Chương 1070: Cách Ngạn Quan Đại Hỏa Liệu Nguyên
Hôm nay Nha Sơn có khách đến thăm.
Một nam một nữ, nữ tử là tông sư mới nhất đăng bảng võ phu thập nhân, Cổ Diễm Ca của Tỳ Bà phong U Châu.
Bốn vị thân truyền đệ tử của Lâm Giang Tiên, hai Chỉ Cảnh hai Sơn Điên.
Đại đệ tử, Triệu Hạc Xung. Ngày nay người thực sự quản sự Nha Sơn, chính là vị võ phu Chỉ Cảnh đã thành danh từ lâu này.
Nhị đồ đệ, Thích Hoa Gian, được trên núi tôn xưng một tiếng Thích phu nhân, là một nữ tử thân thái đẫy đà, cực kỳ có vận vị, nàng cũng là Chỉ Cảnh.
Chu Mỗ Nhân của Nhữ Châu và chí giao hảo hữu Lục chưởng giáo, liền phân biệt khen ngợi Thích phu nhân là "dư mị" với "lãnh diễm".
Ngoài ra còn có Tông Học Thuyên, cùng tiểu đệ tử Tống Việt, ngày nay đều là võ phu Sơn Điên cảnh rất trẻ tuổi.
Ngoại giới đồn rằng, đại đệ tử Triệu Hạc Xung sở dĩ không đăng bảng võ bình, là vì Lâm sư từng trước đó nhắc nhở Binh Giải Sơn một câu, nếu đại đồ đệ của mình đăng bảng, võ phu Binh Giải Sơn sau này đều không cần đăng bảng nữa. Đương nhiên cách nói này, chưa được chứng thực, cũng không thể khảo chứng.
Mấu chốt là Lâm Giang Tiên chỉ thu có bốn đồ đệ này, kết quả người người thành tài, hơn nữa đều trở thành cự phách võ học.
Phải nói đến tiền nhiệm quán chủ của Huyền Đô quán, Nguyên Hòa, đạo hiệu "Thanh Nguyên", việc thu đồ đệ của người này về "tư chất", quả thật khiến người ta hâm mộ không được.
Nhưng đích truyền đệ tử của Nguyên Hòa, trước Vương Tôn, Tôn Hoài Trung bảy người này, trước đó còn có mấy đợt thân truyền, lục tục cộng lại, cũng có gần hai mươi người.
Mà Lâm Giang Tiên chỉ trong ngắn ngủi một giáp, liền thu bốn vị kỳ tài võ học.
Cho nên có người cười nói, nếu Lâm sư thu đồ đệ siêng năng thêm một chút, cái Binh Giải Sơn kia sẽ phải khóc nghèo, hoặc một châu thu một đích truyền đệ tử, bọn họ trước cùng Lâm sư học quyền hai ba mươi năm, rồi quay về quê hương kiến lập Nha Sơn phân đà, một cái không cẩn thận, sẽ là cục diện "thiên hạ võ vận, nửa ở Nha Sơn" kia.
Đây là nhận thức chung.
Chỉ là loại lời này, không thể nói bậy, mọi người trong lòng biết rõ là được.
Một trong những khách thăm, Cổ Diễm Ca, nàng đang cùng Tống Việt của Nha Sơn vấn quyền một trận, kỳ thực các nàng chênh nhau một cảnh, vấn quyền cũng là Tống Việt chủ động đề ra.
Hai vị nữ tử tông sư võ học, một trận vấn quyền luận bàn đóng cửa.
Đương nhiên không phải loại đánh sống đánh chết, điểm đến là dừng.
Vị tiền bối trên núi mang Cổ Diễm Ca đến đây làm khách, lúc này ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, dung mạo thanh niên, cực kỳ tuấn mỹ, tay vê một chiếc quạt xếp, gật đầu tán thán nói:
— Nữ tử tông sư, đánh nhau lên, chính là đẹp mắt, quả thật thưởng tâm duyệt mục.
Đạo sĩ tu hành dựa vào mình, dựa vào tâm thần khai ngộ, một khiếu khai lai bách khiếu khai, dựa vào ngộ.
Võ phu đăng cao, thật sự dựa vào một cái cần cù chăm chỉ chân đạp thực địa, dựa vào khổ.
Hảo hữu Lâm sư có ở Nha Sơn hay không, đối với Chu Mỗ Nhân mà nói là nửa điểm không quan trọng, chỉ cần Thích phu nhân và Tống cô nương ở, là đủ rồi, có một đã không uổng công đến, hai đều ở chính là lời.
Bên Nha Sơn, bốn vị đích truyền đệ tử của Lâm sư, kể cả tiểu đệ tử Tống Việt, hai nam hai nữ, đều rất xuất sắc.
Cổ Diễm Ca xuất quyền nhẹ nhàng, Tống Việt quyền ý hậu trọng, Chu Mỗ Nhân nhìn đến không chớp mắt, mỗi lần hai nàng ở diễn võ trường xoay eo, mỗi lần thân hình triển chuyển đằng na, đều là mỹ cảnh.
Tu sĩ đại tu nhãn lực lại tốt, mỗi lần hai vị nữ tử "đáp thượng thủ", loại phong cảnh như nước gợn sóng, phập phồng bất định kia, đặc biệt động nhân tâm phách.
Trong khe hở hai nàng ăn ý đồng thời hoán một ngụm thuần túy chân khí.
Hắn cuối cùng cũng nỡ quay đầu cùng Thích phu nhân nói:
— Ta chuyến này ra cửa xa, đi ngang Thanh Thần vương triều, Nhã tướng không ở bên đó, Bạch Ngẫu đối với Lâm sư, vẫn rất ngưỡng mộ.
Dù sao thiên hạ mỹ cảnh có nhiều hơn nữa, cũng chẳng qua là chia thành hai phái, động như lưu thủy tĩnh như sơn, Thích phu nhân chỉ ngồi ở đó, đường cong linh lung, phong loan khởi phục, mỹ bất thắng thu.
Đối mặt với Chu Mỗ Nhân không lời tìm lời, Thích phu nhân chỉ gật gật đầu, không đáp lời.
Đối phương phế thoại nhiều thêm một chút, nàng sẽ phải dùng ra sát thủ giản rồi, chỉ cần hô chân danh của vị đạo sĩ này là được.
Trăm năm một bình thiên hạ thập nhân, do Vĩnh Châu Tiên Trượng phái, chủ trì việc bình tuyển của bảng này, cũng có kẻ theo phong trào, nhưng đều không thể phục chúng. Còn giáp một lần võ bình, thì do lân cận Tiên Trượng phái là Binh Giải Sơn phụ trách. Trong đó trăm năm một bình thiên hạ thập nhân, năm người đầu đều dễ nói, mấy người sau, lấy đạo tâm của tu sĩ nhập tuyển, cũng không quan trọng thứ tự cao thấp, thậm chí dù là lạc bảng, lịch sử từ xưa chưa từng có bất kỳ phong ba nào, nhưng thường thường ngay trên việc bình tuyển người thứ mười, dễ nhất gây ra ngoại giới tranh luận, cho nên Tiên Trượng phái liền dùng một biện pháp khéo léo, thường xuyên ở đuôi người thứ mười, bình tuyển ra mấy ứng viên hậu bổ, nhân số không đều, nhiều thì năm người, ít thì hai ba người, nói chung, chỉ cần cái "thứ mười một" này, có đủ sức thuyết phục, nước bọt trên núi đánh nhau sẽ nhỏ.
Kết quả ước chừng ngàn năm nay, liền nhiều ra một "kẻ ăn theo" không chút huyền niệm, vị đạo sĩ này đến từ Nhữ Châu.
Tương truyền mỗi lần bảng mới ra lò, đạo sĩ đều sẽ đi một chuyến Huyền Đô quán uống rượu, vừa gặp mặt chính là mỗi người nói vất vả, cùng nhau tâm sự.
Một thiên hạ đệ ngũ, một thứ mười một, hơn nữa Tôn quán chủ vẫn là khôi thủ của đạo môn kiếm tiên một mạch thiên hạ, vị đạo sĩ này vừa vặn cũng là một vị kiếm tu.
Cũng may vị đại tu sĩ này dễ nói chuyện, tính khí tốt, đạo hiệu nhiều vô kể, bản mệnh phi kiếm tên là "Đấu Thái", là một vị kiếm tu lại cơ hồ từ không có sự tích đệ kiếm của tu sĩ sơn điên, thuộc lưu tán tiên dã dật cao sĩ, đồ đệ cũng thu, lại không có khai sơn lập phái.
Nhưng từng biên soạn mấy bộ chuyên tác cực kỳ có hiềm nghi "bất vụ chính nghiệp", chuyên môn luận thuật học vấn môn đạo của độ thuyền và ngự kiếm, trong sách đều là những thuật ngữ hẻo lánh khiến luyện khí sĩ ngoài thuật gia đầy đầu mù sương, ví như cái gì tiểu bán kính chuyển loan, đại tiểu nghênh giác, trung trục tuyến, vân tầng khí lưu phân bố lưu tốc...
Tên tu sĩ cổ quái, gọi là "Chu Mỗ Nhân".
Hắn tự lấy cho mình đạo hiệu cực nhiều, không dưới hai mươi cái, đương nhiên Bạch Ngọc Kinh bên kia không nhận là được. Đạo sĩ nhàn vân dã hạc, bình sinh thích du lịch các châu, hơn nữa không phải loại lâu dài không dời ổ thường trú, sẽ ở một châu bản đồ, đợi ngắn thì một giáp, nhiều thì trăm năm quang âm, ở địa phương thu lấy số lượng không đều đích truyền đệ tử, trước xem nhãn duyên của mình, mới xem tư chất của đối phương. Hơn nữa hắn mỗi lần đều ẩn tính mai danh, thay đổi đạo hiệu, mỗi một đạo hiệu mới toanh, đều cực kỳ tiên khí phiêu miểu.
Kỳ thực "Chu Mỗ Nhân", chỉ là một tự xưng, vì bản danh của hắn, vẫn luôn bị người hô không nhiều, đến nỗi tu sĩ trẻ tuổi ngày nay, đều ngộ nhận hắn tên là cái tên này, chân thực tính danh, không thể hỏi được.
Nhữ Châu đệ nhất nhân, là võ phu sơn hạ Lâm Giang Tiên, không có bất kỳ huyền niệm nào.
Sớm năm thiên hạ thập nhân, Bạch Ngọc Kinh ba vị chưởng giáo, đã chiếm hết ba danh ngạch, mà Thanh Minh thiên hạ lại có mười bốn châu, chỉ có thể tranh đoạt bảy danh ngạch còn lại, khéo quá khéo, bình quân xuống, vừa vặn chính là hai châu phân một người.
Nhữ Châu vì có Lâm sư duyên cớ, khiến vốn thân là Nhữ Châu sơn thượng đệ nhất nhân Chu Mỗ Nhân, càng thêm ảm đạm thất sắc. May mà Chu Mỗ Nhân chưa từng so đo việc này, hơn nữa không phải loại nhận mệnh vô khả nại hà, mà là hắn quả thật không thích chút hư danh này. Chu Mỗ Nhân là thành viên hoàng thất của đại vương triều lớn thứ hai ở Nhữ Châu, lại cùng khai quốc hoàng đế và hiện nhậm quân chủ của Xích Kim vương triều đều là bằng hữu, vẫn là khách khanh bất ký danh của Nha Sơn, càng là chí hữu vừa gặp đã hợp với Lâm Giang Tiên. E rằng đây cũng là nguyên nhân trọng yếu khiến Nhữ Châu gần hai trăm năm nay, phong bình lãng tĩnh như vậy. Hai đại vương triều đều an nhiên vô sự, sơn thượng sơn hạ cũng hòa hòa khí khí.
Chu Mỗ Nhân với Lâm Giang Tiên không phải một lộ số mỹ nam tử, vị đại tu sĩ Phi Thăng cảnh đánh nhau chưa từng thắng một trận, lấy chiến tích "toàn thua" nổi danh thiên hạ này, tướng mạo thiên âm nhu, tuấn mỹ vô song, một đôi đan phượng mâu tử, hảo tựa thiên sinh mi mục hàm tình.
Lâm Giang Tiên thanh sam thân hình phiêu lạc ở diễn võ trường biên duyên, Cổ Diễm Ca và Tống Việt cơ hồ đồng thời dừng quyền.
Lâm Giang Tiên nói:
— Loại vấn quyền này không có bất kỳ ích lợi nào, luyện cái sáo lộ bả thức mà thôi, tiếp theo Cổ Diễm Ca không cần áp cảnh, Tống Việt cũng đừng giấu riêng, vấn quyền không phải đùa giỡn.
Chu Mỗ Nhân phủ chưởng cười nói:
— Phải!
Tông sư vấn quyền, không nói bị chút thương gì, nhưng phải nói đánh một trận, hơi có chút y sam bất chỉnh, chỗ này lộ ra một chút, bên kia không cách nào hoàn toàn che giấu, tóm lại là hợp tình hợp lý.
Triệu Hạc Xung và Thích phu nhân sẽ phải đứng dậy nhường chỗ cho sư phụ, Lâm Giang Tiên xua xua tay, chỉ tùy ý ngồi bên cạnh Chu Mỗ Nhân.
Chu Mỗ Nhân cười nói:
— Lâm sư hiếm khi không ở Nha Sơn đợi.
Lâm Giang Tiên cười một tiếng cho qua.
Chu Mỗ Nhân tự nhận có hai người bạn tốt nhất, Lâm sư của Xích Kim vương triều, Nhã tướng của Thanh Thần vương triều, một là viễn thân bất như cận lân, một là khí vị tương đầu, mỗi người lĩnh phong nhã phong một ngàn năm.
Muốn lấy một đạo hiệu tiền nhân chưa từng dùng qua, lại không lạc tục sáo, người nay là ăn thiệt thòi lớn, kỳ thực rất khó, vô cùng khó.
Không thể không thừa nhận một điểm, Bạch Ngọc Kinh vừa quản nghiêm, lại quản rộng, đặc biệt còn có cái Đạo lão nhị tồn tại, khiến Thanh Minh thiên hạ thái bình tuế nguyệt, đặc biệt sơn hạ chư quốc ổn định, đừng nói Man Hoang thiên hạ, ngay cả Hạo Nhiên thiên hạ và Tây Phương Phật quốc, đều không cách nào cùng Thanh Minh thiên hạ tương đề tịnh luận.
Thiên hạ mười bốn châu, thế tục vương triều và đại tiểu quốc gia, cơ hồ tất cả đại trượng, đều là đang "tranh thủ thời gian", ở Bạch Ngọc Kinh nhị chưởng giáo Dư Đấu sắp từ nhiệm "chưởng giáo" cuối kỳ, liền bắt đầu mưu hoạch, bố cục, binh mã vị động lương thảo tiên hành, rồi ở Lục Trầm chấp chưởng Bạch Ngọc Kinh trăm năm đó động thủ, đợi đến đại chưởng giáo tiếp quản Bạch Ngọc Kinh, cơ bản nên đánh trượng cũng đánh xong, vừa vặn có thể hưu dưỡng sinh tức, ngẫu có biên cảnh xung đột, nhất quốc phân hợp, cũng sẽ ở mấy năm cuối, án binh bất động, song phương đạt thành mặc khế, chỉ vì Dư Đấu sắp một lần nữa chưởng quản Bạch Ngọc Kinh.
Lịch sử cũng có một số đại vương triều giết đỏ mắt, mặc kệ không lo, không ngoại lệ, đều sẽ có đến từ Bạch Ngọc Kinh một chậu nước lạnh đương đầu dội xuống.
Cái gọi là "nước lạnh", có thể là một trận thuật pháp bạo vũ khí thế bàng bạc, đương nhiên cũng có thể là một trận kiếm vũ của Tử Khí Lâu.
Chỉ có sơn điên tu sĩ, mới biết Bạch Ngọc Kinh nơi nào đó ẩn nấp thâm viễn dụng ý, ngũ thành thập nhị lâu, đặc biệt Dư Đấu nhất mạch này, là muốn ở mức độ nhất định, chế ước cái "binh gia" bồng bột phát triển kia.
Dù sao nói đi, đã tổng thể vẫn là thiên hạ thái bình, Bạch Ngọc Kinh đính lập quy củ lại nặng, như vậy xứng đáng nhàn vân dã hạc luyện khí sĩ, tự nhiên mà nhiên liền nhiều, tu đạo chi dư, chư sự khả tố, đại hữu khả vi.
Dù sao không cần quá câu tâm đấu giác, ở thi từ khúc phú cầm kỳ thư họa bên hao phí quang âm, tĩnh cực tư động, đại có thể vân du thiên hạ, ở sơn hạ lưu lại một chuỗi chí quái truyền kỳ và tiên tích mỹ đàm.
Ví như Chu Mỗ Nhân trong đó có cái đạo hiệu gọi "Lục Bình", sơ nghe không cảm thấy nhã trí thế nào, kết quả có câu "tự giác thử tâm vô nhất sự, tiểu ngư khiêu xuất lục bình trung", liền một cái cảm thấy ý tứ đại bất tương đồng.
Liền có không ít tu sĩ hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai học đạo chi nhân, hiểu chút thi từ ca phú, đa xem mấy bộ tạp thư, quả thật có dụng.
Chu Mỗ Nhân ở sơn thượng tiên phủ, sơn hạ giang hồ, hồng nhan tri kỷ đều rất nhiều.
Còn có một việc, Bạch Ngọc Kinh tam chưởng giáo, thủy chung cảm thấy mình cùng Chu Mỗ Nhân là bạn cực tốt.
Nhưng Chu Mỗ Nhân, nhiều năm như vậy một mực cùng Bạch Ngọc Kinh Lục chưởng giáo kiệt lực phiết thanh quan hệ, cơ hồ gặp người liền nói, ta cùng Lục chưởng giáo thật tâm không quen, nhận thức mà thôi, bằng hữu một nói đều làm không được chuẩn, càng đừng đề cái gì chí hữu... kết quả thích đắc kỳ phản, hắn càng giải thích càng là một bút hồ đồ trướng, Chu Mỗ Nhân liền thiếu không có bị bức đi thông qua sơn thủy để báo chiêu cáo thiên hạ, mình căn bản không nhận thức Lục Trầm.
Này thật không phải Chu Mỗ Nhân kiểu cách, thật sự là vị Lục chưởng giáo kia danh thanh... chỉ nói một điểm, Huyền Đô quán đối ngoại tuyên xưng, nhưng phàm chỉ cần là Lục chưởng giáo hảo hữu, liền nhất định là chúng ta Huyền Đô quán quý khách.
Chu Mỗ Nhân cười tủm tỉm nói:
— Bùi Bôi đại đệ tử Mã Cù Tiên, không lâu trước đã điệt cảnh.
Lâm Giang Tiên cũng chỉ coi như nghe một thú sự.
Điều này giống như một người trưởng thành trong tay cực kỳ rộng rãi, gia để thâm bất khả trắc, nghe nói sát vách hàng xóm nhà nào đó hài tử có tiền đồ, kiếm được tiền, đặt mua gia nghiệp, hoặc là cùng người ở ngoài đánh nhau, mũi xanh mặt sưng về nhà.
Tự nhiên là nghe qua tính.
Bên cạnh đại đệ tử Triệu Hạc Xung nghi hoặc nói:
— Tiền bối là làm sao đắc đáo tin tức?
Chu Mỗ Nhân mỉm cười nói:
— Cái này đừng quản, sơn nhân tự có diệu kế.
Thanh Minh thiên hạ tu sĩ, muốn hoạch tất biệt tọa thiên hạ nhân sự, nói chung chỉ có ba loại đồ kính, một loại là thông qua Bạch Ngọc Kinh ban phát sơn thủy để báo, ngẫu nhiên sẽ đề cập biệt tọa thiên hạ một số đại sự. Ngũ thành thập nhị lâu, các có các phong cách đặc sắc, so sánh mà nói, Nam Hoa thành, Thần Tiêu thành tương đối thiên trọng Hạo Nhiên thiên hạ bên kia tin tức, lệ thuộc Dư Đấu nhất mạch thành, lâu, càng trắc trọng Man Hoang.
Ví như trước kia từng cùng Kiếm Khí Trường Thành tương hàm tiếp Đảo Huyền Sơn, chính là một cực tốt tin tức lai nguyên, Bạch Ngọc Kinh sẽ tuyển chọn ra một số tương đối khẩn yếu tin tức, cáo tri thiên hạ.
Lại chính là thông qua loại tự Huyền Đô quán Tôn Hoài Trung kia khóa việt thiên hạ viễn du, trọng phản gia hương, thuận tiện mang về một số nội mạc. Nhưng ngày nay Thanh Minh thiên hạ sơn điên tu sĩ, rốt cuộc có mấy Phi Thăng cảnh, "thân tại" dị hương, một mực là cái mê. E rằng trừ Bạch Ngọc Kinh ba vị chưởng giáo, ai cũng không dám nói trong lòng có số.
Loại cuối cùng, tương đối ẩn nấp, hơn nữa hạn chế cực nhiều, chính là Bạch Ngọc Kinh chưởng giáo tam mạch đạo thống, kiến tạo ở Hạo Nhiên thiên hạ "hạ tông", vị kiến một mặt các mạch chưởng giáo bỉ đăng thiên còn khó đạo môn thiên quân môn, mỗi người thông qua tổ sư đường kính hương, chí đa "thuận đái" đề cập mấy câu bất phạm cấm, bất du việt quy củ Hạo Nhiên sự.
Nhưng cơ hồ tất cả Hạo Nhiên thiên quân, đạo môn cao môn, ở việc này, đều sẽ cực kỳ cẩn thận cẩn thận, không dám tiết lộ quá nhiều bí mật.
Hơn nữa, một khi tiết lộ ra một số bị nho gia thị vi cấm kỵ bí sự, thật coi Trung Thổ Văn Miếu bên kia sẽ không truy cứu sao?
Đã từ Thanh Minh thiên hạ phản hương Á Thánh, Tô Tử, Liễu Thất và Tào Tổ, mấy vị này, còn đều chỉ là đã thủy lạc thạch xuất Hạo Nhiên tu sĩ.
