Chương 5: Đạo Phá
Tống Tập Tân dẫn nha hoàn Trĩ Khuê tới dưới cây hòe già, phát hiện bóng cây người đông như trẩy hội, gần năm chục người, ngồi trên ghế đẩu mang từ nhà tới, lục tục còn có trẻ con kéo trưởng bối tới góp vui.
Tống Tập Tân và nàng vai kề vai đứng ở rìa bóng cây, thấy một lão nhân đứng dưới gốc cây, một tay nâng bát trắng lớn, một tay chắp sau lưng, thần sắc kích động, đang lớn tiếng nói:
— Vừa rồi nói qua đại khái hướng đi long mạch, ta lại nói về chân long này, chậc chậc, đây thật là ghê gớm, chừng ba ngàn năm trước, thiên hạ xuất hiện một vị thần tiên ghê gớm, trước là ở một tòa động thiên phúc địa chuyên tâm tu hành, chứng đắc đại đạo, bèn một mình mang kiếm du lịch thiên hạ, trong tay ba thước khí khái, phong mang lộ hết. Không biết vì sao, người này cứ khăng khăng với giao long không hợp, trọn ba trăm năm xuân thu, nơi có giao long thì chém giao long, giết tới thế gian không còn chân long, mới thôi, cuối cùng không biết tung tích, có người nói ông đi tới nơi khởi nguồn đạo pháp cực cao, cùng Đạo Tổ ngồi luận đạo, cũng có nói đi tới Tây phương tịnh thổ Phật quốc cực xa, cùng Phật Đà biện kinh thuyết pháp, càng có người nói ông tự mình trấn giữ cửa Phong Đô địa phủ, đề phòng yêu ma quỷ quái gây họa nhân gian……
Lão tiên sinh nói tới nước bọt văng tung tóe, dưới đài tất cả bách tính trấn nhỏ đều thờ ơ, ai nấy mặt đầy ngơ ngác.
Nha hoàn khẽ tò mò hỏi:
— Ba thước khí khái là gì?
Tống Tập Tân cười:
— Chính là kiếm.
Nha hoàn không vui:
— Công tử, vị lão nhân gia này, cũng quá thích khoe học vấn, nói chuyện cũng không nói cho đàng hoàng.
Tống Tập Tân liếc lão nhân, hả hê:
— Trấn nhỏ chúng ta biết chữ không mấy người, vị tiên sinh kể chuyện này coi như liếc mắt đưa tình cho người mù xem.
Nha hoàn lại hỏi:
— Động thiên phúc địa lại là gì? Thế gian thật có người sống được ba trăm tuổi sao? Còn Phong Đô địa phủ kia, chẳng phải nơi người chết mới tới được sao?
Tống Tập Tân bị hỏi bí, lại không muốn lộ vẻ kém, bèn tùy miệng:
— Toàn là nói bậy nói bạ, đoán là xem qua mấy cuốn dã sử hạng bét, đem ra lừa gạt dân quê.
Khoảnh khắc này, Tống Tập Tân nhạy bén phát hiện lão nhân kia, cố ý vô tình nhìn mình một cái, tuy chỉ là ánh mắt chuồn chuồn đạp nước, rất nhanh đã lướt qua, nhưng Tống Tập Tân vẫn tinh tế bắt được, chỉ là thiếu niên cũng không để tâm, chỉ coi là trùng hợp mà thôi.
Nha hoàn ngẩng đầu nhìn cây hòe già, ánh sáng vụn vặt xuyên qua kẽ lá, rơi xuống, nàng theo bản năng nheo mắt lại.
Tống Tập Tân ngoảnh đầu nhìn, đột nhiên ngẩn ra.
Nay vị nha hoàn này của mình, có một gương mặt nghiêng vừa bắt đầu mất đi nét bầu bĩnh trẻ con, nàng hình như với con bé gầy nhỏ khô quắt trong ký ức, có khác biệt rất lớn.
