Chương 134: Tào Quan Tử
Trăng sáng sao thưa. Trong túp lều nhỏ dưới chân Âm Diện sơn của Lưỡng Thiện chùa, tiếng ngáy vang như sấm — lại là của một thiếu phụ dung mạo xấu xí mà tư thế ngủ bất nhã: tay chân dang rộng chiếm hơn nửa chiếc giường, một cú trở mình bá khí, vô ý đá văng trung niên hòa thượng đầu trọc bên cạnh xuống đất. Đáng thương hòa thượng ngồi dưới đất ngẩn người hồi lâu, đứng dậy khoác lên mình chiếc cà sa trắng, bước ra khỏi phòng. Phòng bên bị tấm ván gỗ ngăn thành hai gian nhỏ: tăng nhân áo trắng rón rén bước vào phòng con gái, đắp lại tấm thảm cho nàng — cô nàng này ngủ cũng chẳng nết na gì hơn mẹ. Rồi sang phòng đồ đệ, thấy tên ngốc ấy tám chín phần mười đang mơ đẹp, đoán chừng mơ thấy cùng Đông Tây đi đâu quậy phá, chỉ lo cười. Căn phòng nhỏ trang trí keo kiệt mà ngăn nắp sạch sẽ; trong nhà hai nữ tử vớ giày lúc nào cũng vứt lung tung trời nam đất bắc, còn tên ngốc Nam Bắc thì khác — mọi vật bài trí đều cẩn thận tỉ mỉ, chẳng khác gì lúc hắn giảng kinh thuyết pháp cho tăng nhân bối chữ Tuệ trong chùa.
Tăng nhân áo trắng một mình bước ra nhà tranh, đi đến Thiên Phật điện. Trên tường hoa văn màu vẽ Kim Cương La Hán quyền pháp, sinh động như thật; mặt đất gồ ghề, tổng cộng một trăm linh tám hố dấu chân nhỏ. Giang hồ đồn rằng đây là môn phục ma thần thông lợi hại nhất của Lưỡng Thiện chùa: ai có thể diện bích xem quyền, đi đúng một trăm linh tám bước, liền vững vàng đứng trong ba hạng đầu võ đạo thiên hạ. Điện này sở dĩ gọi Thiên Phật điện, là vì Lưỡng Thiện chùa ở đây một năm điêu một phật, đến nay phật tượng đã phá ngàn; tăng nhân áo trắng đã là thủ bia nhân của thế hệ này, cũng là pho tượng tăng của Thiên Phật điện nhất hệ này. Đứng ở cửa điện nhìn vào, thập phương chư Phật Bồ Tát không một ai giống ai, so với quyền phổ ba mặt càng hùng vĩ; tổ sư đời đầu Lưỡng Thiện chùa từng lưu phật ngữ: phàm vào đại điện, phàm có kiến thức cảm giác tri, đều sẽ được Bồ Đề giải thoát chi chủng tử.
Trong điện treo một bức câu đối: "Tự bộ bộ sinh liên dĩ lai, chí kim dĩ tam thiên niên, tái tạo đại điện cung La Hán. Lịch bát thập nhất nạn chi hậu, nguyện tương nhị thập bát phẩm, phổ tế quần sinh."
Chỉ là từ khi tăng nhân áo trắng từ cực Tây trở về Thái An Thành rồi lại về Lưỡng Thiện chùa, chỉ điêu được một pho tượng La Hán; năm ấy, vừa khéo dẫn tiểu hòa thượng ngốc Nam Bắc về núi.
Tăng nhân áo trắng ngẩng đầu nhìn ánh trăng tràn ngập ngàn phật tượng sau khi mở cửa, thở dài thở ngắn.
Tiểu hòa thượng Ngô Nam Bắc không biết từ lúc nào đã xuất hiện sau lưng tăng nhân áo trắng, lo lắng nói: "Sư phụ, sáng mai sư nương lại phải xuống núi ạ?"
Tăng nhân áo trắng vẻ mặt nhận mệnh: "Đi thì đi, dù sao trong bát cũng chẳng còn mấy đồng tiền."
Ngốc Nam Bắc ông cụ non thở dài: "Đông Tây xuống núi mấy lần, giờ cùng sư nương chọn son phấn chỉ chọn loại đắt chết người, sau này biết làm sao đây?"
"Sao ngươi tỉnh rồi?"
"Vừa mơ thấy nắm tay Đông Tây, kết quả bị nàng gõ cho một cái bạo lật, tỉnh luôn. Ai. Ơ, sư phụ đánh con làm gì?"
"Ngoại nắm tay còn làm gì nữa?"
"Không có ạ, chỉ nắm tay, nếu không còn làm được gì?"
"Thật không? Người xuất gia không nói dối, bao nhiêu Bồ Tát La Hán trong Thiên Phật điện đều đang nhìn ngươi đấy!"
"Ách, ngoại nắm tay, con còn nói với Đông Tây là con thích nàng..."
"Khó trách bị đánh."
"Sư phụ, lão phương trượng nói người là La Hán thứ ba Vô Cấu La Hán chuyển thế, phật kinh nói vị Bồ Tát này không có vọng nghi phiền não, sao người cứ bị sư nương với Đông Tây chê là mặt khổ qua ạ?"
"Đại chủ trì còn nói ngươi là đệ tử cuối cùng của Phật Đà Tu Bạt Đà La tôn giả, nghe thì lợi hại lắm, sao chẳng thấy ngươi trí tuệ thông đạt hùng biện? Không nói trong chùa dưới núi, chỉ nói nhà tranh bốn người chúng ta, ngươi cãi nhau thắng được ai?"
"Ai, lão phương trượng với ai cũng thích nói lời hay, được khen cũng chẳng có gì đáng mừng."
"Sư phụ, hay người dạy con đánh cờ đi?"
"Sao lại muốn học cờ?"
"Đông Tây ở dưới núi cầu sư nương mua hai hộp quân cờ, nhưng sư nương không biết đánh, Đông Tây bảo đánh không lại người, chỉ còn nước đánh với con."
"Khuê nữ ta thiên hạ đệ nhất thông minh, nhưng học cờ thì ngộ tính thật chẳng kinh tài tuyệt diễm, nói không chừng cũng đánh không lại ngươi; đến lúc ấy tiền đồng của sư phụ lại phí hoài."
"Không sao, con nhường nàng là được."
"Đồ ngốc! Nhường cờ thì nhường được mấy ván?"
"Cả đời ạ, dù sao đợi con tu thành xá lợi tử là được, tính ra cũng chẳng mấy chục năm."