Lịch sử, không phải không có loại đạo giáo tông môn kia, vì vậy ở Hạo Nhiên thiên hạ lặng lẽ trầm tịch xuống, này vẫn là Văn Miếu cố ý cấp Bạch Ngọc Kinh lưu chút mặt mũi.
Chỉ nói vị Á Thánh kia, vừa tiến vào Văn Miếu không mấy năm, liền từng đại thế Văn Miếu, thân tự vấn trách Lưu Hà Châu một tọa lệ thuộc Bạch Ngọc Kinh Dư Đấu nhất mạch tông môn đạo quan, Á Thánh đến sơn môn khẩu bên kia, căn bản không phế thoại nửa câu, tháo rớt biển ngạch, lại đi tổ sư đường, gọi tới tất cả tổ sư đường bên trong có tọa ỷ đạo sĩ, cụ thể trò chuyện gì, ngoại nhân không đắc nhi tri, dù sao khiến to như vậy một tọa hương hỏa đỉnh thịnh đạo môn cự quan, một đêm chi gian luân vi bị bách phong sơn "cấm địa".
Cứ nói đợi đến Bạch Ngọc Kinh tiếp dẫn đạo quan chỉnh tọa phổ điệp đạo sĩ khứ vãng Thanh Minh thiên hạ trước, không hứa bọn họ lấy đạo sĩ thân phận hạ sơn, hạ sơn duy nhất đồ kính, chính là chủ động thoát ly đạo tịch, không còn là đạo sĩ, còn như là luân vi sơn trạch dã tu, vẫn là lánh đầu biệt môn, đều tùy ý, Văn Miếu bên này đều sẽ không lại quản. Đương nhiên, nếu ai có mặt thử đồ tiên thoát ly đạo tịch, đánh tiểu toán bàn, nghĩ có một ngày, lại lai khôi phục Bạch Ngọc Kinh nhất mạch đạo điệp, Văn Miếu bên kia cũng không ngăn.
Chỉ là lấy nhất mạch này tổ sư gia Dư Đấu tính khí, đạo sĩ dám làm việc này, hạ trường khả tưởng nhi tri.
Kết quả tọa triệt để đoạn tuyệt hương hỏa đạo quan này, đến nay vẫn là cái đạo sĩ chỉ xuất bất tiến trạng thái, từ ban đầu tám trăm dư thụ lục đạo sĩ, biến thành ngày nay bất túc tam thập nhân, còn đang khổ khổ kiên trì.
Có cái chỉ ở sơn điên tư hạ nghị luận tiểu đạo tin tức, Đạo lão nhị không phải không có suy nghĩ, tính toán ở thu hồi phương thiên để hạ tối đại sơn tự ấn Đảo Huyền Sơn chi ngoại, lại tương thử sơn đạo quan nhất tịnh thu hồi Bạch Ngọc Kinh, nhưng điều này liền cần cùng Hạo Nhiên Văn Miếu bên kia đả giao đạo.
Rồi không có biển ngạch đạo quan sơn cước bên kia, liền xuất hiện mỗ vị Văn Miếu bồi tự thánh hiền, hơn nữa tối vi kinh nhân, vị ở nhân gian lâu vị lộ diện Văn Miếu thánh hiền này, không những là Chí Thánh tiên sư đích truyền đệ tử, hơn nữa là tối vi khí trọng đệ tử chi nhất.
Bất quá loại khẳng định thuộc vô cứ khả tra, cũng vô pháp nghiệm chứng chân giả mật sự này, liền chỉ có thể là đương cái tửu trác thượng hạ tửu thái.
Không cần có nửa điểm hoài nghi, sớm nhất khẳng định là từ Tôn đạo trưởng bên kia truyền xuất tin tức.
Nếu ai đi cùng Tôn đạo trưởng khảo chứng cái gì, lại khẳng định là như vậy một câu.
— Mạc yếu hạt thuyết, bần đạo tòng bất bối địa lý thuyết nhân thị phi, loạn tước thiệt đầu.
Tông Học Thuyên không chút che giấu cái vui trên nỗi đau của kẻ khác của mình, hắc hắc cười nói:
— Kia Mã Cù Tiên là làm sao điệt cảnh? Tổng sẽ không là đi đường trẹo chân chứ?
Hạo Nhiên thiên hạ Trung Thổ Thần Châu, được dự là "nữ tử võ thần" Bùi Bôi, bốn đệ tử, Mã Cù Tiên, Đậu Phấn Hà, Liêu Thanh Ải, lại cộng thêm Tào Từ.
Còn như ở giữa đây, phân biệt "ký danh" với "thân truyền" đệ tử, mặc kệ là Bùi Bôi mình tính thế nào, dù sao ngoại giới đều coi thầy trò bọn họ là quyền pháp một mạch.
Bốn vị thuần túy võ phu, chính là một Chỉ Cảnh, một Sơn Điên viên mãn, hai Viễn Du bình cảnh.
Nếu không có đại bất ngờ, trừ Tào Từ, ba người còn lại đã là viên mãn hoặc bình cảnh, nói không chừng không tốn mấy năm công phu, sẽ là "hai Chỉ Cảnh, hai Sơn Điên" rồi.
Như vậy một đến, "hai Chỉ Cảnh hai Sơn Điên" Lâm sư dạy ra, khó tránh hơi kém một bậc, dù sao trong đệ tử Bùi Bôi, còn có cái "Tào Từ" kia.
Chu Mỗ Nhân ngữ trọng tâm trường khuyên bảo nói:
— Tông lão đệ, ngươi cái thói xấu cười nghe rợn người này, có thể sửa thì sửa đi, bình thường chỉ có nhân vật phản diện trong sách, mới cười như vậy.
Thích Hoa Gian nở nụ cười yêu kiều nói:
— Tiền bối đừng bán quan tử nữa.
Giai nhân có cầu, Chu Mỗ Nhân lập tức mỉm cười nói:
— Là bị cái Trần Ẩn Quan kia tìm tới cửa, còn như cụ thể duyên do, ngoại giới không đắc nhi tri, dù sao chính là vấn quyền một trận, đánh đến Mã Cù Tiên không chút hoàn thủ chi lực. Ừm, liền cùng sư phụ các ngươi đánh đồng cảnh võ phu không khác bao nhiêu.
— Đáng tiếc trận giá này, đánh đến tương đối ẩn tế, danh khí không đủ lớn. Trần Ẩn Quan không có đại tứ tuyên dương, Mã Cù Tiên đương nhiên càng sẽ không trò chuyện cái này. Đã đương sự song phương đều không nói, ngoại giới đương nhiên toàn dựa đoán.
— Trận Thanh Bạch chi tranh tiếp theo, Bạch Ngẫu ở trong đó, các ngươi hình như đều xem trọng Tào Từ, ta liền không giống.
Tông Học Thuyên chua chát nói:
— Thích sư tỷ liền suốt ngày lải nhải cái Tào Từ kia, chỗ nào cũng tốt. Ta thật đúng là không tin, thiên hạ thật có loại hoàn nhân võ kỹ, phẩm đức, phong phạm cử chỉ toàn không tì vết này?
Tổng cộng mới ba đồng môn, kết quả sư tỷ sư muội hai nàng đều xem trọng Tào Từ, tiểu sư muội còn tốt, là lấy thuần túy võ phu xem võ phu quyền, Thích sư tỷ ngược lại tốt, nàng chỉ xem mặt.
Ở kia Văn Miếu Công Đức Lâm, hai người cùng tuổi, từng có một trận "Thanh Bạch chi tranh" dưới con mắt của bao người.
Ở Thanh Minh thiên hạ bên này, tuy nói đều là đạo thính đồ thuyết, nhưng sơn yêu có sơn yêu cái nhìn, sơn điên có sơn điên kiến giải. Ở sơn điên, lại chia thành hai tốp, mỗi người một ý, có đại tu sĩ cảm thấy Tào Từ sẽ nhất kỵ tuyệt trần, cùng thân hậu Trần Bình An kéo ra một đoạn dài võ đạo cự ly, cũng có thiểu số đại tu sĩ cảm thấy Trần Bình An có cơ hội hậu lai giả cư thượng, đuổi kịp Tào Từ, càng sớm đưa thân thập nhất cảnh.
Chu Mỗ Nhân ném một ánh mắt cho Tông Học Thuyên, ta ca hai khẩu vị là một dạng.
Tông Học Thuyên nhếch miệng cười một tiếng, răng trắng sâm sâm.
Chu Mỗ Nhân có rất nhiều kỳ tư diệu ngữ, lưu truyền rộng rãi.
Ví như có người, thấy tiên tử mình ngưỡng mộ gả làm vợ người, khó tránh ách oản thở dài, đáng tiếc gả chồng rồi. Chu Mỗ Nhân liền an ủi một câu, gả chồng rồi, không phải càng tốt?
Còn có cái gì loại tự "một đánh hai, chưa thua bao giờ" chi loại lời mặn, càng là một sọt.
Chu Mỗ Nhân đương nhiên lần lần đều sẽ phủ nhận, không, ta tuyệt đối không có nói qua loại lời này.
Tông Học Thuyên liếc mắt Chu Mỗ Nhân, nhịn không được tụ âm thành tuyến, cùng Thích Hoa Gian mật ngữ nói:
— Sư tỷ, kiềm chế chút, tên này một bụng nước xấu, đánh chủ ý ngươi không phải một ngày hai ngày rồi, hắn lại là kẻ nhấc quần lên liền trở mặt, hồng nhan tri kỷ một đống lớn, đếm cũng đếm không hết.
Chu Mỗ Nhân thần sắc khẽ biến, ta coi ngươi như huynh đệ tốt nhà mình, ngươi coi huynh đệ thành đầu danh trạng?!
Một trận vấn quyền thắng bại không huyền niệm.
Cổ Diễm Ca vị liệt võ bình thiên hạ thập nhân chi nhất, không áp cảnh, đánh một Tống Việt vẫn là Sơn Điên cảnh, nếu còn có huyền niệm mới lạ.
Sư phụ lên tiếng rồi, Tống Việt không dám có bất kỳ giữ lại nào, đem Nha Sơn bí truyền quyền pháp, còn có quyền chiêu tự thân sở ngộ, nhất nhất thi triển ra.
Đáng tiếc cùng Cổ Diễm Ca vẫn có chênh lệch rất rõ ràng, kỹ không bằng người Tống Việt, cuối cùng bị Cổ Diễm Ca một quyền nện ở tâm khẩu, thân hình trượt ngược ra mấy trượng, sinh tính hiếu cường Tống Việt cố đề khởi một ngụm thuần túy chân khí, một chân đạp đất, lung lay sắp đổ, Tống Việt muốn ôm quyền hoàn lễ, trong chớp mắt thất khiếu chảy máu, lại là một chữ cũng nói không ra, muốn nhấc tay cũng khó.
Thích phu nhân tức cười nói:
— Nha đầu này, thua cũng thua rồi, còn cố gượng làm gì, thật không sợ để lại di chứng!
Triệu Hạc Xung nói:
— Còn nửa quyền.
Đứng ở trung ương diễn võ trường, Cổ Diễm Ca anh tư bộc phát hít sâu một hơi, đưa tay đem bím tóc đuôi sam sau lưng vòng ra trước người.
Trong chớp mắt, Tống Việt mềm nhũn ngã xuống đất.
Nguyên lai võ phu chân khí lưu lại trong cơ thể Tống Việt, ở mấy đường kinh lạc then chốt đột nhiên xung đụng, khiến Tống Việt đương trường hôn mê bất tỉnh.
Tông Học Thuyên có chút kinh hãi, đây có phải ý nghĩa quyền của Cổ Diễm Ca chỉ cần dính thân, võ phu bị vấn quyền trong cơ thể liền bị chôn xuống ẩn hoạn?
Cổ Diễm Ca nếu đau hạ sát thủ, thân thể sư muội chẳng phải giống pháo trúc?
Tư lộ của Chu Mỗ Nhân luôn không giống người thường, nhìn sợi bím tóc treo trước người Cổ Diễm Ca, tựa như một dòng suối chảy giữa hai đỉnh núi đối nhau.
Đây chính là chỗ độc đáo của quyền pháp Cổ Diễm Ca, tổ tiên nàng đời đời là ngỗ tác tư lại xuất thân, nàng kế thừa gia học, phàm nơi nào có chiến trường, nàng liền chạy tới nơi đó. Cổ Diễm Ca còn giỏi nội quan pháp, tuổi không lớn, liền đem cân cốt kinh lạc của nhân thể chia nhỏ thành sơn mạch, thủy hệ, khí phủ làm hồ bạc, phân biệt đặt tên, tự thành hệ thống. Cho nên trong mắt Chu Mỗ Nhân, đây mới là võ học tông sư thật sự đi ra đường lối của nhà mình, còn như tông sư Tề Quan, Vu Khanh của Binh Giải Sơn đồng ở bảng, càng nhiều là dựa sư thừa và thiên phú, chênh lệch với Cổ Diễm Ca của Tỳ Bà phong, không ở một hai danh thứ kia, mà ở cao xa của "võ học đạo lộ", càng ở chiều sâu nghiên cứu võ học.
Cổ Diễm Ca ôm quyền nói:
— Đa có đắc tội.
Theo cách nói của Chu Mỗ Nhân, Lâm sư coi trọng nhất lễ số và công đạo, ngươi không từ tân khổ vượt mấy châu đất, chạy tới Nha Sơn dạy quyền cho Tống Việt một trận, hắn làm sư phụ này, khẳng định sẽ hoàn lễ.
Lâm Giang Tiên mỉm cười nói:
— Trận vấn quyền tiếp theo, đổi phương pháp. Cổ Diễm Ca cùng Thích Hoa Gian liên thủ, Triệu Hạc Xung và Tông Học Thuyên liên thủ, ngã xuống một người coi như thua.
Trong bốn người, chỉ có Tông Học Thuyên là võ phu Sơn Điên cảnh.
Cho nên Cổ Diễm Ca khẽ nhíu mày.
Lại không phải mình cùng Tông Học Thuyên liên thủ?
Đây có phải nói quyền pháp của Triệu Hạc Xung, cao hơn mình?
Chu Mỗ Nhân vỗ tay cười:
— Hay hay hay, thật là võ học thịnh huống trăm năm khó gặp.
Thích phu nhân đứng dậy, trong nháy mắt như hai người khác nhau.
Nàng một tay nắm hờ quyền đầu, nhẹ nhàng xoay vặn khớp năm ngón tay.
Triệu Hạc Xung thần sắc như thường, trước cùng sư phụ ôm quyền trí kính, rồi chậm bước đi về phía diễn võ trường.
Tông Học Thuyên hai tay mười ngón đan nhau, xoay cổ, cười tủm tỉm nói:
— Thích sư tỷ, cơ hội khó được, trước nói rõ, quyền đấm cước đá, đánh đâu cũng được, chỉ là đừng đánh tử tôn căn!
Thích phu nhân mỉm cười nói:
— Dễ nói. Rượu mừng của sư đệ, tóm lại là phải uống.
Nàng trước đem sư muội Tống Việt ngã xuống không dậy "gọi tỉnh", kỳ thực chính là một quyền chấn tan dư vận quyền ý của Cổ Diễm Ca, lại hai ngón khép lại, ở các nơi trên người Tống Việt gõ đánh một phen, đem những quyền ý tinh mịn như dây đàn rải rác khắp thân thể sư muội xua đuổi đến một số "sơn mạch thủy lưu" không quan trọng, tiếp theo xử trí đám "loạn thần tặc tử" tác loạn này thế nào, phải dựa Tống Việt tự mình đi điều lý khí tức.
Tống Việt sắc mặt trắng như tuyết, lảo đảo đi về chỗ cũ, Chu Mỗ Nhân vội vàng đánh trống lảng nói:
— Tống cô nương kỳ thực thua không nhiều, đặc biệt là mấy quyền chiêu ngươi tự sáng, chỉ là thua ở cảnh giới...
Tống Việt coi như không nghe.
Lâm Giang Tiên nhìn tiểu đệ tử một cái.
Tống Việt lập tức cùng Chu Mỗ Nhân ôm quyền trí lễ.
Lâm Giang Tiên nói:
— Trước dụng tâm xem quyền. Sau khi dưỡng thương, nghĩ nhiều một chút, làm rõ rốt cuộc thua ở đâu, chỗ nào tự mình nghĩ không hiểu, liền đi thỉnh giáo Cổ Diễm Ca, ba ngày sau, ngươi lại cùng Triệu Hạc Xung vấn quyền một trận, thân phận đổi nhau, ngươi tới mô phỏng quyền chiêu của Cổ Diễm Ca.
Tống Việt ngoan ngoãn nói:
— Sư phụ, biết rồi.
Chu Mỗ Nhân hâm mộ không thôi, mình lại thu không được đệ tử hiểu chuyện như vậy.
Tư chất học võ lớn nhất của Tống Việt, chính ở chữ "trộm".
Nếu nói cho hay một chút, chính là mô phỏng chiêu thức thậm chí quyền ý của tông sư khác.
Lâm Giang Tiên nói:
— Trước khi xuống núi, ta từng bảo ngươi phân biệt lưu tâm ba loại người, phàm tục phu tử chưa từng học quyền, ngoại môn đệ tử Luyện Thể cảnh vừa mới học quyền, võ phu Luyện Khí cảnh quyền pháp tiểu thành, có tâm đắc gì không?
Tống Việt chột dạ nói:
— Sư phụ, xem qua rồi, xem rất kỹ, chính là không nghĩ ra được môn đạo gì.
Lâm Giang Tiên nói:
— Phàm tục phu tử, toàn bộ thân thể, cơ nhục cứng đờ, dùng lời trong nghề của tông sư quyền pháp nói, chính là lúc hành tẩu thuộc về "gượng chống", vì tục tử "khí trọc", không phân được thanh trọc, cho nên khí tức hỗn độn một đoàn, từ Luyện Thể cảnh sơ học quyền pháp, rồi đến Luyện Khí cảnh, trọc khí chuyển thanh, ngày càng nhu hòa, điều này cùng luyện khí sĩ truy cầu trường sinh bất hủ, cầu một "khinh thân" phi cử, có diệu dụng dị khúc đồng công.
Thế nào là "gia học", khẩu truyền tâm thụ? Đây chính là.
Thấy Tống cô nương càng nghe càng mơ hồ, Chu Mỗ Nhân thấy nữ tử đẹp chịu ủy khuất là khó chịu nhất, đành chủ động mở miệng nhắc nhở nói:
— Suy ra cùng lý, cảm giác Lâm sư thật sự hy vọng ngươi ghi nhớ, là quá trình mềm nhũn sau khi bị nửa quyền Cổ Diễm Ca giấu trong người ngươi "nện trúng" lúc nãy. Loại thư triển thể thái gần như tột cùng này, dù là bị ép buộc, võ phu nếu có thể đem nó bắt giữ chính xác, rồi không ngừng mô phỏng, ngoài lúc cùng người vấn quyền, cả người đều ở vào loại trạng thái huyền diệu gần như thiên nhiên này, chính là một phần ích lợi người ngoài không biết, tương tự luyện khí sĩ phản phác quy chân, e rằng đây cũng là dụng ý lớn nhất Cổ Diễm Ca dạy quyền cho ngươi.
Lâm Giang Tiên gật gật đầu.
Chu Mỗ Nhân xoay chiết phiến trong tay:
— Tống cô nương, ngoài ra còn phải lưu tâm cái gọi là "hỗn độn một đoàn" của Lâm sư, đây chính là một đại học vấn, đại cảnh giới, còn như học vấn cụ thể ở đâu, Chu Mỗ Nhân dù sao không phải thuần túy võ phu, nói không nên lời, chỉ biết Lâm sư chỉ điểm quyền pháp, xưa nay đều là có đích phóng thỉ.
Tống Việt một bên cẩn thận quan sát quá trình vấn quyền bên diễn võ trường, một bên còn phải nghiêm túc lắng nghe sư tôn giáo huấn cùng lời đề điểm của Chu Mỗ Nhân.
Diễn võ trường, bốn vị thiên chi kiêu tử, võ học tông sư hoàn toàn xứng đáng.
Tiếp theo trận vấn quyền tương đối hiếm thấy này của bọn họ, kỳ thực chính là Triệu Hạc Xung che chở Tông Học Thuyên, Cổ Diễm Ca cùng Thích phu nhân, vừa là tông sư đồng cảnh, lại là hảo hữu nhiều năm, phối hợp vô gian.
Cổ Diễm Ca chiếm một tòa Tỳ Bà phong ở U Châu mà không khai sơn lập phái, thiên hạ võ đạo đệ bát nhân, cao hơn Vu Khanh của Binh Giải Sơn một danh thứ, tuổi thật không rõ.
Nàng cùng nhị đệ tử Thích Hoa Gian của Lâm Giang Tiên, duyên từ một lần giang hồ ngẫu ngộ, các nàng là khuê trung hảo hữu nhiều năm rồi, Thích phu nhân mỗi lần ra ngoài viễn du, đều sẽ chuyên trình đi một chuyến Tỳ Bà phong.
Triệu Hạc Xung cảm thấy sở dĩ Chu tiền bối sẽ tới Nha Sơn làm khách, chính là giúp Cổ Diễm Ca bắc cầu dắt mối, tới cùng sư phụ thỉnh giáo quyền pháp, thuận tiện cũng có thể thấy nhị sư muội và tiểu sư muội.
Thích Hoa Gian là một tróc đao khách, cùng võ phu Thích Cổ của Thanh Thần vương triều võ học lộ số giống nhau, đơn giản mà nói, chính là quyền đi cực đoan, chuyên giết luyện khí sĩ.
Cho nên thường có người trêu Thích Cổ, ngươi có phải thân thích xa của vị Thích phu nhân kia không. Thích Cổ cũng liền phụ họa một câu, ta cũng muốn ôm đùi nàng ấy chứ.
Nữ tử đẹp và nữ tử đẹp, nếu đi chung, phần nhiều là phép trừ.
Nhưng nếu là phép cộng, vậy nói rõ hai vị nữ tử đẹp này, mới là thật sự đẹp.
Trên diễn võ trường, đáng thương Tông Học Thuyên kêu khổ không ngừng, căn bản nhớ không rõ đã chịu mấy nhát thủ đao của Thích sư tỷ, loại tư vị đó, tựa như bị người dùng dao từ từ khuấy động cân thịt.
