Chương 320: Lão Đạo Nhân Bên Miệng Giếng
Trước khi lẻn vào phủ Thái tử, Hoàng hậu Chu Thù Chân, hay còn gọi là Lâu chủ Kính Ngưỡng Lâu, hay là tử sĩ Kính Tâm Trai, nàng thân hình ẩn trong một bóng râm mát, nhìn về phía hai người giao chiến trên đầu thành phía nam, cảm khái muôn vàn.
Hai bên đánh đến sơn băng địa liệt.
Dù lật giở những hồ sơ bí mật phủ bụi dày nhất trong Kính Ngưỡng Lâu, ở Ngẫu Hoa Phúc Địa, cũng đã có nhiều giáp tử, chưa từng xuất hiện cảnh hai người chém giết kinh thiên động địa như vậy.
Chỉ hai người, đánh nhau mà như hai quân đối lũy, đánh ra khí thế cát vàng vạn dặm và kim qua thiết mã.
Nam Uyển Quốc khai quốc hoàng đế Ngụy Tiện, là vô địch, thời đại đó không có đối thủ, sau này Lô Bạch Tượng cũng vậy, lấy sức một người, đè cả giang hồ không thở nổi một giáp tử, nữ tử kiếm tiên Tùy Hữu Biên, càng tịch mịch đến chỉ có thể ngự kiếm phi thăng, võ phong tử Chu Liễm chọn đối địch với thế gian, một người chiến chín người, các tông sư trên bảng thiên hạ thập nhân, thật bị hắn giết quá nửa.
Đinh Anh lần này, gặp phải một trích tiên nhân trẻ tuổi tên là Trần Bình An.
Như nhật nguyệt tranh huy, thương thiên tại thượng.
Mọi người chỉ có thể rướn cổ nhìn, chờ đợi kết quả.
Chu Thù Chân thở dài một tiếng, liếc nhìn hai nam nữ trẻ tuổi trên nóc nhà, nàng không phi thân đến, thẳng tìm họ, mà thân hình lặng lẽ đáp xuống một hành lang, thong thả bước đi, gặp tỳ nữ quản sự bèn lách qua cột hành lang, nép sau tầm mắt những phàm phu tục tử.
Hoặc bay lên xà ngang, như một dải lụa rung rinh tiến lên. Thân phận hiện tại của nàng, không thích hợp xuất hiện trong phủ đệ này.
Nàng tuy là Hoàng hậu Nam Uyển Quốc đương kim, nhưng không phải sinh mẫu của Thái tử và Nhị hoàng tử, thậm chí về việc Tiên hoàng hậu bệnh mất, một số bí văn cung đình mơ hồ, đều không thoát khỏi quan hệ với Chu hoàng hậu.
Chu Thù Chân thân ảnh trong phủ đệ thoáng hiện, vừa đủ để Ngụy Diễn và Phàn Uyển Nhĩ phát hiện, hai người lướt xuống nóc nhà, ở hoa viên gặp vị hoàng hậu nương nương nổi danh diễm lệ này.
Phàn Uyển Nhĩ có chút tò mò và lo lắng, vì không biết Chu Thù Chân vì sao hiện thân, mà lại là trước mặt nàng, xuất hiện trước mặt Thái tử Ngụy Diễn.
Chu Thù Chân này, chính là sư tỷ năm xưa tìm được Phàn Uyển Nhĩ, và đưa đi Kính Tâm Trai, sau đó Chu Thù Chân rất nhanh thay thế thân phận một tú nữ mà Kính Tâm Trai dày công sắp đặt, thuận lợi tiến vào hoàng cung Nam Uyển Quốc, từng bước trở thành Hoàng hậu.
"Tình thế khẩn cấp, không kịp nữa. Trách sư tỷ ta làm việc bất lợi, cũng trách Đinh lão ma xuất hiện quá đúng lúc." Chu Thù Chân bất đắc dĩ nói.
Ngụy Diễn nhìn "mẫu hậu", lại nhìn Phàn Uyển Nhĩ, trong lòng mây mù nặng nề.
Hắn không ngại mình cùng Phàn Uyển Nhĩ đồng chu cộng tế, thắng đệ đệ được Ma giáo Nha Nhi nâng đỡ, rồi từng bước tiến gần chiếc long ỷ, thuận lợi đăng cơ, cuối cùng cùng giai nhân liên thủ, mưu cầu tứ quốc đại nhất thống, nhưng nếu nói toàn bộ Ngụy thị Nam Uyển Quốc, sớm đã bị những nữ nhân Kính Tâm Trai này đùa giỡn trong lòng bàn tay, vậy mình ngồi long ỷ mặc long bào, ý nghĩa ở đâu?
Chu Thù Chân lại không để ý đến đế vương tâm tư đã thành hình của Ngụy Diễn, đối với Phàn Uyển Nhĩ đi thẳng vào vấn đề nói:
"Năm xưa sở dĩ được sư phụ sắp xếp đến kinh sư Nam Uyển Quốc, ngoài thân phận Hoàng hậu này, sư phụ còn cần ta làm thành một việc, chính là lấy được chiếc váy xanh kia, không sớm không muộn, phải vừa đúng vào giai đoạn kết thúc của giáp tử chi kỳ lần này, nhưng ta không dám quá gần Đinh lão ma, căn bản không dám lộ diện, chỉ sợ chọc giận Đinh lão ma."
Nói đến đây, nàng đối với Phàn Uyển Nhĩ áy náy cười, chua chát nói:
"Cho nên sư tỷ đành lui mà cầu thứ, trước khi Chu Phì xuống núi, liền tuyên bố muốn lấy sư muội ngươi làm chiến lợi phẩm, thèm muốn mỹ sắc của ngươi đã lâu, thế là ta bèn cho người cố ý tiết lộ thiên cơ cho Xuân Triều Cung, nói ngươi đối với chiếc váy kia chí tại tất đắc, Chu Phì quả nhiên trực tiếp tìm đến Vân Nê hòa thượng của Kim Cương Tự, bởi vì với tính cách của Chu Phì, một khi ngươi rơi vào tay hắn, chỉ cần sư muội mở miệng, bất kể Chu Phì cướp đoạt váy xanh với sơ tâm là gì, đều nguyện ý lấy chiếc váy đó ra, tặng cho sư muội."
Phàn Uyển Nhĩ vẫn mờ mịt:
"Ta được chiếc váy đó thì có thể làm sao? Được một trong tứ đại phúc duyên, may mắn phi thăng? Nhưng sư tỷ trước không phải đã nói, sư phụ từng để lại lời dặn, không cho ta cố ý theo đuổi cơ duyên phi thăng sao?"
