Chương 789: Người Nắm Kiếm
Tám mươi mấy vị thánh hiền, sơn trưởng của học cung thư viện còn phải tham dự một trận nghị sự nội bộ của Văn Miếu.
Ngoài một nhúm nhỏ người ngoài Văn Miếu tiếp tục trận nghị sự này, những người còn lại tạm thời chưa được rời đi, cần tiếp tục ở lại huyện thành Phán Thủy và các nơi, chờ đợi sự sắp xếp cụ thể của Văn Miếu.
Trận nghị sự quy mô nhỏ này đã vắng đi một nửa, nhưng lại thêm hơn mười gương mặt mới không mấy nổi bật, phần nhiều là người trẻ tuổi, ví như một vị tiểu thiên sư hoàng tử quý nhân của Long Hổ Sơn, còn có Lâm Quân Bích của Thiệu Nguyên vương triều.
Trần Bình An không biết ở đâu, bốn người tham dự nghị sự với thân phận kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành đều có mặt.
Cách cổng lớn Văn Miếu còn hơi xa, có lẽ là Lễ Thánh cố ý sắp xếp, dù sao cũng phải mở liền ba trận nghị sự, để người ta thở một hơi, có thể trên đường tán gẫu vài câu, khỏi phải căng thẳng mãi.
A Lương vỗ đùi tiếc nuối, mặt đầy chê bai nhìn Tả Hữu và Tề Đình Tế bên cạnh, oán trách không ngớt:
— Ta với hai người các ngươi không giống nhau đâu. Không thể coi ta là nửa cái Thập Tứ cảnh sao?
Lục Chi cười lạnh:
— Đợi ta phá cảnh rồi, coi như chúc mừng ngươi rớt cảnh.
A Lương đưa tay xoa cằm, chậm rãi gật đầu:
— Một lên một xuống, hình như không lỗ.
Lục Chi sắc mặt lạnh băng, một quyền hung hãn nện ra, đánh cho A Lương xoay tròn bay đi, đợi đến khi lảo đảo đứng vững, hán tử đã cởi bỏ bộ nho sam trên người.
Mất đi phần đại đạo áp thắng này, tiếp theo chính là tiểu thiên địa của A Lương ca ca rồi. Dù sao mấy vị thánh nhân đều không có mặt, mình đành phải đương nhân bất nhượng mà gánh vác trọng trách này.
A Lương lon ton chạy về bên cạnh Lục Chi, nhỏ giọng hỏi:
— Quân Thiến đâu?
Tả Hữu lắc đầu:
— Trận nghị sự thứ hai, hắn đã vắng mặt.
A Lương hâm mộ không thôi:
— Cũng coi như đã ra oai một phen.
A Lương liền chửi ầm lên:
— Gan to thật! Dựa vào thủ đoạn vụng về này để tranh thủ sự chú ý, không biết xấu hổ!
Lưu Thập Lục và Quân Thiến, đều là hóa danh trước khi bái sư cầu học. Trước khi thành Á Thánh nhất mạch, từng cùng Bạch Dã vào núi tìm tiên nhiều năm.
Chữ "Lưu" là chữ tượng hình, thuộc Kim, chủ sát phạt. Mỗi tháng ngày mười sáu, gọi là Ký Vọng. Dưới núi có câu nói: trăng rằm mười lăm tròn vào mười sáu.
Kể cả Khoái Tuyết Thiếp, nhiều bản tự thiếp quý hiếm tuyệt thế trong lịch sử đều từng có hoa áp hai chữ "Quân Thiến".
Mà Lưu Thập Lục, xuất thân tinh quái, là một trong những tu đạo chi sĩ tuổi tác lâu đời nhất của mấy tòa thiên hạ, với Bạch Trạch, Lão Hạt Tử, Đông Hải lão quán chủ, vị bàn sơn lão tổ chân danh Chu Yếm, thật ra đều không xa lạ.
Cho nên thật muốn luận tư lịch, bối phận, một khi gạt bỏ thân phận Nho gia văn mạch, Lưu Thập Lục thật ra rất ít khi cần gọi ai là "tiền bối", thậm chí ở Man Hoang thiên hạ kia, đến nay còn có số lượng không ít hậu duệ đồng tộc.
Cho nên trận nghị sự thứ hai mà hai tòa thiên hạ đối chọi từ xa, Lưu Thập Lục ngược lại không thích hợp hiện thân.
A Lương nhìn quanh bốn phía, xoa xoa cằm:
— Lần này Văn Miếu gọi người đến, có chút đáng nhai đấy. Tổng đà Văn Miếu là đại ca cầm trịch, còn lại mỗi châu một đà chủ phân đà? Chỉ chờ minh chủ hiệu lệnh quần hùng, một tiếng ra lệnh, chúng ta liền hì hục hì hục chia nhau đi chém người?
Trận nghị sự này, phải vào trong Văn Miếu.
Đến lúc đó đóng cửa lại, không phải người nhà mình, cũng đều là người nhà của Văn Miếu.
Đã là người nhà rồi, thì ai cũng đừng nói lời hai nhà.
Nếu nói lúc đầu mọi người nghị sự, còn chưa thể hiểu rõ thái độ thật sự của Văn Miếu.
Thì giờ đây sau hai trận nghị sự, kẻ có hậu tri hậu giác đến đâu, cũng nên hiểu ra.
Từ Lễ Thánh đến Á Thánh, Văn Thánh, rồi đến ba vị giáo chủ của Văn Miếu, cùng các vị lão phu tử như Phục Thắng, từ nghị sự nội bộ trong quảng trường, đến đối chọi với Man Hoang, đều rất khác nhau.
Ví như trận nghị sự này, ngoài Tống Trường Kính của Đại Ly vương triều ở Bảo Bình Châu, chín vị hoàng đế còn lại đều không đủ tư cách xuất hiện.
Văn Miếu nói gì, làm theo là được.
Ngoan ngoãn đợi tin tức là xong.
Lúc nãy trước khi tan họp, Hàn lão phu tử còn nói thẳng: nội dung nghị sự hôm nay, chữ nào không nên nói thì một chữ cũng đừng nói, làm tốt bổn phận của mình.
Đổng lão phu tử dẫn đầu, bên cạnh theo tám người.
Hỏa Long chân nhân của Bắc Câu Lô Châu, Tống Trường Kính của Bảo Bình Châu, Trần Thuần Hóa của Nam Bà Sa Châu, Lưu Tụ Bảo của Ngai Ngai Châu, Lưu Thoát của Phù Diêu Châu, Thông Thiến của Lưu Hà Châu, Vi Oánh của Đồng Diệp Châu.
Chỉ là Kim Giáp Châu kia, sao lại là quốc sư Triều Phác của Thiệu Nguyên vương triều?
Ngoài ra bên cạnh Hàn lão phu tử, là hai vị lão tổ sư binh gia họ Khương, họ Uất.
Cự tử Mặc gia. Lão tổ sư Tung Hoành gia, Phạm tiên sinh của Thương gia.
Tổ sư gia Dược gia. Lão tổ sư Tượng gia. Ngoài ra lại còn có một vị tổ sư Tiểu thuyết gia của Bạch Chỉ Phúc Địa.
Hơn nữa Thuật gia đặc biệt nở mày nở mặt, lại là ba vị lão tổ sư cùng nhau hiện thân.
Vu Huyền, Đại thiên sư Long Hổ Sơn, Tô Tử, Liễu Thất, còn có một Đạm Đạm phu nhân của Lộc Thủy Khanh run rẩy lo sợ.
Trịnh Cư Trung của Bạch Đế Thành. Bùi Bôi của Đại Đoan vương triều, Tào Từ. Trương Điều Hà. Hoài Âm. Úc Phán Thủy. Một Quách Ngẫu Đinh của Thiết Thụ Sơn trầm mặc ít lời.
Bao gồm Vân Lâm Khương thị của Bảo Bình Châu, còn có mấy hào phiệt dưới núi truyền thừa lâu đời, Trung Thổ huyền ngư Phạm thị, Trác Lộc Tống thị, Phù Phong Mậu Lăng Từ gia, Mật Sơn Tạ thị.
Có tiền có thế, có sách có người.
Ai nấy đều là môn phiệt thế tộc hạng nhất của Hạo Nhiên thiên hạ.
A Lương trừng mắt nhìn mấy vị lão tổ sư Thuật gia kia, nghiến răng nghiến lợi. Hồi nhỏ ở nhà đọc sách, không ít lần chịu khổ vì môn thuật toán, sách vở thì không dày, nhưng toàn là thiên thư chết tiệt.
Quay về sẽ thêm tên ba người này vào danh sách của lão tú tài.
Đợi đến khi một vị lão tổ sư quay đầu nhìn sang, A Lương lập tức nở nụ cười rạng rỡ, ra sức vẫy tay.
Vị lão tổ sư kia mỉm cười gật đầu, chỉ là trong lòng thắc mắc: cái tên A Lương này từ khi nào lại thân thiết với mình như vậy?
Hứa Bạch, Lâm Quân Bích, tiểu thiên sư Long Hổ Sơn cùng một đám người trẻ tuổi, mười mấy người dần tụ lại với nhau.
Đều mang hư hàm quân cơ lang của Văn Miếu.
Những thiên chi kiêu tử tuổi còn trẻ này, ở gần bốn vị kiếm tu như A Lương nhất.
A Lương xoa xoa cằm, lén lút chỉ chỉ Triều Phác kia, nhỏ giọng nói:
— Tả Hữu?
Tả Hữu liếc Triều Phác một cái, nói:
— Hắn với tiên sinh là quân tử chi tranh trên đường học vấn.
A Lương tiếp tục đổ thêm dầu vào lửa:
— Nhưng còn Tưởng Long Tương viết ra Khoái Tai Đình Kỳ Phổ kia thì sao? Nhịn được à? Đổi là ta thì không. Mẹ kiếp, một tên cờ dở, mà cũng dám đánh lôi đài trên Ngao Đầu Sơn, nghe nói còn nuôi một con bạch hạc, quanh năm mang theo bên mình, phong thái ẩn sĩ, quán tuyệt Hạo Nhiên.
Tả Hữu do dự một chút, nói:
— Tiên sinh bảo ta rộng lượng một chút.
Nếu tiên sinh không nói câu này, thì đã để hắn cưỡi hạc về Tây rồi.
Năm xưa thân phận bồi tự của tiên sinh một hạ rồi lại hạ, cuối cùng đến mức thần tượng cũng bị dời ra khỏi Văn Miếu, trong đó đám đọc sách của Thiệu Nguyên vương triều quậy phá dữ nhất, ra tay đập phá thần tượng, Tưởng Long Tương chính là kẻ chủ mưu đứng sau.
A Lương bất đắc dĩ nói:
— Ngươi có ngốc không, lão tú tài rõ ràng là nói bóng gió đấy, là bảo ngươi chém người đừng để lộ, với lại đừng đánh chết người.
Tả Hữu bắt đầu nghiêm túc cân nhắc chuyện này.
A Lương hài lòng.
Mình quả không hổ là cẩu đầu quân sư của Văn Thánh nhất mạch.
Trong đội ngũ thánh hiền, sơn trưởng Nho gia, một lão nhân cao lớn bước ra, đến bên cạnh Tả Hữu, chắp tay nói:
— Tả sư huynh.
Tả Hữu gật gật đầu.
Mao Tiểu Đông thẳng người dậy, vừa không muốn cứ thế rời đi, vừa không biết nên nói gì cho phải, đành lặng lẽ đi theo bước chân của Tả sư huynh.
Tả Hữu nói:
— Chuyện đổi văn mạch, không cần quá để tâm, trăm năm trước đã nên như vậy rồi. Tiểu Đông, bẩm tính của ngươi là tốt, tư chất trị học bình thường, học vấn của tiên sinh lại khá cao thâm, không thể rập khuôn cứng nhắc. Nay đã có cơ hội lấy học vấn hai mạch mài giũa lẫn nhau, thì hãy trân trọng cho tốt.
