Chương 1144: Chẳng Hay Trời Cao Đất Dày
Trần Bình An mặt mang mỉm cười, cong ngón búng kiếm, mũi kiếm khẽ rung, tiếng ngân vang như rồng gầm, kiếm quang lan ra từng vòng, chiếu rọi cả gương mặt rạng rỡ thần thái, được đại tự do.
Hơi vỗ cánh đã đụng tường như chim sẻ trong lồng, xem trời như ngắm một bức giới họa như ếch ngồi đáy giếng, ta với ta nhìn nhau hai chán, cùng là khổ thủ của nhau, cuối cùng cũng có thể cùng thế gian này, nói vài câu khoác lác, nói vài câu trong lòng.
Khương Xá nghe lời này, chẳng những không buông lời châm chọc, ngược lại có chút bừng tỉnh:
— Như vậy mới rốt cuộc nói thông được.
Lên núi cầu tiên, sợ điều gì, điều đó liền đến? Người tu đạo, sợ cái vạn nhất, liền thành một vạn.
Khương Xá rốt cuộc không phải thập ngũ cảnh, khó siêu thoát khỏi đạo này, vẫn có kiếp khởi kiếp lạc, tránh không thể tránh. Khương Xá liếc nhìn Trần Bình An:
— Đạo linh chân thực, cũng quá trẻ một chút.
Thắng rồi, khó tránh có hiềm nghi thắng chẳng vẻ vang, thua rồi, càng là xui xẻo.
Ngược lại vị kiếm tu trẻ tuổi này, thua rồi, tuy bại còn vinh, thắng rồi, xu thế thiên hạ tương lai, càng là không thể tưởng tượng. Chỉ nói vị Trâu Tử tính thiên kia đến lúc đó nên tự xử thế nào?
Khương Xá bĩu môi, hơi thi triển thần thông, đem những tâm tư, niệm đầu này trong tâm hồ nhất nhất nghiền nát, chuyển làm nghĩ khác.
Đăng thiên một trận là đao binh kiếp, đại đạo lạc vào đường tà, muốn làm chủ, chiếm cứ di chỉ Viễn Cổ Thiên Đình, yếu thiên hạ mà độc tôn binh gia, một trận cùng chém chính là ứng kiếp.
Bị giam vạn năm lại là một kiếp, nhìn như thoát kiếp mà ra, lại là đại kiếp lâm đầu. Khi một khỏa đạo tâm của Khương Xá tro tàn phục nhiên, muốn lần nữa chỉnh lý binh gia, liền lại có đại đạo áp thắng, như hình với bóng.
Khương Xá thân là kiếp số sở tại của binh gia sơ tổ, tự nhiên chính là cơ duyên trời lớn kẻ khác thèm muốn sở tại. Đương nhiên, trận hào cược kinh tâm động phách này, không phải ai cũng có tư cách tùy tiện lên bàn, tu sĩ tầm thường, chỉ cần còn chưa phải thập tứ cảnh, dù ngươi là Phi Thăng cảnh, chỉ cần mệnh không đủ cứng, e rằng hơi đến gần vài phần, đều sẽ bị đại kiếp đạo vận vạ lây, hóa thành một trận phấn vụn kiếp tro. Nhưng cho dù là tu sĩ thập tứ cảnh, liền dám dễ dàng nhúng tay? Khẳng định kính nhi viễn chi, tọa bích thượng quan. Ví như Phù Lục Vu Huyền bậc hợp đạo thiên thời kia, còn có những kẻ hợp đạo địa lợi, ai nguyện ý dính vào loại thế cục này, một không cẩn thận, tự thân đại đạo sa vào vũng bùn, không thể tự thoát, liền phải rơi vào cảnh vạn kiếp bất phục.
Khương Xá có chút uất ức, nhịn không được cười mắng một câu:
— Thôi Sàm cái đồ vương bát đản này.
Trước đó hắn còn cùng Tú Hổ đạo tạ, nói câu thừa tình. Không ngờ mình là bị người lừa tiền còn giúp đếm tiền?
Ngoại trừ càu nhàu vài câu, Khương Xá thực không muốn biểu lộ tâm cảnh nhiều hơn, muốn nói cùng một người chết so kè, bẻ cổ tay, chẳng phải càng uất ức?
Khương Xá từng có nhiều thiết tưởng, lần này trùng phản nhân gian, nhân vật muốn âm mưu soán vị thay thế mình, ẩn quan Trần Bình An cũng ở trong đó một người, nhưng sau khi suy diễn diễn toán, khả năng của Trần cực thấp.
Nguyên do lớn nhất, không phải Trần Bình An quá trẻ, cảnh giới tạm thời chưa đủ cao, mà là Trần Bình An không có dã tâm lớn như vậy.
Ngoài ra địch thủ giả tưởng lớn nhất của Trần Bình An, là Bạch Ngọc Kinh và Dư Đấu, đối với song phương mà nói, đều là một loại tư nhân ân oán. Ngoài dự liệu, Trần Bình An lại là lâm thời cải biến chủ ý, triệt trường kiếm trong tay, để nó rời khỏi chiến trường, kiếm quang lóe lên, trường kiếm liền xuất hiện ở gần cây cự trụ nghiêng tiếp dẫn thiên địa phía tây bắc, Trần Bình An động tác chậm rãi, phân biệt cuốn lên hai tay áo, run run cổ tay, mỉm cười nói:
— Vậy thì như ngươi mong muốn, trước luyện tay một chút, cũng tốt để vãn bối hảo hảo lĩnh giáo một phen tuyệt đại khí lực của võ phu thập nhất cảnh...
Chưa đợi Trần Bình An nói hết lời, Khương Xá đã cận thân, một quyền nện trúng tâm khẩu Trần Bình An, pháp bào và tóc mai trên người Trần Bình An ầm ầm bay lên, giữa thiên địa vang lên một trận tiếng ngọc khánh trong trẻo dễ nghe, đó là động tĩnh xương cốt toàn thân Trần Bình An chấn động, thân hình như diều đứt dây bay ngược ra hơn ngàn trượng, mặt mày thất khiếu thấm ra máu vàng kim, tung bay rơi xuống đất. Khương Xá một kích đắc thủ, đối với những máu vàng kim quỷ dị kia, không chút để tâm, khoảnh khắc tiếp theo Khương Xá liền đuổi kịp Trần Bình An, hai tay mu bàn tay chồng nhau, mười ngón như móc câu, thẳng tắp đâm vào lồng ngực Trần Bình An, mạnh mẽ kéo ra ngoài, lại là đương trường đem thân thể kia của Trần Bình An hung hăng xé mở. Khương Xá nheo mắt đứng yên, tiện tay lau đi máu vàng kim bắn lên mặt, mặt và lòng bàn tay xì xì vang, bốc lên từng làn khói xanh, lượn lờ bay lên, Khương Xá hồn nhiên không cảm thấy cảm giác thiêu đốt kia, nhìn quanh bốn phía, máu vàng kim trước đó tung bay rơi xuống đất, vẫn chưa nhiễm bụi trần, mà là các có dị tượng, các có đại đạo hiển hóa mà sinh, rơi đất hóa thành từng tòa quỳnh lâu ngọc vũ san sát nối nhau sơn nhạc, nhỏ nhắn như gò đất, từng dòng sông khai phá có trăm ngàn thủy phủ, cung điện, nhỏ xíu như dây thừng, càng huyền kỳ chỗ, là trong nguy nga đại nhạc sơn kia, quả thật có thanh hạc trường minh, chân quân truyền đạo và tiên nữ tán hoa, trong sông uốn lượn, nơi này khói sóng mênh mông, chỗ khác ghềnh hiểm nước xiết thuyền con như tên bắn... Khương Xá xì cười một tiếng, còn đang giả thần giả quỷ, thật coi mình là thiên công. Khương Xá hơi tản ra thần thức, phối hợp suy diễn và tâm toán, men theo thế đi thủy mạch của quang âm trường hà và phương vị lưu chuyển linh khí thiên địa, như một tôn thần linh tuần du hạt cảnh, khắp các nơi di chỉ không sót. Có thể lưu danh thanh sử binh pháp đại gia về địa lý một đạo, ai mà không phải hành gia đỉnh tiêm nhất? Khương Xá giật giật khóe miệng, tìm được tiểu tử ngươi rồi, Khương Xá cũng không súc địa sơn hà, mà là kéo hư cung như trăng tròn tư thế, vặn lấy "dây cung" hai ngón tay bỗng nhiên buông ra, một mũi "tên" thô như miệng giếng, lại không phải thẳng tắp một đường, mà là như đại dã long xà du tẩu mặt đất.
Một nơi nào đó, như ngàn trăm mặt gương liên tiếp bị một mũi tên đâm vỡ, vô số lưu ly bắn tung vỡ ra, quang thải rực rỡ, chói mắt người. Trần Bình An trước lấy hồn hậu quyền cương bố trận ở trước, thuộc về dị tưởng thiên khai, ngược dùng quyền phổ trong Thiết Kỵ Tạc Trận thức, tầng tầng ngăn trở mũi tên kích xạ mà đến này uy thế, lại toan lấy một quyền bình thường Thiết Kỵ Tạc Trận cứng chống tên, lại là uổng công, không chỉ là nắm đấm bị mũi tên kia đánh nát, liền cả cánh tay đều bị cùng đâm vỡ... Nơi thân hình đứng, Trần Bình An đã thiếu một cánh tay, bốn phía đầy đất máu vàng kim, lần này trên đất thì là hiển hóa ra một mảng lớn kim sắc hoa mộc, cao thấp không đều, lay động sinh tư, như tiên gia viên phố.
Quyền của thập nhất cảnh, quả thực là ngăn không nổi.
Trần Bình An vẫn không nhúc nhích, mặt không biểu cảm, nơi vai đứt cánh tay hàng trăm vạn sợi tơ vàng kim lan ra ngoài, chớp mắt công phu liền khôi phục nguyên trạng.
Quả không ngoài dự liệu, võ đạo thành thần chi lộ, nhất là trực tiệt liễu đương, ở viễn cổ thuộc về "thanh lưu" chính đồ, luyện khí thành tiên mới là trọc lưu thiên môn.
Đơn giản nói, quyền cước của thập nhất cảnh, thế không thể đỡ, duy chỉ hôm nay chiến trường, Khương Xá lấy ra đối phó nửa cái một chính mình, tựa hồ không quá hữu dụng.
Được thực đả thực nghiệm chứng, Trần Bình An yên tâm vài phần, bèn đầu đào báo lý, lễ thượng vãng lai một câu:
— Cũng phải thay tiền bối hơi cảm thấy vài phần xấu hổ.
Khương Xá không cho là ý, hỏi:
— Nghe nói ngươi có một thủ quyền pháp, tên là Thần Nhân Lôi Cổ thức, học từ Bảo Bình Châu Thôi Thành, không tục khí?
Trần Bình An gật đầu nói:
— Rất không tục khí.
Khương Xá cười hỏi:
— Trần đại tông sư, ngươi sẽ không cho rằng thập nhất cảnh, thật sự chỉ có chút cân lượng này chứ?
Trần Bình An nghi hoặc nói:
— Không thì?
Khương Xá đạm nhiên nói:
— Không thể nghi ngờ, quyền là hảo quyền. Nhưng nếu Thôi Thành ở đây, ta liền có thể dạy hắn cái gì là Thần Nhân Lôi Cổ thức chân chính.
Nghe nói Trần Bình An ở Kiếm Khí Trường Thành kia, bất vụ chính nghiệp làm cái nhị chưởng quỹ, đảo cổ ra Bách Kiếm Tiên Ấn Phổ.
Vạn năm tới nay, Khương Xá u cư trong núi, phủ khám nhân gian, mấy tòa thiên hạ võ học xương thịnh, nếu là biên soạn một bộ Bách Quyền Phổ, võ phu Thôi Thành có hai ba quyền, có thể vào trong.
Trần Bình An nhướn mày, vốn muốn để vị binh gia sơ tổ này lĩnh giáo một phen ngôn ngữ thuần phác của quê nhà tiểu trấn, nhưng lời đến miệng, vẫn đổi một cách nói:
— Thức mục dĩ đãi.
Khương Xá chép chép miệng:
— Hậu tri hậu giác như thế. Khó trách sẽ liên thua Tào Từ bốn trận, nửa điểm không oan uổng.
Rõ ràng không thấy Khương Xá có bất kỳ dấu hiệu xuất thủ nào, Trần Bình An lại như lâm đại địch, kéo ra quyền giá, cùng thiên mạc chỗ đệ ra một quyền vân chưng đại trạch.
Nguyên lai Khương Xá đệ nhất quyền, liền đã dùng tới Thần Nhân Lôi Cổ thức.
