Chương 1071: Thủy Trung Thanh Sơn Hoa Dục Nhiên

Tiểu Tứ Châu, Lôi Trạch Hồ.

Trên đảo Mai Phong, hoa mai gầy tựa thơ.

Nữ quan Dương Khuynh tản bộ trong đó, bẻ một cành mai xách theo, mặt đất đều là bạch vân do thủy vận ngưng tụ mà thành, thần dị nhất là những đám bạch vân lớn nhỏ này, tự nhiên kết thành hình cánh hoa.

Bên cạnh nàng chính là một trong hai vị hồ chủ, Lôi Vũ, xuất thân yêu tộc, lại có thể đứng vững gót chân ở Tiểu Tứ Châu này, từng bước trưởng thành thành một trong hai vị hồ chủ của "Tiểu Tứ Châu", trở thành nữ chủ nhân của tòa Lôi Trạch Hồ mênh mông này.

Trước đây hai người từng liên tay đi tới thiên ngoại, vì vị Phù Lục Vu Huyền thành công hợp đạo tinh hà kia mà đạo hạ.

Lôi Vũ cười nói:

— Cái tên Từ Tục Duyên kia, ánh mắt nhìn ngươi chẳng hề hàm súc, nói sao đây, có muốn kết thành đạo lữ chính thức, hay tới một đoạn lộ thủy nhân duyên?

Dương Khuynh cười lắc đầu:

— Ngươi đừng lôi ta cùng nhảy vào hố lửa.

Lôi Vũ bĩu môi:

— Chuyện nam nữ, vốn là âm dương đại đạo thiên kinh địa nghĩa, các ngươi câu thúc như vậy, uổng phí mất bao nhiêu lạc thú.

Dương Khuynh im lặng không nói, chỉ nghĩ ngợi tâm sự.

Là đạo sĩ cảnh giới cao nhất của Hoằng Nông Dương thị ở U Châu, Dương Khuynh đạo hiệu Thận Lâu, nàng còn là phó sơn chủ của Thủ Sơn Các.

Điều này khiến nàng rất khó xử.

Cho nên nàng đành rời khỏi đạo tràng, tới bên này trốn thanh tịnh.

Kết quả lại đụng phải cái tên Từ Tục Duyên tự mệnh phong lưu tử đệ kia, khiến nàng vẫn không được thanh tịnh.

Thiên hạ thập nhân mới nhất, kỳ thực là mười một người, chỉ vì hai người chót bảng đồng hạng thứ mười: Vương Tôn đạo hiệu "Không Sơn" của Huyền Đô Quan, và võ phu Tân Khổ của Nhuận Nguyệt Phong.

Chín vị trước họ, Dư Đấu là bảng thủ, Lục Trầm thứ hai, sau đó mới là Bích Tiêu Động chủ với đạo tràng nằm trong Minh Nguyệt Hạo Thái, và nữ quan Ngô Châu vừa mới khoanh một tòa Ngẫu Thần Từ dưới đáy nước làm đạo tràng. Bốn vị này đều là đại tu sĩ thập tứ cảnh được công nhận.

Quan chủ đương đại của Huyền Đô Quan ở Kỳ Châu là Tôn Hoài Trung, võ phu Lâm Giang Tiên, Ngô Sương Giáng của Tuế Trừ Cung, Cao Cô của Hoa Dương Cung ở Địa Phế Sơn, U Châu, nhã tướng Diêu Thanh của Thanh Thần Vương triều.

Nghe nói lần trước Ngô Sương Giáng hiện thân ở Huyền Đô Quan, đã có khí tượng của tu sĩ thập tứ cảnh, vậy có phải nói Tôn đạo trưởng đã lén lút chen chân vào thập tứ cảnh?

Võ phu Lâm sư? Có phải đã chen chân vào võ đạo đệ thập nhất cảnh trong truyền thuyết? "Cự Nhạc" Cao Cô xếp hạng chỉ sau Ngô Sương Giáng một vị? Có phải?

Đều là bí ẩn.

Gió cuốn mây dồn, ngắm hoa trong sương mù.

Một lão đạo gù lưng thân hình thấp bé, mặc một kiện đạo bào tuyết trắng, súc địa sơn hà, từ đạo tràng nhà mình hiện thân giữa bụi mai nơi đây, tay xách một chiếc hộp gỗ cổ.

Nơi đây nằm ở chân núi Mai Phong, tên là Long Vĩ Bì. Bên đỉnh núi kia gọi là Các Thuyền Tiêm.

Lôi Vũ lưng tựa một gốc mai già cành khô như rồng cuộn, hai tay khoanh trước ngực, nhìn kẻ khách không mời mà tới kia, nàng chẳng có sắc mặt tốt đẹp gì:

— Họ Vương, ngươi tới làm gì?

Lão đạo sĩ thân hình thấp bé hơi khom lưng, nhẹ nhàng đặt hộp gỗ xuống bên chân, nói:

— Bần đạo vội tới đây khuyên ngươi một câu, đừng kéo Tiểu Tứ Châu vào thiên hạ loạn cục, không đáng.

Lôi Vũ cười khẩy:

— Một hồ chia hai nửa, ngươi quản được ta? Ta cũng khuyên ngươi một câu, nuôi ngỗng thì cứ nuôi ngỗng, đừng lo chuyện bao đồng, cẩn thận nội hồng một trận, càng không có lời.

Lão nhân không để ý tới lời đe dọa của Lôi Vũ, ánh mắt dời đi, nhìn về vị nữ quan ngoại hương kia, tiếp tục tự nói một mình:

— Cũng khuyên Thận Lâu đạo hữu một câu, trở về thì khuyên Hoằng Nông Dương thị một câu, bách thế chi trạch, có được không dễ, đừng hành sự theo ý khí, nói mất là mất.

Dương Khuynh thần sắc tự nhiên, gật đầu:

— Câu này của Thái Di đạo hữu, nhất định sẽ giúp chuyển tới gia tộc.

Lôi Vũ cười lạnh:

— Thế này thì lạ rồi, ngươi với Dư chưởng giáo chẳng có chút tư nghị nào, nếu nhớ không lầm, giữa các ngươi hình như còn có chút tư oán?

— Có tư oán.

Lão đạo sĩ gật đầu:

— Nhưng ngươi cũng đã nói, đó là tư oán.

Dương Khuynh cười hỏi:

— Thái Di đạo hữu, ta khá tò mò, ngươi nghĩ thế nào?

Lão đạo sĩ nói thẳng:

— Rất đơn giản, ta không cảm thấy thiên hạ này, có ai có thể thay thế Dư chưởng giáo, đã không ai thay thế được, vậy thì đừng quấy rối nữa. Thiên hạ một khi loạn, là sẽ chết người, hơn nữa là chết rất nhiều người.

Dương Khuynh gật đầu:

— Hiểu rồi.

Lôi Vũ cười hắc hắc:

— Nói thẳng thừng, ta cũng nghe hiểu câu tiếng người này rồi. Vừa hay ta cũng có một chuyện tò mò, đã ngươi tới, hỏi ngươi một chút.

Lão đạo sĩ nói:

— Hỏi tất đáp, biết gì nói nấy.

Lôi Vũ giơ một bàn tay lên, lau lau miệng:

— Ngươi lấy bản lĩnh gì mà quản chuyện nhà của Lôi Trạch Hồ ta?

— Chỗ dựa không ít.

Lão đạo sĩ nói:

— Chỉ bằng hỏa pháp, thủy pháp, thổ pháp, phù pháp, lôi pháp và kiếm pháp mà bần đạo học được trong đời này, đặc biệt là một môn bản lĩnh giữ nhà, áp thắng pháp.

Lôi Vũ giả vờ kinh ngạc:

— Cô nãi nãi mới biết người hàng xóm như ngươi, thuật pháp biết được lại nhiều thế, vậy ta càng lạ hơn, ngươi họ Vương sao không đi Bạch Ngọc Kinh vớt quách cái chức chưởng giáo mà đùa chơi?

Lão đạo sĩ vẫn nghiêm túc nói:

— Không làm nổi chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, quản một quản địa giới Tiểu Tứ Châu, hẳn là vẫn dư dả có thừa.

Lôi Vũ ánh mắt sắc bén, thẳng lưng lên. Đã như vậy, tới cũng tới rồi, vậy thì dứt khoát đừng đi nữa. Vừa hay có thể cân đong thử xem vị Thái Di vũ khách này nặng nhẹ ra sao.

Dương Khuynh cười nói:

— Chi bằng đợi đến khi sự tới đầu rồi hãy quyết định, trước đó, như lời Thái Di đạo hữu, chúng ta đều đừng quấy rối nữa.

Lão đạo sĩ gật đầu:

— Bên ta không có vấn đề, chỉ xem ý của Lôi hồ chủ thôi.

Để tránh hai bên một lời không hợp liền đại đả xuất thủ, Dương Khuynh đành phải khách lấn chủ, mỉm cười nói:

— Thứ cho không tiễn khách.

Lão đạo sĩ nhắc nhở:

— Thận Lâu đạo hữu nhớ nhất định phải chuyển lời tới Hoằng Nông Dương thị.

Dương Khuynh cười gật đầu.

Lão đạo sĩ thân hình lóe lên rồi biến mất, nhưng để lại chiếc hộp gỗ bên chân.

Lôi Vũ xác định đối phương đã rời khỏi địa giới Lôi Trạch Hồ, lắc đầu:

— Lão già này, anh hùng khí đoản, thật là càng sống càng thụt lùi.

Dương Khuynh cười nói:

— Cách nói này của ngươi, tự mâu thuẫn rồi.

Lôi Vũ hừ lạnh một tiếng, một cước đá vỡ chiếc hộp gỗ ba tầng, mỹ vị giai hào trong hộp thức ăn chớp mắt rơi vãi đầy đất, nàng vừa tức vừa cười:

— Chút thức ăn thế này, lão nương ăn no được sao? Nhét kẽ răng còn không đủ.

Dương Khuynh nói:

— Ý của họ Vương rất đơn giản, khuyên chúng ta đừng có ăn no rửng mỡ không việc gì làm, làm việc phải lượng sức mà làm.

Lôi Vũ im lặng, nghiến răng nghiến lợi.

Dương Khuynh nói:

— Không cần hối hận, cho dù vừa rồi ta chịu ra tay giúp, chúng ta vẫn giữ không nổi hắn.

Nàng khẽ thở dài một tiếng.

Như Hoằng Nông Dương thị nhà mình, cùng với Hoa Dương Cung ở Địa Phế Sơn, những gia tộc và đạo tràng tiên phủ như vậy, có rất nhiều.

Chỉ là đạo quan như Thái Di họ Vương này, ở ngoài Bạch Ngọc Kinh, cũng có rất nhiều.

Ba vị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, luân phiên chưởng quản một tòa Thanh Minh thiên hạ trăm năm quang âm, tay nắm sinh sát đại quyền.

Đại chưởng giáo Khấu Danh, gặp việc đối người, có thể giết có thể không, nhất định không giết. Ngoài không giết, Khấu Danh còn đích thân giáo hóa, cùng nhau lấy công chuộc tội.

Ví như thượng nhiệm thành chủ của Thần Tiêu Thành, Trương Khả Cửu đạo hiệu "Nghĩ Cổ", đích truyền đệ tử của Ngụy phu nhân phó thành chủ Nam Hoa Thành, đều ở trong số đó.

Nhị chưởng giáo Dư Đấu, có thể giết có thể không, tất giết.

Tam chưởng giáo Lục Trầm, giết hay không, chỉ xem tâm tình.

Lôi Vũ đột nhiên có chút kinh ngạc và hoảng hốt, vì thấy hảo hữu lại đầy mặt lệ thủy.

— Dương Khuynh, sao khóc rồi?

Dương Khuynh hoàn hồn, ngẩn ra, đưa ngón tay lau nước mắt, tự giễu:

— Nhớ tới một số chuyện cũ năm xưa không mấy vui vẻ.

Lôi Vũ muốn nói lại thôi, cuối cùng vẫn không nói gì.

Vì nàng biết, Dương Khuynh năm xưa sở dĩ rời khỏi Hoằng Nông Dương thị, đi Thủ Sơn Các khai phá một tòa hải sơn tiên quán, chính là để có thể rời xa chốn thương tâm nhìn vật nhớ người kia.

Tâm kết duy nhất của Dương Khuynh, chính là người đệ đệ ruột thịt của nàng, tỷ đệ từ nhỏ cùng nhau lớn lên, quan hệ cực tốt, những chuyện dạy đọc sách biết chữ, đối nhân xử thế, đều là Dương Khuynh người tỷ tỷ này dạy, sau này đệ đệ đi Địa Phế Sơn tu đạo, cũng là nàng một đường hộ tống tới Hoa Dương Cung, lần đầu hắn ra ngoài lịch luyện, Dương Khuynh kỳ thực cũng một đường âm thầm hộ đạo, thỉnh thoảng phạm chút lỗi nhỏ, Cao Cô làm sư phụ chưa bao giờ nỡ nói một câu nặng lời, đều là Dương Khuynh giáp mặt hoặc gửi thư dạy dỗ... đại khái đây chính là cái gọi là trưởng tỷ như mẫu.

Dương Khuynh thần sắc u u nói:

— Vừa rồi ta tâm thần thất thủ, thấy một màn cảnh tượng mơ hồ.

Lôi Vũ hỏi thẳng:

— Là thấy được chuyện tương lai?

Dương Khuynh do dự một chút:

— Khó nói. Trong này rất phức tạp, khó mà nói rõ.

Lôi Vũ nhếch miệng cười:

— Không sao, chỉ cần nói xem, ngươi thấy gì?

