Chương 865: Trùng Đề
Địa giới Duệ Lạc Hà, cứ như bị khai mở ra một tòa Anh Linh Điện mới tinh, đại thủy cuồng bạo đổ xuống trong đó, lại bị kiếm khí bàng bạc bên trong khuấy động, lập tức vân vụ bốc hơi.
Mấy nhánh sông phụ cận của Duệ Lạc Hà, mực nước mặt sông chớp mắt liền hạ xuống, lòng sông lại lộ ra, đã là lần thứ hai rồi, vô số thủy duệ tinh quái chạy lên bờ, điên cuồng di cư, chỉ cầu xa lánh cái hố khổng lồ kiếm khí xung thiên kia, vô số kiếm khí màu xanh tràn ra, như sóng lớn ngập trời, khuếch tán ra bốn phía, một dòng chính Duệ Lạc Hà và vùng thủy vực bao la của mười mấy nhánh sông phụ cận, thủy duệ chi thuộc lần lượt chết trong địa chấn và hồng lưu kiếm khí, thi thể ngổn ngang khắp nơi, không đếm xuể.
Một kiếm chi lực, trời sập đất lún.
Trần Thanh Đô đứng ở vùng rìa đỉnh hố, nhíu mày hỏi:
— Sao vậy?
Theo lý mà nói, Bạch Trạch không nên yếu đến thế…
Cái gọi là yếu, đương nhiên chỉ là so với Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ ở trạng thái đỉnh phong mà thôi.
Nếu Bạch Trạch quá yếu, một kiếm dốc hết sức này của Trần Thanh Đô, hà tất phải chọn Bạch Trạch. Đó không phải là xem thường Bạch Trạch, mà là chà đạp chính mình.
Còn việc Bạch Trạch không tránh không né, cố ý cứng rắn đỡ lấy hai kiếm trước sau.
Đại khái cũng coi như một kiểu trùng phùng sau vạn năm xa cách, là lễ kính cuối cùng của Bạch Trạch dành cho Kiếm Khí Trường Thành và Trần Thanh Đô.
Mà kết quả đệ kiếm mà Trần Thanh Đô thật sự muốn, là ngăn cản và trì hoãn Bạch Trạch bước vào Thập Ngũ Cảnh ở một mức độ nhất định, chậm lại vài chục năm hay trăm năm.
Giống như hiện tại trong nhân thân thiên địa của Bạch Trạch, vẫn còn một đạo khe rãnh kiếm khí như cắt mặt đất ra làm đôi, Bạch Trạch muốn bước vào Thập Ngũ Cảnh, thì phải từ từ lấp đầy.
Vấn đề ở chỗ, dường như Bạch Trạch căn bản không có ý đó? Là không định cần cái Thập Ngũ Cảnh kia nữa?
Cố ý hết lần này đến lần khác, trước nhường đường cho Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ, lần này lại muốn vì Sơ Thăng mà nhường đường lần nữa?
Hay xa hơn nữa, vì vị tân man hoang cộng chủ trên danh nghĩa, kiếm tu Phỉ Nhiên kia, mà sớm nhường ra một vị trí?
Trần Thanh Đô xoa xoa cằm, sớm biết như vậy, chẳng phải đệ kiếm chỉ tới, đổi thành Sơ Thăng còn tốt hơn sao?
Một đạo hồng quang trắng như tuyết lướt ra từ đáy hố, cuối cùng Bạch Trạch và Trần Thanh Đô đứng đối diện nhau, câu đầu tiên, vậy mà lại là:
— Có muốn làm một bầu rượu không?
Trần Thanh Đô lắc đầu:
— Hạo Nhiên Thiên Hạ không có rượu ngon.
Bạch Trạch nhìn quanh bốn phía, khắp nơi tan hoang, đáng thương một dòng Duệ Lạc Hà, Ẩn Quan và lão đại kiếm tiên hai lần ra tay, liên tiếp hai lần tai bay vạ gió.
Trần Thanh Đô mỉm cười nói:
— Ít nhất trước khi ta rời đi, ngươi đừng hòng nghĩ đến chuyện bù đắp, Duệ Lạc Hà tàng ô nạp cấu đã nhiều năm rồi.
Vạn năm nay, Man Hoang Thiên Hạ công phạt Kiếm Khí Trường Thành, Duệ Lạc Hà và Tiên Trâm Thành cùng mấy nơi khác, đều rất hăng hái, lần nào cũng không vắng, ít nhiều cũng ra vẻ một chút, trước đây dù Ngưỡng Chỉ không đi, cũng sẽ có vài tên hà binh giải tướng hơi có chút đạo hạnh, đến chỗ Kiếm Khí Trường Thành diệu võ dương uy.
Nếu không trong lao lung của Lão Lung Nhi, cũng sẽ không có con cá chạch "Thanh Thu" kia, con yêu tộc Thượng Ngũ Cảnh này, từng là một trong Tứ Hung của Duệ Lạc Hà.
Bạch Trạch nhìn lão đại kiếm tiên bên bờ đối diện, có chút thương cảm.
Năm xưa từng là cố hữu kề vai chiến đấu. Vạn năm nay, cố nhân dần dần qua đời.
Trần Thanh Đô sái nhiên cười nói:
— Không cần kiểu cách thế, cũng đúng, năm đó tính ra ngươi Bạch Trạch đa sầu đa cảm nhất, còn giống người hơn cả con người.
Bạch Trạch hỏi:
— Vì sao không đi theo vị kia đến Tây Phương Phật Quốc, để lại cho mình một tia sinh cơ?
Trước đây vị trung niên tăng nhân xuất hiện trên đầu thành kia, chính là Phật Đà.
Người chết rồi, thiên địa nhân tam hồn, mỗi hồn đều có nơi quy y.
Lục Trầm trong chuyến đi xa trì phù cùng Trần Bình An, từng tiết lộ qua thiên cơ, trong đó nơi đi của thiên hồn, gọi là Thiên Lao. Nơi đi của địa hồn, là Phong Đô Quỷ Phủ ở chốn âm minh.
Thiên địa sinh dưỡng vạn vật, lấy gì báo đáp thiên địa? Thiên địa lưỡng hồn liền giống như một kiểu trả nợ. Chỉ có nhân hồn, mang theo thất phách, lang thang nhân gian, hồn này bay thì thất phách mất, cho nên dân gian phố chợ mới có câu "đầu thất hoàn hồn", tổ ấm che chở, cũng từ đó mà ra. Cái gọi là câu hồn nã phách của người tu đạo, kỳ thực cực khó bắt hết tam hồn thất phách, nhất là thiên địa lưỡng hồn, càng giống một phần giả tượng mà tu sĩ khó phân biệt, vụ hoa thủy nguyệt.
Khổ hải trầm luân, hồng trần vạn trượng. Vì sao việc tu đạo, lại bị coi là lấy thân phận trộm cắp mà làm chuyện bội nghịch?
Tu đạo chi sĩ, chứng đạo trường sinh, tu hành đủ loại trường sinh cửu thị chi pháp, huống chi còn có bao nhiêu bí pháp truyền thừa binh giải chuyển thế, cùng với tổ sư đường thắp một ngọn tục mệnh đăng, từng việc từng việc, đều là chuyện bị thiên đạo vô hình áp thắng.
Phật Tổ lúc đó hiện thân ở Kiếm Khí Trường Thành, một trong những việc, chính là muốn gặp một lần tia địa hồn cuối cùng của Trần Thanh Đô.
Trong mắt Bạch Trạch, nếu Trần Thanh Đô tự mình nguyện ý, rất có khả năng có thể nhờ đó mà chuyển thế đến Tây Phương Phật Quốc.
Trần Thanh Đô cười khẩy:
— Sợ chết tham sống, còn làm kiếm tu gì nữa.
Tiểu nhân lấy thân tuẫn lợi, hào kiệt lấy thân tuẫn nghĩa, thánh nhân lấy thân tuẫn đạo.
Kiếm tu phải lấy thân tuẫn kiếm. Cảo Tố Thù Thiên Hạ, Qua Thuyền Quyết Tử Sinh!
Nếu tâm nguyện đã xong, Phi Thăng Thành đã đứng vững gót chân ở tân thiên hạ, thì cứ đem đúng sai tương lai, toàn bộ để lại cho người trẻ tuổi vậy.
Trần Thanh Đô cười nói:
— Vạn năm trước bỏ gánh, vạn năm sau quay lại bù đắp, cái này của ngươi có tính là "cởi quần đánh rắm" không?
Bạch Trạch nói:
— Ngươi muốn che chở hương hỏa kiếm tu không đến mức đoạn tuyệt, ta cũng như vậy, không yên lòng về sự tồn vong của Man Hoang Thiên Hạ.
Ý ngoài lời, Hạo Nhiên Thiên Hạ muốn công chiếm man hoang, thì phải qua được ải Bạch Trạch này.
Bạch Trạch dù không thích chiến tranh, cũng tuyệt đối sẽ không trơ mắt nhìn Man Hoang Thiên Hạ diệt vong.
Trần Thanh Đô cười nói:
— Đã không đi truy cầu Thập Ngũ Cảnh, lại cứ tự tin đầy mình như vậy, nhớ trong ấn tượng Bạch Trạch, không phải loại thích nói khoác, vậy là cái hợp đạo Thập Tứ Cảnh vạn năm trước của ngươi, rất có học vấn?
Bạch Trạch cười cười, không nói gì.
Hai bên quả thật còn chưa thân đến mức khai thành bố công như vậy.
Năm đó thần linh cao cao tại thượng vẫn lạc vô số, di chỉ Cựu Thiên Đình thành một mảnh đất vô chủ vừa không thể đánh nát, lại cực khó chiếm cứ, ngoài ra mấy tòa thiên hạ vừa có hình thái sơ khai, chỉ có điều mấy vị thiên hạ chi chủ, kỳ thật sớm đã có định luận, ví như Tam Giáo Tổ Sư, thì chẳng có gì để tranh, duy độc Man Hoang Thiên Hạ, còn có chút biến số, Bạch Trạch, Sơ Thăng, một người có uy vọng và thực lực tuyệt đối, một người có tâm khí, cũng có cảnh giới, đều có thể cùng Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ sau này đọ tay đôi.
Chỉ là Bạch Trạch đi theo Đại Tổ cùng lên núi, giúp đặt tên Thác Nguyệt Sơn, còn đặt cho đứa bé kia một cái chân danh, điều này có nghĩa là Bạch Trạch đã công nhận thân phận thiên hạ cộng chủ của Đại Tổ.
Lão tổ Sơ Thăng dù sao cũng không thể một chọi hai, huống chi Man Hoang Thiên Hạ vừa mới định, Sơ Thăng không muốn nội chiến, để thiên hạ khác có cơ hội thừa cơ, cũng liền triệt để chết tâm, chỉ là vẫn không muốn ăn nhờ ở đậu, liền chạy đi khai mở ra một tòa Anh Linh Điện, cùng Thác Nguyệt Sơn đối chọi từ xa.
Còn lại một nhúm nhỏ đỉnh phong đại yêu bị thương trong đại chiến, vì dưỡng thương, lần lượt rơi vào trạng thái ngủ đông.
Sau này những kẻ có thể tự mình tỉnh lại từ giấc ngủ đông, nhờ nhục thân cường hoành, cảnh giới đạo pháp cực cao, không ngoại lệ, đều thành Cựu Vương Tọa đại yêu, chiếm một chỗ trong Anh Linh Điện.
Ví như Bàn Sơn Lão Tổ Chu Yếm, còn có Hà Hoa Am Chủ, chiếm lấy vầng minh nguyệt ở giữa "Kim Kính", luyện hóa nó thành đạo tràng tu đạo.
Hoàng Loan, bắt đầu thu gom đủ loại di tích động thiên phúc địa, tiên cung phủ đệ, Ngưỡng Chỉ sau khi tỉnh lại, thì liếc mắt nhìn trúng dòng Duệ Lạc Hà bị kiếm tu Quan Chiếu một kiếm chém ra.
Còn đám Cựu Vương Tọa khác, Lưu Xoa, Phi Phi, kỳ thật so với đám thượng cổ đại yêu này, đều thuộc hàng vãn bối.
Nhất là kiếm tu Lưu Xoa cực kỳ trẻ tuổi, hơi giống kẻ được kiếm đạo khí vận của Man Hoang Thiên Hạ chọn trúng.
Đợi đến khi Lưu Xoa bị giam trong một chỗ sơn thủy bí cảnh của Công Đức Lâm, khí vận thiên hạ lưu chuyển, bao gồm cả kiếm đạo, vô hình trung liền chuyển dời lên người Phỉ Nhiên.
Bạch Trạch vì chuyện này còn trước khi rời Hạo Nhiên Thiên Hạ, chuyên trình đi một chuyến đến Công Đức Lâm tìm Lưu Xoa.
Bên Văn Miếu thậm chí chỉ để một mình Mao Tiểu Đông tượng trưng đi cùng, từ đó có thể thấy, đối với Bạch Trạch quả thật yên tâm đến không thể yên tâm hơn.
Mỗi ngày chính là vị đại nhiễm kiếm khách câu cá ở đó, sau khi tiền bối Bạch Trạch tiếc nuối thành tựu kiếm đạo của hắn dừng bước ở đất khách, Lưu Xoa chỉ nói một câu.
— Để Hạo Nhiên Thiên Hạ thiếu đi một Thập Tứ Cảnh mười phần chắc chín, kỳ thật ta lỗ không nhiều.
Từ đó có thể thấy, Lưu Xoa chắc chắn rằng thuần nho Trần Thuần An, trụ cột của Á Thánh nhất mạch này, giả như không chết dưới kiếm của hắn, tuyệt đối có thể bước vào Thập Tứ Cảnh, hơn nữa cực nhanh, chưa chắc đã chậm hơn Vu Huyền hợp đạo tinh hà.
Một khi Trần Thuần An kiên khiêu nhật nguyệt thành công hợp đạo Thập Tứ Cảnh, đối với Man Hoang Thiên Hạ mà nói, hậu quả không dám tưởng tượng.
Vừa là hợp đạo nhân không thể nghi ngờ, lại kiêm hợp đạo thiên thời chi huyền, địa lợi chi ưu, cộng thêm thần thông thánh hiền Nho gia của bản thân Trần Thuần An, một vị Thập Tứ Cảnh như vậy, chiến lực đáng sợ vô cùng.
Phải biết năm đó trên đầu thành Kiếm Khí Trường Thành, trước Đổng Tam Canh, Trần Thuần An từng kéo lấy vầng minh nguyệt của Hà Hoa Am Chủ.
Trần Thanh Đô cười nói:
— Đổi thành ta là tiểu phu tử kia, thì thuyết phục Chí Thánh Tiên Sư, thế nào cũng phải liên thủ giết ngươi, tuyệt đối không để lại hậu hoạn.
Giống như cháu của Đổng Tam Canh, kiếm tu Đổng Quan Bộc, Trần Thanh Đô kỳ thật rất thuận mắt, đối với kiếm đạo của hắn, còn từng ký thác kỳ vọng.
Thích thì thích, đáng giết vẫn phải giết.
— Vậy thì không phải Lễ Thánh rồi.
Bạch Trạch lắc đầu nói:
— Huống chi ta cũng không phải dễ giết như vậy.
Năm đó Bạch Trạch sở dĩ nguyện ý nhường đường cho Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ, không phải tự nhận vô vọng với cái Thập Ngũ Cảnh trong tầm tay kia, mà là một khi Bạch Trạch lúc đó liền phá cảnh, ảnh hưởng đối với cả tòa Man Hoang Thiên Hạ quá lớn, cuối cùng diễn biến tình thế, sẽ trái ngược với đại đạo trong lòng Bạch Trạch.
Bạch Trạch từng ký thác hy vọng vào quy củ của tiểu phu tử Lễ Thánh, có thể để nhân tộc Hạo Nhiên và yêu tộc Man Hoang, hợp lực tạo ra một thái bình thịnh thế hai bên chung sống yên ổn.
Chuyện này liền liên quan đến thời viễn cổ thuật pháp như mưa rơi xuống nhân gian, căn bản đại đạo tu luyện của yêu tộc, vì nhiều hơn nhân tộc một khâu luyện hình chí quan trọng, giữa yêu tộc và tu sĩ hình thành một đạo môn hạm, chặn lại khai khiếu của vô số yêu tộc trên mặt đất, đây thuộc về tiên thiên liệt thế, nhưng yêu tộc tu sĩ một khi luyện hình thành công, vì trình độ kiên nhẫn của chân thân, sẽ nhiều hơn một hậu thiên ưu thế.
Lão tổ Sơ Thăng sáng lập Anh Linh Điện, sơ tâm chính là muốn thử có thể đem vạn thiên thuật pháp, thông qua việc truyền đạo, lưu bố thiên hạ, để yêu tộc tu sĩ như măng mọc sau mưa, trên mặt đất trào dâng, hy vọng man hoang lâu nghĩ đều có thể thành đại dã long xà, cuối cùng tạo nên từng đợt luyện khí sĩ được xưng là địa tiên thời viễn cổ.
