Chương 750: Vạn Niên Sơn Điên Thập Nhất Nhân
Tiên nhân giấy bồi?
Khẩu khí thật lớn, dám không đặt một vị tiên nhân vào trong mắt.
Hàn Ngọc Thụ làm ngơ khí thế trùng tiêu ngút trời ngoài sơn môn, chỉ thấy lối nói của người trẻ tuổi này, quả thực khiến người ta tai mắt bừng sáng.
Không hổ là đệ tử đích truyền đắc ý đi ra từ đại tông môn Trung Thổ, nói năng hóm hỉnh, khẩu khí không nhỏ. Nói gọn lại, chính là sau một hồi mình tận tình khuyên nhủ, người trẻ tuổi mắt cao hơn trán kia, vẫn cứ không biết sống chết.
Ngoài Thái Bình Sơn thuộc dòng Đại Chưởng Giáo của Bạch Ngọc Kinh, cùng Thần Cáo Tông ở Bảo Bình Châu, và một trong những đệ tử đích truyền của Tam Chưởng Giáo Lục Trầm, Tào Dung tu đạo trên ngọn núi cũ của Bạch Sương Vương Triều, cùng Đạo Môn Thiên Quân Tạ Thực ở Bắc Câu Lô Châu, đặc biệt là Ba Địa Phong của Hỏa Long Chân Nhân, mạch lạc đại thể của đạo thống bọn họ ra sao, cùng đường lối đạo pháp thần thông của từng nhà, Hàn Ngọc Thụ đều có hiểu biết.
Khương Thượng Chân càng thêm sốt ruột, nói nhanh như chớp:
— Hảo nhân huynh chẳng phải uống rượu uống say rồi ư? "Giấy bồi" là cái quái gì? Thần thông phù lục của Hàn tông chủ đứng đầu Đồng Diệp Châu, đã có danh xưng người thứ hai về phù lục của Hạo Nhiên, không thể coi thường, không được khinh địch. Nhất là một tay Tam Sơn Bí Lục xuất xứ chính tông của Hàn tông chủ, khí tượng nghiêm nghị, chỉ bàn căn cơ cao thấp, chẳng hề thua kém Ngũ Lôi Chính Pháp của Long Hổ Sơn, lại đặc biệt tinh thông phù thổ thủy, càng thêm thần quỷ khó lường, chưa kể bàng môn tiên thuật phù loan giáng chân, có thể nói là tuyệt phẩm...
Hàn Ngọc Thụ mặc cho tên Khương Thượng Chân lắm mồm kia vạch trần gốc gác của mình, mặc cho người trẻ tuổi sắc mặt như có động kia, dựng tai nghe Khương Thượng Chân nói phá thiên cơ.
Hàn Ngọc Thụ chẳng để bụng, nhưng con gái Hàn Giáng Thụ trừng mắt giận nói:
— Khương Thượng Chân, ngươi còn nói quy củ trên núi không?!
Khương Thượng Chân ngậm lời, quay đầu cười đùa với nàng:
— Nói chứ, sao lại không nói, không nói thì Giáng Thụ tỷ tỷ làm sao có thể mày mắt đưa tình với ta?
Hàn Ngọc Thụ tùy ý phất tay áo, ra hiệu con gái không cần tức giận. Khương Thượng Chân của Ngọc Khuê Tông, vốn là loại người miệng lưỡi trơn tru, chẳng có chính hình như thế.
Hắn một tay áo tiên nhân này, lại đồng thời đánh vỡ những tấm phù lục người trẻ tuổi đã giấu sẵn ở mấy chỗ sơn thủy gần đó. Trước mặt ta Hàn Ngọc Thụ mà giở trò trận pháp này, thật là múa rìu qua mắt thợ, buồn cười hết sức.
Đương nhiên Hàn Ngọc Thụ cũng quả thực kiêng dè một vị tiền nhiệm tông chủ Ngọc Khuê Tông, càng kiêng dè một đoạn liễu diệp tổn hại của Khương Thượng Chân. Khi Khương Thượng Chân còn là Ngọc Phác cảnh, đã có lời đồn kinh người một phiến liễu diệp chém tiên nhân. Đây đâu phải Khương Thượng Chân tự khoe, người này rớt cảnh, là từ Phi Thăng cảnh rớt xuống Tiên Nhân. Nếu không phải xác định bản mệnh phi kiếm của Khương Thượng Chân nay căn bản không tiện tế xuất, hôm nay Hàn Ngọc Thụ chỉ cứu con gái ra, rồi lập tức rời khỏi địa giới Thái Bình Sơn.
Tóm lại chỉ cần Khương Thượng Chân không đích thân ra tay, thì Khương Thượng Chân nói hay không, có nói phá thiên cơ hay không, hắn Hàn Ngọc Thụ, người và đạo pháp, đều ở chỗ cao, treo lơ lửng trên đầu người trẻ tuổi kia.
Có lẽ vì bị Hàn Ngọc Thụ phá vỡ trung khu trận pháp, người trẻ tuổi hậm hực thu hồi tấm phù lục đang vân vê nơi đầu ngón tay.
Hàn Giáng Thụ có phần hả hê. Trận sư? Di cười đại phương mà không tự biết! Thật tưởng "Hàn tiên nhân phù lục đệ nhị" là câu nói đùa bâng quơ giữa các địa tiên Đồng Diệp Châu sao?
Khương Thượng Chân nhìn Giáng Thụ tỷ tỷ mặt mũi như đại cừu đã báo, ánh mắt càng thêm thương hại.
— Phù lục của Vu tiên, là chuyện thiên kinh địa nghĩa. Lại tới thêm một tên "phù tiên"? Thật chưa từng nghe qua.
Trần Bình An cười nói:
— Chưa từng nghe, đã tận mắt thấy rồi, hình như cũng chỉ bình thường, miễn cưỡng cho Vu lão thần tiên làm đồng tử đốt lửa, đồng tử đưa bút, cũng coi như tạm được.
Hàn Ngọc Thụ cười nhạt bỏ qua.
Khương Thượng Chân khẽ vỗ tay:
— Thua người không thua trận, không hổ là hảo nhân huynh của ta. Không uổng ta giúp đỡ chăm sóc Giáng Thụ tỷ tỷ một phen.
Chỉ là Khương Thượng Chân hơi nghi hoặc, hôm nay Trần Bình An lại không trực tiếp đánh luôn? Không giống phong cách nhất quán của vị hảo nhân sơn chủ nhà mình.
Dù sao thế nào, đáng tiếc Vu Huyền nay vẫn đang hợp đạo thập tứ cảnh, nếu không những lời thành khẩn này của Trần Bình An, nghe thật sảng khoái biết bao, như uống rượu ngon, thần thanh khí sảng. Mấu chốt là không có gì bất ngờ, Trần Bình An căn bản chưa từng gặp phù lục Vu Huyền, những lời gan ruột này lại nói ra thuận buồm xuôi gió, tự nhiên mà thành. Khương Thượng Chân cảm thấy mình làm không được, học không tới, một khi cố ý làm, e rằng người nói người nghe, hai bên đều thấy gượng gạo, cho nên đây đại khái có thể xem là thiên phú dị bẩm, bản mệnh thần thông của Trần sơn chủ?
Lão Vu kia, cũng thật là một hảo hán. Trận Bạch Dã vấn kiếm Vương Tọa ở Phù Diêu Châu, chỉ một mình Vu Huyền vượt châu chi viện, sau đó không biết sao, nhân họa được phúc, hợp đạo tinh hà, chẳng ngờ còn không chịu yên, trong thời gian đó lại trở về nhân gian, gần di chỉ Đảo Huyền Sơn, không tiếc tiêu hao đạo hạnh bản thân, đích thân bắt giữ một đầu đại yêu Phi Thăng cảnh. Tương truyền Vu Huyền cười nói riêng với Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn, nói là đã nghĩ thông một chuyện, sở dĩ một thân tiên khí không đủ viên mãn, chắc chắn là vì thiếu một đầu tọa kỵ chưa đủ uy phong.
Chỉ là như vậy, trì hoãn Vu Huyền phá cảnh ít nhất ba trăm năm.
Dương Phác của thư viện vẫn xách chiếc bầu rượu trống, bên kia giả vờ uống rượu. Hôm nay một đống chuyện, khiến kẻ đọc sách mắt không kịp nhìn, trở tay không kịp.
Hàn Ngọc Thụ thật ra từ lúc ra tay trước đến giờ, sở dĩ không vội bắt lấy người trẻ tuổi kia, là vì luôn cẩn thận quan sát động tĩnh bốn phía, lo người trẻ tuổi có một hộ đạo nhân cảnh giới cao hơn ẩn nấp bên cạnh, âm thầm chờ thời cơ. Ân oán triền miên trên núi, là thứ khiến người ta hao thần nhất, nếu gặp nhau trên đường lạ, tốt nhất đừng chọc kẻ nhỏ, nếu là một vị tiên sư có phổ điệp, thì đừng chọc lão tổ sư sau lưng bọn họ.
Người trẻ tuổi trước mắt, rõ ràng chiếm cả hai. Tuổi còn trẻ, thành tựu phi thường, khiến Hàn Ngọc Thụ cũng thấy khó tin, ước chừng còn chưa tới năm mươi tuổi, chẳng những ngay dưới mí mắt mình, được tặng võ vận mang hai chữ "tối cường", còn tinh thông phù lục, không phải đơn giản một câu "đăng đường nhập thất" có thể hình dung, lại có thể khiến con gái Hàn Giáng Thụ trúng chiêu. Chỉ tiếc Hàn Ngọc Thụ thủy chung không biết chi tiết hai bên giao thủ, càng không rõ Khương Thượng Chân có ra tay không. Nếu người này là mai phục trước, bày trận pháp, dụ Hàn Giáng Thụ chủ động sa vào tiểu thiên địa sơn thủy cấm chế, thì tốt. Nhưng nếu hai người oan gia ngõ hẹp, một lời không hợp liền đánh nhau, thì tiểu bối trẻ tuổi này, quả thực có vốn liếng một mình một ngựa tung hoành một châu.
Còn Khương Thượng Chân sở dĩ giờ phút này trông trấn tĩnh tự nhiên, khoanh tay đứng nhìn, mặc cho người trẻ tuổi đối đầu với một vị tiên nhân, chỉ có một khả năng: Khương Thượng Chân trước đó đã ra tay với Giáng Thụ, chung quy vẫn có hiềm nghi ỷ thế hiếp người, bởi dù là thân phận hay cảnh giới, càng đừng nói bản lĩnh chém giết, Giáng Thụ còn xa mới so được với Khương Thượng Chân. Trên thực tế, Hàn Ngọc Thụ cũng không cho rằng mình có thể cùng Khương Thượng Chân vật cổ tay, phân cái thắng bại sinh tử gì.
Tu sĩ Đồng Diệp Châu, bàn về chiến công lớn nhỏ, Khương Thượng Chân vững ngồi ghế đầu, hơn nữa vị trí ghế thứ hai, còn cách Khương Thượng Chân không gần.
Hàn Ngọc Thụ cân nhắc tính toán xong, so với việc người trẻ tuổi dựa vào bản lĩnh mình thắng Giáng Thụ, càng nghiêng về khả năng Khương Thượng Chân đã ra tay, nếu không con gái Giáng Thụ dù sao cũng là một vị Ngọc Phác cảnh đích thực, cũng không đến nỗi nghiến răng nghiến lợi với Khương Thượng Chân trước mắt như vậy. Nàng với Khương Thượng Chân trước đây đều chưa từng giao thiệp, không cần hận Khương Thượng Chân thấu xương.
Giáng Thụ xưa nay biết đại thể, giỏi xem thời thế, nếu không Hàn Ngọc Thụ cũng sẽ không dẫn nàng bôn ba tứ phương, giữa các đại tiên gia trên núi tích lũy hương hỏa tình, có lúc còn do nàng giúp Vạn Dao Tông xe chỉ luồn kim.
Có người từng nói một câu kim ngọc lương ngôn lưu truyền rộng rãi trên núi, nói rằng nụ cười của nữ tử, là phi kiếm lợi hại nhất thiên hạ: đẹp thì một kiếm đâm vào tim, xấu thì một kiếm đâm mù mắt.
Mà người này, giờ phút này đang ngồi bên sơn môn uống rượu.
Dương Phác linh quang chợt hiện, nhìn Khương lão tông chủ và nữ tu Ngọc Phác cảnh đến nay vẫn chưa đứng dậy kia, lại nhìn xa cảnh tượng Trần tiền bối họ Trần đối đầu với tiên nhân Hàn Ngọc Thụ. Dương Phác luôn thấy có gì đó không ổn, ví như trước đây túm tóc nữ tu ngự phong mà đi, sau khi đáp đất còn mời mình uống rượu, tiền bối "Trần sơn chủ" kia, sở dĩ không cẩn thận hét phá thân phận Khương Thượng Chân trước mặt Hàn Giáng Thụ, chẳng lẽ là đã sớm đào hố gài bẫy Hàn Ngọc Thụ? Cố ý khiến vị tiên nhân kia lầm tưởng là Khương lão tông chủ ra tay bắt Hàn Giáng Thụ? Dương Phác cảm khái không thôi, vạn nhất thật như mình đoán, thì Trần tiền bối cũng quá âm hiểm... không đúng, là quá mức tính không sai sót một chút.
Hàn Ngọc Thụ cười nói:
— Trước giúp ngươi cho ăn quyền một trận, rồi mặc ngươi từ từ ổn định võ đạo cảnh giới, coi như là chút kiên nhẫn cuối cùng của ta đối với một tiểu bối ngoại hương. Việc không quá ba, mong ngươi tiếc mạng một chút.
Trần Bình An vặn cổ tay, khẽ vung đao hẹp, mặt đầy nghi hoặc nói:
— Ngươi chẳng phải đang xác định ta có hộ đạo nhân sao? Tiên nhân cũng có thể mở mắt nói láo à, vậy Phi Thăng cảnh còn không phải tùy tiện phun bẩn đầy miệng, văng lên người ta một thân?
Hàn Ngọc Thụ cười hiểu ý.
Hàn Giáng Thụ nghe đến sắc mặt tím ngắt, cái tên đáng bị ngàn đao kia, lời nói thô bỉ như vậy, giống hệt một sơn dã tán tu không ra hồn.
Khương Thượng Chân nhịn cười, có phần vất vả. Hắn liếc nhìn vị tiên tử Vạn Dao Tông sống trong nhung lụa kia, đúng là một Giáng Thụ tỷ tỷ chẳng đáng để Trần Bình An tính toán gì. Chẳng trách Trần Bình An có đánh giá "mệnh quá tốt mới được Ngọc Phác" về nàng, nghe không phải lời hay, kỳ thực chẳng hề khắc nghiệt chút nào.
