Chương 199: Hoàng tước đi rồi lại về
Năm mới qua đi, Bảo Bình Châu xảy ra mấy chuyện đại sự.
Một là vị đạo sĩ tuổi còn trẻ nhưng bối phận cực cao của Thần Cáo Tông kia, dưới sự hết sức tiến cử của chưởng môn sư huynh "Thiên Quân" Kỳ Chân, được thượng tông của Thần Cáo Tông, tòa đạo giáo đại tông môn ở Trung Thổ Thần Châu mời, trở thành chưởng thư chân nhân tân nhiệm của thượng tông, chưởng quản bộ đạo giáo cự trứ trân quý dị thường "Động Huyền Kinh", sách này được ca tụng là "cương kỷ của đạo pháp".
Tin tức này, so với trước đó lễ mừng Thần Cáo Tông chúc mừng Kỳ Chân được sắc phong làm Thiên Quân, không hề thua kém.
Hai là Chân Vũ Sơn, một trong những binh gia tổ đình, năm ngoái mới thu một tên đệ tử, trong một năm liên phá tam cảnh, khiến Chân Vũ Sơn vốn thanh thế hơi thua Phong Tuyết Miếu, lập tức thanh thế đại tăng, mơ hồ có dấu hiệu đè qua Phong Tuyết Miếu, phải biết đây còn là xây dựng trên tiền đề Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu tấn thân lục địa kiếm tiên, từ đó có thể thấy thiên phú của thiếu niên kia cao.
Ba là một tin đồn, nói vương triều Đại Ly của đám man tử phương bắc, phát điên muốn đem một ngọn núi nào đó ở phía nam cương vực, thăng cách thành Bắc Nhạc của một nước, lập tức nghị luận ồn ào, phần nhiều là châm biếm cười nhạo, nói Tống thị nhà quê kia chẳng những học vấn nông cạn, thì ra ngay cả đông nam tây bắc cũng xách không rõ. Duy chỉ Quan Hồ Thư Viện, nghiêm cấm học tử thư viện nghị luận việc này, đáng để ngẫm.
Mấy chuyện còn lại, không bằng ba chuyện trước kinh người như vậy, hơn nữa phần nhiều là tin đồn tam sao thất bản, tạm thời thật giả khó lường, ví như Lão Long Thành ở cực nam một châu, thiếu thành chủ Phù Nam Hoa muốn cùng một vị đích nữ hào phiệt của Nam Giản Quốc liên hôn, gia tộc nơi nữ tử ở, là đại tộc Bảo Bình Châu bẻ ngón tay liền đếm được, nhưng đồn rằng nữ tử kia xấu vô cùng, là một lão cô nương ba mươi tuổi.
Lại ví như Đại Tùy phương bắc, động đãng bất an, không ngừng có đại tu sĩ lặng lẽ rời quốc cảnh, chọn hướng nam "du lịch", nghe nói là để tránh mũi nhọn, trốn tránh tòa Bạch Ngọc Kinh phi kiếm lâu hư hư thực thực của Đại Ly kia.
Về phần Sơn Nhai Thư Viện bị tước danh hiệu bảy mươi hai thư viện, năm ngoái cắm rễ ở kinh thành Đại Tùy, không tính là tin tức lớn gì.
Còn có Đại Tùy đối ngoại tuyên xưng, thêm một vị thập cảnh võ phu kinh thế hãi tục, phương nam Bảo Bình Châu đều cho là một lần chướng nhãn pháp vụng về của Đại Tùy Cao thị.
Tiết Nguyên Tiêu mới qua mấy ngày, đã xảy ra nhiều đại sự như vậy, Đông Bảo Bình Châu dường như chưa từng náo nhiệt như vậy.
Theo Ngụy Bách mỗi ngày đi Lạc Phách Sơn tản bộ giải sầu, tòa sơn đầu này theo đó náo nhiệt lên, tiên gia ba tòa sơn đầu gần đó, vốn chỉ đem Lạc Phách Sơn chần chừ không nguyện xây phủ đệ, coi như trò cười, bây giờ liền bắt đầu thường xuyên chạy lên Lạc Phách Sơn, hoặc là cùng Bắc Nhạc đại thần ngẫu ngộ, hoặc là đi sơn thần miếu trên đỉnh núi cung phụng một nén hương.
Cử động này không đơn giản, tiên gia vào miếu thắp hương, là có đại quy củ đại thuyết pháp, tiên nhân thường không đặt chân thần miếu, càng sẽ không dễ dàng thắp hương, trừ phi là "đầu hương" gần như kết minh, ví như ta ở một tòa sơn đầu xây phủ đệ, trên núi có từ miếu triều đình sắc phong, vậy mới đi thắp một nén hương, mà không phải ba nén hương, xem như chào hỏi, nếu hương hỏa đốt cháy hết, liền ý nghĩa sơn thủy thần linh trong từ miếu gật đầu công nhận, nếu hương hỏa cắm vào lư hương đốt không xuống, liền thuyết minh "hỏa hầu chưa đến", về phần sau tiên gia là muốn xé rách mặt, hay muốn càng thêm lung lạc, phải xem khí phách của mỗi người, hoặc nói phải xem cánh tay vương triều dưới núi thô bao nhiêu, nắm đấm lớn bao nhiêu.
