Chương 1022: Sơn Thủy Trùng Phùng
Bùi Tiền truyền âm nhập mật:
— Sư phụ, một Ngọc Phác, hai Kim Đan.
Vì "sư phụ" ở bên cạnh nàng chỉ là một trong chín phân thân, bị giới hạn bởi phẩm trật của chất liệu phù lục, cảnh giới võ học không đủ, nên Bùi Tiền liền gánh lấy việc làm tai mắt cho sư phụ.
Trần Bình An mắt nhìn không chớp, ợ một tiếng no nê, tựa lưng vào ghế, cũng dùng thủ đoạn tụ âm thành tuyến, trêu một câu:
— Vậy bọn họ cũng coi như là quá giang long danh xứng với thực rồi.
Bùi Tiền nghi hoặc hỏi:
— Là tu sĩ qua đường vân du tới đây?
Trần Bình An nói:
— Tám chín phần là thủ bút của Lục chưởng giáo.
Bùi Tiền gật gật đầu, đúng là cây gậy khuấy phân mà.
Nàng kỳ thực đã sớm nhận ra động tĩnh của ba người Tương Quân tổ sư. Từ lúc bọn họ bước vào Phấn Hoàn Phủ, Bùi Tiền đã bắt đầu lưu tâm nặng nhẹ bước chân, dài ngắn hơi thở của họ. Đợi đến khi ba vị tu đạo xuất hiện ở hành lang rẽ vào sảnh tiệc hình vòng, cho dù có chướng nhãn pháp thay đổi dung mạo, trang phục, rơi vào mắt Bùi Tiền cũng chỉ như không có.
Bùi Tiền chỉ liếc qua bọn họ mấy lần, liền trông thấy tâm cảnh của vị nữ quan Thượng ngũ cảnh kia, khá là kỳ dị: chỉ thấy một tòa tổ sư đường rộng mênh mông vô bờ, trống trải vô cùng, có một thiếu nữ mảnh mai thân hình nhỏ như hạt cải, đang nhìn về bóng lưng một đạo sĩ cao ngất như núi non phía trước, mà bóng lưng ấy hai tay cầm hương, khói hương lượn lờ, tựa như thẳng tới thiên đình, đạo sĩ đang lễ kính bức quải tượng tổ sư duy nhất, trong tranh vẽ một đạo nhân trẻ tuổi. Bức quải tượng này đáng gọi là "cự chế", đạo sĩ trong tranh có uy thế đội trời đạp đất, lại càng tôn lên vị đạo sĩ vốn thân hình tựa núi non kia trở nên vô cùng nhỏ bé.
Trên đầu ba người đều đội đạo quan, đều là kiểu dáng liên hoa quan.
Hiển nhiên, trong lòng vị nữ quan tu đạo có thành này, bản thân nàng vẫn nhỏ hơn môn phái, người cầm hương lễ kính quải tượng phía trước lại cao hơn môn phái, mà vị tổ sư gia trong bức tranh kia... càng lớn hơn cả trời.
Còn giữa tâm hồ của lão ẩu, có một hòn đảo, sừng sững một tôn kim sắc tiên nhân khí thế uy nghiêm, một cánh tay quấn hỏa long đỏ tươi, một cánh tay vấn thủy xà bích lục, trên không điện chớp sấm rền.
Chắc hẳn đây là hình tượng cụ thể của cái gọi là "Kim Tiên" trong lòng lão ẩu?
Tâm cảnh của nam tử, có một người gỗ khắc, nhảy nhót bất định giữa non sông, như chân nhân thượng cổ vượt núi qua biển, lại có một người đất nặn ngồi xếp bằng nhập định, một động một tĩnh, đều tựa người mà chẳng phải người, tựa thần quái mà cũng chẳng phải thần quái.
Trần Bình An do dự một chút, cười hỏi:
— Đã xem tâm cảnh của bọn họ rồi? Có cảnh tượng nào khác thường, đáng khen không?
Bùi Tiền đỏ mặt cười, bảo sư phụ đợi một lát, bèn bắt đầu lật giở ký ức thật nhanh, như quăng cần câu cá, thứ nhấc cần lên xem, lại là mồi câu. Ví như mồi Bùi Tiền chuẩn bị cho vị nữ quan kia là "cự chế", "đạo quan"; lão ẩu là "kim sắc tiên nhân"; nam tử là "mộc ngẫu thổ ngạnh".
Cho nên nếu sư phụ không hỏi tới chuyện này, Bùi Tiền chẳng khác nào xem qua liền quên, chỉ để lại ấn tượng mơ hồ, xác định đại khái đạo hạnh sâu cạn của đối phương, phân biệt địch ta sơ lược, một khi xung đột, sẽ lấy võ học mấy cảnh đối địch. Nói tóm lại, chính là không quan tâm thân phận của bọn họ, Bùi Tiền chỉ cần xác định một việc, để trong lòng có số: mình cần lấy mấy cảnh mà ra mấy quyền.
Giờ đây có mấy manh mối này, trong tâm hồ của Bùi Tiền, ký ức bị chính nàng phong trần lại được khôi phục toàn vẹn, như có ba cuộn họa trục cũ kỹ được chủ nhân trải ra lại, nhìn một cái không sót gì. Nhờ manh mối rõ ràng của chiếc đạo quan, Bùi Tiền "lại lần nữa" xác định thân phận của bọn họ, nói:
— Sư phụ, nàng là Tương Quân tổ sư của Linh Phi Cung, đạo hiệu "Động Đình", đệ tử đắc ý của Thiên Quân Tào Dung. Ngoài những thủ đoạn đã sớm một châu đều biết của nàng, năm xưa con ở Lạc Kinh bồi đô, còn vô tình nghe luyện khí sĩ nhắc tới một tin đồn nhỏ, nói nàng giỏi nhất kỳ thực là thỉnh thần giáng chân, xưng là phù kê đệ nhất Bảo Bình Châu. Có người nói chắc như đinh đóng cột, rằng nàng từ Nguyên Anh cảnh bước lên Ngọc Phác, là không vướng kiếp số tâm ma, chỉ vì vị nữ chân quân đạo môn này khi bế quan, tâm thành tắc linh, đã bước vào cảnh giới thiên nhân giao cảm huyền chi hựu huyền. Nàng từng thỉnh được Ngụy phu nhân của Nam Hoa Thành, Bạch Ngọc Kinh giáng lâm, Ngụy phu nhân vượt qua thiên hạ, cưỡi loan bay thẳng xuống, giúp Tương Quân diệt tâm ma, vượt qua cửa ải khó. Tương truyền Ngụy phu nhân còn tiếp dẫn Tương Quân triều yết Bạch Ngọc Kinh, mộng du ngũ thành thập nhị lâu. Chỉ là chuyện bí mật như thế, không có gì để tra xét, theo lý không thể có người thứ ba biết được, quá nửa là tu sĩ trên núi nói bừa, đón gió bắt bóng mà thôi.
Giống như hồi Bùi Tiền còn nhỏ ở Lạc Phách Sơn, lão đầu bếp mỗi khi nghe Trần Linh Quân nước bọt tung tóe, kể những bí văn trên núi hoặc rùng rợn hoặc thần dị, đều phải bóc mẽ một câu: lúc đó ngươi có mặt ở đó à?
Trần Bình An nghe tới đây, nói:
— Vị tiền bối trên núi này phù kê cao diệu, có thể thỉnh được Ngụy phu nhân Nam Hoa Thành giáng xuống, quá nửa là chuyện thật. Trong tâm tướng, tổ sư đường trống trải không vật thừa, là chuyện tốt, chứng tỏ đạo tâm của nàng tinh thuần, trên đường tu hành không dựa dẫm vật ngoài thân, trong lòng không tạp niệm. Chỉ là trong lòng nàng, địa vị của sư tôn và tổ sư quá cao sùng, đồng thời lại quá xem nhẹ bản thân, hai thứ chồng lên, điều này có nghĩa đạo tâm của nàng vẫn chưa đủ kiên cường. Đây e chính là mảnh đất sinh sôi thiên ma, mới có chuyện Ngụy phu nhân phù loan giáng chân.
Bùi Tiền vốn không nghĩ nhiều về việc này, suy ngẫm một lát, gật gật đầu, quả nhiên vẫn là sư phụ lão luyện.
Như Tương Quân tổ sư bậc đạo gia chân quân bước lên Thượng ngũ cảnh này, nếu nàng quá xem nhẹ bản thân, theo lý mà nói, quả thực rất dễ khi bế quan Nguyên Anh cảnh xuất hiện tâm ma tác quái. Ví như hóa thân thành Thiên Quân Tào Dung, hoặc tổ sư Lục Trầm, Tương Quân tuyệt không có nửa phần thắng trước đầu tâm ma ấy. Tu sĩ trên đường lên núi, qua tầng tầng thiên kiếp, có thể dựa vào đạo thuật, duy chỉ qua cửa ải tâm, nhất là khi đối đầu với tâm ma, chỉ có thể dựa vào một viên đạo tâm túy nhiên.
— Hai người còn lại, nếu không đoán sai, một là Ôn Tử Tế của Linh Phi Cung, tuổi không lớn mà đã là Kim Đan cảnh, ngoài luyện khí, hắn còn là thuần túy võ phu.
— Còn lão ẩu kia, là Hình Tử của Thanh Tịnh Phong, Kim Khuyết Phái, xuất thân nhất mạch Kim Tiên Am, năm xưa tranh đoạt chức chưởng môn, thua Trình Kiền trẻ tuổi hơn.
Trần Bình An cười:
— Ôn Tử Tế? Thiên tài võ phu có xước hiệu "Ôn lang" ấy?
Một trong các phân thân, Trần Cựu đang làm tri khách Trúc Chi Phái bên Tài Ngọc Sơn, đã sớm nghe danh Ôn Tử Tế, là kẻ đa tình nợ phong lưu vô số, trên núi dưới núi hồng phấn tri kỷ một đống, tương truyền người này hành tẩu giang hồ, thích áp cảnh vấn quyền với người, chưa từng bại.
Bùi Tiền có chút ngượng ngùng:
— Võ phu là thật, còn thiên tài hay không thì khó nói.
Bùi Tiền quả thực hơi ngượng. Nói ra thì Ôn Tử Tế này tuổi cũng không nhỏ, năm mươi? Bốn mươi? Vậy mà vẫn chỉ là võ phu Viễn Du cảnh.
Hắn mà là thiên tài, thì ta tính là gì? Chẳng lẽ còn là thiên tài trong thiên tài? Sư phụ và Tào Từ lại tính là gì?
Trong lúc sư đồ nhàn đàm, Tương Quân tổ sư ở bàn bên chỉ ngẩn ngơ nhìn về phía quỷ vật khô cốt dáng văn sĩ áo hạc sưởng kia.
Nàng không khỏi tâm tư bay bổng, nhớ lại thuở thiếu niên, học đạo có chút thành tựu, sớm kết đan, sư tôn từng truyền cho nàng một câu chân quyết có thể giải thích muôn vàn:
Luyện khí cầu trường sinh, muốn người bất tử, trước phải chết một người, chết rồi sống lại, liền được một chữ "chân".
Chẳng lẽ vị chưởng giáo tổ sư gia này, lần này lỵ lâm Hợp Hoan Sơn, là sư tôn riêng tư thỉnh cầu, tổ sư mới chuyên trình tới đây, lấy tư thái tương tự Bạch Cốt Chân Nhân, vì nàng mà chỉ điểm mê tân, tương đương truyền thụ một môn bất tử phương?
Nhưng lần trước Ngụy phu nhân Nam Hoa Thành phù loan giáng xuống, chẳng phải nói chỉ khi nàng bước lên Tiên Nhân, Ngụy phu nhân mới lại giáng chân, nàng mới có cơ hội tới Nam Hoa Thành yết kiến Lục chưởng giáo sao?
Chưởng giáo chưởng giáo, thế nào là chưởng giáo, tự nhiên là đạo sĩ chưởng quản việc đạo giáo thiên hạ, mới có thể xưng là chưởng giáo.
Năm xưa Ngụy phu nhân đưa Tương Quân cùng cưỡi loan mộng du Bạch Ngọc Kinh, vẫn chưa gặp được tổ sư Lục Trầm, chỉ là ngoài muôn vàn đạo cung thành khuyết, tiên gia tường thụy, Tương Quân chỉ liếc nhìn như chim hồng kinh sợ, từ xa trông thấy một vị trung niên đạo sĩ khoác vũ y. Chỉ đối thị một cái, Tương Quân liền lập tức tỉnh mộng, sau khi tỉnh, nàng bỗng kinh giác, mình vậy mà đã là Ngọc Phác cảnh.
Giờ phút này Tương Quân đương nhiên không dám liều lĩnh dùng lời nói hỏi han, nghiệm chứng thân phận đối phương, nghĩ đi nghĩ lại, nàng trong khoảnh khắc điện quang hỏa thạch đã nghĩ ra hơn chục cách mở đầu, nhưng nếu Lục tổ sư không muốn lấy chân dung hiện ra trước người, nàng đành giả ngốc theo, dốc sức giữ tâm hồ bình lặng, hơi run giọng nói:
— Đạo hữu lời này cao huyền, bất khả tư nghị.
Bạch phủ chủ không hổ là kẻ từng lăn lộn quan trường, bản lĩnh tu đạo không cao, bản lĩnh sát ngôn quan sắc không thấp, thấy trên mặt nữ tu kia lộ ra vẻ túc nhiên khởi kính khó giấu, Bạch phủ chủ bèn bắt đầu dương dương tự đắc, chỉ dùng mấy câu nói, đã chấn nhiếp được một vị nữ tu xinh đẹp khí thái bất tục.
Thiên sảnh mới tới ba vị khách, vì Ngu quản sự vắng mặt, đang bận lôi kéo quan hệ nhân tình ở nơi khác, Ngu Di Do và Ngu Dung toàn quyền phụ trách việc tiếp khách ở thiên sảnh, bèn theo quy củ, mang tới cho họ ba bầu tiên tửu bí nhưỡng.
Tương Quân thân là Thượng ngũ cảnh, tự nhiên không sợ thủ đoạn hồ mị Ngu Thuần Chi động trong rượu, chỉ là chê rượu ô uế bất kham, bầu rượu kia chạm cũng chẳng chạm. Ôn Tử Tế vừa nâng chén uống rượu, liền nhận ra bị động thủ cước, nhưng vẫn tự ẩm tự chước, uống không ngừng. Vừa là địa tiên Kim Đan đạo môn, lại có thể phách võ học kim thân, Ôn Tử Tế căn bản không cần lo những thủ đoạn hạ tam lạm này. Rượu xuống bụng, trong nháy mắt đã bị một ngụm thuần túy chân khí lưu chuyển tấn mãnh như giang hà trong cơ thể "chước thiêu" chưng đằng thành vụ khí, lại bị khiên dẫn tới một chỗ khí phủ hẻo lánh, đem cỗ phấn hồng chướng khí kia câu áp phong cấm toàn bộ. Thuần túy chân khí tựa như một vị lĩnh binh đại tướng, chuyên trấn thủ nơi này, tùy thời có thể hố chôn hàng tốt.
Dù sao nhàn rỗi cũng là nhàn rỗi, Ôn Tử Tế rất nhanh đã đặt tâm tư lên đôi tỳ nữ Phấn Hoàn Phủ mỗi người một vẻ gầy béo, bắt chuyện xong, hỏi mới biết các nàng được tứ tính Ngu, lần lượt tên là Di Do và Dung, chỉ là chẳng hiểu sao, trên đường nam nữ tình ái trước nay không gì cản nổi Ôn lang, đêm nay ở đây vấp phải tường không nhẹ, dường như trong mắt các nàng, hắn là thứ hàng hóa nhìn đã thấy đáng ghét, vừa mở miệng nói chuyện càng khiến người nhíu mày? Phải biết Ôn Tử Tế chưa từng bạc đãi bản thân, chướng nhãn pháp thi triển đêm nay, là biến thành một vị "thanh tuấn nhi lang" nổi tiếng ngọc thụ lâm phong của một nước nào đó dưới núi.
Kỳ thực sở dĩ như vậy, không phải các nàng cố tác thanh cao, hay không thích "mỹ sắc", mà là trong mắt các nàng, tướng mạo của vị khách kia thực sự có chút bất kham nhập mục, nhìn vào đã khiến người buồn nôn.
Tự nhiên là nhờ ơn Lục đạo trưởng ban cho, cùng với việc đổi tướng mạo và giọng nói của Ôn Tử Tế trong mắt tỷ tỷ Di Do, muội muội Dung: "thiếu niên lão thành" đến mức tóc tai thưa thớt, đầy miệng răng vàng, giọng khàn như cát sỏi cối đá.
Hình Tử thân phận thanh quý, tuy không phải chưởng môn đương đại của Kim Khuyết Phái, nhưng cảnh giới và bối phận của lão ẩu, đều tương đương với Trình Kiền hộ quốc chân nhân có phong hiệu dài ngoằng hơn hai mươi chữ.
Nếu luận "tổ thượng" của các đạo mạch, Thùy Thanh Phong của Trình Kiền, càng không thể đặt ngang bàn với Thanh Tịnh Phong tổ sơn, Kim Tiên Am nơi "tổ đình".
Lão ẩu là người ẩn cư trong núi, một lòng tu đạo, thanh tịnh đã quen, chịu không nổi nhất hoàn cảnh huyên náo ồn ào này.
Nếu không phải lần này đi theo Tương Quân tổ sư lên núi, tự nàng tuyệt đối sẽ không đặt chân tới nơi này, e rằng cho dù có lên núi, cũng chỉ có trừ ma vệ đạo, đãng yêu sát quỷ mà thôi.
Tương Quân liếc khóe mắt đánh giá bàn bên: thiếu niên đeo kiếm luyện khí nhất tầng và nữ võ phu, then chốt còn có một tăng nhân trẻ Hạ ngũ cảnh.
Tổ sư gia quả nhiên giao hữu rộng rãi, không màng thân phận đối phương quý tiện, đạo hạnh sâu cạn.
Trần Bình An trước đó đã giải thích đại khái cho Bùi Tiền nội tình và uyên nguyên của Hợp Hoan Sơn, đương nhiên hắn cố ý giữ lại một phần chân tướng, định khảo hiệu vị khai sơn đại đệ tử này một phen, hỏi:
— Ngươi thấy mấu chốt tồn tại hay không của Hợp Hoan Sơn ở đâu?
