Chương 742: Đánh Canh Tuần Đêm
Tôn Đạo Trưởng chợt cười lớn sảng khoái:
— Hay lắm, Liễu Thất với Tào Tổ cũng đến rồi, không đến thì thôi, đến là tụ thành một đám. Trạm Nhiên, ngươi đi đưa hai vị tiên sinh tới đây. Bạch Tiên và Tô Tử, quả nhiên mặt mũi lớn thật, Huyền Đô Quán của bần đạo này... nói thế nào nhỉ, Yến đại gia?
Yến Trác đáp:
— Ba năm không mở hàng, mở hàng ăn ba năm.
Nữ quan Xuân Huy lĩnh mệnh, vừa định cáo từ rời đi, Đổng Họa Phù chợt nói:
— Lão quán chủ đích thân ra cửa nghênh tiếp Tô lão phu tử, lại để Trạm Nhiên tỷ tỷ đi nghênh tiếp hai người Liễu Tào, người đọc sách dễ sinh ý nghĩ, vào cửa cười hì hì, ra cửa chửi đầy đường.
Tôn Đạo Trưởng vuốt râu trầm tư, cảm thấy Đổng Hắc Thán nói có mấy phần đạo lý:
— Đau đầu, thật là đau đầu. Lúc này chân cẳng ta mỏi nhừ, đi không nổi đường.
Xuân Huy có chút do dự, hai người Liễu Tào, đã có thể từ Hạo Nhiên thiên hạ cùng nhau phi thăng viễn du tới Thanh Minh thiên hạ, cảnh giới cũng được, danh vọng cũng vậy, đều xứng làm quý khách của Đại Huyền Đô Quán.
Theo cách nói của Đổng Hắc Thán, nếu tổ sư nặng bên này nhẹ bên kia, quả thực có chút không ổn. Theo cách làm thường ngày của quán chủ lão tổ, cũng đơn giản thôi, giả vờ không có mặt, mọi chuyện giao cho đồ tử đồ tôn đi đau đầu. Chỉ là hôm nay Tô Tử có mặt ở đây, quán chủ tổ sư hình như lại lâm vào cảnh khó xử.
Lúc này ngoài cửa Đại Huyền Đô Quán, có một thanh niên áo trắng trẻ tuổi tuấn mỹ, bên hông treo một đoạn cành liễu bẻ, dùng tiên gia thuật pháp, lấy từ thiên làm minh văn, khắc vô số chữ lên cành liễu mảnh mai.
Chính là Liễu Thất, người ở sơn hạ Hạo Nhiên thiên hạ, danh tiếng ngang hàng với thiên sư Long Hổ Sơn.
Nơi nào có yêu ma tác quái ắt có đào mộc kiếm, nơi nào có nước giếng ắt có người ngâm xướng từ của Liễu Thất.
Hoàng Hựu năm thứ năm, Liễu Thất ở Hạo Nhiên, từ cao đi xa, rót cạn hát khẽ, quên nhau nơi giang hồ.
Tựa hồng kề thúy, khách chốn hoa gian; bạch y khanh tướng, Liễu Thất lang.
Bên cạnh Liễu Thất đứng một nam tử áo đen, dung mạo tuổi nhi lập, thân hình cao ráo, cũng phong lưu tuấn tú, trên lưng đeo chéo một chiếc ô giấy dầu.
Tào Tổ, tự Nguyên Sủng.
Người này cũng là người trong mộng chung của vô số nữ tử, cả sơn thượng lẫn sơn hạ ở Hạo Nhiên.
Ở Hạo Nhiên thiên hạ, từ trước nay luôn bị coi là "thi dư tiểu đạo", nói đơn giản, chính là thứ còn thừa của thi ca, khó mà lên được chốn đại nhã, còn khúc thì càng bị xếp xuống thấp hơn nữa. Cho nên Liễu Thất và Tào Tổ tới Thanh Minh thiên hạ, mới dứt khoát đặt tên cho tòa phúc địa vô tình phát hiện là Thi Dư phúc địa, ngoài tự trào ra, chưa hẳn không có nỗi uất ức tích tụ trong lòng. Bí cảnh có biệt danh là Từ Bài phúc địa này, lúc mới khai tịch đã không một bóng người, phúc địa chiếm đất rộng lớn hiện thế nhiều năm, tuy chưa chen chân vào hàng ngũ bảy mươi hai phúc địa, nhưng sơn thủy hình thắng, chung linh dục tú, là một nơi phúc địa trung đẳng thiên nhiên, chỉ là đến nay vẫn ít có người tu đạo vào trú ngụ, hai người Liễu Tào dường như coi cả tòa phúc địa như một tòa biệt nghiệp ẩn cư, cũng coi như một chuyện thú vị chốn tiên gia. Vị đích truyền nữ đệ tử của hai vị ấy, có thể một bước lên trời, từ Lưu Nhân cảnh trực tiếp chen thân vào Ngọc Phác cảnh, ngoài hai phần sư truyền ra, cũng có một phần phúc duyên được trời ưu ái bên mình.
Đại Huyền Đô Quán hôm nay có chút lạ thường, ngay cả một người giữ cửa cũng không có, cứ thế phơi hai vị khách từ xa tới ngoài đường trước cửa.
Thanh niên áo trắng mỉm cười:
— Nguyên Sủng, ngươi thấy hôm nay lão quán chủ có lộ diện không? Hay là... thân thể có bệnh, mượn cớ không ra?
Thiên hạ từ bài tổng cộng gần chín trăm, một mình thanh niên áo trắng đã sáng tạo hơn một trăm bốn mươi, mở ra vô số con đường cho từ nhân đời sau, ở chuyện này, ngay cả Tô Tử cũng không thể sánh với hắn.
Nam tử áo đen đùa:
— Bất kể có gặp chúng ta hay không, ta đằng nào cũng phải tới hỏi han lão quán chủ.
Bạch y Liễu Thất, đối với Tào Tổ mà nói, vừa là thầy vừa là bạn, quan hệ hai bên, tương tự như chuyện Bạch Dã và Lưu Thập Lục vào núi thăm tiên thuở trước.
Tổ sư gia Tôn Hoài Trung của Đại Huyền Đô Quán, từng hai lần trước sau viễn du Hạo Nhiên thiên hạ, một lần cuối cùng cho Bạch Dã mượn kiếm, một lần là ở Thanh Minh thiên hạ buồn chán quá, thuần túy vì rảnh rỗi mà ra ngoài một chuyến, cộng thêm tiện tay tự mình kết thúc một mối ân oán cũ rơi ở Bắc Câu Lô Châu, trong thời gian du lịch quê người, lão đạo trưởng đối với Mi Sơn Tô Tử ngưỡng mộ, phát ra từ phế phủ, nhưng đối với hai vị văn hào cùng là từ tông Hạo Nhiên kia, thực ra cảm quan bình thường, rất bình thường, cho nên dù Liễu Thất và Tào Tổ ở thiên hạ nhà mình cư trú nhiều năm, Tôn Đạo Trưởng cũng không hề "đi quấy rầy thanh tịnh tu đạo của đối phương", nếu đổi lại là Tô Tử, vị lão quán chủ này đã tới Từ Bài phúc địa mười mấy chuyến rồi, đó còn là trong tiền đề Tô Tử đóng cửa tạ khách. Thực ra, lão quán chủ lúc du lịch Hạo Nhiên thiên hạ, đã rất không ưa Liễu Thất và Tào Tổ, mài mài chít chít, vặn vặn vẹo vẹo, lăn lộn trong đống yên chi, cái gì bạch y khanh tướng Liễu Thất lang, cái gì nhân gian khuê các nơi nơi có Tào Nguyên Sủng, lão quán chủ vừa hay phiền nhất những thứ này.
Đừng thấy Tôn Đạo Trưởng ngày thường lời lẽ "bình dị", thực ra cũng từng nói một phen phong lưu nhã ngôn, nói rằng chốn văn chương ấy, thi là môn hộ phú quý hạng nhất, tới từ đã gia đạo sa sút, còn thuộc nhà khá giả, tới khúc, thì triệt để lưu lạc thành kẻ nghèo trong làng. May mà từ có Tô Tử, hào đãng lỗi lạc, thiên địa kỳ quan, tiên phong thần khí, thẳng đuổi Bạch Dã. Ngoài ra hạng Thất lang Nguyên Sủng, chẳng qua là hạng con cháu đại đạo khom lưng mài mực cho Bạch Tiên, cúi đầu dâng rượu cho Tô Tử mà thôi.
Lời cay độc như thế một khi đã nói ra, nước đổ khó hốt, vậy còn bảo Tôn Đạo Trưởng đi nghênh tiếp hai người Liễu Tào thế nào? Thực sự khiến lão quán chủ lần đầu tiên trong đời có chút khó xử. Trước đây Tôn Đạo Trưởng cảm thấy đằng nào hai bên cũng là quan hệ cả đời không qua lại với nhau, nào ngờ Bạch Dã tới đạo quán trước, Tô Tử tới làm khách sau, Liễu Tào liền theo tới tính sổ sau thu.
Đổng Họa Phù ném một cái liếc mắt cho Yến Bàn Tử.
