Chương 22: Sơn Thượng Lão Đạo
Không đợi Từ Phượng Niên hỏi, Từ Kiêu liền một hơi kể hết ngọn ngành: "Năm xưa học cung rầm rộ tráng lệ, hiệu là chư tử bách gia hiền sĩ ba ngàn, thật ra kẻ đắc thế, bất quá chỉ có đạo nho pháp binh âm dương chín nhà, triều ta trọng pháp, tám nước còn lại mỗi nước có một chỗ dựa.
Có thể nói binh đao thật sự đều ở Thượng Âm học cung, như Tây Thục tin Hoàng lão vô vi, chiếm cứ thiên hiểm, lòng không chí lớn, lúc ấy trong học cung đã thống nhất, nhận định Tây Thục có thể tiếp tục giữ một góc trời, lại bị ta mang binh nghiền nát một lượt.
Nhất thời dân oán thiên hạ sôi sục, cái biệt hiệu nhân đồ, liền bị đóng đinh rồi. Cùng với đại hoạn trong cung Hàn Điêu Tự và ẩn sĩ giang hồ Hoàng Long Sĩ được gọi chung là ba tên ma đầu ai cũng có thể giết. Ta với học cung quan hệ vẫn luôn tệ đến cực độ, duy chỉ có vị Tắc Thượng tiên sinh kỳ phẩm nát bét vừa rồi, thay ta nói không ít lời trái ngược với cả thiên hạ.
Lúc ấy Vương tiên sinh vừa thắng cuộc biện luận danh thực, phong đầu như mặt trời giữa trời, nếu không có bất trắc, lại thắng thêm trận biện thiên nhân, liền có thể trở thành đại tế tửu đời sau, đi tới đạo đức lâm trồng một cây công đức, đáng tiếc thay. Cho nên ta mới đưa nhị tỷ của ngươi đến Thượng Âm học cung."
Trong vương triều có mấy thánh địa cấm địa danh tiếng lâu đời, trừ hoàng cung đại nội, còn có Long Hổ Sơn cướp mất vị trí chính thống của Võ Đương đạo giáo, Thính Triều võ khố của Bắc Lương vương phủ, tháp xá lợi của Lưỡng Thiện tự, Ngô gia kiếm trủng, cuối cùng chính là đạo đức lâm của Thượng Âm học cung mà sĩ tử thiên hạ hướng tới, đạo đức lâm này ngụ ý mười năm trồng cây nghìn năm trồng đức.
Còn về lời đồn ba đại ma đầu, tên hoạn quan họ Hàn bị chửi là nhân miêu, trong vương triều danh tiếng so với Từ Kiêu chỉ kém một chút.
Nhưng một bộ bạch y Hoàng Long Sĩ lại gây tranh cãi nhất, tự tay dính máu không nhiều, thậm chí so với một số hiệp sĩ giang hồ còn ít hơn. Nhưng cái miệng của người này, thật sự lợi hại, năm xưa chín nước loạn chiến, hơn nửa đều do hắn xúi giục, mà hắn lại từng là môn sinh đắc ý nhất của Thượng Âm học cung, tự xưng Hoàng Tam Giáp.
Đây chẳng phải hắn tự khoác lác, Hoàng Long Sĩ được công nhận đệ nhất mười chín đường, đệ nhất thảo thư, đệ nhất âm dương sấm vĩ, nổi tiếng thiên hạ, đến nỗi trong sĩ lâm đồn đãi rộng rãi rằng Thượng Âm học cung suýt nữa dựng lên tấm bia đá Hoàng Long Sĩ suốt đời không được đặt chân vào.
Còn nhị tỷ của Từ Phượng Niên, Từ Vị Hùng nay trong học cung bị nhiều tắc hạ học sĩ lén lút gọi là Hoàng Long Sĩ thứ hai, đủ thấy phong thái của nàng.
Từ Kiêu khẽ nói: "Vương tiên sinh hôm nay tới, là cầu một việc, nhưng ta không đáp ứng."
Từ Phượng Niên bất đắc dĩ nói: "Ngươi cũng quá không nể mặt Thượng Âm học cung rồi."
