Chương 985: Quan Môn Đệ Tử
Trần Bình An vừa khéo lấy ra Dưỡng Kiếm Hồ, Lữ Nham cũng tháo chiếc hồ lô muôi đeo bên hông xuống, hai người nhìn nhau cười, đại khái đây chính là điều mà thi thiên của Bạch Dã từng viết: sơn trung dữ u nhân, đối chước sơn hoa khai.
Lữ Nham ngửa đầu tu một ngụm rượu tự ủ:
— Ngươi có biết lai lịch của chư phong dãy núi trong Ly Châu Động Thiên này không?
Trần Bình An gật đầu nói:
— Thôi Đông Sơn từng nói qua chút nội tình, quần sơn phía tây tổng cộng sáu mươi hai ngọn, quá nửa là từ các ngọn núi của Cổ Thục địa giới dời đến, chắp vá mà thành, có căn cứ tra được là hơn bốn mươi ngọn, ta đoán là thủ bút của Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, sau này xem có cơ hội đích thân hỏi hay không. Nhưng giống như Lạc Phách Sơn dưới chân chúng ta, Phi Vân Sơn bên phía Ngụy Bách, còn có ngọn núi có Trảm Long Đài kia, đều tương đối cổ quái, không có bất kỳ văn tự ghi chép nào, ngọn sau cùng bị mật đà của Hộ Bộ Đại Ly ghi là Giáp Lục Sơn, phong cấm vào những năm Xuân Huy, theo thổ ngữ quê ta gọi tục là Long Tích Sơn, giữa sườn núi có mảng lớn Trảm Long Nhai Thạch, lai lịch thần bí, người có thể biết được căn cước thật sự, e rằng chỉ còn Dương gia gia ở hậu viện dược phô năm xưa thôi.
Lữ Nham cười nói:
— Dương gia gia? Ngươi nói vị Thanh Đồng Thiên Quân kia?
Thanh Đồng Thiên Quân, một trong thập nhị cao vị thần linh, năm xưa nắm giữ một tòa Phi Thăng Đài, là tổ của nam tử địa tiên, lại là nhân tộc thành thần.
Như một kẻ lẻ loi thắp đèn trông năm, ở nhân gian trông năm tròn một vạn năm.
Trần Bình An khẽ gật đầu.
Nếu không phải Dương gia gia, hắn sống không đến hôm nay. Có những chuyện, lớn lên rồi thì chịu đựng được, nhưng lại không chịu đựng được đến lúc lớn lên.
Kỳ thực Trần Bình An vốn có rất nhiều lời, muốn cùng lão nhân này trò chuyện cho thật tốt, chẳng liên quan gì đến thân thế hay đại sự thiên hạ, chỉ là những lời chuyện nhà mà thôi.
Trên đường đời, thiếu niên và người trẻ tuổi thủy chung tiến về phía trước, các lão nhân dường như đã dừng bước, người trước quay đầu lại, thì chỉ còn là hồi ức mà thôi.
Trần Bình An đến nay vẫn còn nhớ rõ ràng, lần đầu tiên gặp Dương gia gia, là lúc còn thơ ngồi xổm ngoài ngạch cửa dược phô, đợi một lát, không đợi được cây chổi đập lên đầu, ngẩng đầu lên, liền thấy lão nhân thần sắc nghiêm túc ấy.
— Mua đồ phải trả tiền, người làm ăn kiếm tiền, là chuyện thiên kinh địa nghĩa… Ta trước bán chịu cho ngươi, nhưng sau này ngươi phải trả tiền, một phân một hào cũng không được nợ phô.
Cuối cùng lão nhân hỏi đứa trẻ có hiểu không, đứa trẻ đứng dậy, mơ mơ hồ hồ, chỉ đưa ra chiếc túi tiền vẫn luôn nắm chặt trong tay trái.
Lữ Nham đưa mắt trông xa, tầm nhìn một đường trải dài, xa như dãy núi, bất kể vật đổi sao dời thế nào, sơn hà phong cảnh biến hóa cũng không lớn, cảm khái nói:
— Năm xưa Cổ Thục địa giới, ta thường du lịch trong đó, chỉ nhớ Thục thiên đêm nhiều mưa, giao long sinh ra, kiếm quang cùng phong vũ đồng khởi đồng lạc, thật hùng vĩ tráng quan.
— Chỉ nói ngọn Long Tích Sơn kia, nếu ta không nhớ lầm, sớm nhất nằm ở biên cảnh Cổ Thục, từng có động thiên tên là Quát Thương Động, dựa núi kề biển, uốn lượn như khắc, trên có tiên nhân treo ngược, nghi là bị đế giáng trích, khoái ý hùng phong hải thượng lai. Núi này cổ danh rất nhiều, có Chân Ẩn, Thiên Tỵ, Phong Xa, Liêu Đăng…
— Đáng tiếc sau bị kiếm tiên và giao long chém giết tàn phá. Sớm nhất dãy núi một đường kéo dài vào biển, có thể nối tiếp khí tức với một tòa long cung dưới biển nào đó, bên Hồng Chúc Trấn có dòng Trùng Đạm Giang, thủy tính cực liệt, sóng dữ đục ngầu, rượu bầu hồ lô này của ta hiện nay, chính là dùng nước giữa dòng bên ấy ủ thành, thời thượng cổ, thường có sấm sét ban ngày, hô ứng với Ngu Châu ngày nay, cho nên địa phương huyện chí ngày nay nói "thử thủy thông hải khí", không phải lời gán ghép gượng ép, vị thủy thần Trùng Đạm Giang mở thư phô ở tiểu trấn, Lý Cẩm, kỳ thực chính là một trong thượng cổ long chủng, chỉ là có lẽ ngay cả Lý Cẩm cũng không rõ xuất thân của mình, vẫn luôn lầm tưởng là long khí của Ly Châu Động Thiên tràn ra, tán vào Trùng Đạm Giang, hắn mới được khai khiếu luyện hình, hoặc là bị thượng cổ tiên nhân dùng Long Vương Lâu mang rời Ly Châu Động Thiên, thực ra không phải vậy. Còn về Trảm Long Đài bị hậu thế kiếm tu lấy để mài dũa kiếm phong, tôn làm chí bảo, kỳ thực chính là nghĩa đen, một trong hai tòa hành hình đài của viễn cổ thiên đình, Trảm Long Đài, trong trận Đăng Thiên bị kiếm tu chém vỡ, rơi xuống nhân gian, tán lạc khắp trời đất, mảnh thạch nhai Long Tích Sơn kia, chính là khối lớn nhất, Cổ Thục địa giới vì vậy giao long sinh sôi, kiếm tu cũng nhiều. Bên Kiếm Khí Trường Thành cũng có một khối, nếu bần đạo không nhớ lầm, chính là gia tàng của vị đạo lữ kia của ngươi?
— Trảm long chi nhân Trần Thanh Lưu, từng ở trong Quát Thương Động luyện kiếm nhiều năm, có thể coi là nơi chứng đạo phi thăng của hắn, cái gọi là Thiền Thoát Động Thiên về sau, kỳ thực chỉ là một phần của Quát Thương Động, tương đương với Tễ Sắc Phong của Lạc Phách Sơn các ngươi. Hắn ở trong Thiền Thoát Động Thiên, một hơi chém giết mười bốn vị kiếm tu đã lập sinh tử trạng, trong đó tám vị Thượng Ngũ Cảnh, Tiên Nhân Cảnh đã có hai vị, còn lại sáu vị Nguyên Anh, tuy cảnh giới không cao, nhưng thần thông bản mệnh phi kiếm của mỗi vị kiếm tu, đều cực thích hợp vây giết, kiếm tu Nguyên Anh Cảnh sát lực cao thấp ra sao, phối hợp bản mệnh thần thông phi kiếm, hiệu quả vây giết lại như thế nào, ngươi đến từ Kiếm Khí Trường Thành, hẳn phải rõ nhất, kết quả vẫn bị Trần Thanh Lưu phản sát sạch sẽ, qua một trận này, Bảo Bình Châu đứt hơn mười điều kiếm mạch pháp thống, do Trần Thanh Lưu là người châu khác, kiếm đạo khí vận của Bảo Bình Châu, liền bắt đầu nhất quyết bất chấn.
Vị Thuần Dương đạo nhân tung tích tụ tán bất định ở hai tòa thiên hạ này, thông cổ bác kim, bao nhiêu điển cố, chậm rãi kể ra, vân đạm phong khinh.
Trên đường đời, chúng ta dường như đều đang lật sách xem người khác, không biết đến khi nào, mới có thể trở thành quyển sách được người khác cẩn thận, lật đi lật lại.
Nhớ Trịnh Đại Phong từng nói một đạo lý, người đến trung niên, tứ thập bất hoặc, một người nếu đến bốn mươi tuổi, còn không tin mệnh, hoặc là thực sự mệnh tốt, hoặc chính là không khai khiếu.
Đại Phong huynh đệ không nói lời tục, trừ tướng mạo xấu một chút, tiền trong túi ít một chút, vẫn rất có mấy phần phong thái độc đáo.
Trần Bình An thành khẩn nói:
— Lão thoại nói rất hay, gia hữu nhất lão như hữu nhất bảo. Tương lai đợi Lữ tiền bối thành công xuất quan, không biết có thể khẩn thỉnh tiền bối, vì người tu đạo một châu thiết pháp đàn truyền đạo nghiệp? Còn về địa điểm, bất kể là Lạc Phách Sơn, Phi Vân Sơn, hay Nam Giản Quốc Thần Cáo Tông, Hoàng Lương Phái Lâu Sơn, hoặc bất kỳ nơi nào của Bảo Bình Châu, đều không sao cả.
Dù sao vị Thuần Dương Chân Nhân này, nghiêm khắc mà nói, chính là người nhà của Bảo Bình Châu.
Lữ Nham đối với việc này không nói có hay không, chỉ cười hỏi:
— Người nhà không nói hai nhà lời, trước có Thiền Thoát Động Thiên nhất dịch, sau lại có trảm long nhất dịch, bần đạo đã là tu sĩ bản thổ Bảo Bình Châu, lại cùng nhiều long cung có nhiều duyên pháp, vì sao hai lần đều không ra tay, Trần sơn chủ chẳng lẽ không hiếu kỳ?
Trần Bình An nhấc Dưỡng Kiếm Hồ hình dạng ấm rượu đỏ thắm, cùng chiếc hồ lô muôi tử khí vấn vương của Lữ Nham khẽ chạm một cái, như cụng chén, chỉ đưa ra một câu nói hàm hồ:
— Hồng trần lịch luyện, tu chân ngã chứng thuần dương, bất muội nhân quả.
Mỗi người uống rượu, Trần Bình An lau lau khóe miệng, Lữ Nham hiểu ý cười:
— Ngôn nhi đương, tri dã. Mặc nhi đương, diệc tri dã.
Trần Bình An đột nhiên cười nói:
— Trước đây bái phỏng Y Đái Phong, nghe một vị lão tiền bối nói chuyện tu hành, bất quá chính là tâm quan độc quá, mọi người đều tốt.
Lữ Nham gật đầu nói:
— Tu hành là chuyện nhà mình, nếu lấy thiên địa làm nhà thì sao.
Trần Bình An trầm mặc một lát, hỏi:
— Lữ tiền bối tiếp theo muốn du lịch phương nào?
Lữ Nham nói:
— Định đi một chuyến Bắc Câu Lô Châu, bần đạo từng cùng Bạch Cốt Chân Nhân đồng du Bạch Ngọc Kinh Thanh Thúy Thành, ngoài ra còn có một phen cảnh ngộ khác, coi như nợ Lục chưởng giáo một phần nhân tình.
— Hạ Tiểu Lương của Thanh Lương Tông, nàng làm đệ tử mới thu của Lục chưởng giáo, trở thành nhất tông chi chủ, cảnh giới một đường leo cao đến Tiên Nhân hiện nay, vì nàng phúc duyên thâm hậu, tu đạo tư chất đủ tốt, cho nên đều coi như nhẹ nhàng. Lần này kiếm tiên Bạch Thường lấy bế quan làm mồi, Hạ Tiểu Lương tính cách ngoại nhu nội cương, một chiêu bất thận sẽ cắn câu, nghĩ là sinh tử vô ưu, nhưng với hành sự phong cách của Bạch Thường, loại cá tự cắn câu này, lúc bị hắn ném vào nước, cá là chắc chắn phải chịu chút khổ lớn, chỉ là ngại mặt mũi Lục chưởng giáo và Thiên Quân Tạ Thật, sẽ lưu lại tính mệnh cho Hạ Tiểu Lương, nhưng chắc chắn sẽ thương đến đại đạo căn bản của nàng, rớt một cảnh xuống Ngọc Phác là chạy không thoát, thêm vào có thể khiến Hạ Tiểu Lương vừa khéo bỏ lỡ cơ duyên sắp tới này, sau này Hạ Tiểu Lương muốn ấn bộ tựu ban tiến thân Phi Thăng Cảnh, sẽ không dễ dàng nữa.
— Hạ Tiểu Lương chỉ có một sư huynh Tào Dung, nhiều nhất lại thêm Cố Thanh Tùng, dù ba người bọn họ liên thủ, đối mặt một vị Phi Thăng Cảnh kiếm tu bế quan liền có thể xuất quan, vẫn mười phần miễn cưỡng, hành sự thiệp hiểm như vậy, quá mức thác đại. Cho nên bần đạo định rời Lạc Phách Sơn, liền đi phương bắc xem xem.