Yến Trác lập tức lấy công chuộc tội, nói với lão quán chủ:
— Trần Bình An năm xưa khắc ấn cho người, đề khoản cho mặt quạt, vừa hay từng nhắc với ta về từ của hai vị tiên sinh Liễu Tào, nói từ của Liễu Thất không cao bằng Mi Sơn, nhưng đủ để xưng là "từ mạch nguyên lưu", tuyệt không thể xem thường là lời say sau khi tựa hồng kề thúy, Liễu tiên sinh dụng tâm lương khổ, chân thành nguyện cho người hữu tình trong nhân gian cuối cùng thành quyến thuộc, trên đời hoa tốt trăng tròn người trường thọ, cho nên ngụ ý cực đẹp. Từ của Nguyên Sủng, khai sáng một mặt mới, diễm mà không tục, chỗ công phu lớn nhất, sớm đã không còn ở điêu khắc văn tự, mà là dụng tình cực sâu, vừa có phong lưu uẩn tạ của tiểu thư khuê các, lại có khả ái khả thân của tiểu gia bích ngọc, trong đó một câu "tiếng dế kêu vang, dọa cho bóng hoa đầy sân phải kinh hồn", thật là dị tưởng thiên khai, nghĩ điều người trước chưa nghĩ, thanh tân tuấn vĩnh, sở sở động nhân, đáng được xưng là "từ trung hoa tùng".
Lão quán chủ vuốt râu cười, khẽ gật đầu:
— Hảo hảo hảo, hai thuyết từ nguyên, hoa tùng, diệu bất khả ngôn, thâm khế ngã tâm. Phen chân tri chước kiến này của Trần đạo hữu, quả nhiên là cùng bần đạo bất mưu nhi hợp, bất mưu nhi hợp a.
Lão quán chủ rất nhanh ho vài tiếng, đổi lời:
— Thực không dám giấu, kỳ thực phen lời này, là năm xưa ta cùng Trần đạo hữu tương phùng ở Bắc Câu Lô Châu, một đường đồng du, tương kiến hận vãn, lúc cùng Trần đạo hữu nấu rượu luận văn hào, là ta có cảm mà phát trước nhất, không ngờ lại bị Ẩn Quan đại nhân ở Kiếm Khí Trường Thành mượn dùng mất, hảo một Trần đạo hữu, thật đúng là nơi đi qua, không còn một ngọn cỏ, thôi thôi, ta không so đo với Trần đạo hữu chuyện nhỏ này nữa, ai nói mà chẳng là nói, so đo chi li chuyện này, uổng công làm tổn thương tình nghĩa đạo hữu.
Đổng Họa Phù đảo mắt một cái.
Xuân Huy hỏi:
— Quán chủ, nói thế nào?
Rốt cuộc là giao cho nàng đi tiếp đãi hai người Liễu Tào, hay là quán chủ lão nhân gia người đích thân ra cửa nghênh tiếp?
Lão quán chủ trừng mắt:
— Trạm Nhiên a, còn ngẩn ra làm gì, mau cùng ta đi nghênh tiếp hai vị từ gia thánh thủ Liễu Tào. Đãi khách quý chậm trễ, là đạo đãi khách của môn phòng đạo quán chúng ta? Ai dạy ngươi, sư phụ ngươi phải không? Bảo hắn dùng trâm hoa tiểu khải là bản lĩnh giữ nhà ấy, chép Hoàng Đình kinh một trăm lần, quay đầu bảo hắn đích thân đưa tới Tuế Trừ Cung, đạo quán chúng ta không cẩn thận đánh mất một phương nghiên đài, không có chút biểu thị sao được.
Xuân Huy không chút do dự thay ân sư đáp ứng, đằng nào cũng là sư phụ lão nhân gia người ta lao tâm lao lực, quan hệ với nàng không lớn.
Lão quán chủ lúc này đã hung hữu thành trúc, không còn nửa điểm thần sắc khó xử, dưới chân sinh gió, một cái súc địa thần thông, mang theo Xuân Huy tới ngoài cửa lớn, với hai vị từ đàn tông sư ấy nói ra một phen lời chân thành, một chữ không sai. Nói đến bạch y Liễu Thất cười mà không nói, Tào Tổ nhịn không được cười.
Thiên Thủy Bạch Tiên chú định sẽ không nói lời này, Mi Sơn Tô Tử trước đó đã cùng hai người gặp mặt ở Thi Dư phúc địa, thi từ xướng họa không ít, Tô Tử thổi sáo uống rượu, cưỡi trăng mà về. Hẳn cũng sẽ không có lời này, chẳng lẽ thật là bọn họ đã "hiểu lầm" Tôn Đạo Trưởng?
Bên bờ ao cạnh nhà tranh thảo đường, Tô Tử cảm thấy phen bình luận trước đó khá thú vị, cười hỏi:
— Bạch tiên sinh, có biết Trần Bình An này là thần thánh phương nào không?
Đã có thể được lão quán chủ gọi là "Trần đạo hữu", chẳng lẽ là vị cao nhân ẩn sĩ nào đó ở quê hương Hạo Nhiên?
Bạch Dã theo thói quen giật giật dây mũ, nói:
— Là quan môn đệ tử của văn mạch Lão Tú Tài kia, tuổi cực trẻ, con người rất tốt, ta tuy chưa gặp Trần Bình An, nhưng Lão Tú Tài ở thiên hạ thứ năm, từng lải nhải không ngừng.
Tô Tử gật gật đầu:
— Vậy sau chuyến phản hương này của ta, phải đi gặp chàng trai trẻ này mới được.
Bạch Dã lắc đầu:
— Nếu không có gì bất ngờ, hắn nay vẫn còn ở bên Kiếm Khí Trường Thành, Tô Tử không dễ gặp được.
Tô Tử hơi nhíu mày, nghi hoặc không hiểu:
— Nay còn có người có thể trấn thủ Kiếm Khí Trường Thành? Những kiếm tu kia, không phải đã cả thành phi thăng tới thiên hạ mới rồi sao?
Bạch Dã gật gật đầu:
— Chỉ còn lại một mình Trần Bình An, đảm nhiệm Ẩn Quan Kiếm Khí Trường Thành, những năm này vẫn luôn ở lại bên đó.
Tô Tử cười:
— Một người trẻ tuổi ngoại hương, ở Kiếm Khí Trường Thành bài ngoại nhất, có thể đảm nhiệm Ẩn Quan? Chỉ bằng thân phận quan môn đệ tử của Văn Thánh nhất mạch, hẳn không làm thành chuyện này được.
Đổng Họa Phù thuận miệng nói:
— Trần Bình An trân tàng một đồng Tiểu Thử Tiền, hắn đặc biệt ưng ý, triện văn hình như là "Tô Tử tác thi như kiến họa"? Trần Bình An năm xưa thề thốt, nói là muốn lấy làm bảo vật truyền gia.
Bạch Dã thở dài một hơi. Một số phong khí của nhất mạch Lão Tú Tài này, quan môn đệ tử Trần Bình An kia, có thể nói là tập đại thành, hơn nữa còn trò giỏi hơn thầy, không chút gượng ép.
Tô Tử hơi ngạc nhiên, không ngờ còn có chuyện như vậy, thực ra hắn với Văn Thánh nhất mạch quan hệ bình thường, giao thiệp không nhiều, bản thân hắn thì không để ý một số chuyện, nhưng trong môn sinh đệ tử, có không ít người vì chuyện Tú Hổ năm xưa bình điểm thư gia thiên hạ cao thấp, đã bỏ sót tiên sinh nhà mình, cho nên rất có oán ngôn, mà Tú Hổ kia lại hành thảo đều tinh tuyệt, cho nên qua lại mấy bận, giống như trận tranh thi từ Bạch Tiên Tô Tử kia, khiến vị Mi Sơn Tô Tử này rất bất đắc dĩ. Cho nên Tô Tử thật không ngờ, trong đích truyền đệ tử của Văn Thánh nhất mạch, lại có người chân thành tôn sùng thi từ của mình.
Yến Bàn Tử lén lút giơ ngón cái với Đổng Họa Phù. Đổng Hắc Thán này nói chuyện, xưa nay không nói nửa câu thừa, chỉ biết vẽ rồng điểm mắt.
Bạch Dã dùng tâm thanh hỏi:
— Tô Tử muốn cùng Liễu Tào trở về quê hương?
Tô Tử gật đầu:
— Ba người chúng ta đều có ý này. Thái bình khí tượng, thi từ nghìn trăm thiên, chung quy chỉ là dệt hoa trên gấm, gặp lúc loạn thế này, bọn vãn bối vừa hay học một học Bạch tiên sinh, đã hẹn nhau cùng đi Phù Diêu Châu.
Nói tới hai chữ vãn bối, Mi Sơn Tô Tử râu rậm áo xanh, gậy trúc giày rơm, nhìn đứa trẻ mũ hổ đầu bên cạnh, lão phu tử có nụ cười không che giấu.
Bạch Dã gật đầu:
— Nhất điểm hạo nhiên khí, thiên lý khoái tai phong. Tô Tử lần này phản hương, quả là một thiên văn hay.
Sau khi Liễu Thất và Tào Tổ hiện thân nơi này, lập tức cùng nhau chắp tay hành lễ với Bạch Dã, còn như hình tượng đứa trẻ mũ hổ đầu gì đó, không ảnh hưởng tới kính ý trong lòng hai người đối với Bạch Tiên.
Bạch Dã chắp tay hoàn lễ. Trong lòng Bạch Dã, trên con đường từ, Liễu Thất và Tào Tổ đều phải thấp hơn Tô Tử một đầu.
Thực ra trong lòng Tào Tổ tôn sùng Bạch Dã đến cực điểm, gần như tới mức không thể thêm được nữa. Tào Tổ thậm chí chuyên khắc một con tàng thư ấn tự dùng, chính là bốn chữ "Bạch Tiên thi dư", và trịnh trọng đóng ấn ấy lên trang đầu thi tập nhà mình.