"Được, sư phụ cũng mấy năm chưa sờ quân cờ rồi, ngươi đi lấy hộp cờ đến."
"Bây giờ ạ? Con nào dám vào phòng Đông Tây, chẳng bị đánh chết; con lại không dám chạy — vạn nhất như trước chạy vào rừng bia, Đông Tây tìm không thấy con thì sao? Đến lúc ấy sư nương xới cơm lại chỉ cho nửa bát."
"Đạo chi sở tại, tuy thiên vạn nhân, ngô vãng hĩ — đạo lý này còn không hiểu, tu phật làm gì."
"Sư phụ, câu này chẳng phải danh ngôn của thánh nhân Nho gia dưới núi sao?"
"Thật à?"
"Thiên chân vạn xác! Ai, trước kia cứ nghe phương trượng trong chùa bảo người ở Liên Hoa Thai giảng kinh luận đạo mười năm một lần lợi hại lắm, đến sĩ lâm hồng nho với Đạo môn chân nhân đều bội phục, xem ra cũng là khoác lác. Sư phụ, người lén đưa tiền đồng cho họ à?"
"Đánh rắm! Tiền riêng của sư phụ chẳng phải đều bị sư nương ngươi trông chừng sao?"
"Thế cái chậu gốm chôn dưới bia đá «Long Môn nhị thập phẩm» sau nhà, chẳng phải hai hôm trước người vừa bảo con chôn sao?"
"Ha ha, Nam Bắc à, trăng tối nay không tệ. Ngươi ở đây đợi, sư phụ đi lấy hộp cờ."
"..."
Một lát sau, tăng nhân áo trắng ôm hai hộp quân cờ cùng một chiếc cờ đôn thô ráp do Đông Tây bắt tiểu hòa thượng đốn cây chế thành; sư đồ hai người ngồi bệt trong Thiên Phật điện. Tăng nhân áo trắng liếc chiếc cờ đôn dây cờ xiêu vẹo, bĩu môi vứt đi không dùng, mà lấy ngón tay khắc trên mặt đất tung hoành mười bảy đường. Mặt đất trong điện lát bằng vật liệu đá đặc thù, thế nhân gọi là "Kim Cương mặt kính"; từng có kiếm sĩ đắc đạo thượng thừa chém kiếm bén xuống cũng chưa để lại vết — bởi thế một trăm linh tám dấu chân kia mới càng hiện thần thông nhập thánh. Tiểu hòa thượng Ngô Nam Bắc với ngón tay vẽ dây của sư phụ cũng chẳng ngạc nhiên, chỉ mếu máo: "Sư phụ, đại chủ trì còn đỡ, các phương trượng khác chắc chắn bắt con giảng phật pháp mấy ngày mấy đêm."
Tăng nhân áo trắng thản nhiên: "Cứ để họ lải nhải."
Tiểu hòa thượng bi phẫn: "Nhưng họ không chịu lải nhải với sư phụ, chỉ tóm được con không buông!"
Lải nhải — là câu cửa miệng độc đáo của gia đình bốn người cổ quái trong chùa này.
Tăng nhân áo trắng ngoảnh mặt làm ngơ, liếc chiếc cờ đôn mười chín đường, ồ một tiếng, hơi suy nghĩ, vỗ tay cười lớn: "Hay! Tiếc là không có rượu. Năm xưa sư phụ với một lão lưu manh đánh hai ván hòa, lần lượt là mười lăm đường và mười bảy đường; hắn tức tối dọa rằng nếu là mười chín đường, sư phụ ta đã chẳng phải đối thủ của hắn. Có điều xem tình hình lúc ấy, lão lưu manh cũng chẳng muốn là người đầu tiên đề xuất bàn cờ mười chín đường. Ngốc Nam Bắc, có biết ai sáng tạo ra không?"
"Hình như là nhị tỷ của Từ Phượng Niên, tên Từ Vị Hùng, tên đại khí lắm. Đông Tây hâm mộ lâu rồi, trách sư phụ năm xưa đặt tên chẳng để tâm. À, kỳ thực con thấy tên Đông Tây mới hay, chỉ là không dám nói với Đông Tây."
"Lại là thằng ranh Từ Phượng Niên! Sư phụ về phải ghi thêm cho hắn mấy dao vào sổ!"
"Sư phụ, giờ người ngày nào cũng ghi dao, sau này Từ Phượng Niên thật đến chùa, con biết làm sao? Con giúp Đông Tây hay giúp sư phụ?"
"Ngươi nói xem?"
"Lúc ấy giúp sư phụ trước, rồi lại giúp Đông Tây."
"Nam Bắc, trước kia sư phụ thật không nhìn ra, hóa ra ngươi không ngốc."
"Chứ còn gì!"
"Không ngốc vẫn là ngốc, đợi ngày nào ngươi hết ngốc, Đông Tây thật sẽ không thích ngươi nữa."
"Á? Sư phụ đừng dọa con, con sẽ mất ngủ! Sáng mai cũng không có tinh thần nấu cơm cho mọi người."
"Thế thì coi như sư phụ chưa nói."
"Sư phụ con không học cờ nữa, con muốn ra ngoài phòng Đông Tây niệm kinh."
"Ngốc Nam Bắc, sư phụ bảo niệm kinh vô dụng; kinh thư với ngàn phật trong Thiên Phật điện đều là vật chết; nếu chỉ niệm kinh mà niệm ra được xá lợi tử, đại chủ trì đã đốt ra mấy vạn viên từ lâu. Không nói cái này, dạy ngươi đánh cờ."
Tăng nhân áo trắng chỉ sơ lược nói qua quy tắc cờ vây một lần. Ván đầu nhường sáu con, sư đồ đều lạc tử như bay, tiểu ngốc Nam Bắc tự nhiên thua. Ván hai nhường năm con, tiểu hòa thượng vẫn thua. Ván ba nhường bốn con, tiểu hòa thượng thua liền ba ván.
Tăng nhân áo trắng nhíu mày: "Nam Bắc à, thế này không được, sáng mai làm sao nhường cờ cho Đông Tây mà còn khiến nàng không nhận ra ngươi đang nhường?"
Tiểu hòa thượng một khi nghiêm túc làm việc liền mặt mày trang nghiêm, gật đầu: "Sư phụ, con đánh cờ dụng tâm hơn."
Ván thứ tư chỉ nhường ba con. Theo lẽ thường, tăng nhân áo trắng nhường càng ít, lại không cố ý phóng thủy, tiểu hòa thượng hẳn càng khó coi; nhưng thực tế bốn ván trước sau, thế cờ của tiểu hòa thượng lại dần khởi sắc.