Chỉ là Bảo Bình Châu nhỏ bé, rốt cục không phải Trung Thổ Thần Châu trăm hoa đua nở, tương truyền bên đó từng có một tòa vương triều cường đại sừng sững nghìn năm, mỗi khi quốc thế suy bại, tất ra minh quân hùng tài vĩ lược và văn thần võ tướng xoay chuyển càn khôn, vương triều kia, cực lực tôn sùng thuần túy võ phu, từng làm một chuyện tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả, vị hôn ám quân vương suýt đứt quốc tộ nào đó, nhất nộ vì hồng nhan, lấy cử quốc chi lực vây công một tòa đại nhạc, ngoài pháp bảo của luyện khí sĩ trong nước, phi kiếm của kiếm tu, còn có vô số cường cung kình nỏ của thuần túy võ phu, sáu nghìn giá máy bắn đá khắc đạo gia vân triện phù lục, càng bày gần vạn cây cự đại sàng tử nỏ đặc chế qua cơ quan sư Mặc gia, lấy ra toàn bộ dự trữ của vương triều, mỗi một mũi sàng tử nỏ tiễn, đều thô như đống lương đại điện… cuối cùng cứng rắn đem tòa đại nhạc kia bắn thành một con nhím.
Trấn nhỏ Long Tuyền vẫn náo nhiệt, nhưng hai ngày nay trong núi lớn phía tây, dị thường yên tĩnh an hòa, đừng nói là tiên gia ngoại hương đặt chân ở đây, chính là những yêu tinh quỷ quái kiêu ngạo bất tuân, toàn bộ thở mạnh cũng không dám, bởi vì quốc sư Đại Ly Thôi Sàm bắt đầu tuần sơn.
Nghe nói đây là lần đầu tiên lão giả áo nho đặt chân Long Tuyền Quận, lão nhân không cười nói tùy tiện, chỉ mang hai tên tùy tùng, từ bắc đi về nam, từ quận thủ phủ phía bắc bắt đầu vào núi.
Bởi lão nhân không cố ý muốn vi phục tư phỏng, trước đã chào hỏi đắc ý môn sinh đảm nhiệm quận thủ Ngô Diên của mình, vì vậy các đại sơn đầu, đều sớm nhận được thông báo của nha môn, yêu cầu trong thời gian gần đây làm tốt chuẩn bị tiếp giá, quốc sư bất cứ lúc nào sẽ lên núi ngắm cảnh,
Cũng không phải làm khó người, nhất định phải bày ra long can phượng tủy gì, làm tịnh thổ quét đường hoa hòe gì, nhưng mặt mũi tổng phải có một chút, nhân vật đương gia, tổng nên ít nhất có một người ở sơn đầu đợi đừng chạy lung tung, bằng không quốc sư lên núi sau, thuận miệng hỏi chính là ba không biết, vậy thì không ổn.
Trong đó, Thần Tú Sơn danh nghĩa Nguyễn Quỳnh, Ngưu Giác Sơn nơi Bao Phục Trai ở, chắc chắn là trọng trung chi trọng, Ngô Diên không thể không để hai vị đại công tử Viên, Tào phân biệt đảm nhiệm huyện lệnh và diêu vụ đốc tạo quan, phân biệt đi trước vào trú hai nơi, để tránh chiêu đãi không chu đáo, xảy ra sai sót.
Về phần Phi Vân Sơn, càng không cần nói, rất nhanh hoàng đế bệ hạ sẽ ngự giá thân lâm, quả không ngoài dự đoán, quốc sư Thôi Sàm ở bên Phi Vân Sơn tạm trú hai ngày, xem qua Bắc Nhạc từ miếu cùng địa chỉ tân thư viện, trong thời gian một khuôn mặt xuất hiện, toàn trình bồi bên cạnh quốc sư, gây ra sóng to gió lớn, vậy mà là lão thị lang "Trình Thủy Đông" của Hoàng Đình Quốc, điều này chọc đến nhiều suy đoán, chẳng lẽ Hoàng Đình Quốc Hồng thị làm phiên quốc phụ thuộc của Đại Tùy, đã bội ước minh ước?
Cuối cùng Thôi Sàm đi đến Lạc Phách Sơn cực nam, lên sơn thần miếu, Tống Dục Chương hiện ra kim thân, Tống Dục Chương lúc niên thiếu cầu học, liền đối với vị quốc sư này tôn sùng đến cực điểm, nay chẳng những được thấy chân dung cự ly gần, còn có thể trò chuyện vài câu đạo đức học vấn, điều này khiến Tống Dục Chương đã thành sơn thủy thần chỉ vẫn kích động vạn phần.