Cho nên rất khó tưởng tượng, Tào Tổ chỉ vì gặp một người, lại câu nệ như vậy, thậm chí có chút thần sắc e thẹn hoàn toàn không giấu được, Tào Tổ nhìn vị thi tiên Bạch Dã mà tâm thần hướng về, lại có chút mặt đỏ tai hồng, ba phen mấy bận muốn nói lại thôi, nhìn đến Yến Bàn Tử và Đổng Hắc Thán đều thấy không hiểu ra sao, gặp Bạch tiên sinh, tên này đến mức tâm tình kích động như vậy sao?
Cho nên nói, hạng người đọc sách như Bạch Dã, ở đâu cũng tự do, cũng phong lưu, Bạch Dã gặp cổ nhân gặp thánh hiền, hay cổ thánh hiền, người đời sau gặp hắn Bạch Dã, Bạch Dã vẫn là Bạch Tiên thiên cổ một người.
Tôn Đạo Trưởng nhìn bốn người kia, cảm khái:
— Hôm nay Đào Lâm nhã tập ở Đại Huyền Đô Quán này, Bạch Tiên Tô Tử, Liễu từ nguyên Tào hoa tùng, may mắn bốn người tề tụ, không thua kém bốn thanh tiên kiếm tề tụ nửa điểm, hoàn toàn còn hơn thế, là chuyện may của đạo quán, càng là chuyện may của người thiên hạ. Lão đạo nếu không dùng thủ pháp thác bi, lưu lại cho đời sau bức họa thiên cổ phong lưu này, quả thực chính là tội nhân thiên cổ...
Bạch Dã quay đầu nhìn, lão đạo nhân lập tức ha ha cười:
— Bạch lão đệ cứ yên trăm nghìn cái tâm, vẫn là dáng vẻ Hạo Nhiên Bạch Dã thập tứ cảnh, không cần Bạch lão đệ nhiều lời, lão đạo ta hành sự là lão đạo nhất. Hơn nữa khẳng định đợi tới trăm năm sau, Đại Huyền Đô Quán mới nói chuyện này với người ngoài.
Đại nhiêm Tô Tử và Liễu Thất Tào Tổ, ba người gần như đồng thời dùng tâm thanh nhắc nhở lão quán chủ:
— Mỗi người một bức.
Lão quán chủ oán trách bọn họ:
— Ta lại không phải kẻ ngốc, sao lại có sơ sót này.
Yến Trác thì dùng tâm thanh nói với Đổng Họa Phù:
— Trần Bình An mà ở đây thì sao?
Đổng Họa Phù nghĩ nghĩ, nói:
— Nịnh nọt tung trời, then chốt là chân thành. Thơ của Bạch tiên sinh, từ của Liễu Thất, đan thanh của Tào Tổ, bút mực của Tô Tử, ấn triện của lão quán chủ, một cái cũng trốn không thoát.
————
Dược phô Dương gia.
Lý Liễu để Thanh Chung phu nhân ở Lục Thủy Khanh lại trên biển, để vị Phi Thăng cảnh đại yêu này, tiếp tục phụ trách trông coi cây cầu giữa biển nối liền hai châu, Lý Liễu thì một mình trở về quê hương, tìm được Dương lão đầu.
Lão nhân từng ngụm từng ngụm hút thuốc lá khô, mày nhíu chặt, gương mặt già nua ấy, đầy nếp nhăn, bên trong dường như giấu quá nhiều quá nhiều câu chuyện, mà cũng chưa từng có ý định kể với ai một hai lời.
Vân vụ mênh mang, bao quanh cả tòa phô tử, ngay cả Thôi Sàm ngày nay, cũng không thể nhìn trộm nơi này.
Lý Liễu hỏi:
— Quế phu nhân đã tới đây rồi?
Dương lão đầu gật gật đầu.
Quế phu nhân ở Lão Long Thành kia, là cố hữu chốn Nguyệt Cung xưa. Nàng với những thần linh chuyển thế kia, còn không quá giống nhau, thân là Nguyệt Cung chủng thuần chính nhất, lưu lạc nhân gian rồi, những năm đầu vì Lễ Thánh cầu tình, nàng tuy thân phận đặc thù, lại vẫn chưa từng như những viễn cổ thần linh ở Chân Vũ Sơn thân hãm cảnh ngộ ấy, không bị Trung Thổ binh gia tổ đình câu cấm, cho nên vạn năm nay, Quế phu nhân kỳ thực vẫn luôn lạnh mắt bàng quan những thăng trầm của thế gian, thế đạo tốt xấu, không liên quan tới nàng. Chỉ là lần trước Quế phu nhân tới thăm nơi này, bên cạnh nàng theo một lão chu tử, vị đại đệ tử không ghi danh của Lục Trầm kia, dường như ở vùng kinh kỳ Đại Ly, gặp một thanh sam độc thư nhân tên Bạch Mang, không hiểu sao lại ăn một trận đòn nên thân, lão chu tử đoán chừng đã nhận ra thân phận chân thật của đối phương, miệng chửi không ít, nửa điểm không sợ, đằng nào ngươi có bản lĩnh thì đánh chết ta. Mà lão chu tử vẫn tuân thủ cái quy củ cũ từng danh động thiên hạ, chỉ động miệng không động thủ, động thủ coi như ta thua.
Lý Liễu lại hỏi:
— Nàng thì sao?
Dương lão đầu nói:
— Nguyễn Tú không giống ngươi, nàng tới hay không đều như nhau.
Lý Liễu đổi một đề tài:
— Ngươi dường như chưa từng bước ra khỏi đây, không vì Lý Hoè mà phá lệ một lần? Dù sao cũng gặp mặt lần cuối.
Đệ đệ Lý Hoè, và nương thân của Lý Liễu, đều là phàm phu tục tử, chỉ là người sau khiến lão nhân đau đầu, người trước lại khiến Dương lão đầu sủng nịch, cho nên một số chuyện phúc duyên hư vô mờ mịt, Dương lão đầu liền thật như lời đùa "tấm ván quan tài" của Lý Hoè, bị lão nhân một mạch quăng hết cho tên thỏ tử Lý Hoè này, lão nhân giống như một lão nhân thị tỉnh tuổi xế chiều tự biết đại hạn đã tới, là coi Lý Hoè như vãn bối nhà mình mà đối đãi, ngoài ra Lý Nhị, Trịnh Đại Phong, cùng tân thu đích truyền đệ tử Tô Điếm, Thạch Linh Sơn, dù cộng thêm đám đệ tử trước đó, ví như lão tổ hai nhà Tào, Viên trở thành trung hưng chi thần của Đại Ly, thậm chí cả Nguyễn Tú Lý Liễu, cùng Mã Khổ Huyền, đều không bì được với Lý Hoè. Chính vì Lý Hoè không ở trong cục, Dương lão đầu ngược lại cho cơ duyên cho phúc vận, cho mà không chút gánh nặng. Đã có người mệnh tốt, sẽ có người mệnh không tốt, tự cổ xưa nay vẫn thế, hậu thế nghìn vạn năm, vẫn sẽ như thế.
Dương lão đầu lắc đầu:
— Có gì hay mà nói nhiều, đáng nói đã sớm nói rồi.
Nói là nói vậy, nhưng Lý Liễu lại cảm nhận rõ ràng nỗi thương cảm ấy của lão nhân. Giống như một lão nhân bình thường nhất trong tiểu môn tiểu hộ, không thể tận mắt thấy cháu trai thành đạt, sẽ tiếc nuối. Chỉ là cái giá của lão nhân đặt ở đó, lại không tiện nói nhiều.
Lý Liễu ngồi trên chiếc ghế dài đặt ngoài cửa sương phòng, cố gắng ở bên vị lão nhân này nhiều hơn.
Dương lão đầu cười:
— Cuối cùng cũng có chút nhân tình vị.
Lý Liễu mười ngón tay đan vào nhau, ngẩng đầu nhìn lên vòm trời.
Trên tổ sơn Long Tuyền Kiếm Tông, tông chủ Nguyễn Quỳnh hôm nay đích thân làm một bàn lớn thức ăn, nữ nhi Nguyễn Tú, đệ tử Đổng Cốc, Từ Tiểu Kiều, Tạ Linh, Lưu Tiện Dương, đều có mặt.
Sau khi tông môn ở bên cựu sơn nhạc kiến lập sơn đầu động phủ, đã rất ít có cơ hội tụ họp đông đủ như vậy.
Lưu Tiện Dương vừa ân cần gắp thức ăn cho Nguyễn sư phụ, vừa quay đầu cười với Nguyễn Tú:
— Tú Tú cô nương, dĩ thực vi thiên.
Nguyễn Tú mỉm cười, hạ đũa không chậm.
Đám Đổng Cốc kỳ thực đều rất bội phục vị "sư đệ" trên sơn thủy phổ điệp là Lưu Tiện Dương này, ở chỗ sư phụ lời gì cũng dám nói, chuyện gì cũng dám làm, ngay cả phụ nhân bán rượu trong tiểu trấn kia, Lưu Tiện Dương cũng dám đùa cợt sư phụ Nguyễn Quỳnh, đổi thành Đổng Cốc Từ Tiểu Kiều, cho bọn họ mười lá gan cũng không dám tạo thứ như vậy. Kỳ thực nếu thật tính theo thứ tự trước sau nhập sư môn, Lưu Tiện Dương năm xưa bị thuần nho Trần thị ở Nam Bà Sa Châu tạm mượn đi, mới phải là sư huynh của bọn họ. Chỉ là tên lười nhác Lưu Tiện Dương thật lòng không để ý chuyện này, bọn họ cũng không tiện nói nhiều.