Cho nên mới có Đạo Tổ kỵ ngưu quá quan, chính là chuyên tìm Sơ Thăng kia, luận bàn đạo pháp.
Một khi đăng sơn tu sĩ của Man Hoang Thiên Hạ, không có bất kỳ phân biệt môn hộ nào, tu hành không còn môn hạm gì đáng nói, cuối cùng tu sĩ luyện hình, liền có thể dễ dàng nghiên tập đủ loại thuật pháp, Sơ Thăng hoàn thành nguyện cảnh cực kỳ hoành đại trong lòng kia, liền có cơ hội thật sự thực hiện được, "duy hữu yêu tộc tu sĩ, tiên thiên nhục thân thành thánh, hậu thiên thuật pháp như thần."
Nếu chỉ là số lượng yêu tộc luyện khí sĩ nhiều như suối trào, còn dễ nói, vấn đề thật sự, ở chỗ yêu tộc của Man Hoang Thiên Hạ, là tồn tại có khả năng có thực lực nhất, cũng có dã tâm nhất và giàu bản tính sát lục nhất trong mấy tòa thiên hạ, sát lục, thôn tịnh, xâm tập, kiếp lược… vô chỉ cảnh truy cầu sự cường đại vô hạn của cá thể đơn lẻ, không hy vọng có bất kỳ ràng buộc nào.
Nếu chỉ nói thực lực chọi nhau chém giết giữa các Phi Thăng Cảnh, không chỉ Hạo Nhiên Thiên Hạ nếm đủ khổ sở, đánh không lại man hoang, Thanh Minh Thiên Hạ và Tây Phương Phật Quốc, cũng vậy.
Giống như trong mắt yêu tộc tu sĩ Man Hoang Thiên Hạ, Hạo Nhiên Cửu Châu, có Trịnh Cư Trung, có Long Hổ Sơn Triệu Thiên Lại, Hỏa Long Chân Nhân những đỉnh phong tu sĩ này, thuộc về bất ngờ, mỗi khi nhắc đến, đa phần phải thêm một chữ "cánh nhiên".
Mà hình quan Hào Tố khi nghe Lục Trầm nói trận Tiên Trâm Thành, thành chủ Huyền Phố vậy mà trong một nén nhang liền mất mạng, cũng sẽ cảm thấy bất ngờ.
Không dám tin, Man Hoang Thiên Hạ vậy mà có Phi Thăng Cảnh đại yêu đạo pháp tệ hại như vậy.
Cũng là Hạo Nhiên tu sĩ Phi Thăng Cảnh Nam Quang Chiếu, bị Hào Tố chém đầu ngay trước sơn môn tông môn nhà mình, gần như không có chút sức hoàn thủ nào, vị hình quan này lại chẳng thấy lạ chút nào.
Sơn điên tu sĩ ngoài Man Hoang Thiên Hạ, đối đãi việc tu hành, sẽ không cố ý trốn tránh chém giết, đấu pháp, nhưng truy cầu đại đạo, rốt cuộc vẫn là cùng thiên địa cộng bất hủ.
Man Hoang Thiên Hạ lại là phong thổ tập tục hoàn toàn khác, dường như yêu tộc từ khi sinh ra, chính là vì sự sinh tồn của bản thân, không tiếc mang đến mọi hủy diệt ngoài cá thể, tu hành, luyện hình, leo cảnh, chính là vì chém giết thuần túy, không biết mệt mỏi mà đoạt lấy, nói đơn giản, sinh tồn cần ăn uống, tu hành chính là vì no bụng ở mức độ lớn hơn, mỗi lần lên cao, liền có thể ăn được nhiều chúng sinh thiên địa hơn.
Nếu lại có đại yêu cố ý làm, khai mở ra một con đường tắt lên núi, dẫn yêu tộc đi theo con đường này.
Vậy mấy tòa thiên hạ, sẽ bị cuốn vào trong đó, chiến hỏa triền miên, sinh linh đồ thán. Mà sơ tâm lão tổ Sơ Thăng lập Anh Linh Điện, chính là để một Thập Ngũ Cảnh, ví như Bạch Trạch, dẫn theo mười mấy vị Thập Tứ Cảnh, cùng số lượng đông đảo Thượng Ngũ Cảnh tu sĩ, thử làm cho cả nhân gian khép lại thành một tòa thiên hạ.
Một khi Bạch Trạch chính là Thập Ngũ Cảnh kia, dù những Thập Tứ Cảnh tu sĩ kia có kiệt ngạo bất tuân đến đâu, cũng phải ngoan ngoãn nghe lệnh Bạch Trạch.
Đến lúc đó dưới sự dẫn dắt của Bạch Trạch, có thể tùy tiện mở một cánh cửa nối hai tòa thiên hạ, liên mệ viễn du, đủ để giết xuyên bất kỳ một tòa thiên hạ nào, sau đó lại từ từ tằm ăn.
Cho nên Sơ Thăng kỳ thật từng lén tìm Bạch Trạch, nguyện tôn Bạch Trạch làm lãnh tụ yêu tộc, hy vọng Bạch Trạch có thể dẫn yêu tộc đăng đỉnh.
Vì Bạch Trạch có một môn thiên thụ thần thông, chính là nắm giữ chân danh của mọi yêu tộc thiên hạ! Không có? Rất đơn giản, Bạch Trạch trực tiếp đặt cho ngươi một cái.
Chỉ tiếc Bạch Trạch từ chối.
Sau đó chính là trận vấn kiếm Thác Nguyệt Sơn do Trần Thanh Đô dẫn đầu.
Rồi sau nữa Sơ Thăng vì tránh Đạo Tổ, đành phải viễn du thiên ngoại.
Vì chỉ cần đàm phán không thành, vạn thiên tu sĩ của Thanh Minh Thiên Hạ, nhất định sẽ như một trận mưa lớn bàng bạc từ trời rơi xuống, rải rác trên mặt đất man hoang.
Trong Tam Giáo Tổ Sư, công nhận Đạo Tổ tính tình tệ nhất, đánh nhau giỏi nhất.
Trong trận chiến không thấy ghi chép kia, chính là đạo sĩ bộ dáng thiếu niên kia, pháp tướng đỉnh thiên lập địa, trong tay lôi thân hình khổng lồ của Binh Gia Sơ Tổ, lần lượt nện về phía vị kiếm tu kia.
Bạch Trạch nói:
— Cố ý bỏ qua Tửu Tuyền Tông và Đại Nhạc Thanh Sơn, không đại khai sát giới như ở Bạch Hoa Thành, Tiên Trâm Thành, Duệ Lạc Hà và Thác Nguyệt Sơn. Mấy người Tề Đình Tế, một đường liền theo đó mà làm. Trừ lúc Lục Chi uống rượu ở Tửu Tuyền Tông, có đám tu sĩ thấy sắc nổi tà tâm, bị nàng chém chết, ngoài ra hai nơi đều không có sóng gió gì.
Trần Thanh Đô cười nói:
— Vị mạt đại Ẩn Quan này, làm vẫn còn mềm lòng.
Kiếm tu trẻ tuổi Phỉ Nhiên, từng nói một câu gan ruột, sơn thượng sơn hạ của Hạo Nhiên Thiên Hạ, thủy chung được những cường giả trầm mặc bảo vệ rất tốt.
Đại tu sĩ từng đi thiên ngoại, khó tránh đều có một cảm tưởng tương tự, mỗi tòa thiên hạ, giống như một chiếc thuyền vượt biển viễn du thái hư.
Hết thảy hữu linh chúng sinh, lên thuyền xuống thuyền, đến đến đi đi.
Bạch Trạch như nhớ ra một chuyện, đột nhiên nói:
— Trước đây nghị sự, bên Văn Miếu, lúc đó ta nghe kiếm tu ngoại hương Lâm Quân Bích của Tị Thử Hành Cung, cùng mấy người bạn tán gẫu ở cửa, trong đó có một câu hỏi, rất có ý nghĩa, ta phải khảo hạch khảo hạch lão đại kiếm tiên.
Trần Thanh Đô cười lạnh:
— Thôi đi.
Bạch Trạch tự nói một mình:
— Lâm Quân Bích nói năm xưa ở Tị Thử Hành Cung, Trần Bình An từng hỏi hắn một câu hỏi, vì sao Kiếm Khí Trường Thành có thể sừng sững vạn năm không đổ. Lâm Quân Bích liền lấy câu hỏi này đi hỏi bạn bè.
Trần Thanh Đô nhíu mày nói:
— Không phải chuyện kiếm tu đánh nhau độc nhất vô nhị, giỏi đánh nhất sao?
Bạch Trạch mỉm cười:
— Xem ra thế này, lão đại kiếm tiên cũng không vào được Tị Thử Hành Cung.
Trần Thanh Đô cười sảng khoái.
Bạch Trạch đưa ra đáp án.
— Bất Hạo Nhiên.
Trần Thanh Đô chắp tay sau lưng, khẽ gật đầu.
Ba chữ ít ỏi này, quả thật hơn bất kỳ lời hay ý đẹp nào, đều càng an ủi được lòng một lão nhân.
Bạch Trạch thở dài:
— Đi thế này sao?
Trần Thanh Đô cười nói:
— Không thì? Còn phải khua chiêng đánh trống à?
Huống chi một tòa Kiếm Khí Trường Thành sừng sững vạn năm giữa thiên địa, chính là nấm mồ tốt nhất của kiếm tu, cứ thế ngủ yên ở đây, sẽ không tịch mịch.
Về sau mỗi lần đệ kiếm nhân gian của kiếm tu trẻ tuổi Phi Thăng Thành, chính là một trận tế tửu xa xăm không cần viếng mộ.
Bạch Trạch cuối cùng cùng Trần Thanh Đô ôm quyền tiễn biệt.
Trần Thanh Đô chỉ cười bỏ qua.
Bạch Trạch do dự một chút, tâm thanh ngôn ngữ nói:
— Thập Tứ Cảnh hợp đạo sở tại, rất đơn giản, yêu tộc Man Hoang Thiên Hạ càng ít, sát lực của Bạch Trạch càng lớn. Nếu Man Hoang Thiên Hạ sơn hà tan nát không chịu nổi, ví như số lượng yêu tộc Thượng Ngũ Cảnh giảm đi một nửa, chiến lực của ta, ít nhất không thua Tam Giáo Tổ Sư.
Trần Thanh Đô giơ ngón cái lên:
— Tiếc là hai ta không có cơ hội ở đỉnh phong mỗi người, sảng khoái đánh một trận.
Nếu không phải vì kỵ húy người đã khuất, Trần Thanh Đô vốn muốn nói Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ kia, chính là thứ vô lại ẻo lả như đàn bà, còn chẳng muốn cùng mình chính diện giao phong.
Bạch Trạch nói:
— Tiếc là nhân gian không còn Trần Thanh Đô.
Trần Thanh Đô chắp tay sau lưng, nhìn về Thác Nguyệt Sơn, híp mắt cười nói:
— Biết đâu nhân gian có kẻ kiếm thuật cao hơn, chuyện này cũng nói không chắc được.
————
Bên Kình Tích, trước đây nhật quang của cả một tòa man hoang thiên địa chớp mắt tụ lại thành một đường, như kiếm quang rơi xuống đất, vây khốn cả tòa Kình Tích, không ngừng tụ lại thu nhỏ địa giới, nơi quang trụ đi qua, bất luận sinh linh hay tử vật, đều hóa thành bột mịn bụi bay.
Trừ Bùi Bôi, nữ tử võ thần của Đại Đoan, Hoài Ấm, một trong Trung Thổ Thập Nhân, Quách Ngẫu Đình của Thiết Thụ Sơn, Lưu Thoái tông chủ Thiên Dao Hương của Phù Dao Châu, còn có Thông Thiến, nữ tử tiên nhân của Lưu Hà Châu v.v., đều đứng một nơi, lần lượt ra tay ngăn chặn đạo quang trụ kia.
Duy độc Trịnh Cư Trung vừa không hiện thân, cũng không ra tay, như thể đứng ngoài cuộc.
May mà cuối cùng chặn được đạo quang trụ kim sắc kia, tu sĩ Kình Tích tổn thất không lớn, Thông Thiến thuật pháp xuất hết, tiêu hao không ít pháp bảo thở dài, ai bày ra trò này, dọa chết người ta rồi.
Vị nữ tử tiên nhân xuất thân Lưu Hà Châu này cười khổ không thôi, thu lại một thân triêu hà khí tượng đỏ vàng, nàng giơ tay lên, xòe bàn tay, bạch cốt sâm sâm, kỳ thật hai cánh tay cũng chẳng khá hơn bao nhiêu, huyết nhục mơ hồ, như bị dao cùn lóc thịt, may mà pháp bào trên người nhiều, nếu không xuân quang lộ ra, thì thiệt to rồi.
Thông Thiến là sư muội của tông chủ Cần Tảo, nàng còn sở hữu một tòa Tùng Ái Phúc Địa, địa vị trong tông môn, kỳ thật hơi giống Khương Thượng Chân của Ngọc Khuê Tông. Tuy sư huynh Cần Tảo cũng là một vị Tiên Nhân Cảnh tu sĩ, nhưng bất luận bản lĩnh đánh nhau chọi nhau, hay danh tiếng ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, đều thua xa Thông Thiến.
Từ chiếc hương nang hà quang tràn ngập bên hông lấy ra một lọ sứ, bôi lên tay thứ cao dược trân quý có thể bạch cốt sinh nhục, lại có thất thái vân hà lưu chuyển lòng bàn tay, thương thế lành lại với tốc độ mắt thường có thể thấy.
Một nữ tử dung mạo tuyệt mỹ ngự phong chạy đến, lo lắng nói:
— Sư tỷ, không sao chứ?
Vị sư muội này của Thông Thiến, tên là Dữu Như Ý, nay xem như người ngoài tông môn rồi, vì sớm đã gả cho động chủ của Thiên Ngung Động Thiên.
Dữu Như Ý cảnh giới không cao, còn là Ngọc Phác Cảnh đắp tiền đắp ra, dù sao chồng nàng có tiền.
Nàng là sơn thượng mỹ nhân nổi tiếng, quanh năm đầu đội một chiếc bích ngọc hoa quan, còn pháp bào trên người, nghe nói quanh năm suốt tháng, mỗi ngày đều thay, không ngày nào trùng nhau.
Cho nên có mỹ danh là tập đại thành giả pháp bào nữ tu thiên hạ. Ngay cả bà vợ của Lưu Tài Thần Ngai Ngai Châu, cũng thừa nhận trong chuyện này, mình quả thật không để tâm bằng Dữu Như Ý.
Từng có người đến Thiên Ngung Động Thiên trộm rượu, bị bắt quả tang, tên trộm kia thấy Dữu Như Ý liền bắt đầu đấm ngực dậm chân, trước nói tỷ tỷ Như Ý thay một bộ y phục, suýt nữa nhận không ra, lại đau xót nói, không biết đứa nào đáng chém nghìn đao nói, dám nói nữ tử tu hành tốt, không bằng gả tốt, gả tốt, lại không bằng sinh tốt. Tức chết ta rồi, may mà tỷ tỷ Như Ý gả tốt, sinh con trai sinh tốt, tự mình tu hành càng tốt, dung mạo lại là tốt nhất. Cuối cùng nói y phục hôm nay của tỷ tỷ Như Ý dường như dày hơn một chút…
Kết cục ra sao, nghĩ cũng biết, trực tiếp mở sơn môn đại trận, đóng Thiên Ngung Động Thiên, quan môn đả cẩu.
Con trai của Dữu Như Ý, chính là Thục Trung Thử, một trong những hậu bổ thập nhân trẻ tuổi, sớm đã một mình viễn du Ngũ Thái Thiên Hạ, ở đó xây một tòa Siêu Nhiên Đài, vừa nhìn đã biết là kẻ sùng bái Tô Tử.
Giống như Ngô Sương Giáng, sùng bái những bài từ uyển ước của Liễu Thất, đạo lữ Thiên Nhiên, thì si mê những bài từ của Tô Tử.
Ngoài ra Từ Tuấn chuyên trình dắt tay đạo lữ Triêu Ca cùng hạ sơn, đến Hoài Nam Quận tìm Viên Oánh, hỏi bao giờ mới gặp được Liễu Thất.
Viên Thiên Phong của Khâm Thiên Giám kinh thành Đại Ly, sách đọc khi phần hương, cũng là những bài từ của Tô Tử.
Còn vị được xưng là "Bạch Dã chi hậu tài hữu nguyệt", nhân gian tối đắc ý kia, người ủng hộ sơn thượng sơn hạ, càng không đếm xuể.
Thông Thiến cười nói:
— Không sao, kết cục ít ra còn tốt hơn mụ Lịch Thái kia nhiều.
Nàng với Lịch Thái của Phù Bình Kiếm Hồ, và Thái Hà Nguyên Quân Lý Dư nhất mạch Ba Địa Phong của Bắc Câu Lô Châu, đều là hảo hữu.
Chỉ có điều Lịch Thái và Thông Thiến tính tình gần nhau, lại nhìn nhau không thuận mắt.
Dữu Như Ý chỉ dám dùng tâm thanh oán trách:
— Nếu Trịnh tiên sinh kia ra tay, tin rằng sư tỷ đã không bị thương thế này.
