Chương 487: Trong Bức Họa
Lão thuyền phu tiếp tục ở đáy sông chống sào, thuyền đò như một con cá bơi, thẳng đến hạ du, nhanh như gió.
Trong mắt phàm tục phu tử nước đục không rõ, đối lão thuyền phu mà nói, rõ mồn một, hơn nữa những tinh hoa thủy vận lấm tấm kia, càng là nhìn mà vui mắt.
Đi đến hà thần từ miếu đường thủy này, thỉnh thoảng sẽ có cô hồn dã quỷ bơi lướt qua, thấy lão thuyền phu, đều phải chủ động quỳ xuống dập đầu.
Dao Duệ Hà thủy vận nồng đậm, cộng thêm hà thần không đại tứ chiếm lấy, đều thu vào từ miếu, khiến ở đây chết đuối oan hồn, trở thành lệ quỷ mất linh trí khả năng nhỏ đi rất nhiều, cũng là một cọc công đức, chỉ là Dao Duệ Hà từ miếu vì thế trả giá, chính là làm chậm tốc độ dựng dục hương hỏa tinh hoa, ngày tích tháng lũy, năm nay thiếu một cân, sang năm hụt tám lạng, vốn nên dùng để tạo hình, thối luyện phẩm trật kim thân hương hỏa tinh hoa, phần thiếu hụt, tương đối khả quan, rơi vào mắt giang thủy chính thần nơi khác, đại khái chính là vị hà thần này đầu óc thật sự vào nước rồi.
Một vị dựa vào hương hỏa nhân gian mà ăn cơm sơn thủy thần linh, lại không phải người tu đạo, then chốt Dao Duệ Hà từ miếu chỉ nhận Hài Cốt Than là căn bản, cũng không ở hàng ngũ sơn thủy phổ điệp của bất kỳ vương triều nào, vì thế Dao Duệ Hà thượng du đi qua vương triều hoàng đế, phiên thuộc quân chủ, đối với tòa từ miếu xây dựng ngoài hạt cảnh kia thái độ, đều rất vi diệu, không phong chính, không cấm tuyệt, không ủng hộ bách tính nam hạ thắp hương, quan ải dọc đường các nơi cũng không ngăn trở, cho nên hà thần Tiết Nguyên Thịnh, vẫn là một vị dâm từ thủy thần không thuộc chính thống lễ chế một châu, lại đi theo đuổi thứ âm đức hư vô phiêu miểu kia, rổ tre múc nước, giữ được sao? Nơi đây trồng cây, nơi khác nở hoa, ý nghĩa ở đâu?
Công đức một chuyện, nhất là thiên ý khó lường, nếu vào thần chỉ phổ điệp, liền bằng có cứ để tra, chỉ cần một nơi sơn hà khí vận ổn cố, triều đình lễ bộ theo nếp mà làm, khám nghiệm xong, theo lệ phong thưởng, rất nhiều di chứng, một quốc triều đình, sẽ ở vô hình trung giúp chống đỡ tiêu trừ rất nhiều nghiệp chướng, đây chính là chỗ tốt hạn lạo bảo thu, nhưng mất tầng thân phận kia, liền khó nói, một khi vị bách tính nào hứa nguyện cầu phúc thành công, ai dám đảm bảo phía sau không có một đoàn nhân quả rối ren dây dưa?
Vị thần nữ đi ra khỏi bích họa tâm tình không tốt, thần sắc u uất.
Liên quan đến đại đạo của nhau, lão thuyền phu lão hàng xóm này, không tiện nói thêm cái gì, lúc này lời an ủi người, chưa chắc không phải rắc muối lên vết thương.
Bích Họa Thành tám bức thần nữ thiên quan đồ, tồn thế đã lâu, thậm chí so Phi Ma Tông còn lịch sử xa xưa, lúc trước Phi Ma Tông những lão tổ vượt châu đến Bắc Câu Lô Châu, thập phần gian nan, chọn địa điểm ở cực nam một châu, là bất đắc dĩ mà làm, lúc ấy chọc phải phương bắc mấy vị kiếm tiên hành sự bạt hỗ, không thể đặt chân, đã có cân nhắc xa rời nơi thị phi, vô tình phát hiện ra những bích họa cổ lão nói không rõ kể không tường này, vì thế xem Hài Cốt Than là một chỗ phong thủy bảo địa, cũng là nguyên nhân quan trọng, chỉ là gian nan khốn khổ trong đó, không đủ để nói với người ngoài, lão thuyền phu tận mắt nhìn Phi Ma Tông từng chút một dựng lên, chỉ riêng xử lý những âm binh âm tướng chiếm đất xưng vương của cổ chiến trường, Phi Ma Tông vì thế vẫn lạc địa tiên, không dưới hai mươi người, ngay cả tu sĩ Ngọc Phác cảnh, đều chiến tử hai vị, có thể nói, nếu chưa từng bị bài xích, có thể ở trung bộ Bắc Câu Lô Châu khai sơn, nay Phi Ma Tông, cực có khả năng là đại tông lọt vào top năm, đây vẫn là với tiền đề tu sĩ Phi Ma Tông chưa từng có kiếm tiên, cũng chưa từng mời kiếm tiên đảm nhiệm sơn môn cung phụng.
Lão thuyền phu kỳ thực vẫn là lần đầu thấy chân thân thần nữ, trước đây trong tám vị thiên quan thần nữ, có một trong các thần nữ là "Xuân Quan", có thể viễn du trong mộng, tương tự âm thần xuất khiếu của đại tu sĩ, hơn nữa hoàn toàn không nhìn các loại cấm chế, nhờ đó cùng tu sĩ nhân gian ngắn ngủi giao lưu, những năm đầu vị thần nữ này từng bái phỏng Dao Duệ Hà từ miếu, chỉ là sau đó không bao lâu, thần nữ Xuân Quan bèn cùng Trường Kình, Trảm Kham giống nhau, chọn trúng đối tượng thờ phụng mình vừa ý, rời Hài Cốt Than. Lúc ấy song phương bí mật ước định, lão thuyền phu sẽ giúp các nàng thiết trí một hai trận khảo nghiệm tượng trưng, làm báo đáp, các nàng nguyện ý ở lúc Dao Duệ Hà từ miếu nguy nan trong tương lai, ra tay tương trợ ba lần. Sau đó, Bảo Cái, Linh Chi cũng lần lượt rời Bích Họa Thành, rồi trọn hơn năm trăm năm quang âm, ba bức bích họa rơi vào trầm tịch, Dao Duệ Hà nay đã dùng hết hai lần cơ hội, vượt qua nan quan, cho nên lão thuyền phu mới có thể để tâm như thế, hy vọng lại có cơ duyên mới rơi lên đầu tục tử hoặc tu sĩ, lão thuyền phu là vui thấy việc thành.
