Tìm kiếm

Hỗ trợ tìm theo tên truyện hoặc tác giả

Chương 1129: Kim Tiêu Minh Nguyệt

Ngư Lân Độ vẫn luôn mở rộng, thuận tiện neo đậu thêm nhiều thuyền đò lớn như Đồng Âm, để biến một bến đò tạm thời thành bến đò vĩnh cửu, nghe nói triều đình Vân Nham Quốc đã đem giấm quan, rượu Ý và chế mực khoán ra ngoài. Có mấy thiếu niên kinh thành gan lớn đêm câu ở đây, không xa chính là thuyền hoa thoang thoảng hương phấn son, nâng chén giao nhau, đông đạo chủ phần nhiều là quyền quý dưới núi, ở đây yến tiệc tiên sư trên núi. Ngắm là ánh trăng, trò chuyện là giao tình, uống là vàng bạc, trên bàn rượu xưng huynh gọi đệ, hai bên đều họ Tiền. Thiếu niên bên sông xì xào bàn tán, nói mấy chiếc thuyền hoa có thể ở đây mở cửa buôn bán kia, lần lượt thuộc về vị hoàng thân quốc thích nào, công tử ca của quan chính ấn bộ nào. Thiếu niên thỉnh thoảng thấy nữ tử bước chân lảo đảo đi đến lan can thuyền, móc khăn tay lau khóe miệng, hơi chỉnh trang dung nhan một phen, nàng do dự mấy lần, không thu khăn vào tay áo, vẫn là vứt nó đi, liền vội vã trở về chỗ đèn đỏ rượu xanh.

Ngày nay trên dưới triều dã, đều biết chủ nhân thuyền đò Đồng Âm, là một tiên phủ đầu chữ Tông, lại thêm triều đình cũng có giới nghiêm, không cho người nhàn tạp đến gần thuyền đò Đồng Âm, quấy rầy thanh tu của các kiếm tiên, cho nên vùng nước gần thuyền đò Đồng Âm này, vẫn tương đối u tĩnh. Thỉnh thoảng có thuyền nhỏ đến gần nơi này, rất nhanh liền có cung phụng võ phu như chim hoang vọt ra khỏi bụi lau thi triển khinh công, chuồn chuồn điểm nước, nhắc nhở chiếc thuyền nhỏ kia mau quay đầu rời đi, vị võ phu kia trong lòng chửi rủa, thân hình quay về, cúi đầu cong lưng, đề khí đạp nước, nhẹ như lông hồng, như đi trên đất bằng, chỉ muốn lặng lẽ đi về bờ, giữa đường nhìn thấy bên lan can thuyền vừa hay có hai người nhìn về phía mình, một nam tử áo xanh, thần sắc ôn hòa, một đạo nhân râu dài, cầm phất trần lưng đeo kiếm.

Võ phu giật mình, vội vàng dừng bước, cùng hai vị tiên sư mặt lạ trên thuyền chắp tay bồi tội, nam tử áo xanh kia lại cười ôm quyền đáp lễ, điều này khiến cung phụng võ phu gần đây ở Ngư Lân Độ ăn no tức giận sửng sốt, hẳn đối phương cảnh giới không cao, thân phận bình thường. Chỉ là võ phu khó tránh lại thắc mắc, thân phận bình thường, làm sao lên được chiếc thuyền đò Đồng Âm kia?

Cả địa giới kinh kỳ Vân Nham Quốc, ngoài lỏng trong chặt, làm trọng trung chi trọng Ngư Lân Độ, liền có đồng hành đùa rằng, ngày nay cho dù bên đường Ngư Lân Độ có con chó ỉa một bãi, ai dẫm phải, bọn họ đều phải báo lên triều đình ghi chép.

Lữ Nham cười nói:

— Sao không nhận ra thân phận của ngươi?

Trần Bình An bất đắc dĩ nói:

— Nghe Đông Sơn nói triều đình Vân Nham Quốc bên này có thể là để biểu đạt tạ ý, đến cả hồ sơ của mọi tu sĩ có tên trên sổ của Thanh Bình Kiếm Tông, Ngọc Khuê Tông đều chỉ lưu văn tự, không lưu bất kỳ hình ảnh nào.

Lữ Nham trêu chọc:

— Không phải tích uy sâu nặng bình thường.

Trần Bình An không giải thích gì, Đồng Diệp Châu trước đây, bất kỳ một tiên phủ đầu chữ Tông nào, chính là lão thiên gia xứng đáng không thẹn, hỉ nộ ái lạc của tiên sư, chính là nắng mưa gió tuyết.

Sơn hà linh tú, như một mỹ nữ câm đầy tình ý.

Thân người nhẹ như bụi trên đường lạ, thế sự đúng như gợn sóng nước.

Lữ Nham tiếp tục chủ đề trước đó, nói:

— Tranh thủ sẽ không chậm trễ quá nhiều quang âm tu hành của Trần sơn chủ.

Trần Bình An nói:

— Hộ đạo nào phải không phải tu đạo.

Đạo nhân xuất sơn, ngoài hồng trần lịch luyện, mài giũa đạo tâm bản thân, ngoài ra chẳng qua là tìm tiên duyên, thu thập thiên tài địa bảo, tích góp công đức, tăng trưởng đạo lực.