Thông Thiến trừng mắt nói:
— Đừng liên lụy ta.
Nơi đỉnh núi tĩnh lặng cách Kình Tích cực xa, Hàn Tiếu Sắc vội vàng thu lại độn thuật, dừng thân hình ngự phong, ngạc nhiên nói:
— Sư huynh sao lại đến đây?
Thì ra là Trịnh Cư Trung hiện thân bên vách đá, đang nhìn một mảng lớn kim sắc vân hải dưới ánh nhật quang.
Hàn Tiếu Sắc hạ thân hình, đứng bên cạnh sư huynh, yên nhiên cười:
— Là lo lắng an nguy của Cố Xán?
Trịnh Cư Trung đạm nhiên nói:
— Nếu lo lắng, ở bên Trúc Lâm ta đã hiện thân rồi.
Hàn Tiếu Sắc đối với chuyện này không ngạc nhiên chút nào.
Quen là tốt.
Sư huynh không khiến người ta thấy lạ mới là lạ.
Hàn Tiếu Sắc hỏi:
— Vậy sư huynh đến đây làm gì?
Sư huynh tuyệt đối không phải người thích góp vui, càng không làm chuyện thừa thãi.
Trịnh Cư Trung nhìn về hướng Thác Nguyệt Sơn:
— Vì trước đây từng có một lời hứa với người ta, có điều hiện tại xem ra, không cần giúp nữa.
Hàn Tiếu Sắc "ồ" một tiếng, dù sao cũng nghe không hiểu sư huynh đang nói gì. Nếu hai sư điệt Cố Xán và Phó Cấm có mặt, chắc đoán được đáp án. Ví như hứa với ai, lại giúp ai.
Nếu đã nửa đường gặp sư huynh, bên Cố Xán không còn việc của nàng nữa.
Khai sơn đệ tử và quan môn đệ tử đều đến chỗ chiến trường cổ quái kia, sư huynh lại vẫn dừng bước ở đây, chắc chắn là không có nguy hiểm gì lớn.
Hàn Tiếu Sắc tiện tay nhổ bật gốc một cây cổ tùng bên vách đá, ném về phía vân hải, trêu đùa:
— Nghe nói bên Man Hoang Thiên Hạ, nguyện lấy ba Phi Thăng Cảnh đổi sư huynh đấy.
Trịnh Cư Trung cười nói:
— Nhiều thế?
Hàn Tiếu Sắc hỏi:
— Bên Kiếm Khí Trường Thành là chuyện gì vậy?
Nàng phát giác một tia dị tượng bên đó, tiếc là khoảng cách quá xa.
Trịnh Cư Trung đưa ra đáp án:
— Lão đại kiếm tiên xuất kiếm rồi, một kiếm chém giết Hành Hình Giả, một trong viễn cổ cao vị thần linh.
Có điều kẻ sau càng giống một kiểu chủ động phản hương để thoát khỏi tù lung.
Hàn Tiếu Sắc không ngừng giơ tay áo, từ vách đá bóc tách từng khối cự thạch, ném về vân hải đùa nghịch, thuận miệng nói:
— Nếu Trần Thanh Đô vô địch như vậy, năm đó dù chém không chết Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ, chém vài Cựu Vương Tọa cũng tốt mà.
Trịnh Cư Trung thần sắc đạm nhiên nói:
— Lời không có não đừng nói nhiều, dễ thành thật sự không có não.
Tư chất tu đạo của Hàn Tiếu Sắc, đương nhiên là có một chút, nếu không năm xưa nàng cũng sẽ không lập hoành nguyện, muốn tu thành thập chủng đại đạo thuật pháp của Bạch Đế Thành.
Chỉ là trong mắt sư huynh Trịnh Cư Trung đại sư thu đồ, Hàn Tiếu Sắc chỉ có thể là thứ bắt chước rập khuôn không ra gì, không thể hóa các đạo pháp thành của mình, lúc đọc lướt bách gia, truy tìm nguồn gốc, vì nàng không hiểu cái gọi là học vấn tuy dị, rốt cuộc vẫn đồng, càng không hiểu thôi trần xuất tân trên vết xe cũ của tiền nhân, cho nên chỉ là khu khu thập chủng đạo pháp, mới học chậm như vậy.
Hàn Tiếu Sắc cẩn thận nói:
— Sư huynh, có thể hỏi huynh một chuyện đại bất kính không?
Trịnh Cư Trung nói:
— Lục Trầm.
Con đường tu hành của tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, gần như đại đạo, vô tích khả tầm.
Hơn nữa Lễ Thánh, đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, Dư Đấu, Ngô Sương Giáng của Tuế Trừ Cung những đại tu sĩ này, làm việc, rốt cuộc vẫn có chương có thể theo, có pháp có thể dựa.
Lục Trầm thì khác.
Giữa thiên địa, vật đều có chủ. Thập Tứ Cảnh hợp đạo thiên thời địa lợi nhân hòa, chính là được một cái "nhất" tàn khuyết nào đó, chẳng qua một phần đại đạo miễn cưỡng có thể tự mình tuần hoàn có thứ tự. Chỉ là loại giả tượng vật và ta đều vô tận này, vẫn là khí tượng quá nhỏ, lại không đủ chân thật.
Người tu đạo, truy cầu trường sinh bất hủ, muốn cùng thiên địa đồng thọ, vốn đã là chuyện bội nghịch, luyện khí sĩ như kẻ trộm trèo tường vượt biên, rồi lạc thảo làm giặc, chiếm một chỗ, làm cường đạo cùng thiên địa cường thủ hào đoạt, cuối cùng thành con thao thiết đạo hóa vô cùng, chỉ vào không ra.
Cực khó đánh vỡ cái lồng cũ này.
Ngược lại Lục Trầm từ đầu, đã theo đuổi đại đạo chân chính.
Hàn Tiếu Sắc nghiêm túc nói:
— Vậy sau này chỉ cần thấy hắn, ta liền trốn thật xa, tuyệt đối không trêu chọc.
Nàng được đáp án, quả thật rất bất ngờ.
Thật không ngờ Lục Trầm trong lòng sư huynh, đánh giá cao như vậy.
Trịnh Cư Trung nói:
— Ngươi trêu chọc nổi Lục Trầm?
Hàn Tiếu Sắc im lặng không nói.
Ý của Trịnh Cư Trung, không đơn thuần là hai bên cảnh giới chênh lệch, bản ý thật sự, là nói ngươi Hàn Tiếu Sắc dù có trêu chọc Lục Trầm đến chết, cũng vô nghĩa, Lục Trầm còn chẳng thèm để ý ngươi.
Hàn Tiếu Sắc rụt rè nói:
— Sư huynh, còn hai môn đạo pháp, thật khiến người ta khó đăng đường nhập thất.
Chuyện lập hoành nguyện, không phải việc nhỏ tùy tiện nói một câu, một khi Hàn Tiếu Sắc không thể đạt thành tâm nguyện, đời này chỉ có thể dừng bước ở Tiên Nhân Cảnh, khiến nàng định sẵn không thể phá vỡ bình cảnh bước vào Phi Thăng, bình cảnh đại đạo dù sấm đánh cũng không lay, kết cục binh giải đã đóng đinh trên ván.
Trịnh Cư Trung thủy chung trầm mặc không nói.
Hàn Tiếu Sắc ngồi bên vách đá, bất đắc dĩ nói:
— Sư huynh, ta chưa từng cầu huynh việc gì, đúng không, duy độc chuyện này, huynh giúp một tay, ta ở Tiên Nhân Cảnh đình trệ quá lâu rồi, thọ mệnh hữu hạn, ta thật sự không muốn chết, càng không muốn thi giải chuyển thế, tu hành lại từ đầu. Như Phó Cấm vậy, bề ngoài nhìn phong quang vô hạn, kỳ thật nhìn thật đáng thương. Ta không muốn thành Phó Cấm thứ hai trong mắt người ngoài của Bạch Đế Thành.
Trịnh Cư Trung đột nhiên nói một câu không đầu không đuôi:
— Học nhi bất tư tắc võng.
Không phải ngươi Hàn Tiếu Sắc đọc nhiều sách, thì nhất định hiểu nhiều. Ngươi chỉ thành một cửa tiệm sách tạm gác văn tự.
Thông qua đọc sách để tăng trưởng học thức, không bằng tăng trưởng trí tuệ.
Hàn Tiếu Sắc ngẩn ra, rồi hai tay ôm đầu, gào khóc thảm thiết, thét chói tai ăn vạ.
Sư huynh nói rồi cũng bằng không nói mà.
Trịnh Cư Trung cúi đầu nhìn Hàn Tiếu Sắc.
Hàn Tiếu Sắc lập tức dừng tiếng la thất thố, không gào nữa, nàng sụt sịt mũi, có chút ủy khuất.
Trịnh Cư Trung cười cười:
— Pháp phá giải, nằm trong những tàng thư loại chú thích, huấn hỗ của Bạch Đế Thành.
Hàn Tiếu Sắc mắt sáng lên.
Trịnh Cư Trung nói:
— Sách không nhiều, chỉ hơn ba mươi vạn quyển, có thể từ từ xem.
Hàn Tiếu Sắc ngửa ra sau ngã xuống, dứt khoát bắt đầu đạp chân ăn vạ.
Trịnh Cư Trung đột nhiên nói:
— Ngươi lập tức trở về Bạch Đế Thành, tranh thủ đọc thêm vài quyển binh thư, nếu may mắn có chút tâm đắc, rất nhanh sẽ nhận được một niềm vui ngoài ý muốn.
Hàn Tiếu Sắc "ồ" một tiếng. Sư huynh đã lên tiếng, không cần hỏi nguyên do, làm theo là được.
Trịnh Cư Trung ngồi một bên, hai tay nắm nhẹ đặt trên đầu gối, đưa mắt nhìn xa, tầm mắt một đường sở cập, vân hải từ từ tách ra, như bị một kiếm chém đôi.
Hàn Tiếu Sắc không dám quấy rầy sư huynh quan đạo, ngoan ngoãn ngồi dậy, quay đầu nhìn Trịnh Cư Trung.
Không phân biệt được hắn là thiên nhân Thập Tứ Cảnh, hay thần minh trong truyền thuyết.
Trịnh Cư Trung mỉm cười:
— Nước cờ cuối cùng Chu Mật giấu ở nhân gian, ngàn đầu vạn mối, hơi khó tìm.
————
Kiếm Khí Trường Thành.
Ngụy Tấn bắt đầu luyện hóa mấy tia túy nhiên kiếm ý truyền thừa từ Tông Viên.
Tào Tuấn thì không mấy hâm mộ cơ duyên của Ngụy đại kiếm tiên Phong Tuyết Miếu.
Dù sao so với Tả Hữu, Ngụy Tấn và Trần Bình An mấy người này, mình ít nhất có một điểm chiếm ưu thế, chính là tuổi lớn.
Cho nên đã nghĩ thoáng, tuổi lớn, thì nhường người trẻ một chút.
Tào Tuấn lấy lại tinh thần, làm bậc trưởng bối hơn vài tuổi, liền giúp Ngụy Tấn hộ đạo một phen vậy.
Đối với ngoại hương tiên sư may mắn đúng lúc du lịch di chỉ Kiếm Khí Trường Thành mà nói, một màn trước đây, đại khai nhãn giới, kinh tâm động phách, chỉ cảm thấy chút chi phí thần tiên tiền độ thuyền kia, thật sự không đáng nhắc tới.
Trước có thần linh cao như sơn nhạc từ dưới đất đột ngột mọc lên, tay cầm lợi nhẫn, với tư thái vô địch tiến gần phía đầu thành.
Có lão nhân theo đó hiện thân, tụ lại túy nhiên kiếm ý giữa thiên địa, chỉ một kiếm liền chém giết vị thần linh này.
Rồi không lâu sau, vị lão giả kia hóa thành một đạo kiếm quang, dường như viễn du man hoang, chớp mắt không thấy tung tích.
Sau một phen bàn tán, mới biết vị lão giả kia, chính là trụ cột của Kiếm Khí Trường Thành, người tư lịch lâu đời nhất, kiếm đạo cao nhất nhân gian, Trần Thanh Đô.
Trong đó một nhóm tu sĩ du lịch cố ý tránh xa Ngụy Tấn, họ đến từ một tông môn Ngai Ngai Châu, gần bờ biển phía tây, trên núi chỉ thu phù lục tu sĩ, gần đây họ bày ra một cái Hạo Nhiên tông môn bảng đan, đương nhiên là để tự nâng giá trị, dù sao Hạo Nhiên tam châu lục trầm, còn lại Nam Bà Sa Châu và Bảo Bình Châu hai châu sơn hà cũng nguyên khí đại thương, bên này giảm bên kia tăng, theo lý mà nói tông môn Ngai Ngai Châu gần như không hao tổn gì về nội tình, địa vị đương nhiên cao hơn không ít.
Lúc này mười mấy người ở gần một đầu thành ngắm cảnh, lấy ra chút rượu nước dưa quả, vừa ăn vừa tán gẫu.
Có người khẽ nói:
— Nếu Trần Thanh Đô kiếm thuật cao như vậy, hắn lại chưa chết, rõ ràng còn có thể xuất kiếm, năm đó bên Kiếm Khí Trường Thành… sao lại thất thủ nhanh như vậy, có phải bọn họ cố ý thả nước, dẫn cơn họa thủy hung hãn kia về phía Hạo Nhiên Thiên Hạ?
Có người bên cạnh gật đầu phụ họa:
— Có khả năng này.
Thượng nhiệm Ẩn Quan Tiêu Tốn, dẫn theo hai vị kiếm tiên Lạc Sam, Trúc Am cùng phản bội chạy sang man hoang, khán môn nhân Đảo Huyền Sơn, đại kiếm tiên Trương Lộc, đối với việc Man Hoang Thiên Hạ tràn vào Đảo Huyền Sơn, càng là buông tay mặc kệ, những chuyện này đều không phải bí mật gì.
Còn chuyện Kiếm Khí Trường Thành và Hạo Nhiên Thiên Hạ nhìn nhau chán ghét, càng là sự thật công khai.
Chẳng lẽ thật là Kiếm Khí Trường Thành cố ý làm, muốn Hạo Nhiên Thiên Hạ chết nhiều người hơn?
Một vị hộ đạo nhân lão Nguyên Anh liếc nhìn xa, nhắc nhở:
— Có người ngoài, cần thận trọng lời nói.
Vậy thì dùng tâm thanh ngôn ngữ vậy.
Mười mấy vị phổ điệp tiên sư, tiếp tục bàn tán chuyện này.
Chỉ là bọn họ lúc này còn chưa rõ một chuyện, tâm thanh ngôn ngữ, trong tai hai vị tu sĩ của nhóm người kia, kỳ thật chẳng khác gì nói to.
Thế gian sơn đầu gần thần linh nhất, chính là những Binh Gia Tổ Đình của Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Mà viễn cổ thần linh, đối với tâm thanh nhất đồ của hậu thế luyện khí sĩ, thật sự là quen thuộc không gì bằng.
Trừ Trung Thổ Binh Gia Tổ Đình, còn lại bốn tòa sơn đầu tương tự hạ tông, lần lượt là Võ Lâm của Lưu Hà Châu, Giáp Mã Đài của Nam Bà Sa Châu, cùng Phong Tuyết Miếu và Chân Vũ Sơn của Bảo Bình Châu.
Thống xưng là "Lâm Đài Sơn Miếu", trong đó lại lấy Võ Lâm nổi danh nhất, đến nỗi võ phu lăn lộn giang hồ dưới núi, đều được gọi là võ lâm trung nhân.
Năm người ở xa, vừa hay đến từ Chân Vũ Sơn Bảo Bình Châu.
Mã Khổ Huyền, sư bá Dư Thời Vụ.
Tì nữ Số Điển, khai sơn đệ tử Vong Tổ, vừa là luyện khí sĩ vừa là thuần túy võ phu, còn có một quan môn đệ tử Mã Khổ Huyền mới thu không lâu, là thiếu niên đeo một thanh sài đao bên hông, tên là Cao Minh.
Trước đây Mã Khổ Huyền vì nhặt của hời, ở phía bắc Chính Dương Sơn, trong một tiểu huyện thành không mở kính hoa thủy nguyệt, chọn một tửu lâu uống rượu, vì Dư Thời Vụ nói đây là cơ hội duy nhất của Mã Khổ Huyền, Trần Bình An có khả năng ở bên Chính Dương Sơn, mất đi thân phận kiếm tu.
Còn trước nữa, ở cửa Đại Độc Từ Miếu gần bồi đô Đại Ly, gặp Trần Bình An, cũng là Dư Thời Vụ khuyên Mã Khổ Huyền đừng đánh trận đó.
Kết quả hai lần đều chẳng có kết quả gì.
Thiếu niên sài đao, chính là tên trẻ trâu liều lĩnh trong tửu lâu, không nói hai lời liền chém đứt cổ người ta.
