Chương 850: Trần Mười Một
Nghe lời gan ruột của tiểu đồng áo xanh, vị trung niên tăng nhân lên tiếng trước:
— Vậy thì xem thêm chút nữa.
Lão phu tử cười nói:
— Ta thấy thế này là rất tốt rồi, đã đợi cả vạn năm tuế nguyệt, việc gì phải vội trong chốc lát.
Đạo Tổ gật gật đầu, cười nói với con thanh ngưu kia:
— Đã tạm thời vô sự, ngươi cứ tùy ý đi dạo, nhớ đừng vượt giới. Còn nữa là độ lượng lớn một chút, chuyện hôm nay đừng ghi hận, quá nhỏ nhen, đối với tu hành là chuyện tốt, làm người thì lại không phải.
Thanh ngưu mất đi phần đại đạo áp chế kia, lập tức hiện ra nhân hình, là một vị lão đạo nhân thân hình cao lớn, tướng mạo thanh cù, khí độ lẫm nhiên, cực kỳ uy nghiêm.
Chính là lão quán chủ của đạo quán Đông Hải Quan, lão thiên gia danh xứng với thực của Ngẫu Hoa Phúc Địa. Vì Ngẫu Hoa Phúc Địa nối liền với Liên Hoa Động Thiên, nên thỉnh thoảng lại cùng Đạo Tổ bẻ bẻ cổ tay, so tài đạo pháp cao thấp.
Lão quán chủ cũng là chủ nhân đứng sau màn đã tạo ra Chu Liễm, Tùy Hữu Biên cùng bốn người trong bức họa, càng là một trong những đại tu sĩ Thập Tứ Cảnh mạnh nhất thế gian được công nhận.
Là tồn tại có tư lịch già nhất, tuổi tác lớn nhất trong thiên địa, cùng với Đại Tổ Thác Nguyệt Sơn, Bạch Trạch, Sơ Thăng đều là một bối phận.
Gạt tuổi tác sang một bên, chỉ nói "đạo linh" của tuế nguyệt tu hành, Lưu Thập Lục của Văn Thánh nhất mạch, Trương Lộc ẩn giấu thân phận ở Kiếm Khí Trường Thành, đều xem như vãn bối.
Lão quán chủ mỗi lần ra ngoài viễn du, bản thân đã giống như một thiên du tiên thi.
Huống chi ở thời viễn cổ ấy, bên Lạc Bảo Than là Bích Tiêu Động, từ khi ra động đến nay vô địch thủ, chỗ có thể tha người thì không tha người.
Mãi đến khi nó gặp được một vị tu sĩ nhân tộc dáng thiếu niên, mới sa vào làm tọa kỵ, sau đó nữa, nhân gian liền có câu nói "lão đạo thối mũi trâu" ấy.
Trần Linh Quân khẽ ngẩng đầu, dùng khóe mắt liếc một cái, so với Giả lão ca ở hẻm Kỵ Long, quả thực là tiên phong đạo cốt hơn một chút.
Nếu lão đạo nhân ngay từ đầu đã dùng dung mạo thế này để gặp người, ước chừng vị Đạo Tổ cưỡi trâu kia, chỉ bị Trần Linh Quân lầm tưởng là đồng tử đốt lửa bên cạnh vị lão thần tiên này, ngày thường làm mấy việc tạp vụ như trông nom đan lô, quạt quạt bồ.
Lão quán chủ nhìn tiểu đồng áo xanh còn ngồi dưới đất một cái, một con tiểu ba trùng gan to bằng trời.
Trần Linh Quân lập tức cúi đầu, dịch dịch mông, quay đầu nhìn sang chỗ khác. Ta không thấy ngươi, ngươi cũng không thấy ta.
Lão quán chủ cười tủm tỉm nói:
— Cảnh Thanh đạo hữu, thể diện lão gia nhà ngươi đánh mất ở Ngẫu Hoa Phúc Địa, đều được ngươi nhặt lại cả rồi.
Trần Linh Quân đầu cũng không ngẩng, cụp đầu xuống, buồn buồn nói:
— Người không biết không có tội, nếu lão thần tiên so đo với ta chút chuyện nhỏ này, thì không còn tiên phong đạo cốt nữa.
Lời thì nói vậy, nhưng nếu không phải có Tam Giáo Tổ Sư ở đây, lúc này Trần Linh Quân khẳng định đã bận rộn lau giày đấm chân cho lão thần tiên rồi, còn chuyện xoa vai đấm lưng thì thôi, có lòng mà lực không đủ, hai bên thân cao chênh lệch, thực sự là với không tới, nói nhảy lên vỗ vai người ta, ra cái thể thống gì, tự mình xưa nay không làm chuyện như thế.
Lão quán chủ ha ha cười một tiếng, sau đó thân hình tiêu tán, quả nhiên như Đạo Tổ nói, đi đến chỗ khác dạo chơi, ngay cả Phi Vân Sơn và Ngụy Bách đều không thể phát giác chút gợn sóng nào.
Tuyến phục và mạch lạc trong tiểu trấn thực sự quá nhiều, đứt quãng, có những cái đã triệt để đoạn tuyệt, có những cái còn ngẫu đoạn ti liên, rối rắm phức tạp, lão quán chủ thực ra đối với điều này khá là vui mừng, chuyện đề cương khiết lĩnh, vốn chính là đại đạo của hắn. Nếu có thể lấy đó mà quán đạo, nhất định sẽ được lợi không ít.
Đạo Tổ từ phương Đông mà đến, cưỡi trâu qua cửa như qua ải, vô hình trung đã cho cựu Ly Châu Động Thiên một phần đại đạo khí tượng tử khí đông lai, chỉ là tạm thời chưa hiện, sau này mới dần dần thủy lạc thạch xuất.
Không cần cố ý hành sự, Đạo Tổ tùy tiện đi ở đâu, nơi đó chính là đại đạo sở tại.
Đây còn là ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, nếu là ở Thanh Minh Thiên Hạ, các loại tường thụy dị tượng, sẽ càng khoa trương hơn.
Đạo pháp tự nhiên, Đạo Tổ vốn không quá cố ý che giấu loại khí tượng này, chỉ là làm khách ở Hạo Nhiên, ngại quy củ do Lễ Thánh đặt ra, mới thu liễm một chút.
Đạo Tổ đi về phía tiệm Dương gia, định đến chiếc ghế dài dưới hiên hậu viện ngồi một lát.
Vị trung niên tăng nhân đi một chuyến đến Long Diêu, chính là nơi Diêu lão đầu đảm nhiệm lão sư phụ.
Chỉ còn lại Chí Thánh Tiên Sư đứng bên cạnh Trần Linh Quân, lão phu tử trêu đùa:
— Ngồi nói chuyện không đau lưng, nên không muốn đứng dậy à?
Trần Linh Quân vừa đứng dậy, tay chân đều mềm, một mông ngồi phịch xuống đất, lúng túng nói:
— Hồi Chí Thánh Tiên Sư, ta đứng không dậy nổi.
Lão phu tử cười nói:
— Gan nhỏ thế này rồi? Trước khi ta xuất hiện, không phải ngang ngược lắm sao.
Trần Linh Quân lúng túng nói:
— Quậy phá lung tung, không tính được. Có mắt không tròng, đừng trách tội nhé.
Lão phu tử cười nói:
— Kẻ tu đạo, một thân tinh thần, đều ở đôi mắt. Đăng sơn chứng đạo, là người hay không phải người, chỉ ở tâm khiếu.
Trần Linh Quân cảm khái không thôi, học vấn của Chí Thánh Tiên Sư thật lớn, nói thật huyền hoặc.
Lão phu tử hỏi:
— Cảnh Thanh, ngươi có thể dẫn ta đi hẻm Nê Bình một chuyến không?
Trần Linh Quân vừa nghe nói là hẻm Nê Bình, lập tức nhảy bật dậy:
— Không thành vấn đề!
Lão phu tử nghi hoặc:
— Ơ, lúc này lại lấy đâu ra khí lực thế?
Trần Linh Quân gãi gãi đầu, đỏ mặt nói:
— Cũng không biết sao nữa, vừa nhắc đến lão gia nhà ta, ta liền trời không sợ đất không sợ.
Lão phu tử ừ một tiếng, nói:
— Ước chừng mỗi người đều sẽ có chỗ dựa tinh thần của riêng mình, hành tẩu trên thế đạo phức tạp, giúp chúng ta dùng để đối kháng cả thế giới. Thua, chính là khổ nạn. Thắng, chính là an ổn.
Nhân lúc hai vị còn lại đều đi xa, Trần Linh Quân thăm dò hỏi:
— Hay là ta dập thêm cho Chí Thánh Tiên Sư mấy cái đầu?
Lão phu tử xua tay cười nói:
— Không cần, nghe nhiều tiếng dập đầu, cũng phiền.
Trần Linh Quân cẩn thận hỏi:
— Chí Thánh Tiên Sư, sao Ngụy Sơn Quân không biết các vị đến tiểu trấn?
Tiểu đồng áo xanh vội bổ sung một câu:
— Ngụy Sơn Quân rất hiểu lễ số, nếu không phải thực sự có việc, Ngụy Bách khẳng định sẽ chủ động đến yết kiến.
Ân oán cá nhân, với quy củ giang hồ, là hai chuyện khác nhau.
Ngụy Bách đối đãi với hắn thế nào, với Ngụy Bách đối đãi với Lạc Phách Sơn thế nào, phải tính riêng. Lại nói, Ngụy Bách đối với hắn, thực ra cũng còn tốt.
Lão phu tử cười nói:
— Vì chuyện du lịch tiểu trấn này, không nằm trong mạch lạc mà Đạo Tổ muốn người ta biết, Đạo Tổ đã cố ý như thế, Ngụy Bách đương nhiên không thấy được ba người chúng ta rồi.
Trần Linh Quân tán thán không thôi:
— Đạo pháp của Đạo Tổ thật cao.
Lão phu tử cười nói:
— Đâu chỉ đạo pháp cao, trước đó thực sự đánh nhau, ta cũng sợ.
Trần Linh Quân một phen chân tình bộc lộ, cũng không còn cố kỵ, ha ha cười lớn:
— Thua người không thua trận, đạo lý này ta hiểu...
Chỉ là càng nói giọng càng nhỏ, cái tật xấu miệng không có cửa quen thuộc lại phạm, Trần Linh Quân cuối cùng ngượng ngùng sửa lời:
— Ta hiểu cái khỉ gì, Chí Thánh Tiên Sư đại nhân đại lượng, coi như ta chưa nói gì nhé.
Lão phu tử lại không để ý.
Trong lúc hai người đi ngang qua chỗ tiệm ở hẻm Kỵ Long, Trần Linh Quân mắt nhìn thẳng, nào dám tùy tiện giới thiệu Chí Thánh Tiên Sư cho Giả lão ca. Lão phu tử quay đầu nhìn tiệm Áp Tuế và tiệm Thảo Đầu một cái:
— Trông buôn bán cũng không tệ.
Trần Linh Quân gật gật đầu:
— Buôn bán nhỏ, giá cả công đạo, nước chảy nhỏ mà dài, thực ra kiếm không được bao nhiêu tiền lớn, nhưng lão gia nhà ta kinh qua tay nhiều thần tiên tiền như vậy, lại cứ để ý chút lời lỗ bạc đồng này, thường xuyên xuống núi tự mình đến đây lật sổ tra sổ, cũng không phải lão gia không tin được nhân phẩm của Thạch chưởng quỹ và Giả lão ca, hình như chỉ là nhìn thấy số dư trên sổ sách, sẽ rất vui vẻ.
Lão phu tử gật đầu nói:
— Đây là thói quen tốt, kiếm được tiền nhỏ, giữ được tiền lớn, năm nào cũng có dư, càng tích càng nhiều, gia sản một môn hộ càng thêm dày, năm này quang cảnh hơn năm trước.