Ngàn năm nay, phong vân biến huyễn, trong năm bức bích họa thần nữ, vì chủ nhân chiến tử một vị, chọn cùng chủ nhân binh giải tiêu vong hai vị, chỉ còn thần nữ Trảm Kham tục xưng "Tiên Trượng", cùng vị thần nữ Xuân Quan chẳng biết vì sao tiêu thanh nặc tích kia, trong đó thư sinh nghèo hèn người trước chọn trúng, nay đã là tu sĩ đỉnh núi một châu tiên nhân cảnh, cũng là trong đội ngũ kiếm tu viễn phó Đảo Huyền Sơn trước đây, vài vị đắc đạo tu sĩ ít ỏi ngoài kiếm tu.
Lúc này vị thần nữ ngồi thuyền đò này, bên cạnh cũng không có con hươu bảy màu trên họa quyển bồi đồng.
Đại khái chính vì thế, bích họa mới chưa phai màu, nếu không lão thuyền phu phải cùng thần nữ lúng túng đến không còn mặt mũi.
Chờ đợi dài đằng đẵng, khó khăn lắm chọn trúng một vị người thờ phụng sinh tử tương tùy, kết quả người ta không có chút nhãn lực nào, chưa nói đến không qua nổi chút khảo nghiệm nhỏ như hạt vừng, còn trực tiếp bôi dầu dưới chân, chạy mất.
Nếu bên Bích Họa Thành lại biến thành họa quyển bạch miêu, chẳng phải muốn hại vị thiên quan thần nữ này như không nhà để về? Này cùng những quỷ chết đuối bơi qua bơi lại trong Dao Duệ Hà, bao nhiêu âm linh bồi hồi của Quỷ Vực Cốc Hài Cốt Than kia, có gì khác nhau?
Còn căn cước chân chính của tám vị thần nữ này, lão thuyền phu dù là hà thần nơi đây, vẫn hoàn toàn không biết.
Không ngoài dự liệu, tu sĩ Phi Ma Tông cũng biết rất ít, cực có khả năng quả to còn sót lại ba vị lão tổ cao tuổi, chỉ là biết được một vảy nửa móng.
Chỗ kỳ quái nhất, ở chỗ năm đó vị thần nữ Xuân Quan kia, cùng lão thuyền phu có qua một trận hội ngộ bí mật đẩy thành bố công, thẳng thắn nói các nàng chính mình cũng không có ký ức, chẳng biết đã ngủ say bao lâu, mãi đến tu sĩ Phi Ma Tông khai tích động phủ, khiên động trận pháp, các nàng lúc này mới tỉnh lại, tám bức bích họa, nhìn như ở Bích Họa Thành mỗi người chiếm một phương, thực ra liên thành một thể, theo cách nói của tu sĩ lúc đó, chính là một tòa bí cảnh vỡ nát, các nàng cũng từng nhờ vào kiến trúc sơn thủy, hoa cỏ cổ mộc, thư tịch các di vật bên trong tiến hành suy diễn, thử lần dây tìm dưa, tra rõ thân thế của mình, đáng tiếc thủy chung như có thiên tiệm chắn ngang, mê vụ trùng trùng, không thể phá giải.
Gần đến hà thần từ miếu, lão thuyền phu không nhịn được thở dài cảm khái một tiếng.
Đứng ở đầu kia thuyền đò thần nữ cũng thở dài u uất, càng thêm triền miên thiết tha, phảng phất là một loại thiên lại nhân gian chưa từng có.
Lão thuyền phu không nhịn được có chút oán trách hậu sinh trẻ tuổi kia, rốt cuộc nghĩ thế nào, trước đây âm thầm quan sát, là người đầu óc khá lanh lợi, cũng trọng quy củ, không giống kẻ keo kiệt, vì sao phúc duyên đến đầu, liền bắt đầu làm chuyện hồ đồ? Thật là mệnh lý không nên có, đến tay cũng bắt không được? Nhưng cũng không đúng, có thể khiến thần nữ nhìn bằng con mắt xanh, thân vạn kim, rời khỏi họa quyển, bản thân đã nói rõ rất nhiều.
Vị thần nữ này quay đầu nhìn một cái:
— Nam tử tu sĩ trước đứng ở bờ sông kia, không phải một trong ba vị lão tổ Phi Ma Tông chứ?
Lão thuyền phu lắc lắc đầu:
— Ba vị lão tổ trên núi ta đều nhận ra, dù xuống núi lộ diện, đều không phải nhân vật hào sảng thích bày trò chướng nhãn pháp.
Thần nữ nghĩ nghĩ:
— Xem khí độ y, lại nhớ những năm đầu có vị tỷ muội từng vừa ý một người, là Kim Đan tu sĩ ngoại hương tuổi còn trẻ, suýt khiến nàng động tâm, chỉ là bản tính thật quá vô tình, theo bên cạnh y, không chịu khổ không chịu tức, chỉ là sẽ vô vị.
Lão thuyền phu sửng sốt, hỏi thời gian đại khái.
Được đáp án, lão thuyền phu có chút đau đầu, tự nói một mình:
— Không phải tên sắc phôi họ Khương kia chứ, đó chính là kẻ xấu xa đến chảy mủ.
Không ngờ thần nữ gật đầu nói:
— Hình như quả thật họ Khương. Lúc đó người trẻ khẩu khí khá lớn, nói cuối cùng có một ngày, dù các thần tiên tỷ tỷ một vị cũng nhìn không trúng y, y cũng phải bất kể các nàng ở nhà hay không ở nhà, đều đem tám bức họa toàn bộ lấy đi, cung phụng tử tế lên, để y mỗi ngày đối diện họa quyển ăn cơm uống rượu. Bất quá người này lời nói khinh phù, tâm cảnh lại không tầm thường.
Lão thuyền phu nghi hoặc nói:
— Tên này năm đó chính là kẻ phong lưu gieo tình khắp nơi, sao lại vô tình vô vị?
Thần nữ lắc đầu nói:
— Pháp xem người của chúng ta, thẳng chỉ tâm tính, chưa nói đã khác xa tu sĩ, với sơn thủy thần chỉ các ngươi tựa hồ cũng không quá giống nhau, đây là thần thông bẩm sinh đã có của chúng ta, chúng ta kỳ thực cũng không thấy toàn là chuyện tốt, một mắt nhìn đi, toàn là những tâm hồ vẩn đục, niệm đầu dơ bẩn, hoặc động quật bò đầy rắn rết, hoặc vật yêu mị người đầu yêu thân từng đám quấn lấy nhau, rất nhiều hình ảnh xấu xí, không nỡ nhìn. Cho nên chúng ta thường cố ý ngủ say, mắt không thấy, lòng không phiền, như thế, nếu ngày nào đột nhiên tỉnh lại, đại khái liền biết cơ duyên đã đến, mới mở mắt nhìn đi.
Lão thuyền phu tán thán nói:
— Đại thiên thế giới, thần dị phi phàm.
Vị thần nữ cưỡi hươu này đột nhiên quay đầu nhìn về phía Bích Họa Thành, nheo đôi mắt, thần sắc lạnh lùng:
— Tên này dám tự tiện xông vào phủ đệ!