Rời khỏi sơn thần miếu, Thôi Sàm để Tống Dục Chương đi Phi Vân Sơn, cùng Ngụy Bách thương nghị việc yêu vật vào núi, để hai tên tùy tùng bên cạnh Hứa Nhược và Lưu Ngục trở về trấn nhỏ, tiếp tục nhìn chằm chằm Tạ Thực Tào Hi. Trong ánh hoàng hôn, quốc sư Đại Ly một mình chậm rãi xuống núi, đi lên một con đường nhỏ u tĩnh, cuối cùng đến trước một tòa trúc lâu, thanh y tiểu đồng và phấn quần nữ đồng một người ở mép vách tu hành, một người dưới hiên cắn hạt dưa ăn bánh điểm tâm, kết quả sau khi thấy lão nhân, phấn quần nữ đồng chớp chớp mắt, lão gia lại ngất trong thùng thuốc, nàng vừa không dám tự tiện đóng cửa cự khách, vừa không dám để lão nhân xa lạ tự tiện xông vào trúc lâu.
Thanh y tiểu đồng gần đây tu hành cần mẫn, dốc lòng đả tọa, ngày đêm không nghỉ, ngoài cõng Trần Bình An rời lầu hai, gần như chưa từng rời mép vách núi, hai tai không nghe chuyện ngoài núi. Kết quả vừa mở mắt, liền thấy một vị lão nho sinh tu vi sâu không thấy đáy, nhìn còn là loại tính khí không tốt lắm, thanh y tiểu đồng tâm tư muốn nhảy vách tự sát đều có, đi trên đường phố trấn nhỏ hay hẻm Nê Bình, gặp kẻ một quyền đánh chết mình, cũng đành, đi về trên đường hoang sơn dã lĩnh của Lạc Phách Sơn, lại gặp, nhịn, làm sao, lão tử ở cửa nhà mình yên tĩnh tu hành, ngay cửa, cũng phải chạy ra một kẻ một quyền đánh chết mình?
Thanh y tiểu đồng thần sắc tê dại, không sợ chết liền có đại khí phách, với lão nhân kia nói:
— Lão gia nhà ta gần đây không tiếp khách, ngươi nếu không vui, không ngại một quyền đánh chết ta, dù sao phải từ thi thể của ta bước qua trước.
Lão nhân gật đầu, sắc mặt lạnh nhạt:
— Ngươi muốn chết đúng chứ?
Thanh y tiểu đồng vừa muốn nói, phấn quần nữ đồng đã non nớt hỏi:
— Lão tiên sinh, ngài muốn tìm ai?
Thôi Sàm quay đầu, mỉm cười:
— Ta tên Thôi Sàm, là quốc sư Đại Ly. Không tìm lão gia nhà ngươi, muốn tìm người lầu hai kia.
Thanh y tiểu đồng như bị sét đánh, rồi trong nháy mắt lật mắt trắng, một tay đè đầu, một tay như bắt bừa loạn vung:
— Ta vừa rồi nói gì, sao ta không nhớ, vì sao lại như vậy…
Lầu hai có lão nhân đứng bên lan can, với phấn quần nữ đồng nói:
— Để hắn lên. Ngươi mang con tiểu thủy xà kia, đi nơi khác chơi trước. Yên tâm, với lão gia Trần Bình An của các ngươi không quan hệ.
Quốc sư Thôi Sàm xách hai cái ghế, đi lên lầu hai, nhẹ nhàng đặt ở hành lang, một người một cái ngồi.
Lão nhân hỏi:
— Sao lại thế?
Thôi Sàm thản nhiên nói:
— Vì đại đạo của mình, ta tìm một bộ đại tiên bì nang thượng cổ di thuế, phân ra một nửa hồn phách trang vào trong, một phân làm hai, lấy tướng mạo thiếu niên hành tẩu Ly Châu Động Thiên, kết quả tính kế Tề Tĩnh Xuân không thành, ngược lại bị hắn hại đến đại ngã cảnh giới, thần hồn bất ổn, sau cùng một vị dư nghiệt hình đồ sống cực kỳ lâu ở đây, làm một vụ mua bán, học một môn bí thuật, lúc này mới thật vất vả ổn định tâm thần. Sau Lão Tú Tài đến đây một chuyến, hắn chọn trúng ta của thiếu niên bì nang, vứt bỏ ta thân ở kinh thành Đại Ly, cắt đứt thần hồn liên hệ, triệt triệt để để một phân làm hai, thế gian liền có hai Thôi Sàm…
Lão nhân cũng thần sắc lạnh nhạt, hai tay nắm quyền đặt trên đầu gối, nhìn về phương xa:
— Sai rồi, là Thôi Sàm.