Bùi Tiền không cần suy nghĩ nhiều, buột miệng:
— Ở Triệu Phù Dương của Nhân Uân Phủ và Trình Kiền của Kim Khuyết Phái, những người còn lại, cùng lắm là cẩm thượng thiêm hoa, ảnh hưởng không được đại cục.
Trần Bình An cười hỏi:
— Nói thế nào? Lão gia chủ Trương thị Thiên Tào Quận, cũng là Kim Đan, trong tộc còn có kiếm tu như Trương Thái Cần và Trương Vũ Cước, chẳng lẽ ngay cả bọn họ cũng có cũng được không cũng được?
Bùi Tiền đáp:
— Quan hệ giữa địa giới Hợp Hoan Sơn và mấy triều đình Thanh Hạnh Quốc lân cận, tốt hay xấu, là tỉnh thủy bất phạm hà thủy, mặc nhận Triệu Phù Dương làm thổ hoàng đế, hay binh qua tương hướng, rốt cuộc, chỉ quyết định bởi thế thử tiêu bỉ trưởng của các thế lực Trình Kiền và Triệu Phù Dương. Hai Kim Đan tu sĩ tư chất tốt nhất, định sẵn tương lai thành tựu cao nhất này, bất luận ai bước lên Nguyên Anh cảnh trước, cũng sẽ không còn là cục diện cương trì như bây giờ.
Trần Bình An gật gật đầu.
Giống như năm xưa Thư Giản Hồ, dã tu Thượng ngũ cảnh duy nhất, Lưu Lão Thành của Cung Liễu Đảo, mất tích nhiều năm, người nói thế này kẻ nói thế khác: có nói Lưu Lão Thành đã sớm lặng lẽ vẫn lạc trong cổ Thục bí cảnh nào đó đầy kiếm tiên di thuế, cũng có nói Lưu Lão Thành ở Trung Thổ Thần Châu thay hình đổi dạng, ngồi ghế cao trong một tông môn nào đó, rũ sạch quan hệ với kiếp dã tu xưa. Điều này mới cho Lưu Chí Mậu cơ hội tranh đoạt ngôi minh chủ hồ quân Thư Giản Hồ về sau, lại có tân thu đệ tử Cố Xán và con thủy giao chiến lực ngang Nguyên Anh tu sĩ, nhờ sự tùy ý làm càn của tiểu đệ tử và thủy giao đại khai sát giới, chấn nhiếp một hồ dã tu, Lưu Chí Mậu từ đó quật khởi. Nếu không, chỉ một mình Trọng Túc của Hoàng Ly Đảo cũng là Nguyên Anh, lại lôi kéo mấy vị đảo chủ đồng minh, đã đủ cho Tiệt Giang Chân Quân khốn đốn một phen rồi.
Xa hơn một chút, sớm hơn một chút, địa bàn lớn hơn một chút, ví như năm xưa Đồng Diệp Châu, Đỗ Mậu của Đồng Diệp Tông là tu sĩ Phi Thăng cảnh duy nhất, Tuân Uyên của Ngọc Khuê Tông lại chỉ là Tiên Nhân, khiến cục diện trên núi của Đồng Diệp Châu rất ổn cố.
Cho dù là thảm trạng một châu lục trầm, sơn hà vỡ nát, nhưng đợi chiến sự hạ màn, phong thủy luân lưu chuyển, Đồng Diệp Tông đại thương nguyên khí, đành phải phong sơn tự cứu, mà phía Nam vì còn có Ngọc Khuê Tông, rất nhanh đã khôi phục trật tự cũ, tân tiên phủ, môn phái mới chẳng qua là thuận thế trám chỗ trống.
Giống như bình cũ đựng rượu mới.
Ngược lại phía Bắc, Đồng Diệp Tông mất đi tiếng nói, trên núi quần hùng cùng nổi, vừa có thể nói là loạn tượng nảy sinh, cũng có thể nói là sinh ý bừng bừng, Kim Đỉnh Quan đứng đầu, có được Đào Diệp Độ minh ước.
Đợi đến hạ tông của Lạc Phách Sơn, Thanh Bình Kiếm Tông ngang trời xuất thế, liền rất nhanh kết thúc loại thế cục này, thông qua một minh ước mới, khai tạc Đại Độc, gia cố cục diện mới.
Bùi Tiền hỏi:
— Sư phụ, có khả năng không, giả thiết Trình Kiền không hung hăng ép người như vậy, cho Triệu Phù Dương thêm chút năm tháng, là có thể biến địa giới Hợp Hoan Sơn ô yên chướng khí này, thành môn phái tương tự Ngũ Đảo Phái của Tăng Dịch? Bình hiểm ải, sơ hoát sơn xuyên, khiến nơi này cùng thanh thục chi khí bốn phía như dịch lộ tương thông, âm sát chướng khí từ đặc chuyển nhạt, một vùng âm dương thăng giáng từ rối loạn thành ổn định, huệ phong hòa sướng, nhân quỷ tạp xử, tương an vô sự, Hợp Hoan Sơn nhờ đó lại được Quan Hồ Thư Viện công nhận, liền thành chứng đạo chi địa của Triệu Phù Dương, một nơi long hưng chi địa, tông môn cơ nghiệp tương lai?
Trần Bình An gật đầu cười:
— Đây có lẽ là con đường tốt nhất, chỉ nói khả năng, khẳng định là có.
Rồi Trần Bình An nói:
— Nhưng từ khoảnh khắc ta đáp ứng Trương Thái Cần và Hồng Dương Ba của Thanh Phù Phường, tham gia cập quan lễ của thái tử Thanh Hạnh Quốc, Liễu thị hoàng đế, hộ quốc chân nhân Trình Kiền với Trương thị Thiên Tào Quận, đã không cho phép Triệu Phù Dương và Hợp Hoan Sơn tiếp tục bám rễ nơi này nữa. Cho nên vô hình trung, khả năng tốt nhất này cũng theo đó mà không còn.
Bùi Tiền sững người.
Trần Bình An hỏi:
— Đã có tiền nhân hậu quả như thế, vậy sư phụ có phải là tội khôi họa thủ đánh chết khả năng này, phải vì đó mà tự trách không?
Bùi Tiền buồn bực, không biết trả lời thế nào.
Trần Bình An mỉm cười:
— Giả thiết trong loại chuyện này, không cần tự trách, có phải cũng không thể trách người? Lại giả thiết đáng ra phải tự trách, trong lòng áy náy, có phải liền có thể trách người rồi?
Bùi Tiền gãi gãi mặt, càng thêm khó xử.
Nhưng nàng rất nhanh thanh thản, quay đầu liền đem những vấn đề đau đầu này, đổi cách nói một chút, đi hỏi Tào Tình Lãng, nghe thử đáp án của hắn trước.
Trần Bình An lúc này mới nói:
— Việc ngươi có thể khuy thám tâm hồ cảnh tượng của người khác, là thuật, môn đạo thuật này vốn không phân chính tà, nếu có thể khéo dùng pháp ấy, chính là chính thân trực hành, chúng tà tự tức.
Bùi Tiền gật gật đầu.
Hồi Tiểu Hắc Thán năm xưa còn có thể trốn trong che chở của mình, luôn sợ nàng học hư, sau này khi nàng có thể độc lập đối mặt thế giới này, lại luôn lo thế đạo không tốt.
"Đạo dữ chi mạo, thiên dữ chi hình. Thiên dữ bất thủ phản thụ kỳ cữu."
Lục Trầm thình lình chen lời:
— Huống hồ tục ngữ chẳng phải đã nói, người chính hành tà pháp, tà pháp cũng chính, kẻ tà hành chính pháp, chính pháp cũng tà.
Trần Bình An nhịn không được chửi ầm lên:
— Đánh rắm nhà ngươi!
Lục Trầm vẫn luôn dỏng tai nghe sư đồ đối thoại, vội nhấp một ngụm rượu, dường như lấy đó làm gan, một ngụm uống cạn rượu trong chén, lúc này mới dám tiếp tục mặt mang nụ cười, gật đầu lia lịa:
— Đúng đúng, quả là bần đạo sơ suất. Cùng một đạo lý, khuyên Triệu Phù Dương khuyên Trình Thuyên, là dùng được, là khuyên một người hướng thiện, khuyên người được tha người thì tha người, nhưng nếu lấy ra khuyên Bùi cô nương, liền dùng không được rồi. Từ xưa tới nay, chỉ có phát thượng đẳng nguyện làm nhị đẳng nhân khả năng, nào có phát nhị đẳng nguyện mà làm được đầu đẳng nhân đạo lý.
Giống như một tấc quang âm một tấc vàng, đạo lý như thế há lại sai, khuyên những hạt giống đọc sách cơm áo không lo kia, hẳn là thích hợp, nhưng lấy ra khuyên những người nông dân mặt hướng đất vàng lưng hướng trời kia, dường như liền có hiềm nghi đứng nói chuyện không đau lưng.
Lục đạo trưởng rót một chén rượu, tự nói một mình:
— Khó trách khó trách, khó trách chúng ta đều cần phát thượng đẳng nguyện, cho cái lý trong lòng nhà mình, chọn chỗ cao mà đứng, tìm một nơi an trí, gọi là tâm thần hướng tới, kiến hiền tư tề.
Bùi Tiền nói:
— Sư phụ ta và Tề sư thúc, đều rất để ý nhân tâm và tốt xấu của từng hiện tại của thế đạo này, Lục chưởng giáo đã sớm đạo cao đức toàn, hư chu bất hệ, tự do tự tại, còn để ý người ngoài thân, việc thế gian và thiên hạ hưng vong sao?
Lục Trầm dường như có mấy phần chột dạ:
— Đạo gia với đạo giáo, vẫn rất khác nhau.
Bùi Tiền nói:
— Liên quan quái gì tới ta.
Tuổi trẻ đạo sĩ vừa uống một ngụm rượu, dường như bị câu này của Bùi Tiền làm nghẹn, vội ngẩng đầu bịt miệng, líu ríu không rõ:
— Tu đạo một việc, bất luận học quyền hay luyện khí, kỳ thực đều gần như nhau, nói toạc trời, cũng chẳng qua là hai chữ "tu kỷ", tu của tu bổ, bổ của vá víu.
— Sách có một vấn đáp, hoặc hỏi cha mẹ gặp nạn, trộm có thể vì ta cứu, cảm chăng? Đáp rằng đây là ân không đời nào có, sao có thể không cảm? Ngoài sách còn một câu hỏi cầu đáp, đã đáng có cảm, lấy gì báo đáp?
— Huống ngã liên chi thụ, dữ tử đồng nhất thân.
Ba cách nói của Lục Trầm, nhìn qua chẳng liên quan gì nhau, lần lượt nói tu đạo, nói ân oán với công nghĩa, mượn quan hệ giữa ngươi ta để bàn quan hệ giữa ta với thiên địa.
Đương nhiên có thể hiểu là chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh Lục Trầm, đang giải thích sơ lược một vị tu đạo vì sao lên núi, chỉ ra trong đó một con đường lên núi, cùng phong quang sau khi cuối cùng lên đỉnh.
Cũng có thể hiểu là Lục Trầm đang dọc theo mạch lạc Trần Bình An hỏi Bùi Tiền kia, mở rộng ra làm "chú thích", vừa là biện giải cho việc làm của Trần Bình An ở Thư Giản Hồ, cũng là một loại tự chứng trong sạch tiến thêm một bước: Bùi Tiền, ở tiểu trấn, nếu không có ta Lục Trầm năm xưa se duyên cho sư phụ ngươi, Trần Bình An tuyệt đối không phải là Trần Bình An hôm nay, các ngươi làm sao thành được sư đồ? Các ngươi đêm nay còn có thể ngồi ở đây? Đã như vậy, nếu ngươi muốn báo thù cho Thôi Thành Trúc Lâu, có phải cần báo ân với ta Lục Trầm trước?
Trần Bình An cười cười, ở chung với Lục Trầm, nói khó cũng khó, nói đơn giản càng đơn giản, hắn từ thuở thiếu niên đã ngẫm ra một mẹo rồi, chỉ cần giữ vững một câu "bát tự chân ngôn" là được: ngươi nói việc của ngươi, ta làm việc của ta. Một là Trần Bình An không cho rằng Lục Trầm đang cố ý quấy nhiễu đạo tâm của Bùi Tiền, Lục Trầm còn chưa đến mức bỉ ổi như vậy, hai là những lời nói nhìn như thâm ý sâu như hố không đáy này, Lục Trầm nói với Tào Tình Lãng, e rằng sẽ dấy lên một trận sóng to gió lớn trong đạo tâm, nói với Bùi Tiền những chuyện này, liền có chút không đau không ngứa rồi. Nhưng Trần Bình An vẫn chuyển đề tài, vì đệ tử mà tiết lộ một phần thiên cơ:
— Ngươi coi ngọn núi kỳ quái ngươi từng tới kia, kỳ thực nằm trong Huỳnh Hoặc ngoài trời, quái nhân ngươi thấy, vị tiền bối cùng ngươi xuống núi kia, ông ấy chính là lấy thân mang tội bị giam cầm ở Huỳnh Hoặc dài tới vạn năm, binh gia thủy tổ.
Bùi Tiền kinh hãi vô cùng, vị dị sĩ trên đỉnh núi trong ấn tượng khá là hòa nhã kia, lại là binh gia thủy tổ biến mất vạn năm? Vị trong truyền thuyết bị cùng nhau chém giết kia?
Chẳng phải đều nói đạo pháp của binh gia thủy tổ cao bao nhiêu, tính khí tệ bấy nhiêu sao?
Tuy lần lên núi xuống núi ấy, nàng đi một chuyến khó hiểu như vậy, thời gian Bùi Tiền ở chung với ông không tính là dài, nhưng nàng cứ cảm thấy đối phương khá dễ nói chuyện, cũng không hung dữ.
Chỉ là binh gia thủy tổ, với con đường võ học lại có uyên nguyên gì, ông lại vì sao trấn thủ ở đỉnh võ đạo dường như đại đạo hiển hóa thành một ngọn núi cao?
Đây chính là truyền thống của Trúc Lâu nhất mạch rồi, Thôi Thành dạy quyền, từ đút quyền cho Trần Bình An, đến sau này dạy quyền cho Bùi Tiền, lão nhân đều không thích nói chuyện bí mật ngoài quyền.
Còn tính khí của vị binh gia thủy tổ thế nào, quyền có nặng không, tiên nhân Hàn Ngọc Thụ của Vạn Dao Tông trúng nửa quyền liền chết, e chính là một minh chứng.
Lấy thân võ phu Chỉ cảnh "khí thịnh một tầng", chịu "nửa quyền" của võ phu thập nhất cảnh còn lại, Trần Bình An cũng có quyền lên tiếng.
Kỳ thực Trần Bình An vốn không đến nỗi phải chịu nửa quyền này, chỉ vì hồi nhỏ Tiểu Hắc Thán vốn nhát gan, có lần sau khi lấy thân võ phu mạnh nhất phá cảnh, Bùi Tiền mơ màng như vừa trải một giấc mộng, trong ngọn núi ấy, bên cạnh một quái nhân không nhớ dung mạo, chỉ nhớ vóc người rất cao, nàng lần đầu gan lớn, chỉ nghĩ đằng nào cũng là nằm mơ, sợ gì chứ, trên đường cùng xuống núi, Tiểu Hắc Thán học Đại Bạch Nga hét năm quát sáu, nhảy nhót xuất quyền không ngừng về phía quái nhân, hỏi đi hỏi lại ông có sợ không, sợ không...
Đại khái lúc ấy, binh gia thủy tổ đã ghi nhớ sư phụ của tiểu cô nương, một thuần túy võ phu thủy chung chưa thể bước lên đỉnh núi, đồ đệ lại trò giỏi hơn thầy, rồi đem món nợ này ghi lên đầu Trần Bình An.
Lục Trầm cười híp mắt nói:
— Ôi chao, món chính cuối cùng cũng lên bàn rồi.
Bên sơn môn, đàn trùng rợn người như thủy triều ùa về phía Hợp Hoan thụ trước đó, lại như thủy triều rút đi, thay vào đó, là trong màn đêm có bạch khí, từng sợi từng sợi, từ dưới lên trên, cỗ bạch vụ quỷ quyệt chẳng phải địa khí cũng chẳng phải sơn chướng này, trong chớp mắt âm u tràn ngập khắp Phong Lạc Trấn dưới chân núi, rồi lan ra bao phủ cả Hợp Hoan Sơn, chỉ thấy ngoài hai tòa phủ đệ Nhân Uân, Phấn Hoàn, bụi mù đầy trời, trong gang tấc khó phân người vật. Ngoài ra còn có từng hạt kim quang, từ tòa từ đường gia tộc nằm trên Trụy Diên Sơn kia, sáng rực lên, bỗng từ giữa không rơi xuống đất, nhỏ như viên đạn chạy dọc mặt đất, kim quang tụ lại lớn như bánh xe, bỗng vỡ tung bắn ra, như cầu vồng như ráng mây, kim quang hạ xuống cùng bạch khí bốc lên quấn lấy nhau như đang giao hợp.
Cùng lúc đó, hai tôn phủ quân của Hợp Hoan Sơn cuối cùng cùng nhau hiện thân, tham dự tiệc rượu, đích thân chủ trì yến tiệc gả con gái kén rể đêm nay, điều này khiến đám khách khứa nhẹ cả người, nếu không thật phải lo Triệu Phù Dương có ý đồ xấu, ví như có phải đã thông đồng với Trương thị Thiên Tào Quận, bắt gọn một mẻ, tính tiền theo cân, bán cho Liễu thị triều đình Thanh Hạnh Quốc?
Ngu Thuần Chi đã lặng lẽ thu lại chiếc trướng phong lưu của Phấn Hoàn Phủ, những con hoàng oanh bay như thoi dệt cũng thu về cùng, một bữa rượu giá cao ngất, quả thật xem như mời không công.
Triệu Phù Dương sắc mặt nặng nề, vừa mở miệng đã là một tin tức tồi tệ vô cùng:
— Vừa nhận được tình báo, Liễu thị Thanh Hạnh Quốc liên thủ hai vị hoàng đế lân cận, cùng Trương thị Thiên Tào Quận, ở biên giới các nước âm thầm điều binh khiển tướng, bí mật tập kết, đêm nay sẽ đem quân vây đánh Hợp Hoan Sơn, tin rằng giờ phút này bọn họ đã trên đường hành quân rồi.