Mã Khổ Huyền vừa đến Chân Vũ Sơn lúc đó, kỳ thật phải gọi Dư Thời Vụ một tiếng sư bá tổ, thật sự là bối phận của tên này, cao đến kỳ lạ, không biết sao lại thế, đều là sư bá của sơn chủ Chân Vũ Sơn, đến nỗi Dư Thời Vụ gặp Khương, Úy hai vị tổ sư của Trung Thổ Binh Gia Tổ Đình, cũng chỉ cần lần lượt gọi một tiếng sư bá, sư thúc là được.
Sau này Mã Khổ Huyền phá cảnh nhanh, bước vào Ngọc Phác Cảnh, liền có thể nâng một bậc bối phận, cho nên gọi Dư Thời Vụ là sư bá, có điều vì truyền đạo nhân của Mã Khổ Huyền ở Chân Vũ Sơn hơi nhiều, trong đó không thiếu mấy tôn viễn cổ thần linh thần vị không thấp, gọi Dư Thời Vụ là sư bá hay sư thúc, chỉ xem tâm trạng. Dù sao danh tiếng của Mã Khổ Huyền ở Bảo Bình Châu không nhỏ, là kẻ nổi tiếng không thể nói lý.
Kẻ điên, tùy tâm sở dục, tứ vô kỵ đạn, hành sự căn bản không có chút nhân tình thế cố nào.
Cũng là một trong những hậu bổ thập nhân trẻ tuổi của mấy tòa thiên hạ, Hứa Bạch và Thuần Thanh đến từ Trung Thổ, lúc du lịch Bảo Bình Châu, đều bị hắn tìm đến cửa khiêu khích, Hứa Bạch trực tiếp nhận thua, kết quả bị Mã Khổ Huyền cho một đánh giá "phế vật", Thuần Thanh động thủ, kết quả gặp phải Mã Khổ Huyền ra tay không biết nặng nhẹ, năm đó Thuần Thanh bị thương không nhẹ.
Còn thập nhân trẻ tuổi do chính Bảo Bình Châu bình chọn, Mã Khổ Huyền vẫn là bảng thủ xứng đáng không thẹn, ngoài ra còn có Tạ Linh, Lưu Bá Kiều, Khương Uẩn, Chu Củ, Tùy Hữu Biên v.v.
Mà Dư Thời Vụ được xưng là "Lý Đoàn Cảnh đệ tam", vì quan hệ cảnh giới lúc đó không cao, cộng thêm số lần ra tay trên chiến trường không nhiều, chỉ nằm trong hàng hậu bổ một châu.
Cho nên cảm quan của Bảo Bình Châu đối với Mã Khổ Huyền khá phức tạp, vừa phản cảm sự ngang ngược của người này, lại không thể không thừa nhận, Bảo Bình Châu có một Mã Khổ Huyền, vẫn tương đối có thể chống đỡ thể diện.
Mã Khổ Huyền liếc nhìn đám khán khách ở xa, liền lười nhìn thêm, quay đầu trêu đùa với Dư Thời Vụ:
— Ngươi cái "Lý Đoàn Cảnh đệ tam" này, không đi tìm "Lý Đoàn Cảnh đệ nhị" trò chuyện vài câu à?
Ba mươi năm trước, Lý Đoàn Cảnh đệ nhị, là nói kiếm tu Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu, có điều đây là cách nói trước khi Ngụy Tấn bước vào Thượng Ngũ Cảnh, đợi Ngụy Tấn lần lượt hai lần phá cảnh, cuối cùng thành vị Tiên Nhân Cảnh kiếm tu bản thổ đầu tiên của Bảo Bình Châu, tự nhiên không ai nhắc chuyện này nữa.
Vì từ nhỏ đã tu hành ở Chân Vũ Sơn, đạo thống pháp mạch của Dư Thời Vụ, đương nhiên thuộc về binh gia tu sĩ. Có điều hắn vẫn là một vị kiếm tu, hơn nữa càng ẩn kín hơn, là Dư Thời Vụ thân mang võ vận, ở Chân Vũ Sơn, đây là bí mật bị tổ sư đường liệt vào hàng đầu cấm chế.
Dư Thời Vụ còn bị Mã Khổ Huyền nói thành "nửa người bạn" trong "một nửa người bạn".
Hắn nay thân mang ba luồng võ vận, trong đó hai phần, trước đây tình thế thiên hạ nguy ngập, Trung Thổ Binh Gia Tổ Đình được Văn Miếu gật đầu, Khương, Úy hai vị Trung Thổ binh gia tổ sư tặng cho hắn hai phần võ vận.
Một trận cộng trảm, chia năm xẻ bảy.
Dư Thời Vụ nay còn thiếu hai phần.
Tiếc là còn lại hai phần cuối cùng, không phải một Nguyên Anh Cảnh như Dư Thời Vụ có thể tự cầu được.
Mã Khổ Huyền tấm tắc khen lạ:
— "Thất thủ nhanh như vậy", câu này nói hay.
Kiếm Khí Trường Thành giữ được mấy năm?
Lấy đất một góc, lấy một thành chiến thiên hạ.
Chỗ nhỏ thế này, còn không bằng địa bàn một tiểu quốc phiên thuộc của Hạo Nhiên Cửu Châu.
Nhưng sau đó tam châu sơn hà của Hạo Nhiên Thiên Hạ, lại mất trong bao lâu?
Mã Khổ Huyền đối với Kiếm Khí Trường Thành không còn niệm tưởng gì, đối với vị Ẩn Quan trẻ tuổi đồng hương kia không còn hảo cảm, cũng thật không mặt mũi nào nói lời này.
Thiếu niên sài đao quay đầu nhìn sư phụ Mã Khổ Huyền, hiển nhiên thiếu niên cũng có chút nghi hoặc.
Nếu Trần Thanh Đô kia kiếm thuật vô địch như vậy, vì sao không xuất kiếm thêm vài lần, theo cách nói của những sơn thủy để báo kia, Trần Thanh Đô dường như chỉ tượng trưng đệ ra một kiếm, sau đó không ra tay nữa, cuối cùng chỉ một kiếm mở đường, hộ tống Phi Thăng Thành đến Ngũ Thái Thiên Hạ ngày nay.
Mã Khổ Huyền đè đầu thiếu niên, mạnh mẽ xoay về phía Dư Thời Vụ:
— Sư phụ không rảnh, để Dư Lải Nhải giải thích cho ngươi.
Dư Thời Vụ dùng tâm thanh kiên nhẫn giải thích một phen.
Trước khi trận đại chiến cuối cùng chính thức khai màn, Trần Thanh Đô được tôn xưng là lão đại kiếm tiên, kỳ thật từng đệ một kiếm về phía Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ.
Tuy nói trên chiến trường kiếm tu và yêu tộc man hoang đối chọi, nhìn như gió yên sóng lặng, thực ra vạn dặm sơn hà nơi nào đó của Man Hoang Thiên Hạ, vỡ nát toàn bộ.
Đây chính là chỗ vô lại của Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ hợp đạo cả tòa thiên địa.
Dư Thời Vụ đứng trên đầu thành, cảm khái nói:
— Một nghề, ví như ngư ông câu cá, tiều phu đốn củi, thương nhân kiếm tiền, mà kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành, rất thuần túy, chính là xuất kiếm giết yêu.
Mã Khổ Huyền cuối cùng chen một câu:
— Còn có ngỗ tác nghiệm thi, đao phủ chặt đầu, tiệm quan tài chờ người chết.
Dư Thời Vụ nhìn Mã Khổ Huyền một cái, kẻ sau lập tức giơ hai tay, ra hiệu ngươi Dư Thời Vụ tiếp tục lải nhải.
— Ngoài ra, tại kỳ vị mưu kỳ sự, ví như Trần Hy và Tề Đình Tế, trừ là một vị lão kiếm tiên khắc chữ, còn là gia chủ của hai gia tộc, mỗi người đều cần vì gia tộc mưu tính đường lui, Ẩn Quan Trần Bình An, liền cần ở Tị Thử Hành Cung bày binh bố trận, lấy tổn thất nhỏ nhất của phe mình, đổi lấy chiến công lớn nhất trên chiến trường. Lão đại kiếm tiên liền cần vì cả Kiếm Khí Trường Thành, không đến mức hương hỏa đoạn tuyệt. Trong tiền đề Kiếm Khí Trường Thành định sẵn không giữ được, ngoài việc mỗi người lo việc nấy, kiếm tiên xả thân quên mình, cùng Man Hoang Thiên Hạ đệ kiếm, chính là cố gắng bảo vệ nhiều hạt giống kiếm đạo hơn, có thể đến Ngũ Thái Thiên Hạ bén rễ, như vậy, liền bằng kéo dài thời gian cho Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Còn một số nội tình và chân tướng sâu hơn, Dư Thời Vụ không nói.
Một số bí mật, ví như chuyện Văn Hải Chu Mật và Nguyễn Tú đăng thiên rời đi, cả tòa Chân Vũ Sơn, e rằng chỉ có Dư Thời Vụ và Mã Khổ Huyền rõ, nay ngay cả tông chủ còn bị che mắt.
Theo Dư Thời Vụ, Trần Thanh Đô, Man Hoang Đại Tổ, Chu Mật.
Ba bên mỗi bên có sở cầu, bảo tồn Phi Thăng Thành, công phạt Hạo Nhiên Thiên Hạ, truy cầu tự mình đăng đỉnh.
Cường giả, chính là có thể đem hy vọng phó chư hành động, thành hiện thực.
Thiếu niên Cao Minh liếc xéo những phổ điệp tiên sư không biết từ đâu nhảy ra, nghi vấn:
— Lão Mã, Dư sư bá tổ, đám thần tiên trên núi này chẳng lẽ là kẻ ngốc?
Không thích gọi sư phụ, thích gọi Mã Khổ Huyền là Lão Mã.
Sư huynh Vong Tổ của hắn thì tuyệt đối không dám tạo thứ như vậy.
Dư Thời Vụ cười cười, đối với chuyện này không nói một lời.
Mã Khổ Huyền ngồi xổm trên đầu thành, buột miệng:
— Việc gì phải sỉ nhục kẻ ngốc.
Trước đây ở quê nhà tiểu trấn, nếu nói Trần Bình An của hẻm Nê Bình, là sao chổi xui xẻo, thì Mã Khổ Huyền của hẻm Hạnh Hoa, chính là kẻ ngốc trong mắt bạn cùng lứa.
Một kẻ khiến người ta ghét bỏ chán ghét, một kẻ bị coi là trò tiêu khiển giải buồn.
Mã Khổ Huyền cười nói:
— Dư sư bá, đi, cùng đám người kia cãi cọ vài câu, cãi đổ vỡ, ta tiện động thủ đánh người. Một đường buồn bực lắm, ta muốn tìm chút vui.
Dư Thời Vụ thờ ơ.
Mã Khổ Huyền ngồi xổm dưới đất, vỗ vỗ đầu thành, nói:
— Cái này cũng không đi tán gẫu vài câu, ngươi có xứng với tòa đầu thành dưới chân chúng ta không?
Dư Thời Vụ nghĩ nghĩ, thật sự đi giảng đạo lý, dù sao rảnh cũng là rảnh.
Không để ý Hạo Nhiên Thiên Hạ chết bao nhiêu người, với cố ý để Hạo Nhiên Thiên Hạ chết nhiều người, là hai chuyện hoàn toàn khác nhau.
Trừ Tề lão kiếm tiên là trường hợp đơn lẻ, sau khi chém giết trên chiến trường, sau này còn từng ở Phù Dao Châu và Kim Giáp Châu từng bước ngăn chặn đại quân yêu tộc man hoang tiến lên.
Ngoài ra Thượng Ngũ Cảnh kiếm tiên một người cũng không đi, nhất là còn có đông đảo địa tiên kiếm tu, không phải không thể đi, cuối cùng cũng ở lại chiến trường.
Trong lão kiếm tiên, Đổng Tam Canh, Trần Hy, Nạp Lan Thiêu Vi, trong đại kiếm tiên, Chu Thoái Mật, Mễ Hựu, Tấn Thanh, còn kiếm tiên chiến tử, càng nhiều.
Lúc đó trong Phi Thăng Thành, cảnh giới cao nhất chính là Ninh Diêu những Nguyên Anh Cảnh này, cho nên thiên hạ có chuyện thả nước như vậy sao?
Dư Thời Vụ vẫn kiên nhẫn nói rất nhiều.
Nhưng bất kể Dư Thời Vụ nói thế nào, đối phương chỉ nhìn chằm chằm một chuyện, Trần Thanh Đô kia vì sao không đệ thêm một kiếm?
Ngoài ra đều coi tu sĩ trẻ Bảo Bình Châu này như kẻ ngốc, ngươi tán gẫu với chúng ta nhiều thế làm gì? Nếu không nghe nói đối phương đến từ Chân Vũ Sơn, đã đuổi người từ lâu.
Dư Thời Vụ có chút bất đắc dĩ.
Chỉ biết chết dí nhìn chằm chằm một người một chuyện không buông.
"Quải nhất lậu vạn", đây chỉ là một cách nói khiêm tốn thôi.
Mã Khổ Huyền vui không chịu nổi, xoa tay hăm hở, dẫn một đoàn người đến bên Dư Thời Vụ, thiếu niên đeo sài đao bên hông oán trách:
— Dư sư bá, giải thích nhiều như vậy với đám ngốc này làm gì, chẳng sảng khoái chút nào.
Mã Khổ Huyền hắc hắc cười nói:
— Kẻ ngốc nói ngươi không đúng, luôn có lý của hắn.
Rồi Mã Khổ Huyền bổ sung một câu:
— Chúng ta đều đừng khuyên Dư Lải Nhải, với cái tính ba phải của hắn, luôn có một bộ lý lẽ lệch lạc, ví như "bọn họ nghe không hiểu, rốt cuộc vẫn là ta chưa nói rõ".
Người trẻ xuất thân tiểu trấn Ly Châu Động Thiên, chẳng mấy ai không biết nói chuyện.
Hơn nữa "gia học" của Mã Khổ Huyền, không phải tốt bình thường.
Mã Khổ Huyền, Lý Hoè, Cố Xán. Chỉ nói chuyện này, ba người rất có ưu thế tiên thiên.
Dư Thời Vụ thở dài:
— Giao cho ngươi, ra tay nhớ đừng quá nặng, nay Văn Miếu quản nghiêm.
Dư Thời Vụ một mình rời đi, giao đám người kia cho Mã Khổ Huyền.
Cuộc sống là một quyển sách không chữ, nhiều nỗi truân chuyên, giống như bị trùm bao tải đánh lén, chỗ không hiểu, là không có cơ hội lật sách lại tìm một cái vì sao.
Đương nhiên, đám tiên sư Ngai Ngai Châu kia, không nằm trong số này.
Mã Khổ Huyền đột nhiên nghe một tâm thanh ngoài ý liệu:
— Ra tay nói chuyện phân tấc, đừng đánh gãy Trường Sinh Kiều, còn lại tùy tiện.
Là Hạ Thụ, Nho gia bồi tự thánh hiền tọa trấn thiên mạc.
————
Bên kim sắc củng kiều, ba vị chí cao thần linh của Tân Thiên Đình, Chu Mật đứng bên lan can, Nguyễn Tú đứng trên lan can, chỉ có Ly Chân nằm sấp, còn đang suy nghĩ hai câu hỏi kia.
Vị "Nhất" kia, năm đó rốt cuộc nghĩ thế nào.
Trận thủy hỏa chi tranh làm ngòi nổ sụp đổ của Cựu Thiên Đình kia, từ đâu mà đến.
Chu Mật cười nói:
— Năm đó vì nhân gian thêm chút hương hỏa, lấy thêm thối luyện thần linh kim thân, kết quả đợi đến khi số lượng nhân tộc đạt đến một thiên văn sổ tự, vị Thủy Thần từng viễn du thiên ngoại một đoạn tuế nguyệt, trở lại Cựu Thiên Đình, cuối cùng ý thức được nhân gian không ổn, vì trên mặt đất, ánh sáng chen chúc, đèn lửa lòng người liên miên tụ lại, như biển lửa. Dòng quang âm trường hà mà Thủy Thần chấp chưởng, như bị cắt ra một mảng lớn cương vực, hơn nữa thế lửa càng lúc càng dữ, ngươi có thể coi là một trận… "Hỏa Thần tẩu thủy" cổ xưa nhất.
Ly Chân trợn to mắt nhìn về nhân gian, ngạc nhiên nói:
— Ta nhìn không thấy thì thôi, vì sao ngay cả Vũ Tứ cũng nhìn không thấy?
Hắn phủ khám nhân gian, chỉ thấy những linh khí tụ tập trên mặt đất, lấm tấm, lúc sáng lúc tối, mỗi hạt ánh sáng, chính là từng vị tu đạo chi sĩ cảnh giới cao thấp khác nhau, ngoài ra còn có từng luồng khí vận lưu chuyển.
Nhân tộc vọng thiên, tinh hà thôi xán.
Kỳ thật thần linh phủ khám mặt đất nhân gian, cũng là hình ảnh tương tự.
Vũ Tứ kia dù sao cũng là một vị tân tấn Thủy Thần, không có lý do gì nhìn không thấy phần lưu chuyển thuộc về bản mệnh đại đạo của hắn.