Lại cộng thêm đại sư huynh Triệu Hạc Xung thỉnh thoảng hướng trên người hắn tới một quyền, giúp Tông Học Thuyên kịp thời đánh tan quyền ý ẩn giấu của Cổ Diễm Ca.
Chu Mỗ Nhân bình luận nói:
— Tông lão đệ được đấy, nhìn giống như một đánh ba, một vị Sơn Điên cảnh, lại có thể đơn đấu ba vị Chỉ Cảnh, truyền ra ngoài cũng là một giai thoại.
Triệu Hạc Xung đưa tay ấn một bên đầu Tông Học Thuyên, kẻ sau trong nháy mắt bay ngang ra, Triệu Hạc Xung thì cùng Thích Hoa Gian đổi một quyền, lại bị Cổ Diễm Ca lấy song chỉ làm kiếm quyết cổ quái, chọc trúng Thủy Đột huyệt ở cổ Triệu Hạc Xung, coi như giúp Tông Học Thuyên đỡ tai. Huyệt này khá then chốt, trong võ học một đạo gọi là thủy thiên địa, được dự là tiểu thiên môn, ngụ ý chân khí địa bộ như nước dâng trào bốc hơi khí hóa hành ở trời, ở đây thiên địa tiếp giáp, làm cơ quan khai hợp, chỉ là Triệu Hạc Xung không biết dùng quyền pháp bí thuật gì, lại tựa như có thể phân ra một luồng thuần túy chân khí hùng tráng, trong nháy mắt liền đem dị tượng khí huyết như nấu sôi trước rồi đông băng cưỡng ép đè xuống, đường chân khí lại về thông suốt.
Vừa rồi cùng Thích Hoa Gian đổi một quyền, còn như Tứ Độc huyệt ở cánh tay bị quyền cương của nàng "quẹt" trúng, Triệu Hạc Xung hơi cắn chặt răng, làm lễ đáp lại, không lùi mà tiến, thân hình tiến lên đột nhiên tăng tốc, một khuỷu tay đánh trúng mặt bên của Thích Hoa Gian đang rút lui, đánh đến vị nhị sư muội này đầu lắc một cái, mắt Thích Hoa Gian trong nháy mắt đầy tơ máu, trán gân xanh nổi lên. May mà cú này không chịu oan, Cổ Diễm Ca vẫn là song chỉ khép lại làm kiếm chỉ, ra tay cực nhanh, trước sau ở ba chỗ Thần Đạo, Linh Đài, Chí Dương sau lưng Triệu Hạc Xung, từ trên xuống dưới, lần lượt gõ, thanh thế to lớn, tựa như đạo quan gõ chuông...
Kẻ ngoài cuộc Tông Học Thuyên da đầu tê dại, Cổ Diễm Ca thật hạ được tay! Đổi thành mình chịu mấy cú "chỉ điểm" này, chẳng phải trực tiếp điệt cảnh?
Kỳ thực thật sự một chọi ba, là Triệu Hạc Xung mới đúng, vì theo quy củ Lâm sư, sư đệ Tông Học Thuyên chính là gánh nặng, chỉ khiến Triệu Hạc Xung ra quyền bó tay bó chân.
Triệu Hạc Xung đương nhiên có thể cược, cược Cổ Diễm Ca hoặc Thích Hoa Gian đánh ngã Tông Học Thuyên trước, hắn sớm hơn nhanh hơn đánh ngã một người, nhưng vấn đề là các nàng đều là võ phu Chỉ Cảnh, lại tâm ý tương thông, phối hợp song phương vô cùng ăn ý, đặc biệt thân là tróc đao khách Thích sư muội, thể phách kiên cường, khác thường nhân, cho dù là Triệu Hạc Xung cũng không dám nói thể phách mình nhất định vững chắc hơn Thích Hoa Gian.
Đương nhiên nguyên nhân quan trọng nhất, vẫn là trận luận bàn này, liền thật chỉ là luận bàn.
Kết quả cuối cùng, chính là Triệu Hạc Xung bị Cổ Diễm Ca và Thích Hoa Gian liên thủ đánh ngã xuống đất, thua là thua, lại cũng không thảm hại gì, Triệu Hạc Xung khí tức vẫn trầm ổn, đưa tay vỗ nhẹ mặt đất, phiêu nhiên đứng dậy đứng vững.
Ngược lại Tông Học Thuyên chỉ cảm thấy cả người sắp tan ra.
Lâm Giang Tiên gật đầu nói:
— Được rồi.
Bốn người mỗi người quay về chỗ ngồi, Cổ Diễm Ca đưa tay nhẹ nhàng nắm bím tóc rủ trước người, điều chỉnh hô hấp.
Nàng nhìn Triệu Hạc Xung một cái, không hổ là thủ đồ của Lâm sư.
Thích Hoa Gian đưa tay chỉnh tóc mai và y sam, vừa rồi mấy quyền của Triệu sư huynh, thật có chút không niệm đồng môn chi nghĩa.
Tông Học Thuyên nhe răng trợn mắt, một đời anh danh hủy trong một sớm, đoán chừng cả năm tới đều bị Tống sư muội trêu chọc giải buồn.
Tống Việt mắt lấp lánh thần thái:
— Trận Thanh Bạch chi tranh ở Hạo Nhiên thiên hạ, đáng tiếc không thể tận mắt thấy trận đỉnh phong vấn quyền này.
Về truyền văn của Tào Từ kia, nàng đã sớm nghe đến tai mọc kén.
Lại cộng thêm ẩn quan trẻ tuổi thanh danh vang dội kia, lần này tốt rồi, đồng linh nhân có thể làm đối thủ, lại thêm một người.
Cũng không tính đối thủ, chính là đối tượng nàng đời này nhất định phải vượt qua, dù sao nghe nói bọn họ đều đã đưa thân Chỉ Cảnh Quy Chân một tầng.
Nàng thật sự không thể tưởng tượng, hai võ phu tuổi tác tương đương với mình, cảnh giới có thể cao như vậy, quyền pháp khí tượng hạo đại như vậy!
Cổ Diễm Ca gật đầu.
Nàng tự nhận cùng Tào Từ vấn quyền, tất thua không nghi ngờ.
Nhưng cái Trần Bình An liên tiếp thua quyền cho Tào Từ mấy trận kia, nàng vẫn có thể thử một lần chứ?
Giọng của Thích phu nhân thiên nhiên vũ mị, có một loại mềm mại độc đáo, ôn nhu nói:
— Dù sao Tào Từ đẹp hơn.
Triệu Hạc Xung cười nói:
— Tào Từ quyền ý, trung chính bình hòa, không chê vào đâu được. Giống như Trịnh Cư Trung của Bạch Đế Thành cùng người đánh cờ, chưa từng có thần tiên thủ gì. Võ phu cùng y đối mặt là địch, nghĩ lại rất tuyệt vọng, đặc biệt là võ phu đồng cảnh tuổi lớn hơn, xuống tới xuống lui đều là cờ nhường quân, thật sự vừa tuyệt vọng vừa nhàm chán, hơn nữa chú định học không được thần ý quyền pháp của Tào Từ.
— Ngược lại Trần Bình An, quyền pháp có thể nói lô hỏa thuần thanh, dung hợp sở trường trăm nhà các lộ tông sư, đi đường ăn cơm trăm nhà, lại có thể dung đúc một lò, quả là không dễ.
— Nếu đồng thời có hai cơ hội vấn quyền, nhưng nhất định phải chọn một trong hai, vậy ta khẳng định chọn... Tào Từ!
Tống Việt nghi hoặc nói:
— Đại sư huynh, đây là vì sao?
Triệu Hạc Xung mỉm cười nói:
— Thua cho Tào Từ, thua chính là thua, chú định học không được gì, học không được thì thôi, thua cho y cũng không mất mặt. Nhưng cùng Trần Bình An thật sự luận bàn một trận, bất kể thắng thua, đều rất lỗ. Còn như vì sao lỗ vốn, người khác không hiểu, Tống sư muội ngươi sẽ không hiểu?
Người tinh mắt đều nhìn ra, Trần Bình An cùng Tào Từ vấn quyền, một trận so một trận thua đẹp.
Tống Việt lườm đại sư huynh một cái.
Chu Mỗ Nhân tò mò hỏi:
— Lâm sư, ngươi thấy thế nào? Tương lai trăm năm, ai cao ai thấp?
Lâm Giang Tiên nói:
— Dù sao đều chưa gặp bọn họ, không tiện đánh giá gì.
Chu Mỗ Nhân liền đổi một vấn đề:
— Vậy trận quyền tiếp theo, ai thua ai thắng?
Lâm Giang Tiên nói:
— Khẳng định vẫn là Tào Từ thắng.
Trên thực tế, trong mắt Lâm Giang Tiên, nếu chỉ lấy thuần túy võ phu để nhìn vấn quyền, e rằng Trần Bình An đời này đều không thể vượt qua Tào Từ, bất luận là độ cao võ học, hay mạnh yếu quyền pháp, Trần Bình An đều sẽ thủy chung lạc hậu Tào Từ nửa thân vị.
Tận đầu võ học đạo lộ, thân vị tức là thần vị.
Chu Mỗ Nhân cười ha hả nói:
— Ổn rồi ổn rồi.
Hạo Nhiên thiên hạ bên kia có cái "bất thâu cục" về Tào Từ.
Mấy năm gần đây ở Nhữ Châu cảnh nội, cũng có người làm cái, mở sòng bạc.
Chu Mỗ Nhân ra ngoài đi chuyến này, một nửa nguyên nhân, chính là vì việc này. Dù sao nhàn rỗi vô sự, kiếm chút tiền tiêu.
Vạn nhất thua lỗ, cũng không sao, mở sòng bạc là tiền trang nào đó của Nhữ Châu, liên quan gì tới ta Chu Mỗ Nhân.
Chu Mỗ Nhân nhớ ra một việc, nói:
— Ta chuyến viễn du này, gặp Từ Tục Duyên rồi, ngay ở Tỏa Đảo của Lôi Trạch Hồ kia, cùng nhau uống một bữa hoa tửu.
Thanh Minh thiên hạ có một cổ châu, "Lục Trầm" là cự hồ, bốn tòa đảo, cho nên tên "Tiểu Tứ Châu", có hai vị hồ chủ trấn giữ trong đó.
Trong đó một vị đạo hiệu "Thái Di" họ Vương, cùng nữ tử hồ chủ Lôi Vũ chân thân là hủy, vạch rõ giới hạn, mỗi người chiếm một nửa thủy vực.
Họ Vương cùng Lôi Vũ, hai vị đắc đạo chi sĩ đạo linh cực dài này, đều là ứng viên thiên hạ thập nhân mới nhất.
Chỉ là về tên cự hồ, vẫn chưa có định luận, họ Vương đem thủy vực chia làm hai phân biệt đặt tên là Càn Hồ và Khôn Hồ.
Lôi Vũ không quản địa bàn của đối phương, chỉ đem nửa tòa cự hồ của mình đặt tên là Lôi Trạch.
Đạo trường cá nhân của họ Vương ở Mẫu Sơn Đảo, tổ sư đường xây ở Thiên Trì Đảo, đời tu đạo thích nhất nuôi ngỗng, ở bên một con Tâm An Giang trường cư.
Đạo trường của Lôi Vũ ở Mai Phong, ở Long Sơn mở phủ đệ tránh nóng.
Lâm Giang Tiên cười hỏi:
— Nói thế nào?
Chu Mỗ Nhân bình luận nói:
— Rất thú vị một người. Lúc đó Tỏa Đảo tiệc rượu, trừ hồ chủ Lôi Vũ, còn có Dương Khuynh của Thủ Sơn Các, tên Từ Tục Duyên này rõ ràng muốn ăn cả hai, cũng không giấu diếm tâm ý, thế mà không bị Dương Khuynh đánh chết, tính hắn phúc lớn mệnh lớn.
Tông Học Thuyên cười lạnh nói:
— Dám trêu chọc "Thận Lâu" Dương Khuynh, tên này không biết sống chết sao?
Tống Việt lại tò mò hỏi:
— Từ Miên và Hứa Anh Ninh đều bao nhiêu tuổi rồi, nghe nói Từ Tục Duyên còn chưa tới một ngàn tuổi, bọn họ thật là chị em ruột?
— Đương nhiên là chị em ruột, nghìn thật vạn chắc.
Chu Mỗ Nhân hạ thấp giọng nói:
— Các ngươi liền không tò mò cha mẹ ba người bọn họ là ai?
Tông Học Thuyên nhỏ giọng nói:
— Chỉ nghe phụ thân bọn họ là một vị đại tu sĩ từng ngắn ngủi đưa thân thập tứ cảnh, bị Bạch Ngọc Kinh vị chưởng giáo nào đó giáo huấn một trận, điệt cảnh, mới ẩn tính mai danh, không cho lộ diện?
Tống Việt nghi hoặc nói:
— Thập tứ cảnh còn có thể điệt cảnh?
Chu Mỗ Nhân lấy tâm thanh cười nói:
— Có điệt cảnh hay không, ta không rõ, nhưng ta chỉ biết vị tiền bối này, đối với Bạch Ngọc Kinh vị chưởng giáo kia rất tôn sùng, thủy chung cảm thấy hai vị chưởng giáo khác trị lý thiên hạ phương pháp, quá mức thủ đoạn mềm yếu, lời nói lải nhải, chính vì hai vị chưởng giáo quá dễ nói chuyện, mới dẫn đến Thanh Minh thiên hạ sao mà không yên.
Thích phu nhân cười nói:
— Khó trách đặt tên cho hai cô con gái như vậy, nguyên lai là vị tiền bối này nén giận trong lòng.
Tông Học Thuyên lời nói không kiêng kỵ, tùy tiện nói:
— Đều sinh hai cô con gái có tiền đồ như vậy rồi, vì sao còn sinh một đứa con trai tu đạo gần ngàn năm mới là Ngọc Phác? Trọng nam khinh nữ sao?
Nếu luận kẻ may mắn hồng phúc tề thiên, Thanh Minh thiên hạ công nhận có bốn người.
Đạo sĩ "Sơn Thanh", nhờ chưởng giáo Lục Trầm thay thầy thu đồ, một bước lên trời, trở thành quan môn đệ tử của Đạo Tổ. Ngày nay chưởng quản Bạch Ngọc Kinh ở Ngũ Thái thiên hạ tất cả đạo thống sự nghi.
Quỷ vật Từ Tuấn kết làm đạo lữ cùng Triều Ca, đương nhiên là bảng thủ không thể nghi ngờ, Đại Triều Tông và Lưỡng Kinh Sơn ngày nay đã bắt tay trù kiến hạ tông, đến lúc đó Từ Tuấn sẽ là tứ tông chi chủ.
Tôn đạo trưởng bình luận việc này, có thể nói một lời trúng đích:
— Thiên hạ không có một bữa tiệc cưới nào không giải quyết được tông môn thế thù.
Mễ tặc Vương Nguyên Lục, may mắn bái sư Bích Tiêu Động Chủ.
Theo lời công bằng của Tôn đạo trưởng, chính là "dưa vỏ giở trò hề, bánh bao lật trời, ngã một cú lớn mà hiển hách. Sau này muốn chết cũng khó."
Kiếm tu Từ Tục Duyên.
Nữ tu có một đôi chị em song sinh, lần này cùng nhau đưa thân vào hàng ứng viên thiên hạ thập nhân, chị Từ Miên, là chủ nhân Thanh Nê Động Thiên, tổ sư gia của sơ trang nữ quan một mạch, em Hứa Anh Ninh, chủ Thiên Nhưỡng Phúc Địa, là khai sơn tổ sư của quyển liêm hồng tô thủ một mạch. Mà Từ Tục Duyên chính là em trai ruột của các nàng, ngoài ra, tương truyền Từ Tục Duyên còn là đệ tử bất ký danh của Sơn Âm vũ khách "Thái Di" họ Vương, càng cùng hai người kết bái làm huynh đệ khác họ, phân biệt là khai quốc hoàng đế Hành Dương Vương Triều "Hỏa Quan" La Di, Bái Châu Hữu Sơn Quốc "Giá Ấm Hầu" Vũ Tỷ.
Hai chị ruột, một người truyền đạo, hai huynh đệ kết bái, năm người đều ở Thanh Minh thiên hạ thập nhân ứng viên.
Cho nên người này ở Thanh Minh thiên hạ, có hai cách nói ai cũng biết, một là Tôn quán chủ cho, một là Tôn quán chủ nói là Lục chưởng giáo nói.
"Toàn vô kháo sơn Từ Tục Duyên", "tự lực cánh sinh Từ công tử".
Thanh Minh thiên hạ đã sớm quen rồi, những người thú vị, chuyện hay, chỉ cần Tôn đạo trưởng không mở miệng nói một hai câu công đạo, mặc cho người khác nói ngàn vạn lời, vẫn cảm thấy mùi vị không đúng.
Chu Mỗ Nhân rùng mình một cái, nghiêm mặt dạy dỗ nói:
— Tiểu tử thận ngôn!
Đúng lúc này, một luồng khí tức bàng bạc như mây mù quấn quanh cả tòa Nha Sơn.
Thích Hoa Gian thần sắc khẽ biến, hung hăng lườm sư đệ ăn nói không kiêng kỵ một cái.
Tống Việt càng trực tiếp cảm thấy hô hấp ngưng trệ mấy phần.
Lâm Giang Tiên mỉm cười nói:
— Đã dám sinh, còn sợ người ngoài nói mấy câu nhàn thoại?
Luồng khí tượng tựa như hạo đãng thiên kiếp bao phủ Nha Sơn càng thêm hậu trọng.
Lâm Giang Tiên híp mắt nói:
— Tiền bối một hạt giới tử tâm thần, còn không rút khỏi Nha Sơn địa giới, đừng trách ta đáp lễ Kim Đồng đạo trường.
Chốc lát sau, Nha Sơn lại về khí tượng thiên thanh địa tĩnh.
Rõ ràng là tâm thần của vị đại tu sĩ này đã rút khỏi Xích Kim vương triều địa giới.
Chu Mỗ Nhân thở dài:
— Tông lão đệ à Tông lão đệ, ngươi coi như gặp đại phiền phức rồi, trận vô vọng chi tai này, may mà có Lâm sư tọa trấn Nha Sơn.
Vị tiền bối đạo quan cùng thời đại với Trứ Châu này, có mấy môn thuật pháp ép đáy hòm, có thể nói kinh thế hãi tục, trong đó một môn, có thể khiến đại địa trong khoảnh khắc biến thành thủy hương trạch quốc.
Còn có thể tạo ra một dải phong lang thủy tạ, đạo sĩ ẩn cư trong đó, cuối cùng luyện hóa ra một thanh pháp kiếm vạn trượng hồng trần.
Đương nhiên người này lấy hợp đạo địa lợi chi lộ đưa thân thập tứ cảnh, thủ bút to lớn, khiến người than thở, "Đan trướng phúc châu"!
Ước chừng ngàn năm trước, Trứ Châu đạo sĩ đại hạn sắp tới, khổ tâm kinh doanh hơn ngàn năm, bế quan hợp đạo chỉ trong một nháy mắt.
Cũng chính vì cử chỉ này nhiễu loạn một châu phong mạo, vi phạm quy củ Bạch Ngọc Kinh đính lập, mới bị hảo hữu Dư Đấu cầm kiếm mà tới.
Chưởng giáo Dư Đấu mình khoác pháp y tay cầm tiên kiếm, trực tiếp đem đạo sĩ vừa đưa thân thập tứ cảnh, cảnh giới đánh về Tiên Nhân cảnh.
Cùng lúc đó, Thanh Nê Động Thiên và Thiên Nhưỡng Phúc Địa vốn tương hỗ hàm tiếp cũng bị liên lụy, bị Dư Đấu một kiếm chém đứt liên hệ, lại sắc lệnh động thiên phúc địa từ đó phong sơn.
Nếu luận thiên tâm, nếu luận vô tư, Dư Đấu tự xưng thứ hai, Thanh Minh thiên hạ không ai dám xưng thứ nhất.
Bất quá đây đều là chuyện cũ ngàn năm trước, hơn nữa vị Trứ Châu đạo quan kia, y từ hợp đạo thành công đến trong nháy mắt điệt cảnh, không đủ một nén hương công phu, đều cực kỳ ẩn tế.
Tông Học Thuyên quay đầu nhìn về phía sư phụ.
Lâm Giang Tiên đạm nhiên nói:
— Dưỡng tốt thương ngươi liền xuống núi, đi một chuyến Kim Đồng đạo trường, ở bên đó dạo một vòng rồi quay về Nha Sơn.
Mấy người Triệu Hạc Xung còn dễ nói, đều quen rồi.
Là người ngoài Cổ Diễm Ca ngây dại không nói nên lời.
Tông Học Thuyên nuốt một ngụm nước bọt, ôm quyền lĩnh mệnh.
Lâm Giang Tiên nói:
— Cổ Diễm Ca, trong thời gian ngươi ở Nha Sơn, chúng ta luận bàn hai trận.
Cổ Diễm Ca tinh thần phấn chấn, ôm quyền trầm giọng nói:
— Vãn bối khẩn thỉnh Lâm sư chỉ giáo!
Chu Mỗ Nhân như trút được gánh nặng, không phụ sự ủy thác của giai nhân, chuyến đi Nha Sơn, công đức viên mãn.
Kỳ thực hắn cùng Cổ Diễm Ca là nửa đường gặp, vì đích đến giống nhau, mới kết bạn đồng hành. Đáng tiếc dọc đường này, liền không trò chuyện mấy câu.
Đây không phải hắn tướng mạo không tốt, công lực không đủ, chỉ vì Cổ Diễm Ca hình như liền không thích nam nhân, hắn có biện pháp gì, biến thành nữ tử sao?
Hắn vị chấp ngưu nhĩ giả của Nhữ Châu đạo quan này, từng là trạng nguyên lang của Gia Càn vương triều Nhữ Châu kia, tài tình tự nhiên là cực tốt, rồi bị "bảng hạ tróc tế" thành phò mã gia.
