Chương 958: Thanh Bình Kiếm Tông
Đào Nhiên nuốt một ngụm nước bọt, cứng cả da đầu, lấy hết can đảm dùng tâm thanh hỏi:
— Ngài thật là vị đó sao?
Ngay cả Đào Kiếm Tiên cũng chẳng dám gọi thẳng tên húy của người ta, quả thực quá không ra thể thống gì.
Trần Bình An mỉm cười, cũng dùng tâm thanh đáp:
— Lần trước ở bên bờ sông Lân, ta chẳng đã nói rồi sao, nếu không có gì bất ngờ, thì chính là ta đây. Chỉ là Đào Kiếm Tiên tự mình không tin mà thôi.
Ngươi bảo lão tử tin kiểu gì được chứ.
Nửa đường tùy tiện gặp một nam tử trẻ tuổi, bên hông còn đeo hai thanh đao, lại mặc áo dài xanh quần vải đi giày vải, rồi tự xưng là Trần Bình An, ta liền ngây ngô tin ngay à.
Giống như người ở chân trời, bỗng nhiên bước đến trước mắt, lại như người trong sách bước ra khỏi sách.
Hôm nay Thôi Đông Sơn mặc bạch y đeo kiếm, ở phía xa giơ ngón tay cái về phía Đào Nhiên, còn Mễ đại kiếm tiên bên cạnh thì đang nháy mắt ra hiệu với Đào Kiếm Tiên.
Cách giờ lành của lễ khánh điển khai tông còn khoảng nửa nén hương, Trần Bình An sải bước tiến lên, cùng các vị khách quan lễ chào hỏi hàn huyên vài câu, nhân cơ hội này, kiếm tu Đào Nhiên đầu óc như một nồi cháo loãng, nhìn trái ngó phải, tự chọn cho mình một chỗ đặt chân, cuối cùng Trần Bình An dắt tay sư điệt Trịnh Hựu Kiền, dừng bước tại một "ngọn núi nhỏ" nằm ở vị trí rìa ngoài cùng. Những tu sĩ sắp trở thành phổ điệp tu sĩ của Thanh Bình Phong trên Tiên Đô Sơn này, nói ra thật buồn cười, đa số đến giờ vẫn chưa biết thân phận thật của vị thanh sam kiếm tiên trước mắt, bọn họ trước đó sau khi đến quảng trường, liền theo bản năng tụ lại một chỗ, chỉ là với nhau cũng chẳng có gì để nói, đợi đến khi người trên quảng trường đông lên, hiển nhiên càng thêm gò bó rụt rè.
Lúc này Trần Bình An ôm quyền cười nói:
— Xin chính thức giới thiệu về mình một chút, ta họ Trần, tên Bình An, người huyện Long Tuyền quận Đại Ly châu Bảo Bình, đảm nhiệm sơn chủ Lạc Phách Sơn, ta là nho sinh nhất mạch Văn Thánh, tiên sinh của ta chính là Văn Thánh vừa mới khôi phục thần vị ở Văn Miếu không lâu, ta cũng là tiên sinh của mấy đứa Thôi Đông Sơn, Bùi Tiền và Tào Tình Lãng.
Đây cũng là lần đầu tiên Trần Bình An công khai thân phận sơn chủ thượng tông, cùng bọn họ trò chuyện một cách đường hoàng nghiêm túc.
Trần Bình An xoa đầu đứa trẻ bên cạnh, cười giới thiệu:
— Trịnh Hựu Kiền, là khai sơn đại đệ tử của sư huynh Quân Thiến, sư điệt của ta.
Lúc này đứng đối diện Trần Bình An là một hàng người, ngoài vị kim đan kiếm tu Đào Nhiên xuất thân sơn trạch dã tu ở Đồng Diệp Châu.
Còn có hai vị địa tiên quỷ tu, là một đôi đạo lữ, tinh thông trận pháp, Ngô Câu, Tiêu Mạn Ảnh.
Ba vị tu sĩ lưu vong đến từ Thục Nghi Lâu của Ngọc Chi Cương cũ, Lan Di, Du Hạnh Lâu, Phó Chúc.
Thân phận thật là thái tử vong quốc của cựu Chu Huỳnh vương triều ở Bảo Bình Châu, kiếm tu Nguyên Anh cảnh Thiệu Pha Tiên. Cùng thị nữ đi theo hắn nam chinh bắc chiến, từng có một quãng thời gian dài trốn chạy, Mông Lung, nàng nay đã đổi tên thành Độc Cô Mông Lung, Đồng Diệp Châu sắp đón vị nữ quân chủ thứ hai. Đôi chủ tớ này, Thôi Đông Sơn trước đó đã nhờ Tiểu Mạch thi triển chướng nhãn pháp. Bên cạnh hai người, còn có một vị nữ tu đến từ Đả Tiếu Sơn ở Bắc Câu Lô Châu, Thạch Tưu.
Trần Bình An nhìn về phía Thạch Tưu, Thạch Tưu mím môi mỉm cười, khẽ gật đầu.
Trần Bình An lại ôm quyền cảm tạ:
— Tiên Đô Sơn sáng lập tông môn, từ chọn địa điểm đến xây dựng, rồi đến hôm nay tổ chức khánh điển, thật ra mỗi khâu đều vô cùng gấp gáp, có thể trong thời gian ngắn ngủi, khiến chư phong Tiên Đô Sơn có được quy mô như thế này, chẳng khác nào dựng bến đò trên đất bằng, thực sự là tay trắng dựng nghiệp, chư vị đều vất vả rồi.
Bỏ qua ba vị cố nhân Lạc Phách Sơn là Thiệu Pha Tiên không nói, kiếm tu Đào Nhiên tiếp quản cửa tiệm ở bờ sông Lân, còn có hai nhóm tu sĩ là quỷ tu Ngô Câu và Lan Di của Ngọc Chi Cương, đều là do Thôi Đông Sơn đích thân đưa đến Tiên Đô Sơn, cho nên có thể coi là nguyên lão theo Thôi Đông Sơn cùng nhau khai sơn lập phái. Trước đó hai bên chủ yếu ra sức ở hai việc là độ thuyền Phong Diên và xây dựng bến đò, trong đó một chiếc độ thuyền Phong Diên vượt châu, bất luận là số lượng thành viên, hay là chiến lực, bản thân nó đã tương đương với một sơn thượng tiểu môn phái.
Trên độ thuyền, phù lục khôi lỗi, kim giáp lực sĩ do Thôi Đông Sơn tỉ mỉ luyện chế, số lượng gần trăm, lần lượt đặt tên là Vũ Công, Kim Sư, Thiêu Sơn Công, Mạc Ngư Nhi v.v., bất luận là túi da hay tâm trí, đều không khác gì người thật. Phụ trách việc tu sửa thường ngày của độ thuyền Phong Diên và khảo sát địa lý trên tuyến đường độ thuyền, trách nhiệm chính của vế sau, thật ra chính là đi "tìm bảo nhặt lọt" ở các nơi sơn hà Đồng Diệp Châu, vì thế chúng bị Thôi Đông Sơn phong cho một chức quan tạm thời thiết lập, "Sơn Thủy Điểm Kiểm", còn Ngô Câu và Tiêu Mạn Ảnh tinh thông trận pháp, thì phụ trách vận hành thường ngày của độ thuyền Phong Diên.
Trần Bình An dùng tâm thanh nói với Thiệu Pha Tiên:
— Ta đã gặp Sơn Quân Tấn Thanh rồi, việc các ngươi lập quốc ở bờ sông Lân, lát nữa chúng ta nói chuyện kỹ.
Thiệu Pha Tiên cười gật đầu cảm tạ một câu.
Trần Bình An cười hỏi:
— Khi nào thì đặt chân lên ngũ cảnh?
Thiệu Pha Tiên mặt đầy sầu muộn:
— Khó.
Ngoài những "Sơn Thủy Điểm Kiểm" có căn cước kỳ quái này, còn có hơn hai trăm cỗ phù lục lực sĩ, cơ quan khôi lỗi có phẩm trật thấp xa so với Vũ Công, Mạc Ngư Nhi, số lượng nhiều đến hai trăm, đảm nhiệm việc khổ sai, trước đó xây dựng phủ đệ, bến đò của Tiên Đô Sơn, đều là chúng ra sức, còn ba vị tu sĩ xuất thân Thục Nghi Lâu của Ngọc Chi Cương, trước đó thân phận tạm thời là đốc tạo quan của bến đò, ba người tuổi đều không lớn, hơn trăm tuổi, cảnh giới hiện nay cũng không cao, hai Quan Hải một Động Phủ.
Thật ra trước khi Trần Bình An đến, ba người bọn họ đã bị dọa cho ngây dại hoàn toàn.
Bởi vì những lời tán gẫu của đông đảo khách quan lễ bên cạnh, ai cũng không cố ý dùng tâm thanh ngôn ngữ, ví như nữ tử trẻ tuổi búi tóc viên tử đầu kia, cũng không xa lạ, ở bên bến đò thường xuyên gặp mặt, biết nàng tên Bùi Tiền, nhưng làm sao có thể móc nối với vị nữ tử đại tông sư "Trịnh Tiền" đang nổi danh như cồn kia? Đợi đến khi thông qua Bùi Tiền và nam tử được nàng tôn xưng là "Từ Kiếm Tiên" kia, trò chuyện về chiến sự Kim Giáp Châu gì đó, nhắc đến Tào Từ, Úc Quyên Phu v.v., Bùi Tiền còn chủ động nhắc tới mình từng tình cờ gặp một vị lão thần tiên mặc tử y, đại gia phù lục Vu Huyền! Như vậy, thân phận của nam tử liền lộ rõ, chính là vị đại kiếm tiên Kim Giáp Châu được tôn xưng là "Kiếm Tiên Từ Quân", Từ Giải. Vị khách khanh của Lưu thị ở Ngai Ngai Châu này, vượt châu đến Đồng Diệp Châu, liền đặt chân ở bên Khu Sơn Độ, theo tin đồn vỉa hè của mấy phong sơn thủy để báo, nghe nói là để đề phòng Ngọc Khuê Tông giở trò với mấy chiếc độ thuyền của Lưu thị, bên Ngọc Khuê Tông chuyên môn phái cúng phụng tổ sư đường Vương Tễ, đến Khu Sơn Độ đối chọi gay gắt với vị "Kiếm Tiên Từ Quân" này.
Thật trùng hợp, hôm nay Vương Tễ cũng đến, hơn nữa còn dẫn theo đứa trẻ trông còn chưa đến mười tuổi kia, không ngờ lại là tân nhiệm phong chủ của Cửu Dịch Phong Ngọc Khuê Tông.
Hoàng Y Vân mặc áo vàng ở Bồ Sơn.
Nàng được chọn là một trong thập đại võ học tông sư trong lịch sử Đồng Diệp Châu, cùng Võ Thánh Ngô Thù là hai vị Chỉ Cảnh võ phu còn sót lại duy nhất của Đồng Diệp Châu ngày nay.
Còn có lão nhân kia, không ngờ lại là gia gia của đương kim nữ đế Diêu Cận Chi của Đại Tuyền vương triều đứng đầu thập đại vương triều Đồng Diệp Châu ngày nay, lão tướng quân Diêu Trấn. Bên cạnh lão nhân có hai người, một vị là Lễ bộ Thượng thư, còn nam tử trẻ tuổi què chân cụt tay kia, chính là phủ doãn đại nhân của Thận Cảnh thành Đại Tuyền.
Ngoài ra, còn có người tự xưng là tu sĩ Thiết Thụ Sơn của Trung Thổ Thần Châu. Còn có hai vị đạo sĩ đến từ Ba Địa Phong ở Bắc Câu Lô Châu, đó chẳng phải chính là tái truyền, thậm chí rất có thể là đích truyền đệ tử của vị Hỏa Long Chân Nhân kia sao?
Bọn họ đã nói trước với Thôi tiên sư, có thể đảm bảo ba người mang tiếng xấu, trong khi giữ lại thân phận phổ điệp tu sĩ Ngọc Chi Cương, có thể ở bên Tiên Đô Sơn này kiếm miếng cơm ăn, ít nhất không phải lang thang bên ngoài, chịu đủ ánh mắt khinh bỉ. Dù sao tông môn Ngọc Chi Cương bị diệt, thuộc về mở cửa rước trộm, cuối cùng bị một đầu cựu vương tọa đại yêu Thiết Vận dẫn đầu lên núi, đồ sát sạch sẽ, nhất là những nữ tu xinh đẹp, kết cục cực thảm, nhưng nay hầu như tất cả tu sĩ bản thổ Đồng Diệp Châu, đều cảm thấy bọn họ Ngọc Chi Cương là tự chuốc lấy.
Thật ra ba vị đồng môn Lan Di, đối với điều này đã đủ hài lòng mãn nguyện, khó nói đối với vị Thôi tiên sư kia cảm ân đội đức đến mức nào, nhưng muốn nói đối với Tiên Đô Sơn chân thành mang ơn, tuyệt đối không hề khoa trương chút nào. Cho dù Thôi tiên sinh nói chuyện thẳng thắn, sớm đã nói rõ ý đồ, chính là nhìn trúng môn thủ nghệ độc môn bí truyền của Thục Nghi Lâu bọn họ, thì có quan hệ gì chứ? Có chỗ an thân, còn có thể nước chảy nhỏ cùng nhau chia sổ kiếm tiền, huống chi Thôi tiên sư sẽ không đòi bọn họ phần bí pháp luyện chế phù lục mỹ nhân của Thục Nghi Lâu.
Trần Bình An không dùng tâm thanh ngôn ngữ, trực tiếp mở miệng nói với ba người:
— Các ngươi cứ ở bên Tiên Đô Sơn này an tâm tu hành, ngày nào muốn khôi phục thân phận cũ, đợi đến khi các ngươi cảm thấy mọi mặt thời cơ thích hợp, đến lúc đó cho dù chủ động đề xuất muốn thoát ly phổ điệp Tiên Đô Sơn, ta có thể thay Thôi Đông Sơn đảm bảo với các ngươi, bên Tiên Đô Sơn sẽ không có bất kỳ ngăn cản nào, việc nối lại hương hỏa truyền thừa cho Thục Nghi Lâu của Ngọc Chi Cương, thậm chí trùng kiến Ngọc Chi Cương, Tiên Đô Sơn sẽ dốc chút sức mọn, ngoài ra nếu các ngươi nguyện ý, ở bên Tiên Đô Sơn chúng ta, lâu ngày thấy lòng người, tin được Thôi tông chủ và Tiên Đô Sơn, đến lúc đó hai bên liền chính thức kết thành minh hữu trên núi. Trước đó, các ngươi có thể chủ động tìm kiếm tu sĩ Ngọc Chi Cương lưu tán khắp nơi, Tiên Đô Sơn sẽ lấy ra một ngọn núi, làm đạo tràng tạm thời, chuyên an trí bọn họ.
Ba người Lan Di, như nuốt xuống một viên định tâm hoàn to bằng trời, quả thực chính là niềm vui bất ngờ to bằng trời.
Chỉ bằng bọn họ, ngay cả một tu sĩ địa tiên cũng không có, trong đời mình, trùng kiến Thục Nghi Lâu đã là một sự xa vọng lớn lao, càng đừng nói vì cả tổ sư đường Ngọc Chi Cương nối lại hương hỏa.
Thôi Đông Sơn hiểu ý cười. Tiên sinh hiển nhiên là cố ý nói cho tất cả mọi người ở đây nghe.
Tiên sinh là muốn vì việc Ngọc Chi Cương bị diệt, đưa ra một phen kết luận quan tài đóng nắp của mình.
Đại khái trong mắt tiên sinh, nếu nói thời buổi loạn lạc, chú định không dung nổi một Ngọc Chi Cương có thể nói là u mê hồ đồ, vậy thì thái bình thế đạo tương lai, Đồng Diệp Châu tất nhiên không thể thiếu một Ngọc Chi Cương.
Cho nên bất luận cả Đồng Diệp Châu nhìn nhận biến cố Ngọc Chi Cương thế nào, từ Lạc Phách Sơn Bảo Bình Châu, đến Thanh Bình Kiếm Tông Đồng Diệp Châu, nguyện ý vì Ngọc Chi Cương nối lại hương hỏa.
Thôi Đông Sơn thần thái rạng rỡ.
Như vậy rất tốt.
Tiên sinh quản càng nhiều càng tốt.
Sợ nhất là tiên sinh triệt để làm chủ tiệm buông tay, từ nay về sau, đối với Tiên Đô Sơn không nhiệt tình, hờ hững lạnh nhạt, vậy thì mình là học trò đắc ý này, làm sao mà không xót ruột cho được.
Thôi Đông Sơn đến bên cạnh Đào Nhiên, lấy khuỷu tay huých Đào Kiếm Tiên bên cạnh một cái, dùng tâm thanh cười nói:
— Đào Kiếm Tiên, nói cho ngươi mấy chuyện nhé, trước hết, Khương Thượng Chân là thủ tịch cúng phụng của thượng tông Tiên Đô Sơn chúng ta, Lạc Phách Sơn, có điều dùng một cái hóa danh gọi là Chu Phì. Khương lão tông chủ ở Lạc Phách Sơn chúng ta, tính khí tốt lắm, danh tiếng rất vững, cho nên nếu ngươi làm thành viên tổ sư đường Tiên Đô Sơn, mắng hắn vài câu thì có sao, hắn không tiện cãi lại đâu. Bất ngờ không bất ngờ?
Đào Nhiên mặt mày căng cứng, âm thầm nói với mình, ngay cả "Trần Bình An" cũng là Trần Bình An thật rồi, mắng không mắng Khương Thượng Chân gì đó, chuyện nhỏ.
— Còn nữa chính là cái tên Dư Mễ mà ngươi nhìn thế nào cũng thấy chướng mắt kia, chính là Mễ Dụ, cái tên Mễ chém-ngang-lưng của Kiếm Khí Trường Thành, có ngoài ý muốn không?
Đào Nhiên cẩn thận dùng khóe mắt liếc nhìn… Mễ Dụ, Đào Kiếm Tiên nụ cười gượng gạo, theo bản năng xoa xoa lưng, cứ cảm thấy lạnh buốt.
Thật ra từ Trần Bình An, đến Tiểu Mạch, rồi đến Mễ Dụ, đều đã bị Đào Nhiên mắng qua.
Lan Di làm sư tỷ Thục Nghi Lâu vui đến phát khóc, nghẹn ngào nói:
— Trần tiên sinh hà tất hậu đãi ba kẻ vô danh tiểu tốt chúng ta như thế.
Trần Bình An đưa ra đáp án của mình:
— Không bàn công tội thị phi của trận biến cố thảm liệt kia, cũng không nói sự thật đã định của sai lầm đúc thành, ta chỉ nói một việc. Nếu không có lòng trắc ẩn, hà tất mở cửa.
Trần Bình An nói:
— Đường đi gập ghềnh, gánh nặng đường xa, trong quá trình này, chắc chắn sẽ có rất nhiều lời đàm tiếu, các ngươi phải sớm chuẩn bị tâm lý.
Rồi Trần Bình An cười nói:
— Đương nhiên, nếu ngày nào các ngươi từ bỏ ý niệm này, cảm thấy thực sự quá gian nan, dốc hết tâm lực, vẫn lực bất tòng tâm, làm không được chính là làm không được, Tiên Đô Sơn chúng ta cũng hoan nghênh các ngươi từ đây… đến lúc đó tổ sư đường Thanh Bình Phong, sẽ vì một người nào đó trong các ngươi chuyên môn sắp xếp một chiếc ghế.
Lan Di, Du Hạnh Lâu, Phó Chúc, ba người cùng Trần Bình An và hai vị tông chủ Thôi Đông Sơn chắp tay cảm tạ.