Còn có ba việc ngoài thân, tuy thỉnh thoảng làm, lại quan hệ trọng đại, ví như việc thứ nhất, chính là thay người thủ quan, như quốc sư Thanh Thần vương triều Diêu Thanh, vì quỷ vật Từ Tuấn hộ quan.

Rồi chính là độ nhân, tiếp dẫn lên núi. Nói thẳng ra, chính là ra ngoài tìm phôi thai tu đạo, thu làm đệ tử, lớn mạnh môn phái, nối tiếp đạo thống.

Sau đó chính là giúp người hộ đạo. Ví như năm xưa ở Ngẫu Hoa Phúc Địa, Khương Thượng Chân hóa thân Xuân Triều Cung Chu Phì, chính là muốn giúp Lục Phảng của Điểu Khám Phong, khám phá một đạo tình tự quan ải, Khương Thượng Chân vì thế hao phí quang âm không ít, vấn đề là kiếm tu Lục Phảng thủy chung chưa thể phá vỡ tâm ma, đoán đến nay vẫn còn ở một chỗ Ngẫu Hoa Phúc Địa đánh quỷ tường. Sau việc theo lời Chu thủ tịch, Lục Phảng nếu sớm năm nguyện ý tiến vào Ngọc Khuê Tông, hoàn toàn không cần đi một chuyến Ngẫu Hoa Phúc Địa. Dưa vặn ép không ngọt, nhưng giải khát a, đáng tiếc Lục Phảng khúc gỗ du này chính là không khai khiếu, nhất định phải treo cổ trên một cái cây.

Trước đây ở đạo tràng tư nhân Phù Diêu Lộc, lão quán chủ đối với Tuân Uyên nửa người hàng xóm, có hai câu bình ngữ, một chê một khen.

Một câu là chê Tuân Uyên lòng dạ không đủ lớn, là một trong những tội khôi họa thủ dẫn đến một châu lục trầm, "tu đạo hà sự, chỉ thành môn hộ tư kế, Đồng Diệp Châu chi tệ, Tuân, Đỗ các bán."

Một câu khen khác, đánh giá không thể nói không cao, "như Trịnh Cư Trung, Tuân Uyên loại đệ tử này, quả thực là càng nhiều càng tốt."

Lữ Nham vuốt râu cười nói:

— Trần sơn chủ nếu khách khí như vậy, thì bần đạo thật sự phải cùng Trần sơn chủ nửa điểm không khách sáo rồi.

Trần Bình An gật đầu nói:

— Không cần khách sáo.

Lữ Nham sở dĩ để Trần Bình An làm hộ đạo nhân, đương nhiên không phải Lữ Nham chỉ tìm được một mình Trần Bình An mà thôi, độc hành cước thiên hạ, vân thủy kiếp sống ba ngàn năm, Lữ Nham vẫn có mấy đạo hữu.

Giống như lần này cùng hắn vội đến Đồng Diệp Châu Hỏa Long chân nhân, chính là hảo hữu hợp ý nhiều năm, bất quá giống như Hỏa Long chân nhân tự mình nói, việc thủ quan nhàn nhã nhẹ nhàng, bần đạo ngày nay cảnh giới còn được, đương nhân bất nhượng, tuyệt không thoái thác, nhưng nói đến việc hộ đạo tốn tâm tốn sức, thì phải đổi một người, bần đạo bản lĩnh kiên nhẫn, thật lòng không cao.

Trên núi có người đánh một ví dụ, giúp người thủ quan là đánh việc ngắn, thay người hộ đạo là đánh việc dài.

Trần Bình An nói:

— Hy vọng kết quả chính là một trận hộ đạo, vãn bối không có công lao gì, lại có chút khổ lao mỏng manh.

Lữ Nham hiểu ý cười:

— Quả thật như vậy, tốt nhất bất quá.

Lời này ý ngoài lời, ngụ ý cực tốt, Trần Bình An hộ đạo càng nhẹ nhàng, càng không cần đích thân vào cuộc, xuất công không xuất lực, tự nhiên liền có nghĩa trận tu hành này của Lữ Nham càng thuận lợi.

Lữ Nham đề nghị:

— Trần sơn chủ không ngại chỉ lấy một bộ phân thân, tiến vào chỗ phúc địa kia, đại khái là đủ dùng rồi.

Rốt cuộc phải lấy tư thái nào tiến vào bên kia, Trần Bình An tạm thời còn không dám vọng hạ định luận, nói:

— Ta đối với nơi đó biết rất ít, tiền bối có hồ sơ chi tiết như chí thư không, vãn bối tiện sớm làm bài tập.

Lữ Nham lắc đầu nói:

— Bần đạo cũng chỉ có một số tin tức nghe ngóng mà đến, cho không được quá nhiều nội tình, chỉ biết bên kia vì là đầu đẳng động thiên, trung đẳng phúc địa, cho nên xưa nay có thuyết pháp "đầu nặng chân nhẹ" kia, môn cấm cực nghiêm, quan ải trùng trùng. Bần đạo có thể đến bên kia lịch luyện, vẫn là Chí Thánh Tiên Sư giúp xoay xở, mới được lưới mở một mặt. Chí Thánh Tiên Sư cũng cùng bần đạo nói rõ, phá lệ sẽ có phá lệ cái giá, bất quá cái giá là gì, Chí Thánh Tiên Sư không nói rõ, chỉ để bần đạo cân nhắc rõ rồi hãy quyết định.