Mao Tiểu Đông cung kính gật đầu:
— Tả sư huynh dạy phải.
Nếu Thôi Đông Sơn thấy cảnh này, tức đến nhảy dựng. Mao Tiểu Đông ở chỗ Thôi Đông Sơn, đâu có tính khí tốt như vậy.
Những năm đầu cầu học ở Văn Thánh nhất mạch, Mao Tiểu Đông trời sinh tính tình ngay thẳng, thích lấy lý mà tranh, học vấn của Tả Hữu thật ra lớn hơn hắn, nhưng không giỏi ăn nói, nhiều đạo lý Tả Hữu đã sớm tỏ tường trong lòng, chưa chắc đã nói được thấu triệt, Mao Tiểu Đông lại là kẻ một gân, nên thường ở đó lải nhải không ngừng, nói toàn lời lặp đi lặp lại như khúc gỗ du không thông suốt, Tả Hữu bèn ra tay, bắt hắn im miệng.
A Lương nghiêm trang nói:
— Tiểu Đông à, giờ thân thể còn cứng cáp chứ? Nhất định phải sống đến lúc tế tửu của Lễ Ký học cung thoái vị đấy. Thật sự không được, chỗ ta có mấy vò rượu thuốc cất giấu nhiều năm, đều là lễ đáp tạ hồi ta làm khách ở Bách Thảo Phúc Địa năm xưa, ngươi mang về bồi bổ. Nhớ làm người phải có lương tâm, sau này làm đại tế tửu của học cung, phải giúp A Lương ca ca trượng nghĩa chấp ngôn.
Quan trường có quy củ của quan trường, trên núi có quy củ của trên núi. Cái này gọi là chuột đất có đường chuột, chim trời có lối chim.
Văn Miếu cũng có con đường thăng tiến của Văn Miếu: hiền nhân, quân tử, thánh nhân, bồi tự; sơn trưởng, tư nghiệp, tế tửu, giáo chủ.
Mao Tiểu Đông không đáp lời, chỉ lặng lẽ đi theo bên cạnh Tả Hữu.
Tả Hữu nhíu mày:
— Đi theo bên chúng ta làm gì, ngươi là kiếm tu à?
Mao Tiểu Đông mặt già đỏ bừng, lập tức cáo từ rời đi.
Vị tiểu thiên sư không xa cười đùa cợt nhả, nghiêng người, bước chân không ngừng, đánh một cái kê thủ, chào hỏi A Lương:
— A Lương, khi nào lại đến nhà ta làm khách? Ta có thể giúp ngươi chuyển rượu, xong việc chia năm năm.
Gia tặc nan phòng.
A Lương "phì" một tiếng:
— Ngươi là ai? Đừng có làm thân với ta. Ta chưa từng đến Long Hổ Sơn, với Thiên Sư phủ các ngươi càng không quen.
Vị tiểu thiên sư kia liền nhìn sang Tả Hữu, bởi dù sao cũng đã nhận được đáp lời trong tâm thanh của A Lương: chia năm năm không thành, nếu chia tám hai, có thể làm.
Vị hoàng tử quý nhân tên Triệu Diêu Quang này, hơn trăm tuổi, cho nên năm xưa A Lương lần đầu nhân lúc đêm đen gió cao du ngoạn Thiên Sư phủ, tiểu thiên sư lúc đó còn kéo hai dòng nước mũi, đêm khuya không ngủ được, tay cầm một thanh tiểu kiếm đào do mình tự chẻ khắc, định hàng yêu trừ ma bắt quỷ, kết quả gặp được A Lương tự xưng là đạo lữ của con thiên hồ mười đuôi "Luyện Chân" của Thiên Sư phủ, vừa gặp đã hợp ý, hai bên vừa gặp mặt liền thành vong niên giao, đứa trẻ được A Lương cõng trên lưng, lại giúp chỉ đường, hai bên một đường dạo chơi, một đường thu hoạch, hai tay áo của tiểu đạo đồng, chứa đầy ắp.
A Lương nói bậy nói bạ không ngớt, bảo mình từng là một thư sinh nghèo, thời mệnh không may, công danh vô vọng, nản lòng thoái chí, rồi gặp được Luyện Chân cô nương, hai bên vừa gặp đã mến.
Đứa trẻ lúc đầu có chút nghi ngờ, cứ cảm thấy vị hồ nương nương đẹp tuyệt của nhà mình, phần lớn là chướng mắt cái gã hán tử lôi thôi chẳng dính dáng gì đến hai chữ "anh tuấn" này.
A Lương bèn kiên nhẫn giải thích với đứa trẻ, mấy năm trước, khi hắn còn chưa hình thần tiều tụy, thì đúng là mặt như thoa phấn, mắt tựa sao sáng, lại đọc đủ thi thư, phong độ phiêu phiêu, hồ mị trong thiên hạ, ai mà không thích một thư sinh hoài tài bất ngộ như vậy? Cho nên lần đầu hắn gặp Luyện Chân cô nương trong núi, kim phong ngọc lộ nhất tương phùng, một cái đã khiến nàng si tâm yêu thích. Lang tài nữ mạo, thiên tác chi hợp.
Chỉ là Luyện Chân cô nương của hắn, vì thân phận, bị vị đại thiên sư của Thiên Sư phủ các ngươi cưỡng ép bắt đi, hắn A Lương trải qua thiên tân vạn khổ, vì một chữ tình, đi khắp thiên nhai hải giác, vượt thiên sơn vạn thủy, đêm nay mới khó khăn lắm đi đến được đây, liều mạng không cần, hắn cũng phải gặp Luyện Chân cô nương một lần.
Đứa trẻ lúc đó nghe đến hai mắt sáng rực, vì A Lương mà đại đả bất bình, chắc chắn là lão tổ sư nhà mình không giảng đạo lý rồi, cứng rắn sách tán một đôi thần tiên quyến lữ si nam oán nữ, có phải quá khuyết đức không?
Vừa ra sức xì mũi, quẹt lên vai hán tử, vừa nói A Lương đại ca ngươi chờ đấy, ta nhất định giúp ngươi đem phong tình thư này giao cho hồ nương nương, nhất định để hai người phá kính trùng viên.
Còn A Lương lúc đó nói: nhân sinh đại dục, nam nữ nhất bàn. Nhưng mà phong lưu với hạ lưu, chỉ thú khác nhau một trời một vực, sai một chữ, cách biệt trời đất.
Đứa trẻ thì không nghe hiểu lắm, chỉ cảm thấy rất có đạo lý, quả nhiên là lời chỉ đọc sách nhân mới nói ra được. Thiên Sư phủ nhà mình tàng thư vô số, nhưng lật khắp sách vở, đều không có câu này.
Còn kết cục cuối cùng của Triệu Diêu Quang năm đó, đương nhiên là ăn một trận no đòn, chắc nịch, không chút huyền niệm. Đánh đến đứa trẻ ngao ngao kêu oa oa khóc, nhưng nhất định không nhận sai.
Lúc đó thiên hồ Luyện Chân tay cầm phong "tình thư" mà đại thiên sư trả lại cho nàng, trước đó từ tay đứa trẻ Diêu Quang nhận được thư, nàng đương nhiên không dám tự ý mở ra, lo là một vị cảnh giới cực cao kỳ nhân dị sĩ lẻn vào Long Hổ Sơn, tác túy Thiên Sư phủ, đương nhiên cần lập tức giao cho đại thiên sư quá mục, kết quả đợi nàng mở ra xem, khóc cười không được.
"Luyện Chân cô nương, đứa trẻ này của hai ta, tính tình chất phác, là kỳ tài tu đạo trăm năm khó gặp, mộ tổ Long Hổ Sơn bốc khói xanh rồi, nhất định phải trân trọng cho tốt, nhớ kỹ nhớ kỹ."
Mà đứa trẻ khuyết tâm nhãn kia, lúc đó ai đòn, vẫn nghĩa phẫn điền ưng, vừa khóc nhè, vừa khuyên hồ nương nương nhất định phải gặp A Lương một lần, đừng để hắn lại thương tâm nữa.
Còn đại thiên sư Triệu Thiên Lại, không ngăn cha nương Triệu Diêu Quang đánh đứa trẻ ngoan liệt, nhưng đại thiên sư thật ra không có nửa điểm sinh khí.
Ngược lại từ ngày đó trở đi, Triệu Thiên Lại thân tự vì đứa trẻ truyền thụ đạo pháp, mấy lần ở quan ải tu đạo, vì Triệu Diêu Quang chỉ điểm mê tân, phá khai đại đạo vụ chướng.
Còn vị kiếm tiên Tả Hữu kia, ở Long Hổ Sơn Thiên Sư phủ bên đó, thật ra là một cấm kỵ không lớn không nhỏ, đạo sĩ trong phủ đàm luận không nhiều, nhưng người người trong lòng đều có số. Còn duyên cớ, ngoài một vị nguyên bản tu đạo cực có tiền đồ kiếm tiên phôi tử, ở dưới kiếm Tả Hữu đại đạo yêu chiết ra, lại chính là có vị bối phận cực cao Thiên Sư phủ nữ quan, đối với Tả Hữu thái độ thế nào, cả Thiên Sư phủ trên dưới, đều tâm tri đỗ minh.
Triệu Diêu Quang là thật lòng muốn mời Tả tiên sinh đến Thiên Sư phủ làm khách.
Tả Hữu mắt nhìn thẳng, điềm nhiên nói:
— Muốn vấn kiếm?
Tiểu thiên sư vốn đã chuẩn bị cả bụng lời lẽ lập tức ngậm miệng.
Với A Lương cái kẻ không đứng đắn này, có thể tùy tiện đùa cợt, mặn chay đều được, nhưng với Tả Hữu, vị kiếm thuật cao nhất Hạo Nhiên này, Tả tiên sinh, Tả đại kiếm tiên... vẫn phải cẩn thận lời nói, cẩn thận rồi lại cẩn thận.
Một vị tuấn ngạn trẻ tuổi xuất thân Trung Thổ huyền ngư Phạm thị, dùng tâm thanh tiếc nuối nói với hảo hữu bên cạnh:
— Tiếc là lần này không được gặp Ẩn quan.
Lâm Quân Bích dùng tâm thanh đáp:
— Hẳn còn cơ hội.
Người trẻ tuổi cười nói:
— Quân Bích, ở Kiếm Khí Trường Thành, ngươi uống rượu phá ba cảnh, sao trước đây chưa nghe ngươi nói qua.
Lâm Quân Bích trong lòng ngạc nhiên, tâm tư xoay chuyển nhanh, cười nói:
— Ở bên đó, kiếm tu phá cảnh, là chuyện không đáng nhắc nhất.
Về quá trình du lịch Kiếm Khí Trường Thành, Lâm Quân Bích cực ít nhắc với người, dù là vị Phạm thị tử đệ bên cạnh đã tính là tri tâm hảo hữu này, cũng chỉ nói một vài chuyện "tình nghĩa đến nơi, không thể không nói", hơn nữa nhìn như hai bên tán gẫu, thật ra mỗi chữ đều cực có chừng mực, đều là Lâm Quân Bích sớm đã soạn sẵn trong bụng, cắn chữ nhai văn.
Thật ra Lâm Quân Bích vẫn luôn là Lâm Quân Bích suy nghĩ chu toàn đó.
Đại khái chỉ có ở tòa Tị Thử hành cung kia, Lâm Quân Bích mới thật sự có mấy phần thiếu niên tâm tính.
Bởi vì thân là kiếm tu Ẩn quan nhất mạch, mới có thể là sinh tử chi giao không cần tính toán lợi lộc.
Lúc đầu là Lâm Quân Bích buộc phải như vậy, nhập hương tùy tục, mới hòa nhập được. Đến sau thì là nước đến kênh thành, tự nhiên khiến người quên đi sinh tử.
Người trẻ tuổi vội bổ sung một câu:
— Quân Bích, chuyện này là thái gia gia lúc nãy lặng lẽ nói với ta, ngươi nghe qua coi như xong.