"Đáng tiếc hiện tại chiếc váy đó, lại bị Chu Phì tiện tay tặng cho Ma giáo Nha Nhi, sự đã đến nước này... May mà sư phụ cũng từng dự liệu tình huống này."
Chu Thù Chân trịnh trọng lấy ra chiếc gương đồng nhỏ:
"Sư phụ bèn muốn ta lúc đó, đem nó giao cho ngươi."
Phàn Uyển Nhĩ nhận gương đồng, lật tới lật lui, xoay trái xoay phải, nhìn không ra nửa điểm dị thường.
Chu Thù Chân lắc đầu nói:
"Ta nghiên cứu nhiều năm như vậy, cũng nhìn không ra manh mối, dường như chỉ là một chiếc gương bình thường."
Chu Thù Chân quay đầu đối Ngụy Diễn cười nói:
"Điện hạ, không cần lo mình sa thành con rối của Kính Tâm Trai chúng ta, chúng ta không có ý này, cũng không có thực lực chống đỡ phần dã tâm này, sư phụ từng nói, thế gian có Đinh Anh, Du Chân Ý và Chủng Thu ba người, chính là ba ngọn núi lớn không vượt qua được, đặc biệt là hai người trước còn sống ở nhân gian, mọi mưu hoạch của Kính Tâm Trai, chỉ là tiểu đả tiểu náo, đối với tòa thiên hạ này, không có bất kỳ ý nghĩa thực chất nào."
Còn một số lời, Chu Thù Chân không nói ra miệng, vì tôn giả húy, không muốn trước mặt Ngụy Diễn người ngoài này, nói nhiều chuyện sư phụ Đồng Thanh Thanh.
Đồng Thanh Thanh kỳ thực năm xưa lần cuối gặp đệ tử Chu Thù Chân, còn nói một số lời từ đáy lòng: "Làm nhiều như vậy, chỉ là ta sợ chết, cho nên ta muốn biết mỗi góc của thiên hạ này, có những ai làm việc gì, ta đều phải biết, vậy ta có thể tránh mọi nguy hiểm."
Hơn nữa Chu Thù Chân cũng không tin đây là lời thật lòng của sư phụ.
Sư phụ tu vi cao như vậy, sớm đã là một trong tứ đại tông sư thiên hạ, thiên phú tập võ của sư phụ cao, người ngoài không rõ, Chu Thù Chân là biết, chỉ sau đại ma đầu Đinh Anh! Chỉ cần sư phụ chịu dụng tâm, thiên hạ tiền tam, tất là vật trong túi, huống chi sư phụ sau lưng lại có cả tòa Kính Tâm Trai, lại có nhiều tử sĩ điệp tử triều dã tứ quốc như vậy, sợ cái gì chứ? Hẳn là thiên hạ này, sợ nàng Đồng Thanh Thanh mới đúng chứ?
Thái tử Ngụy Diễn tinh tế suy nghĩ, không tin, hoặc nói không hoàn toàn tin.
Phàn Uyển Nhĩ tay cầm gương đồng, rơi vào trầm tư.
---
Vị lão tăng Kim Cương Tự cởi cà sa, mặc một bộ y phục người thế tục, có chút không quen, hắn đi về phía hoàng cung, đi xin Hoàng đế bệ hạ bức La Hán kim thân của Bạch Hà Tự, trước khi nhập cung, ở cửa cung chờ tin quân chủ triệu kiến, hai tay hợp thập, xướng một tiếng A Di Đà Phật.
Vào cung, Hoàng đế bệ hạ ở ngự thư phòng tự mình chờ vị lão tăng này, trước đây ngay cả hoàng đế Nam Uyển Quốc, đều không biết vị giảng kinh tăng Kim Cương Tự này, chỉ theo mười người bảng cuối cùng nổi lên mặt nước, mới biết vị tục đăng tăng vô danh này, ngoài bối phận Kim Cương Tự, còn có một thân Phật môn thần thông sâu không thấy đáy.
Về việc La Hán kim thân, hoàng đế Ngụy thị không do dự chút nào, đáp ứng, mặc cho Vân Nê hòa thượng ngày trước lấy đi là được.
Lão hòa thượng vừa hoàn tục, có chút không hiểu, hắn vốn còn chuẩn bị nhiều lời thuyết phục, ví như hắn đáp ứng vì Ngụy thị Nam Uyển Quốc hiệu lực ba mươi năm các loại.
Tý Thánh Trình Nguyên Sơn không đi hội hợp với đệ tử, như vậy quá chói mắt, rất dễ bị người tìm thấy.
Lão nhân lại không tiện mang một cây trường thương đi dạo lung tung, đành chọn một tòa cầu đá vòm, dưới gầm hóng mát.
Hắn hạ quyết tâm, sau tiếng trống thứ hai ở Cô Ngưu Sơn ngoài kinh thành vang lên, nếu trong kinh thành ít nhất chết hơn nửa số mười người trên bảng, hắn mới lộ diện, nếu không thà bỏ lỡ cơ hội phi thăng lần này.
Trình Nguyên Sơn vô cùng hy vọng, các tông sư trên bảng chết hết.
Còn điều này có trái võ đạo bản tâm không, Trình Nguyên Sơn không để ý, hắn chỉ để ý kết quả, sử sách ngàn lời vạn ngữ, ngoài bốn chữ thành vương bại khấu đẫm máu ra, còn có gì?
Đậu Tử Chi vẫn muốn lấy Trình Nguyên Sơn luyện đao, không tìm được Tý Thánh, đành thôi, nghĩ nghĩ, biến số lớn nhất hiện tại, kỳ thực là thân phận của mình.
Một khi bị vạch trần, đại tướng quân Bắc Tấn ở kinh sư Nam Uyển Quốc đi dạo, sẽ rất khó xử. Tuy nói Bắc Tấn với Nam Uyển quan hệ còn được, nhưng Nam Uyển Quốc dã tâm bừng bừng, sớm đã lộ ra thanh thế muốn nhất thống thiên hạ, Đậu Tử Chi không cảm thấy mình sẽ được khách khách khí khí lễ tiễn xuất cảnh, hoặc quy hàng Ngụy thị, hoặc bạo tử tại tòa kinh thành nước khác này.
