Tìm kiếm

Hỗ trợ tìm theo tên truyện hoặc tác giả

Chương 489: Vội Đến Kinh Quan Thành

Chỗ vào Quỷ Vực Cốc, là một hàng bài phường lầu khổng lồ, tòa dẫn đầu là tòa ngũ gian lục trụ thập nhất lâu có quy mô kinh người, mặt tường khảm gạch lưu ly vàng, xanh quý giá, mỗi cây cột rồng đều điêu khắc hàng ma đồ của các lão tổ Phi Ma Tông qua các đời, biển ngạch đề "Khí Tráng Quan Kỳ".

Tu đạo chi nhân và thuần túy võ phu thường nhãn lực cực tốt, chỉ là lúc trước Trần Bình An nhìn về phía sau bài phường, căn bản không thấy rõ tận cùng con đường, mà dường như cũng không phải do chướng nhãn pháp.

Nhưng so với cánh cửa nối liền Đảo Huyền Sơn và Kiếm Khí Trường Thành, sự huyền diệu của bài phường lầu nơi đây lại chẳng khiến Trần Bình An kinh ngạc bao nhiêu.

Trần Bình An tùy ý ngồi xuống gần bài phường, giở sách đọc hơn một canh giờ. Vì đọc kỹ, không muốn bỏ sót chi tiết nào, nên mới xem được non nửa quyển. Hắn định hôm nay tạm nghỉ ở khách sạn nơi chợ gần đó, ngày mai hãy tính tiếp, dù là dạo xem phong cảnh biên giới Quỷ Vực Cốc, hay đi qua hàng bài phường lầu kia tiến vào Quỷ Vực Cốc, thâm nhập phúc địa lịch luyện, cũng đều không vội.

Trần Bình An thu sách, đi về tòa phồn vinh chợ kia, đây là Phi Ma Tông cho một tiểu môn phái ở Hài Cốt Than thuê để tu sĩ của họ lo liệu, bao nhiêu sản nghiệp cũng đều như vậy, tu sĩ Phi Ma Tông không tự mình tham gia kinh doanh, dù sao cả Phi Ma Tông chưa đến hai trăm người, gia nghiệp lại lớn, việc gì cũng thân lực thân vi thì lỡ dở tu hành đại đạo, được chẳng bù mất.

Chỉ có một vị Nguyên Anh họ Tô trấn thủ độ thuyền khóa châu, một vị Kim Đan họ Dương phụ trách tuần tra Bích Họa Thành là ngoại lệ, vì hai việc này liên quan đến thể diện và thực chất của Phi Ma Tông.

Ngày nay Lạc Phách Sơn đã có chút hình dáng của sơn đầu đại trạch, Chu Liễm và Thạch Nhu như thể lần lượt đảm đương quản sự nội ngoại, một người trên núi lo liệu tạp vụ, một người bên Kỵ Long hạng lo liệu buôn bán.

Mãi đến khi thực sự rời khỏi Long Tuyền Quận, trong lúc nghỉ luyện quyền trên độ thuyền khóa châu, Trần Bình An thỉnh thoảng ngoái đầu nhìn lại ngẫm nghĩ, mới thấy chuyện này thú vị: hai kẻ mang dáng quản sự kia, vậy mà một vị là võ phu Viễn Du cảnh, một vị là nữ quỷ khô cốt khoác tiên nhân di thuế, ai mà tưởng tượng nổi?

Trước khi rời Lạc Phách Sơn, Trần Bình An đã dặn dò Chu Liễm, mình sẽ không dễ dàng phi kiếm truyền tin về Ngưu Giác Sơn, mà hai thanh phi kiếm giấu trong tiểu kiếm trủng kia không thể vượt châu, nên lần viễn du Bắc Câu Lô Châu này, hắn đúng là một thân một mình, chẳng vướng bận gì.

Dù sao Lạc Phách Sơn ngày nay rất yên ổn.

Kẻ nên kiêng dè, phải là người khác mới đúng.

Trần Bình An đi trên đường, đưa tay đỡ đấu lạp, tự mình bật cười: cái nghề bao phục trai này của mình, cũng nên kiếm chút tiền rồi.

