Chương 694: Sơn Điên Cảnh Nơi Cao Nhất
Mưa lớn tầm tã, từ mái nhà tranh bên bờ sông bước ra một nam tử, đi trong màn mưa mà áo quần không ướt.
Tả Hữu đứng bên bờ sông, những giọt mưa to bằng hạt đậu nành dồn dập gõ xuống mặt sông, ồn ào không tả.
Màn mưa cộng thêm màn đêm, trời đất càng thêm sâu thẳm u ám.
Thời Đồng Diệp Tông cường thịnh, địa giới mênh mông, chu vi hơn một nghìn hai trăm dặm đều là địa bàn của Đồng Diệp Tông, tựa như một vương triều nơi nhân gian, chủ yếu là linh khí dồi dào, thích hợp tu hành. Sau trận biến cố kia, cây đổ khỉ tan, hơn mười thế lực phiên thuộc lần lượt rời khỏi Đồng Diệp Tông, khiến bản đồ hạt cảnh của Đồng Diệp Tông thu hẹp đột ngột. Có ba lựa chọn: một là trực tiếp tự lập sơn đầu, cùng tổ sư đường Đồng Diệp Tông sửa đổi khế ước sơn minh ban đầu, từ phiên thuộc biến thành đồng minh, chiếm một mảnh phong thủy bảo địa mà năm xưa Đồng Diệp Tông đã phân ra, lại không cần nộp một đồng thần tiên tiền nào — đây còn tính là hậu đạo; còn có môn phái tiên gia trực tiếp chuyển sang đầu nhập Ngọc Khuê Tông, hoặc cùng vương triều lân cận ký kết khế ước, đảm nhiệm phù long cung phụng.
Mưa dần nhỏ lại, bên mái nhà tranh bờ sông này có ba vị khách tới. Một vị tiên nhân áo tím, chính là tông chủ Đồng Diệp Tông Phó Linh Thanh — người từng mấy lần giao thủ với Tả Hữu. Cảnh giới Tiên Nhân, thuộc loại cưỡng ép phá vỡ bình cảnh Ngọc Phác Cảnh, khiến đại đạo bị tổn hại, cả đời dừng bước ở Tiên Nhân Cảnh. Việc phá cảnh của Phó Linh Thanh là bất đắc dĩ; nếu không như vậy, Đồng Diệp Tông nếu không có một vị tiên nhân cường thế tọa trấn, căn bản không giữ nổi phần gia nghiệp tổ tông lung lay sắp đổ kia. Từ đó có thể thấy sự khác biệt tính cách giữa Phó Linh Thanh và lão tổ trung hưng Đỗ Mậu.
Đi theo bên cạnh Phó Linh Thanh là một đôi nam nữ trẻ tuổi. Nữ tử mặc áo sam thêu kim văn, váy lụa đỏ thẫm, ngoài y phục còn khoác một chiếc váy tiên y Long Nữ Tương Thủy mờ ảo như mây khói, chân đi đôi hài thêu xuất xứ từ Bách Hoa Phúc Địa, tên là Vu Tâm.
Nam tử trẻ tuổi phong lưu tuấn tú tên là Lý Hoàn Dụng, sau lưng đeo một thanh trường kiếm, kiếm tên là "Ly Triện", là một trong số ít trọng bảo sát phạt của Đồng Diệp Tông có thể đếm trên đầu ngón tay.
Vu Tâm và kiếm tu Lý Hoàn Dụng, cộng thêm Đỗ Nghiễm, Tần Thụy Hổ, được xưng tụng là bốn người trung hưng của thế hệ trẻ Đồng Diệp Tông, trưởng thành cực nhanh, đều là đại tài tu đạo hạng nhất. Đây chính là nội tình của một đại tông môn.
Đồng Diệp Tông ngày nay dù nguyên khí đại thương, không bàn thiên thời địa lợi, chỉ nói về tu sĩ, thứ duy nhất thua Ngọc Khuê Tông, kỳ thật chỉ là thiếu một tông chủ Khương Thượng Chân đại đạo khả kỳ, và một tông chủ Vi Huỳnh của hạ tông Chân Cảnh Tông thiên tư quá tốt. Gạt Khương Thượng Chân và Vi Huỳnh sang một bên, Đồng Diệp Tông ở các phương diện khác, ngày nay so với Ngọc Khuê Tông vẫn chênh lệch không lớn. Còn những cung phụng, khách khanh thượng ngũ cảnh tản lạc bốn phương, trước đây có thể dọn ghế ra khỏi tổ sư đường Đồng Diệp Tông, chỉ cần bốn người Vu Tâm thuận lợi trưởng thành, có hai người bước vào Ngọc Phác Cảnh, đặc biệt là kiếm tu Lý Hoàn Dụng, tương lai cũng có thể dọn trở về mà không tổn thương hòa khí.
Tông chủ Phó Linh Thanh đi tới bên cạnh Tả Hữu, gọi một tiếng "Tả tiên sinh".
Tả Hữu gật đầu.
Phó Linh Thanh nói:
— Kể cả Đồng Diệp Tông chúng ta, tất cả tiên gia độ thuyền, phù chu của một châu, cùng toàn bộ Chỉ Xích Vật và Phương Thốn Vật của luyện khí sĩ, đều đã bị thư viện trưng dụng, bắt đầu vận chuyển bách tính ven biển rời quê lánh nạn hết mức có thể. Còn một số thế lực tiên gia vì cầu tự bảo, không muốn dốc túi tương trợ, cũng là điều khó tránh. Sau một phen răn dạy của các quân tử hiền nhân thư viện, chỉ có thể nói là hơi khá hơn, đại cục khó đổi. Có điều Khương Thượng Chân đã đi đầu mở ra cấm chế của Vân Quật Phúc Địa, tiếp nhận đại quy mô bách tính trong hạt cảnh Ngọc Khuê Tông. Còn về tòa Tứ Tượng đại trận kia, lúc nào cũng có thể mở ra, chống đỡ đại quân yêu tộc, thay đổi thiên thời địa lợi.
Nhắc tới Khương Thượng Chân và Vân Quật Phúc Địa của hắn, Phó Linh Thanh có phần khâm phục. Một khi lượng lớn phàm phu tục tử tràn vào, linh khí trời đất sẽ dần bị chia cắt và nhiễm tạp, một tòa thượng đẳng phúc địa vốn có sẽ rớt xuống thành trung đẳng phúc địa. Mà loại "rớt cảnh" này, không giống tu sĩ vấn đạo, gần như không thể đảo ngược, bởi phẩm trật cao thấp của phúc địa, kỳ thật chính là linh khí dùng thần tiên tiền đập ra. Linh khí một khi bị trăm vạn phàm tục phu tử chia cắt sạch, cùng lắm chỉ phân đều thành từng phần kéo dài tuổi thọ không đáng kể; nhưng đối với người tu đạo trong phúc địa, tựa như thiên mạc hạ thấp, đại đạo áp chế càng lúc càng rõ, thành tựu đại đạo sẽ càng ngày càng "thấp bé".
Cho nên đặt mình vào hoàn cảnh ấy, đổi thành Phó Linh Thanh chủ trì Vân Quật Phúc Địa, chỉ riêng việc trấn áp tu sĩ bản thổ phúc địa, đã phải đầu tắt mặt tối, cảm thấy vạn phần khó xử.
Mà các sơn đầu, tu sĩ Đồng Diệp Châu trong lịch sử, nổi tiếng với thói quen quét tuyết trước cửa nhà mình. Ví như đến nay Đồng Diệp Châu vẫn chưa có một chiếc khóa châu độ thuyền nào; ngược lại, Bảo Bình Châu nhỏ bé, Lão Long Thành đã sở hữu mấy chiếc độ thuyền. Ngoài ra, chưa từng có kiếm tiên nào tới Kiếm Khí Trường Thành lịch luyện, mà các hạ tông của Hạo Nhiên Thiên Hạ khi chọn địa chỉ cũng không bao giờ chọn Đồng Diệp Châu, vân vân.
Tả Hữu nói:
— Khương Thượng Chân cuối cùng cũng làm được một chuyện ra dáng con người.
Chuyện mà con người nên làm.
Sớm biết như vậy, năm xưa ngự kiếm viễn du ngang qua Thận Cảnh thành của Đại Tuyền vương triều, một kiếm chào hỏi của Tả Hữu đã nên khách khí hơn chút.
Phó Linh Thanh không tiếp lời, dù sao Khương Thượng Chân ngày nay là tông chủ một tông của Ngọc Khuê Tông. Tuy người cảnh giới cao nhất vẫn là lão tông chủ Tuân Uyên, nhưng theo quy củ trên núi, trên danh nghĩa, Khương Thượng Chân đã là lãnh tụ tiên gia một châu xứng đáng không thẹn, giống như Phó Linh Thanh năm xưa. Phó Linh Thanh rất rõ, thời thái bình, cái hư danh này rất có ích cho tông môn; nhưng trong đại loạn thế thiên phiên địa phúc, cái danh đầu này sẽ rất mất mạng.
Phó Linh Thanh chuyển đề tài, cảm khái:
— Nếu có sơn nhạc độ thuyền của Bảo Bình Châu, chuyển dời bách tính vào các đại sơn đầu được che chở, sẽ tiện lợi hơn nhiều.
Tả Hữu lắc đầu:
— Trừ Đại Ly Tống thị chắc chắn có thể thôn tính một châu, không có mấy vương triều dám vay nợ lớn như vậy để đúc sơn nhạc độ thuyền.
Loại độ thuyền không thể tưởng tượng nổi ấy, là thứ danh xứng với thực, dùng luyện hóa sơn hà một vùng mà thành. Quy mô to lớn, còn khoa trương hơn cả khóa châu độ thuyền trên thế gian. Đại Ly Tống thị là vì trước sau có sự ủng hộ hết mình của Mặc gia chi mạch và chủ mạch, mới có cơ hội xây thành.
Phó Linh Thanh cảm khái:
— Nước rút đá lộ, mới biết một quốc quân, khí phách còn hơn cả tiên sư trên núi. Đáng tiếc không còn cơ hội bái phỏng vị Đại Ly tiên đế kia nữa.
Một chút tư tâm, thuận theo dục vọng của mình, cũng có thể làm nên một tráng cử xoay chuyển càn khôn.
Ngày nay tu sĩ trên núi khắp Hạo Nhiên Thiên Hạ, đối với "tầm nhìn xa" của quốc sư Bảo Bình Châu Thôi Sàm liên thủ Đại Ly Tống thị, kỳ thật đều nhìn trong mắt, ghi trong lòng.
Tả Hữu đối với chuyện này không tỏ ý kiến.
Tả Hữu và Thôi Sàm, là tư oán nhà mình của sư huynh đệ đồng môn năm xưa. Tả Hữu còn chưa đến mức nhân công phế tư, phớt lờ những việc Thôi Sàm đã làm. Bằng không năm xưa ở Kiếm Khí Trường Thành "sư huynh đệ" trùng phùng, Thôi Đông Sơn đã không chỉ đơn giản là bị một kiếm chém bay khỏi đầu thành.
Lý Hoàn Dụng khẽ nói:
— Đáng tiếc Văn Miếu bồi tự thánh nhân tọa trấn thiên mạc, chẳng có chiến lực thực chất gì.
Nho gia có hai cỗ thế lực, một ở sáng một ở tối. Nho gia bảy mươi hai thư viện, bảy mươi hai vị sơn chủ là thánh nhân nho gia, Nguyên Anh, Ngọc Phác, Tiên Nhân, ba cảnh đều có.
Ngoài ra là đông đảo Văn Miếu bồi tự thánh hiền tọa trấn thiên mạc giám sát thiên hạ. Còn lại một bộ phận Văn Miếu thánh nhân, lưu chuyển trong quang âm trường hà, tìm kiếm, khai mở động thiên phúc địa dung nhập vào bản đồ Hạo Nhiên Thiên Hạ — ví như mới nhất khai mở ra tòa thiên hạ thứ năm. Lại có một bộ phận thánh hiền theo Lễ Thánh, chống đỡ một số viễn cổ thần linh cực kỳ khó nhằn, âm thầm che chở cả tòa Hạo Nhiên Thiên Hạ không bị phá hủy. Khác với những học cung tế tửu, thư viện sơn chủ kia, sự vẫn lạc của những bồi tự thánh hiền này, người đời thường không hay không biết, không thấy ghi chép; tu sĩ trên núi còn không biết, huống chi tục tử dưới núi.
Kiếm tu trẻ tuổi được xưng là Phó Linh Thanh thứ hai này, thời niên thiếu còn trẻ người non dạ, không biết trời cao đất dày, dám đối mặt chống đối Tả Hữu, suýt bị Tả Hữu hủy đi kiếm tâm. Nếu không phải tông chủ thay hắn chịu một kiếm, lại có Vu Tâm thay hắn cầu tình, e rằng trong bốn người trung hưng của Đồng Diệp Tông ngày nay, đã không có chuyện gì của Lý Hoàn Dụng hắn.
Những lời Lý Hoàn Dụng nói, cũng là sự thật. Văn Miếu bồi tự thánh hiền tọa trấn mỗi châu của Hạo Nhiên Thiên Hạ, chức trách là giám sát tu sĩ thượng ngũ cảnh một châu, đặc biệt cần chú ý các đại tu sĩ đỉnh núi cảnh giới Tiên Nhân, Phi Thăng, vẽ đất làm ngục, không bao giờ xuống nhân gian, năm này qua năm khác, chỉ phủ nhìn đèn lửa nhân gian. Năm xưa Phi Thăng Cảnh Đỗ Mậu của Đồng Diệp Châu rời tông môn, khóa châu du lịch tới Lão Long Thành của Bảo Bình Châu, đã cần được thánh nhân trên trời cho phép.
Hỏa Long Chân Nhân của Bắc Câu Lô Châu, ra khỏi cửa xa, cũng cần như vậy. Các Phi Thăng Cảnh các châu bị bác bỏ thỉnh cầu, không phải số ít.
Cho nên Thác Nguyệt Sơn lão tổ cười nói cường giả đỉnh phong của Hạo Nhiên Thiên Hạ nửa điểm không tự do — tuyệt không phải lời hư.
Hạo Nhiên Thiên Hạ, ràng buộc cường giả nhất; còn cường giả trong cửa nho gia, càng không cần nhiều lời. Kết cục của Văn Miếu bồi tự thánh hiền, chính là minh chứng lớn nhất.
Một số đạo lý khiến người ta vô cùng khó chịu, sớm đã rơi xuống chính nho gia trước. Như vậy mới có thể khiến các lão thần tiên Phi Thăng Cảnh kia, bịt mũi chịu đựng. Tố khổ thì được, tố khổ xong, xin tiếp tục tuân thủ lễ nghi. Như thế, mới không đến nỗi người trên đỉnh núi xuống núi, tùy tiện một cái hắt hơi một cái dậm chân, đã khiến nghìn dặm sơn hà nhân gian, động đãng bất an.
Phó Linh Thanh đại nộ:
— Lý Hoàn Dụng! Thận ngôn!
Lý Hoàn Dụng sắc mặt hơi trắng.
Vị tông chủ ôn văn nho nhã này cực ít khi chấn nộ như vậy.
Tả Hữu nói:
— Không cần làm bộ cho ta xem.
Phó Linh Thanh suýt nữa nghẹn ra nội thương.
Đối với thánh hiền nho gia, vị tông chủ Đồng Diệp Tông này, quả thật là chân thành kính trọng.
Huống chi những Văn Miếu thánh hiền này, với cái giá thân tử đạo tiêu, trọng phản nhân gian, ý nghĩa trọng đại: che chở phong thổ một châu, có thể khiến tu sĩ các châu chiếm cứ thiên thời địa lợi, giảm mạnh cường độ công phạt của yêu tộc Man Hoang Thiên Hạ trước sau khi lên bờ. Khiến nhất châu đại trận cùng hộ sơn đại trận của các đại sơn đầu, thiên địa liên lụy — ví như sơn thủy đại trận "Ngô Đồng Thiên Tán" của Đồng Diệp Tông, so với khi Tả Hữu một mình vấn kiếm năm xưa, đã vững chắc hơn nhiều.
Tả Hữu nói:
— Lời Lý Hoàn Dụng nói, tuy khó nghe, nhưng là sự thật. Nhân lực có cùng tận, thánh hiền cũng không ngoại lệ, chúng ta đều như nhau.
Vị bồi tự thánh hiền thiên mạc phía bắc Đồng Diệp Châu năm xưa tư tự cho phép Đỗ Mậu rời cảnh, ngày nay đã rơi xuống nhân gian Phù Diêu Châu, giống như các thánh hiền khác, chẳng có hào ngôn tráng ngữ gì, chỉ lặng lẽ mà thôi.
Chỉ có điều chuyện thế gian, phức tạp lên, chính là lấy thân phận giảng học gia, mỗi người nói công tội, chỉ trích lẫn nhau, danh nghĩa là giảng lý, thực chất là cãi nhau phân thắng bại, cho nên rất dễ gà nói với vịt, ai cũng có lý. Nếu đơn giản đi, chẳng qua là tựu sự luận sự, đôi bên đều nguyện thừa nhận "nhân phi thánh hiền, thục năng vô quá", giảng lý như vậy, mới có thể tương hỗ để lệ, đại đạo đồng hành.
Lý Hoàn Dụng hiển nhiên có phần bất ngờ, vô cùng hiếu kỳ — vị kiếm tiên kiêu ngạo tột cùng này lại chịu nói giúp mình một câu tốt.
Tả Hữu liếc nhìn kiếm tu trẻ tuổi một cái:
— Trong bốn người, ngươi là người sớm nhất tâm tồn tử chí, cho nên có những lời, cứ việc nói thẳng. Chỉ là đừng quên, trực trữ hung ức, không phải là phát lao tao — đặc biệt là kiếm tu.
Lý Hoàn Dụng nghe không lọt tai nhất loại lời này, chỉ cảm thấy Tả Hữu này đang cư cao lâm hạ, lấy đại nghĩa áp người — ta Lý Hoàn Dụng xuất kiếm thế nào, còn cần ngươi Tả Hữu một ngoại nhân bình phẩm sao?
