Chương 963: Uống Cạn Một Chén Rượu
Long Tân Phổ ngây người nhìn thiếu niên thanh tú đội mũ đầu hổ kia, lẽ nào, chẳng lẽ, lại thật sự là…?
Trong nhất thời chỉ thấy đầu váng mắt hoa, trời đất quay cuồng, tuyệt đối, chắc chắn, nhất định không thể nào là người ấy!
Phải biết rằng, ngay cả ở Thanh Minh thiên hạ, những kẻ sùng bái, ngưỡng mộ và hướng lòng về vị đạo quan đắc ý nhất nhân gian kia cũng nhiều không đếm xuể.
Mà Long Tân Phổ chính là một trong số đó, huống chi vị Long sư này còn có một người bạn trên đường tu đạo, đã đem mấy trăm thi thiên của Bạch Dã "khâu" lên người.
Nếu tên kia mà thấy được vị trước mắt này, e rằng sẽ phát điên tại chỗ, quả thực như sét đánh giữa trời quang, chịu một trận lôi kiếp.
Long Tân Phổ vội vàng lấy ra một bầu rượu, ngửa cổ uống cạn một hơi, từ từ, phải từ từ đã.
Lần này đến bên Cô Bồ Hồ, là Tôn đạo trưởng, Bạch Dã, Yến Trác.
Bởi vì vừa rồi lão quan chủ bảo hai đệ tử kia, cùng ba vị đạo hữu bên Xuân Xã vốn bình thủy tương phùng tức là có duyên, hãy hòa thuận chung sống, hiếm khi ra ngoài một chuyến, trò chuyện thêm vài câu, lý do là thêm mấy người bạn trên núi, thì trong thiên địa ngoài đạo quan sẽ có thêm mấy con đường để đi.
Tôn đạo trưởng đưa tay vẫy vẫy, tấm tắc khen lạ:
— Dáng vẻ khác lạ, hương thơm ngào ngạt xộc vào mũi, sắp có thể khiến cho cung nữ Nhị Châu cung phải thẹn mà giấu mặt rồi.
Yến Trác nghe mà da đầu tê dại.
Lời này của lão quan chủ nói ra, sắp thành "thiên hạ vô duẩn" rồi.
Vị Long sư trước mắt này, từng làm tướng quốc, thủ phụ hoặc hộ quốc chân nhân của mấy nước ở Vĩnh Châu, mà còn là kiểu kiêm nhiệm đồng thời, tuyệt không lo phân thân thiếu thuật.
Đại khái mấy trăm năm trước, trong một ngày đều từ chức cả, lại bắt đầu cuộc đời phóng đãng phiêu bạt bất định. Ngoài Binh Giải Sơn ra, đã khai mở hơn mười đạo tràng lớn nhỏ, nghe nói một tòa gần đây nhất, là ở bên bờ Uyên Hà của Mật Châu, dựng lều tranh ba gian.
Long Tân Phổ đầy miệng giọng quê Vĩnh Châu nặng trịch, thở dài không thôi:
— Vẫn còn một cây thiết cầm, nay ở Chân Châu, chưa từng mang theo, không thể vì quân mà tấu được rồi.
Hai bên ai nói nấy, gà nói với vịt.
— Lại đến cho cá ăn đấy à?
— Không thể nói thế được, hai bữa nhắm rượu đều có cả rồi.
Tôn đạo trưởng cười mỉa:
— Vốn là trò nhặt nhạnh nước bọt người khác, còn muốn rêu rao khắp phố, giả thần giả quỷ, mất mặt đến tận thiên hạ khác rồi, một đống tuổi như thế, cũng không biết xấu hổ.
Long Tân Phổ mỉm cười:
— Lời này không thể nói thế được. Ở nơi bên kia, tốt xấu gì cũng là một Ngọc Phác cảnh, sao có thể tính là giả thần giả quỷ, hơn nữa, nếu không phải lão quan chủ miệng một tiếng Trần tiểu đạo hữu, ta cũng không đến nỗi không ngại vất vả mà đi xa một chuyến.
Tôn đạo trưởng liếc Long Tân Phổ một cái:
— Sao lại bị thương thế? Là vì tên tông môn nhà mình đặt không hay, sắp tiêu rồi? Trước khi binh giải, có cần bần đạo giúp hộ đạo một đoạn không?
Long Tân Phổ tuy thích gây yêu ở dưới núi, nhưng tiếng tăm trên núi thật ra cũng tạm được, miễn cưỡng có thể tính là rộng kết thiện duyên, bạn bè khắp thiên hạ.
Thật sự tính ra, một luyện khí sĩ có thể khiến lão quan chủ rời khỏi Kỳ Châu, chủ động tìm đến tận cửa, quả thật hiếm thấy.
Long Tân Phổ cười khổ không thôi, cũng không so đo lời trêu chọc của lão quan chủ:
— Trách chính ta, oán không được người khác, quá mức tự đại rồi.
— Ồ? Nói thế nào?
Tôn đạo trưởng cười hỏi:
— Là lén lút đánh nhau với Dư Đấu à? Ngươi tưởng mình là Bảo Lân đạo hữu sao, cho dù có vấn kiếm với Chân Vô Địch, cũng có thể lần nào cũng đứng ở thế bất bại.
Long Tân Phổ tự động bỏ qua những lời quái đản của Tôn đạo trưởng, hỏi:
— Nơi này thích hợp trò chuyện chứ?
Tôn đạo trưởng gật đầu:
— Có thể tùy ý trò chuyện.
Long Tân Phổ chân thành tán thán:
— Lão quan chủ ngày nay, thật khiến người ta ngưỡng mộ.
Sau đó Long Tân Phổ không hề giấu giếm điều gì, chỉ là lão quan chủ cố ý khiến Yến Trác không thể nghe thấy tiếng lòng của người này.
Thì ra trước đây vị Long sư danh tiếng lẫy lừng này, từng lần theo dấu vết, đến bên Nhuận Nguyệt Phong tìm Tân Khổ để "bái sơn đầu".
Chưa từng lên núi, cũng không cần lên núi, kết quả ở phía chân núi, Long Tân Phổ đã chuẩn bị vạn toàn, chỉ nói đúng bốn chữ.
Liền trực tiếp tổn thương đến căn bản đại đạo.
Liền tại chỗ nôn ra một ngụm lớn máu tươi. Như một cuộn chỉ rối, sợi sợi lũ lũ quấn chặt lấy nhau, màu sắc khác nhau, tím, vàng, đỏ, xanh.
Trực tiếp rớt một cảnh giới.
Bởi vì câu sấm ngữ bốn chữ của Long Tân Phổ, thật sự quá mức đại nghịch bất đạo.
"Đại hạ tương khuynh."
Tôn đạo trưởng nghe xong đại khái và quá trình Long Tân Phổ kể, thu lại ánh mắt, rất nhanh khôi phục thần sắc bình thường, cười mỉa:
— Các ngươi từng người một, còn có thể nói chút khí độ tông sư, phong phạm tiền bối không? Không thể bắt lấy một mình Tân Khổ, mà vắt kiệt lông dê đến chết chứ, không đàng hoàng chút nào.
Nếu không phải cùng vị Tân Khổ tiểu hữu ở Nhuận Nguyệt Phong kia vừa gặp đã thân, không thì lão quan chủ còn có một ví von hình tượng sinh động hơn.
Các ngươi tưởng là xếp hàng đi dạo kỹ viện đấy à.
Ánh mắt Long Tân Phổ quái dị, dẫu sao người tu đạo thứ ba lên Nhuận Nguyệt Phong, sau Đạo Tổ, Lục Trầm, chính là vị lão quan chủ trước mắt này.
Tôn đạo trưởng lập tức nhìn thấu tâm tư đối phương, tức giận nói:
— Bần đạo với các ngươi có thể giống nhau sao? Năm đó bần đạo sắp rời quê đi xa, mới đến bên Nhuận Nguyệt Phong cùng Tân Khổ tiểu hữu, nói một tiếng từ biệt.
"Tân Khổ tiểu hữu", "con cháu nhà mình Vương Nguyên Lục", "tiểu quỷ đầu kia", cùng với cái mới nhất "Trần tiểu đạo hữu".
Đều là những biệt danh thân mật Tôn đạo trưởng dành cho các hậu bối trẻ tuổi trên núi.
Chỉ là nể phần Long Tân Phổ rớt cảnh, đối với hắn tốt hơn một chút, bớt nói vài câu lời từ gan ruột.
Tôn đạo trưởng nói:
— Cũng là Đạo Tổ độ lượng lớn, không thì một ngón tay đã nghiền chết ngươi.
Trong đám tu sĩ đỉnh núi của Thanh Minh thiên hạ, về người nam tử cài hoa này, lão tổ sư của Binh Giải Sơn, lưu truyền một thuyết pháp vang dội: "tam điệt lưỡng phi thăng".
Không phải nói như Nhã tướng Diêu Thanh kia, thành công trảm tam thi mà trảm ra cái thi giải tiên gì, mà là từng ba lần rớt cảnh, lần đầu từ Tiên Nhân rớt thành Ngọc Phác, hai lần sau càng là từ Phi Thăng cảnh rớt cảnh, kết quả đều bị hắn lại một lần nữa tế thân Phi Thăng cảnh.
Trách không được người khác, muốn oán thì oán chính hắn, giang sơn dễ đổi bản tính khó dời, bình thường không gây chuyện, mỗi lần gây chuyện đều là chuyện lớn.
"Ngọc Phác, Tiên Nhân, Ngọc Phác, Tiên Nhân, Phi Thăng, Tiên Nhân, Phi Thăng, Tiên Nhân."
Tôn đạo trưởng giơ tay trái lên, bẻ ngón tay đếm đếm, lại giơ tay phải lên:
— Một bàn tay còn đếm không hết, không hổ là Vĩnh Châu Long sư, rớt cảnh phá cảnh lại rớt cảnh, đùa chơi đấy à.
Long Tân Phổ đột ngột thốt ra một tràng lời lẽ không đầu không đuôi:
— Năm xưa không vì năm đấu gạo mà khom lưng, nay có thể vì sáu đấu gạo mà cúi đầu. Chư quân nghe ta nói bừa, xin quân trân trọng kỳ lộ đăng, vì mình thổ lộ ý trong lòng, thay người biện oan rửa vu, là đệ nhất thiên lý.
Tôn đạo trưởng thần sắc không vui, cười lạnh:
— Muốn đến Huyền Đô Quan của bần đạo làm khách đến thế, sắp xếp cho ngươi đi quét nhà xí thế nào, sau này Lục lão tam đến, ngươi còn có thể giúp tiếp khách.
Yến Trác bội phục vạn phần, loại lời này người khác nói ra, nghe chỉ là chửi người, Tôn đạo trưởng nói ra, lại… có một phong vị khác.
Long Tân Phổ vô cớ nói:
— Năm đó tượng thần Văn Thánh bị dời ra khỏi Trung Thổ Văn Miếu, ta là cực lực phản đối.
Yến Trác đột nhiên phát hiện tên này bị Tôn đạo trưởng mắng, không phải không có lý do.
Câu này của Long Tân Phổ, hiển nhiên là nói với thiếu niên đội mũ đầu hổ kia, là học theo Tôn đạo trưởng, chủ động tỏ thiện ý phải sớm, không thì đợi đến khi những người trẻ tuổi kia thành đại tu sĩ khai tông lập phái, lại muốn cùng người sau làm thân, thì quá tốn công sức, hao thời tổn lực cũng chưa chắc lấy lòng được.
Sự quật khởi của Bạch Dã ở kiếp này, thế không thể cản, là sự thật đã định mà kẻ mù cũng nhìn ra được, thiên thời địa lợi nhân hòa, đều ở trên người "kiếm tu Bạch Dã".
Thôi thôi, cứ coi người này là Bạch Dã thật đi.
Bạch Dã nghe vậy gật đầu chào hỏi với hắn.
Coi như thay Lão Tú Tài nhận lấy phần tình này.
Tôn đạo trưởng cười:
— Ngươi ngược lại cũng tính là một cọng hành.
Thích xuống núi du lịch, đi lang thang khắp nơi, một chút cũng không rảnh rỗi, không phải rải sấm ngữ, thì là biên soạn đồng dao.
Theo kẻ thích chuyện đoán, hai ngàn năm nay sấm ngữ, ca dao của đất ba châu trong có Vĩnh Châu, một nửa xuất phát từ miệng hắn.
Dùng lời của Tôn đạo trưởng mà nói, chính là đánh một cái rắm trước cửa nhà người ta, rắm vang như sấm, cũng chỉ có thế, gió thổi là tan, nhưng nếu kéo một đống phân trước cửa người ta, thì… kết thù rồi.
Tôn đạo trưởng hỏi:
— Tiếp theo chuẩn bị đi Ung Châu?
Tiểu nha đầu Chu Tuyền bên Ngư Phù vương triều, là kẻ trời không sợ đất không sợ, rất hợp khẩu vị, không uổng năm đó bần đạo giúp nàng âm thầm hộ đạo một trận.
Long Tân Phổ cũng không che giấu gì, thoải mái thừa nhận:
— Đó là điều tất nhiên, ta xưa nay thích nhất là góp vui, sao có thể bỏ lỡ trận Phổ Thiên Đại Tiếu kia, đó là thịnh sự Ung Châu mấy trăm năm cũng khó gặp một lần.
Đã đạo pháp không bằng, so không được với hạng Lục Trầm, Cao Cô, vậy thì có những việc người, chỉ đứng ngoài xem, là bẻ gãy ngón tay cũng tính không ra được.
Chỉ có thể trước nhập cuộc sau lên bờ, mới có thể có thu hoạch.
— Tin rằng quan chủ đã nhìn ra được, ta đã không còn nhiều thời gian, chỉ muốn cuối cùng gặp nàng một lần, giúp mở cánh cửa, đừng cản ta đi tìm nàng, còn đến bên trong, có gặp được nàng hay không, thì xem bản lĩnh của chính ta, thế nào, yêu cầu này, tổng không quá đáng chứ?
— Không quá đáng thì không quá đáng.
Rồi sau đó không có đoạn dưới nữa.
Long Tân Phổ bất đắc dĩ nói:
— Lời này nói không có hứng rồi, thế nào cũng phải cho câu chắc chắn chứ.