Hài Cốt Than là nơi chẳng cần giảng nho gia lễ pháp. Tiểu chợ không có tên, bị người địa phương gọi tục là Nại Hà Quan, gọi quen rồi, người qua kẻ lại đều nhận.

Dù nắng chang chang, phố hẻm bên chợ vẫn âm khí âm u, lạnh lẽo thấm người. Theo như cuốn "Phóng Tâm Tập" do Phi Ma Tông khắc in, đó là do âm khí Quỷ Vực Cốc rò rỉ ra ngoài, nên người thể chất yếu chớ đến gần. Nhưng những âm khí nghe qua rất đáng sợ này, trong sách giấy trắng mực đen ghi rõ, đã được sơn thủy trận pháp của Phi Ma Tông tôi luyện, tương đối thuần túy và đều đặn, ở mức độ nhất định thích hợp cho tu sĩ trực tiếp hấp thu, nên chỉ cần luyện khí sĩ ngự gió bay lên, phóng mắt nhìn sẽ thấy không chỉ quanh chợ, mà cả dọc tuyến biên giới Quỷ Vực Cốc, nhiều luyện khí sĩ kết lều tu đạo tại đây, từng căn nhà tranh mộc mạc mà không đơn sơ, chi chít như sao, thưa dày vừa phải, những căn nhà tranh này đều do tu sĩ Phi Ma Tông am hiểu phong thủy kham dư, chuyên mời người xây trên những "tuyền nhãn" âm khí nồng đậm, mỗi căn đều đặt bồ đoàn do Tam Lang Miếu bí chế, tu đạo chi nhân có thể thuê ngắn hạn một căn, kẻ tài đại khí thô cũng có thể mua đứt, trong "Phóng Tâm Tập" liệt kê giá cả chi tiết, niêm yết rõ ràng.

Đây đại khái chính là đạo sinh tài của Phi Ma Tông.

Sau này Lạc Phách Sơn phải học hỏi cho kỹ.

Trần Bình An vào chợ, thong thả dạo một vòng, phát hiện hầu như cửa hàng nào cũng bán một loại bạch cốt trong như ngọc, đây là một loại hậu thiên linh bảo được "Phóng Tâm Tập" thiên hóa thực giới thiệu chi tiết, khá hiếm, Ban đầu trong Quỷ Vực Cốc là vô số quỷ vật sinh ra từ di chỉ cổ chiến trường tụ lại, một nửa bị tu sĩ Phi Ma Tông trả giá lớn xua đuổi đến đây, để chúng khỏi mặc sức gây họa cho cả Hài Cốt Than.

Sau này một bộ phận âm vật trong số này như luyện khí sĩ thăng tiến cảnh giới, dưới đủ loại cơ duyên trùng hợp, diễn hóa thành anh linh tựa như sơn thủy thần chỉ, số còn lại nhiều hơn thì sa đọa thành lệ quỷ bạo ngược hoành hành vô kỵ, tháng năm đằng đẵng, lại xuất hiện những âm linh cường đại chuyên "lấy quỷ làm thức ăn", đôi bên quấn lấy chém giết, kẻ bại hồn phi phách tán, hóa thành âm khí của Quỷ Vực Cốc, đến cơ hội đầu thai chuyển thế cũng mất, còn những đống bạch cốt phẩm trật cao thấp không đều thì rơi rải tứ phương, thường bị kẻ thắng thu làm chiến lợi phẩm cất giữ. Từ khi luyện khí sĩ và thuần túy võ phu tiến vào Quỷ Vực Cốc lịch luyện đến nay, những thi cốt trắng như ngọc này đã thành một món lợi không nhỏ.

Nhiều thương nhân trên núi phần lớn đến đây mua bạch cốt được chí âm chi khí của Quỷ Vực Cốc tôi luyện cực kỳ thuần túy, là vật liệu tuyệt hảo để luyện chế các loại âm minh pháp khí.

