Chương 86: Giáo Nhữ Luyện Tự Bất Hứa Học
Hai con ấu Quỳ cuộn mình ngủ say dưới chân Từ Phượng Niên, ngây thơ đáng yêu. Tiểu gia hỏa rất dễ nuôi, tiện tay ném xuống sông, chúng tự mình đã có thể săn cá Lý Tức trong sông; ăn no chơi chán, lại trèo lên mái chèo đưa ra, bốn vuốt như móc, lên thuyền dễ như trở bàn tay.
Đang chuẩn bị đứng dậy, Từ Phượng Niên ngẩng đầu thấy lão kiếm thần quay người đi trở lại.
Trí nhớ Từ Phượng Niên rất tốt, tốt đến mức Từ Vị Hùng nói ưu điểm duy nhất của hắn chính là nhớ được đồ vật: đọc nhanh như gió, gần như đã thấy là không quên. Khẩu quyết Đại Hoàng Đình của tiền nhiệm chưởng giáo Võ Đương Vương Trọng Lâu, « Tham Đồng Khế » do cưỡi trâu bịa ra, « Lục Thủy Đình Tập Kiếm Ghi Chép », bảy tám bản ngọc trụ tâm pháp, « Thiên Kiếm Thảo Cương » của Đỗ Tư Thông, « Sát Kình Kiếm » của Tử Cấm sơn trang, ba quyển bí kíp Thanh Dương Cung, bao năm bò lên bò xuống trong Thính Triều đình, nhìn đã quá nhiều — tiếc rằng phần lớn chỉ lướt qua loa.
Những thứ Khương Nê từng chữ từng chữ đọc qua, Từ Phượng Niên vừa nghe vừa ngộ, nhớ càng sâu. Chỉ là hắn luyện đao; lão đầu tóc trắng chỉ đưa vị thế tử điện hạ này vào cửa rồi ngửa mặt cười lớn ra khỏi vương phủ. Về sau cô cô ở Thanh Dương Cung đề nghị Từ Phượng Niên trước đem năm mươi chiêu tiên cơ luyện đến đăng phong tạo cực, xem như chỉ ra một con đường mòn lên núi. Nhưng vấn đề lại đến: Từ Phượng Niên chưa tới thực lực nhị phẩm, không làm được việc nhìn xuống mà bình phẩm hàng trăm võ học trong thiên hạ; đọc sách hỗn tạp, ngược lại thành trói buộc trên tu vi — một mớ bột nhão, bảo thủ. Mãi đến khi Lý Thuần Cương ra đề bắn đao nát hạch đào, tựa như xé mở một khe hẹp trong sương dày. Từ Phượng Niên đối với việc này cũng không lạ lẫm: năm đó quốc sư Lý Nghĩa Sơn truyền thụ tung hoành mười lăm đường, liền thích bắt hắn nghĩ ra thế cờ vây mới để Từ Phượng Niên phá giải. Từ Phượng Niên ngồi khô đến sáng; trong lúc đó thành công dùng Tú Đông bắn hạch đào thành bột mịn, boong thuyền vẫn không hề hấn, thậm chí thuận thế một hơi xông lên — đến hạch đào xếp chồng cũng không làm khó được Tú Đông đao.
Lý Thuần Cương ngồi trước mặt Từ Phượng Niên, hỏi: "Biết kiếm chiêu và kiếm ý khác nhau ở đâu không?"
Từ Phượng Niên mờ mịt lắc đầu.
Lão đầu mặt không biểu tình nói: "Rút đao."
Từ Phượng Niên đặt ngang Tú Đông.
Lão kiếm thần duỗi một ngón, tiện tay gảy lên thân đao. Không thấy Tú Đông uốn cong thế nào, ba quả hạch đào trước mặt Từ Phượng Niên đã đồng thời nổ tung. Lão đầu nhẹ phất tay áo, lại chồng ba quả hạch đào, lại gảy Tú Đông — vẫn là hạch đào vỡ vụn. Hai lần động tác kết quả không sai biệt, khiến Từ Phượng Niên không hiểu trong hồ lô lão kiếm thần bán thuốc gì.