Đại Trụ Quốc gù lưng què chân hai tay cắm vào ống tay áo, hình như một lão nông, lời nói trong miệng lại ngông cuồng đến cực điểm: "Mấy lão đọc sách cách xa mấy nghìn dặm mắng ta, mắng đến hôm nay, cũng đã có mấy lu lớn nước bọt rồi, ta không đau không ngứa.
Nhị tỷ của ngươi thì ngày ngày ngay trong nhà bọn họ tát vào mặt bọn họ, bùm bùm bùm, vang dội dứt khoát. Luận đạo, biện không lại nhị tỷ của ngươi, đánh cờ, lại càng như vậy. Còn về đánh nhau, kiếm của nhị tỷ ngươi, chém mấy tên thư sinh trói gà không chặt, một hơi chém cả trăm người, cũng chẳng buồn động nhíu mày.
Bọn Thượng Âm học cung, cũng chỉ nói kháy người ta là giỏi, chém người thì, khá là không ra gì."
Từ Phượng Niên đau đầu nói: "Đánh người không đánh mặt, làm người giữ một đường, ngươi thì ngược lại."
Từ Kiêu cười nói: "Cha ngươi sách đọc ít, đâu ra nhiều đại đạo lý để hiểu."
Từ Phượng Niên khinh bỉ nói: "Lời này thật giả tạo."
Từ Kiêu quay đầu liếc thanh đao Tú Đông trong tay con trai, cười nói: "Thật tâm không giả tạo. Dùng đao nói chuyện, là hữu hiệu nhất."
Từ Phượng Niên khẽ nói: "Cũng là nói như vậy với vị ở kinh thành."
Từ Kiêu ở chung với đứa con này, trước nay trăm điều không cấm kỵ, nói thẳng: "Đương nhiên. Ba mươi vạn Bắc Lương thiết kỵ, đánh một cái rắm cũng vang trời, không muốn ngửi cũng phải ngửi."
Từ Phượng Niên chuẩn bị động thân đi đáy hồ luyện đao, tổng không thể phụ họa một câu "hoàng đế luân lưu làm ngày mai đến nhà ta" chứ?
Từ Kiêu hỏi: "Ngươi thật sự muốn cứ luyện mãi như vậy?"
Từ Phượng Niên ngạc nhiên nói: "Không thì sao?"
Từ Kiêu rút tay ra, hà hơi, chậm rãi úp mở: "Vậy ngươi đi một chuyến Võ Đương, có người đang đợi ngươi."
Từ Phượng Niên kinh ngạc nói: "Tổng không phải muốn ta đi học Ngọc Trụ tâm pháp với Hồng Tẩy Tượng? Cái này cũng quá mất mặt rồi, cái lưu ly thế giới kia phong cảnh quả không tệ, nhưng muốn ta ở đó luyện đao, không thoải mái.
Hắn không xuống núi ta lên núi, sao cứ như núi không đến thì ta đến núi vậy, nói thật, không có hứng thú này. Ta thà chịu bị lão Khôi kia mắng, bị phun đầy mặt nước bọt, còn hơn ở Võ Đương sơn ăn nhờ ở đậu."
Đại Trụ Quốc nhàn nhạt cười: "Tiểu đạo sĩ họ Hồng nào có bản lĩnh này, người ngươi muốn gặp là Võ Đương chưởng giáo Vương Trọng Lâu."
Từ Phượng Niên chấn kinh nói: "Vị lão đạo trốn đi tu hành Đại Hoàng Đình quan kia? Hắn thật sự từng dùng một chỉ của tiên nhân chém đứt con sông Thương Lan kia? Cái này cũng quá thần tiên đạo hạnh rồi, khó tin, khó tin a!"
Đại Trụ Quốc nghĩ nghĩ, nói: "Ta thì không tận mắt thấy, nhưng Vương Trọng Lâu gần như một mình chống lại bốn đại thiên sư trấn giữ Long Hổ Sơn, hẳn không phải kẻ mua danh câu tiếng.
Huống chi Lý Nghĩa Sơn sớm năm chỉ điểm giang sơn, làm hai bảng đánh giá tướng soái và son phấn, có chuyên đề nhắc tới vị cao thủ đạo môn này, nói hắn có hy vọng thông huyền, phải biết lúc ấy Vương Trọng Lâu vẫn chỉ là một trung niên đạo sĩ chưa mấy tiếng tăm. Còn về một chỉ đoạn giang là thật hay giả, ngươi đi Võ Đương sơn chẳng phải biết ngay?"
