Phiên Ngoại 28: Hải Thượng
Theo bước chân của lão quán chủ tăng dần, hoa đào mới nở một đóa lại một đóa.
Tống Vân Gian bị chấn kinh đến không gì hơn được, số lượng đã gần tám trăm.
Lão quán chủ một chuyến nhàn du Đại Ly kinh thành, cây đào này mới nở gần hai trăm đóa hoa đào.
Tống Vân Gian híp mắt cười, tự nói một câu thơ từ đáng yêu: "Tha niên kết tác thiên niên thực, thiên công diễn thị tạo hóa công."
Đào thụ hoa mãn chi, đạo nhân tuấn dật đội kim quan mặc ngọc bào, chân đạp một đôi vân lý, nhân diện đào hoa tương ánh hồng, đích đích xác xác mỹ như họa.
Bên cạnh vang lên một tiếng cười châm biếm: "Anh Ninh đạo hữu, thật là dám nghĩ. Vương triều quốc tộ thiên niên, phải là Thanh Minh Thiên Hạ chứ. Thế nào, nhờ phúc khí của Ẩn Quan đại nhân, cử thành phi thăng, giờ chạy về quê nhà, làm Quốc Sư, lại muốn kê khuyển thăng thiên, cử quốc phi thăng, dời đến bên Thanh Minh Thiên Hạ?"
Tống Vân Gian nghe vậy, vội vàng nghiêng người, hành kê thủ lễ với vị lão quán chủ này, hổ thẹn nói: "Là vãn bối đắc ý vong hình rồi."
Lão quán chủ ý châm biếm càng nồng: "Đắc cái gì ý, vong cái gì hình? Tưởng mình là Lục lão tam thiền thuế hình hài à?"
Tống Vân Gian không biết đáp thế nào, bèn ngoan ngoãn ngậm miệng.
Lão quán chủ nói: "Trân tích đạo thân, đảm đương tinh thần."
Tống Vân Gian mừng rỡ: "Vãn bối nhất định khắc ghi trong lòng."
Lão quán chủ liếc xéo một cái.
Tống Vân Gian nói: "Cũng sẽ chuyển cáo Trần Quốc Sư."
Lão quán chủ thở dài, đồ không khai khiếu. Nói chuyện thật tốn sức.
Tống Vân Gian cũng không biết mình nói sai chỗ nào, đành ngậm miệng, để khỏi nói nhiều sai nhiều.
Lão quán chủ chuyển sự chú ý sang viện lạc bên cạnh, nói: "Kiếm tu quả thật ghê gớm, đứa nào làm việc cũng hấp tấp hơn đứa trước. Còn không bằng một tiểu cô nương học võ biết thủ tâm."
Tống Vân Gian không dám cũng không tiện tiếp lời, dù sao người bị chê, là Trúc Tố và Viên Hóa Cảnh. Người được khen, là khai sơn đại đệ tử của Quốc Sư, Bùi Tiền.
Lão quán chủ nói: "Trúc Tố, Viên Hóa Cảnh, không cần đoán mò nữa, qua đây nói chuyện."
Trúc Tố và Viên Hóa Cảnh lập tức đến bên cây đào.
Lão đạo sĩ cố ý gạt nữ kiếm tiên cảnh giới cao hơn sang một bên, nhìn chằm chằm Viên Hóa Cảnh, híp mắt hỏi: "Người trẻ, vì sao phải nói hai chữ 'tự nhiên'."
Tống Vân Gian lập tức lo lắng cho vị Viên kiếm tiên này.
Viên Hóa Cảnh thì không thành hoàng thành khủng như Tống Vân Gian, kiếm tu vốn thế, đáp: "Thành nhiên Bích Tiêu tiền bối đại đạo khế hợp với tam thế, trong mắt vãn bối, vẫn trốn không thoát đại khu cữu của đạo pháp tự nhiên."
Lão quán chủ cười nói: "Ngược lại giống khẩu khí nói chuyện của Lão Tú Tài."
Khẩu khí tương tự, chỉ là kiến thức thiển cận hơn mười vạn tám nghìn dặm.
Viên Hóa Cảnh đỏ mặt.
Lão quán chủ chắp tay sau lưng, ngẩng đầu nhìn cây đào hoa kia: "Tú Hổ, cuối cùng đã vì nhân gian giành được nền tảng của một thời thái bình."
Đã như vậy, bần đạo chung quy phải thừa tình. Cũng không cần tên giảo hoạt kia, quanh co lòng vòng, sau này thông qua Tiểu Mạch đến khuyên mình đi chuyến này.
Còn nhớ năm đó Lão Tú Tài dẫn theo thủ đồ Thôi Sàm, đôi sư đồ này đã lén lút đi một chuyến Quán Đạo Quán, bề ngoài cũng chẳng bàn chuyện đại sự nhân gian hay đại thế thiên hạ gì, chỉ là đông lạp tây xả, phàn giao tình xáo cận hồ, tiện thể uống rượu ngon, khen ngợi sự ưu tú của mấy vị học sinh của mình.
Viên Hóa Cảnh hỏi một câu hỏi tò mò nhất, cắt đứt suy nghĩ của lão đạo sĩ: "Bích Tiêu tiền bối, tân cựu thập tứ, quả thật huyền thù như vân nê?"
Lão quán chủ cười ha hả nói: "Trong tân thập tứ cũng có thể chọn ra một hai tướng quân từ đám lùn, trong lão thập tứ, cũng có quả hồng mềm, cứt lừa."
Nói tóm lại, là bần đạo đủ mạnh.
Viên Hóa Cảnh hiểu rồi.
Lão quán chủ đi một vòng quanh cây đào, quay đầu nhìn thư ốc của Thôi Sàm: "Đáng tiếc hắn không chịu, hay là khinh thường giao tâm với thế giới, nhân gian thiếu mất bao nhiêu câu hào ngôn tráng ngữ đều có thể nhất nhất đoái hiện."
Tống Vân Gian kinh ngạc phát hiện không nở thêm một đóa đào hoa nào.
Lão quán chủ liếc xéo vị Anh Ninh đạo hữu này, Tống Vân Gian lập tức thu xếp tốt tâm cảnh.
Lão quán chủ nhìn về bộ bạch cốt khôi lỗi sau lưng Viên Hóa Cảnh, run run cổ tay, giữa hư không xuất hiện một cây tuyết bạch chủ vĩ cán dài lưu kim, nhẹ nhàng vung về phía đạo thân di thuế của Tam Viện Pháp Chủ.
Trong chớp mắt, bạch cốt sinh nhục, Tam Viện Pháp Chủ khôi phục nhân thân dung mạo trước trận thiên kiếp thời viễn cổ tuế nguyệt, hóa hủ hủ vi thần kỳ.
Đạo nhân dung mạo thanh niên, nhãn thần thanh linh, một thân đạo khí nồng đậm, nói là Bạch Cốt Đạo Nhân lấy viễn cổ bí pháp tái thế hiện thân, cũng không thành vấn đề.
Viên Hóa Cảnh kinh hãi phát hiện đạo lực của Bạch Cốt Đạo Nhân, trong nháy mắt bạo trướng ba thành.
Lão quán chủ dặn dò: "Viên Hóa Cảnh, đừng nhục một vị viễn cổ đạo sĩ từng đến Thập Tứ."
Viên Hóa Cảnh trầm giọng nói: "Vãn bối tuyệt sẽ không chỉ coi như khôi lỗi mà nhìn, mà đối đãi."
Lão quán chủ giơ chủ vĩ lên, chỉ chỉ Bạch Cốt Đạo Nhân, nhắc nhở Viên Hóa Cảnh: "Bần đạo lưu lại trên người hắn một hạt chân linh chủng tử, sang năm nếu nó có thể khai hoa kết thực, chính là chuyển thân của Tam Viện Pháp Chủ, ngắn thì ba năm trăm năm, dài thì mạn mạn vô kỳ, cho đến khi bộ đạo thân này triệt để hủ hủ cũng chưa chắc phá thổ kiến quang. Nhưng nếu thành, tin rằng Viên Hóa Cảnh lúc đó đạo lực không yếu đi đâu, sẽ không cần dựa vào Bạch Cốt Đạo Nhân bảo giá hộ hàng trên đăng sơn lộ, nếu không kiếm tâm lâu dài bị vật trói buộc, cũng chẳng phải chuyện tốt, phá không được đại bình cảnh."