Lý Thuần Cương thấy Từ Phượng Niên mặt đầy khó hiểu, cười nhạo: "Ngươi thử đặt Xuân Lôi dưới Tú Đông xem."
Từ Phượng Niên chuyển thành hai tay cầm đao.
Lý lão đầu lại gõ Tú Đông. Hổ khẩu Từ Phượng Niên chấn động, cầm không vững Xuân Lôi — vì trên đao Xuân Lôi có một điểm như tiếng sấm, rồi lan đến tay Từ Phượng Niên, khiến cả cánh tay đều nhói buốt run rẩy. Từ Phượng Niên đã hiểu: đây cũng là kiếm cương; tiên sinh kể chuyện nơi chợ búa ngõ hẻm thích gọi thông tục là kiếm khí, kỳ thực hơi có khác biệt. Lý lão đầu không cho Từ Phượng Niên thời gian thở, lại gõ Tú Đông; trong chớp mắt Xuân Lôi suýt tuột tay, lưỡi đao bên phải đột nhiên trượt về phía ngực Từ Phượng Niên, chỉ kém một chút xíu — lại là hai ngón tay lão kiếm thần kẹp lấy Xuân Lôi. Mà đao Tú Đông từ đầu đến cuối không nhúc nhích tí nào. Từ Phượng Niên kinh ngạc: nghĩ nát óc cũng không ra.
Lý lão kiếm thần tựa hồ thấy tiểu tử này ngộ tính quá kém, không mắng không thoải mái, trừng mắt nói: "Ngươi bắn Tú Đông, ai cũng thấy cong ra một đường cong, ngoài nghề nhìn thấy hăng hái, nhưng hoa hòe mà không thực. Lão phu bắn, với đạo hạnh tầm thường của ngươi, nhìn ra được Tú Đông đã bắn đi bắn lại mấy lần không? Nhìn như Tú Đông bất động, liền thật là bất động sao? Hai ngón tay lão phu: một ngón kiếm cương thấu qua Tú Đông, đánh lên Xuân Lôi; ngón thứ hai là bỏ cương khí cầu kiếm chiêu — Tú Đông kỳ thực sớm đã uốn thân đao sáu lần, đánh thọc sườn lên lưỡi đao Xuân Lôi, lúc này mới khiến Xuân Lôi bổ về phía ngươi. Thượng thừa kiếm chiêu, chẳng ngoài cầu nhanh cầu ổn: nhanh như bôn lôi, ổn như ngũ nhạc. Tiểu tử, ngươi còn non lắm."
Từ Phượng Niên nghi hoặc: "Vậy kiếm cương và kiếm chiêu, ai mạnh ai yếu?"
Lý lão kiếm thần cười lạnh: "Lão phu muốn lấy kiếm cương phá địch, thì là kiếm cương lợi hại; lão phu nếu nguyện ý dùng kiếm chiêu giết người, tự nhiên là kiếm chiêu mạnh hơn mọi kiếm cương thiên hạ."
Được, coi như hỏi không.
Từ Phượng Niên có chút bất đắc dĩ.
Lý lão đầu làm ăn rất công bằng, đứng dậy nói: "Hai ngón tay này có đủ mua hết giấy tuyên của ngươi không?"
Từ Phượng Niên gật đầu: "Rất đủ."