Từ Phượng Niên mù mờ nói: "Vương Trọng Lâu dạy ta luyện đao? Không thể nào, vậy là truyền cho ta tâm pháp tốc thành cao thâm nhất của Võ Đương?"
Từ Kiêu cười nói: "Đi rồi sẽ biết."
Từ Phượng Niên không từ chối, Vương Trọng Lâu là cao thủ có số có má nổi danh đã lâu của thiên hạ, có thể kiến thức kiến thức dính chút đạo gia tiên khí luôn là chuyện tốt.
Hy vọng đừng lại là loại thế ngoại cao nhân như Vương đại tiên sinh của Thượng Âm học cung. Chủ yếu vẫn là Từ Phượng Niên ở đáy hồ nín hơi luyện đao, nghĩ tới Võ Đương có một cái Bạch Tượng trì sâu không thấy đáy, cái ao này bị một con thác trăm năm nghìn năm xối rửa mà thành, Từ Phượng Niên muốn tới đó luyện đao.
Năm ấy, Từ Phượng Niên trong chiều tà một mình vào Võ Đương.
Dưới bài phường Huyền Vũ Đương Hưng, chỉ đứng hai vị đạo sĩ tuổi tác chênh lệch rất nhiều.
Một người tự nhiên là vị sư thúc tổ trẻ tuổi khí chất trong trẻo Hồng Tẩy Tượng, còn một vị lão đạo hạc phát đồng nhan, thân hình cực kỳ khôi ngô, không hề kém lão Khôi dưới đáy hồ chút nào, thân thể như vậy trong đạo môn quả thật hiếm thấy.
Thấy Từ Phượng Niên xách đao, hai vị đạo sĩ cũng chẳng khách sáo hàn huyên, chỉ lặng lẽ dẫn thế tử điện hạ lên núi.
Leo núi là việc tốn sức, trước kia Từ Phượng Niên leo núi cần nghỉ giữa chừng mấy lần, luyện đao nửa năm, tiến bộ nhiều, nhưng vẫn chưa làm được một hơi lên đỉnh, nhưng mỗi khi Từ Phượng Niên sức lực tiêu tan cảm thấy mệt mỏi, lão đạo sĩ cao lớn luôn dừng bước ngay lập tức, ông ta vừa dừng, Hồng Tẩy Tượng liền dừng.
Từ Phượng Niên trong lòng cười lạnh, kiểu cách này, so với mấy trăm mũi trâu lão đạo cùng ra đón còn tâm cơ hơn.
Ba người dừng bước không xa Bạch Tượng trì, ở chỗ quan tài treo tiên, chỉ có một gian nhà tranh nhỏ, xem ra chính là chỗ ở của thế tử điện hạ, cắm một vòng hàng rào trúc xanh, trước nhà bày một bộ bàn ghế, Từ Phượng Niên và lão đạo sĩ ngồi xuống sau, Hồng Tẩy Tượng chủ động vào nhà lấy một bộ trà cụ sơ sài, ngồi xổm một bên nấu trà.
Thân phận không cần đoán lão đạo sĩ từ bi hiền lành, mỉm cười nói: "Kiếm pháp thiên hạ chia làm trạm kiếm, tẩu kiếm và tọa kiếm, độ khó tăng dần, nhưng thành tựu cuối cùng cao thấp thế nào thì khó nói. Võ Đương chúng ta xưa nay không đề xuất pháp tọa kiếm khô tọa kia, trái với thiên đạo, trạm kiếm và tẩu kiếm hai đạo thì còn có chút tâm đắc, không biết thế tử điện hạ muốn học trạm kiếm hay tẩu kiếm?"
Từ Phượng Niên thản nhiên nói: "Ta tới luyện đao."
Hồng Tẩy Tượng đang nấu trà lật một cái xem thường.
Lão đạo sĩ hòa khí nói: "Kiếm thuật đao pháp, đường khác nhau mà đích đến như nhau, đều là theo đuổi đạo thủ chiến một người chống trăm người. Như vị Đặng Thái A kia, chỉ xách một cành đào hoa, nói là kiếm cũng được, nói là đao cũng được."