Cuối cùng Trần Bình An bước vào cửa hàng lớn nhất chợ, du khách đông đúc, chen chúc không chịu nổi, đều đang ngắm nghía một món trấn điếm chi bảo bị phong cấm trong tủ lưu ly, đó là bộ xương của âm linh thành chủ một tòa thành trì đã diệt vong nào đó trong Quỷ Vực Cốc, cao một trượng, trong tủ lưu ly được cửa hàng cố ý bày thành tư thế ngồi, hai tay nắm quyền đặt trên đầu gối, mắt nhìn xa xăm, dù là vật chết triệt để, vẫn toát ra khí thế ngạo nghễ của một phương bá chủ.

Toàn thân bộ bạch cốt chằng chịt những sợi chỉ bạc thiên nhiên, đan xen dày đặc, quang hoa lưu chuyển không ngừng.

Nghe nói chủ nhân bộ xương này "lúc sinh tiền" là một anh linh cảnh giới tương đương Nguyên Anh địa tiên, kiệt ngạo bất thuần, thống lĩnh tám nghìn quỷ vật dưới trướng, tự lập làm vương, chinh chiến tứ phương, nhiều lần xung đột với vị cộng chủ Quỷ Vực Cốc tu vi Ngọc Phác cảnh kia, nhưng "Phóng Tâm Tập" lại không ghi chép quá trình vẫn lạc của tôn anh linh này. Còn theo lời tên tiểu nhị trẻ tuổi đang nước bọt tung tóe của cửa hàng, thì chưởng quỹ nhà hắn năm xưa kết giao một vị kiếm tiên phương bắc thâm tàng bất lộ, cố ý tỏ ra là kiếm tu Động Phủ cảnh, chưởng quỹ lại hợp ý, lấy lễ đối đãi, kết quả vị kiếm tiên kia đi một chuyến Quỷ Vực Cốc về, liền mang ra bộ bạch cốt giá trị liên thành này, trực tiếp tặng cho cửa hàng, nói coi như trả những tiền rượu nước nợ trước đây, cũng không để lại tên thật, rồi từ đó rời đi.

Ở nơi khác mà nghe loại chuyện hoang đường đầy mánh khóe này, Trần Bình An chắc chắn chẳng tin chút nào, nhưng ở Bắc Câu Lô Châu này, hắn lại bán tín bán nghi.

Bộ bạch cốt anh linh tựa như cốt cách địa tiên "kim chi ngọc diệp" này, là thượng phẩm pháp bảo không thể tranh cãi. Tiểu nhị nói thường thì không bán, nhưng nếu thật có thành ý thì có thể thương lượng, có điều hắn nói rõ ràng: trong túi không có bốn năm chục viên Cốc Vũ Tiền thì đừng mở miệng, khỏi lãng phí nước bọt đôi bên. Dù giá trên trời như vậy, Trần Bình An vẫn thấy trong cửa hàng có mấy nhóm người rục rịch muốn thử.

Trần Bình An không góp vui náo nhiệt này.

Rời cửa hàng, hắn tìm một nhà khách sạn, phòng không xa hoa, chỉ được cái sạch sẽ thoáng đãng. Giống như quán trà ở bến đò Dao Duệ Hà kia, đều không chuộng vàng bạc, một viên Tuyết Hoa Tiền là giá khởi điểm, ở được ba ngày, không bao cơm rượu. Nếu ở vương triều tục thế dưới núi, dù là kinh thành Đại Ly nơi phú thương đông như mây, mà một căn phòng trọ bé như vỏ ốc dám thu hơn ba trăm lượng bạc một ngày, e rằng cũng sớm bị nước bọt dìm chết.

Trần Bình An gỡ đấu lạp và thanh kiếm sau lưng xuống, tiếp tục giở cuốn "Phóng Tâm Tập" càng đọc càng khiến người ta không yên tâm.