Trần Bình An trong lòng thầm cân nhắc, một khối trung đẳng phẩm trật phúc địa? Nói rõ luyện khí sĩ số lượng sẽ không quá nhiều, cảnh giới cao có hạn?

Năm xưa trên đường du học, Lý Bảo Bình từng cùng Thôi Đông Sơn thảo luận vấn đề tương tự.

Khi ấy thiếu niên áo trắng mặt cười cợt nhả, hỏi ngược tiểu cô nương áo bông đỏ một câu, ở quán ven đường phố chợ kia, mua qua đậu hũ nóng hổi ăn chưa?

Nguyên lai trong mắt thuật gia tinh thông tính toán, lớn đến Hạo Nhiên Thiên Hạ, nhỏ đến bất kỳ một tòa phúc địa nào, thiên địa linh khí, vương triều khí vận, tổng lượng của nó đều là một định mức nào đó.

Vì thế mỗi một võ phu trở thành giang hồ tông sư, tu sĩ thành tựu địa tiên cảnh giới, chính là trên thớt cắt đậu hũ, ai đến trước được trước, cân lượng của miếng đậu hũ, chính là thành tựu cao thấp...

Tiếp đó Lý Bảo Bình hỏi ngược, khiến Thôi Đông Sơn cà lơ phất phơ lại có chút trở tay không kịp:

— Nhất định phải móc tiền mới cắt đi được một miếng đậu hũ sao? Bất kỳ ai với chủ quán mua đậu hũ giá cả, đều là định sẵn, có chiết khấu không?

Trần Bình An hỏi một vấn đề then chốt:

— Tiền bối có biết, trong tòa động thiên kia, ai là người quyết định?

Lữ Nham do dự một chút, nói:

— Ba vị tổ sư tam giáo sớm nhất chỉ định lập một số quy củ, không nhúng tay sự vụ cụ thể, nghe nói người thực sự quản sự, chỉ có mấy vị, mỗi người có thần hiệu.

Đăng Thiên nhất dịch, cải thiên hoán địa, trong đó một bộ phận viễn cổ thần linh, như Phong Di v.v., được giữ lại thần vị, hậu thế tu sĩ trên đỉnh núi chỉ biết những thần chỉ này đi lại nhân gian thông đạo, phần nhiều là các châu binh gia tổ đình sơn đầu. Nhưng bọn họ cư ngụ, hoặc nói chính xác là bị giam cầm ở nơi nào, thủy chung chỉ có một số suy đoán. Dù sao ba vị tổ sư tam giáo không thể buông mặc đám thần linh này tản lạc ở thiên ngoại, nếu không Chu Mật đăng thiên, chiêu dẫn chư thần quy vị, dẫn đến mọi con đường đại đạo dần dần sụp đổ, nhân gian sớm đã đại loạn, đừng nói mưa thuận gió hòa, e rằng đến âm dương cách biệt, bốn mùa thay đổi đều thành xa vọng, ba vị tổ sư tam giáo đừng nói lấy đạo ngoại thân chặn cửa, nên là bị ép tán đạo, vá những chỗ trống đại đạo rồi.

Còn đám viễn cổ thần linh này, còn có theo bốn tòa thiên hạ cùng nhau thai nghén mà ra đám thần linh mới mẻ kia, "kim thân" liền bị cố định ở "trên mây" của nơi động thiên phúc địa nối tiếp nhau.

Cho nên Lữ Nham mới nói một câu "bên kia quy củ nặng".

Trần Bình An chuyển chủ đề, hỏi:

— Tiền bối du lịch qua Thanh Minh Thiên Hạ, cảm quan lớn nhất là gì?

Lữ Nham mỉm cười nói:

— Bên kia thanh thiên hiện ra màu sắc, xứng với bốn chữ "thanh thúy dục trích", hình như thật muốn nhỏ xuống trên đại địa.

Trần Bình An gật đầu nói:

— Giống như men gốm một loại đồ sứ quê ta. Có cơ hội phải đi xem phong cảnh khác biệt bên kia.

Lữ Nham khẽ vung phất trần, cười nói:

— Trước đây ở núi nào đó, gặp một dị nhân, nói quang âm vô hình trong trời đất này, chính là từ kim thân toái phiến nung luyện mà ra.

Trần Bình An hỏi:

— Thế nào là nung luyện?

Lữ Nham nói:

— Hương hỏa.

Trần Bình An suy nghĩ một lát, nói:

— Kỳ tư diệu tưởng.

Lữ Nham nói:

— Quân này lại nói mộng cảnh tức là một trong những lư hương.

Trần Bình An lắc đầu nói:

— Khó mà tin được.

Lữ Nham từ trong tay áo mò ra một chiếc túi gấm vàng không bắt mắt, đưa cho Trần Bình An, đại khái nói rõ tình hình trong chiếc túi này:

— Mười mấy món đồ, mỗi thứ dùng túi nhỏ đựng, ngoài ngũ sắc thổ của đại nhạc Hạo Nhiên, Thanh Minh, còn có mấy món không mấy quý trọng, lại cũng không tính thường thấy pháp bảo, quay về Trần sơn chủ có thể tự mình kiểm kê. Coi như là thù lao của trận hộ đạo tiếp theo.