Từ Phượng Niên không muốn lãng phí thời gian luận đạo với lão đạo sĩ, quả thật vô vị. Thế là hỏi: "Trạm kiếm tẩu kiếm có gì khác biệt?"
Lão đạo sĩ cười ha ha nói: "Trạm kiếm đơn giản mà nói chính là xuất kiếm dừng kiếm nhiều, kiếm thế khá hung mãnh, như đông lôi ầm ầm, không kêu thì thôi một kêu kinh người. Tẩu kiếm trọng hành tẩu, liên miên bất tuyệt, như hạ vũ bàng bạc, rải mực vậy. Thế tử điện hạ nếu thích trạm kiếm, trên núi có mấy bộ kiếm pháp hơi có tiếng tăm, phối hợp với tâm pháp độc môn của Võ Đương 《Trích Nguyên quyết》, hỗ trợ lẫn nhau. Nếu càng thiên vị tẩu kiếm, cũng không sao, Ngọc Châu phong có một quyển 《Lục Thủy Đình Giáp Tử Tập Kiếm Lục》, lời văn tinh vi huyền diệu, rất được tinh túy kiếm thuật."
Từ Phượng Niên suy nghĩ một lát, hỏi: "Vương chưởng giáo nói tọa kiếm, là?"
Lão đạo sĩ khó xử nói: "Pháp khô tọa này là gia truyền của Ngô gia kiếm trủng, người ngoài không được biết."
Sư thúc tổ trẻ tuổi đưa cho mỗi người một chén trà, trà là dã trà trên núi, nước là nước suối.
Từ Phượng Niên uống một ngụm, cười nói: "Quên chúc mừng Vương chưởng giáo xuất quan."
Lão đạo sĩ cười gật gật đầu.
Hồng Tẩy Tượng lại là lặng lẽ thở dài.
Từ Phượng Niên do dự một chút, nhỏ giọng hỏi: "Vương chưởng giáo thật sự một chỉ chém đứt con sông Thương Lan kia?"
Lão đạo sĩ lắc đầu nói: "Chưa từng."
Từ Phượng Niên như trút được gánh nặng, trước mắt lão đạo hùng kiện này đã xếp hạng còn không bằng Vương Tiên Chi, một thân thần thông yếu bớt luôn là chuyện tốt.
Hồng Tẩy Tượng lầm bầm nói: "Là hai chỉ."
Có thể nói binh đao thật sự đều ở Thượng Âm học cung, như Tây Thục tin Hoàng lão vô vi, chiếm cứ thiên hiểm, lòng không chí lớn, lúc ấy trong học cung đã thống nhất, nhận định Tây Thục có thể tiếp tục giữ một góc trời, lại bị ta mang binh nghiền nát một lượt.
Nhất thời dân oán thiên hạ sôi sục, cái biệt hiệu nhân đồ, liền bị đóng đinh rồi. Cùng với đại hoạn trong cung Hàn Điêu Tự và ẩn sĩ giang hồ Hoàng Long Sĩ được gọi chung là ba tên ma đầu ai cũng có thể giết. Ta với học cung quan hệ vẫn luôn tệ đến cực độ, duy chỉ có vị Tắc Thượng tiên sinh kỳ phẩm nát bét vừa rồi, thay ta nói không ít lời trái ngược với cả thiên hạ.
Lúc ấy Vương tiên sinh vừa thắng cuộc biện luận danh thực, phong đầu như mặt trời giữa trời, nếu không có bất trắc, lại thắng thêm trận biện thiên nhân, liền có thể trở thành đại tế tửu đời sau, đi tới đạo đức lâm trồng một cây công đức, đáng tiếc thay. Cho nên ta mới đưa nhị tỷ của ngươi đến Thượng Âm học cung."
Trong vương triều có mấy thánh địa cấm địa danh tiếng lâu đời, trừ hoàng cung đại nội, còn có Long Hổ Sơn cướp mất vị trí chính thống của Võ Đương đạo giáo, Thính Triều võ khố của Bắc Lương vương phủ, tháp xá lợi của Lưỡng Thiện tự, Ngô gia kiếm trủng, cuối cùng chính là đạo đức lâm của Thượng Âm học cung mà sĩ tử thiên hạ hướng tới, đạo đức lâm này ngụ ý mười năm trồng cây nghìn năm trồng đức.
