Chương 891: Thanh Bình Kiếm Tông
Trần Bình An cố ý chọn đúng ngày Lập Đông để độ thuyền cập bến hạ tông. Thôi Đông Sơn dựng tạm mấy gian nhà tranh ở cổng núi, bày ra mấy chiếc bàn; trên dưới hai tông, người cũng không ít, gần ba chục người. Thôi Đông Sơn chẳng khác nào chưởng quầy kiêm điếm tiểu nhị, dẫn theo Thạch Thu bận rộn bên nhà bếp. Tiết Lập Đông, một bát sủi cảo, một bát canh bổ đông, còn gọi là canh địa căn, nấu từ đủ loại rễ cỏ cây, chẳng qua là lấy may, lấy ngay tại chỗ, không phải vật tiên gia gì. Trên mỗi bàn còn có từng đĩa tương dấm gia vị, một đĩa lớn rau cải muối từ tiết Sương Giáng.
Còn rượu thì xin lỗi, muốn uống tự biến ra lấy, hạ tông chúng ta nay nghèo rớt mồng tơi rồi.
Trên bàn chính, ngồi năm người.
Sơn chủ Lạc Phách Sơn của thượng tông, Trần Bình An.
Trưởng luật Lạc Phách Sơn đạo hiệu Linh Xuân, Trường Mệnh.
Còn có ba người tạm thời quan lớn nhất của hạ tông: tông chủ nhiệm đầu Thôi Đông Sơn, người quản tiền Chủng Thu, trưởng luật hạ tông Thôi Ngôi.
Thôi Ngôi vốn không muốn ngồi bàn chính, muốn nhường chỗ cho Mễ Dụ sắp đảm nhiệm thủ tịch cung phụng hạ tông, nhưng sơn chủ đại nhân níu cánh tay hắn không buông, Thôi Ngôi đành nhận mệnh.
Vu Tà Hồi ngồi bàn khác, liếc Thôi Ngôi một cái, đứa trẻ bĩu môi:
— Chà, đều được ngồi cùng bàn uống rượu với ẩn quan đại nhân rồi.
Ở Kiếm Khí Trường Thành bên kia chẳng phải chuyện hiếm, đến Hạo Nhiên thiên hạ thì không nhiều nữa.
Có điều tâm trạng Vu Tà Hồi dường như tốt hơn mấy phần, gắp một đũa sủi cảo, bưng bát uống một ngụm lớn canh bổ đông.
Thôi Ngôi nhạy bén nhận ra chút biến hóa này của đệ tử đích truyền, nhìn về phía ẩn quan trẻ tuổi, hiếm hoi cười cười. Trần Bình An gật đầu đáp lễ — chuyện nhỏ.
Đứa trẻ nào trên đời, mà chẳng mong phụ bối hay sư phụ của mình là đại trượng phu đỉnh thiên lập địa, ra ngoài có mặt mũi?
Đám đệ tử đích truyền của Trần Bình An ngồi một bàn, kỳ thực so với trước trên độ thuyền chỉ thêm một Tào Tình Lãng.
Thôi Đông Sơn ngồi xuống cuối cùng, chắp tay ôm quyền nói:
— Kế thừa chính thống, trăm sự mới dựng, người còn thiếu thốn, ngày đêm lo toan…
Trần Linh Quân khẽ hỏi:
— Mễ thứ tịch, ý gì vậy?
Mễ Dụ hỏi ngược:
— Hỏi ta? Ngươi ý gì?
Hai tên hoạt bảo mắt to trừng mắt nhỏ.
Giả lão thần tiên ở bên vuốt râu cười nói:
— Ý đại khái của Thôi tông chủ là, hạ tông này kế thừa chính thống hương hỏa của thượng tông, tức Lạc Phách Sơn, nay đang thời kỳ đầu dựng lập, nhân thủ không nhiều, vật tư nghèo nàn, nên việc tiếp đãi khách, có lòng mà không đủ sức, khó tránh qua loa mấy phần, mong chư vị lượng thứ — tự nhiên là cách nói quá khiêm của Thôi tông chủ chúng ta rồi. Chỉ nói đĩa cải đông muối trên bàn này, tay nghề ngự trù trong hoàng cung, cũng chỉ đến thế thôi.
Mễ Dụ tò mò hỏi:
— Giả lão ca, còn từng vào cung ư?
Trần Linh Quân nhếch miệng cười — Mễ đại kiếm tiên hỏi câu này hay thật.
Giả Thịnh cười nói:
— Hảo hán không nhắc dũng năm xưa, không nói cũng được, huống chi chút quá khứ của bần đạo, nói ra chỉ khiến người cười chê.
Trần Linh Quân cười hề hề:
— Hồi trẻ Giả lão ca là người văn nhã có công danh khoa cử hẳn hoi, là tiến sĩ lão gia từng ăn cái yến Quỳnh Lâm gì đó, còn từng ra thi tập, sau bỏ bút theo binh, đầu quân biên quân, ở sa trường bao năm, lập chiến công không nhỏ, theo lời Châu thủ tịch thì đáng được một mỹ thụy rồi, chỉ là Giả lão ca đợi thế đạo dưới núi thái bình, yết kiến hoàng đế lão gia, rồi chẳng đòi gì, thâm tàng công dữ danh, vân du bốn phương, sau nữa thu hai cao đồ Triệu Đăng Cao và Điền Tửu Nhi, lại cùng lão gia chúng ta vừa gặp đã như cố, thành cung phụng tiên sư của Lạc Phách Sơn.
Giả Thịnh cười hề hề:
— Bị vạch trần gốc gác, để Mễ thứ tịch chê cười.
Trần Bình An quay đầu cười hỏi:
— Giả cung phụng, còn có những chuyện xưa không tầm thường này ư? Sao trước đây chưa nghe ngươi kể?
Giả lão thần tiên vội hai tay nâng bát, lấy canh thay rượu:
— Bần đạo nào có mặt mũi khoe khoang công nghiệp gì trước mặt sơn chủ, gia xấu không thể truyền ra ngoài.
Từ đó thấy sơn chủ nhà mình nghi người không dùng, dùng người không nghi đến mức nào.
Hay cho một "không tầm thường"! Lời bình này của sơn chủ, gân cốt lão luyện, vỏn vẹn ba chữ, hơn hẳn ngàn lời hoa đoàn cẩm thốc.
Trần Bình An quay đầu nhìn con đường núi kia, mơ hồ thấy là kiểu thần đạo dâng hương lễ kính, hỏi:
— Tiền thân của ngọn núi dưới chân chúng ta, là di chỉ Ngũ Nhạc của nước nào?
Thôi Đông Sơn gật đầu cười:
— Tiên sinh tuệ nhãn như đuốc, đúng là học sinh trước đây tốn chín trâu hai hổ chi lực, mới dời ngọn núi này một đường tới đây, nặng lắm. Ngọn núi là cựu Nam Nhạc của cựu Bắc Tấn quốc, miếu từ sơn quân và kim thân thần linh đều đã không còn, trong trận chiến ấy bị yêu tộc đánh tan, còn bị Man Hoang thiên hạ vơ vét địa bì một phen, trong núi chẳng để lại chút thiên tài địa bảo đáng tiền nào, nên nay chỉ còn cái khung rỗng, muốn khôi phục phong thái sơn nhạc năm xưa, ta ngoài đập tiền rồi đập tiền, không còn cách nào khác.
— Đây cũng là nguyên nhân vị tân đế Bắc Tấn ra tay hào sảng. Khi ấy ta tình cờ ngang qua núi này, thấy hợp mắt, sau nhờ Diêu thị Đại Tuyền giúp giật dây bắc cầu, Thượng thư Lễ bộ Lý Tích Linh Lý đại nhân, cũng là dượng của thiên tử đương kim, không ngại vất vả, đích thân cùng ta đi một chuyến kinh thành Bắc Tấn, tốn của ta năm mươi viên Cốc Vũ tiền. Tân quân hào phóng, còn ám chỉ ta có muốn ôm trọn cựu Ngũ Nhạc không, hai trăm viên Cốc Vũ tiền là mua hết được, ta suýt động lòng.
Chuyện này cũng gần như con long chu Phiên Mặc của Lạc Phách Sơn năm xưa, thay vì tốn đại lực khí, đập thần tiên tiền tu sửa, thật ra còn không bằng mua mới một chiếc độ thuyền. Đối với tân triều Bắc Tấn trăm việc đang chờ hưng khởi, muốn khôi phục diện mạo cũ của một ngọn nhạc sơn căn vỡ nát, thủy vận hao kiệt, càng là cái hố không đáy nuốt tiền vô số, nên chẳng phải thứ gà sườn tầm thường. Chuyện đổi hay không đổi Nhạc, chung quy là quy củ chết, chẳng bằng phong thiền tân nhạc, cũng coi như tân triều tân khí tượng. Về việc tuyển chọn tân Nhạc của Bắc Tấn quốc, chẳng những Đại Phục thư viện bên kia đã sớm báo bị, còn được Trung Thổ văn miếu cho phép.
Điều này có nghĩa văn miếu trong chuyện này, coi như vì chư quốc cả Đồng Diệp Châu, mở trước một kẽ hở, đã có tiền lệ, các nước còn lại liền có lễ mà theo.
— Chỉ là địa bàn hạ tông chỉ lớn có ngần này, đâu chứa nổi Ngũ Nhạc một nước, sẽ trông cồng kềnh khó coi, quá chật chội. Làm điều kiện kèm theo khi mua cựu Nhạc, vì giá quả thật rẻ chút, ta còn phải đáp ứng vị tân quân kia, hạ tông chúng ta trong trăm năm tới, nguyện ưu tiên tiếp nhận phôi tử tu đạo của Bắc Tấn quốc. Vị hoàng đế bệ hạ kia tuổi không lớn, phách lực không nhỏ, bàn chuyện mua bán rất lão đạo, hoặc là thiên sinh thương nhân, hoặc là có cao nhân truyền thụ cẩm nang diệu kế, dù sao cứ hét giá trên trời trả giá dưới đất, mài tới mài lui, ta chỉ đáp ứng thêm điều kiện "trong năm trăm năm, ít nhất cho Bắc Tấn quốc ba đến năm suất đệ tử đích truyền tổ sư đường", làm trao đổi, ngoài việc tu sửa lão châu thành tương lai của Bắc Tấn và doanh kiến tân châu thành, đều giao hạ tông chúng ta phụ trách, giá cả công đạo, mỗi bên lấy điều cần, đều vui vẻ. Ngoài ra cho chúng ta quyền khai thác trăm năm tất cả mỏ bạc trong cảnh nội Bắc Tấn, chúng ta bỏ sức, triều đình Bắc Tấn chỉ việc ngồi thu tiền, chín một chia…
Nghe đến đây, Trần Bình An cuối cùng chen một câu:
— Chia sổ như vậy, quá đáng rồi chứ?
Nếu hạ tông chia chín thành, đương nhiên là nhà mình quá đáng, nếu hạ tông chỉ chiếm một thành, là Bắc Tấn quá đáng.
Thôi Đông Sơn cười nói:
— Học sinh cũng muốn đàm thành hai tám chia, nhưng tân quân tinh minh lắm, sớm có chuẩn bị, những sáu dãy mạch mỏ bạc minh ám kia, trữ lượng đại khái, Hộ bộ Bắc Tấn đều đã cẩn thận ước tính, dù chúng ta chỉ chiếm một thành lợi nhuận, quả thật vẫn là khoản thu phong hậu con số thiên văn, tiên sinh, ta có thể ở đây vỗ ngực đảm bảo, hạ tông không quá hai mươi năm, là có thể mở thành ngân trang phiếu hiệu đứng đầu Đồng Diệp Châu.
Đừng coi thường việc buôn ngân trang trên núi này, nhân tộc từ xưa men nước ở dọc sông, vậy trong thiên hạ còn có tài lộ tựa nước chảy vàng bạc nào hấp dẫn người hơn?
Thôi Đông Sơn đương nhiên biết tiên sinh nhà mình biết ý đồ và mưu hoạch của mình.
Nạp Lan Ngọc Điệp vừa nghe những từ "bạc", "chia tiền" này, là dễ để tâm nhất, nàng vội nuốt một miếng sủi cảo, lớn tiếng khen hay, tiểu cô nương thần thái rạng rỡ, hai mắt phát sáng.
Thôi Đông Sơn xoay người, cười chắp tay hoàn lễ với tiểu mê tiền này.
Sư phụ của tiểu cô nương nay, chính là trưởng luật Lạc Phách Sơn, Linh Xuân đạo hữu!
Trần Bình An nhấp một ngụm canh bổ đông, Thôi Đông Sơn sau khi ngồi xuống, tiếp tục nói:
— Ta còn vừa mắt hai ngọn núi trong cảnh nội cựu Nam Tề, một cựu Trung Nhạc, một ngọn trữ quân chi sơn của cựu Tây Nhạc, đều còn xem được, chỉ là nay nơi ấy loạn, chẳng thể so với Bắc Tấn ngó đứt tơ còn vương; quốc tộ Nam Tề đã đoạn, tân hoàng đế xuất thân ngoại thích, danh bất chính ngôn bất thuận, bị một đám di lão tiền triều làm cho khó chịu không thôi, triều dã trên dưới ám lưu dũng động, không có ba năm năm công phu, đừng mong an ổn. Dù ta muốn thừa hỏa đả kiếp, cũng phải lo có dính một quần bùn vàng không, rơi vào cảnh trong ngoài không phải người, nên nghĩ đi nghĩ lại, vẫn thấy không cần thiết, đợi triều cục bên ấy ổn định rồi nói, nay bất kể ký minh ước với ai, đều có thể hôm sau biến thành tờ giấy vụn.
Hai nước giáp giới của Đại Tuyền vương triều, Bắc Tấn và Nam Tề, nước trước dù sao cũng nối tiếp quốc tộ, cựu kinh thành Nam Tề, vì sớm năm luân làm nơi trú đóng của một tòa quân trướng Man Hoang thiên hạ, trong cảnh nội một nước, các lộ sơn thủy thần linh, thành hoàng thổ địa, đều bị yêu tộc chiếm cứ, đánh vỡ vô số kim thân thần tượng, nên tân quân đăng cơ, định quốc hiệu, thà lập quốc xưng đế ở một tòa châu thành, tổ chức điển lễ, cũng chẳng muốn đến cựu kinh thành đăng cơ, chê xúi quẩy, bỏ phế thẳng không dùng, hai năm nay đông chắp vá tây gom góp, lại vay Diêu thị Đại Tuyền một khoản ngoại trái lớn, còn ngầm nhường ra không ít lợi ích, cuối năm ngoái mới bắt tay xây lại kinh thành mới tinh, một không cẩn thận, sẽ thành phiên thuộc quốc của Diêu thị Đại Tuyền.