Trần Bình An gật đầu nói:
— Hạ Tiểu Lương nhất định sẽ đi tìm Bạch Thường gây phiền phức.
Lữ Nham cười trêu chọc:
— Trần sơn chủ, ngươi có thể cùng Lục chưởng giáo sinh ra nhiều nhân quả dây dưa như vậy, xem khắp lịch sử, đếm trên đầu ngón tay. Chỉ nói điểm này, đã đủ tự hào rồi.
Trần Bình An gật gật đầu, trầm giọng nói:
— Những năm này xem chút Phật giáo điển tịch, ngoài kinh luật luận, còn lại công án bình xướng niêm cổ tụng cổ, dương dương sái sái, không dưới tám ngàn, sau đó ta phát hiện một chuyện, lịch đại cao tăng dẫn dụng điển cố trong trứ tác của Lục Trầm, thậm chí còn nhiều hơn dẫn dụng tất cả nho gia thánh hiền cộng lại.
— Cho nên mặc kệ xem thường ai, cũng không thể xem thường vị Lục chưởng giáo này.
Lữ Nham gật đầu nói:
— Chúng ta người ngoài lại cao nhìn Lục Trầm, cũng chưa chắc chính là độ cao thật sự của Lục Trầm.
Lữ Nham đột nhiên hỏi:
— Sao không hỏi xem vì sao lại đề cập lai lịch của chư sơn phía tây này, chẳng lẽ bần đạo chỉ là cùng Trần sơn chủ khoe khoang kiến đa thức quảng của mình?
Trần Bình An suy nghĩ một lát, thăm dò hỏi:
— Là đang nhắc nhở vãn bối, đây cũng là một loại… theo nghĩa rộng "đạo hóa"?
Lữ Nham gật đầu nói:
— Đây có lẽ chính là một trong những sai biệt căn bản giữa đạo môn và Phật gia.
Trần Bình An khẽ nhíu mày, rồi trong lòng bỗng nhiên thông suốt, chỉ là lại nổi nghi hoặc, dù sao Đại Thừa Phật giáo cũng có câu "vô chúng sinh bất đắc thành Phật", vừa định lên tiếng, Lữ Nham liền cười nói:
— Đây chỉ là một trong những pháp điều hòa của Tổ Sư Thiền hậu thế, với Như Lai Thiền sớm hơn quan hệ không lớn.
Thôi tiền bối từng cho một thuyết pháp, thuần túy võ phu, thất cảnh bát cảnh chết quê nhà, cửu cảnh sơn điên chết bản quốc, thập cảnh chỉ cảnh chết bản châu.
Mà vị đạo hiệu Thuần Dương Lữ Tổ này, từng đã một chân bước vào môn khảm Thập Tứ Cảnh lại tự mình lui ra ngoài cửa, vị đạo môn chân nhân này, năm xưa chọn viễn du Thanh Minh Thiên Hạ, liền rất dễ giải thích.
Chỉ cần đem tiền lý phản thôi là được.
Vị thiếu nữ mũ chồn vẫn luôn lén nghe cuộc đối thoại bên đỉnh núi này, nghe đến choáng váng, các ngươi rốt cuộc đang trò chuyện cái gì.
Trần Bình An hít sâu một hơi, thu hồi Dưỡng Kiếm Hồ, nghiêng người, chắp tay ôm quyền, thần sắc nghiêm túc nói:
— Vãn bối lại có một đại vấn, cả gan thỉnh giáo tiền bối.
Lữ Nham mặt mang mỉm cười, phất phất tay, ra hiệu Trần Bình An pháp bất truyền lục nhĩ.
Trần Bình An trong lòng rùng mình, vậy mà không chút nào phát giác Tạ Cẩu đang lén nghe, vì vừa rồi ở đỉnh núi đã thiết lập một tòa cấm chế tương tự tụ trân kiếm trận.
Lữ Nham song chỉ khép lại, nhìn như tùy ý khẽ đẩy một cái.
Liền có một lũ không phải kiếm khí mà là túy nhiên kiếm ý, dung hợp với thiên địa, sớm đã ở bên này thủ chu đãi thỏ, kết quả bị đạo nhân đẩy về phía đăng sơn đạo lộ bên kia.
Bất quá đồng thời, bên sơn lộ kia cũng có một lũ ẩn tế kiếm khí, bị Tạ Cẩu đưa tay đẩy về bên đỉnh núi này.
Lữ Nham trêu chọc:
— Hai người các ngươi có tính là lễ thượng vãng lai không?
Trần Bình An hơi lộ vẻ lúng túng.
Lữ Nham nghiêm mặt nói:
— Ngươi ở Đồng Diệp Châu bên kia, có phải đã hai lần thử tiến thân Ngọc Phác Cảnh mà không thành?
Trần Bình An gật đầu nói:
— Tâm ma xuất hồ ý liệu, ta sao cũng không nghĩ đến sẽ xuất hiện bằng cách này, lần đầu là ứng phó không kịp, lần hai là tự cho rằng có thể dựa vào Kỳ Vũ Thiên cùng sáu loại giải quyết phương án, kết quả vẫn không thành.
Lữ Nham cười nói:
— Tú Hổ quả thực cho ngươi một nan đề không nhỏ.
Trần Bình An khổ cười nói:
— Hạo Nhiên Thiên Hạ, nếu vì ta trùng phản gia hương, mà nhắc đến Kiếm Khí Trường Thành, liền cần một vị Thượng Ngũ Cảnh Mạt Đại Ẩn Quan.
Cho nên năm xưa Tạo Hóa Quật nhất giác tỉnh lai, ở Kiếm Khí Trường Thành bên kia vẫn còn là Nguyên Anh Cảnh Trần Bình An, liền mạc danh kỳ diệu thành Ngọc Phác Cảnh.
Đây kỳ thực là Thôi Sàm cho Trần Bình An một Ngọc Phác Cảnh giới vu chân ngụy chi gian, nói chân, ở chỗ Trần Bình An đích xác thuộc về dựa vào tự thân đánh vỡ bình cảnh, tiến thân Ngọc Phác, chỉ là Trần Bình An tự mình quên mất quá trình cụ thể ấy mà thôi, nói ngụy, thì là tâm lộ của Trần Bình An, vì bị Thôi Sàm xóa đi ký ức, xuất hiện một đoạn trống rỗng, nhìn về lâu dài, chính là cực đại di hoạn, bất quá giải quyết phương án của Thôi Sàm, lại đơn giản bất quá, chờ tương lai sư đệ tự mình rớt cảnh rồi trùng phản Ngọc Phác là được.
Còn về cảnh giới Trần Bình An nhất điệt tái phản, trong lúc đó có thể hay không hoành sinh chi tiết, dẫn phát đạo cao nhất xích ma cao nhất trượng, Thôi Sàm đại khái là toàn nhiên vô sở vị.
Đại khái ở Tú Hổ xem ra, nếu loại tiểu sự này đều xử lý không tốt, thì không cần đi Thanh Minh Thiên Hạ tự thủ kỳ nhục.
Lữ Nham cũng không hỏi kỹ tâm ma vì sao, chỉ nhắc Trần Bình An lại thận trọng chút, đừng vội vã khôi phục Ngọc Phác Cảnh, sau đó rất nhanh liền chuyển chủ đề:
— Dù sao nhân ngôn khả úy, chúng khẩu thước kim, cách làm của Thôi tiên sinh, vô khả hậu phi, Mạt Đại Ẩn Quan của Kiếm Khí Trường Thành, có phải Ngọc Phác Cảnh kiếm tu hay không, là một đạo phân thủy lĩnh, là, nhắc đến Trần Bình An, liền phần nhiều là lời khen ngợi, tệ nhất nhiều lắm trêu chọc mấy câu, bịt mũi nói ngươi là niên khinh hữu vi, lão đại kiếm tiên dám dùng người, nhưng nếu chỉ là Nguyên Anh, Hạo Nhiên Thiên Hạ đối với cá nhân ngươi, thậm chí đối với toàn bộ Kiếm Khí Trường Thành quan cảm, liền phải biến đổi.
Thế sự phồn đa, sinh hoạt bất dịch, phần nhiều là xem qua một náo nhiệt rồi đợi náo nhiệt tiếp theo mà thôi, đâu có rảnh công phu đi cầu cái cứu cánh, nhân tâm bất cổ, cổ nhân chi tâm, liền ở chỗ cầu học bất dịch, được một hai đạo lý, liền nguyện ý khai quật cực sâu, đương nhiên kim nhân cũng có kim nhân ưu thế và sở trường, đây chính là hai con đường, cổ nhân từ nhất đến vạn, phản chứng kỳ nhất, giống như đạo môn cái gọi là nhân pháp địa địa pháp thiên đạo pháp tự nhiên, kim nhân từ vạn đến nhất, giống như Phật gia cái gọi là pháp môn vô lượng thệ nguyện học, cuối cùng đắc kiến bất nhị pháp môn. Ví như tiên sinh ở kinh thành Vân Diệc Vân Lâu bên kia, liền từng không khỏi cảm khái, muốn nói đạo lý và học thức trên sách, chỉ đàm quảng độ không đề thâm độ mà nói, há là tiền hiền có thể sánh? Vậy có phải hiện tại tùy tiện từ thư viện niêm ra một đọc thư nhân, lại vứt đến vạn năm trước, ước chừng đều có thể khiến đám "thư sinh" năm xưa từng người từng người chạy đến hư tâm cầu giáo?
Trần Bình An gật gật đầu, đương nhiên có thể lý giải loại sai biệt này, chỉ là gian tân trong đó, có thể nói hữu khổ tự tri.
Thậm chí Trần Bình An còn đoán, lúc này thử đánh vỡ Nguyên Anh Cảnh bình cảnh gặp phải "tâm ma" kia, cực có khả năng, vốn nên là tự mình ở Phi Thăng Cảnh sau, lại thử tiến thân Thập Tứ Cảnh, mới có thể gặp phải một loại tâm quan nào đó.
Lữ Nham cười nói:
— Trần sơn chủ có một hảo sư huynh a.
Trần Bình An vô ngôn dĩ đối.
Lữ Nham một lần nữa cài lại hồ lô muôi, quay đầu liếc mắt phương bắc, hơi mang mấy phần trào phúng nói:
— Tái ông thất mã yên tri phi phúc, Bạch Thường cùng Điền Uyển kia ám trung câu kết, mưu đồ thao túng nhất châu kiếm đạo khí vận lưu chuyển, cũng chính là song phương cuối cùng chưa thể đắc sính, nếu không bần đạo nay trùng phản Bảo Bình Châu, cũng không ngại cái gì Phi Thăng Cảnh kiếm tu, cái gì Trâu Tử sư muội thân phận.
Bần đạo lại không phải ăn chay.
Kể cả Tạ Cẩu trong đó, đám người trước đây cùng Thuần Dương Chân Nhân đồng trác uống trà, kỳ thực sau khi Trần Bình An bọn họ dẫn đầu đăng sơn, cảm thấy uống trà cũng no rồi, liền bắt đầu đăng sơn thưởng cảnh, trong đó chỉ có Sầm Uyên Cơ là tiếp tục luyện quyền tẩu thung, ngược lại còn nhanh hơn Tiên Úy, Chu Mễ Lạp bọn họ.
Nhiều năm như vậy trôi qua, tẩu thung nghìn bài một điệu, nàng cũng không thấy khô khan vô vị. Hôm nay bị vị Thuần Dương Chân Nhân kia đạo phá thiên cơ, Sầm Uyên Cơ càng thêm đấu chí.
Chu y đồng tử cưỡi trên bạch hoa xà, lần đầu leo núi vượt đèo không mệt người, không tính là cử chỉ vi cấm rồi, vì Trần sơn chủ cùng đạo sĩ ngoại hương kia đăng sơn trước, đại khái là thương xót công lao khổ cực của mình, tán gẫu hồi lâu, còn chuyên môn hạ một đạo sơn chủ pháp chỉ, cho phép hương hỏa tiểu nhân tự hiệu "Xích Thành" này, cùng con bạch hoa xà bị tiểu tử đặt tên là "Bạch Hồng" kia cùng nhau đăng sơn du ngoạn, sau này lại đến Lạc Phách Sơn điểm mão, Tiên Úy đạo trưởng đều sẽ không ngăn cản bọn họ lên núi.
Chu y đồng tử rốt cuộc là giảng giang hồ nghĩa khí, cứng đầu, giúp con Kỳ Đôn Sơn bạch hoa xà kia dẫn kiến cho sơn chủ đại nhân, lần trước cùng Trần sơn chủ cùng nhau cản lộ phản hồi Lạc Phách Sơn, đều không kịp chính nhi bát kinh giới thiệu "Bạch Hồng", kết quả hôm nay biết được bạch hoa xà tạm danh "Bạch Hồng" xong, Trần sơn chủ còn rất là biểu dương hương hỏa tiểu nhân một trận, nói thủ danh bản lĩnh không nhỏ, vì y tuần Nho gia 《Lễ Ký》Nguyệt Lệnh Thiên ghi chép, quý xuân chi nguyệt, cũng chính là mộ xuân thời phân, trên cái đuôi của mùa xuân một năm, từ cổ có thuyết "hồng thủy kiến, bình thủy sinh" kia, hồng vi thiên địa nhị khí giao hối, âm dương kích diệu sinh thành, phàm nhật bàng khí sắc bạch nhi thuần giả, tức vi hồng. Nếu không phải đã bị những người ngoài chúng ta này biết danh tự Bạch Hồng này, bằng không tương lai luyện hình thành công, đem "Bạch Hồng" lấy làm chân danh đều rất tốt.