Quy hàng Nam Uyển, đối với tiền đồ cá nhân mà nói, đương nhiên không phải chuyện tốt, nhưng chưa chắc đã tệ đến cực điểm, dù sao Nam Uyển mới là đệ nhất cường quốc lệ binh mạt mã, nhưng tất cả căn cơ của Đậu Tử Chi ở Bắc Tấn, gia tộc, thê thiếp, binh quyền, thanh vọng, đều thành bọt nước. Văn thần võ tướng Nam Uyển, đối với hắn một người ngoài, có thể khách khí đến đâu?
Đậu Tử Chi rốt cuộc nghệ cao nhân đảm đại, hơn nữa so với Tý Thánh tuổi xế chiều, vị trụ cột đại tướng Bắc Tấn chưa đến bất hoặc chi niên, hiển nhiên khí phách càng thịnh, chẳng những không như Trình Nguyên Sơn trốn ở nơi hẻo lánh, ngược lại chọn một tửu lầu náo nhiệt ồn ào, gọi một bầu rượu ngon, nghe thuyết thư nhân kể chuyện, lão nhân thuyết thư tuổi xế chiều, kể những câu chuyện cũ rích, Đậu Tử Chi ngược lại nghe say sưa, cảm thấy sau này thành thần tử Nam Uyển, dường như cũng không tệ.
Có một ngày, tứ quốc cảnh nội, đều nói về nhung mã sinh nhai của hắn Đậu Tử Chi.
Đậu Tử Chi uống một ngụm rượu, híp mắt, có chút tâm thần hướng tới.
Chu Phì và Lục Phường còn ở tửu quán góc phố uống rượu kém, chờ trận chiến trên đầu thành hạ màn.
Theo Đinh lão ma và Du Chân Ý ra tay, một nhân vật vốn đã rời cục, liền trở nên thú vị trở lại.
Kính Tâm Trai đại tông sư Đồng Thanh Thanh.
Trước đó Nha Nhi thân khoác váy xanh tò mò hỏi, Chu Phì và Lục Phường khinh thường đáp, nhưng khi Nha Nhi trầm mặc xuống, Chu Phì lại cười lên, chủ động nói về trích tiên nhân cực có ý tứ này, Chu Phì như nghĩ thông điều gì, liếc Nha Nhi, đối Chu Sĩ giải thích một phen sự tích của Đồng Thanh Thanh ở nơi khác.
Trâm Hoa Lang nghe xong, chỉ cảm thấy hoang đường bất kinh.
Một vị là nữ tử kiếm tu một đi không trở lại, một vị là tông chủ Kính Tâm Trai trốn trốn tránh tránh.
Hai người tâm tính trời vực khác biệt.
Phụ thân Chu Phì quê nhà, có một tông môn gọi Thái Bình Sơn, trên núi một vị nữ quan, thiên phú cực cao, vận khí cực tốt, phúc duyên thâm hậu, khiến người thèm muốn.
Bảo Bình Châu có nơi gọi Thần Cáo Tông, có một nữ tử nhỏ hơn nàng một bối, hai người có dị khúc đồng công chi diệu, cho nên được gọi là người này đệ nhị.
Vị nữ quan này trời sinh cổ đạo nhiệt trường, tính tình cương liệt, gặp chuyện bất bình, tất truy cứu đến cùng, xem sinh tử như chuyện nhỏ, trái với bản tâm vốn có của người tu đạo. Ân sư mấy lần khổ khẩu bà tâm, thủy chung điểm không phá nàng, mấy lần đề điểm, nàng đều chỉ thu liễm một thời gian, cuối cùng vẫn cố thái phục phát, nhân gian có bất kỳ chuyện bất bình nào, chỉ cần bị nàng thấy, thì phải quản một quản, hơn nữa lần lần đều phải tìm ra kẻ đứng sau mới thôi, còn về thích lo chuyện bao đồng, có thể chậm trễ tu hành không? Nàng không chút để ý, có vì vậy thân hãm hiểm địa không? Nàng càng phải trợn mắt. Vì vậy Thái Bình Sơn và Đồng Diệp Tông, Ngọc Khuê Tông quan hệ đều rất căng, với Phù Cơ Tông càng thế như nước lửa, chỉ ngại mặt mũi thư viện, hai bên cố gắng khắc chế không ra tay.
Một đường đánh đánh giết giết, lại lần lần hiểm tượng hoàn sinh, khăng khăng an nhiên vô sự, cho nàng chen thân Nguyên Anh cảnh giới.
Đến nỗi ngay cả Thái Bình Sơn ẩn thế không ra, quả to còn sót một vị tổ sư gia, thái thượng sư thúc của tông chủ đương nhiệm, đều bị kinh động.
Thái Bình Sơn Kim Đan, Nguyên Anh loại địa tiên trong mắt tục nhân, nhiều đến chín vị, ngạo thị một châu, nhưng lại không có một vị thập nhất cảnh đại tu sĩ nào.
Chỉ có một vị thập nhị cảnh Tiên Nhân cảnh tổ sư gia chống đỡ cục diện.
Ngược lại Đồng Diệp Tông và Ngọc Khuê Tông, Tiên Nhân cảnh và Ngọc Phác cảnh đều có, cộng thêm tòa Phù Cơ Tông phu thê hai người đều Ngọc Phác, ít nhất truyền thừa có thứ tự, cảnh giới chưa từng đứt đoạn.
Cho nên vị Thái Bình Sơn nữ quan này có thể chen thân thượng ngũ cảnh không, quan trọng cực kỳ.
Nàng một khi thành công tấn thăng Ngọc Phác cảnh, lại lấy thiên sinh phúc duyên của nàng, vậy Bảo Bình Châu Phong Tuyết Miếu Ngụy Tấn, thành tựu cuối cùng, đều bị nàng đè xuống một đầu.
Nhân vật như vậy, đặt ở Trung Thổ Thần Châu, đều là phượng mao lân giác tồn tại, bởi vì đại đạo khả kỳ, người khác thấy rõ ràng.
Đơn giản mà nói, chính là có cơ hội, một ngày đứng gần mười người kia, thậm chí là chen mất một người, chiếm một chỗ.
Mà mười người đó, có Long Hổ Sơn đại thiên sư, có Bạch Đế Thành thành chủ, vị mới nhất, thì là Đại Đoan vương triều nữ võ thần Bùi Bôi.
Ở ngoài mười người, Hạo Nhiên Thiên Hạ các châu còn lại, đương nhiên mỗi châu đều có nhân vật tu vi quan tuyệt một châu, ví như Nam Bà Sa Châu thuần nho Trần Thuần An, Ngai Ngai Châu tài thần gia, nhưng so với Trung Thổ Thần Châu, tổng thể khí tượng vẫn kém quá xa.
---
Cô bé gầy khô kia, ôm một chồng sách, nhanh chóng chạy ra sân, ngõ hẻm, một đường phi bôn.