Vu Tâm có phần sốt ruột, sợ Lý Hoàn Dụng lại nói thêm mấy câu giận dỗi, nên nàng vội dùng tâm thanh nhắc nhở Lý Hoàn Dụng: có những lời của Tả Hữu tiền bối, nghe qua là được.
Lý Hoàn Dụng cũng không dám đối mặt chống đối Tả Hữu, chỉ là cái hậu tố "tiền bối" của Vu Tâm, khiến người trẻ tuổi đau lòng không thôi.
Tiền cái gì bối!
Một vị kiếm tu ngự kiếm mà tới, chính là Vương Sư Tử cùng Tả Hữu từ Kiếm Khí Trường Thành trở về — kiếm tu Kim Đan bình cảnh, thường được Tả Hữu chỉ điểm kiếm thuật, đã có hy vọng phá vỡ bình cảnh.
Mười bốn năm trước kia, ba lần lên đầu thành, hai lần ra thành chém giết, chiến công ở mức trung bình trong số kiếm tu Kim Đan. Đối với một ngoại hương dã tu kiếm tu mà nói, nhìn thì bình bình, kỳ thật đã là chiến tích tương đối ghê gớm. Quan trọng hơn là Vương Sư Tử lần nào cũng liều mạng xuất kiếm, lại gần như chưa từng bị trọng thương, lại không để lại bất kỳ ẩn họa tu hành nào. Dùng lời Tả Hữu mà nói chính là mệnh cứng — sau này đáng là kiếm tiên của ngươi Vương Sư Tử, chạy không thoát đâu.
Vương Sư Tử ôm quyền:
— Tả Hữu tiền bối, Phó tông chủ.
Rồi hướng Vu Tâm và Lý Hoàn Dụng gật đầu chào.
Hai vị thiên chi kiêu tử của Đồng Diệp Tông cũng lần lượt hoàn lễ. Đối với Vương Sư Tử vốn ở Đồng Diệp Châu trên núi không có danh tiếng gì này, đều là bốn người trung hưng tuổi còn trẻ, đều vô cùng khâm phục. Thì ra Vương Sư Tử tuy là kiếm tu, trước khi tới Đảo Huyền Sơn, lại thích một mình du lịch sơn hà, hơn nữa luôn ẩn tính mai danh, thủy chung không đầu nhập bất kỳ tiên gia tông tự đầu nào. Sau khi kẹt ở bình cảnh Long Môn Cảnh, liền lặng lẽ khóa châu viễn du tới Kiếm Khí Trường Thành, ở đó rất nhanh phá cảnh kết đan. Lần này theo Tả Hữu trở về quê hương, ở Đồng Diệp Tông bận trước bận sau, rồi vị Vương Sư Tử đã có khí tượng "kiếm tiên phôi tử" này, mới dần được người ta biết đến.
Vương Sư Tử tuổi tác xấp xỉ Tả Hữu, lại thích gọi Tả Hữu tiền bối, phát từ phế phủ. Có lẽ là được Tả Hữu tiền bối dặn dò, về chuyện bên Kiếm Khí Trường Thành, Vương Sư Tử một hỏi ba không biết, cùng lắm chỉ nói chút phong thổ nhân tình bên đó.
Vương Sư Tử là sơn trạch dã tu của Đồng Diệp Châu, Tả Hữu vốn định bảo Vương Sư Tử tới Ngọc Khuê Tông an ổn hơn, Vương Sư Tử lại cố chấp ở lại Đồng Diệp Tông, những năm này giúp Đồng Diệp Tông cùng phụ trách giám sát việc đúc đại trận. Ngày nay quan hệ với Đỗ Nghiễm, Tần Thụy Hổ không tệ, thỉnh thoảng có xung đột — ví như trong một số chuyện nảy sinh phân kỳ lớn với Âm Dương gia trận sư, Mặc gia cơ quan sư — Vương Sư Tử sẽ bị tu sĩ Đồng Diệp Tông đề cử ra, cứng đầu cứng cổ cầu trợ Tả Hữu tiền bối.
Vương Sư Tử ngắn gọn nói một chuyện phiền phức mà Đồng Diệp Tông và tu sĩ ngoại hương đôi bên tranh chấp không thôi. Phó Linh Thanh lập tức đưa ra đề nghị: Đồng Diệp Tông dẫn đầu nhượng bộ. Tả Hữu gật đầu không dị nghị.
Vương Sư Tử cáo từ một tiếng, ngự kiếm rời đi.
Mưa lớn ngừng hẳn, Lý Hoàn Dụng theo tông chủ cùng ngự kiếm viễn du, kiểm tra tình hình an trí áp thắng vật ở một số sơn đầu then chốt.
Tả Hữu đứng tại chỗ, nữ tử kia không biết vì sao không cùng rời đi.
Hạo Nhiên Thiên Hạ, nhân tâm cửu tác thủy trung phù.
Tả Hữu thấy nàng không có ý rời đi, quay đầu hỏi:
— Vu cô nương, có chuyện gì sao?
Vu Tâm lấy hết can đảm hỏi:
— Tả Hữu tiền bối, Hạo Nhiên Thiên Hạ có chín tòa hùng trấn lâu, Nam Bà Sa Châu có Trấn Kiếm Lâu, nghe đồn là kiếm tiên Tào Hi xuất thân Ly Châu Động Thiên phụ trách trông coi, Phù Diêu Châu cũng có một tòa Trấn Sơn Lâu, vì sao Đồng Diệp Châu chúng ta không có hùng trấn lâu?
Tả Hữu nói:
— Kỳ thật có, còn là một tòa Trấn Yêu Lâu vô cùng quan trọng, chính là Quan Đạo Quan trong Ngẫu Hoa Phúc Địa. Thiên hạ chỉ có hai tòa động thiên phúc địa nối tiếp nhau, Ngẫu Hoa Phúc Địa của Đồng Diệp Châu các ngươi, liền nối liền với Liên Hoa tiểu động thiên của Đạo Tổ. Nhưng vị quán chủ kia đã phi thăng tới Thanh Minh Thiên Hạ, muốn cùng Đạo Tổ vấn đạo; Văn Miếu bên kia đã không ngăn cản, ắt hẳn là sớm có ước định.
Vu Tâm hiếu kỳ hỏi:
— Chuyện hệ trọng như vậy, vì sao Văn Miếu không thương lượng với lão quán chủ, phi thăng muộn một chút, hoặc để lão quán chủ dù sao cũng lưu lại tòa Trấn Yêu Lâu kia, giao cho thư viện quản lý? Như vậy ngày nay đại quân yêu tộc xâm nhập, phải chăng có thể thêm một phần dựa dẫm và thắng toán?
Chín tòa hùng trấn lâu của Hạo Nhiên Thiên Hạ, lần lượt là Trấn Sơn, Trấn Quốc, Trấn Hải, Trấn Ma, Trấn Yêu, Trấn Tiên, Trấn Kiếm, Trấn Long, Trấn Bạch Trạch.
Tả Hữu lắc đầu:
— Nhiều chuyện, nho gia chúng ta quá mức phí sức mà chẳng được cảm ơn. Ví như mặc cho Hạo Nhiên Thiên Hạ bách gia tranh minh, không đuổi tận giết tuyệt yêu tộc, ban cho thế tục vương triều quyền sắc phong sơn thủy thần chỉ, không cụ thể tham dự sự thay đổi của vương triều dưới núi. Tranh chấp trong nội bộ Văn Miếu, kỳ thật vẫn luôn có: học cung với học cung, thư viện với thư viện, văn mạch với văn mạch, ngay cả tranh chấp học vấn của thánh hiền trong cùng một văn mạch, cũng đếm không xuể.
Tả Hữu nói:
— Chuyện thuyết lý, hao tâm khí nhất. Ta xưa nay không giỏi chuyện này; theo cách nói của Phật gia, ta cùng lắm chỉ là một tự liễu hán, học kiếm rồi vẫn vậy. Chỉ nói truyền đạo thụ nghiệp, trong Văn Thánh nhất mạch, Mao Tiểu Đông vốn có hy vọng nhất kế thừa y bát của tiên sinh, nhưng bị hạn chế bởi ngưỡng cửa học vấn và tư chất tu hành, cộng thêm tao ngộ của tiên sinh, Mao Tiểu Đông không muốn rời Văn Thánh nhất mạch, càng khó thi triển tay chân, đến nỗi giúp Sơn Nhai thư viện cầu một danh hiệu trong bảy mươi hai thư viện, còn cần Mao Tiểu Đông đích thân chạy một chuyến tới Trung Thổ Thần Châu. May mà ngày nay ta có một tiểu sư đệ, tương đối giỏi giảng lý với người, đáng để kỳ vọng.
Vu Tâm phát hiện vị Tả Hữu tiền bối tính khí không tốt này, khi nhắc tới tiểu sư đệ kia, phá lệ có chút ý cười.
Tả Hữu không nói nữa, đại khái là trục khách lệnh độc nhất của Tả Hữu rồi.
Vu Tâm lại còn một câu hỏi:
— Tả Hữu tiền bối rõ ràng đối với Đồng Diệp Tông chúng ta cảm quan cực kém, vì sao còn nguyện ý trú thủ ở đây?
Tả Hữu nói:
— Tông chủ Phó Linh Thanh của các ngươi, là người nguyện ý giảng lý. Một tòa sơn đầu, chỉ cần người giỏi giảng lý nhất nguyện ý giảng lý, thì sơn phong dân tục một vùng, sẽ có cơ hội do đục chuyển trong. Thứ nữa, ta là được tiên sinh nhà mình và lão đại kiếm tiên thụ ý, phụ trách trú thủ Đồng Diệp Châu, không phải trú thủ Đồng Diệp Tông các ngươi. Đã có một thân kiếm thuật đến từ phương thiên địa này, thì nên vào lúc đáng trả kiếm, trả lại cho thiên địa.
Vu Tâm cung cung kính kính cáo từ rời đi.
Nàng có phần vui vẻ, hôm nay Tả Hữu tiền bối tuy vẫn thần sắc lạnh lùng, nhưng lời nói khá nhiều, nhẫn nại cùng nàng nói nhiều chuyện trên trời như vậy.
Nàng từng đối với vị đại kiếm tiên nửa điểm không giống người đọc sách này, rất có chút oán hận: khẩu vô già lan bắt nạt người, hồ loạn vấn kiếm không giảng lý, hại tông môn suýt phân băng ly tích, tông chủ bị ép phá cảnh bước vào Tiên Nhân... Chỉ là khi Tả Hữu từ Kiếm Khí Trường Thành trở về Đồng Diệp Tông, theo lời Vương Sư Tử, đã "thuận lộ" chém giết một đầu đại yêu ẩn nặc trong Lô Hoa Đảo Tạo Hóa Quật, lại còn giúp Đồng Diệp Tông chống đỡ đại quân yêu tộc của Man Hoang Thiên Hạ, những oán khí kia của nàng liền tan thành mây khói. Cô gái trẻ ấy phần tích úc trong tâm hồ, như thiên địa sau mưa, khí tượng đổi mới, tựa như chồi non đầu xuân, không thấy chút động tĩnh, kỳ thật lại có chút động tĩnh.
Ngày nay cả tòa Đồng Diệp Châu, vì Đồng Diệp Tông, Ngọc Khuê Tông, Thái Bình Sơn và Phù Cơ Tông cùng cấu tạo Tứ Tượng đại trận, cộng thêm "Tam Viên" thiên tượng do ba vị thiên mạc thánh nhân trước khi trụy lạc nhân gian tạo ra: Phi Thăng Cảnh Tuân Uyên, Thái Bình Sơn lão thiên quân, Tiên Nhân Cảnh Khương Thượng Chân, mỗi người cứ thủ một viên. Trong đó lão thiên quân và Khương Thượng Chân đều có hai vị thư viện thánh nhân viễn du mà tới phụ tá, mỗi người tựa như tọa trấn động thiên, trụ trì khí vận lưu chuyển một châu. Tam Viên Tứ Tượng đại trận cùng khởi, ba vị đại tu sĩ không ngừng thu lũng khí số tán loạn các nơi, điều này khiến thiên thời Đồng Diệp Châu ngày nay cực kỳ quái lạ. Ví như địa giới Đồng Diệp Tông, vừa mới đổ một trận mưa lớn tới gấp đi vội, lại đã có dấu hiệu một trận tuyết lớn lông ngỗng, khiến người ta trở tay không kịp.
Đợi đến khi nhất châu đại trận triệt để ổn cố, hạt cảnh Thái Bình Sơn sẽ tứ quý như xuân, Ngọc Khuê Tông quanh năm đại nhật cao huyền, khốc thử viêm viêm, Phù Cơ Tông thu phong túc sát, Đồng Diệp Tông quanh năm giáng tuyết.
Tả Hữu trở vào trong mái nhà tranh tĩnh tọa dưỡng kiếm.
Nơi khác của Đồng Diệp Tông, Tần Thụy Hổ đại túy, ngủ dưới hoa, chỉ chờ đại quân yêu tộc công tới. Trước đó mưa lớn dồn dập, vô số đóa hoa linh lạc phủ đầy người, cũng hồn nhiên không hay.
Giữa lúc mưa lớn vừa tạnh và tuyết lớn sắp tới, một tòa tiên gia phủ đệ xây bên vách đá: mở cửa sổ trăng đầy, phủ nhìn đầm nước, vách dốc nước sâu, không đường qua lại. Đỗ Nghiễm — đích truyền tử đệ nhất mạch Đỗ Mậu — những năm này chịu đủ bạch nhãn cấu bệnh. Đỗ Nghiễm vốn coi Khương Thượng Chân là mục tiêu cả đời, lãng đãng tử tư hỗn nhiều năm, lại trong chưa đầy mười năm đột phi mãnh tiến, liên tiếp phá hai cảnh. Lúc này Đỗ Nghiễm trước là diện sắc sầu khổ, rồi chuyển thành thần sắc kiên nghị, vì hương hỏa Đỗ gia mà làm thiên thu tư lượng, xả sinh vong tử, chấn tí nhi khởi, thành bại tại đây một lần!
Lúc tuyết lớn.
Tử bào kiếm tiên Phó Linh Thanh — nam tử ở Đồng Diệp Châu vẫn luôn bị coi là khôi lỗi tông chủ — một mình đăng lên sơn điên tổ sư đường, nhìn quanh bốn phía, cười lớn:
— Tuyết lớn mịt mù, khắp cả đất trời, bạch ngọc hợp thành, thẳng khiến lòng dạ ta trong suốt, chính là lúc thích hợp nhất để xuất kiếm.
————
Ở một tiên gia độ khẩu cực bắc Đồng Diệp Châu, một hàng ngoại hương tiên sư có phần bất đắc dĩ. Thì ra bọn họ vừa hay tin: hai chiếc khóa châu độ thuyền kể cả Phù gia Lão Long Thành, một tuần trước đã thông báo cho phía độ khẩu, độ thuyền không còn qua lại giữa độ khẩu hai châu nữa. Mà nhiều độ thuyền ở độ khẩu, căn bản không đủ để khóa châu; mấy chiếc độ thuyền lớn miễn cưỡng có thể viễn du tới Lão Long Thành, cũng bị thư viện điều đi phía nam. Vân Thiêm trước đó cũng đã lấy ra quá nửa tiên gia phù chu và một kiện trân tàng Chỉ Xích Vật, giao cho Thái Bình Sơn.
Vân Thiêm tiên sư chau mày không triển. Nàng dẫn đám lịch luyện tử đệ Vũ Long Tông nguyện ý theo mình viễn du, sau khi bí mật đổ bộ ở phía Phù Cơ Tông của Đồng Diệp Châu, liền thẳng tới Thái Bình Sơn, mang theo một phong mật tín, bái phỏng vị lão thiên quân đức cao vọng trọng ở Đồng Diệp Châu, cùng tông chủ Tống Mậu. Chưa đợi Vân Thiêm quyết đoán có ở lại Thái Bình Sơn hay không, lão thiên quân đã chủ động mở lời, bảo Vân Thiêm dẫn đệ tử Vũ Long Tông gấp tới Bảo Bình Châu. Còn phần tặng lễ của Vân Thiêm, lão thiên quân là người sảng khoái, nói thẳng với Vân Thiêm: Thái Bình Sơn trong trăm năm, nhất định không có gì báo đáp. Còn trăm năm sau, dù Hạo Nhiên Thiên Hạ còn có sơn đầu này, cũng chưa chắc làm được gì — mong Vân Thiêm đạo hữu chuẩn bị tâm lý.
Vân Thiêm nhìn về mặt biển sóng biếc mênh mông, thở dài một hơi, chỉ có thể tiếp tục ngự phong viễn du, khổ cho những hạ ngũ cảnh đệ tử chỉ có thể ngồi phù chu thô sơ.
Vân Thiêm tổ sư chuyển tầm mắt, nhìn về hướng tây nam. Đảo Huyền Sơn trước đó dưới bao con mắt, đã phi thăng rời đi, động tĩnh cực lớn. Vân Thiêm là tu sĩ thượng ngũ cảnh, đối với sự rời đi của Đảo Huyền Sơn, nàng từng nhận ra một tia manh mối. Không biết Thủy Tinh Cung trên Đảo Huyền Sơn ra sao rồi, tổ sư đường Vũ Long Tông lại sẽ thế nào?
Vân Thiêm không dám tưởng tượng, cũng không muốn nghĩ nhiều. Nếu cứ thế biến mất, sẽ chết rất nhiều người. Nếu vẫn còn tồn tại, Vân Thiêm càng không biết cả tòa Hạo Nhiên Thiên Hạ, tương lai sẽ nhìn Vũ Long Tông thế nào, không biết mình và những đệ tử Vũ Long Tông bên cạnh, tương lai ở xứ lạ nên tự xử ra sao.
Phía độ khẩu, phổ điệp tiên sư và sơn trạch dã tu nườm nượp, đều là người Đồng Diệp Châu đào nạn, thương hoàng bắc độ tới Lão Long Thành.
