Chương 260: Hải Thượng Sinh Minh Nguyệt
Lúc Phạm Nhị bước ra hẻm nhỏ, vị nữ tử trẻ tuổi lục bào kia đã bước vào Hôi Trần Dược Phố.
Khi nàng bước vào, những phụ nhân thiếu nữ tranh phương đấu diễm, lập tức ảm đạm thất sắc. Các nàng mặt mặt nhìn nhau, cùng nữ tử này ở chung một phòng, tự ti mặc cảm trong lòng các nàng, tự nhiên sinh ra.
So với sự khách khách khí khí của Phạm Nhị, vị nữ tử này bèn không bình dị gần người như thế, sải bước đi về phía trúc liêm, đi hậu viện.
Từ đầu đến cuối, không có vị nữ tử dược phô nào dám lên tiếng ngăn cản.
Trịnh Đại Phong ngồi trên bậc thềm chính ốc, hút thuốc lào.
Nữ tử lục bào nhìn quanh bốn phía, giơ tay một chiêu, một chiếc ghế nhỏ từ dưới mái hiên sương phòng trong nháy mắt xuất hiện sau lưng nàng, nàng ngồi xuống bắt đầu uống rượu.
Trịnh Đại Phong đương nhiên nhận ra người này, hắn lần này nam hạ tiến vào Lão Long Thành, người đầu tiên thấy, chính là vị Phạm gia đại tiểu thư danh tiếng không hiển này, Phạm Tuấn Mậu.
Lão Long Thành ngũ đại tính, Phù Tôn Phương Hầu Đinh.
Không đề địa tiên Phù Kỳ cùng Phù gia nắm bốn thanh tiên binh, Tôn gia là nổi tiếng để uẩn thâm hậu, có một vị Nguyên Anh địa tiên tọa trấn tổ trạch.
Phương gia tuy không có Nguyên Anh chấn nhiếp quần hùng, lại có hai vị thất cảnh võ đạo tông sư và một vị cửu cảnh Kim Đan kiếm tu, ở sơn hạ vương triều phương Nam Bảo Bình Châu, nhất là giang hồ, Phương gia có uy thế cực lớn, ngân trang, tiêu cục, đương phô khách sạn rải khắp nơi, tinh la kỳ bố. So với Phù gia và Tôn gia, Phương gia kiếm lợi đầu ruồi, đi đường tích thiểu thành đa.
Hầu gia đính tiêm chiến lực, đám trung ngũ cảnh cung phụng thanh khách kia, không chiếm bất kỳ ưu thế, nhưng có một vị thứ tử ly gia nhiều năm, đã là hiền nhân Quan Hồ Thư Viện. Tuy vị hiền nhân kia ly gia xong, chưa từng về quê tế tổ, nhưng Hầu gia đích đích xác xác nhờ đó được lợi sâu xa, mỗi năm đều phái người đi Quan Hồ Thư Viện bái niên.
Hầu gia trừ chiếc độ thuyền vượt châu đi Đảo Huyền Sơn kia, còn sở hữu Lão Long Thành đi Bắc Câu Lô Châu nhiều nhất hàng tuyến, lộ trình đa số không dài, từ mấy vạn dặm đến ba mươi vạn dặm, ví như Tẩu Long Đạo tận đầu bắc đoạn ở Sơ Thủy Quốc, Hầu gia bèn chiếm nửa giang sơn, linh linh toái toái, cộng lại, không thể xem thường.
Hầu gia với nam bộ tiên gia môn phái Câu Lô Châu đa có giao tập, trải qua hai trăm năm gần đây khổ tâm kinh doanh, đã ở bên kia phù thực khởi mấy sơn thượng môn phái.
Đinh gia vốn suýt nữa phải từ ngũ đại tính thị trung trừ danh, bị một tính thị quật khởi hổ thị đam đam gần trăm năm đỉnh thế, nhất là Đinh gia lúc đầu chọc giận lão Long Thành Kim Đan đệ nhất nhân Sở Dương, cũng chính là vị ở Đăng Long Đài kết mao tu hành kia, nguyên khí đại thương, thanh thế rớt xuống cốc đế.
Nhưng lúc này, một vị người trẻ tuổi đến từ Đông Nam đại châu, cải biến tất cả. Hắn lần đầu tiến vào Lão Long Thành, thập phần lạc phách, đến cuối cũng không thể ở Lão Long Thành kinh khởi nửa điểm liên y, trước khi rời Lão Long Thành, vẫn là lạc phách bất kham.
Nhưng ở Đinh gia gần như sắp triệt để suy bại, người trẻ tuổi này kịp thời đuổi đến Lão Long Thành, mang người mang tiền, vì Đinh gia lực vãn cuồng lan, đến cuối chẳng qua là mang đi một vị nữ tử mà thôi.
Lão Long Thành lúc đó mới biết, người trẻ tuổi vậy mà là đích truyền đệ tử của tông tự đầu tiên gia lớn nhất Đông Nam Đồng Diệp Châu, bối phận kỳ cao.
Sau đó, Đinh gia bèn bám lên tuyến Đồng Diệp Châu này, những năm nay phát triển thế đầu tấn mãnh, ẩn ước có dấu hiệu cùng Tôn gia bài bài thủ đoạn.
Duy độc Phạm gia, không ôn không hỏa, thủy chung không gây chú ý.
Gia tộc nội đã không thập cảnh Nguyên Anh lão tổ, cũng không có Kim Đan cường đại thực sự lấy ra được, càng không có hậu khởi chi tú thiên tư trác tuyệt, xưa nay đều là từng bước theo sát Phù gia, đại thụ để hạ hảo thừa lương, dựa vào tầng quan hệ này, miễn cưỡng ôm được đầu hàm ngũ đại tính thị chi nhất.
Cho nên Hầu gia có hiềm khích với Phạm gia, bèn dám tự ngôn Phạm gia chẳng qua là một con cẩu trông cửa của thành chủ Phù Kỳ, năm qua năm ăn tàn canh lãnh chích, ăn không no chết không đói, lịch đại gia chủ đều hung vô đại chí, hỗn cật đẳng tử.
Còn thành chủ Lão Long Thành vẫn luôn công nhận Phạm gia là ngũ đại tính chi nhất, tuyệt đại bộ phận người Lão Long Thành, lại cho rằng Đinh gia càng danh phó kỳ thực, Phạm gia không nên vị liệt trong đó, đây kỳ thực cũng là một chuyện thú vị.
Trịnh Đại Phong xuyên qua yên vụ, ngưng thị nữ tử trẻ tuổi khoác trường bào xanh mực không xa, ưu tai du tai uống rượu.
Về người này, lão đầu tử không nói tỉ mỉ căn cước của nàng, chỉ nói đến Lão Long Thành, trước tìm nàng, chỉ cần đánh cái chiếu diện là được, rồi mới là đi cùng thành chủ Lão Long Thành Phù Kỳ thương nghị mãi mại.
Trịnh Đại Phong quen lão đầu tử vân già vụ nhiễu, hút thuốc lào là thế, làm việc càng là thế, cho nên đối nữ tử tên Phạm Tuấn Mậu, lười đi bới rễ hỏi ngọn. Lúc đầu lấy bát cảnh võ phu cảnh giới quan sát Phạm Tuấn Mậu, bèn chỉ là một vị trĩ nộn tu sĩ chưa chen thân trung ngũ cảnh, nhưng nay chen thân cửu cảnh xong, lại đến đánh giá một phen, Trịnh Đại Phong phát hiện mình lúc đầu nhìn sai, đương hạ Phạm Tuấn Mậu rõ ràng là Kim Đan cảnh luyện khí sĩ.
Nữ tử chỉ uống rượu không nói.
Trịnh Đại Phong bèn cùng nàng trầm mặc không nói, dù sao nữ tử trông thủy linh, là hắn chiếm tiện nghi.
Trịnh Đại Phong đột nhiên phát ra một chuỗi tắc tắc tắc:
— Lợi hại lợi hại, trước kia cứ cảm thấy ở Lão Long Thành, bèn không thấy được kỳ nhân quái sự khoa trương hơn tiểu trấn, hôm nay thật là tăng kiến thức.
Thì ra "Phạm Tuấn Mậu" kia lúc uống rượu, bèn chen thân thập cảnh, Nguyên Anh cảnh, một cử trở thành địa tiên chi lưu trong mắt thế tục.
Tuy nàng đã cố gắng áp chế phá cảnh lưu lộ ra chút chu ti mã tích, nhưng Trịnh Đại Phong vẫn bắt được một chút đoan nghê, trong lòng kinh thán không thôi.
