Chương 101: Bạch Y Quan Âm
Nữ tử áo trắng, bạch y trắng hơn tuyết, da thịt trắng hơn tuyết — một vị tiên phật nữ tử như thế từ quỷ môn Tương Phiền đi ra. Tuấn mã dưới tay Từ Phượng Niên cúi đầu hí dài, móng ngựa nện mạnh xuống mặt đất. Không chỉ con gia súc này, cả đội kỵ mã đều như thế.
Đôi ấu Quỳ dưới chân Từ Phượng Niên lân giáp dựng đứng, toàn thân đỏ tươi, gương mặt dữ tợn, tựa như gặp phải vật ô uế không sạch sẽ.
Từ Phượng Niên giương mắt nhìn lại — chẳng biết là thần tiên hay phàm nhân — nữ tử đi đến cầu treo. Trong sông hộ thành không thấy có người giẫm đạp, vậy mà phút chốc sóng nước cuộn trào mãnh liệt, lăn lộn như sôi, tựa như thiên quân vạn mã vừa đi qua.
Lão kiếm thần Lý Thuần Cương từ khi ra Lương Châu, lần đầu lộ vẻ ngưng trọng. Ông điểm nhẹ bước chân, lướt đến trước người Từ Phượng Niên và Khương Nê, dẫn đầu đứng ở phía bên này cầu treo, cùng nữ tử kia đối chọi, xa xa nhìn nhau.
Bạch Y Quan Âm vẫn tiến lên, đi đến giữa cầu treo. Lão kiếm thần cụt tay đưa tay, gỡ chủy thủ Thần Phù trên búi tóc xuống. Hai bên giằng co. Không thấy nàng trên cầu động tác ra sao, chỉ thấy sông hộ thành đột nhiên vỡ tổ. Đám người thấy cảnh tượng kính tượng bắt đầu vặn vẹo, chỉ còn Bạch Y Quan Âm vẫn rõ ràng độc lập.
Từ Phượng Niên rốt cuộc thấy rõ gương mặt tuyệt đẹp của nữ tử, phảng phất che phủ sau núi tuyết ngàn trượng. Hắn ngạc nhiên đến ngây người. Nữ tử đẹp như tranh — hắn biết nàng là ai.
Trước kia có vị Long Thủ tăng nhân tự xưng từ Lạn Đà Sơn đến, nói muốn đưa hắn đi Tây Vực. Vị đại hòa thượng áo cà sa đỏ ấy giơ tay nhấc chân đều là thiền, rất xuất trần. Vì thế Từ Phượng Niên cố ý lên Thính Triều đình, đọc qua mật điển. Nữ Bồ Tát trước mắt chính là nhân vật trong Phật môn nhân vật phổ xếp hạng thám hoa — thượng sư Mật tông Hồng giáo, một loạt danh hiệu: Đại Từ Pháp Vương, Bổ Xứ Bồ Tát, Lục Châu thượng sư... Đã ngoài bốn mươi tuổi; Từ Phượng Niên vốn tưởng sớm đã hoa tàn ít bướm, dù có thuật trú nhan cũng chẳng thanh xuân thuần khiết được bao nhiêu. Nào ngờ nữ tử trước mắt trừ thân cao quá khổ một chút, dung nhan chẳng khác nữ tử hai mươi tuổi, mặt mày từ bi, giữa trán trời sinh một nốt ruồi son.
Từ Phượng Niên thầm nghĩ: sớm biết vị nữ pháp vương Lạn Đà Sơn này xinh đẹp động lòng người đến thế, đại khái có thể cò kè mặc cả một phen — song tu ư? Không thành vấn đề, chỉ cần thượng sư chịu ra Tây Vực. Phong thổ Lương Châu dẫu sao cũng hơn Tây Vực bần hàn; có được núi vàng núi bạc như thế tử điện hạ, còn thiếu một chiếc giường lớn mền gấm?
Ý nghĩ tục không chịu nổi này lóe lên rồi biến mất. Từ Phượng Niên chỉnh lại tâm thần, sóng vai đứng cùng Lý Thuần Cương, khẽ nói: "Người này là nữ pháp vương Lạn Đà Sơn, được xưng Lục Châu Bồ Tát. Nghe nói thân mang mấy vị biến thân pháp tướng — Quan Tự Tại thượng sư, Liên Hoa Vương thượng sư, Phẫn Nộ Kim Cương thượng sư. Đánh thắng được không?"