— Vì trên đường, có rất nhiều sơn thủy thần chỉ giúp mở đường, không nói đám phổ điệp tu sĩ kia, chỉ nói ba đội tinh binh triều đình, tốc độ tiến quân nhanh, không thể xem thường, chậm nhất rạng sáng mai, sẽ đánh tới Phong Lạc Trấn dưới chân núi, trước đó, những động phủ đạo tràng không may chắn trên ba tuyến đường ấy của chư vị, e rằng chỉ bị bọn họ không tốn chút sức quét sạch, muốn nói chư vị lúc này về chủ trì đại cục, có thể thì có thể, ta tuyệt không ngăn cản. Nhưng trước đó ta từng rời Hợp Hoan Sơn, tới Bát Mặc Phong bên kia, gặp Trình Kiền và Trương Thái Cần, chỉ là bàn không xong, đối phương đã tỏ rõ là muốn nhổ cỏ tận gốc, không có ý nương tay cho ai.
— Bọn họ huy động rầm rộ như vậy, đến nỗi Ngũ Nhạc sơn quân các nước, tất cả giang hà chính thần được triều đình phong chính, đều đã dốc toàn bộ lực lượng, gây trận thế lớn như vậy, không bàn thương vong tổn thất cuối cùng khi công phạt Hợp Hoan Sơn, chỉ riêng quân lương tiêu hao cho chuyến xuất binh này, đã là một khoản thần tiên tiền lớn, tự nhiên là phải tính lên đầu ta Hợp Hoan Sơn, cùng với trên người chư vị đang ngồi đây, bù đắp lại. Nếu chư vị cho rằng ta đang nói quá dọa người, cố ý giữ chư vị lại Hợp Hoan Sơn, bây giờ có thể xuống núi ngay, chỉ là ta phải nói lời khó nghe trước, đêm nay xuống núi dễ, ngày mai muốn lên núi, tìm Nhân Uân, Phấn Hoàn Phủ cầu che chở thì khó đấy.
Vốn ồn ào mấy tòa sảnh tiệc, trước là im lặng như chết, rơi kim nghe thấy, chỉ có một hai tiếng ợ rượu không hợp lúc.
Tin dữ này, quả như sấm giữa trời quang, chốc lát sau, liền như nổ tung cả ổ, các lộ hào kiệt, ầm ĩ bàn tán, xôn xao, phần nhiều là chửi thề, như Hắc Long Tiên Quân với tráng hán vạm vỡ võ phu lục cảnh kia, đập bàn chửi Trình Kiền lòng dạ độc ác, không phải thứ tốt, cũng có kẻ mắng Trương Thái Cần con đàn bà này, nếu rơi vào tay nhà mình sẽ thế này thế kia, cũng có như Bạch phủ chủ Tiết Tử Lĩnh ngẩn người hồi lâu không nói. Còn ba người Hồ quân Trương Hưởng Đạo của Thử Nguyệt Phủ kia, càng là một đám ngây như gà gỗ, ra cửa không xem lịch sao? Sao lại sóng này chưa lặng sóng khác đã nổi, thủy phủ long cung đều bị con rùa già kia lật tung rồi, vì sao còn thêm sương trên tuyết, gặp kiếp nạn này?
— Triệu phủ tôn, Ngu phủ quân, chẳng lẽ chúng ta cứ ngoan ngoãn ở lại Ô Đằng Sơn này, bó tay chờ chết? Điều này với uống rượu chặt đầu, giơ cổ chịu chém có gì khác? Các vị là đông đạo chủ, cũng là kẻ cầm đầu của cả địa giới Hợp Hoan Sơn, cũng phải giúp đứng ra dẫn đầu, tính cho mọi người một con đường sống chứ?
— Người chết trứng ngửa trời, cùng lắm liều một trận với đám tiên sư chó má, quan lão gia kia!
— Lạ thật, Liễu thị hoàng đế lão nhi, còn hai kẻ ngồi long ỷ chưa được mấy ngày, mông còn chưa ngồi ấm chỗ kia, một đám đều não vào nước cả sao, ai nói xem, bọn họ rốt cuộc muốn cái gì?
Muốn nói cầu tài, từ xưa đánh trận, binh mã chưa động lương thảo đi trước, đợi trống trận vang lên, chính là vàng vạn lạng.
Nếu nói giành địa bàn, địa giới Hợp Hoan Sơn chu vi ngàn dặm này, là nơi nổi tiếng cùng sơn ác thủy, quỷ vực chi địa, ở đây dừng chân lập trại mở động phủ, không phải yêu thì là quỷ, khiến trời đất đầy trọc khí âm sát nồng nặc, chướng khí tanh hôi, đối với dã tu mà nói, còn dễ nói, tự có thủ đoạn tách linh khí trong đó, nhưng phàm tục phu tử dương gian, chỉ nói người dương gian ở Phong Lạc Trấn dưới chân núi kia, có mấy người sống lâu? Cùng những phổ điệp tiên sư quen nằm hưởng phúc kia, cho dù cướp được miếng đất này, làm được gì, một đám da mịn thịt mềm cành vàng lá ngọc, chịu nổi tội này sao? Chính là gân gà, các nước triều đình và Kim Khuyết Phái, cùng những sơn thủy thần chỉ xua trọc khí, tổ chức thủy lục pháp hội, mở đàn cúng tế, tính sổ thế nào, các nước đều là một món buôn bán lỗ vốn.
Không ít khách bắt đầu đoán, chẳng lẽ là bị Triệu Phù Dương tên này vạ lây, có khả năng nào là vị phủ quân này lén lút làm chuyện trời oán người giận, mới chọc cho Liễu thị mấy triều đình cùng nổi giận? Lại nói, trong bảo khố Nhân Uân Phủ giấu riêng ba phương truyền quốc bảo tỷ, chết cũng không chịu giao cho Liễu thị Thanh Hạnh Quốc? Có phải hợp lực làm thịt Triệu Phù Dương và Ngu Thuần Chi kia là có thể dẹp yên chuyện? Chỉ là nảy ý niệm này, nghĩ lại một chút liền dứt ý nghĩ ấy. Không nói làm sao mới giết được hai vị địa tiên Kim Đan, chỉ nói cho dù may mắn thành công, sau đó qua lại với Trình Kiền Kim Khuyết Phái, Trương thị Thiên Tào Quận thế nào, đã là nan đề lớn bằng trời, nghĩ bừa một chút liền đau đầu muốn nứt, quả thực không giỏi nói giọng quan. Dù sao cho dù chưa từng lĩnh giáo, cũng đều từng nghe một hai: kẻ trên núi có tổ sư đường, với quan trường triều đình dưới núi, đều thích nói những lời quanh co, mây mù, cứ nhất quyết không chịu nói tiếng người. Huống hồ đối phương có qua cầu rút ván không còn khó nói, lấy tính nết thích trước mặt một đằng sau lưng một nẻo của những phổ điệp tu sĩ kia, không cần hoài nghi, chắc chắn làm ra được. Đối phó đám sơn trạch dã tu bất nhập lưu bọn họ, phổ điệp tu sĩ há lại mềm lòng nương tay, giết thêm vài kẻ thì tính là gì?
Kẻ từng xuất thân dâm từ thủy thần địa phương "Hắc Long Tiên Quân" kia, nhíu chặt mày, vuốt râu trầm ngâm chốc lát, lấy tâm thanh hỏi Triệu Phù Dương:
— Triệu phủ tôn, có khi nào là mấy phương thế lực đang hư trương thanh thế, ý đồ thật sự, vẫn là không tốn một binh một tốt, liền muốn chúng ta cúi đầu chịu thua, chủ động cầu hòa, cắt đất bồi thường? Ngoài ra ví như Trương thị Thiên Tào Quận, trước đó đại bại tháo chạy, chịu thiệt lớn trong tay Triệu phủ tôn, ngã một cú đau, thông qua lần này, dễ bề trên núi lấy lại chút thể diện?
Kỳ thực ý ngoài lời, chính là đặt cược Trình Kiền, Trương Quỳnh bọn họ có biết đủ mà dừng không.
Nếu là vậy, cũng không phải không thể thương lượng. Cắt đất? Sơn thủy vòng ngoài Hợp Hoan Sơn, cắt ra là được; cho tiền? Đêm nay ở Hợp Hoan Sơn, cũng có mấy nhà động phủ gia cảnh sung túc, kho tiền dồi dào.
Nhớ năm xưa trong Hoàng Đình Quốc phiên thuộc Đại Ly, có vị hà thần kim ngọc phổ điệp không tính là cao, lại nói một câu lời vàng ngọc ai cũng truyền tụng, vẫn nói: "Chết đạo hữu chứ không chết bần đạo".
Triệu Phù Dương lấy tâm thanh nói:
— Thật không dám giấu, Trình Kiền, Trương Quỳnh bọn họ tham vọng lớn, đã quyết chắc muốn đem chúng ta gói như sủi cảo mà ăn sạch, chẳng mấy bận tâm có nóng miệng hay không.
Nếu nói dã tu hành sự không kiêng kỵ, chẳng nói nửa điểm công lý, thì tính toán giữa nước với nước, đã có đạo nghĩa để nói sao?
Yêu vương Đường Côn của Viên Náo đạo kia, từng đường gân xanh nổi cuồn cuộn trên mu bàn tay và cánh tay, run rẩy không ngừng như giun đất, ngửa đầu uống cạn cả một bầu rượu ngon tiên gia, lại đem bầu rượu đập mạnh xuống đất, vỡ tan tành, nó cười gằn lớn tiếng:
— Chúng ta chỉ cần chiếm giữ Hợp Hoan Sơn, nghe theo lệnh điều động của hai vị phủ quân, thống khoái giết một trận bọn thần với tiên tự cho mình là chính thống kia!
Lời lẽ gay gắt, hào ngôn tráng ngữ như vậy, trong lòng nó lại nghĩ: mình với một vị tân sơn thần mấy năm trước được một nước triều đình phong chính, quan hệ sớm năm không tệ, thường xuyên chén tạc chén thù, nếu sáng mai ở Phong Lạc Trấn bên kia hỗn chiến nổi lên, mình trở giáo giữa trận, không dám vọng tưởng làm thịt địa tiên như Triệu Phù Dương, tìm cơ hội giết hạng như Lý Đĩnh, có thể nhờ chiến công đổi lấy một phen phú quý? Nhờ hảo hữu tiến cử, giúp nói giúp với một triều đình nào đó, dưới trướng một tiểu quốc sơn thần nào đó làm hộ pháp sơn thần?
Triệu Phù Dương đứng ở vùng đất trung tâm giữa hành lang vòng, dời bước, hai tay ôm quyền, lần lượt hành lễ với khách khứa các phương, lúc này mới tiếp tục nói vang:
— Chư vị đừng vội, để Triệu mỗ nói từng việc một. Trước hết, mọi người đều rất lạ, vì sao lại chọn lúc này vây đánh Hợp Hoan Sơn chúng ta, lý do kỳ thực rất đơn giản: Liễu thị hoàng đế Thanh Hạnh Quốc và hộ quốc chân nhân Trình Kiền, vì để thái tử tương lai có thể thuận lợi kế thừa đại thống, lần cập quan lễ này mời tới một vị quý khách đủ nặng ký. Còn đối phương rốt cuộc là thân phận gì, theo một phần điệp báo kín đáo ta vừa có được, tạm thời có hai cách nói: một là Trình Kiền đi một chuyến Nam Giản Quốc, thuyết phục được một vị tổ sư gia nào đó của Thần Cáo Tông xuống núi quan lễ; còn một cách nói, là Vân Lâm Khương thị có cao nhân nguyện ý tham dự điển lễ. Ta đoán bất luận là ai, riêng tư đều có thể đã đưa ra một yêu cầu: yêu cầu Liễu thị Thanh Hạnh Quốc hay Kim Khuyết Phái, phải nhổ bỏ Hợp Hoan Sơn.
Lục Trầm nhịn không được cười, lấy tâm thanh trêu:
— Ngoại trừ gan chưa đủ lớn, cách nói này của Triệu phủ quân chẳng có lỗi gì, hợp tình hợp lý, có lý có cứ.
Trần Bình An cũng nhịn không được cười:
— Hơn nữa Triệu Phù Dương còn chưa tính là phun phân đầy miệng, cho dù truyền tới tai Thần Cáo Tông và Vân Lâm Khương thị, e rằng họ cũng chẳng cho là vu oan gì, ngược lại còn là lời hay.
Lão ẩu lấy tâm thanh hỏi:
— Tương Quân tổ sư, lời Triệu Phù Dương nói, quả có việc ấy?
Tương Quân suy nghĩ chốc lát:
— E không phải không có lửa sao có khói. Muốn nói Trình Kiền và Trương Quỳnh mời nổi một vị tổ sư nào đó của Thần Cáo Tông xuống núi, cũng chẳng tính là chuyện lạ.
Năm xưa ở chiến trường Lạc Kinh bồi đô Đại Ly, Trình Kiền và Trương Quỳnh đều từng lập chiến công.
Ôn Tử Tế vắt chân chữ ngũ, lưng tựa ghế, hai tay ôm sau gáy, không dùng tâm thanh truyền lời, chỉ hơi hạ thấp giọng, đầy mặt châm biếm, lười biếng nói:
— Tổ sư gia nào đó của Thần Cáo Tông, đại nhân vật nơi tổ sư đường? Đích hệ tử đệ của Vân Lâm Khương thị? Sao không dứt khoát lôi cả kiếm tiên như Trúc Hoàng Chính Dương Sơn, Hoàng Hà Phong Lôi Viên ra?
Lão ẩu mỉm cười:
— Sơn chủ Trúc Hoàng nay lo cho mình còn chưa xong, hẳn không muốn xuống núi đâu. Dù sao hai chữ quan lễ, đối với kiếm tu Chính Dương Sơn nghe chói tai. Đám ô hợp Hợp Hoan Sơn này cũng không phải kẻ ngốc, sẽ không tin. Còn kiếm tiên Hoàng Hà, nghe nói dường như đã đi Man Hoang Thiên Hạ ra chiến trường rồi, quả thực hào kiệt, khiến người khâm phục.
Cùng là kiếm tiên, cho dù Trúc Hoàng cao hơn Hoàng Hà của Phong Lôi Viên một cảnh, nhưng qua ngữ khí của lão ẩu, hoàn toàn nghe ra được sự khinh thường của nàng với Chính Dương Sơn, cùng sự khâm phục chân thành với Hoàng Hà.
Ôn Tử Tế bĩu môi:
— Đã đều là dọa người, không bằng lôi lão tổ sư Phong Tuyết Miếu ra cho xong, thực sự không được thì nói thẳng, Bảo Bình Châu chúng ta chẳng phải còn một vị Ẩn quan đại nhân? Như vậy chẳng phải càng vui?
Càng nghĩ càng thấy thú vị, tuổi trẻ Ẩn quan tới từ Kiếm Khí Trường Thành, Kiếm Khí Trường Thành giết qua giết lại một vạn năm, chẳng phải chính là thích giết yêu nhất?
Đêm nay ở Hợp Hoan Sơn, quỷ vật với tinh quái số lượng đại khái mỗi thứ một nửa, có khi nào chỉ nghe hai chữ "Ẩn quan" này, đã có một nửa bị sợ vỡ mật tại chỗ?
Ôn Tử Tế quay đầu, vì nhận ra ở bàn bên kia, nữ tử tàn nhang búi tóc tròn kia đang nhìn về phía mình, dáng vẻ thần thái cười như không cười.
Cô nương nhan sắc bình thường, nhưng tai thì thính, Ôn Tử Tế cười gật đầu chào nàng, rồi tự nói một mình:
— Đổi là ta làm Triệu Phù Dương, nhất định lôi Ẩn quan ra, như vậy Hợp Hoan Sơn này, trước đó dù lòng người khác nhau, mỗi người một bụng quỷ, chẳng phải đều phải vặn thành một sợi dây, điên cuồng cũng phải giết ra một đường máu? Nếu không rơi vào tay tuổi trẻ Ẩn quan họ Trần của Lạc Phách Sơn, dùng mông nghĩ cũng biết, từ Kim Đan địa tiên như Triệu Phù Dương, đến lính tuần núi, có một tính một, ai được nửa điểm tốt?
Tương Quân tổ sư kỳ thực luôn để ý kỹ biểu cảm của "Bạch phủ chủ" kia, khóe mắt liếc thấy tăng nhân trẻ kia nhếch miệng cười rạng rỡ, giơ ngón cái về phía Ôn Tử Tế.
Ôn Tử Tế cười cợt, ôm quyền đáp lễ với hòa thượng trọc đầu kia:
— Quá khen quá khen.
Phu nhân Tỳ Bà của Thiên Lại Quật được bạn khuê phòng Ngu Thuần Chi dùng tâm thanh ra hiệu, bèn mở miệng hỏi một vấn đề kỳ thực vô cùng quan trọng, tiếc là tạm thời gần như không ai nghĩ tới:
— Dám hỏi Triệu phủ quân, Ngu đạo hữu, bọn họ lần này xuất binh, có quân tử hiền nhân của Quan Hồ Thư Viện ở bên giám sát ghi chép không?
Vấn đề này bị phu nhân Tỳ Bà ném ra trước mặt mọi người, mấy tòa sảnh trong khoảnh khắc lại im lặng như tờ, đến thở mạnh cũng không dám.
Triệu Phù Dương cười:
— May mắn trong bất hạnh, ta có thể khẳng định, lần vây đánh này không phải quyết sách của thư viện.
Phu nhân Tỳ Bà lấy tâm thanh hỏi Ngu Thuần Chi:
— Thật không có thư viện dính vào?
Ngu Thuần Chi mỉm cười:
— Yên tâm, không có. Ngươi nghĩ xem, nếu thật có quân tử hiền nhân thư viện nhúng tay, ta với phu quân ngoài bó tay chịu trói, còn làm được gì.
Phu nhân Tỳ Bà nghe xong như trút được gánh nặng. Quả thực, trên địa giới Hợp Hoan Sơn, những năm này nội chiến là có, nói câu khó nghe, chẳng qua là hành vi quỷ ăn quỷ, chó cắn chó mà thôi, nếu không mấy triều đình lân cận kia, há dám ngay dưới mí mắt Quan Hồ Thư Viện, lén lút chiêu mộ những sơn dã tinh quái hay thần linh dâm từ xuất thân anh linh địa phương? Còn không phải cho rằng cho dù thư viện biết chuyện nhỏ này, cũng sẽ không trách nặng?
Nếu không, nếu quả thật là ý của Nho gia thư viện, thì khỏi nghĩ nữa, chờ chết là được.