Trần Linh Quân thổn thức không thôi, ngẩng đầu nhìn vị lão phu tử kia, thành tâm nói:
— Chí Thánh Tiên Sư nói chuyện thật thà, ngay cả ta cũng nghe hiểu được.
Lão phu tử như có điều suy nghĩ, cười nói:
— Thiền tông từ Ngũ Tổ Lục Tổ trở đi, pháp môn đại khai không chọn căn cơ, thực ra Phật pháp bắt đầu nói rất bình thực rồi, hơn nữa chú trọng một cái tức tâm tức Phật, chớ hướng ngoại cầu, đáng tiếc sau đó lại dần dần nói cao xa ẩn hối, Phật kệ vô số, cơ phong nổi lên, bách tính lại nghe không hiểu nữa. Trong thời gian đó Phật môn có một cái "phá ngôn thuyết" tiến thêm một bước so với bất lập văn tự, không ít cao tăng trực tiếp nói mình không thích đàm Phật luận pháp, nếu không bàn học vấn, chỉ nói pháp mạch phồn diễn, thì có chút tương tự "diệt nhân dục" của Nho gia chúng ta.
Trần Linh Quân nghe đến mơ hồ, cũng không dám nói thêm nửa câu, may mà lão phu tử hình như cũng không định nói nhiều chuyện này.
Hai người cùng nhau ở hẻm Kỵ Long lên từng bậc thang, lão phu tử hỏi:
— Con hẻm này, có tên không?
Trần Linh Quân gật đầu lia lịa:
— Có chứ, gọi là hẻm Kỵ Long. Cao hơn một chút, phía đỉnh hẻm bên kia, người địa phương chúng ta quen gọi là Hỏa Lô Tiêm.
Lão phu tử gật gật đầu:
— Quả nhiên chỗ nào cũng giấu huyền cơ.
Lục Trầm trước khi rời quê, từng tiêu dao du khắp Hạo Nhiên thiên địa, cũng từng hô long canh vân chủng dao thảo, phong vũ đi theo vân trung quân.
Lão phu tử đi đến đỉnh bậc thang, quay đầu nhìn từng bậc thang, hỏi:
— Cảnh Thanh, nơi thành đạo của ngươi là ở đâu?
Trần Linh Quân vẻ mặt chấn kinh, nghi hoặc khó hiểu:
— Học vấn lớn như Chí Thánh Tiên Sư, cũng có chuyện không biết à?
Lão phu tử cười cười:
— Không phải không thể biết, cũng không phải không muốn biết. Chỉ là mấy người chúng ta, cần khắc chế, nếu không nhân, sự, vạn vật của mỗi tòa thiên hạ, sẽ bị chúng ta đạo hóa rất nhanh.
— Cho nên Đạo Tổ mới thường ở trong Liên Hoa tiểu động thiên, ngay cả tòa Bạch Ngọc Kinh kia, cũng không quá muốn đi lại. Chính là lo một khi cái "nhất" kia quá nửa, liền bắt đầu vạn vật quy nhất, không tự chủ được, không thể đảo ngược, trước là phàm phu tục tử dưới núi, tiếp đến là tu sĩ trên núi, cuối cùng đến lượt Thượng Ngũ Cảnh, có thể đến cuối cùng, cả Thanh Minh Thiên Hạ chỉ còn lại một đám Thập Tứ Cảnh đại tu sĩ. Nhân gian vạn dặm sơn hà, đều là đạo tràng, không còn đất cắm dùi cho tục tử.
— Đây là nghị sự bên sông năm ấy, một tràng vạn niên chi ước đã sớm ước định. Cần Đạo Tổ phụ trách tìm ra cách phá giải, ngay từ đầu chính hắn lo lắng chuyện này nhất.
— Đạo pháp của Đạo Tổ đương nhiên rất cao, người tài nhiều việc, thiên kinh địa nghĩa.
Trần Linh Quân nghe đến mặt mày khổ sở, hoảng đến không được, lẩm bẩm:
— Chí Thánh Tiên Sư, nói với ta những chuyện này làm gì.
Lão phu tử cười ha ha:
— Chỉ nghe người ta nói, tự ngươi không nói là được, huống chi nay ngươi muốn nói những chuyện này cũng khó. Cảnh Thanh, không bằng chúng ta đánh cược, xem bây giờ có thể nói ra hai chữ "Đạo Tổ" không? Chuyện hôm nay gặp ba người chúng ta, nếu ngươi có thể nói cho người khác nghe, coi như ngươi thắng. Đúng rồi, cho ngươi một nhắc nhở, cách phá giải duy nhất, chính là bất lập văn tự, chỉ khả ý hội bất khả ngôn truyền.
Trần Linh Quân trong lòng khởi niệm, chỉ là vừa muốn nói gì đó, ví như vừa nghĩ đến việc khoe khoang với Giả lão ca thế nào, liền bắt đầu đầu váng mắt hoa, thử mấy lần đều như thế, Trần Linh Quân lắc lắc đầu, dứt khoát không nghĩ nữa, thành thật nói:
— Nơi tu đạo của ta, là Ngự Giang nước Hoàng Đình.
Lão phu tử ồ một tiếng:
— Hoàng Đình Kinh à, đó là một bộ đại kinh của Đạo giáo. Nghe nói tụng đọc kinh này, có thể luyện tâm tính, kẻ đắc đạo, lâu dần, vạn thần tùy thân. Thuật pháp vạn thiên, xét kỹ ra, thực ra đều là con đường tương tự, ví như tồn tư chi pháp của người tu đạo, chính là gieo lúa vào ruộng tâm, luyện khí sĩ luyện khí, chính là cày cấy, mỗi lần phá cảnh, chính là một tràng xuân chủng thu thu trong năm. Thuần túy võ phu tầng thứ nhất của Thập Cảnh, khí thịnh chi diệu, cũng là lộ số na ná, khí thôn sơn hà, hóa thành của mình, mắt thấy là thực, rồi phản hư, thu gom một thân, biến thành địa bàn của mình.
— Cho nên Đạo môn tôn sùng hư kỷ, Nho gia nói quân tử bất khí, Phật gia nói không, chư tướng phi tướng.
Nghe những lời đau đầu này, tóc trán của tiểu đồng áo xanh, vì đầy đầu mồ hôi, trở nên từng lọn từng lọn, hết sức hoạt kê, thực sự là càng nghĩ càng sợ.
Trần Linh Quân xòe tay, đầy mồ hôi, nhăn mặt đáng thương nói:
— Chí Thánh Tiên Sư, lúc này ta căng thẳng lắm, ngài nói gì ta nhớ không nổi, có thể đợi lão gia ta về nhà, nói với ông ấy không, lão gia ta trí nhớ tốt, thích học thứ mới, học gì cũng nhanh, nói với ông ấy, ông ấy khẳng định đều hiểu, còn có thể suy một ra ba.
Lão phu tử không tỏ ý kiến, cười cười, đổi chủ đề:
— Vị tiên sinh của lão gia nhà ngươi, cũng chính là Văn Thánh lão tú tài, về chữ "Ngự" này, có phải từng nói qua học vấn gì không?
Trần Linh Quân vẻ mặt ngây dại mờ mịt.
Văn Thánh lão gia là tiên sinh của lão gia nhà ta, lại không phải tiên sinh của Cảnh Thanh đại gia ta, Chí Thánh Tiên Sư ngài khảo hạch thần xuất quỷ nhập như vậy, có chút không chú trọng rồi đấy, thật không hợp quy củ giang hồ.
Thôi, Chí Thánh Tiên Sư cũng không phải người lăn lộn giang hồ.
Ài, nếu tiên sinh ở đây, bất kể Chí Thánh Tiên Sư nói gì cũng tiếp được lời nhỉ. Chẳng lẽ sau này mình thật phải đọc thêm vài quyển sách? Sách trên núi cũng không ít, chỗ lão đầu bếp, he he...
He cái con khỉ he, Chí Thánh Tiên Sư đang đứng bên cạnh đấy, tìm chết à, Trần Linh Quân trực tiếp tự tát mình một cái, mẹ nó ra tay nặng quá, một hơi trầm đan điền, căng mặt.
Lão phu tử cười nói:
— Không cần câu nệ thế, thực sắc tính dã.
— Nhiều dục vọng của một người, bản tính sai khiến, điều này đương nhiên khiến người ta phạm rất nhiều sai lầm, nhưng mỗi lần chúng ta biết sai, nhận sai và sửa sai, chính là vì thế đạo này mà thêm gạch dưới chân, vì nhà cửa nghịch lữ mà thêm ngói trên cao. Thực ra là chuyện tốt. Như Đạo Tổ nói, ngay cả hắn cũng là một lữ khách nhân gian, là câu nói thật lớn, nhưng ai cũng có thể vì người đời sau đi thuận lợi hơn chút, làm chút chuyện trong khả năng, vừa lợi người vừa lợi mình, sao lại không làm. Đương nhiên, nếu có người, chỉ theo đuổi tự do thuần túy trong lòng mình, cũng là một loại tự do không có gì đáng trách.
Lão phu tử cười đưa ra đáp án:
— Là trong thiên Đại Lược nói thiên tử ngự đĩnh, chư hầu ngự đồ, đại phu phục hốt. Cách nói sớm hơn, "ngự", là tế vậy. Sớm hơn nữa, cũng có câu nói cũ, thánh nhân lưu tỉ tứ hung, tán lạc thiên địa, dĩ ngự ly mị.
Chí Thánh Tiên Sư vỗ vỗ đầu tiểu đồng áo xanh, cười nói:
— Thanh Xà tại hạp.
Đến bên hẻm Nê Bình, vẫn là Trần Linh Quân dẫn đường, trước giúp giới thiệu tổ trạch họ Tào đã tu sửa, rồi đi về phía hai chỗ trạch tử kề nhau của Trần Bình An và Tống Tập Tân, lão phu tử chậm rãi mà đi, hơi vòng đường, dừng bước, nhìn một chỗ dưới chân, là nơi năm xưa thợ lò chôn hộp yên chi.
Thủy thần đốt lửa.
Thanh Đồng Thiên Quân cũng thực sự là làm khó người ta.
Vị Vũ Sư này, ở Thiên Đình viễn cổ, là thần linh cao vị thứ hai của Thủy bộ, chỉ dưới Thủy thần Lý Liễu.
Bị Dương lão đầu tiệm thuốc xóa đi mọi dấu vết của "tán đạo", hơn nữa tràng tán đạo này, cực kỳ có chừng mực, không phải kiểu một mạch quăng hết cho Trần Bình An, mà giống như trong ruộng tâm của thiếu niên hẻm Nê Bình, gieo xuống một hạt giống, dần dần nở hoa.
Thần linh viễn cổ của cựu Thiên Đình, không có phân nam nữ trong mắt hậu thế. Nếu nhất định phải đưa ra một định nghĩa tương đối chính xác, chính là đại đạo sở hóa, âm dương chi biệt do Đạo Tổ đề xuất.
Trong cơn mưa lớn, thiếu niên gầy gò, trong con hẻm này chặn một bạn cùng tuổi áo quần hoa lệ, bóp cổ đối phương.
Thiếu niên giày cỏ từng câu được một con cá chạch nhỏ, tùy tiện tặng cho thằng nhỏ mũi thò lò, bị kẻ sau nuôi trong chum nước.
Đương nhiên còn có hộp yên chi hán tử thợ lò chôn ở đây.
Tống Tập Tân ngồi xổm trên đầu tường xem náo nhiệt, Trần Bình An lên tiếng cứu Lưu Tiện Dương.
Cùng nhau viễn du đến thư viện Đại Tùy, sớm chiều ở chung, trong thâm tâm Lý Hoè, chỉ đối với Trần Bình An thân cận nhất, công nhận nhất.
Vô số "chuyện nhỏ" tương tự, ẩn giấu sự lưu chuyển nhân tâm, thần tính chuyển hóa cực kỳ ẩn hối, sâu xa.