Lão thuyền phu mặt không biểu tình.
Trong lòng nghĩ không cần đoán, khẳng định là tên ác danh lan xa Khương Thượng Chân kia.
————
Bên Bích Họa Thành, một mảng lớn đèn lồng bí chế trên núi bỗng nhiên tắt, vốn nên đèn lửa trường minh, trăm năm mới cần thay một lần đèn lồng xảy ra vấn đề, tự nhiên gây ra khủng hoảng, một khi đại tu sĩ ở đây dốc lực giao thủ, có thể thương đến căn bản sơn thủy trận pháp Phi Ma Tông, vậy Bích Họa Thành một khi sập, hậu quả không thể tưởng tượng, cho nên mấy vị tu sĩ đích truyền tổ sư đường Phi Ma Tông phụ trách trông coi ba bức bích họa, nhao nhao ngự phong lăng không, nhìn về phía phiến rối loạn kia, thử tìm ra tội khôi họa thủ, một khi bị nhận định là có tu sĩ hủy hoại Bích Họa Thành, thừa cơ trộm họa, bọn họ có quyền đem xử quyết tại chỗ, tiền trảm hậu tấu.
Trong đó gần một bức tường thần nữ đồ, lúc tu sĩ trông coi Phi Ma Tông phân tâm nhìn xa, có một sợi khói xanh trước bám leo tường, như rắn linh du tẩu, rồi trong nháy mắt chui vào trong bích họa, chẳng biết dùng thủ đoạn gì, trực tiếp phá vỡ tiên thuật cấm chế bản thân bích họa, lóe lên rồi biến mất, như giọt mưa rơi vào hồ, động tĩnh nhỏ bé, nhưng vẫn khiến vị tu sĩ địa tiên Phi Ma Tông gần đó nhíu mày, quay đầu nhìn đi, không thể nhìn ra manh mối, vẫn không yên tâm, cùng vị thần nữ bích họa kia cáo tội một tiếng, ngự phong hành tẩu, đến ngoài bích họa một trượng, vận chuyển thần thông độc hữu Phi Ma Tông, đôi mắt hiện ra màu vàng nhạt, tầm mắt tuần thị cả bức bích họa, để tránh bỏ sót bất kỳ dấu vết nào, nhưng xem đi xem lại hai lần, đến cuối cũng không thể phát hiện dị thường.
Bức bích họa cổ lão trước mắt, một trong ba phần phúc duyên còn sót lại của Bích Họa Thành này, là một bức cực kỳ quan trọng trong tám bức thiên đình nữ quan đồ, trong bí đương Phi Ma Tông, thần nữ vẽ trong họa, cưỡi hươu bảy màu, đeo sau lưng một thanh mộc kiếm một bên thân kiếm triện văn là "Khoái Tai Phong", địa vị tôn sùng, xếp thứ hai, nhưng tầm quan trọng, còn ở trên thần nữ tục xưng "Tiên Trượng", thực ra bị Phi Ma Tông đặt tên là "Trảm Kham", cho nên Phi Ma Tông mới khiến một vị Kim Đan địa tiên có hy vọng bước lên thượng ngũ cảnh, ở đây giám quản.
Trung niên tu sĩ không tìm được đáp án, nhưng vẫn không dám lơ là, do dự một chút, y nhìn về phía tiệm bên bức thần nữ đồ "Triệt Điện" trong Bích Họa Thành, dùng tiếng gợn sóng tâm hồ bảo thiếu niên kia, khiến y lập tức quay về tổ sơn Phi Ma Tông, bảo tổ sư đường bên thần nữ cưỡi hươu có chút dị dạng, nhất định thỉnh một vị lão tổ đích thân đến đây đốc tra.
Thiếu niên kia tuy trước xuống núi giúp thiếu nữ thanh mai trúc mã làm ăn, rất không khai khiếu, nhưng gặp đại sự, tâm cảnh cực ổn, cùng thiếu nữ cáo từ một tiếng, đi ra tiệm, thần sắc túc mục, hai ngón tay bấm quyết, nhẹ nhàng giậm chân, lập tức có một vị thổ địa trong hạt cảnh Phi Ma Tông phá đất mà ra, lại là vị thiếu nữ đậu khấu uyển chuyển thướt tha, chỉ thấy nàng hai tay giơ cao, nâng một thanh cổ kiếm không vỏ kiếm khí lẫm liệt, bất quá từ rời sơn căn địa cung sâu dưới lòng đất Phi Ma Tông, đến nâng kiếm hiện thân, cung cung kính kính đem thanh cổ kiếm phải quanh năm mài kiếm dưới lòng đất đưa ra, vị "thổ địa bà" bộ dáng xinh đẹp này đều thi triển chướng nhãn pháp, dưới địa tiên, không ai có thể thấy.
Thiếu niên nói một tiếng tạ, hai ngón tay khép lại, nhẹ nhàng quệt một cái, cổ kiếm rung lên, phá không mà đi, thiếu niên đạp lên kiếm, mũi kiếm chỉ thẳng đỉnh Bích Họa Thành, lại là gần như một đường thẳng tắp xông đi, tầng đất dày nặng được sơn thủy trận pháp gia trì, lại không chút trở ngại thiếu niên ngự kiếm, một người một kiếm, xông lên trời cao, một hơi phá vỡ tòa vân hải như một dải "đai lưng bạch ngọc" của tổ sơn Phi Ma Tông kia, phi tốc tiến về tổ sư đường.
Trung niên tu sĩ rơi về mặt đất, vuốt râu mà cười, tiểu sư điệt này tuy cùng mình không ở cùng chi tổ sư đường, nhưng tông môn trên dưới, ai nấy đều coi trọng và yêu thích.
Phi Ma Tông quy củ cứng nhắc nhiều, ví như trừ mấy người đếm trên đầu ngón tay, tu sĩ còn lại, phải ở bên Quải Kiếm Đình sườn núi, bắt đầu đi bộ đăng sơn, mặc ngươi trời sắp sập, cũng phải ngoan ngoãn đi bộ. Mà vị thiếu niên từ nhỏ đã được thanh bán tiên binh bí mật nhận chủ này, chính là một trong những ngoại lệ. Trung niên tu sĩ không phải không thể phi kiếm truyền tin về tổ sư đường, nhưng trong này, nội tình trùng trùng, dù là thiếu niên chính mình đều hoàn toàn không hay biết, này cũng là chỗ huyền diệu của tu đạo trên núi, "biết mà như không biết", người ngoài điểm phá, mình nhìn như đã biết, cơ duyên vốn có khả năng đến tay cũng liền chạy mất.
Cho nên tốt nhất vẫn là khiến thiếu niên đi bẩm báo chuyện này, khiến y gánh chịu thêm một ít nhân quả, chưa chắc đã thành sự, nhưng ít nhất không phải chuyện xấu.