Dương Khuynh khẽ nói:

— Sơn hoa dục nhiên, lưu thủy nhược hỏa.

Lão đạo sĩ rời khỏi Mai Phong, không đi tới đạo tràng Mỗ Sơn đảo, mà trở về bên bờ Tâm An Giang, lão nhân nuôi không ít bạch nga ở đây.

Lão đạo sĩ bỗng trừng tròn mắt, giận nói:

— Từ Tục Duyên, thằng vương bát đản đáng nghìn đao chém nhà ngươi, trả bạch nga lại cho lão tử!

Một lát sau, lão đạo sĩ càng thêm tức giận, nhìn quanh bốn phía, tên trộm ngỗng kia đã sớm chạy mất tăm, lão nhân chửi rủa lẩm bẩm, sốt ruột giậm chân thình thịch:

— Bất đương nhân tử, bất đương nhân tử, dám trộm đi không chỉ một con, mẹ ơi, ba con, tròn ba con đấy, có lòng truyền cho ngươi một bộ Bính bản, chính là báo đáp truyền đạo nhân như thế này, ban đầu nếu không phải thấy tướng mạo tiểu tử ngươi có mấy phần tương tự với nàng, lão tử đã chẳng cho ngươi vào cửa... quả nhiên không nên đi Mai Phong gặp mụ đàn bà kia, hơi không lưu thần liền gặp phải gia tặc, hối không kịp, hối không kịp, ba vị đạo hữu, là ta có lỗi với các ngươi...

Thanh Nê Động Thiên, trên đường Mãn Giác Lũng, hoa quế rụng như mưa.

Một vị trọc thế giai công tử tướng mạo hơi âm nhu, một tay nắm cổ một con đại bạch nga, tay còn lại càng nắm hai con.

Thanh niên nụ cười rạng rỡ, lớn tiếng hô:

— Đại tỷ, nhị tỷ, hôm nay ta đích thân khai táo sinh hỏa, thiết oa đôn đại nga!

Động thiên chủ nhân Từ Miên, nàng xuất hiện bên cạnh hắn, bất đắc dĩ nói:

— Tục Duyên, ngươi cứ thế mà làm ký danh đệ tử cho người ta?

Thanh niên giơ cao con bạch nga đang giãy giụa không ngừng, dường như muốn dùng nó dọa tỷ tỷ Từ Miên.

Từ Miên phất tay:

— Từ nhỏ đã chẳng đứng đắn.

Hứa Anh Ninh rất nhanh từ Thiên Nhưỡng Phúc Địa chạy tới nơi đây, thấy cảnh này, nhịn không được cười, khác với Từ Miên, nàng mở miệng cười nói:

— Làm tốt lắm.

Từ Tục Duyên cười híp mắt nói:

— Dù nhị tỷ nói vậy, ta vẫn thích đại tỷ hơn một chút xíu.

Hứa Anh Ninh cong ngón tay búng một cái, nhẹ nhàng đập lên trán đệ đệ:

— Thiếu đòn.

Từ Tục Duyên nói:

— Đại tỷ, nhị tỷ, ta với La Di và Vũ Tỉ đều đã trò chuyện qua, bọn họ đều không quá nguyện ý để Chu Tuyền của Ung Châu tự ý bói toán cát hung của châu khác. Ta đang do dự, có nên dọc theo con đại độc kia đi một chuyến Ngư Phù Vương triều không.

Từ Miên ôn nhu nói:

— Nghe tỷ tỷ khuyên, ngàn vạn đừng đi lội vũng nước đục.

Hứa Anh Ninh cười nói:

— Vũ Tỉ vị Già Ấm Hầu của Hữu Sơn quốc này, ở Bái Châu khó khăn lắm mới được sống những ngày thoải mái như thái thượng hoàng một châu, đương nhiên không vui khi thấy tiểu cô nương Chu Tuyền kia chém cành lão chương thụ, nếu là cát, chẳng qua là dệt hoa trên gấm cho Bái Châu, nếu là điềm đại hung, thì làm sao? Nói câu khó nghe, cho dù vốn không hung, vận thế một châu cũng bị dày vò cứng thành hung, từ xưa tới nay, bao nhiêu đồng dao sấm ngữ thật giả, hay thật giả mỗi thứ chiếm bao nhiêu, ai có thể phân rõ? Chu Tuyền chỉ cần tâm đen thêm một chút, hừ, cả Bái Châu đều phải gà bay chó sủa, Vũ Tỉ khó khăn lắm mới dựa vào thủ đoạn tung hoành bế hạp của kiêu hùng, mới khiến cả Bái Châu ổn định lại, thừa nhận thân phận minh chủ của Hữu Sơn quốc. Vũ Tỉ đã xem như trầm được khí, đổi thành người thường, sớm đã dẫn binh giết tới Ngẫu Thần Từ rồi. Còn về La Di, đoán chừng hắn cũng chỉ là nể mặt ngươi người huynh đệ kết bái này, mới đi phụ họa Vũ Tỉ vài câu, Hành Dương Vương triều lại không nằm trong hàng bốn châu, đạo hiệu "Hỏa Quan" của hắn, còn có thân phận khai quốc hoàng đế, năm xưa là làm sao mà có? Một tên tiểu tốt khởi từ tầng đáy hành ngũ, hoàn toàn là từng bước giết ra một con đường máu, mới ngồi lên long ỷ.

Rõ ràng, Hỏa Quan La Di và Già Ấm Hầu Vũ Tỉ, cũng là hai vị trong số hậu bổ thiên hạ thập nhân, Hứa Anh Ninh đối với La Di đánh giá rõ ràng cao hơn.

Từ Tục Duyên gật đầu:

— Là đạo lý như vậy.

Từ Miên khẽ nói:

— La Di là kiêu hùng hiếm có khí phách hào kiệt, giảng nghĩa khí, có đảm đương, ngược lại Vũ Tỉ lại thích nói chuyện trong bụng, Tục Duyên, sau này ngươi với bọn họ thân sơ xa gần, ngươi phải trong lòng có số.

Hỏa Quan La Di, một đời nhung mã kiếp sống, hơn nữa trên đường tu hành, tay cầm trọng bảo, là một kiện Đạo giáo Đế chung, tương truyền là một trong những chí bảo do Đạo Tổ đích thân đúc tạo.

Trên cổ chung khắc hai chữ "Thiên Đinh".

Nhưng vật này ở Thanh Minh thiên hạ một đường trằn trọc, đạo quan từng qua tay, có cao có thấp, không dưới mười người, thủy chung không một ai có thể luyện hóa nó.

Cho đến khi La Di đắc thủ, đại khái là vì trước đó đã được một bộ Thái Thanh Ngọc Sách đạo thư, năm xưa La Di chỉ là Động Phủ cảnh, liền luyện hóa thành công, tế ra bảo vật này, ném lửa vạn dặm.

Từ Tục Duyên mất kiên nhẫn nói:

— Biết rồi biết rồi, luôn thích thuyết giáo như vậy, đại tỷ, nếu tỷ không có khuyết điểm này, thật sự chính là đạo đức hoàn nhân rồi!

Hứa Anh Ninh chậc chậc:

— Kẻ nịnh hót.

Đi trên con đường vàng óng rải đầy hoa quế khắp mặt đất, bỗng nhiên có tiếng chung du dương vang lên.

Nhập thanh tịnh địa, sinh hoan hỷ tâm.

Phật đà truyền tâm như niêm hoa chỉ nguyệt, đạo sĩ đắc ý tại thần chung mộ cổ.

Tỷ đệ ba người, mỗi người một tâm tư.

Tuy nói không ở vị ấy không mưu chính sự ấy, nhưng đứng ở vị trí của bọn họ, chỉ cần thiên hạ loạn cục cùng khởi, lại há có thể làm được độc thiện kỳ thân?

Nghĩ đi nghĩ lại đều là sầu, rất tốn suy nghĩ.

Từ Tục Duyên đột nhiên nói:

— Trước khi đi Càn Hồ, ta đi một chuyến Địa Phế Sơn, lắng nghe Cao cung chủ truyền đạo. Sau đó trên đường ngồi thuyền đi Càn Hồ, liền nghe nói hai tin tức kia, các tỷ hẳn đều biết rồi chứ?

Từ Miên ừ một tiếng.

Hứa Anh Ninh chân thành tán thán:

— Cao cung chủ, thật là đại phách lực! Quả thật không thẹn đạo hiệu "Cự Nhạc"!

Thì ra Cao Cô ở phần cuối của buổi truyền đạo ấy, đã công bố hai việc. Do đệ tử Cao Phất của ông, đảm nhiệm Địa Phế Sơn sơn chủ.

Lại để một ngoại lai đạo sĩ tên Mao Trùy, đảm nhiệm Hoa Dương Cung tân nhiệm cung chủ.

Kỳ thực đều là quái sự trong quái sự.

Cao Phất là tiểu đệ tử của Cao Cô, tuy không phải quan môn đệ tử, nhưng Cao Phất trong ngoài Hoa Dương Cung, đều là tu đạo thiên tài được công nhận. Theo lý mà nói, Cao Phất cảnh giới hiện nay còn chưa đủ, tiếp nhiệm cung chủ, dù có chút miễn cưỡng, cũng tốt hơn để một "Mao Trùy" không tên tuổi gì nhập chủ Hoa Dương Cung, để Cao Phất đảm nhiệm Địa Phế Sơn sơn chủ, ở một ý nghĩa nào đó, kỳ thực chính là đem Cao Phất "trục xuất khỏi biên cảnh", thoát ly Hoa Dương Cung.

Từ Miên giải thích:

— Cái tên Mao Trùy kia, ta đoán hắn cực có khả năng chính là Bạch Cốt Chân Nhân.

Từ Tục Duyên lắc lắc ba con đại bạch nga trong tay:

— Tức chết ta rồi.

Thanh Minh thiên hạ, vì không có chuyện chư tử bách gia, thiên hạ tu sĩ đều là đạo sĩ.

Pháp thống đạo mạch của người tu đạo, mấu chốt phải xem độ sư là ai, độ sư xuất từ đạo quan nào.

Tục ngữ nói võ phu bái sư như đầu thai, cần thờ sư như cha, vậy đạo sĩ ở Thanh Minh thiên hạ tìm độ sư, tầm quan trọng không kém chút nào.

Ví như bên Hạo Nhiên thiên hạ, thủ nhiệm tông chủ của Long Tuyền Kiếm Tông là Nguyễn Quỳnh, xuất thân từ Phong Tuyết Miếu, một trong những binh gia tổ đình của Bảo Bình Châu, hắn tuy là kiếm tu, nhưng thân phận đạo thống của Nguyễn Quỳnh, vẫn thuộc về binh gia tu sĩ. Còn có du hiệp Hứa Nhược, cũng là kiếm tu, nhưng vẫn thuộc về Mặc gia đệ tử.

Cùng lý này, Huyền Đô Quan là đạo môn kiếm tiên nhất mạch, dù số lượng kiếm tu trong quan cực nhiều, có thể nói quán tuyệt thiên hạ, lại vẫn là phổ điệp đạo sĩ đàng hoàng chính phái.

Lại ví như nhã tướng Diêu Thanh của Thanh Thần Vương triều, học vấn bác tạp, đặc biệt thân cận Nho gia và Pháp gia, nhưng ai dám nói Diêu Thanh không phải đạo quan?

Độ sư mà Từ Tục Duyên tìm kiếm, nhân tuyển số một trong lòng, kỳ thực là "Cự Nhạc" Cao Cô của Địa Phế Sơn.

Đáng tiếc bị đối phương nhìn thấu tâm tư, Cao Cô không cảm thấy hắn có thể kế thừa Hoa Dương Cung pháp thống, cũng không thể gánh vác đạo mạch đại lương của Địa Phế Sơn.

Vốn theo diễn toán và dự phán của Từ Tục Duyên, chỉ cần vào được Hoa Dương Cung, dù không thể kế nhiệm cung chủ, tương lai cũng có thể làm tân nhiệm sơn chủ của Địa Phế Sơn.

Thứ hai là tu sĩ thập tứ cảnh Ngô Châu.

Phụ thân của Từ Tục Duyên cũng cho là vậy, kết quả Từ Tục Duyên ngay cả đại môn của tòa đạo tràng ẩn khuất kia cũng không vào được, rõ ràng là chướng mắt tư chất của hắn.

Cuối cùng mới là Sơn Âm vũ khách họ Vương. May mà còn tạm được, bệnh cấp loạn đầu y, tốt xấu gì Từ Tục Duyên cũng tìm được "danh y" thực sự, ở bên đó đặt chân nhiều năm, làm một ký danh đệ tử, kỳ thực sư đồ hai bên rất hợp duyên, đạo bất khinh truyền, vẫn truyền cho Từ Tục Duyên bộ Bính bản "đã thành tinh" kia.

Từ Tục Duyên nói:

— Đại tỷ, nhị tỷ, các tỷ thì sao, có ý tưởng gì?

Từ Miên nói:

— Làm nữ nhi, chung quy có chức trách của nữ nhi. Huống chi chuyện Thanh Nê Động Thiên năm xưa bị phong sơn, ta cũng phải đòi một lời giải thích nho nhỏ.

Hứa Anh Ninh nói:

— Ta thì khác, nghe cha khuyên, có thể không dính vào thì kiên quyết không đi đường bùn lầy.

Từ Miên hỏi:

— Tục Duyên, ngươi gặp Dương Khuynh rồi, nàng thái độ thế nào?

Tương truyền vị quán chủ đạo hiệu Thận Lâu này, tinh thông Tử Vi Đẩu Số và Thái Ất Thần Số, được công nhận thiên hạ đệ nhất.