Thôi Sàm đối với việc này không tỏ ý kiến:
— Ta là Thôi Sàm, từ khoảnh khắc rời quê hương, chính là như vậy. Về phần thiếu niên phân đi một nửa hồn phách của ta kia, nay ngược lại chọn một cái tên mới có liên quan với núi, Thôi Đông Sơn, ta thấy gọi Thôi Sàm mới chuẩn xác. Thôi Sàm, Thôi Sàm, sơn thủy không phân gia, sơn thủy có trùng phùng, còn có thể cầu cái điềm tốt.
Lão nhân quay đầu:
— Ngươi sao trở nên già như vậy?
Thôi Sàm tự giễu:
— Hai mươi tuổi rời nhà, hai mươi tư tuổi đi Trung Thổ Thần Châu, sau hơn trăm năm, lên xuống thất thường, phản xuất sư môn sau lại phóng đãng hơn ba mươi năm, vân du thiên hạ, trở về Bảo Bình Châu sau, ở vương triều Đại Ly này còn đợi nhiều năm như vậy, người hai trăm tuổi, không trẻ nữa.
Lão nhân lắc đầu:
— Đây không phải Thôi Sàm trong ấn tượng của ta.
Thôi Sàm cười cười, mây nhạt gió nhẹ nói:
— Gia gia, biết không, ngài trước giờ đều là dáng vẻ này, cái gì đều là "ta cảm thấy", dường như tất cả người và tất cả đạo lý trong thiên hạ, đều đang vây quanh ngài xoay chuyển. E rằng chỉ có sau khi ngài điên, mới không như vậy. Ta tuy không rõ trong đó nguyên do và biến cố, vì sao Thôi thị không đem ngài giam cầm, nhưng ta không cho rằng chuyến này ngài đến tìm ta, với ngài với ta có nửa điểm ý nghĩa.
Lão nhân vẫn lắc đầu:
— Ta là đến tìm tiên sinh của các ngươi.
Thôi Sàm châm chọc:
— Lão Tú Tài? Hắn sớm đã rời Bảo Bình Châu, đi một chuyến Bà Sa Châu, gây ra động tĩnh rất lớn, ngay cả một vầng thái dương trên vai lão tổ Dĩnh Âm Trần thị, cũng bị Lão Tú Tài trộm đi, nay gây đến cả thiên hạ đều xôn xao, chỉ là Lão Tú Tài bây giờ ai cũng không quản được, rất tiêu sái.
Lão nhân cười nói một câu:
— Thôi Sàm lúc nhỏ, sẽ không nói lời như vậy. Hắn sẽ nói xấu người nào đó, nhưng mỗi lần cuối cùng, đều sẽ thêm một câu, nhưng người đó đối với người nhà tốt lắm, nhưng người đó thi từ là thật tốt, nhưng…
Thôi Sàm hừ lạnh:
— Đủ rồi! Sổ cũ vừng thối gạo mục, lật tới lật lui, toàn là bụi.
Lão nhân ha ha cười to:
— Không hổ là nhân vật lớn làm quốc sư Đại Ly, nắm giữ xu thế nửa châu.
Thôi Sàm thở dài.
Lão nhân tự giễu:
— Khó trách lúc đó không nhận ra ngươi, Thôi Sàm trong ký ức của ta, với ngươi bây giờ quá không giống.
Thôi Sàm đứng dậy, một tay vịn lan can, nói:
— Nhân tâm như nước, nếu không động, chính là nước chết.
Lão nhân chậm rãi đứng dậy:
— Nhìn ra được, trừ kiếm khách bên cạnh ngươi, bên trấn nhỏ còn có hai nhân vật lợi hại, sao vậy, là nhắm vào ngươi? Vậy có cần ta làm gì không?
Thôi Sàm do dự chốc lát, nửa thật nửa giả hỏi:
— Vậy phải xem ngươi dám không dám giết một đạo giáo Thiên Quân của Bắc Câu Lô Châu.
Lão nhân ha ha cười hai tiếng.
Thôi Sàm quay đầu, nhìn lão nhân này, vẫn y nguyên như cũ, ký ức niên thiếu, lão nhân với bây giờ cũng hoàn toàn khác biệt, lão tổ Thôi thị lúc đó, chống gậy, già yếu lưng còng, hơn nữa một thân nho nhã thư quyển khí.
Lão nhân nhắm mắt lại.
Bắt đầu tìm kiếm khí cơ của người nào đó trong trấn nhỏ.
————
Trấn nhỏ hẻm Đào Diệp, Tạ gia lão trạch.
Tào Hi đến thăm.
Tạ Thực lười giới thiệu thân phận, Tào Hi lại không nguyện tự thổi tự khen, Tạ gia trên dưới liền không thể biết vị phú gia ông này, lại là lục địa kiếm tiên của Bà Sa Châu.
Tạ Thực một mực đợi tin tức xác thực của hoàng đế Đại Ly, ba người, Hạ Tiểu Lương của Thần Cáo Tông, Mã Khổ Huyền của Chân Vũ Sơn, Lý Hy Thánh của trấn nhỏ, cuối cùng rốt cục có thể giao ra mấy người.