Trần Bình An đưa tay nhẹ nhàng đẩy chiếc túi kia về, khéo léo từ chối:

— Vô công bất thụ lộc, đợi đến ngày nào hộ đạo thành công, tiền bối hãy bàn việc này không muộn.

— Chỉ là tiền đặt cọc. Phần sau này, đến lúc đó tính riêng.

Lữ Nham giao chiếc túi kia vào tay Trần Bình An, mỉm cười nói:

— Lúc đến trên đường, Hỏa Long chân nhân nói tặng lễ, đặc biệt là tặng lễ cho Trần sơn chủ, tốt nhất là từng món từng món tách ra tặng, có vẻ lễ số càng đủ, tình ý càng nặng, bần đạo ngại phiền phức, liền miễn đi.

Trần Bình An thu túi vào tay áo, cùng Thuần Dương chân nhân đánh một đạo môn kê thủ lễ.

Hỏa Long chân nhân ha ha cười nói:

— Đếm tiền mà, nhìn chằm chằm trên bàn lẻ loi một đĩnh bạc, nào có ngắm một đống lớn tiền đồng đến vui vẻ.

Thôi Đông Sơn gật đầu như gà mổ thóc:

— Đúng cực đúng cực, một viên Cốc Vũ tiền, nào có một đống tiền Tuyết Hoa như núi nhỏ ngắm thấy vui mừng.

Bùi Tiền nói:

— Cốc Vũ tiền và Tiểu Thử tiền đổi thành tiền Tuyết Hoa, là có phần chênh giá, sư phụ thực tế không vụ hư, chắc chắn chọn cái trước.

Thôi Đông Sơn làm bộ bừng tỉnh đại ngộ, không biết từ đâu mò ra một cây quạt xếp, đánh vào lòng bàn tay:

— Thua một nước cờ, xem ra vẫn là đại sư tỷ hiểu tiên sinh hơn a.

Trong lúc nói, khóe mắt liếc về chiếc túi kia, Thôi Đông Sơn dùng tâm thanh nhắc nhở tiên sinh nhà mình:

— Đáng tiền nhất, là chiếc túi kia.

Hỏa Long chân nhân thì dùng tâm thanh nói:

— Ngũ hành bản mệnh vật ngươi đã có, phẩm trật đã tính không tầm thường, vị Thuần Dương đạo hữu này, thích nhất du lịch danh sơn đại xuyên, vật tặng, đối với ngũ hành mỗi thứ có đối chiếu, nói là đưa than trong ngày tuyết, có thể hơi quá, nhưng nói là thêm hoa trên gấm, lại cũng đem phần lễ vật này nói nhẹ đi. Trở về sơn trung đạo tràng, hảo hảo dụng tâm luyện hóa, tin rằng lợi ích không nhỏ, giúp ngươi ở Tiên Nhân Cảnh tiến thêm một tầng, nửa điểm không khó, cái này gọi là hành gia vừa ra tay liền biết có hay không.

Hỏa Long chân nhân do dự một lát, vẫn không điểm phá việc nào đó, thực ra Trần Bình An thực sự nên đòi "thù lao", chính là cùng Thuần Dương chân nhân hảo hảo vấn đạo một trận, thỉnh giáo một số "gia học bí truyền" đạo gia tâm pháp. Gặp được Thuần Dương đạo nhân, lại không luận bàn đạo pháp, trò chuyện mấy câu Kim Đan đại đạo, với vào bảo sơn tay không về có khác gì?

Nói một ngàn đạo một vạn, tiểu tử này cùng người làm ăn buôn bán, kiêng kỵ này kỵ húy kia, rốt cuộc vẫn là da mặt mỏng, đậu hũ non một miếng.

Trần Bình An cùng Lữ Nham trở về bàn rượu.

Tạ Cẩu vừa rồi đã cùng Thôi Đông Sơn nói chuyện vị phôi thai tu đạo kia, để Thôi tông chủ tự mình quyết định, có muốn đón nàng lên núi không.

Không ngờ Thôi Đông Sơn lại đem gia sản của vị nữ tu kia cùng đồng hành đạo hữu, đạo hiệu, môn phái, thuộc như lòng bàn tay, từng thứ từng thứ nói ra.

Tạ Cẩu nghi hoặc không thôi, hỏi hắn có phải đã sớm nhìn trúng căn cốt tư chất của nữ tử kia. Thôi Đông Sơn ha ha cười lớn, nói mình nào có bản lĩnh biết trước hay mở thiên nhãn, chỉ là còn tính tin tức linh thông, một hàng mười mấy người kia, còn đến kinh thành sớm hơn ngươi và tiên sinh, mình nhàn rỗi vô sự, thường xuyên dạo các bộ nha môn, lật lật hồ sơ quan điệp hình bộ, quét mấy mắt liền nhớ kỹ, vốn không để tâm, suýt nữa sẽ bỏ lỡ cái hời lớn này, Tạ thứ tịch yên tâm, nếu là nhân tài Tạ thứ tịch đích thân tiến cử, mình và Thanh Bình Kiếm Tông nhất định trọng điểm bồi dưỡng.

Thôi Đông Sơn tò mò hỏi Tạ Cẩu một việc, lẽ nào chưa từng nghĩ qua mình ngày nào khai sơn lập phái?