Tuổi đứa trẻ không lớn, nhưng nàng đã thấy qua không ít người xấu, làm chuyện xấu, có đối với người khác, có đối với nàng. Cũng thấy qua thỉnh thoảng người tốt, thủy chung không được báo tốt, cũng có người tốt biến thành người xấu.
Nàng từng gặp một lão điên hơn nửa ngày xách đèn lồng đi dạo khắp nơi, nói thế đạo quá đen, không xách đèn lồng thì không thấy đường, không thấy người.
Nàng chạy mồ hôi ướt đẫm, ngẩng đầu nhìn mặt trời, trên trời như treo một chiếc đèn lồng lớn, sáng choang, thiên địa vận chuyển, dường như ai cũng thiếu không được nó, bất quá nàng chỉ thích nó của mùa đông và mùa xuân, nhưng nếu có thể một năm bốn mùa trời đều không lạnh, nàng nửa điểm đều không thích nó, hận không thể trên trời chưa từng có nó. Có nó, trời quá sáng, nàng làm nhiều chuyện, rất dễ bị người phát hiện, ví như ăn trộm đồ.
Nàng đi qua một miệng giếng, dừng bước, ngồi trên miệng giếng nghỉ một lúc, thở hổn hển.
Liếc nhìn giếng nước, sâu thẳm.
Nàng vừa muốn nhổ một ngụm nước bọt vào trong, chợt ngẩng đầu, phát hiện bên cạnh mình đứng một lão nhân cao lớn.
Hắn mặc đại khái gọi là đạo bào y phục, ngẩng đầu nhìn hắn, cô bé gầy khô một động không dám động, dường như mình động một ngón tay, thậm chí trong lòng nảy một ý niệm, sẽ chết.
Từ nhỏ đến lớn, nàng chưa từng sợ một người như vậy.
Thân hình đạo nhân cao lớn, đạo quan và đạo bào kiểu dáng, đều cực kỳ hiếm thấy.
Ánh sáng chiếu rọi, lão đạo nhân da thịt tỏa ra kim ngọc quang trạch, đạo bào không nhiễm một hạt bụi.
Dường như hắn căn bản chưa từng đứng ở tòa thiên hạ này.
Lão đạo nhân liếc cô bé gầy khô, duỗi cánh tay, hướng bầu trời tùy tay một chộp, cô bé gầy khô vẫn lén liếc hắn kêu thảm một tiếng, ném sách trong lòng, hai tay chết chết che mắt, đã đầy mặt lệ, thân hình khô gầy lăn lộn đầy đất.
Bởi vì ngay khoảnh khắc vừa rồi, nàng rõ ràng thấy lão đầu kia, một tay đem mặt trời từ trên trời chộp đến trong tay hắn, kẹp ở khe ngón tay.
Cô bé gầy khô đau đớn đến đầu hung hăng đụng vách giếng.
Lão đạo nhân vô động vu trung, vừa không thấy đáng thương, cũng không thấy chán ghét, chỉ là hờ hững mà thôi.
Nhân gian bi hoan, xem qua một hai lần, với xem qua ngàn vạn lần, là cảm quan hoàn toàn khác nhau.
Vị lão đạo nhân này chỉ cúi đầu ngưng thị vầng nhật đầu giữa hai ngón tay.
Nó không phải hư tượng, mà là chân chân chính chính thực tướng, ngược lại vầng đại nhật trên trời lúc này, mới là hư huyễn.
Lão đạo nhân đem viên "hạt châu" này tạm thời thu vào tay áo, ngẩng đầu nhìn đầu thành phía nam.
"Đinh Anh" này làm hắn có chút thất vọng, Du Chân Ý và Chủng Thu ngược lại còn tạm, nhưng loại tạm này, không phải Du Chân Ý và Chủng Thu bản thân biểu hiện tốt bao nhiêu, mà là lão đạo nhân đối với kỳ vọng của họ, vốn đã rất thấp mà thôi.
Đinh Anh không giống.
Phải biết Đinh Anh này, bất luận căn cốt hay tâm tính, đều là gần nhất với vị Dư Đấu kia khí, hoặc nói phôi, xem như một bức gần nhất với chân tích giả phẩm thế gian.
Cho dù Đinh Anh như vậy, đến bất kỳ nơi nào của Hạo Nhiên Thiên Hạ, đều là thập nhị cảnh không chút huyền niệm, nhưng cũng dừng bước ở đây, bình cảnh quá rõ ràng, một kiện giả phẩm không tệ, thường hỏng không đến đâu, nhưng tốt đến đâu được?
Lão đạo nhân vẫn cảm thấy không hài lòng.
Ngụy Tiện, Lô Bạch Tượng, Chu Liễm, ba hợp một, mỗi thứ lấy sở trường, nhào nặn cùng nhau Đinh Anh, vẫn như vậy bất kham.
Ngay khi hắn chuẩn bị một tay áo đánh nát đầu lâu vị Đinh Anh kia trong nháy mắt, lão đạo nhân do dự một chút, hắn ngẩng đầu nhìn trời.
Lão đạo nhân đứng ở Ngẫu Hoa Phúc Địa, thấy là Liên Hoa Động Thiên.
Động thiên phúc địa tương liên, tồn tại cổ quái như vậy, bốn tòa đại thiên hạ, chỉ có hai nơi.
Lão đạo nhân bên giếng với vị "phủ khán phúc địa" đạo nhân trên đầu đối thị một cái, thế là biên giới tuyến Liên Hoa Động Thiên và Ngẫu Hoa Phúc Địa, liền trong nháy mắt kéo lên một hồng câu rộng đến ngàn vạn trượng.
Lão đạo nhân hừ lạnh một tiếng.
Viên "hạt châu" trong tay áo, đem tay áo đạo bào của hắn thiêu ra một lỗ thủng.
Nhưng trong động thiên lá sen xanh tốt kia, cũng xuất hiện nhiều lá sen khô héo.
Lão đạo nhân bên giếng thu hồi tầm mắt, tay áo rất nhanh khôi phục bình thường, tin rằng tòa ao sen kia cũng không ngoại lệ.
Cô bé gầy khô bên chân lão đạo nhân còn trên đất oa oa khóc lớn, cảm giác nhìn thẳng ánh mặt trời gần như vậy, đã sâu sắc thâm nhập đến chỗ sâu hơn của thần hồn, nếu không phải bất hạnh trong vạn hạnh, vừa vặn trốn trong "bóng cây" của lão đạo nhân, tiền sinh lai thế của nàng đều sẽ theo đó trở thành hủ hủ, trong một nháy mắt hóa thành hư vô.