"Ký ức" một vật, diệu bất khả ngôn. Vạn năm nay, cầu đạo giả có thể thám bản tố nguyên trên việc này, khuất chỉ khả sổ.
Viên Hóa Cảnh thuận hồ bản tâm, hứa: "Tiền bối yên tâm, nếu Bạch Cốt Đạo Nhân thật có thể trùng hiện nhất lạp linh quang, ta sẽ kính y làm truyền đạo nhân và hộ đạo nhân, nhất định chủ động giải khế, để y khôi phục tự do, bất di dư lực giúp y trùng tu đại đạo."
Lão quán chủ vuốt râu tán thưởng: "Có thể kết thiện duyên, là đại bản sự. Nếu có thể chuyển nghiệt duyên thành thiện duyên, càng là chân hào kiệt."
Viên Hóa Cảnh thành hoàng thành khủng. Chẳng phải là phản thoại của lão tiền bối đấy chứ?
Đã gọi kiếm tu Trúc Tố đến, lão quán chủ bèn ném cho nàng một bộ đạo thư: "Là thủ bản của Vân Thâm đạo hữu ở Man Hoang, tham hóa Tam Lại, rất có tâm đắc, đối với luyện kiếm của ngươi có chút ích lợi, từng chữ từng câu, tận tâm nghiền ngẫm, đừng nhẹ nhàng bỏ qua."
Trúc Tố hai tay nhận đạo thư, nàng đến Hạo Nhiên, lần đầu bấm với người ngoài một kiếm quyết quê nhà đơn giản, không có bất kỳ lời cảm tạ nào.
Lão đạo sĩ gật đầu, bấm một cổ lão đạo quyết hoàn lễ, lúc này mới tiếp tục nói: "Ngươi lại nhắn lời cho Trần Bình An, bảo hắn đừng quên một việc, sau này đến Man Hoang, nhất định phải giúp Ngôn Sư binh giải độ kiếp, muộn nhất đừng quá một giáp tý, trễ rồi, Ngôn Sư sẽ hợp đạo thất bại, rơi vào cảnh địa vạn kiếp bất phục. Đến lúc đó món nợ này, bần đạo tính lên đầu hắn Trần Bình An."
— Hôm nay bần đạo có thể khiến cây đào thêm hai trăm hoa, tha niên bần đạo cũng có thể khiến bộ đạo thư này của ngươi, trang trang có đào hoa làm thư thiêm.
Loại đại đạo chi ước tựa như thần tiên đánh nhau này, Trúc Tố còn có thể dính vào gì, nàng chỉ đành đáp ứng.
Lão đạo sĩ suy nghĩ một lát, dặn dò: "Trúc Tố, ngươi lại nhắc hắn một câu, 'Thuyên' tự phù của Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, lúc trước còn có mấy phần lý do vụng về, mặt dày nói mình học không được, giờ không còn cớ gì nữa."
Trúc Tố gật đầu, đem lời của lão quán chủ, từng chữ từng câu lặng lẽ ghi trong lòng.
Lão quán chủ nhìn mấy người bọn họ, nói: "Học đạo chi sĩ, đừng luôn oán thiên vưu nhân, cần biết thiên thượng vô thiện ác, nhân gian hữu nhân quả. Nhân quả một vật, hỗn độn một mảnh, trông như thác tống phức tạp, đoàn đoàn loạn ma, học đạo nhân không ngại hồi tưởng chuyển niệm, chỉ lấy một việc một vật một mình mình làm đầu mối, trì chi dĩ hằng, dùng đại nghị lực, một đường thuận đằng mạc qua mà đi, thấy mạch lạc thanh triệt thì kiến kỷ kiến tâm kiến đạo, nếu nói thiên địa đã như vậy, chung quy phải tự mình công phu khổ khổ hạ thủ, từ từ kiến công."
Tống Vân Gian ba người đều hư tâm thụ giáo, mỗi người có ngộ, thành tâm thành ý đánh một cái kê thủ với lão quán chủ.
Lão quán chủ nói: "Học đạo nhân phải thường xuyên hỗ tham đạo pháp, nỡ đả khai tâm phi, dám thản thành tương kiến, hơn hẳn một mực bế môn tạo xa."
Do dự một chút, lão quán chủ nói: "Các ngươi có cơ hội thì trò chuyện nhiều với Trần Bình An, tiểu tử này ý tưởng nhiều, tư duy rộng, tán gẫu với hắn, chung quy là các ngươi kiếm được nhiều hơn."
Sau đó Viên Hóa Cảnh dẫn theo vị "Bạch Cốt Đạo Nhân" hình như sống lại kia cáo từ rời đi, Trúc Tố nếu không phải ngày mai còn phải hộ giá cho Đại Ly hoàng đế, nàng thật muốn lập tức trở về mao ốc bên Hoàng Hồ Sơn bế quan, thu xếp đạo tâm một phen.
Lão đạo sĩ đứng dưới cây đào.
Thấy Tống Vân Gian kia còn cầm hạn yên can, lão quán chủ cười hỏi: "Giao long chi thuộc vân vụ biến hóa, cho nên thiên hảo một ngụm này?"
Tống Vân Gian thần sắc lúng túng nói: "Quốc Sư chưa từ trên biển trở về, ta sợ lỡ việc, đành cứ cầm mãi."
Lão quán chủ cười ha hả một câu: "Bang nhàn tốt."
Tống Vân Gian cười khổ nói: "Vẫn là tiểu nhân tiểu kỳ tâm, đại nhân đại kỳ tâm, ở vị trí nào thì trách nhiệm ở đó."
Lão quán chủ gật đầu: "Cũng có mấy phần đạo lý."
Tống Vân Gian chỉ cảm thấy tán gẫu với Bích Tiêu tiền bối, thật là tâm luy thần bì, dường như đạo lực tiêu hao, còn hơn cả bế quan của tu đạo chi sĩ.
Lão quán chủ cũng không so đo tâm đắc, kiến giải này của Tống Vân Gian, chỉ cần đủ thành tâm thực ý, tương lai mài giũa mấy phen trên nhiều việc, thiên giải hôm nay chung quy có cơ hội chuyển thành chính kiến.
Ví như Lão Tú Tài nói chuyện cực có công lực, dường như luôn có thể từ vạn sự vạn vật, tìm ra một chút "tốt".
Khiến người ta lầm tưởng y mới là kẻ sùng bái "nhân tính bản thiện" trong trận "Tam Tứ chi tranh" kia.
Môn học vấn này, phức tạp phức tạp, một đoàn loạn ma, nếu làm sai, hà tất cảm thấy đồ lao, hậu học sẽ biết không đi con đường này nữa.
Việc ấy, khó a, đăng thiên nan. Nếu chúng ta làm thành, há chẳng càng tỏ ra ngưu khí hống hống? Đã như vậy, vì sao không làm?!
Mà lúc đó bên cạnh Lão Tú Tài, thanh niên áo đen giỏi trị học, dịch kỳ… kỳ thực cái gì cũng tính là giỏi, diện như quan ngọc, thiểu ngôn quả ngữ, khí thái ôn hòa, nhãn thần lại phong mang vô bỉ.
Nghe tiên sinh nhà mình với lão đạo sĩ xả nhàn thiên, ở Đông Hải Quán đạo quán trên địa bàn nhà người ta, khách nhân như đang vô thanh chất vấn đông đạo chủ một việc.
— Tu sĩ Thập Tứ Cảnh, không làm chút gì? Thế nào, đạo linh lớn, chính là tiền bối, cảnh giới cao, thì tính là tiên sinh?
Thôi Sàm thời thanh niên thật là cuồng vọng đến không biên.
— Đến đây, dùng đạo lý của ngươi thuyết phục ta, chứng minh ta là sai!
Một con người kiêu ngạo như thế.
Lão quán chủ lại quay đầu, nhìn thư ốc mới của tân nhân ở sương phòng đối diện.
Đừng đem bách niên tâm huyết khổ tâm kinh doanh của hắn, phó chư lưu thủy.