Xác nhận vô ngộ.
Lão đầu tử đối với người này, thế tại tất đắc.
Thậm chí nói không chừng người này sớm đã là một trong thắng phụ thủ của lão đầu tử tâm mục.
Phạm Tuấn Mậu rốt cuộc mở miệng nói câu đầu tiên:
— Sau này ở Lão Long Thành, ngươi nghe mệnh ở ta.
Trịnh Đại Phong nhíu nhíu mày.
Nữ tử lục bào đứng dậy, cười lạnh không thôi, rồi làm một động tác cổ quái chí cực, giơ cánh tay, làm động tác ném mạnh, trên mặt tiếu ý sâm nghiêm, hai tay hướng tâm khẩu Trịnh Đại Phong khẽ một trạc, chậm rãi nói:
— Vèo, chết rồi.
Trịnh Đại Phong đứng dậy, khắc này, không còn là chưởng quỹ dược phô hi bì tiếu kiểm kia nữa.
Mà là Trịnh Đại Phong từng cùng Lý Nhị có qua năm lần "cầu tử" chi chiến, cái Trịnh Đại Phong từng ở tiểu trấn môn ngoại, đánh chết mấy chục vị khán môn nhân đến Ly Châu Động Thiên tìm cơ duyên.
Nữ tử hơi cười:
— Ta bây giờ đánh không lại ngươi.
Nhưng nàng rất nhanh bổ sung:
— Tạm thời thôi.
Nàng cả người hóa thành ti ti lũ lũ vụ khí xanh mực, rồi trong nháy mắt xông lên vân tiêu, cùng phiến vân hải kia dung làm một thể.
Ngay sau, nàng ngồi ở vân hải biên duyên, hai chân treo không, khẽ đãng động lên, đến nỗi cả tòa vân hải đều theo hơi phập phồng, như thiếu nữ thị tỉnh đãng thu thiên. Nàng uống rượu, nhìn về đại hải.
Hải thượng sinh minh nguyệt.
Trong minh lượng nhãn mâu của nữ tử quan cảnh, cũng là cảnh này.
————
Phất hiểu thời phân, Trần Bình An đã ở tiểu viện luyện tập tẩu thung, thiên địa tịch liêu, duy có thần hi lười biếng nằm trên vai thiếu niên.
Đợi Kim Đan kiếm tu Mã Chí đẩy cửa đi ra, Trần Bình An đã tẩu thung xong, ngồi bên thạch trác lật xem cuốn 《Kiếm Thuật Chính Kinh》 kia. Trần Bình An ở luyện quyền gian khích, đọc sách kỳ thực không dừng qua, đã có tạp thư mình dọc đường mua, cũng có sơn thủy du ký lúc đầu từ quận thủ phủ đệ thư phòng Thái Y Quốc "trộm" đến, đương nhiên còn có nho gia nhập môn điển tịch lão tú tài tặng, cộng với cùng đệ tử Thôi Đông Sơn một đường tương bạn du lịch, sớm đã biết chính kinh hai chữ, không phải tục ngữ nói chính nhi bát kinh chính kinh, mà là cực đại một thuyết pháp. Một quyển sách có thể xưng kinh, đã là thế tục lập ngôn chi điên, nếu lại thêm một chính tự, càng là bất đắc.
Trịnh Đại Phong tuy trông cà lơ phất phơ, nhưng ở một số chuyện thượng, kỳ thực cũng không hàm hồ.
Trịnh Đại Phong không thích Trần Bình An, Trần Bình An nào từng thích cái tiểu trấn khán môn nhân này?
Nhưng hai nhìn tương yếm, không bằng có thể chỉ nhìn đối phương chỗ đáng ghét. Hai nhìn hoan hỉ, thì cũng không thể chỉ thấy chỗ tốt.
Như Cố Xán, nhỏ tuổi, tính tình âm trầm, Trần Bình An bèn rất sợ hắn ở Thư Giản Hồ theo Tiệt Giang Chân Quân Lưu Chí Mậu, sớm tối ở chung, cuối cùng Cố Xán biến thành loại người lúc nhỏ mình ghét nhất. Lý Hoè, vừa rời quê lúc, điển hình của kiểu chỉ dám hoành hành trong ổ nhà mình, không biết nay biến thế nào? Có dám ở bằng hữu bị người khi dễ lúc, đĩnh thân mà ra, chứ không phải như trước viễn du Đại Tùy, lần lần chỉ dám trốn sau lưng hắn Trần Bình An? Lâm Thủ Nhất, tuy sớm thục trầm ổn, là tu đạo lương tài mỹ ngọc, một đường tiềm tâm vấn đạo, Trần Bình An bèn sẽ lo tiềm tâm vấn đạo là hảo sự, nhưng nếu chỉ là nhất tâm vấn đạo, ngay hoạn nạn dữ cộng Lý Bảo Bình Lý Hoè bọn họ, ở đại đạo trước, Lâm Thủ Nhất có thể cảm thấy chỉ là quải ngại, từ đó không niệm cựu tình, song phương càng đi càng xa, làm sao là hảo?
Còn bằng hữu tốt nhất kia, Lưu Dưỡng Dương, rất sớm đã tuyên ngôn muốn đi xem quê ngoại tối cao sơn, lớn nhất giang hà, đời này hắn tuyệt không thể chết ở tiểu trấn cái địa phương nhỏ này, vậy Lưu Dưỡng Dương có thể nhìn quen hùng sơn tuấn lĩnh và sơn thượng phong quang xong, dứt khoát ngay quê nhà cũng không muốn về?
Trần Bình An luôn sẽ có lo lắng này nọ như thế, cho nên hắn mới sẽ do trung hâm mộ Phạm Nhị vô ưu vô lự.
Trần Bình An cùng lân cư Tống Tập Tân và Hạnh Hoa Hạng Mã Khổ Huyền không quá giống nhau, hai vị chú định nhất phi trùng thiên thiên chi kiêu tử, một cái nếu thấy cầu nhi bất đắc hảo đông tây, Tống Tập Tân đa bán sẽ lãnh trào nhiệt phúng, Mã Khổ Huyền một cái tâm tình không tốt, khả năng bèn dứt khoát một quyền đem đánh nát, ta không được, ngươi cũng đừng muốn.
Trần Bình An hơi thu khởi tư tự, tiếp tục lật cuốn kiếm phổ bị Trịnh Đại Phong lâm thời đặt tên 《Kiếm Thuật Chính Kinh》 kia.
Nếu nói chính kinh rất lớn, kiếm thuật thì bèn rất nhỏ, vì kiếm thuật là võ phu kiếm khách sở học kỹ kích chi pháp, thường thường chỉ có luyện khí sĩ đương trung kiếm tu, mới có thể ngôn thuyết kiếm đạo hai chữ. Vị Thái Y Quốc kiếm thần bị Mã Khổ Huyền sống sờ sờ đánh chết, Sơ Thủy Quốc kiếm thánh Tống Vũ Thiêu, Cổ Du Quốc kiếm tôn Lâm Cô Sơn, Tùng Lại Quốc kiếm tiên Tô Lang, bèn đều là sơn hạ võ phu, đại thể vẫn ở hỗn tích giang hồ, không bị sơn thượng thị vi đồng đạo.
Cái tên đầu đội đấu lạp yêu quải trúc đao kia, là một ngoại lệ, rõ ràng là thiên hạ tối ngưu khí kiếm tu, vẫn thích tự xưng kiếm khách, thích lãng đãng tứ phương.
Bộ kiếm phổ này thượng chỉ ký tái sáu chiêu kiếm thuật, công thủ các hai thức, công vi Tuyết Băng Thức và Trấn Thần Đầu, thủ vi Sơn Nhạc Thức và Phi Giáp Thức, ngoại hai chiêu, là dùng để thối luyện kiếm khách thể phách thần hồn kiếm thuật, không ở sát địch mà ở dưỡng thân, một vi Luyện Hóa, hai vi Nhập Thần. Luyện Hóa có chút tương tự Hám Sơn quyền phổ lục bộ tẩu thung, Nhập Thần tương tự Kiếm Lô Lập Thung, nhất động nhất tĩnh.
Sáu chiêu kiếm thuật chi trung, Trần Bình An đặc biệt thích Tuyết Băng Thức, kiếm thế cực nhanh, nhân tùy kiếm tẩu, như một đoàn loạn tuyết, khiến người nhãn hoa liễu loạn.