Lão đạo nhân có chút oán khí:
"Lão Tú Tài, ngươi phiền cũng không phiền?!"
Hai bên đánh đến sơn băng địa liệt.
Dù lật giở những hồ sơ bí mật phủ bụi dày nhất trong Kính Ngưỡng Lâu, ở Ngẫu Hoa Phúc Địa, cũng đã có nhiều giáp tử, chưa từng xuất hiện cảnh hai người chém giết kinh thiên động địa như vậy.
Chỉ hai người, đánh nhau mà như hai quân đối lũy, đánh ra khí thế cát vàng vạn dặm và kim qua thiết mã.
Nam Uyển Quốc khai quốc hoàng đế Ngụy Tiện, là vô địch, thời đại đó không có đối thủ, sau này Lô Bạch Tượng cũng vậy, lấy sức một người, đè cả giang hồ không thở nổi một giáp tử, nữ tử kiếm tiên Tùy Hữu Biên, càng tịch mịch đến chỉ có thể ngự kiếm phi thăng, võ phong tử Chu Liễm chọn đối địch với thế gian, một người chiến chín người, các tông sư trên bảng thiên hạ thập nhân, thật bị hắn giết quá nửa.
Đinh Anh lần này, gặp phải một trích tiên nhân trẻ tuổi tên là Trần Bình An.
Như nhật nguyệt tranh huy, thương thiên tại thượng.
Mọi người chỉ có thể rướn cổ nhìn, chờ đợi kết quả.
Chu Thù Chân thở dài một tiếng, liếc nhìn hai nam nữ trẻ tuổi trên nóc nhà, nàng không phi thân đến, thẳng tìm họ, mà thân hình lặng lẽ đáp xuống một hành lang, thong thả bước đi, gặp tỳ nữ quản sự bèn lách qua cột hành lang, nép sau tầm mắt những phàm phu tục tử.
Hoặc bay lên xà ngang, như một dải lụa rung rinh tiến lên. Thân phận hiện tại của nàng, không thích hợp xuất hiện trong phủ đệ này.
Nàng tuy là Hoàng hậu Nam Uyển Quốc đương kim, nhưng không phải sinh mẫu của Thái tử và Nhị hoàng tử, thậm chí về việc Tiên hoàng hậu bệnh mất, một số bí văn cung đình mơ hồ, đều không thoát khỏi quan hệ với Chu hoàng hậu.
Chu Thù Chân thân ảnh trong phủ đệ thoáng hiện, vừa đủ để Ngụy Diễn và Phàn Uyển Nhĩ phát hiện, hai người lướt xuống nóc nhà, ở hoa viên gặp vị hoàng hậu nương nương nổi danh diễm lệ này.
Phàn Uyển Nhĩ có chút tò mò và lo lắng, vì không biết Chu Thù Chân vì sao hiện thân, mà lại là trước mặt nàng, xuất hiện trước mặt Thái tử Ngụy Diễn.
Chu Thù Chân này, chính là sư tỷ năm xưa tìm được Phàn Uyển Nhĩ, và đưa đi Kính Tâm Trai, sau đó Chu Thù Chân rất nhanh thay thế thân phận một tú nữ mà Kính Tâm Trai dày công sắp đặt, thuận lợi tiến vào hoàng cung Nam Uyển Quốc, từng bước trở thành Hoàng hậu.
"Tình thế khẩn cấp, không kịp nữa. Trách sư tỷ ta làm việc bất lợi, cũng trách Đinh lão ma xuất hiện quá đúng lúc." Chu Thù Chân bất đắc dĩ nói.
Ngụy Diễn nhìn "mẫu hậu", lại nhìn Phàn Uyển Nhĩ, trong lòng mây mù nặng nề.
Hắn không ngại mình cùng Phàn Uyển Nhĩ đồng chu cộng tế, thắng đệ đệ được Ma giáo Nha Nhi nâng đỡ, rồi từng bước tiến gần chiếc long ỷ, thuận lợi đăng cơ, cuối cùng cùng giai nhân liên thủ, mưu cầu tứ quốc đại nhất thống, nhưng nếu nói toàn bộ Ngụy thị Nam Uyển Quốc, sớm đã bị những nữ nhân Kính Tâm Trai này đùa giỡn trong lòng bàn tay, vậy mình ngồi long ỷ mặc long bào, ý nghĩa ở đâu?
Chu Thù Chân lại không để ý đến đế vương tâm tư đã thành hình của Ngụy Diễn, đối với Phàn Uyển Nhĩ đi thẳng vào vấn đề nói:
"Năm xưa sở dĩ được sư phụ sắp xếp đến kinh sư Nam Uyển Quốc, ngoài thân phận Hoàng hậu này, sư phụ còn cần ta làm thành một việc, chính là lấy được chiếc váy xanh kia, không sớm không muộn, phải vừa đúng vào giai đoạn kết thúc của giáp tử chi kỳ lần này, nhưng ta không dám quá gần Đinh lão ma, căn bản không dám lộ diện, chỉ sợ chọc giận Đinh lão ma."
Nói đến đây, nàng đối với Phàn Uyển Nhĩ áy náy cười, chua chát nói:
"Cho nên sư tỷ đành lui mà cầu thứ, trước khi Chu Phì xuống núi, liền tuyên bố muốn lấy sư muội ngươi làm chiến lợi phẩm, thèm muốn mỹ sắc của ngươi đã lâu, thế là ta bèn cho người cố ý tiết lộ thiên cơ cho Xuân Triều Cung, nói ngươi đối với chiếc váy kia chí tại tất đắc, Chu Phì quả nhiên trực tiếp tìm đến Vân Nê hòa thượng của Kim Cương Tự, bởi vì với tính cách của Chu Phì, một khi ngươi rơi vào tay hắn, chỉ cần sư muội mở miệng, bất kể Chu Phì cướp đoạt váy xanh với sơ tâm là gì, đều nguyện ý lấy chiếc váy đó ra, tặng cho sư muội."
Phàn Uyển Nhĩ vẫn mờ mịt:
"Ta được chiếc váy đó thì có thể làm sao? Được một trong tứ đại phúc duyên, may mắn phi thăng? Nhưng sư tỷ trước không phải đã nói, sư phụ từng để lại lời dặn, không cho ta cố ý theo đuổi cơ duyên phi thăng sao?"
"Đáng tiếc hiện tại chiếc váy đó, lại bị Chu Phì tiện tay tặng cho Ma giáo Nha Nhi, sự đã đến nước này... May mà sư phụ cũng từng dự liệu tình huống này."