Quy củ thư viện ngày nay không còn rộng rãi như trước, ví như năm xưa triều đình Đại Ly Tống thị một nước tức một châu, từng dùng bàn tay sắt, thủ đoạn đẫm máu, cấm tuyệt triệt để các dâm từ khắp một châu, nhiều lúc đều không cần tu sĩ cung phụng Đại Ly đích thân ra tay, văn quan nước phiên thuộc địa phương chỉ cần cầm một đạo sắc lệnh do Lễ Bộ tông chủ quốc ban phát, là có thể khiến thần linh dâm từ tự dời thần chủ, bị ép lưu đày nơi khác. Vì trước đó không thiếu vết xe đổ: phàm sơn thủy thần linh dám phạm cấm chống lệnh, bất luận thân phận lúc sinh thời ra sao, đều bị đập nát kim thân, chưa hết, hoặc sơn thần chìm nước, hoặc thủy thần lấp núi, chỉ còn một tia thần tính, đời đời không ngóc đầu, cảnh ngộ đáng thương.
Chỉ nói ngày nay, các nước phía nam Bảo Bình Châu, bao nhiêu cựu thần chìm dưới nước, chôn trong núi chỉ còn một tia thần tính, vẫn không được minh oan, mãi không thấy lại ánh mặt trời?
Kêu khổ với Lễ Bộ, Hồng Lư Tự của Đại Ly Tống thị, hai tòa nha môn đối phương thậm chí lười để ý, chưa bao giờ hồi đáp.
Cho dù là hoàng đế quốc chủ một nước nào tự tay viết thư tố cáo với Quan Hồ Thư Viện, vị phó sơn trưởng ngày nay chuyên quản việc tạp vụ trên núi dưới núi của thư viện, cùng lắm đáp lại hai chữ "tái nghị", hoặc là "việc này đãi định".
Mấy năm trước, vì sao có mấy nước phương nam, không tiếc bị triều đình Đại Ly phương bắc nhớ nhung ghi hận, cũng muốn lật đổ tấm bia đá trên đỉnh núi trong nước mình?
Vừa có vị quân chủ phục quốc hành động theo cảm tính, cũng có thuần túy là hoàng đế chạy theo lợi ích, muốn khôi phục kim thân của một số thần linh dâm từ, giúp tụ họp và ổn định sơn thủy khí vận một nước.
Trong hoa sảnh, hồ quân Trương Hưởng Đạo đột nhiên mở miệng hỏi:
— Trong chúng ta, có nội ứng không?
Lời này vừa thốt, những vị khách vốn định mặt dày cũng phải xuống núi rời đi kia, lập tức ngẩn người, trong lòng hận lớn, hận thủy quân Bách Hoa Hồ lắm mồm này.
Lục Trầm cười trêu:
— Đối với những quỷ vật âm linh, sơn thủy tinh quái và thần linh dâm từ này mà nói, khốn cục trước mắt của bọn họ, có phải có chút giống Thác Nguyệt Sơn lần trước?
Trần Bình An gật gật đầu. Lục Trầm không nói còn không cảm thấy, vừa nói quả thực rất giống: vô cớ gặp một tai bay vạ gió, không chút dấu hiệu, trốn không thể trốn.
Lục Trầm quay đầu hỏi:
— Bạch lão ca, ngươi thấy trận chiến này, đánh nổi không?
Bạch Mao sắc mặt phức tạp, gật gật đầu.
Lục Trầm nghi hoặc:
— Đây là vì sao, có căn cứ gì? Chẳng lẽ không phải sấm to mưa nhỏ, hết hồn một phen?
Bạch Mao chua chát nói:
— Ngươi có điều chưa biết, ngày nay ở Bảo Bình Châu, nhất là vùng phía nam Đại Độc gần trung bộ, kho vũ khí các nước đều có binh khí tồn kho số lượng không đều, lai lịch bất thường. Đó là năm xưa Đại Ly Tống thị vì đánh thắng yêu tộc Man Hoang, đã điều động hàng ngàn hàng vạn tu sĩ, luyện sư trên núi, gần như tất cả phù lục luyện khí sĩ dưới địa tiên, ngày đêm hợp lực đúc vô số binh khí giáp trụ, mỗi một món đều dùng thủ đoạn đúc hoặc phù lục trên núi, đại đa số đều dùng ở chiến trường phía nam một châu và trung bộ Đại Độc, nhưng vẫn còn một ít để lại cho triều đình các nước phiên thuộc. Loại vật trên núi này tự nhiên vô cùng quý giá.
— Nhưng lại có một vấn đề: chúng có niên hạn. Dù sao phù lục một đạo, chỉ cần đã tế ra thì coi như mở cửa, muốn đóng lại thì khó. Bao nhiêu thương mâu kiếm kích chất thành núi trong kho binh bộ, sớm muộn cũng thành binh khí tầm thường. Chúng đều là sau trận chiến ấy, các nước phiên thuộc nghĩ cách giấu riêng, quan viên triều đình Đại Ly sau chiến tranh công việc nặng nề, người lại ít, không thể chu toàn mọi mặt, khó tránh sơ sót, nhất là đợi các phiên thuộc phương nam lần lượt phục quốc thì không tiện truy cứu việc này nữa. Một số triều đình phương nam liền qua các kênh trên núi, bán giá cao cho triều đình phục quốc ở phía nam hơn, kiếm lời ở giữa, kiếm được rất nhiều tiền. Nghe nói các triều đình phương nam, hoặc dùng thẳng trên chiến trường, phần nhiều là lại qua mấy chiếc thuyền vượt châu, dùng giá trên trời bán sang Đồng Diệp Châu bên kia, giá đâu chỉ gấp đôi, lợi nhuận trong đó lớn thế nào có thể tưởng tượng.
— Chỉ là rất nhanh thư viện ở cực nam Bảo Bình Châu bắt đầu can thiệp, điều tra việc này, nhất là một thư viện nào đó phía bắc Đồng Diệp Châu, có vị phó sơn trưởng dường như họ Ôn, không lâu sau khi ông ta nhậm chức, con đường tiền tài giữa hai châu này coi như đứt hẳn. Như Sơ Thủy Quốc, Thái Y Quốc những phiên thuộc năm xưa gần Đại Độc nhất này, vì quá gần Lạc Kinh bồi đô Đại Ly, làm chuyện kiếm tiền này không dám công khai, Thanh Hạnh Quốc hẳn tình cảnh cũng chẳng khá hơn đâu, Liễu thị hoàng đế lại là kẻ mặt mỏng, hẳn các loại phù lục giáp trụ, binh khí tồn kho không ít.
— Tính ra như vậy, mấy nước quanh Hợp Hoan Sơn, bán cũng không dám bán, chẳng lẽ để trong kho binh bộ ăn bụi sao? Đang lo không có chỗ dùng võ, vừa hay lấy chúng ta diễn võ luyện binh.
Lục Trầm vẻ mặt bừng tỉnh.
Bạch Mao quả là một lời vạch trần thiên cơ, không hổ kẻ từng làm quan.
Giống như năm xưa Trần Bình An có được từ tay Lý Bảo Châm tấm phù chân thân du thần ngày đêm, dùng một lần ở Thư Giản Hồ, linh khí trong phù đảm liền bắt đầu tràn ra, với bản lĩnh lúc ấy của Trần Bình An căn bản không ngăn được xu thế này, sau này đến Sơn Nhai Thư Viện Đại Tùy, nhờ Mao Tiểu Đông giúp mới "đóng cửa" được, nếu không tấm đại phù phẩm trật cực cao ấy, linh khí sẽ dần tiêu tán, cuối cùng triệt để thành tờ giấy vụn.
Lão ẩu nghe vậy, nhìn văn sĩ áo hạc sưởng thoạt nhìn đã biết là quỷ vật kia bằng con mắt khác: con quỷ này cảnh giới thấp kém, lại có vài phần kiến thức.
Triệu Phù Dương nói tiếp:
— Thanh Hạnh Quốc vì thể diện, nhất định phải hoàn thành lời hứa với cao nhân Thần Cáo Tông hoặc Vân Lâm Khương thị, ngoài ra Liễu thị hoàng đế đã làm thì làm tới, dứt khoát hứa với hai vị hoàng đế còn lại, cho phép hai bên chia nhau địa giới Hợp Hoan Sơn, Liễu thị Thanh Hạnh Quốc nhường toàn bộ, chỉ là ba bên lại bí mật ký một sơn minh: mọi thu hoạch vơ vét được từ các động phủ đạo tràng ngoài Hợp Hoan Sơn đều về Liễu thị, đợi công hạ Hợp Hoan Sơn thì mặc hai nước còn lại ngồi chia của, Liễu thị mặc kệ, tuyệt không động tới mọi bảo khố của hai núi Trụy Diên, Ô Đằng. Cho nên toàn bộ địa giới Hợp Hoan Sơn, kể cả ta Triệu Phù Dương, không ngoại lệ, đều là thịt trên thớt mặc người xẻo rồi.
Lục Trầm tắc lưỡi khen lạ:
— Theo cách tính sổ này của Triệu Phù Dương, dường như còn lôi kéo ngưng tụ lòng người hơn cái Trình Kiền đưa ra.
Trần Bình An cười:
— Lục chưởng giáo hà tất làm khó đồ tử đồ tôn nhà mình như vậy.
Lục Trầm rõ ràng đã liên tiếp ra cho Triệu Phù Dương hai nan đề lớn bằng trời.
Trước là lấy cành cây áp thắng cả Hợp Hoan Sơn, ép Triệu Phù Dương không thể bàn sơn phá cảnh bước lên Nguyên Anh. Điều này đã khiến Triệu Phù Dương vốn có thể kiếm đầy bồn đầy bát, lại khiến Trình Kiền thua sạch sành sanh, thành công cốc trong gang tấc.
— Đây đã là cục chết rồi.
Chưa hết, Lục Trầm lại gọi Tương Quân của Linh Phi Cung tới, để nàng tọa trấn nơi này, khiến Triệu Phù Dương bó tay bó chân, không tiện dùng một số thủ đoạn hạ lưu quyết đoán.
Lục Trầm mặt lúng túng:
— Không dám nhận, không tính.
Ôn Tử Tế tự nhiên không nghe thấy lời Lục Trầm, vị Ôn tông sư này chỉ gác chân lên bàn rượu, dáng vẻ lười biếng cười:
— Thật vất vả cho Triệu Kim Đan tốn tâm tư rồi.
Tương Quân tổ sư đột nhiên sắc mặt khẽ biến, ánh mắt nàng nhìn về phía Bạch Mao đã hoàn toàn khác.
Triệu Phù Dương thản nhiên nói:
— Trời không tuyệt đường người, cách phá cục cũng không phải không có, chỉ xem chư vị có hứng thú nghe một chút không.
Bùi Tiền nghe tới đây, thân là người ngoài cuộc, cũng có mấy phần tò mò.
Trần Bình An nói:
— Không khó đoán: mật báo cho hai nước còn lại đi chậm lại, chỉ để binh mã triều đình Thanh Hạnh Quốc tới địa giới Hợp Hoan Sơn sớm hơn, Triệu Phù Dương tọa trấn Hợp Hoan Sơn, sai khiến mọi người trên núi, cùng Trình Kiền và Trương thị Thiên Tào Quận đánh một trận máu me triệt để. Đương nhiên tiền đề là gạt Trình Kiền sang một bên trước, đã bàn không xong với Liễu thị hoàng đế. Đồng thời, Triệu Phù Dương lại lén hứa với hai nước kia, sẽ nhường hết địa bàn và tài vật các nhà, cuối cùng chỉ còn một Hợp Hoan Sơn trơ trọi, nguyện tiếp tục dây dưa kiềm chế Liễu thị Thanh Hạnh Quốc, Thùy Thanh Phong của Kim Khuyết Phái cùng Trương thị Thiên Tào Quận. Sau trận này, khách khứa trong phủ Hợp Hoan Sơn đêm nay có thể giao hết cho hai bộ Lễ, Hình của hai nước triều đình xử trí. Triệu Phù Dương thở được rồi, tự sẽ tìm cơ hội làm việc cắt đuôi cầu sinh, cưỡng ép chấm dứt việc bàn sơn, dẫn Ngu Thuần Chi bọn họ cùng gánh núi mà chạy, chỉ cần tìm được động phủ biên cảnh bố trận kia, ẩn nấp trong kinh thành Thanh Hạnh Quốc. Triệu Phù Dương sẽ không vội báo thù, khả năng lớn nhất là một đường trốn tới Đồng Diệp Châu, kiên nhẫn đợi ngày nào bước lên Nguyên Anh cảnh, lại về thăm chốn cũ một chuyến, tìm Trình Kiền của Thùy Thanh Phong và Trương thị Thiên Tào Quận gây phiền phức.
Đỉnh Bát Mặc Phong.
Thiên Quân Tào Dung lần đầu dùng Tam Sơn Phù, sau khi tới nơi này, ngoài sư tôn, còn có một nhân vật ngoài dự liệu.
Tào Dung hành lễ trước:
— Tào Dung bái kiến sư tôn.
Lục Trầm gật gật đầu.
Trần Bình An ôm quyền cười:
— Ra mắt Tào Thiên Quân.
Ở chiến trường Lão Long Thành, vị đạo sĩ ẩn cư của Bạch Sương Vương Triều này tỏa sáng rực rỡ, chiến công hiển hách.
Nhất là một món thần thông giấu kỹ của Tào Dung, càng bảo vệ được cả phủ phiên ở Lão Long Thành.
Tào Dung từng tế ra một cuốn sách tranh sơn thủy hoa điểu, trong đó bốn bức sơn thủy, lần lượt đóng ấn riêng của ba vị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh: đại chưởng giáo Khấu Danh "đạo kinh sư", Chân Vô Địch Dư Đấu "văn có đệ nhất, võ không đệ nhị", sư tôn Lục Trầm "thạch chí như kim". Then chốt còn có một chiếc ấn của Tôn Hoài Trung Huyền Đô Quan, người công nhận là bất hòa nhất với Bạch Ngọc Kinh: "đào hoa hựu khai".
Bốn bức hoa điểu còn lại, là Tào Dung nhờ hương hỏa tình trên núi của mình mà xin được.
Phù lục Vu Huyền, "nhất minh kinh nhân". Triệu Thiên Lại của Long Hổ Sơn, pháp ấn "sồ phượng".
Ngoài ra còn có Hỏa Long Chân Nhân, Tú Hổ Thôi Sàm. Một người triện khắc "ríu rít kêu không ngừng", một người hoa áp "bạch nhãn".
Năm xưa Tào Dung xé bốn trang đầu, như đã khoác cho Lão Long Thành nơi phủ phiên Đại Ly, thêm bốn lớp pháp y, bốn tầng cấm chế trận pháp thiên địa.
Tào Dung chắp tay, mỉm cười:
— May mắn được gặp Trần sơn chủ.
Là bậc đắc đạo hàng thật giá thật, tự có khí độ độc bộ thiên địa.
Năm xưa chiến sự Bảo Bình Châu kết thúc, việc xong phất áo đi vân du, sau đó du lịch sơn hà mấy châu, Tào Dung vừa từ Lưu Hà Châu trở về. Bên ấy có một cổ phủ bí cảnh xuất thế gần cùng thời với Thu Phong Từ Bảo Bình Châu, Dạ Hàng Thuyền trên biển, trong đó có một long mạch do núi non trùng điệp tạo thành, như dòng sông chảy lơ lửng trên không. Thục động chủ của Thiên Ngung Động Thiên cùng đạo lữ vào tìm bảo, dù sao cũng là nơi huyền diệu được mệnh danh là "bất tử hương", ngay cả tiên nhân cũng phải thèm thuồng mấy phần. Rồi Tào Dung gặp bọn họ, hai bên nảy chút tranh chấp, kết quả là mỗi bên rút khỏi bí cảnh.
Lục Trầm đầy mặt oán hận, xem ra đồ đệ mình mặt mũi còn lớn hơn mình.
Lục Trầm nói:
— Tào Dung, ngươi truyền một đạo mật chỉ cho Tương Quân, nói ta đã sớm rời khỏi địa giới Hợp Hoan Sơn, bảo nàng tiếp theo muốn làm gì thì làm.
Tào Dung lại chắp tay:
— Kính tuân pháp chỉ.
Dù sao Lục Trầm ngoài thân phận sư tôn, còn là một trong các chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh.
"Bạch mao tầm nhân ưu, sinh thử đầu phát trung."
Lục Trầm vỗ vai đệ tử, thở dài:
— Tào Dung, ngươi cũng già rồi.
Tào Dung cúi đầu nói:
— Đệ tử ngu độn, khổ cực tìm đạo ba ngàn năm, thủy chung chưa chứng được pháp hà cử phi thăng, thẹn với dạy bảo của sư tôn.
Lục Trầm an ủi:
— Không sao không sao, đằng nào thầy trò ta cũng một đức hạnh, đều nhờ mặt mũi sư tôn mà đi khắp thiên hạ.
Tào Dung đạo tâm có kiên cường, lại có người ngoài ở đây, nên nghe lời này mặt già cũng đỏ lên.
"Đã đạo ban diện mạo, trời ban hình hài. Muốn mô phỏng sơn thủy, tự nhiên phải bắt được sơn thủy ngoài tranh trước."
Lục Trầm hai tay chắp trong tay áo, ngẩng đầu nhìn về phía Hợp Hoan Sơn:
— Cựu thì thiên khí, hoán liễu nhân gian. Hoán liễu sơn hà, cựu thì thiên khí.
Hơi dời tầm mắt lên, Lục Trầm im lặng chốc lát, nói:
— Trần Bình An, nhớ dặn Bùi Tiền một tiếng: những người việc nàng mắt thấy ghi nhớ, số lượng đừng quá nhiều. Dù sao không phải cứ nàng tưởng đã quên là thật quên, bởi tâm thần không hợp nhất.
Lấy tạng phủ đối ngũ hành, chính là phế tàng phách, can tàng hồn, còn có tâm tàng thần.
Mà Bùi Tiền dường như muốn quên gì thì quên, muốn nhớ gì thì nhớ. Đây dường như là bí quyết nàng nắm từ nhỏ, một loại thiên phú không có đạo lý nào giải thích nổi.
Trần Bình An gật đầu:
— Đã nói với nàng việc này rồi.
Lục Trầm quay sang nhìn Trần Bình An, chốc lát sau cũng chẳng nói gì, lại ngẩng đầu nhìn trời.
Chẳng biết người nào, tặng cho người nào, một thẻ tre, viết "sơn thủy hữu trùng phùng".