— Vạn trượng bình địa khởi cao lâu, nền đã đánh tốt rồi, cái gọi là mớ hỗn độn lòng người quan trường Đại Ly, còn có thể tệ đến đâu? Trước đây trên quan đạo ngoài Đại Ly kinh thành, tiếng đọc sách trong mưa của các cản khảo cử tử, những thi từ xướng họa có nam có nữ có già có trẻ sau mưa, chẳng phải cũng là dân tâm Đại Ly các ngươi? Chẳng phải cũng là một loại thủ nghệ đại tượng vô hình, cao minh, tinh mật để vá víu hoa trâm? Quy củ quản người, là thực tại, Hạo Nhiên cửu châu vương triều nào thiếu? Quy củ quản lòng người, Đại Ly triều dã cũng đã có, ngươi thân là Quốc Sư, phải nhìn thấy.
— Ngươi Trần Bình An chỉ cần trên cơ sở này, khiến cao nguyên khởi cao phong, đa đa ích thiện, dựng lên từng phiến vạn nhẫn sơn.
— Dùng lôi đình thủ đoạn kim cương nộ mục, trị lý Đại Ly địa chi tu sĩ cũng tốt, dùng thủ pháp văn hỏa mạn đôn, chậm rãi khiên dẫn Trường Xuân Cung, phổ điệp tu sĩ cũng được, đều là đúng, thậm chí không vì làm Quốc Sư của Tống thị nhất triều, mà đi nhắm vào Chính Dương Sơn, càng thậm chí sâu trong nội tâm kỳ vọng Chính Dương Sơn tương lai có một vị kiếm tu, đẩy đổ khối giới bi kia, càng là tốt.
Nếu Trần Bình An không có tâm này, hắn đến Đại Ly kinh thành "tản bộ" làm gì.
Người đời chỉ biết "tự xuất động lai vô địch thủ, năng nhiêu nhân xứ bất nhiêu nhân", lại không biết bần đạo ra khỏi Lạc Bảo Than Bích Tiêu Động, tương phùng trên đường ấy, không tha ngươi làm gì? Ngăn các ngươi làm gì?!
Bần đạo chỉ mong nhân gian này người người như rồng, bất kể ai mắt còn ngái ngủ thức dậy, ra khỏi cửa, phóng mắt nhìn, đầy đường thánh hiền hào kiệt.
Đúng lúc này, lão quán chủ tay nâng chủ vĩ, quay đầu nhìn, không phải tên nhát gan niếp thủ niếp cước rời khỏi Quốc Sư phủ, như ăn trộm, một đức hạnh với hồi nhỏ của nàng. Cho nên người đến nơi này, không phải Bùi Tiền đáng lẽ phải "lão hương tự cựu", mà là Dung Ngư.
Lão quán chủ mỉm cười nói: "Lý giải?"
Dung Ngư đáp: "Đại khái lý giải, chưa chắc thật hiểu."
Lão quán chủ cười nói: "Hắn thì cái gì cũng chịu nói với ngươi."
Dung Ngư cũng là lần đầu nói tâm tình của mình với người: "Ta sợ mình làm không tốt, cẩu vĩ tục điêu."
Lão quán chủ an ủi: "Vạn sự khai đầu nan, có thể có tâm này, đã tính là mở đầu tốt."
Nhấc chủ vĩ lên, lão đạo nhân chỉ chỉ bàn long lang trụ ở lang đạo chính ốc viện bên cạnh: "Chưa chắc không thể họa long điểm tinh."
————
Bích ba hạo miểu, hải diện như kính.
Chỉ có sau lưng thanh sam một bức tường cao vẫn đang không ngừng chậm rãi leo lên, hơi lộ vẻ đột ngột.
Hai người đồng tuổi, mùng hai tháng hai, mùng năm tháng năm.
Tào Từ phiêu lạc trên mặt nước, mũi chân nhẹ nhàng gạt về sau một cái, bức tường nước cao ngất chồng chất sau lưng Trần Bình An, liền bị xé nát, ầm ầm sụp đổ.
Đại khái vì hai bên thật sự quá quen thuộc, không có bất kỳ lời khách sáo hàn huyên nào.
Bọn họ tâm hữu linh tê, chỉ ánh mắt giao nhau, bèn đạt thành nhận thức chung: thân hình phá vỡ "kính diện" rơi xuống biển thì thua. Thế nào? Nói định!
Ai nấy lao tới, đâm vào nhau, một thân quyền ý hạo đãng của hai bên đều ngưng luyện đến cực điểm, cho nên không xuất hiện thanh thế phách ba trảm lãng, tựa như trên mặt biển, kéo dài ra một vệt thanh quang và một đạo bạch hồng, mặt đối mặt, cứng đối cứng.
Hai đường thẳng tắp đâm vào nhau, quyền đầu tiên, Trần Bình An đã dùng Thần Nhân Lôi Cổ Thức, chồng quyền trong cơ thể người đến bảy mươi hai.
Tào Từ không tránh không né, trực tiếp một bàn tay chặn quyền tay trái của Trần Bình An, trong chớp mắt cả ống tay áo tuyết bạch vân sóng như sóng biển, một cánh tay từng đốt cân cốt chiến minh, khí huyết cấp tốc phiên dũng, điều khiển một ngụm thuần túy chân khí đối lũy với quyền cương bàng bạc thấm vào lòng bàn tay, cổ tay của Trần Bình An, đem nó "niêm trụ", như hai cánh chủ lực đại quân chiến huống tiêu chước.
Cũng không dùng hoa tiếu thần thông của Bạch Cốt Đạo Nhân kia, Tào Từ chỉ lấy quyền cương hồn hậu vô bỉ, cưỡng ép bức lui quyền ý hung dũng của Trần Bình An, khiến triều thủy đảo quán, ai nấy chịu ba mươi sáu quyền Thần Nhân Lôi Cổ Thức. Lấy hai người làm tâm tròn, hải ba đãng dạng, từng vòng khuếch tán ra, nếu có đạo nhân điểu khán, lúc này trên biển thật có mỹ cảm của bích họa hoa văn.
Tào Từ đồng thời một tay ấn lên mặt Trần Bình An, dùng sức đẩy một cái, quăng Trần Bình An ra ngoài mấy trăm trượng, lưng dán mặt nước mười mấy lần, như một phiến đá xanh đánh ra một chuỗi thủy phiêu dài.
Một chưởng vỗ nhẹ mặt biển, thân hình lộn ngược, tiêu sái đứng vững, sau lưng Trần Bình An truyền đến từng trận chước thiêu cảm.
Quả nhiên, vẫn là vấn quyền với Tào Từ, mới thuần túy nhất.
Tào Từ run run cổ tay, chỗ hổ khẩu cơ nhục tê liệt, thấm ra máu tươi.
Trần Bình An đưa tay ấn vai, lắc lắc cánh tay, có chút khó hiểu, tên này làm thế nào?
Lại có thể đem một ngụm thuần túy chân khí phân binh hai đường? Mẹ nó đây không phải gian lận là gì?!
Tào Từ mỉm cười nói: "Là xem quyền ngoài kinh thành, quyền chiêu mới ngộ ra, tạm tên 'Cung Huyền', một ngụm thuần túy chân khí hỗ vi thủ vĩ."
Nói cách khác Tào Từ không phải vi phạm võ đạo thường lý, thật sự phân ra hai đường thuần túy chân khí, chỉ là thủ vĩ mỗi đầu giữ một, có thể "đồng thời" đệ ra hai quyền, hai chữ "đồng thời" này, đại khái ít nhất phải là Chỉ Cảnh võ phu mới hiểu được phân lượng thật sự.
Trần Bình An lắc đầu, đối với tên của quyền chiêu kia rất không cho là đúng: "Vẫn gọi 'Nga Mi' văn nhã hơn một chút."
Tào Từ gật đầu nói: "Quả thật."
Trong lúc nói, một vệt thanh sắc vẽ cung mà đến, tựa như trên mặt biển kéo dài ra một sợi cung huyền, cũng như mỹ nhân nga mi.
Vì nhân gian võ đạo sáng tạo quyền chiêu mới, là sở trường của Tào Từ, chỉ là không biết làm sao đối đầu với nhân vật trình độ tổ sư về thâu quyền.
Tào Từ hơi nghiêng người, Trần Bình An ép sát đến gần, học theo, song quyền đệ ra, nện về thái dương huyệt hai bên của Tào Từ, cũng chẳng quan tâm trước người môn hộ có đại khai hay không, có bị Tào Từ thừa cơ đệ quyền hay không, đánh chính là cái đầu của ngươi Tào Từ.