Loại đạo sĩ biết toán mệnh, liền có thể phê mệnh này, có thể không trêu chọc thì tốt nhất đừng trêu chọc, một khi dây dưa không thôi, kỳ thực còn phiền phức hơn làm địch với kiếm tu đồng cảnh.

Từ Tục Duyên bỗng cười:

— Đại tỷ, ta nghe nói rồi, tỷ ở thiên ngoại, đã xin ấn chương và chiết phiến của lão tú tài kia.

Hai mạch đạo quan của Thanh Nê Động Thiên và Thiên Nhưỡng Phúc Địa, mạch sau càng sùng bái Tào Từ, mạch trước càng ưng ý vị Trần Ẩn Quan kia.

Hứa Anh Ninh cười nói:

— Là chuyện thật, ta có thể làm chứng. Ngoài ấn phổ chiết phiến, vị đại tỷ này của ngươi, còn mặt dày mày dạn xin Văn Thánh thêm hai bộ ấn phổ Bách Kiếm Tiên, Nhị Bách Kiếm Tiên.

Từ Miên bất đắc dĩ nói:

— Ta chỉ là giúp hai vị khách khanh trong động thiên xin những vật này.

Hứa Anh Ninh chậc chậc chậc:

— Giả cũng không giả, thật cũng không thật.

Từ Tục Duyên gật đầu:

— Trước nghe chuyện này từ chỗ Lôi Vũ, ta như bị sét đánh, thương tâm thấu đỉnh. Đại tỷ đã nói cả đời không gả người, lại có tâm tư muốn gả rồi.

Từ Miên lười giải thích.

Từ Tục Duyên hừ lạnh:

— Hắn Trần Bình An muốn làm tỷ phu của ta, phải qua được ải tiểu cữu tử tương lai là ta đây mới được! Hắn không phải kiếm tu sao, ta liền cùng hắn vấn kiếm một trận.

Từ Miên vừa tức vừa cười:

— Nói bậy nói bạ.

Hứa Anh Ninh trêu:

— Sao ngươi không nói hắn là Chỉ cảnh võ phu, cùng hắn vấn quyền một trận?

Từ Tục Duyên lắc đầu:

— Ta lại không ngốc, vấn kiếm còn chột dạ, vấn quyền càng không cần nghĩ, có rồi, chi bằng vấn tửu đấu thi hai không lầm?

Từ Tục Duyên đột nhiên tự cười ha hả:

— Nữ đại tam bão kim chuyên, nghe nói Trần Bình An mới hơn bốn mươi tuổi, nếu cưới đại tỷ, đây chẳng phải kiếm được bao nhiêu khối kim chuyên rồi?!

Hứa Anh Ninh gật đầu:

— Của hồi môn của tỷ ngươi, chính là cả tòa Thanh Nê Động Thiên đấy, cách nói này, thích hợp không thể hơn. Chỉ là phải cẩn thận bị Ninh Diêu vấn kiếm một trận.

Từ Miên vừa thẹn vừa giận, trừng mắt nói:

— Hai người các ngươi đều câm miệng cho ta!

Từ Tục Duyên khẽ nói:

— Không lâu trước nghe cha nhắc một chuyện cũ năm xưa, nói đại tỷ tuổi trẻ từng đi ngang một nơi nhỏ tên Trâu Thành, gặp một cao nhân vô danh xem tướng đoán chữ, hắn giúp đại tỷ phê mệnh, xem qua mấy chữ đại tỷ đề bút viết ở sạp bói toán, nói đại tỷ là tướng do tâm sinh, chữ như người, văn học tiểu kỹ với chí đạo kỳ thực là cùng một quan lệ, cuối cùng hắn cho một câu phê ngữ: "Từ Miên, khí nhu thanh nhi căn cốt hàn, kỳ thần thanh túc dĩ tiên, kỳ hàn diệc túc dĩ tử." May mà đại tỷ năm xưa phúc chí tâm linh, không coi hắn là kẻ lừa đảo, chịu bỏ tiền cầu phá tài tiêu tai, may mà đối phương cũng chịu chỉ điểm cách phá giải, để đại tỷ sau này làm người không được phạm tục trọc, tu đạo không được quá không thanh, mới có thành tựu ngày nay.

Hứa Anh Ninh nhịn cười:

— Kỳ thực năm xưa nàng đề bút viết, không phải mấy chữ, mà là hai chữ, hai chữ mà nàng vẫn luôn cho là hai chữ chịu được cân nhắc nhất trên đời...

Từ Miên giận mắng:

— Hứa Anh Ninh, có tin ta xé miệng ngươi không!

Hứa Anh Ninh ôi chao một tiếng:

— Dọa chết ta rồi, người nào đó muốn đại nghĩa diệt thân đấy.

Từ Tục Duyên mỉm cười:

— Đại tỷ nhị tỷ, các tỷ có biết thế nào gọi là nhất kiến chung tình không? Chính là đi trên đường, chỉ liếc ai một cái, tựa như đã đâm sầm vào lòng người ta.

Hứa Anh Ninh nghi hoặc:

— Tục Duyên, ngươi là nhất kiến khuynh tâm với Dương Khuynh kia?

Từ Tục Duyên cười không nói.

Từ Miên nói:

— Đừng cứ nghĩ mấy thứ vẩn vơ này, hảo hảo nghiên cứu bộ Bính bản bí tịch mà Thái Di đạo hữu truyền cho ngươi, danh nghĩa tuy là y thư, lại trực chỉ đại đạo.

Từ Tục Duyên hắc một tiếng:

— Nói câu thật lòng, rơi vào tay ta, xem như nàng gặp người bất thục. Như câu nàng lặp đi lặp lại oán trách kia, đồ hô nại hà, dĩ chí tinh chí vi chi đạo, truyền chi dĩ chí hạ chí thiển chi nhân, may mà giang hà nhật hạ, kỳ bất phế tuyệt, vi dĩ hạnh hỹ.

Từ Tục Duyên thở dài:

— Muốn loạn thì loạn đi, chẳng qua là kiêu hùng giết anh hùng, song phương dương danh lập vạn, dù sao đều ở một lần này, đều là nhân gian hào kiệt.

— Chu mỗ nhân nói rất hay, "chẳng phải văn nhân là kẻ bất tự do nhất. Không đúng, người nghèo mới là kẻ bất tự do nhất."

— Cho nên vẫn là đám nghèo chua văn nhân chửi trời chửi đất tự do nhất, cái gì cũng không hiểu, cái gì cũng dám nói.

— Đều không quản nữa, chỉ lo thiết oa đôn đại nga!

Hứa Anh Ninh kinh ngạc:

— Thật sự giết đôn thịt ăn à?

Từ Tục Duyên trợn mắt:

— Không thì sao? Vất vả khổ cực trộm về, là học sư phụ, coi chúng như tổ tông cung phụng, như đại gia hầu hạ à?

Hứa Anh Ninh quay đầu nhìn Từ Miên một cái.

Từ Miên mỉm cười:

— Ta đi chuẩn bị những gia vị như quế bì, bát giác, hoa tiêu, đậu tương, lão thố, tiểu ma hương du.

Hứa Anh Ninh lập tức phụ họa:

— Thêm chút liệu tửu, vị càng ngon.

————

Ân Châu.

Đại Triều Tông, trước cửa một hang động cấm địa, trên vách đá khắc bảng thư bốn chữ đỏ tươi "Lộc Đài Nhân Duyên", âm khắc.

Nhưng Diêu Thanh đọc sách cực nhiều, biết trước bốn chữ này, từng là bảng thư bốn chữ dương khắc "Vũ Đinh Triều Ca", chỉ là bị hậu nhân dùng lợi khí mài phẳng.

Sau đó, Ân Châu mới có một tòa Lưỡng Kinh Sơn, khai sơn tổ sư chính là Triều Ca xuất thân Triều Thiên nữ.

Diêu Thanh được mời tới đây hộ quan.

Tòa bạch ngọc quảng trường nằm trên đỉnh cô phong này, ngoài một người một bàn, trống không một vật.

Trên bàn có mấy quyển đạo thư, một bầu rượu, một đôi đũa, mấy đĩa nhắm rượu.

Những ngày này, Diêu Thanh một mình ngồi đây giúp người hộ quan, ngoài thỉnh thoảng đọc sách uống rượu ăn rau, vị đạo sĩ được xưng là nhã tướng này, cứ như một pho nê tố thần tượng.

Trong thời gian đó có tổ sư lần lượt đến từ Đại Triều Tông và Lưỡng Kinh Sơn, đứng xa ở ranh giới trận pháp, muốn hỏi Diêu Thanh chuyện bế quan, Diêu Thanh đừng nói đáp lời, ngay cả mí mắt cũng không nhấc một cái.

Trước khi tới Đại Triều Tông, Diêu Thanh đã chào hỏi hoàng đế bệ hạ và quốc sư Bạch Ngẫu, trong thời gian mình viễn du, cho dù trời sập xuống, cũng đừng nghĩ truyền tin cho hắn.

Thanh Thần Vương triều nằm ở Bính Châu, cùng với Xích Kim Vương triều ở Nhữ Châu, Huyền Hoàng Vương triều ở U Châu, đều là một trong thập đại vương triều quốc lực vô cùng cường thịnh của Thanh Minh thiên hạ.

U Châu thuộc Bích Vân Lâu quản hạt, còn Bính Châu thì thuộc Thanh Thúy Thành quản hạt.

Nhã tướng Diêu Thanh, tự Tư Mỹ, đạo hiệu "Thủ Lăng", tam triều thủ phụ, Diêu Thanh đạo linh chưa quá nghìn năm, đã cùng với Cao Cô đạo hiệu "Cự Nhạc", được xem là một nhúm nhỏ sơn điên tu sĩ có hy vọng chen chân vào thập tứ cảnh nhất.

Tu sĩ Phi Thăng cảnh viên mãn được công nhận, điều này có nghĩa Diêu Thanh cách hợp đạo thập tứ cảnh, chỉ còn nửa bước.

Diêu Thanh thường được Thanh Thúy Thành mời luận đạo giảng bài.

Còn vị Lục chưởng giáo được xưng là "Bạch Ngọc Kinh tiểu Diêu Thanh" kia, chắc chắn lần nào cũng tới cổ vũ, không phải ra sức vỗ tay, thì là lớn tiếng hoan hô.

Hành động khiến Diêu Thanh nổi danh nhất thiên hạ, đương nhiên không phải đầu hàm nhã tướng, mà là trảm tam thi trên con đường tu hành của bản thân, hơn nữa không phải loại trảm sát tam thi tầm thường để vá víu, hoàn thiện đạo tâm.

Mà là thành công chém ra một viên trừng triệt đạo tâm, tạo nên ba tôn thi giải tiên, cho nên mỗi vị thi giải tiên, ngoài không thể luyện ra một phó dương thần thân ngoại thân, lại có âm thần.

Ba vị thi giải tiên hoàn toàn "tự chủ", trong vòng năm trăm năm, đều trở thành thượng ngũ cảnh luyện khí sĩ, cộng thêm âm thần, liền tương đương sáu "hóa thân" của Diêu Thanh.

Cộng thêm âm thần và dương thần ngoài chân thân của bản thân Diêu Thanh, liền như sở hữu tám "phân thân".

Nghe nói Diêu Thanh còn nắm giữ hai tấm đại phù, một tấm là phù lục do Đạo Tổ đích thân ban, còn một tấm là Tam Sơn phù do đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh sáng chế, Diêu Thanh được lợi không ít, cực kỳ tinh thông.

Diêu Thanh cầm lên một bộ "Tố Vấn" ất bản bản khắc thô lậu, đây là mua được khi niên thiếu cầu học, năm xưa ba tiền bạc tiền mua sách, vẫn là Diêu Thanh tiết kiệm ăn mặc tích góp mà có.

Lật xem sách một lúc, Diêu Thanh ngẩng đầu nhìn xa, ngoài đại trận, quần sơn miên man, xanh xanh thúy thúy, một dòng đại hà uốn lượn mà đi, như xuyên châm dẫn tuyến.

Thu hồi tầm mắt, Diêu Thanh cầm đũa lên, bắt đầu uống rượu ăn rau.

Chẳng biết nhân gian tương lai có ai, ôm lấy bầu trời xanh tròn rộng.

Mười bốn châu Thanh Minh, đạo môn tiên phủ một nhà độc đại ở châu nào đó, chung quy là thiểu số, nhiều tình hình hơn, vẫn là hai hai đối trì, hoặc một đống nhất lưu đạo tràng mà đều không nổi bật.

Ví như Chử Châu nhiều vũ khách, liền đồng thời tồn tại Thái Thu Sơn và Thanh Từ Cung, một trong những đạo gia phù lục tổ đình. U Châu là Hoa Dương Cung ở Địa Phế Sơn, cùng Hoằng Nông Dương thị và Thủ Sơn Các kháng hoành.

Vĩnh Châu, Tiên Trượng Phái và Binh Giải Sơn, ai cũng muốn đè đối phương một đầu.

Trong đó Binh Giải Sơn, vì gần đây đồng thời xuất hiện hai vị đại tông sư chen chân vào võ bình thập nhân, phong đầu chính thịnh, thế là bị người có tâm nhắc lại chuyện cũ, vì chỗ duy nhất Binh Giải Sơn bị người chê trách, chính là năm xưa bọn họ là đại tông môn duy nhất kết minh với lãnh tụ "Mễ tặc" Tống Mao Lư, trước khi "sự tình bại lộ", lại lâm thời xé bỏ minh ước, chọn khoanh tay đứng nhìn, trơ mắt nhìn đông đảo đạo quan nhất mạch Mễ tặc, bị Bạch Ngọc Kinh hưng sư vấn tội mà đi, nặng thì đánh giết, nhẹ thì câu áp hoặc trừ danh, vĩnh bất lục dụng, không được đảm nhiệm đạo quan.