— Sư phụ, một Ngọc Phác, hai Kim Đan.
Vì "sư phụ" ở bên cạnh nàng chỉ là một trong chín phân thân, bị giới hạn bởi phẩm trật của chất liệu phù lục, cảnh giới võ học không đủ, nên Bùi Tiền liền gánh lấy việc làm tai mắt cho sư phụ.
Trần Bình An mắt nhìn không chớp, ợ một tiếng no nê, tựa lưng vào ghế, cũng dùng thủ đoạn tụ âm thành tuyến, trêu một câu:
— Vậy bọn họ cũng coi như là quá giang long danh xứng với thực rồi.
Bùi Tiền nghi hoặc hỏi:
— Là tu sĩ qua đường vân du tới đây?
Trần Bình An nói:
— Tám chín phần là thủ bút của Lục chưởng giáo.
Bùi Tiền gật gật đầu, đúng là cây gậy khuấy phân mà.
Nàng kỳ thực đã sớm nhận ra động tĩnh của ba người Tương Quân tổ sư. Từ lúc bọn họ bước vào Phấn Hoàn Phủ, Bùi Tiền đã bắt đầu lưu tâm nặng nhẹ bước chân, dài ngắn hơi thở của họ. Đợi đến khi ba vị tu đạo xuất hiện ở hành lang rẽ vào sảnh tiệc hình vòng, cho dù có chướng nhãn pháp thay đổi dung mạo, trang phục, rơi vào mắt Bùi Tiền cũng chỉ như không có.
Bùi Tiền chỉ liếc qua bọn họ mấy lần, liền trông thấy tâm cảnh của vị nữ quan Thượng ngũ cảnh kia, khá là kỳ dị: chỉ thấy một tòa tổ sư đường rộng mênh mông vô bờ, trống trải vô cùng, có một thiếu nữ mảnh mai thân hình nhỏ như hạt cải, đang nhìn về bóng lưng một đạo sĩ cao ngất như núi non phía trước, mà bóng lưng ấy hai tay cầm hương, khói hương lượn lờ, tựa như thẳng tới thiên đình, đạo sĩ đang lễ kính bức quải tượng tổ sư duy nhất, trong tranh vẽ một đạo nhân trẻ tuổi. Bức quải tượng này đáng gọi là "cự chế", đạo sĩ trong tranh có uy thế đội trời đạp đất, lại càng tôn lên vị đạo sĩ vốn thân hình tựa núi non kia trở nên vô cùng nhỏ bé.
Trên đầu ba người đều đội đạo quan, đều là kiểu dáng liên hoa quan.
Hiển nhiên, trong lòng vị nữ quan tu đạo có thành này, bản thân nàng vẫn nhỏ hơn môn phái, người cầm hương lễ kính quải tượng phía trước lại cao hơn môn phái, mà vị tổ sư gia trong bức tranh kia... càng lớn hơn cả trời.
Còn giữa tâm hồ của lão ẩu, có một hòn đảo, sừng sững một tôn kim sắc tiên nhân khí thế uy nghiêm, một cánh tay quấn hỏa long đỏ tươi, một cánh tay vấn thủy xà bích lục, trên không điện chớp sấm rền.
Chắc hẳn đây là hình tượng cụ thể của cái gọi là "Kim Tiên" trong lòng lão ẩu?
Tâm cảnh của nam tử, có một người gỗ khắc, nhảy nhót bất định giữa non sông, như chân nhân thượng cổ vượt núi qua biển, lại có một người đất nặn ngồi xếp bằng nhập định, một động một tĩnh, đều tựa người mà chẳng phải người, tựa thần quái mà cũng chẳng phải thần quái.
Trần Bình An do dự một chút, cười hỏi:
— Đã xem tâm cảnh của bọn họ rồi? Có cảnh tượng nào khác thường, đáng khen không?
Bùi Tiền đỏ mặt cười, bảo sư phụ đợi một lát, bèn bắt đầu lật giở ký ức thật nhanh, như quăng cần câu cá, thứ nhấc cần lên xem, lại là mồi câu. Ví như mồi Bùi Tiền chuẩn bị cho vị nữ quan kia là "cự chế", "đạo quan"; lão ẩu là "kim sắc tiên nhân"; nam tử là "mộc ngẫu thổ ngạnh".
Cho nên nếu sư phụ không hỏi tới chuyện này, Bùi Tiền chẳng khác nào xem qua liền quên, chỉ để lại ấn tượng mơ hồ, xác định đại khái đạo hạnh sâu cạn của đối phương, phân biệt địch ta sơ lược, một khi xung đột, sẽ lấy võ học mấy cảnh đối địch. Nói tóm lại, chính là không quan tâm thân phận của bọn họ, Bùi Tiền chỉ cần xác định một việc, để trong lòng có số: mình cần lấy mấy cảnh mà ra mấy quyền.
Giờ đây có mấy manh mối này, trong tâm hồ của Bùi Tiền, ký ức bị chính nàng phong trần lại được khôi phục toàn vẹn, như có ba cuộn họa trục cũ kỹ được chủ nhân trải ra lại, nhìn một cái không sót gì. Nhờ manh mối rõ ràng của chiếc đạo quan, Bùi Tiền "lại lần nữa" xác định thân phận của bọn họ, nói:
— Sư phụ, nàng là Tương Quân tổ sư của Linh Phi Cung, đạo hiệu "Động Đình", đệ tử đắc ý của Thiên Quân Tào Dung. Ngoài những thủ đoạn đã sớm một châu đều biết của nàng, năm xưa con ở Lạc Kinh bồi đô, còn vô tình nghe luyện khí sĩ nhắc tới một tin đồn nhỏ, nói nàng giỏi nhất kỳ thực là thỉnh thần giáng chân, xưng là phù kê đệ nhất Bảo Bình Châu. Có người nói chắc như đinh đóng cột, rằng nàng từ Nguyên Anh cảnh bước lên Ngọc Phác, là không vướng kiếp số tâm ma, chỉ vì vị nữ chân quân đạo môn này khi bế quan, tâm thành tắc linh, đã bước vào cảnh giới thiên nhân giao cảm huyền chi hựu huyền. Nàng từng thỉnh được Ngụy phu nhân của Nam Hoa Thành, Bạch Ngọc Kinh giáng lâm, Ngụy phu nhân vượt qua thiên hạ, cưỡi loan bay thẳng xuống, giúp Tương Quân diệt tâm ma, vượt qua cửa ải khó. Tương truyền Ngụy phu nhân còn tiếp dẫn Tương Quân triều yết Bạch Ngọc Kinh, mộng du ngũ thành thập nhị lâu. Chỉ là chuyện bí mật như thế, không có gì để tra xét, theo lý không thể có người thứ ba biết được, quá nửa là tu sĩ trên núi nói bừa, đón gió bắt bóng mà thôi.
Giống như hồi Bùi Tiền còn nhỏ ở Lạc Phách Sơn, lão đầu bếp mỗi khi nghe Trần Linh Quân nước bọt tung tóe, kể những bí văn trên núi hoặc rùng rợn hoặc thần dị, đều phải bóc mẽ một câu: lúc đó ngươi có mặt ở đó à?
Trần Bình An nghe tới đây, nói:
— Vị tiền bối trên núi này phù kê cao diệu, có thể thỉnh được Ngụy phu nhân Nam Hoa Thành giáng xuống, quá nửa là chuyện thật. Trong tâm tướng, tổ sư đường trống trải không vật thừa, là chuyện tốt, chứng tỏ đạo tâm của nàng tinh thuần, trên đường tu hành không dựa dẫm vật ngoài thân, trong lòng không tạp niệm. Chỉ là trong lòng nàng, địa vị của sư tôn và tổ sư quá cao sùng, đồng thời lại quá xem nhẹ bản thân, hai thứ chồng lên, điều này có nghĩa đạo tâm của nàng vẫn chưa đủ kiên cường. Đây e chính là mảnh đất sinh sôi thiên ma, mới có chuyện Ngụy phu nhân phù loan giáng chân.
Bùi Tiền vốn không nghĩ nhiều về việc này, suy ngẫm một lát, gật gật đầu, quả nhiên vẫn là sư phụ lão luyện.
Như Tương Quân tổ sư bậc đạo gia chân quân bước lên Thượng ngũ cảnh này, nếu nàng quá xem nhẹ bản thân, theo lý mà nói, quả thực rất dễ khi bế quan Nguyên Anh cảnh xuất hiện tâm ma tác quái. Ví như hóa thân thành Thiên Quân Tào Dung, hoặc tổ sư Lục Trầm, Tương Quân tuyệt không có nửa phần thắng trước đầu tâm ma ấy. Tu sĩ trên đường lên núi, qua tầng tầng thiên kiếp, có thể dựa vào đạo thuật, duy chỉ qua cửa ải tâm, nhất là khi đối đầu với tâm ma, chỉ có thể dựa vào một viên đạo tâm túy nhiên.
— Hai người còn lại, nếu không đoán sai, một là Ôn Tử Tế của Linh Phi Cung, tuổi không lớn mà đã là Kim Đan cảnh, ngoài luyện khí, hắn còn là thuần túy võ phu.
— Còn lão ẩu kia, là Hình Tử của Thanh Tịnh Phong, Kim Khuyết Phái, xuất thân nhất mạch Kim Tiên Am, năm xưa tranh đoạt chức chưởng môn, thua Trình Kiền trẻ tuổi hơn.
Trần Bình An cười:
— Ôn Tử Tế? Thiên tài võ phu có xước hiệu "Ôn lang" ấy?
Một trong các phân thân, Trần Cựu đang làm tri khách Trúc Chi Phái bên Tài Ngọc Sơn, đã sớm nghe danh Ôn Tử Tế, là kẻ đa tình nợ phong lưu vô số, trên núi dưới núi hồng phấn tri kỷ một đống, tương truyền người này hành tẩu giang hồ, thích áp cảnh vấn quyền với người, chưa từng bại.
Bùi Tiền có chút ngượng ngùng:
— Võ phu là thật, còn thiên tài hay không thì khó nói.
Bùi Tiền quả thực hơi ngượng. Nói ra thì Ôn Tử Tế này tuổi cũng không nhỏ, năm mươi? Bốn mươi? Vậy mà vẫn chỉ là võ phu Viễn Du cảnh.
Hắn mà là thiên tài, thì ta tính là gì? Chẳng lẽ còn là thiên tài trong thiên tài? Sư phụ và Tào Từ lại tính là gì?
Trong lúc sư đồ nhàn đàm, Tương Quân tổ sư ở bàn bên chỉ ngẩn ngơ nhìn về phía quỷ vật khô cốt dáng văn sĩ áo hạc sưởng kia.
Nàng không khỏi tâm tư bay bổng, nhớ lại thuở thiếu niên, học đạo có chút thành tựu, sớm kết đan, sư tôn từng truyền cho nàng một câu chân quyết có thể giải thích muôn vàn:
Luyện khí cầu trường sinh, muốn người bất tử, trước phải chết một người, chết rồi sống lại, liền được một chữ "chân".
Chẳng lẽ vị chưởng giáo tổ sư gia này, lần này lỵ lâm Hợp Hoan Sơn, là sư tôn riêng tư thỉnh cầu, tổ sư mới chuyên trình tới đây, lấy tư thái tương tự Bạch Cốt Chân Nhân, vì nàng mà chỉ điểm mê tân, tương đương truyền thụ một môn bất tử phương?
Nhưng lần trước Ngụy phu nhân Nam Hoa Thành phù loan giáng xuống, chẳng phải nói chỉ khi nàng bước lên Tiên Nhân, Ngụy phu nhân mới lại giáng chân, nàng mới có cơ hội tới Nam Hoa Thành yết kiến Lục chưởng giáo sao?
Chưởng giáo chưởng giáo, thế nào là chưởng giáo, tự nhiên là đạo sĩ chưởng quản việc đạo giáo thiên hạ, mới có thể xưng là chưởng giáo.
Năm xưa Ngụy phu nhân đưa Tương Quân cùng cưỡi loan mộng du Bạch Ngọc Kinh, vẫn chưa gặp được tổ sư Lục Trầm, chỉ là ngoài muôn vàn đạo cung thành khuyết, tiên gia tường thụy, Tương Quân chỉ liếc nhìn như chim hồng kinh sợ, từ xa trông thấy một vị trung niên đạo sĩ khoác vũ y. Chỉ đối thị một cái, Tương Quân liền lập tức tỉnh mộng, sau khi tỉnh, nàng bỗng kinh giác, mình vậy mà đã là Ngọc Phác cảnh.
Giờ phút này Tương Quân đương nhiên không dám liều lĩnh dùng lời nói hỏi han, nghiệm chứng thân phận đối phương, nghĩ đi nghĩ lại, nàng trong khoảnh khắc điện quang hỏa thạch đã nghĩ ra hơn chục cách mở đầu, nhưng nếu Lục tổ sư không muốn lấy chân dung hiện ra trước người, nàng đành giả ngốc theo, dốc sức giữ tâm hồ bình lặng, hơi run giọng nói:
— Đạo hữu lời này cao huyền, bất khả tư nghị.
Bạch phủ chủ không hổ là kẻ từng lăn lộn quan trường, bản lĩnh tu đạo không cao, bản lĩnh sát ngôn quan sắc không thấp, thấy trên mặt nữ tu kia lộ ra vẻ túc nhiên khởi kính khó giấu, Bạch phủ chủ bèn bắt đầu dương dương tự đắc, chỉ dùng mấy câu nói, đã chấn nhiếp được một vị nữ tu xinh đẹp khí thái bất tục.
Thiên sảnh mới tới ba vị khách, vì Ngu quản sự vắng mặt, đang bận lôi kéo quan hệ nhân tình ở nơi khác, Ngu Di Do và Ngu Dung toàn quyền phụ trách việc tiếp khách ở thiên sảnh, bèn theo quy củ, mang tới cho họ ba bầu tiên tửu bí nhưỡng.
Tương Quân thân là Thượng ngũ cảnh, tự nhiên không sợ thủ đoạn hồ mị Ngu Thuần Chi động trong rượu, chỉ là chê rượu ô uế bất kham, bầu rượu kia chạm cũng chẳng chạm. Ôn Tử Tế vừa nâng chén uống rượu, liền nhận ra bị động thủ cước, nhưng vẫn tự ẩm tự chước, uống không ngừng. Vừa là địa tiên Kim Đan đạo môn, lại có thể phách võ học kim thân, Ôn Tử Tế căn bản không cần lo những thủ đoạn hạ tam lạm này. Rượu xuống bụng, trong nháy mắt đã bị một ngụm thuần túy chân khí lưu chuyển tấn mãnh như giang hà trong cơ thể "chước thiêu" chưng đằng thành vụ khí, lại bị khiên dẫn tới một chỗ khí phủ hẻo lánh, đem cỗ phấn hồng chướng khí kia câu áp phong cấm toàn bộ. Thuần túy chân khí tựa như một vị lĩnh binh đại tướng, chuyên trấn thủ nơi này, tùy thời có thể hố chôn hàng tốt.
Dù sao nhàn rỗi cũng là nhàn rỗi, Ôn Tử Tế rất nhanh đã đặt tâm tư lên đôi tỳ nữ Phấn Hoàn Phủ mỗi người một vẻ gầy béo, bắt chuyện xong, hỏi mới biết các nàng được tứ tính Ngu, lần lượt tên là Di Do và Dung, chỉ là chẳng hiểu sao, trên đường nam nữ tình ái trước nay không gì cản nổi Ôn lang, đêm nay ở đây vấp phải tường không nhẹ, dường như trong mắt các nàng, hắn là thứ hàng hóa nhìn đã thấy đáng ghét, vừa mở miệng nói chuyện càng khiến người nhíu mày? Phải biết Ôn Tử Tế chưa từng bạc đãi bản thân, chướng nhãn pháp thi triển đêm nay, là biến thành một vị "thanh tuấn nhi lang" nổi tiếng ngọc thụ lâm phong của một nước nào đó dưới núi.
Kỳ thực sở dĩ như vậy, không phải các nàng cố tác thanh cao, hay không thích "mỹ sắc", mà là trong mắt các nàng, tướng mạo của vị khách kia thực sự có chút bất kham nhập mục, nhìn vào đã khiến người buồn nôn.
Tự nhiên là nhờ ơn Lục đạo trưởng ban cho, cùng với việc đổi tướng mạo và giọng nói của Ôn Tử Tế trong mắt tỷ tỷ Di Do, muội muội Dung: "thiếu niên lão thành" đến mức tóc tai thưa thớt, đầy miệng răng vàng, giọng khàn như cát sỏi cối đá.
Hình Tử thân phận thanh quý, tuy không phải chưởng môn đương đại của Kim Khuyết Phái, nhưng cảnh giới và bối phận của lão ẩu, đều tương đương với Trình Kiền hộ quốc chân nhân có phong hiệu dài ngoằng hơn hai mươi chữ.
Nếu luận "tổ thượng" của các đạo mạch, Thùy Thanh Phong của Trình Kiền, càng không thể đặt ngang bàn với Thanh Tịnh Phong tổ sơn, Kim Tiên Am nơi "tổ đình".
Lão ẩu là người ẩn cư trong núi, một lòng tu đạo, thanh tịnh đã quen, chịu không nổi nhất hoàn cảnh huyên náo ồn ào này.
Nếu không phải lần này đi theo Tương Quân tổ sư lên núi, tự nàng tuyệt đối sẽ không đặt chân tới nơi này, e rằng cho dù có lên núi, cũng chỉ có trừ ma vệ đạo, đãng yêu sát quỷ mà thôi.
Tương Quân liếc khóe mắt đánh giá bàn bên: thiếu niên đeo kiếm luyện khí nhất tầng và nữ võ phu, then chốt còn có một tăng nhân trẻ Hạ ngũ cảnh.
Tổ sư gia quả nhiên giao hữu rộng rãi, không màng thân phận đối phương quý tiện, đạo hạnh sâu cạn.
Trần Bình An trước đó đã giải thích đại khái cho Bùi Tiền nội tình và uyên nguyên của Hợp Hoan Sơn, đương nhiên hắn cố ý giữ lại một phần chân tướng, định khảo hiệu vị khai sơn đại đệ tử này một phen, hỏi:
— Ngươi thấy mấu chốt tồn tại hay không của Hợp Hoan Sơn ở đâu?