Ngoài người tu đạo, còn có nhiều đạt quan hiển quý các nước đời đời giao hảo với trên núi, tin tức linh thông, khiến một tòa độ khẩu cực lớn, vẫn có vẻ người đông như nêm.
Một vị bối kiếm nữ quan dung mạo tuyệt mỹ, tự nhủ:
— Ta với bọn họ có gì khác nhau?
Thân là người tu đạo Đồng Diệp Châu, đại nạn lâm đầu, chạy trước đã rồi tính.
Người trẻ tuổi mặc nho sam nhưng không treo bội sức thư viện, lắc đầu:
— Hoàng Đình, ngươi mà cứ toản ngưu giác tiêm như vậy, ta sẽ mắng ngươi đấy. Lão thiên quân đích thân ban pháp chỉ, Tống tông chủ lại đóng dấu pháp ấn tổ sư đường, gần như bằng đuổi ngươi khỏi sư môn, vì sao? Chẳng phải là để ngươi yên tâm tới tòa thiên hạ thứ năm, dù trong tình huống xấu nhất, ngươi cũng có thể vì Thái Bình Sơn lưu lại một mạch hương hỏa sao? Phần dụng tâm lương khổ này của họ, không phải để ngươi dùng mà tự oán tự ngải. Ngươi nếu cứ nghĩ như vậy, dù tới tòa thiên hạ thứ năm, bình cảnh Nguyên Anh vẫn phá không nổi; không những phá không nổi, còn sẽ thành tâm ma của ngươi. Ta nói cho ngươi biết, bên đó đã có không ít kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành, từng người sát lực cực lớn, dù là đồng cảnh tư sát giữa kiếm tu với nhau, bên Hạo Nhiên Thiên Hạ này thắng toán cực nhỏ. Một khi ngươi ở bên đó nhập ma, nhất định sẽ bị bọn họ truy sát.
Hoàng Đình nói:
— Thật thua cho tâm ma, lại bị những kiếm tu kia chém giết, chết được đúng chỗ, vẫn hơn bị một số tu sĩ bẩn thỉu nhặt lọt, cho bọn họ kiếm một phần công đức trảm yêu trừ ma.
Chung Khôi bực bội:
— Hoàng Đình!
Hoàng Đình nói:
— Ta chỉ là trong lòng ức chế, nói mấy câu hỗn trướng cho thông khí. Ngươi vội cái gì. Ta có thể không coi tính mạng mình ra gì, nhưng tuyệt đối sẽ không lấy tông môn làm trò đùa.
Chung Khôi thở phào.
Hoàng Đình cau mày không thôi:
— Nhân tâm băng tán, nhanh đến thế.
Chung Khôi còn lo lắng hơn nàng, đành nói một tin tốt để tự an ủi mình, khẽ nói:
— Theo lời tiên sinh nhà ta, bên Phù Diêu Châu tốt hơn chúng ta nhiều, không hổ là quen đánh đánh giết giết, trên núi dưới núi, đều không tiếc mạng như Đồng Diệp Châu chúng ta. Dưới sự dẫn dắt của thư viện, mấy đại vương triều đã đồng khí liên chi, tuyệt đại bộ phận tiên gia tông tự đầu, cũng không cam lạc hậu. Đặc biệt là một đại vương triều phương bắc, trực tiếp hạ lệnh: cấm tuyệt mọi khóa châu độ thuyền ra cửa, bất kỳ kẻ nào dám tư tự đào tẩu tới Kim Giáp Châu và Trung Thổ Thần Châu, một khi phát hiện, nhất luật trảm lập quyết.
Chung Khôi đưa tay xoa mặt:
— Lại nhìn bên chúng ta xem. Nói úy tử tham sinh là nhân chi thường tình, nhưng ai ai cũng vậy, thì không ra gì nữa rồi. Quan lão gia cũng không làm, thần tiên lão gia cũng không cần tu đạo phủ đệ, từ đường mặc kệ, tổ sư đường cũng mặc kệ, cây dời thì chết người dời thì sống, dù sao thần chủ bài và tổ tông quải tượng cũng có thể mang theo cùng lên đường...
Chung Khôi còn có một chuyện, không tiện nói ra.
Bên Bảo Bình Châu lúc này đang làm một chuyện cực lớn. Vì thế tông chủ Ngọc Khuê Tông Khương Thượng Chân, Thái Bình Sơn lão thiên quân, tông chủ Phù Cơ Tông Cơ Hải, sơn chủ Đại Phục thư viện, đều từng liên mệ hỏa tốc tới vùng biển giữa hai châu, gặp mặt Đại Ly quốc sư một lần, hy vọng Bảo Bình Châu đổi ý, chọn hợp tác với Đồng Diệp Châu. Cơ Hải thậm chí không tiếc nhượng xuất cả tòa Phù Cơ Tông giao cho Đại Ly vương triều, từ nay thành thế lực phiên thuộc của Đại Ly Tống thị!
Nhưng Thôi Sàm vẫn từ chối đề nghị của Đồng Diệp Châu: trước dùng đại hỏa chử hải, lộ ra một dãy sơn tích dưới đáy biển nối hai châu, rồi dùng thủy pháp ổn cố con đường, nhờ đó khiên liên Đồng Diệp, Bảo Bình hai châu thành một châu!
Chỉ đợi đại chiến lạc mạc xong, lại dùng nước nhấn chìm con đường, thiết cát bản đồ hai châu.
Bởi con Tú Hổ kia đã sớm chọn Bắc Câu Lô Châu. Thôi Sàm lúc ấy chỉ có một lý do: tu sĩ Đồng Diệp Châu cầu sống ở Bảo Bình Châu, tu sĩ Bắc Câu Lô Châu nguyện chết ở Bảo Bình Châu, vậy Bảo Bình Châu nên chọn ai, một đứa mông đồng học thục cũng biết.
Lúc ấy Chung Khôi cũng có mặt, chỉ có thể một lời không nói.
Cuộc gặp rất có thể quyết định xu thế ba châu ấy, đôi bên không đến nỗi bất hoan nhi tán, cũng không ai nói nặng lời với Đại Ly quốc sư, bởi những người tới biển, kỳ thật ai cũng biết đáp án. Ép người làm khó, làm không được. Dù sao đối phương là Thôi Sàm — kẻ tàn nhẫn lên đến dám khi sư diệt tổ, ngay cả Văn Miếu phó giáo chủ cũng chẳng thèm làm. Còn chuyện nói với Thôi Sàm mấy câu ý khí, lược ngoan thoại gì đó, càng không cần thiết; lão thiên quân, Cơ Hải và các đại tu sĩ đỉnh núi Đồng Diệp Châu, chút khí độ ấy vẫn có.
Còn Thôi Sàm ngoài câu cái quan định luận làm lý do ấy, cũng không hề lãnh trào nhiệt phúng phong thổ Đồng Diệp Châu.
Lúc ấy có người hỏi Thôi Sàm: Đồng Diệp Châu có thể vi lệ làm chuyện hai châu hợp nhất này, là do tình thế ép buộc; đổi thành bên Bắc Câu Lô Châu làm, Văn Miếu chưa chắc đã đáp ứng.
Thôi Sàm chỉ nói một câu: kiếm tu Bắc Câu Lô Châu đáp ứng chuyện này, chính là tu sĩ một châu đáp ứng, Văn Miếu không đáp ứng cũng phải đáp ứng; dù không đáp ứng, Văn Miếu lại làm được gì?
Chung Khôi có phần khâm phục vị Văn Thánh thủ đồ năm xưa thanh danh lang tạ trong nho gia này.
"Khi ta Thôi Sàm lấy thiên hạ đại thế mà giảng lý, mặc ngươi là ai, đều ngoan ngoãn nghe là được."
Chung Khôi nhìn về đám tu sĩ Vũ Long Tông xa xa, nói:
— Nếu Vũ Long Tông ai cũng như vậy, thì tốt rồi.
Hoàng Đình lắc đầu:
— Thượng lương bất chính hạ lương oai. Một tòa Vũ Long Tông ô yên chướng khí, có được Vân Thiêm tổ sư như vậy, kỳ thật đã rất bất ngờ rồi.
Vân Thiêm cuối cùng dẫn đám đệ tử Vũ Long Tông, vất vả viễn du tới Lão Long Thành, rồi cùng tòa phiên vương phủ đệ kia tự báo danh hiệu, nói là nguyện ý vì chuyện khai tạc Tế Độc ở trung bộ Bảo Bình Châu mà lược tận miên bạc chi lực. Phiên thuộc phủ thân vương Tống Mục đích thân tiếp kiến; Tống Mục người còn chưa ra tới đại đường, đã khẩn cấp hạ lệnh, điều động một chiếc độ thuyền quân đội Đại Ly, tạm thời đổi công dụng, tiếp dẫn mấy chục tu sĩ kể cả Vân Thiêm tổ sư, hỏa tốc tới trung bộ Bảo Bình Châu. Từ lúc Vân Thiêm ở phiên vương phủ đệ lạc tọa ẩm trà, chưa tới nửa nén hương, nước trà còn chưa nguội hẳn, đã có thể động thân lên đường.
Tống Mục đích thân tiễn đoàn người Vũ Long Tông tới nội thành quân dụng độ khẩu, cuối cùng hướng tất cả mọi người kể cả Vân Thiêm tổ sư ôm quyền trí tạ, nói từ hôm nay, tại phiên để này, mọi tu sĩ Vũ Long Tông, xuất nhập vô cấm.
Ngoài ra, từ đầu tới cuối, vị thân vương trẻ tuổi không có một câu khách sáo hàn huyên nào.
Độ thuyền tới chỗ nguồn Tế Độc cập bờ. Người nghênh tiếp nhận được phi kiếm truyền tín, là một trong ba vị Đại Độc đốc tạo quan — Liễu Thanh Phong. Ông giao cho tu sĩ Vũ Long Tông một phần tiến trình khai tạc đại độc, rồi cùng Vân Thiêm tổ sư vừa hỏi han chi tiết thủy pháp Vũ Long Tông, vừa thỉnh giáo kiến nghị của Vân Thiêm tổ sư; đôi bên cẩn thận sửa đổi, hoàn thiện một bản phương án đã có do đốc tạo phủ suốt đêm gấp rút biên soạn. Nếu nói thân vương trẻ tuổi Tống Mục của Lão Long Thành cho người ta cảm giác lôi lệ phong hành, thì vị Liễu đốc tạo này lại cho người ta cảm giác như mộc xuân phong.
Vân Thiêm cảm khái vạn phần.
Bên Đồng Diệp Châu, dù là liều mạng đào nạn, cũng cho người ta cảm giác tạp loạn vô chương; nhưng ở Bảo Bình Châu này, hình như mọi việc vận chuyển như ý, không chút ngưng trệ, nhanh mà có trật tự.
Ở tiểu trấn Hòe Hoàng huyện, Đại Ly Long Châu, phía tiệm Kỵ Long hạng có thêm một vị chưởng quỹ, tên là Trường Mệnh.
Sơn quân Ngụy Bách vừa từ một bữa dạ du yến thoát thân, cùng kiếm tiên Mễ Dụ, với vị Trường Mệnh đạo hữu viễn đạo mà tới này mật nghị một phen, xác định thân phận nàng không nghi ngờ, Ngụy Bách không lập tức thiện tự mở cấm chế của Liên Ngẫu Phúc Địa, chỉ nói chuyện này, còn cần đợi đại quản gia Lạc Phách Sơn Chu Liễm định đoạt. Thế là Trường Mệnh tạm thời ở phía tiệm Áp Tuế Kỵ Long hạng giúp việc.
Trường Mệnh lấy ra đồng bản mệnh kim tinh đồng tiền kia, có phần kinh ngạc: kim quang lưu chuyển, đại phóng dị thải, tựa như bản mệnh cùng phương thiên địa này khế hợp.
Quả nhiên chọn nơi này tu đạo, là thượng thượng chi tuyển.
Trường Mệnh đối với tòa Ngẫu Hoa Phúc Địa trung đẳng phúc địa kia, càng thêm mong đợi.
Trên Lạc Phách Sơn, Ngụy Bách và Mễ Dụ ngồi bên bàn đá. Bắc Nhạc sơn quân có phần thần sắc bất đắc dĩ: kỳ thật với giao tình của hắn và Lạc Phách Sơn, Trường Mệnh đạo hữu nhập trú trong đó, căn bản không cần đợi Chu Liễm lên tiếng; sự thật là Ngụy Bách căn bản làm không nổi chuyện này — cây Đồng Diệp Tán kia đã theo lời dặn trên mật tín, chuyển giao cho Thôi Đông Sơn; không ngoài ý muốn, cuối cùng sẽ rơi vào tay một tu sĩ nào đó của Đồng Diệp Châu, có thể là Thái Bình Sơn, Chung Khôi, hoặc dứt khoát chính là vị cung phụng Lạc Phách Sơn "Chu Phì" kia, dùng để tiếp nhận người dưới núi lánh nạn.
Chỉ không biết tòa Ngẫu Hoa Phúc Địa vừa thăng lên trung đẳng phúc địa chưa được mấy năm, sau khi trọng phản Lạc Phách Sơn, có bị đả hồi nguyên hình, lại sa xuống thành một tòa hạ đẳng phúc địa linh khí hi bạc hay không. Dù sao một khi người lánh nạn sau này phản hương, sẽ cùng mang đi linh khí; người càng nhiều, quả hiệp khí vận, linh khí càng nhiều, Ngẫu Hoa Phúc Địa chiết tổn càng nhiều.
Ngụy Bách cử mục viễn thiếu, nhớ tới bản sơn thủy du ký dụng tâm hiểm ác kia, lẩm bẩm:
— Trần Bình An ơi Trần Bình An, có đáng không? Có xứng không?
Mễ Dụ mỉm cười:
— Ngụy sơn quân, xem ra ngươi vẫn chưa đủ hiểu sơn chủ chúng ta, hoặc nói là không hiểu Ẩn Quan đại nhân của Kiếm Khí Trường Thành.
Mễ Dụ quay đầu hỏi cô bé áo đen bên cạnh đang lặng lẽ cắn hạt dưa, cười hỏi:
— Tiểu Mễ Lạp, tiệm bán rượu Ách Ba Hồ kia, đôi câu đối viết thế nào?
Chu Mễ Lạp vội đặt hạt dưa xuống, cầm lấy chiếc đòn gánh vàng nhỏ trên bàn, đứng dậy, giọng sang sảng:
— Kiếm tiên ba thước kiếm, cử mục tứ vọng ý mang nhiên, địch thủ ở đâu, hào kiệt tịch mịch!
Chu Mễ Lạp nhuận nhuận cổ họng, tiếp tục hô bằng giọng lớn hơn:
— Trong chén hai lạng rượu, cùng ngươi tiêu vạn cổ sầu, một say mới thôi, tiền tính là gì?
Cô bé giơ cao chiếc đòn gánh vàng trong tay: nhìn xem, ta có đòn gánh vàng, tiền tính là gì chứ.
Mễ Dụ uống một ngụm rượu lớn, nhớ về năm xưa: Tị Thử hành cung đổ một trận tuyết, các kiếm tu nhất mạch Ẩn Quan cùng đắp người tuyết, ẩn quan trẻ tuổi cười nói với đệ tử Quách Trúc Tửu một câu.
"Ta cứ không tin thế đạo tệ đến thế!"
Mễ Dụ cảm thấy cho dù hôm nay, đứng ở đây, ẩn quan trẻ tuổi cũng sẽ nghĩ như vậy, và kiên tín không nghi.
Bởi có những nhận thức, với thế đạo rốt cuộc ra sao, quan hệ kỳ thật không lớn.
Phía tiệm Dương gia.
Tên tiểu nhị tên Dương Thử hiếm khi có chút mặt cười, bởi hắn nhận ra nữ tử hôm nay tới cửa: Lý Liễu, khuê nữ của Lý Nhị, chị ruột của cái thằng tiểu vương bát đản Lý Hoè. Trước đây Dương Thử còn có chút niệm tưởng, chỉ là trưởng bối trong nhà không đáp ứng, nói không phải chuyện tiền bạc. Dương Thử hỏi thêm, trưởng bối chỉ nói là ý của lão gia chủ, không muốn gật đầu, bảo hắn chết tâm đi.
Có điều Lý Liễu vốn độc lai độc vãng, hôm nay bên cạnh lại theo một phụ nhân béo phì mặc áo vải thô, hơi chướng mắt. Dương Thử thật sự nhịn không được liếc xéo thêm mấy lần: một phụ đạo nhân gia mà béo đến mức này, phải ăn khỏe cỡ nào? Phụ nhân kia "thiển thiển cười" với hắn, dọa Dương Thử giật nảy mình. Phụ nhân vén rèm lên, nghiêng người đứng, đợi Lý Liễu bước vào hậu viện, phụ nhân mới buông rèm xuống, lại cười với Dương Thử một cái. Dương Thử nhìn phụ nhân tựa như một ngọn núi nhỏ, ở sau quầy, lén giơ cánh tay mình lên, cảm thấy mình một đấng nam nhi, có phần không phải đối thủ của nàng.
Lý Liễu ngồi trên chiếc ghế tre cứ ngồi xuống là kêu kẽo kẹt — là tay nghề của đệ đệ Lý Hoè.
Phụ nhân mang theo cả tòa Lục Thủy Khanh bên mình đứng sau lưng Lý Liễu, đến thở mạnh cũng không dám.
Bởi nàng biết lão đầu tử ngồi trên bậc thềm thôn vân thổ vụ kia là thân phận gì.
Ở thời viễn cổ ấy, quản một trong hai tòa Đăng Tiên Đài.
Một nữ tử áo xanh ngự kiếm đáp xuống sân, ngồi trên chiếc ghế dài ở hành lang.
Dương lão đầu gõ nhẹ tẩu thuốc cũ lên bậc thềm, mở miệng:
— Chuyện là chuyện như vậy. Làm thành rồi, chỉ khi giữ được Bảo Bình Châu mới tính là một công đức; giữ không được, ngược lại là một họa sự. Trước đây ta vẫn luôn câu thúc hai đứa các ngươi: làm người, làm người, vẫn là làm người. Sau chuyện này, các ngươi có thể tùy ý rồi.