Không đơn thuần là Trần Bình An lặng lẽ thu được, cũng có thần tính của chính Trần Bình An lưu mất, đây mới là chỗ lợi hại trong bút pháp của Dương lão đầu.
Mỗi lần khẳng định người khác, Trần Bình An sẽ mất đi một phần thần tính, nhưng mỗi lần sau khi tự phủ định lại có một loại khẳng định nào đó, lại có thể lặng lẽ ăn mất một phần thần tính tích góp trong thân.
Huống chi xích tử chi tâm của Lý Bảo Bình, mọi ý nghĩ thiên mã hành không, ở mức độ nào đó cũng là một loại "quy nhất", sự phóng túng của Mã Khổ Huyền, sao không phải một loại thuần túy. Hồng phúc tề thiên của Lý Hoè, "thủ nhất" chi pháp gần như trời sinh đã thuần thục của Lâm Thủ Nhất, thiên phú dị bẩm của Lưu Tiện Dương, học gì cũng cực nhanh, có cảnh giới đắc tâm ứng thủ vượt xa thường nhân, Tống Tập Tân lấy long khí làm khởi đầu tu đạo, Trĩ Khuê có vọng thoát thai hoán cốt, sau khi khôi phục chân long tư thái lại bách xích can đầu cánh tiến nhất bộ, nhất mạch đạo pháp "tiếp nạp, thôn thực, tiêu hóa" của Tạ Linh hẻm Đào Diệp làm đường lên trời, Hỏa thần Nguyễn Tú và Thủy thần Lý Liễu lấy thần tính chí cao phủ nhìn nhân gian, không ngừng tụ lại nhân tính vụn vặt...
Tất cả trẻ tuổi trong tiểu trấn, mỗi người là chướng nhãn pháp của nhau.
Tràng thiên đạo tranh độ vô thanh vô tức này, vốn ai cũng có hy vọng trở thành cái "nhất" kia.
Lão phu tử giơ cánh tay, hư thủ nắm một cái trên đầu mình.
Đầu đỉnh tam xích hữu thần minh.
Thần linh viễn cổ tạo ra nhân tộc, cúc thủy vi bản, nước đã múc, đến từ quang âm trường hà, sau đó mới là tát thổ vi hình, nhân loại từ đó có hình thần thô ráp nhất.
Trước đó Đạo Tổ cùng Trần Linh Quân tán gẫu, tùy tiện nhắc đến chuyện sơn thủy tương y. Nói đi nói lại, thực ra nói chính là căn bản đại đạo của con người. Sơn hà Hạo Nhiên là thế, con người càng thế.
Cho nên Thôi Đông Sơn từng nói, Tam Giáo Tổ Sư, duy nhất trong chuyện đại đạo thân thủy, hòa hòa khí khí, chưa từng tranh cãi.
Hỏa luyện vi thuật, vật được luyện hóa, chính là một phần túy nhiên thần tính mà thần linh ban tặng nhân tộc, đây là hỏa luyện kim chi đạo.
Cho nên trên mặt đất, nhân loại vừa tiên thiên có thần tính, lại đồng thời thiếu thần tính hoàn chỉnh, mới có thất tình lục dục, có đủ loại tâm tính phức tạp.
Cái gọi là tạo "kim chi ngọc diệp" của kẻ tu đạo, tức là lấy thiên địa linh khí làm cành lá, đây là mộc.
Đây chính là ngũ hành thiên địa sớm nhất.
Mà thiên địa linh khí thích hợp cho chúng sinh có linh tu hành chứng đạo, rốt cuộc từ đâu mà đến? Chính là thiên đạo dư vận chưa từng triệt để dung nhập quang âm trường hà sau khi vô số thần linh thi hài tiêu tán.
Điều này quyết định vì sao nhân tộc mới là vạn linh chi thủ được trời ưu ái, vì sao yêu tộc muốn tu hành đăng cao, nhất định phải vứt bỏ ưu thế thể phách tiên thiên kiên nhận, nhất định phải luyện ra một nhân hình.
Năm ấy Tam Giáo Tổ Sư với Dương lão đầu có qua một tràng ước định, chỉ cần kẻ sau tuân thủ thệ ước, ánh mắt của Tam Giáo Tổ Sư sẽ không đánh giá nơi này.
Chỉ là Nho Thích Đạo Binh tam giáo nhất gia, lịch đại thánh nhân, sẽ phụ trách nhìn chằm chằm Phi Thăng Đài và Trấn Kiếm Lâu bên này, nhìn nhiều năm như vậy, đến cuối cùng, vẫn là trúng đạo.
Hơn nữa Dương lão đầu trên thực tế đến cuối cùng cũng chưa từng vi ước.
Lão phu tử cười cười, cũng đúng, chỉ có nghìn ngày làm trộm, nào có nghìn ngày phòng trộm. Nhưng nguyên nhân căn bản nhất, vẫn là lựa chọn cuối cùng của Thanh Đồng Thiên Quân, quá xảo diệu, chướng nhãn pháp thực sự quá nhiều. Quan trọng nhất, vẫn là Dương lão đầu không phải ngay từ đầu đã chọn Trần Bình An, mà là không ngừng đặt cược, từng chút từng chút thêm tiền cược, loại hành vi này, trong kiếp họa địa vi lao vạn năm của Dương lão đầu, quá không đáng chú ý, trẻ tuổi trong tiểu trấn, Tống Tập Tân, Triệu Dao, Cố Xán những đứa trẻ này, năm ấy đứa nào trên người, không nhận được một phần thậm chí mấy phần, vòng vo tam quốc món quà tặng? Trên người Trần Bình An, tiền cược của Dương lão đầu, ngược lại hết sức "keo kiệt", hình như chỉ ở mấy nút then chốt không dễ phát giác, mới hơi thêm dầu, một ngọn đèn lửa, thủy chung phong vũ phiêu diêu, không tắt mà thôi.
Ví như bắt một đứa trẻ năm tuổi, nhất định phải lên núi hái thuốc mới đổi được tiền từ tiệm thuốc, rồi mua thuốc về nhà, mới nấu thuốc.
"Đẳng giá trao đổi lôi đả bất động", đạo lý này, bao nhiêu người trưởng thành, bao nhiêu kẻ tu đạo trên núi, có thể cả đời cũng chưa từng hiểu.
Lại ví như tràng "qua sông" lúc Trần Bình An còn nhỏ, cần có người kéo một cái, đứa trẻ mới không nhảy vào nước lũ, Dương lão đầu mới hiện thân.
Lão phu tử nhìn cuối con hẻm nhỏ một cái, nheo mắt nhìn, tốt lắm, quả nhiên, năm ấy đứa trẻ trong hẻm đi qua đi lại không đi, từ hoàng hôn đến màn đêm, cuối cùng bị đứa trẻ đợi được có người mở cửa, là thiện tâm của chính phụ nhân ấy khiến vậy, càng là Dương lão đầu cố ý dẫn dắt... không đúng, không phải Thanh Đồng Thiên Quân! Lão phu tử một bước bước ra, nghiêng người dựa tường mà đứng, một tay chắp sau, một tay hai ngón khép lại, nhẹ nhàng vê sợi hư tuyến kia.
Là Diêu lão đầu chuyển thế của Dược Sư Phật?
"Nhân tính là tòa lao lung mà thần linh ban cho nhân loại."
"Tự do là một loại trừng phạt."
Phật gia nói tự tính, chú trọng tức tâm tức Phật, chính là hy vọng người có thể lấy đại nghị lực, đại khai ngộ và đại bi mẫn, ở nơi đỉnh núi vốn thông đến thần tính túy nhiên hoàn chỉnh kia, hơi thay đổi quỹ tích, đi ra một con đường mới mẻ.
Lão phu tử quay đầu, giống như trong hẻm đứng một đứa trẻ đói đến ruột gan cồn cào, thân hình gầy nhỏ, mặt vàng gầy gò, trước nghe thấy tiếng mở cửa, đứa trẻ hình như vẫn không dám tin, chạy nhỏ vài bước, lại dừng bước, rồi thấy mảnh ánh sáng vàng mờ ấy, bỗng từ đại môn tuôn vào hẻm, chớp chớp mắt, cuối cùng ngây ngẩn nhìn phụ nhân mở cửa kia.
Hy vọng trong tuyệt vọng, thường là thế, lúc đến sớm nhất, không phải vui mừng, mà là không dám tin.
Trong mắt đứa trẻ lúc ấy, ánh sáng dần dần bừng lên, sáng đến mức như một đôi mắt, có nhật nguyệt.
Một đứa trẻ hẻm lậu cô khổ không nơi nương tựa, trong khoảnh khắc ấy, nở rộ một loại nhân tính rực rỡ vô cùng.
Chính là hy vọng.
Mà loại nhân tính và hy vọng này, sẽ chống đỡ đứa trẻ lớn lên.
Lão phu tử quay đầu nhìn, cách một bức tường, xa xa nhìn về phía tòa Thư Giản Hồ tương lai, thấy vị trướng phòng tiên sinh mặt mày tiều tụy, tâm thần héo úa.
Lão phu tử thu hồi tầm mắt, thở dài một hơi, tên Thôi Sàm kiếm tẩu thiên phong này, năm ấy thật không sợ Trần Bình An một quyền đánh chết Cố Xán, hoặc trực tiếp bỏ đi sao?
Một khi mạch lạc nhân tính của Trần Bình An đoạn ở đây, hậu di chứng lớn đến mức, không thể tưởng tượng. Với đủ loại viễn du lịch luyện sau này của Trần Bình An, đặc biệt là rèn luyện nhân tâm khi đảm nhiệm Ẩn Quan, sẽ khiến bản lĩnh che giấu sai lầm của Trần Bình An, vô hạn tiếp cận kiểu tự lừa dối mình của Thôi Sàm, trở nên thần không biết quỷ không hay.
Mẹ nó chứ thằng Tú Hổ nhà ngươi, một chút không cẩn thận, nói không chừng nay Trần Bình An đã là cái "nhất" "tu cựu như cựu, nhi phi tráng tân" kia rồi.
Lão phu tử nhỏ giọng lẩm bẩm, chửi rủa một câu.
Trần Linh Quân thủy chung đứng bên cửa lão gia nhà mình, ở đây, tâm an hơn.
Lão phu tử quay đầu cười nói:
— Cảnh Thanh, ngươi ở đây đợi chốc lát, ta đi một nơi, rất nhanh về.
Trần Linh Quân lập tức thẳng lưng, lớn tiếng đáp:
— Đắc lệnh! Ta cứ đứng đây không dời ổ!
Một chỗ Thủy thần từ miếu ở Thanh Loan Quốc, Hà Bá từ miếu chiếm hơn mười mẫu, may mắn chưa bị chiến hỏa ảnh hưởng, được bảo tồn, nay hương hỏa càng ngày càng thịnh.
Trong du lang của đệ tứ tiến, lão phu tử đứng dưới bức tường kia, trên tường đề tự, vừa có "Thiên địa hợp khí", "Bùi Tiền dữ sư phụ đáo thử nhất du" của Bùi Tiền, cũng có thiên thảo thư của Chu Liễm, nhiều khô bút đạm mặc, hơn trăm chữ, một hơi hoàn thành. Nhưng lão phu tử càng chú ý, vẫn là hai câu khải tự trên kia.
Lão phu tử ngẩng đầu xem chữ, vuốt râu mà cười.
Thiên thượng nguyệt, nhân gian nguyệt, phụ cấp cầu học kiên thượng nguyệt, đăng cao bằng lan nhãn trung nguyệt, trúc lam đả thủy toái hựu viên.
Sơn gian phong, thủy biên phong, ngự kiếm viễn du cước hạ phong, thánh hiền thư trai phiên thư phong, phong xuy phù bình hữu tương phùng.
Hay cho phong nguyệt vô biên, toái viên hựu hữu tương phùng.
Lục Trầm bên Kiếm Khí Trường Thành, nói thiên thượng nguyệt là long khởi tuyết, nhân gian tuyết là toái khứ nguyệt, quy căn kết để, nói vẫn là cái khứ phản của một.