Lão kiếm thần cụt tay cầm Thần Phù, mặt cười tủm tỉm. Nếu không biết lão đầu nhi áo da dê lông cừu này thân phận thế nào, e tưởng lầm là lão già già mà không kính chặn đường cướp sắc. Lý Thuần Cương cúi đầu phun một cái — bản sự ngưng ý thành cương, thần thông huyền diệu — phun ra một ngụm cương khí màu xanh mà mắt thường Từ Phượng Niên thấy được, bao bọc thanh Thần Phù giá trị liên thành. Trong màn đêm hào quang tràn đầy.
Lão đầu nhi khẽ nói: "Hòa thượng Lạn Đà Sơn danh xưng đánh không chết. Năm xưa Phù Tướng Hồng Giáp đấu với một lão cầm chày ba ngày ba đêm, hai bên đều không gõ chết được ai. Trong nhất phẩm, Kim Cương cảnh đều xuất từ Thích Môn. Lão phu ngược lại muốn xem có thật kim cương bất bại chi thể hay không. Chỉ là cùng một hậu bối nữ oa oa đấu kiếm, thắng cũng chẳng vẻ vang."
Từ Phượng Niên e thiên hạ không loạn, một bụng ý xấu: "Lão kiếm thần chỉ xách một thanh chủy thủ, đã coi như nương tay, không tính ỷ lớn hiếp nhỏ."
Lão đầu nhi liếc xéo bằng đôi mắt gà chọi, nhìn thế tử điện hạ chẳng cầu yên ổn chỉ cầu xem đánh nhau, khóe miệng giật giật, cũng chẳng để bụng. Người đời luyện kiếm luyện không ra thành tựu, chính vì không làm được một kiếm phá vạn pháp. Cùng người đối kiếm, sợ này sợ kia, sợ đến cuối ném mất bản tâm kiếm đạo, không có cái khí phách "dù ngàn vạn người, ta vẫn đi" trong lòng không vướng bận, sao dùng được một tay hảo kiếm? Những tính toán nhỏ nhen của Từ Phượng Niên, Lý Thuần Cương xưa nay chẳng buồn để tâm. Ra Bắc Lương đến Thanh Châu lại đến Tương Phiền, dọc đường này ông chẳng phải đang quan sát vị Bắc Lương thế tử ngoài tô vàng nạm ngọc này sao?
Kết luận đưa ra: tiểu tử này võ đạo thiên phú có chút bất phàm, tâm tính kiên nghị gần như vô tình; tiếc là tập võ chung quy muộn một chút. Nếu không, trước tuổi lập nghiệp chưa hẳn không thể thành hạng như Tào Quan Tử.
Tôn Bạch Y Quan Âm này lại tiến một bước về phía trước, Lý Thuần Cương liền muốn một tay áo Thanh Long xuất ra. Chỉ còn một bước nữa, nàng đứng trên cầu treo, chẳng đối mặt với địch nhân tiềm ẩn là lão kiếm thần, mà nhìn về phía Từ Phượng Niên đang từ từ lui lại.
Nàng đưa tay.
Thần Phù trong tay lão kiếm thần tên mang chữ Cương như thanh xà, cương khí như thanh xà thè lưỡi, một luồng khí xanh dâng trào mà ra, cả cánh tay cụt bị khí xanh quấn quanh.
Nhưng vị nữ tính pháp vương sinh trong đế vương gia Thiên Trúc, lớn lên ở Lạn Đà Sơn này chỉ đưa tay xách bầu rượu, mở nút, uống một ngụm. Hơi rượu át cả cương khí của lão kiếm thần, đến nỗi cả cầu treo hương thơm tràn ngập. Con bạch xà nhỏ quấn lấy cánh tay bạch ngọc của nàng — một màn quỷ quyệt đến cực điểm.
Vị Lục Châu Bồ Tát này nhẹ nhàng liếc Từ Phượng Niên một cái.
Chỉ một cái liếc, Đại Hoàng Đình trong cơ thể Từ Phượng Niên cuồn cuộn như thủy triều, khiến hắn không khỏi phun ra một ngụm máu tươi. Mấy vị tùy tùng sau lưng nhìn mà giật mình, định tiến lên hộ giá, bị Từ Phượng Niên khoát tay ngăn lại. Phun ra một ngụm máu, lồng ngực Từ Phượng Niên chẳng khó chịu mà lại yên tĩnh — nhị trọng lên tam trọng?
Nhìn thêm vài lần, chẳng phải Đại Hoàng Đình đều quy về thân ta?