Tạ Cẩu hứng thú thiếu thiếu, nói có thân truyền đệ tử, một đám lớn đồ tử đồ tôn, tìm được khai sơn đạo tràng, sáng lập môn phái, thành đầu chữ Tông, lại có hạ tông, lại thế nào, tu hành chẳng phải vẫn là tự mình tu hành, có thể để người khác làm thay sao.

Thôi Đông Sơn gật đầu như gà mổ thóc, gật đầu không thôi, liên tục lẩm bẩm người mỗi người một chí, đều tốt đều tốt, đều là tốt.

Hỏa Long chân nhân đến nơi, giống như rót cho Phùng Tuyết Đào một bát lớn canh giải rượu.

Phùng Tuyết Đào tuy căng thẳng, nhưng còn tính cứng cỏi, rốt cuộc không nói nửa câu mềm.

Dù sao cũng là vị phi thăng lão làng, Ngai Ngai Châu lại với Bắc Câu Lô Châu quan hệ giao ác, về tình về lý, đều không thích hợp ở Hỏa Long chân nhân bên này lộ ra bất kỳ tư thái nịnh nọt nào.

Hơn nữa, làm dã tu, nắm bắt lòng người, vẫn có chút hỏa hầu.

Quả nhiên, lão chân nhân đối với điều này không cho là ý, ngược lại nhìn cao Phùng Tuyết Đào một cái, cười ngồi xuống, còn thật sự uống cạn một bát rượu, lau miệng, lão chân nhân sắc mặt hòa thiện nói:

— Thanh Bí đạo hữu, bần đạo đem rượu phạt uống rồi, bất quá chữ Bắc này, xem ra còn phải giữ lại. Tuy nói các ngươi Ngai Ngai Châu, Lưu tài thần và Vi thiên tài, ngày nay quả thực thêm hai vị tân tấn Thập Tứ Cảnh, nhưng các ngươi cái gì cũng tốt, bản lĩnh kiếm tiền càng là cửu châu đệ nhất, chỉ có một điểm không tốt lắm, đánh nhau không được.

Liên quan đấu pháp, Phùng Tuyết Đào không dám nói bậy, Ngai Ngai Châu Thanh Bí, chưa từng ở trong hàng ngũ cường phi thăng của Hạo Nhiên.

Đặc biệt đợi đến đích thân đi qua một chuyến Man Hoang Thiên Hạ, tâm khí của Phùng Tuyết Đào liền càng thấp.

Thôi Đông Sơn dùng tâm thanh nói:

— Phùng huynh, mau thuận thế hỏi một câu, cùng là Thập Tứ Cảnh, tiền bối thật sự có thể một đánh hai sao?

Phùng Tuyết Đào coi như không nghe, lão tử lại không phải thằng ngốc, dám hỏi loại lời này, một lòng muốn ăn đòn sao?

Tạ Cẩu thì chẳng kiêng dè gì, hỏi thẳng:

— Hợp đạo rồi, trong mắt các ngươi thiên địa, là cảnh tượng thế nào?

Hỏa Long chân nhân vê râu trầm ngâm một lát, chậm rãi nói:

— Nơi này huyền diệu, không thể nói nhiều, chỉ có thể nói trong đó một điểm, trong mắt bần đạo, thiên địa là bếp, còn các ngươi, đều là củi.

Tạ Cẩu hỏi:

— Linh khí vô hình lưu chuyển trong trời đất, chính là đốm lửa lấy ra dùng bất cứ lúc nào?

Hỏa Long chân nhân không tỏ ý kiến, mỉm cười nói:

— Đạo hữu lại không bước lên Thập Tứ Cảnh, ngược lại là một chuyện lạ không nhỏ. Làm thứ tịch cung phụng, nhân tài không được trọng dụng rồi.

Tạ Cẩu thuận thế hỏi:

— Ba Địa Phong thiếu vị trí thủ tịch?

Hỏa Long chân nhân công nhận là loại cao thủ trò chuyện lời nào cũng đỡ được, cuộc nào lạnh cũng hâm nóng được:

— Nếu Trần sơn chủ không để ý bần đạo đào góc tường, làm một thủ tịch cung phụng treo tên, có gì không thể.

Tạ Cẩu nhếch miệng cười nói:

— Thôi đi, một nữ không gả hai chồng.

Hỏa Long chân nhân lập tức dùng tâm thanh nói:

— Bạch Cảnh đạo hữu chỉ cần làm thủ tịch cung phụng Ba Địa Phong, liền có thể cùng bần đạo quang minh chính đại đi một chuyến Ngai Ngai Châu, đi gặp Lưu tài thần và Vi thiên tài một lần, hai đánh hai, công bằng không gì bằng, hơn nữa danh chính ngôn thuận, chỉ cần đừng nổi giận lớn, văn miếu bên kia liền không tiện nói gì.

Nghe được Tạ Cẩu mắt sáng lên:

— Đánh trận đầu, để ta thử xem có thể một chọi hai không? Thấy cơ không ổn, ngươi hãy tiếp tay?

Ngày nay những tân Thập Tứ này, có mấy cân mấy lạng, Tạ Cẩu vạn phần tò mò.

Hỏa Long chân nhân đặt bát rượu xuống, lau miệng, cười nói:

— Có việc, nghĩ một nghĩ liền vui vẻ, vui vẻ rồi, cũng là được rồi.