Bạch hoa xà sớm đã khai khiếu thông linh, nghe lời đại hỉ, chỉ là tạm thời còn không thể xuất thanh ngôn ngữ, vội vàng lắc lắc đầu, chu y đồng tử tâm lĩnh thần hội, liền hỏi sơn chủ đại nhân, Bạch Hồng muốn dùng chân danh này, nàng đặc biệt thích, chỉ là nay bị người ngoài điểm phá, lại không phải nàng tự mình thân thủ thủ danh, nếu lấy làm chân danh, có hay không sơn thượng cấm kỵ, có thể hay không không thể thu được thiên địa phong chính nhận khả, ngược lại thường xuyên tao thiên khiển ai lôi phách a…
Trần Bình An lúc ấy cười nhìn về Thuần Dương Chân Nhân bên cạnh, Lữ Nham vuốt râu gật đầu, cười nói một câu, sơn trung tinh quái thủ danh bất dịch, vừa không thể chân danh quá lớn, thừa tái không nổi phản thụ kỳ cữu, đạo lộ quá khoan, ngược lại tự mê tâm tính, bất tri hà khứ hà tòng, cũng không thể quá tiểu, tốt nhất còn phải cùng nhất địa sơn thủy tương khế hợp, nếu ngươi không lo lắng Lạc Phách Sơn bên này có người tiết lộ thiên cơ, cuối cùng nháo đến lộ nhân giai tri chân danh của ngươi, vậy gọi Bạch Hồng, cũng vô phương.
Trần Bình An bèn chắp tay cười nói:
— Lạc Phách Sơn Trần Bình An, tại đây dự chúc Bạch Hồng đạo hữu luyện hình thành công.
Lữ Nham đơn thủ kháp kiếm quyết, mỉm cười nói:
— Hồng động thanh thiên, âm dương diệu nhật, tráng sĩ đĩnh kiếm, khí kích bạch hồng. Thuần Dương Lữ Nham, dự chúc Bạch Hồng đạo hữu thành công luyện hình, tu hành thuận toại.
Vẫn luôn lãnh nhãn bàng quan Tạ Cẩu tắc tắc xưng kỳ, một con bạch hoa xà còn không bằng con kiến hôi, ba lời hai câu, liền kiếm được một phần hảo đại tạo hóa.
Danh tự "Bạch Hồng" này, là chu y đồng tử tùy khẩu hồ sưu mà đến, lại đến Trần Bình An khiên tuyến đáp kiều, cố ý để Thuần Dương đạo nhân thuận thủy thôi chu đưa ra đáp án, cuối cùng do Lữ Nham thân khẩu nhận khả "Bạch Hồng" kham nhậm chân danh.
Đây giống như Thanh Minh Thiên Hạ bên kia đạo môn pháp thống phù lục cùng phù ấn chi biệt, một trương phù lục chi thượng, gia cái nhất phương chân nhân pháp ấn, liền có thể uy lực bạo tăng.
Phù lục chấp chưởng vu pháp quan chi thủ, như nhất tòa nha thự nội tư lại, chân nhân tiên quân như thống lĩnh chúng nhân nhất nha chủ quan, gia cái quan ấn pháp lệnh mới có thể ban bố, danh chính ngôn thuận.
Minh minh chi trung, con Kỳ Đôn Sơn bạch hoa xà này chân danh nhất sự, giống như Thuần Dương Chân Nhân đến làm chủ "kiềm ấn", Lạc Phách Sơn Trần Bình An đảm nhiệm chứng kiến nhân, bồi đồng thiêm danh hoa áp, vi thứ.
Ở trong đây, giấu bao nhiêu loan lai nhiễu khứ học vấn, liền chuyện tiểu sự này, Tạ Cẩu liền có thể nhìn ra Trần Bình An tên này tâm tư có bao nhiêu trọng, thành phủ có bao nhiêu thâm, ha,
Cũng khó trách nay Man Hoang Thiên Hạ, mấy vị Phi Thăng Cảnh bổ khuyết vương tọa kia, đều đối với niên khinh Ẩn Quan niệm niệm bất vong, luôn nghĩ Văn Miếu Á Thánh đều có thể từ Thanh Minh Thiên Hạ quải lai một Nguyên Bàng, Bạch Trạch sao không dứt khoát từ Hạo Nhiên Thiên Hạ trực tiếp đem Trần Bình An kia bộ liễu ma đại, lại đem hắn vứt vào Chi Phấn Quật lý, anh hùng nan quá mỹ nhân quan, sinh mễ chử thành thục phạn, há chẳng phải chính là tự gia nhân.
Trong khi Tạ Cẩu lặng lẽ thu liễm lũ kiếm khí kia, lúc này tiểu gia hỏa đạo hiệu "Xích Thành", bàn thối ngồi trên lưng bạch hoa xà, "kỵ cao đầu đại mã", rất có bễ nghễ thiên hạ khí thế, không khỏi cảm khái:
— Tiên Úy đạo trưởng, ngươi quan nhi bất đại, thiên thiên quy củ tối đa, ngươi lại xem Trần sơn chủ chúng ta, đa hòa ái đa thân thiết, vạn sự hảo thương lượng, ngươi cái đương khán môn nhân này, tựu bất tàm quý sao?
Lạc Phách Sơn, quan lớn nhất, chính là Trần sơn chủ.
Vậy mũ quan nhỏ nhất, ước chừng chính là cái khán môn nhân của Tiên Úy đạo trưởng này.
Tiên Úy không vui nói:
— Ta tàm quý cái gì, tể tướng môn phòng tam phẩm quan, chức trách sở tại, bình thường không nan triền chút, chẳng lẽ liền mặc cho a miêu a cẩu tùy tiện đăng sơn sao?
Tiên Úy cúi đầu nhìn chu y đồng tử, cười tủm tỉm nói:
— Đương đại quan, quả thực bề ngoài đều bình dị cận nhân, hòa ái khả thân, đó chỉ là vì cùng ngươi căn bản phạm bất trứ như thế nào tật ngôn lệ sắc, đợi ngươi lại thăng quan mấy cấp, có cơ hội cùng Trần sơn chủ đa tiếp xúc, liền sẽ minh bạch một đạo lý.
Chu y đồng tử yên nhi hoại, đã chuẩn bị tốt tiểu trướng bộ, lại cố ý mãn kiểm kinh ngạc, thúc giục:
— Ồ? Cái gì đạo lý, sao giảng, đợi ta quan đương đắc lớn, sẽ như thế nào?
Tiên Úy nói:
— Sẽ phát hiện, sơn chủ chúng ta là thật bình dị cận nhân.
Chu y đồng tử không thể đắc sính, hướng Tiên Úy đạo trưởng thụ khởi đại mẫu chỉ.
Tạ Cẩu phiên cá bạch nhãn, ngô liễu cá quai quai, Lạc Phách Sơn phong khí chân thị khả dĩ.
Con đã sớm có thể luyện tựu nhân hình, lại trì trì không chịu luyện hình Kỵ Long Hẻm tả hộ pháp kia, thí điên thí điên đi theo bên cạnh thiếu nữ mũ chồn.
Nó sợ Bùi Tiền, là có một trăm lý do, vãng sự bất kham hồi thủ.
Nhưng nó tự nhiên nhi nhiên liền thân cận thiếu nữ mũ chồn này, lại như là hào vô đạo lý sự tình.
Bằng không tổng bất năng là vì đối phương danh tự lý biên hữu cá "cẩu" tự ba.
Đến đỉnh núi, thiếu nữ mũ chồn trông thấy hai thân ảnh bên lan can kia, liền muốn đến gần đa trò chuyện mấy câu, chủ yếu vẫn là đạo sĩ đạo hiệu Thuần Dương kia, khiến Tạ Cẩu cảm thấy không đơn giản, rất không đơn giản, phải hỏi một chuyện, đối phương có từng đi qua tòa "Hỏa Dương Cung" kia hay không, bất đồng với các tòa thiên hạ, phúc địa minh nguyệt các dị, hậu thế đại tu sĩ đều có thể kiến tạo trường cửu đạo tràng, tức tiện là tại vạn năm trước, cũng có vô số "nguyệt hộ" đắc dĩ tiến thân trong đó, duy độc tại từng luân đại nhật chi trung, vạn năm dĩ lai, từ vô nhậm hà nhất vị tu sĩ dám nói mình là chủ nhân, cảnh giới cao như Bạch Cảnh, tại Man Hoang Thiên Hạ luân kiêu dương kia chi trung, nàng y cựu đều chỉ có thể coi là "tạm trú".
Đây liền thiệp cập đến một thung nội mạc, vì tức tiện nhật nguyệt giai thị mỗ tôn cao vị thần linh "mô thác" nhi thành, nhưng hậu giả càng xu vu thực tướng, tiền giả lại càng vi huyền diệu, số lượng tại thiên ngoại bất kế kỳ số, nhưng tối đại huyền diệu, liền ở chỗ tất cả huyền không thái hư trung "đại nhật", đều có thể thông vãng tòa duy nhất "Hỏa Dương Cung" kia, tức tiện là cựu thiên đình thành vi di chỉ, tòa cung điện này y cựu tồn tại, hoàn hảo vô tổn, chỉ là bất đồng tu sĩ khứ vãng đồng nhất tòa Hỏa Dương Cung, đều giống như bị tự động phân lưu, khứ "vị vu" bất đồng quang âm trường hà hà đoạn nội, duy nhất miễn cưỡng có thể xưng vi cộng đồng điểm địa phương, chính là hậu thế tu sĩ đạp túc Hỏa Dương Cung, đều bất tằng bính đáo quá vị chân chính chủ nhân kia, tương tín cũng không có ai nguyện ý kiến đáo đối phương.
Nhân gian tị thử địa, thiên thượng Quảng Hàn Điện, hỗn độn tạc khai nguyên khí quật, lão long độc chiếm Thủy Tinh Cung.
Long cung thủy phủ giai hỉ hảo cấu kiến Thủy Tinh Cung, nhân gian tam phục tiết, thử địa thập phân thu, cố nhi bị tiên gia dự vi Thanh Lương Quốc.
Mà tòa Đan Tiêu Giáng Khuyết Hỏa Dương Cung kia, nay bị đạo gia thuyết thành đế thất chi nhất, tại Tạ Cẩu xem ra, cũng bất toán hồ thuyết bát đạo.
Còn về thượng cổ long tộc, có hay không chứng đạo môn khảm chi nhất, chính là năng phủ khứ Hỏa Dương Cung thính chân nhân truyền thụ đạo pháp.
Tạ Cẩu nhìn ra được, Lữ Nham này, cùng thượng cổ giao long uyên nguyên bất thiển.
Chu Mễ Lạp thấy Tạ Cẩu di bước, dường như muốn đi đến hảo nhân sơn chủ bên kia, vội vàng cản ở trên đường, lập tức cảm thấy bất thỏa đáng, liền nhanh chóng nghiêng người, nhẹ nhàng kéo tay áo Tạ Cẩu, đè thấp giọng, thần sắc sốt ruột nói:
— Tạ cô nương, hảo nhân sơn chủ muốn cùng Lữ lão thần tiên đàm chính sự, Tạ cô nương đợi lát nữa hãy đi, bất cấp bất cấp, sảo đẳng sảo đẳng.
Tạ Cẩu run run tay, sau đó song tí hoàn hung, quay đầu nhìn tiểu thủy quái cùng bạch phát đồng tử không sai biệt lắm cá đầu kia:
— Hữu Hộ Pháp hảo đại quan uy a.
Tiểu Mễ Lạp nạo nạo kiểm.
Trần Bình An cũng là song tí hoàn hung tư thái, bối kháo lan can, nhìn thiếu nữ mũ chồn dường như ký tính bất thái hảo kia.
Hoàng mạo thanh hài lục trúc trượng Tiểu Mạch, bằng không xuất hiện tại Tạ Cẩu bên cạnh, trước cùng Thuần Dương Chân Nhân gật đầu trí ý, lại đưa tay đè lại vai Tạ Cẩu, lực đạo bất khinh, xuất thanh nhắc nhở:
— Tạ Cẩu!
Tạ Cẩu giơ tay, liền muốn đi sờ mu bàn tay Tiểu Mạch, kết quả bị Tiểu Mạch lập tức giơ khuỷu tay chặn hai má, thiếu nữ mũ chồn bất nộ phản hỉ, toe toét hắc hắc cười, dùng sức nghiêng đầu, hàm hồ bất thanh nói:
— Ngươi tới rồi a, ta cùng Hữu Hộ Pháp nháo chơi đấy.
Tiểu Mễ Lạp toe toét cười, dùng sức gật đầu, đúng a đúng a, chúng ta hai nháo chơi đấy, ha ha, Tiểu Mạch tiên sinh, đạo lữ của ngươi Tạ cô nương, hai má đà hồng khả hỉ khánh, cá đầu còn rất cao đây.
Tiểu Mạch thu hồi thủ, nhu nhu mi tâm.
Đều không biết nên như thế nào cùng Tiểu Mễ Lạp giải thích tự mình cùng Bạch Cảnh quan hệ.
Trần Bình An hướng Tiểu Mễ Lạp chiêu chiêu thủ.
Tiểu Mễ Lạp phi khoái chạy đi, một trạm định, Trần Bình An móc ra mai tạm bất tri danh thủy phù kia, cười nói:
— Là Lữ tiền bối tặng ngươi, đừng khách khí, thu hạ đi.
