Chương 895: Kim Tiêu Sảng Khoái

Sơn quang chợt tắt, nguyệt sắc dần dâng.

Nhân gian cùng thắp một ngọn đèn trời.

Một dòng Phái Giang uốn khúc đổ ra biển, thủy khí dày đặc. Dọc khúc sông có mười sáu thuyền ổ lớn nhỏ, cho độ thuyền trên núi neo đậu, thương mại phồn vinh. Quanh mỗi thuyền ổ đều dựng tiểu trấn lâm thủy, lớn nhỏ ngang Hòe Hoàng huyện thành. Đêm xuống đèn đuốc sáng như ban ngày, hai bờ võ quán san sát, giang hồ đường khẩu vô số. Dù trong mắt địa sư khám dư mới nhập môn, cũng nhìn ra nơi đây võ vận khí tượng cực thịnh, quán tuyệt một châu.

Ngô Thù viễn du châu khác đã hơn hai mươi năm, nay lại đi Man Hoang thiên hạ. Vị võ thánh này lại quá hờ hững chuyện thu đồ, đến nay chỉ thu một khai sơn đệ tử, cho nên Đồng Diệp Châu chỉ cảnh võ phu chỉ còn một Diệp Vân Vân. Thế là Bồ Sơn ngày nay có được mỹ danh đánh giá cực cao:

"Một châu quyền pháp, chỉ tại Bồ Sơn."

Mà Bồ Sơn Vân Thảo Đường cũng quả xứng với phần tán dự này. Mỗi năm theo tổ lệ, vào hai ngày lập hạ, lập đông đều dạy quyền; trừ bí pháp trang giá của Vân Thảo Đường không truyền, còn lại đều không giấu riêng, nguyện dốc túi tương thụ cho các lộ võ phu tới học quyền. Đồng thời mỗi võ phu Bồ Sơn hạ sơn đều tổ chức ba buổi diễn võ công khai, thiết tha võ học, hoặc uy quyền cho người. Nếu có ngoại hương nhân cùng cảnh thắng được, liền thắng được mãn đường hoan hô, được mời tới Vân Thảo Đường làm khách, tôn làm tọa thượng tân.

Dường như minh nguyệt trên trời chuyên sủng thủy quang nơi đây, mặt sông trải đầy nguyệt quang trong vắt, tựa một dải ngân hà nhân gian. Dạ sắc tĩnh mịch, giang phong hiu hiu, phong cảnh dễ chịu, lòng người khoáng đạt.

Một chiếc lâu thuyền du lãm xuôi dòng, trên boong chỉ có hai tầng, thấp hơn người ta một đầu. Mỗi khi có du thuyền ngang qua sượt vai, thường rơi vào cảnh người ta cúi đầu mình ngẩng đầu.

Ở một quán trà lộ thiên tầng hai, Trần Bình An gọi của trà nương hai ấm trà trên núi, một ấm Vân Vụ trà và một ấm Lão Tùng Thủy Tiên, nàng còn tặng thêm ít bánh trái.

Trà nương trên độ thuyền vừa rồi ra sức chào hàng thứ Thủy Tiên trà này, nói là một loại nham trà nổi tiếng của tiên sơn nào đó ở Bảo Bình Châu, cực khó có được; trà thụ trăm năm gọi là cao, ngàn năm mới gọi là lão, cho nên giá đắt có lý của đắt. Nếu khách thấy vị tầm thường, chỉ cần nói một câu không ngon, phía lâu thuyền liền giảm nửa giá.

Xem điệu bộ nàng, nếu không gọi một ấm Lão Tùng Thủy Tiên, e là chẳng được tặng bánh trái.

Trần Bình An mỉm cười, lại là nghiệp chướng của đồng hương Đổng Bán Thành gây ra.

Suối nước, lá trà, rượu tiên gia, đồ dùng trà rượu, phàm là những thứ ở Bảo Bình Châu nổi danh chưa được mấy năm, nhất là hàng ngon giá không rẻ, ước chừng ít nhất một nửa đều không thoát khỏi liên quan tới Đổng Thủy Tỉnh.

Trà đương nhiên là trà ngon. Trong bản sơn thủy du ký chưa khắc bản xuất thư của Từ Viễn Hà đã chuyên ghi chép loại Lão Tùng Thủy Tiên này. Vấn đề là Lão Tùng Thủy Tiên mà năm xưa Từ đại ca còn uống nổi, giá lá trà tại địa phương cao thấp thế nào, có thể tưởng tượng.

Kết quả chỉ theo độ thuyền vượt châu đổi chỗ, ở đây một ấm trà bán hai đồng Tuyết Hoa tiền. Cho dù có kẻ mặt dày thật, chê trà vị tầm thường, phía lâu thuyền giảm nửa giá, chẳng phải vẫn cần một đồng Tuyết Hoa tiền?

Làm ăn buôn bán, Đổng Thủy Tỉnh thiên phú dị bẩm, phải tính từ Phi Thăng cảnh trở lên.

Trần Bình An từ trong tay áo lấy ra viên Tọa Vong Đan cuối cùng của Thanh Hổ Cung, uống cùng nước trà.

Căn bản không cần nghi ngờ đan dược tiếp theo của Thanh Hổ Cung, chắc chắn chẳng bao lâu lại có một hai lò Vũ Y Hoàn đưa tới Tiên Đô Sơn.

Với đạo xử thế của Lục lão thần tiên, không nói bản thân Trần Bình An, cả hạ tông trong mấy trăm năm tới đều không lo thiếu Tọa Vong Đan.

Dùng lời Lục lão thần tiên mà nói, đồ tốt nhà mình, đương nhiên ưu tiên người nhà mình trước.

Không sao, Lạc Phách Sơn và Thanh Bình Phong tự sẽ đầu đào báo lý. Linh khí sơn thủy của Thanh Cảnh Sơn sau này, chỉ càng sung túc tràn trề hơn thời Thanh Hổ Cung đỉnh thịnh năm xưa.

Qua thêm ba thuyền ổ, chừng hai trăm dặm thủy lộ, là tới sơn môn Bồ Sơn Vân Thảo Đường.

Bùi Tiền hỏi:

— Sư phụ, chuyện võ phu Vân Thảo Đường hạ sơn uy quyền cho người, Lạc Phách Sơn chúng ta có thể học theo không?

Trần Bình An gật đầu:

— Đương nhiên có thể học.

Tào Tình Lãng nói:

— Tiền đề là môn phong phải tốt, võ phu trên núi khí lượng phải đủ, mà khi giao thiệp với người dưới núi, lời lẽ không thể quá tùy tiện. Nói sao nhỉ, quyền đã ở lôi đài, quyền cũng ở ngoài quyền. Nếu không, rõ ràng dạy quyền nghiêm túc, uy quyền cẩn thận, chỉ vì một hai câu nói lỡ, khiến người hiểu lầm, sẽ sinh ra ô uế, đập vỡ chiêu bài không nói, còn tranh chấp không ngừng, kết thù khắp nơi, chưa đầy mấy chục năm sẽ bị giang hồ cô lập. Đến lúc đó chúng ta rõ ràng xuất phát từ hảo tâm, quay lại lại bị ác ngôn, đặt vào ai cũng chịu không nổi. Một đi một lại, một bên chê đối phương không có lương tâm, một bên thấy đối phương khí thế lấn người, sẽ thành hai bên chán ghét nhau.

Bùi Tiền nói:

— Môn phong nhà chúng ta còn chưa tốt sao?

Tào Tình Lãng cười:

— Phàm sự dự tắc lập, bất dự tắc phế.

Trần Bình An uống một ngụm trà, gật đầu cười:

— Nói đều hay.

Đây mà gọi là làm cho có lệ ư? Khai sơn đệ tử và đắc ý học sinh của ta, đều tốt thật mà.

Giang phong hiu hiu, sóng nước lăn tăn. Vào đông, dù ở trên lâu thuyền, du khách cũng không thấy lạnh.

Đó phải nhờ sơn căn Bồ Sơn hậu trọng, khiến sơn hà xung quanh, dù lúc tuyết tan, địa khí vẫn ấm áp, như một lò sưởi địa long thiên nhiên.

Vân Thảo Đường Diệp thị còn là đại địa chủ được trên núi công nhận, sở hữu cực nhiều địa khế, ngay cả sơn nhạc của hai tiểu quốc, cộng thêm hai đại hồ, kỳ thực đều là tư sản của Bồ Sơn.

Bốn người quây bàn uống trà. Trần Bình An gác chân, móc ra tẩu thuốc lào, chỉ là thanh trúc tầm thường trong núi, đầu tẩu từ Long Tu Hà, khắc từ một viên bạch ngọc thạch tử, một túi sợi thuốc vàng óng được Trần Bình An vo thành một nắm nhỏ.

Học Dương lão đầu hút thuốc lào, chỉ có hai trường hợp: hoặc cần dụng tâm nghĩ chuyện, đem viễn lự cận ưu nghĩ một lượt, hoặc như bây giờ, hôm nay vô sự, không có gì để nghĩ.

Tiểu Mạch nhờ ánh trăng sáng, vừa uống trà vừa lật xem một quyển bút ký tiểu thuyết của văn nhân chuyên viết chuyện huyền quái u minh, trong đó có kể một điển cố về dòng Phái Giang này.

Vì trên dòng chính Phái Giang, hai đầu nguồn — đuôi, mỗi nơi xây một thủy thần miếu lịch sử lâu đời, lần lượt thờ cúng Đông Hải Phụ và Thanh Hồng Quân. Điều kỳ lạ nhất là, miếu thờ khác nhau, mà bách tính địa phương lại cùng thờ hai vị thủy thần, hơi giống Thổ Địa Công, Thổ Địa Bà của một số thổ địa miếu. Theo sách viết, vị thủy thần nương nương có từ miếu xây ở đầu nguồn Phái Giang, tiền thân là một Đông Hải long nữ, từ nhỏ thích văn mực, nhưng vì là thủy tộc tinh quái thuộc loài giao long, trời sinh không thể "gánh chữ", nên nàng thường dẫn thị nữ long cung, cùng hóa thành khuê tú chốn phàm gian, ngồi thuyền du ngoạn Phái Giang thông biển, nhờ thư sinh quá độ chép giúp nội dung sách, trân tàng trong thư lầu khuê các long cung, để khoe với đồng bối. Không ngờ chọc tới một sơn quân đất liền thèm khát sắc đẹp, ra lệnh chặn ở cửa biển, sai Thanh Hồng thủy quân dưới trướng sơn nhạc đánh trận đầu, lật chiếc long thuyền. Sơn quân đắc thủ, kim ốc tàng kiều, giam long nữ trong địa giới đầu nguồn Phái Giang, xây biệt cung cho nàng. Vì mỗi lần long nữ u oán khóc, Phái Giang liền gây hồng lạo, sơn quân đành mỗi mười năm, cho nàng ở từ miếu nơi Phái Giang đổ ra biển, xa xa nhìn biển, giải nỗi nhớ quê……

Tiểu Mạch nâng chén uống ngụm Vân Vụ trà độc hữu của Bồ Sơn và Phái Giang, cảm khái:

— Đáng hận sơn quân, thèm sắc đẹp, lạm dụng công khí; đáng thương long nữ, khổ khổ nhớ quê mà không được về quê.

Trần Bình An cười:

— Tiểu Mạch, ngươi có thể một mình đi chuyến Thanh Hồng từ ở cửa biển, dù sao cũng chỉ bảy tám trăm dặm thủy lộ, chớp mắt là tới. Chân tướng thế nào, đồng thời gặp hai vị đương sự, hỏi mặt một câu là biết.

Tiểu Mạch nói:

— Đợi công tử cùng Bồ Sơn bàn xong chính sự, Tiểu Mạch xem có cơ hội bái phỏng Thanh Hồng miếu không.

Bùi Tiền nói:

— Khác với bút ký chí quái dưới núi của Tiểu Mạch tiên sinh, trên núi còn một phiên bản truyền thuyết khác, nói long nữ năm xưa là vì đào hôn, tự mình không muốn rời Phái Giang, vì sớm đã có tình với Thanh Hồng Quân, bèn mời sơn quân phối hợp diễn một vở kịch. Sơn quân thương xót đôi uyên ương khổ mệnh, chỉ là thân làm đại nhạc sơn quân, không tiện xé rách mặt với thế lực long cung, lại thêm Thanh Hồng Quân dưới trướng, kim thân thần tượng phẩm trật không đủ, với long nữ thân phận tôn quý thì môn không đăng hộ không đối, long cung thế lớn, lại trọng huyết thống, tuyệt đối không cho phép hôn sự này, đành tự mình làm ác nhân gánh tiếng xấu.

Tào Tình Lãng gật đầu:

— Cách nói này đáng tin hơn.

Tiểu Mạch chợt hiểu:

— Nói vậy, sơn quân đáng kính, long nữ và Thanh Hồng Quân đáng mừng rồi. Tuy không có danh phận phu thê, quả là mỹ trung bất túc, nhưng rốt cuộc vẫn hơn xa từ nay cách một đường tơ, hai bên lại phải giang hải vĩnh cách.

Trần Bình An cười không nói, chỉ thong thả nhả khói. Nếu Tiểu Mễ Lạp ở đây, chắc còn nhiều chuyện để nói.

Vân Thảo Đường Bồ Sơn mà đoàn người sắp bái phỏng, võ học nhất mạch trong đó, tương tự Lôi Công Miếu ở Ngai Ngai Châu, tuy danh động một châu, nhưng trời sinh là tiểu quyền chủng cực khó khai chi tán diệp, ngưỡng cửa cao, thu đồ nghiêm, người học quyền muốn đăng đường nhập thất, quyền pháp tinh thâm, thù vi bất dịch.

Hương hỏa Vân Thảo Đường Bồ Sơn, hơi giống bán tử tôn tùng lâm của Phật gia Đạo môn. Vân Thảo Đường luôn họ Diệp, như Vân Quật Phúc Địa luôn họ Khương. Vì gia chủ đương đại của Diệp thị Bồ Sơn, Diệp Vân Vân thích mặc hoàng y, nên xước hào Hoàng Y Vân.

Trước đây trên núi Đồng Diệp Châu, đã chọn ra mười người lịch sử của võ đạo một châu.

Người còn tại thế chỉ có hai: trừ võ thánh Ngô Thù đeo trúc kiếm sau lưng đeo mộc thương, chính là Diệp Vân Vân thích mặc hoàng y.

Một nam một nữ, hai vị võ học thái đấu, đến nay không có ghi chép vấn quyền, như tỉnh thủy không phạm hà thủy, mỗi người quyền trấn nửa châu.

Chỉ là người trước thích đơn thương độc mã đi giang hồ, thêm danh tiếng có khen có chê, tự nhiên không được như Hoàng Y Vân và Bồ Sơn ở Đồng Diệp Châu nhất hô bách ứng, ảnh tòng vân tập.

Riêng tư, tu sĩ trên núi với Ngô Thù kỳ thực khá nhiều oán ngôn. Lý do là vị võ học đệ nhất nhân này, vừa không ở nhà, cũng chẳng lo nhà. Một trận đại chiến đánh xuống, từ đầu tới cuối, lại chỉ ở sơn hà châu khác giành danh tiếng, ra quyền hung ác, giết yêu không ngừng, trơ mắt nhìn sơn hà quê hương thành phế tích.

Bùi Tiền khẽ nói:

— Sư phụ, vị Diệp tiền bối này, lần trước gặp ở Hoàng Hạc Ky, hình như chỉ là bình cảnh khí thịnh, căn cơ cũng thường, dù miễn cưỡng chen vào mười người, thứ hạng cũng nên đội sổ, tối đa xếp thứ tám thứ chín, không nên cao ngất thứ sáu.

Trên sơn thủy để báo, lại còn không ít tiên sư, vì Hoàng Y Vân mà bất bình, cho rằng thứ hạng này quá thấp, sao cũng phải xếp sau Ngô Thù.

Bùi Tiền thấy chuyện này, há có thể đùa.

Trần Bình An cười:

— Nếu cộng thêm tu vi Ngọc Phác cảnh của Diệp tông sư, xếp thứ sáu, vấn đề không lớn.

Nhưng nếu đơn thuần lấy võ học luận cao thấp, quả như Bùi Tiền nói, thứ hạng của võ phu Diệp Vân Vân, đội sổ cũng còn treo.

Chuyện này, nói khó nghe chút, chính là người nay bắt nạt người xưa không biết mở miệng nói.

Ngược lại Ngô Thù xếp thứ tư, lại vấn đề không lớn.

Mà tị tổ khai sơn của Vân Thảo Đường Bồ Sơn, vị thiên túng kỳ tài dựa vào sáu bức tiên đồ khai sáng quyền pháp Bồ Sơn, kỳ thực cũng chỉ xếp thứ năm.

Vị chỉ cảnh võ phu này, Diệp Dụ Cố, trong Diệp thị tông từ thờ thần vị, tế tự đúng kỳ, xếp thứ ba, cùng được tôn là bất thiên chi tổ.

Người này từng ở Trung Thổ Thần Châu gây dựng danh tiếng lớn, sau có lời bình cực có khí phách: "Kiết nhiên nhất thân, lưỡng giáp tử quyền áp tam châu".