Giờ lành đã đến.
Tào Tình Lãng móc chìa khóa, mở cửa lớn tổ sư đường Thanh Bình Phong.
Trần Bình An và Thôi Đông Sơn, hai thầy trò sóng vai bước vào cửa, vượt qua ngưỡng cửa, dẫn đầu đi về phía chính điện tổ sư đường phía trước.
Làm tổ sơn của Tiên Đô Sơn, trong tổ sư đường Thanh Bình Phong, lúc này chỉ treo một bức họa quyển.
Thượng tông tổ sư, sơn chủ Lạc Phách Sơn Trần Bình An.
Thanh sam đeo kiếm sau lưng, đầu cài ngọc trâm.
Cực kỳ truyền thần.
Thôi Đông Sơn rốt cuộc vẫn không làm theo ý tiên sinh, đem ba bức họa treo của tổ sư đường Tễ Sắc Phong treo ở giữa, rồi đem họa tượng của tiên sinh và của Thôi Đông Sơn, lần lượt treo ở vị trí hai đầu trái phải.
Hôm nay khánh điển Tiên Đô Sơn thành lập hạ tông, vẫn như cũ, giống như thượng tông Lạc Phách Sơn trước đó, đều không có những lễ nghi phiền phức, tỏ ra cực kỳ đơn giản, không hề rườm rà.
Trong tổ sư đường, một trái một phải, mỗi bên đặt hai hàng ghế.
Một là thượng tông, Lạc Phách Sơn. Một là hạ tông, Tiên Đô Sơn, Thanh Bình Kiếm Tông.
Một bên là Trần Bình An, Trường Mệnh, Vi Văn Long. Bùi Tiền, Chu Mễ Lạp, Tiểu Mạch, Giả Thạnh, Trương Gia Trinh.
Hàng ghế sau, Nạp Lan Ngọc Điệp, Bạch Huyền, Tôn Xuân Vương, Sài Vu.
Tổng cộng mười hai người.
Bên kia có Thôi Đông Sơn, Tiên Nhân cảnh. Mễ Dụ, Tiên Nhân cảnh kiếm tu. Thôi Ngôi, Nguyên Anh cảnh kiếm tu. Chủng Thu, Viễn Du cảnh đỉnh phong võ phu. Tùy Hữu Biên, Nguyên Anh cảnh kiếm tu. Tào Tình Lãng, Kim Đan tu sĩ. Đào Nhiên, Kim Đan cảnh kiếm tu.
Hàng sau thì có Thiệu Pha Tiên, Nguyên Anh cảnh kiếm tu. Mông Lung, Thạch Tưu. Tưởng Khứ. Vu Tà Hồi, Trình Triêu Lộ, Hà Cô. Ngô Câu, Tiêu Mạn Ảnh, hai vị địa tiên quỷ tu. Lan Di, Du Hạnh Lâu, Phó Chúc.
Tổng cộng mười chín người.
Thành viên thượng hạ hai tông, cộng lại có ba mươi mốt người.
Sau hai hàng ghế trái phải, lại có chỗ ngồi của khách quan lễ, một nhóm là người bản thổ Đồng Diệp Châu, ở sau lưng Thôi Đông Sơn, một nhóm là người ngoại hương, ở bên Trần Bình An này.
Đại Tuyền vương triều Diêu Trấn, phủ doãn Diêu Tiên Chi, Lễ bộ Thượng thư Lý Tích Linh. Sơn chủ Thái Bình Sơn Hoàng Đình, hộ sơn cúng phụng Vu Phụ Sơn. Bồ Sơn thảo đường, sơn chủ Diệp Vân Vân, chưởng luật Đàn Dung, Tiết Hoài.
Lão tổ sư Ngọc Khuê Tông Trương Phong Cốc, cúng phụng Vương Tễ, phong chủ Cửu Dịch Phong Khưu Thực, Vi Cô Tô, Vi Tiên Du, Vân Quật phúc địa Khương Hành. Cừu Độc, Hồ Sở Lăng. Chung Khôi, Dữu Cẩn. Trấn Yêu Lâu Thanh Đồng.
Long Hổ Sơn ngoại tính đại thiên sư Lương Sảng, Mã Tuyên Huy. Ba Địa Phong Chỉ Huyền Phong Viên Linh Điện, Trương Sơn Phong. Thái Huy Kiếm Tông, tông chủ Lưu Cảnh Long, Phiên Nhiên Phong Bạch Thủ. Thiết Thụ Sơn Quả Nhiên, Đàm Doanh Châu. Trịnh Hựu Kiền. Kim Giáp Châu đại kiếm tiên Từ Giải. Ngai Ngai Châu Lưu Tụ Bảo, Lưu U Châu. Trung Thổ Thần Châu Huyền Mật vương triều, Úc Phán Thủy.
Hai nhóm khách quan lễ, tổng cộng ba mươi lăm người.
Việc sắp xếp chỗ ngồi quan lễ hai bên cũng rất có ý tứ, bởi vì căn bản là không sắp xếp, ai nấy tùy tiện ngồi là được.
Lần trước ở Tễ Sắc Phong Lạc Phách Sơn, phụ trách dâng hương hỏa, là Trần Noãn Thụ và Chu Mễ Lạp.
Lần này ở Thanh Bình Phong, đổi thành Tào Tình Lãng và Chu Mễ Lạp, mỗi người tay nâng một ống hương.
Mà lần trước khánh điển Lạc Phách Sơn thành lập tông môn, kính hương trong tổ sư đường Tễ Sắc Phong, là bốn mươi ba vị phổ điệp nhân sĩ của tổ sư đường Tễ Sắc Phong ở trước, ba mươi sáu vị quan lễ chi nhân ở sau.
Lần này nghi thức kính hương của hạ tông, ngoại trừ Trần Bình An thân là thượng tông tổ sư, không cần kính hương, một thân thanh sam, chỉ đứng ở vị trí đứng đầu bên trái.
Mọi người lần lượt kính hương xong, mỗi người tự tìm ghế ngồi xuống.
Chung Khôi rõ ràng có thể cảm nhận được sự lúng túng của Trần Bình An.
Quá trẻ tuổi tài giỏi, cũng không tốt.
Một mình đứng đực ở đó, rồi bị mấy người như ngoại tính đại thiên sư Long Hổ Sơn, tài thần gia Lưu thị, Úc Phán Thủy kính hương, cái tư vị trong đó, nghĩ lại thật không thể nói với người ngoài.
Mập mạp Dữu Cẩn càng cảm thấy bất đắc dĩ, cứ cảm thấy mình chịu thiệt lớn. Chỉ là vừa nghĩ đến Chung Khôi còn phải vì mình, đòi lại năm thành gia sản từ phía Trần Bình An bên kia, cũng liền nhịn.
Trương Sơn Phong cũng đang nhịn cười.
Thanh Đồng cảm thấy khá thú vị.
Sau đó Thôi Đông Sơn liền dẫn Tào Tình Lãng và hữu hộ pháp Lạc Phách Sơn Chu Mễ Lạp, theo quy củ ước định trên núi, trước đi vén hai tấm màn biển ngạch của sơn môn và tổ sư đường.
Thanh Bình Kiếm Tông.
Ở bên chân núi Thanh Bình Phong, còn phải thành thật dựng thang, treo lên đôi câu đối do Ngô Sương Giáng tặng.
Rồi mới trở về tổ sư đường.
Nếu không phải vì Tiên Đô Sơn cố ý mọi thứ giản lược, tiếp theo còn sẽ có một vị tu sĩ đức cao vọng trọng, đảm nhiệm chức vụ tương tự như quan xướng danh, phụ trách lớn tiếng đọc diễn cảm các loại hạ từ của tông môn tổ sư, tiên phủ chưởng môn và vương triều quân chủ không thể đích thân đến dự. Điển lễ hạ tông của Hạo Nhiên Thiên Hạ nói chung, vì có nền tảng của thượng tông và các lộ hương hỏa tình, có khi chỉ riêng khâu này, thường đã tốn nửa canh giờ thậm chí lâu hơn, bởi vì hạ từ thường động một chút đã nhiều đến hơn trăm phần.
Bỏ qua khâu này, Thôi Đông Sơn bắt đầu theo trình tự giới thiệu tất cả chư vị đang ngồi, trước từ thượng tông Lạc Phách Sơn bắt đầu, rồi đến phổ điệp tu sĩ Thanh Bình Kiếm Tông, cuối cùng chính là khách quan lễ.
Tiếp theo chính là chưởng luật Lạc Phách Sơn Trường Mệnh, tuyên bố thành viên tổ sư đường Thanh Bình Kiếm Tông.
Trần Bình An. Thủ nhiệm tông chủ Thôi Đông Sơn, chưởng luật tổ sư Thôi Ngôi, thủ tịch cúng phụng Mễ Dụ, Chủng Thu chấp chưởng tài chính một tông. Tùy Hữu Biên, Tào Tình Lãng, Đào Nhiên, Ngô Câu, Tiêu Mạn Ảnh.
Sau đó là Thôi Đông Sơn lấy thân phận tông chủ, vì Thanh Bình Kiếm Tông chính thức mời Hoàng Đình của Thái Bình Sơn, đảm nhiệm thủ tịch khách khanh. Diệp Vân Vân của Bồ Sơn và Diêu Tiên Chi của Đại Tuyền, làm ký danh khách khanh.
Lại mời Thanh Đồng, Cừu Độc, đều đảm nhiệm ký danh cúng phụng của Thanh Bình Kiếm Tông, cùng kiếm tu Tào Tuấn hôm nay không thể đến dự, đảm nhiệm mạt tịch cúng phụng, ba người coi như bổ nhiệm thành viên tổ sư đường Thanh Bình Phong.
Việc quan lễ của các vị khách, đến đây coi như kết thúc.
Sau đó sẽ bắt đầu tổ chức trường nghị sự đầu tiên của tổ sư đường Thanh Bình Kiếm Tông.
Thành viên có Trần Bình An, Trường Mệnh, Vi Văn Long, Bùi Tiền, Chu Mễ Lạp, Tiểu Mạch, Giả Thạnh.
Thôi Đông Sơn, Mễ Dụ, Thôi Ngôi, Chủng Thu, Tùy Hữu Biên, Tào Tình Lãng. Đào Nhiên, Ngô Câu, Tiêu Mạn Ảnh, Cừu Độc.
Cộng thêm năm vị cúng phụng, khách khanh có chỗ ngồi ở tổ sư đường, Thanh Đồng, Cừu Độc. Hoàng Đình, Diệp Vân Vân, Diêu Tiên Chi.
Trần Bình An đích thân tiễn mọi người quan lễ ra khỏi tổ sư đường, ngoại trừ cực ít người ở lại quảng trường, đều bắt đầu trở về các phủ đệ trạch viện ở Mật Tuyết Phong.
Không vội trở về tổ sư đường, Trần Bình An đến bên Lưu Tụ Bảo và Úc Phán Thủy ở lại trên đỉnh núi, cười nói:
— Đa có đãi mạn.
Lưu Tụ Bảo cười trêu chọc:
— Không cần đi chào hỏi cả trăm người quen biết hay không quen biết, từ đầu đến cuối làm một kẻ nhàn rỗi, quan lễ nhẹ nhàng thoải mái như thế này, ta ngược lại hy vọng được tham gia thêm vài lần.
Úc Phán Thủy liếc nhìn bên bến đò, cười ha hả:
— Ẩn Quan đại nhân, chiếc độ thuyền Phong Diên kia, cũng không tệ chứ?
Trần Bình An cười:
— Thêm một chiếc nữa thì càng tốt.
Úc Phán Thủy nóng mắt, oán trách:
— Không đi chọn béo, chuyên nhặt gầy, thiên hạ nào có kiểu buôn bán như thế.
Thôi Đông Sơn nhảy lên một tay ôm lấy cổ Úc Phán Thủy, kéo đến nỗi người sau chỉ đành cúi đầu khom lưng:
— Úc mập, ngươi không béo thì ai béo.
Lưu Tụ Bảo khẽ ho một tiếng, người nào đó cuối cùng cũng nỡ thu ánh mắt từ nơi nào đó về, vội vàng cười chào hỏi Ẩn Quan đại nhân.
Trần Bình An nhìn Lưu U Châu, gật đầu cười:
— Quế Hoa Đảo từ biệt nhiều năm, rất là nhớ nhung.
Năm đó hai bên đều vẫn còn là thiếu niên.
Thanh Bình Phong của Tiên Đô Sơn cao vút tận mây, đứng trên đỉnh núi nhìn về phương xa, trong tầm mắt biển mây cuồn cuộn.
Nhất tập thanh sam bạch vân thượng,
Vạn cảnh đô quy lưỡng mục trung.
————
Trong Huyền Đô Quán, một tên mập hình như mùa nào cũng nuôi được mỡ, bên hông treo một miếng quan điệp đào phù do lão quan chủ đích thân ban xuống, liền có thể xem như không thấy những cấm chế huyền diệu đủ khiến một tu sĩ Phi Thăng cảnh quỷ đả tường, Yến Trác lon ton tìm đến đạo tràng của Tôn Đạo Trưởng, là một tòa "quán nội quán" nổi danh lẫy lừng, khẽ gõ cửa son đại điện, thăm dò hỏi:
— Lão quan chủ, đang bế quan sao? Có bận không?
Trong nhà truyền ra một giọng nói mất kiên nhẫn:
— Có việc nói việc, không việc cút đi.
Yến Trác ngoài cửa xoa tay nói:
— Ta trên đường đến đây, quen một vị thế ngoại cao nhân, không mặc đạo bào không đội đạo quan đạo cân, ngược lại đầu cài hoa tươi, lão quan chủ giúp xem giúp mắt? Nếu nhân phẩm đối phương cứng cáp, nói không chừng chính là một vụ buôn bán lớn nguồn cuồn cuộn không dứt, một vốn vạn lời!
Yến Trác vừa mới ra ngoài một chuyến, mỹ danh là ra ngoài lịch luyện, thật ra chính là du lịch một đám bàng chi đạo mạch, phiên thuộc sơn đầu của Huyền Đô Quán.
Trước đó trong tổ đình Huyền Đô Quán này, Yến Trác chẳng có cảm giác gì, dù sao cách ba bữa năm bữa là có thể trong rừng đào thấy lão quan chủ một mặt, dời hai cái ghế ngồi trong khe suối, cùng nhau uống chút rượu, còn về chuyện hai bên kém nhau bảy tám bối phận gì đó, Tôn Đạo Trưởng không câu nệ, Yến Trác liền không khách khí, Tôn Đạo Trưởng không coi ra gì, trên làm dưới theo, những cao công chân nhân kia đối với Yến Trác càng khách khí hơn, cộng thêm Huyền Đô Quán là nhất mạch đạo môn kiếm tiên, đạo quan phần nhiều đeo kiếm sau lưng hoặc đeo kiếm bên hông, tự nhiên khiến Yến Trác có một loại ảo giác.
Giống như còn ở quê hương, còn ở Kiếm Khí Trường Thành.
Bối phận, cảnh giới gì đó, đều có thể không cần so đo.
Kết quả đợi Yến Trác thật sự rời khỏi Huyền Đô Quán, đến sơn hà rộng lớn bên ngoài, mới biết độ điệp đạo sĩ xuất thân tổ đình nhất mạch Huyền Đô Quán, ra ngoài, rất có mặt mũi, những chủ một quán các nước, hộ quốc chân nhân thuộc hàng đồ tôn, huyền tôn của Tôn Đạo Trưởng, khai chi tán diệp khắp Kỳ Châu, thấy tên mập trẻ tuổi này, đều không cần Yến Trác dời ra bộ lời thoại đã chuẩn bị sẵn, liền đối với tên mập trẻ tuổi đến từ tổ đình này cực kỳ lễ trọng khách khí.
Thật ra là Yến Trác hiểu lầm, không phải tất cả phổ điệp đạo quan đi ra từ Huyền Đô Quán, đều có đãi ngộ này, những đạo môn tiên nhân kia thật ra là đang tò mò một việc, tên mập này, rốt cuộc với lão quan chủ là quan hệ gì, cho nên bọn họ đều dùng một loại ánh mắt đùa cợt "lão quan chủ chẳng lẽ ở bên ngoài tìm được con riêng mang về nhà", đánh giá kiếm tu họ Yến khá lạ mặt kia.
Dù sao đạo sĩ Huyền Đô Quán dám đánh chủ ý lên rừng đào kia, không nhiều.
Lão quan chủ xưa nay giữ vững một tông chỉ, đã thu đệ tử, bên sư môn mình không dạy, chẳng lẽ để bọn họ chạy ra bên ngoài, lại để người ngoài dạy đạo lý làm người sao?
Cộng thêm một số tác phong nổi bật độc nhất vô nhị của lão quan chủ, thuận theo cả Huyền Đô Quán ở Thanh Minh Thiên Hạ, đều là độc nhất, ngoài địa giới Bạch Ngọc Kinh, đại khái có thể đi ngang.
Còn về thân phận thật của Yến Trác, bên Huyền Đô Quán làm tổ đình chư mạch này, vẫn luôn không tuyên dương ra ngoài, cố ý giấu giếm việc này. Lão quan chủ không nhắc đến chuyện này, ai dám rò rỉ tin tức ra ngoài.
Cho nên cho dù là trong Huyền Đô Quán ngày nay, đạo quan biết Yến Trác đến từ Kiếm Khí Trường Thành, kể cả "người giữ cửa" đạo quán Hàn Trạm Nhiên đạo hiệu "Xuân Huy" trong đó, sẽ không vượt quá mười người.
Dù sao Huyền Đô Quán cũng chưa bao giờ thiếu chuyện và đề tài bàn tán.
Tôn Đạo Trưởng xì cười:
— Là cái tên điên khùng thích giả làm bà nương kia?
Nghe nói tên này một đường lắc lư đến biên cảnh Kỳ Châu bên kia mới dừng bước, đúng là cái mũi chó, này sư tỷ vừa xuất quan, lập tức liền phi thân chạy tới.
Có điều đối phương còn coi như hiểu chút quy củ, không trực tiếp tiến vào địa giới Huyền Đô Quán. Dù sao Huyền Đô Quán với sơn đầu nơi hắn ở, không quá hợp nhau, tên này ước chừng là lo bị trùm bao tải.
Còn về cái gọi là buôn bán trên miệng Yến mập, còn không phải đi tai họa rừng đào kia sao.
Nụ cười ban đầu lừa được một tên ngốc lớn của Yến Trác dần dần đông cứng.
Im lặng một lát, Yến Trác giậm chân giận dữ:
— Chẳng lẽ là tên lừa đảo? Thật là tạo phản rồi, đều dám lừa gạt đến cửa Huyền Đô Quán chúng ta. Ta đây liền gọi tỷ tỷ Trạm Nhiên, cùng hắn đòi một cái công đạo!
Thì ra đối phương khoác lác, những vật như bút cành đào, bài đào phù, kẹp sách lá đào do Yến Trác tỉ mỉ chế tạo, hắn có thể giúp bán đến Vĩnh Châu không giáp giới với Kỳ Châu, đảm bảo có thể kiếm tiền lớn, hai bên chia sổ ba bảy. Chỉ cần Yến tiên quan gật đầu, sau này là có thể đợi thu tiền.
Ngoài ra Huyền Đô Quán chẳng phải mỗi năm còn có từng sọt từng sọt đào sao, dù sao năm nào cũng có, các đạo quan Huyền Đô Quán các ngươi ăn lại ăn không hết, tặng người không lấy tiền, hà tất lãng phí, Vĩnh Châu tiên phủ, đạo quán lớn nhỏ nhiều như vậy, quả thực chính là mỗi ngày đều có khánh điển, có khánh điển, liền cần từng sọt từng thúng tiên gia rau quả, tiên đào Huyền Đô Quán nổi danh lẫy lừng cả Thanh Minh Thiên Hạ, có thể lo đường bán sao?