Lâm Quân Bích gật đầu:
— Cẩn ngôn thận hành, cùng cố gắng.
Lâm Quân Bích cũng nói nửa chừng, không nhanh không chậm bổ sung một câu:
— Quay về ta ở chỗ Ẩn quan, giúp ngươi đòi một hồ Thanh Thần Sơn tửu thủy chính tông địa đạo.
Làm người không thể quá câu nệ. Ở với bạn bè, cần thả lỏng có độ. Bạn thẳng thắn phải làm, bạn xấu cũng phải đóng.
Vị Phạm thị tuấn ngạn tên "Thanh Nhuận" kia, mắt sáng lên:
— Thế thì tốt quá! Đúng rồi, Quân Bích, nếu ta không đoán sai, Ẩn quan đại nhân chắc chắn là một vị phong lưu nhã sĩ tài tình cực cao, phải không? Có cần ta ở Uyên Ương Chử bên đó bày một bàn tiệc rượu không, không thì ta ngại tay không bái phỏng Ẩn quan. Dong chi tục phấn, ta không dám mang ra làm trò cười cho thiên hạ, những phù lục mỹ nhân trong trai của ta, ngươi đã thấy qua, Ẩn quan có chê không?
Phạm Thanh Nhuận là phong lưu tử nổi danh, thư trai đặt tên "Hình Ảnh", có tật mê thư họa trúc thạch, tự hiệu "Hoa Nông", biệt hiệu Hạnh Hoa Xuân Vũ điền từ khách.
Không ít uyển ước thi từ của hắn, lưu truyền rất rộng ở Trung Thổ Thần Châu, ví như tiểu hoàn thôi tửu bất đình tranh. Còn có mỹ cơ đương nguyệt tọa, danh tửu đối hoa chước.
Si mê kim thạch, khắc ấn không dưới nghìn phương. Tự xưng "bình sinh sự nghiệp cầm kỳ thư họa thuần tửu mỹ nhân".
Lâm Quân Bích mỉm cười:
— Ẩn quan đại nhân rất dễ nói chuyện, ngươi đừng căng thẳng. Còn phù lục mỹ nhân gì đó, ta coi như chưa nghe thấy, ngươi hiểu đấy, đều là ý của chính ngươi.
Đừng thấy Phạm Thanh Nhuận hình như suốt ngày không làm việc đàng hoàng, thật ra sự công thiên tư cực cao, nửa số sản nghiệp của huyền ngư Phạm thị, thật ra đều là người trẻ tuổi này ở sau màn lo liệu, ngăn nắp gọn gàng, hơn nữa kiếm tiền kiếm được rất thanh cao, không dính mùi đồng, cái này rất lợi hại.
Không thì Lâm Quân Bích cũng sẽ không thành hảo hữu với hắn.
Phạm Thanh Nhuận tâm lĩnh thần hội:
— Hiểu, hiểu.
Lâm Quân Bích vỗ vỗ vai Phạm Thanh Nhuận, đầy mặt ý cười, tràn đầy thần sắc cổ vũ. Trong lòng thì thầm niệm một câu: Phạm huynh tự lo liệu cho tốt.
Lúc nãy nghị sự xong, Lưu Tụ Bảo và Úc Phán Thủy đều từ chỗ Trịnh Cư Trung nhận được một đạo mật tín, đều là tự dưng xuất hiện trong tay áo mỗi người, Trịnh Cư Trung nói là tú hổ bồi thường, phải đợi nghị sự kết thúc mới lấy ra.
Úc Phán Thủy cảm thấy nóng tay vô cùng, lo một mở mật tín ra, liền bị Trịnh Cư Trung phụ thể, mẹ kiếp, vị ma đạo cự phách này, chuyện âm tổn gì làm không ra.
Lưu Tụ Bảo cười hỏi:
— Trịnh tiên sinh không phải ở Man Hoang thiên hạ còn có sắp đặt chứ?
Trịnh Cư Trung cười nói:
— Có.
Lưu Tụ Bảo quyết tâm muốn hỏi đến cùng:
— Trịnh tiên sinh là khi nào đi bên đó?
Trịnh Cư Trung đưa ra một đáp án khiến Úc Phán Thủy run lẩy bẩy.
— Trăm năm nay, đi qua ba lần. Ngươi hỏi lần nào?
Lưu Tụ Bảo không hỏi nhiều nữa.
Úc Phán Thủy thích đánh cờ không hiểu sao nhớ tới một cách nói.
Giả thiết Trịnh Cư Trung, Thôi Sàm, Tề Tĩnh Xuân ba người bàn chuyện.
Đại khái là một cảnh tượng như vậy: thế này? Không ổn. Chi bằng thế này. Được. Có thể. Vậy thì quyết định.
Ba người cứ thế nói xong một chuyện.
Nếu có người ngoài nghe lén, hoặc không hiểu, hoặc giả hiểu. Dù sao đều là không hiểu.
Triều Phác.
Sắp từ nhiệm quốc sư Thiệu Nguyên vương triều, đi đến Kim Giáp Châu.
Vị nho sinh Á Thánh nhất mạch này, không leo lên nội bộ Văn Miếu, vẫn không mưu cầu chức sơn trưởng thư viện, thậm chí đến nay mới chỉ có một thân phận hiền nhân, ngay cả Nho gia quân tử cũng không phải.
Nhưng âm thần của hắn, thật ra đã xuất khiếu viễn du hơn trăm năm, vượt châu kinh doanh một tòa tiên gia sơn đầu.
Vi Oánh lúc này vẫn có vẻ hơi cô đơn lẻ bóng.
Nhưng so với lúc vừa đến nghị sự, vị tông chủ Ngọc Khuê Tông "cửa vắng đến mức giăng được lưới bắt sẻ" này, ít nhất đã có người chủ động cùng hắn tán gẫu vài câu.
Vi Oánh đối với những thứ này thật ra đều không để tâm.
Hắn giờ chỉ quan tâm một chuyện, Văn Miếu sẽ xử trí Đồng Diệp Tông phía bắc quê nhà thế nào.
Nếu thuần túy đứng ở góc độ tông chủ Ngọc Khuê Tông, đương nhiên hy vọng Đồng Diệp Tông cứ thế phong sơn nghìn năm, vị từng là minh chủ của một châu tiên gia, Đồng Diệp Tông không còn nửa điểm cơ hội quật khởi.
Nhưng nếu đứng ở góc độ tu sĩ Đồng Diệp Châu, Vi Oánh thật ra chân thành cảm thấy đám người trẻ tuổi Đồng Diệp Tông kia, hẳn người người đều có một phần tiền trình tốt đẹp.
Ngọc Khuê Tông, không đủ lớn.
Phải nhìn ra một châu. Cho nên Vi Oánh định giúp Đồng Diệp Tông một tay.
Phải một lần nữa đối với Đồng Diệp Châu hình thành thế đóng cửa. Chỉ dựa vào Ngọc Khuê Tông, nhất định làm không được. Còn sau khi đóng cửa, lại mở cửa thế nào, chung sống với Hạo Nhiên tám châu ra sao, Ngọc Khuê Tông nói là được.
Chuyện này rất khó.
Nhưng nếu bước đầu tiên cũng không bước ra, sẽ cứ khó mãi, tình thế Đồng Diệp Châu sẽ ngày càng hiểm trở.
Khu Sơn Độ bên đó, chỉ một kiếm tiên Từ Giải là khách khanh của Lưu thị Ngai Ngai Châu, đã là một sự uy hiếp khổng lồ. Chưa nói đến sự thâm nhập của Bảo Bình Châu và Bắc Câu Lô Châu, thế như chẻ tre, vương triều dưới núi của Đồng Diệp Châu gần như nơi nào cũng thành "phiên thuộc".
Nếu sơn hà một châu có thể hiển hóa thành một loại đạo tâm nào đó, đợi đến khi sơn hà Đồng Diệp Châu tan nát, trên núi dưới núi đều được xây dựng lại, thật ra càng là một sự phân băng ly tích triệt để.
Hơn nửa Đồng Diệp Châu, sẽ thành Đồng Diệp Châu của người ngoài.
Vi Oánh tuyệt không cho phép sơn hà quê nhà, thành một miếng "phúc địa" trong mắt tu sĩ châu khác, mặc người xâu xé.
Bên cổng lớn Văn Miếu, có một vị thanh sam nho sĩ thần sắc ôn hòa, đứng ở chân bậc thềm, nghênh đón mọi người.
Là vị đọc sách nhân phụ trách mở, đóng cổng lớn hai nơi Văn Miếu và Công Đức Lâm, kinh sinh Hy Bình.
Hắn thật ra không phải một tu đạo chi nhân, mà là văn vận Hạo Nhiên ngưng tụ thành, đại đạo hiển hóa mà sinh.
A Lương nhảy nhót vẫy tay như một tấm biển hiệu chữ vàng, cười ha ha nói:
— Hy Bình huynh, lâu rồi không gặp!
Thật ra không lâu.
Vị đọc sách nhân kia mỉm cười:
— Muốn thường gặp, rất đơn giản.
Chỉ cần ngươi A Lương bị nhốt ở Công Đức Lâm, mỗi ngày đều có thể gặp.
————
Bờ sông.
Á Thánh lấy ra một cuộn trục, trải ra, bờ sông tự dưng xuất hiện một tòa Thác Nguyệt Sơn, gần như vật thật, tiến gần chân tướng.
Bởi vì Á Thánh thông qua Tây Phương Phật Quốc, tự mình đi qua một chuyến Thác Nguyệt Sơn.
A Lương thì là thông qua Thác Nguyệt Sơn đi một chuyến Tây Phương Phật Quốc, kiếm chém vô số oán hồn lệ quỷ, đại đạo tiêu hao cực nhiều, mới từ Thập Tứ cảnh rớt xuống.
Á Thánh xuất hiện ở Thác Nguyệt Sơn, đánh nát hơn nửa hộ sơn cấm chế, mới đến Kiếm Khí Trường Thành. Chỉ là lúc đó Trần Bình An đã không ở đầu thành, bị Thôi Sàm ném đến Lô Hoa Đảo Tạo Hóa Quật.
Cho nên ngược lại là vị Á Thánh này, được gặp Hạo Nhiên tú hổ một lần cuối. Hình như Thôi Sàm đang chờ Á Thánh xuất hiện.
Hai bên ngồi luận đạo ở đầu thành, nói về trận tam tứ chi tranh năm xưa.
Lễ Thánh và Bạch Trạch ở lại bờ sông, đều không đặt chân lên tòa Thác Nguyệt Sơn đó, bạch y nữ tử cũng không có hứng thú gì với một tòa Thác Nguyệt Sơn, ngay ở bên sông cùng Lễ Thánh, Bạch Trạch tán gẫu.
Cách nhau vạn năm.
Có lẽ đây là cuộc "tự cựu" danh xứng với thực nhất thiên hạ.
Nàng đùa nói:
— Bạch Trạch, ngươi dứt khoát đánh với tiểu phu tử một trận ở đây trước, ngươi thắng, Văn Miếu không động Man Hoang, thua, ngươi cứ tiếp tục bế môn tư quá.
Bạch Trạch lắc lắc đầu.
Chuyện di chỉ Cổ Thiên Đình, là chuyện của mấy tòa thiên hạ, cho nên Bạch Trạch nguyện ý hiện thân nơi này.
Nhưng chỉ cần Văn Miếu dốc sức công phạt Man Hoang, vậy lần này hắn sẽ không khoanh tay đứng nhìn.
Nếu thật có thể đơn giản như vậy, đánh một trận là có thể quyết định quy thuộc của hai tòa thiên hạ, không liên lụy trên núi dưới núi, Bạch Trạch thật không ngại ra tay.
Thác Nguyệt Sơn bên đó, chư vị Thập Tứ cảnh tu sĩ bắt đầu lên núi.
Dư Đấu trực tiếp một bước đến đỉnh núi.
Lục Trầm đang tán gẫu với vị trảm long chi nhân kia, chỉ là người sau không có sắc mặt tốt gì.