Tam châu nói đây, là quê nhà Đồng Diệp Tông, cộng thêm Bảo Bình Châu và Bắc Câu Lô Châu phía bắc. Còn Bảo Bình Châu thời đó, chỉ tính là bị bắt tráng đinh góp số.

Theo Trần Bình An thấy, nếu không có gì bất ngờ, Diệp Dụ Cố lúc võ học đỉnh phong, chưa bước vào tầng cuối cùng "thần đáo" của chỉ cảnh. Đoán chừng chính vì không phá được bình cảnh tầng "quy chân", Diệp Dụ Cố từng lấy hành tẩu thiên hạ đổi lấy đại khí tượng cảnh "khí thịnh", nhưng hiệu quả không lớn, năm xưa mới đành chuyển sang bước vào Ngọc Phác cảnh, lấy thân phận tu sĩ chen vào thượng ngũ cảnh. Diệp Dụ Cố tự nhiên có thêm thọ mệnh, dùng công phu nước chảy đá mòn, từ từ rèn luyện căn cơ thể phách, tìm cơ hội trên đường học võ bách xích can đầu tiến thêm một bước.

Chỉ chuyện Diệp Vân Vân chỉ mặc hoàng y, khiến Trần Bình An không khỏi nhớ tới Tiểu Bảo Bình.

Không biết Hoàng Y Vân này, lại dính tới vị cao nhân nào, sấm ngữ gì.

Trần Bình An tư tự bay xa. Thanh Bình Kiếm Tông ở Tiên Đô Sơn nhà mình, không giống thượng tông Lạc Phách Sơn, thêm hậu tố "Kiếm Tông". Nhưng xem ra hiện tại, Thôi Đông Sơn có ý tạo hạ tông thành một quái vật khổng lồ: kiếm tu đương nhiên phải có, đó là lập thân chi bản nghìn năm không đổi của một kiếm đạo tông môn; chỉ là các loại luyện khí sĩ càng nhiều, đó mới là cành lá sum suê của một sơn điên đại tông môn.

Sơn đầu tông môn lớn, động một cái mấy trăm thậm chí hơn ngàn người, như Chính Dương Sơn là loại này. Thần Cáo Tông ở Bảo Bình Châu, vì sở hữu một Thanh Đàm Phúc Địa phẩm trật trung đẳng, đệ tử tại sách của tông môn thậm chí tới hai ngàn người. Còn một số đại tông môn ở Trung Thổ Thần Châu, cộng hạ tông và sơn đầu phụ thuộc, có thể tới mấy vạn người, đương nhiên không thể toàn là luyện khí sĩ, sẽ tính cả gia quyến tiên sư trong núi, cùng tùy tùng tỳ nữ, đầu bếp tạp dịch các phong đầu, tiên phủ.

Đại khái chia đích truyền tổ sư đường, nội môn, ngoại môn, như cung thành, hoàng thành, ngoại thành của một kinh thành, cộng thêm sơn đầu phụ thuộc xung quanh là đất kinh kỳ; nếu còn hạ tông, tựa như xây thêm một bồi đô.

Trong núi ít người, như nước không nguồn.

Nhưng nếu sơn môn không có mấy loại đạo pháp cao diệu truyền thừa, thì là cây không gốc, cũng giữ không được tiên tài tu đạo, khó có khí tượng sum suê.

Như khối Cầu Vũ Bi đạo quyết mà Trần Bình An có được bên cạnh từ miếu thủy thần Mai Hà, thích hợp nhất cho địa tiên tu hành. Mà không ít đại sơn đầu ở Hạo Nhiên thiên hạ, đều có một thậm chí vài loại đạo pháp nhập môn, tiên quyết tổ truyền, giúp đệ tử mau khai khiếu; thành luyện khí sĩ rồi, còn có thể mau chóng bước vào Động Phủ cảnh, lên núi nhanh mà bước chân vững. Loại tiên gia bí tịch và đạo quyết này, lần lượt được tôn là "khai môn pháp" và "lĩnh lộ quyết", trực tiếp quyết định nông sâu nội tình của một tiên gia môn phái, thu hút lượng lớn phôi tử tu đạo, đầu thời kỳ lên núi cùng phá cảnh.

Còn như Cầu Vũ quyết, thuộc về một loại sơn yêu đạo pháp, có thể tránh cho tông môn xuất hiện ẩn hoạn thanh hoàng bất tiếp.

Kỳ thực Trần Bình An nếu thật muốn không từ thủ đoạn, trước mắt có ngay một cách thấy sào thấy đậu, một đường tắt để đi.

Vị bạch phát đồng tử ở Kỵ Long hạng đến nay vẫn chỉ là "tạp dịch đệ tử không ghi phổ điệp", kế thừa phần lớn ký ức của Ngô Sương Giáng. Trừ vài bí mật bất truyền của Tuế Trừ Cung được giữ lại, bị Ngô Sương Giáng dùng bí thuật độc môn phong cấm ký ức như phong sơn, nhưng ở đạo "tạp học" vẫn cực kỳ khả quan. Cho nên bản thân bạch phát đồng tử như nửa tòa đạo pháp mật khố của Tuế Trừ Cung, chỉ là Trần Bình An vừa không muốn, cũng không tiện mở miệng.

Vị hóa ngoại thiên ma "Không Hầu" — tiền thân là nữ tu Tuế Trừ Cung tên Thiên Nhiên — rốt cuộc cũng chỉ là khách trọ Lạc Phách Sơn.

Dù Lạc Phách Sơn hay Thanh Bình Kiếm Tông, đều nhậm trọng đạo viễn, tương lai đáng mong.

Bàn bên có một nữ tử, hơi nhíu mày, phất tay xua khói.

Nàng nhịn nam tử bàn bên đã lâu, khói theo gió bay, khiến hương trà bên mình mất đi quá nửa.

Chỉ là chuyện này, nàng luôn không tiện mở miệng nói nhiều, như cùng uống rượu trong tửu lâu, nếu có ai ồn ào, nhưng đó cũng là ồn ào trên bàn rượu nhà mình.

Trần Bình An nhận ra động tĩnh của nữ tử, vội thu tẩu thuốc lào, ném sang ánh mắt tạ lỗi.

Nữ tử mỉm cười, gật đầu đáp lễ.

Nàng nghĩ ngợi chút, bèn tay nâng chén đấu lạp, coi như hoàn lễ.

Dù sao đều là tu sĩ trên núi ra ngoài du lịch, vị thanh sam khách kia chịu nhún nhường như vậy, đã rất khó được.

Theo một số sơn thủy để báo từ châu khác, nếu ở Bắc Câu Lô Châu kia, đối phương không đập bàn, trực tiếp buông câu "ngươi nhìn cái gì" đã tính là khách khí.

Cho nên tu sĩ Đồng Diệp Châu ngày nay, dù có người vượt châu viễn du, cũng chọn Nam Bà Sa Châu trước, quyết không chủ động tới hai châu phía bắc.

Đại khái phát hiện thanh sam khách nhát như chuột, chắc chắn không phải phổ điệp tiên sư xuất thân đại tiên gia.

Vì vậy ở bàn trà khách không xa, một hán tử cao lớn khỏe mạnh mở miệng hỏi:

— Tiểu cô nương khẩu khí không nhỏ, ai cho ngươi tư cách, dám với thứ hạng của các võ học tông sư sơn điên này, chỉ tay múa chân bừa bãi?

Có tiền thật, ai lại chọn chiếc thuyền rách này ngắm phong cảnh dọc Phái Giang? Đoàn mình thì khác, đó là Vũ Văn công tử xuất thân thiên hoàng quý trụ lại tu đạo có thành, vì thể sát dân gian tật khổ mà ra, nếu không trực tiếp tế ra một chiếc phù chu trên núi du ngoạn Phái Giang cũng không vấn đề. Mà hán tử làm hộ tòng, lại là lục cảnh võ phu chỉ cách danh hiệu tông sư nửa bước, lại thêm hắn còn là người ngưỡng mộ Hoàng Y Vân, đương nhiên chịu không nổi một nữ tử trẻ ở đó nói bừa.

Khẩu khí lớn vậy, sao không đi vấn quyền với Hoàng Y Vân một trận? Đừng nói Diệp sơn chủ, gặp còn chẳng gặp được, dù là đệ tử của đích truyền đệ tử Tiết phu tử của nàng, muốn có một trận vấn quyền, đến lúc đó đừng bị đánh khóc đấy.

Bùi Tiền điềm nhiên:

— Sư thừa.

Công tử ca tuấn tú ở bàn kia, hình như là người cầm đầu, tay cầm quạt xếp khép lại, treo bằng tơ vàng một kiếm gỗ đào tí hon đáng yêu làm quạt trụy, cười hỏi:

— Dám hỏi cô nương họ gì tên gì, sư thừa người nào?

Bùi Tiền nói:

— Giang hồ ngẫu ngộ, bình thủy tương phùng, hỏi tên làm gì.

Hán tử mở miệng trước, không quen kiểu nói lão khí hoành thu của tiểu cô nương, chén trà đập mạnh xuống bàn, vừa giận vừa cười:

— Ai cho ngươi gan, dám nói với Vũ Văn công tử như vậy?

Bùi Tiền liếc xéo người kia, cười hì hì:

— Quyền cước.

Hán tử vừa tức vừa buồn cười, giả giận:

— Ai dạy ra thứ đàn bà đanh đá thế này?!

Trần Bình An mở miệng cười:

— Ta.

Trước đây ở Dã Vân Độ treo danh dưới Linh Bích Sơn nhà mình, Trần Bình An tùy tiện tìm cớ vụng về, nói nhìn trúng một món đồ, đổi ý muốn mua. Một mình quay lại, thi triển Vân Thủy Thân, đi một chuyến lao ngục Linh Bích Sơn dùng giam luyện khí sĩ, gặp gỡ hán tử dám ở cửa tiệm sàm sỡ Bùi Tiền, không lấy tiền, miễn phí dạy đối phương một đạo lý đơn giản khi ra ngoài: "mắt không quản được thì tay phải quản cho tốt".

Tiện thể hỏi rõ lai lịch gốc gác của đám người này, hóa ra thuộc về vị hoàng tử điện hạ của cựu triều Đại Hạ phục quốc gian nan. Hoàng thất cung phụng phụng chỉ ra ngoài vơ tiền như bọn họ, tới hơn hai mươi toán, mỗi toán còn gánh một nhiệm vụ bí mật: chiêu mộ các cựu phổ điệp tiên sư sơn đầu vỡ nát lưu lạc, sơn trạch dã tu, cùng lục lâm hảo hán lạc thảo làm giặc. Triều đình nhà mình hoàn toàn không tính xuất thân, anh hùng không hỏi xuất xứ, chỉ cần gật đầu, đi một chuyến "kinh thành", ghi danh ở Lễ Bộ, nhập hộ ở Hộ Bộ, liền một bước lên trời, lập tức thành cung phụng lão gia của Đại Hạ vương triều, ăn lương hoàng gia, được quan thân, hưởng thanh phúc.

Đại khái bàn tiên sư hạ sơn du lịch kia, chưa từng thấy kiểu trò chuyện này, ngược lại thấy thú vị, bớt giận.

Xung quanh đã có người nhịn không được bật cười.

Trong đó hai nữ tử bàn khác, thu ba long lanh, hàm tình đưa đẩy, không hẹn mà cùng nhìn về một người.

Người họ lén nhìn, là Tào Tình Lãng.

Lang quân tuấn tú thật, ôn văn nhĩ nhã, đầy khí chất thư sinh.

Còn hai nam tử cùng bàn với y, dung mạo cũng không tệ, nhất là nam tử đầu cài ngọc trâm, áo dài thanh sam kia…… tiếc là tuổi hơi lớn.

Công tử ca họ Vũ Văn tay nắm quạt xếp, chắp tay:

— Lời vô tâm, đừng để ý.

Trần Bình An giơ chén trà về phía bàn kia, ra hiệu không sao.

Du thuyền tới gần một thuyền ổ.

Đã quyền ở Bồ Sơn, vậy ngoại hương võ phu muốn quyền nổi danh, đương nhiên cũng chỉ ở Bồ Sơn.

Bên thuyền ổ xây một lôi đài sát nước, dùng đá núi hai màu đen trắng, lát một đồ án âm dương ngư lớn, cực kỳ kiên cố.

Vừa khéo có hai cao thủ giang hồ thành danh đã lâu, đều là kim thân cảnh võ phu, xứng danh tông sư, hẹn nhau tại đây, đêm nay thiết tha quyền cước.

Một trung niên võ phu, kỹ không bằng người, bị một lão giả dùng song thủ pháo chùy đập mạnh vào ngực. Trùng hợp thay, nam tử bay ngược ra, lưng đập thẳng vào một chiếc thuyền hoa ngang qua. Lão nhân quyền cương cực nặng, thế đại lực trầm, nam tử không hóa hết kình lực, một chiếc lâu thuyền bị đâm đến rời mặt nước trong chớp mắt, lật mấy vòng trên không, du khách trên thuyền như bánh chẻo rơi xuống nước.

Không cần sư phụ lên tiếng, bên bàn đã không thấy bóng Bùi Tiền. Nàng một chưởng chống chiếc thuyền lớn sắp nghiêng lật xuống sông, khẽ đẩy, đặt nó vững vàng trên mặt sông.

Những người rơi xuống Phái Giang, lại bị từng đạo quyền cương kéo, đám gà ướt như bị túm cổ áo, lần lượt được đưa về thuyền.

Bùi Tiền lại một chưởng ấn xuống, đánh tan những đợt sóng dữ bị quyền ý cuốn theo, để khỏi ảnh hưởng tới du thuyền của mình.

Trở về du thuyền, trước khi ngồi, thấy hai võ phu một người đạp trên mặt sông, một người ở lôi đài bên bờ, từ xa chắp tay cảm tạ. Trung niên võ phu đạp nước đứng lại, thần sắc thành khẩn, mở miệng mời Bùi Tiền lên bờ trò chuyện, Bùi Tiền chỉ chắp tay, coi như từ chối khéo.

Đám phổ điệp tiên sư kia bắt đầu ngồi không yên, nhất là hán tử từng "tán gẫu" với Bùi Tiền, đến khoảnh khắc này mới thực sự hiểu, thế nào là sư thừa, quyền cước, thế nào là bình thủy tương phùng không hỏi tên.

Tiểu cô nương này, lại là một võ đạo tông sư viễn du cảnh?!

Trần Bình An đùa với bàn tiên sư:

— Cử thủ chi lao, đừng để tâm.

Công tử ca họ Vũ Văn vừa có chút gượng gạo, vừa như trút gánh nặng.

Chỉ nói hai nữ tử vốn vừa gặp đã nhất kiến khuynh tâm Tào Tình Lãng, nhìn lại nam tử đầu cài ngọc trâm áo thanh sam, tuổi hình như cũng không lớn lắm.

Tiếc là địa giới Bồ Sơn, cấm tuyệt mọi tiên sư mở kính hoa thủy nguyệt.

Mà đệ tử Vân Thảo Đường Bồ Sơn, tu hành trong núi, phải chuyên tâm không được phân tâm, lại phong cấm các loại sơn thủy để báo.

Cho nên Văn Miếu phong cấm thiên hạ để báo trước đây, với đệ tử Bồ Sơn mà nói, hầu như không ảnh hưởng, chỉ đệ tử được hạ sơn lịch luyện, mới thấy vài phần tiếc nuối.

Gia quy nặng, môn phong nghiêm, trong ngoài Bồ Sơn đều không dám vi cấm.

Trần Bình An lên bờ ở một thuyền ổ, cách sơn môn Vân Thảo Đường Bồ Sơn còn hơn hai mươi dặm sơn lộ.

Mà bản thân Bồ Sơn, kỳ thực chẳng tính là đại sơn gì, quy mô sơn thế, e còn không bằng sơn của trữ quân một tiểu quốc.

Kỳ thực đám người do Vũ Văn công tử dẫn đầu, vốn cũng nên xuống thuyền ở đây, mang theo một phong mật tín ngự bút của hoàng đế, muốn cùng Tiết phu tử của Vân Thảo Đường thương nghị việc quan trọng.

Chỉ là công tử ca trẻ do dự một chút, vẫn định xuống thuyền ở một bến thuyền ổ, đi vòng chút đường, ngắm thêm phong cảnh.

Tiểu Mạch đeo giỏ trúc, tay cầm gậy leo núi, gậy trúc xanh khẽ chạm đất, cười hỏi:

— Công tử, môn phái kiêm tu tiên thuật, võ học như Vân Thảo Đường, không nhiều chứ?

Trần Bình An cười chỉ Bùi Tiền:

— Ngươi phải hỏi nàng, Bùi Tiền đi qua số châu nhiều hơn, kiến thức rộng hơn.

Bùi Tiền có chút ngượng, mình đi qua số châu tuy nhiều, nhưng một đường cưỡi ngựa xem hoa, tâm không ở đó, phải giảm nửa tính. Sư phụ thì không, phải nhân đôi.

Mình đánh nửa giá, sư phụ nhân đôi, chẳng phải chênh lệch xa sao.