Chu Thù Chân trịnh trọng lấy ra chiếc gương đồng nhỏ:
"Sư phụ bèn muốn ta lúc đó, đem nó giao cho ngươi."
Phàn Uyển Nhĩ nhận gương đồng, lật tới lật lui, xoay trái xoay phải, nhìn không ra nửa điểm dị thường.
Chu Thù Chân lắc đầu nói:
"Ta nghiên cứu nhiều năm như vậy, cũng nhìn không ra manh mối, dường như chỉ là một chiếc gương bình thường."
Chu Thù Chân quay đầu đối Ngụy Diễn cười nói:
"Điện hạ, không cần lo mình sa thành con rối của Kính Tâm Trai chúng ta, chúng ta không có ý này, cũng không có thực lực chống đỡ phần dã tâm này, sư phụ từng nói, thế gian có Đinh Anh, Du Chân Ý và Chủng Thu ba người, chính là ba ngọn núi lớn không vượt qua được, đặc biệt là hai người trước còn sống ở nhân gian, mọi mưu hoạch của Kính Tâm Trai, chỉ là tiểu đả tiểu náo, đối với tòa thiên hạ này, không có bất kỳ ý nghĩa thực chất nào."
Còn một số lời, Chu Thù Chân không nói ra miệng, vì tôn giả húy, không muốn trước mặt Ngụy Diễn người ngoài này, nói nhiều chuyện sư phụ Đồng Thanh Thanh.
Đồng Thanh Thanh kỳ thực năm xưa lần cuối gặp đệ tử Chu Thù Chân, còn nói một số lời từ đáy lòng: "Làm nhiều như vậy, chỉ là ta sợ chết, cho nên ta muốn biết mỗi góc của thiên hạ này, có những ai làm việc gì, ta đều phải biết, vậy ta có thể tránh mọi nguy hiểm."
Hơn nữa Chu Thù Chân cũng không tin đây là lời thật lòng của sư phụ.
Sư phụ tu vi cao như vậy, sớm đã là một trong tứ đại tông sư thiên hạ, thiên phú tập võ của sư phụ cao, người ngoài không rõ, Chu Thù Chân là biết, chỉ sau đại ma đầu Đinh Anh! Chỉ cần sư phụ chịu dụng tâm, thiên hạ tiền tam, tất là vật trong túi, huống chi sư phụ sau lưng lại có cả tòa Kính Tâm Trai, lại có nhiều tử sĩ điệp tử triều dã tứ quốc như vậy, sợ cái gì chứ? Hẳn là thiên hạ này, sợ nàng Đồng Thanh Thanh mới đúng chứ?
Thái tử Ngụy Diễn tinh tế suy nghĩ, không tin, hoặc nói không hoàn toàn tin.
Phàn Uyển Nhĩ tay cầm gương đồng, rơi vào trầm tư.
---
Vị lão tăng Kim Cương Tự cởi cà sa, mặc một bộ y phục người thế tục, có chút không quen, hắn đi về phía hoàng cung, đi xin Hoàng đế bệ hạ bức La Hán kim thân của Bạch Hà Tự, trước khi nhập cung, ở cửa cung chờ tin quân chủ triệu kiến, hai tay hợp thập, xướng một tiếng A Di Đà Phật.
Vào cung, Hoàng đế bệ hạ ở ngự thư phòng tự mình chờ vị lão tăng này, trước đây ngay cả hoàng đế Nam Uyển Quốc, đều không biết vị giảng kinh tăng Kim Cương Tự này, chỉ theo mười người bảng cuối cùng nổi lên mặt nước, mới biết vị tục đăng tăng vô danh này, ngoài bối phận Kim Cương Tự, còn có một thân Phật môn thần thông sâu không thấy đáy.
Về việc La Hán kim thân, hoàng đế Ngụy thị không do dự chút nào, đáp ứng, mặc cho Vân Nê hòa thượng ngày trước lấy đi là được.
Lão hòa thượng vừa hoàn tục, có chút không hiểu, hắn vốn còn chuẩn bị nhiều lời thuyết phục, ví như hắn đáp ứng vì Ngụy thị Nam Uyển Quốc hiệu lực ba mươi năm các loại.
Tý Thánh Trình Nguyên Sơn không đi hội hợp với đệ tử, như vậy quá chói mắt, rất dễ bị người tìm thấy.
Lão nhân lại không tiện mang một cây trường thương đi dạo lung tung, đành chọn một tòa cầu đá vòm, dưới gầm hóng mát.
Hắn hạ quyết tâm, sau tiếng trống thứ hai ở Cô Ngưu Sơn ngoài kinh thành vang lên, nếu trong kinh thành ít nhất chết hơn nửa số mười người trên bảng, hắn mới lộ diện, nếu không thà bỏ lỡ cơ hội phi thăng lần này.
Trình Nguyên Sơn vô cùng hy vọng, các tông sư trên bảng chết hết.
Còn điều này có trái võ đạo bản tâm không, Trình Nguyên Sơn không để ý, hắn chỉ để ý kết quả, sử sách ngàn lời vạn ngữ, ngoài bốn chữ thành vương bại khấu đẫm máu ra, còn có gì?
Đậu Tử Chi vẫn muốn lấy Trình Nguyên Sơn luyện đao, không tìm được Tý Thánh, đành thôi, nghĩ nghĩ, biến số lớn nhất hiện tại, kỳ thực là thân phận của mình.
Một khi bị vạch trần, đại tướng quân Bắc Tấn ở kinh sư Nam Uyển Quốc đi dạo, sẽ rất khó xử. Tuy nói Bắc Tấn với Nam Uyển quan hệ còn được, nhưng Nam Uyển Quốc dã tâm bừng bừng, sớm đã lộ ra thanh thế muốn nhất thống thiên hạ, Đậu Tử Chi không cảm thấy mình sẽ được khách khách khí khí lễ tiễn xuất cảnh, hoặc quy hàng Ngụy thị, hoặc bạo tử tại tòa kinh thành nước khác này.
Quy hàng Nam Uyển, đối với tiền đồ cá nhân mà nói, đương nhiên không phải chuyện tốt, nhưng chưa chắc đã tệ đến cực điểm, dù sao Nam Uyển mới là đệ nhất cường quốc lệ binh mạt mã, nhưng tất cả căn cơ của Đậu Tử Chi ở Bắc Tấn, gia tộc, thê thiếp, binh quyền, thanh vọng, đều thành bọt nước. Văn thần võ tướng Nam Uyển, đối với hắn một người ngoài, có thể khách khí đến đâu?