Ván thứ năm, tăng nhân áo trắng nhìn sắc trời: "Ván này không nhường, ngươi chống được một trăm sáu mươi thủ coi như thắng, sáng mai có thể đi đánh với Đông Tây rồi."
Ngốc Nam Bắc gật đầu mạnh ừ một tiếng, vừa định cầm trắng đi trước, vô tình thấy trên cà sa có con kiến đang bò loạn; tiểu hòa thượng ngây ngô cười, dịu dàng duỗi hai ngón tay còn kẹp quân cờ, để con kiến bò lên tay, rồi đặt xuống đất; đợi nó đi xa, mới thanh thúy lạc tử trên Kim Cương mặt kính.
Ván này, rốt cuộc tiểu hòa thượng chống được hơn một trăm bảy mươi thủ.
Tăng nhân áo trắng không đánh nữa, cười: "Giờ buồn ngủ chưa?"
Tiểu hòa thượng sờ đầu trọc, vui vẻ: "Buồn ngủ rồi!"
Tăng nhân áo trắng khoát tay: "Đi đi, cờ đôn hộp cờ để lại."
Tiểu hòa thượng ồ một tiếng, đứng dậy rời Thiên Phật điện.
Tăng nhân áo trắng khoanh chân ngồi, đợi đồ đệ đi xa, ước chừng đã về đến nhà tranh, mới một tay chống cằm, nghiêng người nhìn ván cờ.
Tăng nhân áo trắng duỗi lưng, khẽ nói: "Tào Trường Khanh, vẫn kiên nhẫn thế. Khó trách được xưng Tào Quan Tử."
Ngoại tiếng hắn, đại điện vẫn tĩnh lặng.
Tăng nhân áo trắng đưa tay chộp một cái, mười mấy quân trắng trên mặt đất đột nhiên bay lên không, lại nhẹ phất một cái, quân cờ như mưa rào bắn về một bên.
Rồi một nam tử văn sĩ áo xanh nho nhã khoan thai xuất hiện trong điện, tay nắm mười sáu quân cờ, mỗi bước đi bắn ra một quân, không trung không thấy bóng cờ; chớp mắt, trên cà sa tăng nhân áo trắng đã dính mười lăm quân. Hòa thượng không đứng đắn uống rượu ăn thịt cưới vợ sinh con gái này lù lù bất động, nhưng ngàn phật điêu khắc trong đại điện lại đồng loạt lay động, như gặp thiên ma đại chướng xâm nhập; nhất là mấy pho Kim Cương trừng mắt Bồ Tát La Hán, lúc lay động khí thế dọa người — hẳn là mười lăm quân cờ đánh trúng cà sa tăng nhân áo trắng, mỗi quân đều mang một đợt khí cơ khuấy động kịch liệt, mới gây dị tượng như vậy.
Trung niên văn sĩ tuấn nhã tay chỉ còn một quân cuối, cười: "Quả nhiên thế gian không ai phá được Kim Cương cảnh của ngươi."
Không thấy tăng nhân áo trắng động tĩnh gì, mười lăm bạch tử từ cà sa rơi xuống đất, rồi như được linh tính, lăn nhanh trên Kim Cương mặt kính về lại vị trí cũ trong ván cờ.
Tăng nhân áo trắng bình thản: "Tào Quan Tử mười lăm Chỉ Huyền mà thôi, nếu không ngươi móc Thiên Tượng cảnh ra thử xem?"
Văn sĩ dáng thon dài cười, nhẹ ném quân cờ trong tay xuống đất; nó nhảy mấy cái, vừa khéo ngoan ngoãn về chỗ như mười lăm quân kia; lắc đầu: "Không thử. Năm xưa kẻ danh xưng có thể cùng Tề Huyền Tránh một trận, Bắc Mãng đệ nhất nhân đi về phía nam, đến Lưỡng Thiện chùa, cũng chẳng làm ngươi sứt mẻ mảy may; chỉ là mặt đất lại bị ngươi giận dữ giẫm ra một trăm linh tám Kim Cương Ấn. Có điều ta rất lạ: ngươi đánh nhau thích hòa, sao đánh cờ cũng thích hòa? Năm xưa Hoàng Long Sĩ trước lấy tính mệnh hơn ba trăm tăng nhân đối cục với ngươi, một người một con, ván ấy chết bốn mươi ba người, may được ngươi hòa. Về sau xuân thu quốc chiến kết thúc, Hoàng Long Sĩ ép ngươi đánh lại, lại lấy mấy trăm tòa phật tự trong trăm quận thiên hạ làm quân cờ: thua một con hủy một chùa, thắng một con để vương triều Ly Dương xây thêm một chùa. Sao ngươi vẫn hòa? Ta xem kỳ phổ, ván đầu thắng mặt ngươi quả không lớn, ván hai rõ ràng ngươi có hy vọng thắng Hoàng Long Sĩ."
Tăng nhân áo trắng ngẩng nhìn vị Tào Quan Tử danh chấn thiên hạ này — cùng loại với mình, gã này từng tự mình đánh cờ với Hoàng Long Sĩ; nghe nói hai người đánh đến gần quan tử giai đoạn, Tào Quan Tử so với mấy quốc thủ ngự dụng trong cung dĩ nhiên mạnh hơn không chỉ một bậc. Nhưng đối mặt nhân vật thần tiên trong mắt thế nhân, tăng nhân áo trắng vẫn giếng cổ không gợn sóng, bình thản: "Ta nếu bảo vội về nhà nấu cơm cho vợ, ngươi tin không?"
Tào Quan Tử nghe trò cười hiếm có thiên hạ này, vậy mà không cười, thở dài tiếc: "Giờ đến con gái cũng có rồi, càng không kiên nhẫn bầu bạn với ta đến thu quan, xem ra không có cơ hội đánh cờ với ngươi nữa."
Tăng nhân áo trắng giễu: "Ai thèm đánh cờ với ngươi, một ván đánh mấy tháng mấy năm."
Tào Quan Tử vốn tên Tào Trường Khanh từ lâu chẳng ai biết, ngồi đối diện tăng nhân áo trắng, nhìn ván cờ kỳ thực đã nhớ trong lòng, cười: "Đồ đệ ngươi thật lợi hại. Không hổ là niềm hy vọng của Phật môn trong mạt pháp đại kiếp."
Tăng nhân áo trắng bình tĩnh: "Tào Trường Khanh, tính ta kỳ thực không tốt như ngươi nghĩ."
"Ngươi chịu đánh cờ với ta, ta cũng chẳng muốn đánh nhau với ngươi. Này, rượu ngon trong hoàng cung nhờ ngươi tìm giúp."