Nàng quả nhiên lại nhìn tới. Đúng lúc Từ Phượng Niên trợn mắt há mồm, lão kiếm thần nhíu mày, khẽ quát một tiếng. Một vòng thanh cương hiện trên cầu, tựa như chặt đứt những sợi tơ vô hình của khí cơ. Ông trợn mắt với Từ Phượng Niên: "Tiểu tử không biết sống chết! Cho chút ngon ngọt liền thật tưởng nàng là đại từ đại bi Bồ Tát?! Cẩn thận chết lúc nào cũng chẳng biết!"
Bạch Y Quan Âm khẽ lắc đầu, thu bầu rượu lại, lặng lẽ tiến lên.
"Tiểu tử, ngươi cùng Khương nha đầu lui lại." Lão kiếm thần nói xong giẫm mạnh một chân. Lấy bàn chân làm trung tâm, bụi đất nổi lên, gợn sóng lan ra, đinh tai nhức óc. Từ Phượng Niên giữ chặt Khương Nê, phiêu về phía sau.
Nữ pháp vương áo trắng không dính một hạt bụi chẳng thèm nhìn kiếm khí vô hình do một cước của lão kiếm thần đạp ra, chân trần tiến lên.
Ngay khi kiếm khí sắp chạm thân, giữa lão kiếm thần và Bạch Y Quan Âm trên cầu xuất hiện một vị đại hòa thượng áo cà sa đỏ, thần sắc chất phác, khó khăn lắm cản xuống từng vòng kiếm khí tràn trề. Chỉ thấy cà sa trên người ông phất phới, thân hình sừng sững không ngã.
Từ Phượng Niên lặng lẽ thở dài. Vị Long Thủ tăng nhân từng nói chờ ba mươi mốt năm nay đã xuất hiện. Nếu chỉ có một tôn Bồ Tát là Lục Châu pháp vương, Từ Phượng Niên tin với thực lực Lý Thuần Cương, cộng thêm đám tùy tùng thực lực đều ở nhị phẩm trên dưới sau lưng — chẳng nói giết địch, vây khốn vị Quan Âm Lạn Đà Sơn này không phải không có khả năng. Đừng thấy đại hòa thượng áo đỏ chưa tới nhất phẩm, nhưng trong tình thế vi diệu trước mắt, ông chính là biến số lớn nhất. Hơn nữa Từ Phượng Niên đối với vị đại hòa thượng này không có ác cảm — với đắc đạo cao tăng, hắn luôn nhiều kính ý. Thật muốn sinh tử tương bác, chẳng nói hậu quả thành bại, chung quy chẳng phải chuyện cảnh đẹp ý vui.
Đại hòa thượng áo đỏ chắp tay trước ngực, cúi đầu nói: "Gia sư lần này nhập thế, cũng không có tâm đấu dũng. Xin thế tử điện hạ chớ trách tội. Gia sư chuyến này ra Tương Phiền, siêu độ mười vạn ác quỷ, là vì điện hạ tích lũy vô lượng công đức."
Từ Phượng Niên thấy lời này hoang đường vô cùng, lại hết lần này đến lần khác tin không nghi ngờ. Phật Đạo hai môn đều ghi chép mờ mịt: trong thành Tương Phiền có mười vạn ác quỷ bị thân nhân nấu ăn, oán khí ngút trời, ngay cả ba vạn sáu ngàn năm trăm chu thiên đại tiếu cũng trừ khử không được. Thế là năm đó hai giáo lập một đổ ước không thành văn tự: ai thắng ai vào Tương Phiền, ai thua ai ra Tương Phiền, trăm năm không đổi. Nếu Long Hổ Sơn thắng, tăng lữ đứng đầu là Lưỡng Thiện tự và Lạn Đà Sơn trong trăm năm không được đặt chân Tương Phiền; ngược lại, Long Hổ Sơn phải triệt chu thiên đại tiếu, dời lớn nhỏ đạo quan, không được truyền kinh giảng đạo trong thành.
Ba giáo phân tranh, môn phái tranh danh lợi — kỳ thực nhiều cái đều như trẻ con giận dỗi, không thể nói lý.
Khương Nê thì thào: "Nàng thật là đẹp, giống Quan Thế Âm nương nương."
Từ Phượng Niên cười khổ: "Quan Thế Âm — quan sát âm thanh chúng sinh trong thế gian. Phàm phu tục tử nghe được âm thanh ấy, ắt được giải thoát."
Vị Quan Âm trong mắt tiểu nê nhân trước sát vai mà qua với Lý Thuần Cương ở đầu cầu.