Khương Thượng Chân dời tầm mắt, nhìn xa Trần Bình An. Thật khó tưởng tượng, đây là thiếu niên năm xưa lạc vào Ngẫu Hoa Phúc Địa. Nghĩ đến Hàn Ngọc Thụ, lại nghĩ đến mình, Khương Thượng Chân càng thêm may mắn về cái "không đánh không quen biết" của mình.
Trần Bình An cố ý nói Đồng Diệp Châu nhã ngôn hơi gượng gạo, kỳ thật cũng coi như lưu loát, cho nên chỉ hơi lộ vẻ ngoại hương nhân, chỉ có mấy lần nhả chữ trong lúc đó, sẽ khó phát hiện mà lộ chân tướng, vì đó là vần điệu độc hữu của Trung Thổ Thần Châu đại nhã ngôn.
Rõ ràng là một loại "nói nhiều tất lỗi" cố ý làm ra.
Nghĩa là, Trần Bình An cùng Hàn Ngọc Thụ "dư thừa" tán gẫu, phải đảm bảo hợp tình hợp lý đồng thời, lại khiến một vị đại tu sĩ Tiên Nhân cảnh, có cơ hội lần dây tìm dưa, dù không tự cho là đúng, cũng khó tránh nửa tin nửa ngờ. Nhưng nếu Hàn Ngọc Thụ đến từ Tam Sơn Phúc Địa, căn bản không tinh thông Trung Thổ đại nhã ngôn, Trần Bình An nhất định sẽ liếc mắt đưa tình cho kẻ mù xem. Chỉ là đối với Trần Bình An mà nói, dù sao cũng chỉ là mấy câu tán gẫu, tốn không được bao nhiêu tâm tư, đối mặt một vị tiên nhân tiền bối giúp đỡ cho ăn quyền, chút lễ số này vẫn phải có. Ở bên Kiếm Khí Trường Thành kia, không việc gì làm, dù sao thời gian trôi quá chậm, niệm đầu bản thân lại quá nhiều quá nhanh, mỗi ngày chỉ có thể tự mình suy nghĩ vớ vẩn, cũng chẳng có gì tham nhiều nhai không nát, cho nên đừng nói cửu châu nhã ngôn, ngay cả quan thoại thuần chính của thập đại vương triều Hạo Nhiên thiên hạ, Trần Bình An ước chừng đều có thể nói lưu loát hơn cả người bản địa, nhất là chỗ tinh tế nhai chữ cắn văn, vô cùng chuẩn xác.
Khi người ngoài đã nhận định một chân tướng nào đó, mà Trần Bình An lại cố ý tính toán, hắn sẽ đưa ra hết chi tiết nhỏ này đến chi tiết nhỏ khác, chống đỡ cho mạch lạc đó.
Khương Thượng Chân càng thêm bội phục tiên kiến chi minh và độc cụ tuệ nhãn của mình, cam tâm sớm đặt cược vào Lạc Phách Sơn, chỉ là tốn chút thần tiên tiền, đã vớt được một chức cung phụng ký danh, tiếp theo phải tranh thủ cho tốt cái chức thủ tịch cung phụng kia.
Hàn Ngọc Thụ kia lo đêm dài lắm mộng, không muốn tiếp tục cùng người trẻ tuổi hư hao thời gian, nếu không có kẻ rỗi việc tới góp vui, gió chiều nào xoay chiều ấy, bán ngoan bên Khương Thượng Chân, quá nửa sẽ dùng lý do hòa giải như cảnh giới chênh lệch, tông chủ là bậc trưởng bối, ngăn cản mình ra tay dạy dỗ một tiểu bối không biết trời cao đất dày.
Hàn Ngọc Thụ bèn không cùng người trẻ tuổi kia nói nhảm nửa câu, khẽ vỗ lên chiếc hồ lô ánh tím nhuận trạch bên hông, thanh thế xa không bằng hùng vĩ như trước, chỉ từ trong hồ lô lướt ra một sợi Tam Muội Chân Hỏa, như một con hỏa xà mảnh mai, bơi lượn mà ra, chỉ một cái lắc đầu vẫy đuôi, trong chớp mắt, trên trời liền xuất hiện một sợi dây thừng lửa dài hơn trăm trượng, lao về phía người trẻ tuổi áo xanh, dây lửa vẽ nên đường cong giữa không trung, như có một vị thần linh chưa hiện thân cầm roi, từ trên trời quất đánh sơn hà.
Trần Bình An đưa tay thăm một cái, nắm lấy thanh đao hẹp Trảm Kham cắm xiên trên mặt đất trong tay, hai đầu gối hơi cong, đạp đất một cái, bụi đất tung bay, khoảnh khắc tiếp theo đã xuất hiện cách sơn môn mấy dặm, thuần túy lấy tư thái du tẩu của thể phách võ phu, hiện ra hiệu quả thần thông súc địa sơn hà của một vị địa tiên. Thân hình cao ráo một thân thanh sam hơi ngừng lại, một đao chém xuống sợi dây lửa hung hăng ập tới đầu kia. Hàn Ngọc Thụ nhìn thấy cảnh này, ánh mắt lạnh băng, khẽ lắc đầu, Giáng Thụ lại thua loại mãng phu này, một khi truyền ra, quả thực là trò cười tày trời, hắn Hàn Ngọc Thụ và Vạn Dao Tông không mất nổi mặt này.
Lưỡi đao của thanh đao hẹp Trảm Kham, lại hoàn toàn không rơi lên sợi dây hỏa xà kia, một đao chém hụt, dây lửa trong nháy mắt quấn lấy cánh tay Trần Bình An, như rắn dài quấn quanh chiếm cứ, Tam Muội Chân Hỏa bỗng thu lại thành mười mấy trượng, trói chặt cả cánh tay cầm đao của Trần Bình An. Khoảnh khắc tiếp theo, Hàn Ngọc Thụ khẽ động tâm ý, liền có khí tượng hỏa long tẩu thủy sinh sôi mà ra, lấy Trường Sinh Kiều của một vị luyện khí sĩ làm đường đi, linh khí các đại động phủ, như từng mảng rừng núi cỏ cây, nơi đi qua, đều bị hỏa long thiêu đốt hầu như không còn.
Hàn Giáng Thụ mắt sáng rực, cử động này của phụ thân, rõ ràng đã dùng tới sợi Tam Muội Chân Hỏa tinh túy nhất trong chiếc hồ lô di vật thượng cổ kia. Trong hồ lô tiểu động thiên nội có càn khôn, lịch đại tông sư Vạn Dao Tông, dùng long diên cùng các dị bảo giúp lửa mạnh thêm, lửa lớn hừng hực lan tràn mấy nghìn năm, trong thời gian đó luyện hóa vô số bảo vật chất liệu mộc thuộc linh khí. Chân hỏa phẩm trật như thế, chiếc hồ lô cổ vật trong có càn khôn khác, tổng cộng chỉ nuôi dưỡng ra ba hạt chân hỏa tinh thuần lớn bằng bấc đèn, công phạt trọng bảo không thể phá vỡ, dù là bản mệnh phi kiếm của một vị Ngọc Phác cảnh kiếm tiên, cũng không thể một kiếm phá pháp này.
Ngoài khó phá vỡ và cực kỳ khó chơi, thuật pháp này vốn không thuộc đạo phù lục, điều huyền diệu nhất chính là có thể nhanh chóng trói buộc tam hồn thất phách của tu sĩ, lấy thiên địa linh khí người tu đạo cực khổ tích lũy làm củi khô, cháy hừng hực. Càng là kẻ đạo tâm không định, càng thêm lửa đổ thêm dầu, hơi bất cẩn, đê ngàn trượng sập vì một con kiến, đốm lửa nhỏ thành thế thiêu trời, toàn bộ tiểu thiên địa của luyện khí sĩ, trong chớp mắt sẽ thành thảm cảnh lửa lớn cháy đồng, vạn vật thành tro, càng trăm bề giãy giụa, càng nhanh chóng cầu chết.
Nói gọn lại, chỉ cần là luyện khí sĩ kém tiên nhân Hàn Ngọc Thụ một cảnh giới, chưa nuôi ra thanh lương ý vị của đạo môn cao chân, hoặc không phải cao tăng thân mang Phật môn thần thông, Hàn Ngọc Thụ tế xuất thuật này, chỉ một chiêu này đã có thể giết địch.
Cùng lúc đó, Hàn Giáng Thụ tế ra một thanh pháp đao xanh lục u ám, rạch phá trời cao, kéo theo một vệt huỳnh hỏa, thẳng về đầu lâu người trẻ tuổi mà đi, như đao phủ hành hình, muốn chém đầu hắn.
Pháp đao "Thanh Hà", là khai sơn tổ sư của Vạn Dao Tông, nhân duyên tế hội, được từ một tòa thượng cổ Thanh Hà động thiên đã vỡ nát, hàng thật giá thật phẩm trật bán tiên binh. Nếu không phải tổn hại phẩm tướng, không thể luyện thành bản mệnh vật, thì đã là một kiện tiên binh chí bảo danh xứng với thực. Độ sắc bén của nó, càng có thể coi một kiện binh gia Cam Lộ Giáp như giấy trắng. Làm vật trung luyện của Hàn Ngọc Thụ, tuy không phải đại luyện bản mệnh vật, nhưng phong mang vô song, có thể dùng như phi kiếm của kiếm tiên. Tam Sơn Phúc Địa trân tàng một khối Trảm Long Đài to bằng rương sách, trong lịch sử Vạn Dao Tông đã bị Hàn Ngọc Thụ dựa vào thanh pháp đao này, mấy lần một chém làm hai.
Hàn Giáng Thụ ngoài việc bị một đoạn liễu diệp "dòm ngó" ở giữa mi tâm, không thể dùng tâm thanh nói chuyện với phụ thân, ngoài ra đều không có cấm kỵ gì. Khương Thượng Chân ra tay cực có chừng mực, không hề quá đáng với nàng, cho nên tình hình chiến trường, Hàn Giáng Thụ nhìn rất rõ ràng. Tam Muội Chân Hỏa trong hồ lô trước đó, lần đầu hiện thế, trông hỏa thế như hồng thủy vỡ đê, chẳng qua là thủ đoạn của phụ thân khiến đối thủ khinh suất mà thôi. Sau tế ra một hạt bấc đèn chân hỏa, lại dùng pháp đao "Thanh Hà" chém đầu, mới là phong thái tiên nhân tốc chiến tốc quyết, hai chiêu chế địch.
Hàn Ngọc Thụ một tay bấm quyết, chỉ chỉ điểm điểm, bốn phía người trẻ tuổi xuất hiện một tòa phù lục cấm chế tiểu thiên địa.
Khương Thượng Chân gật đầu, khen ngợi:
— Dứt khoát lưu loát, tiếp dẫn thất tinh, Bắc Đẩu chú tử, hay ở chỗ "hữu tâm vô khẩu tức trận pháp, phù lục vô chỉ phương thị chân", không hổ phù lục đệ nhị, Khương mỗ vinh hạnh cùng Hàn tông chủ đồng là tu sĩ Đồng Diệp Châu, cùng có vinh yên.
Đời người tinh tú, mỗi người có giá trị riêng. Trời sinh ta, sao của ta ở đâu?
Một đạo phù lục bố trận thuật pháp này của Hàn Ngọc Thụ, ở chỗ có thể tiếp dẫn tinh quang, hóa thành của mình. Mà môn thần thông ít người biết này, so với các loại ăn ráng uống sương, bái nguyệt luyện hình, truyền thừa tương đối cực ít. Truyền thừa ít, hiện thế liền ít, càng dễ khiến luyện khí sĩ một chiêu tươi ăn khắp trời.
Hàn Giáng Thụ mặt đầy máu bẩn còn chưa lau sạch, nàng vừa có mấy phần ý cười, sắc mặt liền lập tức cứng đờ.
Chỉ thấy người trẻ tuổi đằng xa đứng trên một đỉnh núi, một tay dáng kéo đao, một tay giơ cao cánh tay, lại dùng lòng bàn tay trực tiếp nắm lấy lưỡi đao sắc bén của thanh pháp đao xanh lục u ám. Cánh tay còn lại, kim sắc chảy tràn, một con hỏa xà do Tam Muội Chân Hỏa hiển hóa, chẳng những khó hiểu mà rút khỏi nhân thân tiểu thiên địa, dường như còn bị một con kim sắc giao long ngược lại quấn lấy. Nam tử trẻ tuổi kia mỉm cười nói:
— Đạo gia tọa vong, quý ở chết tâm; tham thiền học Phật, phải trước chịu chết. Cái gọi là chịu chết, chẳng qua là quyết định một lòng tiến tới mà thôi. Ta một tiểu địa tiên, đã dám cùng tiên nhân vật cổ tay, tự nhiên là người dám chết, chịu chết.
Trần Bình An quay đầu nhìn về sơn môn Thái Bình Sơn, giả vờ chợt hiểu nói:
— Hiểu rồi, cha ngươi không hổ là tiên nhân tiền bối, phong phạm tông sư, cùng vãn bối luận bàn đạo pháp, thích nhường trước hai ba chiêu? Nếu không trước mặt ta giở trò tài mọn thế này, Giáng Thụ tỷ tỷ, ngươi có nên lại cười lớn một trận không?
Trần Bình An khẽ giậm chân, một thân quyền ý tiết ra ngoài, va đập vào đạo phù lục cấm chế che trời lấp đất tựa như một tòa tiểu thiên địa kia. Bảy hạt tinh quang vốn như khảm trên thiên mạc hằng cổ bất biến, tựa bảy chiếc đèn dầu lửa chập chờn, trong thủy triều quyền cương lung lay sắp đổ, lúc sáng lúc tối, không còn huyền diệu khí tượng đổi thay sơn hà như trước.
Hàn Ngọc Thụ kỳ thật kinh ngạc không nhỏ.
Chẳng những kinh ngạc người này phá trận nhẹ nhàng, càng lạ lùng chiếc trúc y pháp bào trên người người trẻ tuổi không hề tổn hao.
Đối phương dưới chiếc Thanh Thần Sơn trúc y pháp bào kia, bên trong dường như còn mặc một kiện thiên tiên pháp y đạo ý dào dạt, rất có thể là một kiện đạo bào phẩm trật bán tiên binh.
Trúc y ngoại bào, là một đạo chướng nhãn pháp, những tên đích truyền phổ điệp đến từ đại tiên gia Trung Thổ này, thật là toàn thân tâm nhãn.
Tam Muội Chân Hỏa, pháp đao "Thanh Hà", phù lục cấm chế, ba chiêu cùng xuất, tu sĩ Ngọc Phác cảnh bình thường đối phó cũng phải nguyên khí đại thương.