Tào Quan Tử tháo bầu rượu bên hông ném cho tăng nhân áo trắng. Rồi tay trái vê một bạch tử nhẹ lạc, dường như biết tăng nhân áo trắng sẽ không đánh với mình, tay phải phối hợp cầm hắc tử rơi xuống đất, thành cảnh tự vui một mình, nói: "Yên tâm, ta thà cùng Đào Hoa chi của Đặng Thái A phân cao thấp, cũng không kéo quan hệ với ngươi. Thế nhân chỉ biết ngươi kim cương bất bại, ta lại biết ngươi kim cương trừng mắt cũng biết sợ."
Tăng nhân áo trắng uống ngụm rượu, nhíu mày hỏi: "Kia nhân miêu họ Hàn còn không giữ được ngươi?"
Tào Quan Tử tay trái tay phải tự đánh, lắc đầu: "Chuyến này trùng hợp không đụng phải."
Tăng nhân áo trắng lau miệng, hỏi: "Ngươi tên sĩ tử Tây Sở nghèo túng này, còn mong tìm được vị tiểu công chúa thân phụ khí vận kia, phục quốc?"
Tào Quan Tử thần sắc cô đơn: "Sao không muốn. Đều bảo nàng cùng hoàng đế bệ hạ cùng tuẫn quốc, nhưng ta thủy chung không tin tiểu công chúa sẽ chết. Long khí Tây Sở còn tại, Khâm Thiên Giám không dám thừa nhận mà thôi."
Tăng nhân áo trắng ngửa đầu uống ngụm rượu: "Tào Trường Khanh, ngươi vì tân lịch của ta mà đến? Vương triều Ly Dương noi lịch cũ, vốn là Phụng Thiên Thừa Vận; nhưng nuốt tám nước xong, hiển nhiên đã không đúng lúc, Khâm Thiên Giám đang bận việc này, bên ta thì đứt quãng, chẳng vội. Ngươi muốn động tay chân? Giữ cho vị vong quốc tiểu công chúa của ngươi một đường sinh cơ phục quốc?"
Tào Quan Tử đột nhiên đứng dậy, vái chào đến cùng, lâu không chịu thẳng lưng.
Tăng nhân áo trắng thở dài: "Tào Trường Khanh, ngươi thật không biết đây là nghịch thiên soán mệnh? Hạ tràng của tiền nhiệm thiên sư Long Hổ Sơn, ngươi không rõ?"
Vị Tào Quan Tử hai mươi năm gần như vấn đỉnh khôi thủ giang hồ, ngạo khí không thua ai này vẫn không thẳng lưng.
Tăng nhân áo trắng do dự, trầm giọng: "Không phải ta không giúp, mà chiều hướng đã định, Tây Sở cũ căn bản không thành chuyện. Có lão thái sư Tôn Hi Tể nội ứng ngoại hợp thì sao? Thật coi người thiên hạ đều là đồ ngốc khoanh tay chịu chết? Từ Kiêu Cố Kiếm Đường chưa chết, sáu đại phiên vương chưa chết, giờ thêm Trương Cự Lộc, còn vị trong hoàng cung kia nữa. Tào Trường Khanh à Tào Trường Khanh, thánh hiền chỉ nói ngăn cơn sóng dữ lúc sắp đổ, nhưng sóng to đã qua, đại cục đã định, ngươi còn làm được gì? Đừng nói ngươi, đến Tề Huyền Tránh bậc tiên nhân cũng vô dụng!"
Tào Quan Tử thẳng người, kinh ngạc không nói, mặt đầy thê lương.
Ngoại Thiên Phật điện, chớp giật sấm vang, rất nhanh mưa to như trút.
Tăng nhân áo trắng cúi nhìn bạch tử Tào Quan Tử thay đồ đệ treo xuống, kiên quyết không để ý — đâu phải quan tử giọt nước không lọt của Tào Quan Tử. Nhất thời buồn bã, thở dài: "Thôi thôi, bầu rượu này là rượu ngon, ta chỉ đảm bảo vị Tây Sở tiểu công chúa này không chết; còn lại, lực bất tòng tâm. Ngươi nếu được đằng chân lân đằng đầu, ta cùng lắm xuống núi vào hoàng cung đòi một bầu rượu trả ngươi."
Tào Quan Tử lại thở dài, đột ngột quay người, bước vào mưa to.
Đây chính là tuy thiên vạn nhân ngô vãng hĩ.
Hào khí Nho gia trường tồn.
Tăng nhân áo trắng dù thân ở Thích môn, vẫn không khỏi sầu não.
Vừa muốn ngủ đã bị sấm đánh thức, tiểu hòa thượng vội chống ô giấy dầu chạy đến, thấy sư phụ tay thêm bầu rượu, lại liên tưởng trung niên thư sinh vừa bước ra Thiên Phật điện, buồn bực hỏi: "Sư phụ, rượu này là vị đọc sách tiên sinh kia tặng người?"
Tăng nhân áo trắng gật đầu.
Ngốc Nam Bắc thu ô, nhếch miệng cười: "Con chống một cái cầm một cái, vừa đụng vị tiên sinh này, liền cho mượn một cái."
Tăng nhân áo trắng trừng mắt: "Mượn hắn làm gì? Trâu năm ngựa tháng mới trả được! Một cây ô, tốn bao nhiêu tiền đồng!"
Tiểu hòa thượng khó xử: "Vậy làm sao? Con giảng kinh trong chùa, đại chủ trì cũng không cho con tiền đồng. Sáng mai Đông Tây với sư nương hỏi, hỏng bét."
Tăng nhân áo trắng bất đắc dĩ: "Thôi, cứ bảo ta mua rượu."
Tiểu hòa thượng cảm kích hô: "Sư phụ!"
Tăng nhân áo trắng lườm: "Sư phụ phải đi Tàng Kinh Các trong chùa một chuyến, tránh sư nương ngươi, ngươi ngủ đi."
Tiểu hòa thượng thấp thỏm: "Sư phụ, hay con vẫn nói thật với sư nương?"
Tăng nhân áo trắng đứng dậy, hung hăng gõ một bạo lật lên trán đồ ngốc: "Đồ ngốc!"
Tiểu hòa thượng cười rạng rỡ.
Tăng nhân áo trắng ân cần dạy: "Nam Bắc à, sáng mai sư nương giận, với ngươi cùng lắm là ăn ít cơm làm nhiều việc; nhưng sư nương tâm tình không tốt, lại thích xuống núi mua mấy bộ y phục một năm mặc chẳng mấy lần — đều là tiền mồ hôi nước mắt của sư phụ đấy."