Bùi Tiền không cần suy nghĩ nhiều, buột miệng:
— Ở Triệu Phù Dương của Nhân Uân Phủ và Trình Kiền của Kim Khuyết Phái, những người còn lại, cùng lắm là cẩm thượng thiêm hoa, ảnh hưởng không được đại cục.
Trần Bình An cười hỏi:
— Nói thế nào? Lão gia chủ Trương thị Thiên Tào Quận, cũng là Kim Đan, trong tộc còn có kiếm tu như Trương Thái Cần và Trương Vũ Cước, chẳng lẽ ngay cả bọn họ cũng có cũng được không cũng được?
Bùi Tiền đáp:
— Quan hệ giữa địa giới Hợp Hoan Sơn và mấy triều đình Thanh Hạnh Quốc lân cận, tốt hay xấu, là tỉnh thủy bất phạm hà thủy, mặc nhận Triệu Phù Dương làm thổ hoàng đế, hay binh qua tương hướng, rốt cuộc, chỉ quyết định bởi thế thử tiêu bỉ trưởng của các thế lực Trình Kiền và Triệu Phù Dương. Hai Kim Đan tu sĩ tư chất tốt nhất, định sẵn tương lai thành tựu cao nhất này, bất luận ai bước lên Nguyên Anh cảnh trước, cũng sẽ không còn là cục diện cương trì như bây giờ.
Trần Bình An gật gật đầu.
Giống như năm xưa Thư Giản Hồ, dã tu Thượng ngũ cảnh duy nhất, Lưu Lão Thành của Cung Liễu Đảo, mất tích nhiều năm, người nói thế này kẻ nói thế khác: có nói Lưu Lão Thành đã sớm lặng lẽ vẫn lạc trong cổ Thục bí cảnh nào đó đầy kiếm tiên di thuế, cũng có nói Lưu Lão Thành ở Trung Thổ Thần Châu thay hình đổi dạng, ngồi ghế cao trong một tông môn nào đó, rũ sạch quan hệ với kiếp dã tu xưa. Điều này mới cho Lưu Chí Mậu cơ hội tranh đoạt ngôi minh chủ hồ quân Thư Giản Hồ về sau, lại có tân thu đệ tử Cố Xán và con thủy giao chiến lực ngang Nguyên Anh tu sĩ, nhờ sự tùy ý làm càn của tiểu đệ tử và thủy giao đại khai sát giới, chấn nhiếp một hồ dã tu, Lưu Chí Mậu từ đó quật khởi. Nếu không, chỉ một mình Trọng Túc của Hoàng Ly Đảo cũng là Nguyên Anh, lại lôi kéo mấy vị đảo chủ đồng minh, đã đủ cho Tiệt Giang Chân Quân khốn đốn một phen rồi.
Xa hơn một chút, sớm hơn một chút, địa bàn lớn hơn một chút, ví như năm xưa Đồng Diệp Châu, Đỗ Mậu của Đồng Diệp Tông là tu sĩ Phi Thăng cảnh duy nhất, Tuân Uyên của Ngọc Khuê Tông lại chỉ là Tiên Nhân, khiến cục diện trên núi của Đồng Diệp Châu rất ổn cố.
Cho dù là thảm trạng một châu lục trầm, sơn hà vỡ nát, nhưng đợi chiến sự hạ màn, phong thủy luân lưu chuyển, Đồng Diệp Tông đại thương nguyên khí, đành phải phong sơn tự cứu, mà phía Nam vì còn có Ngọc Khuê Tông, rất nhanh đã khôi phục trật tự cũ, tân tiên phủ, môn phái mới chẳng qua là thuận thế trám chỗ trống.
Giống như bình cũ đựng rượu mới.
Ngược lại phía Bắc, Đồng Diệp Tông mất đi tiếng nói, trên núi quần hùng cùng nổi, vừa có thể nói là loạn tượng nảy sinh, cũng có thể nói là sinh ý bừng bừng, Kim Đỉnh Quan đứng đầu, có được Đào Diệp Độ minh ước.
Đợi đến hạ tông của Lạc Phách Sơn, Thanh Bình Kiếm Tông ngang trời xuất thế, liền rất nhanh kết thúc loại thế cục này, thông qua một minh ước mới, khai tạc Đại Độc, gia cố cục diện mới.
Bùi Tiền hỏi:
— Sư phụ, có khả năng không, giả thiết Trình Kiền không hung hăng ép người như vậy, cho Triệu Phù Dương thêm chút năm tháng, là có thể biến địa giới Hợp Hoan Sơn ô yên chướng khí này, thành môn phái tương tự Ngũ Đảo Phái của Tăng Dịch? Bình hiểm ải, sơ hoát sơn xuyên, khiến nơi này cùng thanh thục chi khí bốn phía như dịch lộ tương thông, âm sát chướng khí từ đặc chuyển nhạt, một vùng âm dương thăng giáng từ rối loạn thành ổn định, huệ phong hòa sướng, nhân quỷ tạp xử, tương an vô sự, Hợp Hoan Sơn nhờ đó lại được Quan Hồ Thư Viện công nhận, liền thành chứng đạo chi địa của Triệu Phù Dương, một nơi long hưng chi địa, tông môn cơ nghiệp tương lai?
Trần Bình An gật đầu cười:
— Đây có lẽ là con đường tốt nhất, chỉ nói khả năng, khẳng định là có.
Rồi Trần Bình An nói:
— Nhưng từ khoảnh khắc ta đáp ứng Trương Thái Cần và Hồng Dương Ba của Thanh Phù Phường, tham gia cập quan lễ của thái tử Thanh Hạnh Quốc, Liễu thị hoàng đế, hộ quốc chân nhân Trình Kiền với Trương thị Thiên Tào Quận, đã không cho phép Triệu Phù Dương và Hợp Hoan Sơn tiếp tục bám rễ nơi này nữa. Cho nên vô hình trung, khả năng tốt nhất này cũng theo đó mà không còn.
Bùi Tiền sững người.
Trần Bình An hỏi:
— Đã có tiền nhân hậu quả như thế, vậy sư phụ có phải là tội khôi họa thủ đánh chết khả năng này, phải vì đó mà tự trách không?
Bùi Tiền buồn bực, không biết trả lời thế nào.
Trần Bình An mỉm cười:
— Giả thiết trong loại chuyện này, không cần tự trách, có phải cũng không thể trách người? Lại giả thiết đáng ra phải tự trách, trong lòng áy náy, có phải liền có thể trách người rồi?
Bùi Tiền gãi gãi mặt, càng thêm khó xử.
Nhưng nàng rất nhanh thanh thản, quay đầu liền đem những vấn đề đau đầu này, đổi cách nói một chút, đi hỏi Tào Tình Lãng, nghe thử đáp án của hắn trước.
Trần Bình An lúc này mới nói:
— Việc ngươi có thể khuy thám tâm hồ cảnh tượng của người khác, là thuật, môn đạo thuật này vốn không phân chính tà, nếu có thể khéo dùng pháp ấy, chính là chính thân trực hành, chúng tà tự tức.
Bùi Tiền gật gật đầu.
Hồi Tiểu Hắc Thán năm xưa còn có thể trốn trong che chở của mình, luôn sợ nàng học hư, sau này khi nàng có thể độc lập đối mặt thế giới này, lại luôn lo thế đạo không tốt.
"Đạo dữ chi mạo, thiên dữ chi hình. Thiên dữ bất thủ phản thụ kỳ cữu."
Lục Trầm thình lình chen lời:
— Huống hồ tục ngữ chẳng phải đã nói, người chính hành tà pháp, tà pháp cũng chính, kẻ tà hành chính pháp, chính pháp cũng tà.
Trần Bình An nhịn không được chửi ầm lên:
— Đánh rắm nhà ngươi!
Lục Trầm vẫn luôn dỏng tai nghe sư đồ đối thoại, vội nhấp một ngụm rượu, dường như lấy đó làm gan, một ngụm uống cạn rượu trong chén, lúc này mới dám tiếp tục mặt mang nụ cười, gật đầu lia lịa:
— Đúng đúng, quả là bần đạo sơ suất. Cùng một đạo lý, khuyên Triệu Phù Dương khuyên Trình Thuyên, là dùng được, là khuyên một người hướng thiện, khuyên người được tha người thì tha người, nhưng nếu lấy ra khuyên Bùi cô nương, liền dùng không được rồi. Từ xưa tới nay, chỉ có phát thượng đẳng nguyện làm nhị đẳng nhân khả năng, nào có phát nhị đẳng nguyện mà làm được đầu đẳng nhân đạo lý.
Giống như một tấc quang âm một tấc vàng, đạo lý như thế há lại sai, khuyên những hạt giống đọc sách cơm áo không lo kia, hẳn là thích hợp, nhưng lấy ra khuyên những người nông dân mặt hướng đất vàng lưng hướng trời kia, dường như liền có hiềm nghi đứng nói chuyện không đau lưng.
Lục đạo trưởng rót một chén rượu, tự nói một mình:
— Khó trách khó trách, khó trách chúng ta đều cần phát thượng đẳng nguyện, cho cái lý trong lòng nhà mình, chọn chỗ cao mà đứng, tìm một nơi an trí, gọi là tâm thần hướng tới, kiến hiền tư tề.
Bùi Tiền nói:
— Sư phụ ta và Tề sư thúc, đều rất để ý nhân tâm và tốt xấu của từng hiện tại của thế đạo này, Lục chưởng giáo đã sớm đạo cao đức toàn, hư chu bất hệ, tự do tự tại, còn để ý người ngoài thân, việc thế gian và thiên hạ hưng vong sao?
Lục Trầm dường như có mấy phần chột dạ:
— Đạo gia với đạo giáo, vẫn rất khác nhau.
Bùi Tiền nói:
— Liên quan quái gì tới ta.
Tuổi trẻ đạo sĩ vừa uống một ngụm rượu, dường như bị câu này của Bùi Tiền làm nghẹn, vội ngẩng đầu bịt miệng, líu ríu không rõ:
— Tu đạo một việc, bất luận học quyền hay luyện khí, kỳ thực đều gần như nhau, nói toạc trời, cũng chẳng qua là hai chữ "tu kỷ", tu của tu bổ, bổ của vá víu.
— Sách có một vấn đáp, hoặc hỏi cha mẹ gặp nạn, trộm có thể vì ta cứu, cảm chăng? Đáp rằng đây là ân không đời nào có, sao có thể không cảm? Ngoài sách còn một câu hỏi cầu đáp, đã đáng có cảm, lấy gì báo đáp?
— Huống ngã liên chi thụ, dữ tử đồng nhất thân.
Ba cách nói của Lục Trầm, nhìn qua chẳng liên quan gì nhau, lần lượt nói tu đạo, nói ân oán với công nghĩa, mượn quan hệ giữa ngươi ta để bàn quan hệ giữa ta với thiên địa.
Đương nhiên có thể hiểu là chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh Lục Trầm, đang giải thích sơ lược một vị tu đạo vì sao lên núi, chỉ ra trong đó một con đường lên núi, cùng phong quang sau khi cuối cùng lên đỉnh.
Cũng có thể hiểu là Lục Trầm đang dọc theo mạch lạc Trần Bình An hỏi Bùi Tiền kia, mở rộng ra làm "chú thích", vừa là biện giải cho việc làm của Trần Bình An ở Thư Giản Hồ, cũng là một loại tự chứng trong sạch tiến thêm một bước: Bùi Tiền, ở tiểu trấn, nếu không có ta Lục Trầm năm xưa se duyên cho sư phụ ngươi, Trần Bình An tuyệt đối không phải là Trần Bình An hôm nay, các ngươi làm sao thành được sư đồ? Các ngươi đêm nay còn có thể ngồi ở đây? Đã như vậy, nếu ngươi muốn báo thù cho Thôi Thành Trúc Lâu, có phải cần báo ân với ta Lục Trầm trước?
Trần Bình An cười cười, ở chung với Lục Trầm, nói khó cũng khó, nói đơn giản càng đơn giản, hắn từ thuở thiếu niên đã ngẫm ra một mẹo rồi, chỉ cần giữ vững một câu "bát tự chân ngôn" là được: ngươi nói việc của ngươi, ta làm việc của ta. Một là Trần Bình An không cho rằng Lục Trầm đang cố ý quấy nhiễu đạo tâm của Bùi Tiền, Lục Trầm còn chưa đến mức bỉ ổi như vậy, hai là những lời nói nhìn như thâm ý sâu như hố không đáy này, Lục Trầm nói với Tào Tình Lãng, e rằng sẽ dấy lên một trận sóng to gió lớn trong đạo tâm, nói với Bùi Tiền những chuyện này, liền có chút không đau không ngứa rồi. Nhưng Trần Bình An vẫn chuyển đề tài, vì đệ tử mà tiết lộ một phần thiên cơ:
— Ngươi coi ngọn núi kỳ quái ngươi từng tới kia, kỳ thực nằm trong Huỳnh Hoặc ngoài trời, quái nhân ngươi thấy, vị tiền bối cùng ngươi xuống núi kia, ông ấy chính là lấy thân mang tội bị giam cầm ở Huỳnh Hoặc dài tới vạn năm, binh gia thủy tổ.
Bùi Tiền kinh hãi vô cùng, vị dị sĩ trên đỉnh núi trong ấn tượng khá là hòa nhã kia, lại là binh gia thủy tổ biến mất vạn năm? Vị trong truyền thuyết bị cùng nhau chém giết kia?
Chẳng phải đều nói đạo pháp của binh gia thủy tổ cao bao nhiêu, tính khí tệ bấy nhiêu sao?
Tuy lần lên núi xuống núi ấy, nàng đi một chuyến khó hiểu như vậy, thời gian Bùi Tiền ở chung với ông không tính là dài, nhưng nàng cứ cảm thấy đối phương khá dễ nói chuyện, cũng không hung dữ.
Chỉ là binh gia thủy tổ, với con đường võ học lại có uyên nguyên gì, ông lại vì sao trấn thủ ở đỉnh võ đạo dường như đại đạo hiển hóa thành một ngọn núi cao?
Đây chính là truyền thống của Trúc Lâu nhất mạch rồi, Thôi Thành dạy quyền, từ đút quyền cho Trần Bình An, đến sau này dạy quyền cho Bùi Tiền, lão nhân đều không thích nói chuyện bí mật ngoài quyền.
Còn tính khí của vị binh gia thủy tổ thế nào, quyền có nặng không, tiên nhân Hàn Ngọc Thụ của Vạn Dao Tông trúng nửa quyền liền chết, e chính là một minh chứng.
Lấy thân võ phu Chỉ cảnh "khí thịnh một tầng", chịu "nửa quyền" của võ phu thập nhất cảnh còn lại, Trần Bình An cũng có quyền lên tiếng.
Kỳ thực Trần Bình An vốn không đến nỗi phải chịu nửa quyền này, chỉ vì hồi nhỏ Tiểu Hắc Thán vốn nhát gan, có lần sau khi lấy thân võ phu mạnh nhất phá cảnh, Bùi Tiền mơ màng như vừa trải một giấc mộng, trong ngọn núi ấy, bên cạnh một quái nhân không nhớ dung mạo, chỉ nhớ vóc người rất cao, nàng lần đầu gan lớn, chỉ nghĩ đằng nào cũng là nằm mơ, sợ gì chứ, trên đường cùng xuống núi, Tiểu Hắc Thán học Đại Bạch Nga hét năm quát sáu, nhảy nhót xuất quyền không ngừng về phía quái nhân, hỏi đi hỏi lại ông có sợ không, sợ không...
Đại khái lúc ấy, binh gia thủy tổ đã ghi nhớ sư phụ của tiểu cô nương, một thuần túy võ phu thủy chung chưa thể bước lên đỉnh núi, đồ đệ lại trò giỏi hơn thầy, rồi đem món nợ này ghi lên đầu Trần Bình An.
Lục Trầm cười híp mắt nói:
— Ôi chao, món chính cuối cùng cũng lên bàn rồi.
Bên sơn môn, đàn trùng rợn người như thủy triều ùa về phía Hợp Hoan thụ trước đó, lại như thủy triều rút đi, thay vào đó, là trong màn đêm có bạch khí, từng sợi từng sợi, từ dưới lên trên, cỗ bạch vụ quỷ quyệt chẳng phải địa khí cũng chẳng phải sơn chướng này, trong chớp mắt âm u tràn ngập khắp Phong Lạc Trấn dưới chân núi, rồi lan ra bao phủ cả Hợp Hoan Sơn, chỉ thấy ngoài hai tòa phủ đệ Nhân Uân, Phấn Hoàn, bụi mù đầy trời, trong gang tấc khó phân người vật. Ngoài ra còn có từng hạt kim quang, từ tòa từ đường gia tộc nằm trên Trụy Diên Sơn kia, sáng rực lên, bỗng từ giữa không rơi xuống đất, nhỏ như viên đạn chạy dọc mặt đất, kim quang tụ lại lớn như bánh xe, bỗng vỡ tung bắn ra, như cầu vồng như ráng mây, kim quang hạ xuống cùng bạch khí bốc lên quấn lấy nhau như đang giao hợp.
Cùng lúc đó, hai tôn phủ quân của Hợp Hoan Sơn cuối cùng cùng nhau hiện thân, tham dự tiệc rượu, đích thân chủ trì yến tiệc gả con gái kén rể đêm nay, điều này khiến đám khách khứa nhẹ cả người, nếu không thật phải lo Triệu Phù Dương có ý đồ xấu, ví như có phải đã thông đồng với Trương thị Thiên Tào Quận, bắt gọn một mẻ, tính tiền theo cân, bán cho Liễu thị triều đình Thanh Hạnh Quốc?
Ngu Thuần Chi đã lặng lẽ thu lại chiếc trướng phong lưu của Phấn Hoàn Phủ, những con hoàng oanh bay như thoi dệt cũng thu về cùng, một bữa rượu giá cao ngất, quả thật xem như mời không công.
Triệu Phù Dương sắc mặt nặng nề, vừa mở miệng đã là một tin tức tồi tệ vô cùng:
— Vừa nhận được tình báo, Liễu thị Thanh Hạnh Quốc liên thủ hai vị hoàng đế lân cận, cùng Trương thị Thiên Tào Quận, ở biên giới các nước âm thầm điều binh khiển tướng, bí mật tập kết, đêm nay sẽ đem quân vây đánh Hợp Hoan Sơn, tin rằng giờ phút này bọn họ đã trên đường hành quân rồi.