Sáu chiêu kiếm thuật, tương đối ứng có sáu bức đồ.
Vẽ có đồ họa trang kia khá thần dị, giấy khác với tương lân tuyết bạch thư hiệt, đạm ngân sắc, sở vẽ chi nhân, ở không ngừng luyện kiếm, từ khởi thủ đến thu kiếm, phản phục tuần hoàn, nhất ti bất cẩu, lại đồ họa thượng kiếm khách, thể nội sẽ có một cỗ kim sắc ti tuyến dọc đặc định quỹ tích, chậm rãi lưu chuyển.
Thiên hạ lại phồn tỏa phức tạp kiếm chiêu, quy căn kết đế vẫn là tử, võ đạo thiên tài đa khán mấy lần, tổng có thể học bát cửu phân hình tự, quan kiện vẫn ở xuất chiêu thời chân khí vận chuyển lộ kính, đây chính là một môn thượng thừa võ học thường thường trở thành nhất tính gia học quan kiện sở tại. Một khẩu võ phu chân khí kia, khởi thủy vu hà xứ khí phủ, lộ quá kỷ tòa khiếu huyệt, tối chung đình vu hà xứ, ở kỳ gian, là nhất cổ tác khí du biến mọi khí phủ, hay khoái mạn hữu biến, đều là giảng cứu, đều là đại học vấn. Vì sao có thân truyền đệ tử thuyết pháp? Bèn vì thường thường sẽ không ký tái ở bí tịch giấy thượng, mà là sư đồ chi gian, đại đại thừa tập, thân khẩu tương truyền.
Phong diện tứ tự, 《Kiếm Thuật Chính Kinh》.
Tự ngôn sổ thập tự, đại trí giảng thuật kiếm phổ lai nguyên.
Chính văn, tường tế giảng giải sáu chiêu kiếm thuật vận khí phương thức.
Chú giải, là Trịnh Đại Phong tự mình cảm ngộ tâm đắc.
Bốn khối nội dung, Trịnh Đại Phong vậy mà dùng thượng bốn loại thư pháp phong cách, vũ mị tú khí, đoan trang văn nhã, hùng mại bôn phóng, cùng bệnh yêm yêm tiêm tế như liễu điều.
Có nùng mặc du bút, như Hôi Trần Dược Phố thành thục phụ nhân, có khô mặc sáp bút, có nùng đạm thích trung.
Vô dung trí nghi, đây là Trịnh Đại Phong ở huyễn diệu thư pháp công để của hắn.
Nhưng không thể phủ nhận, Trịnh Đại Phong thủ này, khiến Trần Bình An đại vi bội phục, trong lòng nghĩ không hổ là chỉnh thiên du thủ hảo nhàn khán môn nhân, mỗi ngày ở địa thượng dùng thụ chi hoa lai hoa khứ, đều có thể luyện ra thủ công để trát thực thư pháp thế này.
Kim Đan lão nhân ở Trần Bình An hợp thượng kiếm phổ xong, mới chậm rãi ngồi đối diện thiếu niên:
— Nơi này đã bị sơn đính gốc tổ tông quế kia thụ ấm che tế khí tượng, chỉ cần động tĩnh không quá nhiều, bên ngoài độ thuyền khách nhân đều sẽ không sát giác. Trần Bình An, trước đã cùng ngươi nói qua cảnh giới của ta, hôm nay là thí kiếm đệ nhất thiên, ở trước đó, ta đa nói một chút, nếu nói đến chỗ ngươi đã nghe qua, ngươi có thể trực tiếp báo cho ta, ta khiêu quá bèn là.
Trần Bình An gật gật đầu, đoan chính tọa tư.
Lão nhân chậm rãi nói:
— Sơn thượng có cái thuyết pháp, giáp tý lão luyện khí, bách tuế tiểu kiếm tu. Nói chính là sáu mươi tuổi mới chen thân trung ngũ cảnh luyện khí sĩ, đã tính không được tu đạo thiên tài gì, nhưng đệ lục cảnh Động Phủ cảnh kiếm tu, dù phá cảnh thời đã bách tuế cao linh, vẫn là một vị niên khinh hữu vi, tiền trình tự cẩm luyện khí sĩ. Vì sao?
Không cần Trần Bình An mở miệng nói chuyện, lão nhân đã tự vấn tự đáp:
— Rất đơn giản, chúng ta kiếm tu, sát lực chi đại, quan tuyệt thiên hạ. Trở thành luyện khí sĩ đã thuộc không dễ, trở thành kiếm tu càng cần thiên phú, cuối cùng có thể ôn dưỡng ra một thanh bản mệnh phi kiếm, lại là đại môn hạm. Hảo không dễ dàng dưỡng ra phi kiếm xong, có thể dưỡng hoạt khởi vị cật kim sơn thôn ngân sơn tiểu tổ tông này, lại là nan thượng gia nan. Ta Mã Chí, hai trăm bảy mươi tuổi, ở tám mươi năm trước bèn đã chen thân Kim Đan cảnh, lúc đó ở Lão Long Thành còn nhạ ra động tĩnh không nhỏ, ngũ đại tính thị có bốn nhà, đồng thời trọng kim mời ta đảm nhiệm cung phụng... hảo hán không đề đương niên dũng, không nói những trần chi ma lạn cốc tử này, chỉ nói ta ở phá cảnh chi sơ, bèn minh bạch một chuyện, đời này đều không cần đi nghĩ cái gì lục địa thần tiên Nguyên Anh cảnh, vì sao?
Lão nhân lại tự vấn tự đáp:
— Nhất là thiên tư không đủ, hai là thực tại không tiền.
Lão nhân nói đến đây, tự trào cười nói:
— Nếu Phạm gia nguyện ý khuynh tẫn gia tộc bán số tiền tài, bang trợ ta thối luyện thanh bản mệnh phi kiếm kia, tứ xứ cấu mãi thiên tài địa bảo, chú tạo kiếm lô, nói không chừng có thể để ta thuận thế đột phá cửu cảnh bình cảnh. Nhưng Phạm gia dù tốt, cũng không thể như thế làm vi, dù sao ta không họ Phạm.
Lão nhân tuy thập phần lý giải, nhưng vẫn mãn hoài thất lạc, thương tang kiểm bàng thượng có chút che giấu không được lạc mạc thần sắc.
Phạm gia như thế, hợp tình hợp lý.
Kim Đan lão nhân như đang thuyết phục mình, để mình khoan tâm, tự ngôn tự ngữ nói:
— Như cùng đạo gia tam giáo tỳ kiên nhi lập Long Hổ Sơn kia, còn phải phân ra một Thiên Sư Phủ hoàng tử quý nhân và ngoại tính thiên sư, lịch đại chư đa ngoại tính thiên sư, không thiếu kinh tài tuyệt diễm thượng ngũ cảnh thần tiên, thậm chí lịch sử thượng còn có qua ngoại tính thiên sư đạo pháp áp quá thiên sư phủ đại thiên sư tình huống, nhưng nhất phương thiên sư ấn kia, một thanh tiên kiếm, chưa từng rơi vào ngoại tính thiên sư chi thủ.
Trần Bình An đối điều này không khó lý giải, gật đầu nói:
— Binh giả, quốc chi hung khí dã. Những đại tiên gia hào phiệt kia, kỳ thực thế lực cùng một quốc gia đã tương soa bất đại. Đơn nói một gia tộc hoặc quốc gia, nếu nửa điểm quy củ không giảng, dù được đương hạ nhất thời hưng thịnh, lại chỉ sẽ mai hạ họa căn, hậu thế tử tôn, e rằng bèn muốn tốn mấy lần lực khí mới có thể chính bản thanh nguyên.
— Nhiên dã!
Kim Đan lão nhân phụ họa gật đầu, vẫn luôn đem thiếu niên trước mắt ngộ nhận là cao môn tử đệ, cho nên Trần Bình An phen kiến giải này, lão nhân không cảm thấy bất kỳ ngoài ý.
Kim Đan lão nhân lập tức vị thán nói:
— Thoại tuy như thế, nhưng cái tiên sư bối xuất, yêu ma tác túy phức tạp thế đạo này, vẫn có rất nhiều chỉ bằng mình hỉ hảo, chỉ muốn nhất quyền nhất kiếm đả toái nhất thiết nhân vật, cũng không phải nói bọn họ làm toàn nhiên bất đối, nói câu tâm lý thoại, đẳng vô pháp vô thiên thống khoái khiếp ý kia, bàng quan chi nhân, nội tâm khó tránh đều sẽ có chút diễm tiện, chỉ là loại người này có thể có, nhưng tuyệt không thể nhân nhân thôi sùng, nhất là khán cửu nhiệt náo, chân đương nhất quyền nhất kiếm mạc danh kỳ diệu tạp ở mình đầu thượng thiên kia, chân tâm khổ dã.