Tuy không rõ nhất lai lịch của Tào Hi, nhưng đã là "bằng hữu" của lão tổ tông Tạ Thực này, Tạ gia vẫn không dám chút chậm trễ.
Ở đại đường, Tào Hi uống trà, liếc mắt nhìn một đôi hương hỏa tiểu nhân linh lung đáng yêu, đang trốn trong tấm biển, hướng hắn thò đầu ngó.
Tạ Thực không kiên nhẫn thái độ của Tào Hi, vừa muốn chuẩn bị đuổi người, hai người gần như đồng thời nhìn về phương hướng tây nam.
Tào Hi nheo mắt, có chút hả hê.
Tạ Thực sắc mặt tự nhiên, nhưng đáy lòng đã có chút chấn động.
Khí thế võ phu cửu cảnh đỉnh phong.
Từ nơi nào đó bên núi lớn tây nam, có người lấy cách không kiêng nể, "tuần tra" cả tòa trấn nhỏ.
Cuối cùng gắt gao nhìn chằm chằm Tạ Thực.
Kiếm tiên Tào Hi ngồi đối diện, trên cổ tay còn buộc một dòng giang thủy làm bản mệnh phi kiếm.
Còn có một vị kiếm khách "trẻ tuổi" không biết lúc nào lặng lẽ xuất hiện ở hẻm Đào Diệp, chính là Mặc gia hào hiệp Hứa Nhược, kiếm ngang sau lưng, ung dung tản bộ.
Hắn ở Bảo Bình Châu danh tiếng không hiện. Nhưng ở Trung Thổ Thần Châu, lại đại danh đỉnh đỉnh. Nhưng dù là Trung Thổ Thần Châu, thế nhân vẫn phần lớn chỉ biết kiếm của Mặc gia hào hiệp Hứa Nhược, trọng phòng ngự mà không trọng công thế, kiếm chiêu cổ phác, kiếm khí thâm viễn, kiếm ý hậu trọng, lấy phòng ngự nổi danh thiên hạ, nhưng không rõ, thông thần kiếm thuật của Hứa Nhược, rốt cục vẫn là dùng để giết địch, làm sao có thể là vì "chấp kiếm tức bất bại"?
Mặc gia du hiệp, tung hoành thiên hạ, tuy tôn chỉ là vì trừ mạnh giúp yếu, nhưng bất kể là giang hồ hay sa trường, sát lực của đệ tử Mặc gia, tuyệt đối không thấp. Cho nên ngoài binh gia, Mặc gia là một trong những bách gia tu sĩ được võ tướng nơi chiến trường coi trọng ỷ lại nhất.
Bây giờ đột nhiên nhảy ra một thuần túy võ phu ít nhất cửu cảnh đỉnh phong, rục rịch, đối với Tạ Thực không có ý tốt.
Lại thêm một thánh nhân Nguyễn Quỳnh lập trường tạm thời không rõ.
Tạ Thực uống một ngụm trà, nhìn quanh bốn phía.
Ngay trước khoảnh khắc Tạ Thực sắp đặt chén trà về mặt bàn. Từ chỗ giếng trời, một con hoàng tước nhỏ vèo một cái phá không mà đến, bên mái nhà giếng trời kia gợn sóng trận trận, rất nhanh liền khôi phục bình tĩnh.
Hoàng tước nhỏ xinh đáng yêu, đậu trên vai Tạ Thực, khẽ mổ y sam của hán tử.
Con hoàng tước này, Trần Bình An từng thấy, Tề Tĩnh Xuân từng thấy, thực tế rất nhiều bách tính trấn nhỏ đều từng thấy.
Tào Hi mặt lộ nghi hoặc, rồi bỗng biến sắc, cuối cùng trán rỉ mồ hôi, mặt cười trắng bệch, vừa kính sợ, lại có một tia may mắn.
Hứa Nhược một tiếng thở dài, buông tay nắm chuôi kiếm, cảm thấy kiếm của mình, ra hay không ra, kết quả đều như nhau, vẫn quá chậm.
Nguyễn Quỳnh chỉ là động tác rèn sắt hơi dừng lại, liền lập tức tiếp tục cúi đầu đúc kiếm.
Duy chỉ trúc lâu Lạc Phách Sơn, lão nhân cất tiếng cười to, chiến ý dâng cao.
Một là vị đạo sĩ tuổi còn trẻ nhưng bối phận cực cao của Thần Cáo Tông kia, dưới sự hết sức tiến cử của chưởng môn sư huynh "Thiên Quân" Kỳ Chân, được thượng tông của Thần Cáo Tông, tòa đạo giáo đại tông môn ở Trung Thổ Thần Châu mời, trở thành chưởng thư chân nhân tân nhiệm của thượng tông, chưởng quản bộ đạo giáo cự trứ trân quý dị thường "Động Huyền Kinh", sách này được ca tụng là "cương kỷ của đạo pháp".