Ngô Sương Giáng giơ lên một tay, lòng bàn tay hiện ra một tòa núi nhỏ tinh xảo do bốn màu vàng bạc đen trắng tạo thành, hình như đang dần dần "binh giải" một tòa Thác Nguyệt Sơn.
Lão tú tài dẫn Trần Bình An đi cuối cùng.
Trần Bình An dùng tâm thanh hỏi:
— Tiên sinh, có thể giúp hỏi Lễ Thánh một chút, vì sao đặt tên Ngũ Thái thiên hạ, trong này có gì đặc biệt không, có phải giống quê nhà Ly Châu Động Thiên, tòa Ngũ Thái thiên hạ này giấu năm cơ duyên chứng đạo? Hay là năm món chí bảo?
Tu hành chi lộ của Trần Bình An khá tạp nham, nhưng đạo suy diễn thì mù tịt, có thể cùng Khương Thượng Chân phân cao thấp.
Lão tú tài thở dài:
— Năm xưa ta cùng Bạch Dã ổn định thiên địa, là thấy được chút manh mối, nhưng chưa chắc là mạch lạc đại đạo thật sự. Có vài cơ duyên tương đối nông cạn, ví như chỗ Bạch Dã kết lều ở tòa thiên hạ đó, chính là một trong số đó. Còn Lễ Thánh bên đó, rất khó hỏi ra gì. Đặt tên là Ngũ Thái thiên hạ, vốn chính là ý của một mình Lễ Thánh, chắc chắn biết nội tình, đáng tiếc Lễ Thánh cái gì cũng tốt, chỉ là tính khí quá cứng, chuyện hắn đã nhận định, mười lão quán chủ Quan Đạo Quan cũng kéo không về.
Lão tú tài đột nhiên nói:
— Ngươi đi hỏi Lễ Thánh, có thể có hy vọng, đáng tin hơn tiên sinh hỏi.
Trần Bình An bất đắc dĩ nói:
— Lễ Thánh hình như đối với chuyện này sớm có dự liệu, sớm đã nhắc nhở qua ta, ám chỉ ta đừng nghĩ nhiều.
Lão tú tài nhỏ giọng nói:
— Đừng sợ, Lễ Thánh chỉ là dọa ngươi, ngươi là vãn bối, lại lao khổ công cao, không la mấy câu thì phí, Lễ Thánh tu dưỡng tốt, sẽ không giận. Lại nói, thần tiên tỷ tỷ lúc trước lại lập đại công, lão hạt tử đều thấy được, lòng người có cán cân mà.
Trần Bình An ra sức gật đầu:
— Tiên sinh có lý. Ám chỉ của Lễ Thánh, nói không chừng vẫn là gợi ý đấy, đúng không?
Lão tú tài lấy quyền đập vào lòng bàn tay:
— Chúng ta nói chuyện như vậy một cái, chẳng phải đã gỡ rối được đạo lý phức tạp rồi sao?!
Trần Bình An ăn một viên định tâm hoàn, bất kể thành hay không thành, đợi đến khi xuống núi, cũng phải đến chỗ Lễ Thánh cầu xin một phen. Nếu Ngũ Thái thiên hạ thật sự giấu năm cơ duyên đại đạo, đợi các phương thế lực đến tranh giành, mình giúp Phi Thăng Thành sớm tìm ra một trong số đó, lần dây tìm dưa, nhanh chân một bước bỏ túi cho yên, không quá đáng chứ? Lại nói, tòa thiên hạ thứ năm là Nho gia Văn Miếu tìm được, khai mở ra, Phi Thăng Thành lại là người nhà của Hạo Nhiên thiên hạ, nước béo không chảy ruộng người ngoài, đừng nói một, hai cái cũng không chê ít, ba cái không chê nhiều.
Lão tú tài bắt đầu cùng vị quan môn đệ tử này nói kỹ tính khí của Lễ Thánh, những cái hố nào đừng dẫm vào, sẽ phản tác dụng, những lời nào có thể nói nhiều, dù Lễ Thánh có đen mặt, ngàn vạn đừng chột dạ, Lễ Thánh quy củ nhiều, nhưng không cứng nhắc.
Trần Bình An vểnh tai lắng nghe, ghi nhớ từng điều trong lòng, thăm dò hỏi:
— Tiên sinh, nội dung chúng ta trò chuyện, Lễ Thánh không nghe được chứ?
Lão tú tài vỗ ngực đảm bảo:
— Yên tâm một trăm lần, dù sao cũng không phải hòa thượng Thần Thanh kia, Lễ Thánh coi trọng quy củ lễ nghi nhất.
Lão hòa thượng đi phía trước, lại niệm một tiếng Phật hiệu.
Bờ sông bên đó.
Lễ Thánh giơ ngón tay, day day mi tâm.
Hai tên gian xảo.
Bạch Trạch cười nói:
— Tiền bối chọn người, mắt nhìn rất tốt.
Là đang nói người trẻ tuổi kia, trong khoảnh khắc nhìn thấy kiếm chủ, kiếm thị, cả chuỗi tâm cảnh lên xuống vi diệu đó.
Có những lòng người giỏi tự lừa mình dối người, ví như sẽ vô thức hy vọng kiếm chủ kiếm thị là một. Có những lòng người sẽ thất vọng vô cùng, tham lam không đáy, từ thiên hạ đệ nhất biến thành thiên hạ đệ nhị, cũng phải đau lòng.
Mà thần linh nhìn thấu lòng người, là bản mệnh thần thông. Hạt cải tuy nhỏ, lớn như Tu Di.
Vị trì kiếm giả này, phần lớn là không để tâm người được chọn là thiện hay ác. Nhưng trì kiếm giả trầm tịch vạn năm, bất kể xuất phát từ sơ tâm gì, cuối cùng chọn cho mình một vị "trì kiếm giả", sẽ rất coi trọng tâm tính thuần túy của người sau. Dòng sông thời gian sẽ trôi tan tứ phía, nhật nguyệt tinh thần, thậm chí đại đạo đều sẽ lưu chuyển bất định, lệch khỏi quỹ đạo. Nếu Trần Bình An lúc đầu nhận định là một vị kiếm linh, lại vì kiếm chủ đột ngột xuất hiện mà có bất kỳ tâm tính tán loạn thừa thãi nào, hậu quả không thể tưởng tượng.
Điều nàng cần, là một trì kiếm giả có thể giữ vững bản tâm.
Thiếu niên năm xưa có thể lấy Ninh Diêu trong lòng "đánh giết" kiếm linh, kiếm tu trẻ tuổi hôm nay, có thể lấy kiếm linh "đánh giết" kiếm chủ.
Nàng cần mạch lạc vạn năm không đổi này, cứ lên cao, dần lên đỉnh, cuối cùng lên trời.
Nàng nói:
— Là người khác giúp chọn, lúc đó ta chỉ là buồn chán.
Bốn thanh tiên kiếm của Ngô Sương Giáng, đều là kiếm phỏng chế.
Thật ra bốn thanh tiên kiếm sớm nhất, cũng đều là kiếm phỏng chế.
Vạn năm trước, nàng đã bóc tách một phần thần tính, luyện thành một thanh trường kiếm, trở thành vị kiếm linh đầu tiên của thiên địa. Thay nàng xuất kiếm.
Bởi vì đã đạt đến cực hạn kiếm thuật, định sẵn không thể tiến thêm tấc nào, chẳng khác nào trên chiến trường lần lượt xuất kiếm lặp đi lặp lại, trở nên vô nghĩa.
Bốn thanh tiên kiếm Đạo Tạng, Thái Bạch, Vạn Pháp và Thiên Chân đời sau, đều chưa từng bị tu sĩ đại luyện, cũng có nghĩa là, tu sĩ là tu sĩ, kiếm linh là kiếm linh.
Thiên Chân kiếm linh, dáng vẻ một bé gái, Vạn Pháp kiếm linh đạo hóa, là một tiểu đạo đồng. Thật ra đều là một phần tâm tính của chủ nhân tiên kiếm hiển hóa, đồng thời, kiếm linh giữ lại nhiều linh trí vốn có lúc mới sinh hơn.
Chỗ đáng sợ của thần linh thần tính, chính là thần tính có thể hoàn toàn bao phủ một thần tính khác, quá trình này không có chút gợn sóng nào.
Mà chút gợn sóng này, lại có thể trở thành tâm ma của tu đạo chi nhân đời sau. Mà dù là mỗi chấp niệm của phàm phu tục tử, đều sẽ rơi hết về phía Tây Phương Phật Quốc.
Có người từng nói, một người giữ được ký ức dài bao nhiêu, chính là tuổi thọ thật sự của người đó dài bấy nhiêu.
Mà Trịnh Cư Trung của Bạch Đế Thành, sở dĩ khiến người kiêng dè đủ điều, trong đó một điểm, chính là vị ma đạo cự phách này giỏi nhất sửa đổi ký ức của một luyện khí sĩ, hơn nữa làm đến thiên y vô phùng, lấy giả loạn thật.
Nàng cười lên:
— Các ngươi có thể cảm thấy ta lúc trước là đang thử Trần Bình An, thật ra không có, chỉ là thấy thú vị, muốn trêu hắn một chút.
Bởi vì nàng tin hắn.
Nàng nói:
— Trần Bình An trước đây, thật ra không trầm như vậy, rất thú vị.
Kẻ trầm mặc ít lời chưa chắc đã vô vị.
Ví như năm xưa một thiếu niên giày cỏ đeo sọt tre, lén lút rón rén đi qua cầu đá, đã rất thú vị.
Khiến thiếu niên không còn thú vị như vậy nữa, hình như là thế đạo này.
Nàng một tay chống lòng bàn tay lên chuôi kiếm, liếc nhìn vị nhị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh trên đỉnh Thác Nguyệt Sơn.
Chân vô địch?
Tự phong à?
Trần Thanh Đô tiểu tử kia cũng không có da mặt này.
Lễ Thánh mỉm cười:
— Là khá đáng ăn đòn.
Đáng ăn đòn thì đáng ăn đòn.
Chỉ là không thể không thừa nhận, Dư Đấu này, đạo pháp kiếm thuật đều rất cao.
Nếu dốc hết sức, ở Thanh Minh thiên hạ, Lễ Thánh sẽ thua. Ở Hạo Nhiên thiên hạ, Dư Đấu sẽ thua.
Còn ở thiên ngoại thiên, không tồn tại thiên hướng thiên thời địa lợi, thắng bại ra sao, đáng tiếc hình như không có cơ hội phân cao thấp.
Nhưng Lễ Thánh cảm thấy vẫn là mình phần thắng lớn hơn một chút. Chắc chắn một chút, bảy phần thắng vậy.
Đánh nhau chuyện này, Dư Đấu dù sao tuổi còn nhỏ, là vãn bối, thua mình cũng không có gì mất mặt.
Lễ Thánh nhìn quanh bốn phía, cúi đầu nhìn dòng sông thời gian kim quang dần tan.
Bạch Trạch đột nhiên tâm thần chấn động, nhìn về phía tiểu phu tử này.
Bởi vì mơ hồ, Bạch Trạch do đang ở bờ sông, cách Lễ Thánh gần nhất, phát hiện được chút manh mối.
Lễ Thánh gật gật đầu, dùng tâm thanh nói:
— Đối với tất cả Thập Tứ cảnh tu sĩ mà nói, đều là một trận đại khảo. Còn Trần Bình An, có thể tạm thời đứng ngoài. Hoặc có thể nói, hắn thật ra đã thông qua trận đại khảo này rồi.
Người ra đề, là tam giáo tổ sư thủy chung không hiện thân.
Lễ Thánh lần này, chẳng qua là người phát đề thi.
Lễ Thánh nói:
— Tiền bối thật muốn xuất kiếm với Thác Nguyệt Sơn? Thật ra có thể không cần như vậy.