Bàng bạc quyền cương như hậu trọng vân hải, bị tiên nhân trên trời duỗi ra thủ chưởng đè xuống, sát na trầm trầm buông xuống, muốn cùng mặt đất tiếp nhưỡng, đánh thành một mảnh.
Khoảnh khắc qua đi, ngoại trừ vị trí Trần Bình An đứng, phương viên mấy chục dặm, mặt đất toàn bộ hạ hãm bảy tám trượng, những khe nứt, câu hác xúc mục kinh tâm kia, toàn là lòng bàn tay khớp xương, tay văn.
Trần Bình An giơ tay lau lau mặt, lắc lắc đầu, đổ ra hai bên tai huyết thủy.
Chỉ một quyền chi lực, lại như thiên kiếp áp đỉnh.
Trần Bình An hít sâu một hơi, ngược lại không phải chịu không nổi đau, nói thực, chút thương thế này, thật tâm không tính gì.
Nhưng chính là loại kiến quyền như kiến thiên cảm giác nghẹt thở kia, thực là không tốt tiêu thụ. Khương Xá cười lạnh nói:
— Nếu là ngoại hành xem náo nhiệt thập tứ cảnh, Phi Thăng cảnh luyện khí sĩ, coi thường võ đạo thập nhất cảnh, cũng liền thôi. Ngươi là Chỉ cảnh Quy Chân một tầng, lại xu vu viên mãn cảnh địa võ phu, thuộc về đăng đường nhập thất nhân vật, cũng dám điệu dĩ khinh tâm?
— Bây giờ trốn ở Đại Ly kinh thành Phong Di bà nương kia, liền không có nói cho ngươi, năm đó đăng thiên trên đường, quyền của Khương Xá, rốt cuộc có bao nhiêu trọng? Còn có cái cho Nam Trâm làm xa phu kia, năm đó lại là như thế nào chịu hai quyền bèn để một tôn kim thân của hắn xuất hiện đạo liệt ngân thứ nhất?
Ngôn ngữ chi gian, Khương Xá vẫn đứng ở xa, càng không hoán khí, bèn lại có mười mấy quyền một khí a thành, để Trần Bình An tránh không thể tránh, chỉ có thể tiếp quyền, chỉ có thể bằng vào thể phách cứng chống xuống.
Khương Xá lắc lắc đầu:
— Ngươi cùng Thôi Thành, chung quy chỉ là Chỉ cảnh thể phách, còn chống không nổi loại quyền pháp này chân ý, không thể chân chính đem nó phát dương quang đại.
— Cảm thấy ta là trộm quyền?
Khương Xá đầy mặt khinh thường thần sắc, tự vấn tự đáp:
— Chẳng qua là vạn năm sau, có một Thôi họ võ phu cùng ta năm đó thấu xảo nghĩ đến một chỗ thôi.
Ba mươi dư quyền qua đi, Trần Bình An một bộ gần như vô cấu vô lượng túy nhiên kim thân đương trường băng tán, vừa ở xa ngưng tụ thân hình, bèn lại có hai mươi mấy quyền đuổi đến.
Từng đoàn kim quang lưu tán phục tụ lại, trên đại địa, khắp nơi là bỗng nhiên sụp xuống hố to và một chuỗi chuỗi muộn lôi chấn động.
Đổi một chỗ chiến trường, đổi đối thủ, chẳng phải là sát Phi Thăng như nhặt cỏ rác?
Khương Xá tựa hồ cảm thấy có chút vô vị, có chút đề không nổi tinh thần, ngáp một cái.
Không nhìn chiến trường thái thế, Khương Xá quay đầu nhìn về thanh trường kiếm kia, lấy tâm thanh hỏi ra vấn đề lớn nhất:
— Năm đó vị Thiên Đình cộng chủ kia, rốt cuộc là nghĩ thế nào?
————
Hương dã học thục.
Ăn no uống đủ, Khương Thượng Chân nằm trên đằng y, học lão trù tử kia nhẹ nhàng lay động bồ phiến, khẽ cười nói:
— Ninh Cát, kỳ thực xuất thân của ngươi tịnh không tầm thường.
Ninh Cát có chút kinh ngạc, không biết vì sao Khương tiên sinh muốn chủ động khơi lên đầu đề này, dục ngôn hựu chỉ. Trải qua những ngày sớm tối tương xử này, Ninh Cát quả thực có chút bội phục Khương tiên sinh nhập hương tùy tục bản sự, có thể ở giữa những trang giá hán và thôn phụ kia, tán gẫu một hai canh giờ nhàn thiên, vắt chân chữ ngũ, sáp khoa đả hỗn, chỉ nói mấy con thổ cẩu trong thôn, đều nguyện ý đít đít chạy theo Khương tiên sinh.
Ninh Cát đi qua Lạc Phách Sơn, nghe nói một vài sự tình, trở về bên này, giản trực đều muốn quên Khương tiên sinh những đầu hàm và một vài sơn thượng khẩu bi kia.
Khương Thượng Chân tiếp tục hỏi:
— Ta nói như vậy, có thể lý giải?
Ninh Cát gật gật đầu.
Khương Thượng Chân lại là có ý muốn đào gốc vấn đề:
— Vậy ta liền hiếu kỳ, ngươi rốt cuộc là như thế nào lý giải? Xem xem ngươi chi sở tưởng cùng ta chi sở sai, có không lệch lạc.
Ninh Cát do dự một chút, lựa chọn thành khẩn nói:
— Nếu chỉ là tiên sinh thu ta làm học sinh, ta khả năng sẽ không nghĩ nhiều gì, chí đa tư lai tưởng khứ, liền sẽ cảm thấy đại khái là hảo tâm tiên sinh, khởi trắc ẩn chi tâm, là vận khí của chính ta hảo, mới có thể gặp được tiên sinh. Nhưng nhiều ra một vị Bạch Ngọc Kinh Lục chưởng giáo, còn nói ta có thể đem hắn coi như một vị... tiểu sư phụ. Vậy ta trừ phi là ngốc tử, đều nên biết sự tình không có đơn giản như vậy.
Khương Thượng Chân ừ một tiếng:
— Sở dĩ để thu lấy ngươi một học sinh như vậy, chúng ta Trần sơn chủ gánh chịu không nhỏ can hệ, khiên động không nhỏ nhân quả, như thế nhất lai, khó tránh nhiều chút ngoài ý.
Ninh Cát im lặng.
— Cứ yên tâm, không cần sốt ruột căng thẳng. Nói cho ngươi chân tướng này, không phải muốn để ngươi cái gì hảo hảo đọc sách, cần khẩn tu hành, miễn cho bạo điễn thiên vật lãng phí tư chất chi loại, càng không phải để ngươi có gánh nặng, hảo tự Ninh Cát mỗi ngày mai, từ nay đều phải sống mệt thêm vài phần, mới đối đắc khởi Trần Bình An năm đó cái hôm qua lựa chọn kia. Tịnh phi như thế, nói thực, nếu ta có phần tâm tư này, sau đó một ngày nào bị Trần Bình An biết được, cứ cái tỳ khí kia của hắn, phi phải đem ta đánh ra...
— Khương mỗ nhân bèn lại đương không được cái thủ tịch cung phụng gì nữa.
Ước chừng là Khương Thượng Chân nói đắc hài hước, Ninh Cát toe miệng cười, tâm cảnh theo đó nhẹ nhõm vài phần. Khương Thượng Chân tiếp tục nói:
— Chỉ là hy vọng một mệnh đồ khảm kha lại rốt cuộc đợi được thời lai vận chuyển thiếu niên, về sau đụng phải một vài lần cảm thấy ủy khuất, trăm nghĩ không ra sự tình, có thể hơi không cần cảm thấy ủy khuất như vậy, có thể trong lòng nói với mình một hai câu, không ngại nhiều chút kiên nhẫn, nhiều xem xem, lại nghĩ nghĩ thôi. Dù nghĩ không minh bạch, tương lai tổng có một hai người, có thể giúp giải hoặc. Cùng lắm tìm tiên sinh cáo trạng đi mà.
Ninh Cát gật đầu nói:
— Nhớ kỹ.
Khương Thượng Chân ngồi dậy, đem bồ phiến giao cho Ninh Cát, nói:
— Phải ra chuyến xa nhà.
Ninh Cát khẽ hỏi:
— Khương tiên sinh đây là?
Khương Thượng Chân mỉm cười nói:
— Làm việc đại sự không cần ngoại truyền.
Ninh Cát bèn có chút lo lắng Khương tiên sinh, lần nữa dục ngôn hựu chỉ.
Khương Thượng Chân nói:
— Tiên sinh của ngươi, lúc đó cùng ta nói câu quái thoại, hắn nói chính vì như thế, mới càng phải hảo hảo bảo hộ ngươi. Ta miễn cưỡng có thể lý giải loại ý nghĩ này, nhưng ta khẳng định làm không được loại sự này.
— Chỉ vì ta cảm thấy thế gian Khương Thượng Chân là duy nhất, ta không giống ai, ai cũng không giống ta, nhưng Trần Bình An lại cảm thấy hắn giống rất nhiều lão nhân, rất nhiều thiếu niên đều sẽ giống hắn.
Đứng ở đằng y và Ninh Cát bên cạnh, Khương Thượng Chân tự giễu cười:
— Cái này liền lý giải đều không thể lý giải.
Đứng ở lay động lay động thế đạo, trốn ở an an ổn ổn tâm hương.
Có lẽ mỗi chúng ta đều có một tòa đóng cửa tâm trạch, hoặc lớn hoặc nhỏ.
Ngoài cửa con đường hoặc rộng hoặc hẹp, thông về phương xa, đại khái liền gọi mộng tưởng.
Khương Thượng Chân lâm hành chi tiền, hỏi:
— Ninh Cát, nói xem, ta cùng tiên sinh ngươi rõ ràng là hai loại người, sao lại hỗn đến một chỗ? Quan hệ còn không tệ?
Ninh Cát lắc lắc đầu:
— Khương tiên sinh, cho ta nghĩ nghĩ? Đợi ngươi về học thục dạy học, lại đem đáp án nói một nói?
Khương Thượng Chân cười lớn nói:
— Nghĩ cái gì nghĩ, ngươi không phải sớm có đáp án? Không đoán sai, chính là một chữ, tiền!
————
Viên Oánh cố ý rơi ở đội ngũ cuối cùng, cùng đội ngũ kéo ra một đoạn dài lộ trình, đơn độc đi trên dị hương lộ, vô danh dã hoa nở rực rỡ, phân hương phác tị, Viên Oánh nhấc lên tú hoa hài, nhẹ nhàng gạt qua phụ cận một mảnh kiều hoàng nhan sắc ải tiểu hoa đóa, nàng thỉnh thoảng quay đầu nhìn lại, tựa như đang đợi người đuổi kịp cước bộ.
Nàng xuất thân từ Thanh Minh thiên hạ Thi Dư phúc địa, hai vị truyền đạo nhân, lại đều là Hạo Nhiên tu sĩ, đại sư phụ Liễu Thất, nhị sư phụ Tào Tổ, với nàng vừa có truyền đạo chi danh, lại có dưỡng dục chi ân. Quả nhiên, rất nhanh Liễu Thất hiện thân, bạch y khanh tướng trích tiên nhân trác tuyệt phong thái, thần sắc ôn nhu, cùng vị thân truyền đệ tử coi như mình sinh này miễn lệ vài câu, tu đạo sự vụ kỳ thực không có quá nhiều khả liêu, dù sao Viên Oánh loại tiên tài này, tu hành liền như phàm tục phu tử hô hấp bình thường.
Liễu Thất chủ động liêu khởi chiếc hành tung bất định Dạ Hàng Thuyền kia, để Viên Oánh có cơ hội đăng thuyền một du, ví như có thể đi bên kia Điều Mục Thành và Linh Tê Thành xem xem.
Viên Oánh đả thú nói:
— Đại sư phụ, không bằng ngươi cùng nhị sư phụ cùng gia nhập chúng ta môn phái, càng náo nhiệt chút.
Liễu Thất ngẩng đầu nhìn phía trước đội ngũ, lắc lắc đầu, không nói gì.
Ngoại trừ Trương Phong Hải đã là ổn trát ổn đả thập tứ cảnh tu vi, ngoài ra còn có vị liệt Thanh Minh thiên hạ thập nhân chi nhất võ phu Tân Khổ.
Còn có thập nhân hậu bổ chi nhất Lữ Bích Hà, nàng đảm nhiệm chưởng luật tổ sư.
Vĩnh Châu Tiên Trượng Phái nữ tử tổ sư, Sư Hành Viên, đạo hiệu "Nhiếp Vân". Nàng phụ trách quản tông môn tiền đại tử. Cảnh giới không cao, chức quyền rất lớn.
Cứ cái tông môn này, dù nhân số lại ít, ai dám tiểu thứ.