Phi Ma Tông tuy độ lượng cực lớn, không ngại người ngoài lấy đi phúc duyên tám bức thần nữ đồ, nhưng thiếu niên là từ khi Phi Ma Tông khai sơn lập tông đến nay, có hy vọng nhất dựa vào chính mình nắm bắt một phần đại đạo cơ duyên Bích Họa Thành, năm đó lúc Phi Ma Tông chế tạo sơn thủy đại trận, phá thổ động công, xuất động khai sơn khôi lỗi lực sĩ đếm bằng trăm, còn có mười mấy con Bàn Sơn Viên, Niễn Sơn Cẩu, gần như đem Bích Họa Thành xuống dưới mười mấy dặm, lật tung lên, cùng bao nhiêu đại tu sĩ lưu danh trên tổ phổ Phi Ma Tông, đều không thể thành công tìm được thanh cổ kiếm khai sơn tị tổ di lưu lại kia, mà thanh bán tiên binh này, tương truyền lại cùng vị thần nữ cưỡi hươu kia có ngàn tơ vạn sợi liên quan, cho nên Phi Ma Tông đối với cơ duyên bức bích họa này, là muốn tranh một phen, trời cho mà không lấy, trái lại chịu tội.
Thiếu niên trên vân hải, ngự kiếm đi thẳng tổ sư đường.
Phi Ma Tông ba vị tổ sư gia, một vị lão tổ bế quan, một vị trú đóng ở Quỷ Vực Cốc, tiếp tục khai cương thác thổ.
Duy nhất một vị lão tổ phụ trách tọa trấn sơn đầu đứng ở cửa tổ sư đường, cười hỏi:
— Lan Khê, vội vàng hấp tấp như vậy, là Bích Họa Thành xảy ra sơ suất?
Thiếu niên cầm kiếm bèn đem lời của Kim Đan sư huynh lặp lại một lần.
Lão tổ sư nhíu mày:
— Là bức thần nữ đồ cưỡi hươu kia?
Thiếu niên gật gật đầu.
Lão tổ sư một phát nắm lấy vai thiếu niên, sơn hà súc địa, trong chớp mắt đến Bích Họa Thành, trước đem thiếu niên đưa đến tiệm, rồi một mình đến dưới bức họa quyển, lão giả thần sắc ngưng trọng.
Trung niên Kim Đan tu sĩ lúc này mới ý thức được sự thái nghiêm trọng, vượt quá tưởng tượng.
Lão tổ sư cười lạnh nói:
— Giỏi thật, có thể vô thanh vô tức phá vỡ song trọng cấm chế của hai nhà, xông vào bí cảnh.
Trung niên tu sĩ sắc mặt khẽ biến.
Lão nhân phất phất tay:
— Cẩn thận là kế điệu hổ ly sơn, ngươi đi bên Lan Khê bảo vệ, cũng không cần quá khẩn trương, rốt cuộc là địa bàn nhà mình. Ta phải quay về tổ sư đường một chuyến, theo quy củ, đốt hương gõ cửa.
Trung niên tu sĩ gật gật đầu, đi về phía tiệm.
Bên tiệm.
Thiếu nữ khẽ hỏi:
— Chuyện gì vậy?
Thiếu niên cười nói:
— Chạy một chuyến tổ sư đường.
Trung niên tu sĩ đi vào tiệm, thiếu niên nghi hoặc nói:
— Dương sư huynh sao huynh lại đến?
Trung niên tu sĩ cười nói:
— Tùy tiện xem xem.
Thiếu niên trước mắt, tuy nay mới tu vi Động Phủ cảnh, lại là tiểu sư đệ của y, tên gọi Bàng Lan Khê, gia gia thiếu niên là khách khanh Phi Ma Tông, chính là chủ bút nhân của tất cả bản lang điền thần nữ đồ trong tiệm, Bàng Lan Khê thiên phú cực tốt, là kiếm tiên phôi tử Phi Ma Tông chưa từng xuất hiện, càng là khai sơn đệ tử của một trong ba vị lão tổ Phi Ma Tông, đồng thời cũng là quan môn đệ tử, bởi vì vị Ngọc Phác lão tổ được tôn vinh là sát lực vững vàng trong mười hạng đầu phương nam Bắc Câu Lô Châu này, từng ở tổ sư đường lập thệ đời này chỉ thu một tên đệ tử, cho nên lão tổ năm đó thu lấy Bàng Lan Khê lúc vẫn còn là một ấu đồng làm đích truyền, vốn nên là một cọc thịnh sự đáng mừng đáng chúc, nhưng lão tổ tính khí cổ quái lại khiến Phi Ma Tông không cần trương dương, chỉ nói một câu cực kỳ phù hợp tính khí lão tổ: không cần vội, đợi đồ nhi ta bước vào Kim Đan rồi hãy yến thỉnh tám phương, dù sao cũng chẳng cần mấy năm.
Trung niên tu sĩ nhìn Bàng Lan Khê vô ưu vô lự, trong lòng cười khổ không thôi, tiểu sư đệ, lúc này chính là thời kỳ then chốt đại đạo của ngươi.
————
Trong một tòa bí cảnh tựa như tiên cung, một vị nam tử trung niên bỗng nhiên hiện thân, lảo đảo một cái, giũ giũ tay áo, cười nói:
— Cuối cùng cũng được như ý nguyện, có thể đến đây ngắm phong thái tuyệt thế của các tiên nữ tỷ tỷ.
Y khẽ gọi:
— Này, có ai không?
Y chậm rãi tản bộ, nhìn quanh bốn phía, thưởng thức phong quang tiên cảnh, đột nhiên giơ tay lên, che mắt, lẩm bẩm nói:
— Đây là nơi khuê các của các tiên nữ tỷ tỷ, ta chớ nhìn thấy thứ không nên nhìn.
————
Phía bắc Hài Cốt Than, có một vị nữ quan trẻ rời sơn đầu tông môn mới có quy mô, nàng làm tông chủ tiên gia trẻ tuổi nhất trong lịch sử Bắc Câu Lô Châu, một mình điều khiển một chiếc tiên gia độ thuyền Thiên Quân sư huynh tặng, hỏa tốc hướng nam, làm một kiện tiên gia chí bảo Lưu Hà Chu, tốc độ còn hơn cả vượt châu độ thuyền, lại có thể trực tiếp giữa hai đám vân hà cách nhau ngàn trăm dặm, như tu sĩ thi triển súc địa thành thốn, lóe lên mà qua, vô thanh vô tức.
Còn trên biên cảnh Quỷ Vực Cốc Hài Cốt Than, kiếm khách trẻ đội đấu lạp, ở tiệm do tu sĩ trú thủ địa phương trông coi, mua một quyển sách dày nặng chuyên giải thích những điều cần chú ý ở Quỷ Vực Cốc, trong sách ghi chép tường tận rất nhiều cấm kỵ và các nơi hiểm địa, y ngồi một bên phơi nắng, chậm rãi lật sách, không vội nộp một khoản lộ phí, rồi tiến vào Quỷ Vực Cốc lịch luyện, mài dao sắc, đốn củi chẳng muộn.