Tôn đạo trưởng đột nhiên đầy mặt nghi hoặc:
— Bần đạo nghĩ mãi không hiểu, ngươi và Binh Giải Sơn, đều với Bạch Ngọc Kinh không có thù oán gì, huống chi trong sơn đầu các ngươi, nay còn có một Phù Tuyền, đứa trẻ này tiên thiên căn cốt hùng kiện, tu đạo tư chất tốt như thế, nếu không cũng sẽ không có loại biệt hiệu Trương Phong Hải đệ nhị, Vĩnh Châu Diêu Thanh kia, năm đó Huyền Đô Quan cũng chỉ là không tranh được với các ngươi, không thì đứa trẻ Phù Tuyền này nay đã sớm tu đạo ở Huyền Đô Quan rồi, ngươi nói ngươi nhảy nhót lung tung cái gì, tay nhỏ chân nhỏ, hôm nay tìm được ngươi, may là bần đạo, ngày nào bị Chân Vô Địch đụng phải, hai ngón tay tùy tiện vặn một cái, còn không phải như xé châu chấu sao?
Tu sĩ trẻ tuổi của Binh Giải Sơn xứng đáng với danh hiệu thiên tài kia, tên là Phù Tuyền, đạo hiệu "Huyền Thiền", là quan môn đệ tử của sơn chủ Binh Giải Sơn đương đại.
Nếu không phải vừa vặn quá tuổi, trong mười người trẻ tuổi và mười người dự bị của mấy tòa thiên hạ, Phù Tuyền chắc chắn sẽ có một chỗ ngồi.
Long Tân Phổ dùng tâm thanh cười nói:
— Chính Dương Sơn.
Tôn đạo trưởng ngẩn ra:
— Cái quái gì?
Long Tân Phổ nói:
— Bảo Bình Châu có một sơn đầu, tên là Chính Dương Sơn, là một môn phái vừa mới tế thân hạng tông.
Tôn đạo trưởng cười:
— Thật là đổi cách muốn đến Huyền Đô Quan quét đất rồi, bần đạo cho ngươi toại nguyện là được.
Bần đạo không lâu trước mới du lịch qua Hạo Nhiên thiên hạ, có thể không biết Chính Dương Sơn "kiếm tiên như mây" kia sao?
Huyền Đô Quan, đào hoa rực rỡ.
Vương Tôn đạo hiệu "Không Sơn", ngồi dưới một gốc đào, hai tay xếp chồng, nhắm mắt dưỡng thần.
Ngồi nhàn trong rừng đào, rút kiếm đặt ngang trước đầu gối.
Nguyệt suối thưa nhạt, đào núi diễm như máu.
Long Tân Phổ thấy được vị đồng hương ngày đêm mong nhớ kia, vẫn là Vương Tôn dung mạo thiếu nữ, lại có mấy phần thần sắc e thẹn, giọng cũng không lớn:
— Lâu rồi không gặp.
Lông mày là Tụ Sầu Phong, mắt là Chiết Liễu Độ.
Nàng vẫn như năm xưa, nhìn thế nào cũng đẹp.
Vẻ đẹp của nữ tử mình mến, luôn động lòng người như thế, đẹp đến nỗi khiến đôi mắt đựng được cả nhật nguyệt cũng đựng không nổi nàng, phải dời đến cửa lòng, để lại trong tim.
Vương Tôn ngẩng đầu nhìn về phía "Long sư" danh tiếng rất lớn kia, huống chi còn là đồng hương, nàng gật gật đầu, giọng trong trẻo nói:
— Hình như là rất lâu rồi.
Người cũ quen cũ, trùng phùng sợ nhất là chuyện cũ có thể trò chuyện ít ỏi, hàn huyên khách sáo vài câu, liền không còn gì để nói.
Sợ nhất là, chuyện cũ chỉ là chuyện cũ.
Vương Tôn dường như cảm thấy ngồi nói chuyện, quá không có thành ý, chỉ là nàng vừa định đứng dậy, Long Tân Phổ liền ngồi phịch xuống đất, đem mấy cánh đào bên chân nhẹ nhàng ném xa, khẽ hỏi:
— Không Sơn đạo hữu, ta có thể uống rượu không?
Vương Tôn cười:
— Đây là vấn đề gì chứ.
Long Tân Phổ lấy ra một chiếc bầu rượu nhỏ bằng chất liệu lưu ly bích lục, chỉ to bằng nắm tay, ngửa đầu nhấp một ngụm rượu.
Lúc mới gặp, nàng thướt tha đi qua lòng ta, đất hoang vu liền nở đầy hoa.
Thiếu niên thảm lục dạo khắp mùa xuân, lụa là trăm hoa thành khóm, trong đó đáng để người để ý, nhất là Vương Tôn, vẫn là Vương Tôn, chỉ là Vương Tôn.
Chín tuổi cùng khanh mới quen, tái kiến khanh thì ta đã chín mươi.
Thiếu niên cưỡi ngựa tre, quay người thành ông lão tóc bạc.
Rõ ràng có ngàn lời vạn tiếng, khăng khăng đều không biết bắt đầu từ đâu, trầm mặc hồi lâu, Long Tân Phổ chỉ tự giễu một câu:
— Ta tư chất không tốt, ngươi nhìn không lọt mắt, thật sự bình thường.
Vương Tôn hơi nhíu mày:
— Căn bản không phải chuyện như thế này.
Long Tân Phổ lấy hết can đảm phản bác:
— Thật ra chính là chuyện như vậy, thử nghĩ xem, nếu ta có kiếm thuật của vị Chân Vô Địch kia, hoặc đạo pháp của Lục chưởng giáo, ngươi há lại không nhìn thêm vài lần, kiên nhẫn nghe thêm vài câu chuyện về ta?
Vương Tôn nghĩ nghĩ:
— Hình như thật đúng là chuyện như vậy.
Nhưng thật ra Long sư rất rõ, thật ra căn bản không phải chuyện như thế này.
Cảnh giới của mình cao, danh tiếng lớn, chẳng qua là khiến Vương Tôn nhìn thêm vài lần, nghe thêm vài câu mà thôi, chung quy vẫn không liên quan đến thích.
Hắn sở dĩ "cố tình gây sự" như thế, chính là muốn cùng nàng nói thêm vài câu, không đến nỗi lạnh trường, nhìn nhau không nói. Trợn mắt há mồm.
Nếu chỉ là ngượng ngùng, cũng không có gì, chỉ sợ nàng cảm thấy ngượng, không có gì để nói, liền chỉ khách sáo một hai câu, rồi nàng quay đầu bỏ đi.
Si tình đơn phương trong thiên hạ, hình như đều là không đáng một xu như thế này.
Nhưng nếu đáng tiền, lại cần gì tương tư chứ.
Long Tân Phổ cẩn thận nói:
— Việc khuyên Bạch Dã đảm nhiệm Đô giảng hoặc Điện chủ, ta có thể thử xem, có thể giúp được ngươi… các ngươi thì tốt nhất, không giúp được, Huyền Đô Quan các ngươi cũng không có tổn thất gì.
Vương Tôn dường như hơi bất ngờ, nàng gật gật đầu, không chút do dự nói:
— Bất kể thành hay không, ở đây xin cảm ơn trước.
Long Tân Phổ trầm mặc xuống, trò không có chuyện tìm chuyện này, thật ra không hề nhẹ nhàng.
Vương Tôn nói:
— Hai lần tế thân Phi Thăng cảnh, là một việc rất ghê gớm.
Long Tân Phổ tự giễu:
— Cũng tạm được.
Vương Tôn nhướng mày một cái.
Long Tân Phổ lập tức đổi lời:
— Quả thật rất tốt!
Về phần bảng thiên hạ thập nhân mới ra lò kia, Long Tân Phổ muốn nói lại thôi, lo lắng trùng trùng.
Hắn vốn là tổ sư gia của nghề này, rõ nhất những mánh khóe và hiểm nguy giấu trong đó.
Nếu không phải vì bảng danh sách không hiểu sao lại lan truyền khắp thiên hạ này, Long Tân Phổ thật ra sẽ không đến Huyền Đô Quan gặp Vương Tôn.
Thiên hạ thập nhân mới nhất của Thanh Minh thiên hạ.
Nói chính xác là mười một người.
Dư Đấu, Lục Trầm, Bích Tiêu động chủ, Ngô Châu, Tôn Hoài Trung, Lâm Giang Tiên, Ngô Sương Giáng, Cao Cô, Diêu Thanh, Vương Tôn, Tân Khổ.
Thật ra trước đây, mấy tòa thiên hạ, kẻ thích chuyện bất kể đưa ra bảng trong lòng mình thế nào, mười người chính là mười người.
Đây là vì lần trước cái mười người trẻ tuổi và dự bị của mấy tòa thiên hạ kia, mở đầu, bảng mười người, khăng khăng là mười một người.
Hình như từ đó hình thành một truyền thống.
Long Tân Phổ nụ cười khô khốc, nói:
— Không Sơn đạo hữu, thiên hạ thập nhân kia…
Vương Tôn thẳng thắn nói:
— Theo đạo pháp cao thấp, sát lực lớn nhỏ mà luận, ta không nên ở trong hàng mười người, nhiều nhất chính là bị ném vào danh sách dự bị phía sau.
Long Tân Phổ nặng nề thở dài một tiếng.
Người được chọn dự bị, số lượng cực nhiều, đầy đủ hai mươi mốt người!
Trừ vị tăng nhân đứng đầu "Khương Hưu", một kẻ vô danh, hắn được định nghĩa rõ ràng là "thiên hạ đệ thập nhất", hai mươi người còn lại, xếp hạng không phân cao thấp.
Quả thật không có cách nào phân cao thấp những đại tu sĩ, võ học tông sư này.
Có thể rất nhiều người chưa từng gặp mặt nhau, huống chi không ít tu sĩ đỉnh núi, trong ngàn năm gần đây, hoặc mấy trăm năm nay, căn bản không có sự tích ra tay, chưa từng cùng ai luận bàn đạo pháp, kiếm thuật.
Năm thành mười hai lầu của Bạch Ngọc Kinh, có ba vị đạo quan lên bảng dự bị.
Phó thành chủ thứ nhất của Nam Hoa Thành, Tử Hư Nguyên Quân, Ngụy phu nhân. Vị nữ quan này, được nhất mạch Hoàng Đình Quan của Thanh Minh thiên hạ, cùng tôn phụng là tổ sư đời thứ nhất.
Ngụy phu nhân thu đồ đệ rất nhiều, trong đó có một vị đích truyền đệ tử, phụ trách trăm hoa thiên hạ, có tiên tích "phân phó quần hoa mạc xuất sơn" kia.
Lâu chủ Tử Khí Lâu, Khương Chiếu Ma.
Cung chủ Trấn Nhạc Cung trong Bích Vân Lâu, lão chân nhân tên là Hoàng Giới Thủ, đạo hiệu "Quyền Hành", lại hiệu "Huyền Hoàng", ngoài trấn thủ Yên Hà Động của Trấn Nhạc Cung, còn phụ trách quản lý bộ giáp trụ phẩm trật cực cao kia. Có một tòa tàng thư lâu, tên là Bất Giáo Nhất Nhật Nhàn Quá Lâu. Bên hông lão đạo sĩ quanh năm treo một chuỗi chìa khóa nặng mấy cân, nghe nói sở dĩ hắn tự hiệu "Huyền Hoàng", là vì Đạo Tổ từng đích thân ban chữ "Huyền", làm biển văn phòng cho tàng thư lâu, đại khái cũng là một loại biểu hiện Đạo Tổ ký thác kỳ vọng lớn vào Hoàng Giới Thủ.
Thượng đại lâu chủ và hiện nhiệm lâu chủ của Bích Vân Lâu, là đệ tử và tái truyền đệ tử của lão chân nhân, bởi vì Hoàng Giới Thủ cùng thành chủ Linh Bảo Thành, đạo hiệu "Hư Tâm" Bàng Đỉnh, là người đắc đạo tuổi tác xấp xỉ. Theo cách tính trên núi, giáp tý hoặc trăm năm một thế hệ, tính là "đồng niên" của luyện khí sĩ trên núi, ngoài ra lại có thuyết ngàn năm một thế hệ, tính là một đại bối phận. Hoàng Giới Thủ và Bàng Đỉnh, hai vị lão đạo sĩ "đồng bối" này, tu đạo tuế nguyệt thật ra còn dài hơn hai vị Bạch Ngọc Kinh chưởng giáo Dư Đấu và Lục Trầm. Nếu chỉ nói đạo linh, không bàn thân phận, trừ Đại chưởng giáo Khấu Danh ra, các thiên tiên đạo quan còn lại, đều là hậu bối trên núi của họ.
Nếu lại cộng thêm vị phi thăng cảnh kiếm tu nay tu hành trong Thần Tiêu Thành của Bạch Ngọc Kinh, mạt đại hình quan của Kiếm Khí Trường Thành Hào Tố.
Vậy thì Bạch Ngọc Kinh tương đương sở hữu bốn vị dự bị.
Tịnh Châu Thanh Thần vương triều, quốc sư Bạch Ngẫu, Chỉ cảnh võ phu, thiên hạ võ đạo đệ tam nhân.
Đệ nhất nhân trên núi của Nhữ Châu, Chu Mỗ Nhân. Đạo hiệu mới nhất "Lục Bình". Năm xưa là thiên hạ đệ thập nhất chắc như đinh đóng cột, nay bị một Khương Hưu ngang trời xuất thế cướp mất vị trí.
Duyện Châu, một vị tán tu kiếm tiên tên Nhiếp Bích Hà, ba ngàn năm vân thủy kiếp sống, bốn phương phiêu bạt bất định, mất tích đã lâu, nhưng truyền thuyết ngọn bản mệnh đăng đặt trong Hoa Dương Cung ở Địa Phế Sơn của nàng, ngàn năm nay, thủy chung chưa từng tắt, về tung tích của Nhiếp Bích Hà, thủy chung chúng thuyết phân vân, có nói nàng thật ra đã sớm đi thiên ngoại luyện kiếm, cũng có nói nàng có thể ở thiên ngoại thiên, dùng hóa ngoại thiên ma mài giũa kiếm đạo, thậm chí còn có nói nàng đã đi Tây phương Phật quốc.