Đội ngũ phía trước, phó tông chủ ở tông chủ bên kia củng hỏa:
— Tông chủ đại nhân, chỉ cần đem Bắc Câu Lô Châu cái Bạch Thường kia làm rớt, chúng ta chính là nhân số ít nhất tông môn! Không động tâm?
Thấy tông chủ lại bất động tâm, Lục Đài tiếp tục xúi giục:
— Nghe nói hắn gần đây mới vừa tấn thân Phi Thăng cảnh không mấy ngày, Bạch Thường là kiếm tu lại như thế nào, dù sao cảnh giới bất ổn, cứ chúng ta một đại bang tử này, nháo hống hống ùa lên, Bạch đại kiếm tiên không được tự loạn trận cước? Đạo tâm một loạn, Tân Khổ huynh bát đại quyền đầu đập xuống, Lữ chưởng luật lại một ký đạo pháp theo lên, ta bèn có thể thừa loạn hắc hổ đào tâm, đem nó một kích tễ mệnh...
Tuy nhận thức không lâu, Vô Danh Thị vẫn có chút bội phục Lục Đài mặt bì, cùng nói chuyện bất trứ điều. Đồng thời càng thêm Trương Phong Hải khí lượng, có người mỗi ngày ở bên tai mình như thế quát táo, thật có thể nhẫn? Bất giác tâm phiền?
Trương Phong Hải cười cười:
— Chỉ cần trí nhược võng văn, lâu ngày, thói quen liền hảo. Không đáp lời, xem xem hắn có thể một hơi lải nhải mấy ngàn chữ, coi như không tốn tiền nghe người thuyết thư.
Vô Danh Thị cười gật đầu:
— Đích xác là hảo pháp tử.
Sư Hành Viên bạch nhãn nói:
— Lục phó tông chủ, ít nói vài câu phế thoại, liêu điểm chính kinh.
Dù là xuất môn tại ngoại, khóa việt thiên hạ viễn du, Sư Hành Viên vẫn là như Bạch Ngọc Kinh Yên Hà Động bình thường hành đầu trang thúc, là một vị sắc mặt ửu hắc, thân tài miêu điều nữ tử, nàng đầu biệt mộc trâm, bố quần miên hài, hương dã trường niên lao tác niên khinh phụ nhân tựa, đi ở chi đạo khí bàng bạc thần tiên đội ngũ trong, Sư Hành Viên hiển đắc thập phần trát nhãn.
Lục Đài mai oán nói:
— Xưng hô quan chức không đới phó, hiểu không hiểu quan trường quy củ?
Sư Hành Viên vô khả nại hà, lấy tâm thanh cùng Trương Phong Hải nói:
— Tông chủ, ngươi không bằng đính lập một điều môn quy, dứt khoát không cho Lục Đài nói chuyện?
Trương Phong Hải đồng dạng trí nhược võng văn. Lục Đài ho khan vài tiếng, nhuận nhuận tảng tử, đem lão đắc không thể lại lão một vài cố sự vỉ vỉ đạo lai:
— Viễn cổ tuế nguyệt lý, thiên thần địa kỳ, thiên đạo uy nghiêm bất khả trắc, nhân gian bèn xuất hiện đại lượng vu chúc, bọn họ ti chức ngu thần, tế chủ tán từ, là vị tiếp thần giả dã, bọn họ tựa như thay thiên địa biến hóa thuyết văn giải tự, vì chúng ta giải thích lão thiên gia hỉ nộ ai lạc. Thế nhưng do chúng ta nhân tộc thể phách quá mức nọa nhược, luôn bị thân thể cường hoành yêu tộc tứ ý bộ sát, đương làm quả phúc thực vật, tảo kỳ nhân tộc cơ hồ không có bất kỳ hoàn thủ chi lực, đạo trí hương hỏa bất tể, cựu thiên đình thần linh cảm thấy như vậy khả bất thành, từng tôn lôi bộ chư ti thần linh, khỏa hiệp hạo đãng thiên uy, suất tiên lai đáo nhân gian, đả sát những minh ngoan bất linh yêu tộc, hậu giả thi cốt đôi tích thành sơn, khả thử cử dù sao trị tiêu bất trị bản.
— Làm sao bây giờ ni.
— Hoặc dứt khoát đem khắp nơi ăn người yêu tộc trảm sát đãi tận, hoặc để so lâu nghĩ còn không bằng nhân tộc hơi... đại chích một điểm. Hậu thế nho gia kinh văn, có cổ kim chi tranh, người ni, cũng là có, ví như chúng ta liền đều thuộc về kim nhân phạm trù, binh gia sơ tổ bọn họ đám lão gia hỏa kia, lại là đương chi vô quý "cổ nhân", thần linh bắt đầu cấp dư chúng ta một bộ cường kiện bì nang, lại đa cấp điểm hồn phách, cổ nhân nhất hồn lưỡng phách, liền biến thành kim nhân tam hồn lục phách.
Lữ Bích Hà hỏi:
— Không phải tam hồn thất phách?
Lục Đài cười nói:
— Tối hậu nhất phách, là viễn cổ đạo sĩ môn lịch kinh thiên tân vạn khổ mới tìm được, tịnh phi thần linh tứ dư chi vật.
Sư Hành Viên hoảng nhiên nói:
— Khó trách hậu thế nhập miếu kính hương, hoặc tam hoặc lục hoặc cửu.
Lục Đài trừng mắt nói:
— Ta khả không nói như vậy! Liền không thể là thư họa kiềm ấn kia, hoặc nhất hoặc tam dụng dĩ kỳ số bổ dương?
Lục Đài vội vàng song thủ hợp thập, niệm niệm hữu từ một phen, sau đó chính sắc nói:
— Văn nhân nhã sĩ ẩu tâm lịch huyết, phu tử tự đạo, trứ thư lập truyền, đều bị hình dung là nhất biện tâm hương.
Trước đó nói đến "bộ sát" hai chữ thời điểm, Lục Đài cố ý tà liếc mắt Vô Danh Thị.
Lục Đài quay đầu, nhìn về Lý Hòe, cười ha hả hỏi:
— Giả thiết một điều quang âm trường hà bèn là chích hương lô, Lý Hòe, đoán đoán tân hương hỏa là cái gì?
Lý Hòe lắc lắc đầu. Hắn nhất hướng bất thiện trường đoán mê và giải đề.
Tân Khổ nói:
— Các ngươi thất phách là hương lô, tam hồn tức là hương hỏa.
Nghe được cái phỉ di sở tư đáp án này, Lý Hòe ở chấn kinh chi dư, khó tránh tâm sinh nghi hoặc, cái gì gọi "các ngươi"? Lục Đài cười hì hì nói:
— Đạo Tổ suất tiên đề xuất thiên chi đạo cùng nhân chi đạo kia. Có "cung phụng" nhất thuyết. Như thế nhất lai, viễn cổ thiên đình nhất chúng thần linh, liền lại không phải duy nhất bất nhị thiên đạo chính thống. "Thiên đạo", phảng phất liền có tân cựu chi phân sồ hình. Luyện khí sĩ, đạo sĩ, thư sinh, chư tử bách gia tu đạo chi lộ, liền có đại đạo y cứ.
— Có đạo lộ.
— Vẫn là một điều danh chính ngôn thuận đạo lộ. Chi hậu tiểu phu tử, cũng chính là chúng ta Lễ Thánh, tuyệt thiên địa thông, ở sơn đỉnh chú cửu đỉnh.
— Ở trước đó, như thế nào hô hấp, ẩm thực, thụy giác, như thế nào hành tẩu, tư khảo vì sao sẽ có tư khảo, tưởng pháp lai tự hà xứ, khứ vãng hà xứ... chư như thử loại, đơn giản nhất vấn đề, đều thành tối khốn nan vấn đề, cửu nhi cửu chi, chính là luyện khí, tưởng minh bạch, tức là tu đạo. Ở kỳ gian này, đương nhiên lại có một trận trận thuật pháp như vũ lạc, hảo một trận tuyết trung tống thán, tu luyện thành nhân hình nhất bát viễn cổ "đạo sĩ" môn, lại là liên kim thân cảnh bình cảnh kia, cũng nhất tịnh cấp đả phá. Từ thử vũ hóa đăng tiên bình thường, phúc địa viễn du, ngự thanh phong, thừa vân khí, thân hình cao quá điểu tước, khứ minh nguyệt trung thưởng cảnh, khứ thái dương cung văn đạo... có sơn điên cảnh, chỉ cảnh tam tầng, khí thịnh, quy chân, thần đáo...
Nghe đến đây, Lý Hòe nhịn không được nhỏ giọng hỏi:
— Thiên thượng bất quản?
Lục Đài tâm hữu thích thích nhiên:
— Quản, sao khả năng bất quản.
— Lâu nghĩ đại chích một điểm, y cựu là lâu nghĩ a. Đạo sĩ võ phu môn trát đôi ở nhất khởi bão đoàn thủ noãn, cũng vẫn là thổ đà nghĩ oa một a. Thần linh giáng lâm, sát đắc nhân gian huyết lưu thành hà, sát đắc nhất thiết khai khiếu hữu linh chúng sinh sắt sắt phát đẩu, bất cảm du việt lôi trì bán bộ.
— Các ngươi biết khi ấy nhân gian bản đồ, cương vực quảng mậu vô ngân đáo hà chủng trình độ ma? Dĩ chí vu thần linh lỵ lâm nhân gian, đều nhu yếu lưỡng tòa phi thăng đài tác vi đạo lộ?
— Nhược thuyết võ học đạo pháp, đồng nguyên bất đồng lưu...
Dù sao nhân gian nhất chú chú tâm hương yên vụ niểu niểu thăng khởi, đều là nhất điều điều thông thiên thần đạo a.
Ngay tại thử thời, Lục Đài như tao lôi kích, sắc mặt vi bạch, cấp hống hống đề tỉnh nói:
— Bất hảo! Hữu mai phục!
Vô Danh Thị bất do đắc khẩn trương vài phần, dù sao như kim cảm lai bên này tạp trường tử, không phải tìm chết ngốc tử, bèn là nhất đẳng nhất cường thủ.
Xa xa Viên Oánh hách nhất đại khiêu, Liễu Thất cười nói:
— Chân tâm hỉ hoan loại người này? Sẽ không quá bất kháo phổ điểm?
Viên Oánh thấy sư phụ thần sắc tùy ý như vậy, nàng như thích trọng phụ, lấy tâm thanh nói:
— Hắn quá quá bi quan, ta nhìn thấy, liền sẽ nhịn không được tâm đông hắn.
Liễu Thất gật gật đầu:
— Cũng toán nhận đắc Lục Đài.
Phía trước đạo bàng, bằng không xuất hiện một tướng mạo thanh cù cao sấu lão nhân, một mạo bất kinh nhân trung niên hán tử, tượng phú gia ông cùng hỗ tòng thiêu phu tựa.
Viên Oánh có hai sư phụ, Lục Đài hà thường không phải.
Lục Đài đối thử ti hào bất giác ý ngoại, hai vị truyền đạo nhân hiện thân, là tình lý chi trung, tảo vãn nhi dĩ sự tình.
Ở sơn thượng, nhất đề khởi tính thị liền biết là ai nhân vật, khuất chỉ khả số.
Trâu, toán một.
————
Khương Xá thủy chung không có canh hoán một khẩu thuần túy chân khí.
Từ đầu đến cuối, Trần Bình An hào vô hoàn thủ chi lực. Vô số kim sắc tiên huyết tán lạc tại địa, sử đắc một xứ luân vi phế khư cổ chiến trường di chỉ, sinh cơ bột bột, tiên có sơn hà, tái khởi thành trì quan ải, lại có thị tỉnh bách thái, uyển như một bức hủ hủ như sinh nhân gian họa quyển. Chỉ đợi "các sắc nhân vật" nhập trú kỳ trung, bèn là giang sơn hữu chủ, chân chính hoạt lại đây.
Duy nhất mỹ trung bất túc, bạch bích vi hà, bèn là thiên địa gian bị lạp thân xuất thất thập dư điều túng hoành giao thác "thằng tác", đều là kinh cửu bất tán quyền cương, như đồng nhất căn căn thiết ti thiết cát khối nhuyễn nhược đậu hủ thiên địa này.
Khương Xá chỉ là vi vi trứu mi, đã túc cú cao khán thử nhân, thế nhưng hảo tượng bỉ khởi dự kỳ, còn yếu nan triền vài phần? Tiên tiền thiết tưởng tốc chiến tốc quyết, ngận nan đắc sính?
Hắn lấy nhãn giác dư quang đả lượng thanh trường kiếm kia.