Hài Cốt Than là một trong thập đại di chỉ cổ chiến trường của Bắc Câu Lô Châu, Quỷ Vực Cốc càng đặc biệt, là nơi xoáy thời gian, tự thành một tiểu thiên địa, tựa như âm minh, cương vực chẳng kém "dương gian" Hài Cốt Than chút nào, trong đó có một anh linh khổng lồ ngày nay tu vi tương đương Ngọc Phác cảnh, sớm nhất trổ hết tài năng, một tiếng hô trăm người ứng, tụ tập mấy vạn âm binh âm tướng, dựng nên một tòa Bạch Cốt Kinh Quan Thành lừng danh, tựa như kinh thành vương triều, lại có mấy chục tòa thành trì lớn nhỏ xung quanh, một nửa quy phụ Kinh Quan Thành, nửa còn lại do một số quỷ vật đạo hạnh cao thâm gây dựng, đối đầu từ xa với Kinh Quan Thành, không cam chịu sống nhờ, làm kẻ phụ dung. Ngàn năm qua hợp tung liên hoành, quỷ vật trong Quỷ Vực Cốc ngày càng ít, nhưng cũng ngày càng mạnh.

Trong lịch sử, âm vật Quỷ Vực Cốc từng hai lần toan đột phá giới hạn, muốn ra ngoài cướp phá Hài Cốt Than, tốt nhất là dọc Dao Duệ Hà tiến lên phía bắc, một hơi nuốt trọn hai quốc gia dọc đường, rồi bắt người sống về Quỷ Vực Cốc, dùng bí thuật âm độc chế tạo âm vật quỷ mị mới, mở rộng binh mã. May mà đều bị tu sĩ Phi Ma Tông chặn lại, nhưng cũng khiến Phi Ma Tông hai lần nguyên khí đại thương, thanh thế từ đỉnh cao rơi xuống đáy vực.

Phi Ma Tông ở Bắc Câu Lô Châu từ lúc đứng vững gót chân đến khi mở mang bờ cõi, có thể nói việc gì cũng trắc trở.

Nhưng nội tình thâm hậu của Bắc Câu Lô Châu, từ đó có thể thấy: chỉ một Hài Cốt Than, riêng Phi Ma Tông đã có ba vị lão tổ Ngọc Phác cảnh, Quỷ Vực Cốc cũng có một vị.

Nhìn lại Đông Bảo Bình Châu, nếu không kể một nhúm cao nhân ẩn sĩ bí mật thâm nhập, chỉ nói tu đạo chi nhân sinh trưởng ở Bảo Bình Châu, tu sĩ thượng ngũ cảnh đứng nơi đỉnh núi, đếm trên đầu ngón tay.

Về chuyện này, Thôi Đông Sơn đã sớm nhắc nhở: cương vực Bảo Bình Châu chưa đến ba phần Câu Lô Châu, Ngọc Phác cảnh ở Bảo Bình Châu số lượng ít ỏi, là tồn tại hiếm như lông phượng sừng lân, không sánh được thanh thế các châu khác, nhưng tu đạo chi nhân ở Bảo Bình Châu chỉ cần bước vào thượng ngũ cảnh, càng chẳng phải kẻ dễ chọc, ví như Lưu Lão Thành ở Thư Giản Hồ, cùng Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu loại thiên chi kiêu tử này, đều là những tồn tại kỳ lạ được chia chút khí vận một châu, nếu cùng tu sĩ đồng cảnh ở Bắc Câu Lô Châu hay Đồng Diệp Châu, nhất là đám phổ điệp tiên sư sống trong nhung lụa kia, chém giết liều mạng, Lưu Lão Thành và Ngụy Tấn phần thắng cực lớn.

Luyện khí sĩ và võ phu một khi chọn vào cốc lịch luyện, coi như đã ký với Phi Ma Tông một tờ sinh tử trạng, giàu sang hay chết thảm, toàn nhờ bản lĩnh và vận khí. Kiếm được của bất chính, Phi Ma Tông không đỏ mắt không thèm thuồng, không thu thêm một văn. Chết trong Quỷ Vực Cốc, từ đó sống chết không được siêu thoát, cũng đừng oán trời trách người.

Đây là quy củ bất thành văn. Trong lịch sử không phải không có tiên gia phủ đệ, xót đệ tử đắc ý trong môn chết yểu, sau đó không phục, hô hào bạn bè, rầm rộ kéo đến Hài Cốt Than lý luận với Phi Ma Tông, vừa là hỏi tội, cũng có ý đòi Phi Ma Tông bồi thường. Tu sĩ Phi Ma Tông xưa nay không giải thích một chữ: người đến, ở cổng sơn môn bày một cái bàn, dâng một chén trà âm trầm đãi khách, rồi khai chiến. Hoặc đối phương đánh lên Tổ Sư Đường nhà mình, hoặc đánh cho đối phương giao ra toàn bộ pháp bảo và thần tiên tiền trên người, rồi ném xuống Dao Duệ Hà, tự bơi về quê hương phương bắc.