Chử Châu, tổ sư gia Thanh Từ Cung, sư bá của đương đại cung chủ, Nguyên Hoán Tiên, đạo hiệu Nam Dương Ngư, tinh thông phù lục chi đạo, từng sáng tạo ra mấy loại đại phù, biệt hiệu Xích Tử Từ Nhân, nhưng một đạo hiệu nổi tiếng nhất, lại không biết sao lưu truyền ra "Bách Hung". Truyền thuyết Nguyên Hoán Tiên thân mang văn vận hai châu, cực có hy vọng dựa vào đó tế thân Thập Tứ cảnh.
Bảo Lân, tán tu, nàng càng là một vị phi thăng cảnh nữ tử kiếm tu. Việc nổi danh nhất của nàng, chính là đoạn "ân oán tình thù" với Chân Vô Địch kia, đương nhiên không liên quan đến nam nữ tình ái.
Nữ tử khai sơn tổ sư của Lưỡng Kinh Sơn, Triều Ca, đạo hiệu "Phục Kham".
Tuế Trừ Cung, thủ tuế nhân Bạch Lạc.
Nghe nói Lục chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh đánh giá người này cực cao, là nhìn như bị đánh giá quá cao, thật ra vẫn là bị đánh giá thấp.
Đáng tiếc Bạch Lạc hầu như chưa từng có sự tích luận bàn vấn đạo với người.
Một vị sơn âm vũ khách, họ Vương, đạo hiệu "Thái Di", thích nuôi ngỗng.
Thanh Minh thiên hạ, ngoài thập tứ châu, thật ra còn có thuyết "tiểu tứ châu", thật ra là bốn hòn đảo nằm trong đại hồ, trong đó hòn đảo lớn nhất, bản đồ không thua Ung Châu.
Họ Vương chính là một trong hai vị hồ chủ trên danh nghĩa của cự hồ này.
Một vị hồ chủ khác, nữ tu Lôi Vũ, yêu tộc xuất thân, chân thân là hủy.
Nữ quan Dương Khuynh, đạo hiệu "Thận Lâu", xuất thân U Châu Hoằng Nông Dương thị, nàng cũng là chủ nhân của Hải Sơn Tiên Quán trong Thủ Sơn Các kia.
Ngoài ra còn có một đôi tỷ muội song sinh, nhưng các nàng không cùng họ, lần lượt theo họ cha mẹ, một vị tên Từ Miên, dung mạo cực đẹp, một vị tên Hứa Anh Ninh, lại tướng mạo dữ tợn đáng sợ, lần lượt là tổ sư của hai mạch bàng môn Sơ Trang Nữ Quan và Quyển Liêm Hồng Tô Thủ, mỗi người là chủ nhân của một tòa Thanh Nê Động Thiên và Thiên Nhưỡng Phúc Địa, vì quan hệ đạo mạch hai bên không được xem là chính thống, các nàng hầu như không qua lại với bên ngoài, lần này các nàng song song lên bảng dự bị, thật sự kinh hãi tâm thần thiên hạ.
Mật Châu, khai quốc hoàng đế của Hành Dương vương triều, La Di, đạo hiệu "Hỏa Quan".
Bái Châu Hữu Sơn quốc, "Giá Ấm Hầu" Vũ Tỷ.
Bạch Cốt Chân Nhân.
Tăng nhân Hoằng Phúc Tự ở Duyện Châu, pháp hiệu "Duy Thức", tục danh Trần Đồng Hạnh.
Khương Hưu. Hoàng Giới Thủ, Ngụy phu nhân, Khương Chiếu Ma. Hào Tố.
Bạch Ngẫu, Chu Mỗ Nhân, Bảo Lân, Bạch Lạc, Triều Ca, Nhiếp Bích Hà, Lôi Vũ, Bạch Cốt Chân Nhân, Nguyên Hoán Tiên, họ Vương, Dương Khuynh, Vũ Tỷ, La Di, Trần Đồng Hạnh, Từ Miên, Hứa Anh Ninh.
Dự bị tổng cộng hai mươi mốt người, trong đó nữ tu, có chín vị.
Long Tân Phổ cười khổ:
— Hai phần bảng này, thật ra chính là một thiên hịch văn.
Vương Tôn gật gật đầu:
— Tiểu Tôn cũng nói như vậy.
Huyền Đô Quan, Tuế Trừ Cung, Địa Phế Sơn Hoa Dương Cung, có Tôn Hoài Trung, Vương Tôn. Ngô Sương Giáng, Bạch Lạc. Cao Cô.
Có hai vị tăng nhân, Khương Hưu, Trần Đồng Hạnh. Mà tăng nhân và chùa miếu, ở Thanh Minh thiên hạ tình cảnh thế nào, có thể tưởng tượng được.
Ngoài ra, Lữ Bích Hà, Bảo Lân, Dương Khuynh của Hoằng Nông Dương thị, Từ Miên của Thanh Nê Động Thiên, Hứa Anh Ninh của Thiên Nhưỡng Phúc Địa, vì nhân sinh tế ngộ, gia tộc xuất thân và đạo mạch đãi ngộ của mỗi người, đều là không hợp với Bạch Ngọc Kinh.
Những lần bình chọn trước đây, có cao nhân thế ngoại trước đó chào hỏi với Tiên Trượng Phái, chủ động yêu cầu không lên bảng không đăng bình, miễn bị hư danh làm mệt, rước lấy nhân tình qua lại không cần thiết, hoặc luận bàn đạo pháp vô duyên vô cớ, đương nhiên còn có tu sĩ đỉnh núi mua danh cầu tiếng, hoặc vì cân nhắc lợi ích bản thân nào đó, phải vót nhọn đầu đi tranh giành một chỗ, hạng sau đa phần là hoàng đế vương triều, hoặc một số đạo quan, tông môn tổ sư gia đội sổ trong đỉnh tiêm tông môn. Một là để chiêu mộ anh tài, hào kiệt các châu, một là để có thể hấp thu thêm tiên tài ngoài núi, phôi tử tu đạo.
Nhưng lần này, lại không phải thủ bút của Tiên Trượng Phái, còn chào hỏi thế nào?
Nhiều người có thể căn bản không muốn lên bảng, đều lên bảng, đông đảo kẻ muốn đăng bình, xách đầu heo cũng tìm không ra miếu.
Trước đó trên đầu thành Kiếm Khí Trường Thành kia, Lục Trầm cùng Tiểu Mạch vừa gặp đã thân, trò chuyện đến Thanh Minh thiên hạ, Lục chưởng giáo lúc đó thuận miệng nhắc tên mười mấy vị cao nhân, cuối cùng kỳ nhân dị sĩ được nhắc đến, đa phần đăng bình. Từ đó có thể thấy, Lục chưởng giáo thường đứng trên lan can chỗ cao nhất của Bạch Ngọc Kinh, không phải phơi nắng thì là ngắm trăng, phong thổ nhân tình một tòa thiên hạ, quả thật không xem uổng.
Hai mươi mốt người do Khương Hưu dẫn đầu.
Những người này, toàn bộ đều chỉ ở hàng dự bị.
Khăng khăng đem Vương Tôn của Huyền Đô Quan đặt vào bảng mười người phía trước.
Lại khăng khăng thiên hạ đệ thập, là hai người ngang hàng.
Đem Vương Tôn đặt ở đệ thập nhất, không được sao?
Đương nhiên được.
Thậm chí trong mắt Long Tân Phổ, chỉ cần Vương Tôn một ngày chưa từng tế thân Thập Tứ cảnh, nàng liền nhiều nhất là một trong dự bị, hoàn toàn không có cách nào đi tranh đệ thập nhất kia với Khương Hưu.
Người khác không rõ lai lịch và kiếm thuật của Khương Hưu, Long Tân Phổ lại lòng biết rõ ràng.
Điều này tương đương cố ý đem Huyền Đô Quan đặt trên lửa nướng.
Trong một tông, sở hữu hai vị thiên hạ tiền thập.
Trừ Bạch Ngọc Kinh ra, trong lịch sử Thanh Minh thiên hạ, là tráng cử chưa từng có.
Mấu chốt Huyền Đô Quan lại là nổi tiếng không hợp với Bạch Ngọc Kinh, Huyền Đô Quan với Địa Phế Sơn Hoa Dương Cung còn không quá giống nhau, hạng sau ít nhất từng có một mối thù oán như vậy, còn có thể cùng Bạch Ngọc Kinh duy trì qua được trên mặt, nhưng vì duyên cớ Tôn đạo trưởng, là đầu sỏ công khai dám cùng Bạch Ngọc Kinh bẻ cổ tay được thiên hạ công nhận, sau đó mới là Tuế Trừ Cung và Ngô Sương Giáng.
Nếu là thủ bút của Tiên Trượng Phái kia, Long Tân Phổ tuyệt đối sẽ không để Vương Tôn lên bảng, thậm chí ngay cả dự bị cũng không, dẫu sao Binh Giải Sơn cùng Tiên Trượng Phái là lão lân cư cùng ở trong Vĩnh Châu cảnh, mà Long Tân Phổ lại là tu sĩ bối phận cao nhất của Binh Giải Sơn, cùng mấy vị lão tổ sư của Tiên Trượng Phái, đều cực kỳ quen thuộc, là có tư nghị.
Huyền Đô Quan, sở dĩ sẽ cùng Bạch Ngọc Kinh kết tử thù, nói chính xác là cùng chưởng giáo Dư Đấu, có mối "bất cộng đái thiên chi thù" kia.
Chính là ở một đôi sư đồ của Huyền Đô Quan, Hoàng Cam, Tống Mao Lư.
Đôi sư đồ này, một vị đạo hiệu "Thanh Lý", một vị được tôn xưng là "Tống sư".
Nhưng vị trước khi còn tại thế, ngay cả dự bị cũng không lọt vào, Tống Mao Lư ngược lại từng đăng bình dự bị một lần, sở dĩ vị "Chư quốc chi sư" của Vĩnh Châu này, danh thứ không cao, không thể tế thân thiên hạ thập nhân, nghe nói là Tiên Trượng Phái bên kia cố ý làm, miễn cây lớn gió to.
Nhưng dù như vậy, cuối cùng vẫn có trận Vĩnh Châu "Bình Thương" thảm tuyệt nhân hoàn kia, từ đó Thanh Minh thiên hạ, liền nhiều thêm nhất mạch Mễ Tặc lưu tán tứ phương.
Mà Hoàng Cam kia, làm sư đệ của nàng và lão quan chủ, càng là chết trên tay Dư Đấu, hơn nữa Hoàng Cam còn chết trong Huyền Đô Quan!
Cho nên trước khi đi Ung Châu, Long Tân Phổ định đi vòng, về quê hương, trước đi một chuyến Tiên Trượng Phái.
Chính là bình chọn ra một phần thiên hạ thập nhân càng "phục chúng".
Nói đơn giản, ngoài phải có sức thuyết phục, còn cần có mánh lới lớn hơn, có thể hấp dẫn thêm ánh mắt và đề tài, che phủ ảnh hưởng do bảng trước đó mang lại.
Với tính khí của Vương Tôn, cho dù thân phận "thiên hạ đệ thập" danh không xứng thực, nàng cũng tuyệt đối sẽ không chắp tay nhường người.
Cho dù biết rõ sát cơ của "thiên hịch văn" này trùng trùng, Vương Tôn cũng chỉ thản nhiên nhận lấy, chẳng qua là khẳng khái xuất kiếm.
Muốn nói thông qua để báo của Huyền Đô Quan, nói những lời mơ hồ ấp a ấp úng, cố tả ngôn tha, như một tiểu tức phụ chịu uất ức, đông kéo hồ lô tây kéo gáo, quả thực là một trò cười lớn bằng trời. Vừa chột dạ, lại uổng công. Rất dễ càng giải thích càng nghi ngờ nảy sinh, chỉ sẽ phản tác dụng. Hơn nữa điều này cũng tuyệt đối không phù hợp tác phong nhất quán của đạo sĩ Huyền Đô Quan.
Vương Tôn nói:
— Không sao, đợi ta tế thân Thập Tứ cảnh, người xem trò cười liền cười không ra nữa.
Long Tân Phổ thảm nhiên nói:
— Ta ngược lại hy vọng ngươi đừng tế thân Thập Tứ cảnh.
Vương Tôn hiếm khi trầm mặc, cần ở đó ấp ủ lời lẽ:
— Đổi người khác mà thích.
Long Tân Phổ uống cạn rượu trong bầu, sái nhiên cười:
— Khó, khó hơn cả khiến Vương Tôn thích ta.
Vương Tôn im lặng không tiếng.
Long Tân Phổ ngẩng đầu lên, khẽ thì thầm:
— Lại sắp có tuyết rồi.
Trận tuyết lớn này, sẽ rất lớn.
Nếu gạt bỏ tư tâm của hắn không bàn, bức sơn hà họa quyển đã chậm rãi trải ra một góc kia, nhất định sẽ rất tráng quan.
Long Tân Phổ đứng dậy cáo từ, chậm rãi đi ra rừng đào, không ngự phong, không súc địa sơn hà, chỉ là từng bước từng bước rời khỏi rừng đào, chậm chậm rời khỏi tầm mắt của nữ tử sau lưng.
Tôn đạo trưởng đi đến bên cạnh sư tỷ, nhìn Long Tân Phổ ảm đạm rời đi kia, loại chuyện này, người ngoài cũng không có cách nào nói gì.
Vương Tôn đột nhiên nói:
— Nếu Tống Mao Lư sinh ở Hạo Nhiên thiên hạ, có thể tốt hơn chút không.
Tôn đạo trưởng gật gật đầu:
— Khẳng định.
Do dự chốc lát, Tôn đạo trưởng hơi đắng chát nói:
— Nếu đứa trẻ này sớm đã đi Bạch Ngọc Kinh, nói không chừng nay chính là Tống chưởng giáo danh xứng với thực rồi.
Vương Tôn nói:
— Đạo lý không thể nói như vậy là được. Ta tin Tống Mao Lư, có thể oán hận Huyền Đô Quan, ngươi, ta. Nhưng hắn sẽ không hối hận việc tu hành ở Huyền Đô Quan này.
Tôn đạo trưởng ừ một tiếng:
— Hiển nhiên dễ thấy, không cần nghi ngờ.
Vương Tôn nói:
— Đã biết rõ hắn không hối hận việc này, chúng ta những kẻ làm trưởng bối, liền phải càng áy náy.