Tiểu hòa thượng bừng tỉnh đại ngộ.
Tăng nhân áo trắng cười: "Đi đi, ngủ đi."
Tiểu hòa thượng ừ một tiếng, nói: "Đông Tây sợ sấm, con ra ngoài cửa niệm kinh cho nàng."
Tăng nhân áo trắng sờ đầu trọc mình — đồ đệ này.
Đứng ở cửa Thiên Phật điện, nhìn ngốc Nam Bắc chạy nhanh trong vũng bùn chẳng màng mưa, tăng nhân áo trắng lẩm bẩm: "Ngốc Nam Bắc à, ngươi có một thiện, bất phụ Như Lai bất phụ khanh."
Tăng nhân áo trắng một mình bước ra nhà tranh, đi đến Thiên Phật điện. Trên tường hoa văn màu vẽ Kim Cương La Hán quyền pháp, sinh động như thật; mặt đất gồ ghề, tổng cộng một trăm linh tám hố dấu chân nhỏ. Giang hồ đồn rằng đây là môn phục ma thần thông lợi hại nhất của Lưỡng Thiện chùa: ai có thể diện bích xem quyền, đi đúng một trăm linh tám bước, liền vững vàng đứng trong ba hạng đầu võ đạo thiên hạ. Điện này sở dĩ gọi Thiên Phật điện, là vì Lưỡng Thiện chùa ở đây một năm điêu một phật, đến nay phật tượng đã phá ngàn; tăng nhân áo trắng đã là thủ bia nhân của thế hệ này, cũng là pho tượng tăng của Thiên Phật điện nhất hệ này. Đứng ở cửa điện nhìn vào, thập phương chư Phật Bồ Tát không một ai giống ai, so với quyền phổ ba mặt càng hùng vĩ; tổ sư đời đầu Lưỡng Thiện chùa từng lưu phật ngữ: phàm vào đại điện, phàm có kiến thức cảm giác tri, đều sẽ được Bồ Đề giải thoát chi chủng tử.
Trong điện treo một bức câu đối: "Tự bộ bộ sinh liên dĩ lai, chí kim dĩ tam thiên niên, tái tạo đại điện cung La Hán. Lịch bát thập nhất nạn chi hậu, nguyện tương nhị thập bát phẩm, phổ tế quần sinh."
Chỉ là từ khi tăng nhân áo trắng từ cực Tây trở về Thái An Thành rồi lại về Lưỡng Thiện chùa, chỉ điêu được một pho tượng La Hán; năm ấy, vừa khéo dẫn tiểu hòa thượng ngốc Nam Bắc về núi.
Tăng nhân áo trắng ngẩng đầu nhìn ánh trăng tràn ngập ngàn phật tượng sau khi mở cửa, thở dài thở ngắn.
Tiểu hòa thượng Ngô Nam Bắc không biết từ lúc nào đã xuất hiện sau lưng tăng nhân áo trắng, lo lắng nói: "Sư phụ, sáng mai sư nương lại phải xuống núi ạ?"
Tăng nhân áo trắng vẻ mặt nhận mệnh: "Đi thì đi, dù sao trong bát cũng chẳng còn mấy đồng tiền."
Ngốc Nam Bắc ông cụ non thở dài: "Đông Tây xuống núi mấy lần, giờ cùng sư nương chọn son phấn chỉ chọn loại đắt chết người, sau này biết làm sao đây?"
"Sao ngươi tỉnh rồi?"
"Vừa mơ thấy nắm tay Đông Tây, kết quả bị nàng gõ cho một cái bạo lật, tỉnh luôn. Ai. Ơ, sư phụ đánh con làm gì?"
"Ngoại nắm tay còn làm gì nữa?"
"Không có ạ, chỉ nắm tay, nếu không còn làm được gì?"
"Thật không? Người xuất gia không nói dối, bao nhiêu Bồ Tát La Hán trong Thiên Phật điện đều đang nhìn ngươi đấy!"
"Ách, ngoại nắm tay, con còn nói với Đông Tây là con thích nàng..."
"Khó trách bị đánh."
"Sư phụ, lão phương trượng nói người là La Hán thứ ba Vô Cấu La Hán chuyển thế, phật kinh nói vị Bồ Tát này không có vọng nghi phiền não, sao người cứ bị sư nương với Đông Tây chê là mặt khổ qua ạ?"
"Đại chủ trì còn nói ngươi là đệ tử cuối cùng của Phật Đà Tu Bạt Đà La tôn giả, nghe thì lợi hại lắm, sao chẳng thấy ngươi trí tuệ thông đạt hùng biện? Không nói trong chùa dưới núi, chỉ nói nhà tranh bốn người chúng ta, ngươi cãi nhau thắng được ai?"
"Ai, lão phương trượng với ai cũng thích nói lời hay, được khen cũng chẳng có gì đáng mừng."
"Sư phụ, hay người dạy con đánh cờ đi?"
"Sao lại muốn học cờ?"
"Đông Tây ở dưới núi cầu sư nương mua hai hộp quân cờ, nhưng sư nương không biết đánh, Đông Tây bảo đánh không lại người, chỉ còn nước đánh với con."
"Khuê nữ ta thiên hạ đệ nhất thông minh, nhưng học cờ thì ngộ tính thật chẳng kinh tài tuyệt diễm, nói không chừng cũng đánh không lại ngươi; đến lúc ấy tiền đồng của sư phụ lại phí hoài."
"Không sao, con nhường nàng là được."
"Đồ ngốc! Nhường cờ thì nhường được mấy ván?"
"Cả đời ạ, dù sao đợi con tu thành xá lợi tử là được, tính ra cũng chẳng mấy chục năm."
"Được, sư phụ cũng mấy năm chưa sờ quân cờ rồi, ngươi đi lấy hộp cờ đến."
"Bây giờ ạ? Con nào dám vào phòng Đông Tây, chẳng bị đánh chết; con lại không dám chạy — vạn nhất như trước chạy vào rừng bia, Đông Tây tìm không thấy con thì sao? Đến lúc ấy sư nương xới cơm lại chỉ cho nửa bát."
"Đạo chi sở tại, tuy thiên vạn nhân, ngô vãng hĩ — đạo lý này còn không hiểu, tu phật làm gì."
"Sư phụ, câu này chẳng phải danh ngôn của thánh nhân Nho gia dưới núi sao?"
"Thật à?"