Thôi Đông Sơn lại không phải Ngũ Nhạc đại quân như Ngụy Bách, cũng không phải xử trí núi trong hạt cảnh nhà mình, càng không có bản mệnh thần thông của vị Bàn Sơn lão tổ kia, nên việc dời ngọn cựu sơn nhạc này, tốn của Thôi Đông Sơn không ít khí lực và tài lực, phải trước bày một tòa đại trận, bao trọn cả dãy sơn mạch, rồi thi triển Giới Tử Tu Di thuật của Phật môn, cuối cùng coi như vác một ngọn sơn nhạc bắc quy, nên ít nhất nửa số sơn thủy lộ trình, Thôi Đông Sơn đều không thể ngự phong, chỉ có thể bộ hành.
Học theo địa tiên thượng cổ, dời sông chuyển núi, xách núi non.
Sau khi rơi đất bén rễ, lại để những phù lục khôi lỗi làm khiêu sơn công, mạc ngư nhi, hoặc phụ trách tu bổ khâu vá sơn căn, hoặc trong địa giới hạ tông hành vân bố vũ và tụ lại thủy vận.
Tương lai dời ba núi đến đây, hạ tông sẽ hình thành cục diện trên mặt đất một chủ hai phụ.
Sau một bữa no nê, Thôi Đông Sơn dẫn đường, đoàn người bắt đầu đăng sơn du lịch, Thôi Đông Sơn giúp giới thiệu sơn thủy cảnh điểm dọc đường.
Tiền thân núi này thuộc Ngũ Nhạc, không thể chỉ là một ngọn núi lẻ loi, mà là cả một dãy sơn mạch, nhiều ngọn núi non, đều bị Thôi Đông Sơn đổi tên, ngoài việc đổi cựu Nhạc thành Tiên Đô Sơn, tổ sơn tương lai của hạ tông, lấy chủ phong đặt tên, là Thanh Bình Phong, đỉnh núi còn có một chỗ Phù Diêu Bình.
Còn chân núi bên thứ phong, có một con sông, gần đó bị Thôi Đông Sơn đặt tên là Lạc Bảo Than.
Tiểu Mạch vừa nghe địa danh "Lạc Bảo Than" này, liền ngẩn ra, dường như nhận ra dị dạng của Tiểu Mạch sau lưng, con đại bạch nga đi đầu vung tay áo, lấy tâm thanh cười nói:
— Tiểu Mạch tiên sinh đừng nghĩ nhiều, với Lạc Bảo Than Bích Tiêu Động của tên mũi trâu thối kia, hai bên không có đạo pháp mạch lạc gì, ta chỉ là cầu cái may mắn thôi.
Ở thời viễn cổ nhân tộc yêu tộc lẫn lộn nhân gian, trên trời có thần linh, Bích Tiêu Động bên Lạc Bảo Than, từ khi xuất động đến nay vô địch thủ, chỗ có thể tha người thì không tha người, lúc có thể nhường đạo thì không nhường đạo.
Đạo nhân thiên hạ hồi ấy, hạng địa tiên, chỉ cần gặp vị kia, đều phải e sợ mấy phần.
Tiểu Mạch đương nhiên là ngoại lệ, chỉ là hai bên vừa không luận bàn đạo pháp, cũng chẳng hỏi kiếm một trận, ngược lại trò chuyện khá hợp, coi như tương đối đầu ý, Tiểu Mạch còn từng ở Lạc Bảo Than ngoài Bích Tiêu Động, cùng thanh y đạo nhân kia ủ rượu.
Trần Linh Quân đi bên cạnh đại bạch nga, đại tụ đung đưa lách tách.
Vị Trịnh tiên sinh hàng sư điệt kia nói rồi mà, cái này gọi là phi long tại thiên vân vũ điền điền, lôi vũ quá thời có ám hống.
Thôi Đông Sơn quay đầu, liếc Giả lão thần tiên một cái, cười tủm tỉm mở miệng hỏi:
— Nhị quản sự, cái áo bào trông đã thấy đáng tiền kia đâu, sao không lôi ra mặc lên người, phơi nắng phơi trăng?
Giả lão thần tiên ngượng ngùng lấy tâm thanh đáp:
— Một phen dạy bảo của Thôi tiên sư, bần đạo thủy chung ghi nhớ trong lòng, thường nhắc mình do kiệm nhập xa dễ, do xa nhập kiệm khó.
Thì ra mục manh đạo sĩ trước khi xuống thuyền, đã sớm cởi bộ đạo bào hoa quý, đổi sang trang phục mộc mạc của chưởng quầy Kỵ Long hẻm đương đại.
— Chân núi có đạo của chân núi, lưng núi có lý của lưng núi, đừng quá cứng nhắc, đã làm nhị quản sự của độ thuyền Phong Diên, người nhờ y trang Phật nhờ kim trang, tổng không thể quá hàn toan. Sau này Giả lão thần tiên cần giao thiệp với các lộ nhân mã, ắt khó tránh gặp mấy kẻ thế lợi nhãn, đừng vì ăn mặc mà lỡ việc buôn bán.
Thôi Đông Sơn vẫn không dùng tâm thanh ngôn ngữ, cười cợt nói:
— Y phục hàn toan, có thể đổi pháp bào, nhưng nếu khí chất nghèo hèn khó gột, thì không đẹp rồi.
Kết quả sau gáy Thôi Đông Sơn ăn một cái tát của tiên sinh.
Trần Bình An dạy dỗ:
— Đều là người sắp làm tông chủ rồi, ai dạy ngươi âm dương quái khí.
Giả lão thần tiên vội lén nuốt nước bọt, thấm giọng, nghiêm mặt lớn tiếng nói:
— Sơn chủ, lời Thôi tông chủ nói cực phải, nếu không coi bần đạo là người nhà, hà tất nói những lời vàng ngọc vừa nghe đã thấy nghịch tai này.
Trần Bình An im lặng.
Trưởng luật Trường Mệnh mỉm cười.
Nạp Lan Ngọc Điệp từ trong tay áo mò ra bút và một miếng thẻ tre, bắt đầu ghi chép văn tự.
Trước đây sơn chủ trẻ tuổi đến Kỵ Long hẻm mời Giả lão thần tiên xuất sơn, đáp ứng đảm nhiệm nhị quản sự độ thuyền xong, Giả Thịnh đích thân xuống bếp, nấu một bàn đồ nhắm rượu, còn gọi hai đệ tử Triệu Đăng Cao và Điền Tửu Nhi đến, lão thần tiên phá lệ lời nói không nhiều, chỉ kính mấy lượt rượu, lời kính rượu so với khẩu xán liên hoa ngày thường, cũng tỏ ra cực kỳ bình thường, chỉ là tạ sơn chủ năm xưa nguyện thu dung sư đồ ba người, để bọn họ có chỗ dừng chân, không đến nỗi tiếp tục phiêu bạt lưu ly, cùng tạ Lạc Phách Sơn những năm nay hậu đãi, ngày tháng qua yên ổn, không có nửa điểm cảm giác ăn nhờ ở đậu, không phải giống một cái nhà, chính là một cái nhà.
Cuối cùng lão đạo nhân đứng dậy, cầm chén lễ kính thiên địa tứ phương, nói là phải tạ lão thiên gia mở mắt, để mình có phúc đến đây, có phúc gặp Trần sơn chủ, có phúc gặp chư vị Lạc Phách Sơn.
Mọi người tiếp tục một đường đăng cao, đáng tiếc đại mộc tiên tài trong núi, sớm đã bị đốn sạch, vô số điện các đạo quán phú lệ đường hoàng, hủy hoại trống không, chỉ để lại chút dấu vết nền móng, ngay cả những khắc đá trên vách, cũng chẳng thoát một kiếp, hoặc bị yêu tộc thuật pháp tùy ý xóa phẳng, đến một chỗ u kính bên khe chỉ cao hơn lưng chừng núi chút, đã cao hơn điểu đạo, đình ngắm cảnh bên vách và tiểu tạ bên nước đều đã biến mất, chỉ còn mây trắng ngoài núi phi điểu lững lờ lướt qua.
Thiếu niên bạch y vốc một vốc nước, cười nói:
— Tiên sinh, nước này đem ủ rượu nấu trà, đều không tệ. Con khe này, lụt lội không tràn, đại hạn không khô, là một trong số ít chỗ đáng lấy trong núi. Hơn nữa càng về sau, phẩm trật nước khe sẽ càng cao.
Trần Bình An cười gật đầu:
— Hai việc ủ rượu nấu trà, ta miễn cưỡng đều tính là đăng đường nhập thất.
Thôi Đông Sơn nghiêng bàn tay, đứng dậy:
— Sau này ta sẽ dựng tấm bia đá gần đây, tập chữ của người nào đó mà thành, muốn khắc một bài du tiên thi, viết… tiên sinh, không bằng ngươi ngẫu hứng một bài?
Thôi Đông Sơn nói "người nào đó", đại khái chính là Thôi Sàm.
Lúc này người đông, hắn không tiện gọi thẳng lão vương bát đản.
Vừa nghe sơn chủ trẻ tuổi sắp ngâm thi.
Giả lão thần tiên cao giọng khen hay, Trần Linh Quân lập tức theo sau.
Nạp Lan Ngọc Điệp và tiểu mập mạp Trình Triều Lộ ra sức vỗ tay.
Trần Bình An mặt đen.
May mà Tiểu Mễ Lạp không ở đây.
Trần Bình An quay đầu nhìn Tiểu Mạch.
Là ám chỉ Tiểu Mạch, tâm hồ của ngươi tàng thư phong phú, lật xem cực nhanh, có thể thay việc này, giúp giải vây. Đông chắp vá tây gom góp một bài du tiên thi, một bút gạt qua chuyện này là được.
Vốn trên mặt Tiểu Mạch ý cười còn có chút hàm súc, lầm tưởng công tử nhà mình chê mình không đủ cổ vũ, lập tức ôm hành sơn trượng trong lòng, giơ hai tay, nhẹ nhàng vỗ tay, tỏ vẻ mong đợi.
Trần Bình An bước đi trước, chỉ bỏ lại một câu:
— Để dành trước đã.
Giả lão thần tiên vuốt râu cười, khẽ nói với Tiểu Mạch bên cạnh:
— Sơn chủ nhất định là đã có thành trúc trong lòng rồi.
Kỳ thực Trần Bình An đã có phúc cảo trong bụng, bịa mấy bài thơ vè ai chẳng biết? Chỉ là có phu tử, học sinh Tào Tình Lãng ở đây, Trần Bình An chung quy ngại làm xấu mặt.
Tiểu Mạch bắt đầu lật xem tàng thư trong lòng, thanh từ lục chương du tiên thi, mênh mông nhiều, gật đầu nói:
— Cổ mộc tham thiên giá vân ốc, tổng chân linh tích hiệu tiên đô.
Giả lão thần tiên hơi suy nghĩ, gật đầu:
— Tiểu Mạch lão đệ, khéo mượn câu mở đầu một bài thơ của Đinh Diên Lăng, khá hợp cảnh rồi.
Thôi Đông Sơn hai tay ôm sau gáy, mỉm cười nói:
— Ngô sơn bạt địa tam thiên xích, lăng không tủng thúy nhất vạn niên.
Gần đến đỉnh núi, Thôi Đông Sơn lấy tâm thanh nói:
— Tiên sinh, vừa rồi chỗ sắp xếp chỗ ngồi ở cổng núi, không giống Lạc Phách Sơn lắm.
Sự sắp xếp của Thôi Đông Sơn, rất hợp quy củ Hạo Nhiên, nên tỏ ra không mấy Lạc Phách Sơn.
Trần Bình An cười nói:
— Đã sớm đáp ứng ngươi rồi, sự vụ hạ tông, ngươi tự xem mà làm, ta sẽ không quản nhiều.
Trong Lạc Phách Sơn, một đoàn hòa khí, nhân tình vị nặng, tu sĩ và võ phu cảnh giới đều chẳng tính gì, tự nhiên cũng không quá câu nệ chủ thứ phân chia, bối phận cao thấp, thân sơ chi biệt.
Nhưng Trần Bình An không cho rằng hạ tông, nhất định phải y hồ lô họa biều, chỗ chỗ sự sự, đều sao chép thượng tông.
Trừ phi có ngày Trần Bình An thấy hạ tông ra vấn đề nào đó, mới phá lệ nhất ngôn đường.
Đến Phù Diêu Bình trên đỉnh núi, Trần Bình An lấy ra hai vật, giao cho Thôi Đông Sơn:
— Coi như là phần hạ lễ ta tặng trước, đến lúc khánh điển, còn một phần nữa, tính riêng.
Ngô Sương Giáng tặng một bộ doanh liên.
Vân Văn vương triều Ngọc Bản Thành thập nhị phi kiếm.
Thiếu niên bạch y thu vào tay áo, cùng tiên sinh chắp tay tạ ơn.
Tòa động thiên có được từ tay Điền Uyển kia, còn chưa "rơi đất", Thôi Đông Sơn còn có sơn thủy bố cục vòng vòng khít nhau.
Trần Bình An nhớ ra một việc, cười hỏi Thôi Đông Sơn:
— Kiếm thuật của Chu Liễm, kỳ thực rất lợi hại?
Vì lão quan chủ lần trước làm khách Lạc Phách Sơn, dừng bước ở cổng núi bên kia, chỉ uống trà, cùng Chu Liễm "đồng hương" xuất thân phúc địa này tán gẫu, chủ động nhắc kiếm thuật của Chu Liễm, còn hỏi Chu Liễm có chọn chín kiếm tiên phôi tử làm đệ tử không. Một vị thập tứ cảnh đại tu sĩ, tuyệt đối sẽ không tùy tiện nói bừa.
Năm xưa Trần Bình An lạc vào nơi sâu của Ngẫu Hoa, chỉ nghe Chu Liễm có hai biệt hiệu võ phong tử và quý công tử, nhiều nhất là lão đầu bếp lần đầu đi giang hồ, là mang kiếm đi xa, từng gây ra một đống nợ phấn son.
Thôi Đông Sơn nói:
— Kiếm thuật của Chu Liễm, đáng hai chữ "trác nhiên", là trước Đinh Anh của phúc địa, người tập đại thành của kiếm thuật các đời một tòa thiên hạ, tựa như trên quần sơn, có một ngọn đột ngột mọc lên.