Tôn đạo trưởng nói:
— Tổng không thể mỗi ngày tự mình vả mặt mình chứ.
Vương Tôn nói:
— Ngươi có thể đưa mặt lại đây, ta có hai tay, dành ra một tay có gì khó.
Tôn đạo trưởng ách nhiên thất tiếu. Sư tỷ vẫn có ý tưởng như vậy.
Quan môn đệ tử của tiểu sư đệ Hoàng Cam, sư điệt Tống Mao Lư.
Tường lý khai hoa tường ngoại hương, ở Vĩnh Châu không giáp giới với Kỳ Châu kia, tự lập môn hộ, đạo mạch chi hưng thịnh, thanh thế to lớn, xứng đáng bốn chữ "không tiền tuyệt hậu".
Chỉ vì trận Vĩnh Châu Bình Thương phong ba điệt đãng kia, Huyền Đô Quan bên này, không biết vì sao, lựa chọn tụ thủ bàng quan, nghe nói là Tôn Hoài Trung đích thân hạ một đạo chỉ lệnh pháp chỉ, một người không được rời đạo quan, đuổi đến Vĩnh Châu chi viện Tống Mao Lư. Cho nên đám đích truyền đệ tử của Tống Mao Lư kia, chết thì chết, chạy thì chạy, cuối cùng chỉ còn lác đác mấy người, điên bái lưu ly, hình như tang gia khuyển, phân tán mấy châu ngoài Vĩnh Châu, Kỳ Châu. Coi như gian nan đứng vững gót chân, vì nhất mạch sư tổ Hoàng Cam và sư tôn Tống Mao Lư, truyền xuống mấy đường đạo thống pháp mạch hương hỏa điêu linh.
Mà tu sĩ của mấy đường đạo mạch khó thành khí hậu này, hận ý đối với Huyền Đô Quan, một chút không ít hơn Bạch Ngọc Kinh.
Đạo quan tuổi càng lớn, nhất là lão nhân từng trải qua trận chiến sự kia, đối với Huyền Đô Quan càng khó buông bỏ.
To lớn một Vĩnh Châu, chư quốc một châu, không một ngoại lệ, cùng tôn quốc sư.
Năm đó Tống Mao Lư tuy không có danh lập giáo xưng tổ, lại đã có thực một giáo giáo chủ.
Đây là một tráng cử có thể nói tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả.
Tương tự Lâm Giang Tiên bị người tôn xưng là "Lâm sư", Tống Mao Lư năm đó cũng bị trên núi kính xưng một tiếng "Tống sư", mà không xưng hô đạo hiệu của hắn.
Tống Mao Lư cùng vị Trương Hải Phong biệt hiệu "Tiểu chưởng giáo" của Bạch Ngọc Kinh kia, từng được dự là thiên hạ song bích.
Trong mắt bên ngoài, nhất mạch đạo sĩ Vĩnh Châu này, tuy bại còn vinh. Tống Mao Lư làm chưởng giáo, tuy chết còn vinh.
Tống Mao Lư thà thân tử đạo tiêu, cũng không nguyện cầu thả sống tạm, bị câu áp trong Yên Hà Động của Trấn Nhạc Cung ở Bạch Ngọc Kinh kia.
Nghe nói Tống Mao Lư từng nói, bần đạo thật muốn đi Bạch Ngọc Kinh, vừa không làm khách nhân, cũng không làm giai hạ tù, chỉ có thể là cùng các ngươi vấn kiếm.
Tôn Hoài Trung sở dĩ sẽ chủ động đi Thanh Thần vương triều, tìm được Vương Nguyên Lục xuất thân Mễ Tặc nhất mạch kia, lão quan chủ lúc đó còn đùa nói, là lão tổ tông của Vương Nguyên Lục, thật ra trên một ý nghĩa nào đó, thật sự toàn là đùa.
Chỉ là Mễ Tặc nhất mạch ngày nay, thật ra với đạo sĩ Vĩnh Châu năm đó, đã khác nhau rất lớn, đục nước béo cò chiếm đa số, tư lục bác tạp. Lại thêm việc này là cấm kỵ của Bạch Ngọc Kinh, không bị đạo quan và quan gia sử thư ghi vào sách, tuế nguyệt lâu dần, đến nỗi đạo sĩ trẻ tuổi của Mễ Tặc nhất mạch ngày nay, căn bản không biết pháp mạch nhà mình, rõ ràng tu hành là đạo môn chính tông chính pháp, vì sao lại là "Mễ Tặc"?
Lịch sử là một lão nhân hay quên, vậy thì sử thư là một kẻ gầy.
Cho nên tương truyền trong Huyền Đô Quan, có một quy củ tổ sư đường bất thành văn, chỉ đời đời khẩu truyền, sẽ không ghi vào sách, cáo giới học đạo chi sĩ trong quan, cùng cựu đồng môn của mấy đường đạo mạch kia, ngày nào gặp nhau trên đường, đánh không hoàn thủ mắng không hoàn khẩu, bất kể đánh được hay đánh không được, dù sao đều đừng động thủ. Cũng tính là một quái sự độc nhất.
Tôn Hoài Trung của Huyền Đô Quan, dám mắng Bạch Ngọc Kinh, dám mắng người thiên hạ.
Duy có mười mấy cung quan, đạo viện của mấy đường đạo mạch này, cho dù là đạo đồng vừa nhập môn, đều dám, cũng đều sẽ mắng Tôn Hoài Trung.
Mà Binh Giải Sơn, làm đỉnh tiêm đại tông duy nhất năm xưa công khai kết minh với Tống Mao Lư, tuy nói hình như là trước đó nhận được nhắc nhở của Tống Mao Lư, lâm thời đơn phương xé bỏ minh ước, cho nên Binh Giải Sơn chưa từng nguyên khí đại thương, nhưng Binh Giải Sơn ngoài Long Tân Phổ ra, đối với Tôn đạo trưởng và Huyền Đô Quan, cảm quan đều…
— Tôn quan chủ nhà ngươi tu đạo mấy ngàn năm, kiếm thuật thông thần, ngoài mắng Bạch Ngọc Kinh vài câu không đau không ngứa, lại làm được gì? Ngươi lại dám làm gì?
Tôn đạo trưởng nói:
— Sư tỷ, việc kia, vẫn là thôi đi.
Thấy sư tỷ không nói gì, Tôn đạo trưởng tiếp tục nói:
— Sư đệ là sư đệ, ta bên này, hai người Chiêm Tình và Địch Nguyên Phong, lại cộng thêm hai vị bên ngươi, liền đều là mỗi người một ngả. Ta tin tiểu sư đệ, cũng không nguyện chúng ta tốn công tốn sức như thế, nếu sư tỷ không quên, năm đó mấy đồng môn chúng ta, từng chuyên môn thảo luận việc này, chỉ có ý nghĩ của tiểu sư đệ, là đặc thù nhất, cách kiến giải của chúng ta xa nhất.
Vương Tôn lưng dựa một gốc đào, hai tay khoanh trước ngực, hơi ngẩng đầu, nhìn chằm chằm Tôn Hoài Trung.
Dường như đang nói, lão nương vất vả bận rộn đủ ngàn năm, việc đến trước mặt, ngươi nói với ta thôi? Tiểu Tôn ngươi là thiếu đòn hay tìm đánh đấy, nào, cho câu chắc chắn.
Điều này với ở nhà xí kéo xong phân, ngươi không cần giấy vệ sinh lau mông có gì khác nhau?
Chỉ nghĩ như vậy, Vương Tôn liền cảm thấy rất có lỗi với tiểu sư đệ.
Tôn Hoài Trung cứng da đầu nói:
— Sư tỷ, nghe ta một câu.
Vương Tôn vẫn im lặng không tiếng.
Tôn Hoài Trung thở dài:
— Sư tỷ, việc chúng ta làm, có thể khiến tiểu sư đệ càng không cam lòng, không đáng, không thoải mái.
Vương Tôn thu lại tầm mắt, khẽ ừ một tiếng.
Lần này đến lượt Tôn Hoài Trung đoán không chuẩn, cẩn thận hỏi:
— Sư tỷ thật có thể buông xuống?
— Cũng không có gì.
Vương Tôn lẩm bẩm:
— Chỉ là đột nhiên phát hiện, hình như sắp nhớ không rõ dáng vẻ của Hoàng Cam, ta có chút thương tâm.
Chính là một câu như vậy, khiến lão quan chủ lập tức quay đầu đi, không dám nhìn sư tỷ nữa.
Vương Tôn vẫy vẫy tay:
— Đừng quấy rầy ta tu hành, đi chỗ mát mẻ mà ở.
Lão quan chủ lặng lẽ gật đầu, đi đến một tòa thư trai đã không có chủ nhân nhiều năm.
Trong thư phòng, treo một đôi câu đối, là bút tích của tiểu sư đệ.
Tỳ bà Hoàng Cam Thanh Lý, cô hạc nhất xung thượng Nam thiên, đương hành vạn cổ luân loại trung sở đương tố chi sự.
Bồng Lai Doanh Châu Phương Hồ, tiên chân thừa phong hạ Bắc sơn, yếu tác thiên thu thiên địa gian bất khả thiểu đích nhân.
Cố nhân cố sự, người kể chuyện đều đã không còn trẻ, huống chi là những người trong sách kia.
Lão quan chủ cầm lấy chổi và cái hót rác bên góc tường, bắt đầu quét dọn thư phòng không một hạt bụi.
Đóng cửa xong, lão quan chủ đi đến nhà tranh bên Bạch Dã, cũng không khách khí với Bạch Dã, lại nấu cho mình một nồi trứng gà.
Lão quan chủ cầm lấy một quả trứng luộc đã chín, Bạch Dã lắc lắc đầu, lão quan chủ liền cầm trứng gõ nhẹ lên bàn một cái, một ngụm nuốt trọn, cười nói không rõ ràng:
— Năm đó tính ra tiểu sư đệ đọc sách nhiều nhất, kinh luật luận của Phật gia đều xem rất nhiều, có thể hắn đã xem hết sách Phật gia của cả Thanh Minh thiên hạ, đương nhiên điều này có quan hệ với Phật gia điển tịch ở chỗ chúng ta không nhiều.
Lão quan chủ lại cầm lấy một quả trứng luộc, cười cười:
— Phá vô minh xác, kiệt phiền não hà, giải thoát nhất thiết sinh lão bệnh tử, ưu bi khổ não.
Bạch Dã chỉ ngồi đối diện bàn.
Lão quan chủ ăn xong ba quả trứng luộc, vỗ vỗ tay:
— Nhất kỷ chi tư, khiên xả thiên hạ, phi ngã sở nguyện.
Lão nhân thần sắc đạm nhiên, dừng chốc lát, tiếp tục nói:
— Nhưng nếu thế không thể miễn, vậy thì chỉ có thể như vậy.
Bạch Dã nói:
— Đã nghĩ nhiều như vậy, còn nghĩ nhiều như vậy làm gì.
Lão đạo trưởng hội tâm cười, gật đầu nói:
— Có đạo lý.
Đương hành vạn cổ luân loại trung sở đương tố chi sự, yếu tác thiên thu thiên địa gian bất khả thiểu đích nhân.
Nếu việc nên làm, với người không thể thiếu, phải hai chọn một, làm một lựa chọn, vậy thì lấy trước bỏ sau.
Nhi đồng thị tỉnh, đều chơi qua trò diều hâu bắt gà con, đứa trẻ ở đuôi, giống như quan môn đệ tử của sư phụ trong một môn phái, tiểu sư đệ của các sư huynh sư tỷ.
Hoàng Cam, Tống Mao Lư. Đôi sư đồ này. Một là quan môn đệ tử của thượng nhiệm quan chủ, một là quan môn đệ tử của người sau.
To lớn một tòa Huyền Đô Quan, đều không thể bảo vệ tốt hai người.
Cho dù có nỗi khổ, lại cũng không tính là lý do gì.
Nhiều năm nay, Huyền Đô Quan trong tay Tôn đạo trưởng, thật ra so với sư tôn Thanh Nguyên đạo trưởng, nội tình sâu dày cực nhiều.
Trồng một cây đại thụ tham thiên có thể cho hậu nhân hóng mát, hoặc đục một cái giếng nước, xây một tòa hành đình cho người nghỉ chân.
Bất kể là gì, tổng phải làm chút gì, lưu lại chút gì.
Lão quan chủ cười:
— Uống chút rượu?
Bạch Dã nói:
— Ta chỉ uống một chén, Tôn đạo trưởng có thể tùy ý.
Lão quan chủ nói:
— Một chén là đủ rồi.
Lão nhân lấy ra một bầu rượu và hai chén rượu, đều là vật cũ kỹ, ngay cả rượu cũng vậy, vẫn không nỡ uống, trân tàng nhiều năm.
Bạch Dã đỡ đỡ mũ đầu hổ, uống rượu, kết quả lập tức đầy mặt đỏ bừng.
Lão quan chủ cười không ngừng, đây vẫn là Bạch Dã nhân gian đắc ý nhất kia sao?
Lão quan chủ rất nhanh uống xong một chén rượu, quay đầu nhìn ra ngoài nhà.
Thiếu niên viễn du, dường như lưng quay liệt nhật, luôn đầy vai nguyệt quang.
Dường như mỗi hôm nay của các thiếu niên, một đôi mắt luôn nhìn về phía trước, hướng về ngày mai, hy vọng ngày kia.
Dường như tất cả quá khứ, đều có thể toàn bộ gọi chung là hôm qua.
Mộng hồi thiếu niên tùng trung, ngô diệc thị thiếu niên.
Bạch Dã đối diện bàn.
Có thể vị Bạch Dã nhân gian đắc ý nhất của Hạo Nhiên thiên hạ năm xưa này, chính mình cũng không biết, không thể dự liệu, một số thi thiên của mình, giống như là viết cho chính mình.
Ví như, đối với thiên hạ quê hương mà nói, kẻ đắc ý nhất từng đem đạo tràng xây trên một hòn đảo cô treo ngoài biển kia, là hải khách thừa thiên phong, thí như vân trung điểu, nhất khứ diểu nhiên vô tung tích.
Lại ví như, đối với Thanh Minh thiên hạ đất khách mà nói, sẽ là kiếm hoa thu liên quang xuất hạp.
Lão nhân híp mắt mà cười, thần sắc thong dong.