Mà thảo thư đề tự của Chu Liễm trên tường, hơn trăm chữ, đều thuộc vô tâm chi ngữ, thực ra ngoài văn tự, gạt nội dung sang, điều thực sự biểu đạt, vẫn là ý "tụ tán" "tụ như sơn nhạc, tán như phong vũ" kia. Chu Liễm xưa kia, với Lục Trầm hiện tại, xem như một loại dao tương hô ứng huyền chi hựu huyền.
Đạo Tổ gặp phải tên đích truyền đệ tử chỉ thích xem kịch, thanh tĩnh bất tác vi này, nói chuyện sao cứng rắn nổi.
Ly Châu Động Thiên cuối cùng quậy ra động tĩnh lớn thế này, Lục Trầm từng bày sạp nhiều năm ở đây, thêm dầu vào lửa, phải tính hắn một phần, chạy không thoát.
Lần này tạm mượn một thân Thập Tứ Cảnh đạo pháp cho Trần Bình An, cùng mấy vị kiếm tu dạo Man Hoang phúc địa, xem như tương công bổ quá.
Đạo Tổ trước đó sở dĩ nguyện ý xem thêm, lựa chọn mà Trần Bình An làm ẩn quan trẻ tuổi đưa ra, cực kỳ quan trọng.
Trở về hẻm Nê Bình.
Lão phu tử đi đến bên Trần Linh Quân, nhìn bức tường đất vàng trong sân, có thể tưởng tượng, chủ nhân trạch tử ấy lúc nhỏ tuổi, cõng một sọt rau dại, từ bờ sông về nhà, khẳng định thường tay cầm cỏ đuôi chó, xâu cá nhỏ, phơi thành cá khô, một chút cũng không nỡ lãng phí, răng rắc giòn, cả con cá khô, đứa trẻ chỉ nuốt chửng vào bụng, có thể vẫn ăn không no, nhưng có thể sống tiếp.
Dân dĩ thực vi thiên.
Gia cốc bố bạch hai thứ, sinh dân xã tắc chi bản.
Nhà nhà hộ hộ, phong y túc thực.
Người đi đường, y lý ôn noãn.
Lão phu tử hai tay chắp sau, đứng ngoài cửa nhìn vào trong cửa, trầm mặc hồi lâu.
Trần Linh Quân nằm sấp trên đầu tường đất vàng, hai chân lơ lửng, lẩm bẩm:
— Chí Thánh Tiên Sư, tiên sinh ta tuy là kiếm tiên, là võ học tông sư, là sơn chủ Lạc Phách Sơn, là Ẩn Quan đại nhân của Kiếm Khí Trường Thành, nhưng ta biết, lão gia nhà ta tâm tâm niệm niệm nhất, vẫn là làm một người đọc sách vấn tâm vô quý, một đường đi tới, không dễ dàng gì, đạo lý nói phá trời đi, bữa cơm không muốn ăn nhất thiên hạ, chẳng phải là bách gia phạn sao? Vì tự mình không còn nhà nữa, mới bất đắc dĩ phải ăn bách gia phạn. Hơn nữa lão gia nhà ta lại nhớ cũ, lại cảm ân nhất, trưởng bối duyên từ đâu mà có, lại không phải trên trời rơi xuống, là vì lão gia nhà ta từ nhỏ đã cùng các cụ già trò chuyện, cho nên những năm này thực ra rất vất vả, mỗi lần về quê, đều đến đây ngồi một lát, là lão gia đang nhắc mình làm người không thể vong bản, ngài là tổ sư gia của người đọc sách, không cho phép người khác khi dễ ông ấy nhé.
Lão phu tử cười nói:
— Nếu làm người vong bản, lão gia nhà ngươi có thể sống nhẹ nhàng hơn thì sao?
Trần Linh Quân không chút do dự:
— Hảo nhân nhất sinh bình an, bình an nhất sinh hảo nhân!
Lão phu tử cười nói:
— Đây quả thực là một chuyện rất tốt đẹp, đáng để chúng ta ban cho hy vọng.
Trần Linh Quân nhếch miệng cười, nằm sấp trên đầu tường, cuối cùng cũng có thể vì lão gia nhà mình làm chút gì đó.
Lão phu tử hình như lúc này tâm tình rất tốt, vỗ vỗ vai tiểu đồng áo xanh, mặt đầy ý cười:
— Đi.
Trần Linh Quân buông tay, chạm đất rồi thắc mắc:
— Chí Thánh Tiên Sư, tiếp theo đi đâu? Đi Văn Võ miếu dạo chơi?
Lão phu tử cười tủm tỉm:
— Đều đã vỗ qua vai Đạo Tổ, cũng không thiếu vị kia, sau này trên bàn rượu luận anh hùng, ngươi lấy đâu ra địch thủ?
Trần Linh Quân đầy đầu mồ hôi, xua tay lia lịa, một lời không nói.
Chí Thánh Tiên Sư, ngài hại ta đấy à?!
Lão phu tử đưa tay túm cánh tay tiểu đồng áo xanh:
— Sợ gì, không hào sảng rồi không phải?
Trần Linh Quân hai chân đứng vững, thân thể ngửa ra sau, suýt tại chỗ rơi lệ, gào:
— Không đi, thật không đi! Lão gia nhà ta tin Phật, ta cũng theo tin, loại rất thành tâm ấy, sơn phong Lạc Phách Sơn chúng ta, tông chỉ lớn thứ nhất, chính là dĩ thành đãi nhân...
Sau này nếu bị lão gia biết, đánh không chết hắn Trần Linh Quân.
Lạc Phách Sơn, một bên cổng núi, bày một cái bàn, một bên khác, có một tiểu cô nương áo đen, vai gánh đòn gánh vàng, đầu gối đặt ngang trượng trúc xanh, đeo chéo một cái túi vải bông nhỏ, ngồi trên ghế tre nhỏ.
Nàng thấy bên bàn kia, đứng một lão đạo nhân, dụi dụi mắt, không phải mình hoa mắt, tiểu cô nương dựng hành sơn trượng và đòn gánh vàng dựa xiên vào ghế tre, lập tức đứng dậy, chạy nhỏ đến bên lão đạo nhân cao lớn, một cái đứng vững, ngẩng đầu hỏi:
— Lão đạo trưởng, khát nước không? Chỗ chúng ta có trà nước đãi khách đấy.
Tiểu cô nương bổ sung một câu:
— Không thu tiền!
Thấy lão đạo nhân kia không nói, Tiểu Mễ Lạp lại nói:
— Ha, chỉ là trà nước không có danh tiếng gì, lá trà đến từ cây trà già trên núi nhà chúng ta, lão đầu bếp tự tay sao chế, là trà mới năm nay đấy.
Lão quán chủ gật gật đầu, ngồi trên ghế dài.
So với bên tiểu trấn, đã tiêu chút khí.
Nếu không món nợ này, phải tính với Trần Bình An, ra tay với con tiểu ba trùng kia, có mất thân phận.
Địa bạc giả đại vật bất sản, thủy thiển giả đại ngư bất du.
Tiểu Mễ Lạp trước khi đi nấu nước pha trà, trước mở túi vải bông, móc ra một nắm lớn hạt dưa đặt trên bàn, thực ra trong hai ống tay áo cũng có hạt dưa, tiểu cô nương là khoe với người ngoài đấy.
Tiểu Mễ Lạp hỏi:
— Lão đạo trưởng, đủ không? Không đủ ta còn nữa đấy.
Lão quán chủ lại nghĩ đến "Cảnh Thanh đạo hữu" kia, lời nói ý tứ na ná, lại khác biệt trời vực, lão quán chủ hiếm có một nụ cười, nói:
— Đủ rồi.
Tiểu cô nương áo đen bảo lão đạo trưởng đợi chốc lát, nàng tự mình bận rộn đi.
Rất nhanh liền xách một bình thiếc lá trà và một ấm nước sôi, rót cho lão đạo nhân một bát trà, Tiểu Mễ Lạp liền cáo từ rời đi.
Lão quán chủ cười hỏi:
— Tiểu cô nương không ngồi một lát?
Tiểu cô nương lắc đầu lia lịa:
— Không đâu, Noãn Thụ tỷ tỷ không cho, nói là để khỏi khách uống trà không tự tại.
Tiểu Mễ Lạp cuối cùng nhắc nhở:
— Đúng rồi, trà nước vừa đun sôi, lão đạo trưởng cẩn thận nóng nhé.
Lão quán chủ cười cười, lời nói tâm thành, nhớ đến năm ấy kẻ chân đất cõng thanh "Trường Khí" xông vào Ngẫu Hoa Phúc Địa.
Nhân gian vạn vật đa như mao, ngã hữu tiểu sự đại như đấu.
Lão quán chủ giơ bát trà, cười hỏi:
— Ngươi chính là Hữu hộ pháp của Lạc Phách Sơn?
Chu Mễ Lạp vừa muốn xoay người, lập tức gật đầu lia lịa.
Tiểu cô nương mím miệng mà cười, một khuôn mặt nhỏ, một đôi mắt to, hai hàng lông mày vàng nhạt thưa thớt nhỏ nhỏ, chỗ nào cũng là vui vẻ.
Lão đạo trưởng sớm sảng khoái thế này, nàng đã sớm không khách sáo mà ngồi xuống rồi.
Tiểu Mễ Lạp ngồi trên ghế dài, tự mình cắn hạt dưa, không quấy rầy lão đạo trưởng uống trà.
Không biết từ đâu phát hiện lão đầu bếp chẳng biết lúc nào đã đến bên cổng núi, Tiểu Mễ Lạp vỗ vỗ tay, tò mò hỏi:
— Lão đầu bếp, hôm nay sao xuống núi thế? Sách xem xong rồi?
Chu Liễm cười nói:
— Chưa đâu, phải từ từ xem.
Tiểu Mễ Lạp quay đầu nhìn lão đạo trưởng, đưa tay che miệng:
— Lão đạo trưởng, lão đầu bếp là đại quản gia Lạc Phách Sơn chúng ta, xào rau nhất tuyệt! Hai người nếu trò chuyện hợp ý, thì có lộc ăn đấy.
Lão quán chủ gật gật đầu:
— Khách ác đến cửa nữa, được tiểu cô nương tiếp đãi thế này, cũng phải hòa khí sinh tài. Giang hồ cố nhân, sẽ hợp ý.
Chu Liễm cười nói:
— Tiểu Mễ Lạp, có thể để ta với vị lão đạo trưởng này nói riêng vài câu không.
Tiểu Mễ Lạp ngoan ngoãn gật đầu, lại mở túi vải bông, đổ chút hạt dưa cho lão đầu bếp và lão đạo trưởng trên bàn, ngồi trên ghế dài, mông xoay một cái, chạm đất đứng vững, rồi xoay người chắp tay, cáo từ rời đi.
Chu Liễm cùng lão quán chủ chắp tay rồi ngồi xuống, đối diện mà ngồi, rót cho mình một bát trà.
Lão quán chủ cười tủm tỉm nói:
— Giấu diếm làm gì, uổng phí một bộ da thịt đẹp đẽ có thể khiến thiên địa đẹp mắt.
Chu Liễm cười bỏ qua.
Các tự tu hành sơn điên kiến, do kiến đương sơ thủ quan nhân.
Lão quán chủ hỏi:
— Hà thì mộng tỉnh?
Là đại tu sĩ có hy vọng nhất sau Tam Giáo Tổ Sư, chen chân Thập Ngũ Cảnh, người trước mắt, phải tính một.
Chu Liễm đáp chẳng ăn nhập:
— Nhân sinh tựa như một quyển sách, mọi người và việc chúng ta gặp, đều là từng phục bút trong sách.
Lão quán chủ gật đầu nói:
— Cho nên nói vô xảo bất thành thư. Có những trùng hợp, diệu bất khả ngôn, ví như viễn tại thiên biên cận tại nhãn tiền, Trần Mười Một. Trần là một. Một là Trần.