Hiển nhiên dễ thấy, lão nhân khẳng định tao thụ qua loại họa tòng thiên giáng vô vọng chi tai này.
Lão nhân thở dài một tiếng, Kim Đan cảnh, nhất là kiếm tu, dù ở Trung Thổ Thần Châu cũng sẽ có nhất tịch chi địa, vô phi là từ Bảo Bình Châu nhất quốc trạng nguyên lang biến thành một vị tiến sĩ, nhưng đáo để vẫn làm không được chân chính tiêu dao thần tiên.
Mã Chí áp hạ tâm cảnh liên y, mỉm cười nói:
— Trần công tử là võ đạo trung nhân, nhưng đã muốn luyện kiếm, lấy ta làm giả tưởng địch, bèn nên biết luyện khí sĩ để tế...
Mã Chí đột nhiên dừng ngôn ngữ:
— Nghĩ đến những thứ này công tử đều đã rõ, ta bèn không lao thao?
Trần Bình An lắc đầu nói:
— Mã tiên sinh cứ nói, hảo thoại không hiềm đa.
Mã Chí hơi cười:
— Luyện khí sĩ trung ngũ cảnh, Động Phủ, Quan Hải, Long Môn, Kim Đan, Nguyên Anh. Ta sở tại Kim Đan cảnh, có thể đem chỉnh tòa khí hải ngưng tụ vi nhất khỏa kim sắc đan hoàn, còn Kim Đan phẩm tướng, đại tiểu và ý tượng, nhân nhân nhi dị. Nhất ban lai thuyết, thông quá Long Môn cảnh thời kỳ đan thất, bèn có thể đại trí thôi toán ra Kim Đan ưu liệt. Ta chính là lúc đầu đan thất thô tháo, nghiêu hạnh kết đan, Kim Đan phẩm tướng bèn hảo không đến đâu khứ, bèn biết mình vô vọng Nguyên Anh. Nếu không như thế, ta Mã Chí một vị Kim Đan kiếm tu, vì sao vẫn là địch không qua Đăng Long Đài kết mao Sở Dương? Những năm nay Lão Long Thành, bối địa lý không biết bao nhiêu Kim Đan đồng bối, và những trung ngũ cảnh tiểu gia hỏa kia, lấy đó thủ tiếu ta Mã Chí. Cửu nhi cửu chi, bèn lưu truyền khởi một câu, tiểu thời liễu liễu, đại vị tất giai, Mã Chí là dã...
Mã Chí nói khởi chuyện xấu này, ha ha cười to lên, hiển nhiên toàn vô tâm kết.
Trần Bình An đột nhiên hỏi:
— Mã tiên sinh, có thể hỏi một câu về tu vi cảnh giới của người?
Mã Chí gật đầu nói:
— Tự vô bất khả.
Trần Bình An cẩn thận hỏi:
— Mã tiên sinh bao nhiêu tuổi chen thân Long Môn cảnh, đan thất có mấy bức đồ họa, mấy loại tràng cảnh?
Mã Chí trong lòng hoảng nhiên.
Quả nhiên là sơn thượng đệ nhất đẳng tiên gia tử đệ, nếu không tuyệt đối vấn không ra vấn đề như thế.
Những chàng đại vận chen thân trung ngũ cảnh sơn trạch tán tu kia, khả năng một đời đều không biết Long Môn cảnh đan thất, có thể không chỉ nhất bức họa quyển, chân chính tu đạo thiên tài, có thể có hai bức đan thất "bích họa". Mã Chí đời này tiếp xúc qua tiền bối tu sĩ, có mấy vị Nguyên Anh địa tiên, bèn đều là hai bức, một vị Ngọc Phác cảnh thần tiên, thì là ba bức chi đa, kinh thế hãi tục.
Mã Chí phủ tu nhi tiếu, cũng không tàng dịch, thản thành tương cáo:
— Trước đề qua một miệng, ta Mã Chí là ở một trăm chín mươi tuổi lúc chen thân cửu cảnh Kim Đan, Long Môn cảnh ma, đó là rất sớm trước chuyện, một trăm hai mươi đa tuổi lúc, vì ta tu đạo khá vãn, nếu không bách tuế trước lý ngư khiêu long môn, vấn đề bất đại.
Trần Bình An nhất kiểm chấn kinh, nuốt nuốt nước bọt.
Mã Chí tưởng là thiếu niên kinh ngạc vu tu đạo thiên tư của mình, lão nhân tiếu ý đa mấy phân.
Không biết Trần Bình An sở dĩ có nghi vấn này, là ký khởi lúc đầu ở Nê Bình Hạng tổ trạch, một vị cô nương tràn đầy ảo não và bất mãn tự ngôn tự ngữ, bị lúc đó dựng tai Trần Bình An một chữ không sót nghe đi, "ta chỉ đạt đến Long Môn cảnh", "đan thất chi nội lục phủ đồ án", "thượng vị họa long điểm tình, thượng vị thiên nữ phi thiên"...
Trần Bình An lặng lẽ tháo Dưỡng Kiếm Hồ, uống một ngụm hương thuần Quế Hoa tiểu nhưỡng, áp áp kinh, đa uống hai ngụm, mau áp áp kinh.
Mã Chí bị mông ở cổ lý, ngược lại cười an ủi thiếu niên:
— Trần công tử, lấy xuất chúng tư chất của ngươi, dù đi võ đạo nhất đồ, tương lai thành tựu, chỉ sẽ so ta chỉ cao không thấp, chỉ cần cước đạp thực địa, đại đạo khả kỳ! Không ngại bèn từ hôm nay bắt đầu, thích ứng kiếm khí của ta làm khởi.
Trần Bình An sắc mặt xấu hổ, gật gật đầu:
— Hảo!
Mã Chí đứng dậy, chính sắc nói:
— Võ đạo luyện khí tam cảnh, hồn phách đảm, kỳ trung tam hồn thất phách, tam hồn vi Thai Quang, Sảng Linh, U Tinh, ta bèn lấy ba loại bất đồng kiếm khí, tiên hậu giúp ngươi tẩy xuyến, trùng đãng và để lệ thể nội tam hồn. Ta tự sẽ nã niết hảo phân thốn, sẽ không thương cập nguyên khí của ngươi, ở kỳ gian, ngươi đại khả đồng thời luyện tập cuốn kiếm phổ thượng công thủ tứ chiêu, tiền đề là ngươi làm được...
Lão nhân tiếu dung ngoạn vị.
Tuy không biết thiếu niên vì sao sớm sớm cụ bị hồn phách đảm sồ hình, nhưng bị nhất danh Kim Đan kiếm tu kiếm khí xâm nhập khí phủ, tảo đãng tam hồn, kỳ trung tư vị, chớ nói cắn răng luyện tập kiếm thuật, có thể đứng vững gót chân còn hai nói. Thoại thuyết hồi lai, nếu Trần Bình An chân có thể làm được, dù chỉ là chống đỡ nhất thời bán khắc, kiếm phổ ký tái tứ chiêu kiếm thuật kia, tất định sẽ tiến bộ thần tốc.
— Trần công tử, cẩn thận, ta trước lấy nhất phân kiếm đạo chân ý, thí tham ngươi tam hồn hậu bạc trình độ.
Mã Chí cười cười, một thanh bản mệnh phi kiếm từ lão nhân tâm khẩu xứ phi lược nhi xuất, treo lơ lửng giữa hai người:
— Kiếm này bị ta đặt tên Lương Ấm, đản sinh chi sơ, là ở một gốc tham thiên đại thụ thụ ấm chi hạ, đã cùng ta tương bạn hai trăm đa niên quang âm, tính không được hà phong lợi, nhưng cùng nhân đối địch, tiễu vô thanh tức thương nhân thần hồn, còn tính bất tục.
Trần Bình An biệt hảo Dưỡng Kiếm Hồ, dùng sức vỗ hai cái, là muốn bên trong Sơ Nhất, Thập Ngũ hai thanh phi kiếm an tĩnh một chút, không cần ra cùng đồng hành đẩu lâu uy phong.
Rồi Trần Bình An hơi nhíu mày, văn ti bất động, ngay khí tức thổ nạp đều cùng bình thường nhất mô nhất dạng.