Ngày đông ấm áp, người trẻ ngẩng đầu nhìn sắc trời, vạn dặm không mây, thời tiết thật là không tệ.
Trong mắt phàm tục phu tử nước đục không rõ, đối lão thuyền phu mà nói, rõ mồn một, hơn nữa những tinh hoa thủy vận lấm tấm kia, càng là nhìn mà vui mắt.
Đi đến hà thần từ miếu đường thủy này, thỉnh thoảng sẽ có cô hồn dã quỷ bơi lướt qua, thấy lão thuyền phu, đều phải chủ động quỳ xuống dập đầu.
Dao Duệ Hà thủy vận nồng đậm, cộng thêm hà thần không đại tứ chiếm lấy, đều thu vào từ miếu, khiến ở đây chết đuối oan hồn, trở thành lệ quỷ mất linh trí khả năng nhỏ đi rất nhiều, cũng là một cọc công đức, chỉ là Dao Duệ Hà từ miếu vì thế trả giá, chính là làm chậm tốc độ dựng dục hương hỏa tinh hoa, ngày tích tháng lũy, năm nay thiếu một cân, sang năm hụt tám lạng, vốn nên dùng để tạo hình, thối luyện phẩm trật kim thân hương hỏa tinh hoa, phần thiếu hụt, tương đối khả quan, rơi vào mắt giang thủy chính thần nơi khác, đại khái chính là vị hà thần này đầu óc thật sự vào nước rồi.
Một vị dựa vào hương hỏa nhân gian mà ăn cơm sơn thủy thần linh, lại không phải người tu đạo, then chốt Dao Duệ Hà từ miếu chỉ nhận Hài Cốt Than là căn bản, cũng không ở hàng ngũ sơn thủy phổ điệp của bất kỳ vương triều nào, vì thế Dao Duệ Hà thượng du đi qua vương triều hoàng đế, phiên thuộc quân chủ, đối với tòa từ miếu xây dựng ngoài hạt cảnh kia thái độ, đều rất vi diệu, không phong chính, không cấm tuyệt, không ủng hộ bách tính nam hạ thắp hương, quan ải dọc đường các nơi cũng không ngăn trở, cho nên hà thần Tiết Nguyên Thịnh, vẫn là một vị dâm từ thủy thần không thuộc chính thống lễ chế một châu, lại đi theo đuổi thứ âm đức hư vô phiêu miểu kia, rổ tre múc nước, giữ được sao? Nơi đây trồng cây, nơi khác nở hoa, ý nghĩa ở đâu?
Công đức một chuyện, nhất là thiên ý khó lường, nếu vào thần chỉ phổ điệp, liền bằng có cứ để tra, chỉ cần một nơi sơn hà khí vận ổn cố, triều đình lễ bộ theo nếp mà làm, khám nghiệm xong, theo lệ phong thưởng, rất nhiều di chứng, một quốc triều đình, sẽ ở vô hình trung giúp chống đỡ tiêu trừ rất nhiều nghiệp chướng, đây chính là chỗ tốt hạn lạo bảo thu, nhưng mất tầng thân phận kia, liền khó nói, một khi vị bách tính nào hứa nguyện cầu phúc thành công, ai dám đảm bảo phía sau không có một đoàn nhân quả rối ren dây dưa?
Vị thần nữ đi ra khỏi bích họa tâm tình không tốt, thần sắc u uất.
Liên quan đến đại đạo của nhau, lão thuyền phu lão hàng xóm này, không tiện nói thêm cái gì, lúc này lời an ủi người, chưa chắc không phải rắc muối lên vết thương.
Bích Họa Thành tám bức thần nữ thiên quan đồ, tồn thế đã lâu, thậm chí so Phi Ma Tông còn lịch sử xa xưa, lúc trước Phi Ma Tông những lão tổ vượt châu đến Bắc Câu Lô Châu, thập phần gian nan, chọn địa điểm ở cực nam một châu, là bất đắc dĩ mà làm, lúc ấy chọc phải phương bắc mấy vị kiếm tiên hành sự bạt hỗ, không thể đặt chân, đã có cân nhắc xa rời nơi thị phi, vô tình phát hiện ra những bích họa cổ lão nói không rõ kể không tường này, vì thế xem Hài Cốt Than là một chỗ phong thủy bảo địa, cũng là nguyên nhân quan trọng, chỉ là gian nan khốn khổ trong đó, không đủ để nói với người ngoài, lão thuyền phu tận mắt nhìn Phi Ma Tông từng chút một dựng lên, chỉ riêng xử lý những âm binh âm tướng chiếm đất xưng vương của cổ chiến trường, Phi Ma Tông vì thế vẫn lạc địa tiên, không dưới hai mươi người, ngay cả tu sĩ Ngọc Phác cảnh, đều chiến tử hai vị, có thể nói, nếu chưa từng bị bài xích, có thể ở trung bộ Bắc Câu Lô Châu khai sơn, nay Phi Ma Tông, cực có khả năng là đại tông lọt vào top năm, đây vẫn là với tiền đề tu sĩ Phi Ma Tông chưa từng có kiếm tiên, cũng chưa từng mời kiếm tiên đảm nhiệm sơn môn cung phụng.
Lão thuyền phu kỳ thực vẫn là lần đầu thấy chân thân thần nữ, trước đây trong tám vị thiên quan thần nữ, có một trong các thần nữ là "Xuân Quan", có thể viễn du trong mộng, tương tự âm thần xuất khiếu của đại tu sĩ, hơn nữa hoàn toàn không nhìn các loại cấm chế, nhờ đó cùng tu sĩ nhân gian ngắn ngủi giao lưu, những năm đầu vị thần nữ này từng bái phỏng Dao Duệ Hà từ miếu, chỉ là sau đó không bao lâu, thần nữ Xuân Quan bèn cùng Trường Kình, Trảm Kham giống nhau, chọn trúng đối tượng thờ phụng mình vừa ý, rời Hài Cốt Than. Lúc ấy song phương bí mật ước định, lão thuyền phu sẽ giúp các nàng thiết trí một hai trận khảo nghiệm tượng trưng, làm báo đáp, các nàng nguyện ý ở lúc Dao Duệ Hà từ miếu nguy nan trong tương lai, ra tay tương trợ ba lần. Sau đó, Bảo Cái, Linh Chi cũng lần lượt rời Bích Họa Thành, rồi trọn hơn năm trăm năm quang âm, ba bức bích họa rơi vào trầm tịch, Dao Duệ Hà nay đã dùng hết hai lần cơ hội, vượt qua nan quan, cho nên lão thuyền phu mới có thể để tâm như thế, hy vọng lại có cơ duyên mới rơi lên đầu tục tử hoặc tu sĩ, lão thuyền phu là vui thấy việc thành.