— Vậy thì xem thêm chút nữa.
Lão phu tử cười nói:
— Ta thấy thế này là rất tốt rồi, đã đợi cả vạn năm tuế nguyệt, việc gì phải vội trong chốc lát.
Đạo Tổ gật gật đầu, cười nói với con thanh ngưu kia:
— Đã tạm thời vô sự, ngươi cứ tùy ý đi dạo, nhớ đừng vượt giới. Còn nữa là độ lượng lớn một chút, chuyện hôm nay đừng ghi hận, quá nhỏ nhen, đối với tu hành là chuyện tốt, làm người thì lại không phải.
Thanh ngưu mất đi phần đại đạo áp chế kia, lập tức hiện ra nhân hình, là một vị lão đạo nhân thân hình cao lớn, tướng mạo thanh cù, khí độ lẫm nhiên, cực kỳ uy nghiêm.
Chính là lão quán chủ của đạo quán Đông Hải Quan, lão thiên gia danh xứng với thực của Ngẫu Hoa Phúc Địa. Vì Ngẫu Hoa Phúc Địa nối liền với Liên Hoa Động Thiên, nên thỉnh thoảng lại cùng Đạo Tổ bẻ bẻ cổ tay, so tài đạo pháp cao thấp.
Lão quán chủ cũng là chủ nhân đứng sau màn đã tạo ra Chu Liễm, Tùy Hữu Biên cùng bốn người trong bức họa, càng là một trong những đại tu sĩ Thập Tứ Cảnh mạnh nhất thế gian được công nhận.
Là tồn tại có tư lịch già nhất, tuổi tác lớn nhất trong thiên địa, cùng với Đại Tổ Thác Nguyệt Sơn, Bạch Trạch, Sơ Thăng đều là một bối phận.
Gạt tuổi tác sang một bên, chỉ nói "đạo linh" của tuế nguyệt tu hành, Lưu Thập Lục của Văn Thánh nhất mạch, Trương Lộc ẩn giấu thân phận ở Kiếm Khí Trường Thành, đều xem như vãn bối.
Lão quán chủ mỗi lần ra ngoài viễn du, bản thân đã giống như một thiên du tiên thi.
Huống chi ở thời viễn cổ ấy, bên Lạc Bảo Than là Bích Tiêu Động, từ khi ra động đến nay vô địch thủ, chỗ có thể tha người thì không tha người.
Mãi đến khi nó gặp được một vị tu sĩ nhân tộc dáng thiếu niên, mới sa vào làm tọa kỵ, sau đó nữa, nhân gian liền có câu nói "lão đạo thối mũi trâu" ấy.
Trần Linh Quân khẽ ngẩng đầu, dùng khóe mắt liếc một cái, so với Giả lão ca ở hẻm Kỵ Long, quả thực là tiên phong đạo cốt hơn một chút.
Nếu lão đạo nhân ngay từ đầu đã dùng dung mạo thế này để gặp người, ước chừng vị Đạo Tổ cưỡi trâu kia, chỉ bị Trần Linh Quân lầm tưởng là đồng tử đốt lửa bên cạnh vị lão thần tiên này, ngày thường làm mấy việc tạp vụ như trông nom đan lô, quạt quạt bồ.
Lão quán chủ nhìn tiểu đồng áo xanh còn ngồi dưới đất một cái, một con tiểu ba trùng gan to bằng trời.
Trần Linh Quân lập tức cúi đầu, dịch dịch mông, quay đầu nhìn sang chỗ khác. Ta không thấy ngươi, ngươi cũng không thấy ta.
Lão quán chủ cười tủm tỉm nói:
— Cảnh Thanh đạo hữu, thể diện lão gia nhà ngươi đánh mất ở Ngẫu Hoa Phúc Địa, đều được ngươi nhặt lại cả rồi.
Trần Linh Quân đầu cũng không ngẩng, cụp đầu xuống, buồn buồn nói:
— Người không biết không có tội, nếu lão thần tiên so đo với ta chút chuyện nhỏ này, thì không còn tiên phong đạo cốt nữa.
Lời thì nói vậy, nhưng nếu không phải có Tam Giáo Tổ Sư ở đây, lúc này Trần Linh Quân khẳng định đã bận rộn lau giày đấm chân cho lão thần tiên rồi, còn chuyện xoa vai đấm lưng thì thôi, có lòng mà lực không đủ, hai bên thân cao chênh lệch, thực sự là với không tới, nói nhảy lên vỗ vai người ta, ra cái thể thống gì, tự mình xưa nay không làm chuyện như thế.
Lão quán chủ ha ha cười một tiếng, sau đó thân hình tiêu tán, quả nhiên như Đạo Tổ nói, đi đến chỗ khác dạo chơi, ngay cả Phi Vân Sơn và Ngụy Bách đều không thể phát giác chút gợn sóng nào.
Tuyến phục và mạch lạc trong tiểu trấn thực sự quá nhiều, đứt quãng, có những cái đã triệt để đoạn tuyệt, có những cái còn ngẫu đoạn ti liên, rối rắm phức tạp, lão quán chủ thực ra đối với điều này khá là vui mừng, chuyện đề cương khiết lĩnh, vốn chính là đại đạo của hắn. Nếu có thể lấy đó mà quán đạo, nhất định sẽ được lợi không ít.
Đạo Tổ từ phương Đông mà đến, cưỡi trâu qua cửa như qua ải, vô hình trung đã cho cựu Ly Châu Động Thiên một phần đại đạo khí tượng tử khí đông lai, chỉ là tạm thời chưa hiện, sau này mới dần dần thủy lạc thạch xuất.
Không cần cố ý hành sự, Đạo Tổ tùy tiện đi ở đâu, nơi đó chính là đại đạo sở tại.
Đây còn là ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, nếu là ở Thanh Minh Thiên Hạ, các loại tường thụy dị tượng, sẽ càng khoa trương hơn.
Đạo pháp tự nhiên, Đạo Tổ vốn không quá cố ý che giấu loại khí tượng này, chỉ là làm khách ở Hạo Nhiên, ngại quy củ do Lễ Thánh đặt ra, mới thu liễm một chút.
Đạo Tổ đi về phía tiệm Dương gia, định đến chiếc ghế dài dưới hiên hậu viện ngồi một lát.
Vị trung niên tăng nhân đi một chuyến đến Long Diêu, chính là nơi Diêu lão đầu đảm nhiệm lão sư phụ.
Chỉ còn lại Chí Thánh Tiên Sư đứng bên cạnh Trần Linh Quân, lão phu tử trêu đùa:
— Ngồi nói chuyện không đau lưng, nên không muốn đứng dậy à?
Trần Linh Quân vừa đứng dậy, tay chân đều mềm, một mông ngồi phịch xuống đất, lúng túng nói:
— Hồi Chí Thánh Tiên Sư, ta đứng không dậy nổi.
Lão phu tử cười nói:
— Gan nhỏ thế này rồi? Trước khi ta xuất hiện, không phải ngang ngược lắm sao.
Trần Linh Quân lúng túng nói:
— Quậy phá lung tung, không tính được. Có mắt không tròng, đừng trách tội nhé.
Lão phu tử cười nói:
— Kẻ tu đạo, một thân tinh thần, đều ở đôi mắt. Đăng sơn chứng đạo, là người hay không phải người, chỉ ở tâm khiếu.
Trần Linh Quân cảm khái không thôi, học vấn của Chí Thánh Tiên Sư thật lớn, nói thật huyền hoặc.
Lão phu tử hỏi:
— Cảnh Thanh, ngươi có thể dẫn ta đi hẻm Nê Bình một chuyến không?
Trần Linh Quân vừa nghe nói là hẻm Nê Bình, lập tức nhảy bật dậy:
— Không thành vấn đề!
Lão phu tử nghi hoặc:
— Ơ, lúc này lại lấy đâu ra khí lực thế?
Trần Linh Quân gãi gãi đầu, đỏ mặt nói:
— Cũng không biết sao nữa, vừa nhắc đến lão gia nhà ta, ta liền trời không sợ đất không sợ.
Lão phu tử ừ một tiếng, nói:
— Ước chừng mỗi người đều sẽ có chỗ dựa tinh thần của riêng mình, hành tẩu trên thế đạo phức tạp, giúp chúng ta dùng để đối kháng cả thế giới. Thua, chính là khổ nạn. Thắng, chính là an ổn.
Nhân lúc hai vị còn lại đều đi xa, Trần Linh Quân thăm dò hỏi:
— Hay là ta dập thêm cho Chí Thánh Tiên Sư mấy cái đầu?
Lão phu tử xua tay cười nói:
— Không cần, nghe nhiều tiếng dập đầu, cũng phiền.
Trần Linh Quân cẩn thận hỏi:
— Chí Thánh Tiên Sư, sao Ngụy Sơn Quân không biết các vị đến tiểu trấn?
Tiểu đồng áo xanh vội bổ sung một câu:
— Ngụy Sơn Quân rất hiểu lễ số, nếu không phải thực sự có việc, Ngụy Bách khẳng định sẽ chủ động đến yết kiến.
Ân oán cá nhân, với quy củ giang hồ, là hai chuyện khác nhau.
Ngụy Bách đối đãi với hắn thế nào, với Ngụy Bách đối đãi với Lạc Phách Sơn thế nào, phải tính riêng. Lại nói, Ngụy Bách đối với hắn, thực ra cũng còn tốt.
Lão phu tử cười nói:
— Vì chuyện du lịch tiểu trấn này, không nằm trong mạch lạc mà Đạo Tổ muốn người ta biết, Đạo Tổ đã cố ý như thế, Ngụy Bách đương nhiên không thấy được ba người chúng ta rồi.
Trần Linh Quân tán thán không thôi:
— Đạo pháp của Đạo Tổ thật cao.
Lão phu tử cười nói:
— Đâu chỉ đạo pháp cao, trước đó thực sự đánh nhau, ta cũng sợ.
Trần Linh Quân một phen chân tình bộc lộ, cũng không còn cố kỵ, ha ha cười lớn:
— Thua người không thua trận, đạo lý này ta hiểu...
Chỉ là càng nói giọng càng nhỏ, cái tật xấu miệng không có cửa quen thuộc lại phạm, Trần Linh Quân cuối cùng ngượng ngùng sửa lời:
— Ta hiểu cái khỉ gì, Chí Thánh Tiên Sư đại nhân đại lượng, coi như ta chưa nói gì nhé.
Lão phu tử lại không để ý.
Trong lúc hai người đi ngang qua chỗ tiệm ở hẻm Kỵ Long, Trần Linh Quân mắt nhìn thẳng, nào dám tùy tiện giới thiệu Chí Thánh Tiên Sư cho Giả lão ca. Lão phu tử quay đầu nhìn tiệm Áp Tuế và tiệm Thảo Đầu một cái:
— Trông buôn bán cũng không tệ.
Trần Linh Quân gật gật đầu:
— Buôn bán nhỏ, giá cả công đạo, nước chảy nhỏ mà dài, thực ra kiếm không được bao nhiêu tiền lớn, nhưng lão gia nhà ta kinh qua tay nhiều thần tiên tiền như vậy, lại cứ để ý chút lời lỗ bạc đồng này, thường xuyên xuống núi tự mình đến đây lật sổ tra sổ, cũng không phải lão gia không tin được nhân phẩm của Thạch chưởng quỹ và Giả lão ca, hình như chỉ là nhìn thấy số dư trên sổ sách, sẽ rất vui vẻ.
Lão phu tử gật đầu nói:
— Đây là thói quen tốt, kiếm được tiền nhỏ, giữ được tiền lớn, năm nào cũng có dư, càng tích càng nhiều, gia sản một môn hộ càng thêm dày, năm này quang cảnh hơn năm trước.
Trần Linh Quân thổn thức không thôi, ngẩng đầu nhìn vị lão phu tử kia, thành tâm nói:
— Chí Thánh Tiên Sư nói chuyện thật thà, ngay cả ta cũng nghe hiểu được.