Chỉ thấy Tiểu Mạch đợi câu trả lời của mình, Bùi Tiền đành nói:

— Lộ số tu hành của đệ tử Vân Thảo Đường, ở Hạo Nhiên thiên hạ cũng không nhiều. Nhưng đệ tử Bồ Sơn nếu kết đan thành công, hoặc bước vào kim thân cảnh võ phu, trừ thiên tài hạng nhất, lại được tổ sư đường cho phép, mới có thể tiếp tục đi hai đường cùng lúc, ngoài ra đều phải chọn một trong hai, chỉ chuyên luyện khí hoặc võ học. Ở Trung Thổ Thần Châu, có một tông môn, sơn đầu nhân số không nhiều, kiếm tu tổ sư đường không ngoại lệ, đều là phù lục tu sĩ. Kim Giáp Châu lịch sử còn một tông môn, tương tự Bồ Sơn, chỉ là thêm bản lĩnh luyện đan, nhưng sơn môn bị yêu tộc man hoang đánh mất, nay chỉ còn chưa tới mười đệ tử, địa tiên chỉ một người, tổ sư, sư trưởng của họ đều chiến tử, ngay hộ đạo nhân cũng không có, họ muốn khôi phục vinh quang xưa của tông môn, rất khó.

Bùi Tiền từng cùng họ ở mấy chiến trường từ nam chí bắc Kim Giáp Châu, kề vai chiến đấu.

Nàng cũng từng cứu vị địa tiên trẻ mang chí chết.

Trần Bình An giải thích:

— Đó vì nhiều trang giá của quyền chủng Bồ Sơn, vô cùng cao diệu, lịch sử lâu đời, nguồn từ sáu bức "tiên nhân đồ" tổ truyền của Bồ Sơn, lần lượt đặt tên Quan Bộc Đồ, Đả Tiếu, Đảo Luyện, Chước Cầm, Cao Sĩ Hành Ngâm, Trúc Lam Lao Nguyệt. Cho nên võ học Vân Thảo Đường, qua đời đời truyền thừa, cộng thêm các đời sơn chủ, tổ sư không ngừng hoàn thiện, bổ sung, cuối cùng dựa vào sáu bức tiên đồ, diễn sinh ra hơn sáu mươi trang giá, quyền pháp chiêu thức, mới có câu "trang từ trong tranh mà ra, quyền hướng trong tranh mà vào".

Môn phái như vậy, như Bùi Tiền nói, nhìn khắp Hạo Nhiên thiên hạ cũng không nhiều. Tuy tu sĩ đi hai đường, thể phách kiên cường, lợi xa lớn hơn hại, nhưng hại cũng không nhỏ. Như Bồ Sơn mây che sương phủ không xa, thuật cao quyền càng cao, nhưng đến nay vẫn chưa thành tiên gia đầu chữ tông. Kỳ thực lịch sử Bồ Sơn trước sau có hai cơ hội: một là tị tổ khai sơn Diệp Dụ Cố, năm xưa bước vào Ngọc Phác cảnh, xuất quan hạ sơn thăm bạn, muốn cùng chí hữu Tuân Uyên của Ngọc Khuê Tông ôn chuyện.

Tiếc chuyến hạ sơn này, lại đi ra một tai ương trời giáng, không biết vì sao, bị cao nhân ám toán. Diệp Dụ Cố trọng thương trở về, đến chết cũng không nói là ai, dù với tổ sư đường và đích truyền đệ tử, hình như cũng một chữ không nhắc. Thế là thành một án treo trên núi nghìn năm không giải.

Đến nay, Đồng Diệp Châu mới bắt đầu lật sổ cũ, xôn xao ầm ĩ, truyền có mũi có mắt, như tận mắt thấy, nói vị trung hưng chi tổ nổi tiếng khí lượng hẹp hòi của Đồng Diệp Tông, lo một khi Diệp Dụ Cố bước vào Tiên Nhân cảnh, lại thêm một thân chỉ cảnh quyền pháp, một Bồ Sơn khai sơn chưa đầy trăm năm, nói không chừng có thể trực tiếp cùng Đồng Diệp Tông so cổ tay. Cho nên Đỗ Mậu đích thân ra tay, ngầm chặn hạ tử thủ, cuối cùng khiến Diệp Dụ Cố rớt cảnh thảm hại, về Bồ Sơn chưa mấy năm, trọng thương không qua khỏi, ảm đạm qua đời.

Cơ hội còn lại, chính là Diệp Vân Vân. Ngoài võ đạo chỉ cảnh, nàng còn là một Ngọc Phác cảnh tu sĩ danh tiếng tương đối không hiển, nhưng bị trận chiến kia trì hoãn. Diệp Vân Vân sau khi bước vào thượng ngũ cảnh, chỉ ở tổ sư đường Bồ Sơn nhắc qua loa một câu, lại không cho thành viên tổ sư đường tiết lộ ra ngoài, nay cũng không muốn báo cáo với Đại Phục Thư Viện. Rõ ràng, ít nhất gần đây, Bồ Sơn không có ý thuận thế bước vào hàng tông môn.

Dường như Bồ Sơn ở chuyện bước vào tông môn, luôn thiếu chút ý vị, thiên ý.

Thiên công không tác mỹ?

Như để bù đắp, bức tiên đồ thứ bảy Diệp Vân Vân mới có không lâu, vô cùng quý giá, giá trị liên thành.

Trần Bình An nghe Khương Thượng Chân nhấn mạnh nhắc qua, là một bức diện bích đồ, phẩm trật cao hơn sáu bức tổ truyền.

Mà vị Chu thủ tịch này trước khi rời Hạo Nhiên thiên hạ, còn chuyên để lại một phong thư ở Lạc Phách Sơn, nhắc việc này.

Theo thư Khương Thượng Chân mô tả, lai lịch bức tranh cực bất thường: vẽ một tăng nhân quay lưng khoác cà sa, lại đội đạo quan, tay nâng ngọc hốt, mặt hướng một bức bích họa.

Tranh trong tranh, trên bích họa lại vẽ một bản dập đỉnh đồng cổ, cùng mấy nghìn chữ cổ triện dày đặc.

Bùi Tiền đột nhiên cười:

— Sư phụ, đã Hoàng Đình tỷ tỷ về quê hương, chúng ta khi nào đi tìm nàng?

Nàng với vị nữ quan tỷ tỷ này, ấn tượng vẫn rất tốt. Mặt lạnh tâm nóng, dù sao rất khác Tùy Hữu Biên.

Trần Bình An nói:

— Đến lúc đó chúng ta về Tiên Đô Sơn trước, rồi cùng đi Tiểu Long Trìu.

Đi trên con đường vắng thông tới sơn môn Bồ Sơn.

Trần Bình An không khỏi lại móc tẩu thuốc lào, nheo mắt nghĩ chuyện.

Vì sao Bồ Sơn có thể trong sơn hà tàn phá một châu lục trầm mà thoát một kiếp, kỳ thực vốn là chuyện cực đáng ngẫm.

Trên núi, từ Phù Cơ Tông tới Thái Bình Sơn, ngay Ngọc Khuê Tông, tuy giữ được tổ nghiệp không đến hương hỏa đoạn tuyệt, nhưng một tòa tổ sư đường, chẳng còn mấy người sống, đến nay, mỗi lần nghị sự, còn trống nửa số ghế.

Dưới núi, duy nhất Đại Tuyền vương triều giữ được quốc tộ không đứt, biên quân chiến tử vô số, vẫn chỉ từng bước rút lui, cuối cùng miễn cưỡng tử thủ một Thận Cảnh Thành không mất.

Duy Bồ Sơn, dường như chỉ đánh mấy trận chiến trên núi không đau không ngứa, sấm to mưa nhỏ, mấy đầu quân trướng đại yêu từ xa nhìn một hồi, không biết vì sao, cực kỳ ăn ý, đều không thực sự ra tay với Bồ Sơn.

Nếu không Diệp Vân Vân năm xưa cũng chẳng nghĩ tới Đại Tuyền vương triều bên kia chém giết.

Theo lời Thôi Đông Sơn, là Văn Hải Chu Mật gửi gắm kỳ vọng lớn vào Bồ Sơn không mấy nổi bật này.

Trần Bình An một điểm liền minh, dính tới đường cùng của thuần túy võ phu và chuyện nhân gian trùng khai thần đạo.

Nhưng tu sĩ Đồng Diệp Châu ngày nay, với việc này đều cố ý vô tình bỏ qua, chỉ coi là Diệp thị Vân Thảo Đường Bồ Sơn được tổ ấm che chở, hồng phúc tề thiên.

Gần sơn môn, Trần Bình An mới thu tẩu thuốc lào.

Thứ này, vẫn không quen lắm, sặc người, càng sặc mình, hình như khó hơn uống rượu.

————

Tổ sơn Tiểu Long Trìu, Long Miên Sơn, đỉnh núi nơi tổ sư đường, còn gọi Tâm Ý Tiêm.

Có một nữ quan thân là ngoại lai hộ, ở đây kết mao tu hành. Vấn kiếm xong, nàng vẫn không đi.

Đem một thanh cổ kiếm đóng vào đại địa đỉnh núi, dường như làm vậy, đỉnh núi tính là địa bàn của nàng.

Chỉ là dù tu sĩ Tiểu Long Trìu, cũng không thể không thừa nhận, tư thái vấn kiếm của nữ tử, phong thần tiêu sái.

May Tiểu Long Trìu đã cố phong tỏa tin tức, lại thêm Đồng Diệp Châu nay chẳng mấy tiên gia môn phái ra hồn, sơn thượng để báo số lượng không nhiều, nếu không chuyện này truyền ra, sẽ bị người ngoài cười rụng răng.

Khác Hạo Nhiên các châu, Đồng Diệp Châu nổi tiếng bế tắc, như lão cổ đổng mộ khí trầm trầm lại tự cao công lao.

Cho nên ra một Khương Thượng Chân, mới náo nhiệt như vậy.

Phù Cơ Tông và Thái Bình Sơn, hai tông môn lớn, nay đều chỉ còn một người, như độc miêu.

Nữ quan Hoàng Đình, lúc này đứng bên vách đá, hai tay chống kiếm, ngẩng đầu nhìn trăng.

Nàng bước vào Ngọc Phác cảnh ở Ngũ Thải thiên hạ. Ở đó vận khí không tệ, cơ duyên liên miên, nhưng loại phúc duyên trời giáng này, với nàng, từ nhỏ đã quen.

Dù sao hồi nhỏ có vị cao nhân vân du ngang qua Thái Bình Sơn, nói nàng cát nhân thiên tướng.

Trước một kiếm chém vỡ sơn thủy cấm chế của hộ sơn đại trận, lại một kiếm trọng thương sơn chủ Tiểu Long Trìu, kiếm cuối chém tổ sư đường làm hai.

Nàng chống kiếm lơ lửng, với đám tu sĩ một núi trố mắt há mồm, chỉ bỏ lại hai câu:

— Sau này ai tới tiếp kiếm, cẩn thận mất mạng.

— Nhưng ai tiếp được ba kiếm, tổ sư đường nhà ngươi, ta bỏ tiền sửa.

Đương nhiên không ai dám tiếp kiếm.

Vị nữ quan Thái Bình Sơn này, Hoàng Đình, là một trong những nữ tu giàu sắc thái truyền kỳ nhất Đồng Diệp Châu năm xưa.

Cẩu thỉ vận của Khương Thượng Chân Ngọc Khuê Tông, phúc duyên của Hoàng Đình Thái Bình Sơn, xưng là song bích một châu.

Hoàng Đình lần này đột ngột trở về quê hương, khiến cả Tiểu Long Trìu bất ngờ, vì lúc trước đại môn Đồng Diệp Châu mở, đi tới tân thiên hạ lánh nạn, Nho gia Văn Miếu khi đó định một kỳ hạn trăm năm, sau mới đúng hẹn mở cửa,

cho nên Hoàng Đình đột ngột hiện thân, mới khiến Tiểu Long Trìu trở tay không kịp. Kỳ thực trước có ngoại hương nhân đi một chuyến di chỉ Thái Bình Sơn, đã khiến Tiểu Long Trìu nhận ra manh mối không ổn, đợi Hoàng Đình hiện thân vấn kiếm, liền triệt để chết tâm.

Nay tổ sư đường nghị sự, không phải nghĩ đuổi người, mà bàn làm sao với vị nữ quan kiếm tu một người tức tông môn kia, bồi tội thế nào, nàng mới chịu dọn khỏi tổ sư đường, dù không rời Tâm Ý Tiêm, dời chỗ khác cũng được.

Vị nguyên anh tu sĩ nay thực sự quản sự của Tiểu Long Trìu, vốn định tân quan nhậm chức ba ngọn lửa, giúp sư môn chiếm di chỉ Thái Bình Sơn, thu gom tàn dư đạo vận, cộng thêm một bản mệnh vật của mình, thử luyện lại một Minh Nguyệt Kính, với công với tư, đều là đại đạo bổ ích, thực tế hơn nhiều so với xây một "dã viên" cho người du ngoạn.

Hoàng Đình nhìn quanh, Tiểu Long Trìu bốn bề là thủy hương trạch quốc, mà hộ sơn cung phụng chia tả hữu, là một trích nguyệt viên hiếm không thuộc loài bàn sơn, và một đại nguyên.

Ngoài ra trong sơn thủy hạt cảnh, lại có một cự thanh thành tinh và một đại niêm, không có triều đình phong chính, tự phong Lưu Hà Đại Thánh và Hoàng Thủy Đại Vương gì đó. Chỉ nghe trong trận đại chiến, đều chạy, chiến xong, lại về.

Chỉ là Tiểu Long Trìu cũng không tính toán gì với hai vị thủy bá này. Ước chừng thấy hai kim đan, phì thủy bất lưu ngoại nhân điền, làm vật trang trí cũng tốt.

Trấn sơn chi bảo của Tiểu Long Trìu, là một Cốc Vũ hồ lô.

Nữ sơn chủ ăn một kiếm của nàng, đạo hào Thanh Sương Thượng Nhân.

Chỉ là nay thực sự quản sự, lại là sư đệ của nàng, chí lớn tài mọn, tâm tính bất chính.

Đạo lý rất đơn giản, một kiếm chém vỡ sơn thủy cấm chế, Thanh Sương Thượng Nhân đang bế quan, không tiếc phá quan mà ra, tiếp kiếm thứ hai của Hoàng Đình. Ngược lại nam tử kia, hình như thích xem kịch hơn, nay đang lén vui. Dù sao sư tỷ sơn chủ như vậy, cần bế quan dưỡng thương lâu hơn, không bốn năm mươi năm một giáp, đừng hòng khôi phục cảnh giới cũ. Người này có một bản mệnh vật, là một cần câu, hình như có thể lấy một vầng minh nguyệt trong nước làm mồi, với Long Vương Lâu, có công hiệu dị khúc đồng công.

Nay tu sĩ Tiểu Long Trìu duy nhất dám tới gần mao ốc, là một nữ tu trẻ, tên Lệnh Hồ Tiêu Ngư, đạo hào Phất Thử.

Đạo hào của tu sĩ trong núi, như tên tự của nam tử dưới núi khi cập quan, luyện khí sĩ không phải tùy tiện có được, phải bước vào Động Phủ cảnh trung ngũ cảnh mới được.

Cha mẹ đều là tu sĩ Tiểu Long Trìu, một đôi đạo lữ trong núi, tiểu cô nương là độc nữ, tự nhiên được cưng chiều vạn phần, chỉ là họ đều chiến tử ngoài núi, vốn có thể không chết, nghe nói bên ngoài có cố hữu, phải cứu, có lẽ trong mắt nhiều người, thậm chí trong mắt tu sĩ Tiểu Long Trìu, đó là tự tìm chết, buồn cười cực điểm. Nhưng Hoàng Đình không thấy buồn cười chút nào.

Cho nên mới để tiểu cô nương tên Lệnh Hồ Tiêu Ngư tới đây "làm khách".

Tiểu cô nương đeo bên hông một bích loa, là pháp bảo loại hảm sơn, hơi giống khu sơn đạc, nhưng chỉ làm được việc "huấn sơn" với sơn thần, thổ địa, không thần thông quảng đại như cái sau, có thể xua đuổi sơn nhạc, đuổi núi vào biển.

Tiểu Long Trìu này, hình như không hợp với núi, như trên núi có Chử Thạch Đài, ngoài núi còn có Cổn Sơn Giang.

Chỗ duy nhất có chút thú vị, là xưa có hai tiên nhân, từng đối dịch trong núi, dưới tùng chỉ để lại một ván tàn kỳ, không biết nhân gian xuân đi thu tới.

Hoàng Đình từng tới đó dạo, quả có chút môn đạo.

Nàng quay đầu, thấy tiểu cô nương đi về phía này, đợi đối phương tới gần, Hoàng Đình đi về mao ốc, tiểu cô nương theo sau, cực kỳ ăn ý.

Trong mao ốc, chỉ một giường một ghế, vào đông, thêm một chậu lửa, góc đặt một túi than củi. Hoàng Đình ngồi bên giường, hai chân đạp mép chậu lửa, người hơi ngả về trước, tay cầm kẹp lửa, khều than.

Lệnh Hồ Tiêu Ngư ngồi xổm bên cạnh, đưa tay sưởi.

Hoàng Đình nói:

— Có ghế không ngồi?

Lệnh Hồ Tiêu Ngư mới đứng dậy dời bước, ngồi lên ghế dài, cùng Hoàng Đình vây lò đối diện.