Nguyễn Tú nói:
— Vì ta không cho các ngươi nhìn thấy.
Mấy nhánh sông phụ cận của Duệ Lạc Hà, mực nước mặt sông chớp mắt liền hạ xuống, lòng sông lại lộ ra, đã là lần thứ hai rồi, vô số thủy duệ tinh quái chạy lên bờ, điên cuồng di cư, chỉ cầu xa lánh cái hố khổng lồ kiếm khí xung thiên kia, vô số kiếm khí màu xanh tràn ra, như sóng lớn ngập trời, khuếch tán ra bốn phía, một dòng chính Duệ Lạc Hà và vùng thủy vực bao la của mười mấy nhánh sông phụ cận, thủy duệ chi thuộc lần lượt chết trong địa chấn và hồng lưu kiếm khí, thi thể ngổn ngang khắp nơi, không đếm xuể.
Một kiếm chi lực, trời sập đất lún.
Trần Thanh Đô đứng ở vùng rìa đỉnh hố, nhíu mày hỏi:
— Sao vậy?
Theo lý mà nói, Bạch Trạch không nên yếu đến thế…
Cái gọi là yếu, đương nhiên chỉ là so với Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ ở trạng thái đỉnh phong mà thôi.
Nếu Bạch Trạch quá yếu, một kiếm dốc hết sức này của Trần Thanh Đô, hà tất phải chọn Bạch Trạch. Đó không phải là xem thường Bạch Trạch, mà là chà đạp chính mình.
Còn việc Bạch Trạch không tránh không né, cố ý cứng rắn đỡ lấy hai kiếm trước sau.
Đại khái cũng coi như một kiểu trùng phùng sau vạn năm xa cách, là lễ kính cuối cùng của Bạch Trạch dành cho Kiếm Khí Trường Thành và Trần Thanh Đô.
Mà kết quả đệ kiếm mà Trần Thanh Đô thật sự muốn, là ngăn cản và trì hoãn Bạch Trạch bước vào Thập Ngũ Cảnh ở một mức độ nhất định, chậm lại vài chục năm hay trăm năm.
Giống như hiện tại trong nhân thân thiên địa của Bạch Trạch, vẫn còn một đạo khe rãnh kiếm khí như cắt mặt đất ra làm đôi, Bạch Trạch muốn bước vào Thập Ngũ Cảnh, thì phải từ từ lấp đầy.
Vấn đề ở chỗ, dường như Bạch Trạch căn bản không có ý đó? Là không định cần cái Thập Ngũ Cảnh kia nữa?
Cố ý hết lần này đến lần khác, trước nhường đường cho Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ, lần này lại muốn vì Sơ Thăng mà nhường đường lần nữa?
Hay xa hơn nữa, vì vị tân man hoang cộng chủ trên danh nghĩa, kiếm tu Phỉ Nhiên kia, mà sớm nhường ra một vị trí?
Trần Thanh Đô xoa xoa cằm, sớm biết như vậy, chẳng phải đệ kiếm chỉ tới, đổi thành Sơ Thăng còn tốt hơn sao?
Một đạo hồng quang trắng như tuyết lướt ra từ đáy hố, cuối cùng Bạch Trạch và Trần Thanh Đô đứng đối diện nhau, câu đầu tiên, vậy mà lại là:
— Có muốn làm một bầu rượu không?
Trần Thanh Đô lắc đầu:
— Hạo Nhiên Thiên Hạ không có rượu ngon.
Bạch Trạch nhìn quanh bốn phía, khắp nơi tan hoang, đáng thương một dòng Duệ Lạc Hà, Ẩn Quan và lão đại kiếm tiên hai lần ra tay, liên tiếp hai lần tai bay vạ gió.
Trần Thanh Đô mỉm cười nói:
— Ít nhất trước khi ta rời đi, ngươi đừng hòng nghĩ đến chuyện bù đắp, Duệ Lạc Hà tàng ô nạp cấu đã nhiều năm rồi.
Vạn năm nay, Man Hoang Thiên Hạ công phạt Kiếm Khí Trường Thành, Duệ Lạc Hà và Tiên Trâm Thành cùng mấy nơi khác, đều rất hăng hái, lần nào cũng không vắng, ít nhiều cũng ra vẻ một chút, trước đây dù Ngưỡng Chỉ không đi, cũng sẽ có vài tên hà binh giải tướng hơi có chút đạo hạnh, đến chỗ Kiếm Khí Trường Thành diệu võ dương uy.
Nếu không trong lao lung của Lão Lung Nhi, cũng sẽ không có con cá chạch "Thanh Thu" kia, con yêu tộc Thượng Ngũ Cảnh này, từng là một trong Tứ Hung của Duệ Lạc Hà.
Bạch Trạch nhìn lão đại kiếm tiên bên bờ đối diện, có chút thương cảm.
Năm xưa từng là cố hữu kề vai chiến đấu. Vạn năm nay, cố nhân dần dần qua đời.
Trần Thanh Đô sái nhiên cười nói:
— Không cần kiểu cách thế, cũng đúng, năm đó tính ra ngươi Bạch Trạch đa sầu đa cảm nhất, còn giống người hơn cả con người.
Bạch Trạch hỏi:
— Vì sao không đi theo vị kia đến Tây Phương Phật Quốc, để lại cho mình một tia sinh cơ?
Trước đây vị trung niên tăng nhân xuất hiện trên đầu thành kia, chính là Phật Đà.
Người chết rồi, thiên địa nhân tam hồn, mỗi hồn đều có nơi quy y.
Lục Trầm trong chuyến đi xa trì phù cùng Trần Bình An, từng tiết lộ qua thiên cơ, trong đó nơi đi của thiên hồn, gọi là Thiên Lao. Nơi đi của địa hồn, là Phong Đô Quỷ Phủ ở chốn âm minh.
Thiên địa sinh dưỡng vạn vật, lấy gì báo đáp thiên địa? Thiên địa lưỡng hồn liền giống như một kiểu trả nợ. Chỉ có nhân hồn, mang theo thất phách, lang thang nhân gian, hồn này bay thì thất phách mất, cho nên dân gian phố chợ mới có câu "đầu thất hoàn hồn", tổ ấm che chở, cũng từ đó mà ra. Cái gọi là câu hồn nã phách của người tu đạo, kỳ thực cực khó bắt hết tam hồn thất phách, nhất là thiên địa lưỡng hồn, càng giống một phần giả tượng mà tu sĩ khó phân biệt, vụ hoa thủy nguyệt.
Khổ hải trầm luân, hồng trần vạn trượng. Vì sao việc tu đạo, lại bị coi là lấy thân phận trộm cắp mà làm chuyện bội nghịch?
Tu đạo chi sĩ, chứng đạo trường sinh, tu hành đủ loại trường sinh cửu thị chi pháp, huống chi còn có bao nhiêu bí pháp truyền thừa binh giải chuyển thế, cùng với tổ sư đường thắp một ngọn tục mệnh đăng, từng việc từng việc, đều là chuyện bị thiên đạo vô hình áp thắng.
Phật Tổ lúc đó hiện thân ở Kiếm Khí Trường Thành, một trong những việc, chính là muốn gặp một lần tia địa hồn cuối cùng của Trần Thanh Đô.
Trong mắt Bạch Trạch, nếu Trần Thanh Đô tự mình nguyện ý, rất có khả năng có thể nhờ đó mà chuyển thế đến Tây Phương Phật Quốc.
Trần Thanh Đô cười khẩy:
— Sợ chết tham sống, còn làm kiếm tu gì nữa.
Tiểu nhân lấy thân tuẫn lợi, hào kiệt lấy thân tuẫn nghĩa, thánh nhân lấy thân tuẫn đạo.
Kiếm tu phải lấy thân tuẫn kiếm. Cảo Tố Thù Thiên Hạ, Qua Thuyền Quyết Tử Sinh!
Nếu tâm nguyện đã xong, Phi Thăng Thành đã đứng vững gót chân ở tân thiên hạ, thì cứ đem đúng sai tương lai, toàn bộ để lại cho người trẻ tuổi vậy.
Trần Thanh Đô cười nói:
— Vạn năm trước bỏ gánh, vạn năm sau quay lại bù đắp, cái này của ngươi có tính là "cởi quần đánh rắm" không?
Bạch Trạch nói:
— Ngươi muốn che chở hương hỏa kiếm tu không đến mức đoạn tuyệt, ta cũng như vậy, không yên lòng về sự tồn vong của Man Hoang Thiên Hạ.
Ý ngoài lời, Hạo Nhiên Thiên Hạ muốn công chiếm man hoang, thì phải qua được ải Bạch Trạch này.
Bạch Trạch dù không thích chiến tranh, cũng tuyệt đối sẽ không trơ mắt nhìn Man Hoang Thiên Hạ diệt vong.
Trần Thanh Đô cười nói:
— Đã không đi truy cầu Thập Ngũ Cảnh, lại cứ tự tin đầy mình như vậy, nhớ trong ấn tượng Bạch Trạch, không phải loại thích nói khoác, vậy là cái hợp đạo Thập Tứ Cảnh vạn năm trước của ngươi, rất có học vấn?
Bạch Trạch cười cười, không nói gì.
Hai bên quả thật còn chưa thân đến mức khai thành bố công như vậy.
Năm đó thần linh cao cao tại thượng vẫn lạc vô số, di chỉ Cựu Thiên Đình thành một mảnh đất vô chủ vừa không thể đánh nát, lại cực khó chiếm cứ, ngoài ra mấy tòa thiên hạ vừa có hình thái sơ khai, chỉ có điều mấy vị thiên hạ chi chủ, kỳ thật sớm đã có định luận, ví như Tam Giáo Tổ Sư, thì chẳng có gì để tranh, duy độc Man Hoang Thiên Hạ, còn có chút biến số, Bạch Trạch, Sơ Thăng, một người có uy vọng và thực lực tuyệt đối, một người có tâm khí, cũng có cảnh giới, đều có thể cùng Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ sau này đọ tay đôi.
Chỉ là Bạch Trạch đi theo Đại Tổ cùng lên núi, giúp đặt tên Thác Nguyệt Sơn, còn đặt cho đứa bé kia một cái chân danh, điều này có nghĩa là Bạch Trạch đã công nhận thân phận thiên hạ cộng chủ của Đại Tổ.
Lão tổ Sơ Thăng dù sao cũng không thể một chọi hai, huống chi Man Hoang Thiên Hạ vừa mới định, Sơ Thăng không muốn nội chiến, để thiên hạ khác có cơ hội thừa cơ, cũng liền triệt để chết tâm, chỉ là vẫn không muốn ăn nhờ ở đậu, liền chạy đi khai mở ra một tòa Anh Linh Điện, cùng Thác Nguyệt Sơn đối chọi từ xa.
Còn lại một nhúm nhỏ đỉnh phong đại yêu bị thương trong đại chiến, vì dưỡng thương, lần lượt rơi vào trạng thái ngủ đông.
Sau này những kẻ có thể tự mình tỉnh lại từ giấc ngủ đông, nhờ nhục thân cường hoành, cảnh giới đạo pháp cực cao, không ngoại lệ, đều thành Cựu Vương Tọa đại yêu, chiếm một chỗ trong Anh Linh Điện.
Ví như Bàn Sơn Lão Tổ Chu Yếm, còn có Hà Hoa Am Chủ, chiếm lấy vầng minh nguyệt ở giữa "Kim Kính", luyện hóa nó thành đạo tràng tu đạo.
Hoàng Loan, bắt đầu thu gom đủ loại di tích động thiên phúc địa, tiên cung phủ đệ, Ngưỡng Chỉ sau khi tỉnh lại, thì liếc mắt nhìn trúng dòng Duệ Lạc Hà bị kiếm tu Quan Chiếu một kiếm chém ra.
Còn đám Cựu Vương Tọa khác, Lưu Xoa, Phi Phi, kỳ thật so với đám thượng cổ đại yêu này, đều thuộc hàng vãn bối.
Nhất là kiếm tu Lưu Xoa cực kỳ trẻ tuổi, hơi giống kẻ được kiếm đạo khí vận của Man Hoang Thiên Hạ chọn trúng.
Đợi đến khi Lưu Xoa bị giam trong một chỗ sơn thủy bí cảnh của Công Đức Lâm, khí vận thiên hạ lưu chuyển, bao gồm cả kiếm đạo, vô hình trung liền chuyển dời lên người Phỉ Nhiên.
Bạch Trạch vì chuyện này còn trước khi rời Hạo Nhiên Thiên Hạ, chuyên trình đi một chuyến đến Công Đức Lâm tìm Lưu Xoa.
Bên Văn Miếu thậm chí chỉ để một mình Mao Tiểu Đông tượng trưng đi cùng, từ đó có thể thấy, đối với Bạch Trạch quả thật yên tâm đến không thể yên tâm hơn.
Mỗi ngày chính là vị đại nhiễm kiếm khách câu cá ở đó, sau khi tiền bối Bạch Trạch tiếc nuối thành tựu kiếm đạo của hắn dừng bước ở đất khách, Lưu Xoa chỉ nói một câu.
— Để Hạo Nhiên Thiên Hạ thiếu đi một Thập Tứ Cảnh mười phần chắc chín, kỳ thật ta lỗ không nhiều.
Từ đó có thể thấy, Lưu Xoa chắc chắn rằng thuần nho Trần Thuần An, trụ cột của Á Thánh nhất mạch này, giả như không chết dưới kiếm của hắn, tuyệt đối có thể bước vào Thập Tứ Cảnh, hơn nữa cực nhanh, chưa chắc đã chậm hơn Vu Huyền hợp đạo tinh hà.
Một khi Trần Thuần An kiên khiêu nhật nguyệt thành công hợp đạo Thập Tứ Cảnh, đối với Man Hoang Thiên Hạ mà nói, hậu quả không dám tưởng tượng.
Vừa là hợp đạo nhân không thể nghi ngờ, lại kiêm hợp đạo thiên thời chi huyền, địa lợi chi ưu, cộng thêm thần thông thánh hiền Nho gia của bản thân Trần Thuần An, một vị Thập Tứ Cảnh như vậy, chiến lực đáng sợ vô cùng.
Phải biết năm đó trên đầu thành Kiếm Khí Trường Thành, trước Đổng Tam Canh, Trần Thuần An từng kéo lấy vầng minh nguyệt của Hà Hoa Am Chủ.
Trần Thanh Đô cười nói:
— Đổi thành ta là tiểu phu tử kia, thì thuyết phục Chí Thánh Tiên Sư, thế nào cũng phải liên thủ giết ngươi, tuyệt đối không để lại hậu hoạn.
Giống như cháu của Đổng Tam Canh, kiếm tu Đổng Quan Bộc, Trần Thanh Đô kỳ thật rất thuận mắt, đối với kiếm đạo của hắn, còn từng ký thác kỳ vọng.
Thích thì thích, đáng giết vẫn phải giết.
— Vậy thì không phải Lễ Thánh rồi.
Bạch Trạch lắc đầu nói:
— Huống chi ta cũng không phải dễ giết như vậy.
Năm đó Bạch Trạch sở dĩ nguyện ý nhường đường cho Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ, không phải tự nhận vô vọng với cái Thập Ngũ Cảnh trong tầm tay kia, mà là một khi Bạch Trạch lúc đó liền phá cảnh, ảnh hưởng đối với cả tòa Man Hoang Thiên Hạ quá lớn, cuối cùng diễn biến tình thế, sẽ trái ngược với đại đạo trong lòng Bạch Trạch.
Bạch Trạch từng ký thác hy vọng vào quy củ của tiểu phu tử Lễ Thánh, có thể để nhân tộc Hạo Nhiên và yêu tộc Man Hoang, hợp lực tạo ra một thái bình thịnh thế hai bên chung sống yên ổn.
Chuyện này liền liên quan đến thời viễn cổ thuật pháp như mưa rơi xuống nhân gian, căn bản đại đạo tu luyện của yêu tộc, vì nhiều hơn nhân tộc một khâu luyện hình chí quan trọng, giữa yêu tộc và tu sĩ hình thành một đạo môn hạm, chặn lại khai khiếu của vô số yêu tộc trên mặt đất, đây thuộc về tiên thiên liệt thế, nhưng yêu tộc tu sĩ một khi luyện hình thành công, vì trình độ kiên nhẫn của chân thân, sẽ nhiều hơn một hậu thiên ưu thế.
Lão tổ Sơ Thăng sáng lập Anh Linh Điện, sơ tâm chính là muốn thử có thể đem vạn thiên thuật pháp, thông qua việc truyền đạo, lưu bố thiên hạ, để yêu tộc tu sĩ như măng mọc sau mưa, trên mặt đất trào dâng, hy vọng man hoang lâu nghĩ đều có thể thành đại dã long xà, cuối cùng tạo nên từng đợt luyện khí sĩ được xưng là địa tiên thời viễn cổ.
Cho nên mới có Đạo Tổ kỵ ngưu quá quan, chính là chuyên tìm Sơ Thăng kia, luận bàn đạo pháp.