Đậu Tử Chi rốt cuộc nghệ cao nhân đảm đại, hơn nữa so với Tý Thánh tuổi xế chiều, vị trụ cột đại tướng Bắc Tấn chưa đến bất hoặc chi niên, hiển nhiên khí phách càng thịnh, chẳng những không như Trình Nguyên Sơn trốn ở nơi hẻo lánh, ngược lại chọn một tửu lầu náo nhiệt ồn ào, gọi một bầu rượu ngon, nghe thuyết thư nhân kể chuyện, lão nhân thuyết thư tuổi xế chiều, kể những câu chuyện cũ rích, Đậu Tử Chi ngược lại nghe say sưa, cảm thấy sau này thành thần tử Nam Uyển, dường như cũng không tệ.
Có một ngày, tứ quốc cảnh nội, đều nói về nhung mã sinh nhai của hắn Đậu Tử Chi.
Đậu Tử Chi uống một ngụm rượu, híp mắt, có chút tâm thần hướng tới.
Chu Phì và Lục Phường còn ở tửu quán góc phố uống rượu kém, chờ trận chiến trên đầu thành hạ màn.
Theo Đinh lão ma và Du Chân Ý ra tay, một nhân vật vốn đã rời cục, liền trở nên thú vị trở lại.
Kính Tâm Trai đại tông sư Đồng Thanh Thanh.
Trước đó Nha Nhi thân khoác váy xanh tò mò hỏi, Chu Phì và Lục Phường khinh thường đáp, nhưng khi Nha Nhi trầm mặc xuống, Chu Phì lại cười lên, chủ động nói về trích tiên nhân cực có ý tứ này, Chu Phì như nghĩ thông điều gì, liếc Nha Nhi, đối Chu Sĩ giải thích một phen sự tích của Đồng Thanh Thanh ở nơi khác.
Trâm Hoa Lang nghe xong, chỉ cảm thấy hoang đường bất kinh.
Một vị là nữ tử kiếm tu một đi không trở lại, một vị là tông chủ Kính Tâm Trai trốn trốn tránh tránh.
Hai người tâm tính trời vực khác biệt.
Phụ thân Chu Phì quê nhà, có một tông môn gọi Thái Bình Sơn, trên núi một vị nữ quan, thiên phú cực cao, vận khí cực tốt, phúc duyên thâm hậu, khiến người thèm muốn.
Bảo Bình Châu có nơi gọi Thần Cáo Tông, có một nữ tử nhỏ hơn nàng một bối, hai người có dị khúc đồng công chi diệu, cho nên được gọi là người này đệ nhị.
Vị nữ quan này trời sinh cổ đạo nhiệt trường, tính tình cương liệt, gặp chuyện bất bình, tất truy cứu đến cùng, xem sinh tử như chuyện nhỏ, trái với bản tâm vốn có của người tu đạo. Ân sư mấy lần khổ khẩu bà tâm, thủy chung điểm không phá nàng, mấy lần đề điểm, nàng đều chỉ thu liễm một thời gian, cuối cùng vẫn cố thái phục phát, nhân gian có bất kỳ chuyện bất bình nào, chỉ cần bị nàng thấy, thì phải quản một quản, hơn nữa lần lần đều phải tìm ra kẻ đứng sau mới thôi, còn về thích lo chuyện bao đồng, có thể chậm trễ tu hành không? Nàng không chút để ý, có vì vậy thân hãm hiểm địa không? Nàng càng phải trợn mắt. Vì vậy Thái Bình Sơn và Đồng Diệp Tông, Ngọc Khuê Tông quan hệ đều rất căng, với Phù Cơ Tông càng thế như nước lửa, chỉ ngại mặt mũi thư viện, hai bên cố gắng khắc chế không ra tay.
Một đường đánh đánh giết giết, lại lần lần hiểm tượng hoàn sinh, khăng khăng an nhiên vô sự, cho nàng chen thân Nguyên Anh cảnh giới.
Đến nỗi ngay cả Thái Bình Sơn ẩn thế không ra, quả to còn sót một vị tổ sư gia, thái thượng sư thúc của tông chủ đương nhiệm, đều bị kinh động.
Thái Bình Sơn Kim Đan, Nguyên Anh loại địa tiên trong mắt tục nhân, nhiều đến chín vị, ngạo thị một châu, nhưng lại không có một vị thập nhất cảnh đại tu sĩ nào.
Chỉ có một vị thập nhị cảnh Tiên Nhân cảnh tổ sư gia chống đỡ cục diện.
Ngược lại Đồng Diệp Tông và Ngọc Khuê Tông, Tiên Nhân cảnh và Ngọc Phác cảnh đều có, cộng thêm tòa Phù Cơ Tông phu thê hai người đều Ngọc Phác, ít nhất truyền thừa có thứ tự, cảnh giới chưa từng đứt đoạn.
Cho nên vị Thái Bình Sơn nữ quan này có thể chen thân thượng ngũ cảnh không, quan trọng cực kỳ.
Nàng một khi thành công tấn thăng Ngọc Phác cảnh, lại lấy thiên sinh phúc duyên của nàng, vậy Bảo Bình Châu Phong Tuyết Miếu Ngụy Tấn, thành tựu cuối cùng, đều bị nàng đè xuống một đầu.
Nhân vật như vậy, đặt ở Trung Thổ Thần Châu, đều là phượng mao lân giác tồn tại, bởi vì đại đạo khả kỳ, người khác thấy rõ ràng.
Đơn giản mà nói, chính là có cơ hội, một ngày đứng gần mười người kia, thậm chí là chen mất một người, chiếm một chỗ.
Mà mười người đó, có Long Hổ Sơn đại thiên sư, có Bạch Đế Thành thành chủ, vị mới nhất, thì là Đại Đoan vương triều nữ võ thần Bùi Bôi.
Ở ngoài mười người, Hạo Nhiên Thiên Hạ các châu còn lại, đương nhiên mỗi châu đều có nhân vật tu vi quan tuyệt một châu, ví như Nam Bà Sa Châu thuần nho Trần Thuần An, Ngai Ngai Châu tài thần gia, nhưng so với Trung Thổ Thần Châu, tổng thể khí tượng vẫn kém quá xa.
---
Cô bé gầy khô kia, ôm một chồng sách, nhanh chóng chạy ra sân, ngõ hẻm, một đường phi bôn.
Tuổi đứa trẻ không lớn, nhưng nàng đã thấy qua không ít người xấu, làm chuyện xấu, có đối với người khác, có đối với nàng. Cũng thấy qua thỉnh thoảng người tốt, thủy chung không được báo tốt, cũng có người tốt biến thành người xấu.