Ước chừng cảm thấy khó được đêm nay bàn rượu không có tục nhân, lão chân nhân hứng nói chuyện rất nồng, đem một số tâm đắc tu hành của nhà mình, kể ra tỉ mỉ:

— Bất kể nước chảy thành sông, hay thuần túy là may mắn, tu sĩ chỉ cần thành công bước lên Thập Tứ Cảnh, liền bằng như tìm được một con đường đại đạo vô hạn gần với trường sinh. Tiếp theo thì từ từ mà chịu đựng đi. Thuần túy võ phu, còn có câu nói quyền sợ trai tráng. Nhưng kẻ tu đạo, gần đến đỉnh núi, vẫn phải nói một câu đạo linh càng dài, đạo pháp càng cao.

— Nhiều Phi Thăng Cảnh hình thần già cỗi, tháng năm đằng đẵng, thường thường đều sẽ lầm tưởng tu đạo, cũng chỉ là chuyện như vậy. Bần đạo cũng từng có một đoạn tháng ngày thảm đạm đạo tâm thoái chuyển như thế.

— Có thể bước lên Phi Thăng, ai mà không phải thiên chi kiêu tử, lúc chứng đạo phi thăng ban đầu, ai mà không có lòng dũng mãnh tinh tiến. Đáng tiếc ngày tháng lâu dần, tu hành gặp trở ngại, khó tránh sinh lòng lười biếng, rồi tự nhận đại đạo vô vọng, triệt để nguội lạnh cõi lòng. Nào biết tu đạo tổng cộng mười lăm cảnh, giống như ba bộ sách thượng trung hạ. Nguyên Anh phá cảnh bước lên thượng ngũ cảnh, liền tự cho rằng đã đến bộ thứ ba của sách này, đợi đến Tiên Nhân Cảnh, lại sẽ kinh hãi phát hiện, lẽ nào mình mới ở bộ thứ hai?

Nghe đến đây, Phùng Tuyết Đào tiếp lời nói:

— Chỗ đáng sợ hơn, là ở chỗ mình đã bước lên Phi Thăng Cảnh, lại e rằng mình đang ở bộ sách thứ nhất.

Lữ Nham mỉm cười nói:

— Suy ra như vậy, sau khi hợp đạo, liền phải sợ rằng kiếp tu đạo của mình, chỉ là một bài tựa thôi ư?

Hỏa Long chân nhân cười lớn sảng khoái, chỉ giơ bát rượu lên:

— Vạn sự không bằng chén trong tay, ngoài chén chẳng còn chuyện phiền lòng.

Tạ Cẩu họa theo một câu:

— Một giấc ngủ đến tự nhiên tỉnh, ngủ đến lúc cơm nhân gian chín.

Thôi Đông Sơn tán thán:

— Thơ hay a, không câu nệ bằng trắc niêm luật, lại có dư vị a.

Chỉ có Bùi Tiền mắt không liếc ngang, mắt nhìn mũi mũi nhìn lòng, lặng lẽ uống rượu. Những người còn lại, vô thức đều nhìn về vị Trần sơn chủ nghe đồn tài hoa dồi dào, thơ danh vang xa mấy tòa thiên hạ.

Nhân lúc Thuần Dương đạo nhân và Hỏa Long chân nhân đều có mặt, Phùng Tuyết Đào cũng cảm thấy không khí bàn rượu không tệ, rượu làm gan kẻ nhát thêm lớn, theo chủ đề trước đó, hỏi một vấn đề khá tầm thường:

— Phi Thăng Cảnh nhất định không cách nào thắng được Thập Tứ Cảnh sao?

Theo hắn biết, A Lương ở thiên ngoại thiên của Thanh Minh Thiên Hạ, với Chân Vô Địch Dư Đấu có hai trận luận bàn. Đây là đấu pháp giữa phi thăng cảnh kiếm tu với Thập Tứ Cảnh. Người xem trận chỉ có hóa ngoại thiên ma.

Ở hải ngoại Nam Bà Sa Châu, Trần Thuần An chặn đánh Man Hoang Lưu Xoa. Đây là một vị thuần nho phi thăng cảnh viên mãn vai gánh nhật nguyệt, với một vị tân tấn Thập Tứ Cảnh kiếm tu liều mạng chém giết.

Chiến trường Lão Long Thành Bảo Bình Châu, Chân Long Vương Chu với vương tọa Phi Phi, Chu Yếm Man Hoang có một trận giao thủ điểm đến là dừng.

Địa giới Thác Nguyệt Sơn, ẩn quan trẻ tuổi với thủ đồ Nguyên Hung của Man Hoang đại tổ, thuộc về cuộc đấu lực giữa hai vị Thập Tứ Cảnh. Chỉ là hai bên đều không tính là thuần túy kiếm tu theo đúng nghĩa.

Có kết quả, hợp tình hợp lý. Có thắng bại, ngoài dự liệu của người.

Hỏa Long chân nhân cười ha hả nói:

— Thế nào là thắng? Là thấp một cảnh đánh hòa, hay đánh lui, hay chém giết? Thanh Bí đạo hữu dùng từ, phải chính xác một chút, nếu không liền rất khó phân giải rõ ràng.

Phùng Tuyết Đào nghi hoặc nói:

— Lẽ nào một vị Phi Thăng Cảnh, còn có cơ hội chém giết Thập Tứ Cảnh?