Lão nhân thì là trong lòng bội cảm chấn hám.
Khi nàng bước vào, những phụ nhân thiếu nữ tranh phương đấu diễm, lập tức ảm đạm thất sắc. Các nàng mặt mặt nhìn nhau, cùng nữ tử này ở chung một phòng, tự ti mặc cảm trong lòng các nàng, tự nhiên sinh ra.
So với sự khách khách khí khí của Phạm Nhị, vị nữ tử này bèn không bình dị gần người như thế, sải bước đi về phía trúc liêm, đi hậu viện.
Từ đầu đến cuối, không có vị nữ tử dược phô nào dám lên tiếng ngăn cản.
Trịnh Đại Phong ngồi trên bậc thềm chính ốc, hút thuốc lào.
Nữ tử lục bào nhìn quanh bốn phía, giơ tay một chiêu, một chiếc ghế nhỏ từ dưới mái hiên sương phòng trong nháy mắt xuất hiện sau lưng nàng, nàng ngồi xuống bắt đầu uống rượu.
Trịnh Đại Phong đương nhiên nhận ra người này, hắn lần này nam hạ tiến vào Lão Long Thành, người đầu tiên thấy, chính là vị Phạm gia đại tiểu thư danh tiếng không hiển này, Phạm Tuấn Mậu.
Lão Long Thành ngũ đại tính, Phù Tôn Phương Hầu Đinh.
Không đề địa tiên Phù Kỳ cùng Phù gia nắm bốn thanh tiên binh, Tôn gia là nổi tiếng để uẩn thâm hậu, có một vị Nguyên Anh địa tiên tọa trấn tổ trạch.
Phương gia tuy không có Nguyên Anh chấn nhiếp quần hùng, lại có hai vị thất cảnh võ đạo tông sư và một vị cửu cảnh Kim Đan kiếm tu, ở sơn hạ vương triều phương Nam Bảo Bình Châu, nhất là giang hồ, Phương gia có uy thế cực lớn, ngân trang, tiêu cục, đương phô khách sạn rải khắp nơi, tinh la kỳ bố. So với Phù gia và Tôn gia, Phương gia kiếm lợi đầu ruồi, đi đường tích thiểu thành đa.
Hầu gia đính tiêm chiến lực, đám trung ngũ cảnh cung phụng thanh khách kia, không chiếm bất kỳ ưu thế, nhưng có một vị thứ tử ly gia nhiều năm, đã là hiền nhân Quan Hồ Thư Viện. Tuy vị hiền nhân kia ly gia xong, chưa từng về quê tế tổ, nhưng Hầu gia đích đích xác xác nhờ đó được lợi sâu xa, mỗi năm đều phái người đi Quan Hồ Thư Viện bái niên.
Hầu gia trừ chiếc độ thuyền vượt châu đi Đảo Huyền Sơn kia, còn sở hữu Lão Long Thành đi Bắc Câu Lô Châu nhiều nhất hàng tuyến, lộ trình đa số không dài, từ mấy vạn dặm đến ba mươi vạn dặm, ví như Tẩu Long Đạo tận đầu bắc đoạn ở Sơ Thủy Quốc, Hầu gia bèn chiếm nửa giang sơn, linh linh toái toái, cộng lại, không thể xem thường.
Hầu gia với nam bộ tiên gia môn phái Câu Lô Châu đa có giao tập, trải qua hai trăm năm gần đây khổ tâm kinh doanh, đã ở bên kia phù thực khởi mấy sơn thượng môn phái.
Đinh gia vốn suýt nữa phải từ ngũ đại tính thị trung trừ danh, bị một tính thị quật khởi hổ thị đam đam gần trăm năm đỉnh thế, nhất là Đinh gia lúc đầu chọc giận lão Long Thành Kim Đan đệ nhất nhân Sở Dương, cũng chính là vị ở Đăng Long Đài kết mao tu hành kia, nguyên khí đại thương, thanh thế rớt xuống cốc đế.
Nhưng lúc này, một vị người trẻ tuổi đến từ Đông Nam đại châu, cải biến tất cả. Hắn lần đầu tiến vào Lão Long Thành, thập phần lạc phách, đến cuối cũng không thể ở Lão Long Thành kinh khởi nửa điểm liên y, trước khi rời Lão Long Thành, vẫn là lạc phách bất kham.
Nhưng ở Đinh gia gần như sắp triệt để suy bại, người trẻ tuổi này kịp thời đuổi đến Lão Long Thành, mang người mang tiền, vì Đinh gia lực vãn cuồng lan, đến cuối chẳng qua là mang đi một vị nữ tử mà thôi.
Lão Long Thành lúc đó mới biết, người trẻ tuổi vậy mà là đích truyền đệ tử của tông tự đầu tiên gia lớn nhất Đông Nam Đồng Diệp Châu, bối phận kỳ cao.
Sau đó, Đinh gia bèn bám lên tuyến Đồng Diệp Châu này, những năm nay phát triển thế đầu tấn mãnh, ẩn ước có dấu hiệu cùng Tôn gia bài bài thủ đoạn.
Duy độc Phạm gia, không ôn không hỏa, thủy chung không gây chú ý.
Gia tộc nội đã không thập cảnh Nguyên Anh lão tổ, cũng không có Kim Đan cường đại thực sự lấy ra được, càng không có hậu khởi chi tú thiên tư trác tuyệt, xưa nay đều là từng bước theo sát Phù gia, đại thụ để hạ hảo thừa lương, dựa vào tầng quan hệ này, miễn cưỡng ôm được đầu hàm ngũ đại tính thị chi nhất.
Cho nên Hầu gia có hiềm khích với Phạm gia, bèn dám tự ngôn Phạm gia chẳng qua là một con cẩu trông cửa của thành chủ Phù Kỳ, năm qua năm ăn tàn canh lãnh chích, ăn không no chết không đói, lịch đại gia chủ đều hung vô đại chí, hỗn cật đẳng tử.
Còn thành chủ Lão Long Thành vẫn luôn công nhận Phạm gia là ngũ đại tính chi nhất, tuyệt đại bộ phận người Lão Long Thành, lại cho rằng Đinh gia càng danh phó kỳ thực, Phạm gia không nên vị liệt trong đó, đây kỳ thực cũng là một chuyện thú vị.
Trịnh Đại Phong xuyên qua yên vụ, ngưng thị nữ tử trẻ tuổi khoác trường bào xanh mực không xa, ưu tai du tai uống rượu.
Về người này, lão đầu tử không nói tỉ mỉ căn cước của nàng, chỉ nói đến Lão Long Thành, trước tìm nàng, chỉ cần đánh cái chiếu diện là được, rồi mới là đi cùng thành chủ Lão Long Thành Phù Kỳ thương nghị mãi mại.
Trịnh Đại Phong quen lão đầu tử vân già vụ nhiễu, hút thuốc lào là thế, làm việc càng là thế, cho nên đối nữ tử tên Phạm Tuấn Mậu, lười đi bới rễ hỏi ngọn. Lúc đầu lấy bát cảnh võ phu cảnh giới quan sát Phạm Tuấn Mậu, bèn chỉ là một vị trĩ nộn tu sĩ chưa chen thân trung ngũ cảnh, nhưng nay chen thân cửu cảnh xong, lại đến đánh giá một phen, Trịnh Đại Phong phát hiện mình lúc đầu nhìn sai, đương hạ Phạm Tuấn Mậu rõ ràng là Kim Đan cảnh luyện khí sĩ.
Nữ tử chỉ uống rượu không nói.
Trịnh Đại Phong bèn cùng nàng trầm mặc không nói, dù sao nữ tử trông thủy linh, là hắn chiếm tiện nghi.
Trịnh Đại Phong đột nhiên phát ra một chuỗi tắc tắc tắc:
— Lợi hại lợi hại, trước kia cứ cảm thấy ở Lão Long Thành, bèn không thấy được kỳ nhân quái sự khoa trương hơn tiểu trấn, hôm nay thật là tăng kiến thức.
Thì ra "Phạm Tuấn Mậu" kia lúc uống rượu, bèn chen thân thập cảnh, Nguyên Anh cảnh, một cử trở thành địa tiên chi lưu trong mắt thế tục.
Tuy nàng đã cố gắng áp chế phá cảnh lưu lộ ra chút chu ti mã tích, nhưng Trịnh Đại Phong vẫn bắt được một chút đoan nghê, trong lòng kinh thán không thôi.