Một khi đăng sơn tu sĩ của Man Hoang Thiên Hạ, không có bất kỳ phân biệt môn hộ nào, tu hành không còn môn hạm gì đáng nói, cuối cùng tu sĩ luyện hình, liền có thể dễ dàng nghiên tập đủ loại thuật pháp, Sơ Thăng hoàn thành nguyện cảnh cực kỳ hoành đại trong lòng kia, liền có cơ hội thật sự thực hiện được, "duy hữu yêu tộc tu sĩ, tiên thiên nhục thân thành thánh, hậu thiên thuật pháp như thần."
Nếu chỉ là số lượng yêu tộc luyện khí sĩ nhiều như suối trào, còn dễ nói, vấn đề thật sự, ở chỗ yêu tộc của Man Hoang Thiên Hạ, là tồn tại có khả năng có thực lực nhất, cũng có dã tâm nhất và giàu bản tính sát lục nhất trong mấy tòa thiên hạ, sát lục, thôn tịnh, xâm tập, kiếp lược… vô chỉ cảnh truy cầu sự cường đại vô hạn của cá thể đơn lẻ, không hy vọng có bất kỳ ràng buộc nào.
Nếu chỉ nói thực lực chọi nhau chém giết giữa các Phi Thăng Cảnh, không chỉ Hạo Nhiên Thiên Hạ nếm đủ khổ sở, đánh không lại man hoang, Thanh Minh Thiên Hạ và Tây Phương Phật Quốc, cũng vậy.
Giống như trong mắt yêu tộc tu sĩ Man Hoang Thiên Hạ, Hạo Nhiên Cửu Châu, có Trịnh Cư Trung, có Long Hổ Sơn Triệu Thiên Lại, Hỏa Long Chân Nhân những đỉnh phong tu sĩ này, thuộc về bất ngờ, mỗi khi nhắc đến, đa phần phải thêm một chữ "cánh nhiên".
Mà hình quan Hào Tố khi nghe Lục Trầm nói trận Tiên Trâm Thành, thành chủ Huyền Phố vậy mà trong một nén nhang liền mất mạng, cũng sẽ cảm thấy bất ngờ.
Không dám tin, Man Hoang Thiên Hạ vậy mà có Phi Thăng Cảnh đại yêu đạo pháp tệ hại như vậy.
Cũng là Hạo Nhiên tu sĩ Phi Thăng Cảnh Nam Quang Chiếu, bị Hào Tố chém đầu ngay trước sơn môn tông môn nhà mình, gần như không có chút sức hoàn thủ nào, vị hình quan này lại chẳng thấy lạ chút nào.
Sơn điên tu sĩ ngoài Man Hoang Thiên Hạ, đối đãi việc tu hành, sẽ không cố ý trốn tránh chém giết, đấu pháp, nhưng truy cầu đại đạo, rốt cuộc vẫn là cùng thiên địa cộng bất hủ.
Man Hoang Thiên Hạ lại là phong thổ tập tục hoàn toàn khác, dường như yêu tộc từ khi sinh ra, chính là vì sự sinh tồn của bản thân, không tiếc mang đến mọi hủy diệt ngoài cá thể, tu hành, luyện hình, leo cảnh, chính là vì chém giết thuần túy, không biết mệt mỏi mà đoạt lấy, nói đơn giản, sinh tồn cần ăn uống, tu hành chính là vì no bụng ở mức độ lớn hơn, mỗi lần lên cao, liền có thể ăn được nhiều chúng sinh thiên địa hơn.
Nếu lại có đại yêu cố ý làm, khai mở ra một con đường tắt lên núi, dẫn yêu tộc đi theo con đường này.
Vậy mấy tòa thiên hạ, sẽ bị cuốn vào trong đó, chiến hỏa triền miên, sinh linh đồ thán. Mà sơ tâm lão tổ Sơ Thăng lập Anh Linh Điện, chính là để một Thập Ngũ Cảnh, ví như Bạch Trạch, dẫn theo mười mấy vị Thập Tứ Cảnh, cùng số lượng đông đảo Thượng Ngũ Cảnh tu sĩ, thử làm cho cả nhân gian khép lại thành một tòa thiên hạ.
Một khi Bạch Trạch chính là Thập Ngũ Cảnh kia, dù những Thập Tứ Cảnh tu sĩ kia có kiệt ngạo bất tuân đến đâu, cũng phải ngoan ngoãn nghe lệnh Bạch Trạch.
Đến lúc đó dưới sự dẫn dắt của Bạch Trạch, có thể tùy tiện mở một cánh cửa nối hai tòa thiên hạ, liên mệ viễn du, đủ để giết xuyên bất kỳ một tòa thiên hạ nào, sau đó lại từ từ tằm ăn.
Cho nên Sơ Thăng kỳ thật từng lén tìm Bạch Trạch, nguyện tôn Bạch Trạch làm lãnh tụ yêu tộc, hy vọng Bạch Trạch có thể dẫn yêu tộc đăng đỉnh.
Vì Bạch Trạch có một môn thiên thụ thần thông, chính là nắm giữ chân danh của mọi yêu tộc thiên hạ! Không có? Rất đơn giản, Bạch Trạch trực tiếp đặt cho ngươi một cái.
Chỉ tiếc Bạch Trạch từ chối.
Sau đó chính là trận vấn kiếm Thác Nguyệt Sơn do Trần Thanh Đô dẫn đầu.
Rồi sau nữa Sơ Thăng vì tránh Đạo Tổ, đành phải viễn du thiên ngoại.
Vì chỉ cần đàm phán không thành, vạn thiên tu sĩ của Thanh Minh Thiên Hạ, nhất định sẽ như một trận mưa lớn bàng bạc từ trời rơi xuống, rải rác trên mặt đất man hoang.
Trong Tam Giáo Tổ Sư, công nhận Đạo Tổ tính tình tệ nhất, đánh nhau giỏi nhất.
Trong trận chiến không thấy ghi chép kia, chính là đạo sĩ bộ dáng thiếu niên kia, pháp tướng đỉnh thiên lập địa, trong tay lôi thân hình khổng lồ của Binh Gia Sơ Tổ, lần lượt nện về phía vị kiếm tu kia.
Bạch Trạch nói:
— Cố ý bỏ qua Tửu Tuyền Tông và Đại Nhạc Thanh Sơn, không đại khai sát giới như ở Bạch Hoa Thành, Tiên Trâm Thành, Duệ Lạc Hà và Thác Nguyệt Sơn. Mấy người Tề Đình Tế, một đường liền theo đó mà làm. Trừ lúc Lục Chi uống rượu ở Tửu Tuyền Tông, có đám tu sĩ thấy sắc nổi tà tâm, bị nàng chém chết, ngoài ra hai nơi đều không có sóng gió gì.
Trần Thanh Đô cười nói:
— Vị mạt đại Ẩn Quan này, làm vẫn còn mềm lòng.
Kiếm tu trẻ tuổi Phỉ Nhiên, từng nói một câu gan ruột, sơn thượng sơn hạ của Hạo Nhiên Thiên Hạ, thủy chung được những cường giả trầm mặc bảo vệ rất tốt.
Đại tu sĩ từng đi thiên ngoại, khó tránh đều có một cảm tưởng tương tự, mỗi tòa thiên hạ, giống như một chiếc thuyền vượt biển viễn du thái hư.
Hết thảy hữu linh chúng sinh, lên thuyền xuống thuyền, đến đến đi đi.
Bạch Trạch như nhớ ra một chuyện, đột nhiên nói:
— Trước đây nghị sự, bên Văn Miếu, lúc đó ta nghe kiếm tu ngoại hương Lâm Quân Bích của Tị Thử Hành Cung, cùng mấy người bạn tán gẫu ở cửa, trong đó có một câu hỏi, rất có ý nghĩa, ta phải khảo hạch khảo hạch lão đại kiếm tiên.
Trần Thanh Đô cười lạnh:
— Thôi đi.
Bạch Trạch tự nói một mình:
— Lâm Quân Bích nói năm xưa ở Tị Thử Hành Cung, Trần Bình An từng hỏi hắn một câu hỏi, vì sao Kiếm Khí Trường Thành có thể sừng sững vạn năm không đổ. Lâm Quân Bích liền lấy câu hỏi này đi hỏi bạn bè.
Trần Thanh Đô nhíu mày nói:
— Không phải chuyện kiếm tu đánh nhau độc nhất vô nhị, giỏi đánh nhất sao?
Bạch Trạch mỉm cười:
— Xem ra thế này, lão đại kiếm tiên cũng không vào được Tị Thử Hành Cung.
Trần Thanh Đô cười sảng khoái.
Bạch Trạch đưa ra đáp án.
— Bất Hạo Nhiên.
Trần Thanh Đô chắp tay sau lưng, khẽ gật đầu.
Ba chữ ít ỏi này, quả thật hơn bất kỳ lời hay ý đẹp nào, đều càng an ủi được lòng một lão nhân.
Bạch Trạch thở dài:
— Đi thế này sao?
Trần Thanh Đô cười nói:
— Không thì? Còn phải khua chiêng đánh trống à?
Huống chi một tòa Kiếm Khí Trường Thành sừng sững vạn năm giữa thiên địa, chính là nấm mồ tốt nhất của kiếm tu, cứ thế ngủ yên ở đây, sẽ không tịch mịch.
Về sau mỗi lần đệ kiếm nhân gian của kiếm tu trẻ tuổi Phi Thăng Thành, chính là một trận tế tửu xa xăm không cần viếng mộ.
Bạch Trạch cuối cùng cùng Trần Thanh Đô ôm quyền tiễn biệt.
Trần Thanh Đô chỉ cười bỏ qua.
Bạch Trạch do dự một chút, tâm thanh ngôn ngữ nói:
— Thập Tứ Cảnh hợp đạo sở tại, rất đơn giản, yêu tộc Man Hoang Thiên Hạ càng ít, sát lực của Bạch Trạch càng lớn. Nếu Man Hoang Thiên Hạ sơn hà tan nát không chịu nổi, ví như số lượng yêu tộc Thượng Ngũ Cảnh giảm đi một nửa, chiến lực của ta, ít nhất không thua Tam Giáo Tổ Sư.
Trần Thanh Đô giơ ngón cái lên:
— Tiếc là hai ta không có cơ hội ở đỉnh phong mỗi người, sảng khoái đánh một trận.
Nếu không phải vì kỵ húy người đã khuất, Trần Thanh Đô vốn muốn nói Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ kia, chính là thứ vô lại ẻo lả như đàn bà, còn chẳng muốn cùng mình chính diện giao phong.
Bạch Trạch nói:
— Tiếc là nhân gian không còn Trần Thanh Đô.
Trần Thanh Đô chắp tay sau lưng, nhìn về Thác Nguyệt Sơn, híp mắt cười nói:
— Biết đâu nhân gian có kẻ kiếm thuật cao hơn, chuyện này cũng nói không chắc được.
————
Bên Kình Tích, trước đây nhật quang của cả một tòa man hoang thiên địa chớp mắt tụ lại thành một đường, như kiếm quang rơi xuống đất, vây khốn cả tòa Kình Tích, không ngừng tụ lại thu nhỏ địa giới, nơi quang trụ đi qua, bất luận sinh linh hay tử vật, đều hóa thành bột mịn bụi bay.
Trừ Bùi Bôi, nữ tử võ thần của Đại Đoan, Hoài Ấm, một trong Trung Thổ Thập Nhân, Quách Ngẫu Đình của Thiết Thụ Sơn, Lưu Thoái tông chủ Thiên Dao Hương của Phù Dao Châu, còn có Thông Thiến, nữ tử tiên nhân của Lưu Hà Châu v.v., đều đứng một nơi, lần lượt ra tay ngăn chặn đạo quang trụ kia.
Duy độc Trịnh Cư Trung vừa không hiện thân, cũng không ra tay, như thể đứng ngoài cuộc.
May mà cuối cùng chặn được đạo quang trụ kim sắc kia, tu sĩ Kình Tích tổn thất không lớn, Thông Thiến thuật pháp xuất hết, tiêu hao không ít pháp bảo thở dài, ai bày ra trò này, dọa chết người ta rồi.
Vị nữ tử tiên nhân xuất thân Lưu Hà Châu này cười khổ không thôi, thu lại một thân triêu hà khí tượng đỏ vàng, nàng giơ tay lên, xòe bàn tay, bạch cốt sâm sâm, kỳ thật hai cánh tay cũng chẳng khá hơn bao nhiêu, huyết nhục mơ hồ, như bị dao cùn lóc thịt, may mà pháp bào trên người nhiều, nếu không xuân quang lộ ra, thì thiệt to rồi.
Thông Thiến là sư muội của tông chủ Cần Tảo, nàng còn sở hữu một tòa Tùng Ái Phúc Địa, địa vị trong tông môn, kỳ thật hơi giống Khương Thượng Chân của Ngọc Khuê Tông. Tuy sư huynh Cần Tảo cũng là một vị Tiên Nhân Cảnh tu sĩ, nhưng bất luận bản lĩnh đánh nhau chọi nhau, hay danh tiếng ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, đều thua xa Thông Thiến.
Từ chiếc hương nang hà quang tràn ngập bên hông lấy ra một lọ sứ, bôi lên tay thứ cao dược trân quý có thể bạch cốt sinh nhục, lại có thất thái vân hà lưu chuyển lòng bàn tay, thương thế lành lại với tốc độ mắt thường có thể thấy.
Một nữ tử dung mạo tuyệt mỹ ngự phong chạy đến, lo lắng nói:
— Sư tỷ, không sao chứ?
Vị sư muội này của Thông Thiến, tên là Dữu Như Ý, nay xem như người ngoài tông môn rồi, vì sớm đã gả cho động chủ của Thiên Ngung Động Thiên.
Dữu Như Ý cảnh giới không cao, còn là Ngọc Phác Cảnh đắp tiền đắp ra, dù sao chồng nàng có tiền.
Nàng là sơn thượng mỹ nhân nổi tiếng, quanh năm đầu đội một chiếc bích ngọc hoa quan, còn pháp bào trên người, nghe nói quanh năm suốt tháng, mỗi ngày đều thay, không ngày nào trùng nhau.
Cho nên có mỹ danh là tập đại thành giả pháp bào nữ tu thiên hạ. Ngay cả bà vợ của Lưu Tài Thần Ngai Ngai Châu, cũng thừa nhận trong chuyện này, mình quả thật không để tâm bằng Dữu Như Ý.
Từng có người đến Thiên Ngung Động Thiên trộm rượu, bị bắt quả tang, tên trộm kia thấy Dữu Như Ý liền bắt đầu đấm ngực dậm chân, trước nói tỷ tỷ Như Ý thay một bộ y phục, suýt nữa nhận không ra, lại đau xót nói, không biết đứa nào đáng chém nghìn đao nói, dám nói nữ tử tu hành tốt, không bằng gả tốt, gả tốt, lại không bằng sinh tốt. Tức chết ta rồi, may mà tỷ tỷ Như Ý gả tốt, sinh con trai sinh tốt, tự mình tu hành càng tốt, dung mạo lại là tốt nhất. Cuối cùng nói y phục hôm nay của tỷ tỷ Như Ý dường như dày hơn một chút…
Kết cục ra sao, nghĩ cũng biết, trực tiếp mở sơn môn đại trận, đóng Thiên Ngung Động Thiên, quan môn đả cẩu.
Con trai của Dữu Như Ý, chính là Thục Trung Thử, một trong những hậu bổ thập nhân trẻ tuổi, sớm đã một mình viễn du Ngũ Thái Thiên Hạ, ở đó xây một tòa Siêu Nhiên Đài, vừa nhìn đã biết là kẻ sùng bái Tô Tử.
Giống như Ngô Sương Giáng, sùng bái những bài từ uyển ước của Liễu Thất, đạo lữ Thiên Nhiên, thì si mê những bài từ của Tô Tử.
Ngoài ra Từ Tuấn chuyên trình dắt tay đạo lữ Triêu Ca cùng hạ sơn, đến Hoài Nam Quận tìm Viên Oánh, hỏi bao giờ mới gặp được Liễu Thất.
Viên Thiên Phong của Khâm Thiên Giám kinh thành Đại Ly, sách đọc khi phần hương, cũng là những bài từ của Tô Tử.
Còn vị được xưng là "Bạch Dã chi hậu tài hữu nguyệt", nhân gian tối đắc ý kia, người ủng hộ sơn thượng sơn hạ, càng không đếm xuể.
Thông Thiến cười nói:
— Không sao, kết cục ít ra còn tốt hơn mụ Lịch Thái kia nhiều.
Nàng với Lịch Thái của Phù Bình Kiếm Hồ, và Thái Hà Nguyên Quân Lý Dư nhất mạch Ba Địa Phong của Bắc Câu Lô Châu, đều là hảo hữu.
Chỉ có điều Lịch Thái và Thông Thiến tính tình gần nhau, lại nhìn nhau không thuận mắt.
Dữu Như Ý chỉ dám dùng tâm thanh oán trách:
— Nếu Trịnh tiên sinh kia ra tay, tin rằng sư tỷ đã không bị thương thế này.
Thông Thiến trừng mắt nói:
— Đừng liên lụy ta.