Nàng lại sát vai với thế tử điện hạ, khẽ mở phạm âm: "Ta Quan Thế Âm, ngươi không tự tại. Không xứng song tu."
Đôi ấu Quỳ dưới chân Từ Phượng Niên lân giáp dựng đứng, toàn thân đỏ tươi, gương mặt dữ tợn, tựa như gặp phải vật ô uế không sạch sẽ.
Từ Phượng Niên giương mắt nhìn lại — chẳng biết là thần tiên hay phàm nhân — nữ tử đi đến cầu treo. Trong sông hộ thành không thấy có người giẫm đạp, vậy mà phút chốc sóng nước cuộn trào mãnh liệt, lăn lộn như sôi, tựa như thiên quân vạn mã vừa đi qua.
Lão kiếm thần Lý Thuần Cương từ khi ra Lương Châu, lần đầu lộ vẻ ngưng trọng. Ông điểm nhẹ bước chân, lướt đến trước người Từ Phượng Niên và Khương Nê, dẫn đầu đứng ở phía bên này cầu treo, cùng nữ tử kia đối chọi, xa xa nhìn nhau.
Bạch Y Quan Âm vẫn tiến lên, đi đến giữa cầu treo. Lão kiếm thần cụt tay đưa tay, gỡ chủy thủ Thần Phù trên búi tóc xuống. Hai bên giằng co. Không thấy nàng trên cầu động tác ra sao, chỉ thấy sông hộ thành đột nhiên vỡ tổ. Đám người thấy cảnh tượng kính tượng bắt đầu vặn vẹo, chỉ còn Bạch Y Quan Âm vẫn rõ ràng độc lập.
Từ Phượng Niên rốt cuộc thấy rõ gương mặt tuyệt đẹp của nữ tử, phảng phất che phủ sau núi tuyết ngàn trượng. Hắn ngạc nhiên đến ngây người. Nữ tử đẹp như tranh — hắn biết nàng là ai.
Trước kia có vị Long Thủ tăng nhân tự xưng từ Lạn Đà Sơn đến, nói muốn đưa hắn đi Tây Vực. Vị đại hòa thượng áo cà sa đỏ ấy giơ tay nhấc chân đều là thiền, rất xuất trần. Vì thế Từ Phượng Niên cố ý lên Thính Triều đình, đọc qua mật điển. Nữ Bồ Tát trước mắt chính là nhân vật trong Phật môn nhân vật phổ xếp hạng thám hoa — thượng sư Mật tông Hồng giáo, một loạt danh hiệu: Đại Từ Pháp Vương, Bổ Xứ Bồ Tát, Lục Châu thượng sư... Đã ngoài bốn mươi tuổi; Từ Phượng Niên vốn tưởng sớm đã hoa tàn ít bướm, dù có thuật trú nhan cũng chẳng thanh xuân thuần khiết được bao nhiêu. Nào ngờ nữ tử trước mắt trừ thân cao quá khổ một chút, dung nhan chẳng khác nữ tử hai mươi tuổi, mặt mày từ bi, giữa trán trời sinh một nốt ruồi son.
Từ Phượng Niên thầm nghĩ: sớm biết vị nữ pháp vương Lạn Đà Sơn này xinh đẹp động lòng người đến thế, đại khái có thể cò kè mặc cả một phen — song tu ư? Không thành vấn đề, chỉ cần thượng sư chịu ra Tây Vực. Phong thổ Lương Châu dẫu sao cũng hơn Tây Vực bần hàn; có được núi vàng núi bạc như thế tử điện hạ, còn thiếu một chiếc giường lớn mền gấm?
Ý nghĩ tục không chịu nổi này lóe lên rồi biến mất. Từ Phượng Niên chỉnh lại tâm thần, sóng vai đứng cùng Lý Thuần Cương, khẽ nói: "Người này là nữ pháp vương Lạn Đà Sơn, được xưng Lục Châu Bồ Tát. Nghe nói thân mang mấy vị biến thân pháp tướng — Quan Tự Tại thượng sư, Liên Hoa Vương thượng sư, Phẫn Nộ Kim Cương thượng sư. Đánh thắng được không?"