Theo tục lệ trấn nhỏ, lúc nữ tử gả chồng, liền sẽ mời một người phúc khí đầy đủ, cha mẹ con cái đều khỏe mạnh, nhờ bà ấy nhổ đi lông tơ trên mặt tân nương, cắt gọn tóc mái và tóc mai, gọi là khai diện, hay thăng mi.
Tống Tập Tân còn từ sách nghe nói một tục lệ trấn nhỏ không có, cho nên năm Trĩ Khuê mười hai tuổi, hắn bèn mua rượu mới ủ ngon nhất trấn nhỏ, dọn ra chiếc bình sứ giấu trộm mà có, men sứ cực đẹp, như quả mơ xanh, đem rượu đổ vào trong rồi, cẩn thận bịt bùn, cuối cùng chôn xuống đất.
Tống Tập Tân đột nhiên mở miệng nói:
— Trĩ Khuê, tuy tên họ Trần kia, theo cách nói của tổ tông người đọc sách chúng ta, thuộc loại "gỗ mục không thể chạm, tường đất phân không thể trát", nhưng nói thế nào, đời này hắn cuối cùng cũng làm được một việc có ý nghĩa.
Nha hoàn không đáp lời, cụp mi mắt, thấp thoáng thấy lông mi khẽ rung.
Tống Tập Tân tự nói một mình:
— Trần Bình An ấy, người thì không xấu, chỉ là tính quá cứng nhắc, làm việc gì cũng chỉ biết một mực, cho nên làm thợ lò, nghĩa là hắn dù siêng năng khổ luyện, cũng định sẵn không làm ra được một món đồ có linh khí, cho nên sư phụ của Lưu Tiện Dương, Diêu lão đầu kia, với Trần Bình An sống chết coi không vừa mắt, là có con mắt độc đáo, cái này gọi gỗ mục không thể chạm. Còn tường đất phân không thể trát, đại khái ý là nói loại quỷ nghèo như Trần Bình An, dù ngươi cho hắn mặc long bào, hắn vẫn là tên chân đất quê mùa……
Tống Tập Tân nói tới đây, tự giễu:
— Ta kỳ thực còn thảm hơn Trần Bình An.
Nàng không biết an ủi công tử nhà mình thế nào.
Tống Tập Tân và nha hoàn của hắn, ở trấn nhỏ này, vẫn luôn là đề tài nói chuyện quan trọng lúc trà dư tửu hậu của đám phú nhân phố Phúc Lộc và hẻm Đào Diệp, điều này phải nhờ công của "lão cha hời" của Tống Tập Tân, Tống đại nhân.
Trấn nhỏ không có đại nhân vật, cũng không có sóng gió gì, cho nên vị quan đốc tạo diêu vụ được triều đình phái trú nơi đây, không nghi ngờ chính là loại thanh thiên đại lão gia trong kịch bản, trong mấy chục vị đốc tạo quan trong lịch sử, lại lấy Tống đại nhân tiền nhiệm, được lòng dân nhất. Tống đại nhân không như những quan lão gia cao cao tại thượng trước kia, chẳng những không trốn trong nha môn tu thân dưỡng khí, cũng không đóng cửa từ khách một lòng trong thư phòng trị học, mà với sự vụ nung nấu đồ sứ quan diêu, việc nào cũng đích thân làm, quả thực còn giống bách tính quê mùa hơn cả thợ lò. Hơn mười năm, vị Tống đại nhân vốn đầy mình khí chất thư sinh, da dẻ bị phơi đen bóng, ngày thường ăn mặc không khác hán tử làm ruộng, đối nhân tiếp vật, chưa từng lên mặt, chỉ tiếc đồ sứ ngự dụng do lò rồng trấn nhỏ nung ra, dù là men sứ phẩm tướng, hay hình chế đồ lớn đồ nhỏ, thủy chung không như ý người, nói chính xác, so với trình độ trước kia, thậm chí còn kém một bậc, khiến các lão lò trăm mối không hiểu.