Hoàng Đình thuận miệng nói:

— Lệnh Hồ Tiêu Ngư, cá vừa cháy vừa khét? Đặt cho ngươi cái tên này, cha mẹ ngươi nghĩ sao?

Lệnh Hồ Tiêu Ngư cười:

— Hoàng Đình tỷ tỷ, trong này có môn đạo đấy. Năm xưa mẹ mang thai ta, một hôm nằm mơ, mơ thấy dưới bóng chuối xanh, đầm nước sâu thẳm, có con cá, nổi lên bơi tới bờ, cá ngẩng đầu nhìn mẹ đối mặt, còn nói chuyện. Cha mẹ đều thấy là điềm lành, mới có cái tên này của ta.

Nay trên núi, trưởng bối và đồng môn, đều cố tình tránh không nhắc cha mẹ nàng, đương nhiên là hảo tâm, sợ nàng đau lòng.

Nhưng kỳ thực nàng không nghĩ nhiều, thậm chí thấy,

cha mẹ là người tốt như vậy, sao không nói vài câu, chắc chắn vui nhiều hơn buồn.

Như bây giờ.

Hoàng Đình hỏi:

— Bảo Bình Châu phía bắc, có Đại, Tiểu Long Trìu, với các ngươi có uyên nguyên không?

Lệnh Hồ Tiêu Ngư mặt mờ mịt:

— A?

Nàng lần đầu nghe nói Bảo Bình Châu bên kia cũng có Tiểu Long Trìu.

Hoàng Đình hỏi:

— Muốn theo ta tới Thái Bình Sơn tu đạo không?

Lệnh Hồ Tiêu Ngư nghĩ nghĩ, lắc đầu, rụt rè:

— Thôi ạ.

Hoàng Đình cũng chỉ nhất thời nảy ý, thuận miệng nói, tiểu cô nương không muốn thì thôi, trêu:

— Dù sao ngươi không lo gả chồng.

Yên Chi bảng Hoa Thần Sơn mới nhất của Vân Quật Phúc Địa, tiểu nha đầu trước mắt, vừa khéo có tên trong đó.

Lệnh Hồ Tiêu Ngư có chút ngượng, ngẩng đầu nhìn nữ quan tỷ tỷ dưới ánh than, đối phương đẹp hơn mình nhiều.

Hoàng Đình chỉ thanh bội kiếm treo trên tường, cười:

— Khác ngươi, ta là kiếm tu. Mặt có đẹp hay không, không ăn được.

Còn thanh bội kiếm mang về từ Ngũ Thải thiên hạ, là nàng nhặt được trong một bí cảnh di chỉ.

Ước chừng tiên binh có linh, tính là tự động nhận chủ, sáng lên một đạo kiếm quang, thẳng tới nàng. Nàng lúc đó chỉ theo sau đám đông tiên sư xem náo nhiệt,

thấy các thần tiên trung ngũ cảnh vừa bày trận vừa làm gì đó, bận rộn vất vả, còn nàng chỉ buồn chán giải sầu. Ngũ Thải thiên hạ hồi đó, một kim đan địa tiên, đã dám khai tông lập phái.

Ngoài ra Hoàng Đình ở đó, còn thu một tiểu cô nương làm đồ đệ, hình như là đứa trẻ "bản thổ" sinh ra ở Ngũ Thải thiên hạ.

Chỉ là lần này không mang về cùng, giao đứa trẻ cho Phi Thăng Thành chăm sóc. Dù sao ở Ngũ Thải thiên hạ, kỳ thực cũng có một sơn đầu, dựng bia khắc ba chữ Thái Bình Sơn.

Trong vòng ngàn dặm, tu sĩ chớ vào, nếu không là vấn kiếm với nàng.

Sở dĩ có thể phá lệ rời Ngũ Thải thiên hạ, vì Ninh Diêu thiên hạ đệ nhất nhân kia, không hiểu sao tìm tới nàng.

Ninh Diêu lúc đó bên cạnh còn theo một thiếu nữ cổ linh tinh quái, tay cầm gậy trúc xanh, hông đeo nghiên mực, hình như tên Quách Trúc Tửu.

Tiểu cô nương nói chuyện rất thú vị, tự xưng đích truyền đệ tử của Ẩn Quan đại nhân, kiếm thuật tầm thường, quyền pháp rất chắc.

Ninh Diêu kể với Hoàng Đình vài chuyện gần đây của Thái Bình Sơn Đồng Diệp Châu, nói Trần Bình An ở đó phá rối mưu tính chiếm cứ cựu chỉ của Tiểu Long Trìu.

Còn nói nếu Hoàng Đình nguyện ý trở về quê hương, giúp Quách Trúc Tửu hộ đạo một đoạn trong dòng sông quang âm, làm cảm tạ, Văn Miếu sẽ không ngăn cản, "hạ tông" Thái Bình Sơn nơi đây, Phi Thăng Thành có thể giúp trông nom trăm năm……

Hoàng Đình lúc đó nhìn nữ tử đeo kiếm hạp như đang thương lượng với mình.

Thật làm khó vị đệ nhất nhân Ngũ Thải thiên hạ này.

Quách Trúc Tửu lúc đó lớn tiếng:

— Sư nương trân trọng.

Rồi thiếu nữ hạ giọng:

— Sư nương, người yên tâm, ta tới Lạc Phách Sơn Bảo Bình Châu, nếu phát hiện có hồ mị tử nào, dám ba lần bốn lượt mặt dày đeo bám sư phụ, hừ, đừng trách ta hạ thủ không lưu tình.

Tiểu cô nương làm động tác cắt cổ.

Ninh Diêu xoa đầu thiếu nữ, thần sắc ôn nhu, cười:

— Sư phụ ngươi, trời không sợ đất không sợ, sợ nhất chuyện nào đó, vừa khéo chuyện này ta rõ nhất.

Đến khoảnh khắc đó, Hoàng Đình mới qua ba cách xưng hô trước sau của Quách Trúc Tửu, kinh ngạc phát hiện một chân tướng, hóa ra sư phụ của Quách Trúc Tửu, chính là Ẩn Quan Kiếm Khí Trường Thành, cũng là Trần Bình An Lạc Phách Sơn.

Hoàng Đình lòng biết rõ, nếu không vì Trần Bình An, với quan hệ tám sào không tới của Ninh Diêu với mình, không cần ở Văn Miếu bên kia uổng phí một phần công đức.

Lại nhìn sắc mặt ánh mắt của Ninh Diêu, Hoàng Đình thấy rất thú vị, ngươi là Ninh Diêu, cũng sẽ thành nữ nhi như vậy sao?

Nhưng đó có lẽ chính là nữ tử, là thích thôi. Nguyện vì một người, trở nên không còn giống mình.

Lệnh Hồ Tiêu Ngư cúi đầu, rụt rè:

— Hoàng Đình tỷ tỷ, tổ sư gia bảo ta hỏi tỷ một câu, ta không dám từ chối, cũng không dám nói với tỷ.

Hoàng Đình nhịn cười, nghĩ nghĩ, nói:

— Không sao, ngươi cứ nói với ông ấy, ta ở đây ngày nào chán, tự sẽ đi.

Lệnh Hồ Tiêu Ngư gật mạnh.

Đã có câu trả lời, liền nhẹ cả người.

Liếc tiểu cô nương đơn thuần, Hoàng Đình thở dài, phá lệ hỏi lại một câu:

— Thật không theo ta tu hành?

Lệnh Hồ Tiêu Ngư khẽ lắc đầu, cúi người, chăm chú nhìn than lửa trong lò, nhỏ giọng:

— Mỗi năm đều phải tảo mộ cho cha mẹ. Đi Thái Bình Sơn tu hành, sẽ không làm được.

Hoàng Đình gật đầu, ừ một tiếng.

Thái Bình Sơn, nay chỉ còn mình nàng.

Thân ở nơi nào, Thái Bình Sơn ở nơi đó.

Thân ở xứ người, chỉ thấy cô đơn.

Về quê hương, lại cô độc.

Giữa Đồng Diệp Châu một tiểu quốc vừa khôi phục quốc tộ, ở huyện thành nơi trị sở Liễu Châu, đại chiến qua bao năm, nay rốt cuộc khôi phục vài phần sinh khí.

Quán ăn đêm, một thư sinh và một bàn tử ngồi một bàn, mỗi người ăn một bát mì ốc nóng hổi.

Kỳ thực một đường đi, từ thu sang đông, hai người, nói chính xác là hai quỷ, họ cũng từng dưới núi thấy bên cạnh cối xay nước suối, đoàn xe chở lương qua sông, xe cộ ầm ầm, lão ông vai gánh sào dài, treo một con gà rừng.

Dân dĩ thực vi thiên, lão ngưu ở bên cạnh. Điền gia chiếm khí hậu, cùng nói năm nay được mùa.

Lúc này trên bàn quán đêm, kỳ thực hai cái bát không nhỏ, chỉ là so với loại bát của Bích Du Cung, trông đặc biệt nhỏ xinh.

Bàn tử vừa ăn vừa lắc đầu:

— Nhục quế này, kém chút ý vị. Duẩn chua cũng không dùng hoàng nê tiêm trong măng xuân, còn phao sơn tiêu thì khỏi nói, còn không bằng Mai Hà thủy phủ lần trước làm khách.

Thư sinh lấy đũa khẽ gõ bàn:

— Tàm tạm là được, năm văn tiền một bát mì ốc lớn, đủ ngon bổ rẻ, ngươi còn muốn sao?

Mấu chốt bàn tử này lắm mồm như bà vợ, đã gần hai bát to vào bụng, mà xem điệu, còn ăn thêm được một bát.

Bàn tử tự đặt hóa danh "Cô Tô", đột nhiên dừng đũa, ngẩng đầu, đưa tay quệt miệng, lại quệt xuống mặt bàn:

— Cứ nén không nói, cũng đành nén không hỏi, nén đến ta chết đi sống lại. Chuyến độ thủy trước, ngươi sao thế? Thấy ai? Hay tóm được con cá lọt lưới? Rõ là chuyện tốt, lại không phải tiếu bà di, có gì không chia sẻ được, độc nhạc không bằng chúng nhạc.

Chung Khôi giơ tay, định tính tiền.

Bàn tử cuống, la:

— Làm gì, kẽ răng còn chưa lấp đầy, ta còn muốn thêm một bát.

Chung Khôi không thèm để ý, nhưng lúc móc tiền, trực tiếp trả tiền đồng bốn bát mì ốc.

Bàn tử ợ một cái, còn có chút nhãn lực, nếu đặt trước kia, có thể thăng quan.

Chung Khôi chắp tay ngồi, mặc bàn tử trước mắt ăn bát mì ốc thứ hai.

Gã này cũng thật hiếm có, truyền thuyết hồi trẻ mê cờ bạc như mạng, quên ăn quên ngủ, du thủ hảo nhàn, không lo tu thân, trước khi bàn tử này soán vị lập quốc, từng tự tay lấy bàn cờ đập chết người, cũng từng trên phố lớn, bị nữ tử không biết thân phận tát tai trước mặt mà không đánh trả.

Vừa nói được vài câu văn chua, rằng kim tiên mỹ thiếu niên kia, nhảy lên thanh thông mã, lúc ấy xuân sam mỏng, hạnh hoa thổi đầy đầu.

Như lúc này, cũng nói được người ta đói cực, làm việc một hồi, ăn cơm liền ngon, ăn no uống đủ, chạm gối liền ngủ. Ngủ được yên ổn, đừng nói không còn nhớ nhung cô nương thấy ban ngày, ngay hoàng đế cũng không sợ, đâu còn thời gian rỗi nghĩ những chuyện có không.

Chung Khôi khẽ nói:

— Nghèo trị bách bệnh, là cách nói rất khổ.

Bàn tử cuốn một đũa to mì ốc, ngửi thì thối, ăn thì thơm nức, bĩu môi:

— Khổ nữa thì sao, chẳng phải vẫn ngoan ngoãn nhận mệnh, nước có nguồn cây có gốc, núi có lai long khứ mạch, người có sinh lão bệnh tử, đã là quy củ lão thiên gia định, chúng ta không cúi đầu cũng phải cúi đầu. Lại nói, ta không phải thư sinh các ngươi, không cầu kỳ cái gì ai tai thiên địa gian, sinh dân thường khổ tân. Lùi vạn bước, danh tiếng hậu thế của ta có tệ, nhưng năm xưa, hồi ta còn làm hoàng đế ngồi long ỷ, bách tính nhà mình giơ cổ cho tu sĩ nước khác chém, ngươi xem họ dám chém không? Cho nên theo ta, Tống thị Đại Ly phía bắc ngày nay, tối đa cũng chỉ tính là cảnh giới ta sớm làm được năm xưa.

Chung Khôi cười:

— Loại hào ngôn tráng ngữ này, không bằng để dành trước.

Cô Tô nhếch miệng cười:

— Trước mặt người đó thì sao, lão tử cứ nói không sai.

Kỳ thực hai bên vốn sớm nên tới Đại Phục Thư Viện, sở dĩ đổi lộ trình, một đường vòng nước lại vòng núi, lang thang tới đây, còn sao nữa, chẳng phải Chung Khôi đại gia nhiều chủ ý.

Cô Tô không có bản lĩnh bói toán, không biết Chung Khôi rốt cuộc nghĩ gì. Trước kia lúc mình còn làm quan chưa mặc long bào, vị hoàng đế tiền triều còn thất thường hơn mình, thỉnh thoảng lại kéo một thầy bói tới, bảo họ bói cho mình, khi nào chết. Kết cục của các thầy bói, có thể tưởng tượng.

Đại Phục Thư Viện, xây lại trên cựu chỉ. Mà sơn trưởng mới nhậm của thư viện, từ Lâm Lộc Thư Viện của Đại Ly vương triều tới, tên Trình Long Châu, lại là chân danh yêu tộc của con thủy giao vạn năm Hoàng Đình Quốc.

Đợi bàn tử ăn xong, Chung Khôi dẫn hắn tới một miếu thành hoàng huyện, nha môn mới tinh, lại là vị thành hoàng gia huyện mới nhậm.

Cô Tô hỏi:

— Chung huynh đệ, sao không thẳng tới thành hoàng châu? Thật không được, hai anh em ta tới thành hoàng quận khoe uy phong cũng được.

Vì đồng thời là nơi trị sở châu, phủ, nên nha môn thứ sử, phủ nha và huyện nha cùng trong một thành, lại còn hai phụ quách huyện trong một thành, cũng tốt, tính là một đôi nan huynh nan đệ. Theo môn đạo quan trường, đó gọi là tam sinh bất hạnh tri huyện phụ quách, tam sinh tác ác phụ quách tỉnh thành. Tương tự phụ quách huyện lệnh, thành hoàng gia một nơi cũng hoàn cảnh tương tự, thậm chí làm quan còn khó hơn.

Ban ngày trước đi dạo trong thành một vòng, họ nghe được ít tin đồn, nghe nói hai phụ quách huyện bên này, hai năm nay đều tranh danh hiệu "thủ huyện".

Thứ tự giữa các phụ quách huyện, nói chung xếp theo dài ngắn lịch sử, nhưng huyện có gia danh như "Thượng Nguyên", "Nhân Hòa", hình như được ưu tiên.

Nay Chung Khôi địa vị siêu nhiên, như trong bái quan dã sử, loại khâm sai đại thần giúp hoàng đế bệ hạ "tuần hành thiên hạ, phủ quân án dân".

Dù Chung Khôi kỳ thực tạm thời chưa có quan thân Phong Đô đàng hoàng, nhưng như trong tiểu thuyết diễn nghĩa viết, tay cầm thượng phương bảo kiếm, có thể tiền trảm hậu tấu. Cho nên so với phong cương đại thần địa phương, quyền bính lớn hơn, vì Chung Khôi hoàn toàn có thể tiện nghi hành sự.

Chung Khôi đứng trước cửa, không vội vào, bỗng nói:

— Trước đây ta nhận được một phong mật tín.

Cô Tô hai tay dụi mạnh mặt:

— Sao nào, bạn của ngươi, ngoài đánh gãy Tiên Trâm Thành, còn làm ra chuyện gì quá đáng nữa? Nào, cứ nói ra xem, xem có dọa chết ta được không.

Chung Khôi dùng tiếng lòng cười nói:

— Không có gì, chỉ là có người cướp đi nửa con Duệ Lạc Hà, lại một hơi dọn sạch Thác Nguyệt Sơn, chém giết một đầu đại yêu Phi Thăng cảnh, liên thủ di dời Minh Nguyệt Hạo Thải tới Thanh Minh thiên hạ.

Cô Tô cười ha hả:

— Ta còn tưởng chuyện gì to tát, cũng chỉ vậy thôi.

Bàn tử lau lau trán, may quá, không có mồ hôi.

— Bạn của Chung huynh, chính là bạn của ta, đã là bạn bè, còn bàn gì cảnh giới. Theo ta nói, bạn của ngươi, càng nhìn càng tuấn tú, đàn ông phải như vậy, mới nhìn, chẳng ra sao, lại khiến người khác càng nhìn càng đặc sắc.

Cô Tô giơ cao ngón tay cái:

— Chung Khôi, ngươi kết bạn, vẫn rất được, ở chuyện này, ta quả thật không bằng ngươi, phải cho ngươi một ngón cái thành tâm thành ý.