Phải biết ở Vĩnh Châu đất rộng mênh mông, thủy vận độc đại kia, tương truyền lúc nhất mạch Mễ tặc đỉnh thịnh nhất, tư lục đạo sĩ nhiều tới trăm vạn!

Năm xưa Ân Châu, Đại Triều Tông và Lưỡng Kinh Sơn càng là tử thù, đương nhiên nay đã đại bất nhất dạng, quả thực như đổi trời.

Ân Châu ngày nay, thậm chí có thể nói so với bất kỳ châu nào, đều phù hợp một nhà độc đại theo nghĩa nghiêm ngặt hơn.

Trong thời gian tông chủ Từ Tuấn tay trong tay đạo lữ Triều Ca cùng bế quan, kỳ thực hạ tông của Đại Triều Tông và Lưỡng Kinh Sơn đều đã thành lập, chỉ vì chưa treo tổ sư tượng, chưa phát ra bất kỳ thiệp mời nào với bên ngoài.

Diêu Thanh cười cười, quay đầu nhìn bên cửa hang động kia một cái.

Triều Ca cử động này, vừa là thay người làm giá y, cũng tính là vì mình làm giá y?

Tất cả mưu hoạch của nàng, đều là muốn giúp đạo lữ Từ Tuấn giành trước một bước, tranh thủ đặt trước một tịch vị.

Dù sao bên Hạo Nhiên thiên hạ kia, Đồng Diệp Châu xuất hiện một quân tử Chung Khôi.

Diêu Thanh cực ít bội phục một người, nhưng Phục Kham đạo hữu, quả thật khiến Diêu Thanh phải nhìn bằng con mắt khác, vất vả tu đạo, tu ra một Phi Thăng cảnh đỉnh phong cảnh giới, nói bỏ là bỏ.

Đây cũng là lý do duy nhất Diêu Thanh chịu phá lệ giúp người hộ quan.

Nếu không hắn dính vào chuyện Ân Châu này, bên Ngọc Thanh Cung của Bạch Ngọc Kinh chắc chắn sẽ ghi sổ một bút.

Sự quan trọng đại, ảnh hưởng sâu xa,

dù sao có thể liên quan tới sự ra đời của một vị tu sĩ thập tứ cảnh tương lai.

Hôm nay, một đôi đạo lữ tuổi tác chênh lệch, cảnh giới cũng chênh lệch, liên tay xuất quan.

Nữ quan Triều Ca đạo hiệu "Phục Kham", sắc mặt hơi trắng, thi một lễ vạn phúc:

— Có nhọc nhã tướng.

Nàng lại lần nữa điệt cảnh, ngày nay lại chỉ là một vị Kim Đan... quỷ vật.

Ngược lại Từ Tuấn, lại đã là Phi Thăng cảnh viên mãn, cực có khả năng, còn đứng ở ngưỡng cửa của một đại đạo nào đó.

Diêu Thanh không quan tâm cái này, ai có duyên pháp của nấy, ai đi con đường đăng thiên của nấy.

Diêu Thanh đứng dậy, mỉm cười nói:

— Không có gì, sơn bất chuyển thủy chuyển, giúp người chính là giúp mình.

Lần hộ quan này, quả thật rất nhẹ nhàng. Lần hộ quan này, Diêu Thanh đương nhiên là chủ tâm cốt,

nhưng ngoài ra, trừ hai vị lão tổ sư phụ trách trù kiến hạ tông, tất cả thượng ngũ cảnh tu sĩ của hai tông, đều lần lượt tụ tập ở các tòa sơn đầu của Đại Triều Tông.

Tầng tầng đại trận, toàn bộ mở ra.

Thần tiên tiền tiêu hao vì thế tính là gì, một tòa hang động điên cuồng hấp thụ thiên địa linh khí lại tính là gì.

Diêu Thanh nói:

— Ngoài Lục chưởng giáo nhìn bên này mấy lần, không có bất kỳ động tĩnh bất thường nào.

Trước đó Diêu Thanh phát giác một tia dấu hiệu rình mò. Quả không ngoài dự liệu, là vị Lục chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh kia.

Lúc ấy bị Diêu Thanh khám phá, Lục chưởng giáo lại còn mặt mũi nói một câu:

— Thiên hạ kỳ nhân dị sĩ nhiều như vậy, chẳng lẽ chỉ có bần đạo biết ăn no rửng mỡ sao?!

Triều Ca hơi nhíu mày.

Từ Tuấn lại cười nói:

— Có nhã tướng giúp hộ quan, lại có Lục chưởng giáo xem qua nơi đây, quả thật vạn vô nhất thất.

Diêu Thanh gật đầu.

Đây chính là chỗ độc đáo của Từ Tuấn, lời người này nói, đều là lời chân tâm thực ý.

Một người kiêm bốn tông chủ, chắc chắn là tráng cử tiền vô cổ nhân, còn có phải hậu vô lai giả không, tạm thời khó nói.

Diêu Thanh nói:

— Vậy ta về phủ đây.

Triều Ca cười duyên nói:

— Đâu có đạo đãi khách như vậy, điển lễ của hai tòa hạ tông, chi bằng đều để nhã tướng chủ trì?

Diêu Thanh cười nói:

— Đâu có đạo đãi khách như vậy. Chẳng phải là ân tương cừu báo sao?

Triều Ca cười lớn không thôi.

Từ Tuấn hành một lễ đạo môn kê thủ:

— Vậy vãn bối ở đây cung tiễn nhã tướng.

Diêu Thanh gật đầu, thân hình hóa hồng chớp mắt viễn du ngàn vạn dặm.

Triều Ca kéo kéo tay áo Từ Tuấn, khẽ nói:

— Phu quân, thiếp đoán Diêu Thanh đã chen chân vào thập tứ cảnh rồi.

Từ Tuấn đầy mặt hỉ duyệt nói:

— Đây là chuyện tốt tày trời, sao nàng không nói sớm, ta ít nhất nên đạo hạ nhã tướng một tiếng.

Lúc nói, nam nhân không quên động tác nhẹ nhàng, nhẹ nhàng nắm lấy tay thê tử. Chấp tử chi thủ, dữ tử giai lão, bất luận sinh tử.

Ung Châu.

Vạn niên lão chương, bát thiên đại xuân.

Ngư Phù Vương triều, ngoài Ngẫu Thần Từ, ngày nay đang cử hành một buổi Phổ Thiên Đại Tiếu khoa nghi phồn trọng.

Nhưng nữ đế Chu Tuyền thân là chủ tự của đại tiếu, vẫn tranh thủ lúc bận rộn, trong đêm nay tới một tòa sơn phong cấm kỵ trùng trùng.

Nàng chỉ có thể ở đây một canh giờ, liền cần lập tức trở về Ngẫu Thần Từ.

Đại tu sĩ thập tứ cảnh, đản thần của "Thái Âm" Ngô Châu, là ngày mười bốn tháng tư.

Đạo tràng của nàng nằm ở Ung Châu nơi đây, là một ngọn núi ẩn khuất kiếm kích tranh vanh khắp sơn thủy.

Bắc Câu Lô Châu của Hạo Nhiên thiên hạ, có Trung Điều Sơn hướng nam bắc, Ung Châu của Thanh Minh thiên hạ cũng có, chỉ là sơn mạch hướng đông tây, tổ sơn tên là Cửu Phong Sơn.

Nhưng từ khi Ngô Châu năm xưa bế quan hợp đạo thập tứ cảnh, nơi đây phong sơn đã lâu.

Vì thực sự quá lâu không lộ diện, thế nhân đều lầm tưởng Ngô Châu đã binh giải chuyển thế.

Dù sao chuyện hợp đạo, dù thiên tư cao như Ngô Châu, theo kết quả thôi diễn của Bạch Ngọc Kinh năm xưa, Ngô Châu cũng chỉ có sáu thành nắm chắc.

Nhưng bất kể vương triều nơi đạo tràng thay đổi, quốc tính biến ảo, đều không ai dám tự tiện xông vào nơi đây, trong lịch sử một số đạo quan ôm tâm lý may mắn, hy vọng ở đây tìm bảo nhặt của rơi, không ngoại lệ, hoặc là căn bản không thể vào núi, hoặc là đánh vỡ tầng tầng sơn thủy cấm chế, cuối cùng thấy được Cửu Phong Sơn, sau đó liền bị kiếm trận lặng lẽ khởi động cùng lúc chém giết trong chớp mắt.

Trong núi không có đạo gia cung quan, lại có một tòa Khổ Trúc Tự thuộc Phật gia Tịnh Thổ Tông nhất mạch.

Khai quốc hoàng đế của Ngư Phù Vương triều, chính là tăng nhân xuất thân từ tự này.

Tổ tịch của hắn ở một nơi nhỏ tên Tây Thiên Vĩ, cách núi này không xa.

Một vị nữ quan trẻ tuổi, ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, trên chiếc án kỷ thấp trước mặt nàng, bày một đống lớn trù toán.

Một quan tào Khố bộ của Binh bộ nha môn ở Ngư Phù Vương triều, nhưng hôm nay hắn lại có tư cách cùng nữ đế Chu Tuyền ngồi đối diện Ngô Châu.

Hắn nhìn đống trúc trù khắc chữ số kia, rõ ràng chất liệu bình thường, nói không chừng chính là chẻ từ thanh trúc trong núi.

Ngô Châu nhìn nữ đế trẻ tuổi hơi có vẻ câu nệ kia, mỉm cười nói:

— Yên tâm, ta cho ngươi một câu chắc chắn là được, có ta ở Ung Châu, liền không ai có thể tìm ngươi gây phiền phức. Còn họ có dám không, ta không đảm bảo, ta chỉ đảm bảo họ có tới không có về, cho nên Phổ Thiên Đại Tiếu do ngươi chủ tự, chắc chắn sẽ không bỏ dở giữa chừng.

Chu Tuyền lặng lẽ gật đầu, miệng cảm tạ với đối phương, hoàn toàn không cần thiết.

Ngô Châu liếc nhìn hướng Bạch Ngọc Kinh một cái, ngươi Dư Đấu đã từ chối mối mua bán kia, vậy Bạch Ngọc Kinh phải trả một chút giá đắt.

Ngô Châu thu hồi tầm mắt, nhìn về nam nhân trung niên ngồi bên cạnh Chu Tuyền, hỏi:

— Nghe nói ngươi cũng tinh thông đạo này? Lúc còn sống dẫn binh đánh trận, đều tính toán trước?

Nam nhân cười nói:

— Không dám nhận, chỉ là yêu thích, không tinh thông.

Ở tư trạch trong kinh thành của Ngư Phù Vương triều, nam nhân tinh nghiên tinh tượng và bói toán trù toán, trong thư phòng khai phá một tòa đạo tràng ẩn khuất, tên là Hỏa Châu Lâm.

Ngô Châu cười nói:

— Tào Châu Hồ, nghe nói ngươi với vị đạo sĩ nào đó của Hiển Linh Quan ở Linh Bảo Thành, lúc còn sống từng cùng triều làm quan, ở binh pháp nhất đạo, mỗi người một vẻ?

Tào Châu Hồ nói:

— Binh pháp tạo nghệ không bằng hắn cao, hắn mới là dụng binh như thần thực sự, tới một loại hóa cảnh.

Chỉ Qua Cung của Linh Bảo Thành, tương tự Trấn Nhạc Cung của Bích Vân Lâu, địa vị siêu nhiên, mà Chỉ Qua Cung quản hạt ba mươi sáu đạo quan, trong đó Phóng Mã Quan lại quản hạt đông đảo đạo quan, trong đó có một tòa Hiển Linh Quan, thanh danh không hiển, quan chủ là một lão đạo sĩ già nua, hắn cùng đạo lữ ở đây ẩn cư tu hành, viết binh thư, vị lão nhân đạo hiệu "Dược Sư" này, thỉnh thoảng ra ngoài vân du, tay cầm một cây linh thọ mộc thủ trượng xuất từ Quắc Sơn, lại đều không rời khỏi địa giới Chỉ Qua Cung.

Chu Tuyền nói:

— Luận quân công, Tào tiên sinh không hề yếu hơn đối phương chút nào.

Nam tử bên cạnh, từng được xem là quốc chi đảm phách, thác biên công thần đệ nhất nhân. Sau khi chết được đế vương truy tặng Thái úy, thụy Trinh Vũ.

Tào Châu Hồ và vị đạo quan Hiển Linh Quan lấy tư thái anh linh tiến vào Bạch Ngọc Kinh tu đạo kia, hai vị tuyệt đại danh tướng, lúc còn sống cùng nổi danh, mỹ thụy hai bên tương đương, ngay cả quy cách mộ táng sau khi chết cũng nhất trí.

Ngô Châu nhếch nhếch khóe miệng, giọng điệu hơi châm biếm:

— Vậy là một người nội chiến vô địch, một người ngoại chiến vô địch? Không hổ là quốc chi song bích.

Các tòa thiên hạ, các triều các đại, nhân gian danh tướng nhiều không đếm xuể, Ngô Châu sở dĩ biết vị đối diện này, không phải ở công nghiệp của đối phương, chỉ là đối phương lúc "tuổi già" từng có một phen tự thuật.

Năm xưa Ngô Châu nghe lọt một tai, liền thuận tiện nhớ tên người này.

Thiếu niên mười hai mười ba, làm tặc không tiếc thân, kẻ vong mệnh, tặc vô lại, trên đường gặp người liền giết.