Lão kiếm thần cụt tay cầm Thần Phù, mặt cười tủm tỉm. Nếu không biết lão đầu nhi áo da dê lông cừu này thân phận thế nào, e tưởng lầm là lão già già mà không kính chặn đường cướp sắc. Lý Thuần Cương cúi đầu phun một cái — bản sự ngưng ý thành cương, thần thông huyền diệu — phun ra một ngụm cương khí màu xanh mà mắt thường Từ Phượng Niên thấy được, bao bọc thanh Thần Phù giá trị liên thành. Trong màn đêm hào quang tràn đầy.
Lão đầu nhi khẽ nói: "Hòa thượng Lạn Đà Sơn danh xưng đánh không chết. Năm xưa Phù Tướng Hồng Giáp đấu với một lão cầm chày ba ngày ba đêm, hai bên đều không gõ chết được ai. Trong nhất phẩm, Kim Cương cảnh đều xuất từ Thích Môn. Lão phu ngược lại muốn xem có thật kim cương bất bại chi thể hay không. Chỉ là cùng một hậu bối nữ oa oa đấu kiếm, thắng cũng chẳng vẻ vang."
Từ Phượng Niên e thiên hạ không loạn, một bụng ý xấu: "Lão kiếm thần chỉ xách một thanh chủy thủ, đã coi như nương tay, không tính ỷ lớn hiếp nhỏ."
Lão đầu nhi liếc xéo bằng đôi mắt gà chọi, nhìn thế tử điện hạ chẳng cầu yên ổn chỉ cầu xem đánh nhau, khóe miệng giật giật, cũng chẳng để bụng. Người đời luyện kiếm luyện không ra thành tựu, chính vì không làm được một kiếm phá vạn pháp. Cùng người đối kiếm, sợ này sợ kia, sợ đến cuối ném mất bản tâm kiếm đạo, không có cái khí phách "dù ngàn vạn người, ta vẫn đi" trong lòng không vướng bận, sao dùng được một tay hảo kiếm? Những tính toán nhỏ nhen của Từ Phượng Niên, Lý Thuần Cương xưa nay chẳng buồn để tâm. Ra Bắc Lương đến Thanh Châu lại đến Tương Phiền, dọc đường này ông chẳng phải đang quan sát vị Bắc Lương thế tử ngoài tô vàng nạm ngọc này sao?
Kết luận đưa ra: tiểu tử này võ đạo thiên phú có chút bất phàm, tâm tính kiên nghị gần như vô tình; tiếc là tập võ chung quy muộn một chút. Nếu không, trước tuổi lập nghiệp chưa hẳn không thể thành hạng như Tào Quan Tử.
Tôn Bạch Y Quan Âm này lại tiến một bước về phía trước, Lý Thuần Cương liền muốn một tay áo Thanh Long xuất ra. Chỉ còn một bước nữa, nàng đứng trên cầu treo, chẳng đối mặt với địch nhân tiềm ẩn là lão kiếm thần, mà nhìn về phía Từ Phượng Niên đang từ từ lui lại.
Nàng đưa tay.
Thần Phù trong tay lão kiếm thần tên mang chữ Cương như thanh xà, cương khí như thanh xà thè lưỡi, một luồng khí xanh dâng trào mà ra, cả cánh tay cụt bị khí xanh quấn quanh.
Nhưng vị nữ tính pháp vương sinh trong đế vương gia Thiên Trúc, lớn lên ở Lạn Đà Sơn này chỉ đưa tay xách bầu rượu, mở nút, uống một ngụm. Hơi rượu át cả cương khí của lão kiếm thần, đến nỗi cả cầu treo hương thơm tràn ngập. Con bạch xà nhỏ quấn lấy cánh tay bạch ngọc của nàng — một màn quỷ quyệt đến cực điểm.
Vị Lục Châu Bồ Tát này nhẹ nhàng liếc Từ Phượng Niên một cái.
Chỉ một cái liếc, Đại Hoàng Đình trong cơ thể Từ Phượng Niên cuồn cuộn như thủy triều, khiến hắn không khỏi phun ra một ngụm máu tươi. Mấy vị tùy tùng sau lưng nhìn mà giật mình, định tiến lên hộ giá, bị Từ Phượng Niên khoát tay ngăn lại. Phun ra một ngụm máu, lồng ngực Từ Phượng Niên chẳng khó chịu mà lại yên tĩnh — nhị trọng lên tam trọng?
Nhìn thêm vài lần, chẳng phải Đại Hoàng Đình đều quy về thân ta?