Thấy Chung Khôi cười như không cười, bàn tử dùng ngón cái cọ cọ gò má:

— Tướng mạo của hắn, lúc ta trẻ, cũng phải nhường hắn ba phần!

Tên bàn tử này, rõ ràng bắt đầu mất bò mới lo làm chuồng.

Trước đây còn cho rằng vị Ẩn Quan trẻ tuổi, có thể lừa gạt Ninh Diêu làm đạo lữ, nhất định là một tên đại trư đề tử giỏi hoa ngôn xảo ngữ, là loại dạ dày không tốt, ăn không được lương thô.

Kết quả vừa nghe mấy chuyện biến cố lớn trời đất bên Man Hoang phúc địa kia.

Cô Tô lại liên hệ nội dung cuộc đối thoại giữa Chung Khôi và đại yêu Ô Đề kia. Bàn tử dùng mông nghĩ, cũng biết là ai làm ra một loạt chuyện này.

Dù không phải Trần Bình An đích thân đưa kiếm, nhưng tốt xấu cũng là vị Ẩn Quan trẻ tuổi này dẫn đầu, công lao lớn lắm, cho nên lập tức thấy gió chuyển buồm:

— Hào kiệt nghìn năm khó gặp như vậy, quay về nhất định phải giúp ta dẫn kiến, đừng nói xưng huynh gọi đệ, cho dù gọi hắn một tiếng ca, ta cũng không thẹn lòng.

Chung Khôi cười:

— Sắp có thể gặp mặt rồi.

Ngoảnh lại nhìn đường phố một cái, Chung Khôi bỗng lâm thời đổi ý, cười:

— Tìm chỗ uống rượu đi.

Bàn tử vỗ ngực:

— Quy củ cũ, ta trả tiền!

Chung Khôi nhìn bàn tử.

Bàn tử ngượng ngùng:

— Quy củ mới, về sau nhất luật ta trả tiền, nói trước nhé, uống hoa tửu ngoại trừ.

Không thì theo tông chỉ nhất quán của Cô Tô đại gia hắn, làm người không tham hai chữ hào phóng, làm quỷ chớ tham hai chữ hào sảng.

Chung Khôi cười hỏi:

— Nghe nói ngươi vẫn luôn trân tàng Ngọc Bản Thập Tam Hành?

Bàn tử quay đầu phun mạnh một tiếng:

— Tên sử quan nào mỡ heo che tâm, hắt nước bẩn hại thanh danh ta!

Chung Khôi vỗ vỗ vai bàn tử:

— Nếu không có, ta khuyên ngươi đừng gặp bạn ta nữa, cẩn thận một chút, người này rất hay thù dai.

Bàn tử bên cạnh tròng mắt xoay nhanh, bắt đầu cân nhắc lợi hại.

Chung Khôi đi về phía một quán rượu bên đường, ngồi xuống xong, liền bắt đầu lặng lẽ uống rượu.

Người thông minh nguyện làm chuyện ngốc, người tốt có thể làm nên tráng cử.

Hiệp khách là gì, chính là trong xương cốt chảy một dòng giang hồ.

Đêm nay sảng khoái, có khách có rượu, nhân một ngày gió thanh trăng sáng.

————

Màn đêm nặng nề, tới sơn môn Vân Thảo Đường Bồ Sơn, Trần Bình An cùng hai vị tu sĩ giữ cửa tự báo thân phận.

Có điều so với lần trước, thêm một thân phận Tiên Đô Sơn.

Bên giữ cửa hiển nhiên đã được dặn trước, chỉ nghe nói qua "Tào Mạt", bèn mời Tào tiên sư đợi chốc lát, lập tức dùng một lá phù Thanh Điểu gấp giấy truyền việc này.

Tiểu Mạch đánh giá một cái, có chút quen mắt. Đạo phù lục truyền tin bí truyền của Bồ Sơn này, hình nữ tử cưỡi Thanh Điểu.

Rất nhanh có hai người chạy tới bên sơn môn, nghênh tiếp đoàn quý khách Trần Bình An.

Tiết Hoài, võ phu Viễn Du cảnh, vị lão giả này tướng mạo thanh cù, khí thái nho nhã, đầu đội luân cân, phiêu nhiên xuất trần có cổ ý.

Cho nên tuy là võ học tông sư, lại ở ngoài núi vẫn được tôn xưng là Tiết phu tử.

Bên cạnh Tiết Hoài theo một vị lão Nguyên Anh tu sĩ tiên phong đạo cốt, tay nâng phất trần.

Lần trước vì người hộ đạo, Tiết Hoài lúc du lịch Hoàng Hạc Ky của Vân Quật Phúc Địa, đã cùng Tào Mạt và Trịnh Tiền đánh qua mặt.

Là một trong những đệ tử đích truyền của Diệp Vân Vân, Tiết Hoài cùng vị thủ tịch cung phụng Lô Ưng của Kim Đỉnh Quan kia, đều là hộ đạo nhân của một đám người trẻ tuổi.

Sư phụ Diệp Vân Vân lúc đó vốn muốn cùng Tào Mạt vấn quyền, Tào Mạt kia lại tự xưng là vãn bối, đồng thời khéo léo từ chối việc vấn quyền.

Nghe sư phụ sau việc nói, Khương Thượng Chân kia nói hảo hữu Tào Mạt người này, liên tiếp từ chối ba lần.

Nhưng đã đối phương là sư phụ của Trịnh Tiền, Tiết Hoài cũng không đến mức cho rằng Tào Mạt làm ra vẻ huyền hư gì.

Chưa nói tới vị cao đồ do đối phương đích thân dạy ra, có thể ở hai chiến trường Kim Giáp Châu và Bảo Bình Châu đại sát tứ phương, giết yêu vô số, cứu người cũng nhiều, huống chi vị đệ tử này, còn có tráng cử cùng Tào Từ của Đại Đoan vấn quyền bốn trận, cho dù là Tiết Hoài hắn, dù là võ phu Viễn Du cảnh, cũng không thấy mình có thể làm ra sự tích tương tự như một đệ tử của người ta, chỉ nói việc vấn quyền với Tào Từ, đoán chừng Tào Từ căn bản không vui lòng ra tay.

Tiết Hoài trong lúc hạ sơn phúc địa viễn du vừa rồi, kỳ thực cái nhìn đầu tiên đã thấy Tào Tình Lãng, còn có Tiểu Mạch tay cầm gậy leo núi kia.

Tiết Hoài ôm quyền áy náy:

— Tào tiên sư, sư phụ ta cùng một vị bằng hữu ra ngoài du lịch, không ở trên núi, chỉ là cách không tính xa, tổ sư đường đã phi kiếm truyền tin, nhiều nhất một canh giờ, có thể trở về Bồ Sơn.

Lão tiên sư Nguyên Anh bên cạnh phất phất trần, chắp tay hành lễ, cung cung kính kính:

— Đàn Dung, Đàn của đàn mộc cổ, Dung của nước đầy thịnh. Nay thẹn làm chưởng luật Bồ Sơn, bái kiến Tào tiên sư.

Không phải lão tiên sư dễ nói chuyện, gặp người liền hành đại lễ, sự thật là, ở tổ sư đường Bồ Sơn, Đàn Dung là nổi tiếng khó nói chuyện, gia chủ kiêm sơn chủ Hoàng Y Vân không quản sự, liền không khỏi Đàn Dung không lập quy củ làm ác nhân.

Hơn nữa tiên sơn, môn phái trong thiên hạ, chưởng luật tổ sư, hầu như không mấy người tính khí tốt.

Thật sự là Bồ Sơn nhà mình, với vị Tào tiên sư trú nhan có thuật này, kết kết thực thực nợ một phần thiên đại nhân tình, trước đây một vị chân nhân đích truyền của Lục Ung ở Thanh Hổ Cung, chủ động đăng môn Bồ Sơn, đưa tới trọn vẹn hai lò Vũ Y Hoàn, một viên thần tiên tiền cũng không thu.

Theo lời sơn chủ nói, chính là vị Tào tiên sư trước mắt này, giúp Bồ Sơn với Thanh Hổ Cung bắc cầu nối duyên.

Trần Bình An ôm quyền cười:

— Lâu nghe Đàn chưởng luật là đại gia kim thạch trên núi, trân tàng ấn thuế nghìn quyển ấn chương vạn phương, vãn bối nhất định phải mượn cơ hội tốt này, dạo một vòng Thiên Kim Vạn Thạch Trai của Đàn chưởng luật.

— Không ngờ Tào tiên sư cũng có sở thích này?

Nụ cười trên mặt Đàn Dung càng đậm, cần biết vị lão Nguyên Anh này, bình sinh chỗ ngứa ngáy nhất có hai, một là ở tuổi nửa trăm, đã là "lưỡng kim" đích truyền của tổ sư đường Bồ Sơn, vừa là Kim Đan cảnh tu sĩ, vừa là Kim Thân cảnh võ phu, cho nên từng đích thân triện khắc một đôi tàng thư ấn tư nhân. Hai là Đàn Dung này sưu tàng ấn phổ ấn chương cực phong phú.

Đàn Dung dẫn đoàn khách tới từ Tiên Đô Sơn này, cùng ngự phong đi tới chỗ đãi khách của Bồ Sơn, nằm ở vân hải ngoài vách, gần tổ sư đường đỉnh núi.

Chỉ khi khoản đãi quý khách, Vân Thảo Đường mới chọn nơi này, sâu trong mây trắng có một cây cổ thụ tham thiên xanh um, bóng rợp mấy mẫu, quanh là một vòng lan can bạch ngọc.

Đệ tử Vân Thảo Đường, bất luận nam nữ, đều nhiều tài tình, hầu như ai cũng tinh thông cầm kỳ thư họa, công lao rất lớn, bắt nguồn từ đây.

Trước đó dọc đường cùng vị Tào tiên sư kia trò chuyện rất vui, lúc đầu còn cho rằng đối phương nói về kim thạch một đạo, chỉ là nói mấy lời khách sáo huệ nhi bất phí kéo gần quan hệ, không ngờ hai bên càng nói càng hợp ý, nói tới một vài ấn thuế người biết ít ỏi, đối phương bình phẩm khen chê, thường một lời trúng đích, cực có kiến giải, tuyệt không phải trước khi lên núi lâm thời ôm chân Phật, xem vài quyển sách ấn phổ là có thể nói ra lời trong nghề.

Tiểu Mạch lại nghĩ thông một đạo lý, thập bát ban võ nghệ bên người, tuyệt không bỏ không, tổng có lúc dùng tới.

Bùi Tiền liếc xéo người nào đó một cái, như là nói sư phụ ta biết, ngươi biết không? Làm đắc ý đệ tử kiểu gì?

Tào Tình Lãng không biết làm sao, vô cớ có chút nhớ Quách sư muội kia.

Quách Trúc Tửu nếu ở đây, người đau đầu nhất, nên là Bùi Tiền.

Mỗi khi trăm hoa trên cây nở rộ, hoa nở một đóa, liền có một nữ tử kiều tiếu lung linh đáng yêu, hiện thân trong đó, chúng đều là loài hoa cỏ tinh mị luyện hình thành công.

Cảnh tiên gia tuyệt mỹ độc nhất vô nhị trên núi như vậy, khá tiêu hao linh khí thiên địa không nói, cho dù là Đàn Dung và Tiết Hoài, cũng không phải ai muốn gặp là gặp được. Các đời gia chủ Bồ Sơn, đối với những tiểu gia hỏa kia luôn lễ kính, không thể tùy ý quấy rầy thanh tu của chúng. Cho nên tiểu gia hỏa tính khí không nhỏ, thường xuyên tiêu cực đình công, một khi hoa nở, nằm đó úp đó không nhúc nhích, có thể gây cười lắm. Cũng không phải chưa từng có cục diện xấu hổ như vậy, dạy thì dạy không được, đánh mắng càng không nỡ, còn có thể làm sao, phải biết lần trước hai vị quý khách đăng môn, chính là lão tông chủ Tuân Uyên của Ngọc Khuê Tông, dẫn theo tân nhiệm tông chủ Khương Thượng Chân, liên mệ bái phỏng Bồ Sơn.

Lần trước lúc hoa nở, tiếng mắng vô số, lên xuống nối nhau, thậm chí còn có không ít tinh mị, hoặc chống nạnh hoặc nhảy chân, hướng Khương Thượng Chân kia nhổ nước bọt.

Vị tân nhiệm tông chủ cà lơ phất phơ kia, bèn chạy khắp nơi, hai tay nâng lên đón trận "mưa" kia, còn mặt dày, liên tục cảm tạ.

Cuối cùng còn bỏ lại một câu "Hảo vũ tri thời tiết, ngộ ngã nãi phát sinh".

Quý khách như vậy, ít tới thì tốt hơn.

Cho nên lần này chưởng luật Đàn Dung trước khi hạ sơn, chuyên tới đây trước đánh tiếng, còn phải trái lương tâm nói đoàn quý khách hôm nay, Tào Mạt trong đó, tuy đội cái thân phận mạt đẳng khách khanh của Ngọc Khuê Tông, nhưng hắn kỳ thực với Khương Thượng Chân kia nửa đồng tiền quan hệ cũng không có. Sau đó lão chưởng luật tự mình lo lắng khéo quá hóa vụng, lại trịnh trọng nói chuyện hai lò Tọa Vong Đan của Thanh Hổ Cung, cùng sự tích của "Trịnh Tiền" kia, tiểu tinh mị bèn thần sắc ân cần, sớm đã thập phần mong đợi.

Mây trắng như địa y trải trên trời, sáng như ban ngày.

Bên cạnh mười mấy ghế đá bạch ngọc xếp thành tinh tượng, Đàn Dung đợi khách đều đã ngồi xong, lão tiên sư liền từ trong tay áo lấy ra một cái khánh nhỏ đồng xanh màu như bích ngọc, dùng ngón tay gõ nhẹ ba tiếng, trong vắt du dương.

Trên cây từ cao tới thấp, lần lượt hoa nở, nữ tử trong hoa hoặc dáng người uyển chuyển, uyển chuyển múa, hoặc gảy đàn hoặc thổi sáo, dùng cổ ngôn cổ ngữ truyền xướng ca dao, thân hình các nàng dài chừng một ngón, đều thần tiên nga mi, búi cổ hoàn kế, y sam yên nghê, váy tay áo rộng dài, hương khí vòng xoay, cảnh tượng y nỉ mà tiên khí phiêu miểu.

Đợi dị tượng kết thúc, Trần Bình An đứng dậy cùng những tiên chân cư ngụ cổ thụ kia ôm quyền cảm tạ, ba người Tiểu Mạch đương nhiên cũng đứng dậy theo.

Trong đó có một nữ tử nhỏ xíu, đeo bạch ngọc linh tỉ, đầu đội cổ phác Thái Chân quan, dung mạo mắt lưu luyến, thần thái thanh phát, nàng dời mấy bước, đứng bên cánh hoa, hỏi:

— Tào tiên sư, nghe Đàn chưởng luật nói tôn giá tới từ Ngọc Khuê Tông? Có quen vị Khương lão tông chủ chiến công hiển hách kia không?

Đàn Dung lập tức lo lắng không thôi, chỉ là chuyện này, lại không tiện dùng tiếng lòng nhắc Tào Mạt gì.

Trần Bình An lại sớm đã tâm lĩnh thần hội, ra ngoài, đặc biệt là trước mặt nữ tử, ai nói nhà mình với Khương Thượng Chân là bằng hữu, ngốc không, cho nên không chút do dự lắc đầu cười:

— Tào Mạt chỉ là một khách khanh Ngọc Khuê Tông không ra gì, đâu có thể may mắn quen biết Khương lão tông chủ, vạn vạn trèo cao không nổi.

Lạc Phách Sơn nhà ta, chỉ có Chu Phì Chu thủ tịch, chưa từng có Khương Thượng Chân gì.

Nữ tử kia tựa hồ bán tín bán nghi, cuối cùng chỉ chậc chậc lắc đầu:

— Đàn ông ấy à.

Nàng cũng không tiếp tục hỏi nhiều gì.

Rượu của Bồ Sơn, so với Vân Vụ trà danh tiếng còn lớn hơn, trên núi được tôn là Tiểu Bách Hoa Nhưỡng.

Chỉ tặng không bán, Bồ Sơn lại không thiếu tiền.

Chỉ riêng tiền thuê sơn thủy hơn bảy mươi chỗ ngoài Bồ Sơn, cho nên tổ sư quản tiền của Bồ Sơn, xưa nay là nhẹ nhàng nhất. Lần trước một lần nghị sự tổ sư đường, bàn sau đại chiến, việc thu tiền thuê các nơi, Diệp Vân Vân về việc này, lời ít ý nhiều, chỉ cho hai chữ, bỏ đi.

Diệp Vân Vân bình thường không mấy tham dự cụ thể sự vụ, kiếm tiền tiêu tiền, đều làm chưởng quỹ buông tay, nhưng nàng chỉ cần mỗi lần hiện thân, xưa nay là một lời quyết định.