Hàn Ngọc Thụ đương nhiên có thể thu phóng tự nhiên, sẽ không thật đánh chết người trẻ tuổi kia. Hàn Ngọc Thụ vẫn muốn thăm dò một phen gia sản và tông môn đạo mạch của đối phương, ví như ép đối phương thi triển một loại đạo pháp thần thông nội khảm pháp bào nào đó. Người trẻ tuổi lấy trúc y che giấu chiếc đạo bào bên trong này, nếu là tiên binh phẩm trật cao hơn dự liệu, mình có thể tìm cơ hội thu tay. Tu hành lên núi không dễ, nhưng tìm bậc thang xuống, còn không đơn giản sao. Hàn Ngọc Thụ không phải hạng người làm bừa.
Vạn Dao Tông đặt mình trong Tam Sơn Phúc Địa, cách biệt thế gian mấy nghìn năm, cực khổ tích lũy một phần nội tình hùng hậu, mưu hoạch lâu dài. Đã quyết định đem thần vị Tổ Sư Đường dời ra khỏi phúc địa, tới Đồng Diệp Châu của Hạo Nhiên thiên hạ này, thì không cần đi trêu chọc một đại tông đạo môn của Trung Thổ Thần Châu. Vì Hàn Ngọc Thụ lập chí muốn đem Vạn Dao Tông trong tay mình, dần dần trưởng thành thành một châu chấp ngưu nhĩ giả như Đồng Diệp Tông, Ngọc Khuê Tông thuở sớm.
Ngày nay Trung Thổ Văn Miếu nghiêm lệnh cấm tu sĩ sơn đỉnh tự ý chém giết, một khi phát hiện, chỉ cần hơi liên lụy sơn hà nhân gian, Văn Miếu hai lời không nói, trước cho hai vị thượng ngũ cảnh vượt châu đi Trung Thổ Văn Miếu, mỗi người đánh năm mươi trượng, rồi mới quyết định. Cho nên hiện nay tu sĩ thượng ngũ cảnh bị đãi khách bề ngoài, thực chất giam lỏng trong Công Đức Lâm, đã có số lượng hai bàn tay. Nếu dám không đi thỉnh tội, mỗi châu đều sẽ có một vị phi thăng cảnh chẳng phải thánh hiền Văn Miếu gì, chuyên trách "mời" người đi Đạo Đức Lâm bế quan suy nghĩ lỗi lầm, nếu dám hoàn thủ, đánh chết tại chỗ, công đức không thể chuộc.
Mà trong Đạo Đức Lâm do vị Văn Miếu phó giáo chủ Đổng lão phu tử đích thân đãi khách kia, tương truyền nhiều lần có những cố hữu mỗi người ở một châu trùng phùng, có đối thoại kiểu như:
— Ngươi cũng tới à, không cô đơn rồi.
— Thật khéo thật khéo, uống rượu uống rượu.
Trong những người này, lại còn có một vị nho gia thánh hiền, cựu Ngư Phù thư viện sơn trưởng Chu Mật.
Hàn Ngọc Thụ đã có chủ ý, xem ra trận đánh này, phải đánh ác hơn, ra tay nặng hơn.
Không thể nói gì điểm đến là dừng nữa. Nếu không mình phải cùng con gái Giáng Thụ, một tiên nhân, một Ngọc Phác, cùng mất mặt ở Thái Bình Sơn này, khó mà nhặt lại từ đất lên.
Hàn Ngọc Thụ khẽ động tâm niệm, chủ động rút đi chút ánh đèn cuối cùng của phù lục trận pháp, mỉm cười hỏi:
— Nhìn võ vận kia, ngươi hiện tại là Viễn Du cảnh, hoặc nói là Sơn Điên cảnh? Đã được hai chữ "tối cường", hẳn đối với quyền pháp bản thân nhất định rất tự tin?
Khương Thượng Chân cười ha ha nói:
— Giáng Thụ tỷ tỷ, thấy chưa, sau này học cha ngươi nhiều vào, cầm lên được buông xuống được, mới là chân hào kiệt.
Hàn Giáng Thụ sắc mặt âm trầm.
Trên chiến trường đánh nhau kia, Trần Bình An thần sắc trêu chọc, tay phải cầm đao, cười híp mắt nói:
— Ngươi đoán?
Đừng nói một Hàn Ngọc Thụ, e rằng Khương Thượng Chân biết rõ gốc rễ mình cũng không biết nguyên do.
Trần Bình An cố ý cùng Hàn Ngọc Thụ nói thêm mấy câu, thật không chỉ là cố làm huyền hư trên mặt chữ, mà là Trần Bình An bất đắc dĩ phải phân tách tâm thần, lại phân tâm cùng Hàn Ngọc Thụ kéo dài thời gian.
Thì ra Trần Bình An trước đây lấy cửu cảnh tối cường, chen thân võ đạo thập cảnh, mới phát hiện ra chuyện võ vận tặng biếu, đã một chia làm hai: một thực một hư. Khác với những lần phá cảnh trước, võ phu chỉ việc thu lấy thiên hạ võ vận, còn có một tầng thiên địa khác nữa. Chẳng trách Trần Bình An trước đây cứ thấy võ vận không đủ nhiều...
Đến nỗi Trần Bình An phải thần du vạn dặm, chìm đắm trong đó, như bị người ta kéo vào một tòa đại thiên địa hư vô mờ mịt, cuối cùng đặt chân ở một đỉnh núi. Võ vận giữa thiên địa nồng đậm đặc sánh như nước, Trần Bình An ở trong đó, như lần đầu bước đi trên trường hà quang âm.
Trên đỉnh núi kia, có mười một vị trí, vừa khéo có thể đứng "mười một người", vây thành một vòng. Chỉ xét "chỗ ngồi" mà nói, không có phân cao thấp, đến nỗi khiến Trần Bình An cũng không phân biệt được cảnh giới cao thấp của mỗi vị võ phu.
Võ đạo thập nhất cảnh, vạn năm nay, người đứng cao nhất mỗi cảnh, một cảnh chỉ một người.
Chứ không phải kẻ tối cường đương thời của mỗi tòa thiên hạ, là có thể tới đây trú lại, rồi tĩnh lặng chờ võ phu hậu thế chen mất vị trí.
Nhưng một người nào đó, chỉ cần hai chữ "tối cường" của nhiều cảnh giới, đều đủ "tiền vô cổ nhân", thì có thể chiếm nhiều vị trí.
Ví như cùng một người một thân bạch y, đã đứng ở bốn vị trí khác nhau, một người độc chiếm bốn chỗ, là võ phu Tào Từ ở những tuổi tác khác nhau, cảnh giới khác nhau.
Ngoài ra, Trần Bình An nhận ra Bùi Bôi, chỉ là vị nữ tử võ thần này, lại chỉ có một vị trí.
Một thân pháp bào đỏ tươi, nam tử tóc xõa.
Chính là bản thân Trần Bình An.
Thập cảnh Trần Bình An gặp cửu cảnh Trần Bình An.
Cảm giác ấy, cổ quái đến cực điểm.
Điều khiến Trần Bình An trăm mối cảm xúc hơn nữa, là trong mười một vị trí, có một cô bé than đen tuổi còn nhỏ, hai tay ôm ngực, trừng to mắt, không biết đang nghĩ gì, đang nhìn gì.
Ngoài Trần Bình An Chỉ Cảnh tới đỉnh núi này, còn lại dù là đôi sư đồ Bùi Bôi Tào Từ, hay đôi sư đồ bọn họ, ở đỉnh núi này, ai nấy cũng chỉ là một ảo ảnh mà thôi.
Trần Bình An đi tới trước mặt cô bé than đen kia, vô thức hơi khom người giơ tay, muốn cười gõ một cái hạt dẻ lên đầu nàng.
Là khai sơn đại đệ tử của Lạc Phách Sơn, đã thấy sư phụ mình, còn ngẩn ra làm gì.
Chỉ là Trần Bình An giơ tay lên lại buông xuống, làm sư phụ, không nỡ. Dù đệ tử này kỳ thật không ở đây.
Luyện quyền kỳ thật rất khổ.
Trần Bình An là người từng trải, hiểu rõ nhất cay đắng trong đó.
Trần Bình An bắt đầu nhìn quanh bốn phía, không biết tới nơi này sẽ có huyền cơ gì, đi cũng đi không được, tâm thần lại tạm thời không thể rời khỏi nơi này. Nhàn rỗi vô sự, Trần Bình An đành đoán vị võ phu "thập nhất cảnh" kia, rốt cuộc là Bùi Bôi kia, hay là hắn, Tào Từ và Bùi Tiền, hay một người nào khác ngoài bốn người họ; dù sao cũng chỉ còn bốn người.
Một giọng nói vang lên, vọng khắp thiên địa:
— Lên đỉnh vì chuyện gì?
Trần Bình An nghĩ nghĩ, phát ra từ bản tâm đáp:
— Một quyền đưa ra, võ phu cùng thế hệ, chỉ thấy trời xanh ở trên.
Chủ nhân giọng nói kia, dường như không mấy hài lòng với đáp án này:
— Chưa đủ. Trả lời lại.
————
Ngoài thiên địa đỉnh núi kia, Hàn Ngọc Thụ thật không nói nửa điểm phong độ tiền bối.
Ngay cả Khương Thượng Chân cũng thu liễm thần sắc, trầm mặc quan chiến.
Hàn Ngọc Thụ thu pháp đao Thanh Hà về trong tay áo, bên người lại hiện ra một kiện cổ vật, là đạo môn lễ khí, Vân Ngao, cổ gọi là Vân Đôn, tương truyền là phỏng theo vật viễn cổ thần linh dùng để hành vân. Một giá gỗ cao lớn, so với Vân Ngao nhiều tiểu la của hậu thế, càng thêm to lớn. Giá gỗ dùng tùng minh tử của vạn niên cổ mộc luyện tạo mà thành. Tiên nhân Hàn Ngọc Thụ, âm thần viễn du xuất khiếu, bạch y phiêu diêu, lại là một kiện pháp bào tuế nguyệt lâu đời. Âm thần Hàn Ngọc Thụ đứng trước Vân Ngao, tay cầm tiểu chùy, cổ triện khắc sáu chữ "Thượng Nguyên Phu Nhân thân chế", vẫn là trọng bảo rơi rớt của viễn cổ bí cảnh kia.
Âm thần Hàn Ngọc Thụ chân đạp bạch vân, dùng tiểu chùy khẽ đánh la trống, phối hợp chân ngôn, cả hai cực có vận luật, đều cổ ý mênh mang:
— Vân lâm chi ngao, chân tiên giáng miện, quang cảnh chúc không, linh phong dị hương, thần tiêu quân nhạc...
Giữa lời nói, một nữ tử ẩn hiện trong vân hải, mở ra đôi mắt vàng kim, bộ hư thần du, tới bên Vân Đôn. Nàng duỗi ngón tay, theo tiểu chùy kia, ngón tay khẽ điểm lên mặt trống Vân Ngao, như đang cùng Hàn Ngọc Thụ xướng họa theo.
Địa giới Thái Bình Sơn, phạm vi mấy trăm dặm, mặt đất khắp nơi mây mù bốc lên, tựa như tiên cảnh nhân gian trong bạch vân, vân hải ào ạt, tuyết lãng cuồn cuộn.
Mà chân thân Hàn Ngọc Thụ, thì há miệng khẽ hà hơi, tiên nhân thổi khí bạch vân sinh, từ một chỗ bản mệnh khí phủ, lướt ra một tấm phù lục bích lục thủy vận tinh thuần.
Hàn Giáng Thụ sắc mặt kịch biến.
Phụ thân đây là quyết tâm muốn chém giết người này?
Nếu không sao đến mức tế ra tấm phù này?
Đây là một trong lục đại bí phù của Tam Sơn Phúc Địa. Tuy tấm phù này ở Vạn Dao Tông, truyền thừa có thứ tự, nhưng mỗi đời tu sĩ, chỉ một người sở hữu. Người khác dù lén lật nát bộ bí kíp kia, học thành tu hành đạo quyết, cũng không thể luyện chế tấm phù này.
Phù lục một đạo, chỗ cao diệu chân chính, là ở dùng đan thư bí lục nội luyện nhân thân tiểu thiên địa, mới là chân chính đăng phong tạo cực. Nếu không phù lục cầm trong tay, thuật pháp cao nữa, uy thế lớn nữa, chung quy cũng chỉ là vật ngoài thân của người tu đạo. Cần như nhai khắc bảng thư, luyện hóa phù lục theo ý nghĩa chân chính, là dung hợp với một viên kim đan hoặc nguyên anh âm thần, là câu trong tiên gia bộ hư từ: "Ngũ Nhạc giai tích cốt, Tam Sơn miểu như khối, cử bộ dược vân tiêu, đả khai nhất bả Thiên Môn tỏa, điểu khám nhất ngộ thông huyền chân."
Mà tông chủ Vạn Dao Tông Hàn Ngọc Thụ, muốn luyện chế thành công tấm Thổ Thóa Vi Giang phù này, ngoài việc phải sở hữu căn bản bảo lục, sau đó còn cần không ngừng gia trì, không phải chuyện tốt một lần nhàn cả đời. Mỗi một giáp, đều cần vào ngày đông chí khi nước về mùa đông vượng giang hồ hà hải, lấy nước một đấu, không sai một ly, trong bản mệnh khí phủ đặt phù lục, lại khắc bốn chữ "Vũ Sư sắc lệnh", tới ngày hạ chí lấy ra, mượn liệt nhật viêm viêm đi thủy một lượt, tay trái nắm một lôi cục, lòng bàn tay triện viết thủy long lôi văn, tay phải bấm ngũ long khai cương quyết, lại đốt mười mấy đạo thủy pháp phù lục trong đó có Đại Giang Hoành Lưu phù, uống cạn một đấu nước, tưới đúc thủy phủ, cuối cùng trong nhân thân tiểu thiên địa, không ngừng đào sâu một cái giếng, liền có thể cùng nước Ngũ Hồ Tứ Hải, Cửu Giang Bát Hà cảm thông lẫn nhau. Tu sĩ cầm phù đối địch, chỉ cần mặc tụng chân ngôn, một ngụm mấy quyết, lập tức pháp thiên tượng địa, ào ạt như nước đại giang hiện ra, phun chảy ngàn trăm dặm, như giang thủy hoành lưu, lấy nước phủ núi.
Khương Thượng Chân thở dài:
— Đẳng phù lục thủy pháp này, dời biển chuyển hồ vận giang hà. Một ngụm nước bọt chết đuối người, cổ nhân thật không lừa ta.
Hàn Giáng Thụ sắc mặt biến đổi liên tục.