Là vị ngưỡng mộ giả đắc ý nhất nhân gian kia, quan cái mãn kinh hoa, tư nhân độc tiều tụy. Nhìn xem, viết hay biết bao, Chu Mỗ Nhân luôn cảm thấy Bạch Dã nửa số thi thiên, đều là vì mình mà đo ni đóng giày.
Một đoàn người rời diễn võ trường, đổi một nơi uống rượu, còn như Tống Việt liền bị sư tỷ Thích Hoa Gian kéo đi ngâm dược quán.
Cổ Diễm Ca hỏi:
— Chu tiền bối, cùng Huyền Đô quán Tôn đạo trưởng có quen không?
Chu Mỗ Nhân cẩn thận dè dặt đáp:
— Coi như quen biết, không tính quá quen.
— Vậy thì thôi.
— Diễm Ca cô nương, là cùng Kỳ Châu Huyền Đô quán có chút ân oán cá nhân? Hay là cùng vị Tôn quán chủ xưa nay không thích tiếp khách kia, có việc muốn cầu?
— Không có việc gì, chính là muốn cùng Tôn đạo trưởng nói một tiếng cảm ơn, chỉ là Tôn đạo trưởng mấy năm trước hình như đều không ở đạo quan, vẫn vô duyên gặp mặt, đoán chừng Tôn đạo trưởng ngày nay đều không nhớ ta nữa, mạo muội đến Kỳ Châu thăm hỏi, chỉ sợ đến Huyền Đô quán vẫn sẽ bị đóng cửa không tiếp.
Chu Mỗ Nhân thở phào một hơi, một cái liền thấy gió trở buồm đổi lời:
— Tuy nói ta cùng Tôn quán chủ không tính quá quen, nhưng Tôn quán chủ cũng từng mời ta đi bên đó uống rượu, thật là ứng câu tục ngữ kia, đến sớm không bằng đến đúng lúc, nếu Diễm Ca cô nương nguyện ý, gần đây liền có thể theo ta đi Huyền Đô quán làm khách.
Cùng Tôn quán chủ, có thể không quen, có thể rất quen.
Lâm Giang Tiên mặt không biểu tình, lười vạch trần lời khoác lác của hảo hữu.
Tôn Hoài Trung cùng Chu Mỗ Nhân không có giao tình gì, nhiều nhất chính là loại tốt hơn giao tình gật đầu mấy phần.
Đối với sơn điên tu sĩ mà nói, song phương quả thật thuộc loại thường xuyên chạm mặt, nhưng thật so đo, giao tình bình thường, tương đối bình thường.
Một là song phương vốn không phải người một đường, Chu Mỗ Nhân thích gượng ép tỏ ra văn nhã, Tôn đạo trưởng lại là kẻ không muốn nói chuyện văn vẻ nhất.
Hai là Chu Mỗ Nhân mỗi lần đi Huyền Đô quán làm khách, đều là không thể không đi, mỗi khi Tôn quán chủ cảm thấy rượu nhà mình uống ngán rồi, sẽ gọi Nhữ Châu Chu đạo hữu qua cùng uống rượu.
Ngoài ra còn vì lão quán chủ, mỗi lần thấy Chu Mỗ Nhân, sẽ một tay túm lấy cánh tay kẻ sau, khổ khẩu bà tâm lặp đi lặp lại khuyên một việc, đạo hữu không bằng dùng lại cái bản danh "Chu Đại Tráng" kia?
Ngươi luôn khổ cầu tân ý, không phải có sẵn một cái, hà tất cưỡi lừa tìm lừa?
Chu Mỗ Nhân có thể đáp ứng?
Nếu không phải thứ mười một đóng đinh trên bảng, khẳng định đánh không lại thiên hạ đệ ngũ nhân vững như bàn thạch, Chu Mỗ Nhân đều muốn ấn đầu đối phương, lớn tiếng hỏi, nói rõ cho lão tử, đây tính là "mỹ đàm" lưu danh thiên cổ kiểu gì?
Xem ra để có thể cùng Cổ Diễm Ca đồng du Kỳ Châu, Chu Mỗ Nhân thật là liều rồi, không tiếc tự chui đầu vào lưới. Đoán chừng chân trước vào Huyền Đô quán, chân sau đi ra, chỉ cần rượu mang theo không đủ tốt, không đủ nhiều, vậy chân danh Chu Đại Tráng này, đừng nói một tòa Kỳ Châu, e rằng cả thiên hạ đều ai cũng biết.
Uống rượu xong, Chu Mỗ Nhân kéo Lâm Giang Tiên cùng ra ngoài tản bộ.
Chu Mỗ Nhân mỉm cười nói:
— Từ Tục Duyên kia, được truyền bí bản Bính thiên của "Tố Vấn", cho nên giỏi Chúc Do khoa, xứng đáng hai chữ "tinh tuyệt".
Lâm Giang Tiên gật đầu nói:
— Có hy vọng đắc chứng thượng cổ Kim Tiên thân, không tầm thường.
Chu Mỗ Nhân tặc lưỡi khen lạ nói:
— Có thể được Lâm sư khen một câu không tầm thường, những rượu quý của ta coi như không mời uổng.
Lâm Giang Tiên nói:
— Có việc nói việc.
Chu Mỗ Nhân hỏi một vấn đề kiêng kỵ không phải chí hữu tuyệt đối sẽ không mở miệng:
— Ngươi định xử trí Triệu Hạc Xung thế nào, cùng mấy tái truyền đệ tử kia? Có ý tưởng chưa?
Không nói Triệu Hạc Xung thân là khai sơn đại đệ tử của Lâm Giang Tiên, mấy người còn lại, không tính là trụ cột gì, lại cũng đều là trung kiên lực lượng của Nha Sơn, không phải Viễn Du cảnh chính là Kim Thân cảnh.
Mấy người bọn họ, hoặc cùng Lâm sư, hoặc hướng Nha Sơn trộm quyền, vẫn là chuyện thứ yếu.
Hảo hữu Lâm Giang Tiên, đối đãi việc quyền pháp, xưa nay không có môn hộ chi kiến gì, chỉ là xưa nay lười dạy quyền mà thôi, ở ngoài gặp mầm tốt, Lâm Giang Tiên vẫn rất vui lòng chỉ điểm mê tân, thậm chí truyền thụ mấy chiêu quyền.
Vấn đề ở chỗ, từ nhập thất đệ tử Triệu Hạc Xung, đến mấy vị tái truyền đệ tử kia, đều cùng Bạch Ngọc Kinh có thiên ti vạn lũ uyên nguyên, trong đó có mấy người, ít nhất hai người, thậm chí đến nay còn cùng Bạch Ngọc Kinh giữ liên hệ bí mật. Trong đó có khai sơn đại đệ tử Triệu Hạc Xung, loại chuyện này nếu tiết lộ ra, đối với Nha Sơn và Xích Kim vương triều mà nói, quả thực chính là trời quang sét đánh.
Lâm Giang Tiên im lặng không nói.
Chu Mỗ Nhân thở dài, chính là còn chưa nghĩ xong.
Chu Mỗ Nhân từng trước sau ba lần thấy Triệu Hạc Xung mượn cớ sư môn công vụ, cùng loại Bạch Ngọc Kinh đạo quan chuyên phụ trách định kỳ tuần tra thiên hạ chư châu lén lút gặp mặt.
Hai lần đầu tận mắt thấy song phương, cách nhau gần ba mươi năm, từ đó có thể thấy, song phương kiên nhẫn đều tương đối tốt.
Từ đó có thể thấy, Chu Mỗ Nhân đối với Nha Sơn là để tâm thế nào.
Số lần lặng lẽ theo Triệu Hạc Xung rời Nha Sơn và Xích Kim vương triều, nói không chừng đã sớm quá một bàn tay.
Lần đầu thấy bọn họ lén lút gặp mặt, còn đang thương nghị làm sao để Triệu Hạc Xung ngồi vững vị trí thủ đồ, lại nên xử trí Nha Sơn đại tiểu sự vụ thế nào, cùng Xích Kim vương triều hoàng đế bệ hạ và đám tướng soái công khanh kia xây dựng quan hệ tốt thế nào, để giành được Lâm sư yêu mến và coi trọng, vừa muốn từ chỗ Lâm sư học được quyền pháp thật sự, đồng thời cũng muốn nắm thực quyền, đặc biệt phải cẩn thận Chu Mỗ Nhân kia... một kẻ tận tình chỉ bảo, một kẻ khiêm tốn lắng nghe.
Trận gặp mặt không thể thấy ánh sáng này, thuộc loại dễ gặp dễ tan.
Kết quả đợi đến lần thứ hai gặp lại, thương nghị xong chính sự, Triệu Hạc Xung liền bắt đầu than thở, dù sao không còn là kẻ non nớt mới ra đời, Triệu Hạc Xung lúc đó đã là một vị võ học tông sư Sơn Điên cảnh.
Hình như lúc đó bên cạnh Bạch Ngọc Kinh đạo quan, còn dẫn một đạo sĩ cùng tuổi lại đồng hương với Triệu Hạc Xung, nhưng vị Tử Khí Lâu đạo quan trẻ tuổi này từ đầu đến cuối, đều không nói gì.
Lần cuối cùng, ngay năm kia, nghe khẩu khí, là Triệu Hạc Xung lần đầu chủ động yêu cầu đối phương đi một chuyến Nhữ Châu, vị Tử Khí Lâu đạo quan kia không lộ diện, lúc đó đang bế quan.
Chu Mỗ Nhân chính là nhàm chán như vậy, dù sao nhàn rỗi cũng là nhàn rỗi, phải tìm chút cách giải sầu.
Hắn thấy Lâm Giang Tiên thủy chung không mở miệng, liền tự mình lắc đầu cười nói:
— Rơi vào mắt người ngoài cuộc, cảm thấy vừa tức vừa buồn cười, còn có chút đáng thương.
Nằm vùng đến mức này, cũng tính Triệu Hạc Xung quá không dễ dàng.
Nhớ lúc đó Triệu Hạc Xung ấm ức không thôi, uống xong rượu buồn, đập vỡ bầu rượu, liền trực tiếp cùng vị Bạch Ngọc Kinh đạo quan tiếng tăm không lớn nhưng tu vi không yếu kia, chửi một câu mẹ, nói lão tử còn ở đây thế này, chẳng lẽ còn muốn lăn lộn thành Nha Sơn đệ nhị đại chưởng môn?
Lâm Giang Tiên cuối cùng mở miệng nói:
— Không chỉ Triệu thủ đồ Hạc Xung, nhị đệ tử Thích Hoa Gian, ngày nàng cùng ta chính thức bái sư, liền nói rõ thân phận của mình, nàng là được vị thiên tiên nào đó của Linh Bảo Thành chỉ thị, mới tới Nhữ Châu Nha Sơn, hai bộ quyền phổ nàng sớm nhất luyện võ diễn tập, cũng là Linh Bảo Thành đạo quan tặng, vì chính là có một ngày có thể tiến vào Nha Sơn, cùng ta học quyền.
— Theo ước định song phương, trong ba mươi năm, quyền pháp nàng từ chỗ ta trộm đi, tương lai đều phải trả lại Bạch Ngọc Kinh Linh Bảo Thành. Sau đó, Thích Hoa Gian liền cùng Bạch Ngọc Kinh không quan hệ.
— Nàng đã dám trộm, ta liền dám dạy. Ta ngược lại muốn xem, Bạch Ngọc Kinh tương lai trăm năm, có thể lại ra nửa Lâm Giang Tiên không.
Chu Mỗ Nhân dở khóc dở cười:
— Chẳng lẽ bốn vị đích truyền bên cạnh ngươi, toàn là gián điệp Bạch Ngọc Kinh sắp xếp?
— Vậy thì không đến nỗi. Tông Học Thuyên và Tống Việt, thân thế đơn giản, cùng Bạch Ngọc Kinh không có dây dưa.
Lâm Giang Tiên đạm nhiên nói:
— Lùi một bước nói, toàn là gián điệp Bạch Ngọc Kinh cài bên cạnh ta, lại có thể thế nào.
Đừng quên, vị Lâm sư này, vẫn là một người có thể tự xưng giúp Nhuận Nguyệt phong vất vả bói một quẻ xem khi nào xuống núi.
Chu Mỗ Nhân khâm phục không thôi:
— Ngươi đúng là thoáng. Đổi thành ta khẳng định làm không được đến mức này.
Đầu ngón tay xuất hiện một đồng hoa tiền bí chế, mài thành hình vuông, một mặt khắc nhật thực một mặt khắc nguyệt thực.
Đồng tiền thế gian qua tay người nhiều, cho nên dương khí nặng. Đồng hoa tiền trên tay Chu Mỗ Nhân này, xếp thứ ba trong thiên hạ thập đại danh tuyền.
Hoa tiền ở đầu ngón tay Chu Mỗ Nhân lăn lộn.
Lâm Giang Tiên không đầu không đuôi xin lỗi một câu:
— Xin lỗi.
Chu Mỗ Nhân cười sảng khoái:
— Kiểu cách. Lời không nên là Lâm sư nói, thu về, mau thu về, ta coi như chưa từng nghe.
Trầm mặc chốc lát, Chu Mỗ Nhân nhẹ nhàng xoay đồng hoa tiền kia, đi tới đỉnh Nha Sơn, tầm nhìn rộng mở, mơ hồ có thể thấy xa xa tòa kinh thành của Xích Kim vương triều kia, không cấm đêm, đèn đuốc một mảnh, giống như quả cầu lửa trong màn đêm, Chu Mỗ Nhân thần sắc phức tạp nói:
— Thật không giấu, ghế đầu của tòa thành lầu nào đó của Bạch Ngọc Kinh, mời ta đi bên hắn làm khách, còn đích thân hứa chỉ cần ta chịu đi, nghe theo sắp xếp của bọn họ, không những có thể làm phó thủ, then chốt là để ta có hy vọng đi một đại đạo, còn như là ai, ta liền không nói, hơi giữ chút quy củ buôn bán không thành nhân nghĩa còn.
— Không thể không thừa nhận, quả thật từng động tâm.
Lâm Giang Tiên mỉm cười nói:
— Động tâm là nhân chi thường tình, không động tâm mới là quái sự.
Ở Thanh Minh thiên hạ, có một cách nói cổ xưa vô cứ khả tra, "ngoài Bạch Ngọc Kinh, một châu một thập tứ".
Cách nói này, có thể chia hai mà xét, một là thiên hạ thập tứ châu, một châu đất, ứng vận mà sinh, đều có hy vọng xuất hiện một vị thập tứ cảnh tu sĩ.
Không phải định số tất nhiên, nhưng tốt xấu là một loại đại đạo cơ hội trong u minh tự có thiên ý.
Lại là một châu bản đồ chỉ có thể xuất hiện một vị thập tứ cảnh. Tuyệt đối không thể đồng thời xuất hiện hai vị thập tứ cảnh, một châu sơn hà, dù bản đồ lớn như Kỳ Châu, U Châu hạng, cũng chú định không có phần "khí số" này để chống đỡ hai vị thập tứ cảnh đại tu sĩ.
Ví như Vương Tôn và Tôn Hoài Trung của Kỳ Châu Huyền Đô quán kia, kẻ sau lúc đầu viễn du biệt tọa thiên hạ, từng cho mượn một trong bốn thanh tiên kiếm là "Thái Bạch", cho Hạo Nhiên Bạch Dã.
Ngoài cùng Bạch Dã tính tình hợp nhau, kỳ thực cũng là tin sư tỷ Vương Tôn đạo hiệu "Không Sơn", nhất định có thể đưa thân thập tứ cảnh, Tôn Hoài Trung cố ý rời Huyền Đô quán và Kỳ Châu địa giới, thuộc về nhường đường trước. Đám sơn điên tu sĩ như Chu Mỗ Nhân, trong lòng biết rõ, lần Tôn đạo trưởng ra ngoài viễn du kia, rất có thể chính là lần bế quan của Vương Tôn, đến thời kỳ then chốt nào đó. Chỉ tiếc cuối cùng sự thật chứng minh, lúc đầu Vương Tôn không thể hợp đạo thành công.
Vậy ở Nhữ Châu này, vì sự tồn tại của Lâm Giang Tiên và Nha Sơn, gần như bằng triệt để đoạn tuyệt chút khả năng Chu Mỗ Nhân đột phá bình cảnh.
Lâm Giang Tiên tuy không phải luyện khí sĩ, nhưng một châu khí vận lưu chuyển, mặc kệ ngươi là võ phu hay đạo quan.
Chu Mỗ Nhân tò mò hỏi:
— Tương lai Thanh Minh thiên hạ thập tứ châu, có hay không một loại khả năng, cuối cùng sẽ đồng thời xuất hiện thập tứ vị thập tứ cảnh?
Lâm Giang Tiên lắc đầu nói:
— Tuyệt không khả năng.
Chu Mỗ Nhân lại hỏi:
— Vậy lùi một bước, không phải sóng vai đứng ở cùng một thời đại thì sao? Tương lai một ngàn năm, thậm chí hai ngàn năm, có hay không số lượng thập tứ cảnh nhiều như vậy?
— Giống như một thôn lạc, có thập tứ hộ nhân gia, phong thủy luân lưu chuyển, sẽ có ngày đến lượt, khác biệt chỉ ở phát sớm phát muộn mà thôi?
Lâm Giang Tiên nghe đến đây, cười nói:
— Lục Trầm từng nói tiểu tri bất cập đại tri, tiểu niên bất cập đại niên. Vậy thì đợi thêm, ngươi là người tu đạo, tin rằng sẽ có ngày liễu ám hoa minh.
Chu Mỗ Nhân do dự mấy lần, vẫn nhịn không được lấy tâm thanh hỏi:
— Lâm sư, ngươi chuẩn bị làm gì?
Lâm Giang Tiên cười một tiếng cho qua.
— Lâm Giang Tiên, chúng ta quen biết nhiều năm như vậy, vẫn không thể nói sao?
— Ta cũng chưa từng hỏi ngươi muốn thắng ai mới cam tâm.
Chu Mỗ Nhân thở dài nói:
— Lâm sư à Lâm sư, cùng ngươi trò chuyện thật chán.
Lâm Giang Tiên đưa tay vỗ lan can trúc xanh trên đỉnh núi, mỉm cười nói:
— Nhân phong xuy hỏa, dụng lực bất đa. Thuận thế nhi vi, sự bán công bội.
Chu Mỗ Nhân nắm chặt đồng hoa tiền mài vuông kia, tuế nguyệt dằng dặc, phóng đãng hình hài, say đắm tửu sắc, văn chương người đi đường đều nghe nói. Vậy chỉ cần thắng một lần, mình liền có thể vạn cổ bất hủ.
Không cầu trường sinh chi thực cùng thiên địa đồng thọ, chỉ cầu bất hủ chi danh cùng nhật nguyệt tề huy.
Cho nên tạm thời mà nói, vẫn phải sống lâu một chút, dù sao cần ít nhất lại cao một cảnh.
Chu Mỗ Nhân nói:
— Có việc, muốn cùng ngươi thương lượng.
Lâm Giang Tiên đưa tay phất qua lan can:
— Cứ nói không ngại.
Chu Mỗ Nhân nói:
— Nếu quả thật thiên hạ đại loạn, Thanh Minh các châu lâm vào chiến hỏa, ta sẽ tranh thủ bảo đảm Nhữ Châu thái bình, điều này liền cần Lâm sư và Nha Sơn giúp đỡ.
Lâm Giang Tiên gật đầu nói:
— Nói xong việc đơn giản, xin tiếp tục nói việc khó.
Chu Mỗ Nhân nói:
— Nếu có một ngày, việc nào đó ở giữa hai khả năng, thiên hạ hình thế lâm vào cục diện giằng co không dứt, ta hy vọng Lâm sư có thể giúp ta một tay, mau chóng phá vỡ cục diện bế tắc này, để nhân gian khôi phục thái bình thế đạo, có thể sớm một ngày là một ngày.
Lâm Giang Tiên nói:
— Không có vấn đề.
Đất mấy châu, lửa lớn cháy lan đồng cỏ.
Nhữ Châu tạm thời đứng ngoài quan sát, cách bờ xem lửa.
Kỳ thực việc nhỏ và việc khó của Chu Mỗ Nhân, ở chỗ Lâm Giang Tiên và Nha Sơn, vừa vặn đảo ngược một chút.
Là tế quan cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành, Lâm Giang Tiên thân này, chỉ là một vị thuần túy võ phu danh xứng với thực, không phải luyện khí sĩ gì, càng không phải kiếm tu.
Giống như Thuần Dương Lữ Nham, từng cùng Trần Bình An nói thẳng một câu, Lâm sư quyền pháp rất cao, kiếm thuật càng cao.
Mà Lục Trầm cũng từng cùng người nói, có hay không trường kiếm trong tay, chính là hai Lâm Giang Tiên.
Dược phô Dương lão đầu thường xuyên lật xem một bộ sơn thủy du ký do ngoại hương kiếm tiên biên soạn, năm đó lão nhân thấy Ninh Diêu, liền từng đề cập việc này.
Kiếm Khí Trường Thành đặt ba quan, tế quan đi trước, hình quan theo sau, vậy tiếp theo tự nhiên chính là vạn sự đã đủ chỉ thiếu một trận đông phong, chỉ đợi ẩn quan hiện thân.
Lâm Giang Tiên tuy không xem trọng Trần Bình An cùng Tào Từ trận Thanh Bạch chi tranh kia, nhưng đối với kiếm thuật thành tựu của Trần Ẩn Quan, vẫn nguyện ý rửa mắt chờ xem.
Chu Mỗ Nhân hất tay áo một cái, lùi mấy bước, đánh một cái kê thủ, cúi đầu không dậy, trầm giọng nói:
— Nhữ Châu đạo quan Chu Đại Tráng, tại đây cảm tạ chí hữu Lâm sư!
Lâm Giang Tiên ôm quyền hoàn lễ.
Chu Mỗ Nhân thẳng người, chỉ cảm thấy thần thanh khí sảng, tạm thời vô sự tiểu thần tiên.
Lâm Giang Tiên đột nhiên nói:
— Ngươi và Cổ Diễm Ca, kỳ thực không cần đi Huyền Đô quán tìm Tôn đạo trưởng, các ngươi nếu thật muốn gặp y, không bằng bây giờ liền lên đường, thẳng đến Bạch Ngọc Kinh.