Uống cạn một chén rượu, vấn kiếm Bạch Ngọc Kinh.
Trong nhất thời chỉ thấy đầu váng mắt hoa, trời đất quay cuồng, tuyệt đối, chắc chắn, nhất định không thể nào là người ấy!
Phải biết rằng, ngay cả ở Thanh Minh thiên hạ, những kẻ sùng bái, ngưỡng mộ và hướng lòng về vị đạo quan đắc ý nhất nhân gian kia cũng nhiều không đếm xuể.
Mà Long Tân Phổ chính là một trong số đó, huống chi vị Long sư này còn có một người bạn trên đường tu đạo, đã đem mấy trăm thi thiên của Bạch Dã "khâu" lên người.
Nếu tên kia mà thấy được vị trước mắt này, e rằng sẽ phát điên tại chỗ, quả thực như sét đánh giữa trời quang, chịu một trận lôi kiếp.
Long Tân Phổ vội vàng lấy ra một bầu rượu, ngửa cổ uống cạn một hơi, từ từ, phải từ từ đã.
Lần này đến bên Cô Bồ Hồ, là Tôn đạo trưởng, Bạch Dã, Yến Trác.
Bởi vì vừa rồi lão quan chủ bảo hai đệ tử kia, cùng ba vị đạo hữu bên Xuân Xã vốn bình thủy tương phùng tức là có duyên, hãy hòa thuận chung sống, hiếm khi ra ngoài một chuyến, trò chuyện thêm vài câu, lý do là thêm mấy người bạn trên núi, thì trong thiên địa ngoài đạo quan sẽ có thêm mấy con đường để đi.
Tôn đạo trưởng đưa tay vẫy vẫy, tấm tắc khen lạ:
— Dáng vẻ khác lạ, hương thơm ngào ngạt xộc vào mũi, sắp có thể khiến cho cung nữ Nhị Châu cung phải thẹn mà giấu mặt rồi.
Yến Trác nghe mà da đầu tê dại.
Lời này của lão quan chủ nói ra, sắp thành "thiên hạ vô duẩn" rồi.
Vị Long sư trước mắt này, từng làm tướng quốc, thủ phụ hoặc hộ quốc chân nhân của mấy nước ở Vĩnh Châu, mà còn là kiểu kiêm nhiệm đồng thời, tuyệt không lo phân thân thiếu thuật.
Đại khái mấy trăm năm trước, trong một ngày đều từ chức cả, lại bắt đầu cuộc đời phóng đãng phiêu bạt bất định. Ngoài Binh Giải Sơn ra, đã khai mở hơn mười đạo tràng lớn nhỏ, nghe nói một tòa gần đây nhất, là ở bên bờ Uyên Hà của Mật Châu, dựng lều tranh ba gian.
Long Tân Phổ đầy miệng giọng quê Vĩnh Châu nặng trịch, thở dài không thôi:
— Vẫn còn một cây thiết cầm, nay ở Chân Châu, chưa từng mang theo, không thể vì quân mà tấu được rồi.
Hai bên ai nói nấy, gà nói với vịt.
— Lại đến cho cá ăn đấy à?
— Không thể nói thế được, hai bữa nhắm rượu đều có cả rồi.
Tôn đạo trưởng cười mỉa:
— Vốn là trò nhặt nhạnh nước bọt người khác, còn muốn rêu rao khắp phố, giả thần giả quỷ, mất mặt đến tận thiên hạ khác rồi, một đống tuổi như thế, cũng không biết xấu hổ.
Long Tân Phổ mỉm cười:
— Lời này không thể nói thế được. Ở nơi bên kia, tốt xấu gì cũng là một Ngọc Phác cảnh, sao có thể tính là giả thần giả quỷ, hơn nữa, nếu không phải lão quan chủ miệng một tiếng Trần tiểu đạo hữu, ta cũng không đến nỗi không ngại vất vả mà đi xa một chuyến.
Tôn đạo trưởng liếc Long Tân Phổ một cái:
— Sao lại bị thương thế? Là vì tên tông môn nhà mình đặt không hay, sắp tiêu rồi? Trước khi binh giải, có cần bần đạo giúp hộ đạo một đoạn không?
Long Tân Phổ tuy thích gây yêu ở dưới núi, nhưng tiếng tăm trên núi thật ra cũng tạm được, miễn cưỡng có thể tính là rộng kết thiện duyên, bạn bè khắp thiên hạ.
Thật sự tính ra, một luyện khí sĩ có thể khiến lão quan chủ rời khỏi Kỳ Châu, chủ động tìm đến tận cửa, quả thật hiếm thấy.
Long Tân Phổ cười khổ không thôi, cũng không so đo lời trêu chọc của lão quan chủ:
— Trách chính ta, oán không được người khác, quá mức tự đại rồi.
— Ồ? Nói thế nào?
Tôn đạo trưởng cười hỏi:
— Là lén lút đánh nhau với Dư Đấu à? Ngươi tưởng mình là Bảo Lân đạo hữu sao, cho dù có vấn kiếm với Chân Vô Địch, cũng có thể lần nào cũng đứng ở thế bất bại.
Long Tân Phổ tự động bỏ qua những lời quái đản của Tôn đạo trưởng, hỏi:
— Nơi này thích hợp trò chuyện chứ?
Tôn đạo trưởng gật đầu:
— Có thể tùy ý trò chuyện.
Long Tân Phổ chân thành tán thán:
— Lão quan chủ ngày nay, thật khiến người ta ngưỡng mộ.
Sau đó Long Tân Phổ không hề giấu giếm điều gì, chỉ là lão quan chủ cố ý khiến Yến Trác không thể nghe thấy tiếng lòng của người này.
Thì ra trước đây vị Long sư danh tiếng lẫy lừng này, từng lần theo dấu vết, đến bên Nhuận Nguyệt Phong tìm Tân Khổ để "bái sơn đầu".
Chưa từng lên núi, cũng không cần lên núi, kết quả ở phía chân núi, Long Tân Phổ đã chuẩn bị vạn toàn, chỉ nói đúng bốn chữ.
Liền trực tiếp tổn thương đến căn bản đại đạo.
Liền tại chỗ nôn ra một ngụm lớn máu tươi. Như một cuộn chỉ rối, sợi sợi lũ lũ quấn chặt lấy nhau, màu sắc khác nhau, tím, vàng, đỏ, xanh.
Trực tiếp rớt một cảnh giới.
Bởi vì câu sấm ngữ bốn chữ của Long Tân Phổ, thật sự quá mức đại nghịch bất đạo.
"Đại hạ tương khuynh."
Tôn đạo trưởng nghe xong đại khái và quá trình Long Tân Phổ kể, thu lại ánh mắt, rất nhanh khôi phục thần sắc bình thường, cười mỉa:
— Các ngươi từng người một, còn có thể nói chút khí độ tông sư, phong phạm tiền bối không? Không thể bắt lấy một mình Tân Khổ, mà vắt kiệt lông dê đến chết chứ, không đàng hoàng chút nào.
Nếu không phải cùng vị Tân Khổ tiểu hữu ở Nhuận Nguyệt Phong kia vừa gặp đã thân, không thì lão quan chủ còn có một ví von hình tượng sinh động hơn.
Các ngươi tưởng là xếp hàng đi dạo kỹ viện đấy à.
Ánh mắt Long Tân Phổ quái dị, dẫu sao người tu đạo thứ ba lên Nhuận Nguyệt Phong, sau Đạo Tổ, Lục Trầm, chính là vị lão quan chủ trước mắt này.
Tôn đạo trưởng lập tức nhìn thấu tâm tư đối phương, tức giận nói:
— Bần đạo với các ngươi có thể giống nhau sao? Năm đó bần đạo sắp rời quê đi xa, mới đến bên Nhuận Nguyệt Phong cùng Tân Khổ tiểu hữu, nói một tiếng từ biệt.
"Tân Khổ tiểu hữu", "con cháu nhà mình Vương Nguyên Lục", "tiểu quỷ đầu kia", cùng với cái mới nhất "Trần tiểu đạo hữu".
Đều là những biệt danh thân mật Tôn đạo trưởng dành cho các hậu bối trẻ tuổi trên núi.
Chỉ là nể phần Long Tân Phổ rớt cảnh, đối với hắn tốt hơn một chút, bớt nói vài câu lời từ gan ruột.
Tôn đạo trưởng nói:
— Cũng là Đạo Tổ độ lượng lớn, không thì một ngón tay đã nghiền chết ngươi.
Trong đám tu sĩ đỉnh núi của Thanh Minh thiên hạ, về người nam tử cài hoa này, lão tổ sư của Binh Giải Sơn, lưu truyền một thuyết pháp vang dội: "tam điệt lưỡng phi thăng".
Không phải nói như Nhã tướng Diêu Thanh kia, thành công trảm tam thi mà trảm ra cái thi giải tiên gì, mà là từng ba lần rớt cảnh, lần đầu từ Tiên Nhân rớt thành Ngọc Phác, hai lần sau càng là từ Phi Thăng cảnh rớt cảnh, kết quả đều bị hắn lại một lần nữa tế thân Phi Thăng cảnh.
Trách không được người khác, muốn oán thì oán chính hắn, giang sơn dễ đổi bản tính khó dời, bình thường không gây chuyện, mỗi lần gây chuyện đều là chuyện lớn.
"Ngọc Phác, Tiên Nhân, Ngọc Phác, Tiên Nhân, Phi Thăng, Tiên Nhân, Phi Thăng, Tiên Nhân."
Tôn đạo trưởng giơ tay trái lên, bẻ ngón tay đếm đếm, lại giơ tay phải lên:
— Một bàn tay còn đếm không hết, không hổ là Vĩnh Châu Long sư, rớt cảnh phá cảnh lại rớt cảnh, đùa chơi đấy à.
Long Tân Phổ đột ngột thốt ra một tràng lời lẽ không đầu không đuôi:
— Năm xưa không vì năm đấu gạo mà khom lưng, nay có thể vì sáu đấu gạo mà cúi đầu. Chư quân nghe ta nói bừa, xin quân trân trọng kỳ lộ đăng, vì mình thổ lộ ý trong lòng, thay người biện oan rửa vu, là đệ nhất thiên lý.
Tôn đạo trưởng thần sắc không vui, cười lạnh:
— Muốn đến Huyền Đô Quan của bần đạo làm khách đến thế, sắp xếp cho ngươi đi quét nhà xí thế nào, sau này Lục lão tam đến, ngươi còn có thể giúp tiếp khách.
Yến Trác bội phục vạn phần, loại lời này người khác nói ra, nghe chỉ là chửi người, Tôn đạo trưởng nói ra, lại… có một phong vị khác.
Long Tân Phổ vô cớ nói:
— Năm đó tượng thần Văn Thánh bị dời ra khỏi Trung Thổ Văn Miếu, ta là cực lực phản đối.
Yến Trác đột nhiên phát hiện tên này bị Tôn đạo trưởng mắng, không phải không có lý do.
Câu này của Long Tân Phổ, hiển nhiên là nói với thiếu niên đội mũ đầu hổ kia, là học theo Tôn đạo trưởng, chủ động tỏ thiện ý phải sớm, không thì đợi đến khi những người trẻ tuổi kia thành đại tu sĩ khai tông lập phái, lại muốn cùng người sau làm thân, thì quá tốn công sức, hao thời tổn lực cũng chưa chắc lấy lòng được.
Sự quật khởi của Bạch Dã ở kiếp này, thế không thể cản, là sự thật đã định mà kẻ mù cũng nhìn ra được, thiên thời địa lợi nhân hòa, đều ở trên người "kiếm tu Bạch Dã".
Thôi thôi, cứ coi người này là Bạch Dã thật đi.
Bạch Dã nghe vậy gật đầu chào hỏi với hắn.
Coi như thay Lão Tú Tài nhận lấy phần tình này.
Tôn đạo trưởng cười:
— Ngươi ngược lại cũng tính là một cọng hành.
Thích xuống núi du lịch, đi lang thang khắp nơi, một chút cũng không rảnh rỗi, không phải rải sấm ngữ, thì là biên soạn đồng dao.
Theo kẻ thích chuyện đoán, hai ngàn năm nay sấm ngữ, ca dao của đất ba châu trong có Vĩnh Châu, một nửa xuất phát từ miệng hắn.
Dùng lời của Tôn đạo trưởng mà nói, chính là đánh một cái rắm trước cửa nhà người ta, rắm vang như sấm, cũng chỉ có thế, gió thổi là tan, nhưng nếu kéo một đống phân trước cửa người ta, thì… kết thù rồi.
Tôn đạo trưởng hỏi:
— Tiếp theo chuẩn bị đi Ung Châu?
Tiểu nha đầu Chu Tuyền bên Ngư Phù vương triều, là kẻ trời không sợ đất không sợ, rất hợp khẩu vị, không uổng năm đó bần đạo giúp nàng âm thầm hộ đạo một trận.
Long Tân Phổ cũng không che giấu gì, thoải mái thừa nhận:
— Đó là điều tất nhiên, ta xưa nay thích nhất là góp vui, sao có thể bỏ lỡ trận Phổ Thiên Đại Tiếu kia, đó là thịnh sự Ung Châu mấy trăm năm cũng khó gặp một lần.
Đã đạo pháp không bằng, so không được với hạng Lục Trầm, Cao Cô, vậy thì có những việc người, chỉ đứng ngoài xem, là bẻ gãy ngón tay cũng tính không ra được.
Chỉ có thể trước nhập cuộc sau lên bờ, mới có thể có thu hoạch.
— Tin rằng quan chủ đã nhìn ra được, ta đã không còn nhiều thời gian, chỉ muốn cuối cùng gặp nàng một lần, giúp mở cánh cửa, đừng cản ta đi tìm nàng, còn đến bên trong, có gặp được nàng hay không, thì xem bản lĩnh của chính ta, thế nào, yêu cầu này, tổng không quá đáng chứ?
— Không quá đáng thì không quá đáng.
Rồi sau đó không có đoạn dưới nữa.
Long Tân Phổ bất đắc dĩ nói:
— Lời này nói không có hứng rồi, thế nào cũng phải cho câu chắc chắn chứ.