Chỉ thấy phụ thân quả nhiên nổi sát tâm, lại tế ra một tấm Tổ Sơn phù lục cũng chỉ có tông chủ mới luyện được.
Hàn Ngọc Thụ dùng kiếm quyết viết hai chữ "Thái Sơn", phân ra tâm thần, trong khí phủ vê một nhúm đất, rồi theo chú ném rải, liền thành núi lớn.
Thế gian Tỏa Thổ Thành Sơn phù, chủng loại phức tạp, phù lục tu sĩ gần quá nửa biết tấm phù này, chỉ là đâu bì được với tấm phù vận chuyển "Thái Sơn" này. Ngày nay Hạo Nhiên thiên hạ, ước chừng chỉ có lão hoàng lịch của những đại tông môn kia, mới ghi chép thuyết "Thái Sơn", hơn nữa trừ cổ lão gia tộc như Vân Lâm Khương Thị ở Bảo Bình Châu, trên sách vở bí lục, phần lớn nhất định ngữ yên bất tường, nói không rõ lai lịch chân chính của ngọn núi này.
Sơn nhạc đảo huyền, sơn tiêm triều hạ.
Cùng dòng hoành lưu giang hà treo lơ lửng giữa không trung trước đó chưa rơi xuống, vừa khéo hình thành một cục sơn thủy tương y.
Tòa vân hải trên mặt đất kia, liền bị sơn nhạc và giang hà treo trên trời, tôn lên tựa như cao ở thiên mạc.
Hàn Ngọc Thụ phủ khám mà đi, cười lạnh:
— Là Ngọc Phác kia, hay là tiên nhân, thiên địa khép lại đại thiên kiếp, một thử liền biết.
Hắn thật không tin tùy tiện chạy ra một người trẻ tuổi, có thể chưa tới năm mươi tuổi, đã đồng cảnh với mình.
Một khi quyết định dốc sức ra tay, Hàn Ngọc Thụ liền không còn tạp niệm, ngoài việc tạo ra một tòa cấm chế hoành tráng uy lực ngang với Ngọc Phác cảnh thiên kiếp.
Chân thân Hàn Ngọc Thụ lại từ trong tay áo vê ra một tấm phù chỉ kim sắc vẽ ngũ sơn, dùng kiếm quyết viết hai chữ "Ngũ Nhạc". Bản thân phù chỉ, kỳ thật chỉ thiếu hai chữ phù đảm, từ sớm đã dùng sơn nhạc ngũ sắc thổ luyện hóa thành phù lục đan mặc. Hàn Ngọc Thụ ném phù lục đi, tới thiên mạc, ngũ sơn đảo huyền, như năm thanh bản mệnh phi kiếm, "mũi kiếm" chỉ thẳng vào trận pháp lao tù trên mặt đất vây khốn người trẻ tuổi kia.
Hàn Giáng Thụ trước thấy người trẻ tuổi kia bị câu áp trong thiên địa, lại thấy tấm phù này bị phụ thân tế ra, nàng liền muốn đứng dậy. Chẳng ngờ tên Khương Thượng Chân kia quả thực là kẻ không thể nói lý, chẳng biết chút nặng nhẹ lợi hại, một đoạn liễu diệp lại đóng vào mi tâm nàng, sâu hơn trước, đau đến Hàn Giáng Thụ ngã phịch xuống đất, thần hồn chấn động không thôi. Kiếm tu phi kiếm, chính là không nói đạo lý như vậy, dù chỉ còn chút kiếm khí kiếm ý tàn dư, cũng vẫn tổn thương nhân thân thiên địa của tu sĩ nhất!
Hàn Giáng Thụ giận nói:
— Khương Thượng Chân, ta khuyên ngươi thấy tốt thì thu, đừng được đằng chân lân đằng đầu!
Khương Thượng Chân chớp chớp mắt, mặt đầy khó xử, hai ngón kẹp bầu rượu, khẽ lay động, ủy khuất nói:
— Được đằng chân lân đằng đầu? Giáng Thụ tỷ tỷ coi thường tiểu đệ của Khương mỗ rồi phải không?
Hàn Giáng Thụ không hiểu ra sao.
Dương Phác càng như lọt sương mù.
Lời nói của Khương lão tông chủ, chỗ nào cũng đánh cơ phong.
Hàn Ngọc Thụ quay đầu nhìn về phía sơn môn, cười hỏi:
— Khương tông chủ, có phải có thể thả tiểu nữ không?
Khương Thượng Chân run run tay áo, lấy ra một xấp phù lục, chấm chấm nước bọt, rút trong đó một tấm kim sắc phù lục, giơ cao lên, cười với Hàn Ngọc Thụ:
— Tặng ngươi?
Lại là một tấm phù chỉ cũng chỉ thiếu hai chữ phù đảm "Ngũ Nhạc" điểm nhãn.
Hàn Ngọc Thụ lắc đầu cười:
— Thôi, Vạn Dao Tông không thiếu tấm phù này.
Khương Thượng Chân nói:
— Ta là kiếm tu, viết "Ngũ Nhạc", đáng tiền hơn ngươi vẽ phù một chút. Thật không cần? Ta không thiếu tiền, Vạn Dao Tông và Hàn tông chủ thiếu đấy. Huống chi Hàn tông chủ ngươi cũng thật đã có tuổi, mắt mờ rồi, trước đó đã rõ ràng nói ngươi suýt thành nhạc phụ của ta, với cái dùng tình chuyên nhất có tiếng tốt trên núi của Khương mỗ, ngươi không nghĩ qua, ta vì sao không ngại vất vả chạy tới gặp Giáng Thụ tỷ tỷ một lần?
Hàn Giáng Thụ xấu hổ giận dữ khó chịu.
Hàn Ngọc Thụ hơi nhíu mày.
Chẳng lẽ thật không phải Khương Thượng Chân miệng lưỡi trơn tru chẳng có chính hình, mà thật có một chuyện xưa bẩn thỉu xảy ra ở Tam Sơn Phúc Địa? Giáng Thụ vì sao không nói? Hàn Ngọc Thụ đột nhiên bật cười không thành tiếng, sớm năm từng nghe một vị đích truyền đệ tử nhắc tới, hình như Giáng Thụ quả thực vô duyên vô cớ truy sát qua một vị "thiện tài đồng tử" ném tiền như rác, chỉ là tình báo của Vạn Dao Tông lúc đó, người kia là đích truyền của Đồng Diệp Tông không sai. Cho nên Hàn Ngọc Thụ không định tiếp tục truy cứu. Đồng Diệp Tông lúc đó, có thể nói như mặt trời giữa trưa, lão tổ Đỗ Mậu vừa là Phi Thăng cảnh duy nhất của Đồng Diệp Châu, nhất là một kiện bản mệnh vật Thôn Kiếm Chu, càng có thể trời sinh khắc chế kiếm tiên.
Hàn Ngọc Thụ thu hồi tầm mắt, tóm lại lại là một món nợ hồ đồ, mắt không thấy tâm không phiền. Chỉ cần dính vào Khương Thượng Chân, chính là khó giải quyết như vậy. May mà Ngọc Khuê Tông ngày nay, tông chủ là Vi Oánh.
Hàn Giáng Thụ trầm mặc chốc lát, nhịn không được hỏi:
— Khương lão tặc, ngươi vì sao có tấm phù này?!
Khương Thượng Chân trợn mắt nói:
— Tiền nhiều người anh tuấn, chuyên nhất không phong lưu, nói là ai?
Khương Thượng Chân quay đầu hỏi nho sinh thư viện kia:
— Dương huynh đệ, ngươi là chính nhân quân tử, ngươi tới nói xem.
Dương Phác có phần lương tâm bất an, khẽ nói:
— Là Khương lão tông chủ?
Khương Thượng Chân cười đưa tấm kim sắc phù lục kia cho Dương Phác:
— Tặng cho Dương huynh đệ, lễ nhẹ tình nặng, đừng chê, thật muốn chê, ta lại tặng ngươi mấy tấm.
Dương Phác vội lắc đầu:
— Khương lão tông chủ vẫn là tặng ta một bầu rượu uống đi.
Cứ mãi cầm một chiếc bầu rượu trống giả bộ uống rượu, Dương Phác cũng thấy quả thực hơi quá đáng. Trừ hai vị địa tiên tận tụy làm môn thần kia, mấy người còn lại, không phải Ngọc Phác thì là tiên nhân, không phải tông chủ thì là sơn chủ, Dương Phác thật sự giả vờ không nổi nữa.
Khương Thượng Chân lấy ra một bầu rượu, lại đem tấm phù lục vỗ nhẹ lên bầu rượu, ném cho Dương Phác:
— Uống xong trước, rồi đem bầu rượu cùng phù lục trả lại ta là được.
Dương Phác đón lấy bầu rượu, không biết làm sao.
Hàn Giáng Thụ cười khẩy:
— Khương tông chủ thật biết tài đại khí thô, càng biết mua chuộc lòng người.
Nàng không phải tên mọt sách cảnh giới thấp kém kia, nàng rất rõ giá trị của một tấm Ngũ Nhạc phù ở đâu.
Phù thủy thế gian, dù là tấm Thổ Thóa Hoành Giang phù của Hàn Ngọc Thụ đã tính là bí phù bảo lục hạng nhất, chỉ cần không khắt khe phẩm trật, đều có thể tùy chỗ lấy nước. Nhưng tấm Ngũ Nhạc phù này, yêu cầu phẩm trật sơn thổ cực cao, vì không phải Ngũ Nhạc tầm thường của một nước, mà là năm ngọn núi cổ lão trong đó có Thái Sơn. Tu sĩ phù lục hậu thế, hoặc không biết Thái Sơn là vật gì, rồi chính là Tuệ Sơn Trung Thổ cũng là một trong thượng cổ "Ngũ Nhạc", có mấy tu sĩ có thể đi cầu được một nắm đất? Phiền phức tày trời chân chính, thậm chí còn không phải tòa Chung Nam Sơn ẩn trong mây che trong sương kia. Núi này là một chỗ "sơn thị" hư vô mờ mịt, so với thấy hải thị thận lâu rồi đi suy diễn tìm kiếm, càng khó thấy chân thân. Phiền phức lớn hơn cả Tuệ Sơn khó cầu, Chung Nam Sơn khó thấy, là ở chỗ tòa Đông Sơn một trong Ngũ Nhạc, đã biến mất không tung tích hơn trăm năm, như từ giữa thiên địa biến mất không còn. Điều này khiến Đại Ngũ Nhạc phù, nhân gian từ đây không còn nửa điểm khả năng luyện chế thành công. Cho nên mỗi tấm Ngũ Nhạc phù trên thế gian, chỉ cần liên quan mua bán, sẽ bị đội giá cực nhiều.
Nghe nói chỉ có vài vị phù lục đại gia trong đó có phù lục Vu Huyền, cộng thêm phù lục khố một trong mười sáu khố của Lưu Thị ở Ngai Ngai Châu, còn giữ lại một ít. Ước chừng nhiều nhất ba mươi tấm. Vật hiếm thì quý, Đại Ngũ Nhạc phù vốn đã trân quý dị thường, tấm nào cũng giá trị liên thành, càng thêm một vật khó cầu. Ở sơn đỉnh, tấm phù này trong trăm năm, giá đã lật mấy lần, nay hô giá đã hô tới mức "một phù mười Cốc Vũ", kinh thế hãi tục. Dù sao tu sĩ mỗi dùng một tấm, trên đời liền ít một tấm. Giá trời như vậy, còn có tu sĩ mua, tự nhiên không phải chê tiền nhiều, mà giá trị chân chính của tấm phù này, vẫn là đại tu sĩ sơn đỉnh tu hành thổ pháp, hy vọng có thể suy diễn ra manh mối của Thái Sơn, Chung Nam Sơn và Đông Sơn.
Khương Thượng Chân đột nhiên lẩm bẩm:
— Quái sự.
Bị câu áp trong phù lục cấm chế của một vị tiên nhân, Trần Bình An hai tay chống đao, nghĩ bảy tám loại đối sách, cuối cùng chọn một phương án không mấy cẩn thận, không hợp thói quen.
Tu hành nhiều năm, cực khổ dành dụm tiền.
Không có rượu ta mua không nổi, không có kiếm ta đưa không ra.
Trần Bình An buông chuôi đao, bỗng nhiên run hai tay áo, hoàng chỉ phù lục như hai dòng giang hà cuồn cuộn tuôn ra, vừa không cố xông tan đại trận cấm chế, cũng không đi thiên mạc chống đỡ sơn nhạc áp đỉnh.
Mấy nghìn tấm phù lục sát đất lướt dài, cuối cùng bỗng nhiên treo lơ lửng, lấy Trần Bình An làm tâm, hình thành một vòng tròn lớn bao quát mấy dặm đất, đồng thời lặng lẽ tế ra một thanh bản mệnh phi kiếm, Tỉnh Trung Nguyệt, kiếm chia mấy nghìn, vì phù lục điểm nhãn.
Trần Bình An lưng đối Thái Bình Sơn, khẽ nói:
— Khởi kiếm.
Một đạo kiếm quang rực rỡ, từ đại địa dâng lên, đâm vỡ vân hải cùng một tòa phù lục Thái Sơn, kiếm quang khí xông vân tiêu, thẳng tới thiên mạc.
Hàn Giáng Thụ sắc mặt trắng bệch, run giọng nói:
— Thật là... kiếm tiên.
Khương Thượng Chân ngẩng đầu nhìn cảnh ấy, kỳ thật không xa lạ, vì hắn ở Bắc Câu Lô Châu, từng có may mắn thấy một lần, tâm thần hướng tới, cho nên lúc đó hắn cũng từng tế ra một phiến liễu diệp hoàn chỉnh.
Chỉ là hôm nay, nhìn một đoạn liễu diệp kia, Khương Thượng Chân hai bên tóc mai hơi sương, chỉ buông bầu rượu xuống, học Trần Bình An hai tay xỏ tay áo, rồi quay đầu nhìn Thái Bình Sơn không một bóng người.
Ở đỉnh núi cổ quái nơi khác kia, Trần Bình An hai tay chắp sau, chậm rãi đi dạo, cuối cùng lại đưa ra đáp án:
— Quyền cao hơn ngươi một cảnh.
Thiên địa tĩnh lặng.
Chốc lát sau,
Tâm thần rời khỏi đỉnh núi, Trần Bình An nhấc thanh Trảm Kham trên mặt đất, thu đao vào vỏ, rồi một bước bước ra, liền tới trên trời, cười với Hàn Ngọc Thụ kia:
— Lạc Phách Sơn Trần Bình An, cùng Vạn Dao Tông vấn kiếm.
Hàn Ngọc Thụ thần sắc thành khẩn, đánh một cái đạo môn kê thủ:
— Trần đạo hữu kiếm thuật thông thiên, vãn bối nhiều có đắc tội.