Mười bốn mười lăm khó làm tặc, hơi có kiến thức, thấy chuyện bất bình trên đường, có điều không vừa ý liền giết.

Tuổi nhược quán, làm tướng thống binh, ấy là giai tặc, lâm trận sát địch, thân tiên sĩ tốt, kiến tặc sát tặc.

Làm đại tướng, làm soái lĩnh tướng, dĩ sát chỉ sát, dĩ sát nhân kiếm cứu thế, cứu loạn thế bách tính ư tử địa.

Tào Châu Hồ mỉm cười nói:

— Dương gian bách niên sự, đàn chỉ nhất huy gian, công danh sự nghiệp thành tựu hữu hạn. Huống chi so với Hạo Nhiên Tú Hổ, Man Hoang Văn Hải, chúng ta những võ tướng gọi là dẫn binh đánh trận này, thật sự đều chỉ là thất phu chi dũng công ở nhất thời nhất địa.

Kỳ thực lần này Chu Tuyền vội tới Cửu Phong Sơn, là muốn được hai câu "chắc chắn" của Ngô Châu, tạm thời chỉ được một câu trong đó, cho nên Chu Tuyền còn chưa muốn cứ thế cáo từ rời đi.

Ngô Châu trước sau phát giác hai chỗ dị tượng, một ở Nhữ Châu Nha Sơn, một ở Ân Châu Đại Triều Tông.

Chỗ sau còn trong dự liệu của Ngô Châu, chỗ trước thì có chút không hiểu ra sao, vị Chử Châu vũ khách của Kim Đồng đạo tràng kia, sao lại không hợp với Lâm Giang Tiên?

Kỳ thực Ngô Châu ngoài luyện vật, còn am hiểu thuật toán và quan thiên.

Chỉ cần tư chất đủ tốt, học gì cũng nhanh. Người khác hâm mộ không được.

Thanh Minh tu sĩ có thể được nàng xem là đạo hữu, đếm trên đầu ngón tay, trong đó có Chu mỗ nhân đạo hiệu Lục Bình ở Nhữ Châu, người này bất vụ chính nghiệp, khá là thú vị. Song phương chưa từng gặp mặt, nhưng ngày nào gặp, Ngô Châu nguyện ý chủ động cùng đối phương trò chuyện vài câu.

Nhớ từng gặp một vân du đạo sĩ đạo hiệu Thuần Dương, nàng cũng nguyện ý nhìn cao một cái, thậm chí ở một khoảnh khắc nào đó, nàng tâm như tử thủy, lại động tâm.

Đáng tiếc hữu duyên vô phận.

Hơn nữa trong u minh, Ngô Châu cũng nhận ra chỗ không ổn của phần động tâm này. Nhưng những năm nay, Ngô Châu thủy chung không tìm được dấu vết nhện tơ, thậm chí ngay cả đối tượng hoài nghi cũng không có.

Nếu không với cảnh giới và tính khí của Ngô Châu, một khi có đối tượng hoài nghi, dám lén lút tính kế mình, ở tòa Thanh Minh thiên hạ này, chẳng lẽ là Đạo Tổ cho ngươi mượn lá gan sao?

Ngô Châu cười nói:

— Nha đầu, kỳ thực không cần quá lo lắng bên Bạch Ngọc Kinh, với tác phong hành sự nhất quán của Dư chưởng giáo, hắn sẽ không cố ý nhắm vào ngươi và Ngư Phù Vương triều. Ngươi thực sự phải lo, ngược lại là gần đây không tổ chức Ngọc Thanh Cung nghị sự, đặc biệt là nghị sự, lại không có vị đạo quan nào chủ động đề xuất chương trình này, Dư chưởng giáo không đưa ra định luận, như vậy, đạo quan Bạch Ngọc Kinh liền có chỗ xoay xở.

Các mạch đạo quan của Thanh Minh thiên hạ, một chúng sơn điên tu sĩ ngoài Bạch Ngọc Kinh, bất kể bàn tán Dư Đấu ra sao, chỉ ở một việc, không có bất kỳ chỉ trích nào, đó là Dư Đấu chưa bao giờ tư lợi.

Ba vị chí hữu của Dư Đấu trước khi vào Bạch Ngọc Kinh, một người trong đó, chết ở Thiên Ngoại Thiên. Dư Đấu ban đầu chọn thả đi, rồi đích thân chém giết.

Lưu Trường Châu từng tự hiệu Cấu Đạo Nhân, cứ thế chết dưới kiếm Dư Đấu, Tử Khí Lâu mới có Khương Chiếu Ma sau này.

Một vị Phi Thăng cảnh phù lục đại tu sĩ từng được xưng là "Cảm khiếu hải nhạc thính an bài", càng chết dưới kiếm Dư Đấu.

Hơn nữa là loại hồn phi phách tán triệt để nhất trên núi, thân tử đạo tiêu theo nghĩa thực sự, không còn khả năng chuyển thế.

Mà đạo lữ của vị tu sĩ này, tự hiệu "Hoàng Diệp Đạo Nhân", chính là Phi Thăng cảnh nữ tử kiếm tu Bảo Lân.

Chính là Hình Lâu đạo hiệu "Thiên Trì", trong giai đoạn đầu và giữa tu đạo của Dư Đấu, bỏ sức cực nhiều, giúp đỡ cực lớn, thậm chí không tiếc đem một kiện chí bảo nào đó chuyển tặng hảo hữu Dư Đấu.

Hình Lâu đối với Dư Đấu, có thể nói vừa là bạn vừa là anh.

Cho nên Dư Đấu ở Thiên Ngoại Thiên kiếm trảm Lưu Trường Châu lúc ấy đã tẩu hỏa nhập ma, thiên hạ đạo quan còn có thể hiểu mấy phần.

Nhưng Dư Đấu giết Hình Lâu, không thể nói là không khiến thiên hạ kinh hãi. Phải biết năm xưa Yên Hà Động của Trấn Nhạc Cung ở Bạch Ngọc Kinh, thủ đô Hoàng Giới đã làm xong chuẩn bị mở cửa tiếp nhận Hình Lâu.

Chu Tuyền thở phào nhẹ nhõm.

Ngô Châu nheo mắt, ô hô, có chuyện đáng nghiền ngẫm.

Quay đầu dò la một chút, xem trong thời gian Ngọc Thanh Cung nghị sự, là ai tới cùng hai vị chưởng giáo hỏi chuyện này.

Cho nên Ngô Châu liền thuận nước đẩy thuyền bán một nhân tình:

— Chu Tuyền, chỉ cần ngươi không đi sửa đổi kết quả bói toán, ngươi chắc chắn sẽ không bị bắt tới Yên Hà Động của Trấn Nhạc Cung.

Chu Tuyền vội đứng dậy, hành một lễ kê thủ. Có câu này của Ngô Châu, Chu Tuyền và Ngư Phù Chu thị liền như ăn một viên định tâm hoàn.

Ngô Châu trêu:

— Tuyền nha đầu, vừa đừng đấu mễ ân thăng mễ cừu, cũng đừng cảm thấy đại ân đại đức vô dĩ vi báo.

Chu Tuyền ngồi xuống lại, ngượng ngùng nói:

— Đâu dám.

Ngô Châu di chuyển trúc trù trên bàn, dùng tâm thanh mỉm cười nói:

— Triều Ca ở Ân Châu sở cầu, chẳng qua là nhân gian xuất hiện một chân thiên tử, nàng tiện hiệp linh phối càn.

Tào Châu Hồ gật đầu, trong lòng đã rõ.

Chu Tuyền cảm thán:

— Thật là thông thiên thủ đoạn, Chu Tuyền tự thẹn không bằng.

Ngô Châu cười nói:

— Ngươi chỉ là còn rất trẻ, cho ngươi thêm mấy nghìn năm tuế nguyệt để tỉ mỉ mưu hoạch một việc, sẽ không kém Triều Ca.

Tào Châu Hồ hỏi:

— Lần này theo bệ hạ cùng tới Cửu Phong Sơn bái kiến tiền bối, ta có một việc muốn thỉnh giáo tiền bối.

Ngô Châu gật đầu:

— Nói nghe thử.

Tào Châu Hồ hỏi:

— Bạch Ngọc Kinh không thể đem tất cả Hóa Ngoại Thiên Ma đều ngưng thành một hạt cải nhỏ, rồi giam giữ nghiêm mật lại? Chẳng lẽ vì tâm ma của luyện khí sĩ cuồn cuộn không ngừng xuất hiện, mỗi vị luyện khí sĩ nhân gian, liền thành nguồn nước sống của Hóa Ngoại Thiên Ma, cho nên ngăn không bằng thông?

Ngô Châu hỏi ngược:

— Hạt cải lớn nhỏ? Là lớn hay nhỏ?

Tào Châu Hồ nhất thời ngẩn ra.

Ngô Châu cười khẩy:

— Ăn củ cải mặn lo chuyện nhạt.

Hóa Ngoại Thiên Ma của Thiên Ngoại Thiên, làm sao trị tận gốc, vẫn là "thành tựu lớn nhất" mà đạo quan các đời Bạch Ngọc Kinh miệt mài theo đuổi, không có cái thứ hai.

Đến nỗi có lời đồn, ai có thể giải quyết nan đề tày trời này, người đó có hy vọng từ tay Đạo Tổ tiếp nhận Thanh Minh thiên hạ. Mà Đạo Tổ cũng có thể yên tâm viễn du truy tìm đạo ngoại hữu đạo.

Thậm chí không chỉ Bạch Ngọc Kinh, chư châu đại tu sĩ, cũng đều đối việc này khổ tư minh tưởng, không tiếc hao phí tâm thần, tiêu ma đạo hạnh, cũng hy vọng có thể tìm ra một giải pháp một lần vất vả cả đời nhàn.

Đáng tiếc vạn năm nay, đạo pháp, kiếm thuật, phù lục, thần thông... mặc ngươi phối hợp thế nào, dựng trận pháp gì, vẫn đều chỉ là thủ đoạn trị ngọn không trị gốc, thậm chí có pháp môn, đã được sự thật chứng minh, chẳng những không thể áp thắng Hóa Ngoại Thiên Ma, ngược lại là phụ tân cứu hỏa.

Ngô Châu đời tu đạo rất nhàn rỗi, cho nên nàng cũng muốn giải quyết nan đề vạn năm treo mà chưa quyết này.

Trong lịch sử, gần chân tướng nhất, dám hạ định luận nói "đề này có một lời giải hay hoàn toàn vô giải", có hai người.

Lần lượt là đại chưởng giáo Khấu Danh của Bạch Ngọc Kinh, tiểu sư đệ của Tôn quan chủ ở Huyền Đô Quan.

Nhưng đáng tiếc một người chưa chế tạo ra đủ nhiều "công cụ đo lường", một người càng là nửa đường thân tử, thuộc về bỏ dở giữa chừng.

— Giả thiết có thể xem toàn bộ Hóa Ngoại Thiên Ma như một vị tu sĩ thập ngũ cảnh.

Ngô Châu chậm rãi nói:

— Tập hợp. Cùng cử pháp. Miêu tả, ngôn ngữ, danh thực. Kiếm thuật, phù trận, phân biệt. Văn tự, vô tướng, hội tượng. Tứ danh, vô tự hữu tự, không tập bất không...

Phen kiến giải này của Ngô Châu, kỳ thực với cách nhìn Lục Trầm tiết lộ cho Trần Bình An, không hẹn mà hợp.

Đại chưởng giáo Khấu Danh sau khi từ nhiệm thành chủ Thanh Thúy Thành, kỳ thực vẫn luôn tận tâm giải quyết chuyện Hóa Ngoại Thiên Ma, vì thế đích thân chế tạo ra hồn nghi và hồn tượng, "đánh dấu" Hóa Ngoại Thiên Ma.

Nhưng nan đề lớn nhất, là Khấu Danh phát hiện muốn hoàn thành cỗ khí cụ như trong tâm tưởng, học thức bản thân quá hẹp, thuật pháp thần thông quá ít, cho nên đạo lực không đủ, tâm lực không theo kịp.

Mới có chuyện đại chưởng giáo Khấu Danh ở Bạch Ngọc Kinh thần bí biến mất, nhất khí hóa tam thanh.

Ngô Châu nhìn Tào Châu Hồ đang trầm tư, cười nói:

— Không phải ta xem thường ngươi, chuyện này, căn bản không phải độ cao các ngươi có thể chạm tới. Tào Châu Hồ, nghe khuyên ăn no cơm, sau này đừng đi nghiền ngẫm cái này nữa, ít nhất ta có thể hạ một định luận, đối với ngươi mà nói, vô nghĩa, uổng phí quang âm mà thôi, còn không bằng rút thân ra, giành được chút nhân gian thanh danh. Thiên cao địa hậu, trời sở dĩ cao, là để các ngươi gọi là thông minh tuyệt đỉnh không đụng đến đầu rơi máu chảy, đất sở dĩ dày, chính là để các ngươi những người thông minh luôn thích thử nhảy lên sờ trời này, lúc chạm đất không đến nỗi chỉ là một tờ giấy mỏng, ở dương gian một đạp liền rách.

Tào Châu Hồ ôm quyền cười nói:

— Thụ giáo.

Ngô Châu phất tay:

— Đều về đi, bổn phận làm việc, đại hữu tác vi.

Tuế Trừ Cung.

Hôm nay có một đôi đạo lữ từ xa tới, lão nhân tay cầm linh thọ mộc trượng, diện mạo già, lại không có lão thái.

Đạo lữ của hắn, chấp hồng phất đứng bên cạnh, nàng không phải loại mỹ nhân theo nghĩa thông thường, cực có anh khí.