Tôn đạo trưởng đột nhiên đầy mặt nghi hoặc:
— Bần đạo nghĩ mãi không hiểu, ngươi và Binh Giải Sơn, đều với Bạch Ngọc Kinh không có thù oán gì, huống chi trong sơn đầu các ngươi, nay còn có một Phù Tuyền, đứa trẻ này tiên thiên căn cốt hùng kiện, tu đạo tư chất tốt như thế, nếu không cũng sẽ không có loại biệt hiệu Trương Phong Hải đệ nhị, Vĩnh Châu Diêu Thanh kia, năm đó Huyền Đô Quan cũng chỉ là không tranh được với các ngươi, không thì đứa trẻ Phù Tuyền này nay đã sớm tu đạo ở Huyền Đô Quan rồi, ngươi nói ngươi nhảy nhót lung tung cái gì, tay nhỏ chân nhỏ, hôm nay tìm được ngươi, may là bần đạo, ngày nào bị Chân Vô Địch đụng phải, hai ngón tay tùy tiện vặn một cái, còn không phải như xé châu chấu sao?
Tu sĩ trẻ tuổi của Binh Giải Sơn xứng đáng với danh hiệu thiên tài kia, tên là Phù Tuyền, đạo hiệu "Huyền Thiền", là quan môn đệ tử của sơn chủ Binh Giải Sơn đương đại.
Nếu không phải vừa vặn quá tuổi, trong mười người trẻ tuổi và mười người dự bị của mấy tòa thiên hạ, Phù Tuyền chắc chắn sẽ có một chỗ ngồi.
Long Tân Phổ dùng tâm thanh cười nói:
— Chính Dương Sơn.
Tôn đạo trưởng ngẩn ra:
— Cái quái gì?
Long Tân Phổ nói:
— Bảo Bình Châu có một sơn đầu, tên là Chính Dương Sơn, là một môn phái vừa mới tế thân hạng tông.
Tôn đạo trưởng cười:
— Thật là đổi cách muốn đến Huyền Đô Quan quét đất rồi, bần đạo cho ngươi toại nguyện là được.
Bần đạo không lâu trước mới du lịch qua Hạo Nhiên thiên hạ, có thể không biết Chính Dương Sơn "kiếm tiên như mây" kia sao?
Huyền Đô Quan, đào hoa rực rỡ.
Vương Tôn đạo hiệu "Không Sơn", ngồi dưới một gốc đào, hai tay xếp chồng, nhắm mắt dưỡng thần.
Ngồi nhàn trong rừng đào, rút kiếm đặt ngang trước đầu gối.
Nguyệt suối thưa nhạt, đào núi diễm như máu.
Long Tân Phổ thấy được vị đồng hương ngày đêm mong nhớ kia, vẫn là Vương Tôn dung mạo thiếu nữ, lại có mấy phần thần sắc e thẹn, giọng cũng không lớn:
— Lâu rồi không gặp.
Lông mày là Tụ Sầu Phong, mắt là Chiết Liễu Độ.
Nàng vẫn như năm xưa, nhìn thế nào cũng đẹp.
Vẻ đẹp của nữ tử mình mến, luôn động lòng người như thế, đẹp đến nỗi khiến đôi mắt đựng được cả nhật nguyệt cũng đựng không nổi nàng, phải dời đến cửa lòng, để lại trong tim.
Vương Tôn ngẩng đầu nhìn về phía "Long sư" danh tiếng rất lớn kia, huống chi còn là đồng hương, nàng gật gật đầu, giọng trong trẻo nói:
— Hình như là rất lâu rồi.
Người cũ quen cũ, trùng phùng sợ nhất là chuyện cũ có thể trò chuyện ít ỏi, hàn huyên khách sáo vài câu, liền không còn gì để nói.
Sợ nhất là, chuyện cũ chỉ là chuyện cũ.
Vương Tôn dường như cảm thấy ngồi nói chuyện, quá không có thành ý, chỉ là nàng vừa định đứng dậy, Long Tân Phổ liền ngồi phịch xuống đất, đem mấy cánh đào bên chân nhẹ nhàng ném xa, khẽ hỏi:
— Không Sơn đạo hữu, ta có thể uống rượu không?
Vương Tôn cười:
— Đây là vấn đề gì chứ.
Long Tân Phổ lấy ra một chiếc bầu rượu nhỏ bằng chất liệu lưu ly bích lục, chỉ to bằng nắm tay, ngửa đầu nhấp một ngụm rượu.
Lúc mới gặp, nàng thướt tha đi qua lòng ta, đất hoang vu liền nở đầy hoa.
Thiếu niên thảm lục dạo khắp mùa xuân, lụa là trăm hoa thành khóm, trong đó đáng để người để ý, nhất là Vương Tôn, vẫn là Vương Tôn, chỉ là Vương Tôn.
Chín tuổi cùng khanh mới quen, tái kiến khanh thì ta đã chín mươi.
Thiếu niên cưỡi ngựa tre, quay người thành ông lão tóc bạc.
Rõ ràng có ngàn lời vạn tiếng, khăng khăng đều không biết bắt đầu từ đâu, trầm mặc hồi lâu, Long Tân Phổ chỉ tự giễu một câu:
— Ta tư chất không tốt, ngươi nhìn không lọt mắt, thật sự bình thường.
Vương Tôn hơi nhíu mày:
— Căn bản không phải chuyện như thế này.
Long Tân Phổ lấy hết can đảm phản bác:
— Thật ra chính là chuyện như vậy, thử nghĩ xem, nếu ta có kiếm thuật của vị Chân Vô Địch kia, hoặc đạo pháp của Lục chưởng giáo, ngươi há lại không nhìn thêm vài lần, kiên nhẫn nghe thêm vài câu chuyện về ta?
Vương Tôn nghĩ nghĩ:
— Hình như thật đúng là chuyện như vậy.
Nhưng thật ra Long sư rất rõ, thật ra căn bản không phải chuyện như thế này.
Cảnh giới của mình cao, danh tiếng lớn, chẳng qua là khiến Vương Tôn nhìn thêm vài lần, nghe thêm vài câu mà thôi, chung quy vẫn không liên quan đến thích.
Hắn sở dĩ "cố tình gây sự" như thế, chính là muốn cùng nàng nói thêm vài câu, không đến nỗi lạnh trường, nhìn nhau không nói. Trợn mắt há mồm.
Nếu chỉ là ngượng ngùng, cũng không có gì, chỉ sợ nàng cảm thấy ngượng, không có gì để nói, liền chỉ khách sáo một hai câu, rồi nàng quay đầu bỏ đi.
Si tình đơn phương trong thiên hạ, hình như đều là không đáng một xu như thế này.
Nhưng nếu đáng tiền, lại cần gì tương tư chứ.
Long Tân Phổ cẩn thận nói:
— Việc khuyên Bạch Dã đảm nhiệm Đô giảng hoặc Điện chủ, ta có thể thử xem, có thể giúp được ngươi… các ngươi thì tốt nhất, không giúp được, Huyền Đô Quan các ngươi cũng không có tổn thất gì.
Vương Tôn dường như hơi bất ngờ, nàng gật gật đầu, không chút do dự nói:
— Bất kể thành hay không, ở đây xin cảm ơn trước.
Long Tân Phổ trầm mặc xuống, trò không có chuyện tìm chuyện này, thật ra không hề nhẹ nhàng.
Vương Tôn nói:
— Hai lần tế thân Phi Thăng cảnh, là một việc rất ghê gớm.
Long Tân Phổ tự giễu:
— Cũng tạm được.
Vương Tôn nhướng mày một cái.
Long Tân Phổ lập tức đổi lời:
— Quả thật rất tốt!
Về phần bảng thiên hạ thập nhân mới ra lò kia, Long Tân Phổ muốn nói lại thôi, lo lắng trùng trùng.
Hắn vốn là tổ sư gia của nghề này, rõ nhất những mánh khóe và hiểm nguy giấu trong đó.
Nếu không phải vì bảng danh sách không hiểu sao lại lan truyền khắp thiên hạ này, Long Tân Phổ thật ra sẽ không đến Huyền Đô Quan gặp Vương Tôn.
Thiên hạ thập nhân mới nhất của Thanh Minh thiên hạ.
Nói chính xác là mười một người.
Dư Đấu, Lục Trầm, Bích Tiêu động chủ, Ngô Châu, Tôn Hoài Trung, Lâm Giang Tiên, Ngô Sương Giáng, Cao Cô, Diêu Thanh, Vương Tôn, Tân Khổ.
Thật ra trước đây, mấy tòa thiên hạ, kẻ thích chuyện bất kể đưa ra bảng trong lòng mình thế nào, mười người chính là mười người.
Đây là vì lần trước cái mười người trẻ tuổi và dự bị của mấy tòa thiên hạ kia, mở đầu, bảng mười người, khăng khăng là mười một người.
Hình như từ đó hình thành một truyền thống.
Long Tân Phổ nụ cười khô khốc, nói:
— Không Sơn đạo hữu, thiên hạ thập nhân kia…
Vương Tôn thẳng thắn nói:
— Theo đạo pháp cao thấp, sát lực lớn nhỏ mà luận, ta không nên ở trong hàng mười người, nhiều nhất chính là bị ném vào danh sách dự bị phía sau.
Long Tân Phổ nặng nề thở dài một tiếng.
Người được chọn dự bị, số lượng cực nhiều, đầy đủ hai mươi mốt người!
Trừ vị tăng nhân đứng đầu "Khương Hưu", một kẻ vô danh, hắn được định nghĩa rõ ràng là "thiên hạ đệ thập nhất", hai mươi người còn lại, xếp hạng không phân cao thấp.
Quả thật không có cách nào phân cao thấp những đại tu sĩ, võ học tông sư này.
Có thể rất nhiều người chưa từng gặp mặt nhau, huống chi không ít tu sĩ đỉnh núi, trong ngàn năm gần đây, hoặc mấy trăm năm nay, căn bản không có sự tích ra tay, chưa từng cùng ai luận bàn đạo pháp, kiếm thuật.
Năm thành mười hai lầu của Bạch Ngọc Kinh, có ba vị đạo quan lên bảng dự bị.
Phó thành chủ thứ nhất của Nam Hoa Thành, Tử Hư Nguyên Quân, Ngụy phu nhân. Vị nữ quan này, được nhất mạch Hoàng Đình Quan của Thanh Minh thiên hạ, cùng tôn phụng là tổ sư đời thứ nhất.
Ngụy phu nhân thu đồ đệ rất nhiều, trong đó có một vị đích truyền đệ tử, phụ trách trăm hoa thiên hạ, có tiên tích "phân phó quần hoa mạc xuất sơn" kia.
Lâu chủ Tử Khí Lâu, Khương Chiếu Ma.
Cung chủ Trấn Nhạc Cung trong Bích Vân Lâu, lão chân nhân tên là Hoàng Giới Thủ, đạo hiệu "Quyền Hành", lại hiệu "Huyền Hoàng", ngoài trấn thủ Yên Hà Động của Trấn Nhạc Cung, còn phụ trách quản lý bộ giáp trụ phẩm trật cực cao kia. Có một tòa tàng thư lâu, tên là Bất Giáo Nhất Nhật Nhàn Quá Lâu. Bên hông lão đạo sĩ quanh năm treo một chuỗi chìa khóa nặng mấy cân, nghe nói sở dĩ hắn tự hiệu "Huyền Hoàng", là vì Đạo Tổ từng đích thân ban chữ "Huyền", làm biển văn phòng cho tàng thư lâu, đại khái cũng là một loại biểu hiện Đạo Tổ ký thác kỳ vọng lớn vào Hoàng Giới Thủ.
Thượng đại lâu chủ và hiện nhiệm lâu chủ của Bích Vân Lâu, là đệ tử và tái truyền đệ tử của lão chân nhân, bởi vì Hoàng Giới Thủ cùng thành chủ Linh Bảo Thành, đạo hiệu "Hư Tâm" Bàng Đỉnh, là người đắc đạo tuổi tác xấp xỉ. Theo cách tính trên núi, giáp tý hoặc trăm năm một thế hệ, tính là "đồng niên" của luyện khí sĩ trên núi, ngoài ra lại có thuyết ngàn năm một thế hệ, tính là một đại bối phận. Hoàng Giới Thủ và Bàng Đỉnh, hai vị lão đạo sĩ "đồng bối" này, tu đạo tuế nguyệt thật ra còn dài hơn hai vị Bạch Ngọc Kinh chưởng giáo Dư Đấu và Lục Trầm. Nếu chỉ nói đạo linh, không bàn thân phận, trừ Đại chưởng giáo Khấu Danh ra, các thiên tiên đạo quan còn lại, đều là hậu bối trên núi của họ.
Nếu lại cộng thêm vị phi thăng cảnh kiếm tu nay tu hành trong Thần Tiêu Thành của Bạch Ngọc Kinh, mạt đại hình quan của Kiếm Khí Trường Thành Hào Tố.
Vậy thì Bạch Ngọc Kinh tương đương sở hữu bốn vị dự bị.
Tịnh Châu Thanh Thần vương triều, quốc sư Bạch Ngẫu, Chỉ cảnh võ phu, thiên hạ võ đạo đệ tam nhân.
Đệ nhất nhân trên núi của Nhữ Châu, Chu Mỗ Nhân. Đạo hiệu mới nhất "Lục Bình". Năm xưa là thiên hạ đệ thập nhất chắc như đinh đóng cột, nay bị một Khương Hưu ngang trời xuất thế cướp mất vị trí.
Duyện Châu, một vị tán tu kiếm tiên tên Nhiếp Bích Hà, ba ngàn năm vân thủy kiếp sống, bốn phương phiêu bạt bất định, mất tích đã lâu, nhưng truyền thuyết ngọn bản mệnh đăng đặt trong Hoa Dương Cung ở Địa Phế Sơn của nàng, ngàn năm nay, thủy chung chưa từng tắt, về tung tích của Nhiếp Bích Hà, thủy chung chúng thuyết phân vân, có nói nàng thật ra đã sớm đi thiên ngoại luyện kiếm, cũng có nói nàng có thể ở thiên ngoại thiên, dùng hóa ngoại thiên ma mài giũa kiếm đạo, thậm chí còn có nói nàng đã đi Tây phương Phật quốc.