Khẩu khí thật lớn, dám không đặt một vị tiên nhân vào trong mắt.
Hàn Ngọc Thụ làm ngơ khí thế trùng tiêu ngút trời ngoài sơn môn, chỉ thấy lối nói của người trẻ tuổi này, quả thực khiến người ta tai mắt bừng sáng.
Không hổ là đệ tử đích truyền đắc ý đi ra từ đại tông môn Trung Thổ, nói năng hóm hỉnh, khẩu khí không nhỏ. Nói gọn lại, chính là sau một hồi mình tận tình khuyên nhủ, người trẻ tuổi mắt cao hơn trán kia, vẫn cứ không biết sống chết.
Ngoài Thái Bình Sơn thuộc dòng Đại Chưởng Giáo của Bạch Ngọc Kinh, cùng Thần Cáo Tông ở Bảo Bình Châu, và một trong những đệ tử đích truyền của Tam Chưởng Giáo Lục Trầm, Tào Dung tu đạo trên ngọn núi cũ của Bạch Sương Vương Triều, cùng Đạo Môn Thiên Quân Tạ Thực ở Bắc Câu Lô Châu, đặc biệt là Ba Địa Phong của Hỏa Long Chân Nhân, mạch lạc đại thể của đạo thống bọn họ ra sao, cùng đường lối đạo pháp thần thông của từng nhà, Hàn Ngọc Thụ đều có hiểu biết.
Khương Thượng Chân càng thêm sốt ruột, nói nhanh như chớp:
— Hảo nhân huynh chẳng phải uống rượu uống say rồi ư? "Giấy bồi" là cái quái gì? Thần thông phù lục của Hàn tông chủ đứng đầu Đồng Diệp Châu, đã có danh xưng người thứ hai về phù lục của Hạo Nhiên, không thể coi thường, không được khinh địch. Nhất là một tay Tam Sơn Bí Lục xuất xứ chính tông của Hàn tông chủ, khí tượng nghiêm nghị, chỉ bàn căn cơ cao thấp, chẳng hề thua kém Ngũ Lôi Chính Pháp của Long Hổ Sơn, lại đặc biệt tinh thông phù thổ thủy, càng thêm thần quỷ khó lường, chưa kể bàng môn tiên thuật phù loan giáng chân, có thể nói là tuyệt phẩm...
Hàn Ngọc Thụ mặc cho tên Khương Thượng Chân lắm mồm kia vạch trần gốc gác của mình, mặc cho người trẻ tuổi sắc mặt như có động kia, dựng tai nghe Khương Thượng Chân nói phá thiên cơ.
Hàn Ngọc Thụ chẳng để bụng, nhưng con gái Hàn Giáng Thụ trừng mắt giận nói:
— Khương Thượng Chân, ngươi còn nói quy củ trên núi không?!
Khương Thượng Chân ngậm lời, quay đầu cười đùa với nàng:
— Nói chứ, sao lại không nói, không nói thì Giáng Thụ tỷ tỷ làm sao có thể mày mắt đưa tình với ta?
Hàn Ngọc Thụ tùy ý phất tay áo, ra hiệu con gái không cần tức giận. Khương Thượng Chân của Ngọc Khuê Tông, vốn là loại người miệng lưỡi trơn tru, chẳng có chính hình như thế.
Hắn một tay áo tiên nhân này, lại đồng thời đánh vỡ những tấm phù lục người trẻ tuổi đã giấu sẵn ở mấy chỗ sơn thủy gần đó. Trước mặt ta Hàn Ngọc Thụ mà giở trò trận pháp này, thật là múa rìu qua mắt thợ, buồn cười hết sức.
Đương nhiên Hàn Ngọc Thụ cũng quả thực kiêng dè một vị tiền nhiệm tông chủ Ngọc Khuê Tông, càng kiêng dè một đoạn liễu diệp tổn hại của Khương Thượng Chân. Khi Khương Thượng Chân còn là Ngọc Phác cảnh, đã có lời đồn kinh người một phiến liễu diệp chém tiên nhân. Đây đâu phải Khương Thượng Chân tự khoe, người này rớt cảnh, là từ Phi Thăng cảnh rớt xuống Tiên Nhân. Nếu không phải xác định bản mệnh phi kiếm của Khương Thượng Chân nay căn bản không tiện tế xuất, hôm nay Hàn Ngọc Thụ chỉ cứu con gái ra, rồi lập tức rời khỏi địa giới Thái Bình Sơn.
Tóm lại chỉ cần Khương Thượng Chân không đích thân ra tay, thì Khương Thượng Chân nói hay không, có nói phá thiên cơ hay không, hắn Hàn Ngọc Thụ, người và đạo pháp, đều ở chỗ cao, treo lơ lửng trên đầu người trẻ tuổi kia.
Có lẽ vì bị Hàn Ngọc Thụ phá vỡ trung khu trận pháp, người trẻ tuổi hậm hực thu hồi tấm phù lục đang vân vê nơi đầu ngón tay.
Hàn Giáng Thụ có phần hả hê. Trận sư? Di cười đại phương mà không tự biết! Thật tưởng "Hàn tiên nhân phù lục đệ nhị" là câu nói đùa bâng quơ giữa các địa tiên Đồng Diệp Châu sao?
Khương Thượng Chân nhìn Giáng Thụ tỷ tỷ mặt mũi như đại cừu đã báo, ánh mắt càng thêm thương hại.
— Phù lục của Vu tiên, là chuyện thiên kinh địa nghĩa. Lại tới thêm một tên "phù tiên"? Thật chưa từng nghe qua.
Trần Bình An cười nói:
— Chưa từng nghe, đã tận mắt thấy rồi, hình như cũng chỉ bình thường, miễn cưỡng cho Vu lão thần tiên làm đồng tử đốt lửa, đồng tử đưa bút, cũng coi như tạm được.
Hàn Ngọc Thụ cười nhạt bỏ qua.
Khương Thượng Chân khẽ vỗ tay:
— Thua người không thua trận, không hổ là hảo nhân huynh của ta. Không uổng ta giúp đỡ chăm sóc Giáng Thụ tỷ tỷ một phen.
Chỉ là Khương Thượng Chân hơi nghi hoặc, hôm nay Trần Bình An lại không trực tiếp đánh luôn? Không giống phong cách nhất quán của vị hảo nhân sơn chủ nhà mình.
Dù sao thế nào, đáng tiếc Vu Huyền nay vẫn đang hợp đạo thập tứ cảnh, nếu không những lời thành khẩn này của Trần Bình An, nghe thật sảng khoái biết bao, như uống rượu ngon, thần thanh khí sảng. Mấu chốt là không có gì bất ngờ, Trần Bình An căn bản chưa từng gặp phù lục Vu Huyền, những lời gan ruột này lại nói ra thuận buồm xuôi gió, tự nhiên mà thành. Khương Thượng Chân cảm thấy mình làm không được, học không tới, một khi cố ý làm, e rằng người nói người nghe, hai bên đều thấy gượng gạo, cho nên đây đại khái có thể xem là thiên phú dị bẩm, bản mệnh thần thông của Trần sơn chủ?
Lão Vu kia, cũng thật là một hảo hán. Trận Bạch Dã vấn kiếm Vương Tọa ở Phù Diêu Châu, chỉ một mình Vu Huyền vượt châu chi viện, sau đó không biết sao, nhân họa được phúc, hợp đạo tinh hà, chẳng ngờ còn không chịu yên, trong thời gian đó lại trở về nhân gian, gần di chỉ Đảo Huyền Sơn, không tiếc tiêu hao đạo hạnh bản thân, đích thân bắt giữ một đầu đại yêu Phi Thăng cảnh. Tương truyền Vu Huyền cười nói riêng với Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn, nói là đã nghĩ thông một chuyện, sở dĩ một thân tiên khí không đủ viên mãn, chắc chắn là vì thiếu một đầu tọa kỵ chưa đủ uy phong.
Chỉ là như vậy, trì hoãn Vu Huyền phá cảnh ít nhất ba trăm năm.
Dương Phác của thư viện vẫn xách chiếc bầu rượu trống, bên kia giả vờ uống rượu. Hôm nay một đống chuyện, khiến kẻ đọc sách mắt không kịp nhìn, trở tay không kịp.
Hàn Ngọc Thụ thật ra từ lúc ra tay trước đến giờ, sở dĩ không vội bắt lấy người trẻ tuổi kia, là vì luôn cẩn thận quan sát động tĩnh bốn phía, lo người trẻ tuổi có một hộ đạo nhân cảnh giới cao hơn ẩn nấp bên cạnh, âm thầm chờ thời cơ. Ân oán triền miên trên núi, là thứ khiến người ta hao thần nhất, nếu gặp nhau trên đường lạ, tốt nhất đừng chọc kẻ nhỏ, nếu là một vị tiên sư có phổ điệp, thì đừng chọc lão tổ sư sau lưng bọn họ.
Người trẻ tuổi trước mắt, rõ ràng chiếm cả hai. Tuổi còn trẻ, thành tựu phi thường, khiến Hàn Ngọc Thụ cũng thấy khó tin, ước chừng còn chưa tới năm mươi tuổi, chẳng những ngay dưới mí mắt mình, được tặng võ vận mang hai chữ "tối cường", còn tinh thông phù lục, không phải đơn giản một câu "đăng đường nhập thất" có thể hình dung, lại có thể khiến con gái Hàn Giáng Thụ trúng chiêu. Chỉ tiếc Hàn Ngọc Thụ thủy chung không biết chi tiết hai bên giao thủ, càng không rõ Khương Thượng Chân có ra tay không. Nếu người này là mai phục trước, bày trận pháp, dụ Hàn Giáng Thụ chủ động sa vào tiểu thiên địa sơn thủy cấm chế, thì tốt. Nhưng nếu hai người oan gia ngõ hẹp, một lời không hợp liền đánh nhau, thì tiểu bối trẻ tuổi này, quả thực có vốn liếng một mình một ngựa tung hoành một châu.
Còn Khương Thượng Chân sở dĩ giờ phút này trông trấn tĩnh tự nhiên, khoanh tay đứng nhìn, mặc cho người trẻ tuổi đối đầu với một vị tiên nhân, chỉ có một khả năng: Khương Thượng Chân trước đó đã ra tay với Giáng Thụ, chung quy vẫn có hiềm nghi ỷ thế hiếp người, bởi dù là thân phận hay cảnh giới, càng đừng nói bản lĩnh chém giết, Giáng Thụ còn xa mới so được với Khương Thượng Chân. Trên thực tế, Hàn Ngọc Thụ cũng không cho rằng mình có thể cùng Khương Thượng Chân vật cổ tay, phân cái thắng bại sinh tử gì.
Tu sĩ Đồng Diệp Châu, bàn về chiến công lớn nhỏ, Khương Thượng Chân vững ngồi ghế đầu, hơn nữa vị trí ghế thứ hai, còn cách Khương Thượng Chân không gần.
Hàn Ngọc Thụ cân nhắc tính toán xong, so với việc người trẻ tuổi dựa vào bản lĩnh mình thắng Giáng Thụ, càng nghiêng về khả năng Khương Thượng Chân đã ra tay, nếu không con gái Giáng Thụ dù sao cũng là một vị Ngọc Phác cảnh đích thực, cũng không đến nỗi nghiến răng nghiến lợi với Khương Thượng Chân trước mắt như vậy. Nàng với Khương Thượng Chân trước đây đều chưa từng giao thiệp, không cần hận Khương Thượng Chân thấu xương.
Giáng Thụ xưa nay biết đại thể, giỏi xem thời thế, nếu không Hàn Ngọc Thụ cũng sẽ không dẫn nàng bôn ba tứ phương, giữa các đại tiên gia trên núi tích lũy hương hỏa tình, có lúc còn do nàng giúp Vạn Dao Tông xe chỉ luồn kim.
Có người từng nói một câu kim ngọc lương ngôn lưu truyền rộng rãi trên núi, nói rằng nụ cười của nữ tử, là phi kiếm lợi hại nhất thiên hạ: đẹp thì một kiếm đâm vào tim, xấu thì một kiếm đâm mù mắt.
Mà người này, giờ phút này đang ngồi bên sơn môn uống rượu.
Dương Phác linh quang chợt hiện, nhìn Khương lão tông chủ và nữ tu Ngọc Phác cảnh đến nay vẫn chưa đứng dậy kia, lại nhìn xa cảnh tượng Trần tiền bối họ Trần đối đầu với tiên nhân Hàn Ngọc Thụ. Dương Phác luôn thấy có gì đó không ổn, ví như trước đây túm tóc nữ tu ngự phong mà đi, sau khi đáp đất còn mời mình uống rượu, tiền bối "Trần sơn chủ" kia, sở dĩ không cẩn thận hét phá thân phận Khương Thượng Chân trước mặt Hàn Giáng Thụ, chẳng lẽ là đã sớm đào hố gài bẫy Hàn Ngọc Thụ? Cố ý khiến vị tiên nhân kia lầm tưởng là Khương lão tông chủ ra tay bắt Hàn Giáng Thụ? Dương Phác cảm khái không thôi, vạn nhất thật như mình đoán, thì Trần tiền bối cũng quá âm hiểm... không đúng, là quá mức tính không sai sót một chút.
Hàn Ngọc Thụ cười nói:
— Trước giúp ngươi cho ăn quyền một trận, rồi mặc ngươi từ từ ổn định võ đạo cảnh giới, coi như là chút kiên nhẫn cuối cùng của ta đối với một tiểu bối ngoại hương. Việc không quá ba, mong ngươi tiếc mạng một chút.
Trần Bình An vặn cổ tay, khẽ vung đao hẹp, mặt đầy nghi hoặc nói:
— Ngươi chẳng phải đang xác định ta có hộ đạo nhân sao? Tiên nhân cũng có thể mở mắt nói láo à, vậy Phi Thăng cảnh còn không phải tùy tiện phun bẩn đầy miệng, văng lên người ta một thân?
Hàn Ngọc Thụ cười hiểu ý.
Hàn Giáng Thụ nghe đến sắc mặt tím ngắt, cái tên đáng bị ngàn đao kia, lời nói thô bỉ như vậy, giống hệt một sơn dã tán tu không ra hồn.
Khương Thượng Chân nhịn cười, có phần vất vả. Hắn liếc nhìn vị tiên tử Vạn Dao Tông sống trong nhung lụa kia, đúng là một Giáng Thụ tỷ tỷ chẳng đáng để Trần Bình An tính toán gì. Chẳng trách Trần Bình An có đánh giá "mệnh quá tốt mới được Ngọc Phác" về nàng, nghe không phải lời hay, kỳ thực chẳng hề khắc nghiệt chút nào.