Cuối cùng đại khái triều đình bên kia cảm thấy Tống đại nhân cẩn trọng siêng năng, không công lao cũng có khổ lao, trên văn thư sắc lệnh bộ Lại điều ông về kinh, ít ra được đánh giá "lương". Tống đại nhân trước khi về kinh, lại vung hết ngàn vàng, bỏ tiền xây một cây cầu hành lang, sau phát hiện trong đoàn xe rời đi của Tống đại nhân, không mang theo đứa trẻ nào, mấy họ lớn trấn nhỏ bèn chợt tỉnh ngộ. Có thể nói, Tống đại nhân với trấn nhỏ tích góp một phần hương hỏa tình không tầm thường, thêm sự chiếu cố cố ý của đốc tạo quan hiện nhiệm, thiếu niên Tống Tập Tân những năm nay ở trấn nhỏ, áo cơm không lo, tiêu diêu tự tại. Nha hoàn nay đổi tên Trĩ Khuê, về thân thế lai lịch của nàng, mỗi người một lời, người bản địa ở hẻm Nê Bình, nói là một mùa đông tuyết lông ngỗng, có cô gái xứ khác dọc đường ăn xin tới đây, ngất xỉu trước cổng viện nhà Tống Tập Tân, nếu không phải có người phát hiện sớm, đã phải tới chỗ Diêm Vương gia đầu thai chuyển thế. Lão nhân làm việc vặt bên nha môn, có cách nói khác, thề thốt nói là đứa trẻ mồ côi Tống đại nhân những năm trước sai người từ nơi khác mua về, chính là để cho con riêng Tống Tập Tân tìm một người tri kỷ biết lạnh biết ấm, bù đắp thiếu hụt cha con không được nhận nhau.
Dù sao, nha hoàn bị thiếu niên đặt tên Trĩ Khuê rồi, coi như triệt để xác nhận quan hệ cha con hai người, bởi hào thân đại tộc trấn nhỏ đều biết, Tống đại nhân yêu thích nhất một phương nghiên mực, trên đó khắc hai chữ "Trĩ Khuê".
Tống Tập Tân hoàn hồn, mặt cười rạng rỡ:
— Không biết vì sao, nhớ tới con rắn bốn chân mặt dày kia, Trĩ Khuê ngươi nghĩ xem, ta đều quăng nó sang sân Trần Bình An rồi, nó vẫn muốn chui về nhà chúng ta, ngươi nói cái ổ chó của Trần Bình An, phải bị ghét bỏ tới mức nào, mới thảm hại tới cả một con rắn nhỏ cũng không muốn vào?
Nha hoàn nghiêm túc nghĩ nghĩ, đáp:
— Có những việc, cũng phải nói tới duyên phận nhỉ?
Tống Tập Tân giơ ngón cái, vui vẻ:
— Chính là đạo lý này! Hắn Trần Bình An chính là kẻ duyên mỏng phúc cạn, sống được đã nên mãn nguyện rồi.
Nàng không nói gì.
Tống Tập Tân lẩm bẩm:
— Chúng ta rời trấn nhỏ rồi, đồ trong nhà giao Trần Bình An trông, tên này có biển thủ không?
Nha hoàn khẽ nói:
— Công tử, không tới mức đó chứ?
Tống Tập Tân cười:
— Ồ, Trĩ Khuê, ý nghĩa biển thủ cũng hiểu?
Nha hoàn chớp chớp đôi mắt thu thủy:
— Lẽ nào không phải nghĩa mặt chữ?
Tống Tập Tân cười, nhìn về phương nam, lộ vẻ khao khát:
— Ta nghe nói sách tàng nơi kinh thành, còn nhiều hơn hoa cỏ cây cối trấn nhỏ chúng ta!