Chử Châu, tổ sư gia Thanh Từ Cung, sư bá của đương đại cung chủ, Nguyên Hoán Tiên, đạo hiệu Nam Dương Ngư, tinh thông phù lục chi đạo, từng sáng tạo ra mấy loại đại phù, biệt hiệu Xích Tử Từ Nhân, nhưng một đạo hiệu nổi tiếng nhất, lại không biết sao lưu truyền ra "Bách Hung". Truyền thuyết Nguyên Hoán Tiên thân mang văn vận hai châu, cực có hy vọng dựa vào đó tế thân Thập Tứ cảnh.
Bảo Lân, tán tu, nàng càng là một vị phi thăng cảnh nữ tử kiếm tu. Việc nổi danh nhất của nàng, chính là đoạn "ân oán tình thù" với Chân Vô Địch kia, đương nhiên không liên quan đến nam nữ tình ái.
Nữ tử khai sơn tổ sư của Lưỡng Kinh Sơn, Triều Ca, đạo hiệu "Phục Kham".
Tuế Trừ Cung, thủ tuế nhân Bạch Lạc.
Nghe nói Lục chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh đánh giá người này cực cao, là nhìn như bị đánh giá quá cao, thật ra vẫn là bị đánh giá thấp.
Đáng tiếc Bạch Lạc hầu như chưa từng có sự tích luận bàn vấn đạo với người.
Một vị sơn âm vũ khách, họ Vương, đạo hiệu "Thái Di", thích nuôi ngỗng.
Thanh Minh thiên hạ, ngoài thập tứ châu, thật ra còn có thuyết "tiểu tứ châu", thật ra là bốn hòn đảo nằm trong đại hồ, trong đó hòn đảo lớn nhất, bản đồ không thua Ung Châu.
Họ Vương chính là một trong hai vị hồ chủ trên danh nghĩa của cự hồ này.
Một vị hồ chủ khác, nữ tu Lôi Vũ, yêu tộc xuất thân, chân thân là hủy.
Nữ quan Dương Khuynh, đạo hiệu "Thận Lâu", xuất thân U Châu Hoằng Nông Dương thị, nàng cũng là chủ nhân của Hải Sơn Tiên Quán trong Thủ Sơn Các kia.
Ngoài ra còn có một đôi tỷ muội song sinh, nhưng các nàng không cùng họ, lần lượt theo họ cha mẹ, một vị tên Từ Miên, dung mạo cực đẹp, một vị tên Hứa Anh Ninh, lại tướng mạo dữ tợn đáng sợ, lần lượt là tổ sư của hai mạch bàng môn Sơ Trang Nữ Quan và Quyển Liêm Hồng Tô Thủ, mỗi người là chủ nhân của một tòa Thanh Nê Động Thiên và Thiên Nhưỡng Phúc Địa, vì quan hệ đạo mạch hai bên không được xem là chính thống, các nàng hầu như không qua lại với bên ngoài, lần này các nàng song song lên bảng dự bị, thật sự kinh hãi tâm thần thiên hạ.
Mật Châu, khai quốc hoàng đế của Hành Dương vương triều, La Di, đạo hiệu "Hỏa Quan".
Bái Châu Hữu Sơn quốc, "Giá Ấm Hầu" Vũ Tỷ.
Bạch Cốt Chân Nhân.
Tăng nhân Hoằng Phúc Tự ở Duyện Châu, pháp hiệu "Duy Thức", tục danh Trần Đồng Hạnh.
Khương Hưu. Hoàng Giới Thủ, Ngụy phu nhân, Khương Chiếu Ma. Hào Tố.
Bạch Ngẫu, Chu Mỗ Nhân, Bảo Lân, Bạch Lạc, Triều Ca, Nhiếp Bích Hà, Lôi Vũ, Bạch Cốt Chân Nhân, Nguyên Hoán Tiên, họ Vương, Dương Khuynh, Vũ Tỷ, La Di, Trần Đồng Hạnh, Từ Miên, Hứa Anh Ninh.
Dự bị tổng cộng hai mươi mốt người, trong đó nữ tu, có chín vị.
Long Tân Phổ cười khổ:
— Hai phần bảng này, thật ra chính là một thiên hịch văn.
Vương Tôn gật gật đầu:
— Tiểu Tôn cũng nói như vậy.
Huyền Đô Quan, Tuế Trừ Cung, Địa Phế Sơn Hoa Dương Cung, có Tôn Hoài Trung, Vương Tôn. Ngô Sương Giáng, Bạch Lạc. Cao Cô.
Có hai vị tăng nhân, Khương Hưu, Trần Đồng Hạnh. Mà tăng nhân và chùa miếu, ở Thanh Minh thiên hạ tình cảnh thế nào, có thể tưởng tượng được.
Ngoài ra, Lữ Bích Hà, Bảo Lân, Dương Khuynh của Hoằng Nông Dương thị, Từ Miên của Thanh Nê Động Thiên, Hứa Anh Ninh của Thiên Nhưỡng Phúc Địa, vì nhân sinh tế ngộ, gia tộc xuất thân và đạo mạch đãi ngộ của mỗi người, đều là không hợp với Bạch Ngọc Kinh.
Những lần bình chọn trước đây, có cao nhân thế ngoại trước đó chào hỏi với Tiên Trượng Phái, chủ động yêu cầu không lên bảng không đăng bình, miễn bị hư danh làm mệt, rước lấy nhân tình qua lại không cần thiết, hoặc luận bàn đạo pháp vô duyên vô cớ, đương nhiên còn có tu sĩ đỉnh núi mua danh cầu tiếng, hoặc vì cân nhắc lợi ích bản thân nào đó, phải vót nhọn đầu đi tranh giành một chỗ, hạng sau đa phần là hoàng đế vương triều, hoặc một số đạo quan, tông môn tổ sư gia đội sổ trong đỉnh tiêm tông môn. Một là để chiêu mộ anh tài, hào kiệt các châu, một là để có thể hấp thu thêm tiên tài ngoài núi, phôi tử tu đạo.
Nhưng lần này, lại không phải thủ bút của Tiên Trượng Phái, còn chào hỏi thế nào?
Nhiều người có thể căn bản không muốn lên bảng, đều lên bảng, đông đảo kẻ muốn đăng bình, xách đầu heo cũng tìm không ra miếu.
Trước đó trên đầu thành Kiếm Khí Trường Thành kia, Lục Trầm cùng Tiểu Mạch vừa gặp đã thân, trò chuyện đến Thanh Minh thiên hạ, Lục chưởng giáo lúc đó thuận miệng nhắc tên mười mấy vị cao nhân, cuối cùng kỳ nhân dị sĩ được nhắc đến, đa phần đăng bình. Từ đó có thể thấy, Lục chưởng giáo thường đứng trên lan can chỗ cao nhất của Bạch Ngọc Kinh, không phải phơi nắng thì là ngắm trăng, phong thổ nhân tình một tòa thiên hạ, quả thật không xem uổng.
Hai mươi mốt người do Khương Hưu dẫn đầu.
Những người này, toàn bộ đều chỉ ở hàng dự bị.
Khăng khăng đem Vương Tôn của Huyền Đô Quan đặt vào bảng mười người phía trước.
Lại khăng khăng thiên hạ đệ thập, là hai người ngang hàng.
Đem Vương Tôn đặt ở đệ thập nhất, không được sao?
Đương nhiên được.
Thậm chí trong mắt Long Tân Phổ, chỉ cần Vương Tôn một ngày chưa từng tế thân Thập Tứ cảnh, nàng liền nhiều nhất là một trong dự bị, hoàn toàn không có cách nào đi tranh đệ thập nhất kia với Khương Hưu.
Người khác không rõ lai lịch và kiếm thuật của Khương Hưu, Long Tân Phổ lại lòng biết rõ ràng.
Điều này tương đương cố ý đem Huyền Đô Quan đặt trên lửa nướng.
Trong một tông, sở hữu hai vị thiên hạ tiền thập.
Trừ Bạch Ngọc Kinh ra, trong lịch sử Thanh Minh thiên hạ, là tráng cử chưa từng có.
Mấu chốt Huyền Đô Quan lại là nổi tiếng không hợp với Bạch Ngọc Kinh, Huyền Đô Quan với Địa Phế Sơn Hoa Dương Cung còn không quá giống nhau, hạng sau ít nhất từng có một mối thù oán như vậy, còn có thể cùng Bạch Ngọc Kinh duy trì qua được trên mặt, nhưng vì duyên cớ Tôn đạo trưởng, là đầu sỏ công khai dám cùng Bạch Ngọc Kinh bẻ cổ tay được thiên hạ công nhận, sau đó mới là Tuế Trừ Cung và Ngô Sương Giáng.
Nếu là thủ bút của Tiên Trượng Phái kia, Long Tân Phổ tuyệt đối sẽ không để Vương Tôn lên bảng, thậm chí ngay cả dự bị cũng không, dẫu sao Binh Giải Sơn cùng Tiên Trượng Phái là lão lân cư cùng ở trong Vĩnh Châu cảnh, mà Long Tân Phổ lại là tu sĩ bối phận cao nhất của Binh Giải Sơn, cùng mấy vị lão tổ sư của Tiên Trượng Phái, đều cực kỳ quen thuộc, là có tư nghị.
Huyền Đô Quan, sở dĩ sẽ cùng Bạch Ngọc Kinh kết tử thù, nói chính xác là cùng chưởng giáo Dư Đấu, có mối "bất cộng đái thiên chi thù" kia.
Chính là ở một đôi sư đồ của Huyền Đô Quan, Hoàng Cam, Tống Mao Lư.
Đôi sư đồ này, một vị đạo hiệu "Thanh Lý", một vị được tôn xưng là "Tống sư".
Nhưng vị trước khi còn tại thế, ngay cả dự bị cũng không lọt vào, Tống Mao Lư ngược lại từng đăng bình dự bị một lần, sở dĩ vị "Chư quốc chi sư" của Vĩnh Châu này, danh thứ không cao, không thể tế thân thiên hạ thập nhân, nghe nói là Tiên Trượng Phái bên kia cố ý làm, miễn cây lớn gió to.
Nhưng dù như vậy, cuối cùng vẫn có trận Vĩnh Châu "Bình Thương" thảm tuyệt nhân hoàn kia, từ đó Thanh Minh thiên hạ, liền nhiều thêm nhất mạch Mễ Tặc lưu tán tứ phương.
Mà Hoàng Cam kia, làm sư đệ của nàng và lão quan chủ, càng là chết trên tay Dư Đấu, hơn nữa Hoàng Cam còn chết trong Huyền Đô Quan!
Cho nên trước khi đi Ung Châu, Long Tân Phổ định đi vòng, về quê hương, trước đi một chuyến Tiên Trượng Phái.
Chính là bình chọn ra một phần thiên hạ thập nhân càng "phục chúng".
Nói đơn giản, ngoài phải có sức thuyết phục, còn cần có mánh lới lớn hơn, có thể hấp dẫn thêm ánh mắt và đề tài, che phủ ảnh hưởng do bảng trước đó mang lại.
Với tính khí của Vương Tôn, cho dù thân phận "thiên hạ đệ thập" danh không xứng thực, nàng cũng tuyệt đối sẽ không chắp tay nhường người.
Cho dù biết rõ sát cơ của "thiên hịch văn" này trùng trùng, Vương Tôn cũng chỉ thản nhiên nhận lấy, chẳng qua là khẳng khái xuất kiếm.
Muốn nói thông qua để báo của Huyền Đô Quan, nói những lời mơ hồ ấp a ấp úng, cố tả ngôn tha, như một tiểu tức phụ chịu uất ức, đông kéo hồ lô tây kéo gáo, quả thực là một trò cười lớn bằng trời. Vừa chột dạ, lại uổng công. Rất dễ càng giải thích càng nghi ngờ nảy sinh, chỉ sẽ phản tác dụng. Hơn nữa điều này cũng tuyệt đối không phù hợp tác phong nhất quán của đạo sĩ Huyền Đô Quan.
Vương Tôn nói:
— Không sao, đợi ta tế thân Thập Tứ cảnh, người xem trò cười liền cười không ra nữa.
Long Tân Phổ thảm nhiên nói:
— Ta ngược lại hy vọng ngươi đừng tế thân Thập Tứ cảnh.
Vương Tôn hiếm khi trầm mặc, cần ở đó ấp ủ lời lẽ:
— Đổi người khác mà thích.
Long Tân Phổ uống cạn rượu trong bầu, sái nhiên cười:
— Khó, khó hơn cả khiến Vương Tôn thích ta.
Vương Tôn im lặng không tiếng.
Long Tân Phổ ngẩng đầu lên, khẽ thì thầm:
— Lại sắp có tuyết rồi.
Trận tuyết lớn này, sẽ rất lớn.
Nếu gạt bỏ tư tâm của hắn không bàn, bức sơn hà họa quyển đã chậm rãi trải ra một góc kia, nhất định sẽ rất tráng quan.
Long Tân Phổ đứng dậy cáo từ, chậm rãi đi ra rừng đào, không ngự phong, không súc địa sơn hà, chỉ là từng bước từng bước rời khỏi rừng đào, chậm chậm rời khỏi tầm mắt của nữ tử sau lưng.
Tôn đạo trưởng đi đến bên cạnh sư tỷ, nhìn Long Tân Phổ ảm đạm rời đi kia, loại chuyện này, người ngoài cũng không có cách nào nói gì.
Vương Tôn đột nhiên nói:
— Nếu Tống Mao Lư sinh ở Hạo Nhiên thiên hạ, có thể tốt hơn chút không.
Tôn đạo trưởng gật gật đầu:
— Khẳng định.
Do dự chốc lát, Tôn đạo trưởng hơi đắng chát nói:
— Nếu đứa trẻ này sớm đã đi Bạch Ngọc Kinh, nói không chừng nay chính là Tống chưởng giáo danh xứng với thực rồi.
Vương Tôn nói:
— Đạo lý không thể nói như vậy là được. Ta tin Tống Mao Lư, có thể oán hận Huyền Đô Quan, ngươi, ta. Nhưng hắn sẽ không hối hận việc tu hành ở Huyền Đô Quan này.
Tôn đạo trưởng ừ một tiếng:
— Hiển nhiên dễ thấy, không cần nghi ngờ.
Vương Tôn nói:
— Đã biết rõ hắn không hối hận việc này, chúng ta những kẻ làm trưởng bối, liền phải càng áy náy.
Tôn đạo trưởng nói:
— Tổng không thể mỗi ngày tự mình vả mặt mình chứ.