"Thiên chân vạn xác! Ai, trước kia cứ nghe phương trượng trong chùa bảo người ở Liên Hoa Thai giảng kinh luận đạo mười năm một lần lợi hại lắm, đến sĩ lâm hồng nho với Đạo môn chân nhân đều bội phục, xem ra cũng là khoác lác. Sư phụ, người lén đưa tiền đồng cho họ à?"
"Đánh rắm! Tiền riêng của sư phụ chẳng phải đều bị sư nương ngươi trông chừng sao?"
"Thế cái chậu gốm chôn dưới bia đá «Long Môn nhị thập phẩm» sau nhà, chẳng phải hai hôm trước người vừa bảo con chôn sao?"
"Ha ha, Nam Bắc à, trăng tối nay không tệ. Ngươi ở đây đợi, sư phụ đi lấy hộp cờ."
"..."
Một lát sau, tăng nhân áo trắng ôm hai hộp quân cờ cùng một chiếc cờ đôn thô ráp do Đông Tây bắt tiểu hòa thượng đốn cây chế thành; sư đồ hai người ngồi bệt trong Thiên Phật điện. Tăng nhân áo trắng liếc chiếc cờ đôn dây cờ xiêu vẹo, bĩu môi vứt đi không dùng, mà lấy ngón tay khắc trên mặt đất tung hoành mười bảy đường. Mặt đất trong điện lát bằng vật liệu đá đặc thù, thế nhân gọi là "Kim Cương mặt kính"; từng có kiếm sĩ đắc đạo thượng thừa chém kiếm bén xuống cũng chưa để lại vết — bởi thế một trăm linh tám dấu chân kia mới càng hiện thần thông nhập thánh. Tiểu hòa thượng Ngô Nam Bắc với ngón tay vẽ dây của sư phụ cũng chẳng ngạc nhiên, chỉ mếu máo: "Sư phụ, đại chủ trì còn đỡ, các phương trượng khác chắc chắn bắt con giảng phật pháp mấy ngày mấy đêm."
Tăng nhân áo trắng thản nhiên: "Cứ để họ lải nhải."
Tiểu hòa thượng bi phẫn: "Nhưng họ không chịu lải nhải với sư phụ, chỉ tóm được con không buông!"
Lải nhải — là câu cửa miệng độc đáo của gia đình bốn người cổ quái trong chùa này.
Tăng nhân áo trắng ngoảnh mặt làm ngơ, liếc chiếc cờ đôn mười chín đường, ồ một tiếng, hơi suy nghĩ, vỗ tay cười lớn: "Hay! Tiếc là không có rượu. Năm xưa sư phụ với một lão lưu manh đánh hai ván hòa, lần lượt là mười lăm đường và mười bảy đường; hắn tức tối dọa rằng nếu là mười chín đường, sư phụ ta đã chẳng phải đối thủ của hắn. Có điều xem tình hình lúc ấy, lão lưu manh cũng chẳng muốn là người đầu tiên đề xuất bàn cờ mười chín đường. Ngốc Nam Bắc, có biết ai sáng tạo ra không?"
"Hình như là nhị tỷ của Từ Phượng Niên, tên Từ Vị Hùng, tên đại khí lắm. Đông Tây hâm mộ lâu rồi, trách sư phụ năm xưa đặt tên chẳng để tâm. À, kỳ thực con thấy tên Đông Tây mới hay, chỉ là không dám nói với Đông Tây."
"Lại là thằng ranh Từ Phượng Niên! Sư phụ về phải ghi thêm cho hắn mấy dao vào sổ!"
"Sư phụ, giờ người ngày nào cũng ghi dao, sau này Từ Phượng Niên thật đến chùa, con biết làm sao? Con giúp Đông Tây hay giúp sư phụ?"
"Ngươi nói xem?"
"Lúc ấy giúp sư phụ trước, rồi lại giúp Đông Tây."
"Nam Bắc, trước kia sư phụ thật không nhìn ra, hóa ra ngươi không ngốc."
"Chứ còn gì!"
"Không ngốc vẫn là ngốc, đợi ngày nào ngươi hết ngốc, Đông Tây thật sẽ không thích ngươi nữa."
"Á? Sư phụ đừng dọa con, con sẽ mất ngủ! Sáng mai cũng không có tinh thần nấu cơm cho mọi người."
"Thế thì coi như sư phụ chưa nói."
"Sư phụ con không học cờ nữa, con muốn ra ngoài phòng Đông Tây niệm kinh."
"Ngốc Nam Bắc, sư phụ bảo niệm kinh vô dụng; kinh thư với ngàn phật trong Thiên Phật điện đều là vật chết; nếu chỉ niệm kinh mà niệm ra được xá lợi tử, đại chủ trì đã đốt ra mấy vạn viên từ lâu. Không nói cái này, dạy ngươi đánh cờ."
Tăng nhân áo trắng chỉ sơ lược nói qua quy tắc cờ vây một lần. Ván đầu nhường sáu con, sư đồ đều lạc tử như bay, tiểu ngốc Nam Bắc tự nhiên thua. Ván hai nhường năm con, tiểu hòa thượng vẫn thua. Ván ba nhường bốn con, tiểu hòa thượng thua liền ba ván.
Tăng nhân áo trắng nhíu mày: "Nam Bắc à, thế này không được, sáng mai làm sao nhường cờ cho Đông Tây mà còn khiến nàng không nhận ra ngươi đang nhường?"
Tiểu hòa thượng một khi nghiêm túc làm việc liền mặt mày trang nghiêm, gật đầu: "Sư phụ, con đánh cờ dụng tâm hơn."
Ván thứ tư chỉ nhường ba con. Theo lẽ thường, tăng nhân áo trắng nhường càng ít, lại không cố ý phóng thủy, tiểu hòa thượng hẳn càng khó coi; nhưng thực tế bốn ván trước sau, thế cờ của tiểu hòa thượng lại dần khởi sắc.
Ván thứ năm, tăng nhân áo trắng nhìn sắc trời: "Ván này không nhường, ngươi chống được một trăm sáu mươi thủ coi như thắng, sáng mai có thể đi đánh với Đông Tây rồi."
Ngốc Nam Bắc gật đầu mạnh ừ một tiếng, vừa định cầm trắng đi trước, vô tình thấy trên cà sa có con kiến đang bò loạn; tiểu hòa thượng ngây ngô cười, dịu dàng duỗi hai ngón tay còn kẹp quân cờ, để con kiến bò lên tay, rồi đặt xuống đất; đợi nó đi xa, mới thanh thúy lạc tử trên Kim Cương mặt kính.
Ván này, rốt cuộc tiểu hòa thượng chống được hơn một trăm bảy mươi thủ.