Trần Bình An nghi hoặc:
— Vậy sao chưa từng thấy Chu Liễm luyện kiếm?
Ngược lại mỗi lần xem tiểu hắc thán múa bộ phong ma kiếm pháp kia, đếm lão đầu bếp hăng hái cổ vũ nhất, nịnh bợ có phần quá đáng.
Thôi Đông Sơn cười nói:
— Đại khái lão đầu bếp thấy chuyện luyện kiếm này, đã chẳng còn ý nghĩa gì nữa.
Trần Bình An cảm thán:
— Thật là người so người tức chết người.
Xa có Chu Liễm, gần có đệ tử Bùi Tiền, nay bên cạnh còn thêm một Sài Vu.
Thôi Đông Sơn ở Phù Diêu Bình không nán lâu, rất nhanh cáo từ rời đi, dẫn hạ tông mọi người xuống núi tiếp tục bận rộn, nay ai nấy phân công rõ ràng, sự vụ nặng nề.
Thôi Đông Sơn còn lôi cả sư đồ ba người Lư Bạch Tượng.
Mọi sự vụ hạ tông, đều là Thôi Đông Sơn thân lực thân vi, sự tất cung thân. Thân là thượng tông Lạc Phách Sơn, tựa như chỉ cho một suất tông môn.
Trần Bình An liếc bóng lưng sư đồ ba người Lư Bạch Tượng một cái, dường như từ lúc gặp nhau ở bến đò đến nay theo Lư Bạch Tượng rời đỉnh núi, Nguyên Bảo từ đầu đến cuối chưa từng nhìn Tào Tình Lãng mấy lần.
Vậy thì không cần đoán nữa, chắc chắn bị Tiểu Mễ Lạp tai mắt thần báo này nói trúng, thật có chuyện này.
Chỉ là chuyện này, người ngoài ngoài biết mà giả vờ không biết, còn có thể làm gì.
Trần Bình An nhìn xa một ngọn núi gần Thanh Bình Phong, dường như bên ấy bị Tùy Hữu Biên thu vào túi, tương tự Phù Diêu Bình đỉnh núi, nàng đặt tên là Tảo Hoa Đài.
Sơn phong thổi rừng trống, xào xạc như có người.
Một chiếc độ thuyền Phong Diên, một lần vượt châu khứ hồi, nếu không tính thời gian neo đậu, mỗi lần vừa khéo tốn tháng dư quang âm, chỉ là giữa đường phải qua mười bảy chỗ bến đò trên núi, bốc dỡ hàng hóa, chắc chắn hơi chậm trễ, nên vừa khéo hai tháng một chuyến, một năm chạy ba chuyến, là tròn nửa năm quang âm. Năm xưa độ thuyền vượt châu buôn bán với Kiếm Khí Trường Thành, phần nhiều là một năm khứ hồi hai chuyến Đảo Huyền Sơn.
Lão quan chủ trước khi rời Lạc Phách Sơn, cuối cùng chỉ đưa ra một yêu cầu, để Thôi Đông Sơn và Chu Liễm chuyển lời Trần Bình An. Kim Đỉnh Quan Đồng Diệp Châu tồn vong, không sao, nhưng phải giữ lại Thiệu Uyên Nhiên kia.
Ý ngoài lời, chính là Lạc Phách Sơn với Kim Đỉnh Quan dù đấu pháp thế nào, kẻ sau dù chết bao nhiêu người, dỡ tổ sư đường cũng không sao, nhưng Thiệu Uyên Nhiên người này không được động, đạo thống chân chính của Kim Đỉnh Quan, không thể đứt hương hỏa. Mà đạo môn pháp thống của Kim Đỉnh Quan, cực kỳ kín đáo, có thể truy ngược đến một mạch Lâu Quan phái "kết thảo vi lâu, quan tinh vọng khí".
Trần Bình An trước đây và Thôi Đông Sơn mưu hoạch đã định, là hạ tông chọn địa chỉ, chiếm cái vị trí "Thiên Quyền" làm chỗ nối tiếp đấu thân và đấu bính, chẳng những phải giữ Thái Bình Sơn, còn phải triệt để đánh loạn bố cục bảy hiện hai ẩn của Kim Đỉnh Quan.
Đợi Thôi Đông Sơn chọn nơi này mở tông lập phái, ắt hẳn Đỗ Hàm Linh của Kim Đỉnh Quan, ít nhiều sẽ thở phào.
Nhưng sau này hai bên dù thành nửa hàng xóm, chỉ không biết là Đỗ Hàm Linh đích thân đến chúc mừng, hay phái thủ tịch cung phụng đạo quan Lô Ưng kia đến thử nông sâu.
Mễ Dụ tìm đến Trần Bình An, khẽ nói:
— Ẩn quan đại nhân, ta có đề nghị chưa chín.
Trần Bình An không vui nói:
— Chưa chín? Vậy đợi chín rồi hãy nói với ta.
Mễ Dụ ăn quả đắng không thôi.
Trước có Thải Tước Phủ, sau có Châu Thoa Đảo. Hai món nợ này, Trần Bình An còn chưa tính với Mễ đại kiếm tiên.
Hỏng phong khí Lạc Phách Sơn của ta.
Mễ Dụ cứng da đầu nói:
— Ta muốn để Tiểu Mạch đảm nhiệm thủ tịch cung phụng hạ tông, ta tiếp tục giữ thân phận thứ tịch Lạc Phách Sơn, ở bên này tu hành, phàm là chỗ nên ra sức, tuyệt không lười biếng nửa phần.
Trần Bình An lắc đầu:
— Việc này tạm thời không được, ta với Tiểu Mạch có ước định, hắn ở bên ta đảm nhiệm tử sĩ, là có niên hạn, nay thân phận cung phụng, chính là phép che mắt. Đợi ước định kỳ hạn đến, đến lúc Tiểu Mạch đi hay ở, mới có định số chân chính.
Mễ Dụ nói:
— Lấy tính tình Tiểu Mạch, cộng thêm hắn với Lạc Phách Sơn hợp duyên như vậy,
Trần Bình An vẫn lắc đầu:
— Sự là sự như vậy, lý lại không phải lý như vậy.
Mễ Dụ tâm duyệt thành phục:
— Khó trách ta đến Xuân Phiên Trai, chỉ có thể ở phòng kế toán làm thần giữ cửa.
— Mễ Dụ vẫn là Mễ Lan Yêu của Kiếm Khí Trường Thành.
Trần Bình An lại bổ một câu:
— Vẫn là đại ca cầm đầu Tị Thử Hành Cung chúng ta.
Nếu nói Bùi Tiền gặp Quách Trúc Tửu là đau đầu, vậy Mễ đại kiếm tiên vừa nghĩ đến đám kiếm tu trẻ tuổi thông minh tuyệt đỉnh của Tị Thử Hành Cung, càng đau đầu. Nói chuyện thật quá độc mồm, nào là kiếm thuật tài tình song tuyệt đỉnh, lại lập kỳ công Mễ kiếm tiên, nào là ngọc phác, hoa tùng lưỡng khôi thủ…
Trần Bình An đột nhiên nói:
— Châu thủ tịch có mời ngươi đi Hoa Thần Sơn của Vân Quật Phúc Địa không, có nghe nói Yên Chi Đồ không?
Mễ Dụ chém đinh chặt sắt nói:
— Chưa từng mời, chưa từng nghe!
Trần Bình An cười hề hề:
— Tiểu Mễ Lạp đâu phải nói vậy, nàng chẳng những nói ngươi sở trường đấu thơ, văn tài to bằng miệng bát, còn thề thốt, tin tưởng tràn đầy, tuyên bố muốn vì việc bình chọn Yên Chi Bảng của Hoa Thần Sơn Châu thủ tịch, góp chút sức mọn.
Mễ Dụ mặt đầy bất đắc dĩ, bắt đầu giả ngốc.
Mễ đại kiếm tiên chân trước mới đi, Trần Linh Quân chân sau theo lên.
Trần Linh Quân dò xét nói:
— Lão gia, thương lượng chuyện này nhé.
Trần Bình An cười hỏi:
— Vì thiên tư kinh người, cộng thêm tu hành khắc khổ, lại sắp phá cảnh? Định lại đi sông?
Trần Linh Quân nghẹn lời một lúc.
Lần này mặt dày mày dạn, theo độ thuyền Phong Diên nam hạ Đồng Diệp Châu, Trần Linh Quân đương nhiên có chút tư tâm, chỉ là chuyện này khó mở miệng.
Trần Bình An thẳng thắn nói:
— Hộ sơn cung phụng của hạ tông, ngươi đừng mong nữa, ta đã cùng Đông Sơn thương lượng rồi, định để Hồng Hạ đảm nhiệm hữu hộ pháp tổ sơn hạ tông.
Trần Linh Quân gãi đầu, nói biết rồi.
Hơi có thất lạc, có điều không sao, chút u sầu, một bữa rượu là xong.
Nhân tuyển hộ sơn cung phụng hạ tông, ngoài Nguyên Anh cảnh Hồng Hạ đi sông hóa giao thành công, còn có hồ quốc chi chủ Phái Tương, chỉ là kẻ sau chờ định.
Trần Bình An giơ tay ấn đầu đồng tử áo xanh, nhẹ nhàng lắc lắc, cười nói:
— Đợi ngày nào ngươi lên Ngọc Phác cảnh, sẽ cho ngươi làm tả hộ pháp Lạc Phách Sơn, chẳng phải cũng là hộ sơn cung phụng? Chức còn lớn hơn.
Trần Linh Quân lắc đầu lắc não, có chút choáng váng.
Trần Bình An thành thật nói:
— Chuyện này, là Tiểu Mễ Lạp hết sức tiến cử, Bùi Tiền phụ nghị tán đồng, Ấm Thụ không phản đối. Đã ngươi phục chúng như vậy, ta đồng ý rồi.
Ai chẳng biết, nhất mạch Trúc Lâu của Lạc Phách Sơn, ở chỗ sơn chủ, được sủng nhất, nói chuyện hiệu nghiệm nhất?
Trần Linh Quân bừng tỉnh, khó trách Ấm Thụ cái nha đầu ngốc kia, không lâu trước lại vô duyên vô cớ chủ động tìm mình, nói mấy câu lời ngốc, bảo hắn tu hành cho tốt đại loại, đừng phụ kỳ vọng của lão gia nhà mình gì đó.
Trần Linh Quân gật đầu mạnh:
— Lão gia, ngươi yên một nghìn một trăm cái tâm, ta chắc chắn sớm phá cảnh.
Trần Bình An nhắc nhở:
— Việc chậm làm gấp, là muốn ngươi không được trì hoãn, việc gấp làm chậm, là để ngươi vững vàng không sai.
Trần Linh Quân nhếch miệng cười:
— Quay lại sẽ bảo Ngọc Điệp ghi lên thẻ tre, đặt ở bàn Lạc Phách Sơn, làm châm ngôn.
Một thanh sam hai tay lồng tay áo, thần sắc ôn nhu, một đồng tử áo xanh hai tay ôm ngực, mày mắt bay bổng.
Tòa hạ tông nhà mình này.
Thôi Đông Sơn, Tiên Nhân cảnh.
Chủng Thu, Viễn Du cảnh đỉnh võ phu.
Thôi Ngôi, Nguyên Anh cảnh kiếm tu. Đệ tử đích truyền của hắn, kiếm tu Vu Tà Hồi.
Tào Tình Lãng, Long Môn cảnh luyện khí sĩ, sắp thành một vị Kim Đan khách.
Thủ tịch cung phụng Mễ Dụ, Ngọc Phác cảnh bình cảnh kiếm tu. Bình cảnh này vẫn là sâu không thấy đáy, việc phá cảnh, vẫn xa vời không hẹn. Lên Ngọc Phác, khó, nên Mễ Dụ mới ở Kiếm Khí Trường Thành bên kia gây trò cười, nay muốn phá vỡ bình cảnh Ngọc Phác, càng khó.
Tổ sư đường phả điệp tu sĩ hạ tông, Tùy Hữu Biên, Nguyên Anh cảnh kiếm tu, nàng sẽ cùng đại đệ tử Trình Triều Lộ, chiếm một ngọn núi tu hành, bị nàng đích thân đặt tên là Tảo Hoa Đài.
Vu Tà Hồi và Trình Triều Lộ, hai vị kiếm tiên phôi tử đến từ Kiếm Khí Trường Thành, đều là đại đệ tử khai sơn của sư thừa mỗi người.
Thiệu Pha Tiên, di dân cựu Chu Huỳnh vương triều, xuất thân Chu Huỳnh Độc Cô thị, là ẩn họ giấu tên thái tử điện hạ, Nguyên Anh cảnh kiếm tu. Trung Nhạc sơn quân Tấn Thanh, sở dĩ phá cách lễ kính Lạc Phách Sơn như vậy, trong việc mua bán hạt cảnh sơn thủy nhà mình, cùng Thôi Đông Sơn nhượng bộ rồi cùng Trần Bình An nhượng bộ, cuối cùng gần như coi như tặng tiền cho Lạc Phách Sơn, chính là lý này.
Tỳ nữ Mông Lung, Quan Hải cảnh. Là hào phiệt hạng nhất cựu Chu Huỳnh vương triều Mông thị tử đệ,
Thạch Thu, Động Phủ cảnh.
Hai đầu tạm trú trong "phù lục bì nang" địa tiên quỷ vật, là một đôi sống chết có nhau đạo lữ trên núi, trước đây trên độ thuyền, tận trung chức thủ, trầm mặc ít lời.
Còn có ba vị gặp nạn tu sĩ cựu Thục Nghi Lâu Ngọc Chi Cương, bọn họ tạm thời coi như thân phận khách khanh hạ tông, Ngọc Chi Cương muốn khôi phục hương hỏa đạo thống, khó như lên trời. Nay tiên gia Đồng Diệp Châu, nhìn năm xưa trận tông môn diệt vong hạo kiếp của Ngọc Chi Cương, cách nhìn giống nhau, gần như chính là tám chữ kết luận: mở cửa rước trộm, tự chuốc lấy.
Nên hôm nay buổi tụ hội này, ba vị cựu Thục Nghi Lâu đệ tử đều không lộ diện.
Trần Bình An cũng không hỏi duyên cớ, dù sao sự vụ hạ tông, bất kể lớn nhỏ, đều giao cho Thôi Đông Sơn xử trí rồi.
Ngoài ra còn một chiếc độ thuyền Phong Diên nối liền thượng hạ tông.