Yến Trác liền cảm thấy khả thi, đối phương gan có lớn, chỗ dựa có cao, tổng không đến nỗi dám lừa đến đầu Huyền Đô Quán chúng ta chứ?
— Hắn tự báo danh hiệu với ngươi thế nào?
— Tên này tự xưng Thanh Linh, có tên không họ, cũng chẳng có đạo hiệu gì, nói mình chỉ là lăn lộn giang hồ lâu rồi, bạn bè trên đường nhiều, đều nguyện ý bán cho hắn vài phần mặt mỏng…
Nghe đến đây, lão quan chủ trong nhà xì cười một tiếng, đây là lăn lộn bang hội đen à, còn bạn bè trên đường nhiều.
— Ta hỏi hắn cảnh giới thế nào, hắn thành thật khai báo, là Tiên Nhân cảnh, đến từ sơn đầu đứng đầu Vĩnh Châu, trong môn phái nhà hắn rất có uy vọng, hơn nữa ta thấy bên cạnh hắn mang theo ba tùy tùng, trông hình như đều là lục địa thần tiên, đại khái là sợ ta không tin, vị Thanh Linh đạo hữu này, còn chủ động yêu cầu đem một cây thiết địch mang theo bên người, coi như làm tiền đặt cọc, ta không dám nhận. Hắn liền báo một địa chỉ nhận thư, ước chừng lúc này, còn đang đợi tin của ta đấy.
Tôn Đạo Trưởng cười cười, do dự có nên đem tin tức người này báo cho sư tỷ không.
Nơi này thật ra chính là tổ sư điện của Huyền Đô Quán, nơi căn bản của tất cả cành lá nhất mạch đạo môn kiếm tiên trong thiên hạ.
Trong đại điện treo họa tượng tổ sư gia các đời của đạo quán, phải có bốn năm mươi bức.
Thiên hạ tông môn ngoài Bạch Ngọc Kinh cùng tử tôn miếu đạo quán, việc treo tượng, cũng xem nội tình cao thấp của mỗi nơi, không thể bàn chung, có nơi là kim đan đạo sĩ, sau khi qua đời treo tượng là có thể ở tổ sư đường chiếm một chỗ, hưởng hương hỏa, nhưng như Huyền Đô Quán quái vật khổng lồ thế này, liền cần tu sĩ Ngọc Phác cảnh trở lên mới được.
Chỉ vì vị đương đại quan chủ là hắn đây, đạo pháp đủ cao, sống đủ lâu, chiếm hố xí không đi ngoài thật sự quá nhiều năm, cho nên "tổ sư" trên đông đảo họa tượng, thật ra bối phận đều thấp hơn Tôn Hoài Trung.
Họa tượng trong tổ sư điện, theo bối phận, từ cao đến thấp, lần lượt sắp xếp, cuối cùng tựa như một tòa bảo tháp.
Trên tường chỗ cao, có ba bức họa tượng là để trống, trong đó hai bức song song, lần lượt thuộc về quan chủ tương lai Tôn Hoài Trung, sư tỷ Vương Tôn.
Tựa như một loại "hư vị dĩ đãi", ở Thanh Minh Thiên Hạ, không tính là kỳ quái thế nào, điều này giống như ở phố phường, lão nhân không kiêng kỵ bàn luận sinh tử, lúc còn sống sẽ sớm chuẩn bị quan tài cho mình, là một đạo lý.
Một tòa sơn thượng tiên phủ tổ sư đường, họa tượng để trống càng nhiều, tự nhiên liền có nghĩa là tổ sư còn tại thế của môn phái này càng nhiều.
Cửa lớn tổ sư điện chậm rãi mở ra, Tôn Đạo Trưởng bước qua ngưỡng cửa, đi ra đại điện, vuốt râu híp mắt:
— Hắn là tìm sư tỷ của bần đạo mà đến. Cùng ngươi tìm buôn bán, chỉ là món thêm đầu, coi ngươi như cục gạch gõ cửa.
Lúc mở cửa, Yến mập cúi đầu, không nhìn quang cảnh trong đại điện, đợi đến khi đóng cửa, Yến Trác ngẩng đầu lại, hỏi một vấn đề rất thực tế:
— Quan chủ, có thể nói với ta một câu thật lòng không, ta hợp tác với hắn, thật có thể kiếm được tiền lớn?
Tôn Đạo Trưởng gật đầu:
— Được.
Yến Trác nghe vậy như trút được gánh nặng:
— Chỉ cần không phải lừa đảo là tốt, loại cao nhân này, quen thêm vài người, lăn lộn cho quen mặt, chung quy là chuyện tốt.
Tôn Đạo Trưởng cười nói:
— Cái tên Long Tân Phố này, không thích ở trên núi tu hành cho tốt, thích nhất chạy đến giang hồ khuấy nước đục, lâu ngày, liền bị những kẻ mắt nông, tôn xưng là "Long Sư", chỉ là so với "Lâm Sư" của Lâm Giang Tiên kia, hàm kim lượng kém hơi xa, dù sao Long Tân Phố da mặt dày, cho dù có kẻ không sợ chết, nguyện ý gọi hắn một tiếng Long chưởng giáo, hắn cũng dám nhận.
Lão đạo sĩ hóa danh Thanh Linh kia, tên thật Long Tân Bồ, là một vị lão tổ sư của Binh Giải Sơn trong Vĩnh Châu, nếu tính theo bối phận, vẫn là thái thượng tổ sư của đương đại sơn chủ.
Binh Giải Sơn là sơn đầu đứng đầu Vĩnh Châu, làm "lão nhân cùng bối" còn sót lại duy nhất của Binh Giải Sơn, tự xưng trong môn phái có uy vọng, vân du bên ngoài hơi có mặt mỏng, quả thật không tính là khoác lác không cần nháp.
Có điều chỗ Binh Giải Sơn này, phong khí khá quái, tu sĩ đạo linh đều không cao, có cái thuyết "thiên niên nhất kiếp số" kia, hơn nữa cũng không phải càng già càng biết đánh.
Bởi vì tu sĩ bên kia không đủ trường thọ, cho nên bối phận của người này, thật ra chiếm đại tiện nghi, nếu không mà nói trong những tông môn như Huyền Đô Quán, Thái Thu Sơn, có một vị thái thượng tổ sư của quan chủ, tông chủ, truyền ra ngoài, còn không dọa chết người sao?
Dù sao có thể sống năm sáu ngàn năm, cảnh giới có thể thấp đến đâu?
Long Tân Bồ của Binh Giải Sơn này, với sư tỷ là đồng hương, vẫn là đồng niên, đều đến từ một nơi nhỏ trong Vĩnh Châu.
Nhưng muốn nói cảnh giới, tư chất tu hành, bản lĩnh đánh nhau, so với sư tỷ nhà mình, lại đều kém mười vạn tám ngàn dặm.
Tên này ở ngoài lắc lư, không chết đói, cũng không bị người đánh chết, chỉ dựa vào một cái miệng. Trước sau ba lần rớt cảnh, cũng đều là họa do miệng không giữ cửa gây ra.
Yến Trác tò mò hỏi:
— Vị tiền bối này, là nhắm sư tỷ của quan chủ mà đến? Trong này, có chuyện để nói?
Tôn Đạo Trưởng trừng mắt:
— Không nên hỏi thì đừng hỏi.
Tiểu tử ngươi nếu miệng rộng truyền bậy, với tính khí của sư tỷ, sẽ không so đo gì với tiểu bối như ngươi, vậy thì quay đầu người bị sư tỷ thu thập, chính là bần đạo.
Năm đó đạo linh không lớn, cũng chẳng sao, nay tốt xấu cũng là chủ một quán, ít nhiều cần chút mặt mũi, mỗi ngày đưa tay che nửa mặt ra ngoài, không ra thể thống gì.
Tôn Đạo Trưởng dẫn theo đi ra tòa quán nội quán thuộc về cấm địa này, thuận miệng hỏi:
— Ra ngoài một chuyến, có cảm tưởng gì?
Yến Trác cảm khái vạn phần:
— Uy phong bát diện, đi đến đâu cũng được ưa chuộng, tốt lắm, không uổng ta tuệ nhãn độc đáo, sớm đã nhìn trúng Huyền Đô Quán của lão quan chủ, ở việc này, Đổng Hắc Thán không bằng ta.
Thật ra điều này phải quy công cho sự tiến cử của Ẩn Quan trẻ tuổi, nếu không Yến mập đầy mùi đồng tiền, ở Bạch Ngọc Kinh quy củ nghiêm ngặt kia, trên con đường sinh tài có đạo này, e rằng dù có mười tám ban võ nghệ, cũng không có nhiều đất thi triển.
Nha Sơn của Lâm Giang Tiên, địa vị ở Nhữ Châu kia, dựa vào người đông thế mạnh, lại là giang hồ môn phái được Xích Kim vương triều dốc sức ủng hộ, võ phu đích truyền Nha Sơn, ở sơn hà một châu kia, đương nhiên có thể đi ngang.
Còn Huyền Đô Quán ở Kỳ Châu này, cũng là kẻ cầm đầu xứng đáng không thẹn…
Không giống Ân Châu, từ xưa đã có Lưỡng Kinh Sơn và Đại Triều Tông đối địch giằng co, thế như nước lửa. Đương nhiên nay đã khác xưa, hai nhà thành một nhà, hơn nữa còn là loại một nhà theo nghĩa đen. Sơn thượng tông môn liên hôn, phần nhiều là đệ tử hai bên nhìn trúng mắt nhau, rồi kết thành phu thê, nào có chuyện hai vị chủ một tông kết thành đạo lữ? Điều này ở Thanh Minh Thiên Hạ, quả thật là lần đầu.
Chử Châu, cũng có Thái Thu Sơn, cùng Thanh Từ Cung một trong những đạo gia phù lục tổ đình tranh phong.
Cho dù là bên U Châu kia, chẳng phải cũng có một Thủ Sơn Các, có thể cùng Địa Phế Sơn Hoa Dương Cung so tay một phen.
Rất khó nói là nhà nào độc bá.
Vĩnh Châu thì có Tiên Trượng Phái và Binh Giải Sơn, hai đỉnh tiêm tông môn tiên phủ, thủy chung đang tranh vị trí khôi thủ một châu kia.
Đương nhiên Bạch Ngọc Kinh kia, là chủ nhân của cả Thanh Minh Thiên Hạ, cho dù là Huyền Đô Quán, so với nó, vẫn là chênh lệch cực lớn.
Thậm chí có thể nói tất cả tông môn của Thanh Minh Thiên Hạ, đều là phiên thuộc "ngoại môn" của Bạch Ngọc Kinh.
Yến Trác hỏi:
— Lão quan chủ, ta có thể cùng hắn làm buôn bán không?
Tôn Đạo Trưởng ừ một tiếng:
— Tùy ngươi, tiền tài qua lại, buôn bán mà thôi, trong này không có gì kiêng kỵ.
Huống chi chút cựu oán giữa Huyền Đô Quán và Binh Giải Sơn, trong mắt Tôn Hoài Trung, không tính là tử kết, chỉ là đương đại sơn chủ của Binh Giải Sơn kia đầu óc chết, chui vào sừng trâu, tự mình không chịu ra.
Tôn Đạo Trưởng hỏi:
— Thật sự thích kiếm tiền như vậy sao?
Yến Trác cười:
— Thích là thật thích, từ nhỏ đã thích, huống chi ngoài tu hành luyện kiếm, tổng phải tìm chút việc làm làm, giúp phân phân tâm, đi đi thần.
Tôn Đạo Trưởng gật đầu:
— Khá tốt.
Nếu có cơ hội, thông qua vụ buôn bán này, có thể khiến hai bên hòa hoãn quan hệ, sau này tiến cử Yến Trác đảm nhiệm chấp sự phòng thu chi của tổ đình Huyền Đô Quán, tốt xấu mình cũng có cái để nói.
Miễn bị ai nói thành nhậm nhân duy thân, nay Huyền Đô Quán tạm thời lại không thiếu đạo sĩ quét đất.
Tôn Đạo Trưởng nói:
— Ngươi đi gọi Địch Nguyên Phong và Chiêm Tình, theo bần đạo cùng ra ngoài giải sầu.
Yến Trác gật đầu đáp ứng, liền đi gọi hai kẻ may mắn phúc duyên thâm hậu kia.
Yến Trác thăm dò hỏi:
— Ta trước phi kiếm truyền tin cho vị lão tiền bối Binh Giải Sơn kia?
Tôn Đạo Trưởng lắc đầu:
— Không cần.
Tôn Đạo Trưởng lần trước âm thần xuất khiếu viễn du, lại du lịch một chuyến Hạo Nhiên Thiên Hạ, cuối cùng ở bên Bắc Câu Lô Châu thu hai thân truyền đệ tử, cùng thu vào tay áo càn khôn, mang về Huyền Đô Quán.
Chỉ là thân truyền trên danh nghĩa, ném cho bọn họ mấy quyển đạo thư mấy thiên tiên quyết, thật ra người thật sự truyền thụ kiếm thuật, đạo quyết cho cả hai, là thượng ngũ cảnh đạo quan như "người giữ cửa" Hàn Trạm Nhiên.
Theo cách nói của Tôn Đạo Trưởng, làm sư phụ truyền đạo cho người, bần đạo có một khuyết điểm, dạy được thiên tài, dạy không được kẻ ngốc.
Hai người trẻ tuổi ngoại hương đến từ Bắc Câu Lô Châu Hạo Nhiên Thiên Hạ kia, nào dám có bất kỳ oán ngôn gì.
Chỉ cảm thấy có thể bám víu quan hệ với một vị thiên hạ đệ ngũ nhân sấm đánh không lay, cho dù chỉ là có cái danh nghĩa sư đồ hữu danh vô thực, đã là đại hạnh sự tổ phần bốc khói xanh, thật sự không dám xa vọng thêm.
Huống chi chỉ cần là đạo sĩ tổ mạch Huyền Đô Quán, tu hành đều an tâm. Ít nhất ai cũng không cần lo ở ngoài bị người bắt nạt.
Lão quan chủ Tôn Hoài Trung, tựa như một cây cổ thụ chọc trời, che gió chắn mưa, che chở tất cả đạo sĩ, ai nấy đều trong bóng cây tránh nắng hóng mát, chỉ cần chuyên tâm tu đạo là được.
Yến Trác đi tìm Địch Nguyên Phong và Chiêm Tình kia, nói là sư tôn các ngươi hạ một đạo pháp chỉ, muốn chúng ta cùng bồi lão nhân gia ngài ra ngoài giải sầu. Người so người tức chết người, hai người cùng tuổi này, làm đích truyền của lão quan chủ, trong Huyền Đô Quán, bối phận cao đến vô pháp vô thiên, hơn nữa được phá lệ kết mao tu hành trong rừng đào. Hai người Địch Nguyên Phong, thấy Yến mập này, cũng không dám có bất kỳ tâm tư khinh thường nào, hai lời không nói, lập tức theo Yến Trác đi bái kiến sư tôn.
Năm đó ở Bắc Câu Lô Châu quê hương bọn họ, một chỗ tiên phủ di chỉ, Địch Nguyên Phong và Chiêm Tình, đã đích thân lĩnh giáo người nào đó có phong cách hành sự "không làm người" đến mức nào.
Khó trách có thể được sư tôn nhà mình xưng hô một tiếng Trần tiểu đạo hữu.
Chỉ là đợi đến khi bọn họ sau này biết được, đối phương không ngờ lại là mạt đại Ẩn Quan của Kiếm Khí Trường Thành, liền bắt đầu mỗi người may mắn "sống sót sau kiếp nạn" của mình, cùng nhân họa đắc phúc, càng thêm trân quý tu đạo tuế nguyệt ổn định vững vàng ngày nay.
Yến Trác cười:
— Sau này Trần Bình An đến Huyền Đô Quán, ba người các ngươi chính là cố nhân trùng phùng không hơn không kém, còn không phải uống một bữa rượu cho đã? Rượu này, có ý tưởng gì không? Ta có thể giúp các ngươi sớm chuẩn bị mấy vò tiên gia tửu nhưỡng, giá cả mà, dễ nói, đảm bảo giá gốc!
Địch Nguyên Phong không đáp lời.
Chiêm Tình lại cười:
— Cái này cảm tình tốt, đành phiền Yến huynh tốn nhiều tâm.
Thật ra lần đầu gặp gỡ với bọn Địch Nguyên Phong, cũng là Trần Bình An sau khi lạc vào Ngẫu Hoa Phúc Địa, lần đầu lấy hết can đảm, chủ động học tu sĩ trên núi tiến vào sơn thủy bí cảnh, tìm đạo thăm tiên, theo đuổi cơ duyên.
Nếu chỉ nhìn kết quả, Trần Bình An đương nhiên thu hoạch phong phú, nhưng muốn nói quá trình hung hiểm, cũng quả thật khiến người lòng còn sợ hãi. Ngoài ra, Trần Bình An lại bằng như vô hình tiếp nhận một mối nhân quả phân lượng không nhẹ. Trong tiểu đạo quán trên đỉnh núi kia, cúng phụng một tôn đào mộc thần tượng đạo sĩ dung mạo trung niên, thân phận thật của người này, chính là tiểu sư đệ của Tôn Đạo Trưởng Huyền Đô Quán, người năm đó bị nhị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh Dư Đấu mặc pháp y mang tiên kiếm đích thân đến vấn đạo, vấn kiếm Huyền Đô Quán, chết dưới kiếm của bậc Chân Vô Địch, chính là vị đạo quan Huyền Đô Quán này.
Mà đích truyền đệ tử của người này là Tống Mao Lư, càng là một đạo sĩ được tôn xưng "thanh xuất ư lam nhi thắng ư lam".
Theo cách nói năm đó của Hỏa Long Chân Nhân ở Phù Thủy đảo Long Cung tiểu động thiên, vị đạo sĩ theo bối phận thuộc hàng sư điệt của lão quan chủ này, từng lấy Vĩnh Châu làm đại bản doanh, tụ tập gần sáu thành đạo môn pháp mạch ngoài Bạch Ngọc Kinh. Cách nói này, đương nhiên sẽ có chút nước. Bởi vì một nhúm nhỏ tông môn, tiên phủ đỉnh tiêm nhất thiên hạ, năm đó vẫn chưa thật sự cùng Tống Mao Lư kết minh. Có thể riêng tư có khế ước, nhưng ít nhất trên mặt nổi, là không cùng Vĩnh Châu liên minh, nhưng cho dù như vậy, cũng tính là đủ kinh thế hãi tục, giống như lúc đó Hỏa Long Chân Nhân dùng một phép so sánh, đặt ở Hạo Nhiên Thiên Hạ chúng ta, điều này giống như có một người, có thể kháng hành nửa nhà Nho, cùng Trung Thổ Văn Miếu phân đình kháng lễ.
Mà sư tôn của Tống Mao Lư, sư đệ của Tôn Đạo Trưởng, tôn đào mộc thần tượng của vị lão đạo sĩ Phi Thăng cảnh này, nay chính là chỗ then chốt của mộc trạch trong ngũ hành bản mệnh vật của Trần Bình An.
Ngoài Địch Nguyên Phong và Chiêm Tình, bị lão quan chủ thu vào tay áo càn khôn, tựa như một trận gà chó thăng thiên, hóa cầu vồng bay lên, phi thăng Thanh Minh Thiên Hạ, thật ra năm đó nữ tu Thái Tước Phủ Liễu Quế Bảo, nàng cũng suýt trở thành thân truyền đệ tử của lão quan chủ.