Đúng lúc này, tiên sinh kể chuyện đang nói:
— Thế gian tuy đã không còn chân long, nhưng thuộc hạ của rồng, như giao, cừu, ly vân vân, vẫn là chân chân chính chính, thực thực tại tại sống ở nhân gian, nói không chừng……
Lão nhân cố ý úp mở, thấy thính giả thờ ơ, căn bản không biết cổ vũ, đành tiếp tục nói:
— Nói không chừng ẩn náu bên cạnh chúng ta, thần tiên Đạo giáo gọi là tiềm long tại uyên!
Tống Tập Tân ngáp một cái.
Trên đầu đột nhiên rơi xuống một phiến lá hòe, xanh biếc như muốn nhỏ giọt, vừa hay rơi trên trán thiếu niên.
Tống Tập Tân đưa tay bắt lấy lá cây, hai ngón xoay cuống lá.
————
Thiếu niên nghĩ vẫn nên tới cổng đông thành đòi nợ một lần, lúc tới gần cây hòe già, cũng thấy trước mắt có lá hòe rơi xuống, chỉ là hắn tăng nhanh bước, muốn đưa tay đón lấy.
Chỉ là một cơn gió nhẹ thổi qua, lá cây trượt qua bên tay hắn.
Thiếu niên giày cỏ thân hình nhanh nhẹn, nhanh chóng lách ngang một bước, muốn chặn phiến lá này lại.
Ngặt nỗi lá cây trên không lại xoay một vòng.
Thiếu niên không tin, mấy lần xoay chuyển nhào lộn, cuối cùng vẫn không bắt được lá hòe.
Thiếu niên Trần Bình An không biết làm sao.
Một thiếu niên thanh sam trốn học ở hương thục, lướt qua vai Trần Bình An.
Thiếu niên thanh sam chính mình cũng không biết, trên vai không biết từ lúc nào đậu một phiến lá hòe.
Trần Bình An tiếp tục đi tới cổng đông thành, dù đòi không được tiền, thúc giục một chút cũng tốt.
————
Xa xa bên sạp bói toán, đạo nhân trẻ nhắm mắt dưỡng thần, lẩm bẩm:
— Là ai nói thiên vận tuần hoàn không phân dày mỏng?
Tống Tập Tân và nàng vai kề vai đứng ở rìa bóng cây, thấy một lão nhân đứng dưới gốc cây, một tay nâng bát trắng lớn, một tay chắp sau lưng, thần sắc kích động, đang lớn tiếng nói:
— Vừa rồi nói qua đại khái hướng đi long mạch, ta lại nói về chân long này, chậc chậc, đây thật là ghê gớm, chừng ba ngàn năm trước, thiên hạ xuất hiện một vị thần tiên ghê gớm, trước là ở một tòa động thiên phúc địa chuyên tâm tu hành, chứng đắc đại đạo, bèn một mình mang kiếm du lịch thiên hạ, trong tay ba thước khí khái, phong mang lộ hết. Không biết vì sao, người này cứ khăng khăng với giao long không hợp, trọn ba trăm năm xuân thu, nơi có giao long thì chém giao long, giết tới thế gian không còn chân long, mới thôi, cuối cùng không biết tung tích, có người nói ông đi tới nơi khởi nguồn đạo pháp cực cao, cùng Đạo Tổ ngồi luận đạo, cũng có nói đi tới Tây phương tịnh thổ Phật quốc cực xa, cùng Phật Đà biện kinh thuyết pháp, càng có người nói ông tự mình trấn giữ cửa Phong Đô địa phủ, đề phòng yêu ma quỷ quái gây họa nhân gian……
Lão tiên sinh nói tới nước bọt văng tung tóe, dưới đài tất cả bách tính trấn nhỏ đều thờ ơ, ai nấy mặt đầy ngơ ngác.
Nha hoàn khẽ tò mò hỏi:
— Ba thước khí khái là gì?
Tống Tập Tân cười:
— Chính là kiếm.