Có đại quản sự, trưởng luật Trường Mệnh, nhị quản sự Giả Thịnh, tiên sinh kế toán Trương Gia Trinh, bàn tính nhỏ Nạp Lan Ngọc Điệp.
Độ thuyền Phong Diên tiếp theo tiếp tục một đường nam hạ, đi qua Đào Diệp Độ của Đại Tuyền vương triều, Ngọc Khuê Tông, đến tòa Khu Sơn Độ nằm ở cực nam Đồng Diệp Châu.
Trần Bình An không ngồi độ thuyền ra ngoài du ngoạn, mà dẫn Tiểu Mạch, Bùi Tiền và Tào Tình Lãng, cùng nhau ngự phong nam hạ du lịch, đương nhiên không phải du sơn ngoạn thủy, không thì Trần Bình An đã không bỏ lại Quách Trúc Tửu, còn có Triệu Thụ Hạ và Triệu Loan.
Trần Bình An đối với đám đệ tử đích truyền này, mỗi người có tư tâm và che chở, nhưng hành sự lại không thể thiên vị.
Chỉ vì Tào Tình Lãng là chắc như đinh đóng cột ứng viên nhậm tông chủ tiếp theo, hạ tông nhà mình là rồng qua sông vượt châu từ Bảo Bình Châu nam du Đồng Diệp Châu, cần sớm cùng một số địa đầu xà Đồng Diệp Châu làm quen mặt, hơn nữa trước đây ở Vân Quật Phúc Địa của Châu thủ tịch, đáp ứng Hoàng Y Vân của Bồ Sơn Vân Thảo Đường, tương lai sẽ dẫn đệ tử Bùi Tiền cùng nhau đến thăm.
Ngoài phần Kỳ Vũ Thiên tiên quyết kia, còn có Vân Thủy Thân học từ Cửu Chân Tiên Quán, Trần Bình An trước khi rời hạ tông, đều đã truyền thụ cho Tào Tình Lãng và Triệu Loan, đương nhiên còn có Sài Vu, tiểu cô nương thích mỗi ngày ít nhất uống nửa cân rượu trắng này, vẫn là để Tiểu Mạch thay truyền thụ, Trần Bình An thật lòng dạy không nổi nàng.
Khởi hành trước, Quách Trúc Tửu cười hì hì hỏi đại sư tỷ, có hy vọng mình đồng hành viễn du không.
Bùi Tiền nói đương nhiên nguyện ý.
Quách Trúc Tửu vung tay, vậy đại sư tỷ coi như ta cùng viễn du rồi. Ta ở nhà nằm, còn có thể không ra khỏi cửa, đã đi không một chuyến giang hồ, lời to rồi.
Bùi Tiền còn có thể thế nào, chỉ có thể không nói nên lời.
Việc treo chân dung tổ sư đường hạ tông, trước đây dọc đường lên núi, Thôi Đông Sơn nói ý tưởng của hắn, định mời một vị bạn trên núi Trung Thổ Thần Châu, giúp vẽ chân dung cho tiên sinh nhà mình.
Là một vị thánh thủ đan thanh nổi danh ngang Ngô Đạo Huyền, biệt hiệu Cố Hà Khâu. Mà hai vị này đều được Hạo Nhiên thiên hạ kính xưng là họa thánh, mỗi người một vẻ, một công bút tả thực, tuyệt diệu Hạo Nhiên, một diệu bút sinh hoa, tả ý truyền thần. Kẻ trước cùng Bạch Dã, xuất thân một vương triều, hơn nữa tuổi tác gần nhau, Ngô lão tiên sinh trước khi vào núi tu đạo, từ sớm được khen "chưa đến tuổi nhược quán, đã cùng tận diệu đan thanh", hoàng đế thậm chí chuyên hạ lệnh, không có chiếu không được vẽ, lý do lại là "lo thần khí lưu tán, kinh nhiễu linh quỷ một nước". Kẻ sau họa kỹ cao, nhất là việc điểm mắt, thì bị Trịnh Cư Trung của Bạch Đế Thành nói thành là "từ khi có chúng sinh chưa từng có".
Hai người đều giỏi tiên Phật thần quỷ, nên chùa miếu đạo quán Trung Thổ Thần Châu, nếu có thể mời vị nào thánh thủ đan thanh vẽ bích họa, đều là vinh hạnh lớn bằng trời.
Sớm năm bức treo khắp văn miếu thiên hạ chân dung Văn Thánh, chính là từ tay Ngô lão tiên sinh.
Lão Tú Tài năm xưa rất hài lòng, nay không mấy hài lòng, vì Đồng Diệp Châu Mai Hà Bích Du Cung, còn có Bảo Bình Châu Xuân Sơn thư viện, hai lần du lịch, đều không được người lập tức nhận ra, từ đó thấy, bức chân dung ấy, với người thật, giống thì giống, nhưng rốt cuộc thiếu mấy phần tinh khí thần chỉ có thể ý hội không thể vẽ truyền a.
Nên lão Tú Tài lần này về Trung Thổ Thần Châu, chuyên tìm vị họa thánh, vỗ vỗ vai lão tiên sinh, lão Tú Tài thở dài, ánh mắt oán hờn:
— Đã là bạn, ta không nói nhiều, dù sao năm xưa là ta tự mình đến cầu chân dung, trách không được ai, mau, mang ấm rượu, chút hiềm khích, hai anh em ta lấy ngâm rượu uống, coi như cười bỏ qua.
Làm tức đến lão tiên sinh lập tức nghiêng đầu, giơ tay vỗ má mình:
— Thứ này đâu? Chạy đâu rồi, bị ai đó ngậm đi rồi?
Kỳ thực Thôi Đông Sơn cho lão Cố kia, đã gửi đi hai bức chân dung của tiên sinh nhà mình.
Một bức là tiên sinh thời thiếu niên ở Quế Hoa Đảo, một bức là ẩn quan trẻ tuổi tham gia nghị sự văn miếu.
Nếu lão Cố dám qua loa đối phó, dám vẽ không tốt, không giống, không đủ thần tựa, thì đừng trách Thôi Đông Sơn không niệm tình xưa.
Thôi Đông Sơn còn có yêu cầu, chính là tiên sinh nhà mình, phải là tư thế thanh sam đeo kiếm.
Trời trong đất sáng, giữa núi non trùng điệp, gió núi cuộn, nước trắng chảy xiết, trong biển mây cuồn cuộn, trên sông dài cuộn chảy, lấy một thanh sam dẫn đầu, ngự phong viễn du, hai ống tay áo lớn, phần phật vang.
Nhìn xuống nhân gian, đất đai sông núi.
Đoàn người thỉnh thoảng dừng chân thong dong bộ hành.
Một quan viên trẻ của Hà Đạo Đề Cử Ty, quan phục cũ kỹ, hai tay nứt nẻ vì lạnh, bị một lão ông dáng thợ sông, chỉ vào mũi mắng lớn làm bậy.
Một chỗ yến tiệc ca múa, khúc thủy lưu thương, văn nhân nhã sĩ xướng họa thi từ, liền có nữ tử tức khắc thành khúc, truyền xướng không ngớt, tay ngọc thon thon gõ nhịp hương đàn, oanh ca yến vũ, khí tượng thái bình.
Có cái tá quan thuộc Công Bộ Liệu Cổ Sở, mang một phần công văn tạo sách, phi ngựa gấp chạy đến, xuống ngựa sau, bước vội, cầu kiến chủ quan. Người gác cổng không cho vào, quan viên van xin vô ích, còn bị một câu "cút xa ra", quan viên phong trần mệt mỏi, đành ngồi xổm bên đường, trông mong nhìn về phía cổng lớn, đợi chủ quan uống rượu xong về kinh thành, chỉ cầu vị chủ quan xuất thân thế gia kia, hôm nay đừng say đến mức bất tỉnh nhân sự.
Một nơi phong cảnh linh tú, nước như dải lụa xanh, núi tựa trâm ngọc bích, sương chiều nặng nề quanh cây sâu, nắng chiều lưu luyến xuống lầu cao.
Tiên sư trong núi bận rộn khác thường, xây lại tổ sư đường, còn bỏ tiền lớn mời một vị đạo môn chân nhân tinh thông đan thanh, cho xà cột tổ sư đường mới, vẽ năm con rồng màu, tạm chưa điểm mắt, đã có khí tượng sừng sững "vảy giáp bay động, muốn mưa sinh sương".
Trong vòng mấy trăm dặm, đang đục núi lấy đá, còn ở quận huyện xung quanh bỏ tiền cùng tục tử dưới núi mua bán, tháo dỡ nhiều di chỉ quan nha cũ và nhà hoang phế xà gỗ cũ, từng chiếc xe chất đầy kỳ hoa dị thảo, cổ vật trân ngoạn, từ bốn phương tám hướng, về ngọn núi này tụ lại.
Nhân lúc mọi người tổ sư đường bên này tản đi, thanh sam dẫn đầu, lén lén lút lút, lặng lẽ lẻn vào trong đó.
Bùi Tiền từng đi ngang nơi này, cùng một vị lão tiên sư ở chợ búa ngoài núi mua rượu uống, còn trò chuyện mấy câu.
Tiên gia núi này, chưa từng rời quê hương đi đến Ngũ Thải thiên hạ, nên chết không ít phả điệp tu sĩ.
Trần Bình An dùng thủy pháp kèm phù lục, cho trên xà một con mặc long điểm mắt, suýt biến hóa bay đi, như chân nhân đăng tiên.
Lại hai ngón khép lại, ấn trán mặc long, nhẹ điểm, tặng một phần tinh túy thủy vận, rồi để nó về giữa xà cột.
Trong màn đêm.
Ở đỉnh quần sơn nhấp nhô, có một cỗ giường bạt bộ bay trên không, lớn như đình đài, tay nghề đầy đủ, chạm khắc dày đặc, hoa mỹ khác thường.
Như trường diện xuất hành của đại lại biên cương quan trường dưới núi, có hai đợt tá quan lại viên xuất thân tinh quái quỷ vật, có sứ tiết dọn đường đi trước gõ chiêng mở đường, cảnh báo người nhàn tránh lui, hai bên yên lặng, sau đó còn có vì "xe ngựa" dựng cao hai hàng quạt chắn lông công và ô lớn, cờ xí.
Phía trước "đường", có mấy bóng người đột ngột dừng, hơi vẽ vòng, đáp ở một chỗ đỉnh núi ngoài tuyến đường.
Có nữ tử cuộn một quyển sách, lấy sách vén rèm, nàng hơi nhíu mày, cúi đầu nhìn ngọn núi không xa.
Đám luyện khí sĩ ngoại hương, trông lạ mặt, hơn nữa không giống người tu đạo thường.
Do dự một phen, nàng vẫn không định sinh thêm chuyện, buông rèm, bảo tùy tùng tiếp tục lên đường là được.
Tiểu Mạch thấy sách trong tay vị sơn thần phủ quân nương nương, cười nói:
— Là Nhị Thập Tứ Hoa Tín Phong ấn phổ kia, từ vị thái thượng khách khanh nào của Bách Hoa Phúc Địa, theo lời một tờ sơn thủy để báo của Trường Xuân Cung, cùng Nhị Bách Kiếm Tiên ấn phổ của công tử, đều trên bảng, có điều thứ hạng kém xa công tử ấn phổ cao.
Trần Bình An mù mịt:
— Bảng gì?
Tiểu Mạch giải thích:
— Là một phần bình chọn mới ra lò của tiên phủ nào Ngai Ngai Châu, chọn ra ngàn năm gần đây ấn phổ tốt nhất, công tử Nhị Bách Kiếm Tiên ấn phổ xếp thứ ba, dường như còn đem mười bộ ấn phổ cùng khắc in, trên núi dưới núi bán rất chạy.
Bùi Tiền khẽ nói:
— Làm việc thật không đàng hoàng, sau này sư phụ nếu du lịch Ngai Ngai Châu, phải đến tận nơi đòi nợ.
Trần Bình An cười bỏ qua.
Đã dừng bước ở đây, Trần Bình An bèn dứt khoát kéo ba người Tiểu Mạch cùng nhóm lửa nấu cơm.
Tào Tình Lãng hỏi:
— Tiên sinh đã nghĩ xong tên hạ tông chưa?
Trần Bình An gật đầu:
— Có rồi, là Đông Sơn nghĩ ra, rất hay.
Đoàn người, chỉ có Tào Tình Lãng không uống rượu.
Dù Trần Bình An dọn ra giá tiên sinh, vẫn vô dụng.
Rất tốt, không hổ là học trò đắc ý của mình, có chủ kiến.
Lại nhìn Bùi Tiền, tửu lượng không tệ, cũng rất tốt, mấy chuyến giang hồ không uổng.
Vì Tào Tình Lãng không uống rượu, Trần Bình An tự nhiên nhớ đến Lưu Vô Địch bàn rượu Thái Huy Kiếm Tông, mình phải lập tức phi kiếm truyền thư mới được, nhắc Lưu Cảnh Long tham gia hạ tông khánh điển dọc đường, phải ở Đại Ly Kinh Thành bên kia dừng bước, vì địa chi nhất mạch trận sư Hàn Trú Cẩm, giúp chỉ điểm trận pháp. Còn Hàn Trú Cẩm bên kia, may mình từ sớm chào hỏi rồi. Tin Lưu Cảnh Long đến khách sạn tiên gia, nhất định vui vẻ mà đi, không say không về.
Lưu Cảnh Long, xem ra là bạn của ta không bằng bạn của ngươi a.
Trăng treo chân trời, gió núi từng trận, Trần Bình An bưng bát rượu, ngẩng đầu nhìn vầng trăng tròn, cúi đầu lại ngẩng, đã uống hết một bát rượu, đã nghĩ xong, làm sao vì nước khe trong Tiên Đô Sơn nhà mình dương danh: "Thiên thượng đoàn viên nguyệt, nhân gian đệ nhị tuyền", còn suối thứ nhất thứ ba, không biết, ai thích thì ai, tùy tranh đi.
Bùi Tiền hỏi:
— Sư phụ, tên hạ tông là?
Trần Bình An cười nói:
— Để ta bán cái nút, chút nữa nói các ngươi.
Tên hạ tông, Thôi Đông Sơn ở Phù Diêu Bình rời đi trước, tâm thanh nói, đề nghị đặt tên Thanh Bình Kiếm Tông.
Có điều Thôi Đông Sơn không quên thêm một câu, tên tiên sinh chắc chắn hay hơn, coi như là học trò ném gạch dẫn ngọc.