Yến Trác đầy mặt tò mò:
— Lúc nào mấy huynh đệ chúng ta uống chút rượu, kể cho ta nghe kỹ càng năm đó chuyến du lịch kia, là quen Trần Bình An thế nào.
Vì quan hệ của Trần Bình An, Yến Trác với bọn họ đặc biệt thân.
Còn hai vị này nghĩ thế nào, Yến mập mặc kệ.
Chiêm Tình cười đáp ứng, nói đương nhiên không vấn đề, Địch Nguyên Phong thì càng cảm thấy bất đắc dĩ, hắn thật sự không muốn nhắc nhiều đến "Trần hảo nhân" lão gian cự hoạt, kiếm tiền không cần mạng kia.
Năm đó Địch Nguyên Phong gia đạo sa sút, bên hông treo đeo một thanh bảo đao tổ truyền, từng cùng một vị gia tộc cúng phụng xuất thân biên quan võ tướng, học chút đao pháp, hắn từng dùng một thân phận Tần Cự Nguyên của Gia Hựu Quốc, đương nhiên là vu oan giá họa hắt nước bẩn cho người sau. Trên đường lần lượt quen "Tôn Đạo Trưởng", Hoàng Sư v.v., mấy sơn trạch dã tu không được ưa thích, hợp lực cầu tài, đi chuyến tiên phủ bí cảnh kia, Địch Nguyên Phong coi như đem đầu buộc trên thắt lưng quần, đi liều mạng cầu một phen đại phú đại quý. Ngược lại Chiêm Tình, làm tiểu hầu gia Bắc Đình Quốc, là kẻ phong lưu, bạc tình nổi tiếng, lúc đầu trúc trượng mang hài, hông đeo một cây sáo ngọc mỡ dê, một bộ dáng quý công tử, xách cây trúc trượng giấu một thanh nhuyễn kiếm, bên cạnh lại có giai nhân bầu bạn, quả thực chính là đi du sơn ngoạn thủy.
Còn lão quan chủ, vì sao nguyện ý thu bọn họ làm đồ đệ, mang về Thanh Minh Thiên Hạ, Chiêm Tình và Địch Nguyên Phong đến nay vẫn còn một đầu sương mù, mơ mơ hồ hồ liền thành đạo quan, đi trong Huyền Đô Quán, không hiểu sao sẽ bị những lão chân nhân thượng ngũ cảnh kia, gọi sư bá sư thúc, thậm chí là sư bá tổ, sư thúc tổ, thậm chí còn từng bị người cung cung kính kính gọi là thái thượng sư bá, sư thúc tổ.
Chỉ là giữa hai vị đồng môn, thật ra nay quan hệ cũng bình thường, nói cho cùng, hai bên xưa nay không phải người cùng đường.
Không cùng đường, đương nhiên chỉ là bọn họ tự mình cảm thấy như vậy.
Chiêm Tình cẩn thận hỏi:
— Yến huynh, vị Ẩn Quan đại nhân kia, làm người ngoại hương, sớm nhất là làm sao đứng vững ở Kiếm Khí Trường Thành bên kia?
Yến Trác nghiêm túc nghĩ nghĩ, cười lớn:
— Lấy thành đãi người!
Lúc Yến mập đi gọi người, Tôn Đạo Trưởng tìm đến sư tỷ Vương Tôn, thăm dò hỏi:
— Long Tân Phố của Binh Giải Sơn kia, tìm đến cửa rồi, ngươi có muốn gặp hắn không?
Nữ quan dung mạo thiếu nữ, thần sắc đạm nhiên:
— Nếu đối phương đánh cờ hiệu đồng hương ôn chuyện cũ, thì miễn đi, không gặp. Nếu ngươi cảm thấy hắn là đến cùng Huyền Đô Quán chúng ta bàn việc, hơn nữa khá quan trọng, dù sao ngươi mới là quan chủ, bên ta không sao cả.
Tôn Đạo Trưởng hỏi:
— Nếu đối phương cả hai đều có, làm sao cho tốt?
Vương Tôn nói:
— Đương nhiên là công sự lớn hơn tư sự, gặp một mặt không sao.
Tôn Đạo Trưởng như trút gánh nặng, im lặng một lát, không đâu cảm khái một câu:
— Sư tỷ, sư phụ chúng ta, là người có vãn phúc.
Làm sư tôn của Tôn Đạo Trưởng và sư tỷ Vương Tôn, vị lão đạo sĩ đạo hiệu "Thanh Nguyên" kia, là thọ chung chính tẩm, thuộc về vô tật mà chung. Mấy đồ đệ, lại đều tính là có tiền đồ, nếu muộn mấy trăm năm nữa mới đi, có thể sẽ phải xót ruột.
Vương Tôn gật đầu nói:
— May mà sư phụ đi sớm, nếu không sống thêm vài năm, sẽ bị mấy đứa chúng ta tức chết tươi.
Cho dù là nhắc đến sư tôn, Vương Tôn nói chuyện vẫn không có gì kiêng kỵ.
Tôn Đạo Trưởng cười:
— Các ngươi từng người một, năm đó đều không vui lòng tiếp nhận vị trí của sư tôn, kế nhiệm quan chủ, ta vẫn luôn hoài nghi, sư tôn năm đó chọn ta, có phải bên sư tỷ ngươi, cùng sư tôn lén nói gì không?
— Chuyện không có chứng cứ, bớt nói bậy.
Vương Tôn ngồi dưới cây đào, đưa tay ấn một thanh trường kiếm trong vỏ, dạy dỗ:
— Làm sư đệ, không lớn không nhỏ.
Tôn Đạo Trưởng bật cười không nói.
Năm đó nhóm trẻ con được thượng nhiệm quan chủ Huyền Đô Quán, "Thanh Nguyên" đạo trưởng, đồng thời dẫn vào Huyền Đô Quán tu hành, có đến bảy người, sau đó vị lão chân nhân này liền không thu đích truyền nữa.
Chỉ là bảy đứa trẻ, kết quả trong đó chỉ riêng tu sĩ Phi Thăng cảnh, sau này đã có ba người!
Ngoài Vương Tôn vừa mới "xuất quan", hiện nhiệm quan chủ Tôn Hoài Trung, còn có tiểu sư đệ thích cầm hành sơn trượng, mang hòm sách vân du kia của hai bên, quê hương đến từ một nơi nhỏ sản xuất tỳ bà, xuất thân bần hàn, tên gọi Hoàng Cam, sau này đạo hiệu "Thanh Lý".
Ba vị đồng môn, Tôn Hoài Trung, sư tỷ Vương Tôn, sư đệ Hoàng Cam, đều lần lượt đặt chân Phi Thăng cảnh, cũng từng lần lượt đảm nhiệm trụ trì, thủ tọa, đô giảng của Huyền Đô Quán.
Cho nên năm thượng nhiệm quan chủ cuối cùng thu đồ kia, cũng bị hậu thế coi là một "đại niên" mùa màng bội thu nhất trong lịch sử Huyền Đô Quán.
Cho dù đặt trong trang sách lão hoàng lịch dày nặng của cả Thanh Minh Thiên Hạ, cũng chú định thuộc về một nét đậm mực trọng sắc.
Cho nên lão tú tài lần trước dẫn một đứa trẻ đội mũ đầu hổ, làm khách Huyền Đô Quán, liền chuyên đến tổ sư điện này, cho thượng nhiệm quan chủ kính ba nén hương.
Người trên họa tượng, với khách kính hương ngoài họa tượng, hai bên đều giỏi thu đồ đệ.
Ngoài ra, quan môn đệ tử của lão tú tài, với tiểu đệ tử của thượng nhiệm quan chủ, cũng có một mối đạo duyên không cạn.
Điều này rất là thiện.
Thượng nhiệm quan chủ của Huyền Đô Quán, Nguyên Hòa, đạo hiệu "Thanh Nguyên", lần đầu lão đạo sĩ vì nhập thất đệ tử chính thức truyền đạo thụ nghiệp, chính là ném cho những đứa trẻ kia một quyển đạo tổ trước tác chỉ có vỏn vẹn năm ngàn chữ.
Mà Vương Tôn chỉ nhìn sáu chữ mở đầu "đạo khả đạo phi thường đạo", nàng liền khép sách lại.
Năm đó lão đạo sĩ vẫn chỉ đảm nhiệm một trong tam đô của Huyền Đô Quán, gật đầu cười.
Bảo nàng có thể đi chơi.
Lúc đó tiểu cô nương còn tết hai bím tóc sừng dê, liền nhảy nhót rời khỏi phòng, một mình chơi đùa.
Chỉ để lại đồng môn sư huynh đệ bao gồm Tôn Hoài Trung, từng người mắt to trừng mắt nhỏ, đối với nàng kinh vi thiên nhân.
Tôn Hoài Trung sau này hỏi sư tỷ, rốt cuộc là chuyện gì.
Lúc đó sư tỷ giải thích là ta lại không biết chữ, sư phụ ném cho ta một quyển sách tính là chuyện gì.
Tôn Hoài Trung còn thật tin, tuổi trẻ vô tri, tuổi trẻ vô tri.
Quả thật, sư tỷ Vương Tôn quê hương là Vĩnh Châu kia, nhà nàng đời đời đều là người bắt rắn, chưa từng đọc sách biết chữ, không có gì bất ngờ.
Ngược lại Tôn Hoài Trung bọn họ nhóm tu hành phôi tử phần nhiều xuất thân không tệ này, đừng nói biết chữ, chính là các mạch đạo thư đều thuộc không ít, ví như tiểu sư đệ Hoàng Cam được công nhận sớm nhất có tư chất tu đạo tốt nhất, chưa đến mười tuổi, đã sớm đọc thuộc cả bộ đạo tạng.
Tôn Hoài Trung là nhiều năm sau, mới biết chân tướng, thì ra sư tỷ chỉ là cảm thấy sư đệ "tiểu Tôn" vừa quen không lâu, tuổi có nhỏ, nhưng tốt xấu cũng là người tu đạo, không ngờ có thể hỏi ra loại vấn đề ngốc nghếch này, trông quái đáng thương, nàng liền tùy tiện tìm một cái cớ vụng về an ủi hắn mà thôi.
Dù sao trong những năm kia, sư tỷ mỗi lần thấy Tôn Hoài Trung, ánh mắt đều đặc biệt "hòa thiện", cũng chưa bao giờ mặt lạnh, phần nhiều là coi như một tiểu ngốc tử cần nàng thương hại.
Sau đó con đường tu hành của Vương Tôn, vô cùng thuận lợi, việc phá cảnh, thế như chẻ tre.
Hoàn toàn chính là nghiền ép đồng bối, một ngựa tuyệt trần, đều chỉ có thể từ xa nhìn bóng lưng đăng cao của Vương Tôn kia.
Lâu ngày, tất cả đạo sĩ bối chữ Huy của Huyền Đô Quán, liền đều nhận mệnh, rõ ràng không thể so, vậy thì không so với Vương Tôn.
So tài đạo pháp, thảo luận nghĩa lý, ai cũng không tìm Vương Tôn kia.
Vương Tôn trước nghiền ép đồng bối, rồi đuổi kịp sư bối, sau đó là hai bối phận trên chữ Huy, trong đó không thiếu tu đạo thiên tài kinh tài tuyệt diễm, kết quả đều bị Vương Tôn từng người vượt qua.
Hậu thế đánh giá Vương Tôn "tổng giác văn đạo", không phải đùa đâu.
Làm tiểu sư đệ Hoàng Cam có tư chất tu đạo chỉ sau Vương Tôn, trước khi vào Huyền Đô Quán, có câu sấm "đương thị thiên tiên" kia, ngược lại là người tu hành chậm chạp nhất.
Còn Tôn Hoài Trung, trong đoạn tu đạo tuế nguyệt vô ưu vô lự kia, tự nhận cao không thành thấp không xong, cũng không tính là xuất loại bạt tụy thế nào, đã có sư tỷ Vương Tôn ở đó, thiên tài không thiên tài, đều mất ý nghĩa, còn về sau bị nói thành cái gì đại khí vãn thành, hậu tích bạc phát, nghe cũng coi như mấy lời mắng người.
Bên tổ đình Huyền Đô Quán này, sau khi nhóm đạo sĩ bối chữ Huy kia trưởng thành, Huyền Đô Quán làm chấp ngưu nhĩ giả của thiên hạ đạo môn kiếm tiên nhất mạch, thật ra ở Kỳ Châu, là một nơi nổi tiếng vô tranh với đời "sơn thượng sơn", u cư tu đạo, không nhiễm hồng trần, cùng ngoại giới giao thiệp cực ít.
Đợi đến khi đạo quan bối chữ Huy bắt đầu trưởng thành thành trung kiên lực lượng của Huyền Đô Quán, lần lượt chiếm cứ yếu chức đạo quán, môn phong Huyền Đô vốn thanh tĩnh cao diệu, theo đó biến đổi, trở nên phong mang tất lộ, thiệp thế dần sâu.
Thường là có đồng môn ở ngoài chịu thiệt, Vương Tôn vung tay một cái, chính là mấy chục đồng linh tu sĩ, giấu sư trưởng lén lút liên quyết viễn du, mỗi lần đều do Tôn Hoài Trung đánh trận đầu, tiểu sư đệ Hoàng Cam làm quân sư bày mưu tính kế, sư tỷ Vương Tôn lần nào cũng phụ trách đối phó những kẻ cảnh giới cao, cùng do nàng thu thập tàn cục, ví như sau khi về đạo quán, đều là nàng cùng sư môn trưởng bối bẻ lẽ phải, chịu mắng xong, liền phải diện bích tư quá, mỗi lần đều là từng ổ từng ổ, cùng bị cấm túc ở rừng đào bên kia, điều này gọi là có nạn cùng chịu.
Đợi đến khi Tôn Hoài Trung từ trong bối chữ Huy thoát dĩnh mà ra, ngoài dự liệu đảm nhiệm trụ trì Huyền Đô Quán, mấy ngàn năm nay, dưới sự mặc nhận, thậm chí âm thầm trợ giúp của Tôn quan chủ, đạo sĩ kiếm tiên nhất mạch Huyền Đô Quán, môn phong "đơn khiêu" thích nhất, cũng sở trường nhất, càng được phát dương quang đại đến đỉnh điểm, mấy chục bộ kiếm trận tinh diệu của Huyền Đô Quán, có thể nói là hùng vĩ tráng quan, là làm sao mà có, đương nhiên là từng trận vây ẩu mà đến.
Mà Tôn Đạo Trưởng từ tiểu Tôn, biến thành quan chủ trẻ tuổi, lại biến thành lão quan chủ, những tật xấu kia… phải đổi một cách nói công đạo hơn, là một số truyền thống ưu lương người qua đường đều biết trên núi dưới núi, thật ra chính là năm thiếu niên cùng sư tỷ Vương Tôn y hồ lô họa biều mà đến.
Ví như đánh người phải tranh sớm.
————
Thanh Bình Kiếm Tông, trường nghị sự đầu tiên của tổ sư đường.
Bên cạnh ghế đều có đặt bàn trà, trên đặt một bát thanh trà, một đĩa hạt dưa.
Xem ra, ước chừng sẽ trở thành một loại định lệ nghị sự tổ sư đường sau này.
Tào Tình Lãng và Bùi Tiền phụ trách xách ấm rót trà, Tiểu Mễ Lạp phụ trách chia hạt dưa.
Tiểu cô nương áo đen thần sắc đặc biệt nghiêm túc, không cách nào, tổng số hạt dưa chia vào mỗi đĩa, nàng phải đảm bảo chính xác đến một hạt dưa cũng không sai!
Đêm qua cùng Bùi Tiền thủ tuế, nàng vì thế diễn luyện rất lâu, vẫn cảm thấy không đủ bảo hiểm, nhiều nhất làm được sai số trong hai ba hạt dưa, nóng ruột, Bùi Tiền liền giúp nàng nghĩ một cách thiên y vô phùng, lúc nàng lấy hạt dưa ra, nếu có sai số, Bùi Tiền liền dùng ánh mắt ra hiệu Tiểu Mễ Lạp, thiếu hai hạt có ám hiệu thiếu hai hạt, thiếu một hạt có nhắc nhở thiếu một hạt. Ha ha, hoàn mỹ!
Trần Bình An dẫn đầu cắn hạt dưa, hảo nhân sơn chủ rất nhanh liền nhìn ra môn đạo, ừm, rất tốt, nhiều hơn người khác ba hạt, quả nhiên Tiểu Mễ Lạp vẫn rất hướng về mình.
Giả Thạnh ngồi ngay ngắn nhất, lão thần tiên vốn tưởng lần đầu tổ sư đường nghị sự khai tông lập phái này, là không có phần mình, không ngờ Trần sơn chủ vẫn niệm cựu như vậy, Thôi tông chủ quả nhiên vẫn tôn sư trọng đạo như thế.
Cừu Độc cũng không khá hơn Giả lão thần tiên bao nhiêu.
Thật ra ngoài Giả Thạnh và lão ẩu Cừu Độc ra, Diêu Tiên Chi là người gượng gạo nhất, năm đó cùng Trần tiên sinh nửa đùa nửa thật, đòi một thân phận khách khanh hạ tông, chính hắn cũng không quá coi là thật, không ngờ làm ký danh khách khanh không nói, còn có thể ở tổ sư đường Thanh Bình Phong có một chỗ ngồi cố định.
Còn Đào Kiếm Tiên, đương nhiên cũng không ngủ gật.
— Mọi người đều tùy ý chút, không phải cái gì "coi như" người một nhà đóng cửa trò chuyện, vốn dĩ chính là vậy.
Trần Bình An nâng chén trà, dừng một lát, dường như là có cảm mà phát, mỉm cười:
— Phải thừa nhận một điểm, thượng tông hạ tông chúng ta, phong khí rất chính, mọi người đều có công lao.
Thôi Đông Sơn chớp chớp mắt, liếc xéo Bùi Tiền bên cạnh, ra hiệu đại sư tỷ ngươi còn mặt mũi cùng sư phụ tranh loại công lao này?
Bùi Tiền không để ý con ngỗng trắng lớn kia, chỉ dùng ánh mắt ra hiệu Tào Tình Lãng bên cạnh, ngươi tốt xấu cũng nói một câu.
Tào Tình Lãng thờ ơ.
Tùy Hữu Biên giật giật khóe miệng, cũng không nói gì.
Vi trướng phòng cùng Chủng phu tử nhìn nhau một cái, cực kỳ ăn ý, bắt đầu mỗi người cúi đầu uống trà.
Chỉ có Tiểu Mễ Lạp, khẽ đung đưa đôi chân treo lơ lửng, dùng sức gật đầu, giơ hai tay, vỗ tay không tiếng.
Tiểu Mạch là cảm thấy mình theo bên cạnh công tử, thời gian còn ngắn, gánh không nổi phần đánh giá này.
Hơi lạnh trường, Trần Bình An vốn định buông một câu, nếu các vị đang ngồi đều không nói, vậy chính là mặc nhận, rất tốt, bắt đầu nghị sự.
May mà Giả lão thần tiên đầy mặt thần sắc thành khẩn, dẫn đầu mở miệng phá vỡ im lặng, trầm giọng nói:
— Phải vậy!
Thế là Thôi Đông Sơn, Bùi Tiền, Tào Tình Lãng mấy người, đều ngây ngốc nhìn Giả lão thần tiên.
Trần Bình An bỗng nhiên đứng dậy.
Bên sơn môn Thanh Bình Phong kia, bỗng dưng xuất hiện một nữ tử áo bông đỏ mày mắt bay bổng, hông treo hồ lô rượu, nàng một tay dắt ngựa, vẫy tay gọi:
— Tiểu sư thúc!