— Vì trên đường, có rất nhiều sơn thủy thần chỉ giúp mở đường, không nói đám phổ điệp tu sĩ kia, chỉ nói ba đội tinh binh triều đình, tốc độ tiến quân nhanh, không thể xem thường, chậm nhất rạng sáng mai, sẽ đánh tới Phong Lạc Trấn dưới chân núi, trước đó, những động phủ đạo tràng không may chắn trên ba tuyến đường ấy của chư vị, e rằng chỉ bị bọn họ không tốn chút sức quét sạch, muốn nói chư vị lúc này về chủ trì đại cục, có thể thì có thể, ta tuyệt không ngăn cản. Nhưng trước đó ta từng rời Hợp Hoan Sơn, tới Bát Mặc Phong bên kia, gặp Trình Kiền và Trương Thái Cần, chỉ là bàn không xong, đối phương đã tỏ rõ là muốn nhổ cỏ tận gốc, không có ý nương tay cho ai.
— Bọn họ huy động rầm rộ như vậy, đến nỗi Ngũ Nhạc sơn quân các nước, tất cả giang hà chính thần được triều đình phong chính, đều đã dốc toàn bộ lực lượng, gây trận thế lớn như vậy, không bàn thương vong tổn thất cuối cùng khi công phạt Hợp Hoan Sơn, chỉ riêng quân lương tiêu hao cho chuyến xuất binh này, đã là một khoản thần tiên tiền lớn, tự nhiên là phải tính lên đầu ta Hợp Hoan Sơn, cùng với trên người chư vị đang ngồi đây, bù đắp lại. Nếu chư vị cho rằng ta đang nói quá dọa người, cố ý giữ chư vị lại Hợp Hoan Sơn, bây giờ có thể xuống núi ngay, chỉ là ta phải nói lời khó nghe trước, đêm nay xuống núi dễ, ngày mai muốn lên núi, tìm Nhân Uân, Phấn Hoàn Phủ cầu che chở thì khó đấy.
Vốn ồn ào mấy tòa sảnh tiệc, trước là im lặng như chết, rơi kim nghe thấy, chỉ có một hai tiếng ợ rượu không hợp lúc.
Tin dữ này, quả như sấm giữa trời quang, chốc lát sau, liền như nổ tung cả ổ, các lộ hào kiệt, ầm ĩ bàn tán, xôn xao, phần nhiều là chửi thề, như Hắc Long Tiên Quân với tráng hán vạm vỡ võ phu lục cảnh kia, đập bàn chửi Trình Kiền lòng dạ độc ác, không phải thứ tốt, cũng có kẻ mắng Trương Thái Cần con đàn bà này, nếu rơi vào tay nhà mình sẽ thế này thế kia, cũng có như Bạch phủ chủ Tiết Tử Lĩnh ngẩn người hồi lâu không nói. Còn ba người Hồ quân Trương Hưởng Đạo của Thử Nguyệt Phủ kia, càng là một đám ngây như gà gỗ, ra cửa không xem lịch sao? Sao lại sóng này chưa lặng sóng khác đã nổi, thủy phủ long cung đều bị con rùa già kia lật tung rồi, vì sao còn thêm sương trên tuyết, gặp kiếp nạn này?
— Triệu phủ tôn, Ngu phủ quân, chẳng lẽ chúng ta cứ ngoan ngoãn ở lại Ô Đằng Sơn này, bó tay chờ chết? Điều này với uống rượu chặt đầu, giơ cổ chịu chém có gì khác? Các vị là đông đạo chủ, cũng là kẻ cầm đầu của cả địa giới Hợp Hoan Sơn, cũng phải giúp đứng ra dẫn đầu, tính cho mọi người một con đường sống chứ?
— Người chết trứng ngửa trời, cùng lắm liều một trận với đám tiên sư chó má, quan lão gia kia!
— Lạ thật, Liễu thị hoàng đế lão nhi, còn hai kẻ ngồi long ỷ chưa được mấy ngày, mông còn chưa ngồi ấm chỗ kia, một đám đều não vào nước cả sao, ai nói xem, bọn họ rốt cuộc muốn cái gì?
Muốn nói cầu tài, từ xưa đánh trận, binh mã chưa động lương thảo đi trước, đợi trống trận vang lên, chính là vàng vạn lạng.
Nếu nói giành địa bàn, địa giới Hợp Hoan Sơn chu vi ngàn dặm này, là nơi nổi tiếng cùng sơn ác thủy, quỷ vực chi địa, ở đây dừng chân lập trại mở động phủ, không phải yêu thì là quỷ, khiến trời đất đầy trọc khí âm sát nồng nặc, chướng khí tanh hôi, đối với dã tu mà nói, còn dễ nói, tự có thủ đoạn tách linh khí trong đó, nhưng phàm tục phu tử dương gian, chỉ nói người dương gian ở Phong Lạc Trấn dưới chân núi kia, có mấy người sống lâu? Cùng những phổ điệp tiên sư quen nằm hưởng phúc kia, cho dù cướp được miếng đất này, làm được gì, một đám da mịn thịt mềm cành vàng lá ngọc, chịu nổi tội này sao? Chính là gân gà, các nước triều đình và Kim Khuyết Phái, cùng những sơn thủy thần chỉ xua trọc khí, tổ chức thủy lục pháp hội, mở đàn cúng tế, tính sổ thế nào, các nước đều là một món buôn bán lỗ vốn.
Không ít khách bắt đầu đoán, chẳng lẽ là bị Triệu Phù Dương tên này vạ lây, có khả năng nào là vị phủ quân này lén lút làm chuyện trời oán người giận, mới chọc cho Liễu thị mấy triều đình cùng nổi giận? Lại nói, trong bảo khố Nhân Uân Phủ giấu riêng ba phương truyền quốc bảo tỷ, chết cũng không chịu giao cho Liễu thị Thanh Hạnh Quốc? Có phải hợp lực làm thịt Triệu Phù Dương và Ngu Thuần Chi kia là có thể dẹp yên chuyện? Chỉ là nảy ý niệm này, nghĩ lại một chút liền dứt ý nghĩ ấy. Không nói làm sao mới giết được hai vị địa tiên Kim Đan, chỉ nói cho dù may mắn thành công, sau đó qua lại với Trình Kiền Kim Khuyết Phái, Trương thị Thiên Tào Quận thế nào, đã là nan đề lớn bằng trời, nghĩ bừa một chút liền đau đầu muốn nứt, quả thực không giỏi nói giọng quan. Dù sao cho dù chưa từng lĩnh giáo, cũng đều từng nghe một hai: kẻ trên núi có tổ sư đường, với quan trường triều đình dưới núi, đều thích nói những lời quanh co, mây mù, cứ nhất quyết không chịu nói tiếng người. Huống hồ đối phương có qua cầu rút ván không còn khó nói, lấy tính nết thích trước mặt một đằng sau lưng một nẻo của những phổ điệp tu sĩ kia, không cần hoài nghi, chắc chắn làm ra được. Đối phó đám sơn trạch dã tu bất nhập lưu bọn họ, phổ điệp tu sĩ há lại mềm lòng nương tay, giết thêm vài kẻ thì tính là gì?
Kẻ từng xuất thân dâm từ thủy thần địa phương "Hắc Long Tiên Quân" kia, nhíu chặt mày, vuốt râu trầm ngâm chốc lát, lấy tâm thanh hỏi Triệu Phù Dương:
— Triệu phủ tôn, có khi nào là mấy phương thế lực đang hư trương thanh thế, ý đồ thật sự, vẫn là không tốn một binh một tốt, liền muốn chúng ta cúi đầu chịu thua, chủ động cầu hòa, cắt đất bồi thường? Ngoài ra ví như Trương thị Thiên Tào Quận, trước đó đại bại tháo chạy, chịu thiệt lớn trong tay Triệu phủ tôn, ngã một cú đau, thông qua lần này, dễ bề trên núi lấy lại chút thể diện?
Kỳ thực ý ngoài lời, chính là đặt cược Trình Kiền, Trương Quỳnh bọn họ có biết đủ mà dừng không.
Nếu là vậy, cũng không phải không thể thương lượng. Cắt đất? Sơn thủy vòng ngoài Hợp Hoan Sơn, cắt ra là được; cho tiền? Đêm nay ở Hợp Hoan Sơn, cũng có mấy nhà động phủ gia cảnh sung túc, kho tiền dồi dào.
Nhớ năm xưa trong Hoàng Đình Quốc phiên thuộc Đại Ly, có vị hà thần kim ngọc phổ điệp không tính là cao, lại nói một câu lời vàng ngọc ai cũng truyền tụng, vẫn nói: "Chết đạo hữu chứ không chết bần đạo".
Triệu Phù Dương lấy tâm thanh nói:
— Thật không dám giấu, Trình Kiền, Trương Quỳnh bọn họ tham vọng lớn, đã quyết chắc muốn đem chúng ta gói như sủi cảo mà ăn sạch, chẳng mấy bận tâm có nóng miệng hay không.
Nếu nói dã tu hành sự không kiêng kỵ, chẳng nói nửa điểm công lý, thì tính toán giữa nước với nước, đã có đạo nghĩa để nói sao?
Yêu vương Đường Côn của Viên Náo đạo kia, từng đường gân xanh nổi cuồn cuộn trên mu bàn tay và cánh tay, run rẩy không ngừng như giun đất, ngửa đầu uống cạn cả một bầu rượu ngon tiên gia, lại đem bầu rượu đập mạnh xuống đất, vỡ tan tành, nó cười gằn lớn tiếng:
— Chúng ta chỉ cần chiếm giữ Hợp Hoan Sơn, nghe theo lệnh điều động của hai vị phủ quân, thống khoái giết một trận bọn thần với tiên tự cho mình là chính thống kia!
Lời lẽ gay gắt, hào ngôn tráng ngữ như vậy, trong lòng nó lại nghĩ: mình với một vị tân sơn thần mấy năm trước được một nước triều đình phong chính, quan hệ sớm năm không tệ, thường xuyên chén tạc chén thù, nếu sáng mai ở Phong Lạc Trấn bên kia hỗn chiến nổi lên, mình trở giáo giữa trận, không dám vọng tưởng làm thịt địa tiên như Triệu Phù Dương, tìm cơ hội giết hạng như Lý Đĩnh, có thể nhờ chiến công đổi lấy một phen phú quý? Nhờ hảo hữu tiến cử, giúp nói giúp với một triều đình nào đó, dưới trướng một tiểu quốc sơn thần nào đó làm hộ pháp sơn thần?
Triệu Phù Dương đứng ở vùng đất trung tâm giữa hành lang vòng, dời bước, hai tay ôm quyền, lần lượt hành lễ với khách khứa các phương, lúc này mới tiếp tục nói vang:
— Chư vị đừng vội, để Triệu mỗ nói từng việc một. Trước hết, mọi người đều rất lạ, vì sao lại chọn lúc này vây đánh Hợp Hoan Sơn chúng ta, lý do kỳ thực rất đơn giản: Liễu thị hoàng đế Thanh Hạnh Quốc và hộ quốc chân nhân Trình Kiền, vì để thái tử tương lai có thể thuận lợi kế thừa đại thống, lần cập quan lễ này mời tới một vị quý khách đủ nặng ký. Còn đối phương rốt cuộc là thân phận gì, theo một phần điệp báo kín đáo ta vừa có được, tạm thời có hai cách nói: một là Trình Kiền đi một chuyến Nam Giản Quốc, thuyết phục được một vị tổ sư gia nào đó của Thần Cáo Tông xuống núi quan lễ; còn một cách nói, là Vân Lâm Khương thị có cao nhân nguyện ý tham dự điển lễ. Ta đoán bất luận là ai, riêng tư đều có thể đã đưa ra một yêu cầu: yêu cầu Liễu thị Thanh Hạnh Quốc hay Kim Khuyết Phái, phải nhổ bỏ Hợp Hoan Sơn.
Lục Trầm nhịn không được cười, lấy tâm thanh trêu:
— Ngoại trừ gan chưa đủ lớn, cách nói này của Triệu phủ quân chẳng có lỗi gì, hợp tình hợp lý, có lý có cứ.
Trần Bình An cũng nhịn không được cười:
— Hơn nữa Triệu Phù Dương còn chưa tính là phun phân đầy miệng, cho dù truyền tới tai Thần Cáo Tông và Vân Lâm Khương thị, e rằng họ cũng chẳng cho là vu oan gì, ngược lại còn là lời hay.
Lão ẩu lấy tâm thanh hỏi:
— Tương Quân tổ sư, lời Triệu Phù Dương nói, quả có việc ấy?
Tương Quân suy nghĩ chốc lát:
— E không phải không có lửa sao có khói. Muốn nói Trình Kiền và Trương Quỳnh mời nổi một vị tổ sư nào đó của Thần Cáo Tông xuống núi, cũng chẳng tính là chuyện lạ.
Năm xưa ở chiến trường Lạc Kinh bồi đô Đại Ly, Trình Kiền và Trương Quỳnh đều từng lập chiến công.
Ôn Tử Tế vắt chân chữ ngũ, lưng tựa ghế, hai tay ôm sau gáy, không dùng tâm thanh truyền lời, chỉ hơi hạ thấp giọng, đầy mặt châm biếm, lười biếng nói:
— Tổ sư gia nào đó của Thần Cáo Tông, đại nhân vật nơi tổ sư đường? Đích hệ tử đệ của Vân Lâm Khương thị? Sao không dứt khoát lôi cả kiếm tiên như Trúc Hoàng Chính Dương Sơn, Hoàng Hà Phong Lôi Viên ra?
Lão ẩu mỉm cười:
— Sơn chủ Trúc Hoàng nay lo cho mình còn chưa xong, hẳn không muốn xuống núi đâu. Dù sao hai chữ quan lễ, đối với kiếm tu Chính Dương Sơn nghe chói tai. Đám ô hợp Hợp Hoan Sơn này cũng không phải kẻ ngốc, sẽ không tin. Còn kiếm tiên Hoàng Hà, nghe nói dường như đã đi Man Hoang Thiên Hạ ra chiến trường rồi, quả thực hào kiệt, khiến người khâm phục.
Cùng là kiếm tiên, cho dù Trúc Hoàng cao hơn Hoàng Hà của Phong Lôi Viên một cảnh, nhưng qua ngữ khí của lão ẩu, hoàn toàn nghe ra được sự khinh thường của nàng với Chính Dương Sơn, cùng sự khâm phục chân thành với Hoàng Hà.
Ôn Tử Tế bĩu môi:
— Đã đều là dọa người, không bằng lôi lão tổ sư Phong Tuyết Miếu ra cho xong, thực sự không được thì nói thẳng, Bảo Bình Châu chúng ta chẳng phải còn một vị Ẩn quan đại nhân? Như vậy chẳng phải càng vui?
Càng nghĩ càng thấy thú vị, tuổi trẻ Ẩn quan tới từ Kiếm Khí Trường Thành, Kiếm Khí Trường Thành giết qua giết lại một vạn năm, chẳng phải chính là thích giết yêu nhất?
Đêm nay ở Hợp Hoan Sơn, quỷ vật với tinh quái số lượng đại khái mỗi thứ một nửa, có khi nào chỉ nghe hai chữ "Ẩn quan" này, đã có một nửa bị sợ vỡ mật tại chỗ?
Ôn Tử Tế quay đầu, vì nhận ra ở bàn bên kia, nữ tử tàn nhang búi tóc tròn kia đang nhìn về phía mình, dáng vẻ thần thái cười như không cười.
Cô nương nhan sắc bình thường, nhưng tai thì thính, Ôn Tử Tế cười gật đầu chào nàng, rồi tự nói một mình:
— Đổi là ta làm Triệu Phù Dương, nhất định lôi Ẩn quan ra, như vậy Hợp Hoan Sơn này, trước đó dù lòng người khác nhau, mỗi người một bụng quỷ, chẳng phải đều phải vặn thành một sợi dây, điên cuồng cũng phải giết ra một đường máu? Nếu không rơi vào tay tuổi trẻ Ẩn quan họ Trần của Lạc Phách Sơn, dùng mông nghĩ cũng biết, từ Kim Đan địa tiên như Triệu Phù Dương, đến lính tuần núi, có một tính một, ai được nửa điểm tốt?
Tương Quân tổ sư kỳ thực luôn để ý kỹ biểu cảm của "Bạch phủ chủ" kia, khóe mắt liếc thấy tăng nhân trẻ kia nhếch miệng cười rạng rỡ, giơ ngón cái về phía Ôn Tử Tế.
Ôn Tử Tế cười cợt, ôm quyền đáp lễ với hòa thượng trọc đầu kia:
— Quá khen quá khen.
Phu nhân Tỳ Bà của Thiên Lại Quật được bạn khuê phòng Ngu Thuần Chi dùng tâm thanh ra hiệu, bèn mở miệng hỏi một vấn đề kỳ thực vô cùng quan trọng, tiếc là tạm thời gần như không ai nghĩ tới:
— Dám hỏi Triệu phủ quân, Ngu đạo hữu, bọn họ lần này xuất binh, có quân tử hiền nhân của Quan Hồ Thư Viện ở bên giám sát ghi chép không?
Vấn đề này bị phu nhân Tỳ Bà ném ra trước mặt mọi người, mấy tòa sảnh trong khoảnh khắc lại im lặng như tờ, đến thở mạnh cũng không dám.
Triệu Phù Dương cười:
— May mắn trong bất hạnh, ta có thể khẳng định, lần vây đánh này không phải quyết sách của thư viện.
Phu nhân Tỳ Bà lấy tâm thanh hỏi Ngu Thuần Chi:
— Thật không có thư viện dính vào?
Ngu Thuần Chi mỉm cười:
— Yên tâm, không có. Ngươi nghĩ xem, nếu thật có quân tử hiền nhân thư viện nhúng tay, ta với phu quân ngoài bó tay chịu trói, còn làm được gì.
Phu nhân Tỳ Bà nghe xong như trút được gánh nặng. Quả thực, trên địa giới Hợp Hoan Sơn, những năm này nội chiến là có, nói câu khó nghe, chẳng qua là hành vi quỷ ăn quỷ, chó cắn chó mà thôi, nếu không mấy triều đình lân cận kia, há dám ngay dưới mí mắt Quan Hồ Thư Viện, lén lút chiêu mộ những sơn dã tinh quái hay thần linh dâm từ xuất thân anh linh địa phương? Còn không phải cho rằng cho dù thư viện biết chuyện nhỏ này, cũng sẽ không trách nặng?
Nếu không, nếu quả thật là ý của Nho gia thư viện, thì khỏi nghĩ nữa, chờ chết là được.