Bất quản Ly Châu động thiên tòa thạch củng kiều huyền quải lão kiếm điều kia, là trì kiếm giả kiếm linh hiển hóa, vẫn là ngũ chí cao chi nhất trì kiếm giả chân thân, kỳ thực đều không có trọng yếu như vậy.
Vạn sự khai đầu nan, chỉ cần cùng chi kết khế, đây chính là một điều chú định bất hội bán đồ nhi phế thông thiên đại đạo.
Tác vi một thổ sinh thổ trường diêu công học đồ, năm đó Trần Bình An đắc thử cơ duyên, ở thử hậu tu hành đạo lộ thượng, thanh kiếm này cấp dư kết khế chủ nhân thực tại hảo xứ, thái thiểu, thiểu đắc quá phân.
Khương Xá sang kiến binh gia, đại đạo căn đế chi nhất, bèn là thiên thời địa lợi nhân hòa, vạn sự vạn vật đều yếu như tí chỉ sử, hóa vi kỷ dụng.
Vị năng để một vị "kiếm linh" vật tận kỳ dụng, giản trực chính là bạo điễn thiên vật.
Nhất hộ cùng yết bất khai oa bần hàn chi gia, lại có nhất kiện giá trị vạn kim văn phòng thanh cung, niên phục nhất niên, đương cái bãi thiết. Tác thậm? Mỗi thiên ngạ trước đỗ tử, đại bão nhãn phúc ma?
Ở Khương Xá khán lai, hưng hứa là năm đó Văn Thánh đạo thống chi nội hai vị sư huynh, Tề Tĩnh Xuân và Thôi Sàm hảo tượng xuất hiện nhất chủng dị nghị, các chấp nhất đoan, đại đạo tương bội, song phương học vấn cực nan điều hòa. Thuyết phục "kiếm linh" nhận chủ Tề Tĩnh Xuân, là độc thánh hiền thư thuần nho, sở dĩ bất hy vọng Trần Bình An bị ngoại vật tẩm nhiễm đạo tâm, bản tính quá đa, tưởng yếu Trần Bình An cùng kiếm linh khắc ý bảo trì nhất đoạn cự ly, đính lập giáp tử chi ước, để hậu giả canh đa chức trách, là nhất trương vô hình hộ thân phù, bất tất hiện thân, chỉ là dụng dĩ chấn nhiếp nhất tiểu toát sơn điên tu sĩ, bất yếu bằng thị cảnh giới tu vi, tứ ý vọng vi. Ai dám hoại quy củ, tiểu tâm liên nhân gian quy củ đều một.
Ở quá trình này lý, đương nhiên có bất tín tà, xuẩn xuẩn dục động, vu thị Đồng Diệp Tông vị Phi Thăng cảnh trung hưng chi tổ kia, liền thành nhất cá hiện thành lệ tử, dụng dĩ đề tỉnh mạc hậu nhân vật.
Yếu biết tựu liên Đỗ Mậu nhất phó tiên thuế, như kim vẫn là Lạc Phách Sơn tư nhân vật phẩm. Đồng Diệp Tông tổ sư đường phổ điệp tu sĩ, khởi hội bán điểm bất tri thử sự nội mạc, ai lại cảm thuyết thập ma?
Hơi liễu giải Lạc Phách Sơn và Trần sơn chủ nhân, đều hội tâm tri đỗ minh, Trần Bình An vì sao thủy chung bất khẳng xưng hô Tề Tĩnh Xuân vi sư thúc, nhất trực kính xưng vi Tề tiên sinh. Tề Tĩnh Xuân chi vu Trần Bình An, tiền giả tựa như một học phú ngũ xa, bão độc thi thư gia thục tây tịch, ở thư hương môn đệ chi nội, vi mỗ mông đồng truyền thụ cử nghiệp chế nghệ bản sự, tiền giả sở giáo, hậu giả sở học, đều là bôn trước thành thánh thành hiền khứ. Đột nhiên hữu nhất thiên, niên kỷ sảo trường thiếu niên, thuyết bất độc thư, bào đáo sơn thượng, lạc thảo vi khấu, yết can nhi khởi, thuyết yếu soán vị, tự kỷ đương hoàng đế.
Chính nhân vi ai đều thanh sở Tề Tĩnh Xuân đối Trần Bình An ảnh hưởng chi đại, sở dĩ Khương Xá thính đáo Trần Bình An na cú "lập giáo xưng tổ" hào ngôn tráng ngữ, mới hội cảm đáo cực kỳ biệt nữu.
Hoán thành là đồng dạng niên khinh Tào Từ thuyết loại "bội nghịch ngôn ngữ" này, Khương Xá đều bất hội cảm thấy như thế nào, chí đa là vi vi nhạ dị. Thôi Sàm thôi sùng sự công học vấn, tạp nhu bách gia dung chú nhất lô. Nhất tòa Thư Giản Hồ, bách sử Trần Bình An thất khứ nhất khỏa kim sắc văn đảm, biệt thuyết là độc vạn quyển thư hành vạn lý lộ, tựu toán độc bách vạn quyển thiên vạn quyển, tẩu biến kỷ tòa thiên hạ, du lịch quá chỉnh tòa nhân gian, vẫn là triệt để thất khứ tu luyện xuất nhất cá bản mệnh tự khả năng tính. Chi hậu ở Kiếm Khí Trường Thành, Trần Bình An hợp đạo bán tòa Kiếm Khí Trường Thành, tắc là hoàn toàn thất khứ âm thần viễn du, xuất dương thần cơ hội.
Quan kiện là ở Thôi Sàm bên kia đối Trần Bình An thái độ, vĩnh viễn là, tựa như một vài kinh sát đại kế quan trường bình ngữ, năng lực thái đê, tư chất thái sai, đạo tâm thúy nhược, bất kham đại dụng.
Đợi đáo thủy lạc thạch xuất nhất thiên, Thôi Sàm cân Tề Tĩnh Xuân giá lưỡng sư huynh đệ sở tác sở vi, toàn hắn nương là chướng nhãn pháp? Thị dã trung, Trần Bình An tái thứ khôi phục nguyên mạo, hảo tự sai trung Khương Xá sở tư sở tưởng, Trần Bình An cười nói:
— Ngươi khả năng cảo thác, chúng ta Văn Thánh nhất mạch, tỳ khí tối sai, là Tề tiên sinh. Tính cách và nại tâm tốt nhất, kỳ thực là Thôi sư huynh mới đối.
— Ví như sách phân Chính Dương Sơn, là cùng Thôi sư huynh học lai nhất điểm bì mao. Vấn kiếm Chính Dương Sơn thành công, chi hậu còn yếu lập khởi nhất bi, tắc là cùng Tề tiên sinh học.
Nhất biên thuyết nhất biên tẩu, những sơn hà cảnh tượng nhất nhất tiêu dung như thủy lưu thảng, cùng chủ nhân hợp nhi vi nhất.
Khương Xá thực tại là kiến quá thái đa thần thông thuật pháp, đối thử đảo tịnh bất ý ngoại, còn hành, Trần Bình An giá môn thủ đoạn, bất toán quá vu hãi nhân, tuy thuyết bất háo đạo hành cùng linh khí, lại yếu háo phí tâm thần.
— Không phải cảm thấy thử sinh cùng chỉ cảnh võ phu vấn quyền cơ hội, vẫn là thái thiểu ma? Hôm nay liền để ngươi ăn bão ăn xanh, nhất khẩu khí ăn đáo thổ vi chỉ.
— Bùi Bôi, Trương Điều Hà, Lý Nhị, Tống Trường Kính, Ngô Thù, Diệp Vân Vân, Vương Phù, giá kỷ cá chỉ cảnh, để môn cùng ngươi các xuất điên phong số quyền, cú bất cú?
Những bị Khương Xá nhất nhất "điểm danh" sất lệnh nhi xuất chỉ cảnh võ phu, ở hắn cân Trần Bình An chi gian bài thành nhất điều hoành tuyến.
Như chiến trường kia, trường thương đại kích, đường đường chính chính, sở hướng phi mỹ. Chỉ cảnh kết trận, nhất tuyến triều đầu, vạn kỵ tịch dịch.
Trần Bình An hảo tượng tựu ở đẳng đãi giá nhất mạc xuất hiện.
Nhẹ nhàng thổ khí, ổn ổn tâm tự, khai thủy tiền bôn. Khương Xá không có ở "trì kiếm giả" bên kia đắc đáo chân tướng, còn pha vi hiếu kỳ nhất sự, bất đắc bất khai khẩu hỏi:
— Trần Thanh Đô không phải cá tiểu khí nhân, ngươi thế hắn tố na ta sự tình, lại là Kiếm Khí Trường Thành bán cá nữ tế, dĩ Trần Thanh Đô nhất quán khiếm tiền khiếm tửu khiếm kiếm thập ma đều khiếm, duy độc bất khẳng khiếm nhân tình tỳ khí, ngươi lại là cá nhập nhãn tiểu bối, hắn sao đều cai hữu sở biểu thị mới đối. Giá phân tặng lễ, định nhiên bất bạc, chẩm đích, cảm thấy thượng vị trí thân tử địa, còn yếu tàng dịch vài phần? Miễn đắc bị Bạch Ngọc Kinh bang toán quái toán tẩu thiên cơ, hạ thứ vấn kiếm chân vô địch, thất tiên thủ?
Nói đến "chân vô địch" nhất ngữ, Khương Xá tự cố tự đại tiếu bất dĩ:
— Chân vô địch, hảo đạo hiệu. Bạch Cảnh sao bất thưởng.
Thử khắc Trần Bình An tự nhiên vô hạ phân tâm hồi đáp thử vấn.
Chỉ nhân vi Khương Xá sất lệnh xuất canh đa "chỉ cảnh võ phu", các cá thời đại đỉnh tiêm hào kiệt, đều là danh động thiên hạ võ học tông sư, các hữu các vô địch.
Bọn họ nhậm hà nhất quyền, đều là lô hỏa thuần thanh, đều là viên mãn cảnh địa.
Xảo, Khương Xá cũng chỉ là háo phí ta hứa tâm thần nhi dĩ, liên nhất ti nhất hào thiên địa linh khí đều vô nhu điều động.
Khương Xá khán trước chiến trường thượng na cá bì vu ứng phó thân hình, việt khán việt giác vô thú:
— Tập võ luyện quyền, đáo đầu lai chỉ là đắc thủ nhất phó thể phách, luyện xuất cá ô quy xác bãi, khả hữu nhất nhị quyền, là ngươi tự kỷ?
— Quy quy củ củ phạ xuất thác, chỉ đạo tiền nhân cựu tích, đảo thị tỉnh tâm tỉnh lực, dã hữu kiểm si tâm vọng tưởng, siêu việt Tào Từ?
Khương Xá kiến Trần Bình An kia bị "Bùi Bôi" nhất quyền đả điệu bán biên kiểm giáp, tái sai điểm bị một vị man hoang lịch sử thượng sơn đỉnh võ phu đả đoạn bột cảnh...
Khương Xá lắc lắc đầu, một nại tâm:
— Tựu ngươi Trần Bình An, cũng cảm xa vọng sát Khương Xá, vọng ngôn lập giáo xưng tổ?!
Dù sao mỗi một vị chỉ cảnh võ phu chỉ đệ tự kỷ sinh bình phân lượng tối trọng, quyền ý tối túc số quyền, mới cấp hiểm tượng hoàn sinh Trần Bình An ta hứa suyễn tức và hoán khí cơ hội.
Tựa hồ tiểu tử kia còn toán ngạnh khí, y hi khả văn, chủy thượng giáp tạp trước kỷ cú gia hương phương ngôn.
Khương Xá cười nói:
— Tiểu tử, ở ta diện tiền hiển bãi quyền cước, biết giá khiếu thập ma ma? Giá khiếu...
— Nhận tổ quy tông!
Chiến trường bên kia, trần thổ phi dương, già thiên tế nhật, tiệm tiệm một khứ sở hữu võ phu thân ảnh, các chủng quyền ý hối tụ giao thác, tảo dĩ ngưng vi thực chất nùng trù như thủy. Yếu thuyết Trần Bình An là tưởng dĩ tiếp quyền lai đế lệ tự thân võ đạo, tá cơ đả phá chỉ cảnh quy chân nhất tầng bình cảnh? Trí thân vu sinh tử chi chiến, khởi đại đạo chi tranh, còn cảm như thử thác đại? Khương Xá bất tri hà thời đã chuyển hoán vị trí, thần sắc túc mục, nhẹ nhàng đề khởi can trường thương "Phá Trận" kia. Nhân cùng vật, đều đã vạn niên bất tằng phấn nhiên khai trận. Viễn thiếu viễn xứ na nhất lạp giới tử thân ảnh, vị binh gia sơ tổ này, tự hữu thất vọng, Khương Xá thủ trì trường thương, hoãn hoãn tiền hành, tẩu hướng na xứ tiệm tiệm minh liễu chiến trường, thần sắc đạm nhiên nói:
— Thời vô anh hùng thụ tử thành danh, bán điểm bất tri thiên cao địa hậu.