Tiểu Mễ Lạp nhất kiểm nan vi tình, cùng Lữ lão thần tiên cúc cung trí tạ, vội vàng mở túi vải bông đeo chéo, cẩn thận dực dực đem trương phù lục kia thỉnh nhập tự gia "tổ sư đường" nội.
Liễu bất đắc liễu bất đắc, huy hạ hựu đắc nhất viên đại tướng!
Lữ Nham niêm tu cười nói:
— Thử phù danh vi "Long Môn", là bần đạo tự kỷ độc sáng, toán bất đắc cái gì hóa hủ hủ vi thần kỳ đại phù, chính là tương lai khứ Bạch Đế Thành bên kia, bằng tá thử phù, có thể trì phù trực tiếp tiến nhập Hoàng Hà Tiểu Động Thiên.
Tiểu Mạch cười cười, đây nếu còn bất toán đại phù, thiên để hạ đại phù liền thái thiếu.
Bất quý là nhất vị bị công tử kính xưng vi "Lữ Tổ" đắc đạo cao nhân, còn có thể cùng Chí Thánh Tiên Sư nhất khởi hiện thân Trấn Yêu Lâu.
Tạ Cẩu u u thán tức nhất thanh, muốn nói tiện mộ bất chí vu, nhất trương có thể khiến thiên hạ thủy duệ trực tiếp khóa quá đạo Long Môn kia phù lục nhi dĩ, khả vấn đề là trương phù lục này chi trung, uẩn tàng trứ "Thuần Dương" nhị tự chân ý, như… lưỡng tôn môn thần, tiểu thủy quái thủ trì thử phù, ngộ đáo khẩn yếu quan đầu, việt thị sơn điên tu sĩ, việt tri hiểu khinh trọng lợi hại, vô dị vu dao dao cùng vị Thuần Dương đạo nhân này vấn đạo hoặc là vấn kiếm ma, hậu quả tự phụ.
Tiểu Mễ Lạp cười đến hợp bất long chủy, Noãn Thụ tỷ tỷ, Cảnh Thanh Cảnh Thanh, Hoằng Hạ cung phụng, Vân Tử… trân quý phù lục chỉ có nhất trương, hảo tượng bất cú phân.
Trần Bình An đưa tay đè lại tiểu não đại, cười nói:
— Đừng nghĩ đến chuyện tặng người, tự mình giữ lấy mà dùng.
Tiểu Mễ Lạp vỗ vỗ túi vải bông đeo chéo, khai tâm nói:
— Nếu bất tống nhân, liền bất xả đắc dụng, yếu hảo hảo trân tàng đích!
Trước đây tại Thanh Sam Độ, nhất đại nhất tiểu khái qua tử, hắc y tiểu cô nương ngồi trên tảng đá, du tai du tai hoảng trứ cước nha, bồi trứ khách nhân nhất khởi nhàn liêu, Lạc Phách Sơn và Thanh Bình Kiếm Tông sự tình, là tuyệt đối bất đa thuyết bán cú, nàng giang hồ kinh nghiệm lão đạo đắc ngận đây, chỉ là đam tâm vị tiền bối kia giác đắc vô liêu, sở dĩ nàng tựu chỉ là liêu liễu ta tự kỷ tiểu sự, vô phi là khán nhai ngoại bàn bàn sấu sấu đóa đóa bạch vân lộ quá gia môn khẩu, tựu bang tha môn nhất nhất thủ cá danh tự chi loại. Thuần Dương đạo nhân tiện cười thuyết nhất cú, môn ngoại vinh nhục bài đội quá, khốn cùng chi hậu phúc cân tùy, gia giáo môn phong chi sở dĩ trọng yếu, tựu thị khả dĩ nhượng nhân ngật đắc trụ khổ, tiếp đắc trụ phúc. Tiểu cô nương giác đắc ngận hữu đạo lý, khinh khinh cổ chưởng. Nhiên hậu tựu thí tham tính thuyết, Thuần Dương đạo trưởng, ngã hữu cá bằng hữu, chỉ là sơn thượng bằng hữu a, nàng cảnh giới thái đê liễu, nhưng sơn đầu hựu ngận đại, sở dĩ ngã giá cá bằng hữu xuất môn tại ngoại, tổng thị đảm tử cân bản sự nhất dạng tiểu, trách cá bạn…
Giờ phút này Tạ Cẩu đứng bên cạnh Tiểu Mạch, nhất bản chính kinh nói:
— Tiểu Mạch, ta ở lộ biên hành đình, cùng sơn chủ đại nhân ngẫu ngộ, trò chuyện tặc hảo, công tử nhà ngươi cùng ta trò chuyện chân thị đầu duyên, hắn còn chủ động thỉnh ta uống một bầu rượu đây, đây khả bất thị ta hạt biên hồ tạo, ngươi nếu bất tín, đợi lát có thể tự mình hỏi công tử nhà ngươi đi, sơn chủ chúng ta còn mời ta hồi Lạc Phách Sơn đây, bằng không liền phong cốt và cường tỳ khí của ta, năng tự cá nhi chạy về bên này tự thảo một thú? Tại hành đình lý biên… đúng rồi, Tiểu Mạch ngươi đừng hiểu lầm a, thiên vạn đừng đa tưởng, tuy nói là cô nam quả nữ, nhưng ngươi tín bất quá ta, cũng phải tín đắc quá công tử nhà ngươi ma, tóm lại chúng ta hai lúc ấy tại hành đình bên kia, chính là chính nhi bát kinh thiết tha học vấn, tương xử hạ lai, uống một bữa rượu, đó gọi một tương đàm thậm hoan, ta cảm thấy sơn chủ này nhân chân bất thác, đáng giá ngưỡng mộ, gia cảnh xuất thân là sai liễu điểm, nhưng thư thượng bất thị thuyết liễu cá đạo lý, vô hạn chu môn sinh ngạ phủ, kỷ đa bạch ốc xuất công khanh? Xem xem Phúc Lộc Nhai và Đào Diệp Hẻm bên kia hảo ta cá cao môn tử đệ, cũng chính là cùng tiểu phú tiểu quý sảo vi triêm điểm biên, tựu bất nã chính nhãn tiều nhân liễu, tưởng lai tiền trình hữu hạn, nhưng sơn chủ chúng ta bất nhất dạng a, đều giá bàn bằng bản sự tránh lai nhất phần gia đại nghiệp đại liễu, hoàn thị bất động như sơn, niên kỷ khinh khinh, ổn trọng, tất định hậu phúc vô cương! Ta toán thị trác ma xuất cá đạo lý lai liễu, thiên để hạ chân chính thông minh tử, ngôn ngữ mộc nột ưu dung, thâm kế viễn lự, sở dĩ bất cùng! Tiểu Mạch, ngươi khiêu nhân nhãn quang bất nạo, đây tựu chứng minh ta khiêu nhân nhãn quang canh hảo, đúng rồi Tiểu Mạch, ta tối cận độc thư cần khoái, học vấn bạo trướng, tài tình như tuyền dũng, đáng đều đáng bất trụ, ngươi thính thính khán, cấp điểm bình điểm bình, sự tiên thuyết hảo, diệc thi diệc từ, như na Tô Tử tả từ, biệt khai sinh diện, điều khuông là tuyệt đối câu bất trụ nhân, cũng học công tử nhà ngươi, cách luật tạm thả các nhất biên, khách tử quang âm thi quyển lý, thái bút đề đồng diệp, giai cú vấn bình an. Hạnh hoa tiêu tức vũ thanh trung, hựu phùng tân niên xuân, cánh hữu hảo hoa chi! Ngươi nếu hỉ hoan, tựu nã khứ dụng, thi từ trung khảm hữu "Bình An" nhị tự, công tử nhà ngươi thính liễu khẳng định hỉ hoan…
Tiểu Mạch nhất khai thủy là đả toán trang lung tác ách, việt thính đáo hậu biên việt biệt nữu, thực tại là nhẫn bất liễu, hắc trứ kiểm thuyết đạo:
— Ngươi đáo để yếu tòng Chu tiên sinh bên kia phiếu thiết đa thiếu học vấn?!
Tạ Cẩu học Hữu Hộ Pháp kia nạo nạo kiểm, can tiếu đạo:
— Văn tự tựu na ma đa, chúng ta độc thư nhân sao đông triêu tây đích, đều là tương hỗ tá học vấn bất dụng hoàn đích, trách cá năng khiếu phiếu thiết ni.
Một song thủ phụ hậu câu lũ lão nhân, tiếu mị mị cương tẩu thượng thai giai, trú túc phiến khắc, thính đáo Tạ Cẩu tối hậu na cú thoại, lão trù tử tựu lập tức thối hồi khứ, đả đạo hồi phủ, lưu chi đại cát.
Tiểu Mạch, Tạ cô nương, các ngươi hai chỉ quản khanh khanh ta ta, ta khứ sao ta thái.
Tiểu Mễ Lạp nhãn tiêm, khán đáo liễu lão trù tử thân ảnh, lập tức cùng hảo nhân sơn chủ và Thuần Dương đạo trưởng cáo từ nhất thanh, trung đồ tái cùng Tiểu Mạch tiên sinh đả liễu thanh chiêu hô, nhất lộ phi khoái chạy đáo Chu Liễm thân biên, nhất khởi tẩu hạ thai giai, nàng vỗ vỗ túi vải bông đeo chéo, tái đưa tay đáng tại chủy biên, tiểu thanh thuyết đạo:
— Lão trù tử, hữu bảo bối.
Chu Liễm nhẫn trụ tiếu vấn đạo:
— Xá bảo bối, năng ngật ma?
Tiểu Mễ Lạp song cước tịnh long, bính khiêu trứ hạ thai giai, ha ha tiếu đạo:
— Sai cá mê ngữ, tẩu lộ hiêu trương, yêu ma tâm hoảng!
Chu Liễm hoảng nhiên đại ngộ:
— Nguyên lai là nhất trương Bảo Tháp Trấn Yêu phù a.
Tiểu Mễ Lạp hắc hắc tiếu đạo:
— Bất nhất dạng, ta giá trương khiếu Long Môn phù. Bùi Tiền khả bảo bối nàng na trương Bảo Tháp Trấn Yêu phù lạp, dĩ tiền ta tưởng yếu kiến nhất diện đô nan đây.
Bùi Tiền tiểu thời hậu, hảo tượng chỉ hữu tâm tình bất hảo thời hậu, tài hội tương na trương phù lục nã xuất lai, thiếp tại ngạch đầu thượng biên, xuy trứ ngoạn.
Chu Liễm tiếu trứ điểm đầu, đương niên tiểu hắc thán, nhất ngộ đáo hại phạ sự tình, tựu hỉ hoan vãng tự kỷ não môn thượng thiếp phù lục tráng đảm, bất nhiên tựu thị tẩu luy liễu, ba nhất hạ, tựu nã xuất na trương phù lục, mỹ kỳ danh viết cấp tự kỷ tăng gia liễu chí thiếu nhất giáp tử nội công, dụng na hội nhi Bùi Tiền thoại thuyết, tựu thị ta não môn thượng đỉnh trứ nhất đống trạch tử, đại dao đại bãi hành tẩu giang hồ, tẩu lộ chẩm ma hội luy ni? Cân tại sư phụ thân biên, nhất khởi phiên sơn việt lĩnh, đằng vân giá vụ!
Đối a, chẩm ma tựu trường đại liễu ni.
Chu Liễm đái trứ Tiểu Mễ Lạp, lai đáo nhất đống trạch tử ngoại biên, xao môn nhi nhập, đình viện nội hữu nhân chính tại luyện tập Kiếm Lô lập thung, tĩnh khai nhãn, tiếu đạo:
— Chu tiên sinh, Hữu Hộ Pháp.
Chu Liễm điểm điểm đầu, thần sắc ngoạn vị đạo:
— Triệu Thụ Hạ, ngươi tòng minh thiên khởi, chung vu yếu bái chân Phật liễu.
Triệu Thụ Hạ thính đắc nhất đầu vụ thủy.
Tiểu Mễ Lạp chủy thần vi động, đề tỉnh Triệu Thụ Hạ na cá đáp án.
Nhân vi lai thời lộ thượng, lão trù tử cân nàng thuyết liễu, hảo nhân sơn chủ yếu chính thức dĩ sư phụ thân phận, nhân sinh đệ nhất thứ chân chính ý nghĩa thượng vi đệ tử giáo quyền liễu.
Triệu Thụ Hạ thuấn gian khẩn trương khởi lai.
Chu Liễm tiếu đạo:
— Triệu Thụ Hạ, khẩn trương tựu đối liễu, tất cánh tiểu tam thập niên, hữu tư cách tại Trúc Lâu nhị lâu học quyền, chỉ hữu tam nhân, ta tương tín dĩ hậu cũng đa bất đáo na lý khứ, thậm chí thuyết bất định đệ tam nhân, tựu thị tối hậu nhất nhân, sở dĩ yếu hảo hảo trân tích.
Ba người học quyền ở lầu hai Trúc Lâu: Trần Bình An, Bùi Tiền, Triệu Thụ Hạ.
Trần Bình An và Bùi Tiền, trước sau đều học quyền với Thôi Thành. Từ ngày mai trở đi, Triệu Thụ Hạ sẽ học quyền với Trần Bình An.
Lầu hai Trúc Lâu, người dạy quyền và kẻ học quyền, tổng cộng bốn vị võ phu thuần túy, kết quả lại có tới ba vị đại tông sư Chỉ Cảnh!