Lưu Tiện Dương này một mình giữ tiệm rèn ngoài núi, rảnh là thật rảnh, ngoài ngồi trên ghế trúc dưới hiên ngủ gật ra, thì thường ngồi xổm bên bờ Long Tu Hà, trong lòng ôm một bọc lớn lá cây, từng chiếc ném vào nước, nhìn từng chiếc thuyền lá nhỏ, theo nước trôi đi xa. Thường một mình ở bờ sông ấy, trước đánh một hồi Vương bát quyền hổ hổ sinh uy, lại hét lớn mấy tiếng, dùng sức giậm chân, ồn ào hét mấy câu kiểu "cước để nhất thanh lôi, phi vũ quá giang lai", làm bộ làm tịch một tay bấm kiếm quyết, tay kia đặt lên cổ tay, nghiêm trang lẩm nhẩm mấy câu "cấp cấp như luật lệnh", khiến những chiếc lá trôi nổi trên mặt nước, từng chiếc dựng đứng lên, kéo mấy câu văn chua trên sách kiểu "nhất diệp phi lai, lãng tế sinh".
Ăn cơm trên núi xong, Lưu Tiện Dương một đường ợ no đi bộ xuống núi, đợi hắn về tới tiệm bên sông, trời đã vào đêm. Lúc đi qua tiểu trấn, nghe thấy tiếng đánh canh. Một đêm năm canh, Lưu Tiện Dương nghe được là canh đầu giờ Tuất.
Phu canh tuần đêm, nhắc nhở thế nhân, mặt trời mọc thì làm, mặt trời lặn thì nghỉ. Kỳ thực ở tiểu trấn Ly Châu Động Thiên trước kia, không có lệ này.
Kết quả thấy một người bạn, ngồi bên ghế trúc uống rượu, là Diêu Vụ đốc tạo đại nhân, Tào Canh Tâm xuất thân Trì Nhi nhai kinh thành Đại Ly, coi như là người làm quan lớn nhất trong số bạn bè Lưu Tiện Dương quen biết.
Lưu Tiện Dương lật đật chạy nhỏ tới, Tào đốc tạo khom lưng nhặt một chiếc hồ rượu đặt bên chân, vốn là để dành cho Lưu Tiện Dương, khẽ ném qua, cười:
— Xuất hiện muộn thêm một khắc nữa, ta sẽ không cáo mà biệt rồi.
Lưu Tiện Dương đón lấy rượu, ngồi một bên, cười:
— Thăng quan rồi?
Tào Canh Tâm gật gật đầu, dùng sức xoa má, bất đắc dĩ:
— Coi như vậy đi, vẫn làm hàng xóm với tên họ Viên, vừa nghĩ tới gương mặt môn thần từ nhỏ đã hỉ nộ ai lạc, động cũng không động kia, là phiền lòng.
Nhiều năm như vậy, Tào đốc tạo thủy chung là Tào đốc tạo, tên từ Viên huyện lệnh biến thành Viên quận thủ kia, lại đã thăng quan năm ngoái, rời khỏi quan trường Long Châu, tới lục bộ nha môn ở bồi đô Đại Ly, đảm nhiệm Hộ bộ hữu thị lang.
Nhiều vương triều lớn, thường đều thiết lập bồi đô, mà nha môn bồi đô, phẩm trật tối đa hạ một phẩm, thậm chí quan thân ngang với kinh sư, phần nhiều là nơi dưỡng lão của huân quý đã có tuổi, lấy cớ "bồi đô việc ít" đuổi ra khỏi kinh sư, tới bồi đô nhậm chức, treo một chức hàm vinh dự hư, hoặc là nơi giáng chức của một số kinh quan, triều đình coi như cố gắng bảo toàn thể diện cho họ.
Chỉ có điều vương triều Đại Ly đương nhiên khác với điều này, bất kể là vị trí địa lý của bồi đô, hay phối trí quan viên, đều thể hiện sự coi trọng cực lớn của Tống thị Đại Ly đối với tòa bồi đô này.
Lục bộ nha môn ở bồi đô, trừ thượng thư vẫn dùng lão nhân trầm ổn, còn lại thị lang các bộ, toàn là quan viên tráng niên như Viên Chính Định.
Mà chư ty ở bồi đô, quyền bính cực lớn, đặc biệt là Binh bộ thượng thư ở bồi đô, trực tiếp do thượng thư kinh sư Đại Ly đảm nhiệm, thậm chí không như quần thần miếu đường dự liệu, giao cho vị võ tướng tuần thú sứ tân tấn nào đó đảm nhiệm chức này, chỉ nói quyền bính tấu thỉnh, thuyên tuyển của Binh bộ, thực tế đã từ kinh sư Đại Ly nam thiên tới bồi đô. Mà vị Quốc tử giám tế tửu đầu tiên trong lịch sử bồi đô, do sơn trưởng Lâm Lộc thư viện xây ở Bắc Nhạc Phi Vân Sơn đảm nhiệm.
Tào Canh Tâm dùng tâm thanh nói:
— Về bản mệnh từ của ngươi và bằng hữu ngươi, có chút manh mối mới rồi.
Lưu Tiện Dương gật gật đầu, nhấp một ngụm rượu:
— Nợ ngươi một cái nhân tình.
Bên tiệm Áp Tuế ở hẻm Kỵ Long, Thạch Nhu ngâm nga một khúc ca dao tàn thiên lưu truyền từ Cổ Thục Quốc.
Bạch vân tại thiên,
Khâu lăng tự xuất,
Đạo lý du viễn,
Sơn xuyên gian chi,
Tương tử vô tử,
Thượng phục năng lai.
Nay trong tiệm có thêm một tiểu hỏa kế giúp việc, biết nói nhưng không thích nói, giống như một đứa câm nhỏ, lúc không có khách, đứa trẻ thích một mình ngồi trên bậc cửa ngẩn người, Thạch Nhu ngược lại rất thích, nàng cũng chưa từng quấy rầy nó.
Đứa trẻ mỗi ngày ngoài luyện quyền đi thung đúng giờ đúng lượng ra, dường như học theo Bùi Tiền là nửa sư phụ kia, cũng cần chép sách, chỉ là đứa trẻ tính tình bướng bỉnh, tuyệt không đánh thêm một quyền, đi thêm một bước, chép sách cũng tuyệt không chịu viết thêm một chữ, thuần túy là qua loa cho xong, đợi Bùi Tiền về rồi, nó lấy quyền thung và giấy đổi tiền. Còn những tờ giấy chép sách kia, đều bị đứa trẻ có nhũ danh A Man này, mỗi ngày vứt vào một cái sọt tre, sau khi sọt tre đầy, thì toàn bộ dời tới cái sọt lớn ở góc tường, lúc Thạch Nhu quét dọn phòng, khom lưng liếc sọt tre mấy lần, như giun bò, cong cong vẹo vẹo, viết kém xa Bùi Tiền hồi nhỏ.
Thạch Nhu rất thích cuộc sống bình tĩnh hòa hợp như vậy, trước kia một mình trông tiệm, thỉnh thoảng còn thấy quá lạnh lẽo, có thêm một tiểu A Man, vừa vặn rồi. Trong tiệm vừa thêm chút nhân khí, lại vẫn yên tĩnh.
Nay tiểu trấn càng thêm thương nhân phồn hoa, Thạch Nhu thích mua ít văn nhân bút trát, chí quái tiểu thuyết, dùng để giết thời gian, từng chồng đều ngay ngắn đặt trong quầy, thỉnh thoảng tiểu A Man lật xem mấy trang.
Hôm nay buôn bán trong tiệm bình thường, Thạch Nhu và A Man cùng nhau mỗi người xem sách của mình, đứa trẻ đứng trên ghế đẩu nhỏ, còn cần kiễng gót chân mới được.
Đứa trẻ chợt dời cuốn văn nhân bút ký kia ngang mấy tấc, đưa tay giữ trang sách, Thạch Nhu quay đầu nhìn, là một câu của tiền hiền trên sách.
Nhân chi sơ, thiên hạ thông, nhân thượng thông. Đán thượng thiên, tịch thượng thiên, thiên dữ nhân, đán hữu ngữ, tịch hữu ngữ.
Thạch Nhu mỉm cười, chỉ là nhận ra không ổn, nay mình là dung mạo thế nào, nàng đương nhiên trong lòng hiểu rõ, Thạch Nhu vội thu liễm thần sắc, nhẹ giọng giải thích với đứa trẻ:
— Những thần tiên lão gia lên núi tu hành tiên thuật kia, đều tin rằng rất lâu rất lâu trước kia, thiên địa tương thông, thần nhân cùng ở, nói sao nhỉ... đánh một ví dụ, giống như nay chúng ta ở thị tỉnh đi nhà này sang nhà nọ vậy, chỉ là có những môn hộ ngưỡng cửa cao, giống như Phúc Lộc nhai và Đào Diệp hẻm trong tiểu trấn, người thường không dễ đi vào, gõ cửa cũng không có ai ứng, nhưng Kỵ Long hẻm chỗ chúng ta, tự nhiên là ngưỡng cửa không cao. Chỉ là những con đường thiên nhân tương thông ấy, rốt cuộc ở đâu là gì, trên sách truyền rất huyền hồ, có nói là phi thăng đài, có nói là một cây đại thụ, có nói là một tòa sơn nhạc, đằng nào cũng không có lời chắc chắn.
Đứa trẻ gật gật đầu, đại khái là nghe hiểu rồi.
Trên núi Long Tuyền Kiếm Tông.
Nguyễn Tú một mình đi tới bờ vực đỉnh núi, thân thể ngửa ra sau, rơi xuống vách núi, từng cái xem qua những chữ khắc trên vách, thiên khai thần tú.