Nàng quay đầu nhìn Trần Bình An đang lên núi, cười híp mắt, chậm rãi nói:
— Ta nghe chủ nhân, giờ hắn mới là trì kiếm giả.
Ngoài một nhúm nhỏ người ngoài Văn Miếu tiếp tục trận nghị sự này, những người còn lại tạm thời chưa được rời đi, cần tiếp tục ở lại huyện thành Phán Thủy và các nơi, chờ đợi sự sắp xếp cụ thể của Văn Miếu.
Trận nghị sự quy mô nhỏ này đã vắng đi một nửa, nhưng lại thêm hơn mười gương mặt mới không mấy nổi bật, phần nhiều là người trẻ tuổi, ví như một vị tiểu thiên sư hoàng tử quý nhân của Long Hổ Sơn, còn có Lâm Quân Bích của Thiệu Nguyên vương triều.
Trần Bình An không biết ở đâu, bốn người tham dự nghị sự với thân phận kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành đều có mặt.
Cách cổng lớn Văn Miếu còn hơi xa, có lẽ là Lễ Thánh cố ý sắp xếp, dù sao cũng phải mở liền ba trận nghị sự, để người ta thở một hơi, có thể trên đường tán gẫu vài câu, khỏi phải căng thẳng mãi.
A Lương vỗ đùi tiếc nuối, mặt đầy chê bai nhìn Tả Hữu và Tề Đình Tế bên cạnh, oán trách không ngớt:
— Ta với hai người các ngươi không giống nhau đâu. Không thể coi ta là nửa cái Thập Tứ cảnh sao?
Lục Chi cười lạnh:
— Đợi ta phá cảnh rồi, coi như chúc mừng ngươi rớt cảnh.
A Lương đưa tay xoa cằm, chậm rãi gật đầu:
— Một lên một xuống, hình như không lỗ.
Lục Chi sắc mặt lạnh băng, một quyền hung hãn nện ra, đánh cho A Lương xoay tròn bay đi, đợi đến khi lảo đảo đứng vững, hán tử đã cởi bỏ bộ nho sam trên người.
Mất đi phần đại đạo áp thắng này, tiếp theo chính là tiểu thiên địa của A Lương ca ca rồi. Dù sao mấy vị thánh nhân đều không có mặt, mình đành phải đương nhân bất nhượng mà gánh vác trọng trách này.
A Lương lon ton chạy về bên cạnh Lục Chi, nhỏ giọng hỏi:
— Quân Thiến đâu?
Tả Hữu lắc đầu:
— Trận nghị sự thứ hai, hắn đã vắng mặt.
A Lương hâm mộ không thôi:
— Cũng coi như đã ra oai một phen.
A Lương liền chửi ầm lên:
— Gan to thật! Dựa vào thủ đoạn vụng về này để tranh thủ sự chú ý, không biết xấu hổ!
Lưu Thập Lục và Quân Thiến, đều là hóa danh trước khi bái sư cầu học. Trước khi thành Á Thánh nhất mạch, từng cùng Bạch Dã vào núi tìm tiên nhiều năm.
Chữ "Lưu" là chữ tượng hình, thuộc Kim, chủ sát phạt. Mỗi tháng ngày mười sáu, gọi là Ký Vọng. Dưới núi có câu nói: trăng rằm mười lăm tròn vào mười sáu.
Kể cả Khoái Tuyết Thiếp, nhiều bản tự thiếp quý hiếm tuyệt thế trong lịch sử đều từng có hoa áp hai chữ "Quân Thiến".
Mà Lưu Thập Lục, xuất thân tinh quái, là một trong những tu đạo chi sĩ tuổi tác lâu đời nhất của mấy tòa thiên hạ, với Bạch Trạch, Lão Hạt Tử, Đông Hải lão quán chủ, vị bàn sơn lão tổ chân danh Chu Yếm, thật ra đều không xa lạ.
Cho nên thật muốn luận tư lịch, bối phận, một khi gạt bỏ thân phận Nho gia văn mạch, Lưu Thập Lục thật ra rất ít khi cần gọi ai là "tiền bối", thậm chí ở Man Hoang thiên hạ kia, đến nay còn có số lượng không ít hậu duệ đồng tộc.
Cho nên trận nghị sự thứ hai mà hai tòa thiên hạ đối chọi từ xa, Lưu Thập Lục ngược lại không thích hợp hiện thân.
A Lương nhìn quanh bốn phía, xoa xoa cằm:
— Lần này Văn Miếu gọi người đến, có chút đáng nhai đấy. Tổng đà Văn Miếu là đại ca cầm trịch, còn lại mỗi châu một đà chủ phân đà? Chỉ chờ minh chủ hiệu lệnh quần hùng, một tiếng ra lệnh, chúng ta liền hì hục hì hục chia nhau đi chém người?
Trận nghị sự này, phải vào trong Văn Miếu.
Đến lúc đó đóng cửa lại, không phải người nhà mình, cũng đều là người nhà của Văn Miếu.
Đã là người nhà rồi, thì ai cũng đừng nói lời hai nhà.
Nếu nói lúc đầu mọi người nghị sự, còn chưa thể hiểu rõ thái độ thật sự của Văn Miếu.
Thì giờ đây sau hai trận nghị sự, kẻ có hậu tri hậu giác đến đâu, cũng nên hiểu ra.
Từ Lễ Thánh đến Á Thánh, Văn Thánh, rồi đến ba vị giáo chủ của Văn Miếu, cùng các vị lão phu tử như Phục Thắng, từ nghị sự nội bộ trong quảng trường, đến đối chọi với Man Hoang, đều rất khác nhau.
Ví như trận nghị sự này, ngoài Tống Trường Kính của Đại Ly vương triều ở Bảo Bình Châu, chín vị hoàng đế còn lại đều không đủ tư cách xuất hiện.
Văn Miếu nói gì, làm theo là được.
Ngoan ngoãn đợi tin tức là xong.
Lúc nãy trước khi tan họp, Hàn lão phu tử còn nói thẳng: nội dung nghị sự hôm nay, chữ nào không nên nói thì một chữ cũng đừng nói, làm tốt bổn phận của mình.
Đổng lão phu tử dẫn đầu, bên cạnh theo tám người.
Hỏa Long chân nhân của Bắc Câu Lô Châu, Tống Trường Kính của Bảo Bình Châu, Trần Thuần Hóa của Nam Bà Sa Châu, Lưu Tụ Bảo của Ngai Ngai Châu, Lưu Thoát của Phù Diêu Châu, Thông Thiến của Lưu Hà Châu, Vi Oánh của Đồng Diệp Châu.
Chỉ là Kim Giáp Châu kia, sao lại là quốc sư Triều Phác của Thiệu Nguyên vương triều?
Ngoài ra bên cạnh Hàn lão phu tử, là hai vị lão tổ sư binh gia họ Khương, họ Uất.
Cự tử Mặc gia. Lão tổ sư Tung Hoành gia, Phạm tiên sinh của Thương gia.
Tổ sư gia Dược gia. Lão tổ sư Tượng gia. Ngoài ra lại còn có một vị tổ sư Tiểu thuyết gia của Bạch Chỉ Phúc Địa.
Hơn nữa Thuật gia đặc biệt nở mày nở mặt, lại là ba vị lão tổ sư cùng nhau hiện thân.
Vu Huyền, Đại thiên sư Long Hổ Sơn, Tô Tử, Liễu Thất, còn có một Đạm Đạm phu nhân của Lộc Thủy Khanh run rẩy lo sợ.
Trịnh Cư Trung của Bạch Đế Thành. Bùi Bôi của Đại Đoan vương triều, Tào Từ. Trương Điều Hà. Hoài Âm. Úc Phán Thủy. Một Quách Ngẫu Đinh của Thiết Thụ Sơn trầm mặc ít lời.
Bao gồm Vân Lâm Khương thị của Bảo Bình Châu, còn có mấy hào phiệt dưới núi truyền thừa lâu đời, Trung Thổ huyền ngư Phạm thị, Trác Lộc Tống thị, Phù Phong Mậu Lăng Từ gia, Mật Sơn Tạ thị.
Có tiền có thế, có sách có người.
Ai nấy đều là môn phiệt thế tộc hạng nhất của Hạo Nhiên thiên hạ.
A Lương trừng mắt nhìn mấy vị lão tổ sư Thuật gia kia, nghiến răng nghiến lợi. Hồi nhỏ ở nhà đọc sách, không ít lần chịu khổ vì môn thuật toán, sách vở thì không dày, nhưng toàn là thiên thư chết tiệt.
Quay về sẽ thêm tên ba người này vào danh sách của lão tú tài.
Đợi đến khi một vị lão tổ sư quay đầu nhìn sang, A Lương lập tức nở nụ cười rạng rỡ, ra sức vẫy tay.
Vị lão tổ sư kia mỉm cười gật đầu, chỉ là trong lòng thắc mắc: cái tên A Lương này từ khi nào lại thân thiết với mình như vậy?
Hứa Bạch, Lâm Quân Bích, tiểu thiên sư Long Hổ Sơn cùng một đám người trẻ tuổi, mười mấy người dần tụ lại với nhau.
Đều mang hư hàm quân cơ lang của Văn Miếu.
Những thiên chi kiêu tử tuổi còn trẻ này, ở gần bốn vị kiếm tu như A Lương nhất.
A Lương xoa xoa cằm, lén lút chỉ chỉ Triều Phác kia, nhỏ giọng nói:
— Tả Hữu?
Tả Hữu liếc Triều Phác một cái, nói:
— Hắn với tiên sinh là quân tử chi tranh trên đường học vấn.
A Lương tiếp tục đổ thêm dầu vào lửa:
— Nhưng còn Tưởng Long Tương viết ra Khoái Tai Đình Kỳ Phổ kia thì sao? Nhịn được à? Đổi là ta thì không. Mẹ kiếp, một tên cờ dở, mà cũng dám đánh lôi đài trên Ngao Đầu Sơn, nghe nói còn nuôi một con bạch hạc, quanh năm mang theo bên mình, phong thái ẩn sĩ, quán tuyệt Hạo Nhiên.
Tả Hữu do dự một chút, nói:
— Tiên sinh bảo ta rộng lượng một chút.
Nếu tiên sinh không nói câu này, thì đã để hắn cưỡi hạc về Tây rồi.
Năm xưa thân phận bồi tự của tiên sinh một hạ rồi lại hạ, cuối cùng đến mức thần tượng cũng bị dời ra khỏi Văn Miếu, trong đó đám đọc sách của Thiệu Nguyên vương triều quậy phá dữ nhất, ra tay đập phá thần tượng, Tưởng Long Tương chính là kẻ chủ mưu đứng sau.
A Lương bất đắc dĩ nói:
— Ngươi có ngốc không, lão tú tài rõ ràng là nói bóng gió đấy, là bảo ngươi chém người đừng để lộ, với lại đừng đánh chết người.
Tả Hữu bắt đầu nghiêm túc cân nhắc chuyện này.
A Lương hài lòng.
Mình quả không hổ là cẩu đầu quân sư của Văn Thánh nhất mạch.
Trong đội ngũ thánh hiền, sơn trưởng Nho gia, một lão nhân cao lớn bước ra, đến bên cạnh Tả Hữu, chắp tay nói:
— Tả sư huynh.
Tả Hữu gật gật đầu.
Mao Tiểu Đông thẳng người dậy, vừa không muốn cứ thế rời đi, vừa không biết nên nói gì cho phải, đành lặng lẽ đi theo bước chân của Tả sư huynh.
Tả Hữu nói:
— Chuyện đổi văn mạch, không cần quá để tâm, trăm năm trước đã nên như vậy rồi. Tiểu Đông, bẩm tính của ngươi là tốt, tư chất trị học bình thường, học vấn của tiên sinh lại khá cao thâm, không thể rập khuôn cứng nhắc. Nay đã có cơ hội lấy học vấn hai mạch mài giũa lẫn nhau, thì hãy trân trọng cho tốt.
Mao Tiểu Đông cung kính gật đầu:
— Tả sư huynh dạy phải.