— Ngài thật là vị đó sao?
Ngay cả Đào Kiếm Tiên cũng chẳng dám gọi thẳng tên húy của người ta, quả thực quá không ra thể thống gì.
Trần Bình An mỉm cười, cũng dùng tâm thanh đáp:
— Lần trước ở bên bờ sông Lân, ta chẳng đã nói rồi sao, nếu không có gì bất ngờ, thì chính là ta đây. Chỉ là Đào Kiếm Tiên tự mình không tin mà thôi.
Ngươi bảo lão tử tin kiểu gì được chứ.
Nửa đường tùy tiện gặp một nam tử trẻ tuổi, bên hông còn đeo hai thanh đao, lại mặc áo dài xanh quần vải đi giày vải, rồi tự xưng là Trần Bình An, ta liền ngây ngô tin ngay à.
Giống như người ở chân trời, bỗng nhiên bước đến trước mắt, lại như người trong sách bước ra khỏi sách.
Hôm nay Thôi Đông Sơn mặc bạch y đeo kiếm, ở phía xa giơ ngón tay cái về phía Đào Nhiên, còn Mễ đại kiếm tiên bên cạnh thì đang nháy mắt ra hiệu với Đào Kiếm Tiên.
Cách giờ lành của lễ khánh điển khai tông còn khoảng nửa nén hương, Trần Bình An sải bước tiến lên, cùng các vị khách quan lễ chào hỏi hàn huyên vài câu, nhân cơ hội này, kiếm tu Đào Nhiên đầu óc như một nồi cháo loãng, nhìn trái ngó phải, tự chọn cho mình một chỗ đặt chân, cuối cùng Trần Bình An dắt tay sư điệt Trịnh Hựu Kiền, dừng bước tại một "ngọn núi nhỏ" nằm ở vị trí rìa ngoài cùng. Những tu sĩ sắp trở thành phổ điệp tu sĩ của Thanh Bình Phong trên Tiên Đô Sơn này, nói ra thật buồn cười, đa số đến giờ vẫn chưa biết thân phận thật của vị thanh sam kiếm tiên trước mắt, bọn họ trước đó sau khi đến quảng trường, liền theo bản năng tụ lại một chỗ, chỉ là với nhau cũng chẳng có gì để nói, đợi đến khi người trên quảng trường đông lên, hiển nhiên càng thêm gò bó rụt rè.
Lúc này Trần Bình An ôm quyền cười nói:
— Xin chính thức giới thiệu về mình một chút, ta họ Trần, tên Bình An, người huyện Long Tuyền quận Đại Ly châu Bảo Bình, đảm nhiệm sơn chủ Lạc Phách Sơn, ta là nho sinh nhất mạch Văn Thánh, tiên sinh của ta chính là Văn Thánh vừa mới khôi phục thần vị ở Văn Miếu không lâu, ta cũng là tiên sinh của mấy đứa Thôi Đông Sơn, Bùi Tiền và Tào Tình Lãng.
Đây cũng là lần đầu tiên Trần Bình An công khai thân phận sơn chủ thượng tông, cùng bọn họ trò chuyện một cách đường hoàng nghiêm túc.
Trần Bình An xoa đầu đứa trẻ bên cạnh, cười giới thiệu:
— Trịnh Hựu Kiền, là khai sơn đại đệ tử của sư huynh Quân Thiến, sư điệt của ta.
Lúc này đứng đối diện Trần Bình An là một hàng người, ngoài vị kim đan kiếm tu Đào Nhiên xuất thân sơn trạch dã tu ở Đồng Diệp Châu.
Còn có hai vị địa tiên quỷ tu, là một đôi đạo lữ, tinh thông trận pháp, Ngô Câu, Tiêu Mạn Ảnh.
Ba vị tu sĩ lưu vong đến từ Thục Nghi Lâu của Ngọc Chi Cương cũ, Lan Di, Du Hạnh Lâu, Phó Chúc.
Thân phận thật là thái tử vong quốc của cựu Chu Huỳnh vương triều ở Bảo Bình Châu, kiếm tu Nguyên Anh cảnh Thiệu Pha Tiên. Cùng thị nữ đi theo hắn nam chinh bắc chiến, từng có một quãng thời gian dài trốn chạy, Mông Lung, nàng nay đã đổi tên thành Độc Cô Mông Lung, Đồng Diệp Châu sắp đón vị nữ quân chủ thứ hai. Đôi chủ tớ này, Thôi Đông Sơn trước đó đã nhờ Tiểu Mạch thi triển chướng nhãn pháp. Bên cạnh hai người, còn có một vị nữ tu đến từ Đả Tiếu Sơn ở Bắc Câu Lô Châu, Thạch Tưu.
Trần Bình An nhìn về phía Thạch Tưu, Thạch Tưu mím môi mỉm cười, khẽ gật đầu.
Trần Bình An lại ôm quyền cảm tạ:
— Tiên Đô Sơn sáng lập tông môn, từ chọn địa điểm đến xây dựng, rồi đến hôm nay tổ chức khánh điển, thật ra mỗi khâu đều vô cùng gấp gáp, có thể trong thời gian ngắn ngủi, khiến chư phong Tiên Đô Sơn có được quy mô như thế này, chẳng khác nào dựng bến đò trên đất bằng, thực sự là tay trắng dựng nghiệp, chư vị đều vất vả rồi.
Bỏ qua ba vị cố nhân Lạc Phách Sơn là Thiệu Pha Tiên không nói, kiếm tu Đào Nhiên tiếp quản cửa tiệm ở bờ sông Lân, còn có hai nhóm tu sĩ là quỷ tu Ngô Câu và Lan Di của Ngọc Chi Cương, đều là do Thôi Đông Sơn đích thân đưa đến Tiên Đô Sơn, cho nên có thể coi là nguyên lão theo Thôi Đông Sơn cùng nhau khai sơn lập phái. Trước đó hai bên chủ yếu ra sức ở hai việc là độ thuyền Phong Diên và xây dựng bến đò, trong đó một chiếc độ thuyền Phong Diên vượt châu, bất luận là số lượng thành viên, hay là chiến lực, bản thân nó đã tương đương với một sơn thượng tiểu môn phái.
Trên độ thuyền, phù lục khôi lỗi, kim giáp lực sĩ do Thôi Đông Sơn tỉ mỉ luyện chế, số lượng gần trăm, lần lượt đặt tên là Vũ Công, Kim Sư, Thiêu Sơn Công, Mạc Ngư Nhi v.v., bất luận là túi da hay tâm trí, đều không khác gì người thật. Phụ trách việc tu sửa thường ngày của độ thuyền Phong Diên và khảo sát địa lý trên tuyến đường độ thuyền, trách nhiệm chính của vế sau, thật ra chính là đi "tìm bảo nhặt lọt" ở các nơi sơn hà Đồng Diệp Châu, vì thế chúng bị Thôi Đông Sơn phong cho một chức quan tạm thời thiết lập, "Sơn Thủy Điểm Kiểm", còn Ngô Câu và Tiêu Mạn Ảnh tinh thông trận pháp, thì phụ trách vận hành thường ngày của độ thuyền Phong Diên.
Trần Bình An dùng tâm thanh nói với Thiệu Pha Tiên:
— Ta đã gặp Sơn Quân Tấn Thanh rồi, việc các ngươi lập quốc ở bờ sông Lân, lát nữa chúng ta nói chuyện kỹ.
Thiệu Pha Tiên cười gật đầu cảm tạ một câu.
Trần Bình An cười hỏi:
— Khi nào thì đặt chân lên ngũ cảnh?
Thiệu Pha Tiên mặt đầy sầu muộn:
— Khó.
Ngoài những "Sơn Thủy Điểm Kiểm" có căn cước kỳ quái này, còn có hơn hai trăm cỗ phù lục lực sĩ, cơ quan khôi lỗi có phẩm trật thấp xa so với Vũ Công, Mạc Ngư Nhi, số lượng nhiều đến hai trăm, đảm nhiệm việc khổ sai, trước đó xây dựng phủ đệ, bến đò của Tiên Đô Sơn, đều là chúng ra sức, còn ba vị tu sĩ xuất thân Thục Nghi Lâu của Ngọc Chi Cương, trước đó thân phận tạm thời là đốc tạo quan của bến đò, ba người tuổi đều không lớn, hơn trăm tuổi, cảnh giới hiện nay cũng không cao, hai Quan Hải một Động Phủ.
Thật ra trước khi Trần Bình An đến, ba người bọn họ đã bị dọa cho ngây dại hoàn toàn.
Bởi vì những lời tán gẫu của đông đảo khách quan lễ bên cạnh, ai cũng không cố ý dùng tâm thanh ngôn ngữ, ví như nữ tử trẻ tuổi búi tóc viên tử đầu kia, cũng không xa lạ, ở bên bến đò thường xuyên gặp mặt, biết nàng tên Bùi Tiền, nhưng làm sao có thể móc nối với vị nữ tử đại tông sư "Trịnh Tiền" đang nổi danh như cồn kia? Đợi đến khi thông qua Bùi Tiền và nam tử được nàng tôn xưng là "Từ Kiếm Tiên" kia, trò chuyện về chiến sự Kim Giáp Châu gì đó, nhắc đến Tào Từ, Úc Quyên Phu v.v., Bùi Tiền còn chủ động nhắc tới mình từng tình cờ gặp một vị lão thần tiên mặc tử y, đại gia phù lục Vu Huyền! Như vậy, thân phận của nam tử liền lộ rõ, chính là vị đại kiếm tiên Kim Giáp Châu được tôn xưng là "Kiếm Tiên Từ Quân", Từ Giải. Vị khách khanh của Lưu thị ở Ngai Ngai Châu này, vượt châu đến Đồng Diệp Châu, liền đặt chân ở bên Khu Sơn Độ, theo tin đồn vỉa hè của mấy phong sơn thủy để báo, nghe nói là để đề phòng Ngọc Khuê Tông giở trò với mấy chiếc độ thuyền của Lưu thị, bên Ngọc Khuê Tông chuyên môn phái cúng phụng tổ sư đường Vương Tễ, đến Khu Sơn Độ đối chọi gay gắt với vị "Kiếm Tiên Từ Quân" này.
Thật trùng hợp, hôm nay Vương Tễ cũng đến, hơn nữa còn dẫn theo đứa trẻ trông còn chưa đến mười tuổi kia, không ngờ lại là tân nhiệm phong chủ của Cửu Dịch Phong Ngọc Khuê Tông.
Hoàng Y Vân mặc áo vàng ở Bồ Sơn.
Nàng được chọn là một trong thập đại võ học tông sư trong lịch sử Đồng Diệp Châu, cùng Võ Thánh Ngô Thù là hai vị Chỉ Cảnh võ phu còn sót lại duy nhất của Đồng Diệp Châu ngày nay.
Còn có lão nhân kia, không ngờ lại là gia gia của đương kim nữ đế Diêu Cận Chi của Đại Tuyền vương triều đứng đầu thập đại vương triều Đồng Diệp Châu ngày nay, lão tướng quân Diêu Trấn. Bên cạnh lão nhân có hai người, một vị là Lễ bộ Thượng thư, còn nam tử trẻ tuổi què chân cụt tay kia, chính là phủ doãn đại nhân của Thận Cảnh thành Đại Tuyền.
Ngoài ra, còn có người tự xưng là tu sĩ Thiết Thụ Sơn của Trung Thổ Thần Châu. Còn có hai vị đạo sĩ đến từ Ba Địa Phong ở Bắc Câu Lô Châu, đó chẳng phải chính là tái truyền, thậm chí rất có thể là đích truyền đệ tử của vị Hỏa Long Chân Nhân kia sao?
Bọn họ đã nói trước với Thôi tiên sư, có thể đảm bảo ba người mang tiếng xấu, trong khi giữ lại thân phận phổ điệp tu sĩ Ngọc Chi Cương, có thể ở bên Tiên Đô Sơn này kiếm miếng cơm ăn, ít nhất không phải lang thang bên ngoài, chịu đủ ánh mắt khinh bỉ. Dù sao tông môn Ngọc Chi Cương bị diệt, thuộc về mở cửa rước trộm, cuối cùng bị một đầu cựu vương tọa đại yêu Thiết Vận dẫn đầu lên núi, đồ sát sạch sẽ, nhất là những nữ tu xinh đẹp, kết cục cực thảm, nhưng nay hầu như tất cả tu sĩ bản thổ Đồng Diệp Châu, đều cảm thấy bọn họ Ngọc Chi Cương là tự chuốc lấy.
Thật ra ba vị đồng môn Lan Di, đối với điều này đã đủ hài lòng mãn nguyện, khó nói đối với vị Thôi tiên sư kia cảm ân đội đức đến mức nào, nhưng muốn nói đối với Tiên Đô Sơn chân thành mang ơn, tuyệt đối không hề khoa trương chút nào. Cho dù Thôi tiên sinh nói chuyện thẳng thắn, sớm đã nói rõ ý đồ, chính là nhìn trúng môn thủ nghệ độc môn bí truyền của Thục Nghi Lâu bọn họ, thì có quan hệ gì chứ? Có chỗ an thân, còn có thể nước chảy nhỏ cùng nhau chia sổ kiếm tiền, huống chi Thôi tiên sư sẽ không đòi bọn họ phần bí pháp luyện chế phù lục mỹ nhân của Thục Nghi Lâu.
Trần Bình An không dùng tâm thanh ngôn ngữ, trực tiếp mở miệng nói với ba người:
— Các ngươi cứ ở bên Tiên Đô Sơn này an tâm tu hành, ngày nào muốn khôi phục thân phận cũ, đợi đến khi các ngươi cảm thấy mọi mặt thời cơ thích hợp, đến lúc đó cho dù chủ động đề xuất muốn thoát ly phổ điệp Tiên Đô Sơn, ta có thể thay Thôi Đông Sơn đảm bảo với các ngươi, bên Tiên Đô Sơn sẽ không có bất kỳ ngăn cản nào, việc nối lại hương hỏa truyền thừa cho Thục Nghi Lâu của Ngọc Chi Cương, thậm chí trùng kiến Ngọc Chi Cương, Tiên Đô Sơn sẽ dốc chút sức mọn, ngoài ra nếu các ngươi nguyện ý, ở bên Tiên Đô Sơn chúng ta, lâu ngày thấy lòng người, tin được Thôi tông chủ và Tiên Đô Sơn, đến lúc đó hai bên liền chính thức kết thành minh hữu trên núi. Trước đó, các ngươi có thể chủ động tìm kiếm tu sĩ Ngọc Chi Cương lưu tán khắp nơi, Tiên Đô Sơn sẽ lấy ra một ngọn núi, làm đạo tràng tạm thời, chuyên an trí bọn họ.
Ba người Lan Di, như nuốt xuống một viên định tâm hoàn to bằng trời, quả thực chính là niềm vui bất ngờ to bằng trời.
Chỉ bằng bọn họ, ngay cả một tu sĩ địa tiên cũng không có, trong đời mình, trùng kiến Thục Nghi Lâu đã là một sự xa vọng lớn lao, càng đừng nói vì cả tổ sư đường Ngọc Chi Cương nối lại hương hỏa.
Thôi Đông Sơn hiểu ý cười. Tiên sinh hiển nhiên là cố ý nói cho tất cả mọi người ở đây nghe.
Tiên sinh là muốn vì việc Ngọc Chi Cương bị diệt, đưa ra một phen kết luận quan tài đóng nắp của mình.
Đại khái trong mắt tiên sinh, nếu nói thời buổi loạn lạc, chú định không dung nổi một Ngọc Chi Cương có thể nói là u mê hồ đồ, vậy thì thái bình thế đạo tương lai, Đồng Diệp Châu tất nhiên không thể thiếu một Ngọc Chi Cương.
Cho nên bất luận cả Đồng Diệp Châu nhìn nhận biến cố Ngọc Chi Cương thế nào, từ Lạc Phách Sơn Bảo Bình Châu, đến Thanh Bình Kiếm Tông Đồng Diệp Châu, nguyện ý vì Ngọc Chi Cương nối lại hương hỏa.
Thôi Đông Sơn thần thái rạng rỡ.
Như vậy rất tốt.
Tiên sinh quản càng nhiều càng tốt.
Sợ nhất là tiên sinh triệt để làm chủ tiệm buông tay, từ nay về sau, đối với Tiên Đô Sơn không nhiệt tình, hờ hững lạnh nhạt, vậy thì mình là học trò đắc ý này, làm sao mà không xót ruột cho được.
Thôi Đông Sơn đến bên cạnh Đào Nhiên, lấy khuỷu tay huých Đào Kiếm Tiên bên cạnh một cái, dùng tâm thanh cười nói:
— Đào Kiếm Tiên, nói cho ngươi mấy chuyện nhé, trước hết, Khương Thượng Chân là thủ tịch cúng phụng của thượng tông Tiên Đô Sơn chúng ta, Lạc Phách Sơn, có điều dùng một cái hóa danh gọi là Chu Phì. Khương lão tông chủ ở Lạc Phách Sơn chúng ta, tính khí tốt lắm, danh tiếng rất vững, cho nên nếu ngươi làm thành viên tổ sư đường Tiên Đô Sơn, mắng hắn vài câu thì có sao, hắn không tiện cãi lại đâu. Bất ngờ không bất ngờ?
Đào Nhiên mặt mày căng cứng, âm thầm nói với mình, ngay cả "Trần Bình An" cũng là Trần Bình An thật rồi, mắng không mắng Khương Thượng Chân gì đó, chuyện nhỏ.
— Còn nữa chính là cái tên Dư Mễ mà ngươi nhìn thế nào cũng thấy chướng mắt kia, chính là Mễ Dụ, cái tên Mễ chém-ngang-lưng của Kiếm Khí Trường Thành, có ngoài ý muốn không?
Đào Nhiên cẩn thận dùng khóe mắt liếc nhìn… Mễ Dụ, Đào Kiếm Tiên nụ cười gượng gạo, theo bản năng xoa xoa lưng, cứ cảm thấy lạnh buốt.
Thật ra từ Trần Bình An, đến Tiểu Mạch, rồi đến Mễ Dụ, đều đã bị Đào Nhiên mắng qua.
Lan Di làm sư tỷ Thục Nghi Lâu vui đến phát khóc, nghẹn ngào nói:
— Trần tiên sinh hà tất hậu đãi ba kẻ vô danh tiểu tốt chúng ta như thế.
Trần Bình An đưa ra đáp án của mình:
— Không bàn công tội thị phi của trận biến cố thảm liệt kia, cũng không nói sự thật đã định của sai lầm đúc thành, ta chỉ nói một việc. Nếu không có lòng trắc ẩn, hà tất mở cửa.
Trần Bình An nói:
— Đường đi gập ghềnh, gánh nặng đường xa, trong quá trình này, chắc chắn sẽ có rất nhiều lời đàm tiếu, các ngươi phải sớm chuẩn bị tâm lý.
Rồi Trần Bình An cười nói:
— Đương nhiên, nếu ngày nào các ngươi từ bỏ ý niệm này, cảm thấy thực sự quá gian nan, dốc hết tâm lực, vẫn lực bất tòng tâm, làm không được chính là làm không được, Tiên Đô Sơn chúng ta cũng hoan nghênh các ngươi từ đây… đến lúc đó tổ sư đường Thanh Bình Phong, sẽ vì một người nào đó trong các ngươi chuyên môn sắp xếp một chiếc ghế.
Lan Di, Du Hạnh Lâu, Phó Chúc, ba người cùng Trần Bình An và hai vị tông chủ Thôi Đông Sơn chắp tay cảm tạ.
Giờ lành đã đến.