— Hay lắm, Liễu Thất với Tào Tổ cũng đến rồi, không đến thì thôi, đến là tụ thành một đám. Trạm Nhiên, ngươi đi đưa hai vị tiên sinh tới đây. Bạch Tiên và Tô Tử, quả nhiên mặt mũi lớn thật, Huyền Đô Quán của bần đạo này... nói thế nào nhỉ, Yến đại gia?
Yến Trác đáp:
— Ba năm không mở hàng, mở hàng ăn ba năm.
Nữ quan Xuân Huy lĩnh mệnh, vừa định cáo từ rời đi, Đổng Họa Phù chợt nói:
— Lão quán chủ đích thân ra cửa nghênh tiếp Tô lão phu tử, lại để Trạm Nhiên tỷ tỷ đi nghênh tiếp hai người Liễu Tào, người đọc sách dễ sinh ý nghĩ, vào cửa cười hì hì, ra cửa chửi đầy đường.
Tôn Đạo Trưởng vuốt râu trầm tư, cảm thấy Đổng Hắc Thán nói có mấy phần đạo lý:
— Đau đầu, thật là đau đầu. Lúc này chân cẳng ta mỏi nhừ, đi không nổi đường.
Xuân Huy có chút do dự, hai người Liễu Tào, đã có thể từ Hạo Nhiên thiên hạ cùng nhau phi thăng viễn du tới Thanh Minh thiên hạ, cảnh giới cũng được, danh vọng cũng vậy, đều xứng làm quý khách của Đại Huyền Đô Quán.
Theo cách nói của Đổng Hắc Thán, nếu tổ sư nặng bên này nhẹ bên kia, quả thực có chút không ổn. Theo cách làm thường ngày của quán chủ lão tổ, cũng đơn giản thôi, giả vờ không có mặt, mọi chuyện giao cho đồ tử đồ tôn đi đau đầu. Chỉ là hôm nay Tô Tử có mặt ở đây, quán chủ tổ sư hình như lại lâm vào cảnh khó xử.
Lúc này ngoài cửa Đại Huyền Đô Quán, có một thanh niên áo trắng trẻ tuổi tuấn mỹ, bên hông treo một đoạn cành liễu bẻ, dùng tiên gia thuật pháp, lấy từ thiên làm minh văn, khắc vô số chữ lên cành liễu mảnh mai.
Chính là Liễu Thất, người ở sơn hạ Hạo Nhiên thiên hạ, danh tiếng ngang hàng với thiên sư Long Hổ Sơn.
Nơi nào có yêu ma tác quái ắt có đào mộc kiếm, nơi nào có nước giếng ắt có người ngâm xướng từ của Liễu Thất.
Hoàng Hựu năm thứ năm, Liễu Thất ở Hạo Nhiên, từ cao đi xa, rót cạn hát khẽ, quên nhau nơi giang hồ.
Tựa hồng kề thúy, khách chốn hoa gian; bạch y khanh tướng, Liễu Thất lang.
Bên cạnh Liễu Thất đứng một nam tử áo đen, dung mạo tuổi nhi lập, thân hình cao ráo, cũng phong lưu tuấn tú, trên lưng đeo chéo một chiếc ô giấy dầu.
Tào Tổ, tự Nguyên Sủng.
Người này cũng là người trong mộng chung của vô số nữ tử, cả sơn thượng lẫn sơn hạ ở Hạo Nhiên.
Ở Hạo Nhiên thiên hạ, từ trước nay luôn bị coi là "thi dư tiểu đạo", nói đơn giản, chính là thứ còn thừa của thi ca, khó mà lên được chốn đại nhã, còn khúc thì càng bị xếp xuống thấp hơn nữa. Cho nên Liễu Thất và Tào Tổ tới Thanh Minh thiên hạ, mới dứt khoát đặt tên cho tòa phúc địa vô tình phát hiện là Thi Dư phúc địa, ngoài tự trào ra, chưa hẳn không có nỗi uất ức tích tụ trong lòng. Bí cảnh có biệt danh là Từ Bài phúc địa này, lúc mới khai tịch đã không một bóng người, phúc địa chiếm đất rộng lớn hiện thế nhiều năm, tuy chưa chen chân vào hàng ngũ bảy mươi hai phúc địa, nhưng sơn thủy hình thắng, chung linh dục tú, là một nơi phúc địa trung đẳng thiên nhiên, chỉ là đến nay vẫn ít có người tu đạo vào trú ngụ, hai người Liễu Tào dường như coi cả tòa phúc địa như một tòa biệt nghiệp ẩn cư, cũng coi như một chuyện thú vị chốn tiên gia. Vị đích truyền nữ đệ tử của hai vị ấy, có thể một bước lên trời, từ Lưu Nhân cảnh trực tiếp chen thân vào Ngọc Phác cảnh, ngoài hai phần sư truyền ra, cũng có một phần phúc duyên được trời ưu ái bên mình.
Đại Huyền Đô Quán hôm nay có chút lạ thường, ngay cả một người giữ cửa cũng không có, cứ thế phơi hai vị khách từ xa tới ngoài đường trước cửa.
Thanh niên áo trắng mỉm cười:
— Nguyên Sủng, ngươi thấy hôm nay lão quán chủ có lộ diện không? Hay là... thân thể có bệnh, mượn cớ không ra?
Thiên hạ từ bài tổng cộng gần chín trăm, một mình thanh niên áo trắng đã sáng tạo hơn một trăm bốn mươi, mở ra vô số con đường cho từ nhân đời sau, ở chuyện này, ngay cả Tô Tử cũng không thể sánh với hắn.
Nam tử áo đen đùa:
— Bất kể có gặp chúng ta hay không, ta đằng nào cũng phải tới hỏi han lão quán chủ.
Bạch y Liễu Thất, đối với Tào Tổ mà nói, vừa là thầy vừa là bạn, quan hệ hai bên, tương tự như chuyện Bạch Dã và Lưu Thập Lục vào núi thăm tiên thuở trước.
Tổ sư gia Tôn Hoài Trung của Đại Huyền Đô Quán, từng hai lần trước sau viễn du Hạo Nhiên thiên hạ, một lần cuối cùng cho Bạch Dã mượn kiếm, một lần là ở Thanh Minh thiên hạ buồn chán quá, thuần túy vì rảnh rỗi mà ra ngoài một chuyến, cộng thêm tiện tay tự mình kết thúc một mối ân oán cũ rơi ở Bắc Câu Lô Châu, trong thời gian du lịch quê người, lão đạo trưởng đối với Mi Sơn Tô Tử ngưỡng mộ, phát ra từ phế phủ, nhưng đối với hai vị văn hào cùng là từ tông Hạo Nhiên kia, thực ra cảm quan bình thường, rất bình thường, cho nên dù Liễu Thất và Tào Tổ ở thiên hạ nhà mình cư trú nhiều năm, Tôn Đạo Trưởng cũng không hề "đi quấy rầy thanh tịnh tu đạo của đối phương", nếu đổi lại là Tô Tử, vị lão quán chủ này đã tới Từ Bài phúc địa mười mấy chuyến rồi, đó còn là trong tiền đề Tô Tử đóng cửa tạ khách. Thực ra, lão quán chủ lúc du lịch Hạo Nhiên thiên hạ, đã rất không ưa Liễu Thất và Tào Tổ, mài mài chít chít, vặn vặn vẹo vẹo, lăn lộn trong đống yên chi, cái gì bạch y khanh tướng Liễu Thất lang, cái gì nhân gian khuê các nơi nơi có Tào Nguyên Sủng, lão quán chủ vừa hay phiền nhất những thứ này.
Đừng thấy Tôn Đạo Trưởng ngày thường lời lẽ "bình dị", thực ra cũng từng nói một phen phong lưu nhã ngôn, nói rằng chốn văn chương ấy, thi là môn hộ phú quý hạng nhất, tới từ đã gia đạo sa sút, còn thuộc nhà khá giả, tới khúc, thì triệt để lưu lạc thành kẻ nghèo trong làng. May mà từ có Tô Tử, hào đãng lỗi lạc, thiên địa kỳ quan, tiên phong thần khí, thẳng đuổi Bạch Dã. Ngoài ra hạng Thất lang Nguyên Sủng, chẳng qua là hạng con cháu đại đạo khom lưng mài mực cho Bạch Tiên, cúi đầu dâng rượu cho Tô Tử mà thôi.
Lời cay độc như thế một khi đã nói ra, nước đổ khó hốt, vậy còn bảo Tôn Đạo Trưởng đi nghênh tiếp hai người Liễu Tào thế nào? Thực sự khiến lão quán chủ lần đầu tiên trong đời có chút khó xử. Trước đây Tôn Đạo Trưởng cảm thấy đằng nào hai bên cũng là quan hệ cả đời không qua lại với nhau, nào ngờ Bạch Dã tới đạo quán trước, Tô Tử tới làm khách sau, Liễu Tào liền theo tới tính sổ sau thu.
Đổng Họa Phù ném một cái liếc mắt cho Yến Bàn Tử.