Tin tức này, so với trước đó lễ mừng Thần Cáo Tông chúc mừng Kỳ Chân được sắc phong làm Thiên Quân, không hề thua kém.
Hai là Chân Vũ Sơn, một trong những binh gia tổ đình, năm ngoái mới thu một tên đệ tử, trong một năm liên phá tam cảnh, khiến Chân Vũ Sơn vốn thanh thế hơi thua Phong Tuyết Miếu, lập tức thanh thế đại tăng, mơ hồ có dấu hiệu đè qua Phong Tuyết Miếu, phải biết đây còn là xây dựng trên tiền đề Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu tấn thân lục địa kiếm tiên, từ đó có thể thấy thiên phú của thiếu niên kia cao.
Ba là một tin đồn, nói vương triều Đại Ly của đám man tử phương bắc, phát điên muốn đem một ngọn núi nào đó ở phía nam cương vực, thăng cách thành Bắc Nhạc của một nước, lập tức nghị luận ồn ào, phần nhiều là châm biếm cười nhạo, nói Tống thị nhà quê kia chẳng những học vấn nông cạn, thì ra ngay cả đông nam tây bắc cũng xách không rõ. Duy chỉ Quan Hồ Thư Viện, nghiêm cấm học tử thư viện nghị luận việc này, đáng để ngẫm.
Mấy chuyện còn lại, không bằng ba chuyện trước kinh người như vậy, hơn nữa phần nhiều là tin đồn tam sao thất bản, tạm thời thật giả khó lường, ví như Lão Long Thành ở cực nam một châu, thiếu thành chủ Phù Nam Hoa muốn cùng một vị đích nữ hào phiệt của Nam Giản Quốc liên hôn, gia tộc nơi nữ tử ở, là đại tộc Bảo Bình Châu bẻ ngón tay liền đếm được, nhưng đồn rằng nữ tử kia xấu vô cùng, là một lão cô nương ba mươi tuổi.
Lại ví như Đại Tùy phương bắc, động đãng bất an, không ngừng có đại tu sĩ lặng lẽ rời quốc cảnh, chọn hướng nam "du lịch", nghe nói là để tránh mũi nhọn, trốn tránh tòa Bạch Ngọc Kinh phi kiếm lâu hư hư thực thực của Đại Ly kia.
Về phần Sơn Nhai Thư Viện bị tước danh hiệu bảy mươi hai thư viện, năm ngoái cắm rễ ở kinh thành Đại Tùy, không tính là tin tức lớn gì.
Còn có Đại Tùy đối ngoại tuyên xưng, thêm một vị thập cảnh võ phu kinh thế hãi tục, phương nam Bảo Bình Châu đều cho là một lần chướng nhãn pháp vụng về của Đại Tùy Cao thị.
Tiết Nguyên Tiêu mới qua mấy ngày, đã xảy ra nhiều đại sự như vậy, Đông Bảo Bình Châu dường như chưa từng náo nhiệt như vậy.
Theo Ngụy Bách mỗi ngày đi Lạc Phách Sơn tản bộ giải sầu, tòa sơn đầu này theo đó náo nhiệt lên, tiên gia ba tòa sơn đầu gần đó, vốn chỉ đem Lạc Phách Sơn chần chừ không nguyện xây phủ đệ, coi như trò cười, bây giờ liền bắt đầu thường xuyên chạy lên Lạc Phách Sơn, hoặc là cùng Bắc Nhạc đại thần ngẫu ngộ, hoặc là đi sơn thần miếu trên đỉnh núi cung phụng một nén hương.
Cử động này không đơn giản, tiên gia vào miếu thắp hương, là có đại quy củ đại thuyết pháp, tiên nhân thường không đặt chân thần miếu, càng sẽ không dễ dàng thắp hương, trừ phi là "đầu hương" gần như kết minh, ví như ta ở một tòa sơn đầu xây phủ đệ, trên núi có từ miếu triều đình sắc phong, vậy mới đi thắp một nén hương, mà không phải ba nén hương, xem như chào hỏi, nếu hương hỏa đốt cháy hết, liền ý nghĩa sơn thủy thần linh trong từ miếu gật đầu công nhận, nếu hương hỏa cắm vào lư hương đốt không xuống, liền thuyết minh "hỏa hầu chưa đến", về phần sau tiên gia là muốn xé rách mặt, hay muốn càng thêm lung lạc, phải xem khí phách của mỗi người, hoặc nói phải xem cánh tay vương triều dưới núi thô bao nhiêu, nắm đấm lớn bao nhiêu.