Với Trần Bình An khách khí gì, Tào Từ song chỉ khép lại làm kích chỉ, chớp nhoáng vươn ra, nhanh như phi kiếm, đâm trúng chỗ ngực Trần Bình An.
Đúng như "điểm huyệt" thường viết trong tiểu thuyết giang hồ diễn nghĩa, chỉ là kích chỉ này của Tào Từ, vừa đâm thủng tim đối phương, vừa tiệt đoạn chân khí lưu chuyển của thuần túy võ phu, đợi đến khi ngụm chân khí này tan rã, trong nhân thân thiên địa chính là cảnh tượng hồng thủy quyết đê, tương xung với tất cả linh khí, đối phó một số nhân vật sái lưu manh, có thể tu đạo võ học kiêm tu, cực kỳ thích đáng, bằng như chịu hai đòn.
Hai vị võ phu "đồng niên" lần lượt bước vào Thập Nhất Cảnh, quyền thứ hai, đã trực tiếp là lối đánh dĩ tử hoán tử.
Đều không tránh không né, ai nấy dựa vào thể phách mà nói, Trần Bình An chuyển quyền thành chưởng, thế là thái dương huyệt hai bên của Tào Từ bị vỗ mạnh một cái, trước mắt hoa lên.
Trần Bình An thì bị song chỉ đâm trúng ngực, nhưng không bị đâm xuyên tim ngay tại chỗ, mà ninh chuyển thân hình rồi lùi lại, cho nên không phải trượt thẳng ra, mà bước chân biến ảo, vẽ trên mặt biển từng vòng tròn, thanh hoa đóa đóa, viên viên tương tục, hai bên kéo giãn khoảng cách, khi một thân thanh sam đứng vững, bất kể thần thái hay quyền ý, rõ ràng tốt hơn Tào Từ đã chịu hai cái tát chắc nịch.
Trần Bình An giơ bàn tay lên, lấy mu bàn tay phủi phủi thanh sam, lại giơ tay, toe toét cười, chỉ chỉ tai của Tào Từ.
Tào Từ đương nhiên biết quang cảnh thê thảm máu tươi chảy từ nhĩ khiếu hai bên của mình.
Đổi thành Chỉ Cảnh võ phu bình thường, chịu hai đòn này, cũng ngã xuống không dậy nổi, thắng bại và sinh tử đều đã phân ra.
Tào Từ thần sắc tự nhiên, chỉ nhẹ nhàng lắc lắc đầu, có điều dường như khoảnh khắc này động chân nộ, Tào Từ híp mắt: còn đến nữa phải không?
Trong chớp mắt, bên cạnh Trần Bình An xuất hiện vô số Tào Từ áo trắng.
Một thân thanh sam như tự họa địa vi lao, chỉ đứng trong một vòng tròn lớn vô hình, triển chuyển đằng na, xung quanh đại tuyết phân phi.
Giữa bích hải thanh thiên, cho dù là Phi Thăng Cảnh tu sĩ gần đó bích thượng quan, cũng đã nhìn không rõ diện mạo hai vị võ phu, chỉ nghe thấy giữa thủy thiên vang lên từng trận địa lại cổ quái, vừa có chung cổ trường minh tựa miếu vũ, ngọc khánh trong trẻo du dương của đạo quán, còn có bí pháp chân ngôn của Phật gia Mật Tông và tiếng pháp loa hùng tráng, hoặc là tấu nhạc của mấy trăm tọa bộ kỹ trong cung đình, đủ để kinh hồn động phách, dao duệ tâm thần.
Hai luồng quyền ý hỗn hào khiến thiên địa nơi này quang tuyến nữu khúc, vụ lý khán hoa, mờ mờ thấy quỹ tích quyền chiêu như thụ chi tung hoành giao thác, quyền cương đâm vào nhau rồi nổ tung, đúng như từng đoàn tả ý hoa hủy điểm nhiễm trên tuyên chỉ.
Phi Thăng Cảnh tu sĩ có thể chạy đến thấu nhiệt náo.
Tiên Nhân Cảnh chưa chắc có thể cận thân tiếp quyền.
Ngọc Phác Cảnh còn không thấy được mặt bọn họ.
Sát lực, thân hình tốc độ, quyền chiêu lộ số của ba tầng khí thịnh, quy chân và thần đáo của Chỉ Cảnh võ phu, chung quy đều có thể bị tu sĩ ước lượng.
Bước vào Thập Nhất Cảnh, biệt hữu nhất tòa đại thiên địa.
Tạm khép một đoạn, ai nấy lùi lại, bích ba dưới chân bọn họ như hai tòa cao đài bị cắt ra, theo hai vị võ phu chậm rãi di động, quyền ý kích đãng khuynh tả như thác theo hai bóng người, kéo ra giữa hai bên một đạo hải trung câu hác thâm khả kiến để, một xanh một trắng, ai đứng trên "nhân gian võ đạo đích triều đầu", bọn họ lại dao dao đối trì.
Thủy ba cao dược, ầm ầm rơi về biển, giữa hai tòa võ đạo cao sơn, hiện ra một dải thôi xán thải hồng, tựa trường kiều giá thiên.
Trần Bình An nửa thân trên y sam đã phá toái, dứt khoát đưa tay xé thành một dải buộc ở thắt lưng, thản hung lộ bối, thân hình tinh sấu tu trường.
Hắn không phải thể phách võ phu cơ nhục cầu kết kiểu ấy, có một loại cảm giác hồn nhiên thiên thành, ẩn chứa lực lượng vô bỉ, dưới ánh nắng chiếu rọi, tựa như một bộ kim thân vạn cổ bất hủ.
Tào Từ đứng ở phía bên kia, bạch y trên người ngoài bị đánh vỡ ra một ít lỗ thủng, không có quá nhiều hư hại, ít nhất không cần như đối phương lộ ra nửa thân trên.
Đã đều không còn lưu thủ, hai bên chỉ tiếng tim đập, đã có thể dẫn lên từng đợt quyền ý triều thủy thiên địa cộng minh.
Trên đường học võ, nhất bộ nhất thai giai, đời này của Trần Bình An đi vững chắc biết bao.
Hám Sơn quyền phổ của Cố Hựu, Thôi Thành của Trúc Lâu, Bạch ma ma của Kiếm Khí Trường Thành, Lý Nhị của Sư Tử Phong ở Bắc Câu Lô Châu. Khương Xá. Cổ Vu.
Trần Bình An đưa tay lau vết máu trên một cánh tay, cơ nhục khai liệt vô số, có quyền ý của Tào Từ tàn lưu, lòng bàn tay Trần Bình An như sắt, như mài qua vô số pha ly tra tử.
Nhớ Lý Nhị từng nói, nếu nói hơn nghìn khí phủ trong nhân thân thiên địa, như thâm tỉnh, dã đường, hồ bạc, lộ tuyến hành khí của khí huyết và linh khí tu sĩ, chính là thủy mạch của khê giản giang hà đại độc. Thì sáu trăm ba mươi chín khối cơ nhục nhân thân, chính là đại nhạc và liên miên long mạch võ phu đắc thiên độc hậu, cần khai sơn.
Cho nên một ngụm thuần túy chân khí của võ phu, chính là con đường đã khai tịch. Từ đó suy diễn, vận chuyển chân khí của Thập Nhất Cảnh, chính là khiến con đường này lăng không đăng thiên, như nhất chú hương hỏa niểu niểu trong nhân thân tức thần điện, tiếp dẫn thiên địa.
Luôn ly hương, trên đường du lịch, tuổi chưa đến nửa trăm, đời người của Trần Bình An, lại luôn đặt mình trong đủ loại chiến trường, đâu chỉ thân kinh bách chiến.
Tào Từ giật giật khóe miệng, kéo theo cơ nhục hồng thũng trên má.
Tâm như chỉ thủy, nhãn thần của Tào Từ lúc này, lại phá thiên hoang lộ ra một loại ý vị cầu thắng kích ngang, nổi lên thắng phụ tâm mãnh liệt.
Dường như đang nói với đối phương một sự thật cho dù ngươi là hiện nhiệm võ đạo chi chủ cũng không thể thay đổi.
Tào Từ hôm nay vẫn sẽ không thua Trần Bình An.
Tương lai cũng vậy.
Trần Bình An chân trần, chậm rãi lùi ra một đoạn, bắt đầu lao tới, thân hình cao cao nhảy lên, như đôi thảo hài cũ kỹ thời niên thiếu, vượt qua khê giản quê nhà.