Bởi Chu Liễm có một trực giác: Triệu Thụ Hạ trước mắt đây, sẽ là quan môn đệ tử của sơn chủ Trần Bình An trên con đường quyền pháp.
Lữ Nham ngửa đầu tu một ngụm rượu tự ủ:
— Ngươi có biết lai lịch của chư phong dãy núi trong Ly Châu Động Thiên này không?
Trần Bình An gật đầu nói:
— Thôi Đông Sơn từng nói qua chút nội tình, quần sơn phía tây tổng cộng sáu mươi hai ngọn, quá nửa là từ các ngọn núi của Cổ Thục địa giới dời đến, chắp vá mà thành, có căn cứ tra được là hơn bốn mươi ngọn, ta đoán là thủ bút của Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, sau này xem có cơ hội đích thân hỏi hay không. Nhưng giống như Lạc Phách Sơn dưới chân chúng ta, Phi Vân Sơn bên phía Ngụy Bách, còn có ngọn núi có Trảm Long Đài kia, đều tương đối cổ quái, không có bất kỳ văn tự ghi chép nào, ngọn sau cùng bị mật đà của Hộ Bộ Đại Ly ghi là Giáp Lục Sơn, phong cấm vào những năm Xuân Huy, theo thổ ngữ quê ta gọi tục là Long Tích Sơn, giữa sườn núi có mảng lớn Trảm Long Nhai Thạch, lai lịch thần bí, người có thể biết được căn cước thật sự, e rằng chỉ còn Dương gia gia ở hậu viện dược phô năm xưa thôi.
Lữ Nham cười nói:
— Dương gia gia? Ngươi nói vị Thanh Đồng Thiên Quân kia?
Thanh Đồng Thiên Quân, một trong thập nhị cao vị thần linh, năm xưa nắm giữ một tòa Phi Thăng Đài, là tổ của nam tử địa tiên, lại là nhân tộc thành thần.
Như một kẻ lẻ loi thắp đèn trông năm, ở nhân gian trông năm tròn một vạn năm.
Trần Bình An khẽ gật đầu.
Nếu không phải Dương gia gia, hắn sống không đến hôm nay. Có những chuyện, lớn lên rồi thì chịu đựng được, nhưng lại không chịu đựng được đến lúc lớn lên.
Kỳ thực Trần Bình An vốn có rất nhiều lời, muốn cùng lão nhân này trò chuyện cho thật tốt, chẳng liên quan gì đến thân thế hay đại sự thiên hạ, chỉ là những lời chuyện nhà mà thôi.
Trên đường đời, thiếu niên và người trẻ tuổi thủy chung tiến về phía trước, các lão nhân dường như đã dừng bước, người trước quay đầu lại, thì chỉ còn là hồi ức mà thôi.
Trần Bình An đến nay vẫn còn nhớ rõ ràng, lần đầu tiên gặp Dương gia gia, là lúc còn thơ ngồi xổm ngoài ngạch cửa dược phô, đợi một lát, không đợi được cây chổi đập lên đầu, ngẩng đầu lên, liền thấy lão nhân thần sắc nghiêm túc ấy.
— Mua đồ phải trả tiền, người làm ăn kiếm tiền, là chuyện thiên kinh địa nghĩa… Ta trước bán chịu cho ngươi, nhưng sau này ngươi phải trả tiền, một phân một hào cũng không được nợ phô.
Cuối cùng lão nhân hỏi đứa trẻ có hiểu không, đứa trẻ đứng dậy, mơ mơ hồ hồ, chỉ đưa ra chiếc túi tiền vẫn luôn nắm chặt trong tay trái.
Lữ Nham đưa mắt trông xa, tầm nhìn một đường trải dài, xa như dãy núi, bất kể vật đổi sao dời thế nào, sơn hà phong cảnh biến hóa cũng không lớn, cảm khái nói:
— Năm xưa Cổ Thục địa giới, ta thường du lịch trong đó, chỉ nhớ Thục thiên đêm nhiều mưa, giao long sinh ra, kiếm quang cùng phong vũ đồng khởi đồng lạc, thật hùng vĩ tráng quan.
— Chỉ nói ngọn Long Tích Sơn kia, nếu ta không nhớ lầm, sớm nhất nằm ở biên cảnh Cổ Thục, từng có động thiên tên là Quát Thương Động, dựa núi kề biển, uốn lượn như khắc, trên có tiên nhân treo ngược, nghi là bị đế giáng trích, khoái ý hùng phong hải thượng lai. Núi này cổ danh rất nhiều, có Chân Ẩn, Thiên Tỵ, Phong Xa, Liêu Đăng…
— Đáng tiếc sau bị kiếm tiên và giao long chém giết tàn phá. Sớm nhất dãy núi một đường kéo dài vào biển, có thể nối tiếp khí tức với một tòa long cung dưới biển nào đó, bên Hồng Chúc Trấn có dòng Trùng Đạm Giang, thủy tính cực liệt, sóng dữ đục ngầu, rượu bầu hồ lô này của ta hiện nay, chính là dùng nước giữa dòng bên ấy ủ thành, thời thượng cổ, thường có sấm sét ban ngày, hô ứng với Ngu Châu ngày nay, cho nên địa phương huyện chí ngày nay nói "thử thủy thông hải khí", không phải lời gán ghép gượng ép, vị thủy thần Trùng Đạm Giang mở thư phô ở tiểu trấn, Lý Cẩm, kỳ thực chính là một trong thượng cổ long chủng, chỉ là có lẽ ngay cả Lý Cẩm cũng không rõ xuất thân của mình, vẫn luôn lầm tưởng là long khí của Ly Châu Động Thiên tràn ra, tán vào Trùng Đạm Giang, hắn mới được khai khiếu luyện hình, hoặc là bị thượng cổ tiên nhân dùng Long Vương Lâu mang rời Ly Châu Động Thiên, thực ra không phải vậy. Còn về Trảm Long Đài bị hậu thế kiếm tu lấy để mài dũa kiếm phong, tôn làm chí bảo, kỳ thực chính là nghĩa đen, một trong hai tòa hành hình đài của viễn cổ thiên đình, Trảm Long Đài, trong trận Đăng Thiên bị kiếm tu chém vỡ, rơi xuống nhân gian, tán lạc khắp trời đất, mảnh thạch nhai Long Tích Sơn kia, chính là khối lớn nhất, Cổ Thục địa giới vì vậy giao long sinh sôi, kiếm tu cũng nhiều. Bên Kiếm Khí Trường Thành cũng có một khối, nếu bần đạo không nhớ lầm, chính là gia tàng của vị đạo lữ kia của ngươi?
— Trảm long chi nhân Trần Thanh Lưu, từng ở trong Quát Thương Động luyện kiếm nhiều năm, có thể coi là nơi chứng đạo phi thăng của hắn, cái gọi là Thiền Thoát Động Thiên về sau, kỳ thực chỉ là một phần của Quát Thương Động, tương đương với Tễ Sắc Phong của Lạc Phách Sơn các ngươi. Hắn ở trong Thiền Thoát Động Thiên, một hơi chém giết mười bốn vị kiếm tu đã lập sinh tử trạng, trong đó tám vị Thượng Ngũ Cảnh, Tiên Nhân Cảnh đã có hai vị, còn lại sáu vị Nguyên Anh, tuy cảnh giới không cao, nhưng thần thông bản mệnh phi kiếm của mỗi vị kiếm tu, đều cực thích hợp vây giết, kiếm tu Nguyên Anh Cảnh sát lực cao thấp ra sao, phối hợp bản mệnh thần thông phi kiếm, hiệu quả vây giết lại như thế nào, ngươi đến từ Kiếm Khí Trường Thành, hẳn phải rõ nhất, kết quả vẫn bị Trần Thanh Lưu phản sát sạch sẽ, qua một trận này, Bảo Bình Châu đứt hơn mười điều kiếm mạch pháp thống, do Trần Thanh Lưu là người châu khác, kiếm đạo khí vận của Bảo Bình Châu, liền bắt đầu nhất quyết bất chấn.
Vị Thuần Dương đạo nhân tung tích tụ tán bất định ở hai tòa thiên hạ này, thông cổ bác kim, bao nhiêu điển cố, chậm rãi kể ra, vân đạm phong khinh.
Trên đường đời, chúng ta dường như đều đang lật sách xem người khác, không biết đến khi nào, mới có thể trở thành quyển sách được người khác cẩn thận, lật đi lật lại.
Nhớ Trịnh Đại Phong từng nói một đạo lý, người đến trung niên, tứ thập bất hoặc, một người nếu đến bốn mươi tuổi, còn không tin mệnh, hoặc là thực sự mệnh tốt, hoặc chính là không khai khiếu.
Đại Phong huynh đệ không nói lời tục, trừ tướng mạo xấu một chút, tiền trong túi ít một chút, vẫn rất có mấy phần phong thái độc đáo.
Trần Bình An thành khẩn nói:
— Lão thoại nói rất hay, gia hữu nhất lão như hữu nhất bảo. Tương lai đợi Lữ tiền bối thành công xuất quan, không biết có thể khẩn thỉnh tiền bối, vì người tu đạo một châu thiết pháp đàn truyền đạo nghiệp? Còn về địa điểm, bất kể là Lạc Phách Sơn, Phi Vân Sơn, hay Nam Giản Quốc Thần Cáo Tông, Hoàng Lương Phái Lâu Sơn, hoặc bất kỳ nơi nào của Bảo Bình Châu, đều không sao cả.
Dù sao vị Thuần Dương Chân Nhân này, nghiêm khắc mà nói, chính là người nhà của Bảo Bình Châu.
Lữ Nham đối với việc này không nói có hay không, chỉ cười hỏi:
— Người nhà không nói hai nhà lời, trước có Thiền Thoát Động Thiên nhất dịch, sau lại có trảm long nhất dịch, bần đạo đã là tu sĩ bản thổ Bảo Bình Châu, lại cùng nhiều long cung có nhiều duyên pháp, vì sao hai lần đều không ra tay, Trần sơn chủ chẳng lẽ không hiếu kỳ?
Trần Bình An nhấc Dưỡng Kiếm Hồ hình dạng ấm rượu đỏ thắm, cùng chiếc hồ lô muôi tử khí vấn vương của Lữ Nham khẽ chạm một cái, như cụng chén, chỉ đưa ra một câu nói hàm hồ:
— Hồng trần lịch luyện, tu chân ngã chứng thuần dương, bất muội nhân quả.
Mỗi người uống rượu, Trần Bình An lau lau khóe miệng, Lữ Nham hiểu ý cười:
— Ngôn nhi đương, tri dã. Mặc nhi đương, diệc tri dã.
Trần Bình An đột nhiên cười nói:
— Trước đây bái phỏng Y Đái Phong, nghe một vị lão tiền bối nói chuyện tu hành, bất quá chính là tâm quan độc quá, mọi người đều tốt.
Lữ Nham gật đầu nói:
— Tu hành là chuyện nhà mình, nếu lấy thiên địa làm nhà thì sao.
Trần Bình An trầm mặc một lát, hỏi:
— Lữ tiền bối tiếp theo muốn du lịch phương nào?
Lữ Nham nói:
— Định đi một chuyến Bắc Câu Lô Châu, bần đạo từng cùng Bạch Cốt Chân Nhân đồng du Bạch Ngọc Kinh Thanh Thúy Thành, ngoài ra còn có một phen cảnh ngộ khác, coi như nợ Lục chưởng giáo một phần nhân tình.
— Hạ Tiểu Lương của Thanh Lương Tông, nàng làm đệ tử mới thu của Lục chưởng giáo, trở thành nhất tông chi chủ, cảnh giới một đường leo cao đến Tiên Nhân hiện nay, vì nàng phúc duyên thâm hậu, tu đạo tư chất đủ tốt, cho nên đều coi như nhẹ nhàng. Lần này kiếm tiên Bạch Thường lấy bế quan làm mồi, Hạ Tiểu Lương tính cách ngoại nhu nội cương, một chiêu bất thận sẽ cắn câu, nghĩ là sinh tử vô ưu, nhưng với hành sự phong cách của Bạch Thường, loại cá tự cắn câu này, lúc bị hắn ném vào nước, cá là chắc chắn phải chịu chút khổ lớn, chỉ là ngại mặt mũi Lục chưởng giáo và Thiên Quân Tạ Thật, sẽ lưu lại tính mệnh cho Hạ Tiểu Lương, nhưng chắc chắn sẽ thương đến đại đạo căn bản của nàng, rớt một cảnh xuống Ngọc Phác là chạy không thoát, thêm vào có thể khiến Hạ Tiểu Lương vừa khéo bỏ lỡ cơ duyên sắp tới này, sau này Hạ Tiểu Lương muốn ấn bộ tựu ban tiến thân Phi Thăng Cảnh, sẽ không dễ dàng nữa.
— Hạ Tiểu Lương chỉ có một sư huynh Tào Dung, nhiều nhất lại thêm Cố Thanh Tùng, dù ba người bọn họ liên thủ, đối mặt một vị Phi Thăng Cảnh kiếm tu bế quan liền có thể xuất quan, vẫn mười phần miễn cưỡng, hành sự thiệp hiểm như vậy, quá mức thác đại. Cho nên bần đạo định rời Lạc Phách Sơn, liền đi phương bắc xem xem.
Trần Bình An gật đầu nói:
— Hạ Tiểu Lương nhất định sẽ đi tìm Bạch Thường gây phiền phức.