Nếu Thôi Đông Sơn thấy cảnh này, tức đến nhảy dựng. Mao Tiểu Đông ở chỗ Thôi Đông Sơn, đâu có tính khí tốt như vậy.
Những năm đầu cầu học ở Văn Thánh nhất mạch, Mao Tiểu Đông trời sinh tính tình ngay thẳng, thích lấy lý mà tranh, học vấn của Tả Hữu thật ra lớn hơn hắn, nhưng không giỏi ăn nói, nhiều đạo lý Tả Hữu đã sớm tỏ tường trong lòng, chưa chắc đã nói được thấu triệt, Mao Tiểu Đông lại là kẻ một gân, nên thường ở đó lải nhải không ngừng, nói toàn lời lặp đi lặp lại như khúc gỗ du không thông suốt, Tả Hữu bèn ra tay, bắt hắn im miệng.
A Lương nghiêm trang nói:
— Tiểu Đông à, giờ thân thể còn cứng cáp chứ? Nhất định phải sống đến lúc tế tửu của Lễ Ký học cung thoái vị đấy. Thật sự không được, chỗ ta có mấy vò rượu thuốc cất giấu nhiều năm, đều là lễ đáp tạ hồi ta làm khách ở Bách Thảo Phúc Địa năm xưa, ngươi mang về bồi bổ. Nhớ làm người phải có lương tâm, sau này làm đại tế tửu của học cung, phải giúp A Lương ca ca trượng nghĩa chấp ngôn.
Quan trường có quy củ của quan trường, trên núi có quy củ của trên núi. Cái này gọi là chuột đất có đường chuột, chim trời có lối chim.
Văn Miếu cũng có con đường thăng tiến của Văn Miếu: hiền nhân, quân tử, thánh nhân, bồi tự; sơn trưởng, tư nghiệp, tế tửu, giáo chủ.
Mao Tiểu Đông không đáp lời, chỉ lặng lẽ đi theo bên cạnh Tả Hữu.
Tả Hữu nhíu mày:
— Đi theo bên chúng ta làm gì, ngươi là kiếm tu à?
Mao Tiểu Đông mặt già đỏ bừng, lập tức cáo từ rời đi.
Vị tiểu thiên sư không xa cười đùa cợt nhả, nghiêng người, bước chân không ngừng, đánh một cái kê thủ, chào hỏi A Lương:
— A Lương, khi nào lại đến nhà ta làm khách? Ta có thể giúp ngươi chuyển rượu, xong việc chia năm năm.
Gia tặc nan phòng.
A Lương "phì" một tiếng:
— Ngươi là ai? Đừng có làm thân với ta. Ta chưa từng đến Long Hổ Sơn, với Thiên Sư phủ các ngươi càng không quen.
Vị tiểu thiên sư kia liền nhìn sang Tả Hữu, bởi dù sao cũng đã nhận được đáp lời trong tâm thanh của A Lương: chia năm năm không thành, nếu chia tám hai, có thể làm.
Vị hoàng tử quý nhân tên Triệu Diêu Quang này, hơn trăm tuổi, cho nên năm xưa A Lương lần đầu nhân lúc đêm đen gió cao du ngoạn Thiên Sư phủ, tiểu thiên sư lúc đó còn kéo hai dòng nước mũi, đêm khuya không ngủ được, tay cầm một thanh tiểu kiếm đào do mình tự chẻ khắc, định hàng yêu trừ ma bắt quỷ, kết quả gặp được A Lương tự xưng là đạo lữ của con thiên hồ mười đuôi "Luyện Chân" của Thiên Sư phủ, vừa gặp đã hợp ý, hai bên vừa gặp mặt liền thành vong niên giao, đứa trẻ được A Lương cõng trên lưng, lại giúp chỉ đường, hai bên một đường dạo chơi, một đường thu hoạch, hai tay áo của tiểu đạo đồng, chứa đầy ắp.
A Lương nói bậy nói bạ không ngớt, bảo mình từng là một thư sinh nghèo, thời mệnh không may, công danh vô vọng, nản lòng thoái chí, rồi gặp được Luyện Chân cô nương, hai bên vừa gặp đã mến.
Đứa trẻ lúc đầu có chút nghi ngờ, cứ cảm thấy vị hồ nương nương đẹp tuyệt của nhà mình, phần lớn là chướng mắt cái gã hán tử lôi thôi chẳng dính dáng gì đến hai chữ "anh tuấn" này.
A Lương bèn kiên nhẫn giải thích với đứa trẻ, mấy năm trước, khi hắn còn chưa hình thần tiều tụy, thì đúng là mặt như thoa phấn, mắt tựa sao sáng, lại đọc đủ thi thư, phong độ phiêu phiêu, hồ mị trong thiên hạ, ai mà không thích một thư sinh hoài tài bất ngộ như vậy? Cho nên lần đầu hắn gặp Luyện Chân cô nương trong núi, kim phong ngọc lộ nhất tương phùng, một cái đã khiến nàng si tâm yêu thích. Lang tài nữ mạo, thiên tác chi hợp.
Chỉ là Luyện Chân cô nương của hắn, vì thân phận, bị vị đại thiên sư của Thiên Sư phủ các ngươi cưỡng ép bắt đi, hắn A Lương trải qua thiên tân vạn khổ, vì một chữ tình, đi khắp thiên nhai hải giác, vượt thiên sơn vạn thủy, đêm nay mới khó khăn lắm đi đến được đây, liều mạng không cần, hắn cũng phải gặp Luyện Chân cô nương một lần.
Đứa trẻ lúc đó nghe đến hai mắt sáng rực, vì A Lương mà đại đả bất bình, chắc chắn là lão tổ sư nhà mình không giảng đạo lý rồi, cứng rắn sách tán một đôi thần tiên quyến lữ si nam oán nữ, có phải quá khuyết đức không?
Vừa ra sức xì mũi, quẹt lên vai hán tử, vừa nói A Lương đại ca ngươi chờ đấy, ta nhất định giúp ngươi đem phong tình thư này giao cho hồ nương nương, nhất định để hai người phá kính trùng viên.
Còn A Lương lúc đó nói: nhân sinh đại dục, nam nữ nhất bàn. Nhưng mà phong lưu với hạ lưu, chỉ thú khác nhau một trời một vực, sai một chữ, cách biệt trời đất.
Đứa trẻ thì không nghe hiểu lắm, chỉ cảm thấy rất có đạo lý, quả nhiên là lời chỉ đọc sách nhân mới nói ra được. Thiên Sư phủ nhà mình tàng thư vô số, nhưng lật khắp sách vở, đều không có câu này.
Còn kết cục cuối cùng của Triệu Diêu Quang năm đó, đương nhiên là ăn một trận no đòn, chắc nịch, không chút huyền niệm. Đánh đến đứa trẻ ngao ngao kêu oa oa khóc, nhưng nhất định không nhận sai.
Lúc đó thiên hồ Luyện Chân tay cầm phong "tình thư" mà đại thiên sư trả lại cho nàng, trước đó từ tay đứa trẻ Diêu Quang nhận được thư, nàng đương nhiên không dám tự ý mở ra, lo là một vị cảnh giới cực cao kỳ nhân dị sĩ lẻn vào Long Hổ Sơn, tác túy Thiên Sư phủ, đương nhiên cần lập tức giao cho đại thiên sư quá mục, kết quả đợi nàng mở ra xem, khóc cười không được.
"Luyện Chân cô nương, đứa trẻ này của hai ta, tính tình chất phác, là kỳ tài tu đạo trăm năm khó gặp, mộ tổ Long Hổ Sơn bốc khói xanh rồi, nhất định phải trân trọng cho tốt, nhớ kỹ nhớ kỹ."
Mà đứa trẻ khuyết tâm nhãn kia, lúc đó ai đòn, vẫn nghĩa phẫn điền ưng, vừa khóc nhè, vừa khuyên hồ nương nương nhất định phải gặp A Lương một lần, đừng để hắn lại thương tâm nữa.
Còn đại thiên sư Triệu Thiên Lại, không ngăn cha nương Triệu Diêu Quang đánh đứa trẻ ngoan liệt, nhưng đại thiên sư thật ra không có nửa điểm sinh khí.
Ngược lại từ ngày đó trở đi, Triệu Thiên Lại thân tự vì đứa trẻ truyền thụ đạo pháp, mấy lần ở quan ải tu đạo, vì Triệu Diêu Quang chỉ điểm mê tân, phá khai đại đạo vụ chướng.
Còn vị kiếm tiên Tả Hữu kia, ở Long Hổ Sơn Thiên Sư phủ bên đó, thật ra là một cấm kỵ không lớn không nhỏ, đạo sĩ trong phủ đàm luận không nhiều, nhưng người người trong lòng đều có số. Còn duyên cớ, ngoài một vị nguyên bản tu đạo cực có tiền đồ kiếm tiên phôi tử, ở dưới kiếm Tả Hữu đại đạo yêu chiết ra, lại chính là có vị bối phận cực cao Thiên Sư phủ nữ quan, đối với Tả Hữu thái độ thế nào, cả Thiên Sư phủ trên dưới, đều tâm tri đỗ minh.
Triệu Diêu Quang là thật lòng muốn mời Tả tiên sinh đến Thiên Sư phủ làm khách.
Tả Hữu mắt nhìn thẳng, điềm nhiên nói:
— Muốn vấn kiếm?
Tiểu thiên sư vốn đã chuẩn bị cả bụng lời lẽ lập tức ngậm miệng.
Với A Lương cái kẻ không đứng đắn này, có thể tùy tiện đùa cợt, mặn chay đều được, nhưng với Tả Hữu, vị kiếm thuật cao nhất Hạo Nhiên này, Tả tiên sinh, Tả đại kiếm tiên... vẫn phải cẩn thận lời nói, cẩn thận rồi lại cẩn thận.
Một vị tuấn ngạn trẻ tuổi xuất thân Trung Thổ huyền ngư Phạm thị, dùng tâm thanh tiếc nuối nói với hảo hữu bên cạnh:
— Tiếc là lần này không được gặp Ẩn quan.
Lâm Quân Bích dùng tâm thanh đáp:
— Hẳn còn cơ hội.
Người trẻ tuổi cười nói:
— Quân Bích, ở Kiếm Khí Trường Thành, ngươi uống rượu phá ba cảnh, sao trước đây chưa nghe ngươi nói qua.
Lâm Quân Bích trong lòng ngạc nhiên, tâm tư xoay chuyển nhanh, cười nói:
— Ở bên đó, kiếm tu phá cảnh, là chuyện không đáng nhắc nhất.
Về quá trình du lịch Kiếm Khí Trường Thành, Lâm Quân Bích cực ít nhắc với người, dù là vị Phạm thị tử đệ bên cạnh đã tính là tri tâm hảo hữu này, cũng chỉ nói một vài chuyện "tình nghĩa đến nơi, không thể không nói", hơn nữa nhìn như hai bên tán gẫu, thật ra mỗi chữ đều cực có chừng mực, đều là Lâm Quân Bích sớm đã soạn sẵn trong bụng, cắn chữ nhai văn.
Thật ra Lâm Quân Bích vẫn luôn là Lâm Quân Bích suy nghĩ chu toàn đó.
Đại khái chỉ có ở tòa Tị Thử hành cung kia, Lâm Quân Bích mới thật sự có mấy phần thiếu niên tâm tính.
Bởi vì thân là kiếm tu Ẩn quan nhất mạch, mới có thể là sinh tử chi giao không cần tính toán lợi lộc.
Lúc đầu là Lâm Quân Bích buộc phải như vậy, nhập hương tùy tục, mới hòa nhập được. Đến sau thì là nước đến kênh thành, tự nhiên khiến người quên đi sinh tử.
Người trẻ tuổi vội bổ sung một câu:
— Quân Bích, chuyện này là thái gia gia lúc nãy lặng lẽ nói với ta, ngươi nghe qua coi như xong.
Lâm Quân Bích gật đầu:
— Cẩn ngôn thận hành, cùng cố gắng.