Chỉ là Bảo Bình Châu nhỏ bé, rốt cục không phải Trung Thổ Thần Châu trăm hoa đua nở, tương truyền bên đó từng có một tòa vương triều cường đại sừng sững nghìn năm, mỗi khi quốc thế suy bại, tất ra minh quân hùng tài vĩ lược và văn thần võ tướng xoay chuyển càn khôn, vương triều kia, cực lực tôn sùng thuần túy võ phu, từng làm một chuyện tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả, vị hôn ám quân vương suýt đứt quốc tộ nào đó, nhất nộ vì hồng nhan, lấy cử quốc chi lực vây công một tòa đại nhạc, ngoài pháp bảo của luyện khí sĩ trong nước, phi kiếm của kiếm tu, còn có vô số cường cung kình nỏ của thuần túy võ phu, sáu nghìn giá máy bắn đá khắc đạo gia vân triện phù lục, càng bày gần vạn cây cự đại sàng tử nỏ đặc chế qua cơ quan sư Mặc gia, lấy ra toàn bộ dự trữ của vương triều, mỗi một mũi sàng tử nỏ tiễn, đều thô như đống lương đại điện… cuối cùng cứng rắn đem tòa đại nhạc kia bắn thành một con nhím.
Trấn nhỏ Long Tuyền vẫn náo nhiệt, nhưng hai ngày nay trong núi lớn phía tây, dị thường yên tĩnh an hòa, đừng nói là tiên gia ngoại hương đặt chân ở đây, chính là những yêu tinh quỷ quái kiêu ngạo bất tuân, toàn bộ thở mạnh cũng không dám, bởi vì quốc sư Đại Ly Thôi Sàm bắt đầu tuần sơn.
Nghe nói đây là lần đầu tiên lão giả áo nho đặt chân Long Tuyền Quận, lão nhân không cười nói tùy tiện, chỉ mang hai tên tùy tùng, từ bắc đi về nam, từ quận thủ phủ phía bắc bắt đầu vào núi.
Bởi lão nhân không cố ý muốn vi phục tư phỏng, trước đã chào hỏi đắc ý môn sinh đảm nhiệm quận thủ Ngô Diên của mình, vì vậy các đại sơn đầu, đều sớm nhận được thông báo của nha môn, yêu cầu trong thời gian gần đây làm tốt chuẩn bị tiếp giá, quốc sư bất cứ lúc nào sẽ lên núi ngắm cảnh,
Cũng không phải làm khó người, nhất định phải bày ra long can phượng tủy gì, làm tịnh thổ quét đường hoa hòe gì, nhưng mặt mũi tổng phải có một chút, nhân vật đương gia, tổng nên ít nhất có một người ở sơn đầu đợi đừng chạy lung tung, bằng không quốc sư lên núi sau, thuận miệng hỏi chính là ba không biết, vậy thì không ổn.
Trong đó, Thần Tú Sơn danh nghĩa Nguyễn Quỳnh, Ngưu Giác Sơn nơi Bao Phục Trai ở, chắc chắn là trọng trung chi trọng, Ngô Diên không thể không để hai vị đại công tử Viên, Tào phân biệt đảm nhiệm huyện lệnh và diêu vụ đốc tạo quan, phân biệt đi trước vào trú hai nơi, để tránh chiêu đãi không chu đáo, xảy ra sai sót.
Về phần Phi Vân Sơn, càng không cần nói, rất nhanh hoàng đế bệ hạ sẽ ngự giá thân lâm, quả không ngoài dự đoán, quốc sư Thôi Sàm ở bên Phi Vân Sơn tạm trú hai ngày, xem qua Bắc Nhạc từ miếu cùng địa chỉ tân thư viện, trong thời gian một khuôn mặt xuất hiện, toàn trình bồi bên cạnh quốc sư, gây ra sóng to gió lớn, vậy mà là lão thị lang "Trình Thủy Đông" của Hoàng Đình Quốc, điều này chọc đến nhiều suy đoán, chẳng lẽ Hoàng Đình Quốc Hồng thị làm phiên quốc phụ thuộc của Đại Tùy, đã bội ước minh ước?
Cuối cùng Thôi Sàm đi đến Lạc Phách Sơn cực nam, lên sơn thần miếu, Tống Dục Chương hiện ra kim thân, Tống Dục Chương lúc niên thiếu cầu học, liền đối với vị quốc sư này tôn sùng đến cực điểm, nay chẳng những được thấy chân dung cự ly gần, còn có thể trò chuyện vài câu đạo đức học vấn, điều này khiến Tống Dục Chương đã thành sơn thủy thần chỉ vẫn kích động vạn phần.
Rời khỏi sơn thần miếu, Thôi Sàm để Tống Dục Chương đi Phi Vân Sơn, cùng Ngụy Bách thương nghị việc yêu vật vào núi, để hai tên tùy tùng bên cạnh Hứa Nhược và Lưu Ngục trở về trấn nhỏ, tiếp tục nhìn chằm chằm Tạ Thực Tào Hi. Trong ánh hoàng hôn, quốc sư Đại Ly một mình chậm rãi xuống núi, đi lên một con đường nhỏ u tĩnh, cuối cùng đến trước một tòa trúc lâu, thanh y tiểu đồng và phấn quần nữ đồng một người ở mép vách tu hành, một người dưới hiên cắn hạt dưa ăn bánh điểm tâm, kết quả sau khi thấy lão nhân, phấn quần nữ đồng chớp chớp mắt, lão gia lại ngất trong thùng thuốc, nàng vừa không dám tự tiện đóng cửa cự khách, vừa không dám để lão nhân xa lạ tự tiện xông vào trúc lâu.