Lữ Nham cười trêu chọc:
— Trần sơn chủ, ngươi có thể cùng Lục chưởng giáo sinh ra nhiều nhân quả dây dưa như vậy, xem khắp lịch sử, đếm trên đầu ngón tay. Chỉ nói điểm này, đã đủ tự hào rồi.
Trần Bình An gật gật đầu, trầm giọng nói:
— Những năm này xem chút Phật giáo điển tịch, ngoài kinh luật luận, còn lại công án bình xướng niêm cổ tụng cổ, dương dương sái sái, không dưới tám ngàn, sau đó ta phát hiện một chuyện, lịch đại cao tăng dẫn dụng điển cố trong trứ tác của Lục Trầm, thậm chí còn nhiều hơn dẫn dụng tất cả nho gia thánh hiền cộng lại.
— Cho nên mặc kệ xem thường ai, cũng không thể xem thường vị Lục chưởng giáo này.
Lữ Nham gật đầu nói:
— Chúng ta người ngoài lại cao nhìn Lục Trầm, cũng chưa chắc chính là độ cao thật sự của Lục Trầm.
Lữ Nham đột nhiên hỏi:
— Sao không hỏi xem vì sao lại đề cập lai lịch của chư sơn phía tây này, chẳng lẽ bần đạo chỉ là cùng Trần sơn chủ khoe khoang kiến đa thức quảng của mình?
Trần Bình An suy nghĩ một lát, thăm dò hỏi:
— Là đang nhắc nhở vãn bối, đây cũng là một loại… theo nghĩa rộng "đạo hóa"?
Lữ Nham gật đầu nói:
— Đây có lẽ chính là một trong những sai biệt căn bản giữa đạo môn và Phật gia.
Trần Bình An khẽ nhíu mày, rồi trong lòng bỗng nhiên thông suốt, chỉ là lại nổi nghi hoặc, dù sao Đại Thừa Phật giáo cũng có câu "vô chúng sinh bất đắc thành Phật", vừa định lên tiếng, Lữ Nham liền cười nói:
— Đây chỉ là một trong những pháp điều hòa của Tổ Sư Thiền hậu thế, với Như Lai Thiền sớm hơn quan hệ không lớn.
Thôi tiền bối từng cho một thuyết pháp, thuần túy võ phu, thất cảnh bát cảnh chết quê nhà, cửu cảnh sơn điên chết bản quốc, thập cảnh chỉ cảnh chết bản châu.
Mà vị đạo hiệu Thuần Dương Lữ Tổ này, từng đã một chân bước vào môn khảm Thập Tứ Cảnh lại tự mình lui ra ngoài cửa, vị đạo môn chân nhân này, năm xưa chọn viễn du Thanh Minh Thiên Hạ, liền rất dễ giải thích.
Chỉ cần đem tiền lý phản thôi là được.
Vị thiếu nữ mũ chồn vẫn luôn lén nghe cuộc đối thoại bên đỉnh núi này, nghe đến choáng váng, các ngươi rốt cuộc đang trò chuyện cái gì.
Trần Bình An hít sâu một hơi, thu hồi Dưỡng Kiếm Hồ, nghiêng người, chắp tay ôm quyền, thần sắc nghiêm túc nói:
— Vãn bối lại có một đại vấn, cả gan thỉnh giáo tiền bối.
Lữ Nham mặt mang mỉm cười, phất phất tay, ra hiệu Trần Bình An pháp bất truyền lục nhĩ.
Trần Bình An trong lòng rùng mình, vậy mà không chút nào phát giác Tạ Cẩu đang lén nghe, vì vừa rồi ở đỉnh núi đã thiết lập một tòa cấm chế tương tự tụ trân kiếm trận.
Lữ Nham song chỉ khép lại, nhìn như tùy ý khẽ đẩy một cái.
Liền có một lũ không phải kiếm khí mà là túy nhiên kiếm ý, dung hợp với thiên địa, sớm đã ở bên này thủ chu đãi thỏ, kết quả bị đạo nhân đẩy về phía đăng sơn đạo lộ bên kia.
Bất quá đồng thời, bên sơn lộ kia cũng có một lũ ẩn tế kiếm khí, bị Tạ Cẩu đưa tay đẩy về bên đỉnh núi này.
Lữ Nham trêu chọc:
— Hai người các ngươi có tính là lễ thượng vãng lai không?
Trần Bình An hơi lộ vẻ lúng túng.
Lữ Nham nghiêm mặt nói:
— Ngươi ở Đồng Diệp Châu bên kia, có phải đã hai lần thử tiến thân Ngọc Phác Cảnh mà không thành?
Trần Bình An gật đầu nói:
— Tâm ma xuất hồ ý liệu, ta sao cũng không nghĩ đến sẽ xuất hiện bằng cách này, lần đầu là ứng phó không kịp, lần hai là tự cho rằng có thể dựa vào Kỳ Vũ Thiên cùng sáu loại giải quyết phương án, kết quả vẫn không thành.
Lữ Nham cười nói:
— Tú Hổ quả thực cho ngươi một nan đề không nhỏ.
Trần Bình An khổ cười nói:
— Hạo Nhiên Thiên Hạ, nếu vì ta trùng phản gia hương, mà nhắc đến Kiếm Khí Trường Thành, liền cần một vị Thượng Ngũ Cảnh Mạt Đại Ẩn Quan.
Cho nên năm xưa Tạo Hóa Quật nhất giác tỉnh lai, ở Kiếm Khí Trường Thành bên kia vẫn còn là Nguyên Anh Cảnh Trần Bình An, liền mạc danh kỳ diệu thành Ngọc Phác Cảnh.
Đây kỳ thực là Thôi Sàm cho Trần Bình An một Ngọc Phác Cảnh giới vu chân ngụy chi gian, nói chân, ở chỗ Trần Bình An đích xác thuộc về dựa vào tự thân đánh vỡ bình cảnh, tiến thân Ngọc Phác, chỉ là Trần Bình An tự mình quên mất quá trình cụ thể ấy mà thôi, nói ngụy, thì là tâm lộ của Trần Bình An, vì bị Thôi Sàm xóa đi ký ức, xuất hiện một đoạn trống rỗng, nhìn về lâu dài, chính là cực đại di hoạn, bất quá giải quyết phương án của Thôi Sàm, lại đơn giản bất quá, chờ tương lai sư đệ tự mình rớt cảnh rồi trùng phản Ngọc Phác là được.
Còn về cảnh giới Trần Bình An nhất điệt tái phản, trong lúc đó có thể hay không hoành sinh chi tiết, dẫn phát đạo cao nhất xích ma cao nhất trượng, Thôi Sàm đại khái là toàn nhiên vô sở vị.
Đại khái ở Tú Hổ xem ra, nếu loại tiểu sự này đều xử lý không tốt, thì không cần đi Thanh Minh Thiên Hạ tự thủ kỳ nhục.
Lữ Nham cũng không hỏi kỹ tâm ma vì sao, chỉ nhắc Trần Bình An lại thận trọng chút, đừng vội vã khôi phục Ngọc Phác Cảnh, sau đó rất nhanh liền chuyển chủ đề:
— Dù sao nhân ngôn khả úy, chúng khẩu thước kim, cách làm của Thôi tiên sinh, vô khả hậu phi, Mạt Đại Ẩn Quan của Kiếm Khí Trường Thành, có phải Ngọc Phác Cảnh kiếm tu hay không, là một đạo phân thủy lĩnh, là, nhắc đến Trần Bình An, liền phần nhiều là lời khen ngợi, tệ nhất nhiều lắm trêu chọc mấy câu, bịt mũi nói ngươi là niên khinh hữu vi, lão đại kiếm tiên dám dùng người, nhưng nếu chỉ là Nguyên Anh, Hạo Nhiên Thiên Hạ đối với cá nhân ngươi, thậm chí đối với toàn bộ Kiếm Khí Trường Thành quan cảm, liền phải biến đổi.
Thế sự phồn đa, sinh hoạt bất dịch, phần nhiều là xem qua một náo nhiệt rồi đợi náo nhiệt tiếp theo mà thôi, đâu có rảnh công phu đi cầu cái cứu cánh, nhân tâm bất cổ, cổ nhân chi tâm, liền ở chỗ cầu học bất dịch, được một hai đạo lý, liền nguyện ý khai quật cực sâu, đương nhiên kim nhân cũng có kim nhân ưu thế và sở trường, đây chính là hai con đường, cổ nhân từ nhất đến vạn, phản chứng kỳ nhất, giống như đạo môn cái gọi là nhân pháp địa địa pháp thiên đạo pháp tự nhiên, kim nhân từ vạn đến nhất, giống như Phật gia cái gọi là pháp môn vô lượng thệ nguyện học, cuối cùng đắc kiến bất nhị pháp môn. Ví như tiên sinh ở kinh thành Vân Diệc Vân Lâu bên kia, liền từng không khỏi cảm khái, muốn nói đạo lý và học thức trên sách, chỉ đàm quảng độ không đề thâm độ mà nói, há là tiền hiền có thể sánh? Vậy có phải hiện tại tùy tiện từ thư viện niêm ra một đọc thư nhân, lại vứt đến vạn năm trước, ước chừng đều có thể khiến đám "thư sinh" năm xưa từng người từng người chạy đến hư tâm cầu giáo?
Trần Bình An gật gật đầu, đương nhiên có thể lý giải loại sai biệt này, chỉ là gian tân trong đó, có thể nói hữu khổ tự tri.
Thậm chí Trần Bình An còn đoán, lúc này thử đánh vỡ Nguyên Anh Cảnh bình cảnh gặp phải "tâm ma" kia, cực có khả năng, vốn nên là tự mình ở Phi Thăng Cảnh sau, lại thử tiến thân Thập Tứ Cảnh, mới có thể gặp phải một loại tâm quan nào đó.
Lữ Nham cười nói:
— Trần sơn chủ có một hảo sư huynh a.
Trần Bình An vô ngôn dĩ đối.
Lữ Nham một lần nữa cài lại hồ lô muôi, quay đầu liếc mắt phương bắc, hơi mang mấy phần trào phúng nói:
— Tái ông thất mã yên tri phi phúc, Bạch Thường cùng Điền Uyển kia ám trung câu kết, mưu đồ thao túng nhất châu kiếm đạo khí vận lưu chuyển, cũng chính là song phương cuối cùng chưa thể đắc sính, nếu không bần đạo nay trùng phản Bảo Bình Châu, cũng không ngại cái gì Phi Thăng Cảnh kiếm tu, cái gì Trâu Tử sư muội thân phận.
Bần đạo lại không phải ăn chay.
Kể cả Tạ Cẩu trong đó, đám người trước đây cùng Thuần Dương Chân Nhân đồng trác uống trà, kỳ thực sau khi Trần Bình An bọn họ dẫn đầu đăng sơn, cảm thấy uống trà cũng no rồi, liền bắt đầu đăng sơn thưởng cảnh, trong đó chỉ có Sầm Uyên Cơ là tiếp tục luyện quyền tẩu thung, ngược lại còn nhanh hơn Tiên Úy, Chu Mễ Lạp bọn họ.
Nhiều năm như vậy trôi qua, tẩu thung nghìn bài một điệu, nàng cũng không thấy khô khan vô vị. Hôm nay bị vị Thuần Dương Chân Nhân kia đạo phá thiên cơ, Sầm Uyên Cơ càng thêm đấu chí.
Chu y đồng tử cưỡi trên bạch hoa xà, lần đầu leo núi vượt đèo không mệt người, không tính là cử chỉ vi cấm rồi, vì Trần sơn chủ cùng đạo sĩ ngoại hương kia đăng sơn trước, đại khái là thương xót công lao khổ cực của mình, tán gẫu hồi lâu, còn chuyên môn hạ một đạo sơn chủ pháp chỉ, cho phép hương hỏa tiểu nhân tự hiệu "Xích Thành" này, cùng con bạch hoa xà bị tiểu tử đặt tên là "Bạch Hồng" kia cùng nhau đăng sơn du ngoạn, sau này lại đến Lạc Phách Sơn điểm mão, Tiên Úy đạo trưởng đều sẽ không ngăn cản bọn họ lên núi.
Chu y đồng tử rốt cuộc là giảng giang hồ nghĩa khí, cứng đầu, giúp con Kỳ Đôn Sơn bạch hoa xà kia dẫn kiến cho sơn chủ đại nhân, lần trước cùng Trần sơn chủ cùng nhau cản lộ phản hồi Lạc Phách Sơn, đều không kịp chính nhi bát kinh giới thiệu "Bạch Hồng", kết quả hôm nay biết được bạch hoa xà tạm danh "Bạch Hồng" xong, Trần sơn chủ còn rất là biểu dương hương hỏa tiểu nhân một trận, nói thủ danh bản lĩnh không nhỏ, vì y tuần Nho gia 《Lễ Ký》Nguyệt Lệnh Thiên ghi chép, quý xuân chi nguyệt, cũng chính là mộ xuân thời phân, trên cái đuôi của mùa xuân một năm, từ cổ có thuyết "hồng thủy kiến, bình thủy sinh" kia, hồng vi thiên địa nhị khí giao hối, âm dương kích diệu sinh thành, phàm nhật bàng khí sắc bạch nhi thuần giả, tức vi hồng. Nếu không phải đã bị những người ngoài chúng ta này biết danh tự Bạch Hồng này, bằng không tương lai luyện hình thành công, đem "Bạch Hồng" lấy làm chân danh đều rất tốt.