Tống Vân Gian bị chấn kinh đến không gì hơn được, số lượng đã gần tám trăm.
Lão quán chủ một chuyến nhàn du Đại Ly kinh thành, cây đào này mới nở gần hai trăm đóa hoa đào.
Tống Vân Gian híp mắt cười, tự nói một câu thơ từ đáng yêu: "Tha niên kết tác thiên niên thực, thiên công diễn thị tạo hóa công."
Đào thụ hoa mãn chi, đạo nhân tuấn dật đội kim quan mặc ngọc bào, chân đạp một đôi vân lý, nhân diện đào hoa tương ánh hồng, đích đích xác xác mỹ như họa.
Bên cạnh vang lên một tiếng cười châm biếm: "Anh Ninh đạo hữu, thật là dám nghĩ. Vương triều quốc tộ thiên niên, phải là Thanh Minh Thiên Hạ chứ. Thế nào, nhờ phúc khí của Ẩn Quan đại nhân, cử thành phi thăng, giờ chạy về quê nhà, làm Quốc Sư, lại muốn kê khuyển thăng thiên, cử quốc phi thăng, dời đến bên Thanh Minh Thiên Hạ?"
Tống Vân Gian nghe vậy, vội vàng nghiêng người, hành kê thủ lễ với vị lão quán chủ này, hổ thẹn nói: "Là vãn bối đắc ý vong hình rồi."
Lão quán chủ ý châm biếm càng nồng: "Đắc cái gì ý, vong cái gì hình? Tưởng mình là Lục lão tam thiền thuế hình hài à?"
Tống Vân Gian không biết đáp thế nào, bèn ngoan ngoãn ngậm miệng.
Lão quán chủ nói: "Trân tích đạo thân, đảm đương tinh thần."
Tống Vân Gian mừng rỡ: "Vãn bối nhất định khắc ghi trong lòng."
Lão quán chủ liếc xéo một cái.
Tống Vân Gian nói: "Cũng sẽ chuyển cáo Trần Quốc Sư."
Lão quán chủ thở dài, đồ không khai khiếu. Nói chuyện thật tốn sức.
Tống Vân Gian cũng không biết mình nói sai chỗ nào, đành ngậm miệng, để khỏi nói nhiều sai nhiều.
Lão quán chủ chuyển sự chú ý sang viện lạc bên cạnh, nói: "Kiếm tu quả thật ghê gớm, đứa nào làm việc cũng hấp tấp hơn đứa trước. Còn không bằng một tiểu cô nương học võ biết thủ tâm."
Tống Vân Gian không dám cũng không tiện tiếp lời, dù sao người bị chê, là Trúc Tố và Viên Hóa Cảnh. Người được khen, là khai sơn đại đệ tử của Quốc Sư, Bùi Tiền.
Lão quán chủ nói: "Trúc Tố, Viên Hóa Cảnh, không cần đoán mò nữa, qua đây nói chuyện."
Trúc Tố và Viên Hóa Cảnh lập tức đến bên cây đào.
Lão đạo sĩ cố ý gạt nữ kiếm tiên cảnh giới cao hơn sang một bên, nhìn chằm chằm Viên Hóa Cảnh, híp mắt hỏi: "Người trẻ, vì sao phải nói hai chữ 'tự nhiên'."
Tống Vân Gian lập tức lo lắng cho vị Viên kiếm tiên này.
Viên Hóa Cảnh thì không thành hoàng thành khủng như Tống Vân Gian, kiếm tu vốn thế, đáp: "Thành nhiên Bích Tiêu tiền bối đại đạo khế hợp với tam thế, trong mắt vãn bối, vẫn trốn không thoát đại khu cữu của đạo pháp tự nhiên."
Lão quán chủ cười nói: "Ngược lại giống khẩu khí nói chuyện của Lão Tú Tài."
Khẩu khí tương tự, chỉ là kiến thức thiển cận hơn mười vạn tám nghìn dặm.
Viên Hóa Cảnh đỏ mặt.
Lão quán chủ chắp tay sau lưng, ngẩng đầu nhìn cây đào hoa kia: "Tú Hổ, cuối cùng đã vì nhân gian giành được nền tảng của một thời thái bình."
Đã như vậy, bần đạo chung quy phải thừa tình. Cũng không cần tên giảo hoạt kia, quanh co lòng vòng, sau này thông qua Tiểu Mạch đến khuyên mình đi chuyến này.
Còn nhớ năm đó Lão Tú Tài dẫn theo thủ đồ Thôi Sàm, đôi sư đồ này đã lén lút đi một chuyến Quán Đạo Quán, bề ngoài cũng chẳng bàn chuyện đại sự nhân gian hay đại thế thiên hạ gì, chỉ là đông lạp tây xả, phàn giao tình xáo cận hồ, tiện thể uống rượu ngon, khen ngợi sự ưu tú của mấy vị học sinh của mình.
Viên Hóa Cảnh hỏi một câu hỏi tò mò nhất, cắt đứt suy nghĩ của lão đạo sĩ: "Bích Tiêu tiền bối, tân cựu thập tứ, quả thật huyền thù như vân nê?"
Lão quán chủ cười ha hả nói: "Trong tân thập tứ cũng có thể chọn ra một hai tướng quân từ đám lùn, trong lão thập tứ, cũng có quả hồng mềm, cứt lừa."
Nói tóm lại, là bần đạo đủ mạnh.
Viên Hóa Cảnh hiểu rồi.
Lão quán chủ đi một vòng quanh cây đào, quay đầu nhìn thư ốc của Thôi Sàm: "Đáng tiếc hắn không chịu, hay là khinh thường giao tâm với thế giới, nhân gian thiếu mất bao nhiêu câu hào ngôn tráng ngữ đều có thể nhất nhất đoái hiện."
Tống Vân Gian kinh ngạc phát hiện không nở thêm một đóa đào hoa nào.
Lão quán chủ liếc xéo vị Anh Ninh đạo hữu này, Tống Vân Gian lập tức thu xếp tốt tâm cảnh.
Lão quán chủ nhìn về bộ bạch cốt khôi lỗi sau lưng Viên Hóa Cảnh, run run cổ tay, giữa hư không xuất hiện một cây tuyết bạch chủ vĩ cán dài lưu kim, nhẹ nhàng vung về phía đạo thân di thuế của Tam Viện Pháp Chủ.
Trong chớp mắt, bạch cốt sinh nhục, Tam Viện Pháp Chủ khôi phục nhân thân dung mạo trước trận thiên kiếp thời viễn cổ tuế nguyệt, hóa hủ hủ vi thần kỳ.
Đạo nhân dung mạo thanh niên, nhãn thần thanh linh, một thân đạo khí nồng đậm, nói là Bạch Cốt Đạo Nhân lấy viễn cổ bí pháp tái thế hiện thân, cũng không thành vấn đề.
Viên Hóa Cảnh kinh hãi phát hiện đạo lực của Bạch Cốt Đạo Nhân, trong nháy mắt bạo trướng ba thành.
Lão quán chủ dặn dò: "Viên Hóa Cảnh, đừng nhục một vị viễn cổ đạo sĩ từng đến Thập Tứ."
Viên Hóa Cảnh trầm giọng nói: "Vãn bối tuyệt sẽ không chỉ coi như khôi lỗi mà nhìn, mà đối đãi."
Lão quán chủ giơ chủ vĩ lên, chỉ chỉ Bạch Cốt Đạo Nhân, nhắc nhở Viên Hóa Cảnh: "Bần đạo lưu lại trên người hắn một hạt chân linh chủng tử, sang năm nếu nó có thể khai hoa kết thực, chính là chuyển thân của Tam Viện Pháp Chủ, ngắn thì ba năm trăm năm, dài thì mạn mạn vô kỳ, cho đến khi bộ đạo thân này triệt để hủ hủ cũng chưa chắc phá thổ kiến quang. Nhưng nếu thành, tin rằng Viên Hóa Cảnh lúc đó đạo lực không yếu đi đâu, sẽ không cần dựa vào Bạch Cốt Đạo Nhân bảo giá hộ hàng trên đăng sơn lộ, nếu không kiếm tâm lâu dài bị vật trói buộc, cũng chẳng phải chuyện tốt, phá không được đại bình cảnh."