Hơi vỗ cánh đã đụng tường như chim sẻ trong lồng, xem trời như ngắm một bức giới họa như ếch ngồi đáy giếng, ta với ta nhìn nhau hai chán, cùng là khổ thủ của nhau, cuối cùng cũng có thể cùng thế gian này, nói vài câu khoác lác, nói vài câu trong lòng.
Khương Xá nghe lời này, chẳng những không buông lời châm chọc, ngược lại có chút bừng tỉnh:
— Như vậy mới rốt cuộc nói thông được.
Lên núi cầu tiên, sợ điều gì, điều đó liền đến? Người tu đạo, sợ cái vạn nhất, liền thành một vạn.
Khương Xá rốt cuộc không phải thập ngũ cảnh, khó siêu thoát khỏi đạo này, vẫn có kiếp khởi kiếp lạc, tránh không thể tránh. Khương Xá liếc nhìn Trần Bình An:
— Đạo linh chân thực, cũng quá trẻ một chút.
Thắng rồi, khó tránh có hiềm nghi thắng chẳng vẻ vang, thua rồi, càng là xui xẻo.
Ngược lại vị kiếm tu trẻ tuổi này, thua rồi, tuy bại còn vinh, thắng rồi, xu thế thiên hạ tương lai, càng là không thể tưởng tượng. Chỉ nói vị Trâu Tử tính thiên kia đến lúc đó nên tự xử thế nào?
Khương Xá bĩu môi, hơi thi triển thần thông, đem những tâm tư, niệm đầu này trong tâm hồ nhất nhất nghiền nát, chuyển làm nghĩ khác.
Đăng thiên một trận là đao binh kiếp, đại đạo lạc vào đường tà, muốn làm chủ, chiếm cứ di chỉ Viễn Cổ Thiên Đình, yếu thiên hạ mà độc tôn binh gia, một trận cùng chém chính là ứng kiếp.
Bị giam vạn năm lại là một kiếp, nhìn như thoát kiếp mà ra, lại là đại kiếp lâm đầu. Khi một khỏa đạo tâm của Khương Xá tro tàn phục nhiên, muốn lần nữa chỉnh lý binh gia, liền lại có đại đạo áp thắng, như hình với bóng.
Khương Xá thân là kiếp số sở tại của binh gia sơ tổ, tự nhiên chính là cơ duyên trời lớn kẻ khác thèm muốn sở tại. Đương nhiên, trận hào cược kinh tâm động phách này, không phải ai cũng có tư cách tùy tiện lên bàn, tu sĩ tầm thường, chỉ cần còn chưa phải thập tứ cảnh, dù ngươi là Phi Thăng cảnh, chỉ cần mệnh không đủ cứng, e rằng hơi đến gần vài phần, đều sẽ bị đại kiếp đạo vận vạ lây, hóa thành một trận phấn vụn kiếp tro. Nhưng cho dù là tu sĩ thập tứ cảnh, liền dám dễ dàng nhúng tay? Khẳng định kính nhi viễn chi, tọa bích thượng quan. Ví như Phù Lục Vu Huyền bậc hợp đạo thiên thời kia, còn có những kẻ hợp đạo địa lợi, ai nguyện ý dính vào loại thế cục này, một không cẩn thận, tự thân đại đạo sa vào vũng bùn, không thể tự thoát, liền phải rơi vào cảnh vạn kiếp bất phục.
Khương Xá có chút uất ức, nhịn không được cười mắng một câu:
— Thôi Sàm cái đồ vương bát đản này.
Trước đó hắn còn cùng Tú Hổ đạo tạ, nói câu thừa tình. Không ngờ mình là bị người lừa tiền còn giúp đếm tiền?
Ngoại trừ càu nhàu vài câu, Khương Xá thực không muốn biểu lộ tâm cảnh nhiều hơn, muốn nói cùng một người chết so kè, bẻ cổ tay, chẳng phải càng uất ức?
Khương Xá từng có nhiều thiết tưởng, lần này trùng phản nhân gian, nhân vật muốn âm mưu soán vị thay thế mình, ẩn quan Trần Bình An cũng ở trong đó một người, nhưng sau khi suy diễn diễn toán, khả năng của Trần cực thấp.
Nguyên do lớn nhất, không phải Trần Bình An quá trẻ, cảnh giới tạm thời chưa đủ cao, mà là Trần Bình An không có dã tâm lớn như vậy.
Ngoài ra địch thủ giả tưởng lớn nhất của Trần Bình An, là Bạch Ngọc Kinh và Dư Đấu, đối với song phương mà nói, đều là một loại tư nhân ân oán. Ngoài dự liệu, Trần Bình An lại là lâm thời cải biến chủ ý, triệt trường kiếm trong tay, để nó rời khỏi chiến trường, kiếm quang lóe lên, trường kiếm liền xuất hiện ở gần cây cự trụ nghiêng tiếp dẫn thiên địa phía tây bắc, Trần Bình An động tác chậm rãi, phân biệt cuốn lên hai tay áo, run run cổ tay, mỉm cười nói:
— Vậy thì như ngươi mong muốn, trước luyện tay một chút, cũng tốt để vãn bối hảo hảo lĩnh giáo một phen tuyệt đại khí lực của võ phu thập nhất cảnh...
Chưa đợi Trần Bình An nói hết lời, Khương Xá đã cận thân, một quyền nện trúng tâm khẩu Trần Bình An, pháp bào và tóc mai trên người Trần Bình An ầm ầm bay lên, giữa thiên địa vang lên một trận tiếng ngọc khánh trong trẻo dễ nghe, đó là động tĩnh xương cốt toàn thân Trần Bình An chấn động, thân hình như diều đứt dây bay ngược ra hơn ngàn trượng, mặt mày thất khiếu thấm ra máu vàng kim, tung bay rơi xuống đất. Khương Xá một kích đắc thủ, đối với những máu vàng kim quỷ dị kia, không chút để tâm, khoảnh khắc tiếp theo Khương Xá liền đuổi kịp Trần Bình An, hai tay mu bàn tay chồng nhau, mười ngón như móc câu, thẳng tắp đâm vào lồng ngực Trần Bình An, mạnh mẽ kéo ra ngoài, lại là đương trường đem thân thể kia của Trần Bình An hung hăng xé mở. Khương Xá nheo mắt đứng yên, tiện tay lau đi máu vàng kim bắn lên mặt, mặt và lòng bàn tay xì xì vang, bốc lên từng làn khói xanh, lượn lờ bay lên, Khương Xá hồn nhiên không cảm thấy cảm giác thiêu đốt kia, nhìn quanh bốn phía, máu vàng kim trước đó tung bay rơi xuống đất, vẫn chưa nhiễm bụi trần, mà là các có dị tượng, các có đại đạo hiển hóa mà sinh, rơi đất hóa thành từng tòa quỳnh lâu ngọc vũ san sát nối nhau sơn nhạc, nhỏ nhắn như gò đất, từng dòng sông khai phá có trăm ngàn thủy phủ, cung điện, nhỏ xíu như dây thừng, càng huyền kỳ chỗ, là trong nguy nga đại nhạc sơn kia, quả thật có thanh hạc trường minh, chân quân truyền đạo và tiên nữ tán hoa, trong sông uốn lượn, nơi này khói sóng mênh mông, chỗ khác ghềnh hiểm nước xiết thuyền con như tên bắn... Khương Xá xì cười một tiếng, còn đang giả thần giả quỷ, thật coi mình là thiên công. Khương Xá hơi tản ra thần thức, phối hợp suy diễn và tâm toán, men theo thế đi thủy mạch của quang âm trường hà và phương vị lưu chuyển linh khí thiên địa, như một tôn thần linh tuần du hạt cảnh, khắp các nơi di chỉ không sót. Có thể lưu danh thanh sử binh pháp đại gia về địa lý một đạo, ai mà không phải hành gia đỉnh tiêm nhất? Khương Xá giật giật khóe miệng, tìm được tiểu tử ngươi rồi, Khương Xá cũng không súc địa sơn hà, mà là kéo hư cung như trăng tròn tư thế, vặn lấy "dây cung" hai ngón tay bỗng nhiên buông ra, một mũi "tên" thô như miệng giếng, lại không phải thẳng tắp một đường, mà là như đại dã long xà du tẩu mặt đất.
Một nơi nào đó, như ngàn trăm mặt gương liên tiếp bị một mũi tên đâm vỡ, vô số lưu ly bắn tung vỡ ra, quang thải rực rỡ, chói mắt người. Trần Bình An trước lấy hồn hậu quyền cương bố trận ở trước, thuộc về dị tưởng thiên khai, ngược dùng quyền phổ trong Thiết Kỵ Tạc Trận thức, tầng tầng ngăn trở mũi tên kích xạ mà đến này uy thế, lại toan lấy một quyền bình thường Thiết Kỵ Tạc Trận cứng chống tên, lại là uổng công, không chỉ là nắm đấm bị mũi tên kia đánh nát, liền cả cánh tay đều bị cùng đâm vỡ... Nơi thân hình đứng, Trần Bình An đã thiếu một cánh tay, bốn phía đầy đất máu vàng kim, lần này trên đất thì là hiển hóa ra một mảng lớn kim sắc hoa mộc, cao thấp không đều, lay động sinh tư, như tiên gia viên phố.
Quyền của thập nhất cảnh, quả thực là ngăn không nổi.
Trần Bình An vẫn không nhúc nhích, mặt không biểu cảm, nơi vai đứt cánh tay hàng trăm vạn sợi tơ vàng kim lan ra ngoài, chớp mắt công phu liền khôi phục nguyên trạng.
Quả không ngoài dự liệu, võ đạo thành thần chi lộ, nhất là trực tiệt liễu đương, ở viễn cổ thuộc về "thanh lưu" chính đồ, luyện khí thành tiên mới là trọc lưu thiên môn.
Đơn giản nói, quyền cước của thập nhất cảnh, thế không thể đỡ, duy chỉ hôm nay chiến trường, Khương Xá lấy ra đối phó nửa cái một chính mình, tựa hồ không quá hữu dụng.
Được thực đả thực nghiệm chứng, Trần Bình An yên tâm vài phần, bèn đầu đào báo lý, lễ thượng vãng lai một câu:
— Cũng phải thay tiền bối hơi cảm thấy vài phần xấu hổ.
Khương Xá không cho là ý, hỏi:
— Nghe nói ngươi có một thủ quyền pháp, tên là Thần Nhân Lôi Cổ thức, học từ Bảo Bình Châu Thôi Thành, không tục khí?
Trần Bình An gật đầu nói:
— Rất không tục khí.
Khương Xá cười hỏi:
— Trần đại tông sư, ngươi sẽ không cho rằng thập nhất cảnh, thật sự chỉ có chút cân lượng này chứ?
Trần Bình An nghi hoặc nói:
— Không thì?
Khương Xá đạm nhiên nói:
— Không thể nghi ngờ, quyền là hảo quyền. Nhưng nếu Thôi Thành ở đây, ta liền có thể dạy hắn cái gì là Thần Nhân Lôi Cổ thức chân chính.
Nghe nói Trần Bình An ở Kiếm Khí Trường Thành kia, bất vụ chính nghiệp làm cái nhị chưởng quỹ, đảo cổ ra Bách Kiếm Tiên Ấn Phổ.
Vạn năm tới nay, Khương Xá u cư trong núi, phủ khám nhân gian, mấy tòa thiên hạ võ học xương thịnh, nếu là biên soạn một bộ Bách Quyền Phổ, võ phu Thôi Thành có hai ba quyền, có thể vào trong.
Trần Bình An nhướn mày, vốn muốn để vị binh gia sơ tổ này lĩnh giáo một phen ngôn ngữ thuần phác của quê nhà tiểu trấn, nhưng lời đến miệng, vẫn đổi một cách nói:
— Thức mục dĩ đãi.
Khương Xá chép chép miệng:
— Hậu tri hậu giác như thế. Khó trách sẽ liên thua Tào Từ bốn trận, nửa điểm không oan uổng.
Rõ ràng không thấy Khương Xá có bất kỳ dấu hiệu xuất thủ nào, Trần Bình An lại như lâm đại địch, kéo ra quyền giá, cùng thiên mạc chỗ đệ ra một quyền vân chưng đại trạch.
Nguyên lai Khương Xá đệ nhất quyền, liền đã dùng tới Thần Nhân Lôi Cổ thức.
Bàng bạc quyền cương như hậu trọng vân hải, bị tiên nhân trên trời duỗi ra thủ chưởng đè xuống, sát na trầm trầm buông xuống, muốn cùng mặt đất tiếp nhưỡng, đánh thành một mảnh.