Cung chủ Ngô Sương Giáng đích thân đãi khách, dẫn bọn họ lên tòa Quan Tước Lâu kia, ở tầng cao nhất ngắm đại giang cuồn cuộn chảy về đông và tòa Hiết Long Đài tựa như trụ cột giữa dòng.

Xuống lầu, liền đi tới Hiết Long Đài, Ngô Sương Giáng gọi chưởng tịch đạo quan Cao Bình trong lầu, trong Bát Phong Đình bên Hiết Long Đài ở giữa sông có thạch trác kỳ bàn, đối dịch trong đó, phong nhã nhất.

Lên đảo giữa sông, lúc cùng đi về lương đình trên đỉnh núi, lão nhân tay cầm mộc trượng cười nói:

— Tạ ơn Ngô cung chủ năm xưa tặng sách.

Ngô Sương Giáng cười nói:

— Lý Dược Sư, là Trương Nguyên Bá tặng ngươi binh thư, tạ ta làm gì.

Nữ tử tay cầm hồng phất ngôn ngữ vô kỵ:

— Ngô cung chủ cần gì giả ngốc giả dại, Trương Nguyên Bá nếu không được ngươi ngầm cho phép, há dám kết mối nhân quả này.

Ngô Sương Giáng mỉm cười nói:

— Trương Tiển cô nương vẫn quả cảm như xưa, phong thái không giảm năm nào.

Lý Dược Sư nói:

— Năm xưa không vào Tuế Trừ Cung tu đạo, chọn Linh Bảo Thành của Bạch Ngọc Kinh đặt chân, là ta phụ một phen mỹ ý của Ngô cung chủ.

Ngô Sương Giáng lắc đầu nói:

— Không có gì, hào kiệt không bị vận mệnh chi phối.

Trương Tiển thở dài:

— Ngô cung chủ là đang phu tử tự đạo sao?

Nàng năm xưa có thể cùng phu quân kết thành liên lý, kỳ thực phần lớn, còn phải cảm tạ Trương Nguyên Bá kia xe tơ hồng làm nguyệt lão, cho nên mới có lần liên tay làm khách Tuế Trừ Cung này.

Ngô Sương Giáng cười không nói.

Vì chuyến lên lầu lên đảo này của họ đều không cố ý che giấu hành tung, cho nên rất nhanh có một đám người chạy tới góp vui, sớm đợi ở lương đình.

Trong đó có Trương Nguyên Bá đạo hiệu "Động Trung Long", Tiên Nhân cảnh. Nhìn thoáng qua, chỉ là một lão ông lôi thôi có cái mũi rượu, bạch y bạch phát, lão thái long chung.

Trương Nguyên Bá đời này thích uống rượu nhất, nhưng mỗi lần đều uống rất chậm. Lão nhân được công nhận có ba búa uống rượu trên bàn: xì xụp, nheo mắt, run rẩy.

Hiết Long Đài vốn là đạo tràng của Trương Nguyên Bá, Trình Thuyên bọn họ vừa tới, lão tiên nhân liền chủ động dọn nhà.

Đừng thấy nay là bộ dạng lão già bần hàn, lúc trẻ, cũng từng để râu dài, du hí hồng trần, tửu lượng tốt, càng có thể nói là hùng tráng.

Sơn thượng quân Ngu Trù, với Tạ Xuân Điều đầu cài một cây thúy trúc phát trâm là đạo lữ, hán tử thấp bé tinh nhanh, phụ nhân lại thân hình tráng kiện, đứng cùng nhau, thực khó nói xứng đôi.

Đích nữ của Ngô Sương Giáng là Ngô Húy, đạo hiệu "Đăng Chúc".

Nhưng nhị bả thủ của Tuế Trừ Cung, thủ tuế nhân Bạch Lạc, hôm nay không lộ diện.

Vị tư lục đạo quan của Tuế Trừ Cung có dung mạo thanh niên này, được Ngô Sương Giáng gọi thân mật là "Tiểu Bạch", nhìn một cái chính là loại người chưa bao giờ nổi giận, rất dễ nói chuyện.

Trong đình không có người ngoài, lúc này Ngu Trù với đạo lữ đang tình tứ, hán tử đưa tay sờ về đùi Tạ Xuân Điều, lòng bàn tay nhẹ nhàng ma sát, độ đàn hồi này, những cái gọi là mỹ nhân gầy trơ xương kia, có được? Người trẻ hiểu cái rắm.

Tạ Xuân Điều một quyền nện lên mu bàn tay hán tử nhà mình, đau đến Ngu Trù giơ tay lên, ra sức lắc cánh tay.

Nam nhân này cứ như sắc quỷ đầu thai, tối cũng quậy ngày cũng quậy, không dứt không thôi, lúc này cung chủ và khách nhân sắp tới đỉnh núi rồi, còn dám không đứng đắn như vậy.

Hai vị kiếm tu, một già một nhỏ, ngự kiếm mà tới trước khi Ngô Sương Giáng hiện thân đỉnh núi.

Trình Thuyên sớm trên đường ngự kiếm, đã từ xa thấy cảnh tán tỉnh trong lương đình, bước lên bậc thang lương đình, cười ha hả nói:

— Nếu cởi búi tóc, chẳng phải là tiểu tử nắm dây cương cưỡi đại mã.

Ngu Trù trước mắt sáng lên, sau cụp mày rũ mắt nói:

— Không dám, chưa thử qua, không biết trong đó mùi vị ra sao.

Tạ Xuân Điều thích nói lời mặn nhất, còn sợ cái này? Phụ nhân liếc mắt đưa tình một cái cho Trình Thuyên:

— Đáng tiếc chỉ là công phu miệng lợi hại, chính là không biết "kiếm thuật" cao thấp dài ngắn.

Trình Thuyên cười ha hả:

— Có công phu miệng, chẳng lẽ còn chưa đủ?

Phụ nhân cười nói:

— Loại lão quang côn như ngươi ngoài múa mép khua môi, đoán chừng ngay cả cơ hội lâm trận lau súng cũng chưa từng dùng qua chứ?

Vị kiếm tu bộ dạng trẻ con bên cạnh Trình Thuyên, tức giận nói:

— Hai người các ngươi trò chuyện như vậy, có ghê tởm không?

Ngu Trù vốn có chút ghen tuông thở dài một tiếng, hắn lại còn không vui:

— Nạp Lan Thiêu Vĩ, thấy ghê tởm, tai mọc trên người ngươi, có bản lĩnh ngươi đừng nghe.

Nạp Lan Thiêu Vĩ nhịn không được chửi một câu:

— Hai người các ngươi thật là xứng đôi tuyệt vời.

Trình Thuyên vốn còn muốn cùng phụ nhân đấu khẩu vài câu, thấy thân ảnh xa xa trên đỉnh núi, liền nuốt lời mặn tới miệng trở lại bụng.

Ở quê hương bên kia, luận cãi nhau, Trình Kiền chưa từng thua mấy, chỉ phục một người, Ẩn Quan Trần Bình An từng kề vai chiến đấu trên đầu thành.

Kỳ thực cũng không quá phục, vì Trần Bình An cãi nhau thích dùng các loại phương ngôn Hạo Nhiên, Trình Thuyên hoàn toàn nghe không hiểu, còn cãi thế nào.

Ngô Húy từng làm tiểu nhị ở Quan Tước Khách Sạn trên Đảo Huyền Sơn, lúc ấy "thiếu nữ" hóa danh Niên Song Hoa, nàng nhịn không được hỏi:

— Trình Thuyên, bản lĩnh chửi người của Trần Bình An thật thần như vậy?

Trong ấn tượng, Trần Bình An hai lần đi ngang Đảo Huyền Sơn, đều trọ ở Quan Tước Khách Sạn nhà mình, vị thiếu niên đeo kiếm kia, trông ôn văn hữu lễ, rất thuần phác.

Trình Thuyên gật đầu nói:

— Lợi hại, rất lợi hại, ta với tên phế vật nào đó cộng lại, đều cãi không lại Ẩn Quan đại nhân. Nếu không tin, ngươi hỏi Nạp Lan lão kiếm tiên, hắn cũng từng lĩnh giáo.

Nạp Lan Thiêu Vĩ gật đầu nói:

— Rất lợi hại, trước mở một gian tửu quán, lại đi Tị Thử Hành Cung, nói chuyện ngày càng âm dương quái khí, một chữ một phi kiếm, có thể đâm vào tim người.

Ngô Húy nói:

— Đó là phong khí của Kiếm Khí Trường Thành các ngươi có vấn đề, ta nhớ Trần Bình An lần đầu tới Đảo Huyền Sơn, văn nhã lễ độ, rất quy củ, đừng nói cãi nhau, với người đỏ mặt cũng không.

Đoán chừng Trần Ẩn Quan nếu ở đây, sẽ giơ ngón cái với nàng, lại chân thành tán thán một câu, Niên cô nương thật là tuệ nhãn như đuốc.

Tạ Xuân Điều che miệng cười nói:

— Quả thật là người đứng đắn, ngoài da đen một chút, trông gầy mà thôi, thân thể rắn chắc lắm. Nhớ lần nào đó ở hành lang khách sạn đường hẹp gặp nhau, ta đi không vững, trẹo chân một cái, ngã về phía thiếu niên lang, các ngươi đoán sao, hay thật, ý niệm đầu tiên lại không phải thương hương tiếc ngọc, trước nhịn lại xung động muốn xuất quyền theo bản năng, lại nghiêng người né tránh, trơ mắt nhìn ta ngã xuống đất, cuối cùng mới hỏi một câu, ngươi không sao chứ?

Ngu Trù khen:

— Ẩn Quan đại nhân nhà ta, thật là chính nhân quân tử!

Miệng nói vậy, hán tử kỳ thực trong lòng chửi thầm, gặp một vị phong du mỹ nhân như hoa tự ngọc như vậy, thế này còn không chấm mút, là mắt mù hay đầu óc u mê, ngươi Trần Bình An là đồ ngốc sao.

Tổng cộng mười sáu vị kiếm tu đến từ Kiếm Khí Trường Thành, nay chín người ở Bạch Ngọc Kinh, sáu vị ở Tuế Trừ Cung, một người ở Huyền Đô Quan Kỳ Châu.

Trong đó lão kiếm tu Trình Thuyên Nguyên Anh cảnh làm hộ đạo nhân, ở Tuế Trừ Cung, chiếc kiếm hạp bọc vải bông kia, đặt ở Hiết Long thạch.

Bề ngoài là mười sáu người, kỳ thực là mười bảy vị kiếm tu tới thiên hạ này, hộ đạo nhân thực sự, tự nhiên không phải chỉ có Trình Thuyên Nguyên Anh cảnh.

Nay lão kiếm tu đảm nhiệm ký danh cung phụng của tổ sư đường Tuế Trừ Cung, dường như đã cởi được tâm kết nào đó, không lâu trước chủ động xin Tuế Trừ Cung một phần tư lục đạo điệp, thành đạo quan.

Đồng thời được tư lục độ điệp, còn có một đứa trẻ, chính là Nạp Lan Thiêu Vĩ, một trong mười kiếm tiên đỉnh phong của Kiếm Khí Trường Thành, trên kim ngọc phổ điệp của tông môn, liền dùng bản danh.

"Lão kiếm tiên" dựa vào ngọn tục mệnh đăng giấu trong kiếm hạp mà chuyển thế, Tuế Trừ Cung cực có thành ý, lấy ra một bộ tiên thuế trân quý của Phi Thăng cảnh kiếm tu.

Những ngày này, Nạp Lan Thiêu Vĩ bộ dạng "đạo đồng" thường đi Quan Tước Lâu, tìm Cao Bình kia đánh cờ, dùng lời của Nạp Lan Thiêu Vĩ mà nói chính là kỳ lực tương đương, có thua có thắng.

Trình Thuyên nói chuyện vốn thẳng thắn, dùng mông nghĩ cũng biết ngươi chưa từng thắng một lần, lũ bại lũ chiến, tinh thần đáng khen, khó trách kiếp trước có thể làm kiếm tiên.

Nạp Lan Thiêu Vĩ cũng lười chấp nhặt với tên mồm mép này.

Trương Nguyên Bá hỏi:

— Lý Dược Sư là cùng cung chủ thủ đàm, hay cùng Cao Bình đánh cờ?

Nạp Lan Thiêu Vĩ nói:

— Cần gì Cao Bình xuất mã, ta phụ trách đãi khách, cũng không kém.

Cao Bình là chưởng tịch đạo quan của Tuế Trừ Cung, còn có đầu hàm gọi là "Văn Học", sở hữu hai đạo hiệu, "Thái Hành" và "Tẩu Qua".

Thành kỳ hữu, cộng thêm lúc Cao Bình đối dịch, thích hỏi Nạp Lan Thiêu Vĩ chi tiết trận chiến cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành, qua lại liền quen thân, Cao Bình không hay cười nói liền nói nhiều vài câu, tự xưng là một bại quân chi tướng, vong quốc tội nhân tội không thể tha. Nay không việc gì làm, chỉ muốn bàn binh trên giấy một trận.

Nạp Lan Thiêu Vĩ cũng không muốn đào tận gốc rễ.

Về Hạo Nhiên, Ngũ Thái hai tòa thiên hạ, vị cung chủ Ngô Sương Giáng dường như không gì không biết kia, đã tiết lộ cho Nạp Lan Thiêu Vĩ không ít nội tình.

Đứa nhỏ Nạp Lan Thái Hoán này, sống cũng không tệ, đều làm tông chủ của Vũ Long Tông rồi.

Cao Dã Hầu là con rể của Nạp Lan gia tộc, nay càng là ghế đầu của Tuyền Phủ ở Phi Thăng Thành.