Khương Thượng Chân dời tầm mắt, nhìn xa Trần Bình An. Thật khó tưởng tượng, đây là thiếu niên năm xưa lạc vào Ngẫu Hoa Phúc Địa. Nghĩ đến Hàn Ngọc Thụ, lại nghĩ đến mình, Khương Thượng Chân càng thêm may mắn về cái "không đánh không quen biết" của mình.
Trần Bình An cố ý nói Đồng Diệp Châu nhã ngôn hơi gượng gạo, kỳ thật cũng coi như lưu loát, cho nên chỉ hơi lộ vẻ ngoại hương nhân, chỉ có mấy lần nhả chữ trong lúc đó, sẽ khó phát hiện mà lộ chân tướng, vì đó là vần điệu độc hữu của Trung Thổ Thần Châu đại nhã ngôn.
Rõ ràng là một loại "nói nhiều tất lỗi" cố ý làm ra.
Nghĩa là, Trần Bình An cùng Hàn Ngọc Thụ "dư thừa" tán gẫu, phải đảm bảo hợp tình hợp lý đồng thời, lại khiến một vị đại tu sĩ Tiên Nhân cảnh, có cơ hội lần dây tìm dưa, dù không tự cho là đúng, cũng khó tránh nửa tin nửa ngờ. Nhưng nếu Hàn Ngọc Thụ đến từ Tam Sơn Phúc Địa, căn bản không tinh thông Trung Thổ đại nhã ngôn, Trần Bình An nhất định sẽ liếc mắt đưa tình cho kẻ mù xem. Chỉ là đối với Trần Bình An mà nói, dù sao cũng chỉ là mấy câu tán gẫu, tốn không được bao nhiêu tâm tư, đối mặt một vị tiên nhân tiền bối giúp đỡ cho ăn quyền, chút lễ số này vẫn phải có. Ở bên Kiếm Khí Trường Thành kia, không việc gì làm, dù sao thời gian trôi quá chậm, niệm đầu bản thân lại quá nhiều quá nhanh, mỗi ngày chỉ có thể tự mình suy nghĩ vớ vẩn, cũng chẳng có gì tham nhiều nhai không nát, cho nên đừng nói cửu châu nhã ngôn, ngay cả quan thoại thuần chính của thập đại vương triều Hạo Nhiên thiên hạ, Trần Bình An ước chừng đều có thể nói lưu loát hơn cả người bản địa, nhất là chỗ tinh tế nhai chữ cắn văn, vô cùng chuẩn xác.
Khi người ngoài đã nhận định một chân tướng nào đó, mà Trần Bình An lại cố ý tính toán, hắn sẽ đưa ra hết chi tiết nhỏ này đến chi tiết nhỏ khác, chống đỡ cho mạch lạc đó.
Khương Thượng Chân càng thêm bội phục tiên kiến chi minh và độc cụ tuệ nhãn của mình, cam tâm sớm đặt cược vào Lạc Phách Sơn, chỉ là tốn chút thần tiên tiền, đã vớt được một chức cung phụng ký danh, tiếp theo phải tranh thủ cho tốt cái chức thủ tịch cung phụng kia.
Hàn Ngọc Thụ kia lo đêm dài lắm mộng, không muốn tiếp tục cùng người trẻ tuổi hư hao thời gian, nếu không có kẻ rỗi việc tới góp vui, gió chiều nào xoay chiều ấy, bán ngoan bên Khương Thượng Chân, quá nửa sẽ dùng lý do hòa giải như cảnh giới chênh lệch, tông chủ là bậc trưởng bối, ngăn cản mình ra tay dạy dỗ một tiểu bối không biết trời cao đất dày.
Hàn Ngọc Thụ bèn không cùng người trẻ tuổi kia nói nhảm nửa câu, khẽ vỗ lên chiếc hồ lô ánh tím nhuận trạch bên hông, thanh thế xa không bằng hùng vĩ như trước, chỉ từ trong hồ lô lướt ra một sợi Tam Muội Chân Hỏa, như một con hỏa xà mảnh mai, bơi lượn mà ra, chỉ một cái lắc đầu vẫy đuôi, trong chớp mắt, trên trời liền xuất hiện một sợi dây thừng lửa dài hơn trăm trượng, lao về phía người trẻ tuổi áo xanh, dây lửa vẽ nên đường cong giữa không trung, như có một vị thần linh chưa hiện thân cầm roi, từ trên trời quất đánh sơn hà.
Trần Bình An đưa tay thăm một cái, nắm lấy thanh đao hẹp Trảm Kham cắm xiên trên mặt đất trong tay, hai đầu gối hơi cong, đạp đất một cái, bụi đất tung bay, khoảnh khắc tiếp theo đã xuất hiện cách sơn môn mấy dặm, thuần túy lấy tư thái du tẩu của thể phách võ phu, hiện ra hiệu quả thần thông súc địa sơn hà của một vị địa tiên. Thân hình cao ráo một thân thanh sam hơi ngừng lại, một đao chém xuống sợi dây lửa hung hăng ập tới đầu kia. Hàn Ngọc Thụ nhìn thấy cảnh này, ánh mắt lạnh băng, khẽ lắc đầu, Giáng Thụ lại thua loại mãng phu này, một khi truyền ra, quả thực là trò cười tày trời, hắn Hàn Ngọc Thụ và Vạn Dao Tông không mất nổi mặt này.
Lưỡi đao của thanh đao hẹp Trảm Kham, lại hoàn toàn không rơi lên sợi dây hỏa xà kia, một đao chém hụt, dây lửa trong nháy mắt quấn lấy cánh tay Trần Bình An, như rắn dài quấn quanh chiếm cứ, Tam Muội Chân Hỏa bỗng thu lại thành mười mấy trượng, trói chặt cả cánh tay cầm đao của Trần Bình An. Khoảnh khắc tiếp theo, Hàn Ngọc Thụ khẽ động tâm ý, liền có khí tượng hỏa long tẩu thủy sinh sôi mà ra, lấy Trường Sinh Kiều của một vị luyện khí sĩ làm đường đi, linh khí các đại động phủ, như từng mảng rừng núi cỏ cây, nơi đi qua, đều bị hỏa long thiêu đốt hầu như không còn.
Hàn Giáng Thụ mắt sáng rực, cử động này của phụ thân, rõ ràng đã dùng tới sợi Tam Muội Chân Hỏa tinh túy nhất trong chiếc hồ lô di vật thượng cổ kia. Trong hồ lô tiểu động thiên nội có càn khôn, lịch đại tông sư Vạn Dao Tông, dùng long diên cùng các dị bảo giúp lửa mạnh thêm, lửa lớn hừng hực lan tràn mấy nghìn năm, trong thời gian đó luyện hóa vô số bảo vật chất liệu mộc thuộc linh khí. Chân hỏa phẩm trật như thế, chiếc hồ lô cổ vật trong có càn khôn khác, tổng cộng chỉ nuôi dưỡng ra ba hạt chân hỏa tinh thuần lớn bằng bấc đèn, công phạt trọng bảo không thể phá vỡ, dù là bản mệnh phi kiếm của một vị Ngọc Phác cảnh kiếm tiên, cũng không thể một kiếm phá pháp này.
Ngoài khó phá vỡ và cực kỳ khó chơi, thuật pháp này vốn không thuộc đạo phù lục, điều huyền diệu nhất chính là có thể nhanh chóng trói buộc tam hồn thất phách của tu sĩ, lấy thiên địa linh khí người tu đạo cực khổ tích lũy làm củi khô, cháy hừng hực. Càng là kẻ đạo tâm không định, càng thêm lửa đổ thêm dầu, hơi bất cẩn, đê ngàn trượng sập vì một con kiến, đốm lửa nhỏ thành thế thiêu trời, toàn bộ tiểu thiên địa của luyện khí sĩ, trong chớp mắt sẽ thành thảm cảnh lửa lớn cháy đồng, vạn vật thành tro, càng trăm bề giãy giụa, càng nhanh chóng cầu chết.
Nói gọn lại, chỉ cần là luyện khí sĩ kém tiên nhân Hàn Ngọc Thụ một cảnh giới, chưa nuôi ra thanh lương ý vị của đạo môn cao chân, hoặc không phải cao tăng thân mang Phật môn thần thông, Hàn Ngọc Thụ tế xuất thuật này, chỉ một chiêu này đã có thể giết địch.
Cùng lúc đó, Hàn Giáng Thụ tế ra một thanh pháp đao xanh lục u ám, rạch phá trời cao, kéo theo một vệt huỳnh hỏa, thẳng về đầu lâu người trẻ tuổi mà đi, như đao phủ hành hình, muốn chém đầu hắn.
Pháp đao "Thanh Hà", là khai sơn tổ sư của Vạn Dao Tông, nhân duyên tế hội, được từ một tòa thượng cổ Thanh Hà động thiên đã vỡ nát, hàng thật giá thật phẩm trật bán tiên binh. Nếu không phải tổn hại phẩm tướng, không thể luyện thành bản mệnh vật, thì đã là một kiện tiên binh chí bảo danh xứng với thực. Độ sắc bén của nó, càng có thể coi một kiện binh gia Cam Lộ Giáp như giấy trắng. Làm vật trung luyện của Hàn Ngọc Thụ, tuy không phải đại luyện bản mệnh vật, nhưng phong mang vô song, có thể dùng như phi kiếm của kiếm tiên. Tam Sơn Phúc Địa trân tàng một khối Trảm Long Đài to bằng rương sách, trong lịch sử Vạn Dao Tông đã bị Hàn Ngọc Thụ dựa vào thanh pháp đao này, mấy lần một chém làm hai.
Hàn Giáng Thụ ngoài việc bị một đoạn liễu diệp "dòm ngó" ở giữa mi tâm, không thể dùng tâm thanh nói chuyện với phụ thân, ngoài ra đều không có cấm kỵ gì. Khương Thượng Chân ra tay cực có chừng mực, không hề quá đáng với nàng, cho nên tình hình chiến trường, Hàn Giáng Thụ nhìn rất rõ ràng. Tam Muội Chân Hỏa trong hồ lô trước đó, lần đầu hiện thế, trông hỏa thế như hồng thủy vỡ đê, chẳng qua là thủ đoạn của phụ thân khiến đối thủ khinh suất mà thôi. Sau tế ra một hạt bấc đèn chân hỏa, lại dùng pháp đao "Thanh Hà" chém đầu, mới là phong thái tiên nhân tốc chiến tốc quyết, hai chiêu chế địch.
Hàn Ngọc Thụ một tay bấm quyết, chỉ chỉ điểm điểm, bốn phía người trẻ tuổi xuất hiện một tòa phù lục cấm chế tiểu thiên địa.
Khương Thượng Chân gật đầu, khen ngợi:
— Dứt khoát lưu loát, tiếp dẫn thất tinh, Bắc Đẩu chú tử, hay ở chỗ "hữu tâm vô khẩu tức trận pháp, phù lục vô chỉ phương thị chân", không hổ phù lục đệ nhị, Khương mỗ vinh hạnh cùng Hàn tông chủ đồng là tu sĩ Đồng Diệp Châu, cùng có vinh yên.
Đời người tinh tú, mỗi người có giá trị riêng. Trời sinh ta, sao của ta ở đâu?
Một đạo phù lục bố trận thuật pháp này của Hàn Ngọc Thụ, ở chỗ có thể tiếp dẫn tinh quang, hóa thành của mình. Mà môn thần thông ít người biết này, so với các loại ăn ráng uống sương, bái nguyệt luyện hình, truyền thừa tương đối cực ít. Truyền thừa ít, hiện thế liền ít, càng dễ khiến luyện khí sĩ một chiêu tươi ăn khắp trời.
Hàn Giáng Thụ mặt đầy máu bẩn còn chưa lau sạch, nàng vừa có mấy phần ý cười, sắc mặt liền lập tức cứng đờ.
Chỉ thấy người trẻ tuổi đằng xa đứng trên một đỉnh núi, một tay dáng kéo đao, một tay giơ cao cánh tay, lại dùng lòng bàn tay trực tiếp nắm lấy lưỡi đao sắc bén của thanh pháp đao xanh lục u ám. Cánh tay còn lại, kim sắc chảy tràn, một con hỏa xà do Tam Muội Chân Hỏa hiển hóa, chẳng những khó hiểu mà rút khỏi nhân thân tiểu thiên địa, dường như còn bị một con kim sắc giao long ngược lại quấn lấy. Nam tử trẻ tuổi kia mỉm cười nói:
— Đạo gia tọa vong, quý ở chết tâm; tham thiền học Phật, phải trước chịu chết. Cái gọi là chịu chết, chẳng qua là quyết định một lòng tiến tới mà thôi. Ta một tiểu địa tiên, đã dám cùng tiên nhân vật cổ tay, tự nhiên là người dám chết, chịu chết.
Trần Bình An quay đầu nhìn về sơn môn Thái Bình Sơn, giả vờ chợt hiểu nói:
— Hiểu rồi, cha ngươi không hổ là tiên nhân tiền bối, phong phạm tông sư, cùng vãn bối luận bàn đạo pháp, thích nhường trước hai ba chiêu? Nếu không trước mặt ta giở trò tài mọn thế này, Giáng Thụ tỷ tỷ, ngươi có nên lại cười lớn một trận không?
Trần Bình An khẽ giậm chân, một thân quyền ý tiết ra ngoài, va đập vào đạo phù lục cấm chế che trời lấp đất tựa như một tòa tiểu thiên địa kia. Bảy hạt tinh quang vốn như khảm trên thiên mạc hằng cổ bất biến, tựa bảy chiếc đèn dầu lửa chập chờn, trong thủy triều quyền cương lung lay sắp đổ, lúc sáng lúc tối, không còn huyền diệu khí tượng đổi thay sơn hà như trước.
Hàn Ngọc Thụ kỳ thật kinh ngạc không nhỏ.
Chẳng những kinh ngạc người này phá trận nhẹ nhàng, càng lạ lùng chiếc trúc y pháp bào trên người người trẻ tuổi không hề tổn hao.
Đối phương dưới chiếc Thanh Thần Sơn trúc y pháp bào kia, bên trong dường như còn mặc một kiện thiên tiên pháp y đạo ý dào dạt, rất có thể là một kiện đạo bào phẩm trật bán tiên binh.
Trúc y ngoại bào, là một đạo chướng nhãn pháp, những tên đích truyền phổ điệp đến từ đại tiên gia Trung Thổ này, thật là toàn thân tâm nhãn.
Tam Muội Chân Hỏa, pháp đao "Thanh Hà", phù lục cấm chế, ba chiêu cùng xuất, tu sĩ Ngọc Phác cảnh bình thường đối phó cũng phải nguyên khí đại thương.