Tào Tình Lãng móc chìa khóa, mở cửa lớn tổ sư đường Thanh Bình Phong.
Trần Bình An và Thôi Đông Sơn, hai thầy trò sóng vai bước vào cửa, vượt qua ngưỡng cửa, dẫn đầu đi về phía chính điện tổ sư đường phía trước.
Làm tổ sơn của Tiên Đô Sơn, trong tổ sư đường Thanh Bình Phong, lúc này chỉ treo một bức họa quyển.
Thượng tông tổ sư, sơn chủ Lạc Phách Sơn Trần Bình An.
Thanh sam đeo kiếm sau lưng, đầu cài ngọc trâm.
Cực kỳ truyền thần.
Thôi Đông Sơn rốt cuộc vẫn không làm theo ý tiên sinh, đem ba bức họa treo của tổ sư đường Tễ Sắc Phong treo ở giữa, rồi đem họa tượng của tiên sinh và của Thôi Đông Sơn, lần lượt treo ở vị trí hai đầu trái phải.
Hôm nay khánh điển Tiên Đô Sơn thành lập hạ tông, vẫn như cũ, giống như thượng tông Lạc Phách Sơn trước đó, đều không có những lễ nghi phiền phức, tỏ ra cực kỳ đơn giản, không hề rườm rà.
Trong tổ sư đường, một trái một phải, mỗi bên đặt hai hàng ghế.
Một là thượng tông, Lạc Phách Sơn. Một là hạ tông, Tiên Đô Sơn, Thanh Bình Kiếm Tông.
Một bên là Trần Bình An, Trường Mệnh, Vi Văn Long. Bùi Tiền, Chu Mễ Lạp, Tiểu Mạch, Giả Thạnh, Trương Gia Trinh.
Hàng ghế sau, Nạp Lan Ngọc Điệp, Bạch Huyền, Tôn Xuân Vương, Sài Vu.
Tổng cộng mười hai người.
Bên kia có Thôi Đông Sơn, Tiên Nhân cảnh. Mễ Dụ, Tiên Nhân cảnh kiếm tu. Thôi Ngôi, Nguyên Anh cảnh kiếm tu. Chủng Thu, Viễn Du cảnh đỉnh phong võ phu. Tùy Hữu Biên, Nguyên Anh cảnh kiếm tu. Tào Tình Lãng, Kim Đan tu sĩ. Đào Nhiên, Kim Đan cảnh kiếm tu.
Hàng sau thì có Thiệu Pha Tiên, Nguyên Anh cảnh kiếm tu. Mông Lung, Thạch Tưu. Tưởng Khứ. Vu Tà Hồi, Trình Triêu Lộ, Hà Cô. Ngô Câu, Tiêu Mạn Ảnh, hai vị địa tiên quỷ tu. Lan Di, Du Hạnh Lâu, Phó Chúc.
Tổng cộng mười chín người.
Thành viên thượng hạ hai tông, cộng lại có ba mươi mốt người.
Sau hai hàng ghế trái phải, lại có chỗ ngồi của khách quan lễ, một nhóm là người bản thổ Đồng Diệp Châu, ở sau lưng Thôi Đông Sơn, một nhóm là người ngoại hương, ở bên Trần Bình An này.
Đại Tuyền vương triều Diêu Trấn, phủ doãn Diêu Tiên Chi, Lễ bộ Thượng thư Lý Tích Linh. Sơn chủ Thái Bình Sơn Hoàng Đình, hộ sơn cúng phụng Vu Phụ Sơn. Bồ Sơn thảo đường, sơn chủ Diệp Vân Vân, chưởng luật Đàn Dung, Tiết Hoài.
Lão tổ sư Ngọc Khuê Tông Trương Phong Cốc, cúng phụng Vương Tễ, phong chủ Cửu Dịch Phong Khưu Thực, Vi Cô Tô, Vi Tiên Du, Vân Quật phúc địa Khương Hành. Cừu Độc, Hồ Sở Lăng. Chung Khôi, Dữu Cẩn. Trấn Yêu Lâu Thanh Đồng.
Long Hổ Sơn ngoại tính đại thiên sư Lương Sảng, Mã Tuyên Huy. Ba Địa Phong Chỉ Huyền Phong Viên Linh Điện, Trương Sơn Phong. Thái Huy Kiếm Tông, tông chủ Lưu Cảnh Long, Phiên Nhiên Phong Bạch Thủ. Thiết Thụ Sơn Quả Nhiên, Đàm Doanh Châu. Trịnh Hựu Kiền. Kim Giáp Châu đại kiếm tiên Từ Giải. Ngai Ngai Châu Lưu Tụ Bảo, Lưu U Châu. Trung Thổ Thần Châu Huyền Mật vương triều, Úc Phán Thủy.
Hai nhóm khách quan lễ, tổng cộng ba mươi lăm người.
Việc sắp xếp chỗ ngồi quan lễ hai bên cũng rất có ý tứ, bởi vì căn bản là không sắp xếp, ai nấy tùy tiện ngồi là được.
Lần trước ở Tễ Sắc Phong Lạc Phách Sơn, phụ trách dâng hương hỏa, là Trần Noãn Thụ và Chu Mễ Lạp.
Lần này ở Thanh Bình Phong, đổi thành Tào Tình Lãng và Chu Mễ Lạp, mỗi người tay nâng một ống hương.
Mà lần trước khánh điển Lạc Phách Sơn thành lập tông môn, kính hương trong tổ sư đường Tễ Sắc Phong, là bốn mươi ba vị phổ điệp nhân sĩ của tổ sư đường Tễ Sắc Phong ở trước, ba mươi sáu vị quan lễ chi nhân ở sau.
Lần này nghi thức kính hương của hạ tông, ngoại trừ Trần Bình An thân là thượng tông tổ sư, không cần kính hương, một thân thanh sam, chỉ đứng ở vị trí đứng đầu bên trái.
Mọi người lần lượt kính hương xong, mỗi người tự tìm ghế ngồi xuống.
Chung Khôi rõ ràng có thể cảm nhận được sự lúng túng của Trần Bình An.
Quá trẻ tuổi tài giỏi, cũng không tốt.
Một mình đứng đực ở đó, rồi bị mấy người như ngoại tính đại thiên sư Long Hổ Sơn, tài thần gia Lưu thị, Úc Phán Thủy kính hương, cái tư vị trong đó, nghĩ lại thật không thể nói với người ngoài.
Mập mạp Dữu Cẩn càng cảm thấy bất đắc dĩ, cứ cảm thấy mình chịu thiệt lớn. Chỉ là vừa nghĩ đến Chung Khôi còn phải vì mình, đòi lại năm thành gia sản từ phía Trần Bình An bên kia, cũng liền nhịn.
Trương Sơn Phong cũng đang nhịn cười.
Thanh Đồng cảm thấy khá thú vị.
Sau đó Thôi Đông Sơn liền dẫn Tào Tình Lãng và hữu hộ pháp Lạc Phách Sơn Chu Mễ Lạp, theo quy củ ước định trên núi, trước đi vén hai tấm màn biển ngạch của sơn môn và tổ sư đường.
Thanh Bình Kiếm Tông.
Ở bên chân núi Thanh Bình Phong, còn phải thành thật dựng thang, treo lên đôi câu đối do Ngô Sương Giáng tặng.
Rồi mới trở về tổ sư đường.
Nếu không phải vì Tiên Đô Sơn cố ý mọi thứ giản lược, tiếp theo còn sẽ có một vị tu sĩ đức cao vọng trọng, đảm nhiệm chức vụ tương tự như quan xướng danh, phụ trách lớn tiếng đọc diễn cảm các loại hạ từ của tông môn tổ sư, tiên phủ chưởng môn và vương triều quân chủ không thể đích thân đến dự. Điển lễ hạ tông của Hạo Nhiên Thiên Hạ nói chung, vì có nền tảng của thượng tông và các lộ hương hỏa tình, có khi chỉ riêng khâu này, thường đã tốn nửa canh giờ thậm chí lâu hơn, bởi vì hạ từ thường động một chút đã nhiều đến hơn trăm phần.
Bỏ qua khâu này, Thôi Đông Sơn bắt đầu theo trình tự giới thiệu tất cả chư vị đang ngồi, trước từ thượng tông Lạc Phách Sơn bắt đầu, rồi đến phổ điệp tu sĩ Thanh Bình Kiếm Tông, cuối cùng chính là khách quan lễ.
Tiếp theo chính là chưởng luật Lạc Phách Sơn Trường Mệnh, tuyên bố thành viên tổ sư đường Thanh Bình Kiếm Tông.
Trần Bình An. Thủ nhiệm tông chủ Thôi Đông Sơn, chưởng luật tổ sư Thôi Ngôi, thủ tịch cúng phụng Mễ Dụ, Chủng Thu chấp chưởng tài chính một tông. Tùy Hữu Biên, Tào Tình Lãng, Đào Nhiên, Ngô Câu, Tiêu Mạn Ảnh.
Sau đó là Thôi Đông Sơn lấy thân phận tông chủ, vì Thanh Bình Kiếm Tông chính thức mời Hoàng Đình của Thái Bình Sơn, đảm nhiệm thủ tịch khách khanh. Diệp Vân Vân của Bồ Sơn và Diêu Tiên Chi của Đại Tuyền, làm ký danh khách khanh.
Lại mời Thanh Đồng, Cừu Độc, đều đảm nhiệm ký danh cúng phụng của Thanh Bình Kiếm Tông, cùng kiếm tu Tào Tuấn hôm nay không thể đến dự, đảm nhiệm mạt tịch cúng phụng, ba người coi như bổ nhiệm thành viên tổ sư đường Thanh Bình Phong.
Việc quan lễ của các vị khách, đến đây coi như kết thúc.
Sau đó sẽ bắt đầu tổ chức trường nghị sự đầu tiên của tổ sư đường Thanh Bình Kiếm Tông.
Thành viên có Trần Bình An, Trường Mệnh, Vi Văn Long, Bùi Tiền, Chu Mễ Lạp, Tiểu Mạch, Giả Thạnh.
Thôi Đông Sơn, Mễ Dụ, Thôi Ngôi, Chủng Thu, Tùy Hữu Biên, Tào Tình Lãng. Đào Nhiên, Ngô Câu, Tiêu Mạn Ảnh, Cừu Độc.
Cộng thêm năm vị cúng phụng, khách khanh có chỗ ngồi ở tổ sư đường, Thanh Đồng, Cừu Độc. Hoàng Đình, Diệp Vân Vân, Diêu Tiên Chi.
Trần Bình An đích thân tiễn mọi người quan lễ ra khỏi tổ sư đường, ngoại trừ cực ít người ở lại quảng trường, đều bắt đầu trở về các phủ đệ trạch viện ở Mật Tuyết Phong.
Không vội trở về tổ sư đường, Trần Bình An đến bên Lưu Tụ Bảo và Úc Phán Thủy ở lại trên đỉnh núi, cười nói:
— Đa có đãi mạn.
Lưu Tụ Bảo cười trêu chọc:
— Không cần đi chào hỏi cả trăm người quen biết hay không quen biết, từ đầu đến cuối làm một kẻ nhàn rỗi, quan lễ nhẹ nhàng thoải mái như thế này, ta ngược lại hy vọng được tham gia thêm vài lần.
Úc Phán Thủy liếc nhìn bên bến đò, cười ha hả:
— Ẩn Quan đại nhân, chiếc độ thuyền Phong Diên kia, cũng không tệ chứ?
Trần Bình An cười:
— Thêm một chiếc nữa thì càng tốt.
Úc Phán Thủy nóng mắt, oán trách:
— Không đi chọn béo, chuyên nhặt gầy, thiên hạ nào có kiểu buôn bán như thế.
Thôi Đông Sơn nhảy lên một tay ôm lấy cổ Úc Phán Thủy, kéo đến nỗi người sau chỉ đành cúi đầu khom lưng:
— Úc mập, ngươi không béo thì ai béo.
Lưu Tụ Bảo khẽ ho một tiếng, người nào đó cuối cùng cũng nỡ thu ánh mắt từ nơi nào đó về, vội vàng cười chào hỏi Ẩn Quan đại nhân.
Trần Bình An nhìn Lưu U Châu, gật đầu cười:
— Quế Hoa Đảo từ biệt nhiều năm, rất là nhớ nhung.
Năm đó hai bên đều vẫn còn là thiếu niên.
Thanh Bình Phong của Tiên Đô Sơn cao vút tận mây, đứng trên đỉnh núi nhìn về phương xa, trong tầm mắt biển mây cuồn cuộn.
Nhất tập thanh sam bạch vân thượng,
Vạn cảnh đô quy lưỡng mục trung.
————
Trong Huyền Đô Quán, một tên mập hình như mùa nào cũng nuôi được mỡ, bên hông treo một miếng quan điệp đào phù do lão quan chủ đích thân ban xuống, liền có thể xem như không thấy những cấm chế huyền diệu đủ khiến một tu sĩ Phi Thăng cảnh quỷ đả tường, Yến Trác lon ton tìm đến đạo tràng của Tôn Đạo Trưởng, là một tòa "quán nội quán" nổi danh lẫy lừng, khẽ gõ cửa son đại điện, thăm dò hỏi:
— Lão quan chủ, đang bế quan sao? Có bận không?
Trong nhà truyền ra một giọng nói mất kiên nhẫn:
— Có việc nói việc, không việc cút đi.
Yến Trác ngoài cửa xoa tay nói:
— Ta trên đường đến đây, quen một vị thế ngoại cao nhân, không mặc đạo bào không đội đạo quan đạo cân, ngược lại đầu cài hoa tươi, lão quan chủ giúp xem giúp mắt? Nếu nhân phẩm đối phương cứng cáp, nói không chừng chính là một vụ buôn bán lớn nguồn cuồn cuộn không dứt, một vốn vạn lời!
Yến Trác vừa mới ra ngoài một chuyến, mỹ danh là ra ngoài lịch luyện, thật ra chính là du lịch một đám bàng chi đạo mạch, phiên thuộc sơn đầu của Huyền Đô Quán.
Trước đó trong tổ đình Huyền Đô Quán này, Yến Trác chẳng có cảm giác gì, dù sao cách ba bữa năm bữa là có thể trong rừng đào thấy lão quan chủ một mặt, dời hai cái ghế ngồi trong khe suối, cùng nhau uống chút rượu, còn về chuyện hai bên kém nhau bảy tám bối phận gì đó, Tôn Đạo Trưởng không câu nệ, Yến Trác liền không khách khí, Tôn Đạo Trưởng không coi ra gì, trên làm dưới theo, những cao công chân nhân kia đối với Yến Trác càng khách khí hơn, cộng thêm Huyền Đô Quán là nhất mạch đạo môn kiếm tiên, đạo quan phần nhiều đeo kiếm sau lưng hoặc đeo kiếm bên hông, tự nhiên khiến Yến Trác có một loại ảo giác.
Giống như còn ở quê hương, còn ở Kiếm Khí Trường Thành.
Bối phận, cảnh giới gì đó, đều có thể không cần so đo.
Kết quả đợi Yến Trác thật sự rời khỏi Huyền Đô Quán, đến sơn hà rộng lớn bên ngoài, mới biết độ điệp đạo sĩ xuất thân tổ đình nhất mạch Huyền Đô Quán, ra ngoài, rất có mặt mũi, những chủ một quán các nước, hộ quốc chân nhân thuộc hàng đồ tôn, huyền tôn của Tôn Đạo Trưởng, khai chi tán diệp khắp Kỳ Châu, thấy tên mập trẻ tuổi này, đều không cần Yến Trác dời ra bộ lời thoại đã chuẩn bị sẵn, liền đối với tên mập trẻ tuổi đến từ tổ đình này cực kỳ lễ trọng khách khí.
Thật ra là Yến Trác hiểu lầm, không phải tất cả phổ điệp đạo quan đi ra từ Huyền Đô Quán, đều có đãi ngộ này, những đạo môn tiên nhân kia thật ra là đang tò mò một việc, tên mập này, rốt cuộc với lão quan chủ là quan hệ gì, cho nên bọn họ đều dùng một loại ánh mắt đùa cợt "lão quan chủ chẳng lẽ ở bên ngoài tìm được con riêng mang về nhà", đánh giá kiếm tu họ Yến khá lạ mặt kia.
Dù sao đạo sĩ Huyền Đô Quán dám đánh chủ ý lên rừng đào kia, không nhiều.
Lão quan chủ xưa nay giữ vững một tông chỉ, đã thu đệ tử, bên sư môn mình không dạy, chẳng lẽ để bọn họ chạy ra bên ngoài, lại để người ngoài dạy đạo lý làm người sao?
Cộng thêm một số tác phong nổi bật độc nhất vô nhị của lão quan chủ, thuận theo cả Huyền Đô Quán ở Thanh Minh Thiên Hạ, đều là độc nhất, ngoài địa giới Bạch Ngọc Kinh, đại khái có thể đi ngang.
Còn về thân phận thật của Yến Trác, bên Huyền Đô Quán làm tổ đình chư mạch này, vẫn luôn không tuyên dương ra ngoài, cố ý giấu giếm việc này. Lão quan chủ không nhắc đến chuyện này, ai dám rò rỉ tin tức ra ngoài.
Cho nên cho dù là trong Huyền Đô Quán ngày nay, đạo quan biết Yến Trác đến từ Kiếm Khí Trường Thành, kể cả "người giữ cửa" đạo quán Hàn Trạm Nhiên đạo hiệu "Xuân Huy" trong đó, sẽ không vượt quá mười người.
Dù sao Huyền Đô Quán cũng chưa bao giờ thiếu chuyện và đề tài bàn tán.
Tôn Đạo Trưởng xì cười:
— Là cái tên điên khùng thích giả làm bà nương kia?
Nghe nói tên này một đường lắc lư đến biên cảnh Kỳ Châu bên kia mới dừng bước, đúng là cái mũi chó, này sư tỷ vừa xuất quan, lập tức liền phi thân chạy tới.
Có điều đối phương còn coi như hiểu chút quy củ, không trực tiếp tiến vào địa giới Huyền Đô Quán. Dù sao Huyền Đô Quán với sơn đầu nơi hắn ở, không quá hợp nhau, tên này ước chừng là lo bị trùm bao tải.
Còn về cái gọi là buôn bán trên miệng Yến mập, còn không phải đi tai họa rừng đào kia sao.
Nụ cười ban đầu lừa được một tên ngốc lớn của Yến Trác dần dần đông cứng.
Im lặng một lát, Yến Trác giậm chân giận dữ:
— Chẳng lẽ là tên lừa đảo? Thật là tạo phản rồi, đều dám lừa gạt đến cửa Huyền Đô Quán chúng ta. Ta đây liền gọi tỷ tỷ Trạm Nhiên, cùng hắn đòi một cái công đạo!
Thì ra đối phương khoác lác, những vật như bút cành đào, bài đào phù, kẹp sách lá đào do Yến Trác tỉ mỉ chế tạo, hắn có thể giúp bán đến Vĩnh Châu không giáp giới với Kỳ Châu, đảm bảo có thể kiếm tiền lớn, hai bên chia sổ ba bảy. Chỉ cần Yến tiên quan gật đầu, sau này là có thể đợi thu tiền.
Ngoài ra Huyền Đô Quán chẳng phải mỗi năm còn có từng sọt từng sọt đào sao, dù sao năm nào cũng có, các đạo quan Huyền Đô Quán các ngươi ăn lại ăn không hết, tặng người không lấy tiền, hà tất lãng phí, Vĩnh Châu tiên phủ, đạo quán lớn nhỏ nhiều như vậy, quả thực chính là mỗi ngày đều có khánh điển, có khánh điển, liền cần từng sọt từng thúng tiên gia rau quả, tiên đào Huyền Đô Quán nổi danh lẫy lừng cả Thanh Minh Thiên Hạ, có thể lo đường bán sao?