Sơn chủ lên tiếng, cũng không cần thảo luận gì nữa, Bồ Sơn rất nhanh truyền lời ra ngoài, bất kể là danh sơn đại nhạc hay giang hà hồ bạc, từ miếu, chỉ cần là kế nhiệm giả danh chính ngôn thuận, nhất luật miễn thuê trăm năm.

Đợi Diệp Vân Vân trở về sơn đầu, Đàn Dung lại cùng Tào tiên sư kia cảm tạ việc hai lò Vũ Y Hoàn.

Nếu không phải lão tài mê quản tiền kia, nay ở ngoài bôn ba, bận rộn mua sắm mấy sơn đầu mới, không thì lần này Tào tiên sư tới thăm Vân Thảo Đường, lão già mặt dày không biết xấu hổ như hắn, đoán chừng đều phải cúi đầu cảm tạ mới cam lòng, vì mấy vị đệ tử đích truyền của người này, đều từng người chia được một viên Vũ Y Hoàn, khiến việc phá cảnh, hoặc càng có nắm chắc, hoặc là đã có manh mối.

Trần Bình An cười nói lúc đầu mình chỉ giúp nhắc một câu, nói Bồ Sơn định mua một lò Tọa Vong Đan, cũng không ngờ Thanh Hổ Cung cuối cùng lại tặng ra, đoán chừng vẫn là vì Lục lão thần tiên ông chân thành công nhận môn phong Bồ Sơn, không thì nhiều nhất chỉ là giá mua bán có chút ưu đãi.

Chân tướng thế nào, Đàn Dung và Tiết Hoài đương nhiên trong lòng biết rõ, chỉ là đối phương cố ý nói vậy, coi như giúp Bồ Sơn nâng kiệu, chung quy là chuyện có mặt mũi.

Hai bên thuận miệng nói tới khai sơn đại đệ tử của Ngô Thù kia, Kim Thân cảnh võ phu Quách Bạch Lục.

Tiết Hoài với vãn bối này, không tiếc khen ngợi, chắc chắn thành tựu võ đạo tương lai của Quách Bạch Lục, sẽ rất cao, một Kim Thân cảnh hai mươi tuổi, then chốt là tuổi trẻ đã hai lần đoạt được hai chữ tối cường, võ vận trên người.

Trần Bình An gật đầu nói một câu, Quách Bạch Lục khẳng định tiền đồ không thể hạn lượng.

Bùi Tiền ngồi nghiêm chỉnh, mặt không biểu tình.

Bất kể là võ phu thuần túy, hay tu sĩ trên núi, nay đều công nhận một việc.

Đó là lấy Tào Từ của Đại Đoan Vương Triều dẫn đầu, do một mình hắn, dẫn đầu đi ở phía trước nhất, trên võ học chi lộ nhất kỵ tuyệt trần.

Ngoài ra sau lưng Tào Từ, như Trịnh Tiền của Bảo Bình Châu trước mắt này, Úc Quyên Phu của Trung Thổ Thần Châu, cùng như Quách Bạch Lục của Đồng Diệp Châu, những người trong gần hai mươi năm được hai chữ "tối cường" này, tính là thế hệ trẻ có hàm lượng cao nhất, dù sao cũng là tối cường một cảnh của hai tòa thiên hạ Hạo Nhiên, Man Hoang.

Tiết Hoài do dự một chút, vẫn từ bỏ ý niệm cùng Trịnh Tiền luận bàn quyền pháp, chung quy là quý khách, đoàn người đối phương còn chưa gặp sư phụ, mình liền cùng người đánh một trận, không hợp lễ số.

Nói nữa, vốn là một trận vấn quyền thắng bại không có huyền niệm.

Tiết Hoài thật sự không thấy mình có thể đi qua hai mươi chiêu dưới tay Trịnh Tiền.

Có chống qua được mười chiêu không? Phải thử xem mới biết.

Lời nhàn nói hết, rượu qua ba tuần, sơn chủ vẫn chưa kịp trở về Bồ Sơn, muộn hơn dự kiến, Đàn Dung đành mang đoàn người Tào tiên sư đi tới Thiên Kim Vạn Thạch Trai của nhà mình.

Khách bình thường, đừng hòng bước chân vào đây, từng phương trân ái tàng ấn như hào kiệt liếc mắt nhìn trời. Sách tựa mỹ nhân, cần gì liếc mắt đưa tình cho người mù.

Khi chưởng luật Bồ Sơn nhắc tới Bách Kiếm Tiên Ấn Phổ và Nhị Bách Kiếm Tiên Ấn Phổ kia, mình tạm thời chưa thể thu thập, tiếc nuối không thôi.

Chỉ nói đã cùng quản sự của hai chiếc ngoại hương khóa châu độ thuyền, đều từng người đánh tiếng xong, nhất định phải giúp mình với sơn đầu ở Ngai Ngai Châu kia dùng giá cao mua, tính cả lộ phí vào trong là được, dù sao giá đắt mấy cũng không vấn đề.

Trong đó một vị lão quản sự độ thuyền từng đi Đảo Huyền Sơn, mỗi khi nói tới vị Ẩn Quan trẻ tuổi của Kiếm Khí Trường Thành kia, nhất định miệng miệng tiếng tiếng "tân nhiệm Ẩn Quan", chưa từng xưng hô là "mạt đại Ẩn Quan" gì, quản sự độ thuyền đó gọi là mặt mày hớn hở, nói mình tuy chưa thể đích mắt cùng tân nhiệm Ẩn Quan mặt đối mặt thương nghị, nhưng sau này ở Xuân Phiên Trai của Đảo Huyền Sơn, cái ghế hắn ngồi, cách cái bảo tọa của Ẩn Quan kia, chỉ cách hai cái ghế! Cùng Thiệu Vân Nham, Yến Minh và Nạp Lan Hoán Thải mấy người nghị sự kết thúc, hắn đi sờ qua lưng ghế cái ghế kia, dính chút tiên khí, Đàn chưởng luật ngươi đừng cười, lúc đó ta chỉ đứng dậy chậm một chút, không bằng đám đồng hành không biết xấu hổ kia, kết quả còn phải xếp hàng.

Cuối cùng lão quản sự bắt đầu khoác lác không nháp, nói ngươi nếu sớm xin hai quyển ấn phổ kia thì tốt rồi, ta với vị tân nhiệm Ẩn Quan kia bàn một câu, tặng không cũng có khả năng.

Đàn Dung lúc đó còn có thể thế nào, tiếp tục gật đầu xưng phải.

Giờ phút này lão tiên sư lại không phát hiện, trừ Tào tiên sư thần sắc tự nhiên bên cạnh kia, ba vị khách còn lại, đều thần sắc cổ quái lên.

————

Ở biên giới địa giới Bồ Sơn, trong một thủy thần từ miếu ở đầu nguồn Phái Giang, một sương phòng thanh nhã, có một nữ tử hoàng y, đang cùng hai người bạn uống trà, chính là loại lão tùng thủy tiên từ bên Bảo Bình Châu xa tiêu tới bản châu kia, uống đến nàng nhíu mày liên tục, đã dùng nước suối hạng nhất Phái Giang nấu trà, kết quả vẫn là mùi vị này, rốt cuộc là ai định giá, rơi vào mắt tiền rồi à?

Trong phòng ba vị còn lại, đều là nữ tử, trong đó một vị, chính là chủ nhà của từ miếu này, thủy thần nương nương bị tiên sư trên núi tục xưng là "Đông Hải Phụ", họ Khấu tên Huyên Cừ, nếu không phải Hoàng Y Vân gật đầu muốn uống ngoại hương nham trà này, nàng thật không tiện lấy ra đãi khách.

Diệp Vân Vân lần này tới từ miếu, là cùng Khấu Huyên Cừ trò chuyện vài sự việc cụ thể về tẩu giang, vì là thủy thần Phái Giang, không có đạo lý ở Phái Giang tẩu thủy, không có ý nghĩa, cho nên Diệp Vân Vân trước đây cùng bên Đại Tuyền Vương Triều bàn xong, chọn con Mai Hà nơi cựu Đại Độc Long Cung tọa lạc kia, vẫn là hoàng đế Diêu Cận Chi đích thân ra mặt trò chuyện, rất thuận lợi.

Vị thủy thần Mai Hà kia, Bích Du Cung chi chủ Liễu Nhu, cũng rất dễ thương lượng, rất nhanh liền hồi âm một phong tới Thận Cảnh Thành hoàng cung, chỉ hai chữ, hoan nghênh.

Ở đối diện Diệp Vân Vân, ngồi một thiếu nữ dáng mảnh mai, váy ngẫu ti thắt hồng thụ phấn hà, khoác hạc sưởng.

Nàng nhìn chỉ là dung mạo thiếu nữ tuổi hoa, lại là một Nguyên Anh cảnh tư lịch cực lão của Đồng Diệp Châu.

Chính là đương đại động chủ của Bạch Long Động, tên Hứa Thanh Chử, đạo hiệu Nhuận Nguyệt.

Dung mạo đẹp, thần tình tiêu sái, có phong khí lâm hạ.

Hứa Thanh Chử từ nhỏ thích đi chân trần, có thói quen cổ quái "chung thân vô lý miệt" kia.

Mà Vân Thảo Đường Bồ Sơn sở dĩ tham gia trận Đào Diệp Chi Minh kia, vẫn là Kim Đỉnh Quan Đỗ Hàm Linh kiến nghị, do nàng tới làm thuyết khách, có điều chỉ dùng một lý do, Hứa Thanh Chử liền thuyết phục được hảo hữu Hoàng Y Vân vốn không muốn dính vào việc này.

Đồng Diệp Châu cần một Chỉ Cảnh võ phu nguyện ra quyền, lại không kể giá nào, không bàn hậu quả, tới chấn nhiếp tu sĩ châu khác.

Hứa Thanh Chử trước đây đã ở Bồ Sơn làm khách, ở một thời gian dài, vì nàng rất nhanh sẽ bế quan, việc phá cảnh, thành bại chưa biết.

Nữ tử cuối cùng, tuổi nhỏ nhất, đạo hạnh thấp nhất, nàng là vãn bối của Diệp Vân Vân, Diệp thị tử đệ Diệp Huyền Cơ, gia tộc lão tổ của vị nữ tu trẻ tuổi này, là huynh trưởng của Diệp Vân Vân, vẫn quản tài khố của Vân Thảo Đường.

Diệp Huyền Cơ chỉ cần ra ngoài, đều quen mặc một chiếc Long Nữ Tương Quần pháp bào, cổ tay đeo một chuỗi minh châu thủ xuyến. Nàng nâng chén trà, nhấc nhấc cổ tay, liếc nhìn thủ xuyến trân ái, cười trộm.

Vì vị Đạm Đạm Phu Nhân nay thân là thiên hạ lục địa thủy vận chi chủ kia, bảo Lục Thủy Khanh thả lời ra, trong phủ không còn Cầu Châu, một viên cũng không còn. Cho nên loại minh châu thủ xuyến này, coi như đã thành tuyệt xướng. Cho nên nay trên núi, giá thủ xuyến tăng vọt, so với giá gốc lật hơn hai lần không chỉ. Tiếc là năm đó nàng móc sạch túi tiền, lại mượn tiền đồng môn, cũng chỉ mua được ba chuỗi chưởng thượng minh châu xuyến. Cho nên vị lão tổ nhà mình nay ở Bồ Sơn làm tài thần gia kia, cũng không tiện thành ngày nói nàng xài tiền bừa bãi.

Hứa Thanh Chử nói:

— Ta cần lập tức về núi bế quan, liền không thể ở trên bờ vì Huyên Cừ từ bên hộ đạo.

Khấu Huyên Cừ nâng chén rượu, vẫn là một chiếc phỏng Hoa Thần Bôi tới từ Bảo Bình Châu, cười duyên:

— Đâu dám để động chủ hộ đạo, tương lai nếu còn có thể tẩu độc, lại tới phiền động chủ.

Hứa Thanh Chử thần sắc lạnh lùng, cũng theo cười, nâng chiếc chén trà còn tính thiêu tạo tinh xảo kia:

— Cùng gắng.

Uống xong nước trà, Diệp Vân Vân không để Khấu Huyên Cừ đồng hành, ba người ra khỏi từ miếu, ở bờ đầu nguồn Phái Giang tản bộ.

Hứa Thanh Chử sờ sờ đầu Diệp Huyền Cơ bên cạnh, cười hỏi:

— Huyền Cơ, lần này hiếm hoi theo sơn chủ ra ngoài, có lén mua để báo không?

Diệp Huyền Cơ liếc nhìn Hoàng Y Vân vừa là Diệp thị gia chủ vừa là Bồ Sơn sơn chủ.

Không dám nói.

Diệp Vân Vân nói:

— Chỉ cần không mang sơn thủy để báo đã xem về Bồ Sơn là được.

Diệp Huyền Cơ lúc này mới mở hộp thoại, cùng sơn chủ và Nhuận Nguyệt tiền bối nói không ít kỳ nhân thú sự của Bảo Bình Châu và Bắc Câu Lô Châu phía bắc.

Như nghe nói Bắc Nhạc Phi Vân Sơn của Bảo Bình Châu, lại sắp tổ chức Dạ Du Yến.

Tiếc là sơn thủy để báo của Đồng Diệp Châu nhà mình, tin tức quá lạc hậu, huống chi nhiều việc trên núi đều là nghe nhầm đồn bậy, không thì là sao chép nguyên văn nội dung để báo của Bảo Bình Châu, cho nên là lái buôn hai đạo thậm chí ba đạo, ý nghĩa không lớn. Như tới giờ, Diệp Huyền Cơ mới biết Trúc Tuyền của Phi Ma Tông ở Hài Cốt Than Bắc Câu Lô Châu kia, lại sớm đã từ nhiệm chức tông chủ. Còn có trong lúc nghị sự Văn Miếu Trung Thổ, có một cao nhân vô danh ngang trời xuất thế, tự xưng "Nộn Đạo Nhân", đạo pháp vô địch, thuật pháp thông thiên đến rối tinh rối mù, lại đánh một vị lão Phi Thăng không chút sức đánh trả, lại có một vị Tiên Nhân của Cửu Chân Tiên Quán, cũng ở Uyên Ương Chử nơi thị phi kia, bị một kiếm tiên trẻ tuổi lai lịch bất minh, vấn kiếm một trận, người trước suýt chết. Đương nhiên còn có sơn đầu vô danh tên Lạc Phách Sơn kia, một trận quan lễ tông môn cùng châu Chính Dương Sơn, gây ra động tĩnh lớn trời, nói là sơn băng địa liệt cũng không hề khoa trương.

Nghe tới trận quan lễ này, Hứa Thanh Chử rốt cuộc mở miệng cười:

— Vân Vân, khéo thật, vị sơn chủ trẻ tuổi kia, hình như tên Trần Bình An, hắn với ngươi là lộ số đăng sơn tương đương, vừa là tu sĩ, vẫn là võ học tông sư.

Diệp Vân Vân hiển nhiên cũng đã nghe danh hiệu đối phương, lắc đầu:

— Nói là tương đương, kỳ thực kém nhiều, đối phương không đơn đơn là luyện khí sĩ, vẫn là kiếm tu, càng là một người giống đại kiếm tiên Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu, bốn mươi mấy tuổi đã bước vào Ngọc Phác cảnh. Nếu chỉ theo lời trên để báo, ta nếu có thể cùng hắn vấn quyền một trận, thắng không lớn.

Hứa Thanh Chử chậc chậc hai tiếng:

— Lời này cũng chỉ Hoàng Y Vân nói ra mới không đau lưng.

Nàng tiếp theo có chút thần sắc u oán:

— Người so người tức chết người, ngươi ra ngoài một chuyến, liền trắng trợn được hai lò Vũ Y Hoàn, nhìn ta, ở nhà không nhúc nhích, liền chọc phải vị đại nhân Phủ Doãn họ Diêu của Đại Tuyền Vương Triều kia.

Diệp Vân Vân ngôn ngữ xưa nay trực tiếp:

— Đây gọi là nhà lớn người ít, dễ sinh tinh quái tác oai. Nhà nhỏ người nhiều, dễ sinh miệng lưỡi thị phi.

Hứa Thanh Chử tức không nhẹ, đưa tay véo véo cánh tay Diệp Vân Vân.

Diệp Vân Vân không để ý, chỉ là giữa lông mày nhàn nhạt sầu muộn, tựa hồ lo lắng còn nhiều hơn Hứa Thanh Chử vài phần.

Trong số đệ tử đích truyền của Hứa Thanh Chử, có một đứa trẻ tên gọi thân mật là Lân Tử, tên Mã Lân Sĩ, tên tiểu vương bát đản này một chuyến ra ngoài du lịch, không ít gây họa, trước là ở Thận Cảnh Thành của Đại Tuyền Vương Triều, cùng một tên què cụt tay, đại náo một trận, sau việc mới biết lại là Kinh Thành Phủ Doãn, đệ đệ của Đại Tuyền nữ đế, Quận Vương tòng nhất phẩm.

Sau đó lại ở Vân Quật Phúc Địa của Khương thị bên kia, cùng một đám người nổi xung đột, liên lụy Vưu Kỳ bị một đứa trẻ tự xưng biệt hiệu "Vô Địch Tiểu Thần Quyền", đá ngã tại chỗ, hơn nữa nhìn qua, vẫn là loại nghiền ép không chút sức đánh trả. Một tu tiên, chỉ thiếu một bước là Địa Tiên Long Môn cảnh tu sĩ, lại bị một đứa trẻ luyện quyền dạy dỗ một trận tàn nhẫn.