Phụ nhân trông thấy nữ tử áo xanh tu vi chẳng qua là Nguyên Anh Cảnh bình cảnh, lại trong lòng đại chấn kinh hãi, hoàn toàn là một loại bản năng không giảng đạo lý.
Phụ nhân không ngu, dù sao cũng là một Phi Thăng Cảnh đại yêu thục tri lão hoàng lịch. Nghĩ tới chân thân của Lý Liễu trước mặt, lập tức đoán ra thân phận thật của nữ tử xa lạ kia.
Chí đại thần linh, cao cư vương tọa, phủ khám nhân gian, đại nhật chử hải, luyện sát vạn vật! Nhật quang sở cập, đều là cương thổ.
Phụ nhân ban đầu càng lúc càng câu nệ, dần dần phát sinh biến hóa, cả khuôn mặt và đôi mắt đều bắt đầu ẩn ẩn biến huyễn, đến nỗi hung tính bạo khởi. Một đầu đại yêu, rốt cuộc là Phi Thăng Cảnh danh xứng với thực; dù trong lòng sợ hãi vạn phần, sợ tới cực điểm, một khi tới cực hạn, ngược lại bản tính lộ ra: đường đường Phi Thăng Cảnh, há có thể thúc thủ đãi tễ, liều mạng cũng phải giết một trận!
Nguyễn Tú từ trên người phụ nhân chậm rãi thu lại tầm mắt, lấy ra một chiếc khăn thêu, nhón một miếng bánh ngọt, nhai kỹ nuốt chậm.
Lý Liễu nói:
— Ta không vấn đề, then chốt xem nàng ấy.
Nguyễn Tú gật đầu:
— Ta chỉ có một yêu cầu: bất kể thành hay không, Văn Miếu công đức, bây giờ phải tính vào đầu Long Tuyền Kiếm Tông, có thể giảm nửa.
Dương lão đầu do dự một chút:
— Chuyện này ta đi thương lượng với Thôi Sàm. Đã chủ động giảm nửa, vấn đề hẳn không lớn.
Lý Liễu nói:
— Vậy ta cũng thế, tính vào người Lý Hoè.
Dương lão đầu tức giận:
— Cho nó làm gì, thằng nhóc ấy cần sao? Chẳng phải sẽ bị nó chê đôi giày dẫm phân chó quá nặng à.
Lý Liễu cười cười, rồi bỏ ý niệm này.
Có điều Lý Liễu lấy ra sợi hồng tuyến xin được từ chỗ Lý Hoè, ném cho Dương lão đầu, lạnh giọng cười:
— Nói sao đây? Đánh chủ ý đánh tới đầu đệ đệ ta, sống chán rồi sao? Chi bằng ta dùng phần công đức ấy, đổi lấy mạng của mụ đàn bà thối kia, có đủ không?
Dương lão đầu cau mày:
— Chuyện này ngươi đừng quản, ta tới thu dọn bãi rác.
Nguyễn Tú đột nhiên hỏi:
— Bản du ký kia rốt cuộc là chuyện gì?
Dương lão đầu cười khẩy:
— Tiểu thuyết gia chia hai mạch: một mạch dựa về phía chính sử, kiệt lực thoát ly thân phận bái quan, không muốn đảm nhiệm dư duệ chi lưu của sử, hy vọng dựa vào một tòa Bạch Chỉ Phúc Địa chứng đắc đại đạo; một mạch khác thì gọt nhọn đầu chui vào dã sử, kẻ sau mưu đồ rất lớn.
Dương lão đầu vẫy vẫy tẩu thuốc cũ:
— Những chuyện này, các ngươi đều không cần để ý. Mau phá cảnh bước vào Ngọc Phác, mới là việc cấp bách trước mắt; ngày nay các ngươi đã không cần giấu giếm quá nhiều nữa.
Nguyễn Tú liếc nhìn phụ nhân ngoại hương kia một cái, bánh ngọt trong tay ăn hết rồi.
Một khi luyện sát nàng ta, mình trực tiếp tới Tiên Nhân Cảnh, cũng là có cơ hội.
Lý Liễu lạnh giọng:
— Nguyễn Tú, thu liễm chút.
Nguyễn Tú lười biếng ngồi trên ghế dài, nheo mắt cười hỏi:
— Ngươi là ai?
Phụ nhân thấp thỏm bất an.
Đây mới là thần tiên đả giá danh xứng với thực.
Nguyễn Tú hỏi:
— Hắn còn có thể trở về không?
Dương lão đầu trầm mặc không nói, có điều khói trong sân nhỏ càng lúc càng đặc.
Rồi phụ nhân lại một phen kinh hãi, chấn động không thôi, quay đầu nhìn về một nữ tử áo trắng sau lưng Dương lão đầu: thân hình cao lớn, một đôi mắt vàng.
Sau khi thấy "người" này, phụ nhân Lục Thủy Khanh chỉ cảm thấy lòng hơi mệt: mình không nên theo Lý Liễu tới đây dạo chơi, hình như ngay cả Phi Thăng Cảnh như nàng, ở đây cũng không đủ xem. Biết sớm còn không bằng tới Bắc Câu Lô Châu chọc vào xui xẻo của Hỏa Long Chân Nhân.
Chỉ nghe nữ tử cao lớn kia mỉm cười:
— Đương nhiên.
Nàng hạ thấp tầm mắt mấy phần, phủ nhìn Dương lão đầu ngồi dưới đất:
— Nói với Thôi Sàm, lại bảo hắn chuyển cáo Văn Miếu: coi chừng ta khiến Hạo Nhiên Thiên Hạ và Thanh Minh Thiên Hạ thành một nhà.
Dương lão đầu nói:
— Chỉ cần ngươi ở lại đây, Trần Bình An sẽ có cơ hội, hắn mệnh cứng. Huống chi sự ẩn nhẫn của hắn là đúng; nếu ngươi theo tới bên kia, e rằng cái mạng ấy của hắn đã triệt để giao phó ở Kiếm Khí Trường Thành rồi.
Nàng nói:
— Một mình ở lại bên kia, sống không bằng chết sao?
Dương lão đầu nói:
— Ta lại thấy ở lại bên kia, mới là tu hành tốt nhất. Đăng sơn là đại sự, tu tâm là nan sự; không phải bị mắng mấy câu, làm mấy việc tốt, là tu hành rồi.
Nàng cười lạnh:
— Ngươi và Trần Thanh Đô, hình như cũng có tư cách nói loại lời này.
Dương lão đầu gật đầu:
— Tạm được.
Dương lão đầu vẫy vẫy tẩu thuốc:
— Vẫn phải cẩn thận, những Vương Tọa đại yêu kia, sẽ không để mặc các ngươi chử hải ban thủy đâu.
Nguyễn Tú ngự kiếm rời khỏi sân, Lý Liễu thì dẫn phụ nhân tới tổ trạch một chuyến.
Dương lão đầu đứng dậy:
— Nếu ta có vạn nhất, giúp chiếu cố mấy phần.
Nàng gật đầu:
— Không còn lại mấy cố nhân, bộ xương già này của ngươi, cẩn thận chút.
Dương lão đầu cười lặp lại hai chữ trước đó:
— Tạm được.
Ở đoạn giữa Đại Độc của Bảo Bình Châu, trên một con đê mới đắp, thiếu niên áo trắng cưỡi trên vai một đứa trẻ, bên cạnh có một lão nho sĩ tóc mai sương trắng, còn có Lâm Thủ Nhất lặng lẽ theo sau.
Thiếu niên đang chửi ầm lên, mắng lão vương bát đản chẳng phải thứ tốt lành gì.
Lâm Thủ Nhất cứ coi như không nghe thấy gì; kỳ thật một già một trẻ, cả hai đều tính là sư bá trong lòng hắn.
Quốc sư hỏi Lâm Thủ Nhất:
— Ngươi thấy Liễu Thanh Phong làm người thế nào?
Lâm Thủ Nhất nói:
— Trời sinh đã thích hợp tu tập sự công học vấn của sư bá. Người cực tốt, học vấn chưa bao giờ rơi vào chỗ trống.
Thôi Sàm nói:
— Nhìn việc không sai, nhìn người thì phiến diện rồi. Liễu Thanh Phong ấy là kẻ lãnh nhãn nhiệt tâm tràng, ngàn vạn đừng bị cái nhiệt tâm tràng mê hoặc, then chốt là hai chữ lãnh nhãn.
Thôi Đông Sơn cười đùa:
— Lão vương bát đản còn biết nói câu tiếng người, hiếm có hiếm có. Đúng đúng đúng, Liễu Thanh Phong kia nguyện ý lấy thiện ý đối đãi thế giới, nhưng không có nghĩa là hắn coi trọng cái thế đạo này. Trên thực tế, Liễu Thanh Phong căn bản không quan tâm thế giới này nhìn hắn thế nào. Ta sở dĩ thưởng thức hắn, là vì hắn giống ta — thứ tự trước sau không thể sai.
Thôi Sàm nói:
— Ta lập tức phải đi một chuyến tới Quỷ Vực Cốc ở Hài Cốt Than, Bắc Câu Lô Châu.
Thôi Đông Sơn do dự một chút:
— Sao không phải ta đi? Ta có Cao lão đệ dẫn đường.
Thôi Sàm nói:
— Ngươi cảnh giới quá thấp, Cao Thừa kia chưa chắc nghe ngươi. Bảo Bình Châu không có thời gian cùng hắn hao phí vào câu tâm đấu giác. Hắn muốn bổ toàn đại đạo, biết được pháp luân hồi lưu chuyển căn bản nhất, Bảo Bình Châu sẽ cho hắn cơ hội này. Thời khắc then chốt, ta sẽ mượn Chung Khôi từ Đồng Diệp Châu; ngươi trước đi tìm vị đại hòa thượng vân du tới Bạch Vân Quan kia. Có những chuyện, cần đánh tiếng trước, bằng không kỵ húy quá lớn, đắc bất thường thất. Ta tuyệt đối không cho phép Bảo Bình Châu dù giữ được, cũng chỉ là một bãi rác nát nghìn lỗ trăm thủng.
Nếu Đồng Diệp Châu không phải nhân tâm quá mức hoán tán, Thôi Sàm không phải chưa từng nghĩ tới việc khiên liên Bảo Bình Châu với Đồng Diệp Châu lại với nhau.
Chung Khôi cộng thêm Cao Thừa, đương nhiên còn cần thêm một Thôi Đông Sơn, vốn rất có thể làm nên chuyện.
Thôi Đông Sơn đưa tay ấn lên đầu đứa trẻ, mắng:
— Cao lão đệ, lão vương bát đản thối không biết xấu hổ định hố ngươi đấy, mau nhổ cho hắn một mặt nước bọt, giúp hắn rửa mặt...
Thôi Sàm nặng giọng:
— Ta đang nói chuyện chính sự với ngươi!
Thôi Đông Sơn giận dữ:
— Lỗ tai lão tử không điếc!
Trước khi Thôi Sàm rời đi, hình như vô cớ nói một tràng lời thừa:
— Sau này tu hành cho tốt. Nếu gặp được Lão Tú Tài, thì nói: mọi thị phi công tội, chỉ ở trong lòng ta, với ông ấy kỳ thật không có gì để nói.
Thôi Đông Sơn buồn bã không vui:
— Ngươi có bản lĩnh thì tự mình đi nói. Lão tử không phải ống truyền lời, mẹ nó giờ cách nhau những hai đời, gọi Lão Tú Tài là tổ sư gia, ngượng chết đi được.
Thôi Sàm ngẩng đầu nhìn thiên mạc, đạm nhiên:
— Vì ta không có bản lĩnh, mới bảo ngươi đi nói.
Đại Ly quốc sư, súc địa sơn hà, trong chớp mắt đã đi xa nghìn trăm dặm; cả tòa Bảo Bình Châu mênh mông, tựa như tiểu thiên địa của vị Phi Thăng Cảnh độc thư nhân này.
Thôi Đông Sơn từ trên người đứa trẻ nhảy xuống, nhảy lên vung mạnh tay áo, hướng về phía thân hình Thôi Sàm biến mất, hai tay đấm liên tục, chửi lớn: cút cút cút.
Lâm Thủ Nhất lại biết, vị tiểu sư bá Thôi Đông Sơn bên cạnh trông bộ dạng ngoạn thế bất cung này, kỳ thật rất thương cảm.
Khi Thôi Sàm rời Bảo Bình Châu tới Bắc Câu Lô Châu.
Đã có đại tu sĩ hợp lực thi triển đại thần thông cách tuyệt thiên địa.
Ở cực bắc Bảo Bình Châu, Nguyễn Tú giũ chiếc vòng trên tay, một con hỏa long bỗng hiện thân, một đường đi về phía bắc. Dưới ánh đại nhật chiếu rọi, vô số tia sáng trong trời đất tựa như nghiêng ngả tụ về con đường ấy.
Ở cực nam Bắc Câu Lô Châu, Lý Liễu đứng bên bờ biển, tách đôi đại hải.
Trên một đường ấy, phía phải có đông đảo kiếm tiên và tu sĩ thượng ngũ cảnh của Bắc Câu Lô Châu hộ trận: có tông chủ Thái Huy Kiếm Tông Tề Cảnh Long, chưởng luật lão tổ Hoàng Đồng; Lệ Thái của Phù Bình Kiếm Hồ vừa từ Nam Bà Sa Châu du lịch trở về; đệ nhất kiếm tiên bắc địa Bạch Thường; Nạp Lan tổ sư chưởng luật thượng tông Phi Ma Tông, tông chủ Trúc Tuyền...
Phía trái chỉ có hai vị Phi Thăng Cảnh, tính là người quen cũ: Hỏa Long Chân Nhân và phụ nhân Lục Thủy Khanh. Hỏa Long Chân Nhân cười ha ha, phụ nhân cười ngốc theo.
Lục Chi, Đà Nhan phu nhân, kiếm tiên Xuân Phiên Trai Thiệu Vân Nham, cùng tới Nam Bà Sa Châu.
Đại Nhiêm Du Hiệp — Vương Tọa đại yêu của Man Hoang Thiên Hạ — đi đầu tới bờ biển Nam Bà Sa Châu, vấn kiếm thuần nho Trần Thuần An.
Người tu đạo nửa tòa Nam Bà Sa Châu, đều có thể thấy đạo kiếm quang xé rách màn đêm kia.
Trên biển mọc nửa vầng minh nguyệt, vừa khéo bao phủ cả tòa Bà Sa Châu trong đó. Kiếm quang lăng lệ phá vỡ bình chướng minh nguyệt xong, bị một tôn pháp tướng nguy nga của Trần Thuần An, đưa tay thu vào trong tay áo.
Trên đỉnh một tòa tiên gia sơn đầu gần biển, Đà Nhan phu nhân khẽ hỏi:
— Lưu Xoa vì sao làm vậy? Chẳng phải bằng thế Trần Thuần An tạm thời giải vây sao?
Thiệu Vân Nham nói:
— Chính vì kính trọng Trần Thuần An, Lưu Xoa mới chuyên trình tới, đệ ra kiếm này. Đương nhiên, cũng không hoàn toàn là vậy. Sau kiếm này, Trung Thổ Thần Châu càng sẽ chú trọng phòng ngự Nam Bà Sa Châu. Một lượng lớn tu sĩ Trung Thổ kể cả Hoài gia lão tổ, đều đã trên đường tới Nam Bà Sa Châu.
Đà Nhan phu nhân châm biếm:
— Tới đây xem kịch sao? Sao không học Chu Thần Chi kia, trực tiếp tới Sơn Thủy Quật Phù Diêu Châu mà giữ.
Thiệu Vân Nham không nói nữa.
Nữ tử đại kiếm tiên cao gầy đang nhắm mắt dưỡng thần, đột nhiên mở mắt, khẽ gật đầu. Thì ra là Trần Thuần An thu hồi pháp tướng, xuất hiện bên cạnh bọn họ.
Đà Nhan phu nhân vừa nãy còn lãnh trào nhiệt phúng, giờ cấm nhược hàn thiền. Nàng đối với Hạo Nhiên Thiên Hạ vốn chẳng có hảo cảm gì; sau khi theo Lục Chi, Đà Nhan phu nhân càng thích tự xưng là nửa người Kiếm Khí Trường Thành.
Chỉ là vị thuần nho bên cạnh này, thật sự khiến nàng kính úy quá đỗi.
Hạo Nhiên Thiên Hạ chung quy vẫn có những người đọc sách, tựa như bọn họ ở nơi nào, đạo lý ở nơi đó.
Chọc vào bọn họ, so với chọc vào Phi Thăng Cảnh kiệt ngao bất tuần nào đó, ngược lại càng đáng sợ hơn.
Trần Thuần An cười chào hỏi mọi người xong, thiếu vọng đại hải, trên hai vai mỗi bên một nhật một nguyệt, chỉ là vầng minh nguyệt kia, xuất hiện một đường nứt.
Trần Thuần An và Lục Chi gần như đồng thời hội tâm cười.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có chín đạo võ vận thanh thế kinh người, hạo hạo đãng đãng tràn vào nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành bên Man Hoang Thiên Hạ.
Man Hoang Thiên Hạ cũng vậy, một phần võ vận bàng bạc lại tràn về Kiếm Khí Trường Thành.
Ở đoạn nhai Kiếm Khí Trường Thành, Long Quân trách trách cười:
— Chó điên.
Có một luyện khí sĩ đầu óc có bệnh, thì ra căn bản không hề nghĩ tới nhất cổ tác khí bước vào Nguyên Anh kiếm tu gì, lại cố ý dùng chuyện phản phục toái đan, hết lần này tới lần khác quấy nát hồn phách, rồi dựa vào hợp đạo với Kiếm Khí Trường Thành, nhờ đó trọng tố nhục thân, khôi phục hồn phách, dùng cách thức có thể gọi là tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả này, thối luyện võ phu thể phách, bước vào thuần túy võ phu Sơn Điên Cảnh.