Nên Dao Duệ Hà còn có biệt danh là Giáo Tử Hà.

Mà đã từng "thả sủi cảo" mấy lần rồi.

Có điều Phi Ma Tông cũng không mong người ngoài đến đây tu hành chết bên trong. "Phóng Tâm Tập" ghi rõ ràng ba tuyến đường đi về phía bắc, khuyên luyện khí sĩ và võ phu cân nhắc kỹ cảnh giới của mình: ban đầu tìm những cô hồn dã quỷ lang thang khắp nơi, sau đó cùng lắm giao thiệp với mấy tòa thành trì thế lực không lớn, cuối cùng nếu nghệ cao gan lớn, vẫn chưa đã, hãy đến mấy tòa thành trì trong phúc địa thử vận may.

Cảnh giới cao thấp, thuật pháp sở trường, pháp bảo hộ thân, bản lĩnh giấu kín của mọi địa tiên anh linh quỷ vương trong Quỷ Vực Cốc, trong sách đều ghi chép rõ ràng.

Tu sĩ Phi Ma Tông còn xây hai tiểu trấn trong Quỷ Vực Cốc, tông chủ Quách Trì tiên sư đích thân trấn thủ một trấn, nhưng người thường ít khi thấy được nàng. Có điều trên trấn có hai nhóm tu sĩ nội môn Phi Ma Tông chuyên săn âm linh quỷ tướng, người ngoài có thể đi theo hoặc mời họ cùng du lịch Quỷ Vực Cốc, mọi thu hoạch tu sĩ Phi Ma Tông không lấy một xu, nhưng trong sách cũng nói thẳng: tu sĩ Phi Ma Tông sẽ không làm hộ vệ cho bất kỳ ai, thấy chết không cứu là chuyện thường. Chỉ là nếu có con cháu hào môn tiên gia, chê tiền nhà mình nhiều nặng tay, đến Quỷ Vực Cốc du ngoạn, thì được, chỉ cần suốt hành trình nghe theo lời dặn của tu sĩ Phi Ma Tông, Phi Ma Tông có thể bảo đảm ngắm xong phong cảnh Quỷ Vực Cốc, còn nguyên vẹn rời khỏi hiểm cảnh; chỉ cần người du ngoạn giữ đúng quy củ, trong thời gian đó xảy ra bất kỳ tổn thất ngoài ý muốn nào, tu sĩ Phi Ma Tông không chỉ đền tiền, còn đền mạng.

Đêm xuống, Trần Bình An gấp cuốn "Phóng Tâm Tập" dày cộp lại, đứng dậy đến bên cửa sổ, nghiêng người dựa uống rượu.

Đọc hết một cuốn sách, ngoài việc ghi nhớ những điều cấm kỵ rườm rà, hắn còn thấy được hào khí của tu sĩ Phi Ma Tông trong sách.

Nhớ lại năm xưa.

Khi ấy ở Ly Châu Động Thiên có một thiếu niên mang giày cỏ, ngẩng cao đầu, nhìn thấy một cảnh tượng cả đời khó quên.

Vô số kiếm tu tiên nhân ngự kiếm vượt châu viễn du, đến Kiếm Khí Trường Thành chống yêu tộc.

Cầu lợi cầu danh ư?

Chỉ là mài kiếm mà thôi.

Khó trách nàng nói vùng đất lạnh lẽo khổ cực này, từ xưa nhiều hào kiệt.

Chỉ có mảnh đất như vậy, mới sản sinh ra nhiều kiếm tiên nhất Hạo Nhiên Thiên Hạ.

Ngươi chịu tặng ta mấy bầu rượu, ta liền nguyện trả ngươi một bộ bạch cốt anh linh đáng giá mấy chục viên Cốc Vũ Tiền.

Có lý không? Không.

Vô lý không? Rất có lý.