Trần Bình An thấy rất hay, đã là hay nhất, không do dự bỏ mấy tên dự bị của mình.
Kiếm khách minh đính nghễ túy hương, đạo tâm đại thiên địa tiểu, càn khôn trách tửu bôi khoan, cổ kim đoản ý khí trường. Duy ngã nhất tiếu phủ thanh bình, thủ trung tam xích kiếm, bất tằng phụ bình sinh.
Còn rượu thì xin lỗi, muốn uống tự biến ra lấy, hạ tông chúng ta nay nghèo rớt mồng tơi rồi.
Trên bàn chính, ngồi năm người.
Sơn chủ Lạc Phách Sơn của thượng tông, Trần Bình An.
Trưởng luật Lạc Phách Sơn đạo hiệu Linh Xuân, Trường Mệnh.
Còn có ba người tạm thời quan lớn nhất của hạ tông: tông chủ nhiệm đầu Thôi Đông Sơn, người quản tiền Chủng Thu, trưởng luật hạ tông Thôi Ngôi.
Thôi Ngôi vốn không muốn ngồi bàn chính, muốn nhường chỗ cho Mễ Dụ sắp đảm nhiệm thủ tịch cung phụng hạ tông, nhưng sơn chủ đại nhân níu cánh tay hắn không buông, Thôi Ngôi đành nhận mệnh.
Vu Tà Hồi ngồi bàn khác, liếc Thôi Ngôi một cái, đứa trẻ bĩu môi:
— Chà, đều được ngồi cùng bàn uống rượu với ẩn quan đại nhân rồi.
Ở Kiếm Khí Trường Thành bên kia chẳng phải chuyện hiếm, đến Hạo Nhiên thiên hạ thì không nhiều nữa.
Có điều tâm trạng Vu Tà Hồi dường như tốt hơn mấy phần, gắp một đũa sủi cảo, bưng bát uống một ngụm lớn canh bổ đông.
Thôi Ngôi nhạy bén nhận ra chút biến hóa này của đệ tử đích truyền, nhìn về phía ẩn quan trẻ tuổi, hiếm hoi cười cười. Trần Bình An gật đầu đáp lễ — chuyện nhỏ.
Đứa trẻ nào trên đời, mà chẳng mong phụ bối hay sư phụ của mình là đại trượng phu đỉnh thiên lập địa, ra ngoài có mặt mũi?
Đám đệ tử đích truyền của Trần Bình An ngồi một bàn, kỳ thực so với trước trên độ thuyền chỉ thêm một Tào Tình Lãng.
Thôi Đông Sơn ngồi xuống cuối cùng, chắp tay ôm quyền nói:
— Kế thừa chính thống, trăm sự mới dựng, người còn thiếu thốn, ngày đêm lo toan…
Trần Linh Quân khẽ hỏi:
— Mễ thứ tịch, ý gì vậy?
Mễ Dụ hỏi ngược:
— Hỏi ta? Ngươi ý gì?
Hai tên hoạt bảo mắt to trừng mắt nhỏ.
Giả lão thần tiên ở bên vuốt râu cười nói:
— Ý đại khái của Thôi tông chủ là, hạ tông này kế thừa chính thống hương hỏa của thượng tông, tức Lạc Phách Sơn, nay đang thời kỳ đầu dựng lập, nhân thủ không nhiều, vật tư nghèo nàn, nên việc tiếp đãi khách, có lòng mà không đủ sức, khó tránh qua loa mấy phần, mong chư vị lượng thứ — tự nhiên là cách nói quá khiêm của Thôi tông chủ chúng ta rồi. Chỉ nói đĩa cải đông muối trên bàn này, tay nghề ngự trù trong hoàng cung, cũng chỉ đến thế thôi.
Mễ Dụ tò mò hỏi:
— Giả lão ca, còn từng vào cung ư?
Trần Linh Quân nhếch miệng cười — Mễ đại kiếm tiên hỏi câu này hay thật.
Giả Thịnh cười nói:
— Hảo hán không nhắc dũng năm xưa, không nói cũng được, huống chi chút quá khứ của bần đạo, nói ra chỉ khiến người cười chê.
Trần Linh Quân cười hề hề:
— Hồi trẻ Giả lão ca là người văn nhã có công danh khoa cử hẳn hoi, là tiến sĩ lão gia từng ăn cái yến Quỳnh Lâm gì đó, còn từng ra thi tập, sau bỏ bút theo binh, đầu quân biên quân, ở sa trường bao năm, lập chiến công không nhỏ, theo lời Châu thủ tịch thì đáng được một mỹ thụy rồi, chỉ là Giả lão ca đợi thế đạo dưới núi thái bình, yết kiến hoàng đế lão gia, rồi chẳng đòi gì, thâm tàng công dữ danh, vân du bốn phương, sau nữa thu hai cao đồ Triệu Đăng Cao và Điền Tửu Nhi, lại cùng lão gia chúng ta vừa gặp đã như cố, thành cung phụng tiên sư của Lạc Phách Sơn.
Giả Thịnh cười hề hề:
— Bị vạch trần gốc gác, để Mễ thứ tịch chê cười.
Trần Bình An quay đầu cười hỏi:
— Giả cung phụng, còn có những chuyện xưa không tầm thường này ư? Sao trước đây chưa nghe ngươi kể?
Giả lão thần tiên vội hai tay nâng bát, lấy canh thay rượu:
— Bần đạo nào có mặt mũi khoe khoang công nghiệp gì trước mặt sơn chủ, gia xấu không thể truyền ra ngoài.
Từ đó thấy sơn chủ nhà mình nghi người không dùng, dùng người không nghi đến mức nào.
Hay cho một "không tầm thường"! Lời bình này của sơn chủ, gân cốt lão luyện, vỏn vẹn ba chữ, hơn hẳn ngàn lời hoa đoàn cẩm thốc.
Trần Bình An quay đầu nhìn con đường núi kia, mơ hồ thấy là kiểu thần đạo dâng hương lễ kính, hỏi:
— Tiền thân của ngọn núi dưới chân chúng ta, là di chỉ Ngũ Nhạc của nước nào?
Thôi Đông Sơn gật đầu cười:
— Tiên sinh tuệ nhãn như đuốc, đúng là học sinh trước đây tốn chín trâu hai hổ chi lực, mới dời ngọn núi này một đường tới đây, nặng lắm. Ngọn núi là cựu Nam Nhạc của cựu Bắc Tấn quốc, miếu từ sơn quân và kim thân thần linh đều đã không còn, trong trận chiến ấy bị yêu tộc đánh tan, còn bị Man Hoang thiên hạ vơ vét địa bì một phen, trong núi chẳng để lại chút thiên tài địa bảo đáng tiền nào, nên nay chỉ còn cái khung rỗng, muốn khôi phục phong thái sơn nhạc năm xưa, ta ngoài đập tiền rồi đập tiền, không còn cách nào khác.
— Đây cũng là nguyên nhân vị tân đế Bắc Tấn ra tay hào sảng. Khi ấy ta tình cờ ngang qua núi này, thấy hợp mắt, sau nhờ Diêu thị Đại Tuyền giúp giật dây bắc cầu, Thượng thư Lễ bộ Lý Tích Linh Lý đại nhân, cũng là dượng của thiên tử đương kim, không ngại vất vả, đích thân cùng ta đi một chuyến kinh thành Bắc Tấn, tốn của ta năm mươi viên Cốc Vũ tiền. Tân quân hào phóng, còn ám chỉ ta có muốn ôm trọn cựu Ngũ Nhạc không, hai trăm viên Cốc Vũ tiền là mua hết được, ta suýt động lòng.
Chuyện này cũng gần như con long chu Phiên Mặc của Lạc Phách Sơn năm xưa, thay vì tốn đại lực khí, đập thần tiên tiền tu sửa, thật ra còn không bằng mua mới một chiếc độ thuyền. Đối với tân triều Bắc Tấn trăm việc đang chờ hưng khởi, muốn khôi phục diện mạo cũ của một ngọn nhạc sơn căn vỡ nát, thủy vận hao kiệt, càng là cái hố không đáy nuốt tiền vô số, nên chẳng phải thứ gà sườn tầm thường. Chuyện đổi hay không đổi Nhạc, chung quy là quy củ chết, chẳng bằng phong thiền tân nhạc, cũng coi như tân triều tân khí tượng. Về việc tuyển chọn tân Nhạc của Bắc Tấn quốc, chẳng những Đại Phục thư viện bên kia đã sớm báo bị, còn được Trung Thổ văn miếu cho phép.
Điều này có nghĩa văn miếu trong chuyện này, coi như vì chư quốc cả Đồng Diệp Châu, mở trước một kẽ hở, đã có tiền lệ, các nước còn lại liền có lễ mà theo.
— Chỉ là địa bàn hạ tông chỉ lớn có ngần này, đâu chứa nổi Ngũ Nhạc một nước, sẽ trông cồng kềnh khó coi, quá chật chội. Làm điều kiện kèm theo khi mua cựu Nhạc, vì giá quả thật rẻ chút, ta còn phải đáp ứng vị tân quân kia, hạ tông chúng ta trong trăm năm tới, nguyện ưu tiên tiếp nhận phôi tử tu đạo của Bắc Tấn quốc. Vị hoàng đế bệ hạ kia tuổi không lớn, phách lực không nhỏ, bàn chuyện mua bán rất lão đạo, hoặc là thiên sinh thương nhân, hoặc là có cao nhân truyền thụ cẩm nang diệu kế, dù sao cứ hét giá trên trời trả giá dưới đất, mài tới mài lui, ta chỉ đáp ứng thêm điều kiện "trong năm trăm năm, ít nhất cho Bắc Tấn quốc ba đến năm suất đệ tử đích truyền tổ sư đường", làm trao đổi, ngoài việc tu sửa lão châu thành tương lai của Bắc Tấn và doanh kiến tân châu thành, đều giao hạ tông chúng ta phụ trách, giá cả công đạo, mỗi bên lấy điều cần, đều vui vẻ. Ngoài ra cho chúng ta quyền khai thác trăm năm tất cả mỏ bạc trong cảnh nội Bắc Tấn, chúng ta bỏ sức, triều đình Bắc Tấn chỉ việc ngồi thu tiền, chín một chia…
Nghe đến đây, Trần Bình An cuối cùng chen một câu:
— Chia sổ như vậy, quá đáng rồi chứ?
Nếu hạ tông chia chín thành, đương nhiên là nhà mình quá đáng, nếu hạ tông chỉ chiếm một thành, là Bắc Tấn quá đáng.
Thôi Đông Sơn cười nói:
— Học sinh cũng muốn đàm thành hai tám chia, nhưng tân quân tinh minh lắm, sớm có chuẩn bị, những sáu dãy mạch mỏ bạc minh ám kia, trữ lượng đại khái, Hộ bộ Bắc Tấn đều đã cẩn thận ước tính, dù chúng ta chỉ chiếm một thành lợi nhuận, quả thật vẫn là khoản thu phong hậu con số thiên văn, tiên sinh, ta có thể ở đây vỗ ngực đảm bảo, hạ tông không quá hai mươi năm, là có thể mở thành ngân trang phiếu hiệu đứng đầu Đồng Diệp Châu.
Đừng coi thường việc buôn ngân trang trên núi này, nhân tộc từ xưa men nước ở dọc sông, vậy trong thiên hạ còn có tài lộ tựa nước chảy vàng bạc nào hấp dẫn người hơn?
Thôi Đông Sơn đương nhiên biết tiên sinh nhà mình biết ý đồ và mưu hoạch của mình.
Nạp Lan Ngọc Điệp vừa nghe những từ "bạc", "chia tiền" này, là dễ để tâm nhất, nàng vội nuốt một miếng sủi cảo, lớn tiếng khen hay, tiểu cô nương thần thái rạng rỡ, hai mắt phát sáng.
Thôi Đông Sơn xoay người, cười chắp tay hoàn lễ với tiểu mê tiền này.
Sư phụ của tiểu cô nương nay, chính là trưởng luật Lạc Phách Sơn, Linh Xuân đạo hữu!
Trần Bình An nhấp một ngụm canh bổ đông, Thôi Đông Sơn sau khi ngồi xuống, tiếp tục nói:
— Ta còn vừa mắt hai ngọn núi trong cảnh nội cựu Nam Tề, một cựu Trung Nhạc, một ngọn trữ quân chi sơn của cựu Tây Nhạc, đều còn xem được, chỉ là nay nơi ấy loạn, chẳng thể so với Bắc Tấn ngó đứt tơ còn vương; quốc tộ Nam Tề đã đoạn, tân hoàng đế xuất thân ngoại thích, danh bất chính ngôn bất thuận, bị một đám di lão tiền triều làm cho khó chịu không thôi, triều dã trên dưới ám lưu dũng động, không có ba năm năm công phu, đừng mong an ổn. Dù ta muốn thừa hỏa đả kiếp, cũng phải lo có dính một quần bùn vàng không, rơi vào cảnh trong ngoài không phải người, nên nghĩ đi nghĩ lại, vẫn thấy không cần thiết, đợi triều cục bên ấy ổn định rồi nói, nay bất kể ký minh ước với ai, đều có thể hôm sau biến thành tờ giấy vụn.
Hai nước giáp giới của Đại Tuyền vương triều, Bắc Tấn và Nam Tề, nước trước dù sao cũng nối tiếp quốc tộ, cựu kinh thành Nam Tề, vì sớm năm luân làm nơi trú đóng của một tòa quân trướng Man Hoang thiên hạ, trong cảnh nội một nước, các lộ sơn thủy thần linh, thành hoàng thổ địa, đều bị yêu tộc chiếm cứ, đánh vỡ vô số kim thân thần tượng, nên tân quân đăng cơ, định quốc hiệu, thà lập quốc xưng đế ở một tòa châu thành, tổ chức điển lễ, cũng chẳng muốn đến cựu kinh thành đăng cơ, chê xúi quẩy, bỏ phế thẳng không dùng, hai năm nay đông chắp vá tây gom góp, lại vay Diêu thị Đại Tuyền một khoản ngoại trái lớn, còn ngầm nhường ra không ít lợi ích, cuối năm ngoái mới bắt tay xây lại kinh thành mới tinh, một không cẩn thận, sẽ thành phiên thuộc quốc của Diêu thị Đại Tuyền.