Quy củ thư viện ngày nay không còn rộng rãi như trước, ví như năm xưa triều đình Đại Ly Tống thị một nước tức một châu, từng dùng bàn tay sắt, thủ đoạn đẫm máu, cấm tuyệt triệt để các dâm từ khắp một châu, nhiều lúc đều không cần tu sĩ cung phụng Đại Ly đích thân ra tay, văn quan nước phiên thuộc địa phương chỉ cần cầm một đạo sắc lệnh do Lễ Bộ tông chủ quốc ban phát, là có thể khiến thần linh dâm từ tự dời thần chủ, bị ép lưu đày nơi khác. Vì trước đó không thiếu vết xe đổ: phàm sơn thủy thần linh dám phạm cấm chống lệnh, bất luận thân phận lúc sinh thời ra sao, đều bị đập nát kim thân, chưa hết, hoặc sơn thần chìm nước, hoặc thủy thần lấp núi, chỉ còn một tia thần tính, đời đời không ngóc đầu, cảnh ngộ đáng thương.
Chỉ nói ngày nay, các nước phía nam Bảo Bình Châu, bao nhiêu cựu thần chìm dưới nước, chôn trong núi chỉ còn một tia thần tính, vẫn không được minh oan, mãi không thấy lại ánh mặt trời?
Kêu khổ với Lễ Bộ, Hồng Lư Tự của Đại Ly Tống thị, hai tòa nha môn đối phương thậm chí lười để ý, chưa bao giờ hồi đáp.
Cho dù là hoàng đế quốc chủ một nước nào tự tay viết thư tố cáo với Quan Hồ Thư Viện, vị phó sơn trưởng ngày nay chuyên quản việc tạp vụ trên núi dưới núi của thư viện, cùng lắm đáp lại hai chữ "tái nghị", hoặc là "việc này đãi định".
Mấy năm trước, vì sao có mấy nước phương nam, không tiếc bị triều đình Đại Ly phương bắc nhớ nhung ghi hận, cũng muốn lật đổ tấm bia đá trên đỉnh núi trong nước mình?
Vừa có vị quân chủ phục quốc hành động theo cảm tính, cũng có thuần túy là hoàng đế chạy theo lợi ích, muốn khôi phục kim thân của một số thần linh dâm từ, giúp tụ họp và ổn định sơn thủy khí vận một nước.
Trong hoa sảnh, hồ quân Trương Hưởng Đạo đột nhiên mở miệng hỏi:
— Trong chúng ta, có nội ứng không?
Lời này vừa thốt, những vị khách vốn định mặt dày cũng phải xuống núi rời đi kia, lập tức ngẩn người, trong lòng hận lớn, hận thủy quân Bách Hoa Hồ lắm mồm này.
Lục Trầm cười trêu:
— Đối với những quỷ vật âm linh, sơn thủy tinh quái và thần linh dâm từ này mà nói, khốn cục trước mắt của bọn họ, có phải có chút giống Thác Nguyệt Sơn lần trước?
Trần Bình An gật gật đầu. Lục Trầm không nói còn không cảm thấy, vừa nói quả thực rất giống: vô cớ gặp một tai bay vạ gió, không chút dấu hiệu, trốn không thể trốn.
Lục Trầm quay đầu hỏi:
— Bạch lão ca, ngươi thấy trận chiến này, đánh nổi không?
Bạch Mao sắc mặt phức tạp, gật gật đầu.
Lục Trầm nghi hoặc:
— Đây là vì sao, có căn cứ gì? Chẳng lẽ không phải sấm to mưa nhỏ, hết hồn một phen?
Bạch Mao chua chát nói:
— Ngươi có điều chưa biết, ngày nay ở Bảo Bình Châu, nhất là vùng phía nam Đại Độc gần trung bộ, kho vũ khí các nước đều có binh khí tồn kho số lượng không đều, lai lịch bất thường. Đó là năm xưa Đại Ly Tống thị vì đánh thắng yêu tộc Man Hoang, đã điều động hàng ngàn hàng vạn tu sĩ, luyện sư trên núi, gần như tất cả phù lục luyện khí sĩ dưới địa tiên, ngày đêm hợp lực đúc vô số binh khí giáp trụ, mỗi một món đều dùng thủ đoạn đúc hoặc phù lục trên núi, đại đa số đều dùng ở chiến trường phía nam một châu và trung bộ Đại Độc, nhưng vẫn còn một ít để lại cho triều đình các nước phiên thuộc. Loại vật trên núi này tự nhiên vô cùng quý giá.
— Nhưng lại có một vấn đề: chúng có niên hạn. Dù sao phù lục một đạo, chỉ cần đã tế ra thì coi như mở cửa, muốn đóng lại thì khó. Bao nhiêu thương mâu kiếm kích chất thành núi trong kho binh bộ, sớm muộn cũng thành binh khí tầm thường. Chúng đều là sau trận chiến ấy, các nước phiên thuộc nghĩ cách giấu riêng, quan viên triều đình Đại Ly sau chiến tranh công việc nặng nề, người lại ít, không thể chu toàn mọi mặt, khó tránh sơ sót, nhất là đợi các phiên thuộc phương nam lần lượt phục quốc thì không tiện truy cứu việc này nữa. Một số triều đình phương nam liền qua các kênh trên núi, bán giá cao cho triều đình phục quốc ở phía nam hơn, kiếm lời ở giữa, kiếm được rất nhiều tiền. Nghe nói các triều đình phương nam, hoặc dùng thẳng trên chiến trường, phần nhiều là lại qua mấy chiếc thuyền vượt châu, dùng giá trên trời bán sang Đồng Diệp Châu bên kia, giá đâu chỉ gấp đôi, lợi nhuận trong đó lớn thế nào có thể tưởng tượng.
— Chỉ là rất nhanh thư viện ở cực nam Bảo Bình Châu bắt đầu can thiệp, điều tra việc này, nhất là một thư viện nào đó phía bắc Đồng Diệp Châu, có vị phó sơn trưởng dường như họ Ôn, không lâu sau khi ông ta nhậm chức, con đường tiền tài giữa hai châu này coi như đứt hẳn. Như Sơ Thủy Quốc, Thái Y Quốc những phiên thuộc năm xưa gần Đại Độc nhất này, vì quá gần Lạc Kinh bồi đô Đại Ly, làm chuyện kiếm tiền này không dám công khai, Thanh Hạnh Quốc hẳn tình cảnh cũng chẳng khá hơn đâu, Liễu thị hoàng đế lại là kẻ mặt mỏng, hẳn các loại phù lục giáp trụ, binh khí tồn kho không ít.
— Tính ra như vậy, mấy nước quanh Hợp Hoan Sơn, bán cũng không dám bán, chẳng lẽ để trong kho binh bộ ăn bụi sao? Đang lo không có chỗ dùng võ, vừa hay lấy chúng ta diễn võ luyện binh.
Lục Trầm vẻ mặt bừng tỉnh.
Bạch Mao quả là một lời vạch trần thiên cơ, không hổ kẻ từng làm quan.
Giống như năm xưa Trần Bình An có được từ tay Lý Bảo Châm tấm phù chân thân du thần ngày đêm, dùng một lần ở Thư Giản Hồ, linh khí trong phù đảm liền bắt đầu tràn ra, với bản lĩnh lúc ấy của Trần Bình An căn bản không ngăn được xu thế này, sau này đến Sơn Nhai Thư Viện Đại Tùy, nhờ Mao Tiểu Đông giúp mới "đóng cửa" được, nếu không tấm đại phù phẩm trật cực cao ấy, linh khí sẽ dần tiêu tán, cuối cùng triệt để thành tờ giấy vụn.
Lão ẩu nghe vậy, nhìn văn sĩ áo hạc sưởng thoạt nhìn đã biết là quỷ vật kia bằng con mắt khác: con quỷ này cảnh giới thấp kém, lại có vài phần kiến thức.
Triệu Phù Dương nói tiếp:
— Thanh Hạnh Quốc vì thể diện, nhất định phải hoàn thành lời hứa với cao nhân Thần Cáo Tông hoặc Vân Lâm Khương thị, ngoài ra Liễu thị hoàng đế đã làm thì làm tới, dứt khoát hứa với hai vị hoàng đế còn lại, cho phép hai bên chia nhau địa giới Hợp Hoan Sơn, Liễu thị Thanh Hạnh Quốc nhường toàn bộ, chỉ là ba bên lại bí mật ký một sơn minh: mọi thu hoạch vơ vét được từ các động phủ đạo tràng ngoài Hợp Hoan Sơn đều về Liễu thị, đợi công hạ Hợp Hoan Sơn thì mặc hai nước còn lại ngồi chia của, Liễu thị mặc kệ, tuyệt không động tới mọi bảo khố của hai núi Trụy Diên, Ô Đằng. Cho nên toàn bộ địa giới Hợp Hoan Sơn, kể cả ta Triệu Phù Dương, không ngoại lệ, đều là thịt trên thớt mặc người xẻo rồi.
Lục Trầm tắc lưỡi khen lạ:
— Theo cách tính sổ này của Triệu Phù Dương, dường như còn lôi kéo ngưng tụ lòng người hơn cái Trình Kiền đưa ra.
Trần Bình An cười:
— Lục chưởng giáo hà tất làm khó đồ tử đồ tôn nhà mình như vậy.
Lục Trầm rõ ràng đã liên tiếp ra cho Triệu Phù Dương hai nan đề lớn bằng trời.
Trước là lấy cành cây áp thắng cả Hợp Hoan Sơn, ép Triệu Phù Dương không thể bàn sơn phá cảnh bước lên Nguyên Anh. Điều này đã khiến Triệu Phù Dương vốn có thể kiếm đầy bồn đầy bát, lại khiến Trình Kiền thua sạch sành sanh, thành công cốc trong gang tấc.
— Đây đã là cục chết rồi.
Chưa hết, Lục Trầm lại gọi Tương Quân của Linh Phi Cung tới, để nàng tọa trấn nơi này, khiến Triệu Phù Dương bó tay bó chân, không tiện dùng một số thủ đoạn hạ lưu quyết đoán.
Lục Trầm mặt lúng túng:
— Không dám nhận, không tính.
Ôn Tử Tế tự nhiên không nghe thấy lời Lục Trầm, vị Ôn tông sư này chỉ gác chân lên bàn rượu, dáng vẻ lười biếng cười:
— Thật vất vả cho Triệu Kim Đan tốn tâm tư rồi.
Tương Quân tổ sư đột nhiên sắc mặt khẽ biến, ánh mắt nàng nhìn về phía Bạch Mao đã hoàn toàn khác.
Triệu Phù Dương thản nhiên nói:
— Trời không tuyệt đường người, cách phá cục cũng không phải không có, chỉ xem chư vị có hứng thú nghe một chút không.
Bùi Tiền nghe tới đây, thân là người ngoài cuộc, cũng có mấy phần tò mò.
Trần Bình An nói:
— Không khó đoán: mật báo cho hai nước còn lại đi chậm lại, chỉ để binh mã triều đình Thanh Hạnh Quốc tới địa giới Hợp Hoan Sơn sớm hơn, Triệu Phù Dương tọa trấn Hợp Hoan Sơn, sai khiến mọi người trên núi, cùng Trình Kiền và Trương thị Thiên Tào Quận đánh một trận máu me triệt để. Đương nhiên tiền đề là gạt Trình Kiền sang một bên trước, đã bàn không xong với Liễu thị hoàng đế. Đồng thời, Triệu Phù Dương lại lén hứa với hai nước kia, sẽ nhường hết địa bàn và tài vật các nhà, cuối cùng chỉ còn một Hợp Hoan Sơn trơ trọi, nguyện tiếp tục dây dưa kiềm chế Liễu thị Thanh Hạnh Quốc, Thùy Thanh Phong của Kim Khuyết Phái cùng Trương thị Thiên Tào Quận. Sau trận này, khách khứa trong phủ Hợp Hoan Sơn đêm nay có thể giao hết cho hai bộ Lễ, Hình của hai nước triều đình xử trí. Triệu Phù Dương thở được rồi, tự sẽ tìm cơ hội làm việc cắt đuôi cầu sinh, cưỡng ép chấm dứt việc bàn sơn, dẫn Ngu Thuần Chi bọn họ cùng gánh núi mà chạy, chỉ cần tìm được động phủ biên cảnh bố trận kia, ẩn nấp trong kinh thành Thanh Hạnh Quốc. Triệu Phù Dương sẽ không vội báo thù, khả năng lớn nhất là một đường trốn tới Đồng Diệp Châu, kiên nhẫn đợi ngày nào bước lên Nguyên Anh cảnh, lại về thăm chốn cũ một chuyến, tìm Trình Kiền của Thùy Thanh Phong và Trương thị Thiên Tào Quận gây phiền phức.
Đỉnh Bát Mặc Phong.
Thiên Quân Tào Dung lần đầu dùng Tam Sơn Phù, sau khi tới nơi này, ngoài sư tôn, còn có một nhân vật ngoài dự liệu.
Tào Dung hành lễ trước:
— Tào Dung bái kiến sư tôn.
Lục Trầm gật gật đầu.
Trần Bình An ôm quyền cười:
— Ra mắt Tào Thiên Quân.
Ở chiến trường Lão Long Thành, vị đạo sĩ ẩn cư của Bạch Sương Vương Triều này tỏa sáng rực rỡ, chiến công hiển hách.
Nhất là một món thần thông giấu kỹ của Tào Dung, càng bảo vệ được cả phủ phiên ở Lão Long Thành.
Tào Dung từng tế ra một cuốn sách tranh sơn thủy hoa điểu, trong đó bốn bức sơn thủy, lần lượt đóng ấn riêng của ba vị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh: đại chưởng giáo Khấu Danh "đạo kinh sư", Chân Vô Địch Dư Đấu "văn có đệ nhất, võ không đệ nhị", sư tôn Lục Trầm "thạch chí như kim". Then chốt còn có một chiếc ấn của Tôn Hoài Trung Huyền Đô Quan, người công nhận là bất hòa nhất với Bạch Ngọc Kinh: "đào hoa hựu khai".
Bốn bức hoa điểu còn lại, là Tào Dung nhờ hương hỏa tình trên núi của mình mà xin được.
Phù lục Vu Huyền, "nhất minh kinh nhân". Triệu Thiên Lại của Long Hổ Sơn, pháp ấn "sồ phượng".
Ngoài ra còn có Hỏa Long Chân Nhân, Tú Hổ Thôi Sàm. Một người triện khắc "ríu rít kêu không ngừng", một người hoa áp "bạch nhãn".
Năm xưa Tào Dung xé bốn trang đầu, như đã khoác cho Lão Long Thành nơi phủ phiên Đại Ly, thêm bốn lớp pháp y, bốn tầng cấm chế trận pháp thiên địa.
Tào Dung chắp tay, mỉm cười:
— May mắn được gặp Trần sơn chủ.
Là bậc đắc đạo hàng thật giá thật, tự có khí độ độc bộ thiên địa.
Năm xưa chiến sự Bảo Bình Châu kết thúc, việc xong phất áo đi vân du, sau đó du lịch sơn hà mấy châu, Tào Dung vừa từ Lưu Hà Châu trở về. Bên ấy có một cổ phủ bí cảnh xuất thế gần cùng thời với Thu Phong Từ Bảo Bình Châu, Dạ Hàng Thuyền trên biển, trong đó có một long mạch do núi non trùng điệp tạo thành, như dòng sông chảy lơ lửng trên không. Thục động chủ của Thiên Ngung Động Thiên cùng đạo lữ vào tìm bảo, dù sao cũng là nơi huyền diệu được mệnh danh là "bất tử hương", ngay cả tiên nhân cũng phải thèm thuồng mấy phần. Rồi Tào Dung gặp bọn họ, hai bên nảy chút tranh chấp, kết quả là mỗi bên rút khỏi bí cảnh.
Lục Trầm đầy mặt oán hận, xem ra đồ đệ mình mặt mũi còn lớn hơn mình.
Lục Trầm nói:
— Tào Dung, ngươi truyền một đạo mật chỉ cho Tương Quân, nói ta đã sớm rời khỏi địa giới Hợp Hoan Sơn, bảo nàng tiếp theo muốn làm gì thì làm.
Tào Dung lại chắp tay:
— Kính tuân pháp chỉ.
Dù sao Lục Trầm ngoài thân phận sư tôn, còn là một trong các chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh.
"Bạch mao tầm nhân ưu, sinh thử đầu phát trung."
Lục Trầm vỗ vai đệ tử, thở dài:
— Tào Dung, ngươi cũng già rồi.
Tào Dung cúi đầu nói:
— Đệ tử ngu độn, khổ cực tìm đạo ba ngàn năm, thủy chung chưa chứng được pháp hà cử phi thăng, thẹn với dạy bảo của sư tôn.
Lục Trầm an ủi:
— Không sao không sao, đằng nào thầy trò ta cũng một đức hạnh, đều nhờ mặt mũi sư tôn mà đi khắp thiên hạ.
Tào Dung đạo tâm có kiên cường, lại có người ngoài ở đây, nên nghe lời này mặt già cũng đỏ lên.
"Đã đạo ban diện mạo, trời ban hình hài. Muốn mô phỏng sơn thủy, tự nhiên phải bắt được sơn thủy ngoài tranh trước."
Lục Trầm hai tay chắp trong tay áo, ngẩng đầu nhìn về phía Hợp Hoan Sơn:
— Cựu thì thiên khí, hoán liễu nhân gian. Hoán liễu sơn hà, cựu thì thiên khí.
Hơi dời tầm mắt lên, Lục Trầm im lặng chốc lát, nói:
— Trần Bình An, nhớ dặn Bùi Tiền một tiếng: những người việc nàng mắt thấy ghi nhớ, số lượng đừng quá nhiều. Dù sao không phải cứ nàng tưởng đã quên là thật quên, bởi tâm thần không hợp nhất.
Lấy tạng phủ đối ngũ hành, chính là phế tàng phách, can tàng hồn, còn có tâm tàng thần.
Mà Bùi Tiền dường như muốn quên gì thì quên, muốn nhớ gì thì nhớ. Đây dường như là bí quyết nàng nắm từ nhỏ, một loại thiên phú không có đạo lý nào giải thích nổi.
Trần Bình An gật đầu:
— Đã nói với nàng việc này rồi.
Lục Trầm quay sang nhìn Trần Bình An, chốc lát sau cũng chẳng nói gì, lại ngẩng đầu nhìn trời.
Chẳng biết người nào, tặng cho người nào, một thẻ tre, viết "sơn thủy hữu trùng phùng".