Còn về lời đồn ba đại ma đầu, tên hoạn quan họ Hàn bị chửi là nhân miêu, trong vương triều danh tiếng so với Từ Kiêu chỉ kém một chút.
Nhưng một bộ bạch y Hoàng Long Sĩ lại gây tranh cãi nhất, tự tay dính máu không nhiều, thậm chí so với một số hiệp sĩ giang hồ còn ít hơn. Nhưng cái miệng của người này, thật sự lợi hại, năm xưa chín nước loạn chiến, hơn nửa đều do hắn xúi giục, mà hắn lại từng là môn sinh đắc ý nhất của Thượng Âm học cung, tự xưng Hoàng Tam Giáp.
Đây chẳng phải hắn tự khoác lác, Hoàng Long Sĩ được công nhận đệ nhất mười chín đường, đệ nhất thảo thư, đệ nhất âm dương sấm vĩ, nổi tiếng thiên hạ, đến nỗi trong sĩ lâm đồn đãi rộng rãi rằng Thượng Âm học cung suýt nữa dựng lên tấm bia đá Hoàng Long Sĩ suốt đời không được đặt chân vào.
Còn nhị tỷ của Từ Phượng Niên, Từ Vị Hùng nay trong học cung bị nhiều tắc hạ học sĩ lén lút gọi là Hoàng Long Sĩ thứ hai, đủ thấy phong thái của nàng.
Từ Kiêu khẽ nói: "Vương tiên sinh hôm nay tới, là cầu một việc, nhưng ta không đáp ứng."
Từ Phượng Niên bất đắc dĩ nói: "Ngươi cũng quá không nể mặt Thượng Âm học cung rồi."
Đại Trụ Quốc gù lưng què chân hai tay cắm vào ống tay áo, hình như một lão nông, lời nói trong miệng lại ngông cuồng đến cực điểm: "Mấy lão đọc sách cách xa mấy nghìn dặm mắng ta, mắng đến hôm nay, cũng đã có mấy lu lớn nước bọt rồi, ta không đau không ngứa.
Nhị tỷ của ngươi thì ngày ngày ngay trong nhà bọn họ tát vào mặt bọn họ, bùm bùm bùm, vang dội dứt khoát. Luận đạo, biện không lại nhị tỷ của ngươi, đánh cờ, lại càng như vậy. Còn về đánh nhau, kiếm của nhị tỷ ngươi, chém mấy tên thư sinh trói gà không chặt, một hơi chém cả trăm người, cũng chẳng buồn động nhíu mày.
Bọn Thượng Âm học cung, cũng chỉ nói kháy người ta là giỏi, chém người thì, khá là không ra gì."
Từ Phượng Niên đau đầu nói: "Đánh người không đánh mặt, làm người giữ một đường, ngươi thì ngược lại."
Từ Kiêu cười nói: "Cha ngươi sách đọc ít, đâu ra nhiều đại đạo lý để hiểu."
Từ Phượng Niên khinh bỉ nói: "Lời này thật giả tạo."
Từ Kiêu quay đầu liếc thanh đao Tú Đông trong tay con trai, cười nói: "Thật tâm không giả tạo. Dùng đao nói chuyện, là hữu hiệu nhất."
Từ Phượng Niên khẽ nói: "Cũng là nói như vậy với vị ở kinh thành."
Từ Kiêu ở chung với đứa con này, trước nay trăm điều không cấm kỵ, nói thẳng: "Đương nhiên. Ba mươi vạn Bắc Lương thiết kỵ, đánh một cái rắm cũng vang trời, không muốn ngửi cũng phải ngửi."
Từ Phượng Niên chuẩn bị động thân đi đáy hồ luyện đao, tổng không thể phụ họa một câu "hoàng đế luân lưu làm ngày mai đến nhà ta" chứ?
Từ Kiêu hỏi: "Ngươi thật sự muốn cứ luyện mãi như vậy?"
Từ Phượng Niên ngạc nhiên nói: "Không thì sao?"
Từ Kiêu rút tay ra, hà hơi, chậm rãi úp mở: "Vậy ngươi đi một chuyến Võ Đương, có người đang đợi ngươi."