Thôi Đông Sơn lại không phải Ngũ Nhạc đại quân như Ngụy Bách, cũng không phải xử trí núi trong hạt cảnh nhà mình, càng không có bản mệnh thần thông của vị Bàn Sơn lão tổ kia, nên việc dời ngọn cựu sơn nhạc này, tốn của Thôi Đông Sơn không ít khí lực và tài lực, phải trước bày một tòa đại trận, bao trọn cả dãy sơn mạch, rồi thi triển Giới Tử Tu Di thuật của Phật môn, cuối cùng coi như vác một ngọn sơn nhạc bắc quy, nên ít nhất nửa số sơn thủy lộ trình, Thôi Đông Sơn đều không thể ngự phong, chỉ có thể bộ hành.
Học theo địa tiên thượng cổ, dời sông chuyển núi, xách núi non.
Sau khi rơi đất bén rễ, lại để những phù lục khôi lỗi làm khiêu sơn công, mạc ngư nhi, hoặc phụ trách tu bổ khâu vá sơn căn, hoặc trong địa giới hạ tông hành vân bố vũ và tụ lại thủy vận.
Tương lai dời ba núi đến đây, hạ tông sẽ hình thành cục diện trên mặt đất một chủ hai phụ.
Sau một bữa no nê, Thôi Đông Sơn dẫn đường, đoàn người bắt đầu đăng sơn du lịch, Thôi Đông Sơn giúp giới thiệu sơn thủy cảnh điểm dọc đường.
Tiền thân núi này thuộc Ngũ Nhạc, không thể chỉ là một ngọn núi lẻ loi, mà là cả một dãy sơn mạch, nhiều ngọn núi non, đều bị Thôi Đông Sơn đổi tên, ngoài việc đổi cựu Nhạc thành Tiên Đô Sơn, tổ sơn tương lai của hạ tông, lấy chủ phong đặt tên, là Thanh Bình Phong, đỉnh núi còn có một chỗ Phù Diêu Bình.
Còn chân núi bên thứ phong, có một con sông, gần đó bị Thôi Đông Sơn đặt tên là Lạc Bảo Than.
Tiểu Mạch vừa nghe địa danh "Lạc Bảo Than" này, liền ngẩn ra, dường như nhận ra dị dạng của Tiểu Mạch sau lưng, con đại bạch nga đi đầu vung tay áo, lấy tâm thanh cười nói:
— Tiểu Mạch tiên sinh đừng nghĩ nhiều, với Lạc Bảo Than Bích Tiêu Động của tên mũi trâu thối kia, hai bên không có đạo pháp mạch lạc gì, ta chỉ là cầu cái may mắn thôi.
Ở thời viễn cổ nhân tộc yêu tộc lẫn lộn nhân gian, trên trời có thần linh, Bích Tiêu Động bên Lạc Bảo Than, từ khi xuất động đến nay vô địch thủ, chỗ có thể tha người thì không tha người, lúc có thể nhường đạo thì không nhường đạo.
Đạo nhân thiên hạ hồi ấy, hạng địa tiên, chỉ cần gặp vị kia, đều phải e sợ mấy phần.
Tiểu Mạch đương nhiên là ngoại lệ, chỉ là hai bên vừa không luận bàn đạo pháp, cũng chẳng hỏi kiếm một trận, ngược lại trò chuyện khá hợp, coi như tương đối đầu ý, Tiểu Mạch còn từng ở Lạc Bảo Than ngoài Bích Tiêu Động, cùng thanh y đạo nhân kia ủ rượu.
Trần Linh Quân đi bên cạnh đại bạch nga, đại tụ đung đưa lách tách.
Vị Trịnh tiên sinh hàng sư điệt kia nói rồi mà, cái này gọi là phi long tại thiên vân vũ điền điền, lôi vũ quá thời có ám hống.
Thôi Đông Sơn quay đầu, liếc Giả lão thần tiên một cái, cười tủm tỉm mở miệng hỏi:
— Nhị quản sự, cái áo bào trông đã thấy đáng tiền kia đâu, sao không lôi ra mặc lên người, phơi nắng phơi trăng?
Giả lão thần tiên ngượng ngùng lấy tâm thanh đáp:
— Một phen dạy bảo của Thôi tiên sư, bần đạo thủy chung ghi nhớ trong lòng, thường nhắc mình do kiệm nhập xa dễ, do xa nhập kiệm khó.
Thì ra mục manh đạo sĩ trước khi xuống thuyền, đã sớm cởi bộ đạo bào hoa quý, đổi sang trang phục mộc mạc của chưởng quầy Kỵ Long hẻm đương đại.
— Chân núi có đạo của chân núi, lưng núi có lý của lưng núi, đừng quá cứng nhắc, đã làm nhị quản sự của độ thuyền Phong Diên, người nhờ y trang Phật nhờ kim trang, tổng không thể quá hàn toan. Sau này Giả lão thần tiên cần giao thiệp với các lộ nhân mã, ắt khó tránh gặp mấy kẻ thế lợi nhãn, đừng vì ăn mặc mà lỡ việc buôn bán.
Thôi Đông Sơn vẫn không dùng tâm thanh ngôn ngữ, cười cợt nói:
— Y phục hàn toan, có thể đổi pháp bào, nhưng nếu khí chất nghèo hèn khó gột, thì không đẹp rồi.
Kết quả sau gáy Thôi Đông Sơn ăn một cái tát của tiên sinh.
Trần Bình An dạy dỗ:
— Đều là người sắp làm tông chủ rồi, ai dạy ngươi âm dương quái khí.
Giả lão thần tiên vội lén nuốt nước bọt, thấm giọng, nghiêm mặt lớn tiếng nói:
— Sơn chủ, lời Thôi tông chủ nói cực phải, nếu không coi bần đạo là người nhà, hà tất nói những lời vàng ngọc vừa nghe đã thấy nghịch tai này.
Trần Bình An im lặng.
Trưởng luật Trường Mệnh mỉm cười.
Nạp Lan Ngọc Điệp từ trong tay áo mò ra bút và một miếng thẻ tre, bắt đầu ghi chép văn tự.
Trước đây sơn chủ trẻ tuổi đến Kỵ Long hẻm mời Giả lão thần tiên xuất sơn, đáp ứng đảm nhiệm nhị quản sự độ thuyền xong, Giả Thịnh đích thân xuống bếp, nấu một bàn đồ nhắm rượu, còn gọi hai đệ tử Triệu Đăng Cao và Điền Tửu Nhi đến, lão thần tiên phá lệ lời nói không nhiều, chỉ kính mấy lượt rượu, lời kính rượu so với khẩu xán liên hoa ngày thường, cũng tỏ ra cực kỳ bình thường, chỉ là tạ sơn chủ năm xưa nguyện thu dung sư đồ ba người, để bọn họ có chỗ dừng chân, không đến nỗi tiếp tục phiêu bạt lưu ly, cùng tạ Lạc Phách Sơn những năm nay hậu đãi, ngày tháng qua yên ổn, không có nửa điểm cảm giác ăn nhờ ở đậu, không phải giống một cái nhà, chính là một cái nhà.
Cuối cùng lão đạo nhân đứng dậy, cầm chén lễ kính thiên địa tứ phương, nói là phải tạ lão thiên gia mở mắt, để mình có phúc đến đây, có phúc gặp Trần sơn chủ, có phúc gặp chư vị Lạc Phách Sơn.
Mọi người tiếp tục một đường đăng cao, đáng tiếc đại mộc tiên tài trong núi, sớm đã bị đốn sạch, vô số điện các đạo quán phú lệ đường hoàng, hủy hoại trống không, chỉ để lại chút dấu vết nền móng, ngay cả những khắc đá trên vách, cũng chẳng thoát một kiếp, hoặc bị yêu tộc thuật pháp tùy ý xóa phẳng, đến một chỗ u kính bên khe chỉ cao hơn lưng chừng núi chút, đã cao hơn điểu đạo, đình ngắm cảnh bên vách và tiểu tạ bên nước đều đã biến mất, chỉ còn mây trắng ngoài núi phi điểu lững lờ lướt qua.
Thiếu niên bạch y vốc một vốc nước, cười nói:
— Tiên sinh, nước này đem ủ rượu nấu trà, đều không tệ. Con khe này, lụt lội không tràn, đại hạn không khô, là một trong số ít chỗ đáng lấy trong núi. Hơn nữa càng về sau, phẩm trật nước khe sẽ càng cao.
Trần Bình An cười gật đầu:
— Hai việc ủ rượu nấu trà, ta miễn cưỡng đều tính là đăng đường nhập thất.
Thôi Đông Sơn nghiêng bàn tay, đứng dậy:
— Sau này ta sẽ dựng tấm bia đá gần đây, tập chữ của người nào đó mà thành, muốn khắc một bài du tiên thi, viết… tiên sinh, không bằng ngươi ngẫu hứng một bài?
Thôi Đông Sơn nói "người nào đó", đại khái chính là Thôi Sàm.
Lúc này người đông, hắn không tiện gọi thẳng lão vương bát đản.
Vừa nghe sơn chủ trẻ tuổi sắp ngâm thi.
Giả lão thần tiên cao giọng khen hay, Trần Linh Quân lập tức theo sau.
Nạp Lan Ngọc Điệp và tiểu mập mạp Trình Triều Lộ ra sức vỗ tay.
Trần Bình An mặt đen.
May mà Tiểu Mễ Lạp không ở đây.
Trần Bình An quay đầu nhìn Tiểu Mạch.
Là ám chỉ Tiểu Mạch, tâm hồ của ngươi tàng thư phong phú, lật xem cực nhanh, có thể thay việc này, giúp giải vây. Đông chắp vá tây gom góp một bài du tiên thi, một bút gạt qua chuyện này là được.
Vốn trên mặt Tiểu Mạch ý cười còn có chút hàm súc, lầm tưởng công tử nhà mình chê mình không đủ cổ vũ, lập tức ôm hành sơn trượng trong lòng, giơ hai tay, nhẹ nhàng vỗ tay, tỏ vẻ mong đợi.
Trần Bình An bước đi trước, chỉ bỏ lại một câu:
— Để dành trước đã.
Giả lão thần tiên vuốt râu cười, khẽ nói với Tiểu Mạch bên cạnh:
— Sơn chủ nhất định là đã có thành trúc trong lòng rồi.
Kỳ thực Trần Bình An đã có phúc cảo trong bụng, bịa mấy bài thơ vè ai chẳng biết? Chỉ là có phu tử, học sinh Tào Tình Lãng ở đây, Trần Bình An chung quy ngại làm xấu mặt.
Tiểu Mạch bắt đầu lật xem tàng thư trong lòng, thanh từ lục chương du tiên thi, mênh mông nhiều, gật đầu nói:
— Cổ mộc tham thiên giá vân ốc, tổng chân linh tích hiệu tiên đô.
Giả lão thần tiên hơi suy nghĩ, gật đầu:
— Tiểu Mạch lão đệ, khéo mượn câu mở đầu một bài thơ của Đinh Diên Lăng, khá hợp cảnh rồi.
Thôi Đông Sơn hai tay ôm sau gáy, mỉm cười nói:
— Ngô sơn bạt địa tam thiên xích, lăng không tủng thúy nhất vạn niên.
Gần đến đỉnh núi, Thôi Đông Sơn lấy tâm thanh nói:
— Tiên sinh, vừa rồi chỗ sắp xếp chỗ ngồi ở cổng núi, không giống Lạc Phách Sơn lắm.
Sự sắp xếp của Thôi Đông Sơn, rất hợp quy củ Hạo Nhiên, nên tỏ ra không mấy Lạc Phách Sơn.
Trần Bình An cười nói:
— Đã sớm đáp ứng ngươi rồi, sự vụ hạ tông, ngươi tự xem mà làm, ta sẽ không quản nhiều.
Trong Lạc Phách Sơn, một đoàn hòa khí, nhân tình vị nặng, tu sĩ và võ phu cảnh giới đều chẳng tính gì, tự nhiên cũng không quá câu nệ chủ thứ phân chia, bối phận cao thấp, thân sơ chi biệt.
Nhưng Trần Bình An không cho rằng hạ tông, nhất định phải y hồ lô họa biều, chỗ chỗ sự sự, đều sao chép thượng tông.
Trừ phi có ngày Trần Bình An thấy hạ tông ra vấn đề nào đó, mới phá lệ nhất ngôn đường.
Đến Phù Diêu Bình trên đỉnh núi, Trần Bình An lấy ra hai vật, giao cho Thôi Đông Sơn:
— Coi như là phần hạ lễ ta tặng trước, đến lúc khánh điển, còn một phần nữa, tính riêng.
Ngô Sương Giáng tặng một bộ doanh liên.
Vân Văn vương triều Ngọc Bản Thành thập nhị phi kiếm.
Thiếu niên bạch y thu vào tay áo, cùng tiên sinh chắp tay tạ ơn.
Tòa động thiên có được từ tay Điền Uyển kia, còn chưa "rơi đất", Thôi Đông Sơn còn có sơn thủy bố cục vòng vòng khít nhau.
Trần Bình An nhớ ra một việc, cười hỏi Thôi Đông Sơn:
— Kiếm thuật của Chu Liễm, kỳ thực rất lợi hại?
Vì lão quan chủ lần trước làm khách Lạc Phách Sơn, dừng bước ở cổng núi bên kia, chỉ uống trà, cùng Chu Liễm "đồng hương" xuất thân phúc địa này tán gẫu, chủ động nhắc kiếm thuật của Chu Liễm, còn hỏi Chu Liễm có chọn chín kiếm tiên phôi tử làm đệ tử không. Một vị thập tứ cảnh đại tu sĩ, tuyệt đối sẽ không tùy tiện nói bừa.
Năm xưa Trần Bình An lạc vào nơi sâu của Ngẫu Hoa, chỉ nghe Chu Liễm có hai biệt hiệu võ phong tử và quý công tử, nhiều nhất là lão đầu bếp lần đầu đi giang hồ, là mang kiếm đi xa, từng gây ra một đống nợ phấn son.
Thôi Đông Sơn nói:
— Kiếm thuật của Chu Liễm, đáng hai chữ "trác nhiên", là trước Đinh Anh của phúc địa, người tập đại thành của kiếm thuật các đời một tòa thiên hạ, tựa như trên quần sơn, có một ngọn đột ngột mọc lên.
Trần Bình An nghi hoặc:
— Vậy sao chưa từng thấy Chu Liễm luyện kiếm?
Ngược lại mỗi lần xem tiểu hắc thán múa bộ phong ma kiếm pháp kia, đếm lão đầu bếp hăng hái cổ vũ nhất, nịnh bợ có phần quá đáng.