Ngàn năm nay, phong vân biến huyễn, trong năm bức bích họa thần nữ, vì chủ nhân chiến tử một vị, chọn cùng chủ nhân binh giải tiêu vong hai vị, chỉ còn thần nữ Trảm Kham tục xưng "Tiên Trượng", cùng vị thần nữ Xuân Quan chẳng biết vì sao tiêu thanh nặc tích kia, trong đó thư sinh nghèo hèn người trước chọn trúng, nay đã là tu sĩ đỉnh núi một châu tiên nhân cảnh, cũng là trong đội ngũ kiếm tu viễn phó Đảo Huyền Sơn trước đây, vài vị đắc đạo tu sĩ ít ỏi ngoài kiếm tu.
Lúc này vị thần nữ ngồi thuyền đò này, bên cạnh cũng không có con hươu bảy màu trên họa quyển bồi đồng.
Đại khái chính vì thế, bích họa mới chưa phai màu, nếu không lão thuyền phu phải cùng thần nữ lúng túng đến không còn mặt mũi.
Chờ đợi dài đằng đẵng, khó khăn lắm chọn trúng một vị người thờ phụng sinh tử tương tùy, kết quả người ta không có chút nhãn lực nào, chưa nói đến không qua nổi chút khảo nghiệm nhỏ như hạt vừng, còn trực tiếp bôi dầu dưới chân, chạy mất.
Nếu bên Bích Họa Thành lại biến thành họa quyển bạch miêu, chẳng phải muốn hại vị thiên quan thần nữ này như không nhà để về? Này cùng những quỷ chết đuối bơi qua bơi lại trong Dao Duệ Hà, bao nhiêu âm linh bồi hồi của Quỷ Vực Cốc Hài Cốt Than kia, có gì khác nhau?
Còn căn cước chân chính của tám vị thần nữ này, lão thuyền phu dù là hà thần nơi đây, vẫn hoàn toàn không biết.
Không ngoài dự liệu, tu sĩ Phi Ma Tông cũng biết rất ít, cực có khả năng quả to còn sót lại ba vị lão tổ cao tuổi, chỉ là biết được một vảy nửa móng.
Chỗ kỳ quái nhất, ở chỗ năm đó vị thần nữ Xuân Quan kia, cùng lão thuyền phu có qua một trận hội ngộ bí mật đẩy thành bố công, thẳng thắn nói các nàng chính mình cũng không có ký ức, chẳng biết đã ngủ say bao lâu, mãi đến tu sĩ Phi Ma Tông khai tích động phủ, khiên động trận pháp, các nàng lúc này mới tỉnh lại, tám bức bích họa, nhìn như ở Bích Họa Thành mỗi người chiếm một phương, thực ra liên thành một thể, theo cách nói của tu sĩ lúc đó, chính là một tòa bí cảnh vỡ nát, các nàng cũng từng nhờ vào kiến trúc sơn thủy, hoa cỏ cổ mộc, thư tịch các di vật bên trong tiến hành suy diễn, thử lần dây tìm dưa, tra rõ thân thế của mình, đáng tiếc thủy chung như có thiên tiệm chắn ngang, mê vụ trùng trùng, không thể phá giải.
Gần đến hà thần từ miếu, lão thuyền phu không nhịn được thở dài cảm khái một tiếng.
Đứng ở đầu kia thuyền đò thần nữ cũng thở dài u uất, càng thêm triền miên thiết tha, phảng phất là một loại thiên lại nhân gian chưa từng có.
Lão thuyền phu không nhịn được có chút oán trách hậu sinh trẻ tuổi kia, rốt cuộc nghĩ thế nào, trước đây âm thầm quan sát, là người đầu óc khá lanh lợi, cũng trọng quy củ, không giống kẻ keo kiệt, vì sao phúc duyên đến đầu, liền bắt đầu làm chuyện hồ đồ? Thật là mệnh lý không nên có, đến tay cũng bắt không được? Nhưng cũng không đúng, có thể khiến thần nữ nhìn bằng con mắt xanh, thân vạn kim, rời khỏi họa quyển, bản thân đã nói rõ rất nhiều.
Vị thần nữ này quay đầu nhìn một cái:
— Nam tử tu sĩ trước đứng ở bờ sông kia, không phải một trong ba vị lão tổ Phi Ma Tông chứ?
Lão thuyền phu lắc lắc đầu:
— Ba vị lão tổ trên núi ta đều nhận ra, dù xuống núi lộ diện, đều không phải nhân vật hào sảng thích bày trò chướng nhãn pháp.
Thần nữ nghĩ nghĩ:
— Xem khí độ y, lại nhớ những năm đầu có vị tỷ muội từng vừa ý một người, là Kim Đan tu sĩ ngoại hương tuổi còn trẻ, suýt khiến nàng động tâm, chỉ là bản tính thật quá vô tình, theo bên cạnh y, không chịu khổ không chịu tức, chỉ là sẽ vô vị.
Lão thuyền phu sửng sốt, hỏi thời gian đại khái.
Được đáp án, lão thuyền phu có chút đau đầu, tự nói một mình:
— Không phải tên sắc phôi họ Khương kia chứ, đó chính là kẻ xấu xa đến chảy mủ.
Không ngờ thần nữ gật đầu nói:
— Hình như quả thật họ Khương. Lúc đó người trẻ khẩu khí khá lớn, nói cuối cùng có một ngày, dù các thần tiên tỷ tỷ một vị cũng nhìn không trúng y, y cũng phải bất kể các nàng ở nhà hay không ở nhà, đều đem tám bức họa toàn bộ lấy đi, cung phụng tử tế lên, để y mỗi ngày đối diện họa quyển ăn cơm uống rượu. Bất quá người này lời nói khinh phù, tâm cảnh lại không tầm thường.
Lão thuyền phu nghi hoặc nói:
— Tên này năm đó chính là kẻ phong lưu gieo tình khắp nơi, sao lại vô tình vô vị?
Thần nữ lắc đầu nói:
— Pháp xem người của chúng ta, thẳng chỉ tâm tính, chưa nói đã khác xa tu sĩ, với sơn thủy thần chỉ các ngươi tựa hồ cũng không quá giống nhau, đây là thần thông bẩm sinh đã có của chúng ta, chúng ta kỳ thực cũng không thấy toàn là chuyện tốt, một mắt nhìn đi, toàn là những tâm hồ vẩn đục, niệm đầu dơ bẩn, hoặc động quật bò đầy rắn rết, hoặc vật yêu mị người đầu yêu thân từng đám quấn lấy nhau, rất nhiều hình ảnh xấu xí, không nỡ nhìn. Cho nên chúng ta thường cố ý ngủ say, mắt không thấy, lòng không phiền, như thế, nếu ngày nào đột nhiên tỉnh lại, đại khái liền biết cơ duyên đã đến, mới mở mắt nhìn đi.
Lão thuyền phu tán thán nói:
— Đại thiên thế giới, thần dị phi phàm.
Vị thần nữ cưỡi hươu này đột nhiên quay đầu nhìn về phía Bích Họa Thành, nheo đôi mắt, thần sắc lạnh lùng:
— Tên này dám tự tiện xông vào phủ đệ!
Lão thuyền phu mặt không biểu tình.