Hàn Ngọc Thụ đương nhiên có thể thu phóng tự nhiên, sẽ không thật đánh chết người trẻ tuổi kia. Hàn Ngọc Thụ vẫn muốn thăm dò một phen gia sản và tông môn đạo mạch của đối phương, ví như ép đối phương thi triển một loại đạo pháp thần thông nội khảm pháp bào nào đó. Người trẻ tuổi lấy trúc y che giấu chiếc đạo bào bên trong này, nếu là tiên binh phẩm trật cao hơn dự liệu, mình có thể tìm cơ hội thu tay. Tu hành lên núi không dễ, nhưng tìm bậc thang xuống, còn không đơn giản sao. Hàn Ngọc Thụ không phải hạng người làm bừa.
Vạn Dao Tông đặt mình trong Tam Sơn Phúc Địa, cách biệt thế gian mấy nghìn năm, cực khổ tích lũy một phần nội tình hùng hậu, mưu hoạch lâu dài. Đã quyết định đem thần vị Tổ Sư Đường dời ra khỏi phúc địa, tới Đồng Diệp Châu của Hạo Nhiên thiên hạ này, thì không cần đi trêu chọc một đại tông đạo môn của Trung Thổ Thần Châu. Vì Hàn Ngọc Thụ lập chí muốn đem Vạn Dao Tông trong tay mình, dần dần trưởng thành thành một châu chấp ngưu nhĩ giả như Đồng Diệp Tông, Ngọc Khuê Tông thuở sớm.
Ngày nay Trung Thổ Văn Miếu nghiêm lệnh cấm tu sĩ sơn đỉnh tự ý chém giết, một khi phát hiện, chỉ cần hơi liên lụy sơn hà nhân gian, Văn Miếu hai lời không nói, trước cho hai vị thượng ngũ cảnh vượt châu đi Trung Thổ Văn Miếu, mỗi người đánh năm mươi trượng, rồi mới quyết định. Cho nên hiện nay tu sĩ thượng ngũ cảnh bị đãi khách bề ngoài, thực chất giam lỏng trong Công Đức Lâm, đã có số lượng hai bàn tay. Nếu dám không đi thỉnh tội, mỗi châu đều sẽ có một vị phi thăng cảnh chẳng phải thánh hiền Văn Miếu gì, chuyên trách "mời" người đi Đạo Đức Lâm bế quan suy nghĩ lỗi lầm, nếu dám hoàn thủ, đánh chết tại chỗ, công đức không thể chuộc.
Mà trong Đạo Đức Lâm do vị Văn Miếu phó giáo chủ Đổng lão phu tử đích thân đãi khách kia, tương truyền nhiều lần có những cố hữu mỗi người ở một châu trùng phùng, có đối thoại kiểu như:
— Ngươi cũng tới à, không cô đơn rồi.
— Thật khéo thật khéo, uống rượu uống rượu.
Trong những người này, lại còn có một vị nho gia thánh hiền, cựu Ngư Phù thư viện sơn trưởng Chu Mật.
Hàn Ngọc Thụ đã có chủ ý, xem ra trận đánh này, phải đánh ác hơn, ra tay nặng hơn.
Không thể nói gì điểm đến là dừng nữa. Nếu không mình phải cùng con gái Giáng Thụ, một tiên nhân, một Ngọc Phác, cùng mất mặt ở Thái Bình Sơn này, khó mà nhặt lại từ đất lên.
Hàn Ngọc Thụ khẽ động tâm niệm, chủ động rút đi chút ánh đèn cuối cùng của phù lục trận pháp, mỉm cười hỏi:
— Nhìn võ vận kia, ngươi hiện tại là Viễn Du cảnh, hoặc nói là Sơn Điên cảnh? Đã được hai chữ "tối cường", hẳn đối với quyền pháp bản thân nhất định rất tự tin?
Khương Thượng Chân cười ha ha nói:
— Giáng Thụ tỷ tỷ, thấy chưa, sau này học cha ngươi nhiều vào, cầm lên được buông xuống được, mới là chân hào kiệt.
Hàn Giáng Thụ sắc mặt âm trầm.
Trên chiến trường đánh nhau kia, Trần Bình An thần sắc trêu chọc, tay phải cầm đao, cười híp mắt nói:
— Ngươi đoán?
Đừng nói một Hàn Ngọc Thụ, e rằng Khương Thượng Chân biết rõ gốc rễ mình cũng không biết nguyên do.
Trần Bình An cố ý cùng Hàn Ngọc Thụ nói thêm mấy câu, thật không chỉ là cố làm huyền hư trên mặt chữ, mà là Trần Bình An bất đắc dĩ phải phân tách tâm thần, lại phân tâm cùng Hàn Ngọc Thụ kéo dài thời gian.
Thì ra Trần Bình An trước đây lấy cửu cảnh tối cường, chen thân võ đạo thập cảnh, mới phát hiện ra chuyện võ vận tặng biếu, đã một chia làm hai: một thực một hư. Khác với những lần phá cảnh trước, võ phu chỉ việc thu lấy thiên hạ võ vận, còn có một tầng thiên địa khác nữa. Chẳng trách Trần Bình An trước đây cứ thấy võ vận không đủ nhiều...
Đến nỗi Trần Bình An phải thần du vạn dặm, chìm đắm trong đó, như bị người ta kéo vào một tòa đại thiên địa hư vô mờ mịt, cuối cùng đặt chân ở một đỉnh núi. Võ vận giữa thiên địa nồng đậm đặc sánh như nước, Trần Bình An ở trong đó, như lần đầu bước đi trên trường hà quang âm.
Trên đỉnh núi kia, có mười một vị trí, vừa khéo có thể đứng "mười một người", vây thành một vòng. Chỉ xét "chỗ ngồi" mà nói, không có phân cao thấp, đến nỗi khiến Trần Bình An cũng không phân biệt được cảnh giới cao thấp của mỗi vị võ phu.
Võ đạo thập nhất cảnh, vạn năm nay, người đứng cao nhất mỗi cảnh, một cảnh chỉ một người.
Chứ không phải kẻ tối cường đương thời của mỗi tòa thiên hạ, là có thể tới đây trú lại, rồi tĩnh lặng chờ võ phu hậu thế chen mất vị trí.
Nhưng một người nào đó, chỉ cần hai chữ "tối cường" của nhiều cảnh giới, đều đủ "tiền vô cổ nhân", thì có thể chiếm nhiều vị trí.
Ví như cùng một người một thân bạch y, đã đứng ở bốn vị trí khác nhau, một người độc chiếm bốn chỗ, là võ phu Tào Từ ở những tuổi tác khác nhau, cảnh giới khác nhau.
Ngoài ra, Trần Bình An nhận ra Bùi Bôi, chỉ là vị nữ tử võ thần này, lại chỉ có một vị trí.
Một thân pháp bào đỏ tươi, nam tử tóc xõa.
Chính là bản thân Trần Bình An.
Thập cảnh Trần Bình An gặp cửu cảnh Trần Bình An.
Cảm giác ấy, cổ quái đến cực điểm.
Điều khiến Trần Bình An trăm mối cảm xúc hơn nữa, là trong mười một vị trí, có một cô bé than đen tuổi còn nhỏ, hai tay ôm ngực, trừng to mắt, không biết đang nghĩ gì, đang nhìn gì.
Ngoài Trần Bình An Chỉ Cảnh tới đỉnh núi này, còn lại dù là đôi sư đồ Bùi Bôi Tào Từ, hay đôi sư đồ bọn họ, ở đỉnh núi này, ai nấy cũng chỉ là một ảo ảnh mà thôi.
Trần Bình An đi tới trước mặt cô bé than đen kia, vô thức hơi khom người giơ tay, muốn cười gõ một cái hạt dẻ lên đầu nàng.
Là khai sơn đại đệ tử của Lạc Phách Sơn, đã thấy sư phụ mình, còn ngẩn ra làm gì.
Chỉ là Trần Bình An giơ tay lên lại buông xuống, làm sư phụ, không nỡ. Dù đệ tử này kỳ thật không ở đây.
Luyện quyền kỳ thật rất khổ.
Trần Bình An là người từng trải, hiểu rõ nhất cay đắng trong đó.
Trần Bình An bắt đầu nhìn quanh bốn phía, không biết tới nơi này sẽ có huyền cơ gì, đi cũng đi không được, tâm thần lại tạm thời không thể rời khỏi nơi này. Nhàn rỗi vô sự, Trần Bình An đành đoán vị võ phu "thập nhất cảnh" kia, rốt cuộc là Bùi Bôi kia, hay là hắn, Tào Từ và Bùi Tiền, hay một người nào khác ngoài bốn người họ; dù sao cũng chỉ còn bốn người.
Một giọng nói vang lên, vọng khắp thiên địa:
— Lên đỉnh vì chuyện gì?
Trần Bình An nghĩ nghĩ, phát ra từ bản tâm đáp:
— Một quyền đưa ra, võ phu cùng thế hệ, chỉ thấy trời xanh ở trên.
Chủ nhân giọng nói kia, dường như không mấy hài lòng với đáp án này:
— Chưa đủ. Trả lời lại.
————
Ngoài thiên địa đỉnh núi kia, Hàn Ngọc Thụ thật không nói nửa điểm phong độ tiền bối.
Ngay cả Khương Thượng Chân cũng thu liễm thần sắc, trầm mặc quan chiến.
Hàn Ngọc Thụ thu pháp đao Thanh Hà về trong tay áo, bên người lại hiện ra một kiện cổ vật, là đạo môn lễ khí, Vân Ngao, cổ gọi là Vân Đôn, tương truyền là phỏng theo vật viễn cổ thần linh dùng để hành vân. Một giá gỗ cao lớn, so với Vân Ngao nhiều tiểu la của hậu thế, càng thêm to lớn. Giá gỗ dùng tùng minh tử của vạn niên cổ mộc luyện tạo mà thành. Tiên nhân Hàn Ngọc Thụ, âm thần viễn du xuất khiếu, bạch y phiêu diêu, lại là một kiện pháp bào tuế nguyệt lâu đời. Âm thần Hàn Ngọc Thụ đứng trước Vân Ngao, tay cầm tiểu chùy, cổ triện khắc sáu chữ "Thượng Nguyên Phu Nhân thân chế", vẫn là trọng bảo rơi rớt của viễn cổ bí cảnh kia.
Âm thần Hàn Ngọc Thụ chân đạp bạch vân, dùng tiểu chùy khẽ đánh la trống, phối hợp chân ngôn, cả hai cực có vận luật, đều cổ ý mênh mang:
— Vân lâm chi ngao, chân tiên giáng miện, quang cảnh chúc không, linh phong dị hương, thần tiêu quân nhạc...
Giữa lời nói, một nữ tử ẩn hiện trong vân hải, mở ra đôi mắt vàng kim, bộ hư thần du, tới bên Vân Đôn. Nàng duỗi ngón tay, theo tiểu chùy kia, ngón tay khẽ điểm lên mặt trống Vân Ngao, như đang cùng Hàn Ngọc Thụ xướng họa theo.
Địa giới Thái Bình Sơn, phạm vi mấy trăm dặm, mặt đất khắp nơi mây mù bốc lên, tựa như tiên cảnh nhân gian trong bạch vân, vân hải ào ạt, tuyết lãng cuồn cuộn.
Mà chân thân Hàn Ngọc Thụ, thì há miệng khẽ hà hơi, tiên nhân thổi khí bạch vân sinh, từ một chỗ bản mệnh khí phủ, lướt ra một tấm phù lục bích lục thủy vận tinh thuần.
Hàn Giáng Thụ sắc mặt kịch biến.
Phụ thân đây là quyết tâm muốn chém giết người này?
Nếu không sao đến mức tế ra tấm phù này?
Đây là một trong lục đại bí phù của Tam Sơn Phúc Địa. Tuy tấm phù này ở Vạn Dao Tông, truyền thừa có thứ tự, nhưng mỗi đời tu sĩ, chỉ một người sở hữu. Người khác dù lén lật nát bộ bí kíp kia, học thành tu hành đạo quyết, cũng không thể luyện chế tấm phù này.
Phù lục một đạo, chỗ cao diệu chân chính, là ở dùng đan thư bí lục nội luyện nhân thân tiểu thiên địa, mới là chân chính đăng phong tạo cực. Nếu không phù lục cầm trong tay, thuật pháp cao nữa, uy thế lớn nữa, chung quy cũng chỉ là vật ngoài thân của người tu đạo. Cần như nhai khắc bảng thư, luyện hóa phù lục theo ý nghĩa chân chính, là dung hợp với một viên kim đan hoặc nguyên anh âm thần, là câu trong tiên gia bộ hư từ: "Ngũ Nhạc giai tích cốt, Tam Sơn miểu như khối, cử bộ dược vân tiêu, đả khai nhất bả Thiên Môn tỏa, điểu khám nhất ngộ thông huyền chân."
Mà tông chủ Vạn Dao Tông Hàn Ngọc Thụ, muốn luyện chế thành công tấm Thổ Thóa Vi Giang phù này, ngoài việc phải sở hữu căn bản bảo lục, sau đó còn cần không ngừng gia trì, không phải chuyện tốt một lần nhàn cả đời. Mỗi một giáp, đều cần vào ngày đông chí khi nước về mùa đông vượng giang hồ hà hải, lấy nước một đấu, không sai một ly, trong bản mệnh khí phủ đặt phù lục, lại khắc bốn chữ "Vũ Sư sắc lệnh", tới ngày hạ chí lấy ra, mượn liệt nhật viêm viêm đi thủy một lượt, tay trái nắm một lôi cục, lòng bàn tay triện viết thủy long lôi văn, tay phải bấm ngũ long khai cương quyết, lại đốt mười mấy đạo thủy pháp phù lục trong đó có Đại Giang Hoành Lưu phù, uống cạn một đấu nước, tưới đúc thủy phủ, cuối cùng trong nhân thân tiểu thiên địa, không ngừng đào sâu một cái giếng, liền có thể cùng nước Ngũ Hồ Tứ Hải, Cửu Giang Bát Hà cảm thông lẫn nhau. Tu sĩ cầm phù đối địch, chỉ cần mặc tụng chân ngôn, một ngụm mấy quyết, lập tức pháp thiên tượng địa, ào ạt như nước đại giang hiện ra, phun chảy ngàn trăm dặm, như giang thủy hoành lưu, lấy nước phủ núi.
Khương Thượng Chân thở dài:
— Đẳng phù lục thủy pháp này, dời biển chuyển hồ vận giang hà. Một ngụm nước bọt chết đuối người, cổ nhân thật không lừa ta.
Hàn Giáng Thụ sắc mặt biến đổi liên tục.
Chỉ thấy phụ thân quả nhiên nổi sát tâm, lại tế ra một tấm Tổ Sơn phù lục cũng chỉ có tông chủ mới luyện được.