Vương Tôn nói:
— Ngươi có thể đưa mặt lại đây, ta có hai tay, dành ra một tay có gì khó.
Tôn đạo trưởng ách nhiên thất tiếu. Sư tỷ vẫn có ý tưởng như vậy.
Quan môn đệ tử của tiểu sư đệ Hoàng Cam, sư điệt Tống Mao Lư.
Tường lý khai hoa tường ngoại hương, ở Vĩnh Châu không giáp giới với Kỳ Châu kia, tự lập môn hộ, đạo mạch chi hưng thịnh, thanh thế to lớn, xứng đáng bốn chữ "không tiền tuyệt hậu".
Chỉ vì trận Vĩnh Châu Bình Thương phong ba điệt đãng kia, Huyền Đô Quan bên này, không biết vì sao, lựa chọn tụ thủ bàng quan, nghe nói là Tôn Hoài Trung đích thân hạ một đạo chỉ lệnh pháp chỉ, một người không được rời đạo quan, đuổi đến Vĩnh Châu chi viện Tống Mao Lư. Cho nên đám đích truyền đệ tử của Tống Mao Lư kia, chết thì chết, chạy thì chạy, cuối cùng chỉ còn lác đác mấy người, điên bái lưu ly, hình như tang gia khuyển, phân tán mấy châu ngoài Vĩnh Châu, Kỳ Châu. Coi như gian nan đứng vững gót chân, vì nhất mạch sư tổ Hoàng Cam và sư tôn Tống Mao Lư, truyền xuống mấy đường đạo thống pháp mạch hương hỏa điêu linh.
Mà tu sĩ của mấy đường đạo mạch khó thành khí hậu này, hận ý đối với Huyền Đô Quan, một chút không ít hơn Bạch Ngọc Kinh.
Đạo quan tuổi càng lớn, nhất là lão nhân từng trải qua trận chiến sự kia, đối với Huyền Đô Quan càng khó buông bỏ.
To lớn một Vĩnh Châu, chư quốc một châu, không một ngoại lệ, cùng tôn quốc sư.
Năm đó Tống Mao Lư tuy không có danh lập giáo xưng tổ, lại đã có thực một giáo giáo chủ.
Đây là một tráng cử có thể nói tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả.
Tương tự Lâm Giang Tiên bị người tôn xưng là "Lâm sư", Tống Mao Lư năm đó cũng bị trên núi kính xưng một tiếng "Tống sư", mà không xưng hô đạo hiệu của hắn.
Tống Mao Lư cùng vị Trương Hải Phong biệt hiệu "Tiểu chưởng giáo" của Bạch Ngọc Kinh kia, từng được dự là thiên hạ song bích.
Trong mắt bên ngoài, nhất mạch đạo sĩ Vĩnh Châu này, tuy bại còn vinh. Tống Mao Lư làm chưởng giáo, tuy chết còn vinh.
Tống Mao Lư thà thân tử đạo tiêu, cũng không nguyện cầu thả sống tạm, bị câu áp trong Yên Hà Động của Trấn Nhạc Cung ở Bạch Ngọc Kinh kia.
Nghe nói Tống Mao Lư từng nói, bần đạo thật muốn đi Bạch Ngọc Kinh, vừa không làm khách nhân, cũng không làm giai hạ tù, chỉ có thể là cùng các ngươi vấn kiếm.
Tôn Hoài Trung sở dĩ sẽ chủ động đi Thanh Thần vương triều, tìm được Vương Nguyên Lục xuất thân Mễ Tặc nhất mạch kia, lão quan chủ lúc đó còn đùa nói, là lão tổ tông của Vương Nguyên Lục, thật ra trên một ý nghĩa nào đó, thật sự toàn là đùa.
Chỉ là Mễ Tặc nhất mạch ngày nay, thật ra với đạo sĩ Vĩnh Châu năm đó, đã khác nhau rất lớn, đục nước béo cò chiếm đa số, tư lục bác tạp. Lại thêm việc này là cấm kỵ của Bạch Ngọc Kinh, không bị đạo quan và quan gia sử thư ghi vào sách, tuế nguyệt lâu dần, đến nỗi đạo sĩ trẻ tuổi của Mễ Tặc nhất mạch ngày nay, căn bản không biết pháp mạch nhà mình, rõ ràng tu hành là đạo môn chính tông chính pháp, vì sao lại là "Mễ Tặc"?
Lịch sử là một lão nhân hay quên, vậy thì sử thư là một kẻ gầy.
Cho nên tương truyền trong Huyền Đô Quan, có một quy củ tổ sư đường bất thành văn, chỉ đời đời khẩu truyền, sẽ không ghi vào sách, cáo giới học đạo chi sĩ trong quan, cùng cựu đồng môn của mấy đường đạo mạch kia, ngày nào gặp nhau trên đường, đánh không hoàn thủ mắng không hoàn khẩu, bất kể đánh được hay đánh không được, dù sao đều đừng động thủ. Cũng tính là một quái sự độc nhất.
Tôn Hoài Trung của Huyền Đô Quan, dám mắng Bạch Ngọc Kinh, dám mắng người thiên hạ.
Duy có mười mấy cung quan, đạo viện của mấy đường đạo mạch này, cho dù là đạo đồng vừa nhập môn, đều dám, cũng đều sẽ mắng Tôn Hoài Trung.
Mà Binh Giải Sơn, làm đỉnh tiêm đại tông duy nhất năm xưa công khai kết minh với Tống Mao Lư, tuy nói hình như là trước đó nhận được nhắc nhở của Tống Mao Lư, lâm thời đơn phương xé bỏ minh ước, cho nên Binh Giải Sơn chưa từng nguyên khí đại thương, nhưng Binh Giải Sơn ngoài Long Tân Phổ ra, đối với Tôn đạo trưởng và Huyền Đô Quan, cảm quan đều…
— Tôn quan chủ nhà ngươi tu đạo mấy ngàn năm, kiếm thuật thông thần, ngoài mắng Bạch Ngọc Kinh vài câu không đau không ngứa, lại làm được gì? Ngươi lại dám làm gì?
Tôn đạo trưởng nói:
— Sư tỷ, việc kia, vẫn là thôi đi.
Thấy sư tỷ không nói gì, Tôn đạo trưởng tiếp tục nói:
— Sư đệ là sư đệ, ta bên này, hai người Chiêm Tình và Địch Nguyên Phong, lại cộng thêm hai vị bên ngươi, liền đều là mỗi người một ngả. Ta tin tiểu sư đệ, cũng không nguyện chúng ta tốn công tốn sức như thế, nếu sư tỷ không quên, năm đó mấy đồng môn chúng ta, từng chuyên môn thảo luận việc này, chỉ có ý nghĩ của tiểu sư đệ, là đặc thù nhất, cách kiến giải của chúng ta xa nhất.
Vương Tôn lưng dựa một gốc đào, hai tay khoanh trước ngực, hơi ngẩng đầu, nhìn chằm chằm Tôn Hoài Trung.
Dường như đang nói, lão nương vất vả bận rộn đủ ngàn năm, việc đến trước mặt, ngươi nói với ta thôi? Tiểu Tôn ngươi là thiếu đòn hay tìm đánh đấy, nào, cho câu chắc chắn.
Điều này với ở nhà xí kéo xong phân, ngươi không cần giấy vệ sinh lau mông có gì khác nhau?
Chỉ nghĩ như vậy, Vương Tôn liền cảm thấy rất có lỗi với tiểu sư đệ.
Tôn Hoài Trung cứng da đầu nói:
— Sư tỷ, nghe ta một câu.
Vương Tôn vẫn im lặng không tiếng.
Tôn Hoài Trung thở dài:
— Sư tỷ, việc chúng ta làm, có thể khiến tiểu sư đệ càng không cam lòng, không đáng, không thoải mái.
Vương Tôn thu lại tầm mắt, khẽ ừ một tiếng.
Lần này đến lượt Tôn Hoài Trung đoán không chuẩn, cẩn thận hỏi:
— Sư tỷ thật có thể buông xuống?
— Cũng không có gì.
Vương Tôn lẩm bẩm:
— Chỉ là đột nhiên phát hiện, hình như sắp nhớ không rõ dáng vẻ của Hoàng Cam, ta có chút thương tâm.
Chính là một câu như vậy, khiến lão quan chủ lập tức quay đầu đi, không dám nhìn sư tỷ nữa.
Vương Tôn vẫy vẫy tay:
— Đừng quấy rầy ta tu hành, đi chỗ mát mẻ mà ở.
Lão quan chủ lặng lẽ gật đầu, đi đến một tòa thư trai đã không có chủ nhân nhiều năm.
Trong thư phòng, treo một đôi câu đối, là bút tích của tiểu sư đệ.
Tỳ bà Hoàng Cam Thanh Lý, cô hạc nhất xung thượng Nam thiên, đương hành vạn cổ luân loại trung sở đương tố chi sự.
Bồng Lai Doanh Châu Phương Hồ, tiên chân thừa phong hạ Bắc sơn, yếu tác thiên thu thiên địa gian bất khả thiểu đích nhân.
Cố nhân cố sự, người kể chuyện đều đã không còn trẻ, huống chi là những người trong sách kia.
Lão quan chủ cầm lấy chổi và cái hót rác bên góc tường, bắt đầu quét dọn thư phòng không một hạt bụi.
Đóng cửa xong, lão quan chủ đi đến nhà tranh bên Bạch Dã, cũng không khách khí với Bạch Dã, lại nấu cho mình một nồi trứng gà.
Lão quan chủ cầm lấy một quả trứng luộc đã chín, Bạch Dã lắc lắc đầu, lão quan chủ liền cầm trứng gõ nhẹ lên bàn một cái, một ngụm nuốt trọn, cười nói không rõ ràng:
— Năm đó tính ra tiểu sư đệ đọc sách nhiều nhất, kinh luật luận của Phật gia đều xem rất nhiều, có thể hắn đã xem hết sách Phật gia của cả Thanh Minh thiên hạ, đương nhiên điều này có quan hệ với Phật gia điển tịch ở chỗ chúng ta không nhiều.
Lão quan chủ lại cầm lấy một quả trứng luộc, cười cười:
— Phá vô minh xác, kiệt phiền não hà, giải thoát nhất thiết sinh lão bệnh tử, ưu bi khổ não.
Bạch Dã chỉ ngồi đối diện bàn.
Lão quan chủ ăn xong ba quả trứng luộc, vỗ vỗ tay:
— Nhất kỷ chi tư, khiên xả thiên hạ, phi ngã sở nguyện.
Lão nhân thần sắc đạm nhiên, dừng chốc lát, tiếp tục nói:
— Nhưng nếu thế không thể miễn, vậy thì chỉ có thể như vậy.
Bạch Dã nói:
— Đã nghĩ nhiều như vậy, còn nghĩ nhiều như vậy làm gì.
Lão đạo trưởng hội tâm cười, gật đầu nói:
— Có đạo lý.
Đương hành vạn cổ luân loại trung sở đương tố chi sự, yếu tác thiên thu thiên địa gian bất khả thiểu đích nhân.
Nếu việc nên làm, với người không thể thiếu, phải hai chọn một, làm một lựa chọn, vậy thì lấy trước bỏ sau.
Nhi đồng thị tỉnh, đều chơi qua trò diều hâu bắt gà con, đứa trẻ ở đuôi, giống như quan môn đệ tử của sư phụ trong một môn phái, tiểu sư đệ của các sư huynh sư tỷ.
Hoàng Cam, Tống Mao Lư. Đôi sư đồ này. Một là quan môn đệ tử của thượng nhiệm quan chủ, một là quan môn đệ tử của người sau.
To lớn một tòa Huyền Đô Quan, đều không thể bảo vệ tốt hai người.
Cho dù có nỗi khổ, lại cũng không tính là lý do gì.
Nhiều năm nay, Huyền Đô Quan trong tay Tôn đạo trưởng, thật ra so với sư tôn Thanh Nguyên đạo trưởng, nội tình sâu dày cực nhiều.
Trồng một cây đại thụ tham thiên có thể cho hậu nhân hóng mát, hoặc đục một cái giếng nước, xây một tòa hành đình cho người nghỉ chân.
Bất kể là gì, tổng phải làm chút gì, lưu lại chút gì.
Lão quan chủ cười:
— Uống chút rượu?
Bạch Dã nói:
— Ta chỉ uống một chén, Tôn đạo trưởng có thể tùy ý.
Lão quan chủ nói:
— Một chén là đủ rồi.
Lão nhân lấy ra một bầu rượu và hai chén rượu, đều là vật cũ kỹ, ngay cả rượu cũng vậy, vẫn không nỡ uống, trân tàng nhiều năm.
Bạch Dã đỡ đỡ mũ đầu hổ, uống rượu, kết quả lập tức đầy mặt đỏ bừng.
Lão quan chủ cười không ngừng, đây vẫn là Bạch Dã nhân gian đắc ý nhất kia sao?
Lão quan chủ rất nhanh uống xong một chén rượu, quay đầu nhìn ra ngoài nhà.
Thiếu niên viễn du, dường như lưng quay liệt nhật, luôn đầy vai nguyệt quang.
Dường như mỗi hôm nay của các thiếu niên, một đôi mắt luôn nhìn về phía trước, hướng về ngày mai, hy vọng ngày kia.
Dường như tất cả quá khứ, đều có thể toàn bộ gọi chung là hôm qua.
Mộng hồi thiếu niên tùng trung, ngô diệc thị thiếu niên.
Bạch Dã đối diện bàn.
Có thể vị Bạch Dã nhân gian đắc ý nhất của Hạo Nhiên thiên hạ năm xưa này, chính mình cũng không biết, không thể dự liệu, một số thi thiên của mình, giống như là viết cho chính mình.
Ví như, đối với thiên hạ quê hương mà nói, kẻ đắc ý nhất từng đem đạo tràng xây trên một hòn đảo cô treo ngoài biển kia, là hải khách thừa thiên phong, thí như vân trung điểu, nhất khứ diểu nhiên vô tung tích.
Lại ví như, đối với Thanh Minh thiên hạ đất khách mà nói, sẽ là kiếm hoa thu liên quang xuất hạp.
Lão nhân híp mắt mà cười, thần sắc thong dong.
Uống cạn một chén rượu, vấn kiếm Bạch Ngọc Kinh.