Vừa nghe "xuất mã", Ngu Trù liền bắt đầu miên man bất định, muốn cùng nàng thương lượng, tối nay mình có thể cưỡi ngựa một lần không, hắn lén giơ khuỷu tay, "vốn muốn" nhẹ nhàng gõ cánh tay đạo lữ một cái, "một cái không cẩn thận", đâm vào núi.

Kết quả liền bị Tạ Xuân Điều một bạt tai quất lên mặt, bạt tai vang dội, đánh đến hán tử suýt nữa ngã sấp xuống đất tại chỗ.

Đứng trên đỉnh Hiết Long Đài, nhìn Quan Tước Lâu bên bờ một cái, Lý Dược Sư nhịn không được cảm thán một câu:

— Dục thướng cao lâu khứ tị sầu, nguyên lai cao xứ đô thị sầu, chỉ đẳng sầu khách đới hạ lâu.

Công thành lui thân, chết mà thành linh, hưởng hương hỏa tế tự, rồi tiến vào Linh Bảo Thành của Bạch Ngọc Kinh ẩn cư lánh đời.

Lý Dược Sư kỳ thực vẫn luôn duy trì trạng thái âm thần xuất khiếu viễn du, phân thân làm một vân du lang trung đi lại nhân gian, huyền hồ tế thế, kim châm độ nhân.

Trong Hiển Linh Quan làm đạo tràng tư nhân, thư phòng nơi chân thân ở, được Lý Dược Sư đặt tên là "Hữu Đạo Thất".

Không lâu trước, Linh Bảo Thành từng có một vị nữ tử phó thành chủ, đến tận cửa thăm Hiển Linh Quan, ý ngoài lời, là hy vọng Lý Dược Sư có thể xuất sơn, thống suất đạo quan trong địa hạt một thành hai lầu.

Nhưng Lý Dược Sư chỉ cho một câu đáp lời tựa sấm ngữ:

— Thái bình hoa tiếp hải đường hoa.

Kỳ thực anh linh như Lý Dược Sư, Bạch Ngọc Kinh ngũ thành thập nhị lầu còn không ít, hoặc hiện hoặc ẩn.

Còn số lượng cụ thể, Lý Dược Sư không tìm hiểu kỹ, nghĩ cũng ít nhất trên ba trăm.

Giờ phút này Tuế Trừ Cung, kỳ thực còn có sư đồ ba người tới đây làm khách sớm hơn Lý Dược Sư và Trương Tiển.

Chỉ là bọn họ tạm thời ẩn cư ở bên Toát Hợp Sơn, một nơi sơn thủy bí cảnh.

Hai vị đích truyền đệ tử của Bảo Lân, Lữ Nghĩ và Khưu Ngụ Ý nay đều đã thấy Thái Đạo Hoàng kia, đặc biệt là vị thiếu nữ kiếm tu kia, thích nhất cùng vị lão tiên sinh này hỏi những thiên tác chi hợp nhân duyên trong lịch sử. Ngoài lúc luyện kiếm, thiếu niên kỳ thực đối những thứ này không hứng thú, chỉ là nhìn nàng cùng Thái Đạo Hoàng hỏi này hỏi kia, trong mắt thiếu niên đều là thiếu nữ.

Bảo Lân đã biết vị Cao Cô đạo hiệu Cự Nhạc kia, thiên hạ luyện đan đệ nhất nhân, đã đồng thời từ nhiệm Hoa Dương Cung cung chủ và Địa Phế Sơn sơn chủ.

Điều này bản thân chính là một loại Hoa Dương Cung với Tuế Trừ Cung xa xa chào hỏi nhau.

Điều này có nghĩa trận vấn đạo Bạch Ngọc Kinh mà thời gian cụ thể tạm chưa định kia, Cao Cô chắc chắn sẽ cùng nàng và Ngô Sương Giáng đồng hành.

Đã Ngô Sương Giáng trước đó đích miệng hứa, hắn sẽ đích thân chỉ điểm tu hành của hai vị đích truyền đệ tử.

Văn huyền tri nhã ý, Bảo Lân dù ngốc, cũng đoán được chân tướng nào đó.

Tiếp theo trận liên tay vấn đạo Bạch Ngọc Kinh kia, nàng ôm tử chí, làm tốt chuẩn bị một đi không về. Kết quả cuối cùng chắc chắn cũng như vậy.

Nhưng Ngô Sương Giáng lại lưu hậu thủ, còn có thể sống trở về Tuế Trừ Cung. Còn hắn làm sao làm được chuyện này, Bảo Lân không hứng thú biết.

Không có gì. Bảo Lân không có gì không cam lòng.

Như vậy tốt nhất.

Những kẻ giỏi đánh cờ này, chẳng phải đều có tiên thủ trung bàn và thu quan.

Bí Châu.

Nằm ở cực bắc của Thanh Minh thiên hạ, sơn vận hùng hậu, sơn mạch một châu miên man lại đều không cao, duy có Nhuận Nguyệt Phong, nhất chi độc tú, cao hơn vạn nghìn quần sơn.

Chân núi Nhuận Nguyệt Phong có một dòng Nhược Thủy chảy qua.

Nguyệt minh tinh hi, ngồi trên đỉnh núi này, tu sĩ tựa như giơ tay là có thể hái xuống một vầng minh nguyệt.

Lục Đài say nằm trên tảng đá lớn, hai tay gối đầu, vắt chân, bên cạnh ngồi Viên Oánh một lòng muốn ngủ hắn.

Viên Oánh tò mò hỏi:

— Sao ngươi lại thêm ra một cái đầu hàm phó tông chủ?

Theo ước định xếp hàng ngồi ăn quả trước đó, Lục Đài phu quân chưa qua cửa, hắn chỉ là thay thế Tân Khổ, làm một thủ tịch cung phụng.

Kết quả sơn thủy để báo các châu, đều không nói như vậy.

Viên Oánh đương nhiên không để ý chuyện này, chỉ là Sư Hành Viên liền có chút oán trách, nàng thì lại không phải ghen tị Lục Đài thêm một thân phận "hiển hách" hữu danh vô thực, nói là chuyện này đều không cùng mọi người thương lượng, trước đó Sư Hành Viên vì thế rời khỏi mao ốc, chạy đi tìm Lục Đài hưng sư vấn tội, lúc ấy vị phó tông chủ đại nhân đang bận chế tác mặc mô, giơ hai tay lên, hai ngón khép lại, luân phiên chọc về phía vị nữ quan khí thế hung hung kia, một câu phóng túng, một câu to gan, nói chuyện với phó tông chủ và thủ tịch cung phụng thế nào đấy... không làm người như vậy, suýt nữa ăn một trận đòn.

Cuối cùng vẫn là Trương Phong Hải nói một câu giảng hòa, Sư Hành Viên ngươi nếu nguyện ý, cũng có thể làm phó tông chủ.

Tức đến Sư Hành Viên tại chỗ sắc mặt như sương, phất tay áo, quay đầu bỏ đi. Một tòa tông môn, đùa giỡn như vậy?!

Lục Đài lúc ấy nhìn bóng lưng nữ quan, đại nghĩa lẫm nhiên nói:

— Vì giúp tông môn nhà mình nhanh hơn đánh ra danh tiếng, cá nhân ta chịu chút ủy khuất tính là gì!

Cách nói quang minh chính đại, có lý có cứ như vậy, lại không thuyết phục được Sư Hành Viên, tức đến Lục Đài chụm ngón thổi một tiếng còi, đem con "Lục Trầm" kia lừa vào trong nhà, Lục Đài lại một cước giẫm trúng đuôi chó, ngồi xổm xuống, đưa tay ấn đầu chó, tức giận dạy dỗ:

— Cẩu tử! Chó là chó thật, đều tại ngươi mỗi ngày chỉ ăn cơm không làm việc, miệng chó nhả không ra ngà voi!

Tân Khổ chuyên tâm chế mặc nhịn không được nói:

— Cút ra ngoài.

Lục Đài liền túm cổ con chó kia, ném ra khỏi nhà.

Tân Khổ nói:

— Còn có ngươi!

Lục Đài liền nhào xuống đất, thật sự lăn ra khỏi nhà.

Tân Khổ mặt đen lại.

Trương Phong Hải cười nói:

— Còn có thể để hắn cút về.

Quan hệ trong tông môn hòa mục, tương thân tương ái, có thể thấy rõ một phần.

Đêm nay thanh tịnh, tùng phong ngừng nghỉ, nhân gian đông nam và tây bắc, sơn quang hốt nhiên lạc, nhược thủy phù bạch nguyệt.

Trương Phong Hải bước ra đạo tràng, tay xách hai bầu rượu, trước ném cho Lục Đài một bầu, lại mũi chân điểm một cái, thân hình rơi xuống tảng đá sát vách đá bên kia.

Cũng không ngồi, đứng uống rượu, nhìn xa phong cảnh ngoài núi.

Rời khỏi Yên Hà Động của Trấn Nhạc Cung, Trương Phong Hải chỉ làm hai việc, một sáng một tối.

Thuyết phục võ phu Tân Khổ, lấy Nhuận Nguyệt Phong làm nơi căn cơ tông môn. Nay việc này đã thiên hạ đều biết.

Còn một việc, chính là tiếp tục trận đại đạo thôi diễn trước đó trong Yên Hà Động.

Cuối cùng dưới sự phò tá, giúp đỡ của Lục Đài, Trương Phong Hải được một đáp án xác thực văn tự càng rõ ràng.

Trước đó Trương Phong Hải chỉ có thể trên tấm nê bản dài kia, diễn toán ra một câu hàm nghĩa còn khá mơ hồ "Đạo tang tam bách niên nhi đắc thử quân".

Kết quả chính là đổi hai chữ.

Tam đổi ngũ, thử đổi Trần.

Liền là một câu "Đạo tang ngũ bách niên nhi đắc Trần quân".

Khác với sắp xếp văn tự lần trước, lần này Trương Phong Hải rút ra cửu tự sấm ngữ, làm một vòng tròn, như một câu hồi văn thi khắc trên ngọc trạc.

Lúc ấy Lục Đài thấy câu sấm ngữ này sau đó, cố tỏ ra kinh hãi, sốt ruột nhảy chân, trong nhà như kiến trên chảo nóng xoay vòng vòng, miệng lẩm bẩm, nói chẳng lẽ là nói bằng hữu của ta, việc này tuyệt đối không thể để Bạch Ngọc Kinh biết, Trương tông chủ, tiểu nhân lập tức dập đầu cho ngài đây...

Nhưng song phương trong nhà, trong lòng đều rõ, cái gọi là "Đạo tang ngũ bách niên nãi đắc Trần quân", kỳ thực là nói đại chưởng giáo Khấu Danh của Bạch Ngọc Kinh.

Ly Châu Động Thiên, Phúc Lộc Nhai Lý thị, phần đầu khải thụ, gia tộc chủ phụ thiên vị nhị tử, lần nào đó gia tộc tập tục, phụ nhân từng nghe "Phàm đào tục lý" đều không tức giận, nàng còn cho hỷ tiền, nhưng khi nàng nghe "Lý đại đào cương" lại động nộ... Trưởng tử Lý Hi Thánh, đệ đệ muội muội của hắn, lần lượt tên là Lý Bảo Châm, Lý Bảo Bình.

Bắc Câu Lô Châu một tiểu quốc hẻo lánh gọi Thanh Hao quốc, trong một tòa châu thành nơi tên Động Tiên Nhai, Lý Hi Thánh từng đặt chân ở đây, trong hàng xóm có một người đọc sách, tên là Trần Bảo Chu.

Quay đầu liếc Trương Phong Hải đang đứng uống rượu một cái, Lục Đài trêu:

— Tông chủ, cứ đứng sững như vậy, ngọc thụ lâm phong đương nhiên là ngọc thụ lâm phong, chỉ là làm bộ làm tịch cho ai xem đấy.

Trương Phong Hải làm như không nghe thấy.

Lục Đài không thể không thừa nhận, trong tu đạo thiên tài cũng phân đẳng cấp, Trương Phong Hải thuộc loại thiên tài đỉnh cao nhất, Lục Đài đời này chưa từng thấy người tư chất tốt như vậy.

Trương Phong Hải hỏi:

— Ba trăm năm cũng được, năm trăm năm cũng xong, giả thiết đại chưởng giáo phải đợi nhiều năm như vậy sau đó mới tới thu dọn sơn hà, trước đó, chẳng lẽ thiên hạ cứ loạn như vậy?

Lục Đài cười trên nỗi đau người khác nói:

— Bây giờ cuối cùng biết chỗ lúng túng của toán mệnh đạo sĩ rồi chứ? Vòng đi vòng lại, chung quy vòng không ra một câu "Thiên mệnh quả như thử, ngã đương tại hà xứ."

Trương Phong Hải im lặng.

Lục Đài ngồi dậy, uống một ngụm rượu lớn, chép chép miệng, quả là hảo tửu.

Viên Oánh ra vẻ thèm thuồng nói:

— Cho ta cũng uống một ngụm.

Lục Đài trừng mắt dạy dỗ:

— Ngô vị kiến hảo sắc như hảo đức giả dã!

Kỳ thực Viên Oánh tư chất cũng tốt, nhưng nàng chính là quá bại lãn, một cô nương, cả ngày nghĩ động phòng hoa chúc dạ, xuân tiêu nhất khắc trị thiên kim, thành thể thống gì!

Viên Oánh ha một tiếng.

Lục Đài thuận miệng nói:

— Man Hoang thiên hạ, cũng xuất hiện mấy nhân vật lợi hại. Trương tông chủ, chúng ta khi nào mới có thể hội một hội bọn họ mấy người?