Lão phu tử như có điều suy nghĩ, cười nói:
— Thiền tông từ Ngũ Tổ Lục Tổ trở đi, pháp môn đại khai không chọn căn cơ, thực ra Phật pháp bắt đầu nói rất bình thực rồi, hơn nữa chú trọng một cái tức tâm tức Phật, chớ hướng ngoại cầu, đáng tiếc sau đó lại dần dần nói cao xa ẩn hối, Phật kệ vô số, cơ phong nổi lên, bách tính lại nghe không hiểu nữa. Trong thời gian đó Phật môn có một cái "phá ngôn thuyết" tiến thêm một bước so với bất lập văn tự, không ít cao tăng trực tiếp nói mình không thích đàm Phật luận pháp, nếu không bàn học vấn, chỉ nói pháp mạch phồn diễn, thì có chút tương tự "diệt nhân dục" của Nho gia chúng ta.
Trần Linh Quân nghe đến mơ hồ, cũng không dám nói thêm nửa câu, may mà lão phu tử hình như cũng không định nói nhiều chuyện này.
Hai người cùng nhau ở hẻm Kỵ Long lên từng bậc thang, lão phu tử hỏi:
— Con hẻm này, có tên không?
Trần Linh Quân gật đầu lia lịa:
— Có chứ, gọi là hẻm Kỵ Long. Cao hơn một chút, phía đỉnh hẻm bên kia, người địa phương chúng ta quen gọi là Hỏa Lô Tiêm.
Lão phu tử gật gật đầu:
— Quả nhiên chỗ nào cũng giấu huyền cơ.
Lục Trầm trước khi rời quê, từng tiêu dao du khắp Hạo Nhiên thiên địa, cũng từng hô long canh vân chủng dao thảo, phong vũ đi theo vân trung quân.
Lão phu tử đi đến đỉnh bậc thang, quay đầu nhìn từng bậc thang, hỏi:
— Cảnh Thanh, nơi thành đạo của ngươi là ở đâu?
Trần Linh Quân vẻ mặt chấn kinh, nghi hoặc khó hiểu:
— Học vấn lớn như Chí Thánh Tiên Sư, cũng có chuyện không biết à?
Lão phu tử cười cười:
— Không phải không thể biết, cũng không phải không muốn biết. Chỉ là mấy người chúng ta, cần khắc chế, nếu không nhân, sự, vạn vật của mỗi tòa thiên hạ, sẽ bị chúng ta đạo hóa rất nhanh.
— Cho nên Đạo Tổ mới thường ở trong Liên Hoa tiểu động thiên, ngay cả tòa Bạch Ngọc Kinh kia, cũng không quá muốn đi lại. Chính là lo một khi cái "nhất" kia quá nửa, liền bắt đầu vạn vật quy nhất, không tự chủ được, không thể đảo ngược, trước là phàm phu tục tử dưới núi, tiếp đến là tu sĩ trên núi, cuối cùng đến lượt Thượng Ngũ Cảnh, có thể đến cuối cùng, cả Thanh Minh Thiên Hạ chỉ còn lại một đám Thập Tứ Cảnh đại tu sĩ. Nhân gian vạn dặm sơn hà, đều là đạo tràng, không còn đất cắm dùi cho tục tử.
— Đây là nghị sự bên sông năm ấy, một tràng vạn niên chi ước đã sớm ước định. Cần Đạo Tổ phụ trách tìm ra cách phá giải, ngay từ đầu chính hắn lo lắng chuyện này nhất.
— Đạo pháp của Đạo Tổ đương nhiên rất cao, người tài nhiều việc, thiên kinh địa nghĩa.
Trần Linh Quân nghe đến mặt mày khổ sở, hoảng đến không được, lẩm bẩm:
— Chí Thánh Tiên Sư, nói với ta những chuyện này làm gì.
Lão phu tử cười ha ha:
— Chỉ nghe người ta nói, tự ngươi không nói là được, huống chi nay ngươi muốn nói những chuyện này cũng khó. Cảnh Thanh, không bằng chúng ta đánh cược, xem bây giờ có thể nói ra hai chữ "Đạo Tổ" không? Chuyện hôm nay gặp ba người chúng ta, nếu ngươi có thể nói cho người khác nghe, coi như ngươi thắng. Đúng rồi, cho ngươi một nhắc nhở, cách phá giải duy nhất, chính là bất lập văn tự, chỉ khả ý hội bất khả ngôn truyền.
Trần Linh Quân trong lòng khởi niệm, chỉ là vừa muốn nói gì đó, ví như vừa nghĩ đến việc khoe khoang với Giả lão ca thế nào, liền bắt đầu đầu váng mắt hoa, thử mấy lần đều như thế, Trần Linh Quân lắc lắc đầu, dứt khoát không nghĩ nữa, thành thật nói:
— Nơi tu đạo của ta, là Ngự Giang nước Hoàng Đình.
Lão phu tử ồ một tiếng:
— Hoàng Đình Kinh à, đó là một bộ đại kinh của Đạo giáo. Nghe nói tụng đọc kinh này, có thể luyện tâm tính, kẻ đắc đạo, lâu dần, vạn thần tùy thân. Thuật pháp vạn thiên, xét kỹ ra, thực ra đều là con đường tương tự, ví như tồn tư chi pháp của người tu đạo, chính là gieo lúa vào ruộng tâm, luyện khí sĩ luyện khí, chính là cày cấy, mỗi lần phá cảnh, chính là một tràng xuân chủng thu thu trong năm. Thuần túy võ phu tầng thứ nhất của Thập Cảnh, khí thịnh chi diệu, cũng là lộ số na ná, khí thôn sơn hà, hóa thành của mình, mắt thấy là thực, rồi phản hư, thu gom một thân, biến thành địa bàn của mình.
— Cho nên Đạo môn tôn sùng hư kỷ, Nho gia nói quân tử bất khí, Phật gia nói không, chư tướng phi tướng.
Nghe những lời đau đầu này, tóc trán của tiểu đồng áo xanh, vì đầy đầu mồ hôi, trở nên từng lọn từng lọn, hết sức hoạt kê, thực sự là càng nghĩ càng sợ.
Trần Linh Quân xòe tay, đầy mồ hôi, nhăn mặt đáng thương nói:
— Chí Thánh Tiên Sư, lúc này ta căng thẳng lắm, ngài nói gì ta nhớ không nổi, có thể đợi lão gia ta về nhà, nói với ông ấy không, lão gia ta trí nhớ tốt, thích học thứ mới, học gì cũng nhanh, nói với ông ấy, ông ấy khẳng định đều hiểu, còn có thể suy một ra ba.
Lão phu tử không tỏ ý kiến, cười cười, đổi chủ đề:
— Vị tiên sinh của lão gia nhà ngươi, cũng chính là Văn Thánh lão tú tài, về chữ "Ngự" này, có phải từng nói qua học vấn gì không?
Trần Linh Quân vẻ mặt ngây dại mờ mịt.
Văn Thánh lão gia là tiên sinh của lão gia nhà ta, lại không phải tiên sinh của Cảnh Thanh đại gia ta, Chí Thánh Tiên Sư ngài khảo hạch thần xuất quỷ nhập như vậy, có chút không chú trọng rồi đấy, thật không hợp quy củ giang hồ.
Thôi, Chí Thánh Tiên Sư cũng không phải người lăn lộn giang hồ.
Ài, nếu tiên sinh ở đây, bất kể Chí Thánh Tiên Sư nói gì cũng tiếp được lời nhỉ. Chẳng lẽ sau này mình thật phải đọc thêm vài quyển sách? Sách trên núi cũng không ít, chỗ lão đầu bếp, he he...
He cái con khỉ he, Chí Thánh Tiên Sư đang đứng bên cạnh đấy, tìm chết à, Trần Linh Quân trực tiếp tự tát mình một cái, mẹ nó ra tay nặng quá, một hơi trầm đan điền, căng mặt.
Lão phu tử cười nói:
— Không cần câu nệ thế, thực sắc tính dã.
— Nhiều dục vọng của một người, bản tính sai khiến, điều này đương nhiên khiến người ta phạm rất nhiều sai lầm, nhưng mỗi lần chúng ta biết sai, nhận sai và sửa sai, chính là vì thế đạo này mà thêm gạch dưới chân, vì nhà cửa nghịch lữ mà thêm ngói trên cao. Thực ra là chuyện tốt. Như Đạo Tổ nói, ngay cả hắn cũng là một lữ khách nhân gian, là câu nói thật lớn, nhưng ai cũng có thể vì người đời sau đi thuận lợi hơn chút, làm chút chuyện trong khả năng, vừa lợi người vừa lợi mình, sao lại không làm. Đương nhiên, nếu có người, chỉ theo đuổi tự do thuần túy trong lòng mình, cũng là một loại tự do không có gì đáng trách.
Lão phu tử cười đưa ra đáp án:
— Là trong thiên Đại Lược nói thiên tử ngự đĩnh, chư hầu ngự đồ, đại phu phục hốt. Cách nói sớm hơn, "ngự", là tế vậy. Sớm hơn nữa, cũng có câu nói cũ, thánh nhân lưu tỉ tứ hung, tán lạc thiên địa, dĩ ngự ly mị.
Chí Thánh Tiên Sư vỗ vỗ đầu tiểu đồng áo xanh, cười nói:
— Thanh Xà tại hạp.
Đến bên hẻm Nê Bình, vẫn là Trần Linh Quân dẫn đường, trước giúp giới thiệu tổ trạch họ Tào đã tu sửa, rồi đi về phía hai chỗ trạch tử kề nhau của Trần Bình An và Tống Tập Tân, lão phu tử chậm rãi mà đi, hơi vòng đường, dừng bước, nhìn một chỗ dưới chân, là nơi năm xưa thợ lò chôn hộp yên chi.
Thủy thần đốt lửa.
Thanh Đồng Thiên Quân cũng thực sự là làm khó người ta.
Vị Vũ Sư này, ở Thiên Đình viễn cổ, là thần linh cao vị thứ hai của Thủy bộ, chỉ dưới Thủy thần Lý Liễu.
Bị Dương lão đầu tiệm thuốc xóa đi mọi dấu vết của "tán đạo", hơn nữa tràng tán đạo này, cực kỳ có chừng mực, không phải kiểu một mạch quăng hết cho Trần Bình An, mà giống như trong ruộng tâm của thiếu niên hẻm Nê Bình, gieo xuống một hạt giống, dần dần nở hoa.
Thần linh viễn cổ của cựu Thiên Đình, không có phân nam nữ trong mắt hậu thế. Nếu nhất định phải đưa ra một định nghĩa tương đối chính xác, chính là đại đạo sở hóa, âm dương chi biệt do Đạo Tổ đề xuất.
Trong cơn mưa lớn, thiếu niên gầy gò, trong con hẻm này chặn một bạn cùng tuổi áo quần hoa lệ, bóp cổ đối phương.
Thiếu niên giày cỏ từng câu được một con cá chạch nhỏ, tùy tiện tặng cho thằng nhỏ mũi thò lò, bị kẻ sau nuôi trong chum nước.
Đương nhiên còn có hộp yên chi hán tử thợ lò chôn ở đây.
Tống Tập Tân ngồi xổm trên đầu tường xem náo nhiệt, Trần Bình An lên tiếng cứu Lưu Tiện Dương.
Cùng nhau viễn du đến thư viện Đại Tùy, sớm chiều ở chung, trong thâm tâm Lý Hoè, chỉ đối với Trần Bình An thân cận nhất, công nhận nhất.
Vô số "chuyện nhỏ" tương tự, ẩn giấu sự lưu chuyển nhân tâm, thần tính chuyển hóa cực kỳ ẩn hối, sâu xa.
Không đơn thuần là Trần Bình An lặng lẽ thu được, cũng có thần tính của chính Trần Bình An lưu mất, đây mới là chỗ lợi hại trong bút pháp của Dương lão đầu.