Từ Phượng Niên kinh ngạc nói: "Tổng không phải muốn ta đi học Ngọc Trụ tâm pháp với Hồng Tẩy Tượng? Cái này cũng quá mất mặt rồi, cái lưu ly thế giới kia phong cảnh quả không tệ, nhưng muốn ta ở đó luyện đao, không thoải mái.
Hắn không xuống núi ta lên núi, sao cứ như núi không đến thì ta đến núi vậy, nói thật, không có hứng thú này. Ta thà chịu bị lão Khôi kia mắng, bị phun đầy mặt nước bọt, còn hơn ở Võ Đương sơn ăn nhờ ở đậu."
Đại Trụ Quốc nhàn nhạt cười: "Tiểu đạo sĩ họ Hồng nào có bản lĩnh này, người ngươi muốn gặp là Võ Đương chưởng giáo Vương Trọng Lâu."
Từ Phượng Niên chấn kinh nói: "Vị lão đạo trốn đi tu hành Đại Hoàng Đình quan kia? Hắn thật sự từng dùng một chỉ của tiên nhân chém đứt con sông Thương Lan kia? Cái này cũng quá thần tiên đạo hạnh rồi, khó tin, khó tin a!"
Đại Trụ Quốc nghĩ nghĩ, nói: "Ta thì không tận mắt thấy, nhưng Vương Trọng Lâu gần như một mình chống lại bốn đại thiên sư trấn giữ Long Hổ Sơn, hẳn không phải kẻ mua danh câu tiếng.
Huống chi Lý Nghĩa Sơn sớm năm chỉ điểm giang sơn, làm hai bảng đánh giá tướng soái và son phấn, có chuyên đề nhắc tới vị cao thủ đạo môn này, nói hắn có hy vọng thông huyền, phải biết lúc ấy Vương Trọng Lâu vẫn chỉ là một trung niên đạo sĩ chưa mấy tiếng tăm. Còn về một chỉ đoạn giang là thật hay giả, ngươi đi Võ Đương sơn chẳng phải biết ngay?"
Từ Phượng Niên mù mờ nói: "Vương Trọng Lâu dạy ta luyện đao? Không thể nào, vậy là truyền cho ta tâm pháp tốc thành cao thâm nhất của Võ Đương?"
Từ Kiêu cười nói: "Đi rồi sẽ biết."
Từ Phượng Niên không từ chối, Vương Trọng Lâu là cao thủ có số có má nổi danh đã lâu của thiên hạ, có thể kiến thức kiến thức dính chút đạo gia tiên khí luôn là chuyện tốt.
Hy vọng đừng lại là loại thế ngoại cao nhân như Vương đại tiên sinh của Thượng Âm học cung. Chủ yếu vẫn là Từ Phượng Niên ở đáy hồ nín hơi luyện đao, nghĩ tới Võ Đương có một cái Bạch Tượng trì sâu không thấy đáy, cái ao này bị một con thác trăm năm nghìn năm xối rửa mà thành, Từ Phượng Niên muốn tới đó luyện đao.
Năm ấy, Từ Phượng Niên trong chiều tà một mình vào Võ Đương.
Dưới bài phường Huyền Vũ Đương Hưng, chỉ đứng hai vị đạo sĩ tuổi tác chênh lệch rất nhiều.
Một người tự nhiên là vị sư thúc tổ trẻ tuổi khí chất trong trẻo Hồng Tẩy Tượng, còn một vị lão đạo hạc phát đồng nhan, thân hình cực kỳ khôi ngô, không hề kém lão Khôi dưới đáy hồ chút nào, thân thể như vậy trong đạo môn quả thật hiếm thấy.
Thấy Từ Phượng Niên xách đao, hai vị đạo sĩ cũng chẳng khách sáo hàn huyên, chỉ lặng lẽ dẫn thế tử điện hạ lên núi.
Leo núi là việc tốn sức, trước kia Từ Phượng Niên leo núi cần nghỉ giữa chừng mấy lần, luyện đao nửa năm, tiến bộ nhiều, nhưng vẫn chưa làm được một hơi lên đỉnh, nhưng mỗi khi Từ Phượng Niên sức lực tiêu tan cảm thấy mệt mỏi, lão đạo sĩ cao lớn luôn dừng bước ngay lập tức, ông ta vừa dừng, Hồng Tẩy Tượng liền dừng.