Yến Trác lập tức lấy công chuộc tội, nói với lão quán chủ:
— Trần Bình An năm xưa khắc ấn cho người, đề khoản cho mặt quạt, vừa hay từng nhắc với ta về từ của hai vị tiên sinh Liễu Tào, nói từ của Liễu Thất không cao bằng Mi Sơn, nhưng đủ để xưng là "từ mạch nguyên lưu", tuyệt không thể xem thường là lời say sau khi tựa hồng kề thúy, Liễu tiên sinh dụng tâm lương khổ, chân thành nguyện cho người hữu tình trong nhân gian cuối cùng thành quyến thuộc, trên đời hoa tốt trăng tròn người trường thọ, cho nên ngụ ý cực đẹp. Từ của Nguyên Sủng, khai sáng một mặt mới, diễm mà không tục, chỗ công phu lớn nhất, sớm đã không còn ở điêu khắc văn tự, mà là dụng tình cực sâu, vừa có phong lưu uẩn tạ của tiểu thư khuê các, lại có khả ái khả thân của tiểu gia bích ngọc, trong đó một câu "tiếng dế kêu vang, dọa cho bóng hoa đầy sân phải kinh hồn", thật là dị tưởng thiên khai, nghĩ điều người trước chưa nghĩ, thanh tân tuấn vĩnh, sở sở động nhân, đáng được xưng là "từ trung hoa tùng".
Lão quán chủ vuốt râu cười, khẽ gật đầu:
— Hảo hảo hảo, hai thuyết từ nguyên, hoa tùng, diệu bất khả ngôn, thâm khế ngã tâm. Phen chân tri chước kiến này của Trần đạo hữu, quả nhiên là cùng bần đạo bất mưu nhi hợp, bất mưu nhi hợp a.
Lão quán chủ rất nhanh ho vài tiếng, đổi lời:
— Thực không dám giấu, kỳ thực phen lời này, là năm xưa ta cùng Trần đạo hữu tương phùng ở Bắc Câu Lô Châu, một đường đồng du, tương kiến hận vãn, lúc cùng Trần đạo hữu nấu rượu luận văn hào, là ta có cảm mà phát trước nhất, không ngờ lại bị Ẩn Quan đại nhân ở Kiếm Khí Trường Thành mượn dùng mất, hảo một Trần đạo hữu, thật đúng là nơi đi qua, không còn một ngọn cỏ, thôi thôi, ta không so đo với Trần đạo hữu chuyện nhỏ này nữa, ai nói mà chẳng là nói, so đo chi li chuyện này, uổng công làm tổn thương tình nghĩa đạo hữu.
Đổng Họa Phù đảo mắt một cái.
Xuân Huy hỏi:
— Quán chủ, nói thế nào?
Rốt cuộc là giao cho nàng đi tiếp đãi hai người Liễu Tào, hay là quán chủ lão nhân gia người đích thân ra cửa nghênh tiếp?
Lão quán chủ trừng mắt:
— Trạm Nhiên a, còn ngẩn ra làm gì, mau cùng ta đi nghênh tiếp hai vị từ gia thánh thủ Liễu Tào. Đãi khách quý chậm trễ, là đạo đãi khách của môn phòng đạo quán chúng ta? Ai dạy ngươi, sư phụ ngươi phải không? Bảo hắn dùng trâm hoa tiểu khải là bản lĩnh giữ nhà ấy, chép Hoàng Đình kinh một trăm lần, quay đầu bảo hắn đích thân đưa tới Tuế Trừ Cung, đạo quán chúng ta không cẩn thận đánh mất một phương nghiên đài, không có chút biểu thị sao được.
Xuân Huy không chút do dự thay ân sư đáp ứng, đằng nào cũng là sư phụ lão nhân gia người ta lao tâm lao lực, quan hệ với nàng không lớn.
Lão quán chủ lúc này đã hung hữu thành trúc, không còn nửa điểm thần sắc khó xử, dưới chân sinh gió, một cái súc địa thần thông, mang theo Xuân Huy tới ngoài cửa lớn, với hai vị từ đàn tông sư ấy nói ra một phen lời chân thành, một chữ không sai. Nói đến bạch y Liễu Thất cười mà không nói, Tào Tổ nhịn không được cười.
Thiên Thủy Bạch Tiên chú định sẽ không nói lời này, Mi Sơn Tô Tử trước đó đã cùng hai người gặp mặt ở Thi Dư phúc địa, thi từ xướng họa không ít, Tô Tử thổi sáo uống rượu, cưỡi trăng mà về. Hẳn cũng sẽ không có lời này, chẳng lẽ thật là bọn họ đã "hiểu lầm" Tôn Đạo Trưởng?
Bên bờ ao cạnh nhà tranh thảo đường, Tô Tử cảm thấy phen bình luận trước đó khá thú vị, cười hỏi:
— Bạch tiên sinh, có biết Trần Bình An này là thần thánh phương nào không?
Đã có thể được lão quán chủ gọi là "Trần đạo hữu", chẳng lẽ là vị cao nhân ẩn sĩ nào đó ở quê hương Hạo Nhiên?
Bạch Dã theo thói quen giật giật dây mũ, nói:
— Là quan môn đệ tử của văn mạch Lão Tú Tài kia, tuổi cực trẻ, con người rất tốt, ta tuy chưa gặp Trần Bình An, nhưng Lão Tú Tài ở thiên hạ thứ năm, từng lải nhải không ngừng.
Tô Tử gật gật đầu:
— Vậy sau chuyến phản hương này của ta, phải đi gặp chàng trai trẻ này mới được.
Bạch Dã lắc đầu:
— Nếu không có gì bất ngờ, hắn nay vẫn còn ở bên Kiếm Khí Trường Thành, Tô Tử không dễ gặp được.
Tô Tử hơi nhíu mày, nghi hoặc không hiểu:
— Nay còn có người có thể trấn thủ Kiếm Khí Trường Thành? Những kiếm tu kia, không phải đã cả thành phi thăng tới thiên hạ mới rồi sao?
Bạch Dã gật gật đầu:
— Chỉ còn lại một mình Trần Bình An, đảm nhiệm Ẩn Quan Kiếm Khí Trường Thành, những năm này vẫn luôn ở lại bên đó.
Tô Tử cười:
— Một người trẻ tuổi ngoại hương, ở Kiếm Khí Trường Thành bài ngoại nhất, có thể đảm nhiệm Ẩn Quan? Chỉ bằng thân phận quan môn đệ tử của Văn Thánh nhất mạch, hẳn không làm thành chuyện này được.
Đổng Họa Phù thuận miệng nói:
— Trần Bình An trân tàng một đồng Tiểu Thử Tiền, hắn đặc biệt ưng ý, triện văn hình như là "Tô Tử tác thi như kiến họa"? Trần Bình An năm xưa thề thốt, nói là muốn lấy làm bảo vật truyền gia.
Bạch Dã thở dài một hơi. Một số phong khí của nhất mạch Lão Tú Tài này, quan môn đệ tử Trần Bình An kia, có thể nói là tập đại thành, hơn nữa còn trò giỏi hơn thầy, không chút gượng ép.
Tô Tử hơi ngạc nhiên, không ngờ còn có chuyện như vậy, thực ra hắn với Văn Thánh nhất mạch quan hệ bình thường, giao thiệp không nhiều, bản thân hắn thì không để ý một số chuyện, nhưng trong môn sinh đệ tử, có không ít người vì chuyện Tú Hổ năm xưa bình điểm thư gia thiên hạ cao thấp, đã bỏ sót tiên sinh nhà mình, cho nên rất có oán ngôn, mà Tú Hổ kia lại hành thảo đều tinh tuyệt, cho nên qua lại mấy bận, giống như trận tranh thi từ Bạch Tiên Tô Tử kia, khiến vị Mi Sơn Tô Tử này rất bất đắc dĩ. Cho nên Tô Tử thật không ngờ, trong đích truyền đệ tử của Văn Thánh nhất mạch, lại có người chân thành tôn sùng thi từ của mình.
Yến Bàn Tử lén lút giơ ngón cái với Đổng Họa Phù. Đổng Hắc Thán này nói chuyện, xưa nay không nói nửa câu thừa, chỉ biết vẽ rồng điểm mắt.
Bạch Dã dùng tâm thanh hỏi:
— Tô Tử muốn cùng Liễu Tào trở về quê hương?
Tô Tử gật đầu:
— Ba người chúng ta đều có ý này. Thái bình khí tượng, thi từ nghìn trăm thiên, chung quy chỉ là dệt hoa trên gấm, gặp lúc loạn thế này, bọn vãn bối vừa hay học một học Bạch tiên sinh, đã hẹn nhau cùng đi Phù Diêu Châu.
Nói tới hai chữ vãn bối, Mi Sơn Tô Tử râu rậm áo xanh, gậy trúc giày rơm, nhìn đứa trẻ mũ hổ đầu bên cạnh, lão phu tử có nụ cười không che giấu.
Bạch Dã gật đầu:
— Nhất điểm hạo nhiên khí, thiên lý khoái tai phong. Tô Tử lần này phản hương, quả là một thiên văn hay.
Sau khi Liễu Thất và Tào Tổ hiện thân nơi này, lập tức cùng nhau chắp tay hành lễ với Bạch Dã, còn như hình tượng đứa trẻ mũ hổ đầu gì đó, không ảnh hưởng tới kính ý trong lòng hai người đối với Bạch Tiên.
Bạch Dã chắp tay hoàn lễ. Trong lòng Bạch Dã, trên con đường từ, Liễu Thất và Tào Tổ đều phải thấp hơn Tô Tử một đầu.
Thực ra trong lòng Tào Tổ tôn sùng Bạch Dã đến cực điểm, gần như tới mức không thể thêm được nữa. Tào Tổ thậm chí chuyên khắc một con tàng thư ấn tự dùng, chính là bốn chữ "Bạch Tiên thi dư", và trịnh trọng đóng ấn ấy lên trang đầu thi tập nhà mình.