"Ký ức" một vật, diệu bất khả ngôn. Vạn năm nay, cầu đạo giả có thể thám bản tố nguyên trên việc này, khuất chỉ khả sổ.
Viên Hóa Cảnh thuận hồ bản tâm, hứa: "Tiền bối yên tâm, nếu Bạch Cốt Đạo Nhân thật có thể trùng hiện nhất lạp linh quang, ta sẽ kính y làm truyền đạo nhân và hộ đạo nhân, nhất định chủ động giải khế, để y khôi phục tự do, bất di dư lực giúp y trùng tu đại đạo."
Lão quán chủ vuốt râu tán thưởng: "Có thể kết thiện duyên, là đại bản sự. Nếu có thể chuyển nghiệt duyên thành thiện duyên, càng là chân hào kiệt."
Viên Hóa Cảnh thành hoàng thành khủng. Chẳng phải là phản thoại của lão tiền bối đấy chứ?
Đã gọi kiếm tu Trúc Tố đến, lão quán chủ bèn ném cho nàng một bộ đạo thư: "Là thủ bản của Vân Thâm đạo hữu ở Man Hoang, tham hóa Tam Lại, rất có tâm đắc, đối với luyện kiếm của ngươi có chút ích lợi, từng chữ từng câu, tận tâm nghiền ngẫm, đừng nhẹ nhàng bỏ qua."
Trúc Tố hai tay nhận đạo thư, nàng đến Hạo Nhiên, lần đầu bấm với người ngoài một kiếm quyết quê nhà đơn giản, không có bất kỳ lời cảm tạ nào.
Lão đạo sĩ gật đầu, bấm một cổ lão đạo quyết hoàn lễ, lúc này mới tiếp tục nói: "Ngươi lại nhắn lời cho Trần Bình An, bảo hắn đừng quên một việc, sau này đến Man Hoang, nhất định phải giúp Ngôn Sư binh giải độ kiếp, muộn nhất đừng quá một giáp tý, trễ rồi, Ngôn Sư sẽ hợp đạo thất bại, rơi vào cảnh địa vạn kiếp bất phục. Đến lúc đó món nợ này, bần đạo tính lên đầu hắn Trần Bình An."
— Hôm nay bần đạo có thể khiến cây đào thêm hai trăm hoa, tha niên bần đạo cũng có thể khiến bộ đạo thư này của ngươi, trang trang có đào hoa làm thư thiêm.
Loại đại đạo chi ước tựa như thần tiên đánh nhau này, Trúc Tố còn có thể dính vào gì, nàng chỉ đành đáp ứng.
Lão đạo sĩ suy nghĩ một lát, dặn dò: "Trúc Tố, ngươi lại nhắc hắn một câu, 'Thuyên' tự phù của Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, lúc trước còn có mấy phần lý do vụng về, mặt dày nói mình học không được, giờ không còn cớ gì nữa."
Trúc Tố gật đầu, đem lời của lão quán chủ, từng chữ từng câu lặng lẽ ghi trong lòng.
Lão quán chủ nhìn mấy người bọn họ, nói: "Học đạo chi sĩ, đừng luôn oán thiên vưu nhân, cần biết thiên thượng vô thiện ác, nhân gian hữu nhân quả. Nhân quả một vật, hỗn độn một mảnh, trông như thác tống phức tạp, đoàn đoàn loạn ma, học đạo nhân không ngại hồi tưởng chuyển niệm, chỉ lấy một việc một vật một mình mình làm đầu mối, trì chi dĩ hằng, dùng đại nghị lực, một đường thuận đằng mạc qua mà đi, thấy mạch lạc thanh triệt thì kiến kỷ kiến tâm kiến đạo, nếu nói thiên địa đã như vậy, chung quy phải tự mình công phu khổ khổ hạ thủ, từ từ kiến công."
Tống Vân Gian ba người đều hư tâm thụ giáo, mỗi người có ngộ, thành tâm thành ý đánh một cái kê thủ với lão quán chủ.
Lão quán chủ nói: "Học đạo nhân phải thường xuyên hỗ tham đạo pháp, nỡ đả khai tâm phi, dám thản thành tương kiến, hơn hẳn một mực bế môn tạo xa."
Do dự một chút, lão quán chủ nói: "Các ngươi có cơ hội thì trò chuyện nhiều với Trần Bình An, tiểu tử này ý tưởng nhiều, tư duy rộng, tán gẫu với hắn, chung quy là các ngươi kiếm được nhiều hơn."
Sau đó Viên Hóa Cảnh dẫn theo vị "Bạch Cốt Đạo Nhân" hình như sống lại kia cáo từ rời đi, Trúc Tố nếu không phải ngày mai còn phải hộ giá cho Đại Ly hoàng đế, nàng thật muốn lập tức trở về mao ốc bên Hoàng Hồ Sơn bế quan, thu xếp đạo tâm một phen.
Lão đạo sĩ đứng dưới cây đào.
Thấy Tống Vân Gian kia còn cầm hạn yên can, lão quán chủ cười hỏi: "Giao long chi thuộc vân vụ biến hóa, cho nên thiên hảo một ngụm này?"
Tống Vân Gian thần sắc lúng túng nói: "Quốc Sư chưa từ trên biển trở về, ta sợ lỡ việc, đành cứ cầm mãi."
Lão quán chủ cười ha hả một câu: "Bang nhàn tốt."
Tống Vân Gian cười khổ nói: "Vẫn là tiểu nhân tiểu kỳ tâm, đại nhân đại kỳ tâm, ở vị trí nào thì trách nhiệm ở đó."
Lão quán chủ gật đầu: "Cũng có mấy phần đạo lý."
Tống Vân Gian chỉ cảm thấy tán gẫu với Bích Tiêu tiền bối, thật là tâm luy thần bì, dường như đạo lực tiêu hao, còn hơn cả bế quan của tu đạo chi sĩ.
Lão quán chủ cũng không so đo tâm đắc, kiến giải này của Tống Vân Gian, chỉ cần đủ thành tâm thực ý, tương lai mài giũa mấy phen trên nhiều việc, thiên giải hôm nay chung quy có cơ hội chuyển thành chính kiến.
Ví như Lão Tú Tài nói chuyện cực có công lực, dường như luôn có thể từ vạn sự vạn vật, tìm ra một chút "tốt".
Khiến người ta lầm tưởng y mới là kẻ sùng bái "nhân tính bản thiện" trong trận "Tam Tứ chi tranh" kia.
Môn học vấn này, phức tạp phức tạp, một đoàn loạn ma, nếu làm sai, hà tất cảm thấy đồ lao, hậu học sẽ biết không đi con đường này nữa.
Việc ấy, khó a, đăng thiên nan. Nếu chúng ta làm thành, há chẳng càng tỏ ra ngưu khí hống hống? Đã như vậy, vì sao không làm?!
Mà lúc đó bên cạnh Lão Tú Tài, thanh niên áo đen giỏi trị học, dịch kỳ… kỳ thực cái gì cũng tính là giỏi, diện như quan ngọc, thiểu ngôn quả ngữ, khí thái ôn hòa, nhãn thần lại phong mang vô bỉ.
Nghe tiên sinh nhà mình với lão đạo sĩ xả nhàn thiên, ở Đông Hải Quán đạo quán trên địa bàn nhà người ta, khách nhân như đang vô thanh chất vấn đông đạo chủ một việc.
— Tu sĩ Thập Tứ Cảnh, không làm chút gì? Thế nào, đạo linh lớn, chính là tiền bối, cảnh giới cao, thì tính là tiên sinh?
Thôi Sàm thời thanh niên thật là cuồng vọng đến không biên.
— Đến đây, dùng đạo lý của ngươi thuyết phục ta, chứng minh ta là sai!
Một con người kiêu ngạo như thế.
Lão quán chủ lại quay đầu, nhìn thư ốc mới của tân nhân ở sương phòng đối diện.
Đừng đem bách niên tâm huyết khổ tâm kinh doanh của hắn, phó chư lưu thủy.