Nha hoàn không vui:
— Công tử, vị lão nhân gia này, cũng quá thích khoe học vấn, nói chuyện cũng không nói cho đàng hoàng.
Tống Tập Tân liếc lão nhân, hả hê:
— Trấn nhỏ chúng ta biết chữ không mấy người, vị tiên sinh kể chuyện này coi như liếc mắt đưa tình cho người mù xem.
Nha hoàn lại hỏi:
— Động thiên phúc địa lại là gì? Thế gian thật có người sống được ba trăm tuổi sao? Còn Phong Đô địa phủ kia, chẳng phải nơi người chết mới tới được sao?
Tống Tập Tân bị hỏi bí, lại không muốn lộ vẻ kém, bèn tùy miệng:
— Toàn là nói bậy nói bạ, đoán là xem qua mấy cuốn dã sử hạng bét, đem ra lừa gạt dân quê.
Khoảnh khắc này, Tống Tập Tân nhạy bén phát hiện lão nhân kia, cố ý vô tình nhìn mình một cái, tuy chỉ là ánh mắt chuồn chuồn đạp nước, rất nhanh đã lướt qua, nhưng Tống Tập Tân vẫn tinh tế bắt được, chỉ là thiếu niên cũng không để tâm, chỉ coi là trùng hợp mà thôi.
Nha hoàn ngẩng đầu nhìn cây hòe già, ánh sáng vụn vặt xuyên qua kẽ lá, rơi xuống, nàng theo bản năng nheo mắt lại.
Tống Tập Tân ngoảnh đầu nhìn, đột nhiên ngẩn ra.
Nay vị nha hoàn này của mình, có một gương mặt nghiêng vừa bắt đầu mất đi nét bầu bĩnh trẻ con, nàng hình như với con bé gầy nhỏ khô quắt trong ký ức, có khác biệt rất lớn.
Theo tục lệ trấn nhỏ, lúc nữ tử gả chồng, liền sẽ mời một người phúc khí đầy đủ, cha mẹ con cái đều khỏe mạnh, nhờ bà ấy nhổ đi lông tơ trên mặt tân nương, cắt gọn tóc mái và tóc mai, gọi là khai diện, hay thăng mi.
Tống Tập Tân còn từ sách nghe nói một tục lệ trấn nhỏ không có, cho nên năm Trĩ Khuê mười hai tuổi, hắn bèn mua rượu mới ủ ngon nhất trấn nhỏ, dọn ra chiếc bình sứ giấu trộm mà có, men sứ cực đẹp, như quả mơ xanh, đem rượu đổ vào trong rồi, cẩn thận bịt bùn, cuối cùng chôn xuống đất.
Tống Tập Tân đột nhiên mở miệng nói:
— Trĩ Khuê, tuy tên họ Trần kia, theo cách nói của tổ tông người đọc sách chúng ta, thuộc loại "gỗ mục không thể chạm, tường đất phân không thể trát", nhưng nói thế nào, đời này hắn cuối cùng cũng làm được một việc có ý nghĩa.
Nha hoàn không đáp lời, cụp mi mắt, thấp thoáng thấy lông mi khẽ rung.
Tống Tập Tân tự nói một mình:
— Trần Bình An ấy, người thì không xấu, chỉ là tính quá cứng nhắc, làm việc gì cũng chỉ biết một mực, cho nên làm thợ lò, nghĩa là hắn dù siêng năng khổ luyện, cũng định sẵn không làm ra được một món đồ có linh khí, cho nên sư phụ của Lưu Tiện Dương, Diêu lão đầu kia, với Trần Bình An sống chết coi không vừa mắt, là có con mắt độc đáo, cái này gọi gỗ mục không thể chạm. Còn tường đất phân không thể trát, đại khái ý là nói loại quỷ nghèo như Trần Bình An, dù ngươi cho hắn mặc long bào, hắn vẫn là tên chân đất quê mùa……
Tống Tập Tân nói tới đây, tự giễu:
— Ta kỳ thực còn thảm hơn Trần Bình An.