Cho nên rất khó tưởng tượng, Tào Tổ chỉ vì gặp một người, lại câu nệ như vậy, thậm chí có chút thần sắc e thẹn hoàn toàn không giấu được, Tào Tổ nhìn vị thi tiên Bạch Dã mà tâm thần hướng về, lại có chút mặt đỏ tai hồng, ba phen mấy bận muốn nói lại thôi, nhìn đến Yến Bàn Tử và Đổng Hắc Thán đều thấy không hiểu ra sao, gặp Bạch tiên sinh, tên này đến mức tâm tình kích động như vậy sao?
Cho nên nói, hạng người đọc sách như Bạch Dã, ở đâu cũng tự do, cũng phong lưu, Bạch Dã gặp cổ nhân gặp thánh hiền, hay cổ thánh hiền, người đời sau gặp hắn Bạch Dã, Bạch Dã vẫn là Bạch Tiên thiên cổ một người.
Tôn Đạo Trưởng nhìn bốn người kia, cảm khái:
— Hôm nay Đào Lâm nhã tập ở Đại Huyền Đô Quán này, Bạch Tiên Tô Tử, Liễu từ nguyên Tào hoa tùng, may mắn bốn người tề tụ, không thua kém bốn thanh tiên kiếm tề tụ nửa điểm, hoàn toàn còn hơn thế, là chuyện may của đạo quán, càng là chuyện may của người thiên hạ. Lão đạo nếu không dùng thủ pháp thác bi, lưu lại cho đời sau bức họa thiên cổ phong lưu này, quả thực chính là tội nhân thiên cổ...
Bạch Dã quay đầu nhìn, lão đạo nhân lập tức ha ha cười:
— Bạch lão đệ cứ yên trăm nghìn cái tâm, vẫn là dáng vẻ Hạo Nhiên Bạch Dã thập tứ cảnh, không cần Bạch lão đệ nhiều lời, lão đạo ta hành sự là lão đạo nhất. Hơn nữa khẳng định đợi tới trăm năm sau, Đại Huyền Đô Quán mới nói chuyện này với người ngoài.
Đại nhiêm Tô Tử và Liễu Thất Tào Tổ, ba người gần như đồng thời dùng tâm thanh nhắc nhở lão quán chủ:
— Mỗi người một bức.
Lão quán chủ oán trách bọn họ:
— Ta lại không phải kẻ ngốc, sao lại có sơ sót này.
Yến Trác thì dùng tâm thanh nói với Đổng Họa Phù:
— Trần Bình An mà ở đây thì sao?
Đổng Họa Phù nghĩ nghĩ, nói:
— Nịnh nọt tung trời, then chốt là chân thành. Thơ của Bạch tiên sinh, từ của Liễu Thất, đan thanh của Tào Tổ, bút mực của Tô Tử, ấn triện của lão quán chủ, một cái cũng trốn không thoát.
————
Dược phô Dương gia.
Lý Liễu để Thanh Chung phu nhân ở Lục Thủy Khanh lại trên biển, để vị Phi Thăng cảnh đại yêu này, tiếp tục phụ trách trông coi cây cầu giữa biển nối liền hai châu, Lý Liễu thì một mình trở về quê hương, tìm được Dương lão đầu.
Lão nhân từng ngụm từng ngụm hút thuốc lá khô, mày nhíu chặt, gương mặt già nua ấy, đầy nếp nhăn, bên trong dường như giấu quá nhiều quá nhiều câu chuyện, mà cũng chưa từng có ý định kể với ai một hai lời.
Vân vụ mênh mang, bao quanh cả tòa phô tử, ngay cả Thôi Sàm ngày nay, cũng không thể nhìn trộm nơi này.
Lý Liễu hỏi:
— Quế phu nhân đã tới đây rồi?
Dương lão đầu gật gật đầu.
Quế phu nhân ở Lão Long Thành kia, là cố hữu chốn Nguyệt Cung xưa. Nàng với những thần linh chuyển thế kia, còn không quá giống nhau, thân là Nguyệt Cung chủng thuần chính nhất, lưu lạc nhân gian rồi, những năm đầu vì Lễ Thánh cầu tình, nàng tuy thân phận đặc thù, lại vẫn chưa từng như những viễn cổ thần linh ở Chân Vũ Sơn thân hãm cảnh ngộ ấy, không bị Trung Thổ binh gia tổ đình câu cấm, cho nên vạn năm nay, Quế phu nhân kỳ thực vẫn luôn lạnh mắt bàng quan những thăng trầm của thế gian, thế đạo tốt xấu, không liên quan tới nàng. Chỉ là lần trước Quế phu nhân tới thăm nơi này, bên cạnh nàng theo một lão chu tử, vị đại đệ tử không ghi danh của Lục Trầm kia, dường như ở vùng kinh kỳ Đại Ly, gặp một thanh sam độc thư nhân tên Bạch Mang, không hiểu sao lại ăn một trận đòn nên thân, lão chu tử đoán chừng đã nhận ra thân phận chân thật của đối phương, miệng chửi không ít, nửa điểm không sợ, đằng nào ngươi có bản lĩnh thì đánh chết ta. Mà lão chu tử vẫn tuân thủ cái quy củ cũ từng danh động thiên hạ, chỉ động miệng không động thủ, động thủ coi như ta thua.
Lý Liễu lại hỏi:
— Nàng thì sao?
Dương lão đầu nói:
— Nguyễn Tú không giống ngươi, nàng tới hay không đều như nhau.
Lý Liễu đổi một đề tài:
— Ngươi dường như chưa từng bước ra khỏi đây, không vì Lý Hoè mà phá lệ một lần? Dù sao cũng gặp mặt lần cuối.
Đệ đệ Lý Hoè, và nương thân của Lý Liễu, đều là phàm phu tục tử, chỉ là người sau khiến lão nhân đau đầu, người trước lại khiến Dương lão đầu sủng nịch, cho nên một số chuyện phúc duyên hư vô mờ mịt, Dương lão đầu liền thật như lời đùa "tấm ván quan tài" của Lý Hoè, bị lão nhân một mạch quăng hết cho tên thỏ tử Lý Hoè này, lão nhân giống như một lão nhân thị tỉnh tuổi xế chiều tự biết đại hạn đã tới, là coi Lý Hoè như vãn bối nhà mình mà đối đãi, ngoài ra Lý Nhị, Trịnh Đại Phong, cùng tân thu đích truyền đệ tử Tô Điếm, Thạch Linh Sơn, dù cộng thêm đám đệ tử trước đó, ví như lão tổ hai nhà Tào, Viên trở thành trung hưng chi thần của Đại Ly, thậm chí cả Nguyễn Tú Lý Liễu, cùng Mã Khổ Huyền, đều không bì được với Lý Hoè. Chính vì Lý Hoè không ở trong cục, Dương lão đầu ngược lại cho cơ duyên cho phúc vận, cho mà không chút gánh nặng. Đã có người mệnh tốt, sẽ có người mệnh không tốt, tự cổ xưa nay vẫn thế, hậu thế nghìn vạn năm, vẫn sẽ như thế.
Dương lão đầu lắc đầu:
— Có gì hay mà nói nhiều, đáng nói đã sớm nói rồi.
Nói là nói vậy, nhưng Lý Liễu lại cảm nhận rõ ràng nỗi thương cảm ấy của lão nhân. Giống như một lão nhân bình thường nhất trong tiểu môn tiểu hộ, không thể tận mắt thấy cháu trai thành đạt, sẽ tiếc nuối. Chỉ là cái giá của lão nhân đặt ở đó, lại không tiện nói nhiều.
Lý Liễu ngồi trên chiếc ghế dài đặt ngoài cửa sương phòng, cố gắng ở bên vị lão nhân này nhiều hơn.
Dương lão đầu cười:
— Cuối cùng cũng có chút nhân tình vị.
Lý Liễu mười ngón tay đan vào nhau, ngẩng đầu nhìn lên vòm trời.
Trên tổ sơn Long Tuyền Kiếm Tông, tông chủ Nguyễn Quỳnh hôm nay đích thân làm một bàn lớn thức ăn, nữ nhi Nguyễn Tú, đệ tử Đổng Cốc, Từ Tiểu Kiều, Tạ Linh, Lưu Tiện Dương, đều có mặt.
Sau khi tông môn ở bên cựu sơn nhạc kiến lập sơn đầu động phủ, đã rất ít có cơ hội tụ họp đông đủ như vậy.
Lưu Tiện Dương vừa ân cần gắp thức ăn cho Nguyễn sư phụ, vừa quay đầu cười với Nguyễn Tú:
— Tú Tú cô nương, dĩ thực vi thiên.
Nguyễn Tú mỉm cười, hạ đũa không chậm.
Đám Đổng Cốc kỳ thực đều rất bội phục vị "sư đệ" trên sơn thủy phổ điệp là Lưu Tiện Dương này, ở chỗ sư phụ lời gì cũng dám nói, chuyện gì cũng dám làm, ngay cả phụ nhân bán rượu trong tiểu trấn kia, Lưu Tiện Dương cũng dám đùa cợt sư phụ Nguyễn Quỳnh, đổi thành Đổng Cốc Từ Tiểu Kiều, cho bọn họ mười lá gan cũng không dám tạo thứ như vậy. Kỳ thực nếu thật tính theo thứ tự trước sau nhập sư môn, Lưu Tiện Dương năm xưa bị thuần nho Trần thị ở Nam Bà Sa Châu tạm mượn đi, mới phải là sư huynh của bọn họ. Chỉ là tên lười nhác Lưu Tiện Dương thật lòng không để ý chuyện này, bọn họ cũng không tiện nói nhiều.