Trần Bình An quay đầu nhìn thanh kiếm đặt trên bàn, khẽ nói:

— Yên tâm, ở đây, ta sẽ không làm ngươi mất mặt.

Ánh mắt Trần Bình An hơi dịch chuyển, nhìn về chiếc đấu lạp đan bằng tre, mỉm cười nói:

— Vì ta tên Trần Bình An, bình an của bình bình an an. Ta là một kiếm khách.

Im lặng một lát, Trần Bình An xoa cằm, lẩm bẩm:

— Có phải bỏ "bình bình an an" đi thì có khí thế hơn không?

————

Bích Họa Thành gặp chuyện lạ trăm năm hiếm thấy.

Tu sĩ Phi Ma Tông bắt đầu phong tỏa ba bức tường còn phúc duyên kia, chẳng những không cho bất kỳ du khách nào lại gần, mà chưởng quỹ tiểu nhị các cửa hàng cũng phải tạm thời dọn đi, đợi cáo thị của Phi Ma Tông.

Tự nhiên oán khí ngút trời, tiếng chửi rủa nổi lên khắp nơi.

Một kẻ xui xẻo, đang giậm chân chửi lớn thì gần đó vừa hay có một tu sĩ Phi Ma Tông đi ngang, người này hai lời không nói, một tay áo quật ngã hắn xuống đất, trợn trắng mắt ngất xỉu.

Rồi bạn của kẻ đáng thương kia cũng hai lời không nói, vác lên vai bỏ chạy, vừa không xin lỗi thần tiên Phi Ma Tông, cũng chẳng buông nửa câu hăm dọa.

Bắc Câu Lô Châu là vậy, ta có gan dám chỉ vào mũi người ta chửi trời chửi đất, đó là chuyện của ta, nhưng bị người ta đánh ngã, là do bản lĩnh mình kém, cũng đành chịu, ngày nào nắm đấm cứng hơn đối phương, lại đi đòi lại mặt mũi.

Vị tu sĩ Kim Đan họ Dương kia có chút đau đầu.

Sư đệ Bàng Lan Khê bên cạnh càng bất đắc dĩ.

Thì ra dưới một bức bích họa, có một người trẻ tuổi áo quần rách rưới đang quỳ dập đầu không ngừng, máu chảy không dứt, khổ sở cầu xin vị Hành Vũ thần nữ trên bích họa ban cho một phần cơ duyên. Hắn có mối thù máu sâu như biển không thể không báo, chỉ cần thần nữ chịu bố thí một phần đại đạo phúc duyên, hắn nguyện đời đời kiếp kiếp làm trâu làm ngựa cho nàng, dù báo thù xong muốn hắn lập tức tan xương nát thịt cũng được.

Trước khi dập đầu, người trẻ tuổi đã móc ra một miếng ngọc bài cổ không biết tìm được ở đâu, nhẹ nhàng đặt xuống đất.

Tu sĩ Kim Đan trung niên phất tay, ra hiệu một tu sĩ ngoại môn không cần xua đuổi người này.

Bàng Lan Khê định khuyên nhủ điều gì, cũng bị tu sĩ trung niên giữ vai lại.

Phần lớn sự chú ý của tu sĩ trung niên vẫn đặt trên nữ tử dáng người mảnh mai như cành liễu kia.

Khi nàng xuất hiện, sơn thủy đại trận Phi Ma Tông bố trí bên bích họa không chút động tĩnh, nhưng cấm chế thiên nhiên của tiên cung bí cảnh lại bắt đầu gợn sóng.

Còn bên Quải Nghiên thần nữ thì chẳng đến mức luống cuống tay chân, một người ngoại hương đã được thần nữ công nhận, Phi Ma Tông nghe vậy mặc kệ, không ngăn cản họ rời đi.

Quải Nghiên thần nữ cũng có qua có lại, chủ động cùng vị chủ nhân kia đi bộ lên núi, đến Tổ Sư Đường của Phi Ma Tông.

Nên bức Quải Nghiên thần nữ đồ là bức đầu tiên biến thành tranh trắng nét.