Nhưng Bạch Long Động bên này, sau một trận nghị sự tổ sư đường, liền không còn chút ý niệm, muốn đi đào gốc hỏi rễ, cùng ai hưng sư vấn tội.

Một là vị tổ sư gia đảm nhiệm động chủ nhiều năm như nàng, ngại phiền phức, huống chi nàng nay ở vào thời khắc then chốt sắp bế quan, thử phá cảnh, sự vụ hồng trần trên núi ngoài núi, tốt nhất đừng chạm vào.

Hai là Bạch Long Động càng sợ một đại phiền phức càng chọc càng lớn, vì mặt mũi, tổn hại lót trong, chỉ biết được không bù mất.

Bất luận là một vị Quận Vương kiêm Kinh Thành Phủ Doãn của Đại Tuyền Vương Triều, hay Vân Quật Phúc Địa, nam tử lúc đó đứng bên cạnh Diệp Vân Vân kia, một tiếng một "Diệp tỷ tỷ", khinh khiêu phóng đãng cỡ nào, lại đều không thể khiến Diệp Vân Vân nói gì, đã rất có thể nói rõ việc. Huống chi lúc đó bên cạnh đám trẻ kia, còn có một thiếu niên bạch y sâu không lường được, trong lời nói, hoàn toàn không đặt Bạch Long Động vào mắt.

Vị ái đồ chưa tới mười tuổi đã bước vào Động Phủ cảnh kia, thế là bị nàng cấm túc, ở trong núi tu hành nhìn rất thật thà một đứa trẻ, không ngờ vừa hạ sơn, liền thành tên chuyên gây họa.

Không phải Diệp Vân Vân cố ý rắc muối lên vết thương hảo hữu.

Mà là ẩn ưu của sơn đầu nhà mình, quả thật còn lớn hơn trời.

Một vài nội tình, đừng nói người ngoài Hứa Thanh Chử, ngay cả nha đầu Diệp Huyền Cơ này cũng không biết.

Như Quách Bạch Lục kia, một Kim Thân cảnh võ phu thiên tư cực tốt, cực kỳ trẻ tuổi.

Ở lúc đối phương rời địa giới Bồ Sơn không lâu, liền gặp một trận tập sát lặng lẽ không tiếng động, cực kỳ hung hiểm, chỉ là bị Khương Thượng Chân từ giữa quấy rối, Quách Bạch Lục mới vừa vặn tránh qua trận vô vọng chi tai vốn chú định không dấu vết kia. Với cảnh giới và thủ đoạn của Khương Thượng Chân, đều không thể thực sự bắt được thích khách kia, thích khách hình như dùng một đạo thế tử pháp cực kỳ cao minh.

Sau đó Võ Thánh Ngô Thù, nhận được khóa châu phi kiếm truyền tin của Vân Thảo Đường Bồ Sơn, liền lập tức lặng lẽ trở về một chuyến quê hương Đồng Diệp Châu.

Hắn vốn định cùng Diệp Vân Vân vấn quyền một trận. Chỉ là lại bị Diệp Vân Vân từ chối, Ngô Thù tuy cảm thấy ngoài ý muốn, lại cũng không miễn cưỡng.

Không phải vì việc đệ tử Quách Bạch Lục bị tập kích, liền giận lây Bồ Sơn, còn xa mới tới, mà là Ngô Thù thấy mình vừa hay "thuận đường và thuận tiện".

Nhờ Khương Thượng Chân nhắc nhở sớm, lo lắng mình và Ngô Thù đều cùng rơi vào cái bẫy nào đó, Diệp Vân Vân mới không đáp ứng trận Ngô Thù vấn quyền mong đợi đã lâu kia.

Sau đó Diệp Vân Vân liền bắt đầu bí mật chải chuốt mạch lạc kia, một bức tiên nhân diện bích đồ, chỉ thấy bóng lưng, không thấy dung mạo người trong tranh.

Khá có vài phần cảm giác "mệnh thời tương bối, phi thế sở dung".

Cho nên ngoại giới đồn, nói Hoàng Y Vân của Vân Thảo Đường Bồ Sơn, chuẩn bị bế quan, từ nay gác võ học, chuyên tâm tu đạo, muốn vớt một Phi Thăng cảnh trường sinh bất hủ, thật không phải tin đồn bắt gió bắt bóng gì.

Diệp Vân Vân bỗng tự lẩm bẩm:

— Sau này Bồ Sơn chi bằng liền giải cấm để báo? Hình như thế cục cũng không cho chúng ta giả điếc giả câm.

Đồng Diệp Châu chung quy không còn là Đồng Diệp Châu mắt cao hơn đầu năm xưa.

"Trừ Trung Thổ đều là trung hạ châu" năm xưa, nay liền thành trò cười lớn trời.

Hơn nữa từ nay về sau, chú định bị tám châu còn lại cười nhạo trăm năm nghìn năm.

Trước đây ở vương triều dưới núi, quan địa phương gặp quan lại Lại Bộ Kinh Thành ra ngoài, có câu nói thấy quan lớn hơn ba cấp.

Nay Đồng Diệp Châu, thấy tu sĩ châu khác, đặc biệt là Bảo Bình Châu, hình như xấp xỉ chính là tình cảnh này, uất ức cỡ nào, nghẹn khuất cỡ nào.

Diệp Vân Vân quay đầu nói:

— Nhuận Nguyệt, chúc trước bế quan thành công.

Hứa Thanh Chử tự giễu:

— Dù may mắn bước vào Thượng Ngũ cảnh, lại có thể thế nào, người lùn xem kịch nào từng thấy, đều là theo người nói ngắn dài.

Bảo Bình Châu nhỏ bé phía bắc kia, đợi tới chiến sự thảm liệt, Đại Ly lại có thể đơn bằng một quốc chi lực, cứng rắn ngăn bước chân đại quân Man Hoang, đến nỗi hai bên vẫn từ Lão Long Thành đánh tới trung bộ Đại Độc, một châu nội tình, thực sự nước rút đá lộ sau, mới khiến người ngoài kinh hãi phát hiện lại là tàng long ngọa hổ như vậy.

Diệp Huyền Cơ bỗng nhỏ giọng nói:

— Tổ nãi nãi, trên để báo nói vị Lạc Phách Sơn Trần kiếm tiên kia, cũng là một thân thanh sam đầu cài ngọc trâm trang điểm, hơn nữa vị sơn chủ trẻ tuổi kia còn có một khai sơn đệ tử, hình như tên Bùi Tiền, haha, Trịnh Tiền, kiếm tiền, Bùi Tiền, bồi tiền……

Diệp Vân Vân trừng mắt:

— Đọc nhiều sách, siêng tu hành, ít nói vài câu ngốc.

Diệp Huyền Cơ lập tức ỉu xìu, cúi đầu, ồ một tiếng.

Diệp Vân Vân giơ tay, vê lấy một lá Thanh Điểu phù lục, mở giấy gấp nhìn nội dung, thu phù lục vào tay áo, cùng hảo hữu nói:

— Nhuận Nguyệt, trên núi tới khách, có cùng ta về Bồ Sơn không?

Hứa Thanh Chử cười:

— Thôi, du sơn ngoạn thủy cũng gần đủ, ta trực tiếp đánh đạo hồi phủ.

Diệp Vân Vân nghĩ nghĩ:

— Ta tiễn một đoạn đường, để Huyền Cơ về núi trước.

Diệp Huyền Cơ được đạo pháp chỉ của tổ sư nãi nãi kia, lập tức vội vàng ngự phong trở về Bồ Sơn.

Cùng Hứa Thanh Chử ngự phong du phương bắc, Hứa Thanh Chử cười hỏi:

— Có thể hỏi là ai, có thể khiến ngươi phải suốt đêm chạy đi đãi khách?

Diệp Vân Vân cười:

— Chính là vị ngoại hương quý khách có thể khiến Thanh Hổ Cung tặng tới hai lò Vũ Y Hoàn kia, theo lý, ta kỳ thực nên ở sơn môn nghênh tiếp.

Hứa Thanh Chử thần thái rạng rỡ:

— Ta đổi ý, cùng ngươi về Bồ Sơn! Vị Tào tiên sư kia tướng mạo thế nào, tuổi bao lớn, có đạo lữ chưa?

Diệp Vân Vân nói:

— Tiếp tục lên đường.

Cuối cùng cùng Hứa Thanh Chử từ biệt ngoài nghìn dặm, hai bên ngự phong tốc độ không nhanh, dù sao lần này vị Bạch Long Động chủ này, là muốn bế sinh tử quan.

Nhưng dù vậy, nàng vẫn sớm hơn Diệp Huyền Cơ trở về Bồ Sơn.

Vì đợi Diệp Vân Vân cùng hảo hữu từ biệt, lại buông tay chân, đổi thành Chỉ Cảnh võ phu phúc địa viễn du, một đường phong trì điện xế, trên trời có tiếng sấm.

————

Nơi đãi khách của Bồ Sơn, đổi thành một tòa Thính Vân Khán Vũ Đình nằm bên vách đỉnh núi.

Trần Bình An chỉ để Tiểu Mạch ở một quảng trường bạch ngọc ngoài đình ngắm cảnh, Bùi Tiền và Tào Tình Lãng đã lần lượt nghỉ ở hai trạch đệ liền kề trong tiên phủ.

Trần Bình An cùng vị Hoàng Y Vân này, có một trận đàm tâm khai thành bố công.

Một phen ngôn ngữ khai môn kiến sơn, tự báo thân phận.

Lạc Phách Sơn Trần Bình An, sắp ở Tiên Đô Sơn của Đồng Diệp Châu sáng tạo hạ tông, mời Diệp tiền bối tham gia tông môn khánh điển lập xuân năm sau.

Hơn nữa Khương Thượng Chân, chính là thủ tịch cung phụng của Lạc Phách Sơn.

Diệp Vân Vân không chút nghi ngờ, chẳng trách Khương Thượng Chân lần trước ở Vân Quật Phúc Địa, cùng thanh sam khách trước mắt này thân cận như vậy.

Mà "Tào Mạt" vì sao tự xưng vãn bối, vì chỉ là một người trẻ tuổi, ở dưới núi cũng mới ngoài bốn mươi.

Nàng trong lúc chấn kinh, càng kiên định một việc, chẳng những cần giải cấm để báo của sơn đầu nhà mình, tương lai còn phải cùng tiên phủ nhà khác mua thêm mấy phong để báo, chút thần tiên tiền kia, không thể tiết kiệm.

Trước đây là lo đệ tử Vân Thảo Đường phân tâm, nay các châu ngoại hương quá giang long, ngoài sáng trong tối nhiều hành động, đâu cho Vân Thảo Đường Bồ Sơn tương lai không phân tâm?

Diệp Vân Vân thần sắc nghiêm túc, hỏi:

— Trần kiếm tiên là muốn dựa vào hạ tông, cùng Ngọc Khuê Tông liên thủ, một nam một bắc trong ứng ngoài hợp, ở Đồng Diệp Châu chúng ta…… định lập một sơn thượng quy củ quần hùng phủ thủ?

Trần Bình An lắc đầu:

— Lạc Phách Sơn không có ý này, nhưng có lẽ tương lai một vài hành sự, cho người ngoài cảm giác, lại là hành động như vậy. Còn Khương Thượng Chân, hắn chỉ là thủ tịch cung phụng của Lạc Phách Sơn chúng ta, nhưng Lạc Phách Sơn với Ngọc Khuê Tông lại không có bất cứ lợi ích dây dưa gì.

Diệp Vân Vân hơi nhíu mày, cũng không thấy đối phương nói hai câu phí lời.

Kẻ ngốc trên núi cũng nhìn ra, Đồng Diệp Châu ngày nay, thương trường như chiến trường, chính là nơi binh gia tất tranh, không thì những khóa châu độ thuyền kia, tới Đồng Diệp Châu làm gì? Chỉ nói vị kiếm tiên Hứa Quân của Khu Sơn Độ kia, cũng không đến mức thích ở trên đỉnh núi kia mỗi ngày uống gió tây bắc chứ.

Trần Bình An tiếp tục nói:

— Cái "ngoại nhân" ta nói, vừa nói tu sĩ bản thổ Đồng Diệp Châu, cũng nói tu sĩ Bảo Bình Châu tới từ quê hương ta, đơn giản mà nói, ngoài Tiên Đô Sơn, không ai ngoại lệ.

Diệp Vân Vân móc ra hai bầu rượu nhà mình ủ, ném cho đối phương một bầu, mình ngửa đầu uống ngụm rượu, mu bàn tay lau lau khóe miệng, hỏi:

— Nếu Trần kiếm tiên thật có thể nói ra ắt làm, rất dễ trong ngoài không phải người, cuối cùng rơi vào hai bên đều không lấy lòng, vậy Trần kiếm tiên mưu đồ cái gì, chẳng phải trời sinh đã thích chủ trì công đạo chứ?

Trần Bình An nói:

— Hạ tông muốn lớn mạnh, tiền đương nhiên sẽ kiếm, địa bàn đương nhiên sẽ tranh, Tiên Đô Sơn tương lai khẳng định còn khắp nơi tìm kiếm tu đạo phôi tử, nhưng phong cách hành sự, sẽ biết chừng mực, sẽ cùng trên núi dưới núi đều giảng đạo lý, không giống cờ tướng kia, ngươi ăn ta ta ăn ngươi, hoặc là đổi quân lẫn nhau, tới cuối bất kể ai thắng, hai bên đều là một ván tàn cờ.

Diệp Vân Vân cười hỏi:

— Cho nên càng giống một ván cờ vây? Trừ phi bị Trần kiếm tiên và Tiên Đô Sơn đồ đại long, vậy kẻ thua lưu lại trên bàn cờ quân cờ, cũng có thể còn lại khá nhiều?

Việc thủ đàm, Hoàng Y Vân kỳ thực xứng đáng là sơn thượng quốc thủ, chỉ là nàng cùng người ngoài đánh cờ cực ít, mà đệ tử Tiết Hoài của nàng, kỳ lực cao, ngoài núi được xưng một châu top mười, nhưng ở bên sư phụ nàng này, Tiết Hoài chưa từng thắng một ván.

Trần Bình An nghe không nói, chỉ cười nâng bầu rượu, cùng Diệp Vân Vân mỗi người uống rượu.

Diệp Vân Vân uống xong rượu, quả nhiên là tính thẳng:

— Phiền Trần kiếm tiên cho ta một câu chắc chắn!

Trần Bình An gật đầu:

— Chính như Diệp sơn chủ nói, hơn nữa đệ nhất nhiệm tông chủ của hạ tông chúng ta, kỳ lực cực cao, dù nhìn khắp Hạo Nhiên thiên hạ, đều là cao thủ có số.

Diệp Vân Vân hỏi:

— Không phải Trịnh…… Bùi Tiền? Chẳng lẽ là Tào Tình Lãng luyện khí sĩ kia?

Trần Bình An lắc đầu cười:

— Đều không phải, đợi Diệp sơn chủ đích thân tham gia khánh điển sẽ biết.

Diệp Vân Vân do dự một chút, tự lắc đầu:

— Trần sơn chủ, ta vẫn phải nói câu khó nghe, ngươi dựa vào đâu muốn ở ngoại hương cùng ngoại hương nhân giảng lý? Thậm chí còn nguyện không tiếc làm khó người quê hương?

Hổ trong núi hại người, vì hổ làm trành càng đáng hận.

Diệp Vân Vân tuyệt đối không cho Vân Thảo Đường Bồ Sơn của mình, bất tri bất giác bị người dắt mũi đi, cuối cùng làm ra bất cứ hành động trái bản ý và lương tâm nào.

Nếu hôm nay vị kiếm tiên trẻ tuổi sắp có hạ tông này, không thể thực sự thuyết phục mình, vậy Diệp Vân Vân thậm chí sẽ theo giá gấp đôi, đổi thành một khoản thần tiên tiền lớn, cùng Thanh Hổ Cung trả lại hai lò Vũ Y Hoàn kia, cũng tuyệt không để Bồ Sơn với Tiên Đô Sơn có bất cứ liên hệ gì.

Trần Bình An trầm mặc chốc lát, dùng tiếng lòng nói:

— Tiên sinh nhà ta, hợp đạo tam châu chi địa, trong đó có Đồng Diệp Châu các ngươi.

Diệp Vân Vân vừa muốn uống rượu, vội thu bầu rượu, chấn kinh:

— Tiên sinh của Trần kiếm tiên, là vị Văn Thánh tiên sinh khôi phục lại thân phận Văn Miếu bồi tự kia?!

— Chuyện này, ta dám nói bậy sao?

Trần Bình An cười:

— Diệp sơn chủ, việc để báo của Bồ Sơn, thật có thể giải cấm, nếu không có ngoài ý muốn, sau này từng tin tức trên núi, chính là từng khoản thần tiên tiền. Chúng ta dù sao đều không phải Chu thủ tịch chỉ lo không chỗ tiêu tiền, bằng lương tâm khổ cực kiếm tiền, không chê tiền nhiều nặng tay.