Từ Phượng Niên trong lòng cười lạnh, kiểu cách này, so với mấy trăm mũi trâu lão đạo cùng ra đón còn tâm cơ hơn.
Ba người dừng bước không xa Bạch Tượng trì, ở chỗ quan tài treo tiên, chỉ có một gian nhà tranh nhỏ, xem ra chính là chỗ ở của thế tử điện hạ, cắm một vòng hàng rào trúc xanh, trước nhà bày một bộ bàn ghế, Từ Phượng Niên và lão đạo sĩ ngồi xuống sau, Hồng Tẩy Tượng chủ động vào nhà lấy một bộ trà cụ sơ sài, ngồi xổm một bên nấu trà.
Thân phận không cần đoán lão đạo sĩ từ bi hiền lành, mỉm cười nói: "Kiếm pháp thiên hạ chia làm trạm kiếm, tẩu kiếm và tọa kiếm, độ khó tăng dần, nhưng thành tựu cuối cùng cao thấp thế nào thì khó nói. Võ Đương chúng ta xưa nay không đề xuất pháp tọa kiếm khô tọa kia, trái với thiên đạo, trạm kiếm và tẩu kiếm hai đạo thì còn có chút tâm đắc, không biết thế tử điện hạ muốn học trạm kiếm hay tẩu kiếm?"
Từ Phượng Niên thản nhiên nói: "Ta tới luyện đao."
Hồng Tẩy Tượng đang nấu trà lật một cái xem thường.
Lão đạo sĩ hòa khí nói: "Kiếm thuật đao pháp, đường khác nhau mà đích đến như nhau, đều là theo đuổi đạo thủ chiến một người chống trăm người. Như vị Đặng Thái A kia, chỉ xách một cành đào hoa, nói là kiếm cũng được, nói là đao cũng được."
Từ Phượng Niên không muốn lãng phí thời gian luận đạo với lão đạo sĩ, quả thật vô vị. Thế là hỏi: "Trạm kiếm tẩu kiếm có gì khác biệt?"
Lão đạo sĩ cười ha ha nói: "Trạm kiếm đơn giản mà nói chính là xuất kiếm dừng kiếm nhiều, kiếm thế khá hung mãnh, như đông lôi ầm ầm, không kêu thì thôi một kêu kinh người. Tẩu kiếm trọng hành tẩu, liên miên bất tuyệt, như hạ vũ bàng bạc, rải mực vậy. Thế tử điện hạ nếu thích trạm kiếm, trên núi có mấy bộ kiếm pháp hơi có tiếng tăm, phối hợp với tâm pháp độc môn của Võ Đương 《Trích Nguyên quyết》, hỗ trợ lẫn nhau. Nếu càng thiên vị tẩu kiếm, cũng không sao, Ngọc Châu phong có một quyển 《Lục Thủy Đình Giáp Tử Tập Kiếm Lục》, lời văn tinh vi huyền diệu, rất được tinh túy kiếm thuật."
Từ Phượng Niên suy nghĩ một lát, hỏi: "Vương chưởng giáo nói tọa kiếm, là?"
Lão đạo sĩ khó xử nói: "Pháp khô tọa này là gia truyền của Ngô gia kiếm trủng, người ngoài không được biết."
Sư thúc tổ trẻ tuổi đưa cho mỗi người một chén trà, trà là dã trà trên núi, nước là nước suối.
Từ Phượng Niên uống một ngụm, cười nói: "Quên chúc mừng Vương chưởng giáo xuất quan."
Lão đạo sĩ cười gật gật đầu.
Hồng Tẩy Tượng lại là lặng lẽ thở dài.
Từ Phượng Niên do dự một chút, nhỏ giọng hỏi: "Vương chưởng giáo thật sự một chỉ chém đứt con sông Thương Lan kia?"
Lão đạo sĩ lắc đầu nói: "Chưa từng."
Từ Phượng Niên như trút được gánh nặng, trước mắt lão đạo hùng kiện này đã xếp hạng còn không bằng Vương Tiên Chi, một thân thần thông yếu bớt luôn là chuyện tốt.
Hồng Tẩy Tượng lầm bầm nói: "Là hai chỉ."