Mỗi lần khẳng định người khác, Trần Bình An sẽ mất đi một phần thần tính, nhưng mỗi lần sau khi tự phủ định lại có một loại khẳng định nào đó, lại có thể lặng lẽ ăn mất một phần thần tính tích góp trong thân.
Huống chi xích tử chi tâm của Lý Bảo Bình, mọi ý nghĩ thiên mã hành không, ở mức độ nào đó cũng là một loại "quy nhất", sự phóng túng của Mã Khổ Huyền, sao không phải một loại thuần túy. Hồng phúc tề thiên của Lý Hoè, "thủ nhất" chi pháp gần như trời sinh đã thuần thục của Lâm Thủ Nhất, thiên phú dị bẩm của Lưu Tiện Dương, học gì cũng cực nhanh, có cảnh giới đắc tâm ứng thủ vượt xa thường nhân, Tống Tập Tân lấy long khí làm khởi đầu tu đạo, Trĩ Khuê có vọng thoát thai hoán cốt, sau khi khôi phục chân long tư thái lại bách xích can đầu cánh tiến nhất bộ, nhất mạch đạo pháp "tiếp nạp, thôn thực, tiêu hóa" của Tạ Linh hẻm Đào Diệp làm đường lên trời, Hỏa thần Nguyễn Tú và Thủy thần Lý Liễu lấy thần tính chí cao phủ nhìn nhân gian, không ngừng tụ lại nhân tính vụn vặt...
Tất cả trẻ tuổi trong tiểu trấn, mỗi người là chướng nhãn pháp của nhau.
Tràng thiên đạo tranh độ vô thanh vô tức này, vốn ai cũng có hy vọng trở thành cái "nhất" kia.
Lão phu tử giơ cánh tay, hư thủ nắm một cái trên đầu mình.
Đầu đỉnh tam xích hữu thần minh.
Thần linh viễn cổ tạo ra nhân tộc, cúc thủy vi bản, nước đã múc, đến từ quang âm trường hà, sau đó mới là tát thổ vi hình, nhân loại từ đó có hình thần thô ráp nhất.
Trước đó Đạo Tổ cùng Trần Linh Quân tán gẫu, tùy tiện nhắc đến chuyện sơn thủy tương y. Nói đi nói lại, thực ra nói chính là căn bản đại đạo của con người. Sơn hà Hạo Nhiên là thế, con người càng thế.
Cho nên Thôi Đông Sơn từng nói, Tam Giáo Tổ Sư, duy nhất trong chuyện đại đạo thân thủy, hòa hòa khí khí, chưa từng tranh cãi.
Hỏa luyện vi thuật, vật được luyện hóa, chính là một phần túy nhiên thần tính mà thần linh ban tặng nhân tộc, đây là hỏa luyện kim chi đạo.
Cho nên trên mặt đất, nhân loại vừa tiên thiên có thần tính, lại đồng thời thiếu thần tính hoàn chỉnh, mới có thất tình lục dục, có đủ loại tâm tính phức tạp.
Cái gọi là tạo "kim chi ngọc diệp" của kẻ tu đạo, tức là lấy thiên địa linh khí làm cành lá, đây là mộc.
Đây chính là ngũ hành thiên địa sớm nhất.
Mà thiên địa linh khí thích hợp cho chúng sinh có linh tu hành chứng đạo, rốt cuộc từ đâu mà đến? Chính là thiên đạo dư vận chưa từng triệt để dung nhập quang âm trường hà sau khi vô số thần linh thi hài tiêu tán.
Điều này quyết định vì sao nhân tộc mới là vạn linh chi thủ được trời ưu ái, vì sao yêu tộc muốn tu hành đăng cao, nhất định phải vứt bỏ ưu thế thể phách tiên thiên kiên nhận, nhất định phải luyện ra một nhân hình.
Năm ấy Tam Giáo Tổ Sư với Dương lão đầu có qua một tràng ước định, chỉ cần kẻ sau tuân thủ thệ ước, ánh mắt của Tam Giáo Tổ Sư sẽ không đánh giá nơi này.
Chỉ là Nho Thích Đạo Binh tam giáo nhất gia, lịch đại thánh nhân, sẽ phụ trách nhìn chằm chằm Phi Thăng Đài và Trấn Kiếm Lâu bên này, nhìn nhiều năm như vậy, đến cuối cùng, vẫn là trúng đạo.
Hơn nữa Dương lão đầu trên thực tế đến cuối cùng cũng chưa từng vi ước.
Lão phu tử cười cười, cũng đúng, chỉ có nghìn ngày làm trộm, nào có nghìn ngày phòng trộm. Nhưng nguyên nhân căn bản nhất, vẫn là lựa chọn cuối cùng của Thanh Đồng Thiên Quân, quá xảo diệu, chướng nhãn pháp thực sự quá nhiều. Quan trọng nhất, vẫn là Dương lão đầu không phải ngay từ đầu đã chọn Trần Bình An, mà là không ngừng đặt cược, từng chút từng chút thêm tiền cược, loại hành vi này, trong kiếp họa địa vi lao vạn năm của Dương lão đầu, quá không đáng chú ý, trẻ tuổi trong tiểu trấn, Tống Tập Tân, Triệu Dao, Cố Xán những đứa trẻ này, năm ấy đứa nào trên người, không nhận được một phần thậm chí mấy phần, vòng vo tam quốc món quà tặng? Trên người Trần Bình An, tiền cược của Dương lão đầu, ngược lại hết sức "keo kiệt", hình như chỉ ở mấy nút then chốt không dễ phát giác, mới hơi thêm dầu, một ngọn đèn lửa, thủy chung phong vũ phiêu diêu, không tắt mà thôi.
Ví như bắt một đứa trẻ năm tuổi, nhất định phải lên núi hái thuốc mới đổi được tiền từ tiệm thuốc, rồi mua thuốc về nhà, mới nấu thuốc.
"Đẳng giá trao đổi lôi đả bất động", đạo lý này, bao nhiêu người trưởng thành, bao nhiêu kẻ tu đạo trên núi, có thể cả đời cũng chưa từng hiểu.
Lại ví như tràng "qua sông" lúc Trần Bình An còn nhỏ, cần có người kéo một cái, đứa trẻ mới không nhảy vào nước lũ, Dương lão đầu mới hiện thân.
Lão phu tử nhìn cuối con hẻm nhỏ một cái, nheo mắt nhìn, tốt lắm, quả nhiên, năm ấy đứa trẻ trong hẻm đi qua đi lại không đi, từ hoàng hôn đến màn đêm, cuối cùng bị đứa trẻ đợi được có người mở cửa, là thiện tâm của chính phụ nhân ấy khiến vậy, càng là Dương lão đầu cố ý dẫn dắt... không đúng, không phải Thanh Đồng Thiên Quân! Lão phu tử một bước bước ra, nghiêng người dựa tường mà đứng, một tay chắp sau, một tay hai ngón khép lại, nhẹ nhàng vê sợi hư tuyến kia.
Là Diêu lão đầu chuyển thế của Dược Sư Phật?
"Nhân tính là tòa lao lung mà thần linh ban cho nhân loại."
"Tự do là một loại trừng phạt."
Phật gia nói tự tính, chú trọng tức tâm tức Phật, chính là hy vọng người có thể lấy đại nghị lực, đại khai ngộ và đại bi mẫn, ở nơi đỉnh núi vốn thông đến thần tính túy nhiên hoàn chỉnh kia, hơi thay đổi quỹ tích, đi ra một con đường mới mẻ.
Lão phu tử quay đầu, giống như trong hẻm đứng một đứa trẻ đói đến ruột gan cồn cào, thân hình gầy nhỏ, mặt vàng gầy gò, trước nghe thấy tiếng mở cửa, đứa trẻ hình như vẫn không dám tin, chạy nhỏ vài bước, lại dừng bước, rồi thấy mảnh ánh sáng vàng mờ ấy, bỗng từ đại môn tuôn vào hẻm, chớp chớp mắt, cuối cùng ngây ngẩn nhìn phụ nhân mở cửa kia.
Hy vọng trong tuyệt vọng, thường là thế, lúc đến sớm nhất, không phải vui mừng, mà là không dám tin.
Trong mắt đứa trẻ lúc ấy, ánh sáng dần dần bừng lên, sáng đến mức như một đôi mắt, có nhật nguyệt.
Một đứa trẻ hẻm lậu cô khổ không nơi nương tựa, trong khoảnh khắc ấy, nở rộ một loại nhân tính rực rỡ vô cùng.
Chính là hy vọng.
Mà loại nhân tính và hy vọng này, sẽ chống đỡ đứa trẻ lớn lên.
Lão phu tử quay đầu nhìn, cách một bức tường, xa xa nhìn về phía tòa Thư Giản Hồ tương lai, thấy vị trướng phòng tiên sinh mặt mày tiều tụy, tâm thần héo úa.
Lão phu tử thu hồi tầm mắt, thở dài một hơi, tên Thôi Sàm kiếm tẩu thiên phong này, năm ấy thật không sợ Trần Bình An một quyền đánh chết Cố Xán, hoặc trực tiếp bỏ đi sao?
Một khi mạch lạc nhân tính của Trần Bình An đoạn ở đây, hậu di chứng lớn đến mức, không thể tưởng tượng. Với đủ loại viễn du lịch luyện sau này của Trần Bình An, đặc biệt là rèn luyện nhân tâm khi đảm nhiệm Ẩn Quan, sẽ khiến bản lĩnh che giấu sai lầm của Trần Bình An, vô hạn tiếp cận kiểu tự lừa dối mình của Thôi Sàm, trở nên thần không biết quỷ không hay.
Mẹ nó chứ thằng Tú Hổ nhà ngươi, một chút không cẩn thận, nói không chừng nay Trần Bình An đã là cái "nhất" "tu cựu như cựu, nhi phi tráng tân" kia rồi.
Lão phu tử nhỏ giọng lẩm bẩm, chửi rủa một câu.
Trần Linh Quân thủy chung đứng bên cửa lão gia nhà mình, ở đây, tâm an hơn.
Lão phu tử quay đầu cười nói:
— Cảnh Thanh, ngươi ở đây đợi chốc lát, ta đi một nơi, rất nhanh về.
Trần Linh Quân lập tức thẳng lưng, lớn tiếng đáp:
— Đắc lệnh! Ta cứ đứng đây không dời ổ!
Một chỗ Thủy thần từ miếu ở Thanh Loan Quốc, Hà Bá từ miếu chiếm hơn mười mẫu, may mắn chưa bị chiến hỏa ảnh hưởng, được bảo tồn, nay hương hỏa càng ngày càng thịnh.
Trong du lang của đệ tứ tiến, lão phu tử đứng dưới bức tường kia, trên tường đề tự, vừa có "Thiên địa hợp khí", "Bùi Tiền dữ sư phụ đáo thử nhất du" của Bùi Tiền, cũng có thiên thảo thư của Chu Liễm, nhiều khô bút đạm mặc, hơn trăm chữ, một hơi hoàn thành. Nhưng lão phu tử càng chú ý, vẫn là hai câu khải tự trên kia.
Lão phu tử ngẩng đầu xem chữ, vuốt râu mà cười.
Thiên thượng nguyệt, nhân gian nguyệt, phụ cấp cầu học kiên thượng nguyệt, đăng cao bằng lan nhãn trung nguyệt, trúc lam đả thủy toái hựu viên.
Sơn gian phong, thủy biên phong, ngự kiếm viễn du cước hạ phong, thánh hiền thư trai phiên thư phong, phong xuy phù bình hữu tương phùng.
Hay cho phong nguyệt vô biên, toái viên hựu hữu tương phùng.
Lục Trầm bên Kiếm Khí Trường Thành, nói thiên thượng nguyệt là long khởi tuyết, nhân gian tuyết là toái khứ nguyệt, quy căn kết để, nói vẫn là cái khứ phản của một.