Đêm nay lương đình nghị sự, đối phương không nói nửa câu phí lời, không ngờ Diệp Vân Vân ngược lại nhịn rồi lại nhịn, nàng chung quy vẫn nhịn không được nói một câu phí lời:

— Vậy ngươi chẳng phải là sư đệ của Thôi Quốc Sư?

Trần Bình An gật đầu:

— Đương nhiên.

Diệp Vân Vân bỗng cười:

— Trần tiên sinh, tới sớm không bằng tới khéo, chúng ta chi bằng đánh một ván?! Ngươi nếu thắng, đừng nói tham gia hạ tông khánh điển, ta cho Tiên Đô Sơn các ngươi làm ký danh khách khanh cũng được.

Trần Bình An mỉm cười:

— Hôm nay thôi, sau này chắc chắn có cơ hội.

Có lẽ còn cần trước cùng vị đắc ý đệ tử tự xưng "tận đắc tiên sinh kỳ pháp chân truyền" của ta, đánh trước mấy ván.

Diệp Vân Vân thấy đối phương hình như không muốn đánh cờ, tiếc nuối không thôi, chỉ là chung quy không tiện cưỡng kéo đối phương thủ đàm, thiên hạ không có địa chủ chi nghị như vậy.

Phải trách mình, việc đánh cờ danh tiếng không hiển, đoán là bị đối phương chê kỹ nghệ không cao?

Quay về nàng liền tìm đệ tử Tiết Hoài dạy quyền một trận, lão tiểu tử ở ngoài núi đánh nhiều ván cờ như vậy, đều không nói ngươi rốt cuộc là học cờ với ai?

Trần Bình An hỏi:

— Diệp sơn chủ, bức tiên nhân diện bích đồ kia, có thể cho ta mượn xem không?

Diệp Vân Vân gật đầu, từ trong tay áo sờ ra một quyển trục, nhẹ ném cho đối phương.

Nàng mới phát hiện vị trí hai người, trong một lương đình không lớn, cách nhau khoảng cách xa nhất.

Trần Bình An treo quyển họa trục lơ lửng trước người, lại đặt bầu rượu trong tay sang một bên, sau đó hai ngón khép lại, nhẹ lau, họa quyển chậm rãi trải ra, híp mắt, cẩn thận quan sát.

Trần Bình An không ngẩng đầu, tiếp tục chậm rãi trải bức họa quyển cực dài kia, mới vừa xem xong tự văn, dùng tiếng lòng hỏi:

— Trước đây nghe Khương Thượng Chân nói qua một việc, nói Diệp sơn chủ sau khi bước vào Ngọc Phác cảnh, sở dĩ không hoàn thành tổ tiên túc nguyện, giúp Bồ Sơn danh chính ngôn thuận trở thành tông môn, trong đó hình như liên quan tới một bí mật? Về việc này, Khương Thượng Chân không nói thêm nửa câu, chỉ bảo ta sau này đích thân đăng môn hỏi Diệp sơn chủ.

Diệp Vân Vân nói:

— Tiên tổ trước khi qua đời, từng lưu một câu di ngôn, bảo hậu thế sơn chủ đời đời truyền nhau, hơn nữa chỉ có thể đích miệng truyền thụ, trước khi Đồng Diệp Tông phong sơn, Bồ Sơn không được bước vào tông môn.

Trần Bình An ngẩng đầu, nói:

— Việc Quách Bạch Lục bị ám sát, nhìn như đối phương đánh cỏ động rắn, người trẻ tuổi có kinh vô hiểm, kỳ thực là…… Khương Thượng Chân làm.

Diệp Vân Vân có chút kinh ngạc, chỉ là nàng rất nhanh nghĩ thông khớp trong đó, cười:

— Quả thật là tác phong nhất quán của hắn. Làm việc tốt, cũng bị mắng.

Nếu không vì việc này, Diệp Vân Vân nói không chừng thật đã đáp ứng trận vấn quyền với Ngô Thù kia.

Ngô Thù vấn quyền, không có thuyết điểm tới là dừng, đây cũng là căn nguyên Võ Thánh này bị người chỉ trích, ra tay quá nặng, võ đức có khuyết, mấy trận vấn quyền danh động tứ phương kia, người tiếp quyền, đều không có kết cục tốt, trong đó một vị đại tông sư năm xưa cũng là Chỉ Cảnh võ phu, thậm chí trực tiếp vì vấn quyền quá nặng, thể phách sơn hà, chi ly phá toái.

Khai sơn đại đệ tử Quách Bạch Lục hắn cực kỳ coi trọng, nếu thật dưới mí mắt Vân Thảo Đường Bồ Sơn, võ đạo đoạn tuyệt, e rằng Ngô Thù có thâm minh đại nghĩa nữa, việc vấn quyền, không nặng nữa, cũng không nhẹ.

Một khi Diệp Vân Vân trọng thương, hoặc võ đạo rớt cảnh, vậy Diệp Vân Vân sở hữu bức tiên nhân diện bích đồ này, liền chỉ có một lựa chọn, từ đó chuyển đi chuyên tâm tu hành.

Diệp Vân Vân đặt bầu rượu xuống, giơ một tay, vẽ một vòng tròn, một vòng, giữa chừng dừng mấy lần, như đem một loạt chỗ then chốt, vòng vòng khấu nhau, bắt đầu từ bức diện bích đồ này, lại kết thúc ở bức tiên đồ này. Dám tính kế như vậy, lại có thể tính kế Diệp Vân Vân Chỉ Cảnh võ phu, Ngọc Phác cảnh luyện khí sĩ như vậy,

Ít nhất phải là Tiên Nhân khởi bước. Đồng thời Đồng Diệp Châu ngày nay, là không có Phi Thăng cảnh. Đỗ Mậu, Tuân Uyên, đều đã chết. Khương Thượng Chân ngắn ngủi bước vào Phi Thăng cảnh, lại ở đại chiến rớt cảnh, Vi Oánh còn chỉ là một Tiên Nhân cảnh kiếm tu. Lần trước ở Vân Quật Phúc Địa gặp Khương Thượng Chân, nhắc tới quán chủ Nguyên Anh cảnh của Kim Đỉnh Quan, Đỗ Hàm Linh. Ở sớm hơn, Diệp Vân Vân ở Đào Diệp Độ của Đại Tuyền Vương Triều, gặp Đỗ Hàm Linh một mặt, hai bên trò chuyện không nhiều, lúc đó nhiều hơn là hảo hữu Hứa Thanh Chử đang đối thoại với hắn.

Khương Thượng Chân trước đây ở Hoàng Hạc Ky, đã nhắc Diệp Vân Vân phải cẩn thận hai việc một người.

Lai lịch của diện bích đồ, vấn quyền của Ngô Thù, Đỗ Hàm Linh của Kim Đỉnh Quan.

Mâu đầu chỉ thẳng Đỗ Hàm Linh, kỳ thực lúc đó Khương Thượng Chân chỉ thiếu chưa cùng Diệp Vân Vân nói rõ, thật muốn cầu một tu đạo an ổn, không có vạn nhất, liền phải trực tiếp đánh chết Đỗ Hàm Linh.

Diệp Vân Vân trước đây chắc chắn lai long khứ mạch của bức họa quyển này, không chút sơ hở. Khương Thượng Chân lại nói không chút vấn đề, nhất định có vấn đề lớn.

Thậm chí còn nói, nếu Tào Mạt không xuất hiện, hắn sẽ theo mình, tiềm tàng ở Vân Thảo Đường Bồ Sơn, giúp hộ đạo, xem có thể lôi ra một hai tên ăn trong phá ngoài, mưu đồ bất chính không.

Cuối cùng Khương Thượng Chân mạnh vỗ ngực, lời chắc như đinh, thề thốt, nói Diệp tỷ tỷ ngươi cứ chờ đi, rất nhanh vị Đỗ quán chủ giỏi phá cảnh như mình, càng giỏi áp cảnh kia, sẽ là Ngọc Phác cảnh.

Kim Đỉnh Quan, tông môn hậu bổ, Đỗ Hàm Linh bước vào Ngọc Phác cảnh, Kim Đỉnh Quan thuận thế bước vào hàng tông môn Hạo Nhiên, danh chính ngôn thuận, nước chảy thành sông.

Thiên chi tượng địa chi hình, thất hiện nhị ẩn, pháp thiên tượng địa, trận này vừa khởi, lấy nơi sơn đầu của Kim Đỉnh Quan, luyện thành Thiên Xu, cửu lô phanh nhật nguyệt, thiết xích sắc lôi đình, hiểu luyện ngũ hồ thủy, dạ tiễn Bắc Đẩu tinh. Tọa trấn trong đại trận, cảnh giới của Đỗ Hàm Linh, tương đương một vị Tiên Nhân "lĩnh trận tư sát". Ở bắc bộ Đồng Diệp Châu, hoàn toàn vô địch thủ. Liền có thể thay thế Đồng Diệp Tông hương hỏa điêu linh, trở thành tiên gia chấp ngưu nhĩ giả của nửa châu sơn hà, sơn thượng quân vương danh phó kỳ thực, lấy Đào Diệp Chi Minh làm xác ngoài, lĩnh hàm quần hùng, ngoài cùng thế lực châu khác so kè, thực ra trong cùng Ngọc Khuê Tông phía nam xa xa đối đầu, khởi đại trận, thăng tông môn, tranh khí vận, tụ thời thế, cuối cùng tương đương đem nửa châu sơn hà thu vào túi……

Trần Bình An hình như nhìn ra suy nghĩ của Diệp Vân Vân, cười:

— Đỗ quán chủ là kiêu hùng, người thành đại sự.

Ở Xuân Sơn Thư Viện, Trần Bình An đã cùng tiên sinh nhà mình nhắc qua việc này, cùng tiên sinh nói chuyện, không có kiêng kỵ gì, Trần Bình An trực tiếp nói suy đoán trong lòng, Kim Đỉnh Quan và Đỗ Hàm Linh, rất có khả năng, những năm đầu gặp qua Văn Hải Chu Mật.

Lão Tú Tài vuốt râu, nhưng tới cuối, cũng chỉ cho một thuyết "tĩnh quan kỳ biến", lại bảo quan môn đệ tử lưu ý thêm vài phần.

Một bức diện bích đồ, họa quyển đã hoàn chỉnh trải trước người Trần Bình An.

Trần Bình An do dự một chút:

— Diệp sơn chủ, ta có một suy đoán. Có thể là vô kê chi đàm, còn có chút mạo phạm, cho nên hy vọng Diệp sơn chủ nghe qua là xong.

Diệp Vân Vân cười:

— Trần tiên sinh cứ nói thẳng.

Tuy nói người này là sơn thượng chí hữu của Khương Thượng Chân, có hiềm nghi "vật dĩ loại tụ, nhân dĩ quần phân" kia, có điều trước sau hai lần ở chung, đối phương phẩm hạnh đại khái thế nào, Diệp Vân Vân vẫn có số trong lòng, cùng Khương Thượng Chân không phải một đường người, tuyệt đối không giống kẻ thích trêu hoa ghẹo nguyệt.

Bức tiên gia trường quyển này, tự văn bạt ngữ và kiềm ấn hoa áp cực nhiều, có điều đều là đồ giả, chỉ là chữ viết và ấn văn đều mô phỏng gần như chân tích. Trong đó có một câu bạt ngữ, lấy từ câu "tất cánh kỷ nhân đắc chân lộc, bất tri chung nhật mộng vi ngư" của Sơn Cốc Đạo Nhân kia. Trần Bình An có thể đảm bảo, câu thơ này, chính là trận nhãn sở tại, hoặc nói là một trong số đó.

Trần Bình An chậm rãi nói:

— Rất có khả năng, là có người xa xa trốn sau màn, chỉ đợi Diệp sơn chủ tự chui đầu vào lưới, lầm vào trong đó, như lúc diện bích bế quan thử đánh vỡ Ngọc Phác cảnh bình cảnh, người trong tranh này, sẽ quay đầu. Nếu lại đánh một ví dụ không mấy thỏa đáng, tất cả bạt văn ấn chương, là tập tự, là hóa điển, càng là chướng nhãn pháp, quy căn kết đế, chính là một tòa trận pháp dụng tâm hiểm ác, cuối cùng có thể luyện tự thành một bài "Hội Chân Thi" mê hoặc lòng người, tới lúc đó người sau màn kia có thể phiêu nhiên tới mật thất Bồ Sơn, đối phương tựa một đầu hóa ngoại thiên ma giải cấm thoát khốn, sớm đã nhắm Diệp sơn chủ, chỉ đợi ngươi chủ động mở ra tất cả cấm chế của họa quyển, tới lúc đó mộng lý bất tri thân thị khách, người kia có thể cưỡng ép cùng Diệp sơn chủ kết thành…… chốc lát đạo lữ.

Có vài lời, Trần Bình An không tiện nói quá lộ liễu, như vân vũ chi mộng, ngư thủy chi hoan chi loại.

Tuy nói đạo gia phòng trung thuật, là bàng môn tả đạo, lại không phải oai ma tà đạo. Tu đạo chi sĩ, không coi thuật này như hồng thủy mãnh thú. Nhưng bức này, đương nhiên là ngoại lệ.

Tầng tầng trận pháp, vụ lý khán hoa, là để che giấu một chân tướng nào đó, như bức gọi là tiên nhân diện bích đồ này, kỳ thực chính là một bức…… xuân cung đồ.

Diệp Vân Vân nhìn chằm chằm Trần Bình An chốc lát, gật đầu trầm giọng:

— Trần sơn chủ, ta có số rồi.

Không khác lệnh đuổi khách.

Trần Bình An biết ý đứng dậy cáo từ, thu lại họa quyển trả Diệp Vân Vân, cầm bầu rượu rời lương đình.

Nhìn xem, đây chính là hạ tràng nói thật.

Diệp Vân Vân tâm tình trầm trọng, thở dài, mạnh lắc đầu, nàng thu họa quyển, mặt hướng bóng lưng thanh sam đã đi ra lương đình kia, ôm quyền:

— Tạ Trần tiên sinh nhắc nhở!

Trần Bình An quay đầu, bước chân không ngừng, cười xua tay.

Diệp Vân Vân bước nhanh xuống bậc thang, theo kịp vị Trần kiếm tiên thắt lưng treo song đao kia, tò mò hỏi:

— Trần tiên sinh lần này vì sao ra ngoài đeo đao?

Trần Bình An cười:

— Lần này tới Đồng Diệp Châu sáng tạo hạ tông, không thấy sẽ có cơ hội đánh đánh giết giết gì.

Có Tiểu Mạch bên cạnh mà.

Diệp Vân Vân nhìn vị tu sĩ trẻ hoàng mạo thanh hài kia, cười:

— Có thể hỏi một câu, Tiểu Mạch này, có phải kiếm tu?

Người kia đeo giỏ trúc, tay cầm gậy leo núi, nhận ra tầm mắt của Hoàng Y Vân, lập tức khách khí gật đầu, mỉm cười chào.

Trần Bình An gật đầu:

— Là kiếm tu.

Sau đó Trần Bình An nói muốn ở đây ngắm cảnh thêm chốc lát, Diệp Vân Vân bèn đi trước.

Tiểu Mạch ngẩng đầu nhìn màn đêm một cái, thu hồi tầm mắt sau, muốn nói lại thôi.

Viễn cổ Bắc Đẩu, là Đế Xa, dĩ chủ hiệu lệnh, kiến tứ thời quân ngũ hành, di tiết độ định chư kỷ, đều hệ vu Bắc Đẩu.

Đỗ Hàm Linh của Kim Đỉnh Quan kia, cảnh giới không cao, dã tâm không nhỏ.

Trần Bình An lại nhìn về tinh thần nơi khác, cười:

— Trung Thổ Lục thị này, chí hướng cực cao, đoán chừng là muốn phỏng tạo ra một tòa Phi Thăng Đài. Một khi đắc thủ, trong một nhà Trung Thổ Lục thị, gọi là Địa Tiên, liền thật là Địa Tiên.

So với phỏng Bạch Ngọc Kinh của Đại Ly Vương Triều, nếu có thể phỏng tạo ra một tòa Phi Thăng Đài, càng tính là thông thiên thủ bút danh phó kỳ thực.

Tiểu Mạch nghĩ nghĩ, cuối cùng cho ba chữ bình ngữ:

— Muốn lên trời.

Tiểu Mạch ngẩng đầu nhìn trăng, nhân gian Thanh Thử Điện, thiên thượng Quảng Hàn Cung.

Hai tòa Phi Thăng Đài thời viễn cổ, chưởng quản việc phi thăng của nam nữ Địa Tiên trên mặt đất.

Trong đó một tòa Phi Thăng Đài, lấy thần nữ Thanh Điểu truyền tin nhân gian.

Trần Bình An chắp tay áo đứng bên lan can, nhìn xa sơn hà phương xa, nhẹ thở ra một ngụm sương.

Kẻ cản ta vá lại một châu sơn hà, tu sĩ thì cùng ta vấn kiếm, võ phu thì cùng ta vấn quyền, hậu quả tự chịu.

Tiểu Mạch ôm gậy trúc xanh trong lòng, nằm sấp trên lan can, quay đầu cười hỏi:

— Công tử, nghĩ gì thế?

Trần Bình An cười đáp:

— Phải tu hành cho tốt.