Nàng không biết an ủi công tử nhà mình thế nào.
Tống Tập Tân và nha hoàn của hắn, ở trấn nhỏ này, vẫn luôn là đề tài nói chuyện quan trọng lúc trà dư tửu hậu của đám phú nhân phố Phúc Lộc và hẻm Đào Diệp, điều này phải nhờ công của "lão cha hời" của Tống Tập Tân, Tống đại nhân.
Trấn nhỏ không có đại nhân vật, cũng không có sóng gió gì, cho nên vị quan đốc tạo diêu vụ được triều đình phái trú nơi đây, không nghi ngờ chính là loại thanh thiên đại lão gia trong kịch bản, trong mấy chục vị đốc tạo quan trong lịch sử, lại lấy Tống đại nhân tiền nhiệm, được lòng dân nhất. Tống đại nhân không như những quan lão gia cao cao tại thượng trước kia, chẳng những không trốn trong nha môn tu thân dưỡng khí, cũng không đóng cửa từ khách một lòng trong thư phòng trị học, mà với sự vụ nung nấu đồ sứ quan diêu, việc nào cũng đích thân làm, quả thực còn giống bách tính quê mùa hơn cả thợ lò. Hơn mười năm, vị Tống đại nhân vốn đầy mình khí chất thư sinh, da dẻ bị phơi đen bóng, ngày thường ăn mặc không khác hán tử làm ruộng, đối nhân tiếp vật, chưa từng lên mặt, chỉ tiếc đồ sứ ngự dụng do lò rồng trấn nhỏ nung ra, dù là men sứ phẩm tướng, hay hình chế đồ lớn đồ nhỏ, thủy chung không như ý người, nói chính xác, so với trình độ trước kia, thậm chí còn kém một bậc, khiến các lão lò trăm mối không hiểu.
Cuối cùng đại khái triều đình bên kia cảm thấy Tống đại nhân cẩn trọng siêng năng, không công lao cũng có khổ lao, trên văn thư sắc lệnh bộ Lại điều ông về kinh, ít ra được đánh giá "lương". Tống đại nhân trước khi về kinh, lại vung hết ngàn vàng, bỏ tiền xây một cây cầu hành lang, sau phát hiện trong đoàn xe rời đi của Tống đại nhân, không mang theo đứa trẻ nào, mấy họ lớn trấn nhỏ bèn chợt tỉnh ngộ. Có thể nói, Tống đại nhân với trấn nhỏ tích góp một phần hương hỏa tình không tầm thường, thêm sự chiếu cố cố ý của đốc tạo quan hiện nhiệm, thiếu niên Tống Tập Tân những năm nay ở trấn nhỏ, áo cơm không lo, tiêu diêu tự tại. Nha hoàn nay đổi tên Trĩ Khuê, về thân thế lai lịch của nàng, mỗi người một lời, người bản địa ở hẻm Nê Bình, nói là một mùa đông tuyết lông ngỗng, có cô gái xứ khác dọc đường ăn xin tới đây, ngất xỉu trước cổng viện nhà Tống Tập Tân, nếu không phải có người phát hiện sớm, đã phải tới chỗ Diêm Vương gia đầu thai chuyển thế. Lão nhân làm việc vặt bên nha môn, có cách nói khác, thề thốt nói là đứa trẻ mồ côi Tống đại nhân những năm trước sai người từ nơi khác mua về, chính là để cho con riêng Tống Tập Tân tìm một người tri kỷ biết lạnh biết ấm, bù đắp thiếu hụt cha con không được nhận nhau.
Dù sao, nha hoàn bị thiếu niên đặt tên Trĩ Khuê rồi, coi như triệt để xác nhận quan hệ cha con hai người, bởi hào thân đại tộc trấn nhỏ đều biết, Tống đại nhân yêu thích nhất một phương nghiên mực, trên đó khắc hai chữ "Trĩ Khuê".