Tả Hữu đứng bên bờ sông, những giọt mưa to bằng hạt đậu nành dồn dập gõ xuống mặt sông, ồn ào không tả.
Màn mưa cộng thêm màn đêm, trời đất càng thêm sâu thẳm u ám.
Thời Đồng Diệp Tông cường thịnh, địa giới mênh mông, chu vi hơn một nghìn hai trăm dặm đều là địa bàn của Đồng Diệp Tông, tựa như một vương triều nơi nhân gian, chủ yếu là linh khí dồi dào, thích hợp tu hành. Sau trận biến cố kia, cây đổ khỉ tan, hơn mười thế lực phiên thuộc lần lượt rời khỏi Đồng Diệp Tông, khiến bản đồ hạt cảnh của Đồng Diệp Tông thu hẹp đột ngột. Có ba lựa chọn: một là trực tiếp tự lập sơn đầu, cùng tổ sư đường Đồng Diệp Tông sửa đổi khế ước sơn minh ban đầu, từ phiên thuộc biến thành đồng minh, chiếm một mảnh phong thủy bảo địa mà năm xưa Đồng Diệp Tông đã phân ra, lại không cần nộp một đồng thần tiên tiền nào — đây còn tính là hậu đạo; còn có môn phái tiên gia trực tiếp chuyển sang đầu nhập Ngọc Khuê Tông, hoặc cùng vương triều lân cận ký kết khế ước, đảm nhiệm phù long cung phụng.
Mưa dần nhỏ lại, bên mái nhà tranh bờ sông này có ba vị khách tới. Một vị tiên nhân áo tím, chính là tông chủ Đồng Diệp Tông Phó Linh Thanh — người từng mấy lần giao thủ với Tả Hữu. Cảnh giới Tiên Nhân, thuộc loại cưỡng ép phá vỡ bình cảnh Ngọc Phác Cảnh, khiến đại đạo bị tổn hại, cả đời dừng bước ở Tiên Nhân Cảnh. Việc phá cảnh của Phó Linh Thanh là bất đắc dĩ; nếu không như vậy, Đồng Diệp Tông nếu không có một vị tiên nhân cường thế tọa trấn, căn bản không giữ nổi phần gia nghiệp tổ tông lung lay sắp đổ kia. Từ đó có thể thấy sự khác biệt tính cách giữa Phó Linh Thanh và lão tổ trung hưng Đỗ Mậu.
Đi theo bên cạnh Phó Linh Thanh là một đôi nam nữ trẻ tuổi. Nữ tử mặc áo sam thêu kim văn, váy lụa đỏ thẫm, ngoài y phục còn khoác một chiếc váy tiên y Long Nữ Tương Thủy mờ ảo như mây khói, chân đi đôi hài thêu xuất xứ từ Bách Hoa Phúc Địa, tên là Vu Tâm.
Nam tử trẻ tuổi phong lưu tuấn tú tên là Lý Hoàn Dụng, sau lưng đeo một thanh trường kiếm, kiếm tên là "Ly Triện", là một trong số ít trọng bảo sát phạt của Đồng Diệp Tông có thể đếm trên đầu ngón tay.
Vu Tâm và kiếm tu Lý Hoàn Dụng, cộng thêm Đỗ Nghiễm, Tần Thụy Hổ, được xưng tụng là bốn người trung hưng của thế hệ trẻ Đồng Diệp Tông, trưởng thành cực nhanh, đều là đại tài tu đạo hạng nhất. Đây chính là nội tình của một đại tông môn.
Đồng Diệp Tông ngày nay dù nguyên khí đại thương, không bàn thiên thời địa lợi, chỉ nói về tu sĩ, thứ duy nhất thua Ngọc Khuê Tông, kỳ thật chỉ là thiếu một tông chủ Khương Thượng Chân đại đạo khả kỳ, và một tông chủ Vi Huỳnh của hạ tông Chân Cảnh Tông thiên tư quá tốt. Gạt Khương Thượng Chân và Vi Huỳnh sang một bên, Đồng Diệp Tông ở các phương diện khác, ngày nay so với Ngọc Khuê Tông vẫn chênh lệch không lớn. Còn những cung phụng, khách khanh thượng ngũ cảnh tản lạc bốn phương, trước đây có thể dọn ghế ra khỏi tổ sư đường Đồng Diệp Tông, chỉ cần bốn người Vu Tâm thuận lợi trưởng thành, có hai người bước vào Ngọc Phác Cảnh, đặc biệt là kiếm tu Lý Hoàn Dụng, tương lai cũng có thể dọn trở về mà không tổn thương hòa khí.
Tông chủ Phó Linh Thanh đi tới bên cạnh Tả Hữu, gọi một tiếng "Tả tiên sinh".
Tả Hữu gật đầu.
Phó Linh Thanh nói:
— Kể cả Đồng Diệp Tông chúng ta, tất cả tiên gia độ thuyền, phù chu của một châu, cùng toàn bộ Chỉ Xích Vật và Phương Thốn Vật của luyện khí sĩ, đều đã bị thư viện trưng dụng, bắt đầu vận chuyển bách tính ven biển rời quê lánh nạn hết mức có thể. Còn một số thế lực tiên gia vì cầu tự bảo, không muốn dốc túi tương trợ, cũng là điều khó tránh. Sau một phen răn dạy của các quân tử hiền nhân thư viện, chỉ có thể nói là hơi khá hơn, đại cục khó đổi. Có điều Khương Thượng Chân đã đi đầu mở ra cấm chế của Vân Quật Phúc Địa, tiếp nhận đại quy mô bách tính trong hạt cảnh Ngọc Khuê Tông. Còn về tòa Tứ Tượng đại trận kia, lúc nào cũng có thể mở ra, chống đỡ đại quân yêu tộc, thay đổi thiên thời địa lợi.
Nhắc tới Khương Thượng Chân và Vân Quật Phúc Địa của hắn, Phó Linh Thanh có phần khâm phục. Một khi lượng lớn phàm phu tục tử tràn vào, linh khí trời đất sẽ dần bị chia cắt và nhiễm tạp, một tòa thượng đẳng phúc địa vốn có sẽ rớt xuống thành trung đẳng phúc địa. Mà loại "rớt cảnh" này, không giống tu sĩ vấn đạo, gần như không thể đảo ngược, bởi phẩm trật cao thấp của phúc địa, kỳ thật chính là linh khí dùng thần tiên tiền đập ra. Linh khí một khi bị trăm vạn phàm tục phu tử chia cắt sạch, cùng lắm chỉ phân đều thành từng phần kéo dài tuổi thọ không đáng kể; nhưng đối với người tu đạo trong phúc địa, tựa như thiên mạc hạ thấp, đại đạo áp chế càng lúc càng rõ, thành tựu đại đạo sẽ càng ngày càng "thấp bé".
Cho nên đặt mình vào hoàn cảnh ấy, đổi thành Phó Linh Thanh chủ trì Vân Quật Phúc Địa, chỉ riêng việc trấn áp tu sĩ bản thổ phúc địa, đã phải đầu tắt mặt tối, cảm thấy vạn phần khó xử.
Mà các sơn đầu, tu sĩ Đồng Diệp Châu trong lịch sử, nổi tiếng với thói quen quét tuyết trước cửa nhà mình. Ví như đến nay Đồng Diệp Châu vẫn chưa có một chiếc khóa châu độ thuyền nào; ngược lại, Bảo Bình Châu nhỏ bé, Lão Long Thành đã sở hữu mấy chiếc độ thuyền. Ngoài ra, chưa từng có kiếm tiên nào tới Kiếm Khí Trường Thành lịch luyện, mà các hạ tông của Hạo Nhiên Thiên Hạ khi chọn địa chỉ cũng không bao giờ chọn Đồng Diệp Châu, vân vân.
Tả Hữu nói:
— Khương Thượng Chân cuối cùng cũng làm được một chuyện ra dáng con người.
Chuyện mà con người nên làm.
Sớm biết như vậy, năm xưa ngự kiếm viễn du ngang qua Thận Cảnh thành của Đại Tuyền vương triều, một kiếm chào hỏi của Tả Hữu đã nên khách khí hơn chút.
Phó Linh Thanh không tiếp lời, dù sao Khương Thượng Chân ngày nay là tông chủ một tông của Ngọc Khuê Tông. Tuy người cảnh giới cao nhất vẫn là lão tông chủ Tuân Uyên, nhưng theo quy củ trên núi, trên danh nghĩa, Khương Thượng Chân đã là lãnh tụ tiên gia một châu xứng đáng không thẹn, giống như Phó Linh Thanh năm xưa. Phó Linh Thanh rất rõ, thời thái bình, cái hư danh này rất có ích cho tông môn; nhưng trong đại loạn thế thiên phiên địa phúc, cái danh đầu này sẽ rất mất mạng.
Phó Linh Thanh chuyển đề tài, cảm khái:
— Nếu có sơn nhạc độ thuyền của Bảo Bình Châu, chuyển dời bách tính vào các đại sơn đầu được che chở, sẽ tiện lợi hơn nhiều.
Tả Hữu lắc đầu:
— Trừ Đại Ly Tống thị chắc chắn có thể thôn tính một châu, không có mấy vương triều dám vay nợ lớn như vậy để đúc sơn nhạc độ thuyền.
Loại độ thuyền không thể tưởng tượng nổi ấy, là thứ danh xứng với thực, dùng luyện hóa sơn hà một vùng mà thành. Quy mô to lớn, còn khoa trương hơn cả khóa châu độ thuyền trên thế gian. Đại Ly Tống thị là vì trước sau có sự ủng hộ hết mình của Mặc gia chi mạch và chủ mạch, mới có cơ hội xây thành.
Phó Linh Thanh cảm khái:
— Nước rút đá lộ, mới biết một quốc quân, khí phách còn hơn cả tiên sư trên núi. Đáng tiếc không còn cơ hội bái phỏng vị Đại Ly tiên đế kia nữa.
Một chút tư tâm, thuận theo dục vọng của mình, cũng có thể làm nên một tráng cử xoay chuyển càn khôn.
Ngày nay tu sĩ trên núi khắp Hạo Nhiên Thiên Hạ, đối với "tầm nhìn xa" của quốc sư Bảo Bình Châu Thôi Sàm liên thủ Đại Ly Tống thị, kỳ thật đều nhìn trong mắt, ghi trong lòng.
Tả Hữu đối với chuyện này không tỏ ý kiến.
Tả Hữu và Thôi Sàm, là tư oán nhà mình của sư huynh đệ đồng môn năm xưa. Tả Hữu còn chưa đến mức nhân công phế tư, phớt lờ những việc Thôi Sàm đã làm. Bằng không năm xưa ở Kiếm Khí Trường Thành "sư huynh đệ" trùng phùng, Thôi Đông Sơn đã không chỉ đơn giản là bị một kiếm chém bay khỏi đầu thành.
Lý Hoàn Dụng khẽ nói:
— Đáng tiếc Văn Miếu bồi tự thánh nhân tọa trấn thiên mạc, chẳng có chiến lực thực chất gì.
Nho gia có hai cỗ thế lực, một ở sáng một ở tối. Nho gia bảy mươi hai thư viện, bảy mươi hai vị sơn chủ là thánh nhân nho gia, Nguyên Anh, Ngọc Phác, Tiên Nhân, ba cảnh đều có.
Ngoài ra là đông đảo Văn Miếu bồi tự thánh hiền tọa trấn thiên mạc giám sát thiên hạ. Còn lại một bộ phận Văn Miếu thánh nhân, lưu chuyển trong quang âm trường hà, tìm kiếm, khai mở động thiên phúc địa dung nhập vào bản đồ Hạo Nhiên Thiên Hạ — ví như mới nhất khai mở ra tòa thiên hạ thứ năm. Lại có một bộ phận thánh hiền theo Lễ Thánh, chống đỡ một số viễn cổ thần linh cực kỳ khó nhằn, âm thầm che chở cả tòa Hạo Nhiên Thiên Hạ không bị phá hủy. Khác với những học cung tế tửu, thư viện sơn chủ kia, sự vẫn lạc của những bồi tự thánh hiền này, người đời thường không hay không biết, không thấy ghi chép; tu sĩ trên núi còn không biết, huống chi tục tử dưới núi.
Kiếm tu trẻ tuổi được xưng là Phó Linh Thanh thứ hai này, thời niên thiếu còn trẻ người non dạ, không biết trời cao đất dày, dám đối mặt chống đối Tả Hữu, suýt bị Tả Hữu hủy đi kiếm tâm. Nếu không phải tông chủ thay hắn chịu một kiếm, lại có Vu Tâm thay hắn cầu tình, e rằng trong bốn người trung hưng của Đồng Diệp Tông ngày nay, đã không có chuyện gì của Lý Hoàn Dụng hắn.
Những lời Lý Hoàn Dụng nói, cũng là sự thật. Văn Miếu bồi tự thánh hiền tọa trấn mỗi châu của Hạo Nhiên Thiên Hạ, chức trách là giám sát tu sĩ thượng ngũ cảnh một châu, đặc biệt cần chú ý các đại tu sĩ đỉnh núi cảnh giới Tiên Nhân, Phi Thăng, vẽ đất làm ngục, không bao giờ xuống nhân gian, năm này qua năm khác, chỉ phủ nhìn đèn lửa nhân gian. Năm xưa Phi Thăng Cảnh Đỗ Mậu của Đồng Diệp Châu rời tông môn, khóa châu du lịch tới Lão Long Thành của Bảo Bình Châu, đã cần được thánh nhân trên trời cho phép.
Hỏa Long Chân Nhân của Bắc Câu Lô Châu, ra khỏi cửa xa, cũng cần như vậy. Các Phi Thăng Cảnh các châu bị bác bỏ thỉnh cầu, không phải số ít.
Cho nên Thác Nguyệt Sơn lão tổ cười nói cường giả đỉnh phong của Hạo Nhiên Thiên Hạ nửa điểm không tự do — tuyệt không phải lời hư.
Hạo Nhiên Thiên Hạ, ràng buộc cường giả nhất; còn cường giả trong cửa nho gia, càng không cần nhiều lời. Kết cục của Văn Miếu bồi tự thánh hiền, chính là minh chứng lớn nhất.
Một số đạo lý khiến người ta vô cùng khó chịu, sớm đã rơi xuống chính nho gia trước. Như vậy mới có thể khiến các lão thần tiên Phi Thăng Cảnh kia, bịt mũi chịu đựng. Tố khổ thì được, tố khổ xong, xin tiếp tục tuân thủ lễ nghi. Như thế, mới không đến nỗi người trên đỉnh núi xuống núi, tùy tiện một cái hắt hơi một cái dậm chân, đã khiến nghìn dặm sơn hà nhân gian, động đãng bất an.
Phó Linh Thanh đại nộ:
— Lý Hoàn Dụng! Thận ngôn!
Lý Hoàn Dụng sắc mặt hơi trắng.
Vị tông chủ ôn văn nho nhã này cực ít khi chấn nộ như vậy.
Tả Hữu nói:
— Không cần làm bộ cho ta xem.
Phó Linh Thanh suýt nữa nghẹn ra nội thương.
Đối với thánh hiền nho gia, vị tông chủ Đồng Diệp Tông này, quả thật là chân thành kính trọng.
Huống chi những Văn Miếu thánh hiền này, với cái giá thân tử đạo tiêu, trọng phản nhân gian, ý nghĩa trọng đại: che chở phong thổ một châu, có thể khiến tu sĩ các châu chiếm cứ thiên thời địa lợi, giảm mạnh cường độ công phạt của yêu tộc Man Hoang Thiên Hạ trước sau khi lên bờ. Khiến nhất châu đại trận cùng hộ sơn đại trận của các đại sơn đầu, thiên địa liên lụy — ví như sơn thủy đại trận "Ngô Đồng Thiên Tán" của Đồng Diệp Tông, so với khi Tả Hữu một mình vấn kiếm năm xưa, đã vững chắc hơn nhiều.
Tả Hữu nói:
— Lời Lý Hoàn Dụng nói, tuy khó nghe, nhưng là sự thật. Nhân lực có cùng tận, thánh hiền cũng không ngoại lệ, chúng ta đều như nhau.
Vị bồi tự thánh hiền thiên mạc phía bắc Đồng Diệp Châu năm xưa tư tự cho phép Đỗ Mậu rời cảnh, ngày nay đã rơi xuống nhân gian Phù Diêu Châu, giống như các thánh hiền khác, chẳng có hào ngôn tráng ngữ gì, chỉ lặng lẽ mà thôi.
Chỉ có điều chuyện thế gian, phức tạp lên, chính là lấy thân phận giảng học gia, mỗi người nói công tội, chỉ trích lẫn nhau, danh nghĩa là giảng lý, thực chất là cãi nhau phân thắng bại, cho nên rất dễ gà nói với vịt, ai cũng có lý. Nếu đơn giản đi, chẳng qua là tựu sự luận sự, đôi bên đều nguyện thừa nhận "nhân phi thánh hiền, thục năng vô quá", giảng lý như vậy, mới có thể tương hỗ để lệ, đại đạo đồng hành.
Lý Hoàn Dụng hiển nhiên có phần bất ngờ, vô cùng hiếu kỳ — vị kiếm tiên kiêu ngạo tột cùng này lại chịu nói giúp mình một câu tốt.
Tả Hữu liếc nhìn kiếm tu trẻ tuổi một cái:
— Trong bốn người, ngươi là người sớm nhất tâm tồn tử chí, cho nên có những lời, cứ việc nói thẳng. Chỉ là đừng quên, trực trữ hung ức, không phải là phát lao tao — đặc biệt là kiếm tu.
Lý Hoàn Dụng nghe không lọt tai nhất loại lời này, chỉ cảm thấy Tả Hữu này đang cư cao lâm hạ, lấy đại nghĩa áp người — ta Lý Hoàn Dụng xuất kiếm thế nào, còn cần ngươi Tả Hữu một ngoại nhân bình phẩm sao?