— Vạn trượng bình địa khởi cao lâu, nền đã đánh tốt rồi, cái gọi là mớ hỗn độn lòng người quan trường Đại Ly, còn có thể tệ đến đâu? Trước đây trên quan đạo ngoài Đại Ly kinh thành, tiếng đọc sách trong mưa của các cản khảo cử tử, những thi từ xướng họa có nam có nữ có già có trẻ sau mưa, chẳng phải cũng là dân tâm Đại Ly các ngươi? Chẳng phải cũng là một loại thủ nghệ đại tượng vô hình, cao minh, tinh mật để vá víu hoa trâm? Quy củ quản người, là thực tại, Hạo Nhiên cửu châu vương triều nào thiếu? Quy củ quản lòng người, Đại Ly triều dã cũng đã có, ngươi thân là Quốc Sư, phải nhìn thấy.
— Ngươi Trần Bình An chỉ cần trên cơ sở này, khiến cao nguyên khởi cao phong, đa đa ích thiện, dựng lên từng phiến vạn nhẫn sơn.
— Dùng lôi đình thủ đoạn kim cương nộ mục, trị lý Đại Ly địa chi tu sĩ cũng tốt, dùng thủ pháp văn hỏa mạn đôn, chậm rãi khiên dẫn Trường Xuân Cung, phổ điệp tu sĩ cũng được, đều là đúng, thậm chí không vì làm Quốc Sư của Tống thị nhất triều, mà đi nhắm vào Chính Dương Sơn, càng thậm chí sâu trong nội tâm kỳ vọng Chính Dương Sơn tương lai có một vị kiếm tu, đẩy đổ khối giới bi kia, càng là tốt.
Nếu Trần Bình An không có tâm này, hắn đến Đại Ly kinh thành "tản bộ" làm gì.
Người đời chỉ biết "tự xuất động lai vô địch thủ, năng nhiêu nhân xứ bất nhiêu nhân", lại không biết bần đạo ra khỏi Lạc Bảo Than Bích Tiêu Động, tương phùng trên đường ấy, không tha ngươi làm gì? Ngăn các ngươi làm gì?!
Bần đạo chỉ mong nhân gian này người người như rồng, bất kể ai mắt còn ngái ngủ thức dậy, ra khỏi cửa, phóng mắt nhìn, đầy đường thánh hiền hào kiệt.
Đúng lúc này, lão quán chủ tay nâng chủ vĩ, quay đầu nhìn, không phải tên nhát gan niếp thủ niếp cước rời khỏi Quốc Sư phủ, như ăn trộm, một đức hạnh với hồi nhỏ của nàng. Cho nên người đến nơi này, không phải Bùi Tiền đáng lẽ phải "lão hương tự cựu", mà là Dung Ngư.
Lão quán chủ mỉm cười nói: "Lý giải?"
Dung Ngư đáp: "Đại khái lý giải, chưa chắc thật hiểu."
Lão quán chủ cười nói: "Hắn thì cái gì cũng chịu nói với ngươi."
Dung Ngư cũng là lần đầu nói tâm tình của mình với người: "Ta sợ mình làm không tốt, cẩu vĩ tục điêu."
Lão quán chủ an ủi: "Vạn sự khai đầu nan, có thể có tâm này, đã tính là mở đầu tốt."
Nhấc chủ vĩ lên, lão đạo nhân chỉ chỉ bàn long lang trụ ở lang đạo chính ốc viện bên cạnh: "Chưa chắc không thể họa long điểm tinh."
————
Bích ba hạo miểu, hải diện như kính.
Chỉ có sau lưng thanh sam một bức tường cao vẫn đang không ngừng chậm rãi leo lên, hơi lộ vẻ đột ngột.
Hai người đồng tuổi, mùng hai tháng hai, mùng năm tháng năm.
Tào Từ phiêu lạc trên mặt nước, mũi chân nhẹ nhàng gạt về sau một cái, bức tường nước cao ngất chồng chất sau lưng Trần Bình An, liền bị xé nát, ầm ầm sụp đổ.
Đại khái vì hai bên thật sự quá quen thuộc, không có bất kỳ lời khách sáo hàn huyên nào.
Bọn họ tâm hữu linh tê, chỉ ánh mắt giao nhau, bèn đạt thành nhận thức chung: thân hình phá vỡ "kính diện" rơi xuống biển thì thua. Thế nào? Nói định!
Ai nấy lao tới, đâm vào nhau, một thân quyền ý hạo đãng của hai bên đều ngưng luyện đến cực điểm, cho nên không xuất hiện thanh thế phách ba trảm lãng, tựa như trên mặt biển, kéo dài ra một vệt thanh quang và một đạo bạch hồng, mặt đối mặt, cứng đối cứng.
Hai đường thẳng tắp đâm vào nhau, quyền đầu tiên, Trần Bình An đã dùng Thần Nhân Lôi Cổ Thức, chồng quyền trong cơ thể người đến bảy mươi hai.
Tào Từ không tránh không né, trực tiếp một bàn tay chặn quyền tay trái của Trần Bình An, trong chớp mắt cả ống tay áo tuyết bạch vân sóng như sóng biển, một cánh tay từng đốt cân cốt chiến minh, khí huyết cấp tốc phiên dũng, điều khiển một ngụm thuần túy chân khí đối lũy với quyền cương bàng bạc thấm vào lòng bàn tay, cổ tay của Trần Bình An, đem nó "niêm trụ", như hai cánh chủ lực đại quân chiến huống tiêu chước.
Cũng không dùng hoa tiếu thần thông của Bạch Cốt Đạo Nhân kia, Tào Từ chỉ lấy quyền cương hồn hậu vô bỉ, cưỡng ép bức lui quyền ý hung dũng của Trần Bình An, khiến triều thủy đảo quán, ai nấy chịu ba mươi sáu quyền Thần Nhân Lôi Cổ Thức. Lấy hai người làm tâm tròn, hải ba đãng dạng, từng vòng khuếch tán ra, nếu có đạo nhân điểu khán, lúc này trên biển thật có mỹ cảm của bích họa hoa văn.
Tào Từ đồng thời một tay ấn lên mặt Trần Bình An, dùng sức đẩy một cái, quăng Trần Bình An ra ngoài mấy trăm trượng, lưng dán mặt nước mười mấy lần, như một phiến đá xanh đánh ra một chuỗi thủy phiêu dài.
Một chưởng vỗ nhẹ mặt biển, thân hình lộn ngược, tiêu sái đứng vững, sau lưng Trần Bình An truyền đến từng trận chước thiêu cảm.
Quả nhiên, vẫn là vấn quyền với Tào Từ, mới thuần túy nhất.
Tào Từ run run cổ tay, chỗ hổ khẩu cơ nhục tê liệt, thấm ra máu tươi.
Trần Bình An đưa tay ấn vai, lắc lắc cánh tay, có chút khó hiểu, tên này làm thế nào?
Lại có thể đem một ngụm thuần túy chân khí phân binh hai đường? Mẹ nó đây không phải gian lận là gì?!
Tào Từ mỉm cười nói: "Là xem quyền ngoài kinh thành, quyền chiêu mới ngộ ra, tạm tên 'Cung Huyền', một ngụm thuần túy chân khí hỗ vi thủ vĩ."
Nói cách khác Tào Từ không phải vi phạm võ đạo thường lý, thật sự phân ra hai đường thuần túy chân khí, chỉ là thủ vĩ mỗi đầu giữ một, có thể "đồng thời" đệ ra hai quyền, hai chữ "đồng thời" này, đại khái ít nhất phải là Chỉ Cảnh võ phu mới hiểu được phân lượng thật sự.
Trần Bình An lắc đầu, đối với tên của quyền chiêu kia rất không cho là đúng: "Vẫn gọi 'Nga Mi' văn nhã hơn một chút."
Tào Từ gật đầu nói: "Quả thật."
Trong lúc nói, một vệt thanh sắc vẽ cung mà đến, tựa như trên mặt biển kéo dài ra một sợi cung huyền, cũng như mỹ nhân nga mi.
Vì nhân gian võ đạo sáng tạo quyền chiêu mới, là sở trường của Tào Từ, chỉ là không biết làm sao đối đầu với nhân vật trình độ tổ sư về thâu quyền.
Tào Từ hơi nghiêng người, Trần Bình An ép sát đến gần, học theo, song quyền đệ ra, nện về thái dương huyệt hai bên của Tào Từ, cũng chẳng quan tâm trước người môn hộ có đại khai hay không, có bị Tào Từ thừa cơ đệ quyền hay không, đánh chính là cái đầu của ngươi Tào Từ.
Với Trần Bình An khách khí gì, Tào Từ song chỉ khép lại làm kích chỉ, chớp nhoáng vươn ra, nhanh như phi kiếm, đâm trúng chỗ ngực Trần Bình An.