Nàng từng gặp một lão điên hơn nửa ngày xách đèn lồng đi dạo khắp nơi, nói thế đạo quá đen, không xách đèn lồng thì không thấy đường, không thấy người.
Nàng chạy mồ hôi ướt đẫm, ngẩng đầu nhìn mặt trời, trên trời như treo một chiếc đèn lồng lớn, sáng choang, thiên địa vận chuyển, dường như ai cũng thiếu không được nó, bất quá nàng chỉ thích nó của mùa đông và mùa xuân, nhưng nếu có thể một năm bốn mùa trời đều không lạnh, nàng nửa điểm đều không thích nó, hận không thể trên trời chưa từng có nó. Có nó, trời quá sáng, nàng làm nhiều chuyện, rất dễ bị người phát hiện, ví như ăn trộm đồ.
Nàng đi qua một miệng giếng, dừng bước, ngồi trên miệng giếng nghỉ một lúc, thở hổn hển.
Liếc nhìn giếng nước, sâu thẳm.
Nàng vừa muốn nhổ một ngụm nước bọt vào trong, chợt ngẩng đầu, phát hiện bên cạnh mình đứng một lão nhân cao lớn.
Hắn mặc đại khái gọi là đạo bào y phục, ngẩng đầu nhìn hắn, cô bé gầy khô một động không dám động, dường như mình động một ngón tay, thậm chí trong lòng nảy một ý niệm, sẽ chết.
Từ nhỏ đến lớn, nàng chưa từng sợ một người như vậy.
Thân hình đạo nhân cao lớn, đạo quan và đạo bào kiểu dáng, đều cực kỳ hiếm thấy.
Ánh sáng chiếu rọi, lão đạo nhân da thịt tỏa ra kim ngọc quang trạch, đạo bào không nhiễm một hạt bụi.
Dường như hắn căn bản chưa từng đứng ở tòa thiên hạ này.
Lão đạo nhân liếc cô bé gầy khô, duỗi cánh tay, hướng bầu trời tùy tay một chộp, cô bé gầy khô vẫn lén liếc hắn kêu thảm một tiếng, ném sách trong lòng, hai tay chết chết che mắt, đã đầy mặt lệ, thân hình khô gầy lăn lộn đầy đất.
Bởi vì ngay khoảnh khắc vừa rồi, nàng rõ ràng thấy lão đầu kia, một tay đem mặt trời từ trên trời chộp đến trong tay hắn, kẹp ở khe ngón tay.
Cô bé gầy khô đau đớn đến đầu hung hăng đụng vách giếng.
Lão đạo nhân vô động vu trung, vừa không thấy đáng thương, cũng không thấy chán ghét, chỉ là hờ hững mà thôi.
Nhân gian bi hoan, xem qua một hai lần, với xem qua ngàn vạn lần, là cảm quan hoàn toàn khác nhau.
Vị lão đạo nhân này chỉ cúi đầu ngưng thị vầng nhật đầu giữa hai ngón tay.
Nó không phải hư tượng, mà là chân chân chính chính thực tướng, ngược lại vầng đại nhật trên trời lúc này, mới là hư huyễn.
Lão đạo nhân đem viên "hạt châu" này tạm thời thu vào tay áo, ngẩng đầu nhìn đầu thành phía nam.
"Đinh Anh" này làm hắn có chút thất vọng, Du Chân Ý và Chủng Thu ngược lại còn tạm, nhưng loại tạm này, không phải Du Chân Ý và Chủng Thu bản thân biểu hiện tốt bao nhiêu, mà là lão đạo nhân đối với kỳ vọng của họ, vốn đã rất thấp mà thôi.
Đinh Anh không giống.
Phải biết Đinh Anh này, bất luận căn cốt hay tâm tính, đều là gần nhất với vị Dư Đấu kia khí, hoặc nói phôi, xem như một bức gần nhất với chân tích giả phẩm thế gian.
Cho dù Đinh Anh như vậy, đến bất kỳ nơi nào của Hạo Nhiên Thiên Hạ, đều là thập nhị cảnh không chút huyền niệm, nhưng cũng dừng bước ở đây, bình cảnh quá rõ ràng, một kiện giả phẩm không tệ, thường hỏng không đến đâu, nhưng tốt đến đâu được?
Lão đạo nhân vẫn cảm thấy không hài lòng.
Ngụy Tiện, Lô Bạch Tượng, Chu Liễm, ba hợp một, mỗi thứ lấy sở trường, nhào nặn cùng nhau Đinh Anh, vẫn như vậy bất kham.
Ngay khi hắn chuẩn bị một tay áo đánh nát đầu lâu vị Đinh Anh kia trong nháy mắt, lão đạo nhân do dự một chút, hắn ngẩng đầu nhìn trời.
Lão đạo nhân đứng ở Ngẫu Hoa Phúc Địa, thấy là Liên Hoa Động Thiên.
Động thiên phúc địa tương liên, tồn tại cổ quái như vậy, bốn tòa đại thiên hạ, chỉ có hai nơi.
Lão đạo nhân bên giếng với vị "phủ khán phúc địa" đạo nhân trên đầu đối thị một cái, thế là biên giới tuyến Liên Hoa Động Thiên và Ngẫu Hoa Phúc Địa, liền trong nháy mắt kéo lên một hồng câu rộng đến ngàn vạn trượng.
Lão đạo nhân hừ lạnh một tiếng.
Viên "hạt châu" trong tay áo, đem tay áo đạo bào của hắn thiêu ra một lỗ thủng.
Nhưng trong động thiên lá sen xanh tốt kia, cũng xuất hiện nhiều lá sen khô héo.
Lão đạo nhân bên giếng thu hồi tầm mắt, tay áo rất nhanh khôi phục bình thường, tin rằng tòa ao sen kia cũng không ngoại lệ.
Cô bé gầy khô bên chân lão đạo nhân còn trên đất oa oa khóc lớn, cảm giác nhìn thẳng ánh mặt trời gần như vậy, đã sâu sắc thâm nhập đến chỗ sâu hơn của thần hồn, nếu không phải bất hạnh trong vạn hạnh, vừa vặn trốn trong "bóng cây" của lão đạo nhân, tiền sinh lai thế của nàng đều sẽ theo đó trở thành hủ hủ, trong một nháy mắt hóa thành hư vô.
Lão đạo nhân có chút oán khí:
"Lão Tú Tài, ngươi phiền cũng không phiền?!"