Xác nhận vô ngộ.
Lão đầu tử đối với người này, thế tại tất đắc.
Thậm chí nói không chừng người này sớm đã là một trong thắng phụ thủ của lão đầu tử tâm mục.
Phạm Tuấn Mậu rốt cuộc mở miệng nói câu đầu tiên:
— Sau này ở Lão Long Thành, ngươi nghe mệnh ở ta.
Trịnh Đại Phong nhíu nhíu mày.
Nữ tử lục bào đứng dậy, cười lạnh không thôi, rồi làm một động tác cổ quái chí cực, giơ cánh tay, làm động tác ném mạnh, trên mặt tiếu ý sâm nghiêm, hai tay hướng tâm khẩu Trịnh Đại Phong khẽ một trạc, chậm rãi nói:
— Vèo, chết rồi.
Trịnh Đại Phong đứng dậy, khắc này, không còn là chưởng quỹ dược phô hi bì tiếu kiểm kia nữa.
Mà là Trịnh Đại Phong từng cùng Lý Nhị có qua năm lần "cầu tử" chi chiến, cái Trịnh Đại Phong từng ở tiểu trấn môn ngoại, đánh chết mấy chục vị khán môn nhân đến Ly Châu Động Thiên tìm cơ duyên.
Nữ tử hơi cười:
— Ta bây giờ đánh không lại ngươi.
Nhưng nàng rất nhanh bổ sung:
— Tạm thời thôi.
Nàng cả người hóa thành ti ti lũ lũ vụ khí xanh mực, rồi trong nháy mắt xông lên vân tiêu, cùng phiến vân hải kia dung làm một thể.
Ngay sau, nàng ngồi ở vân hải biên duyên, hai chân treo không, khẽ đãng động lên, đến nỗi cả tòa vân hải đều theo hơi phập phồng, như thiếu nữ thị tỉnh đãng thu thiên. Nàng uống rượu, nhìn về đại hải.
Hải thượng sinh minh nguyệt.
Trong minh lượng nhãn mâu của nữ tử quan cảnh, cũng là cảnh này.
————
Phất hiểu thời phân, Trần Bình An đã ở tiểu viện luyện tập tẩu thung, thiên địa tịch liêu, duy có thần hi lười biếng nằm trên vai thiếu niên.
Đợi Kim Đan kiếm tu Mã Chí đẩy cửa đi ra, Trần Bình An đã tẩu thung xong, ngồi bên thạch trác lật xem cuốn 《Kiếm Thuật Chính Kinh》 kia. Trần Bình An ở luyện quyền gian khích, đọc sách kỳ thực không dừng qua, đã có tạp thư mình dọc đường mua, cũng có sơn thủy du ký lúc đầu từ quận thủ phủ đệ thư phòng Thái Y Quốc "trộm" đến, đương nhiên còn có nho gia nhập môn điển tịch lão tú tài tặng, cộng với cùng đệ tử Thôi Đông Sơn một đường tương bạn du lịch, sớm đã biết chính kinh hai chữ, không phải tục ngữ nói chính nhi bát kinh chính kinh, mà là cực đại một thuyết pháp. Một quyển sách có thể xưng kinh, đã là thế tục lập ngôn chi điên, nếu lại thêm một chính tự, càng là bất đắc.
Trịnh Đại Phong tuy trông cà lơ phất phơ, nhưng ở một số chuyện thượng, kỳ thực cũng không hàm hồ.
Trịnh Đại Phong không thích Trần Bình An, Trần Bình An nào từng thích cái tiểu trấn khán môn nhân này?
Nhưng hai nhìn tương yếm, không bằng có thể chỉ nhìn đối phương chỗ đáng ghét. Hai nhìn hoan hỉ, thì cũng không thể chỉ thấy chỗ tốt.
Như Cố Xán, nhỏ tuổi, tính tình âm trầm, Trần Bình An bèn rất sợ hắn ở Thư Giản Hồ theo Tiệt Giang Chân Quân Lưu Chí Mậu, sớm tối ở chung, cuối cùng Cố Xán biến thành loại người lúc nhỏ mình ghét nhất. Lý Hoè, vừa rời quê lúc, điển hình của kiểu chỉ dám hoành hành trong ổ nhà mình, không biết nay biến thế nào? Có dám ở bằng hữu bị người khi dễ lúc, đĩnh thân mà ra, chứ không phải như trước viễn du Đại Tùy, lần lần chỉ dám trốn sau lưng hắn Trần Bình An? Lâm Thủ Nhất, tuy sớm thục trầm ổn, là tu đạo lương tài mỹ ngọc, một đường tiềm tâm vấn đạo, Trần Bình An bèn sẽ lo tiềm tâm vấn đạo là hảo sự, nhưng nếu chỉ là nhất tâm vấn đạo, ngay hoạn nạn dữ cộng Lý Bảo Bình Lý Hoè bọn họ, ở đại đạo trước, Lâm Thủ Nhất có thể cảm thấy chỉ là quải ngại, từ đó không niệm cựu tình, song phương càng đi càng xa, làm sao là hảo?
Còn bằng hữu tốt nhất kia, Lưu Dưỡng Dương, rất sớm đã tuyên ngôn muốn đi xem quê ngoại tối cao sơn, lớn nhất giang hà, đời này hắn tuyệt không thể chết ở tiểu trấn cái địa phương nhỏ này, vậy Lưu Dưỡng Dương có thể nhìn quen hùng sơn tuấn lĩnh và sơn thượng phong quang xong, dứt khoát ngay quê nhà cũng không muốn về?
Trần Bình An luôn sẽ có lo lắng này nọ như thế, cho nên hắn mới sẽ do trung hâm mộ Phạm Nhị vô ưu vô lự.
Trần Bình An cùng lân cư Tống Tập Tân và Hạnh Hoa Hạng Mã Khổ Huyền không quá giống nhau, hai vị chú định nhất phi trùng thiên thiên chi kiêu tử, một cái nếu thấy cầu nhi bất đắc hảo đông tây, Tống Tập Tân đa bán sẽ lãnh trào nhiệt phúng, Mã Khổ Huyền một cái tâm tình không tốt, khả năng bèn dứt khoát một quyền đem đánh nát, ta không được, ngươi cũng đừng muốn.
Trần Bình An hơi thu khởi tư tự, tiếp tục lật cuốn kiếm phổ bị Trịnh Đại Phong lâm thời đặt tên 《Kiếm Thuật Chính Kinh》 kia.
Nếu nói chính kinh rất lớn, kiếm thuật thì bèn rất nhỏ, vì kiếm thuật là võ phu kiếm khách sở học kỹ kích chi pháp, thường thường chỉ có luyện khí sĩ đương trung kiếm tu, mới có thể ngôn thuyết kiếm đạo hai chữ. Vị Thái Y Quốc kiếm thần bị Mã Khổ Huyền sống sờ sờ đánh chết, Sơ Thủy Quốc kiếm thánh Tống Vũ Thiêu, Cổ Du Quốc kiếm tôn Lâm Cô Sơn, Tùng Lại Quốc kiếm tiên Tô Lang, bèn đều là sơn hạ võ phu, đại thể vẫn ở hỗn tích giang hồ, không bị sơn thượng thị vi đồng đạo.
Cái tên đầu đội đấu lạp yêu quải trúc đao kia, là một ngoại lệ, rõ ràng là thiên hạ tối ngưu khí kiếm tu, vẫn thích tự xưng kiếm khách, thích lãng đãng tứ phương.
Bộ kiếm phổ này thượng chỉ ký tái sáu chiêu kiếm thuật, công thủ các hai thức, công vi Tuyết Băng Thức và Trấn Thần Đầu, thủ vi Sơn Nhạc Thức và Phi Giáp Thức, ngoại hai chiêu, là dùng để thối luyện kiếm khách thể phách thần hồn kiếm thuật, không ở sát địch mà ở dưỡng thân, một vi Luyện Hóa, hai vi Nhập Thần. Luyện Hóa có chút tương tự Hám Sơn quyền phổ lục bộ tẩu thung, Nhập Thần tương tự Kiếm Lô Lập Thung, nhất động nhất tĩnh.
Sáu chiêu kiếm thuật chi trung, Trần Bình An đặc biệt thích Tuyết Băng Thức, kiếm thế cực nhanh, nhân tùy kiếm tẩu, như một đoàn loạn tuyết, khiến người nhãn hoa liễu loạn.
Sáu chiêu kiếm thuật, tương đối ứng có sáu bức đồ.