Rồi một con nai bảy sắc từ bức kỵ lộc thần nữ đồ tung mình nhảy ra, thân ảnh biến mất trong nháy mắt, ngay sau đó, trở thành bức bích họa trắng nét thứ hai trong hôm nay.

Tu sĩ họ Dương lúc trước trong lòng chấn động không thôi, dù sao phúc duyên của bức thiên đình nữ quan đồ này là bức bích họa duy nhất Phi Ma Tông quyết tâm phải có, trên dưới Phi Ma Tông đều vô cùng hy vọng sư đệ Bàng Lan Khê bên cạnh hắn có thể thuận lợi tiếp nhận phần đại đạo cơ duyên này. Nên hắn suýt không nhịn được, toan ra tay ngăn con nai bảy sắc kia vụt đi xa, chỉ là tông chủ Quách Trì tiên sư rất nhanh từ trong bích họa bước ra, bảo hắn lui xuống, chỉ cần giữ bức thần nữ đồ cuối cùng, rồi Quách Trì tiên sư quay về trú địa Quỷ Vực Cốc, nói có quý khách đến, phải đích thân nàng tiếp đãi, còn chuyện Quải Nghiên thần nữ cùng chủ nhân mới lên núi bái phỏng, đành giao cho sư bá bên Tổ Sư Đường xử lý.

Tu sĩ trung niên thực ra đầu óc mơ hồ, có thể khiến tông chủ nhà mình ra mặt nghênh đón, chẳng lẽ là chủ một đại tông?

Hành Vũ thần nữ cuối cùng hiện thân, nhưng sắc mặt trắng bệch, bước ra khỏi họa quyển, nhìn nữ tử ánh mắt lạnh lùng kia một cái, lại nhìn miếng ngọc bài cổ khắc triện văn "Hành Vân", "Lưu Thủy" hai mặt trên đất, vị thần nữ tinh thông thuật suy diễn nhất này như rơi vào cảnh tiến thoái lưỡng nan.

Tu sĩ trung niên nhìn ra chút manh mối.

Đây là nan đề lớn bằng trời mà bảy vị thần nữ còn lại ở Bích Họa Thành chưa từng gặp.

Nữ tử trông rất nhu nhược ôn hòa kia, nếu không để ý ánh mắt nàng, không phải vừa khéo đứng dưới bức bích họa này, thì ngay cả hắn, một tu sĩ Kim Đan, cũng sẽ chẳng chú ý nhiều.

Khó mà tưởng tượng, một vị thần nữ lại có vẻ đáng thương bất lực đến vậy.

Hành Vũ thần nữ là vị Phi Ma Tông giao thiệp nhiều nhất, tương truyền là vị túc trí đa mưu nhất trong các thần nữ tiên cung bí cảnh, nhất là giỏi cờ vây. Lão tổ từng cười nói, nếu ai may mắn được Hành Vũ thần nữ để mắt, đánh đấm chưa chắc giỏi, nhưng một tòa tiên gia phủ đệ kỳ thực cần nhất sự phò tá của vị thần nữ này.

Nữ tử kia liếc người trẻ tuổi đang dập đầu không ngừng, trán đã thấy cả xương trắng, rồi nhìn về Hành Vũ thần nữ:

— Ngươi đi giúp hắn vượt qua khó khăn, một giáp sau, lại đến thỉnh tội với ta.

Tâm thần Hành Vũ thần nữ dao động bất định, đến mức cả Bích Họa Thành như chìm trong sương nước. Thần nữ chỉ cảm thấy sau khi thấy nữ tử rõ ràng cảnh giới không cao này, mình tựa như tiểu lại chốn quan trường dưới núi, trông thấy một vị thiên quan lại bộ.

Hành Vũ thần nữ run giọng:

— Sau này tìm chủ nhân bằng cách nào?

Nữ tử kia điềm nhiên:

— Sư Tử Phong.

Tu sĩ trung niên Phi Ma Tông nhíu mày.

Sư Tử Phong quả có một vị Nguyên Anh cường đại, không thể coi thường, nhưng đó là một nam tu sĩ tuổi đã không còn trẻ.

Nhưng dù vị Nguyên Anh tu sĩ này đích thân đứng đây, sao lại khiến Hành Vũ thần nữ run rẩy đến vậy?