Hỏa Long chân nhân vê râu trầm ngâm một lát:

— Trước năm nay, đừng bàn nửa phần thắng, một cảnh chênh lệch, chính là trời vực khác biệt. Sau năm nay, liền nói không chuẩn rồi.

— Trước đây với bằng hữu trò chuyện việc này, đạt thành một nhận thức chung, Phi Thăng Cảnh đối mặt Thập Tứ Cảnh, bên trước có thể toàn thân trở lui, không tổn thương đạo bản, thì tính là thắng.

Hỏa Long chân nhân trầm mặc một lát, nói:

— Ví như Thuần Dương đạo hữu, đi trên đường, với tân Thập Tứ nào đó của tòa thiên hạ nào đó nảy sinh tranh chấp, đạo lý nói không thông, nhất định phải đánh lớn một trận, Thuần Dương đạo hữu với hắn đánh ra chân hỏa, liền có không nhỏ phần thắng.

Lữ Nham bật cười, chậm rãi lắc đầu:

— Loại giả thiết này, không thể coi là thật.

Tạ Cẩu cười đến không khép miệng được:

— Ha ha, giả thiết Bạch Dã là một vị thuần túy kiếm tu, nếu Kê Thang hòa thượng sở hữu một loại chí bảo công phạt tương tự bốn thanh tiên kiếm, nếu lão mù năm xưa luyện ra một hai bản mệnh chữ, lại nếu Chu Mật lén lút ăn thêm hai ba Thập Tứ Cảnh, lại ví như đại yêu Thập Tam, Thập Tứ Cảnh của Man Hoang Thiên Hạ chết quá nửa, nếu Tiểu phu tử không bị quy củ trói buộc, nếu Bích Tiêu Động Chủ gặp phải cái thế đạo mà đến cóc cũng chẳng buồn uống nước, nhân gian thái bình vạn vạn năm... lại nếu bị ta bước lên Thập Tứ Cảnh, thu gom hai mươi mấy con đường lớn nhỏ, như biển đất thông nhau, một con đường kiếm khí cuồn cuộn như sông, ha ha ha...

Hỏa Long chân nhân nhìn vị kiếm tu dung mạo thiếu nữ mũ chồn Bạch Cảnh một cái.

Nàng thật sự có thể một thân kiêm cả hai mươi mấy mạch đạo pháp cao thâm?

Cho dù sớm biết nàng tư chất trác tuyệt, nội tình thâm hậu. Nhưng đợi đến Bạch Cảnh đích thân nói ra sự thật, Hỏa Long chân nhân vẫn khó tránh kinh ngạc mấy phần.

Đã thấy người cưỡi sóng to gió lớn, thiên tài tu đạo trong mắt Hỏa Long chân nhân, đếm trên đầu ngón tay, xa như Vi Xá, gần như Tả Hữu.

Trần Bình An cười dùng tâm thanh nhắc nhở:

— Trò chuyện cái này làm gì, hành tẩu giang hồ, của cải không lộ ra.

Tạ Cẩu đáp lại đầy lý lẽ:

— Sơn chủ, ngươi có chỗ không biết, ta ngày nay nói chuyện làm việc, gọi là tâm cơ thâm trầm, thành phủ đáng sợ lắm đấy, lời này là phép che mắt, đã dùng đến binh pháp, đây chính là kế tỏ ra yếu để lừa địch trong ba mươi sáu kế.

Trần Bình An đối với điều này nửa tin nửa ngờ. Viễn cổ kiếm tu Bạch Cảnh có thành phủ hay không, thành phủ sâu cạn thế nào, khó nói, chỉ bàn Tạ thứ tịch của Lạc Phách Sơn, một nhân vật chịu tự đặt cho mình biệt hiệu "cẩu tử"... Trần Bình An tìm một đối chiếu, hỏi:

— Đạo pháp Hàn Tiếu Sắc của Bạch Đế Thành tu, trong đó có mấy loại lọt được vào pháp nhãn của ngươi?

Tạ Cẩu cười gượng mấy tiếng, ậm ừ một câu:

— Sau lưng không nói xấu đạo hữu.

Lão chân nhân vê râu suy nghĩ một lát:

— Quang cảnh trước mưa, thật muốn tính toán lên, quả có chút chuyện để nói, ví như Ninh Diêu với Phỉ Nhiên Man Hoang kia, làm cộng chủ của thiên hạ mình, trước đây phi thăng cảnh của bọn họ, chính là độc nhất một hạng. Cho nên cho dù là Thập Tứ Cảnh tu sĩ, có thể không trêu chọc bọn họ liền tuyệt không trêu chọc, nếu không cho dù Thập Tứ Cảnh thắng bọn họ, nhìn xa, vẫn sẽ rơi vào cảnh hai bên cùng tổn thương, dù sao cử này gần như là địch với cả tòa thiên địa, đương nhiên hậu hoạn vô cùng, đại đạo hao mòn nhiều lắm.

Kỳ thực hạng này, còn có những tồn tại như Tân Khổ của Nhuận Nguyệt Phong, Quỹ Khắc của Man Hoang, năm tòa thiên hạ, vừa hay đếm đủ một bàn tay.

— Tiếp theo chính là Thuần Dương đạo hữu và Trịnh thành chủ, những kẻ muốn hợp đạo thế nào liền có thể hợp đạo thế ấy.