Lý kiếm thần lắc lư một vòng trên thuyền mới về buồng nhỏ. Từ Phượng Niên nhìn bóng lưng lão nhân, không khỏi trăm mối ngổn ngang: có Giao Long thì giết Giao Long, không phải thổi phồng lung tung. Lão nhân càng là một tay áo Thanh Long, chí cương chí dương, bá đạo vô cùng; phi kiếm phá sập Thái Hoa Sơn, danh xưng được hết tinh túy tiên kiếm của Lữ Động Huyền. Ép rương là hai tay áo kiếm này, tự nhiên uy mãnh hơn "một kiếm tiên nhân quỳ" kia trăm lần. Trước kia Từ Phượng Niên thấy Lý Thuần Cương cụt tay rồi còn nói gì hai tay áo, chỉ là giờ triệt để không dám khinh thường.
Hai ngón gảy Tú Đông: một ngón bày kiếm cương, một ngón bày kiếm thuật. Mở miệng có thể nói nội dung sâu sắc mà lời lẽ dễ hiểu, vì Từ Phượng Niên đang mơ hồ ở ngã rẽ võ đạo mà chỉ rõ một con đường mòn ruột dê. Thêm mấy câu của nữ tỳ che giáp Triệu Ngọc Thai, Từ Phượng Niên như lập tức ra khỏi quỷ môn quan, trước mắt rộng rãi sáng sủa. Còn khi nào đến được cảnh giới nhất phẩm, thậm chí sờ tới bên Kim Cương cảnh, Từ Phượng Niên quả thực không vội — công này quy cho lão Hoàng thay đổi ngấm ngầm, thân giáo: mở miệng truyền thụ thường vô ích, không bằng giáo dục bằng hành động gương mẫu. Kiếm của lão Hoàng, đương nhiên còn cách lão kiếm thần Lý Thuần Cương một đoạn, nhưng trong lòng Từ Phượng Niên, hộp kiếm lão Hoàng và Mộc Mã Ngưu của lão kiếm thần, ai nặng ai nhẹ, rõ ràng dễ thấy.
Cưỡi ngựa ra Bắc Lương.
Từ Phượng Niên cuối cùng từ miệng Từ Kiêu biết được: năm đó trước khi chết, lão Hoàng mặt bắc mà ngồi, rốt cuộc đã nói với Vương Tiên Chi một câu gì.
Từ Phượng Niên án đao mà đứng, nhìn mặt sông mênh mông, nhắm mắt thổ nạp không ngừng, khí cơ dẫn dắt liên miên như nước sông, phối hợp mặc niệm khẩu quyết Đại Hoàng Đình: "Khí về đan phương kết, trong ấm sinh khảm ly. Âm dương sinh lặp đi lặp lại, phổ hóa một tiếng lôi. Quẻ bên trong diễn diệu lý, ai nói không trường sinh, bạch hồng cưỡi long thẳng lên Đại La Thiên..."
Nói chung, châm ngôn tu đạo trường sinh của Đạo giáo đều cố truy cầu diệu ngôn huyền ngữ. Phàm phu tục tử mới đọc, chỉ thấy diệu trong diệu, huyền càng thêm huyền; kỳ thực nếu không có chân nhân đắc đạo tự mình dẫn đường, truyền thụ khẩu quyết thổ nạp dẫn khí cụ thể, kết quả chỉ là vào núi không thấy tiên, tay không mà về. Cái gọi là thần tiên không chịu nói rõ, mê hoặc ngàn ngàn vạn vạn người, chính là lý này.
Từ Phượng Niên thần du vạn dặm, cảm ứng có người đến sau lưng. Lúc này dám lên quấy rầy thế tử điện hạ thanh tu, chỉ có Ngư Ấu Vi. Nàng bưng Võ Mị Nương, ôn nhu nói: "Không ăn chút đồ sao?"
Từ Phượng Niên mở mắt, ừ một tiếng. Liếc Ngư Ấu Vi một cái — thật là vưu vật. Tiếc rằng Lữ tổ sớm lưu thơ cảnh giới hậu nhân: hai tám giai nhân thể tựa xốp giòn, vòng eo như kiếm chém phàm phu; tuy không thấy đầu người rơi, ngấm ngầm dạy quân tinh khí khô. Từ Phượng Niên đối với việc này mười phần bất đắc dĩ. Hắn cũng chẳng phải chim non bụi hoa; từ lên núi luyện đao đến xuống núi, thủy chung ngồi trong lòng mà vẫn không loạn — phần định lực này, có thể thấy lốm đốm.