Vu Tâm có phần sốt ruột, sợ Lý Hoàn Dụng lại nói thêm mấy câu giận dỗi, nên nàng vội dùng tâm thanh nhắc nhở Lý Hoàn Dụng: có những lời của Tả Hữu tiền bối, nghe qua là được.
Lý Hoàn Dụng cũng không dám đối mặt chống đối Tả Hữu, chỉ là cái hậu tố "tiền bối" của Vu Tâm, khiến người trẻ tuổi đau lòng không thôi.
Tiền cái gì bối!
Một vị kiếm tu ngự kiếm mà tới, chính là Vương Sư Tử cùng Tả Hữu từ Kiếm Khí Trường Thành trở về — kiếm tu Kim Đan bình cảnh, thường được Tả Hữu chỉ điểm kiếm thuật, đã có hy vọng phá vỡ bình cảnh.
Mười bốn năm trước kia, ba lần lên đầu thành, hai lần ra thành chém giết, chiến công ở mức trung bình trong số kiếm tu Kim Đan. Đối với một ngoại hương dã tu kiếm tu mà nói, nhìn thì bình bình, kỳ thật đã là chiến tích tương đối ghê gớm. Quan trọng hơn là Vương Sư Tử lần nào cũng liều mạng xuất kiếm, lại gần như chưa từng bị trọng thương, lại không để lại bất kỳ ẩn họa tu hành nào. Dùng lời Tả Hữu mà nói chính là mệnh cứng — sau này đáng là kiếm tiên của ngươi Vương Sư Tử, chạy không thoát đâu.
Vương Sư Tử ôm quyền:
— Tả Hữu tiền bối, Phó tông chủ.
Rồi hướng Vu Tâm và Lý Hoàn Dụng gật đầu chào.
Hai vị thiên chi kiêu tử của Đồng Diệp Tông cũng lần lượt hoàn lễ. Đối với Vương Sư Tử vốn ở Đồng Diệp Châu trên núi không có danh tiếng gì này, đều là bốn người trung hưng tuổi còn trẻ, đều vô cùng khâm phục. Thì ra Vương Sư Tử tuy là kiếm tu, trước khi tới Đảo Huyền Sơn, lại thích một mình du lịch sơn hà, hơn nữa luôn ẩn tính mai danh, thủy chung không đầu nhập bất kỳ tiên gia tông tự đầu nào. Sau khi kẹt ở bình cảnh Long Môn Cảnh, liền lặng lẽ khóa châu viễn du tới Kiếm Khí Trường Thành, ở đó rất nhanh phá cảnh kết đan. Lần này theo Tả Hữu trở về quê hương, ở Đồng Diệp Tông bận trước bận sau, rồi vị Vương Sư Tử đã có khí tượng "kiếm tiên phôi tử" này, mới dần được người ta biết đến.
Vương Sư Tử tuổi tác xấp xỉ Tả Hữu, lại thích gọi Tả Hữu tiền bối, phát từ phế phủ. Có lẽ là được Tả Hữu tiền bối dặn dò, về chuyện bên Kiếm Khí Trường Thành, Vương Sư Tử một hỏi ba không biết, cùng lắm chỉ nói chút phong thổ nhân tình bên đó.
Vương Sư Tử là sơn trạch dã tu của Đồng Diệp Châu, Tả Hữu vốn định bảo Vương Sư Tử tới Ngọc Khuê Tông an ổn hơn, Vương Sư Tử lại cố chấp ở lại Đồng Diệp Tông, những năm này giúp Đồng Diệp Tông cùng phụ trách giám sát việc đúc đại trận. Ngày nay quan hệ với Đỗ Nghiễm, Tần Thụy Hổ không tệ, thỉnh thoảng có xung đột — ví như trong một số chuyện nảy sinh phân kỳ lớn với Âm Dương gia trận sư, Mặc gia cơ quan sư — Vương Sư Tử sẽ bị tu sĩ Đồng Diệp Tông đề cử ra, cứng đầu cứng cổ cầu trợ Tả Hữu tiền bối.
Vương Sư Tử ngắn gọn nói một chuyện phiền phức mà Đồng Diệp Tông và tu sĩ ngoại hương đôi bên tranh chấp không thôi. Phó Linh Thanh lập tức đưa ra đề nghị: Đồng Diệp Tông dẫn đầu nhượng bộ. Tả Hữu gật đầu không dị nghị.
Vương Sư Tử cáo từ một tiếng, ngự kiếm rời đi.
Mưa lớn ngừng hẳn, Lý Hoàn Dụng theo tông chủ cùng ngự kiếm viễn du, kiểm tra tình hình an trí áp thắng vật ở một số sơn đầu then chốt.
Tả Hữu đứng tại chỗ, nữ tử kia không biết vì sao không cùng rời đi.
Hạo Nhiên Thiên Hạ, nhân tâm cửu tác thủy trung phù.
Tả Hữu thấy nàng không có ý rời đi, quay đầu hỏi:
— Vu cô nương, có chuyện gì sao?
Vu Tâm lấy hết can đảm hỏi:
— Tả Hữu tiền bối, Hạo Nhiên Thiên Hạ có chín tòa hùng trấn lâu, Nam Bà Sa Châu có Trấn Kiếm Lâu, nghe đồn là kiếm tiên Tào Hi xuất thân Ly Châu Động Thiên phụ trách trông coi, Phù Diêu Châu cũng có một tòa Trấn Sơn Lâu, vì sao Đồng Diệp Châu chúng ta không có hùng trấn lâu?
Tả Hữu nói:
— Kỳ thật có, còn là một tòa Trấn Yêu Lâu vô cùng quan trọng, chính là Quan Đạo Quan trong Ngẫu Hoa Phúc Địa. Thiên hạ chỉ có hai tòa động thiên phúc địa nối tiếp nhau, Ngẫu Hoa Phúc Địa của Đồng Diệp Châu các ngươi, liền nối liền với Liên Hoa tiểu động thiên của Đạo Tổ. Nhưng vị quán chủ kia đã phi thăng tới Thanh Minh Thiên Hạ, muốn cùng Đạo Tổ vấn đạo; Văn Miếu bên kia đã không ngăn cản, ắt hẳn là sớm có ước định.
Vu Tâm hiếu kỳ hỏi:
— Chuyện hệ trọng như vậy, vì sao Văn Miếu không thương lượng với lão quán chủ, phi thăng muộn một chút, hoặc để lão quán chủ dù sao cũng lưu lại tòa Trấn Yêu Lâu kia, giao cho thư viện quản lý? Như vậy ngày nay đại quân yêu tộc xâm nhập, phải chăng có thể thêm một phần dựa dẫm và thắng toán?
Chín tòa hùng trấn lâu của Hạo Nhiên Thiên Hạ, lần lượt là Trấn Sơn, Trấn Quốc, Trấn Hải, Trấn Ma, Trấn Yêu, Trấn Tiên, Trấn Kiếm, Trấn Long, Trấn Bạch Trạch.
Tả Hữu lắc đầu:
— Nhiều chuyện, nho gia chúng ta quá mức phí sức mà chẳng được cảm ơn. Ví như mặc cho Hạo Nhiên Thiên Hạ bách gia tranh minh, không đuổi tận giết tuyệt yêu tộc, ban cho thế tục vương triều quyền sắc phong sơn thủy thần chỉ, không cụ thể tham dự sự thay đổi của vương triều dưới núi. Tranh chấp trong nội bộ Văn Miếu, kỳ thật vẫn luôn có: học cung với học cung, thư viện với thư viện, văn mạch với văn mạch, ngay cả tranh chấp học vấn của thánh hiền trong cùng một văn mạch, cũng đếm không xuể.
Tả Hữu nói:
— Chuyện thuyết lý, hao tâm khí nhất. Ta xưa nay không giỏi chuyện này; theo cách nói của Phật gia, ta cùng lắm chỉ là một tự liễu hán, học kiếm rồi vẫn vậy. Chỉ nói truyền đạo thụ nghiệp, trong Văn Thánh nhất mạch, Mao Tiểu Đông vốn có hy vọng nhất kế thừa y bát của tiên sinh, nhưng bị hạn chế bởi ngưỡng cửa học vấn và tư chất tu hành, cộng thêm tao ngộ của tiên sinh, Mao Tiểu Đông không muốn rời Văn Thánh nhất mạch, càng khó thi triển tay chân, đến nỗi giúp Sơn Nhai thư viện cầu một danh hiệu trong bảy mươi hai thư viện, còn cần Mao Tiểu Đông đích thân chạy một chuyến tới Trung Thổ Thần Châu. May mà ngày nay ta có một tiểu sư đệ, tương đối giỏi giảng lý với người, đáng để kỳ vọng.
Vu Tâm phát hiện vị Tả Hữu tiền bối tính khí không tốt này, khi nhắc tới tiểu sư đệ kia, phá lệ có chút ý cười.
Tả Hữu không nói nữa, đại khái là trục khách lệnh độc nhất của Tả Hữu rồi.
Vu Tâm lại còn một câu hỏi:
— Tả Hữu tiền bối rõ ràng đối với Đồng Diệp Tông chúng ta cảm quan cực kém, vì sao còn nguyện ý trú thủ ở đây?
Tả Hữu nói:
— Tông chủ Phó Linh Thanh của các ngươi, là người nguyện ý giảng lý. Một tòa sơn đầu, chỉ cần người giỏi giảng lý nhất nguyện ý giảng lý, thì sơn phong dân tục một vùng, sẽ có cơ hội do đục chuyển trong. Thứ nữa, ta là được tiên sinh nhà mình và lão đại kiếm tiên thụ ý, phụ trách trú thủ Đồng Diệp Châu, không phải trú thủ Đồng Diệp Tông các ngươi. Đã có một thân kiếm thuật đến từ phương thiên địa này, thì nên vào lúc đáng trả kiếm, trả lại cho thiên địa.
Vu Tâm cung cung kính kính cáo từ rời đi.
Nàng có phần vui vẻ, hôm nay Tả Hữu tiền bối tuy vẫn thần sắc lạnh lùng, nhưng lời nói khá nhiều, nhẫn nại cùng nàng nói nhiều chuyện trên trời như vậy.
Nàng từng đối với vị đại kiếm tiên nửa điểm không giống người đọc sách này, rất có chút oán hận: khẩu vô già lan bắt nạt người, hồ loạn vấn kiếm không giảng lý, hại tông môn suýt phân băng ly tích, tông chủ bị ép phá cảnh bước vào Tiên Nhân... Chỉ là khi Tả Hữu từ Kiếm Khí Trường Thành trở về Đồng Diệp Tông, theo lời Vương Sư Tử, đã "thuận lộ" chém giết một đầu đại yêu ẩn nặc trong Lô Hoa Đảo Tạo Hóa Quật, lại còn giúp Đồng Diệp Tông chống đỡ đại quân yêu tộc của Man Hoang Thiên Hạ, những oán khí kia của nàng liền tan thành mây khói. Cô gái trẻ ấy phần tích úc trong tâm hồ, như thiên địa sau mưa, khí tượng đổi mới, tựa như chồi non đầu xuân, không thấy chút động tĩnh, kỳ thật lại có chút động tĩnh.
Ngày nay cả tòa Đồng Diệp Châu, vì Đồng Diệp Tông, Ngọc Khuê Tông, Thái Bình Sơn và Phù Cơ Tông cùng cấu tạo Tứ Tượng đại trận, cộng thêm "Tam Viên" thiên tượng do ba vị thiên mạc thánh nhân trước khi trụy lạc nhân gian tạo ra: Phi Thăng Cảnh Tuân Uyên, Thái Bình Sơn lão thiên quân, Tiên Nhân Cảnh Khương Thượng Chân, mỗi người cứ thủ một viên. Trong đó lão thiên quân và Khương Thượng Chân đều có hai vị thư viện thánh nhân viễn du mà tới phụ tá, mỗi người tựa như tọa trấn động thiên, trụ trì khí vận lưu chuyển một châu. Tam Viên Tứ Tượng đại trận cùng khởi, ba vị đại tu sĩ không ngừng thu lũng khí số tán loạn các nơi, điều này khiến thiên thời Đồng Diệp Châu ngày nay cực kỳ quái lạ. Ví như địa giới Đồng Diệp Tông, vừa mới đổ một trận mưa lớn tới gấp đi vội, lại đã có dấu hiệu một trận tuyết lớn lông ngỗng, khiến người ta trở tay không kịp.
Đợi đến khi nhất châu đại trận triệt để ổn cố, hạt cảnh Thái Bình Sơn sẽ tứ quý như xuân, Ngọc Khuê Tông quanh năm đại nhật cao huyền, khốc thử viêm viêm, Phù Cơ Tông thu phong túc sát, Đồng Diệp Tông quanh năm giáng tuyết.
Tả Hữu trở vào trong mái nhà tranh tĩnh tọa dưỡng kiếm.
Nơi khác của Đồng Diệp Tông, Tần Thụy Hổ đại túy, ngủ dưới hoa, chỉ chờ đại quân yêu tộc công tới. Trước đó mưa lớn dồn dập, vô số đóa hoa linh lạc phủ đầy người, cũng hồn nhiên không hay.
Giữa lúc mưa lớn vừa tạnh và tuyết lớn sắp tới, một tòa tiên gia phủ đệ xây bên vách đá: mở cửa sổ trăng đầy, phủ nhìn đầm nước, vách dốc nước sâu, không đường qua lại. Đỗ Nghiễm — đích truyền tử đệ nhất mạch Đỗ Mậu — những năm này chịu đủ bạch nhãn cấu bệnh. Đỗ Nghiễm vốn coi Khương Thượng Chân là mục tiêu cả đời, lãng đãng tử tư hỗn nhiều năm, lại trong chưa đầy mười năm đột phi mãnh tiến, liên tiếp phá hai cảnh. Lúc này Đỗ Nghiễm trước là diện sắc sầu khổ, rồi chuyển thành thần sắc kiên nghị, vì hương hỏa Đỗ gia mà làm thiên thu tư lượng, xả sinh vong tử, chấn tí nhi khởi, thành bại tại đây một lần!
Lúc tuyết lớn.
Tử bào kiếm tiên Phó Linh Thanh — nam tử ở Đồng Diệp Châu vẫn luôn bị coi là khôi lỗi tông chủ — một mình đăng lên sơn điên tổ sư đường, nhìn quanh bốn phía, cười lớn:
— Tuyết lớn mịt mù, khắp cả đất trời, bạch ngọc hợp thành, thẳng khiến lòng dạ ta trong suốt, chính là lúc thích hợp nhất để xuất kiếm.
————
Ở một tiên gia độ khẩu cực bắc Đồng Diệp Châu, một hàng ngoại hương tiên sư có phần bất đắc dĩ. Thì ra bọn họ vừa hay tin: hai chiếc khóa châu độ thuyền kể cả Phù gia Lão Long Thành, một tuần trước đã thông báo cho phía độ khẩu, độ thuyền không còn qua lại giữa độ khẩu hai châu nữa. Mà nhiều độ thuyền ở độ khẩu, căn bản không đủ để khóa châu; mấy chiếc độ thuyền lớn miễn cưỡng có thể viễn du tới Lão Long Thành, cũng bị thư viện điều đi phía nam. Vân Thiêm trước đó cũng đã lấy ra quá nửa tiên gia phù chu và một kiện trân tàng Chỉ Xích Vật, giao cho Thái Bình Sơn.
Vân Thiêm tiên sư chau mày không triển. Nàng dẫn đám lịch luyện tử đệ Vũ Long Tông nguyện ý theo mình viễn du, sau khi bí mật đổ bộ ở phía Phù Cơ Tông của Đồng Diệp Châu, liền thẳng tới Thái Bình Sơn, mang theo một phong mật tín, bái phỏng vị lão thiên quân đức cao vọng trọng ở Đồng Diệp Châu, cùng tông chủ Tống Mậu. Chưa đợi Vân Thiêm quyết đoán có ở lại Thái Bình Sơn hay không, lão thiên quân đã chủ động mở lời, bảo Vân Thiêm dẫn đệ tử Vũ Long Tông gấp tới Bảo Bình Châu. Còn phần tặng lễ của Vân Thiêm, lão thiên quân là người sảng khoái, nói thẳng với Vân Thiêm: Thái Bình Sơn trong trăm năm, nhất định không có gì báo đáp. Còn trăm năm sau, dù Hạo Nhiên Thiên Hạ còn có sơn đầu này, cũng chưa chắc làm được gì — mong Vân Thiêm đạo hữu chuẩn bị tâm lý.
Vân Thiêm nhìn về mặt biển sóng biếc mênh mông, thở dài một hơi, chỉ có thể tiếp tục ngự phong viễn du, khổ cho những hạ ngũ cảnh đệ tử chỉ có thể ngồi phù chu thô sơ.
Vân Thiêm tổ sư chuyển tầm mắt, nhìn về hướng tây nam. Đảo Huyền Sơn trước đó dưới bao con mắt, đã phi thăng rời đi, động tĩnh cực lớn. Vân Thiêm là tu sĩ thượng ngũ cảnh, đối với sự rời đi của Đảo Huyền Sơn, nàng từng nhận ra một tia manh mối. Không biết Thủy Tinh Cung trên Đảo Huyền Sơn ra sao rồi, tổ sư đường Vũ Long Tông lại sẽ thế nào?
Vân Thiêm không dám tưởng tượng, cũng không muốn nghĩ nhiều. Nếu cứ thế biến mất, sẽ chết rất nhiều người. Nếu vẫn còn tồn tại, Vân Thiêm càng không biết cả tòa Hạo Nhiên Thiên Hạ, tương lai sẽ nhìn Vũ Long Tông thế nào, không biết mình và những đệ tử Vũ Long Tông bên cạnh, tương lai ở xứ lạ nên tự xử ra sao.
Phía độ khẩu, phổ điệp tiên sư và sơn trạch dã tu nườm nượp, đều là người Đồng Diệp Châu đào nạn, thương hoàng bắc độ tới Lão Long Thành.