Thôi Đông Sơn cười nói:
— Đại khái lão đầu bếp thấy chuyện luyện kiếm này, đã chẳng còn ý nghĩa gì nữa.
Trần Bình An cảm thán:
— Thật là người so người tức chết người.
Xa có Chu Liễm, gần có đệ tử Bùi Tiền, nay bên cạnh còn thêm một Sài Vu.
Thôi Đông Sơn ở Phù Diêu Bình không nán lâu, rất nhanh cáo từ rời đi, dẫn hạ tông mọi người xuống núi tiếp tục bận rộn, nay ai nấy phân công rõ ràng, sự vụ nặng nề.
Thôi Đông Sơn còn lôi cả sư đồ ba người Lư Bạch Tượng.
Mọi sự vụ hạ tông, đều là Thôi Đông Sơn thân lực thân vi, sự tất cung thân. Thân là thượng tông Lạc Phách Sơn, tựa như chỉ cho một suất tông môn.
Trần Bình An liếc bóng lưng sư đồ ba người Lư Bạch Tượng một cái, dường như từ lúc gặp nhau ở bến đò đến nay theo Lư Bạch Tượng rời đỉnh núi, Nguyên Bảo từ đầu đến cuối chưa từng nhìn Tào Tình Lãng mấy lần.
Vậy thì không cần đoán nữa, chắc chắn bị Tiểu Mễ Lạp tai mắt thần báo này nói trúng, thật có chuyện này.
Chỉ là chuyện này, người ngoài ngoài biết mà giả vờ không biết, còn có thể làm gì.
Trần Bình An nhìn xa một ngọn núi gần Thanh Bình Phong, dường như bên ấy bị Tùy Hữu Biên thu vào túi, tương tự Phù Diêu Bình đỉnh núi, nàng đặt tên là Tảo Hoa Đài.
Sơn phong thổi rừng trống, xào xạc như có người.
Một chiếc độ thuyền Phong Diên, một lần vượt châu khứ hồi, nếu không tính thời gian neo đậu, mỗi lần vừa khéo tốn tháng dư quang âm, chỉ là giữa đường phải qua mười bảy chỗ bến đò trên núi, bốc dỡ hàng hóa, chắc chắn hơi chậm trễ, nên vừa khéo hai tháng một chuyến, một năm chạy ba chuyến, là tròn nửa năm quang âm. Năm xưa độ thuyền vượt châu buôn bán với Kiếm Khí Trường Thành, phần nhiều là một năm khứ hồi hai chuyến Đảo Huyền Sơn.
Lão quan chủ trước khi rời Lạc Phách Sơn, cuối cùng chỉ đưa ra một yêu cầu, để Thôi Đông Sơn và Chu Liễm chuyển lời Trần Bình An. Kim Đỉnh Quan Đồng Diệp Châu tồn vong, không sao, nhưng phải giữ lại Thiệu Uyên Nhiên kia.
Ý ngoài lời, chính là Lạc Phách Sơn với Kim Đỉnh Quan dù đấu pháp thế nào, kẻ sau dù chết bao nhiêu người, dỡ tổ sư đường cũng không sao, nhưng Thiệu Uyên Nhiên người này không được động, đạo thống chân chính của Kim Đỉnh Quan, không thể đứt hương hỏa. Mà đạo môn pháp thống của Kim Đỉnh Quan, cực kỳ kín đáo, có thể truy ngược đến một mạch Lâu Quan phái "kết thảo vi lâu, quan tinh vọng khí".
Trần Bình An trước đây và Thôi Đông Sơn mưu hoạch đã định, là hạ tông chọn địa chỉ, chiếm cái vị trí "Thiên Quyền" làm chỗ nối tiếp đấu thân và đấu bính, chẳng những phải giữ Thái Bình Sơn, còn phải triệt để đánh loạn bố cục bảy hiện hai ẩn của Kim Đỉnh Quan.
Đợi Thôi Đông Sơn chọn nơi này mở tông lập phái, ắt hẳn Đỗ Hàm Linh của Kim Đỉnh Quan, ít nhiều sẽ thở phào.
Nhưng sau này hai bên dù thành nửa hàng xóm, chỉ không biết là Đỗ Hàm Linh đích thân đến chúc mừng, hay phái thủ tịch cung phụng đạo quan Lô Ưng kia đến thử nông sâu.
Mễ Dụ tìm đến Trần Bình An, khẽ nói:
— Ẩn quan đại nhân, ta có đề nghị chưa chín.
Trần Bình An không vui nói:
— Chưa chín? Vậy đợi chín rồi hãy nói với ta.
Mễ Dụ ăn quả đắng không thôi.
Trước có Thải Tước Phủ, sau có Châu Thoa Đảo. Hai món nợ này, Trần Bình An còn chưa tính với Mễ đại kiếm tiên.
Hỏng phong khí Lạc Phách Sơn của ta.
Mễ Dụ cứng da đầu nói:
— Ta muốn để Tiểu Mạch đảm nhiệm thủ tịch cung phụng hạ tông, ta tiếp tục giữ thân phận thứ tịch Lạc Phách Sơn, ở bên này tu hành, phàm là chỗ nên ra sức, tuyệt không lười biếng nửa phần.
Trần Bình An lắc đầu:
— Việc này tạm thời không được, ta với Tiểu Mạch có ước định, hắn ở bên ta đảm nhiệm tử sĩ, là có niên hạn, nay thân phận cung phụng, chính là phép che mắt. Đợi ước định kỳ hạn đến, đến lúc Tiểu Mạch đi hay ở, mới có định số chân chính.
Mễ Dụ nói:
— Lấy tính tình Tiểu Mạch, cộng thêm hắn với Lạc Phách Sơn hợp duyên như vậy,
Trần Bình An vẫn lắc đầu:
— Sự là sự như vậy, lý lại không phải lý như vậy.
Mễ Dụ tâm duyệt thành phục:
— Khó trách ta đến Xuân Phiên Trai, chỉ có thể ở phòng kế toán làm thần giữ cửa.
— Mễ Dụ vẫn là Mễ Lan Yêu của Kiếm Khí Trường Thành.
Trần Bình An lại bổ một câu:
— Vẫn là đại ca cầm đầu Tị Thử Hành Cung chúng ta.
Nếu nói Bùi Tiền gặp Quách Trúc Tửu là đau đầu, vậy Mễ đại kiếm tiên vừa nghĩ đến đám kiếm tu trẻ tuổi thông minh tuyệt đỉnh của Tị Thử Hành Cung, càng đau đầu. Nói chuyện thật quá độc mồm, nào là kiếm thuật tài tình song tuyệt đỉnh, lại lập kỳ công Mễ kiếm tiên, nào là ngọc phác, hoa tùng lưỡng khôi thủ…
Trần Bình An đột nhiên nói:
— Châu thủ tịch có mời ngươi đi Hoa Thần Sơn của Vân Quật Phúc Địa không, có nghe nói Yên Chi Đồ không?
Mễ Dụ chém đinh chặt sắt nói:
— Chưa từng mời, chưa từng nghe!
Trần Bình An cười hề hề:
— Tiểu Mễ Lạp đâu phải nói vậy, nàng chẳng những nói ngươi sở trường đấu thơ, văn tài to bằng miệng bát, còn thề thốt, tin tưởng tràn đầy, tuyên bố muốn vì việc bình chọn Yên Chi Bảng của Hoa Thần Sơn Châu thủ tịch, góp chút sức mọn.
Mễ Dụ mặt đầy bất đắc dĩ, bắt đầu giả ngốc.
Mễ đại kiếm tiên chân trước mới đi, Trần Linh Quân chân sau theo lên.
Trần Linh Quân dò xét nói:
— Lão gia, thương lượng chuyện này nhé.
Trần Bình An cười hỏi:
— Vì thiên tư kinh người, cộng thêm tu hành khắc khổ, lại sắp phá cảnh? Định lại đi sông?
Trần Linh Quân nghẹn lời một lúc.
Lần này mặt dày mày dạn, theo độ thuyền Phong Diên nam hạ Đồng Diệp Châu, Trần Linh Quân đương nhiên có chút tư tâm, chỉ là chuyện này khó mở miệng.
Trần Bình An thẳng thắn nói:
— Hộ sơn cung phụng của hạ tông, ngươi đừng mong nữa, ta đã cùng Đông Sơn thương lượng rồi, định để Hồng Hạ đảm nhiệm hữu hộ pháp tổ sơn hạ tông.
Trần Linh Quân gãi đầu, nói biết rồi.
Hơi có thất lạc, có điều không sao, chút u sầu, một bữa rượu là xong.
Nhân tuyển hộ sơn cung phụng hạ tông, ngoài Nguyên Anh cảnh Hồng Hạ đi sông hóa giao thành công, còn có hồ quốc chi chủ Phái Tương, chỉ là kẻ sau chờ định.
Trần Bình An giơ tay ấn đầu đồng tử áo xanh, nhẹ nhàng lắc lắc, cười nói:
— Đợi ngày nào ngươi lên Ngọc Phác cảnh, sẽ cho ngươi làm tả hộ pháp Lạc Phách Sơn, chẳng phải cũng là hộ sơn cung phụng? Chức còn lớn hơn.
Trần Linh Quân lắc đầu lắc não, có chút choáng váng.
Trần Bình An thành thật nói:
— Chuyện này, là Tiểu Mễ Lạp hết sức tiến cử, Bùi Tiền phụ nghị tán đồng, Ấm Thụ không phản đối. Đã ngươi phục chúng như vậy, ta đồng ý rồi.
Ai chẳng biết, nhất mạch Trúc Lâu của Lạc Phách Sơn, ở chỗ sơn chủ, được sủng nhất, nói chuyện hiệu nghiệm nhất?
Trần Linh Quân bừng tỉnh, khó trách Ấm Thụ cái nha đầu ngốc kia, không lâu trước lại vô duyên vô cớ chủ động tìm mình, nói mấy câu lời ngốc, bảo hắn tu hành cho tốt đại loại, đừng phụ kỳ vọng của lão gia nhà mình gì đó.
Trần Linh Quân gật đầu mạnh:
— Lão gia, ngươi yên một nghìn một trăm cái tâm, ta chắc chắn sớm phá cảnh.
Trần Bình An nhắc nhở:
— Việc chậm làm gấp, là muốn ngươi không được trì hoãn, việc gấp làm chậm, là để ngươi vững vàng không sai.
Trần Linh Quân nhếch miệng cười:
— Quay lại sẽ bảo Ngọc Điệp ghi lên thẻ tre, đặt ở bàn Lạc Phách Sơn, làm châm ngôn.
Một thanh sam hai tay lồng tay áo, thần sắc ôn nhu, một đồng tử áo xanh hai tay ôm ngực, mày mắt bay bổng.
Tòa hạ tông nhà mình này.
Thôi Đông Sơn, Tiên Nhân cảnh.
Chủng Thu, Viễn Du cảnh đỉnh võ phu.
Thôi Ngôi, Nguyên Anh cảnh kiếm tu. Đệ tử đích truyền của hắn, kiếm tu Vu Tà Hồi.
Tào Tình Lãng, Long Môn cảnh luyện khí sĩ, sắp thành một vị Kim Đan khách.
Thủ tịch cung phụng Mễ Dụ, Ngọc Phác cảnh bình cảnh kiếm tu. Bình cảnh này vẫn là sâu không thấy đáy, việc phá cảnh, vẫn xa vời không hẹn. Lên Ngọc Phác, khó, nên Mễ Dụ mới ở Kiếm Khí Trường Thành bên kia gây trò cười, nay muốn phá vỡ bình cảnh Ngọc Phác, càng khó.
Tổ sư đường phả điệp tu sĩ hạ tông, Tùy Hữu Biên, Nguyên Anh cảnh kiếm tu, nàng sẽ cùng đại đệ tử Trình Triều Lộ, chiếm một ngọn núi tu hành, bị nàng đích thân đặt tên là Tảo Hoa Đài.
Vu Tà Hồi và Trình Triều Lộ, hai vị kiếm tiên phôi tử đến từ Kiếm Khí Trường Thành, đều là đại đệ tử khai sơn của sư thừa mỗi người.
Thiệu Pha Tiên, di dân cựu Chu Huỳnh vương triều, xuất thân Chu Huỳnh Độc Cô thị, là ẩn họ giấu tên thái tử điện hạ, Nguyên Anh cảnh kiếm tu. Trung Nhạc sơn quân Tấn Thanh, sở dĩ phá cách lễ kính Lạc Phách Sơn như vậy, trong việc mua bán hạt cảnh sơn thủy nhà mình, cùng Thôi Đông Sơn nhượng bộ rồi cùng Trần Bình An nhượng bộ, cuối cùng gần như coi như tặng tiền cho Lạc Phách Sơn, chính là lý này.
Tỳ nữ Mông Lung, Quan Hải cảnh. Là hào phiệt hạng nhất cựu Chu Huỳnh vương triều Mông thị tử đệ,
Thạch Thu, Động Phủ cảnh.
Hai đầu tạm trú trong "phù lục bì nang" địa tiên quỷ vật, là một đôi sống chết có nhau đạo lữ trên núi, trước đây trên độ thuyền, tận trung chức thủ, trầm mặc ít lời.
Còn có ba vị gặp nạn tu sĩ cựu Thục Nghi Lâu Ngọc Chi Cương, bọn họ tạm thời coi như thân phận khách khanh hạ tông, Ngọc Chi Cương muốn khôi phục hương hỏa đạo thống, khó như lên trời. Nay tiên gia Đồng Diệp Châu, nhìn năm xưa trận tông môn diệt vong hạo kiếp của Ngọc Chi Cương, cách nhìn giống nhau, gần như chính là tám chữ kết luận: mở cửa rước trộm, tự chuốc lấy.
Nên hôm nay buổi tụ hội này, ba vị cựu Thục Nghi Lâu đệ tử đều không lộ diện.
Trần Bình An cũng không hỏi duyên cớ, dù sao sự vụ hạ tông, bất kể lớn nhỏ, đều giao cho Thôi Đông Sơn xử trí rồi.
Ngoài ra còn một chiếc độ thuyền Phong Diên nối liền thượng hạ tông.
Có đại quản sự, trưởng luật Trường Mệnh, nhị quản sự Giả Thịnh, tiên sinh kế toán Trương Gia Trinh, bàn tính nhỏ Nạp Lan Ngọc Điệp.
Độ thuyền Phong Diên tiếp theo tiếp tục một đường nam hạ, đi qua Đào Diệp Độ của Đại Tuyền vương triều, Ngọc Khuê Tông, đến tòa Khu Sơn Độ nằm ở cực nam Đồng Diệp Châu.