Lưu Tiện Dương này một mình giữ tiệm rèn ngoài núi, rảnh là thật rảnh, ngoài ngồi trên ghế trúc dưới hiên ngủ gật ra, thì thường ngồi xổm bên bờ Long Tu Hà, trong lòng ôm một bọc lớn lá cây, từng chiếc ném vào nước, nhìn từng chiếc thuyền lá nhỏ, theo nước trôi đi xa. Thường một mình ở bờ sông ấy, trước đánh một hồi Vương bát quyền hổ hổ sinh uy, lại hét lớn mấy tiếng, dùng sức giậm chân, ồn ào hét mấy câu kiểu "cước để nhất thanh lôi, phi vũ quá giang lai", làm bộ làm tịch một tay bấm kiếm quyết, tay kia đặt lên cổ tay, nghiêm trang lẩm nhẩm mấy câu "cấp cấp như luật lệnh", khiến những chiếc lá trôi nổi trên mặt nước, từng chiếc dựng đứng lên, kéo mấy câu văn chua trên sách kiểu "nhất diệp phi lai, lãng tế sinh".
Ăn cơm trên núi xong, Lưu Tiện Dương một đường ợ no đi bộ xuống núi, đợi hắn về tới tiệm bên sông, trời đã vào đêm. Lúc đi qua tiểu trấn, nghe thấy tiếng đánh canh. Một đêm năm canh, Lưu Tiện Dương nghe được là canh đầu giờ Tuất.
Phu canh tuần đêm, nhắc nhở thế nhân, mặt trời mọc thì làm, mặt trời lặn thì nghỉ. Kỳ thực ở tiểu trấn Ly Châu Động Thiên trước kia, không có lệ này.
Kết quả thấy một người bạn, ngồi bên ghế trúc uống rượu, là Diêu Vụ đốc tạo đại nhân, Tào Canh Tâm xuất thân Trì Nhi nhai kinh thành Đại Ly, coi như là người làm quan lớn nhất trong số bạn bè Lưu Tiện Dương quen biết.
Lưu Tiện Dương lật đật chạy nhỏ tới, Tào đốc tạo khom lưng nhặt một chiếc hồ rượu đặt bên chân, vốn là để dành cho Lưu Tiện Dương, khẽ ném qua, cười:
— Xuất hiện muộn thêm một khắc nữa, ta sẽ không cáo mà biệt rồi.
Lưu Tiện Dương đón lấy rượu, ngồi một bên, cười:
— Thăng quan rồi?
Tào Canh Tâm gật gật đầu, dùng sức xoa má, bất đắc dĩ:
— Coi như vậy đi, vẫn làm hàng xóm với tên họ Viên, vừa nghĩ tới gương mặt môn thần từ nhỏ đã hỉ nộ ai lạc, động cũng không động kia, là phiền lòng.
Nhiều năm như vậy, Tào đốc tạo thủy chung là Tào đốc tạo, tên từ Viên huyện lệnh biến thành Viên quận thủ kia, lại đã thăng quan năm ngoái, rời khỏi quan trường Long Châu, tới lục bộ nha môn ở bồi đô Đại Ly, đảm nhiệm Hộ bộ hữu thị lang.
Nhiều vương triều lớn, thường đều thiết lập bồi đô, mà nha môn bồi đô, phẩm trật tối đa hạ một phẩm, thậm chí quan thân ngang với kinh sư, phần nhiều là nơi dưỡng lão của huân quý đã có tuổi, lấy cớ "bồi đô việc ít" đuổi ra khỏi kinh sư, tới bồi đô nhậm chức, treo một chức hàm vinh dự hư, hoặc là nơi giáng chức của một số kinh quan, triều đình coi như cố gắng bảo toàn thể diện cho họ.
Chỉ có điều vương triều Đại Ly đương nhiên khác với điều này, bất kể là vị trí địa lý của bồi đô, hay phối trí quan viên, đều thể hiện sự coi trọng cực lớn của Tống thị Đại Ly đối với tòa bồi đô này.
Lục bộ nha môn ở bồi đô, trừ thượng thư vẫn dùng lão nhân trầm ổn, còn lại thị lang các bộ, toàn là quan viên tráng niên như Viên Chính Định.
Mà chư ty ở bồi đô, quyền bính cực lớn, đặc biệt là Binh bộ thượng thư ở bồi đô, trực tiếp do thượng thư kinh sư Đại Ly đảm nhiệm, thậm chí không như quần thần miếu đường dự liệu, giao cho vị võ tướng tuần thú sứ tân tấn nào đó đảm nhiệm chức này, chỉ nói quyền bính tấu thỉnh, thuyên tuyển của Binh bộ, thực tế đã từ kinh sư Đại Ly nam thiên tới bồi đô. Mà vị Quốc tử giám tế tửu đầu tiên trong lịch sử bồi đô, do sơn trưởng Lâm Lộc thư viện xây ở Bắc Nhạc Phi Vân Sơn đảm nhiệm.
Tào Canh Tâm dùng tâm thanh nói:
— Về bản mệnh từ của ngươi và bằng hữu ngươi, có chút manh mối mới rồi.
Lưu Tiện Dương gật gật đầu, nhấp một ngụm rượu:
— Nợ ngươi một cái nhân tình.
Bên tiệm Áp Tuế ở hẻm Kỵ Long, Thạch Nhu ngâm nga một khúc ca dao tàn thiên lưu truyền từ Cổ Thục Quốc.
Bạch vân tại thiên,
Khâu lăng tự xuất,
Đạo lý du viễn,
Sơn xuyên gian chi,
Tương tử vô tử,
Thượng phục năng lai.
Nay trong tiệm có thêm một tiểu hỏa kế giúp việc, biết nói nhưng không thích nói, giống như một đứa câm nhỏ, lúc không có khách, đứa trẻ thích một mình ngồi trên bậc cửa ngẩn người, Thạch Nhu ngược lại rất thích, nàng cũng chưa từng quấy rầy nó.
Đứa trẻ mỗi ngày ngoài luyện quyền đi thung đúng giờ đúng lượng ra, dường như học theo Bùi Tiền là nửa sư phụ kia, cũng cần chép sách, chỉ là đứa trẻ tính tình bướng bỉnh, tuyệt không đánh thêm một quyền, đi thêm một bước, chép sách cũng tuyệt không chịu viết thêm một chữ, thuần túy là qua loa cho xong, đợi Bùi Tiền về rồi, nó lấy quyền thung và giấy đổi tiền. Còn những tờ giấy chép sách kia, đều bị đứa trẻ có nhũ danh A Man này, mỗi ngày vứt vào một cái sọt tre, sau khi sọt tre đầy, thì toàn bộ dời tới cái sọt lớn ở góc tường, lúc Thạch Nhu quét dọn phòng, khom lưng liếc sọt tre mấy lần, như giun bò, cong cong vẹo vẹo, viết kém xa Bùi Tiền hồi nhỏ.
Thạch Nhu rất thích cuộc sống bình tĩnh hòa hợp như vậy, trước kia một mình trông tiệm, thỉnh thoảng còn thấy quá lạnh lẽo, có thêm một tiểu A Man, vừa vặn rồi. Trong tiệm vừa thêm chút nhân khí, lại vẫn yên tĩnh.
Nay tiểu trấn càng thêm thương nhân phồn hoa, Thạch Nhu thích mua ít văn nhân bút trát, chí quái tiểu thuyết, dùng để giết thời gian, từng chồng đều ngay ngắn đặt trong quầy, thỉnh thoảng tiểu A Man lật xem mấy trang.
Hôm nay buôn bán trong tiệm bình thường, Thạch Nhu và A Man cùng nhau mỗi người xem sách của mình, đứa trẻ đứng trên ghế đẩu nhỏ, còn cần kiễng gót chân mới được.
Đứa trẻ chợt dời cuốn văn nhân bút ký kia ngang mấy tấc, đưa tay giữ trang sách, Thạch Nhu quay đầu nhìn, là một câu của tiền hiền trên sách.
Nhân chi sơ, thiên hạ thông, nhân thượng thông. Đán thượng thiên, tịch thượng thiên, thiên dữ nhân, đán hữu ngữ, tịch hữu ngữ.
Thạch Nhu mỉm cười, chỉ là nhận ra không ổn, nay mình là dung mạo thế nào, nàng đương nhiên trong lòng hiểu rõ, Thạch Nhu vội thu liễm thần sắc, nhẹ giọng giải thích với đứa trẻ:
— Những thần tiên lão gia lên núi tu hành tiên thuật kia, đều tin rằng rất lâu rất lâu trước kia, thiên địa tương thông, thần nhân cùng ở, nói sao nhỉ... đánh một ví dụ, giống như nay chúng ta ở thị tỉnh đi nhà này sang nhà nọ vậy, chỉ là có những môn hộ ngưỡng cửa cao, giống như Phúc Lộc nhai và Đào Diệp hẻm trong tiểu trấn, người thường không dễ đi vào, gõ cửa cũng không có ai ứng, nhưng Kỵ Long hẻm chỗ chúng ta, tự nhiên là ngưỡng cửa không cao. Chỉ là những con đường thiên nhân tương thông ấy, rốt cuộc ở đâu là gì, trên sách truyền rất huyền hồ, có nói là phi thăng đài, có nói là một cây đại thụ, có nói là một tòa sơn nhạc, đằng nào cũng không có lời chắc chắn.
Đứa trẻ gật gật đầu, đại khái là nghe hiểu rồi.
Trên núi Long Tuyền Kiếm Tông.
Nguyễn Tú một mình đi tới bờ vực đỉnh núi, thân thể ngửa ra sau, rơi xuống vách núi, từng cái xem qua những chữ khắc trên vách, thiên khai thần tú.