Nơi đỉnh núi tĩnh lặng cách Kình Tích cực xa, Hàn Tiếu Sắc vội vàng thu lại độn thuật, dừng thân hình ngự phong, ngạc nhiên nói:
— Sư huynh sao lại đến đây?
Thì ra là Trịnh Cư Trung hiện thân bên vách đá, đang nhìn một mảng lớn kim sắc vân hải dưới ánh nhật quang.
Hàn Tiếu Sắc hạ thân hình, đứng bên cạnh sư huynh, yên nhiên cười:
— Là lo lắng an nguy của Cố Xán?
Trịnh Cư Trung đạm nhiên nói:
— Nếu lo lắng, ở bên Trúc Lâm ta đã hiện thân rồi.
Hàn Tiếu Sắc đối với chuyện này không ngạc nhiên chút nào.
Quen là tốt.
Sư huynh không khiến người ta thấy lạ mới là lạ.
Hàn Tiếu Sắc hỏi:
— Vậy sư huynh đến đây làm gì?
Sư huynh tuyệt đối không phải người thích góp vui, càng không làm chuyện thừa thãi.
Trịnh Cư Trung nhìn về hướng Thác Nguyệt Sơn:
— Vì trước đây từng có một lời hứa với người ta, có điều hiện tại xem ra, không cần giúp nữa.
Hàn Tiếu Sắc "ồ" một tiếng, dù sao cũng nghe không hiểu sư huynh đang nói gì. Nếu hai sư điệt Cố Xán và Phó Cấm có mặt, chắc đoán được đáp án. Ví như hứa với ai, lại giúp ai.
Nếu đã nửa đường gặp sư huynh, bên Cố Xán không còn việc của nàng nữa.
Khai sơn đệ tử và quan môn đệ tử đều đến chỗ chiến trường cổ quái kia, sư huynh lại vẫn dừng bước ở đây, chắc chắn là không có nguy hiểm gì lớn.
Hàn Tiếu Sắc tiện tay nhổ bật gốc một cây cổ tùng bên vách đá, ném về phía vân hải, trêu đùa:
— Nghe nói bên Man Hoang Thiên Hạ, nguyện lấy ba Phi Thăng Cảnh đổi sư huynh đấy.
Trịnh Cư Trung cười nói:
— Nhiều thế?
Hàn Tiếu Sắc hỏi:
— Bên Kiếm Khí Trường Thành là chuyện gì vậy?
Nàng phát giác một tia dị tượng bên đó, tiếc là khoảng cách quá xa.
Trịnh Cư Trung đưa ra đáp án:
— Lão đại kiếm tiên xuất kiếm rồi, một kiếm chém giết Hành Hình Giả, một trong viễn cổ cao vị thần linh.
Có điều kẻ sau càng giống một kiểu chủ động phản hương để thoát khỏi tù lung.
Hàn Tiếu Sắc không ngừng giơ tay áo, từ vách đá bóc tách từng khối cự thạch, ném về vân hải đùa nghịch, thuận miệng nói:
— Nếu Trần Thanh Đô vô địch như vậy, năm đó dù chém không chết Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ, chém vài Cựu Vương Tọa cũng tốt mà.
Trịnh Cư Trung thần sắc đạm nhiên nói:
— Lời không có não đừng nói nhiều, dễ thành thật sự không có não.
Tư chất tu đạo của Hàn Tiếu Sắc, đương nhiên là có một chút, nếu không năm xưa nàng cũng sẽ không lập hoành nguyện, muốn tu thành thập chủng đại đạo thuật pháp của Bạch Đế Thành.
Chỉ là trong mắt sư huynh Trịnh Cư Trung đại sư thu đồ, Hàn Tiếu Sắc chỉ có thể là thứ bắt chước rập khuôn không ra gì, không thể hóa các đạo pháp thành của mình, lúc đọc lướt bách gia, truy tìm nguồn gốc, vì nàng không hiểu cái gọi là học vấn tuy dị, rốt cuộc vẫn đồng, càng không hiểu thôi trần xuất tân trên vết xe cũ của tiền nhân, cho nên chỉ là khu khu thập chủng đạo pháp, mới học chậm như vậy.
Hàn Tiếu Sắc cẩn thận nói:
— Sư huynh, có thể hỏi huynh một chuyện đại bất kính không?
Trịnh Cư Trung nói:
— Lục Trầm.
Con đường tu hành của tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, gần như đại đạo, vô tích khả tầm.
Hơn nữa Lễ Thánh, đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, Dư Đấu, Ngô Sương Giáng của Tuế Trừ Cung những đại tu sĩ này, làm việc, rốt cuộc vẫn có chương có thể theo, có pháp có thể dựa.
Lục Trầm thì khác.
Giữa thiên địa, vật đều có chủ. Thập Tứ Cảnh hợp đạo thiên thời địa lợi nhân hòa, chính là được một cái "nhất" tàn khuyết nào đó, chẳng qua một phần đại đạo miễn cưỡng có thể tự mình tuần hoàn có thứ tự. Chỉ là loại giả tượng vật và ta đều vô tận này, vẫn là khí tượng quá nhỏ, lại không đủ chân thật.
Người tu đạo, truy cầu trường sinh bất hủ, muốn cùng thiên địa đồng thọ, vốn đã là chuyện bội nghịch, luyện khí sĩ như kẻ trộm trèo tường vượt biên, rồi lạc thảo làm giặc, chiếm một chỗ, làm cường đạo cùng thiên địa cường thủ hào đoạt, cuối cùng thành con thao thiết đạo hóa vô cùng, chỉ vào không ra.
Cực khó đánh vỡ cái lồng cũ này.
Ngược lại Lục Trầm từ đầu, đã theo đuổi đại đạo chân chính.
Hàn Tiếu Sắc nghiêm túc nói:
— Vậy sau này chỉ cần thấy hắn, ta liền trốn thật xa, tuyệt đối không trêu chọc.
Nàng được đáp án, quả thật rất bất ngờ.
Thật không ngờ Lục Trầm trong lòng sư huynh, đánh giá cao như vậy.
Trịnh Cư Trung nói:
— Ngươi trêu chọc nổi Lục Trầm?
Hàn Tiếu Sắc im lặng không nói.
Ý của Trịnh Cư Trung, không đơn thuần là hai bên cảnh giới chênh lệch, bản ý thật sự, là nói ngươi Hàn Tiếu Sắc dù có trêu chọc Lục Trầm đến chết, cũng vô nghĩa, Lục Trầm còn chẳng thèm để ý ngươi.
Hàn Tiếu Sắc rụt rè nói:
— Sư huynh, còn hai môn đạo pháp, thật khiến người ta khó đăng đường nhập thất.
Chuyện lập hoành nguyện, không phải việc nhỏ tùy tiện nói một câu, một khi Hàn Tiếu Sắc không thể đạt thành tâm nguyện, đời này chỉ có thể dừng bước ở Tiên Nhân Cảnh, khiến nàng định sẵn không thể phá vỡ bình cảnh bước vào Phi Thăng, bình cảnh đại đạo dù sấm đánh cũng không lay, kết cục binh giải đã đóng đinh trên ván.
Trịnh Cư Trung thủy chung trầm mặc không nói.
Hàn Tiếu Sắc ngồi bên vách đá, bất đắc dĩ nói:
— Sư huynh, ta chưa từng cầu huynh việc gì, đúng không, duy độc chuyện này, huynh giúp một tay, ta ở Tiên Nhân Cảnh đình trệ quá lâu rồi, thọ mệnh hữu hạn, ta thật sự không muốn chết, càng không muốn thi giải chuyển thế, tu hành lại từ đầu. Như Phó Cấm vậy, bề ngoài nhìn phong quang vô hạn, kỳ thật nhìn thật đáng thương. Ta không muốn thành Phó Cấm thứ hai trong mắt người ngoài của Bạch Đế Thành.
Trịnh Cư Trung đột nhiên nói một câu không đầu không đuôi:
— Học nhi bất tư tắc võng.
Không phải ngươi Hàn Tiếu Sắc đọc nhiều sách, thì nhất định hiểu nhiều. Ngươi chỉ thành một cửa tiệm sách tạm gác văn tự.
Thông qua đọc sách để tăng trưởng học thức, không bằng tăng trưởng trí tuệ.
Hàn Tiếu Sắc ngẩn ra, rồi hai tay ôm đầu, gào khóc thảm thiết, thét chói tai ăn vạ.
Sư huynh nói rồi cũng bằng không nói mà.
Trịnh Cư Trung cúi đầu nhìn Hàn Tiếu Sắc.
Hàn Tiếu Sắc lập tức dừng tiếng la thất thố, không gào nữa, nàng sụt sịt mũi, có chút ủy khuất.
Trịnh Cư Trung cười cười:
— Pháp phá giải, nằm trong những tàng thư loại chú thích, huấn hỗ của Bạch Đế Thành.
Hàn Tiếu Sắc mắt sáng lên.
Trịnh Cư Trung nói:
— Sách không nhiều, chỉ hơn ba mươi vạn quyển, có thể từ từ xem.
Hàn Tiếu Sắc ngửa ra sau ngã xuống, dứt khoát bắt đầu đạp chân ăn vạ.
Trịnh Cư Trung đột nhiên nói:
— Ngươi lập tức trở về Bạch Đế Thành, tranh thủ đọc thêm vài quyển binh thư, nếu may mắn có chút tâm đắc, rất nhanh sẽ nhận được một niềm vui ngoài ý muốn.
Hàn Tiếu Sắc "ồ" một tiếng. Sư huynh đã lên tiếng, không cần hỏi nguyên do, làm theo là được.
Trịnh Cư Trung ngồi một bên, hai tay nắm nhẹ đặt trên đầu gối, đưa mắt nhìn xa, tầm mắt một đường sở cập, vân hải từ từ tách ra, như bị một kiếm chém đôi.
Hàn Tiếu Sắc không dám quấy rầy sư huynh quan đạo, ngoan ngoãn ngồi dậy, quay đầu nhìn Trịnh Cư Trung.
Không phân biệt được hắn là thiên nhân Thập Tứ Cảnh, hay thần minh trong truyền thuyết.
Trịnh Cư Trung mỉm cười:
— Nước cờ cuối cùng Chu Mật giấu ở nhân gian, ngàn đầu vạn mối, hơi khó tìm.
————
Kiếm Khí Trường Thành.
Ngụy Tấn bắt đầu luyện hóa mấy tia túy nhiên kiếm ý truyền thừa từ Tông Viên.
Tào Tuấn thì không mấy hâm mộ cơ duyên của Ngụy đại kiếm tiên Phong Tuyết Miếu.
Dù sao so với Tả Hữu, Ngụy Tấn và Trần Bình An mấy người này, mình ít nhất có một điểm chiếm ưu thế, chính là tuổi lớn.
Cho nên đã nghĩ thoáng, tuổi lớn, thì nhường người trẻ một chút.
Tào Tuấn lấy lại tinh thần, làm bậc trưởng bối hơn vài tuổi, liền giúp Ngụy Tấn hộ đạo một phen vậy.
Đối với ngoại hương tiên sư may mắn đúng lúc du lịch di chỉ Kiếm Khí Trường Thành mà nói, một màn trước đây, đại khai nhãn giới, kinh tâm động phách, chỉ cảm thấy chút chi phí thần tiên tiền độ thuyền kia, thật sự không đáng nhắc tới.
Trước có thần linh cao như sơn nhạc từ dưới đất đột ngột mọc lên, tay cầm lợi nhẫn, với tư thái vô địch tiến gần phía đầu thành.
Có lão nhân theo đó hiện thân, tụ lại túy nhiên kiếm ý giữa thiên địa, chỉ một kiếm liền chém giết vị thần linh này.
Rồi không lâu sau, vị lão giả kia hóa thành một đạo kiếm quang, dường như viễn du man hoang, chớp mắt không thấy tung tích.
Sau một phen bàn tán, mới biết vị lão giả kia, chính là trụ cột của Kiếm Khí Trường Thành, người tư lịch lâu đời nhất, kiếm đạo cao nhất nhân gian, Trần Thanh Đô.
Trong đó một nhóm tu sĩ du lịch cố ý tránh xa Ngụy Tấn, họ đến từ một tông môn Ngai Ngai Châu, gần bờ biển phía tây, trên núi chỉ thu phù lục tu sĩ, gần đây họ bày ra một cái Hạo Nhiên tông môn bảng đan, đương nhiên là để tự nâng giá trị, dù sao Hạo Nhiên tam châu lục trầm, còn lại Nam Bà Sa Châu và Bảo Bình Châu hai châu sơn hà cũng nguyên khí đại thương, bên này giảm bên kia tăng, theo lý mà nói tông môn Ngai Ngai Châu gần như không hao tổn gì về nội tình, địa vị đương nhiên cao hơn không ít.
Lúc này mười mấy người ở gần một đầu thành ngắm cảnh, lấy ra chút rượu nước dưa quả, vừa ăn vừa tán gẫu.
Có người khẽ nói:
— Nếu Trần Thanh Đô kiếm thuật cao như vậy, hắn lại chưa chết, rõ ràng còn có thể xuất kiếm, năm đó bên Kiếm Khí Trường Thành… sao lại thất thủ nhanh như vậy, có phải bọn họ cố ý thả nước, dẫn cơn họa thủy hung hãn kia về phía Hạo Nhiên Thiên Hạ?
Có người bên cạnh gật đầu phụ họa:
— Có khả năng này.
Thượng nhiệm Ẩn Quan Tiêu Tốn, dẫn theo hai vị kiếm tiên Lạc Sam, Trúc Am cùng phản bội chạy sang man hoang, khán môn nhân Đảo Huyền Sơn, đại kiếm tiên Trương Lộc, đối với việc Man Hoang Thiên Hạ tràn vào Đảo Huyền Sơn, càng là buông tay mặc kệ, những chuyện này đều không phải bí mật gì.
Còn chuyện Kiếm Khí Trường Thành và Hạo Nhiên Thiên Hạ nhìn nhau chán ghét, càng là sự thật công khai.
Chẳng lẽ thật là Kiếm Khí Trường Thành cố ý làm, muốn Hạo Nhiên Thiên Hạ chết nhiều người hơn?
Một vị hộ đạo nhân lão Nguyên Anh liếc nhìn xa, nhắc nhở:
— Có người ngoài, cần thận trọng lời nói.
Vậy thì dùng tâm thanh ngôn ngữ vậy.
Mười mấy vị phổ điệp tiên sư, tiếp tục bàn tán chuyện này.
Chỉ là bọn họ lúc này còn chưa rõ một chuyện, tâm thanh ngôn ngữ, trong tai hai vị tu sĩ của nhóm người kia, kỳ thật chẳng khác gì nói to.
Thế gian sơn đầu gần thần linh nhất, chính là những Binh Gia Tổ Đình của Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Mà viễn cổ thần linh, đối với tâm thanh nhất đồ của hậu thế luyện khí sĩ, thật sự là quen thuộc không gì bằng.
Trừ Trung Thổ Binh Gia Tổ Đình, còn lại bốn tòa sơn đầu tương tự hạ tông, lần lượt là Võ Lâm của Lưu Hà Châu, Giáp Mã Đài của Nam Bà Sa Châu, cùng Phong Tuyết Miếu và Chân Vũ Sơn của Bảo Bình Châu.
Thống xưng là "Lâm Đài Sơn Miếu", trong đó lại lấy Võ Lâm nổi danh nhất, đến nỗi võ phu lăn lộn giang hồ dưới núi, đều được gọi là võ lâm trung nhân.
Năm người ở xa, vừa hay đến từ Chân Vũ Sơn Bảo Bình Châu.
Mã Khổ Huyền, sư bá Dư Thời Vụ.
Tì nữ Số Điển, khai sơn đệ tử Vong Tổ, vừa là luyện khí sĩ vừa là thuần túy võ phu, còn có một quan môn đệ tử Mã Khổ Huyền mới thu không lâu, là thiếu niên đeo một thanh sài đao bên hông, tên là Cao Minh.
Trước đây Mã Khổ Huyền vì nhặt của hời, ở phía bắc Chính Dương Sơn, trong một tiểu huyện thành không mở kính hoa thủy nguyệt, chọn một tửu lâu uống rượu, vì Dư Thời Vụ nói đây là cơ hội duy nhất của Mã Khổ Huyền, Trần Bình An có khả năng ở bên Chính Dương Sơn, mất đi thân phận kiếm tu.
Còn trước nữa, ở cửa Đại Độc Từ Miếu gần bồi đô Đại Ly, gặp Trần Bình An, cũng là Dư Thời Vụ khuyên Mã Khổ Huyền đừng đánh trận đó.
Kết quả hai lần đều chẳng có kết quả gì.
Thiếu niên sài đao, chính là tên trẻ trâu liều lĩnh trong tửu lâu, không nói hai lời liền chém đứt cổ người ta.