Lúc ăn cơm, trên bàn chỉ có Từ Phượng Niên, lão kiếm thần và Ngụy Thúc Dương.
Lý Thuần Cương gặm một cái bánh, nhớ ra gì đó, thuận miệng nói: "Lão phu tuy lui tránh tên kiếm sĩ Ngô gia kia, nhưng kẻ đến sau, rất có khả năng cảnh giới cao hơn một tầng. Một kiếm kia, đám ngu ngốc các ngươi chỉ thấy náo nhiệt, gia hỏa kia lại ngộ ra chút môn đạo, rất có ích cho tu hành kiếm đạo của hắn."
Từ Phượng Niên mặt cứng đờ, hung hăng cắn một miếng bánh bao.
Bữa sáng xong, Lý lão kiếm thần trải giấy tuyên trong khoang, cười với Khương Nê đang trốn đọc sách: "Đến đây, Khương nha đầu, ngươi không học kiếm thì không học, nhưng lão phu có thể dạy ngươi luyện chữ."
Luyện chữ?
Khương Nê thích — nếu không ở Bắc Lương vương phủ đã chẳng lén cầm cành cây viết chữ như gà bới trên đất.
Chỉ là lão đầu một tay chấp bút, khí thái hồn nhiên biến đổi, vẫn cười tủm tỉm trầm giọng nói: "Nhưng nhớ kỹ: ta dạy ngươi luyện chữ, ngươi có thể nhìn, lại không cho phép học!"
Khương Nê không để tâm, chỉ nhạt nhẽo ồ một tiếng.
Từ Phượng Niên bảo Thanh Điểu hâm một bình hoàng tửu, ngồi một mình một chỗ.
Năm đó đầu Võ Đế thành, lão Hoàng lâm chung chết mà không ngã; bên cạnh chính là thiên hạ đệ nhị Vương Tiên Chi. Lão Hoàng chỉ mặt bắc nói một câu: "Đến, dâng rượu cho thiếu gia đi."
Đang chuẩn bị đứng dậy, Từ Phượng Niên ngẩng đầu thấy lão kiếm thần quay người đi trở lại.
Trí nhớ Từ Phượng Niên rất tốt, tốt đến mức Từ Vị Hùng nói ưu điểm duy nhất của hắn chính là nhớ được đồ vật: đọc nhanh như gió, gần như đã thấy là không quên. Khẩu quyết Đại Hoàng Đình của tiền nhiệm chưởng giáo Võ Đương Vương Trọng Lâu, « Tham Đồng Khế » do cưỡi trâu bịa ra, « Lục Thủy Đình Tập Kiếm Ghi Chép », bảy tám bản ngọc trụ tâm pháp, « Thiên Kiếm Thảo Cương » của Đỗ Tư Thông, « Sát Kình Kiếm » của Tử Cấm sơn trang, ba quyển bí kíp Thanh Dương Cung, bao năm bò lên bò xuống trong Thính Triều đình, nhìn đã quá nhiều — tiếc rằng phần lớn chỉ lướt qua loa.