Yến Trác liền cảm thấy khả thi, đối phương gan có lớn, chỗ dựa có cao, tổng không đến nỗi dám lừa đến đầu Huyền Đô Quán chúng ta chứ?
— Hắn tự báo danh hiệu với ngươi thế nào?
— Tên này tự xưng Thanh Linh, có tên không họ, cũng chẳng có đạo hiệu gì, nói mình chỉ là lăn lộn giang hồ lâu rồi, bạn bè trên đường nhiều, đều nguyện ý bán cho hắn vài phần mặt mỏng…
Nghe đến đây, lão quan chủ trong nhà xì cười một tiếng, đây là lăn lộn bang hội đen à, còn bạn bè trên đường nhiều.
— Ta hỏi hắn cảnh giới thế nào, hắn thành thật khai báo, là Tiên Nhân cảnh, đến từ sơn đầu đứng đầu Vĩnh Châu, trong môn phái nhà hắn rất có uy vọng, hơn nữa ta thấy bên cạnh hắn mang theo ba tùy tùng, trông hình như đều là lục địa thần tiên, đại khái là sợ ta không tin, vị Thanh Linh đạo hữu này, còn chủ động yêu cầu đem một cây thiết địch mang theo bên người, coi như làm tiền đặt cọc, ta không dám nhận. Hắn liền báo một địa chỉ nhận thư, ước chừng lúc này, còn đang đợi tin của ta đấy.
Tôn Đạo Trưởng cười cười, do dự có nên đem tin tức người này báo cho sư tỷ không.
Nơi này thật ra chính là tổ sư điện của Huyền Đô Quán, nơi căn bản của tất cả cành lá nhất mạch đạo môn kiếm tiên trong thiên hạ.
Trong đại điện treo họa tượng tổ sư gia các đời của đạo quán, phải có bốn năm mươi bức.
Thiên hạ tông môn ngoài Bạch Ngọc Kinh cùng tử tôn miếu đạo quán, việc treo tượng, cũng xem nội tình cao thấp của mỗi nơi, không thể bàn chung, có nơi là kim đan đạo sĩ, sau khi qua đời treo tượng là có thể ở tổ sư đường chiếm một chỗ, hưởng hương hỏa, nhưng như Huyền Đô Quán quái vật khổng lồ thế này, liền cần tu sĩ Ngọc Phác cảnh trở lên mới được.
Chỉ vì vị đương đại quan chủ là hắn đây, đạo pháp đủ cao, sống đủ lâu, chiếm hố xí không đi ngoài thật sự quá nhiều năm, cho nên "tổ sư" trên đông đảo họa tượng, thật ra bối phận đều thấp hơn Tôn Hoài Trung.
Họa tượng trong tổ sư điện, theo bối phận, từ cao đến thấp, lần lượt sắp xếp, cuối cùng tựa như một tòa bảo tháp.
Trên tường chỗ cao, có ba bức họa tượng là để trống, trong đó hai bức song song, lần lượt thuộc về quan chủ tương lai Tôn Hoài Trung, sư tỷ Vương Tôn.
Tựa như một loại "hư vị dĩ đãi", ở Thanh Minh Thiên Hạ, không tính là kỳ quái thế nào, điều này giống như ở phố phường, lão nhân không kiêng kỵ bàn luận sinh tử, lúc còn sống sẽ sớm chuẩn bị quan tài cho mình, là một đạo lý.
Một tòa sơn thượng tiên phủ tổ sư đường, họa tượng để trống càng nhiều, tự nhiên liền có nghĩa là tổ sư còn tại thế của môn phái này càng nhiều.
Cửa lớn tổ sư điện chậm rãi mở ra, Tôn Đạo Trưởng bước qua ngưỡng cửa, đi ra đại điện, vuốt râu híp mắt:
— Hắn là tìm sư tỷ của bần đạo mà đến. Cùng ngươi tìm buôn bán, chỉ là món thêm đầu, coi ngươi như cục gạch gõ cửa.
Lúc mở cửa, Yến mập cúi đầu, không nhìn quang cảnh trong đại điện, đợi đến khi đóng cửa, Yến Trác ngẩng đầu lại, hỏi một vấn đề rất thực tế:
— Quan chủ, có thể nói với ta một câu thật lòng không, ta hợp tác với hắn, thật có thể kiếm được tiền lớn?
Tôn Đạo Trưởng gật đầu:
— Được.
Yến Trác nghe vậy như trút được gánh nặng:
— Chỉ cần không phải lừa đảo là tốt, loại cao nhân này, quen thêm vài người, lăn lộn cho quen mặt, chung quy là chuyện tốt.
Tôn Đạo Trưởng cười nói:
— Cái tên Long Tân Phố này, không thích ở trên núi tu hành cho tốt, thích nhất chạy đến giang hồ khuấy nước đục, lâu ngày, liền bị những kẻ mắt nông, tôn xưng là "Long Sư", chỉ là so với "Lâm Sư" của Lâm Giang Tiên kia, hàm kim lượng kém hơi xa, dù sao Long Tân Phố da mặt dày, cho dù có kẻ không sợ chết, nguyện ý gọi hắn một tiếng Long chưởng giáo, hắn cũng dám nhận.
Lão đạo sĩ hóa danh Thanh Linh kia, tên thật Long Tân Bồ, là một vị lão tổ sư của Binh Giải Sơn trong Vĩnh Châu, nếu tính theo bối phận, vẫn là thái thượng tổ sư của đương đại sơn chủ.
Binh Giải Sơn là sơn đầu đứng đầu Vĩnh Châu, làm "lão nhân cùng bối" còn sót lại duy nhất của Binh Giải Sơn, tự xưng trong môn phái có uy vọng, vân du bên ngoài hơi có mặt mỏng, quả thật không tính là khoác lác không cần nháp.
Có điều chỗ Binh Giải Sơn này, phong khí khá quái, tu sĩ đạo linh đều không cao, có cái thuyết "thiên niên nhất kiếp số" kia, hơn nữa cũng không phải càng già càng biết đánh.
Bởi vì tu sĩ bên kia không đủ trường thọ, cho nên bối phận của người này, thật ra chiếm đại tiện nghi, nếu không mà nói trong những tông môn như Huyền Đô Quán, Thái Thu Sơn, có một vị thái thượng tổ sư của quan chủ, tông chủ, truyền ra ngoài, còn không dọa chết người sao?
Dù sao có thể sống năm sáu ngàn năm, cảnh giới có thể thấp đến đâu?
Long Tân Bồ của Binh Giải Sơn này, với sư tỷ là đồng hương, vẫn là đồng niên, đều đến từ một nơi nhỏ trong Vĩnh Châu.
Nhưng muốn nói cảnh giới, tư chất tu hành, bản lĩnh đánh nhau, so với sư tỷ nhà mình, lại đều kém mười vạn tám ngàn dặm.
Tên này ở ngoài lắc lư, không chết đói, cũng không bị người đánh chết, chỉ dựa vào một cái miệng. Trước sau ba lần rớt cảnh, cũng đều là họa do miệng không giữ cửa gây ra.
Yến Trác tò mò hỏi:
— Vị tiền bối này, là nhắm sư tỷ của quan chủ mà đến? Trong này, có chuyện để nói?
Tôn Đạo Trưởng trừng mắt:
— Không nên hỏi thì đừng hỏi.
Tiểu tử ngươi nếu miệng rộng truyền bậy, với tính khí của sư tỷ, sẽ không so đo gì với tiểu bối như ngươi, vậy thì quay đầu người bị sư tỷ thu thập, chính là bần đạo.
Năm đó đạo linh không lớn, cũng chẳng sao, nay tốt xấu cũng là chủ một quán, ít nhiều cần chút mặt mũi, mỗi ngày đưa tay che nửa mặt ra ngoài, không ra thể thống gì.
Tôn Đạo Trưởng dẫn theo đi ra tòa quán nội quán thuộc về cấm địa này, thuận miệng hỏi:
— Ra ngoài một chuyến, có cảm tưởng gì?
Yến Trác cảm khái vạn phần:
— Uy phong bát diện, đi đến đâu cũng được ưa chuộng, tốt lắm, không uổng ta tuệ nhãn độc đáo, sớm đã nhìn trúng Huyền Đô Quán của lão quan chủ, ở việc này, Đổng Hắc Thán không bằng ta.
Thật ra điều này phải quy công cho sự tiến cử của Ẩn Quan trẻ tuổi, nếu không Yến mập đầy mùi đồng tiền, ở Bạch Ngọc Kinh quy củ nghiêm ngặt kia, trên con đường sinh tài có đạo này, e rằng dù có mười tám ban võ nghệ, cũng không có nhiều đất thi triển.
Nha Sơn của Lâm Giang Tiên, địa vị ở Nhữ Châu kia, dựa vào người đông thế mạnh, lại là giang hồ môn phái được Xích Kim vương triều dốc sức ủng hộ, võ phu đích truyền Nha Sơn, ở sơn hà một châu kia, đương nhiên có thể đi ngang.
Còn Huyền Đô Quán ở Kỳ Châu này, cũng là kẻ cầm đầu xứng đáng không thẹn…
Không giống Ân Châu, từ xưa đã có Lưỡng Kinh Sơn và Đại Triều Tông đối địch giằng co, thế như nước lửa. Đương nhiên nay đã khác xưa, hai nhà thành một nhà, hơn nữa còn là loại một nhà theo nghĩa đen. Sơn thượng tông môn liên hôn, phần nhiều là đệ tử hai bên nhìn trúng mắt nhau, rồi kết thành phu thê, nào có chuyện hai vị chủ một tông kết thành đạo lữ? Điều này ở Thanh Minh Thiên Hạ, quả thật là lần đầu.
Chử Châu, cũng có Thái Thu Sơn, cùng Thanh Từ Cung một trong những đạo gia phù lục tổ đình tranh phong.
Cho dù là bên U Châu kia, chẳng phải cũng có một Thủ Sơn Các, có thể cùng Địa Phế Sơn Hoa Dương Cung so tay một phen.
Rất khó nói là nhà nào độc bá.
Vĩnh Châu thì có Tiên Trượng Phái và Binh Giải Sơn, hai đỉnh tiêm tông môn tiên phủ, thủy chung đang tranh vị trí khôi thủ một châu kia.
Đương nhiên Bạch Ngọc Kinh kia, là chủ nhân của cả Thanh Minh Thiên Hạ, cho dù là Huyền Đô Quán, so với nó, vẫn là chênh lệch cực lớn.
Thậm chí có thể nói tất cả tông môn của Thanh Minh Thiên Hạ, đều là phiên thuộc "ngoại môn" của Bạch Ngọc Kinh.
Yến Trác hỏi:
— Lão quan chủ, ta có thể cùng hắn làm buôn bán không?
Tôn Đạo Trưởng ừ một tiếng:
— Tùy ngươi, tiền tài qua lại, buôn bán mà thôi, trong này không có gì kiêng kỵ.
Huống chi chút cựu oán giữa Huyền Đô Quán và Binh Giải Sơn, trong mắt Tôn Hoài Trung, không tính là tử kết, chỉ là đương đại sơn chủ của Binh Giải Sơn kia đầu óc chết, chui vào sừng trâu, tự mình không chịu ra.
Tôn Đạo Trưởng hỏi:
— Thật sự thích kiếm tiền như vậy sao?
Yến Trác cười:
— Thích là thật thích, từ nhỏ đã thích, huống chi ngoài tu hành luyện kiếm, tổng phải tìm chút việc làm làm, giúp phân phân tâm, đi đi thần.
Tôn Đạo Trưởng gật đầu:
— Khá tốt.
Nếu có cơ hội, thông qua vụ buôn bán này, có thể khiến hai bên hòa hoãn quan hệ, sau này tiến cử Yến Trác đảm nhiệm chấp sự phòng thu chi của tổ đình Huyền Đô Quán, tốt xấu mình cũng có cái để nói.
Miễn bị ai nói thành nhậm nhân duy thân, nay Huyền Đô Quán tạm thời lại không thiếu đạo sĩ quét đất.
Tôn Đạo Trưởng nói:
— Ngươi đi gọi Địch Nguyên Phong và Chiêm Tình, theo bần đạo cùng ra ngoài giải sầu.
Yến Trác gật đầu đáp ứng, liền đi gọi hai kẻ may mắn phúc duyên thâm hậu kia.
Yến Trác thăm dò hỏi:
— Ta trước phi kiếm truyền tin cho vị lão tiền bối Binh Giải Sơn kia?
Tôn Đạo Trưởng lắc đầu:
— Không cần.
Tôn Đạo Trưởng lần trước âm thần xuất khiếu viễn du, lại du lịch một chuyến Hạo Nhiên Thiên Hạ, cuối cùng ở bên Bắc Câu Lô Châu thu hai thân truyền đệ tử, cùng thu vào tay áo càn khôn, mang về Huyền Đô Quán.
Chỉ là thân truyền trên danh nghĩa, ném cho bọn họ mấy quyển đạo thư mấy thiên tiên quyết, thật ra người thật sự truyền thụ kiếm thuật, đạo quyết cho cả hai, là thượng ngũ cảnh đạo quan như "người giữ cửa" Hàn Trạm Nhiên.
Theo cách nói của Tôn Đạo Trưởng, làm sư phụ truyền đạo cho người, bần đạo có một khuyết điểm, dạy được thiên tài, dạy không được kẻ ngốc.
Hai người trẻ tuổi ngoại hương đến từ Bắc Câu Lô Châu Hạo Nhiên Thiên Hạ kia, nào dám có bất kỳ oán ngôn gì.
Chỉ cảm thấy có thể bám víu quan hệ với một vị thiên hạ đệ ngũ nhân sấm đánh không lay, cho dù chỉ là có cái danh nghĩa sư đồ hữu danh vô thực, đã là đại hạnh sự tổ phần bốc khói xanh, thật sự không dám xa vọng thêm.
Huống chi chỉ cần là đạo sĩ tổ mạch Huyền Đô Quán, tu hành đều an tâm. Ít nhất ai cũng không cần lo ở ngoài bị người bắt nạt.
Lão quan chủ Tôn Hoài Trung, tựa như một cây cổ thụ chọc trời, che gió chắn mưa, che chở tất cả đạo sĩ, ai nấy đều trong bóng cây tránh nắng hóng mát, chỉ cần chuyên tâm tu đạo là được.
Yến Trác đi tìm Địch Nguyên Phong và Chiêm Tình kia, nói là sư tôn các ngươi hạ một đạo pháp chỉ, muốn chúng ta cùng bồi lão nhân gia ngài ra ngoài giải sầu. Người so người tức chết người, hai người cùng tuổi này, làm đích truyền của lão quan chủ, trong Huyền Đô Quán, bối phận cao đến vô pháp vô thiên, hơn nữa được phá lệ kết mao tu hành trong rừng đào. Hai người Địch Nguyên Phong, thấy Yến mập này, cũng không dám có bất kỳ tâm tư khinh thường nào, hai lời không nói, lập tức theo Yến Trác đi bái kiến sư tôn.
Năm đó ở Bắc Câu Lô Châu quê hương bọn họ, một chỗ tiên phủ di chỉ, Địch Nguyên Phong và Chiêm Tình, đã đích thân lĩnh giáo người nào đó có phong cách hành sự "không làm người" đến mức nào.
Khó trách có thể được sư tôn nhà mình xưng hô một tiếng Trần tiểu đạo hữu.
Chỉ là đợi đến khi bọn họ sau này biết được, đối phương không ngờ lại là mạt đại Ẩn Quan của Kiếm Khí Trường Thành, liền bắt đầu mỗi người may mắn "sống sót sau kiếp nạn" của mình, cùng nhân họa đắc phúc, càng thêm trân quý tu đạo tuế nguyệt ổn định vững vàng ngày nay.
Yến Trác cười:
— Sau này Trần Bình An đến Huyền Đô Quán, ba người các ngươi chính là cố nhân trùng phùng không hơn không kém, còn không phải uống một bữa rượu cho đã? Rượu này, có ý tưởng gì không? Ta có thể giúp các ngươi sớm chuẩn bị mấy vò tiên gia tửu nhưỡng, giá cả mà, dễ nói, đảm bảo giá gốc!
Địch Nguyên Phong không đáp lời.
Chiêm Tình lại cười:
— Cái này cảm tình tốt, đành phiền Yến huynh tốn nhiều tâm.
Thật ra lần đầu gặp gỡ với bọn Địch Nguyên Phong, cũng là Trần Bình An sau khi lạc vào Ngẫu Hoa Phúc Địa, lần đầu lấy hết can đảm, chủ động học tu sĩ trên núi tiến vào sơn thủy bí cảnh, tìm đạo thăm tiên, theo đuổi cơ duyên.
Nếu chỉ nhìn kết quả, Trần Bình An đương nhiên thu hoạch phong phú, nhưng muốn nói quá trình hung hiểm, cũng quả thật khiến người lòng còn sợ hãi. Ngoài ra, Trần Bình An lại bằng như vô hình tiếp nhận một mối nhân quả phân lượng không nhẹ. Trong tiểu đạo quán trên đỉnh núi kia, cúng phụng một tôn đào mộc thần tượng đạo sĩ dung mạo trung niên, thân phận thật của người này, chính là tiểu sư đệ của Tôn Đạo Trưởng Huyền Đô Quán, người năm đó bị nhị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh Dư Đấu mặc pháp y mang tiên kiếm đích thân đến vấn đạo, vấn kiếm Huyền Đô Quán, chết dưới kiếm của bậc Chân Vô Địch, chính là vị đạo quan Huyền Đô Quán này.
Mà đích truyền đệ tử của người này là Tống Mao Lư, càng là một đạo sĩ được tôn xưng "thanh xuất ư lam nhi thắng ư lam".
Theo cách nói năm đó của Hỏa Long Chân Nhân ở Phù Thủy đảo Long Cung tiểu động thiên, vị đạo sĩ theo bối phận thuộc hàng sư điệt của lão quan chủ này, từng lấy Vĩnh Châu làm đại bản doanh, tụ tập gần sáu thành đạo môn pháp mạch ngoài Bạch Ngọc Kinh. Cách nói này, đương nhiên sẽ có chút nước. Bởi vì một nhúm nhỏ tông môn, tiên phủ đỉnh tiêm nhất thiên hạ, năm đó vẫn chưa thật sự cùng Tống Mao Lư kết minh. Có thể riêng tư có khế ước, nhưng ít nhất trên mặt nổi, là không cùng Vĩnh Châu liên minh, nhưng cho dù như vậy, cũng tính là đủ kinh thế hãi tục, giống như lúc đó Hỏa Long Chân Nhân dùng một phép so sánh, đặt ở Hạo Nhiên Thiên Hạ chúng ta, điều này giống như có một người, có thể kháng hành nửa nhà Nho, cùng Trung Thổ Văn Miếu phân đình kháng lễ.
Mà sư tôn của Tống Mao Lư, sư đệ của Tôn Đạo Trưởng, tôn đào mộc thần tượng của vị lão đạo sĩ Phi Thăng cảnh này, nay chính là chỗ then chốt của mộc trạch trong ngũ hành bản mệnh vật của Trần Bình An.
Ngoài Địch Nguyên Phong và Chiêm Tình, bị lão quan chủ thu vào tay áo càn khôn, tựa như một trận gà chó thăng thiên, hóa cầu vồng bay lên, phi thăng Thanh Minh Thiên Hạ, thật ra năm đó nữ tu Thái Tước Phủ Liễu Quế Bảo, nàng cũng suýt trở thành thân truyền đệ tử của lão quan chủ.