Trần Bình An không ngồi độ thuyền ra ngoài du ngoạn, mà dẫn Tiểu Mạch, Bùi Tiền và Tào Tình Lãng, cùng nhau ngự phong nam hạ du lịch, đương nhiên không phải du sơn ngoạn thủy, không thì Trần Bình An đã không bỏ lại Quách Trúc Tửu, còn có Triệu Thụ Hạ và Triệu Loan.
Trần Bình An đối với đám đệ tử đích truyền này, mỗi người có tư tâm và che chở, nhưng hành sự lại không thể thiên vị.
Chỉ vì Tào Tình Lãng là chắc như đinh đóng cột ứng viên nhậm tông chủ tiếp theo, hạ tông nhà mình là rồng qua sông vượt châu từ Bảo Bình Châu nam du Đồng Diệp Châu, cần sớm cùng một số địa đầu xà Đồng Diệp Châu làm quen mặt, hơn nữa trước đây ở Vân Quật Phúc Địa của Châu thủ tịch, đáp ứng Hoàng Y Vân của Bồ Sơn Vân Thảo Đường, tương lai sẽ dẫn đệ tử Bùi Tiền cùng nhau đến thăm.
Ngoài phần Kỳ Vũ Thiên tiên quyết kia, còn có Vân Thủy Thân học từ Cửu Chân Tiên Quán, Trần Bình An trước khi rời hạ tông, đều đã truyền thụ cho Tào Tình Lãng và Triệu Loan, đương nhiên còn có Sài Vu, tiểu cô nương thích mỗi ngày ít nhất uống nửa cân rượu trắng này, vẫn là để Tiểu Mạch thay truyền thụ, Trần Bình An thật lòng dạy không nổi nàng.
Khởi hành trước, Quách Trúc Tửu cười hì hì hỏi đại sư tỷ, có hy vọng mình đồng hành viễn du không.
Bùi Tiền nói đương nhiên nguyện ý.
Quách Trúc Tửu vung tay, vậy đại sư tỷ coi như ta cùng viễn du rồi. Ta ở nhà nằm, còn có thể không ra khỏi cửa, đã đi không một chuyến giang hồ, lời to rồi.
Bùi Tiền còn có thể thế nào, chỉ có thể không nói nên lời.
Việc treo chân dung tổ sư đường hạ tông, trước đây dọc đường lên núi, Thôi Đông Sơn nói ý tưởng của hắn, định mời một vị bạn trên núi Trung Thổ Thần Châu, giúp vẽ chân dung cho tiên sinh nhà mình.
Là một vị thánh thủ đan thanh nổi danh ngang Ngô Đạo Huyền, biệt hiệu Cố Hà Khâu. Mà hai vị này đều được Hạo Nhiên thiên hạ kính xưng là họa thánh, mỗi người một vẻ, một công bút tả thực, tuyệt diệu Hạo Nhiên, một diệu bút sinh hoa, tả ý truyền thần. Kẻ trước cùng Bạch Dã, xuất thân một vương triều, hơn nữa tuổi tác gần nhau, Ngô lão tiên sinh trước khi vào núi tu đạo, từ sớm được khen "chưa đến tuổi nhược quán, đã cùng tận diệu đan thanh", hoàng đế thậm chí chuyên hạ lệnh, không có chiếu không được vẽ, lý do lại là "lo thần khí lưu tán, kinh nhiễu linh quỷ một nước". Kẻ sau họa kỹ cao, nhất là việc điểm mắt, thì bị Trịnh Cư Trung của Bạch Đế Thành nói thành là "từ khi có chúng sinh chưa từng có".
Hai người đều giỏi tiên Phật thần quỷ, nên chùa miếu đạo quán Trung Thổ Thần Châu, nếu có thể mời vị nào thánh thủ đan thanh vẽ bích họa, đều là vinh hạnh lớn bằng trời.
Sớm năm bức treo khắp văn miếu thiên hạ chân dung Văn Thánh, chính là từ tay Ngô lão tiên sinh.
Lão Tú Tài năm xưa rất hài lòng, nay không mấy hài lòng, vì Đồng Diệp Châu Mai Hà Bích Du Cung, còn có Bảo Bình Châu Xuân Sơn thư viện, hai lần du lịch, đều không được người lập tức nhận ra, từ đó thấy, bức chân dung ấy, với người thật, giống thì giống, nhưng rốt cuộc thiếu mấy phần tinh khí thần chỉ có thể ý hội không thể vẽ truyền a.
Nên lão Tú Tài lần này về Trung Thổ Thần Châu, chuyên tìm vị họa thánh, vỗ vỗ vai lão tiên sinh, lão Tú Tài thở dài, ánh mắt oán hờn:
— Đã là bạn, ta không nói nhiều, dù sao năm xưa là ta tự mình đến cầu chân dung, trách không được ai, mau, mang ấm rượu, chút hiềm khích, hai anh em ta lấy ngâm rượu uống, coi như cười bỏ qua.
Làm tức đến lão tiên sinh lập tức nghiêng đầu, giơ tay vỗ má mình:
— Thứ này đâu? Chạy đâu rồi, bị ai đó ngậm đi rồi?
Kỳ thực Thôi Đông Sơn cho lão Cố kia, đã gửi đi hai bức chân dung của tiên sinh nhà mình.
Một bức là tiên sinh thời thiếu niên ở Quế Hoa Đảo, một bức là ẩn quan trẻ tuổi tham gia nghị sự văn miếu.
Nếu lão Cố dám qua loa đối phó, dám vẽ không tốt, không giống, không đủ thần tựa, thì đừng trách Thôi Đông Sơn không niệm tình xưa.
Thôi Đông Sơn còn có yêu cầu, chính là tiên sinh nhà mình, phải là tư thế thanh sam đeo kiếm.
Trời trong đất sáng, giữa núi non trùng điệp, gió núi cuộn, nước trắng chảy xiết, trong biển mây cuồn cuộn, trên sông dài cuộn chảy, lấy một thanh sam dẫn đầu, ngự phong viễn du, hai ống tay áo lớn, phần phật vang.
Nhìn xuống nhân gian, đất đai sông núi.
Đoàn người thỉnh thoảng dừng chân thong dong bộ hành.
Một quan viên trẻ của Hà Đạo Đề Cử Ty, quan phục cũ kỹ, hai tay nứt nẻ vì lạnh, bị một lão ông dáng thợ sông, chỉ vào mũi mắng lớn làm bậy.
Một chỗ yến tiệc ca múa, khúc thủy lưu thương, văn nhân nhã sĩ xướng họa thi từ, liền có nữ tử tức khắc thành khúc, truyền xướng không ngớt, tay ngọc thon thon gõ nhịp hương đàn, oanh ca yến vũ, khí tượng thái bình.
Có cái tá quan thuộc Công Bộ Liệu Cổ Sở, mang một phần công văn tạo sách, phi ngựa gấp chạy đến, xuống ngựa sau, bước vội, cầu kiến chủ quan. Người gác cổng không cho vào, quan viên van xin vô ích, còn bị một câu "cút xa ra", quan viên phong trần mệt mỏi, đành ngồi xổm bên đường, trông mong nhìn về phía cổng lớn, đợi chủ quan uống rượu xong về kinh thành, chỉ cầu vị chủ quan xuất thân thế gia kia, hôm nay đừng say đến mức bất tỉnh nhân sự.
Một nơi phong cảnh linh tú, nước như dải lụa xanh, núi tựa trâm ngọc bích, sương chiều nặng nề quanh cây sâu, nắng chiều lưu luyến xuống lầu cao.
Tiên sư trong núi bận rộn khác thường, xây lại tổ sư đường, còn bỏ tiền lớn mời một vị đạo môn chân nhân tinh thông đan thanh, cho xà cột tổ sư đường mới, vẽ năm con rồng màu, tạm chưa điểm mắt, đã có khí tượng sừng sững "vảy giáp bay động, muốn mưa sinh sương".
Trong vòng mấy trăm dặm, đang đục núi lấy đá, còn ở quận huyện xung quanh bỏ tiền cùng tục tử dưới núi mua bán, tháo dỡ nhiều di chỉ quan nha cũ và nhà hoang phế xà gỗ cũ, từng chiếc xe chất đầy kỳ hoa dị thảo, cổ vật trân ngoạn, từ bốn phương tám hướng, về ngọn núi này tụ lại.
Nhân lúc mọi người tổ sư đường bên này tản đi, thanh sam dẫn đầu, lén lén lút lút, lặng lẽ lẻn vào trong đó.
Bùi Tiền từng đi ngang nơi này, cùng một vị lão tiên sư ở chợ búa ngoài núi mua rượu uống, còn trò chuyện mấy câu.
Tiên gia núi này, chưa từng rời quê hương đi đến Ngũ Thải thiên hạ, nên chết không ít phả điệp tu sĩ.
Trần Bình An dùng thủy pháp kèm phù lục, cho trên xà một con mặc long điểm mắt, suýt biến hóa bay đi, như chân nhân đăng tiên.
Lại hai ngón khép lại, ấn trán mặc long, nhẹ điểm, tặng một phần tinh túy thủy vận, rồi để nó về giữa xà cột.
Trong màn đêm.
Ở đỉnh quần sơn nhấp nhô, có một cỗ giường bạt bộ bay trên không, lớn như đình đài, tay nghề đầy đủ, chạm khắc dày đặc, hoa mỹ khác thường.
Như trường diện xuất hành của đại lại biên cương quan trường dưới núi, có hai đợt tá quan lại viên xuất thân tinh quái quỷ vật, có sứ tiết dọn đường đi trước gõ chiêng mở đường, cảnh báo người nhàn tránh lui, hai bên yên lặng, sau đó còn có vì "xe ngựa" dựng cao hai hàng quạt chắn lông công và ô lớn, cờ xí.
Phía trước "đường", có mấy bóng người đột ngột dừng, hơi vẽ vòng, đáp ở một chỗ đỉnh núi ngoài tuyến đường.
Có nữ tử cuộn một quyển sách, lấy sách vén rèm, nàng hơi nhíu mày, cúi đầu nhìn ngọn núi không xa.
Đám luyện khí sĩ ngoại hương, trông lạ mặt, hơn nữa không giống người tu đạo thường.
Do dự một phen, nàng vẫn không định sinh thêm chuyện, buông rèm, bảo tùy tùng tiếp tục lên đường là được.
Tiểu Mạch thấy sách trong tay vị sơn thần phủ quân nương nương, cười nói:
— Là Nhị Thập Tứ Hoa Tín Phong ấn phổ kia, từ vị thái thượng khách khanh nào của Bách Hoa Phúc Địa, theo lời một tờ sơn thủy để báo của Trường Xuân Cung, cùng Nhị Bách Kiếm Tiên ấn phổ của công tử, đều trên bảng, có điều thứ hạng kém xa công tử ấn phổ cao.
Trần Bình An mù mịt:
— Bảng gì?
Tiểu Mạch giải thích:
— Là một phần bình chọn mới ra lò của tiên phủ nào Ngai Ngai Châu, chọn ra ngàn năm gần đây ấn phổ tốt nhất, công tử Nhị Bách Kiếm Tiên ấn phổ xếp thứ ba, dường như còn đem mười bộ ấn phổ cùng khắc in, trên núi dưới núi bán rất chạy.
Bùi Tiền khẽ nói:
— Làm việc thật không đàng hoàng, sau này sư phụ nếu du lịch Ngai Ngai Châu, phải đến tận nơi đòi nợ.
Trần Bình An cười bỏ qua.
Đã dừng bước ở đây, Trần Bình An bèn dứt khoát kéo ba người Tiểu Mạch cùng nhóm lửa nấu cơm.
Tào Tình Lãng hỏi:
— Tiên sinh đã nghĩ xong tên hạ tông chưa?
Trần Bình An gật đầu:
— Có rồi, là Đông Sơn nghĩ ra, rất hay.
Đoàn người, chỉ có Tào Tình Lãng không uống rượu.
Dù Trần Bình An dọn ra giá tiên sinh, vẫn vô dụng.
Rất tốt, không hổ là học trò đắc ý của mình, có chủ kiến.
Lại nhìn Bùi Tiền, tửu lượng không tệ, cũng rất tốt, mấy chuyến giang hồ không uổng.
Vì Tào Tình Lãng không uống rượu, Trần Bình An tự nhiên nhớ đến Lưu Vô Địch bàn rượu Thái Huy Kiếm Tông, mình phải lập tức phi kiếm truyền thư mới được, nhắc Lưu Cảnh Long tham gia hạ tông khánh điển dọc đường, phải ở Đại Ly Kinh Thành bên kia dừng bước, vì địa chi nhất mạch trận sư Hàn Trú Cẩm, giúp chỉ điểm trận pháp. Còn Hàn Trú Cẩm bên kia, may mình từ sớm chào hỏi rồi. Tin Lưu Cảnh Long đến khách sạn tiên gia, nhất định vui vẻ mà đi, không say không về.
Lưu Cảnh Long, xem ra là bạn của ta không bằng bạn của ngươi a.
Trăng treo chân trời, gió núi từng trận, Trần Bình An bưng bát rượu, ngẩng đầu nhìn vầng trăng tròn, cúi đầu lại ngẩng, đã uống hết một bát rượu, đã nghĩ xong, làm sao vì nước khe trong Tiên Đô Sơn nhà mình dương danh: "Thiên thượng đoàn viên nguyệt, nhân gian đệ nhị tuyền", còn suối thứ nhất thứ ba, không biết, ai thích thì ai, tùy tranh đi.
Bùi Tiền hỏi:
— Sư phụ, tên hạ tông là?
Trần Bình An cười nói:
— Để ta bán cái nút, chút nữa nói các ngươi.
Tên hạ tông, Thôi Đông Sơn ở Phù Diêu Bình rời đi trước, tâm thanh nói, đề nghị đặt tên Thanh Bình Kiếm Tông.
Có điều Thôi Đông Sơn không quên thêm một câu, tên tiên sinh chắc chắn hay hơn, coi như là học trò ném gạch dẫn ngọc.
Trần Bình An thấy rất hay, đã là hay nhất, không do dự bỏ mấy tên dự bị của mình.
Kiếm khách minh đính nghễ túy hương, đạo tâm đại thiên địa tiểu, càn khôn trách tửu bôi khoan, cổ kim đoản ý khí trường. Duy ngã nhất tiếu phủ thanh bình, thủ trung tam xích kiếm, bất tằng phụ bình sinh.