Trong lòng nghĩ không cần đoán, khẳng định là tên ác danh lan xa Khương Thượng Chân kia.
————
Bên Bích Họa Thành, một mảng lớn đèn lồng bí chế trên núi bỗng nhiên tắt, vốn nên đèn lửa trường minh, trăm năm mới cần thay một lần đèn lồng xảy ra vấn đề, tự nhiên gây ra khủng hoảng, một khi đại tu sĩ ở đây dốc lực giao thủ, có thể thương đến căn bản sơn thủy trận pháp Phi Ma Tông, vậy Bích Họa Thành một khi sập, hậu quả không thể tưởng tượng, cho nên mấy vị tu sĩ đích truyền tổ sư đường Phi Ma Tông phụ trách trông coi ba bức bích họa, nhao nhao ngự phong lăng không, nhìn về phía phiến rối loạn kia, thử tìm ra tội khôi họa thủ, một khi bị nhận định là có tu sĩ hủy hoại Bích Họa Thành, thừa cơ trộm họa, bọn họ có quyền đem xử quyết tại chỗ, tiền trảm hậu tấu.
Trong đó gần một bức tường thần nữ đồ, lúc tu sĩ trông coi Phi Ma Tông phân tâm nhìn xa, có một sợi khói xanh trước bám leo tường, như rắn linh du tẩu, rồi trong nháy mắt chui vào trong bích họa, chẳng biết dùng thủ đoạn gì, trực tiếp phá vỡ tiên thuật cấm chế bản thân bích họa, lóe lên rồi biến mất, như giọt mưa rơi vào hồ, động tĩnh nhỏ bé, nhưng vẫn khiến vị tu sĩ địa tiên Phi Ma Tông gần đó nhíu mày, quay đầu nhìn đi, không thể nhìn ra manh mối, vẫn không yên tâm, cùng vị thần nữ bích họa kia cáo tội một tiếng, ngự phong hành tẩu, đến ngoài bích họa một trượng, vận chuyển thần thông độc hữu Phi Ma Tông, đôi mắt hiện ra màu vàng nhạt, tầm mắt tuần thị cả bức bích họa, để tránh bỏ sót bất kỳ dấu vết nào, nhưng xem đi xem lại hai lần, đến cuối cũng không thể phát hiện dị thường.
Bức bích họa cổ lão trước mắt, một trong ba phần phúc duyên còn sót lại của Bích Họa Thành này, là một bức cực kỳ quan trọng trong tám bức thiên đình nữ quan đồ, trong bí đương Phi Ma Tông, thần nữ vẽ trong họa, cưỡi hươu bảy màu, đeo sau lưng một thanh mộc kiếm một bên thân kiếm triện văn là "Khoái Tai Phong", địa vị tôn sùng, xếp thứ hai, nhưng tầm quan trọng, còn ở trên thần nữ tục xưng "Tiên Trượng", thực ra bị Phi Ma Tông đặt tên là "Trảm Kham", cho nên Phi Ma Tông mới khiến một vị Kim Đan địa tiên có hy vọng bước lên thượng ngũ cảnh, ở đây giám quản.
Trung niên tu sĩ không tìm được đáp án, nhưng vẫn không dám lơ là, do dự một chút, y nhìn về phía tiệm bên bức thần nữ đồ "Triệt Điện" trong Bích Họa Thành, dùng tiếng gợn sóng tâm hồ bảo thiếu niên kia, khiến y lập tức quay về tổ sơn Phi Ma Tông, bảo tổ sư đường bên thần nữ cưỡi hươu có chút dị dạng, nhất định thỉnh một vị lão tổ đích thân đến đây đốc tra.
Thiếu niên kia tuy trước xuống núi giúp thiếu nữ thanh mai trúc mã làm ăn, rất không khai khiếu, nhưng gặp đại sự, tâm cảnh cực ổn, cùng thiếu nữ cáo từ một tiếng, đi ra tiệm, thần sắc túc mục, hai ngón tay bấm quyết, nhẹ nhàng giậm chân, lập tức có một vị thổ địa trong hạt cảnh Phi Ma Tông phá đất mà ra, lại là vị thiếu nữ đậu khấu uyển chuyển thướt tha, chỉ thấy nàng hai tay giơ cao, nâng một thanh cổ kiếm không vỏ kiếm khí lẫm liệt, bất quá từ rời sơn căn địa cung sâu dưới lòng đất Phi Ma Tông, đến nâng kiếm hiện thân, cung cung kính kính đem thanh cổ kiếm phải quanh năm mài kiếm dưới lòng đất đưa ra, vị "thổ địa bà" bộ dáng xinh đẹp này đều thi triển chướng nhãn pháp, dưới địa tiên, không ai có thể thấy.
Thiếu niên nói một tiếng tạ, hai ngón tay khép lại, nhẹ nhàng quệt một cái, cổ kiếm rung lên, phá không mà đi, thiếu niên đạp lên kiếm, mũi kiếm chỉ thẳng đỉnh Bích Họa Thành, lại là gần như một đường thẳng tắp xông đi, tầng đất dày nặng được sơn thủy trận pháp gia trì, lại không chút trở ngại thiếu niên ngự kiếm, một người một kiếm, xông lên trời cao, một hơi phá vỡ tòa vân hải như một dải "đai lưng bạch ngọc" của tổ sơn Phi Ma Tông kia, phi tốc tiến về tổ sư đường.
Trung niên tu sĩ rơi về mặt đất, vuốt râu mà cười, tiểu sư điệt này tuy cùng mình không ở cùng chi tổ sư đường, nhưng tông môn trên dưới, ai nấy đều coi trọng và yêu thích.
Phi Ma Tông quy củ cứng nhắc nhiều, ví như trừ mấy người đếm trên đầu ngón tay, tu sĩ còn lại, phải ở bên Quải Kiếm Đình sườn núi, bắt đầu đi bộ đăng sơn, mặc ngươi trời sắp sập, cũng phải ngoan ngoãn đi bộ. Mà vị thiếu niên từ nhỏ đã được thanh bán tiên binh bí mật nhận chủ này, chính là một trong những ngoại lệ. Trung niên tu sĩ không phải không thể phi kiếm truyền tin về tổ sư đường, nhưng trong này, nội tình trùng trùng, dù là thiếu niên chính mình đều hoàn toàn không hay biết, này cũng là chỗ huyền diệu của tu đạo trên núi, "biết mà như không biết", người ngoài điểm phá, mình nhìn như đã biết, cơ duyên vốn có khả năng đến tay cũng liền chạy mất.
Cho nên tốt nhất vẫn là khiến thiếu niên đi bẩm báo chuyện này, khiến y gánh chịu thêm một ít nhân quả, chưa chắc đã thành sự, nhưng ít nhất không phải chuyện xấu.