Mã Khổ Huyền vừa đến Chân Vũ Sơn lúc đó, kỳ thật phải gọi Dư Thời Vụ một tiếng sư bá tổ, thật sự là bối phận của tên này, cao đến kỳ lạ, không biết sao lại thế, đều là sư bá của sơn chủ Chân Vũ Sơn, đến nỗi Dư Thời Vụ gặp Khương, Úy hai vị tổ sư của Trung Thổ Binh Gia Tổ Đình, cũng chỉ cần lần lượt gọi một tiếng sư bá, sư thúc là được.
Sau này Mã Khổ Huyền phá cảnh nhanh, bước vào Ngọc Phác Cảnh, liền có thể nâng một bậc bối phận, cho nên gọi Dư Thời Vụ là sư bá, có điều vì truyền đạo nhân của Mã Khổ Huyền ở Chân Vũ Sơn hơi nhiều, trong đó không thiếu mấy tôn viễn cổ thần linh thần vị không thấp, gọi Dư Thời Vụ là sư bá hay sư thúc, chỉ xem tâm trạng. Dù sao danh tiếng của Mã Khổ Huyền ở Bảo Bình Châu không nhỏ, là kẻ nổi tiếng không thể nói lý.
Kẻ điên, tùy tâm sở dục, tứ vô kỵ đạn, hành sự căn bản không có chút nhân tình thế cố nào.
Cũng là một trong những hậu bổ thập nhân trẻ tuổi của mấy tòa thiên hạ, Hứa Bạch và Thuần Thanh đến từ Trung Thổ, lúc du lịch Bảo Bình Châu, đều bị hắn tìm đến cửa khiêu khích, Hứa Bạch trực tiếp nhận thua, kết quả bị Mã Khổ Huyền cho một đánh giá "phế vật", Thuần Thanh động thủ, kết quả gặp phải Mã Khổ Huyền ra tay không biết nặng nhẹ, năm đó Thuần Thanh bị thương không nhẹ.
Còn thập nhân trẻ tuổi do chính Bảo Bình Châu bình chọn, Mã Khổ Huyền vẫn là bảng thủ xứng đáng không thẹn, ngoài ra còn có Tạ Linh, Lưu Bá Kiều, Khương Uẩn, Chu Củ, Tùy Hữu Biên v.v.
Mà Dư Thời Vụ được xưng là "Lý Đoàn Cảnh đệ tam", vì quan hệ cảnh giới lúc đó không cao, cộng thêm số lần ra tay trên chiến trường không nhiều, chỉ nằm trong hàng hậu bổ một châu.
Cho nên cảm quan của Bảo Bình Châu đối với Mã Khổ Huyền khá phức tạp, vừa phản cảm sự ngang ngược của người này, lại không thể không thừa nhận, Bảo Bình Châu có một Mã Khổ Huyền, vẫn tương đối có thể chống đỡ thể diện.
Mã Khổ Huyền liếc nhìn đám khán khách ở xa, liền lười nhìn thêm, quay đầu trêu đùa với Dư Thời Vụ:
— Ngươi cái "Lý Đoàn Cảnh đệ tam" này, không đi tìm "Lý Đoàn Cảnh đệ nhị" trò chuyện vài câu à?
Ba mươi năm trước, Lý Đoàn Cảnh đệ nhị, là nói kiếm tu Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu, có điều đây là cách nói trước khi Ngụy Tấn bước vào Thượng Ngũ Cảnh, đợi Ngụy Tấn lần lượt hai lần phá cảnh, cuối cùng thành vị Tiên Nhân Cảnh kiếm tu bản thổ đầu tiên của Bảo Bình Châu, tự nhiên không ai nhắc chuyện này nữa.
Vì từ nhỏ đã tu hành ở Chân Vũ Sơn, đạo thống pháp mạch của Dư Thời Vụ, đương nhiên thuộc về binh gia tu sĩ. Có điều hắn vẫn là một vị kiếm tu, hơn nữa càng ẩn kín hơn, là Dư Thời Vụ thân mang võ vận, ở Chân Vũ Sơn, đây là bí mật bị tổ sư đường liệt vào hàng đầu cấm chế.
Dư Thời Vụ còn bị Mã Khổ Huyền nói thành "nửa người bạn" trong "một nửa người bạn".
Hắn nay thân mang ba luồng võ vận, trong đó hai phần, trước đây tình thế thiên hạ nguy ngập, Trung Thổ Binh Gia Tổ Đình được Văn Miếu gật đầu, Khương, Úy hai vị Trung Thổ binh gia tổ sư tặng cho hắn hai phần võ vận.
Một trận cộng trảm, chia năm xẻ bảy.
Dư Thời Vụ nay còn thiếu hai phần.
Tiếc là còn lại hai phần cuối cùng, không phải một Nguyên Anh Cảnh như Dư Thời Vụ có thể tự cầu được.
Mã Khổ Huyền tấm tắc khen lạ:
— "Thất thủ nhanh như vậy", câu này nói hay.
Kiếm Khí Trường Thành giữ được mấy năm?
Lấy đất một góc, lấy một thành chiến thiên hạ.
Chỗ nhỏ thế này, còn không bằng địa bàn một tiểu quốc phiên thuộc của Hạo Nhiên Cửu Châu.
Nhưng sau đó tam châu sơn hà của Hạo Nhiên Thiên Hạ, lại mất trong bao lâu?
Mã Khổ Huyền đối với Kiếm Khí Trường Thành không còn niệm tưởng gì, đối với vị Ẩn Quan trẻ tuổi đồng hương kia không còn hảo cảm, cũng thật không mặt mũi nào nói lời này.
Thiếu niên sài đao quay đầu nhìn sư phụ Mã Khổ Huyền, hiển nhiên thiếu niên cũng có chút nghi hoặc.
Nếu Trần Thanh Đô kia kiếm thuật vô địch như vậy, vì sao không xuất kiếm thêm vài lần, theo cách nói của những sơn thủy để báo kia, Trần Thanh Đô dường như chỉ tượng trưng đệ ra một kiếm, sau đó không ra tay nữa, cuối cùng chỉ một kiếm mở đường, hộ tống Phi Thăng Thành đến Ngũ Thái Thiên Hạ ngày nay.
Mã Khổ Huyền đè đầu thiếu niên, mạnh mẽ xoay về phía Dư Thời Vụ:
— Sư phụ không rảnh, để Dư Lải Nhải giải thích cho ngươi.
Dư Thời Vụ dùng tâm thanh kiên nhẫn giải thích một phen.
Trước khi trận đại chiến cuối cùng chính thức khai màn, Trần Thanh Đô được tôn xưng là lão đại kiếm tiên, kỳ thật từng đệ một kiếm về phía Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ.
Tuy nói trên chiến trường kiếm tu và yêu tộc man hoang đối chọi, nhìn như gió yên sóng lặng, thực ra vạn dặm sơn hà nơi nào đó của Man Hoang Thiên Hạ, vỡ nát toàn bộ.
Đây chính là chỗ vô lại của Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ hợp đạo cả tòa thiên địa.
Dư Thời Vụ đứng trên đầu thành, cảm khái nói:
— Một nghề, ví như ngư ông câu cá, tiều phu đốn củi, thương nhân kiếm tiền, mà kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành, rất thuần túy, chính là xuất kiếm giết yêu.
Mã Khổ Huyền cuối cùng chen một câu:
— Còn có ngỗ tác nghiệm thi, đao phủ chặt đầu, tiệm quan tài chờ người chết.
Dư Thời Vụ nhìn Mã Khổ Huyền một cái, kẻ sau lập tức giơ hai tay, ra hiệu ngươi Dư Thời Vụ tiếp tục lải nhải.
— Ngoài ra, tại kỳ vị mưu kỳ sự, ví như Trần Hy và Tề Đình Tế, trừ là một vị lão kiếm tiên khắc chữ, còn là gia chủ của hai gia tộc, mỗi người đều cần vì gia tộc mưu tính đường lui, Ẩn Quan Trần Bình An, liền cần ở Tị Thử Hành Cung bày binh bố trận, lấy tổn thất nhỏ nhất của phe mình, đổi lấy chiến công lớn nhất trên chiến trường. Lão đại kiếm tiên liền cần vì cả Kiếm Khí Trường Thành, không đến mức hương hỏa đoạn tuyệt. Trong tiền đề Kiếm Khí Trường Thành định sẵn không giữ được, ngoài việc mỗi người lo việc nấy, kiếm tiên xả thân quên mình, cùng Man Hoang Thiên Hạ đệ kiếm, chính là cố gắng bảo vệ nhiều hạt giống kiếm đạo hơn, có thể đến Ngũ Thái Thiên Hạ bén rễ, như vậy, liền bằng kéo dài thời gian cho Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Còn một số nội tình và chân tướng sâu hơn, Dư Thời Vụ không nói.
Một số bí mật, ví như chuyện Văn Hải Chu Mật và Nguyễn Tú đăng thiên rời đi, cả tòa Chân Vũ Sơn, e rằng chỉ có Dư Thời Vụ và Mã Khổ Huyền rõ, nay ngay cả tông chủ còn bị che mắt.
Theo Dư Thời Vụ, Trần Thanh Đô, Man Hoang Đại Tổ, Chu Mật.
Ba bên mỗi bên có sở cầu, bảo tồn Phi Thăng Thành, công phạt Hạo Nhiên Thiên Hạ, truy cầu tự mình đăng đỉnh.
Cường giả, chính là có thể đem hy vọng phó chư hành động, thành hiện thực.
Thiếu niên Cao Minh liếc xéo những phổ điệp tiên sư không biết từ đâu nhảy ra, nghi vấn:
— Lão Mã, Dư sư bá tổ, đám thần tiên trên núi này chẳng lẽ là kẻ ngốc?
Không thích gọi sư phụ, thích gọi Mã Khổ Huyền là Lão Mã.
Sư huynh Vong Tổ của hắn thì tuyệt đối không dám tạo thứ như vậy.
Dư Thời Vụ cười cười, đối với chuyện này không nói một lời.
Mã Khổ Huyền ngồi xổm trên đầu thành, buột miệng:
— Việc gì phải sỉ nhục kẻ ngốc.
Trước đây ở quê nhà tiểu trấn, nếu nói Trần Bình An của hẻm Nê Bình, là sao chổi xui xẻo, thì Mã Khổ Huyền của hẻm Hạnh Hoa, chính là kẻ ngốc trong mắt bạn cùng lứa.
Một kẻ khiến người ta ghét bỏ chán ghét, một kẻ bị coi là trò tiêu khiển giải buồn.
Mã Khổ Huyền cười nói:
— Dư sư bá, đi, cùng đám người kia cãi cọ vài câu, cãi đổ vỡ, ta tiện động thủ đánh người. Một đường buồn bực lắm, ta muốn tìm chút vui.
Dư Thời Vụ thờ ơ.
Mã Khổ Huyền ngồi xổm dưới đất, vỗ vỗ đầu thành, nói:
— Cái này cũng không đi tán gẫu vài câu, ngươi có xứng với tòa đầu thành dưới chân chúng ta không?
Dư Thời Vụ nghĩ nghĩ, thật sự đi giảng đạo lý, dù sao rảnh cũng là rảnh.
Không để ý Hạo Nhiên Thiên Hạ chết bao nhiêu người, với cố ý để Hạo Nhiên Thiên Hạ chết nhiều người, là hai chuyện hoàn toàn khác nhau.
Trừ Tề lão kiếm tiên là trường hợp đơn lẻ, sau khi chém giết trên chiến trường, sau này còn từng ở Phù Dao Châu và Kim Giáp Châu từng bước ngăn chặn đại quân yêu tộc man hoang tiến lên.
Ngoài ra Thượng Ngũ Cảnh kiếm tiên một người cũng không đi, nhất là còn có đông đảo địa tiên kiếm tu, không phải không thể đi, cuối cùng cũng ở lại chiến trường.
Trong lão kiếm tiên, Đổng Tam Canh, Trần Hy, Nạp Lan Thiêu Vi, trong đại kiếm tiên, Chu Thoái Mật, Mễ Hựu, Tấn Thanh, còn kiếm tiên chiến tử, càng nhiều.
Lúc đó trong Phi Thăng Thành, cảnh giới cao nhất chính là Ninh Diêu những Nguyên Anh Cảnh này, cho nên thiên hạ có chuyện thả nước như vậy sao?
Dư Thời Vụ vẫn kiên nhẫn nói rất nhiều.
Nhưng bất kể Dư Thời Vụ nói thế nào, đối phương chỉ nhìn chằm chằm một chuyện, Trần Thanh Đô kia vì sao không đệ thêm một kiếm?
Ngoài ra đều coi tu sĩ trẻ Bảo Bình Châu này như kẻ ngốc, ngươi tán gẫu với chúng ta nhiều thế làm gì? Nếu không nghe nói đối phương đến từ Chân Vũ Sơn, đã đuổi người từ lâu.
Dư Thời Vụ có chút bất đắc dĩ.
Chỉ biết chết dí nhìn chằm chằm một người một chuyện không buông.
"Quải nhất lậu vạn", đây chỉ là một cách nói khiêm tốn thôi.
Mã Khổ Huyền vui không chịu nổi, xoa tay hăm hở, dẫn một đoàn người đến bên Dư Thời Vụ, thiếu niên đeo sài đao bên hông oán trách:
— Dư sư bá, giải thích nhiều như vậy với đám ngốc này làm gì, chẳng sảng khoái chút nào.
Mã Khổ Huyền hắc hắc cười nói:
— Kẻ ngốc nói ngươi không đúng, luôn có lý của hắn.
Rồi Mã Khổ Huyền bổ sung một câu:
— Chúng ta đều đừng khuyên Dư Lải Nhải, với cái tính ba phải của hắn, luôn có một bộ lý lẽ lệch lạc, ví như "bọn họ nghe không hiểu, rốt cuộc vẫn là ta chưa nói rõ".
Người trẻ xuất thân tiểu trấn Ly Châu Động Thiên, chẳng mấy ai không biết nói chuyện.
Hơn nữa "gia học" của Mã Khổ Huyền, không phải tốt bình thường.
Mã Khổ Huyền, Lý Hoè, Cố Xán. Chỉ nói chuyện này, ba người rất có ưu thế tiên thiên.
Dư Thời Vụ thở dài:
— Giao cho ngươi, ra tay nhớ đừng quá nặng, nay Văn Miếu quản nghiêm.
Dư Thời Vụ một mình rời đi, giao đám người kia cho Mã Khổ Huyền.
Cuộc sống là một quyển sách không chữ, nhiều nỗi truân chuyên, giống như bị trùm bao tải đánh lén, chỗ không hiểu, là không có cơ hội lật sách lại tìm một cái vì sao.
Đương nhiên, đám tiên sư Ngai Ngai Châu kia, không nằm trong số này.
Mã Khổ Huyền đột nhiên nghe một tâm thanh ngoài ý liệu:
— Ra tay nói chuyện phân tấc, đừng đánh gãy Trường Sinh Kiều, còn lại tùy tiện.
Là Hạ Thụ, Nho gia bồi tự thánh hiền tọa trấn thiên mạc.
————
Bên kim sắc củng kiều, ba vị chí cao thần linh của Tân Thiên Đình, Chu Mật đứng bên lan can, Nguyễn Tú đứng trên lan can, chỉ có Ly Chân nằm sấp, còn đang suy nghĩ hai câu hỏi kia.
Vị "Nhất" kia, năm đó rốt cuộc nghĩ thế nào.
Trận thủy hỏa chi tranh làm ngòi nổ sụp đổ của Cựu Thiên Đình kia, từ đâu mà đến.
Chu Mật cười nói:
— Năm đó vì nhân gian thêm chút hương hỏa, lấy thêm thối luyện thần linh kim thân, kết quả đợi đến khi số lượng nhân tộc đạt đến một thiên văn sổ tự, vị Thủy Thần từng viễn du thiên ngoại một đoạn tuế nguyệt, trở lại Cựu Thiên Đình, cuối cùng ý thức được nhân gian không ổn, vì trên mặt đất, ánh sáng chen chúc, đèn lửa lòng người liên miên tụ lại, như biển lửa. Dòng quang âm trường hà mà Thủy Thần chấp chưởng, như bị cắt ra một mảng lớn cương vực, hơn nữa thế lửa càng lúc càng dữ, ngươi có thể coi là một trận… "Hỏa Thần tẩu thủy" cổ xưa nhất.
Ly Chân trợn to mắt nhìn về nhân gian, ngạc nhiên nói:
— Ta nhìn không thấy thì thôi, vì sao ngay cả Vũ Tứ cũng nhìn không thấy?
Hắn phủ khám nhân gian, chỉ thấy những linh khí tụ tập trên mặt đất, lấm tấm, lúc sáng lúc tối, mỗi hạt ánh sáng, chính là từng vị tu đạo chi sĩ cảnh giới cao thấp khác nhau, ngoài ra còn có từng luồng khí vận lưu chuyển.
Nhân tộc vọng thiên, tinh hà thôi xán.
Kỳ thật thần linh phủ khám mặt đất nhân gian, cũng là hình ảnh tương tự.
Vũ Tứ kia dù sao cũng là một vị tân tấn Thủy Thần, không có lý do gì nhìn không thấy phần lưu chuyển thuộc về bản mệnh đại đạo của hắn.
Nguyễn Tú nói:
— Vì ta không cho các ngươi nhìn thấy.