Một nam một nữ, nữ tử là tông sư mới nhất đăng bảng võ phu thập nhân, Cổ Diễm Ca của Tỳ Bà phong U Châu.
Bốn vị thân truyền đệ tử của Lâm Giang Tiên, hai Chỉ Cảnh hai Sơn Điên.
Đại đệ tử, Triệu Hạc Xung. Ngày nay người thực sự quản sự Nha Sơn, chính là vị võ phu Chỉ Cảnh đã thành danh từ lâu này.
Nhị đồ đệ, Thích Hoa Gian, được trên núi tôn xưng một tiếng Thích phu nhân, là một nữ tử thân thái đẫy đà, cực kỳ có vận vị, nàng cũng là Chỉ Cảnh.
Chu Mỗ Nhân của Nhữ Châu và chí giao hảo hữu Lục chưởng giáo, liền phân biệt khen ngợi Thích phu nhân là "dư mị" với "lãnh diễm".
Ngoài ra còn có Tông Học Thuyên, cùng tiểu đệ tử Tống Việt, ngày nay đều là võ phu Sơn Điên cảnh rất trẻ tuổi.
Ngoại giới đồn rằng, đại đệ tử Triệu Hạc Xung sở dĩ không đăng bảng võ bình, là vì Lâm sư từng trước đó nhắc nhở Binh Giải Sơn một câu, nếu đại đồ đệ của mình đăng bảng, võ phu Binh Giải Sơn sau này đều không cần đăng bảng nữa. Đương nhiên cách nói này, chưa được chứng thực, cũng không thể khảo chứng.
Mấu chốt là Lâm Giang Tiên chỉ thu có bốn đồ đệ này, kết quả người người thành tài, hơn nữa đều trở thành cự phách võ học.
Phải nói đến tiền nhiệm quán chủ của Huyền Đô quán, Nguyên Hòa, đạo hiệu "Thanh Nguyên", việc thu đồ đệ của người này về "tư chất", quả thật khiến người ta hâm mộ không được.
Nhưng đích truyền đệ tử của Nguyên Hòa, trước Vương Tôn, Tôn Hoài Trung bảy người này, trước đó còn có mấy đợt thân truyền, lục tục cộng lại, cũng có gần hai mươi người.
Mà Lâm Giang Tiên chỉ trong ngắn ngủi một giáp, liền thu bốn vị kỳ tài võ học.
Cho nên có người cười nói, nếu Lâm sư thu đồ đệ siêng năng thêm một chút, cái Binh Giải Sơn kia sẽ phải khóc nghèo, hoặc một châu thu một đích truyền đệ tử, bọn họ trước cùng Lâm sư học quyền hai ba mươi năm, rồi quay về quê hương kiến lập Nha Sơn phân đà, một cái không cẩn thận, sẽ là cục diện "thiên hạ võ vận, nửa ở Nha Sơn" kia.
Đây là nhận thức chung.
Chỉ là loại lời này, không thể nói bậy, mọi người trong lòng biết rõ là được.
Một trong những khách thăm, Cổ Diễm Ca, nàng đang cùng Tống Việt của Nha Sơn vấn quyền một trận, kỳ thực các nàng chênh nhau một cảnh, vấn quyền cũng là Tống Việt chủ động đề ra.
Hai vị nữ tử tông sư võ học, một trận vấn quyền luận bàn đóng cửa.
Đương nhiên không phải loại đánh sống đánh chết, điểm đến là dừng.
Vị tiền bối trên núi mang Cổ Diễm Ca đến đây làm khách, lúc này ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, dung mạo thanh niên, cực kỳ tuấn mỹ, tay vê một chiếc quạt xếp, gật đầu tán thán nói:
— Nữ tử tông sư, đánh nhau lên, chính là đẹp mắt, quả thật thưởng tâm duyệt mục.
Đạo sĩ tu hành dựa vào mình, dựa vào tâm thần khai ngộ, một khiếu khai lai bách khiếu khai, dựa vào ngộ.
Võ phu đăng cao, thật sự dựa vào một cái cần cù chăm chỉ chân đạp thực địa, dựa vào khổ.
Hảo hữu Lâm sư có ở Nha Sơn hay không, đối với Chu Mỗ Nhân mà nói là nửa điểm không quan trọng, chỉ cần Thích phu nhân và Tống cô nương ở, là đủ rồi, có một đã không uổng công đến, hai đều ở chính là lời.
Bên Nha Sơn, bốn vị đích truyền đệ tử của Lâm sư, kể cả tiểu đệ tử Tống Việt, hai nam hai nữ, đều rất xuất sắc.
Cổ Diễm Ca xuất quyền nhẹ nhàng, Tống Việt quyền ý hậu trọng, Chu Mỗ Nhân nhìn đến không chớp mắt, mỗi lần hai nàng ở diễn võ trường xoay eo, mỗi lần thân hình triển chuyển đằng na, đều là mỹ cảnh.
Tu sĩ đại tu nhãn lực lại tốt, mỗi lần hai vị nữ tử "đáp thượng thủ", loại phong cảnh như nước gợn sóng, phập phồng bất định kia, đặc biệt động nhân tâm phách.
Trong khe hở hai nàng ăn ý đồng thời hoán một ngụm thuần túy chân khí.
Hắn cuối cùng cũng nỡ quay đầu cùng Thích phu nhân nói:
— Ta chuyến này ra cửa xa, đi ngang Thanh Thần vương triều, Nhã tướng không ở bên đó, Bạch Ngẫu đối với Lâm sư, vẫn rất ngưỡng mộ.
Dù sao thiên hạ mỹ cảnh có nhiều hơn nữa, cũng chẳng qua là chia thành hai phái, động như lưu thủy tĩnh như sơn, Thích phu nhân chỉ ngồi ở đó, đường cong linh lung, phong loan khởi phục, mỹ bất thắng thu.
Đối mặt với Chu Mỗ Nhân không lời tìm lời, Thích phu nhân chỉ gật gật đầu, không đáp lời.
Đối phương phế thoại nhiều thêm một chút, nàng sẽ phải dùng ra sát thủ giản rồi, chỉ cần hô chân danh của vị đạo sĩ này là được.
Trăm năm một bình thiên hạ thập nhân, do Vĩnh Châu Tiên Trượng phái, chủ trì việc bình tuyển của bảng này, cũng có kẻ theo phong trào, nhưng đều không thể phục chúng. Còn giáp một lần võ bình, thì do lân cận Tiên Trượng phái là Binh Giải Sơn phụ trách. Trong đó trăm năm một bình thiên hạ thập nhân, năm người đầu đều dễ nói, mấy người sau, lấy đạo tâm của tu sĩ nhập tuyển, cũng không quan trọng thứ tự cao thấp, thậm chí dù là lạc bảng, lịch sử từ xưa chưa từng có bất kỳ phong ba nào, nhưng thường thường ngay trên việc bình tuyển người thứ mười, dễ nhất gây ra ngoại giới tranh luận, cho nên Tiên Trượng phái liền dùng một biện pháp khéo léo, thường xuyên ở đuôi người thứ mười, bình tuyển ra mấy ứng viên hậu bổ, nhân số không đều, nhiều thì năm người, ít thì hai ba người, nói chung, chỉ cần cái "thứ mười một" này, có đủ sức thuyết phục, nước bọt trên núi đánh nhau sẽ nhỏ.
Kết quả ước chừng ngàn năm nay, liền nhiều ra một "kẻ ăn theo" không chút huyền niệm, vị đạo sĩ này đến từ Nhữ Châu.
Tương truyền mỗi lần bảng mới ra lò, đạo sĩ đều sẽ đi một chuyến Huyền Đô quán uống rượu, vừa gặp mặt chính là mỗi người nói vất vả, cùng nhau tâm sự.
Một thiên hạ đệ ngũ, một thứ mười một, hơn nữa Tôn quán chủ vẫn là khôi thủ của đạo môn kiếm tiên một mạch thiên hạ, vị đạo sĩ này vừa vặn cũng là một vị kiếm tu.
Cũng may vị đại tu sĩ này dễ nói chuyện, tính khí tốt, đạo hiệu nhiều vô kể, bản mệnh phi kiếm tên là "Đấu Thái", là một vị kiếm tu lại cơ hồ từ không có sự tích đệ kiếm của tu sĩ sơn điên, thuộc lưu tán tiên dã dật cao sĩ, đồ đệ cũng thu, lại không có khai sơn lập phái.
Nhưng từng biên soạn mấy bộ chuyên tác cực kỳ có hiềm nghi "bất vụ chính nghiệp", chuyên môn luận thuật học vấn môn đạo của độ thuyền và ngự kiếm, trong sách đều là những thuật ngữ hẻo lánh khiến luyện khí sĩ ngoài thuật gia đầy đầu mù sương, ví như cái gì tiểu bán kính chuyển loan, đại tiểu nghênh giác, trung trục tuyến, vân tầng khí lưu phân bố lưu tốc...
Tên tu sĩ cổ quái, gọi là "Chu Mỗ Nhân".
Hắn tự lấy cho mình đạo hiệu cực nhiều, không dưới hai mươi cái, đương nhiên Bạch Ngọc Kinh bên kia không nhận là được. Đạo sĩ nhàn vân dã hạc, bình sinh thích du lịch các châu, hơn nữa không phải loại lâu dài không dời ổ thường trú, sẽ ở một châu bản đồ, đợi ngắn thì một giáp, nhiều thì trăm năm quang âm, ở địa phương thu lấy số lượng không đều đích truyền đệ tử, trước xem nhãn duyên của mình, mới xem tư chất của đối phương. Hơn nữa hắn mỗi lần đều ẩn tính mai danh, thay đổi đạo hiệu, mỗi một đạo hiệu mới toanh, đều cực kỳ tiên khí phiêu miểu.
Kỳ thực "Chu Mỗ Nhân", chỉ là một tự xưng, vì bản danh của hắn, vẫn luôn bị người hô không nhiều, đến nỗi tu sĩ trẻ tuổi ngày nay, đều ngộ nhận hắn tên là cái tên này, chân thực tính danh, không thể hỏi được.
Nhữ Châu đệ nhất nhân, là võ phu sơn hạ Lâm Giang Tiên, không có bất kỳ huyền niệm nào.
Sớm năm thiên hạ thập nhân, Bạch Ngọc Kinh ba vị chưởng giáo, đã chiếm hết ba danh ngạch, mà Thanh Minh thiên hạ lại có mười bốn châu, chỉ có thể tranh đoạt bảy danh ngạch còn lại, khéo quá khéo, bình quân xuống, vừa vặn chính là hai châu phân một người.
Nhữ Châu vì có Lâm sư duyên cớ, khiến vốn thân là Nhữ Châu sơn thượng đệ nhất nhân Chu Mỗ Nhân, càng thêm ảm đạm thất sắc. May mà Chu Mỗ Nhân chưa từng so đo việc này, hơn nữa không phải loại nhận mệnh vô khả nại hà, mà là hắn quả thật không thích chút hư danh này. Chu Mỗ Nhân là thành viên hoàng thất của đại vương triều lớn thứ hai ở Nhữ Châu, lại cùng khai quốc hoàng đế và hiện nhậm quân chủ của Xích Kim vương triều đều là bằng hữu, vẫn là khách khanh bất ký danh của Nha Sơn, càng là chí hữu vừa gặp đã hợp với Lâm Giang Tiên. E rằng đây cũng là nguyên nhân trọng yếu khiến Nhữ Châu gần hai trăm năm nay, phong bình lãng tĩnh như vậy. Hai đại vương triều đều an nhiên vô sự, sơn thượng sơn hạ cũng hòa hòa khí khí.
Chu Mỗ Nhân với Lâm Giang Tiên không phải một lộ số mỹ nam tử, vị đại tu sĩ Phi Thăng cảnh đánh nhau chưa từng thắng một trận, lấy chiến tích "toàn thua" nổi danh thiên hạ này, tướng mạo thiên âm nhu, tuấn mỹ vô song, một đôi đan phượng mâu tử, hảo tựa thiên sinh mi mục hàm tình.
Lâm Giang Tiên thanh sam thân hình phiêu lạc ở diễn võ trường biên duyên, Cổ Diễm Ca và Tống Việt cơ hồ đồng thời dừng quyền.
Lâm Giang Tiên nói:
— Loại vấn quyền này không có bất kỳ ích lợi nào, luyện cái sáo lộ bả thức mà thôi, tiếp theo Cổ Diễm Ca không cần áp cảnh, Tống Việt cũng đừng giấu riêng, vấn quyền không phải đùa giỡn.
Chu Mỗ Nhân phủ chưởng cười nói:
— Phải!
Tông sư vấn quyền, không nói bị chút thương gì, nhưng phải nói đánh một trận, hơi có chút y sam bất chỉnh, chỗ này lộ ra một chút, bên kia không cách nào hoàn toàn che giấu, tóm lại là hợp tình hợp lý.
Triệu Hạc Xung và Thích phu nhân sẽ phải đứng dậy nhường chỗ cho sư phụ, Lâm Giang Tiên xua xua tay, chỉ tùy ý ngồi bên cạnh Chu Mỗ Nhân.
Chu Mỗ Nhân cười nói:
— Lâm sư hiếm khi không ở Nha Sơn đợi.
Lâm Giang Tiên cười một tiếng cho qua.
Chu Mỗ Nhân tự nhận có hai người bạn tốt nhất, Lâm sư của Xích Kim vương triều, Nhã tướng của Thanh Thần vương triều, một là viễn thân bất như cận lân, một là khí vị tương đầu, mỗi người lĩnh phong nhã phong một ngàn năm.
Muốn lấy một đạo hiệu tiền nhân chưa từng dùng qua, lại không lạc tục sáo, người nay là ăn thiệt thòi lớn, kỳ thực rất khó, vô cùng khó.
Không thể không thừa nhận một điểm, Bạch Ngọc Kinh vừa quản nghiêm, lại quản rộng, đặc biệt còn có cái Đạo lão nhị tồn tại, khiến Thanh Minh thiên hạ thái bình tuế nguyệt, đặc biệt sơn hạ chư quốc ổn định, đừng nói Man Hoang thiên hạ, ngay cả Hạo Nhiên thiên hạ và Tây Phương Phật quốc, đều không cách nào cùng Thanh Minh thiên hạ tương đề tịnh luận.
Thiên hạ mười bốn châu, thế tục vương triều và đại tiểu quốc gia, cơ hồ tất cả đại trượng, đều là đang "tranh thủ thời gian", ở Bạch Ngọc Kinh nhị chưởng giáo Dư Đấu sắp từ nhiệm "chưởng giáo" cuối kỳ, liền bắt đầu mưu hoạch, bố cục, binh mã vị động lương thảo tiên hành, rồi ở Lục Trầm chấp chưởng Bạch Ngọc Kinh trăm năm đó động thủ, đợi đến đại chưởng giáo tiếp quản Bạch Ngọc Kinh, cơ bản nên đánh trượng cũng đánh xong, vừa vặn có thể hưu dưỡng sinh tức, ngẫu có biên cảnh xung đột, nhất quốc phân hợp, cũng sẽ ở mấy năm cuối, án binh bất động, song phương đạt thành mặc khế, chỉ vì Dư Đấu sắp một lần nữa chưởng quản Bạch Ngọc Kinh.
Lịch sử cũng có một số đại vương triều giết đỏ mắt, mặc kệ không lo, không ngoại lệ, đều sẽ có đến từ Bạch Ngọc Kinh một chậu nước lạnh đương đầu dội xuống.
Cái gọi là "nước lạnh", có thể là một trận thuật pháp bạo vũ khí thế bàng bạc, đương nhiên cũng có thể là một trận kiếm vũ của Tử Khí Lâu.
Chỉ có sơn điên tu sĩ, mới biết Bạch Ngọc Kinh nơi nào đó ẩn nấp thâm viễn dụng ý, ngũ thành thập nhị lâu, đặc biệt Dư Đấu nhất mạch này, là muốn ở mức độ nhất định, chế ước cái "binh gia" bồng bột phát triển kia.
Dù sao nói đi, đã tổng thể vẫn là thiên hạ thái bình, Bạch Ngọc Kinh đính lập quy củ lại nặng, như vậy xứng đáng nhàn vân dã hạc luyện khí sĩ, tự nhiên mà nhiên liền nhiều, tu đạo chi dư, chư sự khả tố, đại hữu khả vi.
Dù sao không cần quá câu tâm đấu giác, ở thi từ khúc phú cầm kỳ thư họa bên hao phí quang âm, tĩnh cực tư động, đại có thể vân du thiên hạ, ở sơn hạ lưu lại một chuỗi chí quái truyền kỳ và tiên tích mỹ đàm.
Ví như Chu Mỗ Nhân trong đó có cái đạo hiệu gọi "Lục Bình", sơ nghe không cảm thấy nhã trí thế nào, kết quả có câu "tự giác thử tâm vô nhất sự, tiểu ngư khiêu xuất lục bình trung", liền một cái cảm thấy ý tứ đại bất tương đồng.
Liền có không ít tu sĩ hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai học đạo chi nhân, hiểu chút thi từ ca phú, đa xem mấy bộ tạp thư, quả thật có dụng.
Chu Mỗ Nhân ở sơn thượng tiên phủ, sơn hạ giang hồ, hồng nhan tri kỷ đều rất nhiều.
Còn có một việc, Bạch Ngọc Kinh tam chưởng giáo, thủy chung cảm thấy mình cùng Chu Mỗ Nhân là bạn cực tốt.
Nhưng Chu Mỗ Nhân, nhiều năm như vậy một mực cùng Bạch Ngọc Kinh Lục chưởng giáo kiệt lực phiết thanh quan hệ, cơ hồ gặp người liền nói, ta cùng Lục chưởng giáo thật tâm không quen, nhận thức mà thôi, bằng hữu một nói đều làm không được chuẩn, càng đừng đề cái gì chí hữu... kết quả thích đắc kỳ phản, hắn càng giải thích càng là một bút hồ đồ trướng, Chu Mỗ Nhân liền thiếu không có bị bức đi thông qua sơn thủy để báo chiêu cáo thiên hạ, mình căn bản không nhận thức Lục Trầm.
Này thật không phải Chu Mỗ Nhân kiểu cách, thật sự là vị Lục chưởng giáo kia danh thanh... chỉ nói một điểm, Huyền Đô quán đối ngoại tuyên xưng, nhưng phàm chỉ cần là Lục chưởng giáo hảo hữu, liền nhất định là chúng ta Huyền Đô quán quý khách.
Chu Mỗ Nhân cười tủm tỉm nói:
— Bùi Bôi đại đệ tử Mã Cù Tiên, không lâu trước đã điệt cảnh.
Lâm Giang Tiên cũng chỉ coi như nghe một thú sự.
Điều này giống như một người trưởng thành trong tay cực kỳ rộng rãi, gia để thâm bất khả trắc, nghe nói sát vách hàng xóm nhà nào đó hài tử có tiền đồ, kiếm được tiền, đặt mua gia nghiệp, hoặc là cùng người ở ngoài đánh nhau, mũi xanh mặt sưng về nhà.
Tự nhiên là nghe qua tính.
Bên cạnh đại đệ tử Triệu Hạc Xung nghi hoặc nói:
— Tiền bối là làm sao đắc đáo tin tức?
Chu Mỗ Nhân mỉm cười nói:
— Cái này đừng quản, sơn nhân tự có diệu kế.
Thanh Minh thiên hạ tu sĩ, muốn hoạch tất biệt tọa thiên hạ nhân sự, nói chung chỉ có ba loại đồ kính, một loại là thông qua Bạch Ngọc Kinh ban phát sơn thủy để báo, ngẫu nhiên sẽ đề cập biệt tọa thiên hạ một số đại sự. Ngũ thành thập nhị lâu, các có các phong cách đặc sắc, so sánh mà nói, Nam Hoa thành, Thần Tiêu thành tương đối thiên trọng Hạo Nhiên thiên hạ bên kia tin tức, lệ thuộc Dư Đấu nhất mạch thành, lâu, càng trắc trọng Man Hoang.
Ví như trước kia từng cùng Kiếm Khí Trường Thành tương hàm tiếp Đảo Huyền Sơn, chính là một cực tốt tin tức lai nguyên, Bạch Ngọc Kinh sẽ tuyển chọn ra một số tương đối khẩn yếu tin tức, cáo tri thiên hạ.
Lại chính là thông qua loại tự Huyền Đô quán Tôn Hoài Trung kia khóa việt thiên hạ viễn du, trọng phản gia hương, thuận tiện mang về một số nội mạc. Nhưng ngày nay Thanh Minh thiên hạ sơn điên tu sĩ, rốt cuộc có mấy Phi Thăng cảnh, "thân tại" dị hương, một mực là cái mê. E rằng trừ Bạch Ngọc Kinh ba vị chưởng giáo, ai cũng không dám nói trong lòng có số.
Loại cuối cùng, tương đối ẩn nấp, hơn nữa hạn chế cực nhiều, chính là Bạch Ngọc Kinh chưởng giáo tam mạch đạo thống, kiến tạo ở Hạo Nhiên thiên hạ "hạ tông", vị kiến một mặt các mạch chưởng giáo bỉ đăng thiên còn khó đạo môn thiên quân môn, mỗi người thông qua tổ sư đường kính hương, chí đa "thuận đái" đề cập mấy câu bất phạm cấm, bất du việt quy củ Hạo Nhiên sự.
Nhưng cơ hồ tất cả Hạo Nhiên thiên quân, đạo môn cao môn, ở việc này, đều sẽ cực kỳ cẩn thận cẩn thận, không dám tiết lộ quá nhiều bí mật.
Hơn nữa, một khi tiết lộ ra một số bị nho gia thị vi cấm kỵ bí sự, thật coi Trung Thổ Văn Miếu bên kia sẽ không truy cứu sao?
Đã từ Thanh Minh thiên hạ phản hương Á Thánh, Tô Tử, Liễu Thất và Tào Tổ, mấy vị này, còn đều chỉ là đã thủy lạc thạch xuất Hạo Nhiên tu sĩ.