Ngoài người tu đạo, còn có nhiều đạt quan hiển quý các nước đời đời giao hảo với trên núi, tin tức linh thông, khiến một tòa độ khẩu cực lớn, vẫn có vẻ người đông như nêm.
Một vị bối kiếm nữ quan dung mạo tuyệt mỹ, tự nhủ:
— Ta với bọn họ có gì khác nhau?
Thân là người tu đạo Đồng Diệp Châu, đại nạn lâm đầu, chạy trước đã rồi tính.
Người trẻ tuổi mặc nho sam nhưng không treo bội sức thư viện, lắc đầu:
— Hoàng Đình, ngươi mà cứ toản ngưu giác tiêm như vậy, ta sẽ mắng ngươi đấy. Lão thiên quân đích thân ban pháp chỉ, Tống tông chủ lại đóng dấu pháp ấn tổ sư đường, gần như bằng đuổi ngươi khỏi sư môn, vì sao? Chẳng phải là để ngươi yên tâm tới tòa thiên hạ thứ năm, dù trong tình huống xấu nhất, ngươi cũng có thể vì Thái Bình Sơn lưu lại một mạch hương hỏa sao? Phần dụng tâm lương khổ này của họ, không phải để ngươi dùng mà tự oán tự ngải. Ngươi nếu cứ nghĩ như vậy, dù tới tòa thiên hạ thứ năm, bình cảnh Nguyên Anh vẫn phá không nổi; không những phá không nổi, còn sẽ thành tâm ma của ngươi. Ta nói cho ngươi biết, bên đó đã có không ít kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành, từng người sát lực cực lớn, dù là đồng cảnh tư sát giữa kiếm tu với nhau, bên Hạo Nhiên Thiên Hạ này thắng toán cực nhỏ. Một khi ngươi ở bên đó nhập ma, nhất định sẽ bị bọn họ truy sát.
Hoàng Đình nói:
— Thật thua cho tâm ma, lại bị những kiếm tu kia chém giết, chết được đúng chỗ, vẫn hơn bị một số tu sĩ bẩn thỉu nhặt lọt, cho bọn họ kiếm một phần công đức trảm yêu trừ ma.
Chung Khôi bực bội:
— Hoàng Đình!
Hoàng Đình nói:
— Ta chỉ là trong lòng ức chế, nói mấy câu hỗn trướng cho thông khí. Ngươi vội cái gì. Ta có thể không coi tính mạng mình ra gì, nhưng tuyệt đối sẽ không lấy tông môn làm trò đùa.
Chung Khôi thở phào.
Hoàng Đình cau mày không thôi:
— Nhân tâm băng tán, nhanh đến thế.
Chung Khôi còn lo lắng hơn nàng, đành nói một tin tốt để tự an ủi mình, khẽ nói:
— Theo lời tiên sinh nhà ta, bên Phù Diêu Châu tốt hơn chúng ta nhiều, không hổ là quen đánh đánh giết giết, trên núi dưới núi, đều không tiếc mạng như Đồng Diệp Châu chúng ta. Dưới sự dẫn dắt của thư viện, mấy đại vương triều đã đồng khí liên chi, tuyệt đại bộ phận tiên gia tông tự đầu, cũng không cam lạc hậu. Đặc biệt là một đại vương triều phương bắc, trực tiếp hạ lệnh: cấm tuyệt mọi khóa châu độ thuyền ra cửa, bất kỳ kẻ nào dám tư tự đào tẩu tới Kim Giáp Châu và Trung Thổ Thần Châu, một khi phát hiện, nhất luật trảm lập quyết.
Chung Khôi đưa tay xoa mặt:
— Lại nhìn bên chúng ta xem. Nói úy tử tham sinh là nhân chi thường tình, nhưng ai ai cũng vậy, thì không ra gì nữa rồi. Quan lão gia cũng không làm, thần tiên lão gia cũng không cần tu đạo phủ đệ, từ đường mặc kệ, tổ sư đường cũng mặc kệ, cây dời thì chết người dời thì sống, dù sao thần chủ bài và tổ tông quải tượng cũng có thể mang theo cùng lên đường...
Chung Khôi còn có một chuyện, không tiện nói ra.
Bên Bảo Bình Châu lúc này đang làm một chuyện cực lớn. Vì thế tông chủ Ngọc Khuê Tông Khương Thượng Chân, Thái Bình Sơn lão thiên quân, tông chủ Phù Cơ Tông Cơ Hải, sơn chủ Đại Phục thư viện, đều từng liên mệ hỏa tốc tới vùng biển giữa hai châu, gặp mặt Đại Ly quốc sư một lần, hy vọng Bảo Bình Châu đổi ý, chọn hợp tác với Đồng Diệp Châu. Cơ Hải thậm chí không tiếc nhượng xuất cả tòa Phù Cơ Tông giao cho Đại Ly vương triều, từ nay thành thế lực phiên thuộc của Đại Ly Tống thị!
Nhưng Thôi Sàm vẫn từ chối đề nghị của Đồng Diệp Châu: trước dùng đại hỏa chử hải, lộ ra một dãy sơn tích dưới đáy biển nối hai châu, rồi dùng thủy pháp ổn cố con đường, nhờ đó khiên liên Đồng Diệp, Bảo Bình hai châu thành một châu!
Chỉ đợi đại chiến lạc mạc xong, lại dùng nước nhấn chìm con đường, thiết cát bản đồ hai châu.
Bởi con Tú Hổ kia đã sớm chọn Bắc Câu Lô Châu. Thôi Sàm lúc ấy chỉ có một lý do: tu sĩ Đồng Diệp Châu cầu sống ở Bảo Bình Châu, tu sĩ Bắc Câu Lô Châu nguyện chết ở Bảo Bình Châu, vậy Bảo Bình Châu nên chọn ai, một đứa mông đồng học thục cũng biết.
Lúc ấy Chung Khôi cũng có mặt, chỉ có thể một lời không nói.
Cuộc gặp rất có thể quyết định xu thế ba châu ấy, đôi bên không đến nỗi bất hoan nhi tán, cũng không ai nói nặng lời với Đại Ly quốc sư, bởi những người tới biển, kỳ thật ai cũng biết đáp án. Ép người làm khó, làm không được. Dù sao đối phương là Thôi Sàm — kẻ tàn nhẫn lên đến dám khi sư diệt tổ, ngay cả Văn Miếu phó giáo chủ cũng chẳng thèm làm. Còn chuyện nói với Thôi Sàm mấy câu ý khí, lược ngoan thoại gì đó, càng không cần thiết; lão thiên quân, Cơ Hải và các đại tu sĩ đỉnh núi Đồng Diệp Châu, chút khí độ ấy vẫn có.
Còn Thôi Sàm ngoài câu cái quan định luận làm lý do ấy, cũng không hề lãnh trào nhiệt phúng phong thổ Đồng Diệp Châu.
Lúc ấy có người hỏi Thôi Sàm: Đồng Diệp Châu có thể vi lệ làm chuyện hai châu hợp nhất này, là do tình thế ép buộc; đổi thành bên Bắc Câu Lô Châu làm, Văn Miếu chưa chắc đã đáp ứng.
Thôi Sàm chỉ nói một câu: kiếm tu Bắc Câu Lô Châu đáp ứng chuyện này, chính là tu sĩ một châu đáp ứng, Văn Miếu không đáp ứng cũng phải đáp ứng; dù không đáp ứng, Văn Miếu lại làm được gì?
Chung Khôi có phần khâm phục vị Văn Thánh thủ đồ năm xưa thanh danh lang tạ trong nho gia này.
"Khi ta Thôi Sàm lấy thiên hạ đại thế mà giảng lý, mặc ngươi là ai, đều ngoan ngoãn nghe là được."
Chung Khôi nhìn về đám tu sĩ Vũ Long Tông xa xa, nói:
— Nếu Vũ Long Tông ai cũng như vậy, thì tốt rồi.
Hoàng Đình lắc đầu:
— Thượng lương bất chính hạ lương oai. Một tòa Vũ Long Tông ô yên chướng khí, có được Vân Thiêm tổ sư như vậy, kỳ thật đã rất bất ngờ rồi.
Vân Thiêm cuối cùng dẫn đám đệ tử Vũ Long Tông, vất vả viễn du tới Lão Long Thành, rồi cùng tòa phiên vương phủ đệ kia tự báo danh hiệu, nói là nguyện ý vì chuyện khai tạc Tế Độc ở trung bộ Bảo Bình Châu mà lược tận miên bạc chi lực. Phiên thuộc phủ thân vương Tống Mục đích thân tiếp kiến; Tống Mục người còn chưa ra tới đại đường, đã khẩn cấp hạ lệnh, điều động một chiếc độ thuyền quân đội Đại Ly, tạm thời đổi công dụng, tiếp dẫn mấy chục tu sĩ kể cả Vân Thiêm tổ sư, hỏa tốc tới trung bộ Bảo Bình Châu. Từ lúc Vân Thiêm ở phiên vương phủ đệ lạc tọa ẩm trà, chưa tới nửa nén hương, nước trà còn chưa nguội hẳn, đã có thể động thân lên đường.
Tống Mục đích thân tiễn đoàn người Vũ Long Tông tới nội thành quân dụng độ khẩu, cuối cùng hướng tất cả mọi người kể cả Vân Thiêm tổ sư ôm quyền trí tạ, nói từ hôm nay, tại phiên để này, mọi tu sĩ Vũ Long Tông, xuất nhập vô cấm.
Ngoài ra, từ đầu tới cuối, vị thân vương trẻ tuổi không có một câu khách sáo hàn huyên nào.
Độ thuyền tới chỗ nguồn Tế Độc cập bờ. Người nghênh tiếp nhận được phi kiếm truyền tín, là một trong ba vị Đại Độc đốc tạo quan — Liễu Thanh Phong. Ông giao cho tu sĩ Vũ Long Tông một phần tiến trình khai tạc đại độc, rồi cùng Vân Thiêm tổ sư vừa hỏi han chi tiết thủy pháp Vũ Long Tông, vừa thỉnh giáo kiến nghị của Vân Thiêm tổ sư; đôi bên cẩn thận sửa đổi, hoàn thiện một bản phương án đã có do đốc tạo phủ suốt đêm gấp rút biên soạn. Nếu nói thân vương trẻ tuổi Tống Mục của Lão Long Thành cho người ta cảm giác lôi lệ phong hành, thì vị Liễu đốc tạo này lại cho người ta cảm giác như mộc xuân phong.
Vân Thiêm cảm khái vạn phần.
Bên Đồng Diệp Châu, dù là liều mạng đào nạn, cũng cho người ta cảm giác tạp loạn vô chương; nhưng ở Bảo Bình Châu này, hình như mọi việc vận chuyển như ý, không chút ngưng trệ, nhanh mà có trật tự.
Ở tiểu trấn Hòe Hoàng huyện, Đại Ly Long Châu, phía tiệm Kỵ Long hạng có thêm một vị chưởng quỹ, tên là Trường Mệnh.
Sơn quân Ngụy Bách vừa từ một bữa dạ du yến thoát thân, cùng kiếm tiên Mễ Dụ, với vị Trường Mệnh đạo hữu viễn đạo mà tới này mật nghị một phen, xác định thân phận nàng không nghi ngờ, Ngụy Bách không lập tức thiện tự mở cấm chế của Liên Ngẫu Phúc Địa, chỉ nói chuyện này, còn cần đợi đại quản gia Lạc Phách Sơn Chu Liễm định đoạt. Thế là Trường Mệnh tạm thời ở phía tiệm Áp Tuế Kỵ Long hạng giúp việc.
Trường Mệnh lấy ra đồng bản mệnh kim tinh đồng tiền kia, có phần kinh ngạc: kim quang lưu chuyển, đại phóng dị thải, tựa như bản mệnh cùng phương thiên địa này khế hợp.
Quả nhiên chọn nơi này tu đạo, là thượng thượng chi tuyển.
Trường Mệnh đối với tòa Ngẫu Hoa Phúc Địa trung đẳng phúc địa kia, càng thêm mong đợi.
Trên Lạc Phách Sơn, Ngụy Bách và Mễ Dụ ngồi bên bàn đá. Bắc Nhạc sơn quân có phần thần sắc bất đắc dĩ: kỳ thật với giao tình của hắn và Lạc Phách Sơn, Trường Mệnh đạo hữu nhập trú trong đó, căn bản không cần đợi Chu Liễm lên tiếng; sự thật là Ngụy Bách căn bản làm không nổi chuyện này — cây Đồng Diệp Tán kia đã theo lời dặn trên mật tín, chuyển giao cho Thôi Đông Sơn; không ngoài ý muốn, cuối cùng sẽ rơi vào tay một tu sĩ nào đó của Đồng Diệp Châu, có thể là Thái Bình Sơn, Chung Khôi, hoặc dứt khoát chính là vị cung phụng Lạc Phách Sơn "Chu Phì" kia, dùng để tiếp nhận người dưới núi lánh nạn.
Chỉ không biết tòa Ngẫu Hoa Phúc Địa vừa thăng lên trung đẳng phúc địa chưa được mấy năm, sau khi trọng phản Lạc Phách Sơn, có bị đả hồi nguyên hình, lại sa xuống thành một tòa hạ đẳng phúc địa linh khí hi bạc hay không. Dù sao một khi người lánh nạn sau này phản hương, sẽ cùng mang đi linh khí; người càng nhiều, quả hiệp khí vận, linh khí càng nhiều, Ngẫu Hoa Phúc Địa chiết tổn càng nhiều.
Ngụy Bách cử mục viễn thiếu, nhớ tới bản sơn thủy du ký dụng tâm hiểm ác kia, lẩm bẩm:
— Trần Bình An ơi Trần Bình An, có đáng không? Có xứng không?
Mễ Dụ mỉm cười:
— Ngụy sơn quân, xem ra ngươi vẫn chưa đủ hiểu sơn chủ chúng ta, hoặc nói là không hiểu Ẩn Quan đại nhân của Kiếm Khí Trường Thành.
Mễ Dụ quay đầu hỏi cô bé áo đen bên cạnh đang lặng lẽ cắn hạt dưa, cười hỏi:
— Tiểu Mễ Lạp, tiệm bán rượu Ách Ba Hồ kia, đôi câu đối viết thế nào?
Chu Mễ Lạp vội đặt hạt dưa xuống, cầm lấy chiếc đòn gánh vàng nhỏ trên bàn, đứng dậy, giọng sang sảng:
— Kiếm tiên ba thước kiếm, cử mục tứ vọng ý mang nhiên, địch thủ ở đâu, hào kiệt tịch mịch!
Chu Mễ Lạp nhuận nhuận cổ họng, tiếp tục hô bằng giọng lớn hơn:
— Trong chén hai lạng rượu, cùng ngươi tiêu vạn cổ sầu, một say mới thôi, tiền tính là gì?
Cô bé giơ cao chiếc đòn gánh vàng trong tay: nhìn xem, ta có đòn gánh vàng, tiền tính là gì chứ.
Mễ Dụ uống một ngụm rượu lớn, nhớ về năm xưa: Tị Thử hành cung đổ một trận tuyết, các kiếm tu nhất mạch Ẩn Quan cùng đắp người tuyết, ẩn quan trẻ tuổi cười nói với đệ tử Quách Trúc Tửu một câu.
"Ta cứ không tin thế đạo tệ đến thế!"
Mễ Dụ cảm thấy cho dù hôm nay, đứng ở đây, ẩn quan trẻ tuổi cũng sẽ nghĩ như vậy, và kiên tín không nghi.
Bởi có những nhận thức, với thế đạo rốt cuộc ra sao, quan hệ kỳ thật không lớn.
Phía tiệm Dương gia.
Tên tiểu nhị tên Dương Thử hiếm khi có chút mặt cười, bởi hắn nhận ra nữ tử hôm nay tới cửa: Lý Liễu, khuê nữ của Lý Nhị, chị ruột của cái thằng tiểu vương bát đản Lý Hoè. Trước đây Dương Thử còn có chút niệm tưởng, chỉ là trưởng bối trong nhà không đáp ứng, nói không phải chuyện tiền bạc. Dương Thử hỏi thêm, trưởng bối chỉ nói là ý của lão gia chủ, không muốn gật đầu, bảo hắn chết tâm đi.
Có điều Lý Liễu vốn độc lai độc vãng, hôm nay bên cạnh lại theo một phụ nhân béo phì mặc áo vải thô, hơi chướng mắt. Dương Thử thật sự nhịn không được liếc xéo thêm mấy lần: một phụ đạo nhân gia mà béo đến mức này, phải ăn khỏe cỡ nào? Phụ nhân kia "thiển thiển cười" với hắn, dọa Dương Thử giật nảy mình. Phụ nhân vén rèm lên, nghiêng người đứng, đợi Lý Liễu bước vào hậu viện, phụ nhân mới buông rèm xuống, lại cười với Dương Thử một cái. Dương Thử nhìn phụ nhân tựa như một ngọn núi nhỏ, ở sau quầy, lén giơ cánh tay mình lên, cảm thấy mình một đấng nam nhi, có phần không phải đối thủ của nàng.
Lý Liễu ngồi trên chiếc ghế tre cứ ngồi xuống là kêu kẽo kẹt — là tay nghề của đệ đệ Lý Hoè.
Phụ nhân mang theo cả tòa Lục Thủy Khanh bên mình đứng sau lưng Lý Liễu, đến thở mạnh cũng không dám.
Bởi nàng biết lão đầu tử ngồi trên bậc thềm thôn vân thổ vụ kia là thân phận gì.
Ở thời viễn cổ ấy, quản một trong hai tòa Đăng Tiên Đài.
Một nữ tử áo xanh ngự kiếm đáp xuống sân, ngồi trên chiếc ghế dài ở hành lang.
Dương lão đầu gõ nhẹ tẩu thuốc cũ lên bậc thềm, mở miệng:
— Chuyện là chuyện như vậy. Làm thành rồi, chỉ khi giữ được Bảo Bình Châu mới tính là một công đức; giữ không được, ngược lại là một họa sự. Trước đây ta vẫn luôn câu thúc hai đứa các ngươi: làm người, làm người, vẫn là làm người. Sau chuyện này, các ngươi có thể tùy ý rồi.