Bạch hoa xà sớm đã khai khiếu thông linh, nghe lời đại hỉ, chỉ là tạm thời còn không thể xuất thanh ngôn ngữ, vội vàng lắc lắc đầu, chu y đồng tử tâm lĩnh thần hội, liền hỏi sơn chủ đại nhân, Bạch Hồng muốn dùng chân danh này, nàng đặc biệt thích, chỉ là nay bị người ngoài điểm phá, lại không phải nàng tự mình thân thủ thủ danh, nếu lấy làm chân danh, có hay không sơn thượng cấm kỵ, có thể hay không không thể thu được thiên địa phong chính nhận khả, ngược lại thường xuyên tao thiên khiển ai lôi phách a…
Trần Bình An lúc ấy cười nhìn về Thuần Dương Chân Nhân bên cạnh, Lữ Nham vuốt râu gật đầu, cười nói một câu, sơn trung tinh quái thủ danh bất dịch, vừa không thể chân danh quá lớn, thừa tái không nổi phản thụ kỳ cữu, đạo lộ quá khoan, ngược lại tự mê tâm tính, bất tri hà khứ hà tòng, cũng không thể quá tiểu, tốt nhất còn phải cùng nhất địa sơn thủy tương khế hợp, nếu ngươi không lo lắng Lạc Phách Sơn bên này có người tiết lộ thiên cơ, cuối cùng nháo đến lộ nhân giai tri chân danh của ngươi, vậy gọi Bạch Hồng, cũng vô phương.
Trần Bình An bèn chắp tay cười nói:
— Lạc Phách Sơn Trần Bình An, tại đây dự chúc Bạch Hồng đạo hữu luyện hình thành công.
Lữ Nham đơn thủ kháp kiếm quyết, mỉm cười nói:
— Hồng động thanh thiên, âm dương diệu nhật, tráng sĩ đĩnh kiếm, khí kích bạch hồng. Thuần Dương Lữ Nham, dự chúc Bạch Hồng đạo hữu thành công luyện hình, tu hành thuận toại.
Vẫn luôn lãnh nhãn bàng quan Tạ Cẩu tắc tắc xưng kỳ, một con bạch hoa xà còn không bằng con kiến hôi, ba lời hai câu, liền kiếm được một phần hảo đại tạo hóa.
Danh tự "Bạch Hồng" này, là chu y đồng tử tùy khẩu hồ sưu mà đến, lại đến Trần Bình An khiên tuyến đáp kiều, cố ý để Thuần Dương đạo nhân thuận thủy thôi chu đưa ra đáp án, cuối cùng do Lữ Nham thân khẩu nhận khả "Bạch Hồng" kham nhậm chân danh.
Đây giống như Thanh Minh Thiên Hạ bên kia đạo môn pháp thống phù lục cùng phù ấn chi biệt, một trương phù lục chi thượng, gia cái nhất phương chân nhân pháp ấn, liền có thể uy lực bạo tăng.
Phù lục chấp chưởng vu pháp quan chi thủ, như nhất tòa nha thự nội tư lại, chân nhân tiên quân như thống lĩnh chúng nhân nhất nha chủ quan, gia cái quan ấn pháp lệnh mới có thể ban bố, danh chính ngôn thuận.
Minh minh chi trung, con Kỳ Đôn Sơn bạch hoa xà này chân danh nhất sự, giống như Thuần Dương Chân Nhân đến làm chủ "kiềm ấn", Lạc Phách Sơn Trần Bình An đảm nhiệm chứng kiến nhân, bồi đồng thiêm danh hoa áp, vi thứ.
Ở trong đây, giấu bao nhiêu loan lai nhiễu khứ học vấn, liền chuyện tiểu sự này, Tạ Cẩu liền có thể nhìn ra Trần Bình An tên này tâm tư có bao nhiêu trọng, thành phủ có bao nhiêu thâm, ha,
Cũng khó trách nay Man Hoang Thiên Hạ, mấy vị Phi Thăng Cảnh bổ khuyết vương tọa kia, đều đối với niên khinh Ẩn Quan niệm niệm bất vong, luôn nghĩ Văn Miếu Á Thánh đều có thể từ Thanh Minh Thiên Hạ quải lai một Nguyên Bàng, Bạch Trạch sao không dứt khoát từ Hạo Nhiên Thiên Hạ trực tiếp đem Trần Bình An kia bộ liễu ma đại, lại đem hắn vứt vào Chi Phấn Quật lý, anh hùng nan quá mỹ nhân quan, sinh mễ chử thành thục phạn, há chẳng phải chính là tự gia nhân.
Trong khi Tạ Cẩu lặng lẽ thu liễm lũ kiếm khí kia, lúc này tiểu gia hỏa đạo hiệu "Xích Thành", bàn thối ngồi trên lưng bạch hoa xà, "kỵ cao đầu đại mã", rất có bễ nghễ thiên hạ khí thế, không khỏi cảm khái:
— Tiên Úy đạo trưởng, ngươi quan nhi bất đại, thiên thiên quy củ tối đa, ngươi lại xem Trần sơn chủ chúng ta, đa hòa ái đa thân thiết, vạn sự hảo thương lượng, ngươi cái đương khán môn nhân này, tựu bất tàm quý sao?
Lạc Phách Sơn, quan lớn nhất, chính là Trần sơn chủ.
Vậy mũ quan nhỏ nhất, ước chừng chính là cái khán môn nhân của Tiên Úy đạo trưởng này.
Tiên Úy không vui nói:
— Ta tàm quý cái gì, tể tướng môn phòng tam phẩm quan, chức trách sở tại, bình thường không nan triền chút, chẳng lẽ liền mặc cho a miêu a cẩu tùy tiện đăng sơn sao?
Tiên Úy cúi đầu nhìn chu y đồng tử, cười tủm tỉm nói:
— Đương đại quan, quả thực bề ngoài đều bình dị cận nhân, hòa ái khả thân, đó chỉ là vì cùng ngươi căn bản phạm bất trứ như thế nào tật ngôn lệ sắc, đợi ngươi lại thăng quan mấy cấp, có cơ hội cùng Trần sơn chủ đa tiếp xúc, liền sẽ minh bạch một đạo lý.
Chu y đồng tử yên nhi hoại, đã chuẩn bị tốt tiểu trướng bộ, lại cố ý mãn kiểm kinh ngạc, thúc giục:
— Ồ? Cái gì đạo lý, sao giảng, đợi ta quan đương đắc lớn, sẽ như thế nào?
Tiên Úy nói:
— Sẽ phát hiện, sơn chủ chúng ta là thật bình dị cận nhân.
Chu y đồng tử không thể đắc sính, hướng Tiên Úy đạo trưởng thụ khởi đại mẫu chỉ.
Tạ Cẩu phiên cá bạch nhãn, ngô liễu cá quai quai, Lạc Phách Sơn phong khí chân thị khả dĩ.
Con đã sớm có thể luyện tựu nhân hình, lại trì trì không chịu luyện hình Kỵ Long Hẻm tả hộ pháp kia, thí điên thí điên đi theo bên cạnh thiếu nữ mũ chồn.
Nó sợ Bùi Tiền, là có một trăm lý do, vãng sự bất kham hồi thủ.
Nhưng nó tự nhiên nhi nhiên liền thân cận thiếu nữ mũ chồn này, lại như là hào vô đạo lý sự tình.
Bằng không tổng bất năng là vì đối phương danh tự lý biên hữu cá "cẩu" tự ba.
Đến đỉnh núi, thiếu nữ mũ chồn trông thấy hai thân ảnh bên lan can kia, liền muốn đến gần đa trò chuyện mấy câu, chủ yếu vẫn là đạo sĩ đạo hiệu Thuần Dương kia, khiến Tạ Cẩu cảm thấy không đơn giản, rất không đơn giản, phải hỏi một chuyện, đối phương có từng đi qua tòa "Hỏa Dương Cung" kia hay không, bất đồng với các tòa thiên hạ, phúc địa minh nguyệt các dị, hậu thế đại tu sĩ đều có thể kiến tạo trường cửu đạo tràng, tức tiện là tại vạn năm trước, cũng có vô số "nguyệt hộ" đắc dĩ tiến thân trong đó, duy độc tại từng luân đại nhật chi trung, vạn năm dĩ lai, từ vô nhậm hà nhất vị tu sĩ dám nói mình là chủ nhân, cảnh giới cao như Bạch Cảnh, tại Man Hoang Thiên Hạ luân kiêu dương kia chi trung, nàng y cựu đều chỉ có thể coi là "tạm trú".
Đây liền thiệp cập đến một thung nội mạc, vì tức tiện nhật nguyệt giai thị mỗ tôn cao vị thần linh "mô thác" nhi thành, nhưng hậu giả càng xu vu thực tướng, tiền giả lại càng vi huyền diệu, số lượng tại thiên ngoại bất kế kỳ số, nhưng tối đại huyền diệu, liền ở chỗ tất cả huyền không thái hư trung "đại nhật", đều có thể thông vãng tòa duy nhất "Hỏa Dương Cung" kia, tức tiện là cựu thiên đình thành vi di chỉ, tòa cung điện này y cựu tồn tại, hoàn hảo vô tổn, chỉ là bất đồng tu sĩ khứ vãng đồng nhất tòa Hỏa Dương Cung, đều giống như bị tự động phân lưu, khứ "vị vu" bất đồng quang âm trường hà hà đoạn nội, duy nhất miễn cưỡng có thể xưng vi cộng đồng điểm địa phương, chính là hậu thế tu sĩ đạp túc Hỏa Dương Cung, đều bất tằng bính đáo quá vị chân chính chủ nhân kia, tương tín cũng không có ai nguyện ý kiến đáo đối phương.
Nhân gian tị thử địa, thiên thượng Quảng Hàn Điện, hỗn độn tạc khai nguyên khí quật, lão long độc chiếm Thủy Tinh Cung.
Long cung thủy phủ giai hỉ hảo cấu kiến Thủy Tinh Cung, nhân gian tam phục tiết, thử địa thập phân thu, cố nhi bị tiên gia dự vi Thanh Lương Quốc.
Mà tòa Đan Tiêu Giáng Khuyết Hỏa Dương Cung kia, nay bị đạo gia thuyết thành đế thất chi nhất, tại Tạ Cẩu xem ra, cũng bất toán hồ thuyết bát đạo.
Còn về thượng cổ long tộc, có hay không chứng đạo môn khảm chi nhất, chính là năng phủ khứ Hỏa Dương Cung thính chân nhân truyền thụ đạo pháp.
Tạ Cẩu nhìn ra được, Lữ Nham này, cùng thượng cổ giao long uyên nguyên bất thiển.
Chu Mễ Lạp thấy Tạ Cẩu di bước, dường như muốn đi đến hảo nhân sơn chủ bên kia, vội vàng cản ở trên đường, lập tức cảm thấy bất thỏa đáng, liền nhanh chóng nghiêng người, nhẹ nhàng kéo tay áo Tạ Cẩu, đè thấp giọng, thần sắc sốt ruột nói:
— Tạ cô nương, hảo nhân sơn chủ muốn cùng Lữ lão thần tiên đàm chính sự, Tạ cô nương đợi lát nữa hãy đi, bất cấp bất cấp, sảo đẳng sảo đẳng.
Tạ Cẩu run run tay, sau đó song tí hoàn hung, quay đầu nhìn tiểu thủy quái cùng bạch phát đồng tử không sai biệt lắm cá đầu kia:
— Hữu Hộ Pháp hảo đại quan uy a.
Tiểu Mễ Lạp nạo nạo kiểm.
Trần Bình An cũng là song tí hoàn hung tư thái, bối kháo lan can, nhìn thiếu nữ mũ chồn dường như ký tính bất thái hảo kia.
Hoàng mạo thanh hài lục trúc trượng Tiểu Mạch, bằng không xuất hiện tại Tạ Cẩu bên cạnh, trước cùng Thuần Dương Chân Nhân gật đầu trí ý, lại đưa tay đè lại vai Tạ Cẩu, lực đạo bất khinh, xuất thanh nhắc nhở:
— Tạ Cẩu!
Tạ Cẩu giơ tay, liền muốn đi sờ mu bàn tay Tiểu Mạch, kết quả bị Tiểu Mạch lập tức giơ khuỷu tay chặn hai má, thiếu nữ mũ chồn bất nộ phản hỉ, toe toét hắc hắc cười, dùng sức nghiêng đầu, hàm hồ bất thanh nói:
— Ngươi tới rồi a, ta cùng Hữu Hộ Pháp nháo chơi đấy.
Tiểu Mễ Lạp toe toét cười, dùng sức gật đầu, đúng a đúng a, chúng ta hai nháo chơi đấy, ha ha, Tiểu Mạch tiên sinh, đạo lữ của ngươi Tạ cô nương, hai má đà hồng khả hỉ khánh, cá đầu còn rất cao đây.
Tiểu Mạch thu hồi thủ, nhu nhu mi tâm.
Đều không biết nên như thế nào cùng Tiểu Mễ Lạp giải thích tự mình cùng Bạch Cảnh quan hệ.
Trần Bình An hướng Tiểu Mễ Lạp chiêu chiêu thủ.
Tiểu Mễ Lạp phi khoái chạy đi, một trạm định, Trần Bình An móc ra mai tạm bất tri danh thủy phù kia, cười nói:
— Là Lữ tiền bối tặng ngươi, đừng khách khí, thu hạ đi.
Tiểu Mễ Lạp nhất kiểm nan vi tình, cùng Lữ lão thần tiên cúc cung trí tạ, vội vàng mở túi vải bông đeo chéo, cẩn thận dực dực đem trương phù lục kia thỉnh nhập tự gia "tổ sư đường" nội.