Vẽ có đồ họa trang kia khá thần dị, giấy khác với tương lân tuyết bạch thư hiệt, đạm ngân sắc, sở vẽ chi nhân, ở không ngừng luyện kiếm, từ khởi thủ đến thu kiếm, phản phục tuần hoàn, nhất ti bất cẩu, lại đồ họa thượng kiếm khách, thể nội sẽ có một cỗ kim sắc ti tuyến dọc đặc định quỹ tích, chậm rãi lưu chuyển.
Thiên hạ lại phồn tỏa phức tạp kiếm chiêu, quy căn kết đế vẫn là tử, võ đạo thiên tài đa khán mấy lần, tổng có thể học bát cửu phân hình tự, quan kiện vẫn ở xuất chiêu thời chân khí vận chuyển lộ kính, đây chính là một môn thượng thừa võ học thường thường trở thành nhất tính gia học quan kiện sở tại. Một khẩu võ phu chân khí kia, khởi thủy vu hà xứ khí phủ, lộ quá kỷ tòa khiếu huyệt, tối chung đình vu hà xứ, ở kỳ gian, là nhất cổ tác khí du biến mọi khí phủ, hay khoái mạn hữu biến, đều là giảng cứu, đều là đại học vấn. Vì sao có thân truyền đệ tử thuyết pháp? Bèn vì thường thường sẽ không ký tái ở bí tịch giấy thượng, mà là sư đồ chi gian, đại đại thừa tập, thân khẩu tương truyền.
Phong diện tứ tự, 《Kiếm Thuật Chính Kinh》.
Tự ngôn sổ thập tự, đại trí giảng thuật kiếm phổ lai nguyên.
Chính văn, tường tế giảng giải sáu chiêu kiếm thuật vận khí phương thức.
Chú giải, là Trịnh Đại Phong tự mình cảm ngộ tâm đắc.
Bốn khối nội dung, Trịnh Đại Phong vậy mà dùng thượng bốn loại thư pháp phong cách, vũ mị tú khí, đoan trang văn nhã, hùng mại bôn phóng, cùng bệnh yêm yêm tiêm tế như liễu điều.
Có nùng mặc du bút, như Hôi Trần Dược Phố thành thục phụ nhân, có khô mặc sáp bút, có nùng đạm thích trung.
Vô dung trí nghi, đây là Trịnh Đại Phong ở huyễn diệu thư pháp công để của hắn.
Nhưng không thể phủ nhận, Trịnh Đại Phong thủ này, khiến Trần Bình An đại vi bội phục, trong lòng nghĩ không hổ là chỉnh thiên du thủ hảo nhàn khán môn nhân, mỗi ngày ở địa thượng dùng thụ chi hoa lai hoa khứ, đều có thể luyện ra thủ công để trát thực thư pháp thế này.
Kim Đan lão nhân ở Trần Bình An hợp thượng kiếm phổ xong, mới chậm rãi ngồi đối diện thiếu niên:
— Nơi này đã bị sơn đính gốc tổ tông quế kia thụ ấm che tế khí tượng, chỉ cần động tĩnh không quá nhiều, bên ngoài độ thuyền khách nhân đều sẽ không sát giác. Trần Bình An, trước đã cùng ngươi nói qua cảnh giới của ta, hôm nay là thí kiếm đệ nhất thiên, ở trước đó, ta đa nói một chút, nếu nói đến chỗ ngươi đã nghe qua, ngươi có thể trực tiếp báo cho ta, ta khiêu quá bèn là.
Trần Bình An gật gật đầu, đoan chính tọa tư.
Lão nhân chậm rãi nói:
— Sơn thượng có cái thuyết pháp, giáp tý lão luyện khí, bách tuế tiểu kiếm tu. Nói chính là sáu mươi tuổi mới chen thân trung ngũ cảnh luyện khí sĩ, đã tính không được tu đạo thiên tài gì, nhưng đệ lục cảnh Động Phủ cảnh kiếm tu, dù phá cảnh thời đã bách tuế cao linh, vẫn là một vị niên khinh hữu vi, tiền trình tự cẩm luyện khí sĩ. Vì sao?
Không cần Trần Bình An mở miệng nói chuyện, lão nhân đã tự vấn tự đáp:
— Rất đơn giản, chúng ta kiếm tu, sát lực chi đại, quan tuyệt thiên hạ. Trở thành luyện khí sĩ đã thuộc không dễ, trở thành kiếm tu càng cần thiên phú, cuối cùng có thể ôn dưỡng ra một thanh bản mệnh phi kiếm, lại là đại môn hạm. Hảo không dễ dàng dưỡng ra phi kiếm xong, có thể dưỡng hoạt khởi vị cật kim sơn thôn ngân sơn tiểu tổ tông này, lại là nan thượng gia nan. Ta Mã Chí, hai trăm bảy mươi tuổi, ở tám mươi năm trước bèn đã chen thân Kim Đan cảnh, lúc đó ở Lão Long Thành còn nhạ ra động tĩnh không nhỏ, ngũ đại tính thị có bốn nhà, đồng thời trọng kim mời ta đảm nhiệm cung phụng... hảo hán không đề đương niên dũng, không nói những trần chi ma lạn cốc tử này, chỉ nói ta ở phá cảnh chi sơ, bèn minh bạch một chuyện, đời này đều không cần đi nghĩ cái gì lục địa thần tiên Nguyên Anh cảnh, vì sao?
Lão nhân lại tự vấn tự đáp:
— Nhất là thiên tư không đủ, hai là thực tại không tiền.
Lão nhân nói đến đây, tự trào cười nói:
— Nếu Phạm gia nguyện ý khuynh tẫn gia tộc bán số tiền tài, bang trợ ta thối luyện thanh bản mệnh phi kiếm kia, tứ xứ cấu mãi thiên tài địa bảo, chú tạo kiếm lô, nói không chừng có thể để ta thuận thế đột phá cửu cảnh bình cảnh. Nhưng Phạm gia dù tốt, cũng không thể như thế làm vi, dù sao ta không họ Phạm.
Lão nhân tuy thập phần lý giải, nhưng vẫn mãn hoài thất lạc, thương tang kiểm bàng thượng có chút che giấu không được lạc mạc thần sắc.
Phạm gia như thế, hợp tình hợp lý.
Kim Đan lão nhân như đang thuyết phục mình, để mình khoan tâm, tự ngôn tự ngữ nói:
— Như cùng đạo gia tam giáo tỳ kiên nhi lập Long Hổ Sơn kia, còn phải phân ra một Thiên Sư Phủ hoàng tử quý nhân và ngoại tính thiên sư, lịch đại chư đa ngoại tính thiên sư, không thiếu kinh tài tuyệt diễm thượng ngũ cảnh thần tiên, thậm chí lịch sử thượng còn có qua ngoại tính thiên sư đạo pháp áp quá thiên sư phủ đại thiên sư tình huống, nhưng nhất phương thiên sư ấn kia, một thanh tiên kiếm, chưa từng rơi vào ngoại tính thiên sư chi thủ.
Trần Bình An đối điều này không khó lý giải, gật đầu nói:
— Binh giả, quốc chi hung khí dã. Những đại tiên gia hào phiệt kia, kỳ thực thế lực cùng một quốc gia đã tương soa bất đại. Đơn nói một gia tộc hoặc quốc gia, nếu nửa điểm quy củ không giảng, dù được đương hạ nhất thời hưng thịnh, lại chỉ sẽ mai hạ họa căn, hậu thế tử tôn, e rằng bèn muốn tốn mấy lần lực khí mới có thể chính bản thanh nguyên.
— Nhiên dã!
Kim Đan lão nhân phụ họa gật đầu, vẫn luôn đem thiếu niên trước mắt ngộ nhận là cao môn tử đệ, cho nên Trần Bình An phen kiến giải này, lão nhân không cảm thấy bất kỳ ngoài ý.
Kim Đan lão nhân lập tức vị thán nói:
— Thoại tuy như thế, nhưng cái tiên sư bối xuất, yêu ma tác túy phức tạp thế đạo này, vẫn có rất nhiều chỉ bằng mình hỉ hảo, chỉ muốn nhất quyền nhất kiếm đả toái nhất thiết nhân vật, cũng không phải nói bọn họ làm toàn nhiên bất đối, nói câu tâm lý thoại, đẳng vô pháp vô thiên thống khoái khiếp ý kia, bàng quan chi nhân, nội tâm khó tránh đều sẽ có chút diễm tiện, chỉ là loại người này có thể có, nhưng tuyệt không thể nhân nhân thôi sùng, nhất là khán cửu nhiệt náo, chân đương nhất quyền nhất kiếm mạc danh kỳ diệu tạp ở mình đầu thượng thiên kia, chân tâm khổ dã.