Những thứ Khương Nê từng chữ từng chữ đọc qua, Từ Phượng Niên vừa nghe vừa ngộ, nhớ càng sâu. Chỉ là hắn luyện đao; lão đầu tóc trắng chỉ đưa vị thế tử điện hạ này vào cửa rồi ngửa mặt cười lớn ra khỏi vương phủ. Về sau cô cô ở Thanh Dương Cung đề nghị Từ Phượng Niên trước đem năm mươi chiêu tiên cơ luyện đến đăng phong tạo cực, xem như chỉ ra một con đường mòn lên núi. Nhưng vấn đề lại đến: Từ Phượng Niên chưa tới thực lực nhị phẩm, không làm được việc nhìn xuống mà bình phẩm hàng trăm võ học trong thiên hạ; đọc sách hỗn tạp, ngược lại thành trói buộc trên tu vi — một mớ bột nhão, bảo thủ. Mãi đến khi Lý Thuần Cương ra đề bắn đao nát hạch đào, tựa như xé mở một khe hẹp trong sương dày. Từ Phượng Niên đối với việc này cũng không lạ lẫm: năm đó quốc sư Lý Nghĩa Sơn truyền thụ tung hoành mười lăm đường, liền thích bắt hắn nghĩ ra thế cờ vây mới để Từ Phượng Niên phá giải. Từ Phượng Niên ngồi khô đến sáng; trong lúc đó thành công dùng Tú Đông bắn hạch đào thành bột mịn, boong thuyền vẫn không hề hấn, thậm chí thuận thế một hơi xông lên — đến hạch đào xếp chồng cũng không làm khó được Tú Đông đao.
Lý Thuần Cương ngồi trước mặt Từ Phượng Niên, hỏi: "Biết kiếm chiêu và kiếm ý khác nhau ở đâu không?"
Từ Phượng Niên mờ mịt lắc đầu.
Lão đầu mặt không biểu tình nói: "Rút đao."
Từ Phượng Niên đặt ngang Tú Đông.
Lão kiếm thần duỗi một ngón, tiện tay gảy lên thân đao. Không thấy Tú Đông uốn cong thế nào, ba quả hạch đào trước mặt Từ Phượng Niên đã đồng thời nổ tung. Lão đầu nhẹ phất tay áo, lại chồng ba quả hạch đào, lại gảy Tú Đông — vẫn là hạch đào vỡ vụn. Hai lần động tác kết quả không sai biệt, khiến Từ Phượng Niên không hiểu trong hồ lô lão kiếm thần bán thuốc gì.
Lý Thuần Cương thấy Từ Phượng Niên mặt đầy khó hiểu, cười nhạo: "Ngươi thử đặt Xuân Lôi dưới Tú Đông xem."
Từ Phượng Niên chuyển thành hai tay cầm đao.
Lý lão đầu lại gõ Tú Đông. Hổ khẩu Từ Phượng Niên chấn động, cầm không vững Xuân Lôi — vì trên đao Xuân Lôi có một điểm như tiếng sấm, rồi lan đến tay Từ Phượng Niên, khiến cả cánh tay đều nhói buốt run rẩy. Từ Phượng Niên đã hiểu: đây cũng là kiếm cương; tiên sinh kể chuyện nơi chợ búa ngõ hẻm thích gọi thông tục là kiếm khí, kỳ thực hơi có khác biệt. Lý lão đầu không cho Từ Phượng Niên thời gian thở, lại gõ Tú Đông; trong chớp mắt Xuân Lôi suýt tuột tay, lưỡi đao bên phải đột nhiên trượt về phía ngực Từ Phượng Niên, chỉ kém một chút xíu — lại là hai ngón tay lão kiếm thần kẹp lấy Xuân Lôi. Mà đao Tú Đông từ đầu đến cuối không nhúc nhích tí nào. Từ Phượng Niên kinh ngạc: nghĩ nát óc cũng không ra.
Lý lão kiếm thần tựa hồ thấy tiểu tử này ngộ tính quá kém, không mắng không thoải mái, trừng mắt nói: "Ngươi bắn Tú Đông, ai cũng thấy cong ra một đường cong, ngoài nghề nhìn thấy hăng hái, nhưng hoa hòe mà không thực. Lão phu bắn, với đạo hạnh tầm thường của ngươi, nhìn ra được Tú Đông đã bắn đi bắn lại mấy lần không? Nhìn như Tú Đông bất động, liền thật là bất động sao? Hai ngón tay lão phu: một ngón kiếm cương thấu qua Tú Đông, đánh lên Xuân Lôi; ngón thứ hai là bỏ cương khí cầu kiếm chiêu — Tú Đông kỳ thực sớm đã uốn thân đao sáu lần, đánh thọc sườn lên lưỡi đao Xuân Lôi, lúc này mới khiến Xuân Lôi bổ về phía ngươi. Thượng thừa kiếm chiêu, chẳng ngoài cầu nhanh cầu ổn: nhanh như bôn lôi, ổn như ngũ nhạc. Tiểu tử, ngươi còn non lắm."