Đúng như "điểm huyệt" thường viết trong tiểu thuyết giang hồ diễn nghĩa, chỉ là kích chỉ này của Tào Từ, vừa đâm thủng tim đối phương, vừa tiệt đoạn chân khí lưu chuyển của thuần túy võ phu, đợi đến khi ngụm chân khí này tan rã, trong nhân thân thiên địa chính là cảnh tượng hồng thủy quyết đê, tương xung với tất cả linh khí, đối phó một số nhân vật sái lưu manh, có thể tu đạo võ học kiêm tu, cực kỳ thích đáng, bằng như chịu hai đòn.
Hai vị võ phu "đồng niên" lần lượt bước vào Thập Nhất Cảnh, quyền thứ hai, đã trực tiếp là lối đánh dĩ tử hoán tử.
Đều không tránh không né, ai nấy dựa vào thể phách mà nói, Trần Bình An chuyển quyền thành chưởng, thế là thái dương huyệt hai bên của Tào Từ bị vỗ mạnh một cái, trước mắt hoa lên.
Trần Bình An thì bị song chỉ đâm trúng ngực, nhưng không bị đâm xuyên tim ngay tại chỗ, mà ninh chuyển thân hình rồi lùi lại, cho nên không phải trượt thẳng ra, mà bước chân biến ảo, vẽ trên mặt biển từng vòng tròn, thanh hoa đóa đóa, viên viên tương tục, hai bên kéo giãn khoảng cách, khi một thân thanh sam đứng vững, bất kể thần thái hay quyền ý, rõ ràng tốt hơn Tào Từ đã chịu hai cái tát chắc nịch.
Trần Bình An giơ bàn tay lên, lấy mu bàn tay phủi phủi thanh sam, lại giơ tay, toe toét cười, chỉ chỉ tai của Tào Từ.
Tào Từ đương nhiên biết quang cảnh thê thảm máu tươi chảy từ nhĩ khiếu hai bên của mình.
Đổi thành Chỉ Cảnh võ phu bình thường, chịu hai đòn này, cũng ngã xuống không dậy nổi, thắng bại và sinh tử đều đã phân ra.
Tào Từ thần sắc tự nhiên, chỉ nhẹ nhàng lắc lắc đầu, có điều dường như khoảnh khắc này động chân nộ, Tào Từ híp mắt: còn đến nữa phải không?
Trong chớp mắt, bên cạnh Trần Bình An xuất hiện vô số Tào Từ áo trắng.
Một thân thanh sam như tự họa địa vi lao, chỉ đứng trong một vòng tròn lớn vô hình, triển chuyển đằng na, xung quanh đại tuyết phân phi.
Giữa bích hải thanh thiên, cho dù là Phi Thăng Cảnh tu sĩ gần đó bích thượng quan, cũng đã nhìn không rõ diện mạo hai vị võ phu, chỉ nghe thấy giữa thủy thiên vang lên từng trận địa lại cổ quái, vừa có chung cổ trường minh tựa miếu vũ, ngọc khánh trong trẻo du dương của đạo quán, còn có bí pháp chân ngôn của Phật gia Mật Tông và tiếng pháp loa hùng tráng, hoặc là tấu nhạc của mấy trăm tọa bộ kỹ trong cung đình, đủ để kinh hồn động phách, dao duệ tâm thần.
Hai luồng quyền ý hỗn hào khiến thiên địa nơi này quang tuyến nữu khúc, vụ lý khán hoa, mờ mờ thấy quỹ tích quyền chiêu như thụ chi tung hoành giao thác, quyền cương đâm vào nhau rồi nổ tung, đúng như từng đoàn tả ý hoa hủy điểm nhiễm trên tuyên chỉ.
Phi Thăng Cảnh tu sĩ có thể chạy đến thấu nhiệt náo.
Tiên Nhân Cảnh chưa chắc có thể cận thân tiếp quyền.
Ngọc Phác Cảnh còn không thấy được mặt bọn họ.
Sát lực, thân hình tốc độ, quyền chiêu lộ số của ba tầng khí thịnh, quy chân và thần đáo của Chỉ Cảnh võ phu, chung quy đều có thể bị tu sĩ ước lượng.
Bước vào Thập Nhất Cảnh, biệt hữu nhất tòa đại thiên địa.
Tạm khép một đoạn, ai nấy lùi lại, bích ba dưới chân bọn họ như hai tòa cao đài bị cắt ra, theo hai vị võ phu chậm rãi di động, quyền ý kích đãng khuynh tả như thác theo hai bóng người, kéo ra giữa hai bên một đạo hải trung câu hác thâm khả kiến để, một xanh một trắng, ai đứng trên "nhân gian võ đạo đích triều đầu", bọn họ lại dao dao đối trì.
Thủy ba cao dược, ầm ầm rơi về biển, giữa hai tòa võ đạo cao sơn, hiện ra một dải thôi xán thải hồng, tựa trường kiều giá thiên.
Trần Bình An nửa thân trên y sam đã phá toái, dứt khoát đưa tay xé thành một dải buộc ở thắt lưng, thản hung lộ bối, thân hình tinh sấu tu trường.
Hắn không phải thể phách võ phu cơ nhục cầu kết kiểu ấy, có một loại cảm giác hồn nhiên thiên thành, ẩn chứa lực lượng vô bỉ, dưới ánh nắng chiếu rọi, tựa như một bộ kim thân vạn cổ bất hủ.
Tào Từ đứng ở phía bên kia, bạch y trên người ngoài bị đánh vỡ ra một ít lỗ thủng, không có quá nhiều hư hại, ít nhất không cần như đối phương lộ ra nửa thân trên.
Đã đều không còn lưu thủ, hai bên chỉ tiếng tim đập, đã có thể dẫn lên từng đợt quyền ý triều thủy thiên địa cộng minh.
Trên đường học võ, nhất bộ nhất thai giai, đời này của Trần Bình An đi vững chắc biết bao.
Hám Sơn quyền phổ của Cố Hựu, Thôi Thành của Trúc Lâu, Bạch ma ma của Kiếm Khí Trường Thành, Lý Nhị của Sư Tử Phong ở Bắc Câu Lô Châu. Khương Xá. Cổ Vu.
Trần Bình An đưa tay lau vết máu trên một cánh tay, cơ nhục khai liệt vô số, có quyền ý của Tào Từ tàn lưu, lòng bàn tay Trần Bình An như sắt, như mài qua vô số pha ly tra tử.
Nhớ Lý Nhị từng nói, nếu nói hơn nghìn khí phủ trong nhân thân thiên địa, như thâm tỉnh, dã đường, hồ bạc, lộ tuyến hành khí của khí huyết và linh khí tu sĩ, chính là thủy mạch của khê giản giang hà đại độc. Thì sáu trăm ba mươi chín khối cơ nhục nhân thân, chính là đại nhạc và liên miên long mạch võ phu đắc thiên độc hậu, cần khai sơn.
Cho nên một ngụm thuần túy chân khí của võ phu, chính là con đường đã khai tịch. Từ đó suy diễn, vận chuyển chân khí của Thập Nhất Cảnh, chính là khiến con đường này lăng không đăng thiên, như nhất chú hương hỏa niểu niểu trong nhân thân tức thần điện, tiếp dẫn thiên địa.
Luôn ly hương, trên đường du lịch, tuổi chưa đến nửa trăm, đời người của Trần Bình An, lại luôn đặt mình trong đủ loại chiến trường, đâu chỉ thân kinh bách chiến.
Tào Từ giật giật khóe miệng, kéo theo cơ nhục hồng thũng trên má.
Tâm như chỉ thủy, nhãn thần của Tào Từ lúc này, lại phá thiên hoang lộ ra một loại ý vị cầu thắng kích ngang, nổi lên thắng phụ tâm mãnh liệt.
Dường như đang nói với đối phương một sự thật cho dù ngươi là hiện nhiệm võ đạo chi chủ cũng không thể thay đổi.
Tào Từ hôm nay vẫn sẽ không thua Trần Bình An.
Tương lai cũng vậy.
Trần Bình An chân trần, chậm rãi lùi ra một đoạn, bắt đầu lao tới, thân hình cao cao nhảy lên, như đôi thảo hài cũ kỹ thời niên thiếu, vượt qua khê giản quê nhà.