Lịch sử, không phải không có loại đạo giáo tông môn kia, vì vậy ở Hạo Nhiên thiên hạ lặng lẽ trầm tịch xuống, này vẫn là Văn Miếu cố ý cấp Bạch Ngọc Kinh lưu chút mặt mũi.
Chỉ nói vị Á Thánh kia, vừa tiến vào Văn Miếu không mấy năm, liền từng đại thế Văn Miếu, thân tự vấn trách Lưu Hà Châu một tọa lệ thuộc Bạch Ngọc Kinh Dư Đấu nhất mạch tông môn đạo quan, Á Thánh đến sơn môn khẩu bên kia, căn bản không phế thoại nửa câu, tháo rớt biển ngạch, lại đi tổ sư đường, gọi tới tất cả tổ sư đường bên trong có tọa ỷ đạo sĩ, cụ thể trò chuyện gì, ngoại nhân không đắc nhi tri, dù sao khiến to như vậy một tọa hương hỏa đỉnh thịnh đạo môn cự quan, một đêm chi gian luân vi bị bách phong sơn "cấm địa".
Cứ nói đợi đến Bạch Ngọc Kinh tiếp dẫn đạo quan chỉnh tọa phổ điệp đạo sĩ khứ vãng Thanh Minh thiên hạ trước, không hứa bọn họ lấy đạo sĩ thân phận hạ sơn, hạ sơn duy nhất đồ kính, chính là chủ động thoát ly đạo tịch, không còn là đạo sĩ, còn như là luân vi sơn trạch dã tu, vẫn là lánh đầu biệt môn, đều tùy ý, Văn Miếu bên này đều sẽ không lại quản. Đương nhiên, nếu ai có mặt thử đồ tiên thoát ly đạo tịch, đánh tiểu toán bàn, nghĩ có một ngày, lại lai khôi phục Bạch Ngọc Kinh nhất mạch đạo điệp, Văn Miếu bên kia cũng không ngăn.
Chỉ là lấy nhất mạch này tổ sư gia Dư Đấu tính khí, đạo sĩ dám làm việc này, hạ trường khả tưởng nhi tri.
Kết quả tọa triệt để đoạn tuyệt hương hỏa đạo quan này, đến nay vẫn là cái đạo sĩ chỉ xuất bất tiến trạng thái, từ ban đầu tám trăm dư thụ lục đạo sĩ, biến thành ngày nay bất túc tam thập nhân, còn đang khổ khổ kiên trì.
Có cái chỉ ở sơn điên tư hạ nghị luận tiểu đạo tin tức, Đạo lão nhị không phải không có suy nghĩ, tính toán ở thu hồi phương thiên để hạ tối đại sơn tự ấn Đảo Huyền Sơn chi ngoại, lại tương thử sơn đạo quan nhất tịnh thu hồi Bạch Ngọc Kinh, nhưng điều này liền cần cùng Hạo Nhiên Văn Miếu bên kia đả giao đạo.
Rồi không có biển ngạch đạo quan sơn cước bên kia, liền xuất hiện mỗ vị Văn Miếu bồi tự thánh hiền, hơn nữa tối vi kinh nhân, vị ở nhân gian lâu vị lộ diện Văn Miếu thánh hiền này, không những là Chí Thánh tiên sư đích truyền đệ tử, hơn nữa là tối vi khí trọng đệ tử chi nhất.
Bất quá loại khẳng định thuộc vô cứ khả tra, cũng vô pháp nghiệm chứng chân giả mật sự này, liền chỉ có thể là đương cái tửu trác thượng hạ tửu thái.
Không cần có nửa điểm hoài nghi, sớm nhất khẳng định là từ Tôn đạo trưởng bên kia truyền xuất tin tức.
Nếu ai đi cùng Tôn đạo trưởng khảo chứng cái gì, lại khẳng định là như vậy một câu.
— Mạc yếu hạt thuyết, bần đạo tòng bất bối địa lý thuyết nhân thị phi, loạn tước thiệt đầu.
Tông Học Thuyên không chút che giấu cái vui trên nỗi đau của kẻ khác của mình, hắc hắc cười nói:
— Kia Mã Cù Tiên là làm sao điệt cảnh? Tổng sẽ không là đi đường trẹo chân chứ?
Hạo Nhiên thiên hạ Trung Thổ Thần Châu, được dự là "nữ tử võ thần" Bùi Bôi, bốn đệ tử, Mã Cù Tiên, Đậu Phấn Hà, Liêu Thanh Ải, lại cộng thêm Tào Từ.
Còn như ở giữa đây, phân biệt "ký danh" với "thân truyền" đệ tử, mặc kệ là Bùi Bôi mình tính thế nào, dù sao ngoại giới đều coi thầy trò bọn họ là quyền pháp một mạch.
Bốn vị thuần túy võ phu, chính là một Chỉ Cảnh, một Sơn Điên viên mãn, hai Viễn Du bình cảnh.
Nếu không có đại bất ngờ, trừ Tào Từ, ba người còn lại đã là viên mãn hoặc bình cảnh, nói không chừng không tốn mấy năm công phu, sẽ là "hai Chỉ Cảnh, hai Sơn Điên" rồi.
Như vậy một đến, "hai Chỉ Cảnh hai Sơn Điên" Lâm sư dạy ra, khó tránh hơi kém một bậc, dù sao trong đệ tử Bùi Bôi, còn có cái "Tào Từ" kia.
Chu Mỗ Nhân ngữ trọng tâm trường khuyên bảo nói:
— Tông lão đệ, ngươi cái thói xấu cười nghe rợn người này, có thể sửa thì sửa đi, bình thường chỉ có nhân vật phản diện trong sách, mới cười như vậy.
Thích Hoa Gian nở nụ cười yêu kiều nói:
— Tiền bối đừng bán quan tử nữa.
Giai nhân có cầu, Chu Mỗ Nhân lập tức mỉm cười nói:
— Là bị cái Trần Ẩn Quan kia tìm tới cửa, còn như cụ thể duyên do, ngoại giới không đắc nhi tri, dù sao chính là vấn quyền một trận, đánh đến Mã Cù Tiên không chút hoàn thủ chi lực. Ừm, liền cùng sư phụ các ngươi đánh đồng cảnh võ phu không khác bao nhiêu.
— Đáng tiếc trận giá này, đánh đến tương đối ẩn tế, danh khí không đủ lớn. Trần Ẩn Quan không có đại tứ tuyên dương, Mã Cù Tiên đương nhiên càng sẽ không trò chuyện cái này. Đã đương sự song phương đều không nói, ngoại giới đương nhiên toàn dựa đoán.
— Trận Thanh Bạch chi tranh tiếp theo, Bạch Ngẫu ở trong đó, các ngươi hình như đều xem trọng Tào Từ, ta liền không giống.
Tông Học Thuyên chua chát nói:
— Thích sư tỷ liền suốt ngày lải nhải cái Tào Từ kia, chỗ nào cũng tốt. Ta thật đúng là không tin, thiên hạ thật có loại hoàn nhân võ kỹ, phẩm đức, phong phạm cử chỉ toàn không tì vết này?
Tổng cộng mới ba đồng môn, kết quả sư tỷ sư muội hai nàng đều xem trọng Tào Từ, tiểu sư muội còn tốt, là lấy thuần túy võ phu xem võ phu quyền, Thích sư tỷ ngược lại tốt, nàng chỉ xem mặt.
Ở kia Văn Miếu Công Đức Lâm, hai người cùng tuổi, từng có một trận "Thanh Bạch chi tranh" dưới con mắt của bao người.
Ở Thanh Minh thiên hạ bên này, tuy nói đều là đạo thính đồ thuyết, nhưng sơn yêu có sơn yêu cái nhìn, sơn điên có sơn điên kiến giải. Ở sơn điên, lại chia thành hai tốp, mỗi người một ý, có đại tu sĩ cảm thấy Tào Từ sẽ nhất kỵ tuyệt trần, cùng thân hậu Trần Bình An kéo ra một đoạn dài võ đạo cự ly, cũng có thiểu số đại tu sĩ cảm thấy Trần Bình An có cơ hội hậu lai giả cư thượng, đuổi kịp Tào Từ, càng sớm đưa thân thập nhất cảnh.
Chu Mỗ Nhân ném một ánh mắt cho Tông Học Thuyên, ta ca hai khẩu vị là một dạng.
Tông Học Thuyên nhếch miệng cười một tiếng, răng trắng sâm sâm.
Chu Mỗ Nhân có rất nhiều kỳ tư diệu ngữ, lưu truyền rộng rãi.
Ví như có người, thấy tiên tử mình ngưỡng mộ gả làm vợ người, khó tránh ách oản thở dài, đáng tiếc gả chồng rồi. Chu Mỗ Nhân liền an ủi một câu, gả chồng rồi, không phải càng tốt?
Còn có cái gì loại tự "một đánh hai, chưa thua bao giờ" chi loại lời mặn, càng là một sọt.
Chu Mỗ Nhân đương nhiên lần lần đều sẽ phủ nhận, không, ta tuyệt đối không có nói qua loại lời này.
Tông Học Thuyên liếc mắt Chu Mỗ Nhân, nhịn không được tụ âm thành tuyến, cùng Thích Hoa Gian mật ngữ nói:
— Sư tỷ, kiềm chế chút, tên này một bụng nước xấu, đánh chủ ý ngươi không phải một ngày hai ngày rồi, hắn lại là kẻ nhấc quần lên liền trở mặt, hồng nhan tri kỷ một đống lớn, đếm cũng đếm không hết.
Chu Mỗ Nhân thần sắc khẽ biến, ta coi ngươi như huynh đệ tốt nhà mình, ngươi coi huynh đệ thành đầu danh trạng?!
Một trận vấn quyền thắng bại không huyền niệm.
Cổ Diễm Ca vị liệt võ bình thiên hạ thập nhân chi nhất, không áp cảnh, đánh một Tống Việt vẫn là Sơn Điên cảnh, nếu còn có huyền niệm mới lạ.
Sư phụ lên tiếng rồi, Tống Việt không dám có bất kỳ giữ lại nào, đem Nha Sơn bí truyền quyền pháp, còn có quyền chiêu tự thân sở ngộ, nhất nhất thi triển ra.
Đáng tiếc cùng Cổ Diễm Ca vẫn có chênh lệch rất rõ ràng, kỹ không bằng người Tống Việt, cuối cùng bị Cổ Diễm Ca một quyền nện ở tâm khẩu, thân hình trượt ngược ra mấy trượng, sinh tính hiếu cường Tống Việt cố đề khởi một ngụm thuần túy chân khí, một chân đạp đất, lung lay sắp đổ, Tống Việt muốn ôm quyền hoàn lễ, trong chớp mắt thất khiếu chảy máu, lại là một chữ cũng nói không ra, muốn nhấc tay cũng khó.
Thích phu nhân tức cười nói:
— Nha đầu này, thua cũng thua rồi, còn cố gượng làm gì, thật không sợ để lại di chứng!
Triệu Hạc Xung nói:
— Còn nửa quyền.
Đứng ở trung ương diễn võ trường, Cổ Diễm Ca anh tư bộc phát hít sâu một hơi, đưa tay đem bím tóc đuôi sam sau lưng vòng ra trước người.
Trong chớp mắt, Tống Việt mềm nhũn ngã xuống đất.
Nguyên lai võ phu chân khí lưu lại trong cơ thể Tống Việt, ở mấy đường kinh lạc then chốt đột nhiên xung đụng, khiến Tống Việt đương trường hôn mê bất tỉnh.
Tông Học Thuyên có chút kinh hãi, đây có phải ý nghĩa quyền của Cổ Diễm Ca chỉ cần dính thân, võ phu bị vấn quyền trong cơ thể liền bị chôn xuống ẩn hoạn?
Cổ Diễm Ca nếu đau hạ sát thủ, thân thể sư muội chẳng phải giống pháo trúc?
Tư lộ của Chu Mỗ Nhân luôn không giống người thường, nhìn sợi bím tóc treo trước người Cổ Diễm Ca, tựa như một dòng suối chảy giữa hai đỉnh núi đối nhau.
Đây chính là chỗ độc đáo của quyền pháp Cổ Diễm Ca, tổ tiên nàng đời đời là ngỗ tác tư lại xuất thân, nàng kế thừa gia học, phàm nơi nào có chiến trường, nàng liền chạy tới nơi đó. Cổ Diễm Ca còn giỏi nội quan pháp, tuổi không lớn, liền đem cân cốt kinh lạc của nhân thể chia nhỏ thành sơn mạch, thủy hệ, khí phủ làm hồ bạc, phân biệt đặt tên, tự thành hệ thống. Cho nên trong mắt Chu Mỗ Nhân, đây mới là võ học tông sư thật sự đi ra đường lối của nhà mình, còn như tông sư Tề Quan, Vu Khanh của Binh Giải Sơn đồng ở bảng, càng nhiều là dựa sư thừa và thiên phú, chênh lệch với Cổ Diễm Ca của Tỳ Bà phong, không ở một hai danh thứ kia, mà ở cao xa của "võ học đạo lộ", càng ở chiều sâu nghiên cứu võ học.
Cổ Diễm Ca ôm quyền nói:
— Đa có đắc tội.
Theo cách nói của Chu Mỗ Nhân, Lâm sư coi trọng nhất lễ số và công đạo, ngươi không từ tân khổ vượt mấy châu đất, chạy tới Nha Sơn dạy quyền cho Tống Việt một trận, hắn làm sư phụ này, khẳng định sẽ hoàn lễ.
Lâm Giang Tiên mỉm cười nói:
— Trận vấn quyền tiếp theo, đổi phương pháp. Cổ Diễm Ca cùng Thích Hoa Gian liên thủ, Triệu Hạc Xung và Tông Học Thuyên liên thủ, ngã xuống một người coi như thua.
Trong bốn người, chỉ có Tông Học Thuyên là võ phu Sơn Điên cảnh.
Cho nên Cổ Diễm Ca khẽ nhíu mày.
Lại không phải mình cùng Tông Học Thuyên liên thủ?
Đây có phải nói quyền pháp của Triệu Hạc Xung, cao hơn mình?
Chu Mỗ Nhân vỗ tay cười:
— Hay hay hay, thật là võ học thịnh huống trăm năm khó gặp.
Thích phu nhân đứng dậy, trong nháy mắt như hai người khác nhau.
Nàng một tay nắm hờ quyền đầu, nhẹ nhàng xoay vặn khớp năm ngón tay.
Triệu Hạc Xung thần sắc như thường, trước cùng sư phụ ôm quyền trí kính, rồi chậm bước đi về phía diễn võ trường.
Tông Học Thuyên hai tay mười ngón đan nhau, xoay cổ, cười tủm tỉm nói:
— Thích sư tỷ, cơ hội khó được, trước nói rõ, quyền đấm cước đá, đánh đâu cũng được, chỉ là đừng đánh tử tôn căn!
Thích phu nhân mỉm cười nói:
— Dễ nói. Rượu mừng của sư đệ, tóm lại là phải uống.
Nàng trước đem sư muội Tống Việt ngã xuống không dậy "gọi tỉnh", kỳ thực chính là một quyền chấn tan dư vận quyền ý của Cổ Diễm Ca, lại hai ngón khép lại, ở các nơi trên người Tống Việt gõ đánh một phen, đem những quyền ý tinh mịn như dây đàn rải rác khắp thân thể sư muội xua đuổi đến một số "sơn mạch thủy lưu" không quan trọng, tiếp theo xử trí đám "loạn thần tặc tử" tác loạn này thế nào, phải dựa Tống Việt tự mình đi điều lý khí tức.
Tống Việt sắc mặt trắng như tuyết, lảo đảo đi về chỗ cũ, Chu Mỗ Nhân vội vàng đánh trống lảng nói:
— Tống cô nương kỳ thực thua không nhiều, đặc biệt là mấy quyền chiêu ngươi tự sáng, chỉ là thua ở cảnh giới...
Tống Việt coi như không nghe.
Lâm Giang Tiên nhìn tiểu đệ tử một cái.
Tống Việt lập tức cùng Chu Mỗ Nhân ôm quyền trí lễ.
Lâm Giang Tiên nói:
— Trước dụng tâm xem quyền. Sau khi dưỡng thương, nghĩ nhiều một chút, làm rõ rốt cuộc thua ở đâu, chỗ nào tự mình nghĩ không hiểu, liền đi thỉnh giáo Cổ Diễm Ca, ba ngày sau, ngươi lại cùng Triệu Hạc Xung vấn quyền một trận, thân phận đổi nhau, ngươi tới mô phỏng quyền chiêu của Cổ Diễm Ca.
Tống Việt ngoan ngoãn nói:
— Sư phụ, biết rồi.
Chu Mỗ Nhân hâm mộ không thôi, mình lại thu không được đệ tử hiểu chuyện như vậy.
Tư chất học võ lớn nhất của Tống Việt, chính ở chữ "trộm".
Nếu nói cho hay một chút, chính là mô phỏng chiêu thức thậm chí quyền ý của tông sư khác.
Lâm Giang Tiên nói:
— Trước khi xuống núi, ta từng bảo ngươi phân biệt lưu tâm ba loại người, phàm tục phu tử chưa từng học quyền, ngoại môn đệ tử Luyện Thể cảnh vừa mới học quyền, võ phu Luyện Khí cảnh quyền pháp tiểu thành, có tâm đắc gì không?
Tống Việt chột dạ nói:
— Sư phụ, xem qua rồi, xem rất kỹ, chính là không nghĩ ra được môn đạo gì.
Lâm Giang Tiên nói:
— Phàm tục phu tử, toàn bộ thân thể, cơ nhục cứng đờ, dùng lời trong nghề của tông sư quyền pháp nói, chính là lúc hành tẩu thuộc về "gượng chống", vì tục tử "khí trọc", không phân được thanh trọc, cho nên khí tức hỗn độn một đoàn, từ Luyện Thể cảnh sơ học quyền pháp, rồi đến Luyện Khí cảnh, trọc khí chuyển thanh, ngày càng nhu hòa, điều này cùng luyện khí sĩ truy cầu trường sinh bất hủ, cầu một "khinh thân" phi cử, có diệu dụng dị khúc đồng công.
Thế nào là "gia học", khẩu truyền tâm thụ? Đây chính là.
Thấy Tống cô nương càng nghe càng mơ hồ, Chu Mỗ Nhân thấy nữ tử đẹp chịu ủy khuất là khó chịu nhất, đành chủ động mở miệng nhắc nhở nói:
— Suy ra cùng lý, cảm giác Lâm sư thật sự hy vọng ngươi ghi nhớ, là quá trình mềm nhũn sau khi bị nửa quyền Cổ Diễm Ca giấu trong người ngươi "nện trúng" lúc nãy. Loại thư triển thể thái gần như tột cùng này, dù là bị ép buộc, võ phu nếu có thể đem nó bắt giữ chính xác, rồi không ngừng mô phỏng, ngoài lúc cùng người vấn quyền, cả người đều ở vào loại trạng thái huyền diệu gần như thiên nhiên này, chính là một phần ích lợi người ngoài không biết, tương tự luyện khí sĩ phản phác quy chân, e rằng đây cũng là dụng ý lớn nhất Cổ Diễm Ca dạy quyền cho ngươi.
Lâm Giang Tiên gật gật đầu.
Chu Mỗ Nhân xoay chiết phiến trong tay:
— Tống cô nương, ngoài ra còn phải lưu tâm cái gọi là "hỗn độn một đoàn" của Lâm sư, đây chính là một đại học vấn, đại cảnh giới, còn như học vấn cụ thể ở đâu, Chu Mỗ Nhân dù sao không phải thuần túy võ phu, nói không nên lời, chỉ biết Lâm sư chỉ điểm quyền pháp, xưa nay đều là có đích phóng thỉ.
Tống Việt một bên cẩn thận quan sát quá trình vấn quyền bên diễn võ trường, một bên còn phải nghiêm túc lắng nghe sư tôn giáo huấn cùng lời đề điểm của Chu Mỗ Nhân.
Diễn võ trường, bốn vị thiên chi kiêu tử, võ học tông sư hoàn toàn xứng đáng.
Tiếp theo trận vấn quyền tương đối hiếm thấy này của bọn họ, kỳ thực chính là Triệu Hạc Xung che chở Tông Học Thuyên, Cổ Diễm Ca cùng Thích phu nhân, vừa là tông sư đồng cảnh, lại là hảo hữu nhiều năm, phối hợp vô gian.
Cổ Diễm Ca chiếm một tòa Tỳ Bà phong ở U Châu mà không khai sơn lập phái, thiên hạ võ đạo đệ bát nhân, cao hơn Vu Khanh của Binh Giải Sơn một danh thứ, tuổi thật không rõ.
Nàng cùng nhị đệ tử Thích Hoa Gian của Lâm Giang Tiên, duyên từ một lần giang hồ ngẫu ngộ, các nàng là khuê trung hảo hữu nhiều năm rồi, Thích phu nhân mỗi lần ra ngoài viễn du, đều sẽ chuyên trình đi một chuyến Tỳ Bà phong.
Triệu Hạc Xung cảm thấy sở dĩ Chu tiền bối sẽ tới Nha Sơn làm khách, chính là giúp Cổ Diễm Ca bắc cầu dắt mối, tới cùng sư phụ thỉnh giáo quyền pháp, thuận tiện cũng có thể thấy nhị sư muội và tiểu sư muội.
Thích Hoa Gian là một tróc đao khách, cùng võ phu Thích Cổ của Thanh Thần vương triều võ học lộ số giống nhau, đơn giản mà nói, chính là quyền đi cực đoan, chuyên giết luyện khí sĩ.
Cho nên thường có người trêu Thích Cổ, ngươi có phải thân thích xa của vị Thích phu nhân kia không. Thích Cổ cũng liền phụ họa một câu, ta cũng muốn ôm đùi nàng ấy chứ.
Nữ tử đẹp và nữ tử đẹp, nếu đi chung, phần nhiều là phép trừ.
Nhưng nếu là phép cộng, vậy nói rõ hai vị nữ tử đẹp này, mới là thật sự đẹp.
Trên diễn võ trường, đáng thương Tông Học Thuyên kêu khổ không ngừng, căn bản nhớ không rõ đã chịu mấy nhát thủ đao của Thích sư tỷ, loại tư vị đó, tựa như bị người dùng dao từ từ khuấy động cân thịt.