Yến Trác đầy mặt tò mò:
— Lúc nào mấy huynh đệ chúng ta uống chút rượu, kể cho ta nghe kỹ càng năm đó chuyến du lịch kia, là quen Trần Bình An thế nào.
Vì quan hệ của Trần Bình An, Yến Trác với bọn họ đặc biệt thân.
Còn hai vị này nghĩ thế nào, Yến mập mặc kệ.
Chiêm Tình cười đáp ứng, nói đương nhiên không vấn đề, Địch Nguyên Phong thì càng cảm thấy bất đắc dĩ, hắn thật sự không muốn nhắc nhiều đến "Trần hảo nhân" lão gian cự hoạt, kiếm tiền không cần mạng kia.
Năm đó Địch Nguyên Phong gia đạo sa sút, bên hông treo đeo một thanh bảo đao tổ truyền, từng cùng một vị gia tộc cúng phụng xuất thân biên quan võ tướng, học chút đao pháp, hắn từng dùng một thân phận Tần Cự Nguyên của Gia Hựu Quốc, đương nhiên là vu oan giá họa hắt nước bẩn cho người sau. Trên đường lần lượt quen "Tôn Đạo Trưởng", Hoàng Sư v.v., mấy sơn trạch dã tu không được ưa thích, hợp lực cầu tài, đi chuyến tiên phủ bí cảnh kia, Địch Nguyên Phong coi như đem đầu buộc trên thắt lưng quần, đi liều mạng cầu một phen đại phú đại quý. Ngược lại Chiêm Tình, làm tiểu hầu gia Bắc Đình Quốc, là kẻ phong lưu, bạc tình nổi tiếng, lúc đầu trúc trượng mang hài, hông đeo một cây sáo ngọc mỡ dê, một bộ dáng quý công tử, xách cây trúc trượng giấu một thanh nhuyễn kiếm, bên cạnh lại có giai nhân bầu bạn, quả thực chính là đi du sơn ngoạn thủy.
Còn lão quan chủ, vì sao nguyện ý thu bọn họ làm đồ đệ, mang về Thanh Minh Thiên Hạ, Chiêm Tình và Địch Nguyên Phong đến nay vẫn còn một đầu sương mù, mơ mơ hồ hồ liền thành đạo quan, đi trong Huyền Đô Quán, không hiểu sao sẽ bị những lão chân nhân thượng ngũ cảnh kia, gọi sư bá sư thúc, thậm chí là sư bá tổ, sư thúc tổ, thậm chí còn từng bị người cung cung kính kính gọi là thái thượng sư bá, sư thúc tổ.
Chỉ là giữa hai vị đồng môn, thật ra nay quan hệ cũng bình thường, nói cho cùng, hai bên xưa nay không phải người cùng đường.
Không cùng đường, đương nhiên chỉ là bọn họ tự mình cảm thấy như vậy.
Chiêm Tình cẩn thận hỏi:
— Yến huynh, vị Ẩn Quan đại nhân kia, làm người ngoại hương, sớm nhất là làm sao đứng vững ở Kiếm Khí Trường Thành bên kia?
Yến Trác nghiêm túc nghĩ nghĩ, cười lớn:
— Lấy thành đãi người!
Lúc Yến mập đi gọi người, Tôn Đạo Trưởng tìm đến sư tỷ Vương Tôn, thăm dò hỏi:
— Long Tân Phố của Binh Giải Sơn kia, tìm đến cửa rồi, ngươi có muốn gặp hắn không?
Nữ quan dung mạo thiếu nữ, thần sắc đạm nhiên:
— Nếu đối phương đánh cờ hiệu đồng hương ôn chuyện cũ, thì miễn đi, không gặp. Nếu ngươi cảm thấy hắn là đến cùng Huyền Đô Quán chúng ta bàn việc, hơn nữa khá quan trọng, dù sao ngươi mới là quan chủ, bên ta không sao cả.
Tôn Đạo Trưởng hỏi:
— Nếu đối phương cả hai đều có, làm sao cho tốt?
Vương Tôn nói:
— Đương nhiên là công sự lớn hơn tư sự, gặp một mặt không sao.
Tôn Đạo Trưởng như trút gánh nặng, im lặng một lát, không đâu cảm khái một câu:
— Sư tỷ, sư phụ chúng ta, là người có vãn phúc.
Làm sư tôn của Tôn Đạo Trưởng và sư tỷ Vương Tôn, vị lão đạo sĩ đạo hiệu "Thanh Nguyên" kia, là thọ chung chính tẩm, thuộc về vô tật mà chung. Mấy đồ đệ, lại đều tính là có tiền đồ, nếu muộn mấy trăm năm nữa mới đi, có thể sẽ phải xót ruột.
Vương Tôn gật đầu nói:
— May mà sư phụ đi sớm, nếu không sống thêm vài năm, sẽ bị mấy đứa chúng ta tức chết tươi.
Cho dù là nhắc đến sư tôn, Vương Tôn nói chuyện vẫn không có gì kiêng kỵ.
Tôn Đạo Trưởng cười:
— Các ngươi từng người một, năm đó đều không vui lòng tiếp nhận vị trí của sư tôn, kế nhiệm quan chủ, ta vẫn luôn hoài nghi, sư tôn năm đó chọn ta, có phải bên sư tỷ ngươi, cùng sư tôn lén nói gì không?
— Chuyện không có chứng cứ, bớt nói bậy.
Vương Tôn ngồi dưới cây đào, đưa tay ấn một thanh trường kiếm trong vỏ, dạy dỗ:
— Làm sư đệ, không lớn không nhỏ.
Tôn Đạo Trưởng bật cười không nói.
Năm đó nhóm trẻ con được thượng nhiệm quan chủ Huyền Đô Quán, "Thanh Nguyên" đạo trưởng, đồng thời dẫn vào Huyền Đô Quán tu hành, có đến bảy người, sau đó vị lão chân nhân này liền không thu đích truyền nữa.
Chỉ là bảy đứa trẻ, kết quả trong đó chỉ riêng tu sĩ Phi Thăng cảnh, sau này đã có ba người!
Ngoài Vương Tôn vừa mới "xuất quan", hiện nhiệm quan chủ Tôn Hoài Trung, còn có tiểu sư đệ thích cầm hành sơn trượng, mang hòm sách vân du kia của hai bên, quê hương đến từ một nơi nhỏ sản xuất tỳ bà, xuất thân bần hàn, tên gọi Hoàng Cam, sau này đạo hiệu "Thanh Lý".
Ba vị đồng môn, Tôn Hoài Trung, sư tỷ Vương Tôn, sư đệ Hoàng Cam, đều lần lượt đặt chân Phi Thăng cảnh, cũng từng lần lượt đảm nhiệm trụ trì, thủ tọa, đô giảng của Huyền Đô Quán.
Cho nên năm thượng nhiệm quan chủ cuối cùng thu đồ kia, cũng bị hậu thế coi là một "đại niên" mùa màng bội thu nhất trong lịch sử Huyền Đô Quán.
Cho dù đặt trong trang sách lão hoàng lịch dày nặng của cả Thanh Minh Thiên Hạ, cũng chú định thuộc về một nét đậm mực trọng sắc.
Cho nên lão tú tài lần trước dẫn một đứa trẻ đội mũ đầu hổ, làm khách Huyền Đô Quán, liền chuyên đến tổ sư điện này, cho thượng nhiệm quan chủ kính ba nén hương.
Người trên họa tượng, với khách kính hương ngoài họa tượng, hai bên đều giỏi thu đồ đệ.
Ngoài ra, quan môn đệ tử của lão tú tài, với tiểu đệ tử của thượng nhiệm quan chủ, cũng có một mối đạo duyên không cạn.
Điều này rất là thiện.
Thượng nhiệm quan chủ của Huyền Đô Quán, Nguyên Hòa, đạo hiệu "Thanh Nguyên", lần đầu lão đạo sĩ vì nhập thất đệ tử chính thức truyền đạo thụ nghiệp, chính là ném cho những đứa trẻ kia một quyển đạo tổ trước tác chỉ có vỏn vẹn năm ngàn chữ.
Mà Vương Tôn chỉ nhìn sáu chữ mở đầu "đạo khả đạo phi thường đạo", nàng liền khép sách lại.
Năm đó lão đạo sĩ vẫn chỉ đảm nhiệm một trong tam đô của Huyền Đô Quán, gật đầu cười.
Bảo nàng có thể đi chơi.
Lúc đó tiểu cô nương còn tết hai bím tóc sừng dê, liền nhảy nhót rời khỏi phòng, một mình chơi đùa.
Chỉ để lại đồng môn sư huynh đệ bao gồm Tôn Hoài Trung, từng người mắt to trừng mắt nhỏ, đối với nàng kinh vi thiên nhân.
Tôn Hoài Trung sau này hỏi sư tỷ, rốt cuộc là chuyện gì.
Lúc đó sư tỷ giải thích là ta lại không biết chữ, sư phụ ném cho ta một quyển sách tính là chuyện gì.
Tôn Hoài Trung còn thật tin, tuổi trẻ vô tri, tuổi trẻ vô tri.
Quả thật, sư tỷ Vương Tôn quê hương là Vĩnh Châu kia, nhà nàng đời đời đều là người bắt rắn, chưa từng đọc sách biết chữ, không có gì bất ngờ.
Ngược lại Tôn Hoài Trung bọn họ nhóm tu hành phôi tử phần nhiều xuất thân không tệ này, đừng nói biết chữ, chính là các mạch đạo thư đều thuộc không ít, ví như tiểu sư đệ Hoàng Cam được công nhận sớm nhất có tư chất tu đạo tốt nhất, chưa đến mười tuổi, đã sớm đọc thuộc cả bộ đạo tạng.
Tôn Hoài Trung là nhiều năm sau, mới biết chân tướng, thì ra sư tỷ chỉ là cảm thấy sư đệ "tiểu Tôn" vừa quen không lâu, tuổi có nhỏ, nhưng tốt xấu cũng là người tu đạo, không ngờ có thể hỏi ra loại vấn đề ngốc nghếch này, trông quái đáng thương, nàng liền tùy tiện tìm một cái cớ vụng về an ủi hắn mà thôi.
Dù sao trong những năm kia, sư tỷ mỗi lần thấy Tôn Hoài Trung, ánh mắt đều đặc biệt "hòa thiện", cũng chưa bao giờ mặt lạnh, phần nhiều là coi như một tiểu ngốc tử cần nàng thương hại.
Sau đó con đường tu hành của Vương Tôn, vô cùng thuận lợi, việc phá cảnh, thế như chẻ tre.
Hoàn toàn chính là nghiền ép đồng bối, một ngựa tuyệt trần, đều chỉ có thể từ xa nhìn bóng lưng đăng cao của Vương Tôn kia.
Lâu ngày, tất cả đạo sĩ bối chữ Huy của Huyền Đô Quán, liền đều nhận mệnh, rõ ràng không thể so, vậy thì không so với Vương Tôn.
So tài đạo pháp, thảo luận nghĩa lý, ai cũng không tìm Vương Tôn kia.
Vương Tôn trước nghiền ép đồng bối, rồi đuổi kịp sư bối, sau đó là hai bối phận trên chữ Huy, trong đó không thiếu tu đạo thiên tài kinh tài tuyệt diễm, kết quả đều bị Vương Tôn từng người vượt qua.
Hậu thế đánh giá Vương Tôn "tổng giác văn đạo", không phải đùa đâu.
Làm tiểu sư đệ Hoàng Cam có tư chất tu đạo chỉ sau Vương Tôn, trước khi vào Huyền Đô Quán, có câu sấm "đương thị thiên tiên" kia, ngược lại là người tu hành chậm chạp nhất.
Còn Tôn Hoài Trung, trong đoạn tu đạo tuế nguyệt vô ưu vô lự kia, tự nhận cao không thành thấp không xong, cũng không tính là xuất loại bạt tụy thế nào, đã có sư tỷ Vương Tôn ở đó, thiên tài không thiên tài, đều mất ý nghĩa, còn về sau bị nói thành cái gì đại khí vãn thành, hậu tích bạc phát, nghe cũng coi như mấy lời mắng người.
Bên tổ đình Huyền Đô Quán này, sau khi nhóm đạo sĩ bối chữ Huy kia trưởng thành, Huyền Đô Quán làm chấp ngưu nhĩ giả của thiên hạ đạo môn kiếm tiên nhất mạch, thật ra ở Kỳ Châu, là một nơi nổi tiếng vô tranh với đời "sơn thượng sơn", u cư tu đạo, không nhiễm hồng trần, cùng ngoại giới giao thiệp cực ít.
Đợi đến khi đạo quan bối chữ Huy bắt đầu trưởng thành thành trung kiên lực lượng của Huyền Đô Quán, lần lượt chiếm cứ yếu chức đạo quán, môn phong Huyền Đô vốn thanh tĩnh cao diệu, theo đó biến đổi, trở nên phong mang tất lộ, thiệp thế dần sâu.
Thường là có đồng môn ở ngoài chịu thiệt, Vương Tôn vung tay một cái, chính là mấy chục đồng linh tu sĩ, giấu sư trưởng lén lút liên quyết viễn du, mỗi lần đều do Tôn Hoài Trung đánh trận đầu, tiểu sư đệ Hoàng Cam làm quân sư bày mưu tính kế, sư tỷ Vương Tôn lần nào cũng phụ trách đối phó những kẻ cảnh giới cao, cùng do nàng thu thập tàn cục, ví như sau khi về đạo quán, đều là nàng cùng sư môn trưởng bối bẻ lẽ phải, chịu mắng xong, liền phải diện bích tư quá, mỗi lần đều là từng ổ từng ổ, cùng bị cấm túc ở rừng đào bên kia, điều này gọi là có nạn cùng chịu.
Đợi đến khi Tôn Hoài Trung từ trong bối chữ Huy thoát dĩnh mà ra, ngoài dự liệu đảm nhiệm trụ trì Huyền Đô Quán, mấy ngàn năm nay, dưới sự mặc nhận, thậm chí âm thầm trợ giúp của Tôn quan chủ, đạo sĩ kiếm tiên nhất mạch Huyền Đô Quán, môn phong "đơn khiêu" thích nhất, cũng sở trường nhất, càng được phát dương quang đại đến đỉnh điểm, mấy chục bộ kiếm trận tinh diệu của Huyền Đô Quán, có thể nói là hùng vĩ tráng quan, là làm sao mà có, đương nhiên là từng trận vây ẩu mà đến.
Mà Tôn Đạo Trưởng từ tiểu Tôn, biến thành quan chủ trẻ tuổi, lại biến thành lão quan chủ, những tật xấu kia… phải đổi một cách nói công đạo hơn, là một số truyền thống ưu lương người qua đường đều biết trên núi dưới núi, thật ra chính là năm thiếu niên cùng sư tỷ Vương Tôn y hồ lô họa biều mà đến.
Ví như đánh người phải tranh sớm.
————
Thanh Bình Kiếm Tông, trường nghị sự đầu tiên của tổ sư đường.
Bên cạnh ghế đều có đặt bàn trà, trên đặt một bát thanh trà, một đĩa hạt dưa.
Xem ra, ước chừng sẽ trở thành một loại định lệ nghị sự tổ sư đường sau này.
Tào Tình Lãng và Bùi Tiền phụ trách xách ấm rót trà, Tiểu Mễ Lạp phụ trách chia hạt dưa.
Tiểu cô nương áo đen thần sắc đặc biệt nghiêm túc, không cách nào, tổng số hạt dưa chia vào mỗi đĩa, nàng phải đảm bảo chính xác đến một hạt dưa cũng không sai!
Đêm qua cùng Bùi Tiền thủ tuế, nàng vì thế diễn luyện rất lâu, vẫn cảm thấy không đủ bảo hiểm, nhiều nhất làm được sai số trong hai ba hạt dưa, nóng ruột, Bùi Tiền liền giúp nàng nghĩ một cách thiên y vô phùng, lúc nàng lấy hạt dưa ra, nếu có sai số, Bùi Tiền liền dùng ánh mắt ra hiệu Tiểu Mễ Lạp, thiếu hai hạt có ám hiệu thiếu hai hạt, thiếu một hạt có nhắc nhở thiếu một hạt. Ha ha, hoàn mỹ!
Trần Bình An dẫn đầu cắn hạt dưa, hảo nhân sơn chủ rất nhanh liền nhìn ra môn đạo, ừm, rất tốt, nhiều hơn người khác ba hạt, quả nhiên Tiểu Mễ Lạp vẫn rất hướng về mình.
Giả Thạnh ngồi ngay ngắn nhất, lão thần tiên vốn tưởng lần đầu tổ sư đường nghị sự khai tông lập phái này, là không có phần mình, không ngờ Trần sơn chủ vẫn niệm cựu như vậy, Thôi tông chủ quả nhiên vẫn tôn sư trọng đạo như thế.
Cừu Độc cũng không khá hơn Giả lão thần tiên bao nhiêu.
Thật ra ngoài Giả Thạnh và lão ẩu Cừu Độc ra, Diêu Tiên Chi là người gượng gạo nhất, năm đó cùng Trần tiên sinh nửa đùa nửa thật, đòi một thân phận khách khanh hạ tông, chính hắn cũng không quá coi là thật, không ngờ làm ký danh khách khanh không nói, còn có thể ở tổ sư đường Thanh Bình Phong có một chỗ ngồi cố định.
Còn Đào Kiếm Tiên, đương nhiên cũng không ngủ gật.
— Mọi người đều tùy ý chút, không phải cái gì "coi như" người một nhà đóng cửa trò chuyện, vốn dĩ chính là vậy.
Trần Bình An nâng chén trà, dừng một lát, dường như là có cảm mà phát, mỉm cười:
— Phải thừa nhận một điểm, thượng tông hạ tông chúng ta, phong khí rất chính, mọi người đều có công lao.
Thôi Đông Sơn chớp chớp mắt, liếc xéo Bùi Tiền bên cạnh, ra hiệu đại sư tỷ ngươi còn mặt mũi cùng sư phụ tranh loại công lao này?
Bùi Tiền không để ý con ngỗng trắng lớn kia, chỉ dùng ánh mắt ra hiệu Tào Tình Lãng bên cạnh, ngươi tốt xấu cũng nói một câu.
Tào Tình Lãng thờ ơ.
Tùy Hữu Biên giật giật khóe miệng, cũng không nói gì.
Vi trướng phòng cùng Chủng phu tử nhìn nhau một cái, cực kỳ ăn ý, bắt đầu mỗi người cúi đầu uống trà.
Chỉ có Tiểu Mễ Lạp, khẽ đung đưa đôi chân treo lơ lửng, dùng sức gật đầu, giơ hai tay, vỗ tay không tiếng.
Tiểu Mạch là cảm thấy mình theo bên cạnh công tử, thời gian còn ngắn, gánh không nổi phần đánh giá này.
Hơi lạnh trường, Trần Bình An vốn định buông một câu, nếu các vị đang ngồi đều không nói, vậy chính là mặc nhận, rất tốt, bắt đầu nghị sự.
May mà Giả lão thần tiên đầy mặt thần sắc thành khẩn, dẫn đầu mở miệng phá vỡ im lặng, trầm giọng nói:
— Phải vậy!
Thế là Thôi Đông Sơn, Bùi Tiền, Tào Tình Lãng mấy người, đều ngây ngốc nhìn Giả lão thần tiên.
Trần Bình An bỗng nhiên đứng dậy.
Bên sơn môn Thanh Bình Phong kia, bỗng dưng xuất hiện một nữ tử áo bông đỏ mày mắt bay bổng, hông treo hồ lô rượu, nàng một tay dắt ngựa, vẫy tay gọi:
— Tiểu sư thúc!