Phi Ma Tông tuy độ lượng cực lớn, không ngại người ngoài lấy đi phúc duyên tám bức thần nữ đồ, nhưng thiếu niên là từ khi Phi Ma Tông khai sơn lập tông đến nay, có hy vọng nhất dựa vào chính mình nắm bắt một phần đại đạo cơ duyên Bích Họa Thành, năm đó lúc Phi Ma Tông chế tạo sơn thủy đại trận, phá thổ động công, xuất động khai sơn khôi lỗi lực sĩ đếm bằng trăm, còn có mười mấy con Bàn Sơn Viên, Niễn Sơn Cẩu, gần như đem Bích Họa Thành xuống dưới mười mấy dặm, lật tung lên, cùng bao nhiêu đại tu sĩ lưu danh trên tổ phổ Phi Ma Tông, đều không thể thành công tìm được thanh cổ kiếm khai sơn tị tổ di lưu lại kia, mà thanh bán tiên binh này, tương truyền lại cùng vị thần nữ cưỡi hươu kia có ngàn tơ vạn sợi liên quan, cho nên Phi Ma Tông đối với cơ duyên bức bích họa này, là muốn tranh một phen, trời cho mà không lấy, trái lại chịu tội.
Thiếu niên trên vân hải, ngự kiếm đi thẳng tổ sư đường.
Phi Ma Tông ba vị tổ sư gia, một vị lão tổ bế quan, một vị trú đóng ở Quỷ Vực Cốc, tiếp tục khai cương thác thổ.
Duy nhất một vị lão tổ phụ trách tọa trấn sơn đầu đứng ở cửa tổ sư đường, cười hỏi:
— Lan Khê, vội vàng hấp tấp như vậy, là Bích Họa Thành xảy ra sơ suất?
Thiếu niên cầm kiếm bèn đem lời của Kim Đan sư huynh lặp lại một lần.
Lão tổ sư nhíu mày:
— Là bức thần nữ đồ cưỡi hươu kia?
Thiếu niên gật gật đầu.
Lão tổ sư một phát nắm lấy vai thiếu niên, sơn hà súc địa, trong chớp mắt đến Bích Họa Thành, trước đem thiếu niên đưa đến tiệm, rồi một mình đến dưới bức họa quyển, lão giả thần sắc ngưng trọng.
Trung niên Kim Đan tu sĩ lúc này mới ý thức được sự thái nghiêm trọng, vượt quá tưởng tượng.
Lão tổ sư cười lạnh nói:
— Giỏi thật, có thể vô thanh vô tức phá vỡ song trọng cấm chế của hai nhà, xông vào bí cảnh.
Trung niên tu sĩ sắc mặt khẽ biến.
Lão nhân phất phất tay:
— Cẩn thận là kế điệu hổ ly sơn, ngươi đi bên Lan Khê bảo vệ, cũng không cần quá khẩn trương, rốt cuộc là địa bàn nhà mình. Ta phải quay về tổ sư đường một chuyến, theo quy củ, đốt hương gõ cửa.
Trung niên tu sĩ gật gật đầu, đi về phía tiệm.
Bên tiệm.
Thiếu nữ khẽ hỏi:
— Chuyện gì vậy?
Thiếu niên cười nói:
— Chạy một chuyến tổ sư đường.
Trung niên tu sĩ đi vào tiệm, thiếu niên nghi hoặc nói:
— Dương sư huynh sao huynh lại đến?
Trung niên tu sĩ cười nói:
— Tùy tiện xem xem.
Thiếu niên trước mắt, tuy nay mới tu vi Động Phủ cảnh, lại là tiểu sư đệ của y, tên gọi Bàng Lan Khê, gia gia thiếu niên là khách khanh Phi Ma Tông, chính là chủ bút nhân của tất cả bản lang điền thần nữ đồ trong tiệm, Bàng Lan Khê thiên phú cực tốt, là kiếm tiên phôi tử Phi Ma Tông chưa từng xuất hiện, càng là khai sơn đệ tử của một trong ba vị lão tổ Phi Ma Tông, đồng thời cũng là quan môn đệ tử, bởi vì vị Ngọc Phác lão tổ được tôn vinh là sát lực vững vàng trong mười hạng đầu phương nam Bắc Câu Lô Châu này, từng ở tổ sư đường lập thệ đời này chỉ thu một tên đệ tử, cho nên lão tổ năm đó thu lấy Bàng Lan Khê lúc vẫn còn là một ấu đồng làm đích truyền, vốn nên là một cọc thịnh sự đáng mừng đáng chúc, nhưng lão tổ tính khí cổ quái lại khiến Phi Ma Tông không cần trương dương, chỉ nói một câu cực kỳ phù hợp tính khí lão tổ: không cần vội, đợi đồ nhi ta bước vào Kim Đan rồi hãy yến thỉnh tám phương, dù sao cũng chẳng cần mấy năm.
Trung niên tu sĩ nhìn Bàng Lan Khê vô ưu vô lự, trong lòng cười khổ không thôi, tiểu sư đệ, lúc này chính là thời kỳ then chốt đại đạo của ngươi.
————
Trong một tòa bí cảnh tựa như tiên cung, một vị nam tử trung niên bỗng nhiên hiện thân, lảo đảo một cái, giũ giũ tay áo, cười nói:
— Cuối cùng cũng được như ý nguyện, có thể đến đây ngắm phong thái tuyệt thế của các tiên nữ tỷ tỷ.
Y khẽ gọi:
— Này, có ai không?
Y chậm rãi tản bộ, nhìn quanh bốn phía, thưởng thức phong quang tiên cảnh, đột nhiên giơ tay lên, che mắt, lẩm bẩm nói:
— Đây là nơi khuê các của các tiên nữ tỷ tỷ, ta chớ nhìn thấy thứ không nên nhìn.
————
Phía bắc Hài Cốt Than, có một vị nữ quan trẻ rời sơn đầu tông môn mới có quy mô, nàng làm tông chủ tiên gia trẻ tuổi nhất trong lịch sử Bắc Câu Lô Châu, một mình điều khiển một chiếc tiên gia độ thuyền Thiên Quân sư huynh tặng, hỏa tốc hướng nam, làm một kiện tiên gia chí bảo Lưu Hà Chu, tốc độ còn hơn cả vượt châu độ thuyền, lại có thể trực tiếp giữa hai đám vân hà cách nhau ngàn trăm dặm, như tu sĩ thi triển súc địa thành thốn, lóe lên mà qua, vô thanh vô tức.
Còn trên biên cảnh Quỷ Vực Cốc Hài Cốt Than, kiếm khách trẻ đội đấu lạp, ở tiệm do tu sĩ trú thủ địa phương trông coi, mua một quyển sách dày nặng chuyên giải thích những điều cần chú ý ở Quỷ Vực Cốc, trong sách ghi chép tường tận rất nhiều cấm kỵ và các nơi hiểm địa, y ngồi một bên phơi nắng, chậm rãi lật sách, không vội nộp một khoản lộ phí, rồi tiến vào Quỷ Vực Cốc lịch luyện, mài dao sắc, đốn củi chẳng muộn.
Ngày đông ấm áp, người trẻ ngẩng đầu nhìn sắc trời, vạn dặm không mây, thời tiết thật là không tệ.