Lại cộng thêm đại sư huynh Triệu Hạc Xung thỉnh thoảng hướng trên người hắn tới một quyền, giúp Tông Học Thuyên kịp thời đánh tan quyền ý ẩn giấu của Cổ Diễm Ca.
Chu Mỗ Nhân bình luận nói:
— Tông lão đệ được đấy, nhìn giống như một đánh ba, một vị Sơn Điên cảnh, lại có thể đơn đấu ba vị Chỉ Cảnh, truyền ra ngoài cũng là một giai thoại.
Triệu Hạc Xung đưa tay ấn một bên đầu Tông Học Thuyên, kẻ sau trong nháy mắt bay ngang ra, Triệu Hạc Xung thì cùng Thích Hoa Gian đổi một quyền, lại bị Cổ Diễm Ca lấy song chỉ làm kiếm quyết cổ quái, chọc trúng Thủy Đột huyệt ở cổ Triệu Hạc Xung, coi như giúp Tông Học Thuyên đỡ tai. Huyệt này khá then chốt, trong võ học một đạo gọi là thủy thiên địa, được dự là tiểu thiên môn, ngụ ý chân khí địa bộ như nước dâng trào bốc hơi khí hóa hành ở trời, ở đây thiên địa tiếp giáp, làm cơ quan khai hợp, chỉ là Triệu Hạc Xung không biết dùng quyền pháp bí thuật gì, lại tựa như có thể phân ra một luồng thuần túy chân khí hùng tráng, trong nháy mắt liền đem dị tượng khí huyết như nấu sôi trước rồi đông băng cưỡng ép đè xuống, đường chân khí lại về thông suốt.
Vừa rồi cùng Thích Hoa Gian đổi một quyền, còn như Tứ Độc huyệt ở cánh tay bị quyền cương của nàng "quẹt" trúng, Triệu Hạc Xung hơi cắn chặt răng, làm lễ đáp lại, không lùi mà tiến, thân hình tiến lên đột nhiên tăng tốc, một khuỷu tay đánh trúng mặt bên của Thích Hoa Gian đang rút lui, đánh đến vị nhị sư muội này đầu lắc một cái, mắt Thích Hoa Gian trong nháy mắt đầy tơ máu, trán gân xanh nổi lên. May mà cú này không chịu oan, Cổ Diễm Ca vẫn là song chỉ khép lại làm kiếm chỉ, ra tay cực nhanh, trước sau ở ba chỗ Thần Đạo, Linh Đài, Chí Dương sau lưng Triệu Hạc Xung, từ trên xuống dưới, lần lượt gõ, thanh thế to lớn, tựa như đạo quan gõ chuông...
Kẻ ngoài cuộc Tông Học Thuyên da đầu tê dại, Cổ Diễm Ca thật hạ được tay! Đổi thành mình chịu mấy cú "chỉ điểm" này, chẳng phải trực tiếp điệt cảnh?
Kỳ thực thật sự một chọi ba, là Triệu Hạc Xung mới đúng, vì theo quy củ Lâm sư, sư đệ Tông Học Thuyên chính là gánh nặng, chỉ khiến Triệu Hạc Xung ra quyền bó tay bó chân.
Triệu Hạc Xung đương nhiên có thể cược, cược Cổ Diễm Ca hoặc Thích Hoa Gian đánh ngã Tông Học Thuyên trước, hắn sớm hơn nhanh hơn đánh ngã một người, nhưng vấn đề là các nàng đều là võ phu Chỉ Cảnh, lại tâm ý tương thông, phối hợp song phương vô cùng ăn ý, đặc biệt thân là tróc đao khách Thích sư muội, thể phách kiên cường, khác thường nhân, cho dù là Triệu Hạc Xung cũng không dám nói thể phách mình nhất định vững chắc hơn Thích Hoa Gian.
Đương nhiên nguyên nhân quan trọng nhất, vẫn là trận luận bàn này, liền thật chỉ là luận bàn.
Kết quả cuối cùng, chính là Triệu Hạc Xung bị Cổ Diễm Ca và Thích Hoa Gian liên thủ đánh ngã xuống đất, thua là thua, lại cũng không thảm hại gì, Triệu Hạc Xung khí tức vẫn trầm ổn, đưa tay vỗ nhẹ mặt đất, phiêu nhiên đứng dậy đứng vững.
Ngược lại Tông Học Thuyên chỉ cảm thấy cả người sắp tan ra.
Lâm Giang Tiên gật đầu nói:
— Được rồi.
Bốn người mỗi người quay về chỗ ngồi, Cổ Diễm Ca đưa tay nhẹ nhàng nắm bím tóc rủ trước người, điều chỉnh hô hấp.
Nàng nhìn Triệu Hạc Xung một cái, không hổ là thủ đồ của Lâm sư.
Thích Hoa Gian đưa tay chỉnh tóc mai và y sam, vừa rồi mấy quyền của Triệu sư huynh, thật có chút không niệm đồng môn chi nghĩa.
Tông Học Thuyên nhe răng trợn mắt, một đời anh danh hủy trong một sớm, đoán chừng cả năm tới đều bị Tống sư muội trêu chọc giải buồn.
Tống Việt mắt lấp lánh thần thái:
— Trận Thanh Bạch chi tranh ở Hạo Nhiên thiên hạ, đáng tiếc không thể tận mắt thấy trận đỉnh phong vấn quyền này.
Về truyền văn của Tào Từ kia, nàng đã sớm nghe đến tai mọc kén.
Lại cộng thêm ẩn quan trẻ tuổi thanh danh vang dội kia, lần này tốt rồi, đồng linh nhân có thể làm đối thủ, lại thêm một người.
Cũng không tính đối thủ, chính là đối tượng nàng đời này nhất định phải vượt qua, dù sao nghe nói bọn họ đều đã đưa thân Chỉ Cảnh Quy Chân một tầng.
Nàng thật sự không thể tưởng tượng, hai võ phu tuổi tác tương đương với mình, cảnh giới có thể cao như vậy, quyền pháp khí tượng hạo đại như vậy!
Cổ Diễm Ca gật đầu.
Nàng tự nhận cùng Tào Từ vấn quyền, tất thua không nghi ngờ.
Nhưng cái Trần Bình An liên tiếp thua quyền cho Tào Từ mấy trận kia, nàng vẫn có thể thử một lần chứ?
Giọng của Thích phu nhân thiên nhiên vũ mị, có một loại mềm mại độc đáo, ôn nhu nói:
— Dù sao Tào Từ đẹp hơn.
Triệu Hạc Xung cười nói:
— Tào Từ quyền ý, trung chính bình hòa, không chê vào đâu được. Giống như Trịnh Cư Trung của Bạch Đế Thành cùng người đánh cờ, chưa từng có thần tiên thủ gì. Võ phu cùng y đối mặt là địch, nghĩ lại rất tuyệt vọng, đặc biệt là võ phu đồng cảnh tuổi lớn hơn, xuống tới xuống lui đều là cờ nhường quân, thật sự vừa tuyệt vọng vừa nhàm chán, hơn nữa chú định học không được thần ý quyền pháp của Tào Từ.
— Ngược lại Trần Bình An, quyền pháp có thể nói lô hỏa thuần thanh, dung hợp sở trường trăm nhà các lộ tông sư, đi đường ăn cơm trăm nhà, lại có thể dung đúc một lò, quả là không dễ.
— Nếu đồng thời có hai cơ hội vấn quyền, nhưng nhất định phải chọn một trong hai, vậy ta khẳng định chọn... Tào Từ!
Tống Việt nghi hoặc nói:
— Đại sư huynh, đây là vì sao?
Triệu Hạc Xung mỉm cười nói:
— Thua cho Tào Từ, thua chính là thua, chú định học không được gì, học không được thì thôi, thua cho y cũng không mất mặt. Nhưng cùng Trần Bình An thật sự luận bàn một trận, bất kể thắng thua, đều rất lỗ. Còn như vì sao lỗ vốn, người khác không hiểu, Tống sư muội ngươi sẽ không hiểu?
Người tinh mắt đều nhìn ra, Trần Bình An cùng Tào Từ vấn quyền, một trận so một trận thua đẹp.
Tống Việt lườm đại sư huynh một cái.
Chu Mỗ Nhân tò mò hỏi:
— Lâm sư, ngươi thấy thế nào? Tương lai trăm năm, ai cao ai thấp?
Lâm Giang Tiên nói:
— Dù sao đều chưa gặp bọn họ, không tiện đánh giá gì.
Chu Mỗ Nhân liền đổi một vấn đề:
— Vậy trận quyền tiếp theo, ai thua ai thắng?
Lâm Giang Tiên nói:
— Khẳng định vẫn là Tào Từ thắng.
Trên thực tế, trong mắt Lâm Giang Tiên, nếu chỉ lấy thuần túy võ phu để nhìn vấn quyền, e rằng Trần Bình An đời này đều không thể vượt qua Tào Từ, bất luận là độ cao võ học, hay mạnh yếu quyền pháp, Trần Bình An đều sẽ thủy chung lạc hậu Tào Từ nửa thân vị.
Tận đầu võ học đạo lộ, thân vị tức là thần vị.
Chu Mỗ Nhân cười ha hả nói:
— Ổn rồi ổn rồi.
Hạo Nhiên thiên hạ bên kia có cái "bất thâu cục" về Tào Từ.
Mấy năm gần đây ở Nhữ Châu cảnh nội, cũng có người làm cái, mở sòng bạc.
Chu Mỗ Nhân ra ngoài đi chuyến này, một nửa nguyên nhân, chính là vì việc này. Dù sao nhàn rỗi vô sự, kiếm chút tiền tiêu.
Vạn nhất thua lỗ, cũng không sao, mở sòng bạc là tiền trang nào đó của Nhữ Châu, liên quan gì tới ta Chu Mỗ Nhân.
Chu Mỗ Nhân nhớ ra một việc, nói:
— Ta chuyến viễn du này, gặp Từ Tục Duyên rồi, ngay ở Tỏa Đảo của Lôi Trạch Hồ kia, cùng nhau uống một bữa hoa tửu.
Thanh Minh thiên hạ có một cổ châu, "Lục Trầm" là cự hồ, bốn tòa đảo, cho nên tên "Tiểu Tứ Châu", có hai vị hồ chủ trấn giữ trong đó.
Trong đó một vị đạo hiệu "Thái Di" họ Vương, cùng nữ tử hồ chủ Lôi Vũ chân thân là hủy, vạch rõ giới hạn, mỗi người chiếm một nửa thủy vực.
Họ Vương cùng Lôi Vũ, hai vị đắc đạo chi sĩ đạo linh cực dài này, đều là ứng viên thiên hạ thập nhân mới nhất.
Chỉ là về tên cự hồ, vẫn chưa có định luận, họ Vương đem thủy vực chia làm hai phân biệt đặt tên là Càn Hồ và Khôn Hồ.
Lôi Vũ không quản địa bàn của đối phương, chỉ đem nửa tòa cự hồ của mình đặt tên là Lôi Trạch.
Đạo trường cá nhân của họ Vương ở Mẫu Sơn Đảo, tổ sư đường xây ở Thiên Trì Đảo, đời tu đạo thích nhất nuôi ngỗng, ở bên một con Tâm An Giang trường cư.
Đạo trường của Lôi Vũ ở Mai Phong, ở Long Sơn mở phủ đệ tránh nóng.
Lâm Giang Tiên cười hỏi:
— Nói thế nào?
Chu Mỗ Nhân bình luận nói:
— Rất thú vị một người. Lúc đó Tỏa Đảo tiệc rượu, trừ hồ chủ Lôi Vũ, còn có Dương Khuynh của Thủ Sơn Các, tên Từ Tục Duyên này rõ ràng muốn ăn cả hai, cũng không giấu diếm tâm ý, thế mà không bị Dương Khuynh đánh chết, tính hắn phúc lớn mệnh lớn.
Tông Học Thuyên cười lạnh nói:
— Dám trêu chọc "Thận Lâu" Dương Khuynh, tên này không biết sống chết sao?
Tống Việt lại tò mò hỏi:
— Từ Miên và Hứa Anh Ninh đều bao nhiêu tuổi rồi, nghe nói Từ Tục Duyên còn chưa tới một ngàn tuổi, bọn họ thật là chị em ruột?
— Đương nhiên là chị em ruột, nghìn thật vạn chắc.
Chu Mỗ Nhân hạ thấp giọng nói:
— Các ngươi liền không tò mò cha mẹ ba người bọn họ là ai?
Tông Học Thuyên nhỏ giọng nói:
— Chỉ nghe phụ thân bọn họ là một vị đại tu sĩ từng ngắn ngủi đưa thân thập tứ cảnh, bị Bạch Ngọc Kinh vị chưởng giáo nào đó giáo huấn một trận, điệt cảnh, mới ẩn tính mai danh, không cho lộ diện?
Tống Việt nghi hoặc nói:
— Thập tứ cảnh còn có thể điệt cảnh?
Chu Mỗ Nhân lấy tâm thanh cười nói:
— Có điệt cảnh hay không, ta không rõ, nhưng ta chỉ biết vị tiền bối này, đối với Bạch Ngọc Kinh vị chưởng giáo kia rất tôn sùng, thủy chung cảm thấy hai vị chưởng giáo khác trị lý thiên hạ phương pháp, quá mức thủ đoạn mềm yếu, lời nói lải nhải, chính vì hai vị chưởng giáo quá dễ nói chuyện, mới dẫn đến Thanh Minh thiên hạ sao mà không yên.
Thích phu nhân cười nói:
— Khó trách đặt tên cho hai cô con gái như vậy, nguyên lai là vị tiền bối này nén giận trong lòng.
Tông Học Thuyên lời nói không kiêng kỵ, tùy tiện nói:
— Đều sinh hai cô con gái có tiền đồ như vậy rồi, vì sao còn sinh một đứa con trai tu đạo gần ngàn năm mới là Ngọc Phác? Trọng nam khinh nữ sao?
Nếu luận kẻ may mắn hồng phúc tề thiên, Thanh Minh thiên hạ công nhận có bốn người.
Đạo sĩ "Sơn Thanh", nhờ chưởng giáo Lục Trầm thay thầy thu đồ, một bước lên trời, trở thành quan môn đệ tử của Đạo Tổ. Ngày nay chưởng quản Bạch Ngọc Kinh ở Ngũ Thái thiên hạ tất cả đạo thống sự nghi.
Quỷ vật Từ Tuấn kết làm đạo lữ cùng Triều Ca, đương nhiên là bảng thủ không thể nghi ngờ, Đại Triều Tông và Lưỡng Kinh Sơn ngày nay đã bắt tay trù kiến hạ tông, đến lúc đó Từ Tuấn sẽ là tứ tông chi chủ.
Tôn đạo trưởng bình luận việc này, có thể nói một lời trúng đích:
— Thiên hạ không có một bữa tiệc cưới nào không giải quyết được tông môn thế thù.
Mễ tặc Vương Nguyên Lục, may mắn bái sư Bích Tiêu Động Chủ.
Theo lời công bằng của Tôn đạo trưởng, chính là "dưa vỏ giở trò hề, bánh bao lật trời, ngã một cú lớn mà hiển hách. Sau này muốn chết cũng khó."
Kiếm tu Từ Tục Duyên.
Nữ tu có một đôi chị em song sinh, lần này cùng nhau đưa thân vào hàng ứng viên thiên hạ thập nhân, chị Từ Miên, là chủ nhân Thanh Nê Động Thiên, tổ sư gia của sơ trang nữ quan một mạch, em Hứa Anh Ninh, chủ Thiên Nhưỡng Phúc Địa, là khai sơn tổ sư của quyển liêm hồng tô thủ một mạch. Mà Từ Tục Duyên chính là em trai ruột của các nàng, ngoài ra, tương truyền Từ Tục Duyên còn là đệ tử bất ký danh của Sơn Âm vũ khách "Thái Di" họ Vương, càng cùng hai người kết bái làm huynh đệ khác họ, phân biệt là khai quốc hoàng đế Hành Dương Vương Triều "Hỏa Quan" La Di, Bái Châu Hữu Sơn Quốc "Giá Ấm Hầu" Vũ Tỷ.
Hai chị ruột, một người truyền đạo, hai huynh đệ kết bái, năm người đều ở Thanh Minh thiên hạ thập nhân ứng viên.
Cho nên người này ở Thanh Minh thiên hạ, có hai cách nói ai cũng biết, một là Tôn quán chủ cho, một là Tôn quán chủ nói là Lục chưởng giáo nói.
"Toàn vô kháo sơn Từ Tục Duyên", "tự lực cánh sinh Từ công tử".
Thanh Minh thiên hạ đã sớm quen rồi, những người thú vị, chuyện hay, chỉ cần Tôn đạo trưởng không mở miệng nói một hai câu công đạo, mặc cho người khác nói ngàn vạn lời, vẫn cảm thấy mùi vị không đúng.
Chu Mỗ Nhân rùng mình một cái, nghiêm mặt dạy dỗ nói:
— Tiểu tử thận ngôn!
Đúng lúc này, một luồng khí tức bàng bạc như mây mù quấn quanh cả tòa Nha Sơn.
Thích Hoa Gian thần sắc khẽ biến, hung hăng lườm sư đệ ăn nói không kiêng kỵ một cái.
Tống Việt càng trực tiếp cảm thấy hô hấp ngưng trệ mấy phần.
Lâm Giang Tiên mỉm cười nói:
— Đã dám sinh, còn sợ người ngoài nói mấy câu nhàn thoại?
Luồng khí tượng tựa như hạo đãng thiên kiếp bao phủ Nha Sơn càng thêm hậu trọng.
Lâm Giang Tiên híp mắt nói:
— Tiền bối một hạt giới tử tâm thần, còn không rút khỏi Nha Sơn địa giới, đừng trách ta đáp lễ Kim Đồng đạo trường.
Chốc lát sau, Nha Sơn lại về khí tượng thiên thanh địa tĩnh.
Rõ ràng là tâm thần của vị đại tu sĩ này đã rút khỏi Xích Kim vương triều địa giới.
Chu Mỗ Nhân thở dài:
— Tông lão đệ à Tông lão đệ, ngươi coi như gặp đại phiền phức rồi, trận vô vọng chi tai này, may mà có Lâm sư tọa trấn Nha Sơn.
Vị tiền bối đạo quan cùng thời đại với Trứ Châu này, có mấy môn thuật pháp ép đáy hòm, có thể nói kinh thế hãi tục, trong đó một môn, có thể khiến đại địa trong khoảnh khắc biến thành thủy hương trạch quốc.
Còn có thể tạo ra một dải phong lang thủy tạ, đạo sĩ ẩn cư trong đó, cuối cùng luyện hóa ra một thanh pháp kiếm vạn trượng hồng trần.
Đương nhiên người này lấy hợp đạo địa lợi chi lộ đưa thân thập tứ cảnh, thủ bút to lớn, khiến người than thở, "Đan trướng phúc châu"!
Ước chừng ngàn năm trước, Trứ Châu đạo sĩ đại hạn sắp tới, khổ tâm kinh doanh hơn ngàn năm, bế quan hợp đạo chỉ trong một nháy mắt.
Cũng chính vì cử chỉ này nhiễu loạn một châu phong mạo, vi phạm quy củ Bạch Ngọc Kinh đính lập, mới bị hảo hữu Dư Đấu cầm kiếm mà tới.
Chưởng giáo Dư Đấu mình khoác pháp y tay cầm tiên kiếm, trực tiếp đem đạo sĩ vừa đưa thân thập tứ cảnh, cảnh giới đánh về Tiên Nhân cảnh.
Cùng lúc đó, Thanh Nê Động Thiên và Thiên Nhưỡng Phúc Địa vốn tương hỗ hàm tiếp cũng bị liên lụy, bị Dư Đấu một kiếm chém đứt liên hệ, lại sắc lệnh động thiên phúc địa từ đó phong sơn.
Nếu luận thiên tâm, nếu luận vô tư, Dư Đấu tự xưng thứ hai, Thanh Minh thiên hạ không ai dám xưng thứ nhất.
Bất quá đây đều là chuyện cũ ngàn năm trước, hơn nữa vị Trứ Châu đạo quan kia, y từ hợp đạo thành công đến trong nháy mắt điệt cảnh, không đủ một nén hương công phu, đều cực kỳ ẩn tế.
Tông Học Thuyên quay đầu nhìn về phía sư phụ.
Lâm Giang Tiên đạm nhiên nói:
— Dưỡng tốt thương ngươi liền xuống núi, đi một chuyến Kim Đồng đạo trường, ở bên đó dạo một vòng rồi quay về Nha Sơn.
Mấy người Triệu Hạc Xung còn dễ nói, đều quen rồi.
Là người ngoài Cổ Diễm Ca ngây dại không nói nên lời.
Tông Học Thuyên nuốt một ngụm nước bọt, ôm quyền lĩnh mệnh.
Lâm Giang Tiên nói:
— Cổ Diễm Ca, trong thời gian ngươi ở Nha Sơn, chúng ta luận bàn hai trận.
Cổ Diễm Ca tinh thần phấn chấn, ôm quyền trầm giọng nói:
— Vãn bối khẩn thỉnh Lâm sư chỉ giáo!
Chu Mỗ Nhân như trút được gánh nặng, không phụ sự ủy thác của giai nhân, chuyến đi Nha Sơn, công đức viên mãn.
Kỳ thực hắn cùng Cổ Diễm Ca là nửa đường gặp, vì đích đến giống nhau, mới kết bạn đồng hành. Đáng tiếc dọc đường này, liền không trò chuyện mấy câu.
Đây không phải hắn tướng mạo không tốt, công lực không đủ, chỉ vì Cổ Diễm Ca hình như liền không thích nam nhân, hắn có biện pháp gì, biến thành nữ tử sao?
Hắn vị chấp ngưu nhĩ giả của Nhữ Châu đạo quan này, từng là trạng nguyên lang của Gia Càn vương triều Nhữ Châu kia, tài tình tự nhiên là cực tốt, rồi bị "bảng hạ tróc tế" thành phò mã gia.