Nàng quả nhiên lại nhìn tới. Đúng lúc Từ Phượng Niên trợn mắt há mồm, lão kiếm thần nhíu mày, khẽ quát một tiếng. Một vòng thanh cương hiện trên cầu, tựa như chặt đứt những sợi tơ vô hình của khí cơ. Ông trợn mắt với Từ Phượng Niên: "Tiểu tử không biết sống chết! Cho chút ngon ngọt liền thật tưởng nàng là đại từ đại bi Bồ Tát?! Cẩn thận chết lúc nào cũng chẳng biết!"
Bạch Y Quan Âm khẽ lắc đầu, thu bầu rượu lại, lặng lẽ tiến lên.
"Tiểu tử, ngươi cùng Khương nha đầu lui lại." Lão kiếm thần nói xong giẫm mạnh một chân. Lấy bàn chân làm trung tâm, bụi đất nổi lên, gợn sóng lan ra, đinh tai nhức óc. Từ Phượng Niên giữ chặt Khương Nê, phiêu về phía sau.
Nữ pháp vương áo trắng không dính một hạt bụi chẳng thèm nhìn kiếm khí vô hình do một cước của lão kiếm thần đạp ra, chân trần tiến lên.
Ngay khi kiếm khí sắp chạm thân, giữa lão kiếm thần và Bạch Y Quan Âm trên cầu xuất hiện một vị đại hòa thượng áo cà sa đỏ, thần sắc chất phác, khó khăn lắm cản xuống từng vòng kiếm khí tràn trề. Chỉ thấy cà sa trên người ông phất phới, thân hình sừng sững không ngã.
Từ Phượng Niên lặng lẽ thở dài. Vị Long Thủ tăng nhân từng nói chờ ba mươi mốt năm nay đã xuất hiện. Nếu chỉ có một tôn Bồ Tát là Lục Châu pháp vương, Từ Phượng Niên tin với thực lực Lý Thuần Cương, cộng thêm đám tùy tùng thực lực đều ở nhị phẩm trên dưới sau lưng — chẳng nói giết địch, vây khốn vị Quan Âm Lạn Đà Sơn này không phải không có khả năng. Đừng thấy đại hòa thượng áo đỏ chưa tới nhất phẩm, nhưng trong tình thế vi diệu trước mắt, ông chính là biến số lớn nhất. Hơn nữa Từ Phượng Niên đối với vị đại hòa thượng này không có ác cảm — với đắc đạo cao tăng, hắn luôn nhiều kính ý. Thật muốn sinh tử tương bác, chẳng nói hậu quả thành bại, chung quy chẳng phải chuyện cảnh đẹp ý vui.
Đại hòa thượng áo đỏ chắp tay trước ngực, cúi đầu nói: "Gia sư lần này nhập thế, cũng không có tâm đấu dũng. Xin thế tử điện hạ chớ trách tội. Gia sư chuyến này ra Tương Phiền, siêu độ mười vạn ác quỷ, là vì điện hạ tích lũy vô lượng công đức."
Từ Phượng Niên thấy lời này hoang đường vô cùng, lại hết lần này đến lần khác tin không nghi ngờ. Phật Đạo hai môn đều ghi chép mờ mịt: trong thành Tương Phiền có mười vạn ác quỷ bị thân nhân nấu ăn, oán khí ngút trời, ngay cả ba vạn sáu ngàn năm trăm chu thiên đại tiếu cũng trừ khử không được. Thế là năm đó hai giáo lập một đổ ước không thành văn tự: ai thắng ai vào Tương Phiền, ai thua ai ra Tương Phiền, trăm năm không đổi. Nếu Long Hổ Sơn thắng, tăng lữ đứng đầu là Lưỡng Thiện tự và Lạn Đà Sơn trong trăm năm không được đặt chân Tương Phiền; ngược lại, Long Hổ Sơn phải triệt chu thiên đại tiếu, dời lớn nhỏ đạo quan, không được truyền kinh giảng đạo trong thành.
Ba giáo phân tranh, môn phái tranh danh lợi — kỳ thực nhiều cái đều như trẻ con giận dỗi, không thể nói lý.
Khương Nê thì thào: "Nàng thật là đẹp, giống Quan Thế Âm nương nương."
Từ Phượng Niên cười khổ: "Quan Thế Âm — quan sát âm thanh chúng sinh trong thế gian. Phàm phu tục tử nghe được âm thanh ấy, ắt được giải thoát."
Vị Quan Âm trong mắt tiểu nê nhân trước sát vai mà qua với Lý Thuần Cương ở đầu cầu.
Nàng lại sát vai với thế tử điện hạ, khẽ mở phạm âm: "Ta Quan Thế Âm, ngươi không tự tại. Không xứng song tu."