Khoảnh khắc qua đi, ngoại trừ vị trí Trần Bình An đứng, phương viên mấy chục dặm, mặt đất toàn bộ hạ hãm bảy tám trượng, những khe nứt, câu hác xúc mục kinh tâm kia, toàn là lòng bàn tay khớp xương, tay văn.
Trần Bình An giơ tay lau lau mặt, lắc lắc đầu, đổ ra hai bên tai huyết thủy.
Chỉ một quyền chi lực, lại như thiên kiếp áp đỉnh.
Trần Bình An hít sâu một hơi, ngược lại không phải chịu không nổi đau, nói thực, chút thương thế này, thật tâm không tính gì.
Nhưng chính là loại kiến quyền như kiến thiên cảm giác nghẹt thở kia, thực là không tốt tiêu thụ. Khương Xá cười lạnh nói:
— Nếu là ngoại hành xem náo nhiệt thập tứ cảnh, Phi Thăng cảnh luyện khí sĩ, coi thường võ đạo thập nhất cảnh, cũng liền thôi. Ngươi là Chỉ cảnh Quy Chân một tầng, lại xu vu viên mãn cảnh địa võ phu, thuộc về đăng đường nhập thất nhân vật, cũng dám điệu dĩ khinh tâm?
— Bây giờ trốn ở Đại Ly kinh thành Phong Di bà nương kia, liền không có nói cho ngươi, năm đó đăng thiên trên đường, quyền của Khương Xá, rốt cuộc có bao nhiêu trọng? Còn có cái cho Nam Trâm làm xa phu kia, năm đó lại là như thế nào chịu hai quyền bèn để một tôn kim thân của hắn xuất hiện đạo liệt ngân thứ nhất?
Ngôn ngữ chi gian, Khương Xá vẫn đứng ở xa, càng không hoán khí, bèn lại có mười mấy quyền một khí a thành, để Trần Bình An tránh không thể tránh, chỉ có thể tiếp quyền, chỉ có thể bằng vào thể phách cứng chống xuống.
Khương Xá lắc lắc đầu:
— Ngươi cùng Thôi Thành, chung quy chỉ là Chỉ cảnh thể phách, còn chống không nổi loại quyền pháp này chân ý, không thể chân chính đem nó phát dương quang đại.
— Cảm thấy ta là trộm quyền?
Khương Xá đầy mặt khinh thường thần sắc, tự vấn tự đáp:
— Chẳng qua là vạn năm sau, có một Thôi họ võ phu cùng ta năm đó thấu xảo nghĩ đến một chỗ thôi.
Ba mươi dư quyền qua đi, Trần Bình An một bộ gần như vô cấu vô lượng túy nhiên kim thân đương trường băng tán, vừa ở xa ngưng tụ thân hình, bèn lại có hai mươi mấy quyền đuổi đến.
Từng đoàn kim quang lưu tán phục tụ lại, trên đại địa, khắp nơi là bỗng nhiên sụp xuống hố to và một chuỗi chuỗi muộn lôi chấn động.
Đổi một chỗ chiến trường, đổi đối thủ, chẳng phải là sát Phi Thăng như nhặt cỏ rác?
Khương Xá tựa hồ cảm thấy có chút vô vị, có chút đề không nổi tinh thần, ngáp một cái.
Không nhìn chiến trường thái thế, Khương Xá quay đầu nhìn về thanh trường kiếm kia, lấy tâm thanh hỏi ra vấn đề lớn nhất:
— Năm đó vị Thiên Đình cộng chủ kia, rốt cuộc là nghĩ thế nào?
————
Hương dã học thục.
Ăn no uống đủ, Khương Thượng Chân nằm trên đằng y, học lão trù tử kia nhẹ nhàng lay động bồ phiến, khẽ cười nói:
— Ninh Cát, kỳ thực xuất thân của ngươi tịnh không tầm thường.
Ninh Cát có chút kinh ngạc, không biết vì sao Khương tiên sinh muốn chủ động khơi lên đầu đề này, dục ngôn hựu chỉ. Trải qua những ngày sớm tối tương xử này, Ninh Cát quả thực có chút bội phục Khương tiên sinh nhập hương tùy tục bản sự, có thể ở giữa những trang giá hán và thôn phụ kia, tán gẫu một hai canh giờ nhàn thiên, vắt chân chữ ngũ, sáp khoa đả hỗn, chỉ nói mấy con thổ cẩu trong thôn, đều nguyện ý đít đít chạy theo Khương tiên sinh.
Ninh Cát đi qua Lạc Phách Sơn, nghe nói một vài sự tình, trở về bên này, giản trực đều muốn quên Khương tiên sinh những đầu hàm và một vài sơn thượng khẩu bi kia.
Khương Thượng Chân tiếp tục hỏi:
— Ta nói như vậy, có thể lý giải?
Ninh Cát gật gật đầu.
Khương Thượng Chân lại là có ý muốn đào gốc vấn đề:
— Vậy ta liền hiếu kỳ, ngươi rốt cuộc là như thế nào lý giải? Xem xem ngươi chi sở tưởng cùng ta chi sở sai, có không lệch lạc.
Ninh Cát do dự một chút, lựa chọn thành khẩn nói:
— Nếu chỉ là tiên sinh thu ta làm học sinh, ta khả năng sẽ không nghĩ nhiều gì, chí đa tư lai tưởng khứ, liền sẽ cảm thấy đại khái là hảo tâm tiên sinh, khởi trắc ẩn chi tâm, là vận khí của chính ta hảo, mới có thể gặp được tiên sinh. Nhưng nhiều ra một vị Bạch Ngọc Kinh Lục chưởng giáo, còn nói ta có thể đem hắn coi như một vị... tiểu sư phụ. Vậy ta trừ phi là ngốc tử, đều nên biết sự tình không có đơn giản như vậy.
Khương Thượng Chân ừ một tiếng:
— Sở dĩ để thu lấy ngươi một học sinh như vậy, chúng ta Trần sơn chủ gánh chịu không nhỏ can hệ, khiên động không nhỏ nhân quả, như thế nhất lai, khó tránh nhiều chút ngoài ý.
Ninh Cát im lặng.
— Cứ yên tâm, không cần sốt ruột căng thẳng. Nói cho ngươi chân tướng này, không phải muốn để ngươi cái gì hảo hảo đọc sách, cần khẩn tu hành, miễn cho bạo điễn thiên vật lãng phí tư chất chi loại, càng không phải để ngươi có gánh nặng, hảo tự Ninh Cát mỗi ngày mai, từ nay đều phải sống mệt thêm vài phần, mới đối đắc khởi Trần Bình An năm đó cái hôm qua lựa chọn kia. Tịnh phi như thế, nói thực, nếu ta có phần tâm tư này, sau đó một ngày nào bị Trần Bình An biết được, cứ cái tỳ khí kia của hắn, phi phải đem ta đánh ra...
— Khương mỗ nhân bèn lại đương không được cái thủ tịch cung phụng gì nữa.
Ước chừng là Khương Thượng Chân nói đắc hài hước, Ninh Cát toe miệng cười, tâm cảnh theo đó nhẹ nhõm vài phần. Khương Thượng Chân tiếp tục nói:
— Chỉ là hy vọng một mệnh đồ khảm kha lại rốt cuộc đợi được thời lai vận chuyển thiếu niên, về sau đụng phải một vài lần cảm thấy ủy khuất, trăm nghĩ không ra sự tình, có thể hơi không cần cảm thấy ủy khuất như vậy, có thể trong lòng nói với mình một hai câu, không ngại nhiều chút kiên nhẫn, nhiều xem xem, lại nghĩ nghĩ thôi. Dù nghĩ không minh bạch, tương lai tổng có một hai người, có thể giúp giải hoặc. Cùng lắm tìm tiên sinh cáo trạng đi mà.
Ninh Cát gật đầu nói:
— Nhớ kỹ.
Khương Thượng Chân ngồi dậy, đem bồ phiến giao cho Ninh Cát, nói:
— Phải ra chuyến xa nhà.
Ninh Cát khẽ hỏi:
— Khương tiên sinh đây là?
Khương Thượng Chân mỉm cười nói:
— Làm việc đại sự không cần ngoại truyền.
Ninh Cát bèn có chút lo lắng Khương tiên sinh, lần nữa dục ngôn hựu chỉ.
Khương Thượng Chân nói:
— Tiên sinh của ngươi, lúc đó cùng ta nói câu quái thoại, hắn nói chính vì như thế, mới càng phải hảo hảo bảo hộ ngươi. Ta miễn cưỡng có thể lý giải loại ý nghĩ này, nhưng ta khẳng định làm không được loại sự này.
— Chỉ vì ta cảm thấy thế gian Khương Thượng Chân là duy nhất, ta không giống ai, ai cũng không giống ta, nhưng Trần Bình An lại cảm thấy hắn giống rất nhiều lão nhân, rất nhiều thiếu niên đều sẽ giống hắn.
Đứng ở đằng y và Ninh Cát bên cạnh, Khương Thượng Chân tự giễu cười:
— Cái này liền lý giải đều không thể lý giải.
Đứng ở lay động lay động thế đạo, trốn ở an an ổn ổn tâm hương.
Có lẽ mỗi chúng ta đều có một tòa đóng cửa tâm trạch, hoặc lớn hoặc nhỏ.
Ngoài cửa con đường hoặc rộng hoặc hẹp, thông về phương xa, đại khái liền gọi mộng tưởng.
Khương Thượng Chân lâm hành chi tiền, hỏi:
— Ninh Cát, nói xem, ta cùng tiên sinh ngươi rõ ràng là hai loại người, sao lại hỗn đến một chỗ? Quan hệ còn không tệ?
Ninh Cát lắc lắc đầu:
— Khương tiên sinh, cho ta nghĩ nghĩ? Đợi ngươi về học thục dạy học, lại đem đáp án nói một nói?
Khương Thượng Chân cười lớn nói:
— Nghĩ cái gì nghĩ, ngươi không phải sớm có đáp án? Không đoán sai, chính là một chữ, tiền!
————
Viên Oánh cố ý rơi ở đội ngũ cuối cùng, cùng đội ngũ kéo ra một đoạn dài lộ trình, đơn độc đi trên dị hương lộ, vô danh dã hoa nở rực rỡ, phân hương phác tị, Viên Oánh nhấc lên tú hoa hài, nhẹ nhàng gạt qua phụ cận một mảnh kiều hoàng nhan sắc ải tiểu hoa đóa, nàng thỉnh thoảng quay đầu nhìn lại, tựa như đang đợi người đuổi kịp cước bộ.
Nàng xuất thân từ Thanh Minh thiên hạ Thi Dư phúc địa, hai vị truyền đạo nhân, lại đều là Hạo Nhiên tu sĩ, đại sư phụ Liễu Thất, nhị sư phụ Tào Tổ, với nàng vừa có truyền đạo chi danh, lại có dưỡng dục chi ân. Quả nhiên, rất nhanh Liễu Thất hiện thân, bạch y khanh tướng trích tiên nhân trác tuyệt phong thái, thần sắc ôn nhu, cùng vị thân truyền đệ tử coi như mình sinh này miễn lệ vài câu, tu đạo sự vụ kỳ thực không có quá nhiều khả liêu, dù sao Viên Oánh loại tiên tài này, tu hành liền như phàm tục phu tử hô hấp bình thường.
Liễu Thất chủ động liêu khởi chiếc hành tung bất định Dạ Hàng Thuyền kia, để Viên Oánh có cơ hội đăng thuyền một du, ví như có thể đi bên kia Điều Mục Thành và Linh Tê Thành xem xem.
Viên Oánh đả thú nói:
— Đại sư phụ, không bằng ngươi cùng nhị sư phụ cùng gia nhập chúng ta môn phái, càng náo nhiệt chút.
Liễu Thất ngẩng đầu nhìn phía trước đội ngũ, lắc lắc đầu, không nói gì.
Ngoại trừ Trương Phong Hải đã là ổn trát ổn đả thập tứ cảnh tu vi, ngoài ra còn có vị liệt Thanh Minh thiên hạ thập nhân chi nhất võ phu Tân Khổ.
Còn có thập nhân hậu bổ chi nhất Lữ Bích Hà, nàng đảm nhiệm chưởng luật tổ sư.
Vĩnh Châu Tiên Trượng Phái nữ tử tổ sư, Sư Hành Viên, đạo hiệu "Nhiếp Vân". Nàng phụ trách quản tông môn tiền đại tử. Cảnh giới không cao, chức quyền rất lớn.
Cứ cái tông môn này, dù nhân số lại ít, ai dám tiểu thứ.
Đội ngũ phía trước, phó tông chủ ở tông chủ bên kia củng hỏa:
— Tông chủ đại nhân, chỉ cần đem Bắc Câu Lô Châu cái Bạch Thường kia làm rớt, chúng ta chính là nhân số ít nhất tông môn! Không động tâm?