Là vị ngưỡng mộ giả đắc ý nhất nhân gian kia, quan cái mãn kinh hoa, tư nhân độc tiều tụy. Nhìn xem, viết hay biết bao, Chu Mỗ Nhân luôn cảm thấy Bạch Dã nửa số thi thiên, đều là vì mình mà đo ni đóng giày.
Một đoàn người rời diễn võ trường, đổi một nơi uống rượu, còn như Tống Việt liền bị sư tỷ Thích Hoa Gian kéo đi ngâm dược quán.
Cổ Diễm Ca hỏi:
— Chu tiền bối, cùng Huyền Đô quán Tôn đạo trưởng có quen không?
Chu Mỗ Nhân cẩn thận dè dặt đáp:
— Coi như quen biết, không tính quá quen.
— Vậy thì thôi.
— Diễm Ca cô nương, là cùng Kỳ Châu Huyền Đô quán có chút ân oán cá nhân? Hay là cùng vị Tôn quán chủ xưa nay không thích tiếp khách kia, có việc muốn cầu?
— Không có việc gì, chính là muốn cùng Tôn đạo trưởng nói một tiếng cảm ơn, chỉ là Tôn đạo trưởng mấy năm trước hình như đều không ở đạo quan, vẫn vô duyên gặp mặt, đoán chừng Tôn đạo trưởng ngày nay đều không nhớ ta nữa, mạo muội đến Kỳ Châu thăm hỏi, chỉ sợ đến Huyền Đô quán vẫn sẽ bị đóng cửa không tiếp.
Chu Mỗ Nhân thở phào một hơi, một cái liền thấy gió trở buồm đổi lời:
— Tuy nói ta cùng Tôn quán chủ không tính quá quen, nhưng Tôn quán chủ cũng từng mời ta đi bên đó uống rượu, thật là ứng câu tục ngữ kia, đến sớm không bằng đến đúng lúc, nếu Diễm Ca cô nương nguyện ý, gần đây liền có thể theo ta đi Huyền Đô quán làm khách.
Cùng Tôn quán chủ, có thể không quen, có thể rất quen.
Lâm Giang Tiên mặt không biểu tình, lười vạch trần lời khoác lác của hảo hữu.
Tôn Hoài Trung cùng Chu Mỗ Nhân không có giao tình gì, nhiều nhất chính là loại tốt hơn giao tình gật đầu mấy phần.
Đối với sơn điên tu sĩ mà nói, song phương quả thật thuộc loại thường xuyên chạm mặt, nhưng thật so đo, giao tình bình thường, tương đối bình thường.
Một là song phương vốn không phải người một đường, Chu Mỗ Nhân thích gượng ép tỏ ra văn nhã, Tôn đạo trưởng lại là kẻ không muốn nói chuyện văn vẻ nhất.
Hai là Chu Mỗ Nhân mỗi lần đi Huyền Đô quán làm khách, đều là không thể không đi, mỗi khi Tôn quán chủ cảm thấy rượu nhà mình uống ngán rồi, sẽ gọi Nhữ Châu Chu đạo hữu qua cùng uống rượu.
Ngoài ra còn vì lão quán chủ, mỗi lần thấy Chu Mỗ Nhân, sẽ một tay túm lấy cánh tay kẻ sau, khổ khẩu bà tâm lặp đi lặp lại khuyên một việc, đạo hữu không bằng dùng lại cái bản danh "Chu Đại Tráng" kia?
Ngươi luôn khổ cầu tân ý, không phải có sẵn một cái, hà tất cưỡi lừa tìm lừa?
Chu Mỗ Nhân có thể đáp ứng?
Nếu không phải thứ mười một đóng đinh trên bảng, khẳng định đánh không lại thiên hạ đệ ngũ nhân vững như bàn thạch, Chu Mỗ Nhân đều muốn ấn đầu đối phương, lớn tiếng hỏi, nói rõ cho lão tử, đây tính là "mỹ đàm" lưu danh thiên cổ kiểu gì?
Xem ra để có thể cùng Cổ Diễm Ca đồng du Kỳ Châu, Chu Mỗ Nhân thật là liều rồi, không tiếc tự chui đầu vào lưới. Đoán chừng chân trước vào Huyền Đô quán, chân sau đi ra, chỉ cần rượu mang theo không đủ tốt, không đủ nhiều, vậy chân danh Chu Đại Tráng này, đừng nói một tòa Kỳ Châu, e rằng cả thiên hạ đều ai cũng biết.
Uống rượu xong, Chu Mỗ Nhân kéo Lâm Giang Tiên cùng ra ngoài tản bộ.
Chu Mỗ Nhân mỉm cười nói:
— Từ Tục Duyên kia, được truyền bí bản Bính thiên của "Tố Vấn", cho nên giỏi Chúc Do khoa, xứng đáng hai chữ "tinh tuyệt".
Lâm Giang Tiên gật đầu nói:
— Có hy vọng đắc chứng thượng cổ Kim Tiên thân, không tầm thường.
Chu Mỗ Nhân tặc lưỡi khen lạ nói:
— Có thể được Lâm sư khen một câu không tầm thường, những rượu quý của ta coi như không mời uổng.
Lâm Giang Tiên nói:
— Có việc nói việc.
Chu Mỗ Nhân hỏi một vấn đề kiêng kỵ không phải chí hữu tuyệt đối sẽ không mở miệng:
— Ngươi định xử trí Triệu Hạc Xung thế nào, cùng mấy tái truyền đệ tử kia? Có ý tưởng chưa?
Không nói Triệu Hạc Xung thân là khai sơn đại đệ tử của Lâm Giang Tiên, mấy người còn lại, không tính là trụ cột gì, lại cũng đều là trung kiên lực lượng của Nha Sơn, không phải Viễn Du cảnh chính là Kim Thân cảnh.
Mấy người bọn họ, hoặc cùng Lâm sư, hoặc hướng Nha Sơn trộm quyền, vẫn là chuyện thứ yếu.
Hảo hữu Lâm Giang Tiên, đối đãi việc quyền pháp, xưa nay không có môn hộ chi kiến gì, chỉ là xưa nay lười dạy quyền mà thôi, ở ngoài gặp mầm tốt, Lâm Giang Tiên vẫn rất vui lòng chỉ điểm mê tân, thậm chí truyền thụ mấy chiêu quyền.
Vấn đề ở chỗ, từ nhập thất đệ tử Triệu Hạc Xung, đến mấy vị tái truyền đệ tử kia, đều cùng Bạch Ngọc Kinh có thiên ti vạn lũ uyên nguyên, trong đó có mấy người, ít nhất hai người, thậm chí đến nay còn cùng Bạch Ngọc Kinh giữ liên hệ bí mật. Trong đó có khai sơn đại đệ tử Triệu Hạc Xung, loại chuyện này nếu tiết lộ ra, đối với Nha Sơn và Xích Kim vương triều mà nói, quả thực chính là trời quang sét đánh.
Lâm Giang Tiên im lặng không nói.
Chu Mỗ Nhân thở dài, chính là còn chưa nghĩ xong.
Chu Mỗ Nhân từng trước sau ba lần thấy Triệu Hạc Xung mượn cớ sư môn công vụ, cùng loại Bạch Ngọc Kinh đạo quan chuyên phụ trách định kỳ tuần tra thiên hạ chư châu lén lút gặp mặt.
Hai lần đầu tận mắt thấy song phương, cách nhau gần ba mươi năm, từ đó có thể thấy, song phương kiên nhẫn đều tương đối tốt.
Từ đó có thể thấy, Chu Mỗ Nhân đối với Nha Sơn là để tâm thế nào.
Số lần lặng lẽ theo Triệu Hạc Xung rời Nha Sơn và Xích Kim vương triều, nói không chừng đã sớm quá một bàn tay.
Lần đầu thấy bọn họ lén lút gặp mặt, còn đang thương nghị làm sao để Triệu Hạc Xung ngồi vững vị trí thủ đồ, lại nên xử trí Nha Sơn đại tiểu sự vụ thế nào, cùng Xích Kim vương triều hoàng đế bệ hạ và đám tướng soái công khanh kia xây dựng quan hệ tốt thế nào, để giành được Lâm sư yêu mến và coi trọng, vừa muốn từ chỗ Lâm sư học được quyền pháp thật sự, đồng thời cũng muốn nắm thực quyền, đặc biệt phải cẩn thận Chu Mỗ Nhân kia... một kẻ tận tình chỉ bảo, một kẻ khiêm tốn lắng nghe.
Trận gặp mặt không thể thấy ánh sáng này, thuộc loại dễ gặp dễ tan.
Kết quả đợi đến lần thứ hai gặp lại, thương nghị xong chính sự, Triệu Hạc Xung liền bắt đầu than thở, dù sao không còn là kẻ non nớt mới ra đời, Triệu Hạc Xung lúc đó đã là một vị võ học tông sư Sơn Điên cảnh.
Hình như lúc đó bên cạnh Bạch Ngọc Kinh đạo quan, còn dẫn một đạo sĩ cùng tuổi lại đồng hương với Triệu Hạc Xung, nhưng vị Tử Khí Lâu đạo quan trẻ tuổi này từ đầu đến cuối, đều không nói gì.
Lần cuối cùng, ngay năm kia, nghe khẩu khí, là Triệu Hạc Xung lần đầu chủ động yêu cầu đối phương đi một chuyến Nhữ Châu, vị Tử Khí Lâu đạo quan kia không lộ diện, lúc đó đang bế quan.
Chu Mỗ Nhân chính là nhàm chán như vậy, dù sao nhàn rỗi cũng là nhàn rỗi, phải tìm chút cách giải sầu.
Hắn thấy Lâm Giang Tiên thủy chung không mở miệng, liền tự mình lắc đầu cười nói:
— Rơi vào mắt người ngoài cuộc, cảm thấy vừa tức vừa buồn cười, còn có chút đáng thương.
Nằm vùng đến mức này, cũng tính Triệu Hạc Xung quá không dễ dàng.
Nhớ lúc đó Triệu Hạc Xung ấm ức không thôi, uống xong rượu buồn, đập vỡ bầu rượu, liền trực tiếp cùng vị Bạch Ngọc Kinh đạo quan tiếng tăm không lớn nhưng tu vi không yếu kia, chửi một câu mẹ, nói lão tử còn ở đây thế này, chẳng lẽ còn muốn lăn lộn thành Nha Sơn đệ nhị đại chưởng môn?
Lâm Giang Tiên cuối cùng mở miệng nói:
— Không chỉ Triệu thủ đồ Hạc Xung, nhị đệ tử Thích Hoa Gian, ngày nàng cùng ta chính thức bái sư, liền nói rõ thân phận của mình, nàng là được vị thiên tiên nào đó của Linh Bảo Thành chỉ thị, mới tới Nhữ Châu Nha Sơn, hai bộ quyền phổ nàng sớm nhất luyện võ diễn tập, cũng là Linh Bảo Thành đạo quan tặng, vì chính là có một ngày có thể tiến vào Nha Sơn, cùng ta học quyền.
— Theo ước định song phương, trong ba mươi năm, quyền pháp nàng từ chỗ ta trộm đi, tương lai đều phải trả lại Bạch Ngọc Kinh Linh Bảo Thành. Sau đó, Thích Hoa Gian liền cùng Bạch Ngọc Kinh không quan hệ.
— Nàng đã dám trộm, ta liền dám dạy. Ta ngược lại muốn xem, Bạch Ngọc Kinh tương lai trăm năm, có thể lại ra nửa Lâm Giang Tiên không.
Chu Mỗ Nhân dở khóc dở cười:
— Chẳng lẽ bốn vị đích truyền bên cạnh ngươi, toàn là gián điệp Bạch Ngọc Kinh sắp xếp?
— Vậy thì không đến nỗi. Tông Học Thuyên và Tống Việt, thân thế đơn giản, cùng Bạch Ngọc Kinh không có dây dưa.
Lâm Giang Tiên đạm nhiên nói:
— Lùi một bước nói, toàn là gián điệp Bạch Ngọc Kinh cài bên cạnh ta, lại có thể thế nào.
Đừng quên, vị Lâm sư này, vẫn là một người có thể tự xưng giúp Nhuận Nguyệt phong vất vả bói một quẻ xem khi nào xuống núi.
Chu Mỗ Nhân khâm phục không thôi:
— Ngươi đúng là thoáng. Đổi thành ta khẳng định làm không được đến mức này.
Đầu ngón tay xuất hiện một đồng hoa tiền bí chế, mài thành hình vuông, một mặt khắc nhật thực một mặt khắc nguyệt thực.
Đồng tiền thế gian qua tay người nhiều, cho nên dương khí nặng. Đồng hoa tiền trên tay Chu Mỗ Nhân này, xếp thứ ba trong thiên hạ thập đại danh tuyền.
Hoa tiền ở đầu ngón tay Chu Mỗ Nhân lăn lộn.
Lâm Giang Tiên không đầu không đuôi xin lỗi một câu:
— Xin lỗi.
Chu Mỗ Nhân cười sảng khoái:
— Kiểu cách. Lời không nên là Lâm sư nói, thu về, mau thu về, ta coi như chưa từng nghe.
Trầm mặc chốc lát, Chu Mỗ Nhân nhẹ nhàng xoay đồng hoa tiền kia, đi tới đỉnh Nha Sơn, tầm nhìn rộng mở, mơ hồ có thể thấy xa xa tòa kinh thành của Xích Kim vương triều kia, không cấm đêm, đèn đuốc một mảnh, giống như quả cầu lửa trong màn đêm, Chu Mỗ Nhân thần sắc phức tạp nói:
— Thật không giấu, ghế đầu của tòa thành lầu nào đó của Bạch Ngọc Kinh, mời ta đi bên hắn làm khách, còn đích thân hứa chỉ cần ta chịu đi, nghe theo sắp xếp của bọn họ, không những có thể làm phó thủ, then chốt là để ta có hy vọng đi một đại đạo, còn như là ai, ta liền không nói, hơi giữ chút quy củ buôn bán không thành nhân nghĩa còn.
— Không thể không thừa nhận, quả thật từng động tâm.
Lâm Giang Tiên mỉm cười nói:
— Động tâm là nhân chi thường tình, không động tâm mới là quái sự.
Ở Thanh Minh thiên hạ, có một cách nói cổ xưa vô cứ khả tra, "ngoài Bạch Ngọc Kinh, một châu một thập tứ".
Cách nói này, có thể chia hai mà xét, một là thiên hạ thập tứ châu, một châu đất, ứng vận mà sinh, đều có hy vọng xuất hiện một vị thập tứ cảnh tu sĩ.
Không phải định số tất nhiên, nhưng tốt xấu là một loại đại đạo cơ hội trong u minh tự có thiên ý.
Lại là một châu bản đồ chỉ có thể xuất hiện một vị thập tứ cảnh. Tuyệt đối không thể đồng thời xuất hiện hai vị thập tứ cảnh, một châu sơn hà, dù bản đồ lớn như Kỳ Châu, U Châu hạng, cũng chú định không có phần "khí số" này để chống đỡ hai vị thập tứ cảnh đại tu sĩ.
Ví như Vương Tôn và Tôn Hoài Trung của Kỳ Châu Huyền Đô quán kia, kẻ sau lúc đầu viễn du biệt tọa thiên hạ, từng cho mượn một trong bốn thanh tiên kiếm là "Thái Bạch", cho Hạo Nhiên Bạch Dã.
Ngoài cùng Bạch Dã tính tình hợp nhau, kỳ thực cũng là tin sư tỷ Vương Tôn đạo hiệu "Không Sơn", nhất định có thể đưa thân thập tứ cảnh, Tôn Hoài Trung cố ý rời Huyền Đô quán và Kỳ Châu địa giới, thuộc về nhường đường trước. Đám sơn điên tu sĩ như Chu Mỗ Nhân, trong lòng biết rõ, lần Tôn đạo trưởng ra ngoài viễn du kia, rất có thể chính là lần bế quan của Vương Tôn, đến thời kỳ then chốt nào đó. Chỉ tiếc cuối cùng sự thật chứng minh, lúc đầu Vương Tôn không thể hợp đạo thành công.
Vậy ở Nhữ Châu này, vì sự tồn tại của Lâm Giang Tiên và Nha Sơn, gần như bằng triệt để đoạn tuyệt chút khả năng Chu Mỗ Nhân đột phá bình cảnh.
Lâm Giang Tiên tuy không phải luyện khí sĩ, nhưng một châu khí vận lưu chuyển, mặc kệ ngươi là võ phu hay đạo quan.
Chu Mỗ Nhân tò mò hỏi:
— Tương lai Thanh Minh thiên hạ thập tứ châu, có hay không một loại khả năng, cuối cùng sẽ đồng thời xuất hiện thập tứ vị thập tứ cảnh?
Lâm Giang Tiên lắc đầu nói:
— Tuyệt không khả năng.
Chu Mỗ Nhân lại hỏi:
— Vậy lùi một bước, không phải sóng vai đứng ở cùng một thời đại thì sao? Tương lai một ngàn năm, thậm chí hai ngàn năm, có hay không số lượng thập tứ cảnh nhiều như vậy?
— Giống như một thôn lạc, có thập tứ hộ nhân gia, phong thủy luân lưu chuyển, sẽ có ngày đến lượt, khác biệt chỉ ở phát sớm phát muộn mà thôi?
Lâm Giang Tiên nghe đến đây, cười nói:
— Lục Trầm từng nói tiểu tri bất cập đại tri, tiểu niên bất cập đại niên. Vậy thì đợi thêm, ngươi là người tu đạo, tin rằng sẽ có ngày liễu ám hoa minh.
Chu Mỗ Nhân do dự mấy lần, vẫn nhịn không được lấy tâm thanh hỏi:
— Lâm sư, ngươi chuẩn bị làm gì?
Lâm Giang Tiên cười một tiếng cho qua.
— Lâm Giang Tiên, chúng ta quen biết nhiều năm như vậy, vẫn không thể nói sao?
— Ta cũng chưa từng hỏi ngươi muốn thắng ai mới cam tâm.
Chu Mỗ Nhân thở dài nói:
— Lâm sư à Lâm sư, cùng ngươi trò chuyện thật chán.
Lâm Giang Tiên đưa tay vỗ lan can trúc xanh trên đỉnh núi, mỉm cười nói:
— Nhân phong xuy hỏa, dụng lực bất đa. Thuận thế nhi vi, sự bán công bội.
Chu Mỗ Nhân nắm chặt đồng hoa tiền mài vuông kia, tuế nguyệt dằng dặc, phóng đãng hình hài, say đắm tửu sắc, văn chương người đi đường đều nghe nói. Vậy chỉ cần thắng một lần, mình liền có thể vạn cổ bất hủ.
Không cầu trường sinh chi thực cùng thiên địa đồng thọ, chỉ cầu bất hủ chi danh cùng nhật nguyệt tề huy.
Cho nên tạm thời mà nói, vẫn phải sống lâu một chút, dù sao cần ít nhất lại cao một cảnh.
Chu Mỗ Nhân nói:
— Có việc, muốn cùng ngươi thương lượng.
Lâm Giang Tiên đưa tay phất qua lan can:
— Cứ nói không ngại.
Chu Mỗ Nhân nói:
— Nếu quả thật thiên hạ đại loạn, Thanh Minh các châu lâm vào chiến hỏa, ta sẽ tranh thủ bảo đảm Nhữ Châu thái bình, điều này liền cần Lâm sư và Nha Sơn giúp đỡ.
Lâm Giang Tiên gật đầu nói:
— Nói xong việc đơn giản, xin tiếp tục nói việc khó.
Chu Mỗ Nhân nói:
— Nếu có một ngày, việc nào đó ở giữa hai khả năng, thiên hạ hình thế lâm vào cục diện giằng co không dứt, ta hy vọng Lâm sư có thể giúp ta một tay, mau chóng phá vỡ cục diện bế tắc này, để nhân gian khôi phục thái bình thế đạo, có thể sớm một ngày là một ngày.
Lâm Giang Tiên nói:
— Không có vấn đề.
Đất mấy châu, lửa lớn cháy lan đồng cỏ.
Nhữ Châu tạm thời đứng ngoài quan sát, cách bờ xem lửa.
Kỳ thực việc nhỏ và việc khó của Chu Mỗ Nhân, ở chỗ Lâm Giang Tiên và Nha Sơn, vừa vặn đảo ngược một chút.
Là tế quan cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành, Lâm Giang Tiên thân này, chỉ là một vị thuần túy võ phu danh xứng với thực, không phải luyện khí sĩ gì, càng không phải kiếm tu.
Giống như Thuần Dương Lữ Nham, từng cùng Trần Bình An nói thẳng một câu, Lâm sư quyền pháp rất cao, kiếm thuật càng cao.
Mà Lục Trầm cũng từng cùng người nói, có hay không trường kiếm trong tay, chính là hai Lâm Giang Tiên.
Dược phô Dương lão đầu thường xuyên lật xem một bộ sơn thủy du ký do ngoại hương kiếm tiên biên soạn, năm đó lão nhân thấy Ninh Diêu, liền từng đề cập việc này.
Kiếm Khí Trường Thành đặt ba quan, tế quan đi trước, hình quan theo sau, vậy tiếp theo tự nhiên chính là vạn sự đã đủ chỉ thiếu một trận đông phong, chỉ đợi ẩn quan hiện thân.
Lâm Giang Tiên tuy không xem trọng Trần Bình An cùng Tào Từ trận Thanh Bạch chi tranh kia, nhưng đối với kiếm thuật thành tựu của Trần Ẩn Quan, vẫn nguyện ý rửa mắt chờ xem.
Chu Mỗ Nhân hất tay áo một cái, lùi mấy bước, đánh một cái kê thủ, cúi đầu không dậy, trầm giọng nói:
— Nhữ Châu đạo quan Chu Đại Tráng, tại đây cảm tạ chí hữu Lâm sư!
Lâm Giang Tiên ôm quyền hoàn lễ.
Chu Mỗ Nhân thẳng người, chỉ cảm thấy thần thanh khí sảng, tạm thời vô sự tiểu thần tiên.
Lâm Giang Tiên đột nhiên nói:
— Ngươi và Cổ Diễm Ca, kỳ thực không cần đi Huyền Đô quán tìm Tôn đạo trưởng, các ngươi nếu thật muốn gặp y, không bằng bây giờ liền lên đường, thẳng đến Bạch Ngọc Kinh.