Mà thảo thư đề tự của Chu Liễm trên tường, hơn trăm chữ, đều thuộc vô tâm chi ngữ, thực ra ngoài văn tự, gạt nội dung sang, điều thực sự biểu đạt, vẫn là ý "tụ tán" "tụ như sơn nhạc, tán như phong vũ" kia. Chu Liễm xưa kia, với Lục Trầm hiện tại, xem như một loại dao tương hô ứng huyền chi hựu huyền.
Đạo Tổ gặp phải tên đích truyền đệ tử chỉ thích xem kịch, thanh tĩnh bất tác vi này, nói chuyện sao cứng rắn nổi.
Ly Châu Động Thiên cuối cùng quậy ra động tĩnh lớn thế này, Lục Trầm từng bày sạp nhiều năm ở đây, thêm dầu vào lửa, phải tính hắn một phần, chạy không thoát.
Lần này tạm mượn một thân Thập Tứ Cảnh đạo pháp cho Trần Bình An, cùng mấy vị kiếm tu dạo Man Hoang phúc địa, xem như tương công bổ quá.
Đạo Tổ trước đó sở dĩ nguyện ý xem thêm, lựa chọn mà Trần Bình An làm ẩn quan trẻ tuổi đưa ra, cực kỳ quan trọng.
Trở về hẻm Nê Bình.
Lão phu tử đi đến bên Trần Linh Quân, nhìn bức tường đất vàng trong sân, có thể tưởng tượng, chủ nhân trạch tử ấy lúc nhỏ tuổi, cõng một sọt rau dại, từ bờ sông về nhà, khẳng định thường tay cầm cỏ đuôi chó, xâu cá nhỏ, phơi thành cá khô, một chút cũng không nỡ lãng phí, răng rắc giòn, cả con cá khô, đứa trẻ chỉ nuốt chửng vào bụng, có thể vẫn ăn không no, nhưng có thể sống tiếp.
Dân dĩ thực vi thiên.
Gia cốc bố bạch hai thứ, sinh dân xã tắc chi bản.
Nhà nhà hộ hộ, phong y túc thực.
Người đi đường, y lý ôn noãn.
Lão phu tử hai tay chắp sau, đứng ngoài cửa nhìn vào trong cửa, trầm mặc hồi lâu.
Trần Linh Quân nằm sấp trên đầu tường đất vàng, hai chân lơ lửng, lẩm bẩm:
— Chí Thánh Tiên Sư, tiên sinh ta tuy là kiếm tiên, là võ học tông sư, là sơn chủ Lạc Phách Sơn, là Ẩn Quan đại nhân của Kiếm Khí Trường Thành, nhưng ta biết, lão gia nhà ta tâm tâm niệm niệm nhất, vẫn là làm một người đọc sách vấn tâm vô quý, một đường đi tới, không dễ dàng gì, đạo lý nói phá trời đi, bữa cơm không muốn ăn nhất thiên hạ, chẳng phải là bách gia phạn sao? Vì tự mình không còn nhà nữa, mới bất đắc dĩ phải ăn bách gia phạn. Hơn nữa lão gia nhà ta lại nhớ cũ, lại cảm ân nhất, trưởng bối duyên từ đâu mà có, lại không phải trên trời rơi xuống, là vì lão gia nhà ta từ nhỏ đã cùng các cụ già trò chuyện, cho nên những năm này thực ra rất vất vả, mỗi lần về quê, đều đến đây ngồi một lát, là lão gia đang nhắc mình làm người không thể vong bản, ngài là tổ sư gia của người đọc sách, không cho phép người khác khi dễ ông ấy nhé.
Lão phu tử cười nói:
— Nếu làm người vong bản, lão gia nhà ngươi có thể sống nhẹ nhàng hơn thì sao?
Trần Linh Quân không chút do dự:
— Hảo nhân nhất sinh bình an, bình an nhất sinh hảo nhân!
Lão phu tử cười nói:
— Đây quả thực là một chuyện rất tốt đẹp, đáng để chúng ta ban cho hy vọng.
Trần Linh Quân nhếch miệng cười, nằm sấp trên đầu tường, cuối cùng cũng có thể vì lão gia nhà mình làm chút gì đó.
Lão phu tử hình như lúc này tâm tình rất tốt, vỗ vỗ vai tiểu đồng áo xanh, mặt đầy ý cười:
— Đi.
Trần Linh Quân buông tay, chạm đất rồi thắc mắc:
— Chí Thánh Tiên Sư, tiếp theo đi đâu? Đi Văn Võ miếu dạo chơi?
Lão phu tử cười tủm tỉm:
— Đều đã vỗ qua vai Đạo Tổ, cũng không thiếu vị kia, sau này trên bàn rượu luận anh hùng, ngươi lấy đâu ra địch thủ?
Trần Linh Quân đầy đầu mồ hôi, xua tay lia lịa, một lời không nói.
Chí Thánh Tiên Sư, ngài hại ta đấy à?!
Lão phu tử đưa tay túm cánh tay tiểu đồng áo xanh:
— Sợ gì, không hào sảng rồi không phải?
Trần Linh Quân hai chân đứng vững, thân thể ngửa ra sau, suýt tại chỗ rơi lệ, gào:
— Không đi, thật không đi! Lão gia nhà ta tin Phật, ta cũng theo tin, loại rất thành tâm ấy, sơn phong Lạc Phách Sơn chúng ta, tông chỉ lớn thứ nhất, chính là dĩ thành đãi nhân...
Sau này nếu bị lão gia biết, đánh không chết hắn Trần Linh Quân.
Lạc Phách Sơn, một bên cổng núi, bày một cái bàn, một bên khác, có một tiểu cô nương áo đen, vai gánh đòn gánh vàng, đầu gối đặt ngang trượng trúc xanh, đeo chéo một cái túi vải bông nhỏ, ngồi trên ghế tre nhỏ.
Nàng thấy bên bàn kia, đứng một lão đạo nhân, dụi dụi mắt, không phải mình hoa mắt, tiểu cô nương dựng hành sơn trượng và đòn gánh vàng dựa xiên vào ghế tre, lập tức đứng dậy, chạy nhỏ đến bên lão đạo nhân cao lớn, một cái đứng vững, ngẩng đầu hỏi:
— Lão đạo trưởng, khát nước không? Chỗ chúng ta có trà nước đãi khách đấy.
Tiểu cô nương bổ sung một câu:
— Không thu tiền!
Thấy lão đạo nhân kia không nói, Tiểu Mễ Lạp lại nói:
— Ha, chỉ là trà nước không có danh tiếng gì, lá trà đến từ cây trà già trên núi nhà chúng ta, lão đầu bếp tự tay sao chế, là trà mới năm nay đấy.
Lão quán chủ gật gật đầu, ngồi trên ghế dài.
So với bên tiểu trấn, đã tiêu chút khí.
Nếu không món nợ này, phải tính với Trần Bình An, ra tay với con tiểu ba trùng kia, có mất thân phận.
Địa bạc giả đại vật bất sản, thủy thiển giả đại ngư bất du.
Tiểu Mễ Lạp trước khi đi nấu nước pha trà, trước mở túi vải bông, móc ra một nắm lớn hạt dưa đặt trên bàn, thực ra trong hai ống tay áo cũng có hạt dưa, tiểu cô nương là khoe với người ngoài đấy.
Tiểu Mễ Lạp hỏi:
— Lão đạo trưởng, đủ không? Không đủ ta còn nữa đấy.
Lão quán chủ lại nghĩ đến "Cảnh Thanh đạo hữu" kia, lời nói ý tứ na ná, lại khác biệt trời vực, lão quán chủ hiếm có một nụ cười, nói:
— Đủ rồi.
Tiểu cô nương áo đen bảo lão đạo trưởng đợi chốc lát, nàng tự mình bận rộn đi.
Rất nhanh liền xách một bình thiếc lá trà và một ấm nước sôi, rót cho lão đạo nhân một bát trà, Tiểu Mễ Lạp liền cáo từ rời đi.
Lão quán chủ cười hỏi:
— Tiểu cô nương không ngồi một lát?
Tiểu cô nương lắc đầu lia lịa:
— Không đâu, Noãn Thụ tỷ tỷ không cho, nói là để khỏi khách uống trà không tự tại.
Tiểu Mễ Lạp cuối cùng nhắc nhở:
— Đúng rồi, trà nước vừa đun sôi, lão đạo trưởng cẩn thận nóng nhé.
Lão quán chủ cười cười, lời nói tâm thành, nhớ đến năm ấy kẻ chân đất cõng thanh "Trường Khí" xông vào Ngẫu Hoa Phúc Địa.
Nhân gian vạn vật đa như mao, ngã hữu tiểu sự đại như đấu.
Lão quán chủ giơ bát trà, cười hỏi:
— Ngươi chính là Hữu hộ pháp của Lạc Phách Sơn?
Chu Mễ Lạp vừa muốn xoay người, lập tức gật đầu lia lịa.
Tiểu cô nương mím miệng mà cười, một khuôn mặt nhỏ, một đôi mắt to, hai hàng lông mày vàng nhạt thưa thớt nhỏ nhỏ, chỗ nào cũng là vui vẻ.
Lão đạo trưởng sớm sảng khoái thế này, nàng đã sớm không khách sáo mà ngồi xuống rồi.
Tiểu Mễ Lạp ngồi trên ghế dài, tự mình cắn hạt dưa, không quấy rầy lão đạo trưởng uống trà.
Không biết từ đâu phát hiện lão đầu bếp chẳng biết lúc nào đã đến bên cổng núi, Tiểu Mễ Lạp vỗ vỗ tay, tò mò hỏi:
— Lão đầu bếp, hôm nay sao xuống núi thế? Sách xem xong rồi?
Chu Liễm cười nói:
— Chưa đâu, phải từ từ xem.
Tiểu Mễ Lạp quay đầu nhìn lão đạo trưởng, đưa tay che miệng:
— Lão đạo trưởng, lão đầu bếp là đại quản gia Lạc Phách Sơn chúng ta, xào rau nhất tuyệt! Hai người nếu trò chuyện hợp ý, thì có lộc ăn đấy.
Lão quán chủ gật gật đầu:
— Khách ác đến cửa nữa, được tiểu cô nương tiếp đãi thế này, cũng phải hòa khí sinh tài. Giang hồ cố nhân, sẽ hợp ý.
Chu Liễm cười nói:
— Tiểu Mễ Lạp, có thể để ta với vị lão đạo trưởng này nói riêng vài câu không.
Tiểu Mễ Lạp ngoan ngoãn gật đầu, lại mở túi vải bông, đổ chút hạt dưa cho lão đầu bếp và lão đạo trưởng trên bàn, ngồi trên ghế dài, mông xoay một cái, chạm đất đứng vững, rồi xoay người chắp tay, cáo từ rời đi.
Chu Liễm cùng lão quán chủ chắp tay rồi ngồi xuống, đối diện mà ngồi, rót cho mình một bát trà.
Lão quán chủ cười tủm tỉm nói:
— Giấu diếm làm gì, uổng phí một bộ da thịt đẹp đẽ có thể khiến thiên địa đẹp mắt.
Chu Liễm cười bỏ qua.
Các tự tu hành sơn điên kiến, do kiến đương sơ thủ quan nhân.
Lão quán chủ hỏi:
— Hà thì mộng tỉnh?
Là đại tu sĩ có hy vọng nhất sau Tam Giáo Tổ Sư, chen chân Thập Ngũ Cảnh, người trước mắt, phải tính một.
Chu Liễm đáp chẳng ăn nhập:
— Nhân sinh tựa như một quyển sách, mọi người và việc chúng ta gặp, đều là từng phục bút trong sách.
Lão quán chủ gật đầu nói:
— Cho nên nói vô xảo bất thành thư. Có những trùng hợp, diệu bất khả ngôn, ví như viễn tại thiên biên cận tại nhãn tiền, Trần Mười Một. Trần là một. Một là Trần.