Lâm Quân Bích cũng nói nửa chừng, không nhanh không chậm bổ sung một câu:
— Quay về ta ở chỗ Ẩn quan, giúp ngươi đòi một hồ Thanh Thần Sơn tửu thủy chính tông địa đạo.
Làm người không thể quá câu nệ. Ở với bạn bè, cần thả lỏng có độ. Bạn thẳng thắn phải làm, bạn xấu cũng phải đóng.
Vị Phạm thị tuấn ngạn tên "Thanh Nhuận" kia, mắt sáng lên:
— Thế thì tốt quá! Đúng rồi, Quân Bích, nếu ta không đoán sai, Ẩn quan đại nhân chắc chắn là một vị phong lưu nhã sĩ tài tình cực cao, phải không? Có cần ta ở Uyên Ương Chử bên đó bày một bàn tiệc rượu không, không thì ta ngại tay không bái phỏng Ẩn quan. Dong chi tục phấn, ta không dám mang ra làm trò cười cho thiên hạ, những phù lục mỹ nhân trong trai của ta, ngươi đã thấy qua, Ẩn quan có chê không?
Phạm Thanh Nhuận là phong lưu tử nổi danh, thư trai đặt tên "Hình Ảnh", có tật mê thư họa trúc thạch, tự hiệu "Hoa Nông", biệt hiệu Hạnh Hoa Xuân Vũ điền từ khách.
Không ít uyển ước thi từ của hắn, lưu truyền rất rộng ở Trung Thổ Thần Châu, ví như tiểu hoàn thôi tửu bất đình tranh. Còn có mỹ cơ đương nguyệt tọa, danh tửu đối hoa chước.
Si mê kim thạch, khắc ấn không dưới nghìn phương. Tự xưng "bình sinh sự nghiệp cầm kỳ thư họa thuần tửu mỹ nhân".
Lâm Quân Bích mỉm cười:
— Ẩn quan đại nhân rất dễ nói chuyện, ngươi đừng căng thẳng. Còn phù lục mỹ nhân gì đó, ta coi như chưa nghe thấy, ngươi hiểu đấy, đều là ý của chính ngươi.
Đừng thấy Phạm Thanh Nhuận hình như suốt ngày không làm việc đàng hoàng, thật ra sự công thiên tư cực cao, nửa số sản nghiệp của huyền ngư Phạm thị, thật ra đều là người trẻ tuổi này ở sau màn lo liệu, ngăn nắp gọn gàng, hơn nữa kiếm tiền kiếm được rất thanh cao, không dính mùi đồng, cái này rất lợi hại.
Không thì Lâm Quân Bích cũng sẽ không thành hảo hữu với hắn.
Phạm Thanh Nhuận tâm lĩnh thần hội:
— Hiểu, hiểu.
Lâm Quân Bích vỗ vỗ vai Phạm Thanh Nhuận, đầy mặt ý cười, tràn đầy thần sắc cổ vũ. Trong lòng thì thầm niệm một câu: Phạm huynh tự lo liệu cho tốt.
Lúc nãy nghị sự xong, Lưu Tụ Bảo và Úc Phán Thủy đều từ chỗ Trịnh Cư Trung nhận được một đạo mật tín, đều là tự dưng xuất hiện trong tay áo mỗi người, Trịnh Cư Trung nói là tú hổ bồi thường, phải đợi nghị sự kết thúc mới lấy ra.
Úc Phán Thủy cảm thấy nóng tay vô cùng, lo một mở mật tín ra, liền bị Trịnh Cư Trung phụ thể, mẹ kiếp, vị ma đạo cự phách này, chuyện âm tổn gì làm không ra.
Lưu Tụ Bảo cười hỏi:
— Trịnh tiên sinh không phải ở Man Hoang thiên hạ còn có sắp đặt chứ?
Trịnh Cư Trung cười nói:
— Có.
Lưu Tụ Bảo quyết tâm muốn hỏi đến cùng:
— Trịnh tiên sinh là khi nào đi bên đó?
Trịnh Cư Trung đưa ra một đáp án khiến Úc Phán Thủy run lẩy bẩy.
— Trăm năm nay, đi qua ba lần. Ngươi hỏi lần nào?
Lưu Tụ Bảo không hỏi nhiều nữa.
Úc Phán Thủy thích đánh cờ không hiểu sao nhớ tới một cách nói.
Giả thiết Trịnh Cư Trung, Thôi Sàm, Tề Tĩnh Xuân ba người bàn chuyện.
Đại khái là một cảnh tượng như vậy: thế này? Không ổn. Chi bằng thế này. Được. Có thể. Vậy thì quyết định.
Ba người cứ thế nói xong một chuyện.
Nếu có người ngoài nghe lén, hoặc không hiểu, hoặc giả hiểu. Dù sao đều là không hiểu.
Triều Phác.
Sắp từ nhiệm quốc sư Thiệu Nguyên vương triều, đi đến Kim Giáp Châu.
Vị nho sinh Á Thánh nhất mạch này, không leo lên nội bộ Văn Miếu, vẫn không mưu cầu chức sơn trưởng thư viện, thậm chí đến nay mới chỉ có một thân phận hiền nhân, ngay cả Nho gia quân tử cũng không phải.
Nhưng âm thần của hắn, thật ra đã xuất khiếu viễn du hơn trăm năm, vượt châu kinh doanh một tòa tiên gia sơn đầu.
Vi Oánh lúc này vẫn có vẻ hơi cô đơn lẻ bóng.
Nhưng so với lúc vừa đến nghị sự, vị tông chủ Ngọc Khuê Tông "cửa vắng đến mức giăng được lưới bắt sẻ" này, ít nhất đã có người chủ động cùng hắn tán gẫu vài câu.
Vi Oánh đối với những thứ này thật ra đều không để tâm.
Hắn giờ chỉ quan tâm một chuyện, Văn Miếu sẽ xử trí Đồng Diệp Tông phía bắc quê nhà thế nào.
Nếu thuần túy đứng ở góc độ tông chủ Ngọc Khuê Tông, đương nhiên hy vọng Đồng Diệp Tông cứ thế phong sơn nghìn năm, vị từng là minh chủ của một châu tiên gia, Đồng Diệp Tông không còn nửa điểm cơ hội quật khởi.
Nhưng nếu đứng ở góc độ tu sĩ Đồng Diệp Châu, Vi Oánh thật ra chân thành cảm thấy đám người trẻ tuổi Đồng Diệp Tông kia, hẳn người người đều có một phần tiền trình tốt đẹp.
Ngọc Khuê Tông, không đủ lớn.
Phải nhìn ra một châu. Cho nên Vi Oánh định giúp Đồng Diệp Tông một tay.
Phải một lần nữa đối với Đồng Diệp Châu hình thành thế đóng cửa. Chỉ dựa vào Ngọc Khuê Tông, nhất định làm không được. Còn sau khi đóng cửa, lại mở cửa thế nào, chung sống với Hạo Nhiên tám châu ra sao, Ngọc Khuê Tông nói là được.
Chuyện này rất khó.
Nhưng nếu bước đầu tiên cũng không bước ra, sẽ cứ khó mãi, tình thế Đồng Diệp Châu sẽ ngày càng hiểm trở.
Khu Sơn Độ bên đó, chỉ một kiếm tiên Từ Giải là khách khanh của Lưu thị Ngai Ngai Châu, đã là một sự uy hiếp khổng lồ. Chưa nói đến sự thâm nhập của Bảo Bình Châu và Bắc Câu Lô Châu, thế như chẻ tre, vương triều dưới núi của Đồng Diệp Châu gần như nơi nào cũng thành "phiên thuộc".
Nếu sơn hà một châu có thể hiển hóa thành một loại đạo tâm nào đó, đợi đến khi sơn hà Đồng Diệp Châu tan nát, trên núi dưới núi đều được xây dựng lại, thật ra càng là một sự phân băng ly tích triệt để.
Hơn nửa Đồng Diệp Châu, sẽ thành Đồng Diệp Châu của người ngoài.
Vi Oánh tuyệt không cho phép sơn hà quê nhà, thành một miếng "phúc địa" trong mắt tu sĩ châu khác, mặc người xâu xé.
Bên cổng lớn Văn Miếu, có một vị thanh sam nho sĩ thần sắc ôn hòa, đứng ở chân bậc thềm, nghênh đón mọi người.
Là vị đọc sách nhân phụ trách mở, đóng cổng lớn hai nơi Văn Miếu và Công Đức Lâm, kinh sinh Hy Bình.
Hắn thật ra không phải một tu đạo chi nhân, mà là văn vận Hạo Nhiên ngưng tụ thành, đại đạo hiển hóa mà sinh.
A Lương nhảy nhót vẫy tay như một tấm biển hiệu chữ vàng, cười ha ha nói:
— Hy Bình huynh, lâu rồi không gặp!
Thật ra không lâu.
Vị đọc sách nhân kia mỉm cười:
— Muốn thường gặp, rất đơn giản.
Chỉ cần ngươi A Lương bị nhốt ở Công Đức Lâm, mỗi ngày đều có thể gặp.
————
Bờ sông.
Á Thánh lấy ra một cuộn trục, trải ra, bờ sông tự dưng xuất hiện một tòa Thác Nguyệt Sơn, gần như vật thật, tiến gần chân tướng.
Bởi vì Á Thánh thông qua Tây Phương Phật Quốc, tự mình đi qua một chuyến Thác Nguyệt Sơn.
A Lương thì là thông qua Thác Nguyệt Sơn đi một chuyến Tây Phương Phật Quốc, kiếm chém vô số oán hồn lệ quỷ, đại đạo tiêu hao cực nhiều, mới từ Thập Tứ cảnh rớt xuống.
Á Thánh xuất hiện ở Thác Nguyệt Sơn, đánh nát hơn nửa hộ sơn cấm chế, mới đến Kiếm Khí Trường Thành. Chỉ là lúc đó Trần Bình An đã không ở đầu thành, bị Thôi Sàm ném đến Lô Hoa Đảo Tạo Hóa Quật.
Cho nên ngược lại là vị Á Thánh này, được gặp Hạo Nhiên tú hổ một lần cuối. Hình như Thôi Sàm đang chờ Á Thánh xuất hiện.
Hai bên ngồi luận đạo ở đầu thành, nói về trận tam tứ chi tranh năm xưa.
Lễ Thánh và Bạch Trạch ở lại bờ sông, đều không đặt chân lên tòa Thác Nguyệt Sơn đó, bạch y nữ tử cũng không có hứng thú gì với một tòa Thác Nguyệt Sơn, ngay ở bên sông cùng Lễ Thánh, Bạch Trạch tán gẫu.
Cách nhau vạn năm.
Có lẽ đây là cuộc "tự cựu" danh xứng với thực nhất thiên hạ.
Nàng đùa nói:
— Bạch Trạch, ngươi dứt khoát đánh với tiểu phu tử một trận ở đây trước, ngươi thắng, Văn Miếu không động Man Hoang, thua, ngươi cứ tiếp tục bế môn tư quá.
Bạch Trạch lắc lắc đầu.
Chuyện di chỉ Cổ Thiên Đình, là chuyện của mấy tòa thiên hạ, cho nên Bạch Trạch nguyện ý hiện thân nơi này.
Nhưng chỉ cần Văn Miếu dốc sức công phạt Man Hoang, vậy lần này hắn sẽ không khoanh tay đứng nhìn.
Nếu thật có thể đơn giản như vậy, đánh một trận là có thể quyết định quy thuộc của hai tòa thiên hạ, không liên lụy trên núi dưới núi, Bạch Trạch thật không ngại ra tay.
Thác Nguyệt Sơn bên đó, chư vị Thập Tứ cảnh tu sĩ bắt đầu lên núi.
Dư Đấu trực tiếp một bước đến đỉnh núi.
Lục Trầm đang tán gẫu với vị trảm long chi nhân kia, chỉ là người sau không có sắc mặt tốt gì.