— Lại kém một bậc, chính là Triệu Thiên Sư, Diêu Thanh bọn họ, sớm đã mang khí vận trên người, công đức viên mãn, việc hợp đạo, thực là dưa chín cuống rụng.

— Lại xuống một tầng, chính là Tạ đạo hữu với Tiểu Mặc đạo hữu, cùng Hào Tố mấy người, kiếm tâm thuần túy, thân là kiếm tu, chiếm tiên thiên ưu thế, sát lực cực lớn, nhưng quan ải càng thêm khó phá. Lần này cảnh tượng sau mưa thế nào, chính là minh chứng, có mấy vị kiếm tu, tiến thêm một tầng rồi?

— Xuống nữa, chính là những Phi Thăng Cảnh giỏi chém giết như Đào Đình của Man Hoang. Số lượng liền nhiều. Còn về sau nữa, liền không có gì đáng bàn.

Bốn loại người tu đạo này, chính là cường phi thăng mà trên đỉnh núi nói chung chung, đối đầu Thập Tứ Cảnh, hai tầng trước đủ để tự bảo, hai tầng sau, còn có sức đánh một trận, nhưng kết quả cụ thể thế nào, là phân thắng bại hay phân sinh tử, phần lớn vẫn nắm trong tay Thập Tứ Cảnh, phải xem Thập Tứ Cảnh có hạ tử thủ không, Phi Thăng Cảnh có chịu liều mạng không, có nỡ lấy tính mạng đại đạo của chân thân đổi lấy hao tổn đạo hạnh của đối phương không.

Trong thời gian này, lại có vài ngoại lệ hiếm hoi, đủ khiến Thập Tứ Cảnh đều cảm thấy khó giải quyết, ví như một trong những bản mệnh phi kiếm của Lục Chi. Có thể khiến Thập Tứ Cảnh vốn nên đứng ở thế bất bại, đều phải cân nhắc kỹ lớn nhỏ cái giá.

Bùi Tiền khá bất ngờ, bởi nàng không nghĩ đến, Hỏa Long chân nhân sẽ xếp Tạ Cẩu, Tiểu Mặc tiên sinh sau Triệu Thiên Sư bọn họ.

Lão chân nhân vuốt râu cười:

— Còn về giữa các Thập Tứ Cảnh, bần đạo cũng mới vào nghề, là kẻ trẻ tuổi, không tiện nói bậy nói bạ.

Ngô Sương Giáng, vì sao khổ tâm cô nghệ, mưu tính rất lâu, chỉ vì luyện chế bốn thanh tiên kiếm phỏng chế, mới chịu mở ra khí tượng loạn thế, đi đầu dựng cờ khởi nghĩa?

Chính là Ngô Sương Giáng cảm thấy Thập Tứ Cảnh của hắn, sát lực có chỗ thiếu hụt.

Trịnh Cư Trung với Dư Đấu làm khách Bạch Đế Thành, có một trận luận bàn hỏa khí không nhỏ.

Trịnh Cư Trung một người ba vị Thập Tứ Cảnh, Dư Đấu cũng không ở Bạch Ngọc Kinh, nhưng Trịnh Cư Trung vẫn thua một bậc.

Hỏa Long chân nhân đột nhiên đứng dậy, ra hiệu bằng mắt, Trần Bình An lặng lẽ đứng dậy, đi theo sau.

Lão chân nhân đi lên lầu đỉnh thuyền đò, hai tay vịn lan can, cười hỏi:

— Trần sơn chủ, năm xưa từ biệt ở đảo, ngày nay có cảm tưởng gì?

Trên đường lên núi, tám mặt gió đến. Từ Nguyên Anh bước lên Ngọc Phác, cần qua tâm quan, gặp tâm ma, then chốt ở chỗ đạo tâm không rò rỉ.

Từ phi thăng lại hợp đạo, quan ải ở chỗ một nghề sở trường, có thể tương khế với thiên địa đại đạo không. Đến đỉnh núi, độc lập một ngọn cờ.

Bên bàn rượu, Bùi Tiền khẽ hỏi:

— Tiểu sư huynh, sư phụ hình như gặp lão chân nhân, có chút căng thẳng?

Thôi Đông Sơn giả ngốc nói:

— Ảo giác thôi?

Lão chân nhân giúp đưa ra một cách nói:

— Ngàn đầu vạn mối, trăm cảm xúc giao nhau, ngũ vị tạp trần?

Trần Bình An thành thật nói:

— Trong chốc lát, nói không rõ.

Lão chân nhân ngẩng đầu nhìn trời, cười nói:

— Muốn đem thiên hạ trả lại cho thiên hạ, thì phải lấy một thân này mà liễu một thân này? Không vội, từ từ nghĩ.

Trần Bình An nằm sấp trên lan can, rơi vào trầm tư.

Trăng sáng giữa trời, lão chân nhân đưa tay chỉ, nói một câu nhìn như lời thừa:

— Nếu không nhớ lầm, viễn cổ thiên đình có bốn tòa thiên môn.

Trần Bình An hình như hoàn hồn, đưa ra một cách nói ngắn gọn rõ ràng:

— Xuất sơn.

Lão chân nhân ừ một tiếng, khẽ gật đầu:

— Có chút ý tứ.

Đêm nay trăng lòng trời tròn vành vạnh.

Đăng nhập