Phụ nhân trông thấy nữ tử áo xanh tu vi chẳng qua là Nguyên Anh Cảnh bình cảnh, lại trong lòng đại chấn kinh hãi, hoàn toàn là một loại bản năng không giảng đạo lý.
Phụ nhân không ngu, dù sao cũng là một Phi Thăng Cảnh đại yêu thục tri lão hoàng lịch. Nghĩ tới chân thân của Lý Liễu trước mặt, lập tức đoán ra thân phận thật của nữ tử xa lạ kia.
Chí đại thần linh, cao cư vương tọa, phủ khám nhân gian, đại nhật chử hải, luyện sát vạn vật! Nhật quang sở cập, đều là cương thổ.
Phụ nhân ban đầu càng lúc càng câu nệ, dần dần phát sinh biến hóa, cả khuôn mặt và đôi mắt đều bắt đầu ẩn ẩn biến huyễn, đến nỗi hung tính bạo khởi. Một đầu đại yêu, rốt cuộc là Phi Thăng Cảnh danh xứng với thực; dù trong lòng sợ hãi vạn phần, sợ tới cực điểm, một khi tới cực hạn, ngược lại bản tính lộ ra: đường đường Phi Thăng Cảnh, há có thể thúc thủ đãi tễ, liều mạng cũng phải giết một trận!
Nguyễn Tú từ trên người phụ nhân chậm rãi thu lại tầm mắt, lấy ra một chiếc khăn thêu, nhón một miếng bánh ngọt, nhai kỹ nuốt chậm.
Lý Liễu nói:
— Ta không vấn đề, then chốt xem nàng ấy.
Nguyễn Tú gật đầu:
— Ta chỉ có một yêu cầu: bất kể thành hay không, Văn Miếu công đức, bây giờ phải tính vào đầu Long Tuyền Kiếm Tông, có thể giảm nửa.
Dương lão đầu do dự một chút:
— Chuyện này ta đi thương lượng với Thôi Sàm. Đã chủ động giảm nửa, vấn đề hẳn không lớn.
Lý Liễu nói:
— Vậy ta cũng thế, tính vào người Lý Hoè.
Dương lão đầu tức giận:
— Cho nó làm gì, thằng nhóc ấy cần sao? Chẳng phải sẽ bị nó chê đôi giày dẫm phân chó quá nặng à.
Lý Liễu cười cười, rồi bỏ ý niệm này.
Có điều Lý Liễu lấy ra sợi hồng tuyến xin được từ chỗ Lý Hoè, ném cho Dương lão đầu, lạnh giọng cười:
— Nói sao đây? Đánh chủ ý đánh tới đầu đệ đệ ta, sống chán rồi sao? Chi bằng ta dùng phần công đức ấy, đổi lấy mạng của mụ đàn bà thối kia, có đủ không?
Dương lão đầu cau mày:
— Chuyện này ngươi đừng quản, ta tới thu dọn bãi rác.
Nguyễn Tú đột nhiên hỏi:
— Bản du ký kia rốt cuộc là chuyện gì?
Dương lão đầu cười khẩy:
— Tiểu thuyết gia chia hai mạch: một mạch dựa về phía chính sử, kiệt lực thoát ly thân phận bái quan, không muốn đảm nhiệm dư duệ chi lưu của sử, hy vọng dựa vào một tòa Bạch Chỉ Phúc Địa chứng đắc đại đạo; một mạch khác thì gọt nhọn đầu chui vào dã sử, kẻ sau mưu đồ rất lớn.
Dương lão đầu vẫy vẫy tẩu thuốc cũ:
— Những chuyện này, các ngươi đều không cần để ý. Mau phá cảnh bước vào Ngọc Phác, mới là việc cấp bách trước mắt; ngày nay các ngươi đã không cần giấu giếm quá nhiều nữa.
Nguyễn Tú liếc nhìn phụ nhân ngoại hương kia một cái, bánh ngọt trong tay ăn hết rồi.
Một khi luyện sát nàng ta, mình trực tiếp tới Tiên Nhân Cảnh, cũng là có cơ hội.
Lý Liễu lạnh giọng:
— Nguyễn Tú, thu liễm chút.
Nguyễn Tú lười biếng ngồi trên ghế dài, nheo mắt cười hỏi:
— Ngươi là ai?
Phụ nhân thấp thỏm bất an.
Đây mới là thần tiên đả giá danh xứng với thực.
Nguyễn Tú hỏi:
— Hắn còn có thể trở về không?
Dương lão đầu trầm mặc không nói, có điều khói trong sân nhỏ càng lúc càng đặc.
Rồi phụ nhân lại một phen kinh hãi, chấn động không thôi, quay đầu nhìn về một nữ tử áo trắng sau lưng Dương lão đầu: thân hình cao lớn, một đôi mắt vàng.
Sau khi thấy "người" này, phụ nhân Lục Thủy Khanh chỉ cảm thấy lòng hơi mệt: mình không nên theo Lý Liễu tới đây dạo chơi, hình như ngay cả Phi Thăng Cảnh như nàng, ở đây cũng không đủ xem. Biết sớm còn không bằng tới Bắc Câu Lô Châu chọc vào xui xẻo của Hỏa Long Chân Nhân.
Chỉ nghe nữ tử cao lớn kia mỉm cười:
— Đương nhiên.
Nàng hạ thấp tầm mắt mấy phần, phủ nhìn Dương lão đầu ngồi dưới đất:
— Nói với Thôi Sàm, lại bảo hắn chuyển cáo Văn Miếu: coi chừng ta khiến Hạo Nhiên Thiên Hạ và Thanh Minh Thiên Hạ thành một nhà.
Dương lão đầu nói:
— Chỉ cần ngươi ở lại đây, Trần Bình An sẽ có cơ hội, hắn mệnh cứng. Huống chi sự ẩn nhẫn của hắn là đúng; nếu ngươi theo tới bên kia, e rằng cái mạng ấy của hắn đã triệt để giao phó ở Kiếm Khí Trường Thành rồi.
Nàng nói:
— Một mình ở lại bên kia, sống không bằng chết sao?
Dương lão đầu nói:
— Ta lại thấy ở lại bên kia, mới là tu hành tốt nhất. Đăng sơn là đại sự, tu tâm là nan sự; không phải bị mắng mấy câu, làm mấy việc tốt, là tu hành rồi.
Nàng cười lạnh:
— Ngươi và Trần Thanh Đô, hình như cũng có tư cách nói loại lời này.
Dương lão đầu gật đầu:
— Tạm được.
Dương lão đầu vẫy vẫy tẩu thuốc:
— Vẫn phải cẩn thận, những Vương Tọa đại yêu kia, sẽ không để mặc các ngươi chử hải ban thủy đâu.
Nguyễn Tú ngự kiếm rời khỏi sân, Lý Liễu thì dẫn phụ nhân tới tổ trạch một chuyến.
Dương lão đầu đứng dậy:
— Nếu ta có vạn nhất, giúp chiếu cố mấy phần.
Nàng gật đầu:
— Không còn lại mấy cố nhân, bộ xương già này của ngươi, cẩn thận chút.
Dương lão đầu cười lặp lại hai chữ trước đó:
— Tạm được.
Ở đoạn giữa Đại Độc của Bảo Bình Châu, trên một con đê mới đắp, thiếu niên áo trắng cưỡi trên vai một đứa trẻ, bên cạnh có một lão nho sĩ tóc mai sương trắng, còn có Lâm Thủ Nhất lặng lẽ theo sau.
Thiếu niên đang chửi ầm lên, mắng lão vương bát đản chẳng phải thứ tốt lành gì.
Lâm Thủ Nhất cứ coi như không nghe thấy gì; kỳ thật một già một trẻ, cả hai đều tính là sư bá trong lòng hắn.
Quốc sư hỏi Lâm Thủ Nhất:
— Ngươi thấy Liễu Thanh Phong làm người thế nào?
Lâm Thủ Nhất nói:
— Trời sinh đã thích hợp tu tập sự công học vấn của sư bá. Người cực tốt, học vấn chưa bao giờ rơi vào chỗ trống.
Thôi Sàm nói:
— Nhìn việc không sai, nhìn người thì phiến diện rồi. Liễu Thanh Phong ấy là kẻ lãnh nhãn nhiệt tâm tràng, ngàn vạn đừng bị cái nhiệt tâm tràng mê hoặc, then chốt là hai chữ lãnh nhãn.
Thôi Đông Sơn cười đùa:
— Lão vương bát đản còn biết nói câu tiếng người, hiếm có hiếm có. Đúng đúng đúng, Liễu Thanh Phong kia nguyện ý lấy thiện ý đối đãi thế giới, nhưng không có nghĩa là hắn coi trọng cái thế đạo này. Trên thực tế, Liễu Thanh Phong căn bản không quan tâm thế giới này nhìn hắn thế nào. Ta sở dĩ thưởng thức hắn, là vì hắn giống ta — thứ tự trước sau không thể sai.
Thôi Sàm nói:
— Ta lập tức phải đi một chuyến tới Quỷ Vực Cốc ở Hài Cốt Than, Bắc Câu Lô Châu.
Thôi Đông Sơn do dự một chút:
— Sao không phải ta đi? Ta có Cao lão đệ dẫn đường.
Thôi Sàm nói:
— Ngươi cảnh giới quá thấp, Cao Thừa kia chưa chắc nghe ngươi. Bảo Bình Châu không có thời gian cùng hắn hao phí vào câu tâm đấu giác. Hắn muốn bổ toàn đại đạo, biết được pháp luân hồi lưu chuyển căn bản nhất, Bảo Bình Châu sẽ cho hắn cơ hội này. Thời khắc then chốt, ta sẽ mượn Chung Khôi từ Đồng Diệp Châu; ngươi trước đi tìm vị đại hòa thượng vân du tới Bạch Vân Quan kia. Có những chuyện, cần đánh tiếng trước, bằng không kỵ húy quá lớn, đắc bất thường thất. Ta tuyệt đối không cho phép Bảo Bình Châu dù giữ được, cũng chỉ là một bãi rác nát nghìn lỗ trăm thủng.
Nếu Đồng Diệp Châu không phải nhân tâm quá mức hoán tán, Thôi Sàm không phải chưa từng nghĩ tới việc khiên liên Bảo Bình Châu với Đồng Diệp Châu lại với nhau.
Chung Khôi cộng thêm Cao Thừa, đương nhiên còn cần thêm một Thôi Đông Sơn, vốn rất có thể làm nên chuyện.
Thôi Đông Sơn đưa tay ấn lên đầu đứa trẻ, mắng:
— Cao lão đệ, lão vương bát đản thối không biết xấu hổ định hố ngươi đấy, mau nhổ cho hắn một mặt nước bọt, giúp hắn rửa mặt...
Thôi Sàm nặng giọng:
— Ta đang nói chuyện chính sự với ngươi!
Thôi Đông Sơn giận dữ:
— Lỗ tai lão tử không điếc!
Trước khi Thôi Sàm rời đi, hình như vô cớ nói một tràng lời thừa:
— Sau này tu hành cho tốt. Nếu gặp được Lão Tú Tài, thì nói: mọi thị phi công tội, chỉ ở trong lòng ta, với ông ấy kỳ thật không có gì để nói.
Thôi Đông Sơn buồn bã không vui:
— Ngươi có bản lĩnh thì tự mình đi nói. Lão tử không phải ống truyền lời, mẹ nó giờ cách nhau những hai đời, gọi Lão Tú Tài là tổ sư gia, ngượng chết đi được.
Thôi Sàm ngẩng đầu nhìn thiên mạc, đạm nhiên:
— Vì ta không có bản lĩnh, mới bảo ngươi đi nói.
Đại Ly quốc sư, súc địa sơn hà, trong chớp mắt đã đi xa nghìn trăm dặm; cả tòa Bảo Bình Châu mênh mông, tựa như tiểu thiên địa của vị Phi Thăng Cảnh độc thư nhân này.
Thôi Đông Sơn từ trên người đứa trẻ nhảy xuống, nhảy lên vung mạnh tay áo, hướng về phía thân hình Thôi Sàm biến mất, hai tay đấm liên tục, chửi lớn: cút cút cút.
Lâm Thủ Nhất lại biết, vị tiểu sư bá Thôi Đông Sơn bên cạnh trông bộ dạng ngoạn thế bất cung này, kỳ thật rất thương cảm.
Khi Thôi Sàm rời Bảo Bình Châu tới Bắc Câu Lô Châu.
Đã có đại tu sĩ hợp lực thi triển đại thần thông cách tuyệt thiên địa.
Ở cực bắc Bảo Bình Châu, Nguyễn Tú giũ chiếc vòng trên tay, một con hỏa long bỗng hiện thân, một đường đi về phía bắc. Dưới ánh đại nhật chiếu rọi, vô số tia sáng trong trời đất tựa như nghiêng ngả tụ về con đường ấy.
Ở cực nam Bắc Câu Lô Châu, Lý Liễu đứng bên bờ biển, tách đôi đại hải.
Trên một đường ấy, phía phải có đông đảo kiếm tiên và tu sĩ thượng ngũ cảnh của Bắc Câu Lô Châu hộ trận: có tông chủ Thái Huy Kiếm Tông Tề Cảnh Long, chưởng luật lão tổ Hoàng Đồng; Lệ Thái của Phù Bình Kiếm Hồ vừa từ Nam Bà Sa Châu du lịch trở về; đệ nhất kiếm tiên bắc địa Bạch Thường; Nạp Lan tổ sư chưởng luật thượng tông Phi Ma Tông, tông chủ Trúc Tuyền...
Phía trái chỉ có hai vị Phi Thăng Cảnh, tính là người quen cũ: Hỏa Long Chân Nhân và phụ nhân Lục Thủy Khanh. Hỏa Long Chân Nhân cười ha ha, phụ nhân cười ngốc theo.
Lục Chi, Đà Nhan phu nhân, kiếm tiên Xuân Phiên Trai Thiệu Vân Nham, cùng tới Nam Bà Sa Châu.
Đại Nhiêm Du Hiệp — Vương Tọa đại yêu của Man Hoang Thiên Hạ — đi đầu tới bờ biển Nam Bà Sa Châu, vấn kiếm thuần nho Trần Thuần An.
Người tu đạo nửa tòa Nam Bà Sa Châu, đều có thể thấy đạo kiếm quang xé rách màn đêm kia.
Trên biển mọc nửa vầng minh nguyệt, vừa khéo bao phủ cả tòa Bà Sa Châu trong đó. Kiếm quang lăng lệ phá vỡ bình chướng minh nguyệt xong, bị một tôn pháp tướng nguy nga của Trần Thuần An, đưa tay thu vào trong tay áo.
Trên đỉnh một tòa tiên gia sơn đầu gần biển, Đà Nhan phu nhân khẽ hỏi:
— Lưu Xoa vì sao làm vậy? Chẳng phải bằng thế Trần Thuần An tạm thời giải vây sao?
Thiệu Vân Nham nói:
— Chính vì kính trọng Trần Thuần An, Lưu Xoa mới chuyên trình tới, đệ ra kiếm này. Đương nhiên, cũng không hoàn toàn là vậy. Sau kiếm này, Trung Thổ Thần Châu càng sẽ chú trọng phòng ngự Nam Bà Sa Châu. Một lượng lớn tu sĩ Trung Thổ kể cả Hoài gia lão tổ, đều đã trên đường tới Nam Bà Sa Châu.
Đà Nhan phu nhân châm biếm:
— Tới đây xem kịch sao? Sao không học Chu Thần Chi kia, trực tiếp tới Sơn Thủy Quật Phù Diêu Châu mà giữ.
Thiệu Vân Nham không nói nữa.
Nữ tử đại kiếm tiên cao gầy đang nhắm mắt dưỡng thần, đột nhiên mở mắt, khẽ gật đầu. Thì ra là Trần Thuần An thu hồi pháp tướng, xuất hiện bên cạnh bọn họ.
Đà Nhan phu nhân vừa nãy còn lãnh trào nhiệt phúng, giờ cấm nhược hàn thiền. Nàng đối với Hạo Nhiên Thiên Hạ vốn chẳng có hảo cảm gì; sau khi theo Lục Chi, Đà Nhan phu nhân càng thích tự xưng là nửa người Kiếm Khí Trường Thành.
Chỉ là vị thuần nho bên cạnh này, thật sự khiến nàng kính úy quá đỗi.
Hạo Nhiên Thiên Hạ chung quy vẫn có những người đọc sách, tựa như bọn họ ở nơi nào, đạo lý ở nơi đó.
Chọc vào bọn họ, so với chọc vào Phi Thăng Cảnh kiệt ngao bất tuần nào đó, ngược lại càng đáng sợ hơn.
Trần Thuần An cười chào hỏi mọi người xong, thiếu vọng đại hải, trên hai vai mỗi bên một nhật một nguyệt, chỉ là vầng minh nguyệt kia, xuất hiện một đường nứt.
Trần Thuần An và Lục Chi gần như đồng thời hội tâm cười.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có chín đạo võ vận thanh thế kinh người, hạo hạo đãng đãng tràn vào nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành bên Man Hoang Thiên Hạ.
Man Hoang Thiên Hạ cũng vậy, một phần võ vận bàng bạc lại tràn về Kiếm Khí Trường Thành.
Ở đoạn nhai Kiếm Khí Trường Thành, Long Quân trách trách cười:
— Chó điên.
Có một luyện khí sĩ đầu óc có bệnh, thì ra căn bản không hề nghĩ tới nhất cổ tác khí bước vào Nguyên Anh kiếm tu gì, lại cố ý dùng chuyện phản phục toái đan, hết lần này tới lần khác quấy nát hồn phách, rồi dựa vào hợp đạo với Kiếm Khí Trường Thành, nhờ đó trọng tố nhục thân, khôi phục hồn phách, dùng cách thức có thể gọi là tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả này, thối luyện võ phu thể phách, bước vào thuần túy võ phu Sơn Điên Cảnh.