Hàn Ngọc Thụ dùng kiếm quyết viết hai chữ "Thái Sơn", phân ra tâm thần, trong khí phủ vê một nhúm đất, rồi theo chú ném rải, liền thành núi lớn.
Thế gian Tỏa Thổ Thành Sơn phù, chủng loại phức tạp, phù lục tu sĩ gần quá nửa biết tấm phù này, chỉ là đâu bì được với tấm phù vận chuyển "Thái Sơn" này. Ngày nay Hạo Nhiên thiên hạ, ước chừng chỉ có lão hoàng lịch của những đại tông môn kia, mới ghi chép thuyết "Thái Sơn", hơn nữa trừ cổ lão gia tộc như Vân Lâm Khương Thị ở Bảo Bình Châu, trên sách vở bí lục, phần lớn nhất định ngữ yên bất tường, nói không rõ lai lịch chân chính của ngọn núi này.
Sơn nhạc đảo huyền, sơn tiêm triều hạ.
Cùng dòng hoành lưu giang hà treo lơ lửng giữa không trung trước đó chưa rơi xuống, vừa khéo hình thành một cục sơn thủy tương y.
Tòa vân hải trên mặt đất kia, liền bị sơn nhạc và giang hà treo trên trời, tôn lên tựa như cao ở thiên mạc.
Hàn Ngọc Thụ phủ khám mà đi, cười lạnh:
— Là Ngọc Phác kia, hay là tiên nhân, thiên địa khép lại đại thiên kiếp, một thử liền biết.
Hắn thật không tin tùy tiện chạy ra một người trẻ tuổi, có thể chưa tới năm mươi tuổi, đã đồng cảnh với mình.
Một khi quyết định dốc sức ra tay, Hàn Ngọc Thụ liền không còn tạp niệm, ngoài việc tạo ra một tòa cấm chế hoành tráng uy lực ngang với Ngọc Phác cảnh thiên kiếp.
Chân thân Hàn Ngọc Thụ lại từ trong tay áo vê ra một tấm phù chỉ kim sắc vẽ ngũ sơn, dùng kiếm quyết viết hai chữ "Ngũ Nhạc". Bản thân phù chỉ, kỳ thật chỉ thiếu hai chữ phù đảm, từ sớm đã dùng sơn nhạc ngũ sắc thổ luyện hóa thành phù lục đan mặc. Hàn Ngọc Thụ ném phù lục đi, tới thiên mạc, ngũ sơn đảo huyền, như năm thanh bản mệnh phi kiếm, "mũi kiếm" chỉ thẳng vào trận pháp lao tù trên mặt đất vây khốn người trẻ tuổi kia.
Hàn Giáng Thụ trước thấy người trẻ tuổi kia bị câu áp trong thiên địa, lại thấy tấm phù này bị phụ thân tế ra, nàng liền muốn đứng dậy. Chẳng ngờ tên Khương Thượng Chân kia quả thực là kẻ không thể nói lý, chẳng biết chút nặng nhẹ lợi hại, một đoạn liễu diệp lại đóng vào mi tâm nàng, sâu hơn trước, đau đến Hàn Giáng Thụ ngã phịch xuống đất, thần hồn chấn động không thôi. Kiếm tu phi kiếm, chính là không nói đạo lý như vậy, dù chỉ còn chút kiếm khí kiếm ý tàn dư, cũng vẫn tổn thương nhân thân thiên địa của tu sĩ nhất!
Hàn Giáng Thụ giận nói:
— Khương Thượng Chân, ta khuyên ngươi thấy tốt thì thu, đừng được đằng chân lân đằng đầu!
Khương Thượng Chân chớp chớp mắt, mặt đầy khó xử, hai ngón kẹp bầu rượu, khẽ lay động, ủy khuất nói:
— Được đằng chân lân đằng đầu? Giáng Thụ tỷ tỷ coi thường tiểu đệ của Khương mỗ rồi phải không?
Hàn Giáng Thụ không hiểu ra sao.
Dương Phác càng như lọt sương mù.
Lời nói của Khương lão tông chủ, chỗ nào cũng đánh cơ phong.
Hàn Ngọc Thụ quay đầu nhìn về phía sơn môn, cười hỏi:
— Khương tông chủ, có phải có thể thả tiểu nữ không?
Khương Thượng Chân run run tay áo, lấy ra một xấp phù lục, chấm chấm nước bọt, rút trong đó một tấm kim sắc phù lục, giơ cao lên, cười với Hàn Ngọc Thụ:
— Tặng ngươi?
Lại là một tấm phù chỉ cũng chỉ thiếu hai chữ phù đảm "Ngũ Nhạc" điểm nhãn.
Hàn Ngọc Thụ lắc đầu cười:
— Thôi, Vạn Dao Tông không thiếu tấm phù này.
Khương Thượng Chân nói:
— Ta là kiếm tu, viết "Ngũ Nhạc", đáng tiền hơn ngươi vẽ phù một chút. Thật không cần? Ta không thiếu tiền, Vạn Dao Tông và Hàn tông chủ thiếu đấy. Huống chi Hàn tông chủ ngươi cũng thật đã có tuổi, mắt mờ rồi, trước đó đã rõ ràng nói ngươi suýt thành nhạc phụ của ta, với cái dùng tình chuyên nhất có tiếng tốt trên núi của Khương mỗ, ngươi không nghĩ qua, ta vì sao không ngại vất vả chạy tới gặp Giáng Thụ tỷ tỷ một lần?
Hàn Giáng Thụ xấu hổ giận dữ khó chịu.
Hàn Ngọc Thụ hơi nhíu mày.
Chẳng lẽ thật không phải Khương Thượng Chân miệng lưỡi trơn tru chẳng có chính hình, mà thật có một chuyện xưa bẩn thỉu xảy ra ở Tam Sơn Phúc Địa? Giáng Thụ vì sao không nói? Hàn Ngọc Thụ đột nhiên bật cười không thành tiếng, sớm năm từng nghe một vị đích truyền đệ tử nhắc tới, hình như Giáng Thụ quả thực vô duyên vô cớ truy sát qua một vị "thiện tài đồng tử" ném tiền như rác, chỉ là tình báo của Vạn Dao Tông lúc đó, người kia là đích truyền của Đồng Diệp Tông không sai. Cho nên Hàn Ngọc Thụ không định tiếp tục truy cứu. Đồng Diệp Tông lúc đó, có thể nói như mặt trời giữa trưa, lão tổ Đỗ Mậu vừa là Phi Thăng cảnh duy nhất của Đồng Diệp Châu, nhất là một kiện bản mệnh vật Thôn Kiếm Chu, càng có thể trời sinh khắc chế kiếm tiên.
Hàn Ngọc Thụ thu hồi tầm mắt, tóm lại lại là một món nợ hồ đồ, mắt không thấy tâm không phiền. Chỉ cần dính vào Khương Thượng Chân, chính là khó giải quyết như vậy. May mà Ngọc Khuê Tông ngày nay, tông chủ là Vi Oánh.
Hàn Giáng Thụ trầm mặc chốc lát, nhịn không được hỏi:
— Khương lão tặc, ngươi vì sao có tấm phù này?!
Khương Thượng Chân trợn mắt nói:
— Tiền nhiều người anh tuấn, chuyên nhất không phong lưu, nói là ai?
Khương Thượng Chân quay đầu hỏi nho sinh thư viện kia:
— Dương huynh đệ, ngươi là chính nhân quân tử, ngươi tới nói xem.
Dương Phác có phần lương tâm bất an, khẽ nói:
— Là Khương lão tông chủ?
Khương Thượng Chân cười đưa tấm kim sắc phù lục kia cho Dương Phác:
— Tặng cho Dương huynh đệ, lễ nhẹ tình nặng, đừng chê, thật muốn chê, ta lại tặng ngươi mấy tấm.
Dương Phác vội lắc đầu:
— Khương lão tông chủ vẫn là tặng ta một bầu rượu uống đi.
Cứ mãi cầm một chiếc bầu rượu trống giả bộ uống rượu, Dương Phác cũng thấy quả thực hơi quá đáng. Trừ hai vị địa tiên tận tụy làm môn thần kia, mấy người còn lại, không phải Ngọc Phác thì là tiên nhân, không phải tông chủ thì là sơn chủ, Dương Phác thật sự giả vờ không nổi nữa.
Khương Thượng Chân lấy ra một bầu rượu, lại đem tấm phù lục vỗ nhẹ lên bầu rượu, ném cho Dương Phác:
— Uống xong trước, rồi đem bầu rượu cùng phù lục trả lại ta là được.
Dương Phác đón lấy bầu rượu, không biết làm sao.
Hàn Giáng Thụ cười khẩy:
— Khương tông chủ thật biết tài đại khí thô, càng biết mua chuộc lòng người.
Nàng không phải tên mọt sách cảnh giới thấp kém kia, nàng rất rõ giá trị của một tấm Ngũ Nhạc phù ở đâu.
Phù thủy thế gian, dù là tấm Thổ Thóa Hoành Giang phù của Hàn Ngọc Thụ đã tính là bí phù bảo lục hạng nhất, chỉ cần không khắt khe phẩm trật, đều có thể tùy chỗ lấy nước. Nhưng tấm Ngũ Nhạc phù này, yêu cầu phẩm trật sơn thổ cực cao, vì không phải Ngũ Nhạc tầm thường của một nước, mà là năm ngọn núi cổ lão trong đó có Thái Sơn. Tu sĩ phù lục hậu thế, hoặc không biết Thái Sơn là vật gì, rồi chính là Tuệ Sơn Trung Thổ cũng là một trong thượng cổ "Ngũ Nhạc", có mấy tu sĩ có thể đi cầu được một nắm đất? Phiền phức tày trời chân chính, thậm chí còn không phải tòa Chung Nam Sơn ẩn trong mây che trong sương kia. Núi này là một chỗ "sơn thị" hư vô mờ mịt, so với thấy hải thị thận lâu rồi đi suy diễn tìm kiếm, càng khó thấy chân thân. Phiền phức lớn hơn cả Tuệ Sơn khó cầu, Chung Nam Sơn khó thấy, là ở chỗ tòa Đông Sơn một trong Ngũ Nhạc, đã biến mất không tung tích hơn trăm năm, như từ giữa thiên địa biến mất không còn. Điều này khiến Đại Ngũ Nhạc phù, nhân gian từ đây không còn nửa điểm khả năng luyện chế thành công. Cho nên mỗi tấm Ngũ Nhạc phù trên thế gian, chỉ cần liên quan mua bán, sẽ bị đội giá cực nhiều.
Nghe nói chỉ có vài vị phù lục đại gia trong đó có phù lục Vu Huyền, cộng thêm phù lục khố một trong mười sáu khố của Lưu Thị ở Ngai Ngai Châu, còn giữ lại một ít. Ước chừng nhiều nhất ba mươi tấm. Vật hiếm thì quý, Đại Ngũ Nhạc phù vốn đã trân quý dị thường, tấm nào cũng giá trị liên thành, càng thêm một vật khó cầu. Ở sơn đỉnh, tấm phù này trong trăm năm, giá đã lật mấy lần, nay hô giá đã hô tới mức "một phù mười Cốc Vũ", kinh thế hãi tục. Dù sao tu sĩ mỗi dùng một tấm, trên đời liền ít một tấm. Giá trời như vậy, còn có tu sĩ mua, tự nhiên không phải chê tiền nhiều, mà giá trị chân chính của tấm phù này, vẫn là đại tu sĩ sơn đỉnh tu hành thổ pháp, hy vọng có thể suy diễn ra manh mối của Thái Sơn, Chung Nam Sơn và Đông Sơn.
Khương Thượng Chân đột nhiên lẩm bẩm:
— Quái sự.
Bị câu áp trong phù lục cấm chế của một vị tiên nhân, Trần Bình An hai tay chống đao, nghĩ bảy tám loại đối sách, cuối cùng chọn một phương án không mấy cẩn thận, không hợp thói quen.
Tu hành nhiều năm, cực khổ dành dụm tiền.
Không có rượu ta mua không nổi, không có kiếm ta đưa không ra.
Trần Bình An buông chuôi đao, bỗng nhiên run hai tay áo, hoàng chỉ phù lục như hai dòng giang hà cuồn cuộn tuôn ra, vừa không cố xông tan đại trận cấm chế, cũng không đi thiên mạc chống đỡ sơn nhạc áp đỉnh.
Mấy nghìn tấm phù lục sát đất lướt dài, cuối cùng bỗng nhiên treo lơ lửng, lấy Trần Bình An làm tâm, hình thành một vòng tròn lớn bao quát mấy dặm đất, đồng thời lặng lẽ tế ra một thanh bản mệnh phi kiếm, Tỉnh Trung Nguyệt, kiếm chia mấy nghìn, vì phù lục điểm nhãn.
Trần Bình An lưng đối Thái Bình Sơn, khẽ nói:
— Khởi kiếm.
Một đạo kiếm quang rực rỡ, từ đại địa dâng lên, đâm vỡ vân hải cùng một tòa phù lục Thái Sơn, kiếm quang khí xông vân tiêu, thẳng tới thiên mạc.
Hàn Giáng Thụ sắc mặt trắng bệch, run giọng nói:
— Thật là... kiếm tiên.
Khương Thượng Chân ngẩng đầu nhìn cảnh ấy, kỳ thật không xa lạ, vì hắn ở Bắc Câu Lô Châu, từng có may mắn thấy một lần, tâm thần hướng tới, cho nên lúc đó hắn cũng từng tế ra một phiến liễu diệp hoàn chỉnh.
Chỉ là hôm nay, nhìn một đoạn liễu diệp kia, Khương Thượng Chân hai bên tóc mai hơi sương, chỉ buông bầu rượu xuống, học Trần Bình An hai tay xỏ tay áo, rồi quay đầu nhìn Thái Bình Sơn không một bóng người.
Ở đỉnh núi cổ quái nơi khác kia, Trần Bình An hai tay chắp sau, chậm rãi đi dạo, cuối cùng lại đưa ra đáp án:
— Quyền cao hơn ngươi một cảnh.
Thiên địa tĩnh lặng.
Chốc lát sau,
Tâm thần rời khỏi đỉnh núi, Trần Bình An nhấc thanh Trảm Kham trên mặt đất, thu đao vào vỏ, rồi một bước bước ra, liền tới trên trời, cười với Hàn Ngọc Thụ kia:
— Lạc Phách Sơn Trần Bình An, cùng Vạn Dao Tông vấn kiếm.
Hàn Ngọc Thụ thần sắc thành khẩn, đánh một cái đạo môn kê thủ:
— Trần đạo hữu kiếm thuật thông thiên, vãn bối nhiều có đắc tội.