Thấy tông chủ lại bất động tâm, Lục Đài tiếp tục xúi giục:
— Nghe nói hắn gần đây mới vừa tấn thân Phi Thăng cảnh không mấy ngày, Bạch Thường là kiếm tu lại như thế nào, dù sao cảnh giới bất ổn, cứ chúng ta một đại bang tử này, nháo hống hống ùa lên, Bạch đại kiếm tiên không được tự loạn trận cước? Đạo tâm một loạn, Tân Khổ huynh bát đại quyền đầu đập xuống, Lữ chưởng luật lại một ký đạo pháp theo lên, ta bèn có thể thừa loạn hắc hổ đào tâm, đem nó một kích tễ mệnh...
Tuy nhận thức không lâu, Vô Danh Thị vẫn có chút bội phục Lục Đài mặt bì, cùng nói chuyện bất trứ điều. Đồng thời càng thêm Trương Phong Hải khí lượng, có người mỗi ngày ở bên tai mình như thế quát táo, thật có thể nhẫn? Bất giác tâm phiền?
Trương Phong Hải cười cười:
— Chỉ cần trí nhược võng văn, lâu ngày, thói quen liền hảo. Không đáp lời, xem xem hắn có thể một hơi lải nhải mấy ngàn chữ, coi như không tốn tiền nghe người thuyết thư.
Vô Danh Thị cười gật đầu:
— Đích xác là hảo pháp tử.
Sư Hành Viên bạch nhãn nói:
— Lục phó tông chủ, ít nói vài câu phế thoại, liêu điểm chính kinh.
Dù là xuất môn tại ngoại, khóa việt thiên hạ viễn du, Sư Hành Viên vẫn là như Bạch Ngọc Kinh Yên Hà Động bình thường hành đầu trang thúc, là một vị sắc mặt ửu hắc, thân tài miêu điều nữ tử, nàng đầu biệt mộc trâm, bố quần miên hài, hương dã trường niên lao tác niên khinh phụ nhân tựa, đi ở chi đạo khí bàng bạc thần tiên đội ngũ trong, Sư Hành Viên hiển đắc thập phần trát nhãn.
Lục Đài mai oán nói:
— Xưng hô quan chức không đới phó, hiểu không hiểu quan trường quy củ?
Sư Hành Viên vô khả nại hà, lấy tâm thanh cùng Trương Phong Hải nói:
— Tông chủ, ngươi không bằng đính lập một điều môn quy, dứt khoát không cho Lục Đài nói chuyện?
Trương Phong Hải đồng dạng trí nhược võng văn. Lục Đài ho khan vài tiếng, nhuận nhuận tảng tử, đem lão đắc không thể lại lão một vài cố sự vỉ vỉ đạo lai:
— Viễn cổ tuế nguyệt lý, thiên thần địa kỳ, thiên đạo uy nghiêm bất khả trắc, nhân gian bèn xuất hiện đại lượng vu chúc, bọn họ ti chức ngu thần, tế chủ tán từ, là vị tiếp thần giả dã, bọn họ tựa như thay thiên địa biến hóa thuyết văn giải tự, vì chúng ta giải thích lão thiên gia hỉ nộ ai lạc. Thế nhưng do chúng ta nhân tộc thể phách quá mức nọa nhược, luôn bị thân thể cường hoành yêu tộc tứ ý bộ sát, đương làm quả phúc thực vật, tảo kỳ nhân tộc cơ hồ không có bất kỳ hoàn thủ chi lực, đạo trí hương hỏa bất tể, cựu thiên đình thần linh cảm thấy như vậy khả bất thành, từng tôn lôi bộ chư ti thần linh, khỏa hiệp hạo đãng thiên uy, suất tiên lai đáo nhân gian, đả sát những minh ngoan bất linh yêu tộc, hậu giả thi cốt đôi tích thành sơn, khả thử cử dù sao trị tiêu bất trị bản.
— Làm sao bây giờ ni.
— Hoặc dứt khoát đem khắp nơi ăn người yêu tộc trảm sát đãi tận, hoặc để so lâu nghĩ còn không bằng nhân tộc hơi... đại chích một điểm. Hậu thế nho gia kinh văn, có cổ kim chi tranh, người ni, cũng là có, ví như chúng ta liền đều thuộc về kim nhân phạm trù, binh gia sơ tổ bọn họ đám lão gia hỏa kia, lại là đương chi vô quý "cổ nhân", thần linh bắt đầu cấp dư chúng ta một bộ cường kiện bì nang, lại đa cấp điểm hồn phách, cổ nhân nhất hồn lưỡng phách, liền biến thành kim nhân tam hồn lục phách.
Lữ Bích Hà hỏi:
— Không phải tam hồn thất phách?
Lục Đài cười nói:
— Tối hậu nhất phách, là viễn cổ đạo sĩ môn lịch kinh thiên tân vạn khổ mới tìm được, tịnh phi thần linh tứ dư chi vật.
Sư Hành Viên hoảng nhiên nói:
— Khó trách hậu thế nhập miếu kính hương, hoặc tam hoặc lục hoặc cửu.
Lục Đài trừng mắt nói:
— Ta khả không nói như vậy! Liền không thể là thư họa kiềm ấn kia, hoặc nhất hoặc tam dụng dĩ kỳ số bổ dương?
Lục Đài vội vàng song thủ hợp thập, niệm niệm hữu từ một phen, sau đó chính sắc nói:
— Văn nhân nhã sĩ ẩu tâm lịch huyết, phu tử tự đạo, trứ thư lập truyền, đều bị hình dung là nhất biện tâm hương.
Trước đó nói đến "bộ sát" hai chữ thời điểm, Lục Đài cố ý tà liếc mắt Vô Danh Thị.
Lục Đài quay đầu, nhìn về Lý Hòe, cười ha hả hỏi:
— Giả thiết một điều quang âm trường hà bèn là chích hương lô, Lý Hòe, đoán đoán tân hương hỏa là cái gì?
Lý Hòe lắc lắc đầu. Hắn nhất hướng bất thiện trường đoán mê và giải đề.
Tân Khổ nói:
— Các ngươi thất phách là hương lô, tam hồn tức là hương hỏa.
Nghe được cái phỉ di sở tư đáp án này, Lý Hòe ở chấn kinh chi dư, khó tránh tâm sinh nghi hoặc, cái gì gọi "các ngươi"? Lục Đài cười hì hì nói:
— Đạo Tổ suất tiên đề xuất thiên chi đạo cùng nhân chi đạo kia. Có "cung phụng" nhất thuyết. Như thế nhất lai, viễn cổ thiên đình nhất chúng thần linh, liền lại không phải duy nhất bất nhị thiên đạo chính thống. "Thiên đạo", phảng phất liền có tân cựu chi phân sồ hình. Luyện khí sĩ, đạo sĩ, thư sinh, chư tử bách gia tu đạo chi lộ, liền có đại đạo y cứ.
— Có đạo lộ.
— Vẫn là một điều danh chính ngôn thuận đạo lộ. Chi hậu tiểu phu tử, cũng chính là chúng ta Lễ Thánh, tuyệt thiên địa thông, ở sơn đỉnh chú cửu đỉnh.
— Ở trước đó, như thế nào hô hấp, ẩm thực, thụy giác, như thế nào hành tẩu, tư khảo vì sao sẽ có tư khảo, tưởng pháp lai tự hà xứ, khứ vãng hà xứ... chư như thử loại, đơn giản nhất vấn đề, đều thành tối khốn nan vấn đề, cửu nhi cửu chi, chính là luyện khí, tưởng minh bạch, tức là tu đạo. Ở kỳ gian này, đương nhiên lại có một trận trận thuật pháp như vũ lạc, hảo một trận tuyết trung tống thán, tu luyện thành nhân hình nhất bát viễn cổ "đạo sĩ" môn, lại là liên kim thân cảnh bình cảnh kia, cũng nhất tịnh cấp đả phá. Từ thử vũ hóa đăng tiên bình thường, phúc địa viễn du, ngự thanh phong, thừa vân khí, thân hình cao quá điểu tước, khứ minh nguyệt trung thưởng cảnh, khứ thái dương cung văn đạo... có sơn điên cảnh, chỉ cảnh tam tầng, khí thịnh, quy chân, thần đáo...
Nghe đến đây, Lý Hòe nhịn không được nhỏ giọng hỏi:
— Thiên thượng bất quản?
Lục Đài tâm hữu thích thích nhiên:
— Quản, sao khả năng bất quản.
— Lâu nghĩ đại chích một điểm, y cựu là lâu nghĩ a. Đạo sĩ võ phu môn trát đôi ở nhất khởi bão đoàn thủ noãn, cũng vẫn là thổ đà nghĩ oa một a. Thần linh giáng lâm, sát đắc nhân gian huyết lưu thành hà, sát đắc nhất thiết khai khiếu hữu linh chúng sinh sắt sắt phát đẩu, bất cảm du việt lôi trì bán bộ.
— Các ngươi biết khi ấy nhân gian bản đồ, cương vực quảng mậu vô ngân đáo hà chủng trình độ ma? Dĩ chí vu thần linh lỵ lâm nhân gian, đều nhu yếu lưỡng tòa phi thăng đài tác vi đạo lộ?
— Nhược thuyết võ học đạo pháp, đồng nguyên bất đồng lưu...
Dù sao nhân gian nhất chú chú tâm hương yên vụ niểu niểu thăng khởi, đều là nhất điều điều thông thiên thần đạo a.
Ngay tại thử thời, Lục Đài như tao lôi kích, sắc mặt vi bạch, cấp hống hống đề tỉnh nói:
— Bất hảo! Hữu mai phục!
Vô Danh Thị bất do đắc khẩn trương vài phần, dù sao như kim cảm lai bên này tạp trường tử, không phải tìm chết ngốc tử, bèn là nhất đẳng nhất cường thủ.
Xa xa Viên Oánh hách nhất đại khiêu, Liễu Thất cười nói:
— Chân tâm hỉ hoan loại người này? Sẽ không quá bất kháo phổ điểm?
Viên Oánh thấy sư phụ thần sắc tùy ý như vậy, nàng như thích trọng phụ, lấy tâm thanh nói:
— Hắn quá quá bi quan, ta nhìn thấy, liền sẽ nhịn không được tâm đông hắn.
Liễu Thất gật gật đầu:
— Cũng toán nhận đắc Lục Đài.
Phía trước đạo bàng, bằng không xuất hiện một tướng mạo thanh cù cao sấu lão nhân, một mạo bất kinh nhân trung niên hán tử, tượng phú gia ông cùng hỗ tòng thiêu phu tựa.
Viên Oánh có hai sư phụ, Lục Đài hà thường không phải.
Lục Đài đối thử ti hào bất giác ý ngoại, hai vị truyền đạo nhân hiện thân, là tình lý chi trung, tảo vãn nhi dĩ sự tình.
Ở sơn thượng, nhất đề khởi tính thị liền biết là ai nhân vật, khuất chỉ khả số.
Trâu, toán một.
————
Khương Xá thủy chung không có canh hoán một khẩu thuần túy chân khí.
Từ đầu đến cuối, Trần Bình An hào vô hoàn thủ chi lực. Vô số kim sắc tiên huyết tán lạc tại địa, sử đắc một xứ luân vi phế khư cổ chiến trường di chỉ, sinh cơ bột bột, tiên có sơn hà, tái khởi thành trì quan ải, lại có thị tỉnh bách thái, uyển như một bức hủ hủ như sinh nhân gian họa quyển. Chỉ đợi "các sắc nhân vật" nhập trú kỳ trung, bèn là giang sơn hữu chủ, chân chính hoạt lại đây.
Duy nhất mỹ trung bất túc, bạch bích vi hà, bèn là thiên địa gian bị lạp thân xuất thất thập dư điều túng hoành giao thác "thằng tác", đều là kinh cửu bất tán quyền cương, như đồng nhất căn căn thiết ti thiết cát khối nhuyễn nhược đậu hủ thiên địa này.
Khương Xá chỉ là vi vi trứu mi, đã túc cú cao khán thử nhân, thế nhưng hảo tượng bỉ khởi dự kỳ, còn yếu nan triền vài phần? Tiên tiền thiết tưởng tốc chiến tốc quyết, ngận nan đắc sính?
Hắn lấy nhãn giác dư quang đả lượng thanh trường kiếm kia.
Bất quản Ly Châu động thiên tòa thạch củng kiều huyền quải lão kiếm điều kia, là trì kiếm giả kiếm linh hiển hóa, vẫn là ngũ chí cao chi nhất trì kiếm giả chân thân, kỳ thực đều không có trọng yếu như vậy.