Từ Phượng Niên nghi hoặc: "Vậy kiếm cương và kiếm chiêu, ai mạnh ai yếu?"
Lý lão kiếm thần cười lạnh: "Lão phu muốn lấy kiếm cương phá địch, thì là kiếm cương lợi hại; lão phu nếu nguyện ý dùng kiếm chiêu giết người, tự nhiên là kiếm chiêu mạnh hơn mọi kiếm cương thiên hạ."
Được, coi như hỏi không.
Từ Phượng Niên có chút bất đắc dĩ.
Lý lão đầu làm ăn rất công bằng, đứng dậy nói: "Hai ngón tay này có đủ mua hết giấy tuyên của ngươi không?"
Từ Phượng Niên gật đầu: "Rất đủ."
Lý kiếm thần lắc lư một vòng trên thuyền mới về buồng nhỏ. Từ Phượng Niên nhìn bóng lưng lão nhân, không khỏi trăm mối ngổn ngang: có Giao Long thì giết Giao Long, không phải thổi phồng lung tung. Lão nhân càng là một tay áo Thanh Long, chí cương chí dương, bá đạo vô cùng; phi kiếm phá sập Thái Hoa Sơn, danh xưng được hết tinh túy tiên kiếm của Lữ Động Huyền. Ép rương là hai tay áo kiếm này, tự nhiên uy mãnh hơn "một kiếm tiên nhân quỳ" kia trăm lần. Trước kia Từ Phượng Niên thấy Lý Thuần Cương cụt tay rồi còn nói gì hai tay áo, chỉ là giờ triệt để không dám khinh thường.
Hai ngón gảy Tú Đông: một ngón bày kiếm cương, một ngón bày kiếm thuật. Mở miệng có thể nói nội dung sâu sắc mà lời lẽ dễ hiểu, vì Từ Phượng Niên đang mơ hồ ở ngã rẽ võ đạo mà chỉ rõ một con đường mòn ruột dê. Thêm mấy câu của nữ tỳ che giáp Triệu Ngọc Thai, Từ Phượng Niên như lập tức ra khỏi quỷ môn quan, trước mắt rộng rãi sáng sủa. Còn khi nào đến được cảnh giới nhất phẩm, thậm chí sờ tới bên Kim Cương cảnh, Từ Phượng Niên quả thực không vội — công này quy cho lão Hoàng thay đổi ngấm ngầm, thân giáo: mở miệng truyền thụ thường vô ích, không bằng giáo dục bằng hành động gương mẫu. Kiếm của lão Hoàng, đương nhiên còn cách lão kiếm thần Lý Thuần Cương một đoạn, nhưng trong lòng Từ Phượng Niên, hộp kiếm lão Hoàng và Mộc Mã Ngưu của lão kiếm thần, ai nặng ai nhẹ, rõ ràng dễ thấy.
Cưỡi ngựa ra Bắc Lương.
Từ Phượng Niên cuối cùng từ miệng Từ Kiêu biết được: năm đó trước khi chết, lão Hoàng mặt bắc mà ngồi, rốt cuộc đã nói với Vương Tiên Chi một câu gì.