Ngô Sương Giáng giơ lên một tay, lòng bàn tay hiện ra một tòa núi nhỏ tinh xảo do bốn màu vàng bạc đen trắng tạo thành, hình như đang dần dần "binh giải" một tòa Thác Nguyệt Sơn.
Lão tú tài dẫn Trần Bình An đi cuối cùng.
Trần Bình An dùng tâm thanh hỏi:
— Tiên sinh, có thể giúp hỏi Lễ Thánh một chút, vì sao đặt tên Ngũ Thái thiên hạ, trong này có gì đặc biệt không, có phải giống quê nhà Ly Châu Động Thiên, tòa Ngũ Thái thiên hạ này giấu năm cơ duyên chứng đạo? Hay là năm món chí bảo?
Tu hành chi lộ của Trần Bình An khá tạp nham, nhưng đạo suy diễn thì mù tịt, có thể cùng Khương Thượng Chân phân cao thấp.
Lão tú tài thở dài:
— Năm xưa ta cùng Bạch Dã ổn định thiên địa, là thấy được chút manh mối, nhưng chưa chắc là mạch lạc đại đạo thật sự. Có vài cơ duyên tương đối nông cạn, ví như chỗ Bạch Dã kết lều ở tòa thiên hạ đó, chính là một trong số đó. Còn Lễ Thánh bên đó, rất khó hỏi ra gì. Đặt tên là Ngũ Thái thiên hạ, vốn chính là ý của một mình Lễ Thánh, chắc chắn biết nội tình, đáng tiếc Lễ Thánh cái gì cũng tốt, chỉ là tính khí quá cứng, chuyện hắn đã nhận định, mười lão quán chủ Quan Đạo Quan cũng kéo không về.
Lão tú tài đột nhiên nói:
— Ngươi đi hỏi Lễ Thánh, có thể có hy vọng, đáng tin hơn tiên sinh hỏi.
Trần Bình An bất đắc dĩ nói:
— Lễ Thánh hình như đối với chuyện này sớm có dự liệu, sớm đã nhắc nhở qua ta, ám chỉ ta đừng nghĩ nhiều.
Lão tú tài nhỏ giọng nói:
— Đừng sợ, Lễ Thánh chỉ là dọa ngươi, ngươi là vãn bối, lại lao khổ công cao, không la mấy câu thì phí, Lễ Thánh tu dưỡng tốt, sẽ không giận. Lại nói, thần tiên tỷ tỷ lúc trước lại lập đại công, lão hạt tử đều thấy được, lòng người có cán cân mà.
Trần Bình An ra sức gật đầu:
— Tiên sinh có lý. Ám chỉ của Lễ Thánh, nói không chừng vẫn là gợi ý đấy, đúng không?
Lão tú tài lấy quyền đập vào lòng bàn tay:
— Chúng ta nói chuyện như vậy một cái, chẳng phải đã gỡ rối được đạo lý phức tạp rồi sao?!
Trần Bình An ăn một viên định tâm hoàn, bất kể thành hay không thành, đợi đến khi xuống núi, cũng phải đến chỗ Lễ Thánh cầu xin một phen. Nếu Ngũ Thái thiên hạ thật sự giấu năm cơ duyên đại đạo, đợi các phương thế lực đến tranh giành, mình giúp Phi Thăng Thành sớm tìm ra một trong số đó, lần dây tìm dưa, nhanh chân một bước bỏ túi cho yên, không quá đáng chứ? Lại nói, tòa thiên hạ thứ năm là Nho gia Văn Miếu tìm được, khai mở ra, Phi Thăng Thành lại là người nhà của Hạo Nhiên thiên hạ, nước béo không chảy ruộng người ngoài, đừng nói một, hai cái cũng không chê ít, ba cái không chê nhiều.
Lão tú tài bắt đầu cùng vị quan môn đệ tử này nói kỹ tính khí của Lễ Thánh, những cái hố nào đừng dẫm vào, sẽ phản tác dụng, những lời nào có thể nói nhiều, dù Lễ Thánh có đen mặt, ngàn vạn đừng chột dạ, Lễ Thánh quy củ nhiều, nhưng không cứng nhắc.
Trần Bình An vểnh tai lắng nghe, ghi nhớ từng điều trong lòng, thăm dò hỏi:
— Tiên sinh, nội dung chúng ta trò chuyện, Lễ Thánh không nghe được chứ?
Lão tú tài vỗ ngực đảm bảo:
— Yên tâm một trăm lần, dù sao cũng không phải hòa thượng Thần Thanh kia, Lễ Thánh coi trọng quy củ lễ nghi nhất.
Lão hòa thượng đi phía trước, lại niệm một tiếng Phật hiệu.
Bờ sông bên đó.
Lễ Thánh giơ ngón tay, day day mi tâm.
Hai tên gian xảo.
Bạch Trạch cười nói:
— Tiền bối chọn người, mắt nhìn rất tốt.
Là đang nói người trẻ tuổi kia, trong khoảnh khắc nhìn thấy kiếm chủ, kiếm thị, cả chuỗi tâm cảnh lên xuống vi diệu đó.
Có những lòng người giỏi tự lừa mình dối người, ví như sẽ vô thức hy vọng kiếm chủ kiếm thị là một. Có những lòng người sẽ thất vọng vô cùng, tham lam không đáy, từ thiên hạ đệ nhất biến thành thiên hạ đệ nhị, cũng phải đau lòng.
Mà thần linh nhìn thấu lòng người, là bản mệnh thần thông. Hạt cải tuy nhỏ, lớn như Tu Di.
Vị trì kiếm giả này, phần lớn là không để tâm người được chọn là thiện hay ác. Nhưng trì kiếm giả trầm tịch vạn năm, bất kể xuất phát từ sơ tâm gì, cuối cùng chọn cho mình một vị "trì kiếm giả", sẽ rất coi trọng tâm tính thuần túy của người sau. Dòng sông thời gian sẽ trôi tan tứ phía, nhật nguyệt tinh thần, thậm chí đại đạo đều sẽ lưu chuyển bất định, lệch khỏi quỹ đạo. Nếu Trần Bình An lúc đầu nhận định là một vị kiếm linh, lại vì kiếm chủ đột ngột xuất hiện mà có bất kỳ tâm tính tán loạn thừa thãi nào, hậu quả không thể tưởng tượng.
Điều nàng cần, là một trì kiếm giả có thể giữ vững bản tâm.
Thiếu niên năm xưa có thể lấy Ninh Diêu trong lòng "đánh giết" kiếm linh, kiếm tu trẻ tuổi hôm nay, có thể lấy kiếm linh "đánh giết" kiếm chủ.
Nàng cần mạch lạc vạn năm không đổi này, cứ lên cao, dần lên đỉnh, cuối cùng lên trời.
Nàng nói:
— Là người khác giúp chọn, lúc đó ta chỉ là buồn chán.
Bốn thanh tiên kiếm của Ngô Sương Giáng, đều là kiếm phỏng chế.
Thật ra bốn thanh tiên kiếm sớm nhất, cũng đều là kiếm phỏng chế.
Vạn năm trước, nàng đã bóc tách một phần thần tính, luyện thành một thanh trường kiếm, trở thành vị kiếm linh đầu tiên của thiên địa. Thay nàng xuất kiếm.
Bởi vì đã đạt đến cực hạn kiếm thuật, định sẵn không thể tiến thêm tấc nào, chẳng khác nào trên chiến trường lần lượt xuất kiếm lặp đi lặp lại, trở nên vô nghĩa.
Bốn thanh tiên kiếm Đạo Tạng, Thái Bạch, Vạn Pháp và Thiên Chân đời sau, đều chưa từng bị tu sĩ đại luyện, cũng có nghĩa là, tu sĩ là tu sĩ, kiếm linh là kiếm linh.
Thiên Chân kiếm linh, dáng vẻ một bé gái, Vạn Pháp kiếm linh đạo hóa, là một tiểu đạo đồng. Thật ra đều là một phần tâm tính của chủ nhân tiên kiếm hiển hóa, đồng thời, kiếm linh giữ lại nhiều linh trí vốn có lúc mới sinh hơn.
Chỗ đáng sợ của thần linh thần tính, chính là thần tính có thể hoàn toàn bao phủ một thần tính khác, quá trình này không có chút gợn sóng nào.
Mà chút gợn sóng này, lại có thể trở thành tâm ma của tu đạo chi nhân đời sau. Mà dù là mỗi chấp niệm của phàm phu tục tử, đều sẽ rơi hết về phía Tây Phương Phật Quốc.
Có người từng nói, một người giữ được ký ức dài bao nhiêu, chính là tuổi thọ thật sự của người đó dài bấy nhiêu.
Mà Trịnh Cư Trung của Bạch Đế Thành, sở dĩ khiến người kiêng dè đủ điều, trong đó một điểm, chính là vị ma đạo cự phách này giỏi nhất sửa đổi ký ức của một luyện khí sĩ, hơn nữa làm đến thiên y vô phùng, lấy giả loạn thật.
Nàng cười lên:
— Các ngươi có thể cảm thấy ta lúc trước là đang thử Trần Bình An, thật ra không có, chỉ là thấy thú vị, muốn trêu hắn một chút.
Bởi vì nàng tin hắn.
Nàng nói:
— Trần Bình An trước đây, thật ra không trầm như vậy, rất thú vị.
Kẻ trầm mặc ít lời chưa chắc đã vô vị.
Ví như năm xưa một thiếu niên giày cỏ đeo sọt tre, lén lút rón rén đi qua cầu đá, đã rất thú vị.
Khiến thiếu niên không còn thú vị như vậy nữa, hình như là thế đạo này.
Nàng một tay chống lòng bàn tay lên chuôi kiếm, liếc nhìn vị nhị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh trên đỉnh Thác Nguyệt Sơn.
Chân vô địch?
Tự phong à?
Trần Thanh Đô tiểu tử kia cũng không có da mặt này.
Lễ Thánh mỉm cười:
— Là khá đáng ăn đòn.
Đáng ăn đòn thì đáng ăn đòn.
Chỉ là không thể không thừa nhận, Dư Đấu này, đạo pháp kiếm thuật đều rất cao.
Nếu dốc hết sức, ở Thanh Minh thiên hạ, Lễ Thánh sẽ thua. Ở Hạo Nhiên thiên hạ, Dư Đấu sẽ thua.
Còn ở thiên ngoại thiên, không tồn tại thiên hướng thiên thời địa lợi, thắng bại ra sao, đáng tiếc hình như không có cơ hội phân cao thấp.
Nhưng Lễ Thánh cảm thấy vẫn là mình phần thắng lớn hơn một chút. Chắc chắn một chút, bảy phần thắng vậy.
Đánh nhau chuyện này, Dư Đấu dù sao tuổi còn nhỏ, là vãn bối, thua mình cũng không có gì mất mặt.
Lễ Thánh nhìn quanh bốn phía, cúi đầu nhìn dòng sông thời gian kim quang dần tan.
Bạch Trạch đột nhiên tâm thần chấn động, nhìn về phía tiểu phu tử này.
Bởi vì mơ hồ, Bạch Trạch do đang ở bờ sông, cách Lễ Thánh gần nhất, phát hiện được chút manh mối.
Lễ Thánh gật gật đầu, dùng tâm thanh nói:
— Đối với tất cả Thập Tứ cảnh tu sĩ mà nói, đều là một trận đại khảo. Còn Trần Bình An, có thể tạm thời đứng ngoài. Hoặc có thể nói, hắn thật ra đã thông qua trận đại khảo này rồi.
Người ra đề, là tam giáo tổ sư thủy chung không hiện thân.
Lễ Thánh lần này, chẳng qua là người phát đề thi.
Lễ Thánh nói:
— Tiền bối thật muốn xuất kiếm với Thác Nguyệt Sơn? Thật ra có thể không cần như vậy.
Nàng quay đầu nhìn Trần Bình An đang lên núi, cười híp mắt, chậm rãi nói:
— Ta nghe chủ nhân, giờ hắn mới là trì kiếm giả.