Trương Phong Hải nói:

— Trước khi ta và Tân Khổ mỗi người tiến thêm một bước, trừ phi có năm Phi Thăng cảnh, mới dám nói liên tay du lịch Man Hoang không có bất trắc lớn.

Lục Đài thở dài:

— Vậy ngươi với Tân Khổ đều cố gắng.

Viên Oánh cười ha hả.

Trương Phong Hải biết mấy nhân vật "lợi hại" mà Lục Đài nói.

Phỉ Nhiên, Thụ Thần, Chu Thanh Cao.

Đều là đại nhân vật nóng bỏng tay nhất của Man Hoang thiên hạ ngày nay.

Hai vị Phi Thăng cảnh kiếm tu phá cảnh đều chưa được mấy ngày, Phỉ Nhiên thân là Man Hoang cộng chủ thân phận cao nhất, nhưng ở trên núi dưới núi, vẫn là Thụ Thần uy vọng cao nhất.

Còn Chu Thanh Cao vốn tên là Mộc Kê, nhiều hơn vẫn vì hắn là quan môn đệ tử của Văn Hải Chu Mật, lại thêm quanh năm với Phỉ Nhiên như hình với bóng, là cánh tay trái phải, cho nên thường lộ diện, mới được Man Hoang sơn thượng quen biết.

Trên thực tế, vẫn là xem nhẹ vận thế của Chu Thanh Cao.

Chu Mật đối với đích truyền đệ tử được đích thân ban tên này, thiếu niên lãnh tụ của Giáp Thân trướng năm xưa, không phải nhìn bằng mắt xanh bình thường.

Nay dương thần thân ngoại thân của Chu Thanh Cao, là Chu Mật đích thân luyện chế di thuế của đại yêu Bạch Oánh ở vương tọa cũ mà thành, ngoài ra còn có hai phó di thuế của Hoàng Loan, Thiết Vận, đều khảm vào hồn, phách của Chu Thanh Cao. Còn chưa đủ, Chu Mật chuyên môn cho vị đệ tử này lưu lại một môn tiên thuật đo ni đóng giày, năm xưa sư phụ như thế nào từ Liễu Cân cảnh một bước đăng thiên, đệ tử liền án bộ tựu ban, trực tiếp chen chân Ngọc Phác cảnh.

Chưa tới mười năm, Chu Thanh Cao đã là Tiên Nhân cảnh.

Đây đã nhảy bao nhiêu cấp bậc thang?

Càng không nói Chu Mật đem một bộ phận đáng kể tàng thư bí bản, đều lưu cho vị quan môn đệ tử thích đọc sách này.

Rõ ràng, cho Chu Thanh Cao thêm một chút tu đạo tuế nguyệt, ví như ba năm trăm năm? Cực có khả năng, hắn thuật pháp bác tạp, chính là Liễu Thất của Man Hoang thiên hạ.

Cho thêm chút năm tháng, Chu Thanh Cao đại đạo thành tựu độ cao, so với Liễu Thất, chỉ cao không thấp, ít nhất là ngang bằng, ví như đều ở thập tứ cảnh.

Kiếm tiên Thụ Thần làm đại sư huynh của Chu Thanh Cao, được sư phụ tặng ba thanh bội kiếm tiên binh phẩm trật.

Ngược lại sư tỷ Lưu Bạch của hắn, chỉ được một kiện tiên binh và một kiện bán tiên binh, pháp bào tên là "Tiểu Động Thiên", và một chiếc mũ phù dung bích lục phối hợp với nó.

Lục Đài một tay xách bầu rượu, một tay nhẹ nhàng vỗ đầu gối, dùng giọng quê lặp đi lặp lại hát một bài thơ:

Ly ly nguyên thượng thảo, nhất tuế nhất khô vinh...

U Châu.

Màn đêm nặng nề, di chỉ chiến trường cổ ở địa giới Trác Lộc, một tòa tiểu đạo quan tên Kim Hoa Quan, nằm bên cạnh trấn Hổ Lộc.

Chu Lộc trằn trọc khó ngủ, đã ngủ không được, dứt khoát bước ra khách phòng tản bộ trong đình viện, kết quả phát hiện Lục Trầm đang ngồi xổm bên bậc thang nhờ ánh trăng đọc sách.

Vừa thấy vị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh này, Chu Lộc liền tâm tình phức tạp, Lục Trầm từng ở đây làm tri khách đạo sĩ, đều là chuyện cũ rích khoảng trăm năm trước.

Vì đạo quan thuộc tư lục tùng lâm, danh tiếng không nổi tự có đạo lý của danh tiếng không nổi, chính là trong quan không có cao nhân, thượng nhiệm quan chủ chỉ là Động Phủ cảnh mài ra.

Lần này trở lại đạo quan, Lục Trầm gõ cửa liền bắt đầu nói hươu nói vượn, nào là tiểu đạo bất tài, tổ tịch Khúc Viên, đạo hiệu Tán Mộc, cùng hảo hữu vân du tới đây, tạm nghỉ ngơi, lưu lại mấy ngày sẽ rời đi, bần đạo ở đây xin tạ ơn trước...

Đạo quan dù nhỏ, bị ké mấy bữa cơm chay vẫn không có vấn đề gì, kết quả Lục Trầm hôm ấy trọ lại đạo quan, dẫn Chu Lộc tới trai đường, Chu Lộc liền phát giác không ổn, Lục Trầm lên bàn cơm, chỉ cúi đầu và cơm, lúc quan chủ hỏi, cũng kiên quyết không ngẩng đầu, dù vậy, "Lục Trầm" vẫn bị đạo sĩ trụ trì hiện nhiệm nhận ra, vỗ bàn liền bắt đầu chửi ầm lên, lão đạo sĩ cũng chẳng màng thân phận đạo quan, lễ nghi gì nữa, nếu không bị đám đạo sĩ trong quan kéo lại, lão đạo sĩ râu tóc bạc trắng kia có lẽ đã muốn cùng "tri khách đạo sĩ nhà mình" này động thủ.

Đạo quan vốn đã nghèo, đạo sĩ họ Lục năm xưa đảm nhiệm tri khách, lại quen tiêu xài hoang phí, giả công tế tư, tên vương bát đản này, thường gọi bạn rủ bè tới đạo quan bên này ăn uống no say.

Nếu chỉ vậy, đạo quan cũng nhịn, vấn đề là "Lục Khí" ngày từ nhiệm tri khách, nhân lúc nguyệt hắc phong cao, đem hoàng kim tế nhuyễn mà quan chủ và tam đô ngũ chủ một đám lão già vất vả tích góp cuốn sạch không còn, đạo sĩ làm ra chuyện táng tận thiên lương này, trước khi đi, lại còn viết trên tường đại điện một câu "Thử xứ bất lưu gia, tự hữu lưu gia xứ".

Mà người năm xưa thấy trước tiên câu hỗn trướng này, chính là hiện nhiệm quan chủ lúc ấy vẫn là tảo địa đạo đồng.

Trên thực tế, trước ngày hôm ấy, đạo đồng với tri khách Lục Khí quan hệ vẫn rất tốt, đứa trẻ từng thích nhất nghe Lục tri khách thổi ngưu bì bất đả thảo cảo.

Quan chủ từ đứa trẻ thành lão đạo sĩ, có đánh chết cũng không ngờ tên này lại còn mặt mũi tới lừa ăn lừa uống, chẳng phải thù mới hận cũ cùng tính sổ mới cam tâm?

Dù sao người tới là khách, động thủ đánh người là không tốt, nhưng lão quan chủ một mặt để đám đạo sĩ cẩn thận, việc tuần dạ đừng lơi lỏng, lại để hiện nhiệm tri khách để tâm, mộc thán trong phòng dùng hết thì thôi, đăng du cũng đừng thêm, để tên họ Lục kia trai đường thì đừng tới, trong quan sẽ mang cơm riêng tới phòng, mạn đầu với cháo, bữa nào cũng no.

Cho nên Lục Trầm đêm nay đọc sách, mới đọc một cách chua xót như vậy.

Gần đạo quan có một tòa cao sơn, một vị tử y tăng nhân đi ngang qua nghỉ chân ở đây, liếc tiểu đạo quan một cái, ồ lên một tiếng, rõ ràng vô cùng bất ngờ.

Hắn bước ra một bước, đi thẳng tới ngoài cửa đạo quan, nhẹ nhàng gõ cửa, liền có dư âm niểu niểu, vang vọng trong một tòa đình viện nào đó của đạo quan, giai điệu cổ quái, như gõ mộc ngư, như tụng xướng bảo cáo.

— Trảm linh ngao nhi chính tứ cực, đoàn hoàng thổ nhi vạn vật sinh.

Chu Lộc trong viện tẩu thung luyện quyền, nghe tiếng quay đầu nhìn về Lục Trầm.

Lục Trầm thu sách lại, ho vài tiếng, suy nghĩ một lát, cũng có đáp lại.

— Huề thủ chử duẩn khổ trúc tự, khước hạ đạp ngẫu hà hoa châu.

Chu Lộc nghe mà đầu óc mơ hồ, đây là ám ngữ của Lục chưởng giáo với thế ngoại cao nhân?

Lục Trầm hạ thấp giọng nói:

— Ta nói bừa, thua người không thua trận, khí thế phải có.

Chu Lộc lại thật sự tin câu này là thật.

Lục Trầm nói:

— Ngoài cửa tên tăng xao nguyệt hạ môn kia, hóa danh Khương Hưu.

Chu Lộc đầy mặt chấn kinh, quả thật là hắn?!

Thiên hạ hậu bổ thập nhân mới nhất, tuy nói nhân số hơi nhiều, có hai mươi mốt người, nhưng người duy nhất được bảng xác định "thiên hạ đệ thập nhất" hậu bổ lĩnh hàm tu sĩ, chính là tăng nhân Khương Hưu.

Hai mươi người còn lại, mới là thứ hạng không phân cao thấp.

Lục Trầm gật đầu:

— Thân phận của bần đạo, cứ phơi ở đây, tự nhiên người qua lại thường ngày không có kẻ tầm thường, trước đây đạo quan này không hiểu tấm lòng của bần đạo, luôn cảm thấy những Phi Thăng cảnh kia là tới đây kiếm miếng cơm ăn, kẻ lừa đảo giang hồ, thật là làm bần đạo oan ức chết được.

Chu Lộc hít sâu một hơi, đã chuẩn bị đón vị cao nhân kia, không ngờ Lục Trầm cười nói:

— Chạy rồi. Ồ không đúng, là đi rồi.

Suýt nữa ăn một kiếm.

Lục Trầm nghiêng đầu, làm ra dáng dỏng tai lắng nghe, một lát sau, bỗng giậm chân, trước gọi thẳng tên quan chủ, sau đó cao giọng nói:

— Đãi khách kiểu gì vậy, bần đạo có công với đạo quan, muốn uống rượu ăn thịt!

Chu Lộc giơ tay đỡ trán, quyết định, nàng sau này không bao giờ cùng Lục Trầm vân du tứ phương nữa.

Bính Châu, Thanh Thần Vương triều.

Diêu Thanh từ Ân Châu Đại Triều Tông trở về, phát hiện Bạch Ngẫu đang ở phủ, hơn nữa thần sắc u uất.

Diêu Thanh giả vờ không biết nội tình, cười hỏi:

— Sao vậy?

Bạch Ngẫu giải thích:

— Vị Bích Tiêu Động chủ kia, không lâu trước dẫn một kiếm tu lạ tên "Mạch Sinh", nay bọn họ đang ở kinh thành, người sau đang truyền thụ kiếm thuật cho Phó Huyền Giới.

Diêu Thanh nói:

— Đây là chuyện tốt, quốc sư cần gì mặt mày khổ sở.

Bạch Ngẫu càng thêm khổ sở.

Diêu Thanh nhịn không được cười, an ủi:

— Được rồi, chẳng phải bị Bích Tiêu tiền bối mắng mấy câu sao, chuyện lớn gì, ngươi đều là người làm quốc sư rồi, lòng dạ rộng rãi chút.

Bạch Ngẫu uất ức không thôi, đâu đơn giản vậy, trước đó song phương gặp mặt, nàng chẳng qua hỏi nhiều mấy câu, lão đạo xú ngưu tỵ tử kia ngoài khuyên nàng đừng lo chuyện bao đồng, còn mắng luôn cả ngươi.

Diêu Thanh mỉm cười nói:

— Bích Tiêu tiền bối không phải ai cũng mắng, đạo sĩ tầm thường, không có đãi ngộ này.

Bạch Ngẫu nhìn Diêu Thanh vừa là thầy vừa là cha một cái, đối phương cười đưa ngón tay lên miệng, ra hiệu Bạch Ngẫu ít nói, vị tiền bối kia đang nghe đấy.

Nhữ Châu Nam Sơn quốc, Trường Xã huyện Linh Cảnh Quan.

Thường trụ đạo nhân tên Trần Tùng, thời thiếu niên thích ngồi xổm ở cửa đạo quan ngắm phong cảnh, bên đường có hai hàng lão hòe thụ cành lá sum suê.

Ánh sơn hồng trong mùa xuân, khai hoa như hỏa. Đêm mùa hạ, ánh trăng rải trên đường núi, sáng như sương trong mùa đông.

Ngoài núi một rừng hồng thuộc về đạo quan nhà mình, hồng nào cũng như ý, ăn một quả hồng, liền niệm một câu "sự sự như ý".

Trong ánh nắng ấm áp của mùa đông, mỗi khi có gió núi đi ngang đạo quan, thổi qua cây hòe, sột soạt vang lên, như đổ một trận mưa.