Tăng nhân áo trắng không đánh nữa, cười: "Giờ buồn ngủ chưa?"
Tiểu hòa thượng sờ đầu trọc, vui vẻ: "Buồn ngủ rồi!"
Tăng nhân áo trắng khoát tay: "Đi đi, cờ đôn hộp cờ để lại."
Tiểu hòa thượng ồ một tiếng, đứng dậy rời Thiên Phật điện.
Tăng nhân áo trắng khoanh chân ngồi, đợi đồ đệ đi xa, ước chừng đã về đến nhà tranh, mới một tay chống cằm, nghiêng người nhìn ván cờ.
Tăng nhân áo trắng duỗi lưng, khẽ nói: "Tào Trường Khanh, vẫn kiên nhẫn thế. Khó trách được xưng Tào Quan Tử."
Ngoại tiếng hắn, đại điện vẫn tĩnh lặng.
Tăng nhân áo trắng đưa tay chộp một cái, mười mấy quân trắng trên mặt đất đột nhiên bay lên không, lại nhẹ phất một cái, quân cờ như mưa rào bắn về một bên.
Rồi một nam tử văn sĩ áo xanh nho nhã khoan thai xuất hiện trong điện, tay nắm mười sáu quân cờ, mỗi bước đi bắn ra một quân, không trung không thấy bóng cờ; chớp mắt, trên cà sa tăng nhân áo trắng đã dính mười lăm quân. Hòa thượng không đứng đắn uống rượu ăn thịt cưới vợ sinh con gái này lù lù bất động, nhưng ngàn phật điêu khắc trong đại điện lại đồng loạt lay động, như gặp thiên ma đại chướng xâm nhập; nhất là mấy pho Kim Cương trừng mắt Bồ Tát La Hán, lúc lay động khí thế dọa người — hẳn là mười lăm quân cờ đánh trúng cà sa tăng nhân áo trắng, mỗi quân đều mang một đợt khí cơ khuấy động kịch liệt, mới gây dị tượng như vậy.
Trung niên văn sĩ tuấn nhã tay chỉ còn một quân cuối, cười: "Quả nhiên thế gian không ai phá được Kim Cương cảnh của ngươi."
Không thấy tăng nhân áo trắng động tĩnh gì, mười lăm bạch tử từ cà sa rơi xuống đất, rồi như được linh tính, lăn nhanh trên Kim Cương mặt kính về lại vị trí cũ trong ván cờ.
Tăng nhân áo trắng bình thản: "Tào Quan Tử mười lăm Chỉ Huyền mà thôi, nếu không ngươi móc Thiên Tượng cảnh ra thử xem?"
Văn sĩ dáng thon dài cười, nhẹ ném quân cờ trong tay xuống đất; nó nhảy mấy cái, vừa khéo ngoan ngoãn về chỗ như mười lăm quân kia; lắc đầu: "Không thử. Năm xưa kẻ danh xưng có thể cùng Tề Huyền Tránh một trận, Bắc Mãng đệ nhất nhân đi về phía nam, đến Lưỡng Thiện chùa, cũng chẳng làm ngươi sứt mẻ mảy may; chỉ là mặt đất lại bị ngươi giận dữ giẫm ra một trăm linh tám Kim Cương Ấn. Có điều ta rất lạ: ngươi đánh nhau thích hòa, sao đánh cờ cũng thích hòa? Năm xưa Hoàng Long Sĩ trước lấy tính mệnh hơn ba trăm tăng nhân đối cục với ngươi, một người một con, ván ấy chết bốn mươi ba người, may được ngươi hòa. Về sau xuân thu quốc chiến kết thúc, Hoàng Long Sĩ ép ngươi đánh lại, lại lấy mấy trăm tòa phật tự trong trăm quận thiên hạ làm quân cờ: thua một con hủy một chùa, thắng một con để vương triều Ly Dương xây thêm một chùa. Sao ngươi vẫn hòa? Ta xem kỳ phổ, ván đầu thắng mặt ngươi quả không lớn, ván hai rõ ràng ngươi có hy vọng thắng Hoàng Long Sĩ."
Tăng nhân áo trắng ngẩng nhìn vị Tào Quan Tử danh chấn thiên hạ này — cùng loại với mình, gã này từng tự mình đánh cờ với Hoàng Long Sĩ; nghe nói hai người đánh đến gần quan tử giai đoạn, Tào Quan Tử so với mấy quốc thủ ngự dụng trong cung dĩ nhiên mạnh hơn không chỉ một bậc. Nhưng đối mặt nhân vật thần tiên trong mắt thế nhân, tăng nhân áo trắng vẫn giếng cổ không gợn sóng, bình thản: "Ta nếu bảo vội về nhà nấu cơm cho vợ, ngươi tin không?"
Tào Quan Tử nghe trò cười hiếm có thiên hạ này, vậy mà không cười, thở dài tiếc: "Giờ đến con gái cũng có rồi, càng không kiên nhẫn bầu bạn với ta đến thu quan, xem ra không có cơ hội đánh cờ với ngươi nữa."
Tăng nhân áo trắng giễu: "Ai thèm đánh cờ với ngươi, một ván đánh mấy tháng mấy năm."
Tào Quan Tử vốn tên Tào Trường Khanh từ lâu chẳng ai biết, ngồi đối diện tăng nhân áo trắng, nhìn ván cờ kỳ thực đã nhớ trong lòng, cười: "Đồ đệ ngươi thật lợi hại. Không hổ là niềm hy vọng của Phật môn trong mạt pháp đại kiếp."
Tăng nhân áo trắng bình tĩnh: "Tào Trường Khanh, tính ta kỳ thực không tốt như ngươi nghĩ."
"Ngươi chịu đánh cờ với ta, ta cũng chẳng muốn đánh nhau với ngươi. Này, rượu ngon trong hoàng cung nhờ ngươi tìm giúp."
Tào Quan Tử tháo bầu rượu bên hông ném cho tăng nhân áo trắng. Rồi tay trái vê một bạch tử nhẹ lạc, dường như biết tăng nhân áo trắng sẽ không đánh với mình, tay phải phối hợp cầm hắc tử rơi xuống đất, thành cảnh tự vui một mình, nói: "Yên tâm, ta thà cùng Đào Hoa chi của Đặng Thái A phân cao thấp, cũng không kéo quan hệ với ngươi. Thế nhân chỉ biết ngươi kim cương bất bại, ta lại biết ngươi kim cương trừng mắt cũng biết sợ."
Tăng nhân áo trắng uống ngụm rượu, nhíu mày hỏi: "Kia nhân miêu họ Hàn còn không giữ được ngươi?"