Từ Phượng Niên án đao mà đứng, nhìn mặt sông mênh mông, nhắm mắt thổ nạp không ngừng, khí cơ dẫn dắt liên miên như nước sông, phối hợp mặc niệm khẩu quyết Đại Hoàng Đình: "Khí về đan phương kết, trong ấm sinh khảm ly. Âm dương sinh lặp đi lặp lại, phổ hóa một tiếng lôi. Quẻ bên trong diễn diệu lý, ai nói không trường sinh, bạch hồng cưỡi long thẳng lên Đại La Thiên..."
Nói chung, châm ngôn tu đạo trường sinh của Đạo giáo đều cố truy cầu diệu ngôn huyền ngữ. Phàm phu tục tử mới đọc, chỉ thấy diệu trong diệu, huyền càng thêm huyền; kỳ thực nếu không có chân nhân đắc đạo tự mình dẫn đường, truyền thụ khẩu quyết thổ nạp dẫn khí cụ thể, kết quả chỉ là vào núi không thấy tiên, tay không mà về. Cái gọi là thần tiên không chịu nói rõ, mê hoặc ngàn ngàn vạn vạn người, chính là lý này.
Từ Phượng Niên thần du vạn dặm, cảm ứng có người đến sau lưng. Lúc này dám lên quấy rầy thế tử điện hạ thanh tu, chỉ có Ngư Ấu Vi. Nàng bưng Võ Mị Nương, ôn nhu nói: "Không ăn chút đồ sao?"
Từ Phượng Niên mở mắt, ừ một tiếng. Liếc Ngư Ấu Vi một cái — thật là vưu vật. Tiếc rằng Lữ tổ sớm lưu thơ cảnh giới hậu nhân: hai tám giai nhân thể tựa xốp giòn, vòng eo như kiếm chém phàm phu; tuy không thấy đầu người rơi, ngấm ngầm dạy quân tinh khí khô. Từ Phượng Niên đối với việc này mười phần bất đắc dĩ. Hắn cũng chẳng phải chim non bụi hoa; từ lên núi luyện đao đến xuống núi, thủy chung ngồi trong lòng mà vẫn không loạn — phần định lực này, có thể thấy lốm đốm.
Lúc ăn cơm, trên bàn chỉ có Từ Phượng Niên, lão kiếm thần và Ngụy Thúc Dương.
Lý Thuần Cương gặm một cái bánh, nhớ ra gì đó, thuận miệng nói: "Lão phu tuy lui tránh tên kiếm sĩ Ngô gia kia, nhưng kẻ đến sau, rất có khả năng cảnh giới cao hơn một tầng. Một kiếm kia, đám ngu ngốc các ngươi chỉ thấy náo nhiệt, gia hỏa kia lại ngộ ra chút môn đạo, rất có ích cho tu hành kiếm đạo của hắn."
Từ Phượng Niên mặt cứng đờ, hung hăng cắn một miếng bánh bao.
Bữa sáng xong, Lý lão kiếm thần trải giấy tuyên trong khoang, cười với Khương Nê đang trốn đọc sách: "Đến đây, Khương nha đầu, ngươi không học kiếm thì không học, nhưng lão phu có thể dạy ngươi luyện chữ."
Luyện chữ?
Khương Nê thích — nếu không ở Bắc Lương vương phủ đã chẳng lén cầm cành cây viết chữ như gà bới trên đất.
Chỉ là lão đầu một tay chấp bút, khí thái hồn nhiên biến đổi, vẫn cười tủm tỉm trầm giọng nói: "Nhưng nhớ kỹ: ta dạy ngươi luyện chữ, ngươi có thể nhìn, lại không cho phép học!"
Khương Nê không để tâm, chỉ nhạt nhẽo ồ một tiếng.
Từ Phượng Niên bảo Thanh Điểu hâm một bình hoàng tửu, ngồi một mình một chỗ.
Năm đó đầu Võ Đế thành, lão Hoàng lâm chung chết mà không ngã; bên cạnh chính là thiên hạ đệ nhị Vương Tiên Chi. Lão Hoàng chỉ mặt bắc nói một câu: "Đến, dâng rượu cho thiếu gia đi."