Vạn sự khai đầu nan, chỉ cần cùng chi kết khế, đây chính là một điều chú định bất hội bán đồ nhi phế thông thiên đại đạo.
Tác vi một thổ sinh thổ trường diêu công học đồ, năm đó Trần Bình An đắc thử cơ duyên, ở thử hậu tu hành đạo lộ thượng, thanh kiếm này cấp dư kết khế chủ nhân thực tại hảo xứ, thái thiểu, thiểu đắc quá phân.
Khương Xá sang kiến binh gia, đại đạo căn đế chi nhất, bèn là thiên thời địa lợi nhân hòa, vạn sự vạn vật đều yếu như tí chỉ sử, hóa vi kỷ dụng.
Vị năng để một vị "kiếm linh" vật tận kỳ dụng, giản trực chính là bạo điễn thiên vật.
Nhất hộ cùng yết bất khai oa bần hàn chi gia, lại có nhất kiện giá trị vạn kim văn phòng thanh cung, niên phục nhất niên, đương cái bãi thiết. Tác thậm? Mỗi thiên ngạ trước đỗ tử, đại bão nhãn phúc ma?
Ở Khương Xá khán lai, hưng hứa là năm đó Văn Thánh đạo thống chi nội hai vị sư huynh, Tề Tĩnh Xuân và Thôi Sàm hảo tượng xuất hiện nhất chủng dị nghị, các chấp nhất đoan, đại đạo tương bội, song phương học vấn cực nan điều hòa. Thuyết phục "kiếm linh" nhận chủ Tề Tĩnh Xuân, là độc thánh hiền thư thuần nho, sở dĩ bất hy vọng Trần Bình An bị ngoại vật tẩm nhiễm đạo tâm, bản tính quá đa, tưởng yếu Trần Bình An cùng kiếm linh khắc ý bảo trì nhất đoạn cự ly, đính lập giáp tử chi ước, để hậu giả canh đa chức trách, là nhất trương vô hình hộ thân phù, bất tất hiện thân, chỉ là dụng dĩ chấn nhiếp nhất tiểu toát sơn điên tu sĩ, bất yếu bằng thị cảnh giới tu vi, tứ ý vọng vi. Ai dám hoại quy củ, tiểu tâm liên nhân gian quy củ đều một.
Ở quá trình này lý, đương nhiên có bất tín tà, xuẩn xuẩn dục động, vu thị Đồng Diệp Tông vị Phi Thăng cảnh trung hưng chi tổ kia, liền thành nhất cá hiện thành lệ tử, dụng dĩ đề tỉnh mạc hậu nhân vật.
Yếu biết tựu liên Đỗ Mậu nhất phó tiên thuế, như kim vẫn là Lạc Phách Sơn tư nhân vật phẩm. Đồng Diệp Tông tổ sư đường phổ điệp tu sĩ, khởi hội bán điểm bất tri thử sự nội mạc, ai lại cảm thuyết thập ma?
Hơi liễu giải Lạc Phách Sơn và Trần sơn chủ nhân, đều hội tâm tri đỗ minh, Trần Bình An vì sao thủy chung bất khẳng xưng hô Tề Tĩnh Xuân vi sư thúc, nhất trực kính xưng vi Tề tiên sinh. Tề Tĩnh Xuân chi vu Trần Bình An, tiền giả tựa như một học phú ngũ xa, bão độc thi thư gia thục tây tịch, ở thư hương môn đệ chi nội, vi mỗ mông đồng truyền thụ cử nghiệp chế nghệ bản sự, tiền giả sở giáo, hậu giả sở học, đều là bôn trước thành thánh thành hiền khứ. Đột nhiên hữu nhất thiên, niên kỷ sảo trường thiếu niên, thuyết bất độc thư, bào đáo sơn thượng, lạc thảo vi khấu, yết can nhi khởi, thuyết yếu soán vị, tự kỷ đương hoàng đế.
Chính nhân vi ai đều thanh sở Tề Tĩnh Xuân đối Trần Bình An ảnh hưởng chi đại, sở dĩ Khương Xá thính đáo Trần Bình An na cú "lập giáo xưng tổ" hào ngôn tráng ngữ, mới hội cảm đáo cực kỳ biệt nữu.
Hoán thành là đồng dạng niên khinh Tào Từ thuyết loại "bội nghịch ngôn ngữ" này, Khương Xá đều bất hội cảm thấy như thế nào, chí đa là vi vi nhạ dị. Thôi Sàm thôi sùng sự công học vấn, tạp nhu bách gia dung chú nhất lô. Nhất tòa Thư Giản Hồ, bách sử Trần Bình An thất khứ nhất khỏa kim sắc văn đảm, biệt thuyết là độc vạn quyển thư hành vạn lý lộ, tựu toán độc bách vạn quyển thiên vạn quyển, tẩu biến kỷ tòa thiên hạ, du lịch quá chỉnh tòa nhân gian, vẫn là triệt để thất khứ tu luyện xuất nhất cá bản mệnh tự khả năng tính. Chi hậu ở Kiếm Khí Trường Thành, Trần Bình An hợp đạo bán tòa Kiếm Khí Trường Thành, tắc là hoàn toàn thất khứ âm thần viễn du, xuất dương thần cơ hội.
Quan kiện là ở Thôi Sàm bên kia đối Trần Bình An thái độ, vĩnh viễn là, tựa như một vài kinh sát đại kế quan trường bình ngữ, năng lực thái đê, tư chất thái sai, đạo tâm thúy nhược, bất kham đại dụng.
Đợi đáo thủy lạc thạch xuất nhất thiên, Thôi Sàm cân Tề Tĩnh Xuân giá lưỡng sư huynh đệ sở tác sở vi, toàn hắn nương là chướng nhãn pháp? Thị dã trung, Trần Bình An tái thứ khôi phục nguyên mạo, hảo tự sai trung Khương Xá sở tư sở tưởng, Trần Bình An cười nói:
— Ngươi khả năng cảo thác, chúng ta Văn Thánh nhất mạch, tỳ khí tối sai, là Tề tiên sinh. Tính cách và nại tâm tốt nhất, kỳ thực là Thôi sư huynh mới đối.
— Ví như sách phân Chính Dương Sơn, là cùng Thôi sư huynh học lai nhất điểm bì mao. Vấn kiếm Chính Dương Sơn thành công, chi hậu còn yếu lập khởi nhất bi, tắc là cùng Tề tiên sinh học.
Nhất biên thuyết nhất biên tẩu, những sơn hà cảnh tượng nhất nhất tiêu dung như thủy lưu thảng, cùng chủ nhân hợp nhi vi nhất.
Khương Xá thực tại là kiến quá thái đa thần thông thuật pháp, đối thử đảo tịnh bất ý ngoại, còn hành, Trần Bình An giá môn thủ đoạn, bất toán quá vu hãi nhân, tuy thuyết bất háo đạo hành cùng linh khí, lại yếu háo phí tâm thần.
— Không phải cảm thấy thử sinh cùng chỉ cảnh võ phu vấn quyền cơ hội, vẫn là thái thiểu ma? Hôm nay liền để ngươi ăn bão ăn xanh, nhất khẩu khí ăn đáo thổ vi chỉ.
— Bùi Bôi, Trương Điều Hà, Lý Nhị, Tống Trường Kính, Ngô Thù, Diệp Vân Vân, Vương Phù, giá kỷ cá chỉ cảnh, để môn cùng ngươi các xuất điên phong số quyền, cú bất cú?
Những bị Khương Xá nhất nhất "điểm danh" sất lệnh nhi xuất chỉ cảnh võ phu, ở hắn cân Trần Bình An chi gian bài thành nhất điều hoành tuyến.
Như chiến trường kia, trường thương đại kích, đường đường chính chính, sở hướng phi mỹ. Chỉ cảnh kết trận, nhất tuyến triều đầu, vạn kỵ tịch dịch.
Trần Bình An hảo tượng tựu ở đẳng đãi giá nhất mạc xuất hiện.
Nhẹ nhàng thổ khí, ổn ổn tâm tự, khai thủy tiền bôn. Khương Xá không có ở "trì kiếm giả" bên kia đắc đáo chân tướng, còn pha vi hiếu kỳ nhất sự, bất đắc bất khai khẩu hỏi:
— Trần Thanh Đô không phải cá tiểu khí nhân, ngươi thế hắn tố na ta sự tình, lại là Kiếm Khí Trường Thành bán cá nữ tế, dĩ Trần Thanh Đô nhất quán khiếm tiền khiếm tửu khiếm kiếm thập ma đều khiếm, duy độc bất khẳng khiếm nhân tình tỳ khí, ngươi lại là cá nhập nhãn tiểu bối, hắn sao đều cai hữu sở biểu thị mới đối. Giá phân tặng lễ, định nhiên bất bạc, chẩm đích, cảm thấy thượng vị trí thân tử địa, còn yếu tàng dịch vài phần? Miễn đắc bị Bạch Ngọc Kinh bang toán quái toán tẩu thiên cơ, hạ thứ vấn kiếm chân vô địch, thất tiên thủ?
Nói đến "chân vô địch" nhất ngữ, Khương Xá tự cố tự đại tiếu bất dĩ:
— Chân vô địch, hảo đạo hiệu. Bạch Cảnh sao bất thưởng.
Thử khắc Trần Bình An tự nhiên vô hạ phân tâm hồi đáp thử vấn.
Chỉ nhân vi Khương Xá sất lệnh xuất canh đa "chỉ cảnh võ phu", các cá thời đại đỉnh tiêm hào kiệt, đều là danh động thiên hạ võ học tông sư, các hữu các vô địch.
Bọn họ nhậm hà nhất quyền, đều là lô hỏa thuần thanh, đều là viên mãn cảnh địa.
Xảo, Khương Xá cũng chỉ là háo phí ta hứa tâm thần nhi dĩ, liên nhất ti nhất hào thiên địa linh khí đều vô nhu điều động.
Khương Xá khán trước chiến trường thượng na cá bì vu ứng phó thân hình, việt khán việt giác vô thú:
— Tập võ luyện quyền, đáo đầu lai chỉ là đắc thủ nhất phó thể phách, luyện xuất cá ô quy xác bãi, khả hữu nhất nhị quyền, là ngươi tự kỷ?
— Quy quy củ củ phạ xuất thác, chỉ đạo tiền nhân cựu tích, đảo thị tỉnh tâm tỉnh lực, dã hữu kiểm si tâm vọng tưởng, siêu việt Tào Từ?
Khương Xá kiến Trần Bình An kia bị "Bùi Bôi" nhất quyền đả điệu bán biên kiểm giáp, tái sai điểm bị một vị man hoang lịch sử thượng sơn đỉnh võ phu đả đoạn bột cảnh...
Khương Xá lắc lắc đầu, một nại tâm:
— Tựu ngươi Trần Bình An, cũng cảm xa vọng sát Khương Xá, vọng ngôn lập giáo xưng tổ?!
Dù sao mỗi một vị chỉ cảnh võ phu chỉ đệ tự kỷ sinh bình phân lượng tối trọng, quyền ý tối túc số quyền, mới cấp hiểm tượng hoàn sinh Trần Bình An ta hứa suyễn tức và hoán khí cơ hội.
Tựa hồ tiểu tử kia còn toán ngạnh khí, y hi khả văn, chủy thượng giáp tạp trước kỷ cú gia hương phương ngôn.
Khương Xá cười nói:
— Tiểu tử, ở ta diện tiền hiển bãi quyền cước, biết giá khiếu thập ma ma? Giá khiếu...
— Nhận tổ quy tông!
Chiến trường bên kia, trần thổ phi dương, già thiên tế nhật, tiệm tiệm một khứ sở hữu võ phu thân ảnh, các chủng quyền ý hối tụ giao thác, tảo dĩ ngưng vi thực chất nùng trù như thủy. Yếu thuyết Trần Bình An là tưởng dĩ tiếp quyền lai đế lệ tự thân võ đạo, tá cơ đả phá chỉ cảnh quy chân nhất tầng bình cảnh? Trí thân vu sinh tử chi chiến, khởi đại đạo chi tranh, còn cảm như thử thác đại? Khương Xá bất tri hà thời đã chuyển hoán vị trí, thần sắc túc mục, nhẹ nhàng đề khởi can trường thương "Phá Trận" kia. Nhân cùng vật, đều đã vạn niên bất tằng phấn nhiên khai trận. Viễn thiếu viễn xứ na nhất lạp giới tử thân ảnh, vị binh gia sơ tổ này, tự hữu thất vọng, Khương Xá thủ trì trường thương, hoãn hoãn tiền hành, tẩu hướng na xứ tiệm tiệm minh liễu chiến trường, thần sắc đạm nhiên nói:
— Thời vô anh hùng thụ tử thành danh, bán điểm bất tri thiên cao địa hậu.