Nữ tử kia mỉm cười tự giới thiệu với tu sĩ Kim Đan trung niên:

— Sư Tử Phong, Lý Liễu.

Tu sĩ trung niên vẫn chưa từng nghe cái tên này, nhưng vẫn đáp:

— Phi Ma Tông, Dương Lân.

Nữ tử trẻ tuổi tên Lý Liễu cứ thế rời Bích Họa Thành, dường như lười chẳng buồn nhìn Hành Vũ thần nữ thêm một lần.

Thiếu niên Bàng Lan Khê đứng ngây một bên, lau trán đầy mồ hôi, cảm khái:

— Dương sư huynh, vị Lý Liễu tiền bối này đáng sợ thật.

Tu sĩ trung niên cười:

— Lời này nói với sư huynh thì thôi, để sư phụ ngươi nghe được, sẽ mắng ngươi một câu tu tâm chưa đủ.

Thiếu niên tâm tính đơn thuần, chỉ thấy Dương sư huynh quả nhiên trầm ổn, tương lai nhất định là một trong những trụ cột của Phi Ma Tông, lại không nhận ra ánh mắt phức tạp của vị Kim Đan sư huynh này.

Vì bản thân Bàng Lan Khê còn mờ mịt không hay, mình đã mất đi phúc duyên của bức kỵ lộc thần nữ đồ.

————

Quỷ Vực Cốc nội.

Đoàn người không đi qua cổng bài phường kia, mà một người trong đó trực tiếp dùng bản mệnh vật phá vỡ một cánh cửa lớn, rồi một chiếc Lưu Hà Châu xông thẳng vào.

Trên đầu thuyền, đứng một nữ tông chủ trẻ tuổi mặc đạo bào, đội liên hoa quan, một thần nữ bên cạnh có nai bảy sắc theo hầu, còn có Khương Thượng Chân đổi ý muốn cùng du lịch Quỷ Vực Cốc.

Chiếc Lưu Hà Châu do Thiên Quân Tạ Thực đích thân tặng kia, tuy là tiên gia chí bảo, nhưng bay trong tầng tầng sương mù dày đặc của Quỷ Vực Cốc, tốc độ vẫn chậm đi nhiều.

Lưu Hà Châu như một ngôi sao chổi xé rách bầu trời Quỷ Vực Cốc, cực kỳ nổi bật, bảo thuyền ma sát với âm sát chướng khí, tỏa ra sắc lưu ly bảy màu rực rỡ, đồng thời tiếng xé gió như sấm rền, vô số âm vật quỷ mị dưới đất tán loạn bỏ chạy, nhiều thành trì dọc đường phía dưới cũng nhanh chóng giới nghiêm.

Khương Thượng Chân đưa bàn tay che trán, đưa mắt nhìn xa, cười nói:

— Hạ tông chủ, Bạch Cốt Kinh Quan Thành sắp đến rồi, chiếc Lưu Hà Châu này đúng là bảo bối, bán không?

Nữ quan trẻ tuổi làm như không nghe thấy.

Kỵ lộc thần nữ giống hệt chủ nhân, chẳng buồn để ý đến tên ăn nói không kiêng nể này.

Khương Thượng Chân bỗng quay đầu hỏi:

— Hạ tông chủ, nếu ngươi nhất quyết giết hắn, cảnh giới đôi bên chênh lệch lớn như vậy, ta e là phải ngăn một phen. Đương nhiên, trước đó, nếu Kinh Quan Thành dám ức hiếp hai vị, cũng phải hỏi xem liễu diệp của Khương mỗ ta có đồng ý không đã.

Nữ quan vẫn im lặng.

Khương Thượng Chân thở dài.

Nam nữ trên đời, nợ tiền dễ trả, nợ tình khó đền.

Trần Bình An này rốt cuộc đã trêu chọc nàng thế nào?

Tuổi không lớn, bản lĩnh thật cao.

Nếu Trần Bình An có mặt ở đây, Khương Thượng Chân cũng phải giơ ngón cái, khen một tiếng đúng là tấm gương cho bọn ta.

Đăng nhập