Tào Quan Tử tay trái tay phải tự đánh, lắc đầu: "Chuyến này trùng hợp không đụng phải."
Tăng nhân áo trắng lau miệng, hỏi: "Ngươi tên sĩ tử Tây Sở nghèo túng này, còn mong tìm được vị tiểu công chúa thân phụ khí vận kia, phục quốc?"
Tào Quan Tử thần sắc cô đơn: "Sao không muốn. Đều bảo nàng cùng hoàng đế bệ hạ cùng tuẫn quốc, nhưng ta thủy chung không tin tiểu công chúa sẽ chết. Long khí Tây Sở còn tại, Khâm Thiên Giám không dám thừa nhận mà thôi."
Tăng nhân áo trắng ngửa đầu uống ngụm rượu: "Tào Trường Khanh, ngươi vì tân lịch của ta mà đến? Vương triều Ly Dương noi lịch cũ, vốn là Phụng Thiên Thừa Vận; nhưng nuốt tám nước xong, hiển nhiên đã không đúng lúc, Khâm Thiên Giám đang bận việc này, bên ta thì đứt quãng, chẳng vội. Ngươi muốn động tay chân? Giữ cho vị vong quốc tiểu công chúa của ngươi một đường sinh cơ phục quốc?"
Tào Quan Tử đột nhiên đứng dậy, vái chào đến cùng, lâu không chịu thẳng lưng.
Tăng nhân áo trắng thở dài: "Tào Trường Khanh, ngươi thật không biết đây là nghịch thiên soán mệnh? Hạ tràng của tiền nhiệm thiên sư Long Hổ Sơn, ngươi không rõ?"
Vị Tào Quan Tử hai mươi năm gần như vấn đỉnh khôi thủ giang hồ, ngạo khí không thua ai này vẫn không thẳng lưng.
Tăng nhân áo trắng do dự, trầm giọng: "Không phải ta không giúp, mà chiều hướng đã định, Tây Sở cũ căn bản không thành chuyện. Có lão thái sư Tôn Hi Tể nội ứng ngoại hợp thì sao? Thật coi người thiên hạ đều là đồ ngốc khoanh tay chịu chết? Từ Kiêu Cố Kiếm Đường chưa chết, sáu đại phiên vương chưa chết, giờ thêm Trương Cự Lộc, còn vị trong hoàng cung kia nữa. Tào Trường Khanh à Tào Trường Khanh, thánh hiền chỉ nói ngăn cơn sóng dữ lúc sắp đổ, nhưng sóng to đã qua, đại cục đã định, ngươi còn làm được gì? Đừng nói ngươi, đến Tề Huyền Tránh bậc tiên nhân cũng vô dụng!"
Tào Quan Tử thẳng người, kinh ngạc không nói, mặt đầy thê lương.
Ngoại Thiên Phật điện, chớp giật sấm vang, rất nhanh mưa to như trút.
Tăng nhân áo trắng cúi nhìn bạch tử Tào Quan Tử thay đồ đệ treo xuống, kiên quyết không để ý — đâu phải quan tử giọt nước không lọt của Tào Quan Tử. Nhất thời buồn bã, thở dài: "Thôi thôi, bầu rượu này là rượu ngon, ta chỉ đảm bảo vị Tây Sở tiểu công chúa này không chết; còn lại, lực bất tòng tâm. Ngươi nếu được đằng chân lân đằng đầu, ta cùng lắm xuống núi vào hoàng cung đòi một bầu rượu trả ngươi."
Tào Quan Tử lại thở dài, đột ngột quay người, bước vào mưa to.
Đây chính là tuy thiên vạn nhân ngô vãng hĩ.
Hào khí Nho gia trường tồn.
Tăng nhân áo trắng dù thân ở Thích môn, vẫn không khỏi sầu não.
Vừa muốn ngủ đã bị sấm đánh thức, tiểu hòa thượng vội chống ô giấy dầu chạy đến, thấy sư phụ tay thêm bầu rượu, lại liên tưởng trung niên thư sinh vừa bước ra Thiên Phật điện, buồn bực hỏi: "Sư phụ, rượu này là vị đọc sách tiên sinh kia tặng người?"
Tăng nhân áo trắng gật đầu.
Ngốc Nam Bắc thu ô, nhếch miệng cười: "Con chống một cái cầm một cái, vừa đụng vị tiên sinh này, liền cho mượn một cái."
Tăng nhân áo trắng trừng mắt: "Mượn hắn làm gì? Trâu năm ngựa tháng mới trả được! Một cây ô, tốn bao nhiêu tiền đồng!"
Tiểu hòa thượng khó xử: "Vậy làm sao? Con giảng kinh trong chùa, đại chủ trì cũng không cho con tiền đồng. Sáng mai Đông Tây với sư nương hỏi, hỏng bét."
Tăng nhân áo trắng bất đắc dĩ: "Thôi, cứ bảo ta mua rượu."
Tiểu hòa thượng cảm kích hô: "Sư phụ!"
Tăng nhân áo trắng lườm: "Sư phụ phải đi Tàng Kinh Các trong chùa một chuyến, tránh sư nương ngươi, ngươi ngủ đi."
Tiểu hòa thượng thấp thỏm: "Sư phụ, hay con vẫn nói thật với sư nương?"
Tăng nhân áo trắng đứng dậy, hung hăng gõ một bạo lật lên trán đồ ngốc: "Đồ ngốc!"
Tiểu hòa thượng cười rạng rỡ.
Tăng nhân áo trắng ân cần dạy: "Nam Bắc à, sáng mai sư nương giận, với ngươi cùng lắm là ăn ít cơm làm nhiều việc; nhưng sư nương tâm tình không tốt, lại thích xuống núi mua mấy bộ y phục một năm mặc chẳng mấy lần — đều là tiền mồ hôi nước mắt của sư phụ đấy."
Tiểu hòa thượng bừng tỉnh đại ngộ.
Tăng nhân áo trắng cười: "Đi đi, ngủ đi."
Tiểu hòa thượng ừ một tiếng, nói: "Đông Tây sợ sấm, con ra ngoài cửa niệm kinh cho nàng."
Tăng nhân áo trắng sờ đầu trọc mình — đồ đệ này.
Đứng ở cửa Thiên Phật điện, nhìn ngốc Nam Bắc chạy nhanh trong vũng bùn chẳng màng mưa, tăng nhân áo trắng lẩm bẩm: "Ngốc Nam Bắc à, ngươi có một thiện, bất phụ Như Lai bất phụ khanh."