Liễu bất đắc liễu bất đắc, huy hạ hựu đắc nhất viên đại tướng!
Lữ Nham niêm tu cười nói:
— Thử phù danh vi "Long Môn", là bần đạo tự kỷ độc sáng, toán bất đắc cái gì hóa hủ hủ vi thần kỳ đại phù, chính là tương lai khứ Bạch Đế Thành bên kia, bằng tá thử phù, có thể trì phù trực tiếp tiến nhập Hoàng Hà Tiểu Động Thiên.
Tiểu Mạch cười cười, đây nếu còn bất toán đại phù, thiên để hạ đại phù liền thái thiếu.
Bất quý là nhất vị bị công tử kính xưng vi "Lữ Tổ" đắc đạo cao nhân, còn có thể cùng Chí Thánh Tiên Sư nhất khởi hiện thân Trấn Yêu Lâu.
Tạ Cẩu u u thán tức nhất thanh, muốn nói tiện mộ bất chí vu, nhất trương có thể khiến thiên hạ thủy duệ trực tiếp khóa quá đạo Long Môn kia phù lục nhi dĩ, khả vấn đề là trương phù lục này chi trung, uẩn tàng trứ "Thuần Dương" nhị tự chân ý, như… lưỡng tôn môn thần, tiểu thủy quái thủ trì thử phù, ngộ đáo khẩn yếu quan đầu, việt thị sơn điên tu sĩ, việt tri hiểu khinh trọng lợi hại, vô dị vu dao dao cùng vị Thuần Dương đạo nhân này vấn đạo hoặc là vấn kiếm ma, hậu quả tự phụ.
Tiểu Mễ Lạp cười đến hợp bất long chủy, Noãn Thụ tỷ tỷ, Cảnh Thanh Cảnh Thanh, Hoằng Hạ cung phụng, Vân Tử… trân quý phù lục chỉ có nhất trương, hảo tượng bất cú phân.
Trần Bình An đưa tay đè lại tiểu não đại, cười nói:
— Đừng nghĩ đến chuyện tặng người, tự mình giữ lấy mà dùng.
Tiểu Mễ Lạp vỗ vỗ túi vải bông đeo chéo, khai tâm nói:
— Nếu bất tống nhân, liền bất xả đắc dụng, yếu hảo hảo trân tàng đích!
Trước đây tại Thanh Sam Độ, nhất đại nhất tiểu khái qua tử, hắc y tiểu cô nương ngồi trên tảng đá, du tai du tai hoảng trứ cước nha, bồi trứ khách nhân nhất khởi nhàn liêu, Lạc Phách Sơn và Thanh Bình Kiếm Tông sự tình, là tuyệt đối bất đa thuyết bán cú, nàng giang hồ kinh nghiệm lão đạo đắc ngận đây, chỉ là đam tâm vị tiền bối kia giác đắc vô liêu, sở dĩ nàng tựu chỉ là liêu liễu ta tự kỷ tiểu sự, vô phi là khán nhai ngoại bàn bàn sấu sấu đóa đóa bạch vân lộ quá gia môn khẩu, tựu bang tha môn nhất nhất thủ cá danh tự chi loại. Thuần Dương đạo nhân tiện cười thuyết nhất cú, môn ngoại vinh nhục bài đội quá, khốn cùng chi hậu phúc cân tùy, gia giáo môn phong chi sở dĩ trọng yếu, tựu thị khả dĩ nhượng nhân ngật đắc trụ khổ, tiếp đắc trụ phúc. Tiểu cô nương giác đắc ngận hữu đạo lý, khinh khinh cổ chưởng. Nhiên hậu tựu thí tham tính thuyết, Thuần Dương đạo trưởng, ngã hữu cá bằng hữu, chỉ là sơn thượng bằng hữu a, nàng cảnh giới thái đê liễu, nhưng sơn đầu hựu ngận đại, sở dĩ ngã giá cá bằng hữu xuất môn tại ngoại, tổng thị đảm tử cân bản sự nhất dạng tiểu, trách cá bạn…
Giờ phút này Tạ Cẩu đứng bên cạnh Tiểu Mạch, nhất bản chính kinh nói:
— Tiểu Mạch, ta ở lộ biên hành đình, cùng sơn chủ đại nhân ngẫu ngộ, trò chuyện tặc hảo, công tử nhà ngươi cùng ta trò chuyện chân thị đầu duyên, hắn còn chủ động thỉnh ta uống một bầu rượu đây, đây khả bất thị ta hạt biên hồ tạo, ngươi nếu bất tín, đợi lát có thể tự mình hỏi công tử nhà ngươi đi, sơn chủ chúng ta còn mời ta hồi Lạc Phách Sơn đây, bằng không liền phong cốt và cường tỳ khí của ta, năng tự cá nhi chạy về bên này tự thảo một thú? Tại hành đình lý biên… đúng rồi, Tiểu Mạch ngươi đừng hiểu lầm a, thiên vạn đừng đa tưởng, tuy nói là cô nam quả nữ, nhưng ngươi tín bất quá ta, cũng phải tín đắc quá công tử nhà ngươi ma, tóm lại chúng ta hai lúc ấy tại hành đình bên kia, chính là chính nhi bát kinh thiết tha học vấn, tương xử hạ lai, uống một bữa rượu, đó gọi một tương đàm thậm hoan, ta cảm thấy sơn chủ này nhân chân bất thác, đáng giá ngưỡng mộ, gia cảnh xuất thân là sai liễu điểm, nhưng thư thượng bất thị thuyết liễu cá đạo lý, vô hạn chu môn sinh ngạ phủ, kỷ đa bạch ốc xuất công khanh? Xem xem Phúc Lộc Nhai và Đào Diệp Hẻm bên kia hảo ta cá cao môn tử đệ, cũng chính là cùng tiểu phú tiểu quý sảo vi triêm điểm biên, tựu bất nã chính nhãn tiều nhân liễu, tưởng lai tiền trình hữu hạn, nhưng sơn chủ chúng ta bất nhất dạng a, đều giá bàn bằng bản sự tránh lai nhất phần gia đại nghiệp đại liễu, hoàn thị bất động như sơn, niên kỷ khinh khinh, ổn trọng, tất định hậu phúc vô cương! Ta toán thị trác ma xuất cá đạo lý lai liễu, thiên để hạ chân chính thông minh tử, ngôn ngữ mộc nột ưu dung, thâm kế viễn lự, sở dĩ bất cùng! Tiểu Mạch, ngươi khiêu nhân nhãn quang bất nạo, đây tựu chứng minh ta khiêu nhân nhãn quang canh hảo, đúng rồi Tiểu Mạch, ta tối cận độc thư cần khoái, học vấn bạo trướng, tài tình như tuyền dũng, đáng đều đáng bất trụ, ngươi thính thính khán, cấp điểm bình điểm bình, sự tiên thuyết hảo, diệc thi diệc từ, như na Tô Tử tả từ, biệt khai sinh diện, điều khuông là tuyệt đối câu bất trụ nhân, cũng học công tử nhà ngươi, cách luật tạm thả các nhất biên, khách tử quang âm thi quyển lý, thái bút đề đồng diệp, giai cú vấn bình an. Hạnh hoa tiêu tức vũ thanh trung, hựu phùng tân niên xuân, cánh hữu hảo hoa chi! Ngươi nếu hỉ hoan, tựu nã khứ dụng, thi từ trung khảm hữu "Bình An" nhị tự, công tử nhà ngươi thính liễu khẳng định hỉ hoan…
Tiểu Mạch nhất khai thủy là đả toán trang lung tác ách, việt thính đáo hậu biên việt biệt nữu, thực tại là nhẫn bất liễu, hắc trứ kiểm thuyết đạo:
— Ngươi đáo để yếu tòng Chu tiên sinh bên kia phiếu thiết đa thiếu học vấn?!
Tạ Cẩu học Hữu Hộ Pháp kia nạo nạo kiểm, can tiếu đạo:
— Văn tự tựu na ma đa, chúng ta độc thư nhân sao đông triêu tây đích, đều là tương hỗ tá học vấn bất dụng hoàn đích, trách cá năng khiếu phiếu thiết ni.
Một song thủ phụ hậu câu lũ lão nhân, tiếu mị mị cương tẩu thượng thai giai, trú túc phiến khắc, thính đáo Tạ Cẩu tối hậu na cú thoại, lão trù tử tựu lập tức thối hồi khứ, đả đạo hồi phủ, lưu chi đại cát.
Tiểu Mạch, Tạ cô nương, các ngươi hai chỉ quản khanh khanh ta ta, ta khứ sao ta thái.
Tiểu Mễ Lạp nhãn tiêm, khán đáo liễu lão trù tử thân ảnh, lập tức cùng hảo nhân sơn chủ và Thuần Dương đạo trưởng cáo từ nhất thanh, trung đồ tái cùng Tiểu Mạch tiên sinh đả liễu thanh chiêu hô, nhất lộ phi khoái chạy đáo Chu Liễm thân biên, nhất khởi tẩu hạ thai giai, nàng vỗ vỗ túi vải bông đeo chéo, tái đưa tay đáng tại chủy biên, tiểu thanh thuyết đạo:
— Lão trù tử, hữu bảo bối.
Chu Liễm nhẫn trụ tiếu vấn đạo:
— Xá bảo bối, năng ngật ma?
Tiểu Mễ Lạp song cước tịnh long, bính khiêu trứ hạ thai giai, ha ha tiếu đạo:
— Sai cá mê ngữ, tẩu lộ hiêu trương, yêu ma tâm hoảng!
Chu Liễm hoảng nhiên đại ngộ:
— Nguyên lai là nhất trương Bảo Tháp Trấn Yêu phù a.
Tiểu Mễ Lạp hắc hắc tiếu đạo:
— Bất nhất dạng, ta giá trương khiếu Long Môn phù. Bùi Tiền khả bảo bối nàng na trương Bảo Tháp Trấn Yêu phù lạp, dĩ tiền ta tưởng yếu kiến nhất diện đô nan đây.
Bùi Tiền tiểu thời hậu, hảo tượng chỉ hữu tâm tình bất hảo thời hậu, tài hội tương na trương phù lục nã xuất lai, thiếp tại ngạch đầu thượng biên, xuy trứ ngoạn.
Chu Liễm tiếu trứ điểm đầu, đương niên tiểu hắc thán, nhất ngộ đáo hại phạ sự tình, tựu hỉ hoan vãng tự kỷ não môn thượng thiếp phù lục tráng đảm, bất nhiên tựu thị tẩu luy liễu, ba nhất hạ, tựu nã xuất na trương phù lục, mỹ kỳ danh viết cấp tự kỷ tăng gia liễu chí thiếu nhất giáp tử nội công, dụng na hội nhi Bùi Tiền thoại thuyết, tựu thị ta não môn thượng đỉnh trứ nhất đống trạch tử, đại dao đại bãi hành tẩu giang hồ, tẩu lộ chẩm ma hội luy ni? Cân tại sư phụ thân biên, nhất khởi phiên sơn việt lĩnh, đằng vân giá vụ!
Đối a, chẩm ma tựu trường đại liễu ni.
Chu Liễm đái trứ Tiểu Mễ Lạp, lai đáo nhất đống trạch tử ngoại biên, xao môn nhi nhập, đình viện nội hữu nhân chính tại luyện tập Kiếm Lô lập thung, tĩnh khai nhãn, tiếu đạo:
— Chu tiên sinh, Hữu Hộ Pháp.
Chu Liễm điểm điểm đầu, thần sắc ngoạn vị đạo:
— Triệu Thụ Hạ, ngươi tòng minh thiên khởi, chung vu yếu bái chân Phật liễu.
Triệu Thụ Hạ thính đắc nhất đầu vụ thủy.
Tiểu Mễ Lạp chủy thần vi động, đề tỉnh Triệu Thụ Hạ na cá đáp án.
Nhân vi lai thời lộ thượng, lão trù tử cân nàng thuyết liễu, hảo nhân sơn chủ yếu chính thức dĩ sư phụ thân phận, nhân sinh đệ nhất thứ chân chính ý nghĩa thượng vi đệ tử giáo quyền liễu.
Triệu Thụ Hạ thuấn gian khẩn trương khởi lai.
Chu Liễm tiếu đạo:
— Triệu Thụ Hạ, khẩn trương tựu đối liễu, tất cánh tiểu tam thập niên, hữu tư cách tại Trúc Lâu nhị lâu học quyền, chỉ hữu tam nhân, ta tương tín dĩ hậu cũng đa bất đáo na lý khứ, thậm chí thuyết bất định đệ tam nhân, tựu thị tối hậu nhất nhân, sở dĩ yếu hảo hảo trân tích.
Ba người học quyền ở lầu hai Trúc Lâu: Trần Bình An, Bùi Tiền, Triệu Thụ Hạ.
Trần Bình An và Bùi Tiền, trước sau đều học quyền với Thôi Thành. Từ ngày mai trở đi, Triệu Thụ Hạ sẽ học quyền với Trần Bình An.
Lầu hai Trúc Lâu, người dạy quyền và kẻ học quyền, tổng cộng bốn vị võ phu thuần túy, kết quả lại có tới ba vị đại tông sư Chỉ Cảnh!
Bởi Chu Liễm có một trực giác: Triệu Thụ Hạ trước mắt đây, sẽ là quan môn đệ tử của sơn chủ Trần Bình An trên con đường quyền pháp.