Hiển nhiên dễ thấy, lão nhân khẳng định tao thụ qua loại họa tòng thiên giáng vô vọng chi tai này.
Lão nhân thở dài một tiếng, Kim Đan cảnh, nhất là kiếm tu, dù ở Trung Thổ Thần Châu cũng sẽ có nhất tịch chi địa, vô phi là từ Bảo Bình Châu nhất quốc trạng nguyên lang biến thành một vị tiến sĩ, nhưng đáo để vẫn làm không được chân chính tiêu dao thần tiên.
Mã Chí áp hạ tâm cảnh liên y, mỉm cười nói:
— Trần công tử là võ đạo trung nhân, nhưng đã muốn luyện kiếm, lấy ta làm giả tưởng địch, bèn nên biết luyện khí sĩ để tế...
Mã Chí đột nhiên dừng ngôn ngữ:
— Nghĩ đến những thứ này công tử đều đã rõ, ta bèn không lao thao?
Trần Bình An lắc đầu nói:
— Mã tiên sinh cứ nói, hảo thoại không hiềm đa.
Mã Chí hơi cười:
— Luyện khí sĩ trung ngũ cảnh, Động Phủ, Quan Hải, Long Môn, Kim Đan, Nguyên Anh. Ta sở tại Kim Đan cảnh, có thể đem chỉnh tòa khí hải ngưng tụ vi nhất khỏa kim sắc đan hoàn, còn Kim Đan phẩm tướng, đại tiểu và ý tượng, nhân nhân nhi dị. Nhất ban lai thuyết, thông quá Long Môn cảnh thời kỳ đan thất, bèn có thể đại trí thôi toán ra Kim Đan ưu liệt. Ta chính là lúc đầu đan thất thô tháo, nghiêu hạnh kết đan, Kim Đan phẩm tướng bèn hảo không đến đâu khứ, bèn biết mình vô vọng Nguyên Anh. Nếu không như thế, ta Mã Chí một vị Kim Đan kiếm tu, vì sao vẫn là địch không qua Đăng Long Đài kết mao Sở Dương? Những năm nay Lão Long Thành, bối địa lý không biết bao nhiêu Kim Đan đồng bối, và những trung ngũ cảnh tiểu gia hỏa kia, lấy đó thủ tiếu ta Mã Chí. Cửu nhi cửu chi, bèn lưu truyền khởi một câu, tiểu thời liễu liễu, đại vị tất giai, Mã Chí là dã...
Mã Chí nói khởi chuyện xấu này, ha ha cười to lên, hiển nhiên toàn vô tâm kết.
Trần Bình An đột nhiên hỏi:
— Mã tiên sinh, có thể hỏi một câu về tu vi cảnh giới của người?
Mã Chí gật đầu nói:
— Tự vô bất khả.
Trần Bình An cẩn thận hỏi:
— Mã tiên sinh bao nhiêu tuổi chen thân Long Môn cảnh, đan thất có mấy bức đồ họa, mấy loại tràng cảnh?
Mã Chí trong lòng hoảng nhiên.
Quả nhiên là sơn thượng đệ nhất đẳng tiên gia tử đệ, nếu không tuyệt đối vấn không ra vấn đề như thế.
Những chàng đại vận chen thân trung ngũ cảnh sơn trạch tán tu kia, khả năng một đời đều không biết Long Môn cảnh đan thất, có thể không chỉ nhất bức họa quyển, chân chính tu đạo thiên tài, có thể có hai bức đan thất "bích họa". Mã Chí đời này tiếp xúc qua tiền bối tu sĩ, có mấy vị Nguyên Anh địa tiên, bèn đều là hai bức, một vị Ngọc Phác cảnh thần tiên, thì là ba bức chi đa, kinh thế hãi tục.
Mã Chí phủ tu nhi tiếu, cũng không tàng dịch, thản thành tương cáo:
— Trước đề qua một miệng, ta Mã Chí là ở một trăm chín mươi tuổi lúc chen thân cửu cảnh Kim Đan, Long Môn cảnh ma, đó là rất sớm trước chuyện, một trăm hai mươi đa tuổi lúc, vì ta tu đạo khá vãn, nếu không bách tuế trước lý ngư khiêu long môn, vấn đề bất đại.
Trần Bình An nhất kiểm chấn kinh, nuốt nuốt nước bọt.
Mã Chí tưởng là thiếu niên kinh ngạc vu tu đạo thiên tư của mình, lão nhân tiếu ý đa mấy phân.
Không biết Trần Bình An sở dĩ có nghi vấn này, là ký khởi lúc đầu ở Nê Bình Hạng tổ trạch, một vị cô nương tràn đầy ảo não và bất mãn tự ngôn tự ngữ, bị lúc đó dựng tai Trần Bình An một chữ không sót nghe đi, "ta chỉ đạt đến Long Môn cảnh", "đan thất chi nội lục phủ đồ án", "thượng vị họa long điểm tình, thượng vị thiên nữ phi thiên"...
Trần Bình An lặng lẽ tháo Dưỡng Kiếm Hồ, uống một ngụm hương thuần Quế Hoa tiểu nhưỡng, áp áp kinh, đa uống hai ngụm, mau áp áp kinh.
Mã Chí bị mông ở cổ lý, ngược lại cười an ủi thiếu niên:
— Trần công tử, lấy xuất chúng tư chất của ngươi, dù đi võ đạo nhất đồ, tương lai thành tựu, chỉ sẽ so ta chỉ cao không thấp, chỉ cần cước đạp thực địa, đại đạo khả kỳ! Không ngại bèn từ hôm nay bắt đầu, thích ứng kiếm khí của ta làm khởi.
Trần Bình An sắc mặt xấu hổ, gật gật đầu:
— Hảo!
Mã Chí đứng dậy, chính sắc nói:
— Võ đạo luyện khí tam cảnh, hồn phách đảm, kỳ trung tam hồn thất phách, tam hồn vi Thai Quang, Sảng Linh, U Tinh, ta bèn lấy ba loại bất đồng kiếm khí, tiên hậu giúp ngươi tẩy xuyến, trùng đãng và để lệ thể nội tam hồn. Ta tự sẽ nã niết hảo phân thốn, sẽ không thương cập nguyên khí của ngươi, ở kỳ gian, ngươi đại khả đồng thời luyện tập cuốn kiếm phổ thượng công thủ tứ chiêu, tiền đề là ngươi làm được...
Lão nhân tiếu dung ngoạn vị.
Tuy không biết thiếu niên vì sao sớm sớm cụ bị hồn phách đảm sồ hình, nhưng bị nhất danh Kim Đan kiếm tu kiếm khí xâm nhập khí phủ, tảo đãng tam hồn, kỳ trung tư vị, chớ nói cắn răng luyện tập kiếm thuật, có thể đứng vững gót chân còn hai nói. Thoại thuyết hồi lai, nếu Trần Bình An chân có thể làm được, dù chỉ là chống đỡ nhất thời bán khắc, kiếm phổ ký tái tứ chiêu kiếm thuật kia, tất định sẽ tiến bộ thần tốc.
— Trần công tử, cẩn thận, ta trước lấy nhất phân kiếm đạo chân ý, thí tham ngươi tam hồn hậu bạc trình độ.
Mã Chí cười cười, một thanh bản mệnh phi kiếm từ lão nhân tâm khẩu xứ phi lược nhi xuất, treo lơ lửng giữa hai người:
— Kiếm này bị ta đặt tên Lương Ấm, đản sinh chi sơ, là ở một gốc tham thiên đại thụ thụ ấm chi hạ, đã cùng ta tương bạn hai trăm đa niên quang âm, tính không được hà phong lợi, nhưng cùng nhân đối địch, tiễu vô thanh tức thương nhân thần hồn, còn tính bất tục.
Trần Bình An biệt hảo Dưỡng Kiếm Hồ, dùng sức vỗ hai cái, là muốn bên trong Sơ Nhất, Thập Ngũ hai thanh phi kiếm an tĩnh một chút, không cần ra cùng đồng hành đẩu lâu uy phong.
Rồi Trần Bình An hơi nhíu mày, văn ti bất động, ngay khí tức thổ nạp đều cùng bình thường nhất mô nhất dạng.
Lão nhân thì là trong lòng bội cảm chấn hám.