Tống Tập Tân hoàn hồn, mặt cười rạng rỡ:
— Không biết vì sao, nhớ tới con rắn bốn chân mặt dày kia, Trĩ Khuê ngươi nghĩ xem, ta đều quăng nó sang sân Trần Bình An rồi, nó vẫn muốn chui về nhà chúng ta, ngươi nói cái ổ chó của Trần Bình An, phải bị ghét bỏ tới mức nào, mới thảm hại tới cả một con rắn nhỏ cũng không muốn vào?
Nha hoàn nghiêm túc nghĩ nghĩ, đáp:
— Có những việc, cũng phải nói tới duyên phận nhỉ?
Tống Tập Tân giơ ngón cái, vui vẻ:
— Chính là đạo lý này! Hắn Trần Bình An chính là kẻ duyên mỏng phúc cạn, sống được đã nên mãn nguyện rồi.
Nàng không nói gì.
Tống Tập Tân lẩm bẩm:
— Chúng ta rời trấn nhỏ rồi, đồ trong nhà giao Trần Bình An trông, tên này có biển thủ không?
Nha hoàn khẽ nói:
— Công tử, không tới mức đó chứ?
Tống Tập Tân cười:
— Ồ, Trĩ Khuê, ý nghĩa biển thủ cũng hiểu?
Nha hoàn chớp chớp đôi mắt thu thủy:
— Lẽ nào không phải nghĩa mặt chữ?
Tống Tập Tân cười, nhìn về phương nam, lộ vẻ khao khát:
— Ta nghe nói sách tàng nơi kinh thành, còn nhiều hơn hoa cỏ cây cối trấn nhỏ chúng ta!
Đúng lúc này, tiên sinh kể chuyện đang nói:
— Thế gian tuy đã không còn chân long, nhưng thuộc hạ của rồng, như giao, cừu, ly vân vân, vẫn là chân chân chính chính, thực thực tại tại sống ở nhân gian, nói không chừng……
Lão nhân cố ý úp mở, thấy thính giả thờ ơ, căn bản không biết cổ vũ, đành tiếp tục nói:
— Nói không chừng ẩn náu bên cạnh chúng ta, thần tiên Đạo giáo gọi là tiềm long tại uyên!
Tống Tập Tân ngáp một cái.
Trên đầu đột nhiên rơi xuống một phiến lá hòe, xanh biếc như muốn nhỏ giọt, vừa hay rơi trên trán thiếu niên.
Tống Tập Tân đưa tay bắt lấy lá cây, hai ngón xoay cuống lá.
————
Thiếu niên nghĩ vẫn nên tới cổng đông thành đòi nợ một lần, lúc tới gần cây hòe già, cũng thấy trước mắt có lá hòe rơi xuống, chỉ là hắn tăng nhanh bước, muốn đưa tay đón lấy.
Chỉ là một cơn gió nhẹ thổi qua, lá cây trượt qua bên tay hắn.
Thiếu niên giày cỏ thân hình nhanh nhẹn, nhanh chóng lách ngang một bước, muốn chặn phiến lá này lại.
Ngặt nỗi lá cây trên không lại xoay một vòng.
Thiếu niên không tin, mấy lần xoay chuyển nhào lộn, cuối cùng vẫn không bắt được lá hòe.
Thiếu niên Trần Bình An không biết làm sao.
Một thiếu niên thanh sam trốn học ở hương thục, lướt qua vai Trần Bình An.
Thiếu niên thanh sam chính mình cũng không biết, trên vai không biết từ lúc nào đậu một phiến lá hòe.
Trần Bình An tiếp tục đi tới cổng đông thành, dù đòi không được tiền, thúc giục một chút cũng tốt.
————
Xa xa bên sạp bói toán, đạo nhân trẻ nhắm mắt dưỡng thần, lẩm bẩm:
— Là ai nói thiên vận tuần hoàn không phân dày mỏng?