Thanh y tiểu đồng gần đây tu hành cần mẫn, dốc lòng đả tọa, ngày đêm không nghỉ, ngoài cõng Trần Bình An rời lầu hai, gần như chưa từng rời mép vách núi, hai tai không nghe chuyện ngoài núi. Kết quả vừa mở mắt, liền thấy một vị lão nho sinh tu vi sâu không thấy đáy, nhìn còn là loại tính khí không tốt lắm, thanh y tiểu đồng tâm tư muốn nhảy vách tự sát đều có, đi trên đường phố trấn nhỏ hay hẻm Nê Bình, gặp kẻ một quyền đánh chết mình, cũng đành, đi về trên đường hoang sơn dã lĩnh của Lạc Phách Sơn, lại gặp, nhịn, làm sao, lão tử ở cửa nhà mình yên tĩnh tu hành, ngay cửa, cũng phải chạy ra một kẻ một quyền đánh chết mình?
Thanh y tiểu đồng thần sắc tê dại, không sợ chết liền có đại khí phách, với lão nhân kia nói:
— Lão gia nhà ta gần đây không tiếp khách, ngươi nếu không vui, không ngại một quyền đánh chết ta, dù sao phải từ thi thể của ta bước qua trước.
Lão nhân gật đầu, sắc mặt lạnh nhạt:
— Ngươi muốn chết đúng chứ?
Thanh y tiểu đồng vừa muốn nói, phấn quần nữ đồng đã non nớt hỏi:
— Lão tiên sinh, ngài muốn tìm ai?
Thôi Sàm quay đầu, mỉm cười:
— Ta tên Thôi Sàm, là quốc sư Đại Ly. Không tìm lão gia nhà ngươi, muốn tìm người lầu hai kia.
Thanh y tiểu đồng như bị sét đánh, rồi trong nháy mắt lật mắt trắng, một tay đè đầu, một tay như bắt bừa loạn vung:
— Ta vừa rồi nói gì, sao ta không nhớ, vì sao lại như vậy…
Lầu hai có lão nhân đứng bên lan can, với phấn quần nữ đồng nói:
— Để hắn lên. Ngươi mang con tiểu thủy xà kia, đi nơi khác chơi trước. Yên tâm, với lão gia Trần Bình An của các ngươi không quan hệ.
Quốc sư Thôi Sàm xách hai cái ghế, đi lên lầu hai, nhẹ nhàng đặt ở hành lang, một người một cái ngồi.
Lão nhân hỏi:
— Sao lại thế?
Thôi Sàm thản nhiên nói:
— Vì đại đạo của mình, ta tìm một bộ đại tiên bì nang thượng cổ di thuế, phân ra một nửa hồn phách trang vào trong, một phân làm hai, lấy tướng mạo thiếu niên hành tẩu Ly Châu Động Thiên, kết quả tính kế Tề Tĩnh Xuân không thành, ngược lại bị hắn hại đến đại ngã cảnh giới, thần hồn bất ổn, sau cùng một vị dư nghiệt hình đồ sống cực kỳ lâu ở đây, làm một vụ mua bán, học một môn bí thuật, lúc này mới thật vất vả ổn định tâm thần. Sau Lão Tú Tài đến đây một chuyến, hắn chọn trúng ta của thiếu niên bì nang, vứt bỏ ta thân ở kinh thành Đại Ly, cắt đứt thần hồn liên hệ, triệt triệt để để một phân làm hai, thế gian liền có hai Thôi Sàm…
Lão nhân cũng thần sắc lạnh nhạt, hai tay nắm quyền đặt trên đầu gối, nhìn về phương xa:
— Sai rồi, là Thôi Sàm.
Thôi Sàm đối với việc này không tỏ ý kiến:
— Ta là Thôi Sàm, từ khoảnh khắc rời quê hương, chính là như vậy. Về phần thiếu niên phân đi một nửa hồn phách của ta kia, nay ngược lại chọn một cái tên mới có liên quan với núi, Thôi Đông Sơn, ta thấy gọi Thôi Sàm mới chuẩn xác. Thôi Sàm, Thôi Sàm, sơn thủy không phân gia, sơn thủy có trùng phùng, còn có thể cầu cái điềm tốt.
Lão nhân quay đầu:
— Ngươi sao trở nên già như vậy?
Thôi Sàm tự giễu:
— Hai mươi tuổi rời nhà, hai mươi tư tuổi đi Trung Thổ Thần Châu, sau hơn trăm năm, lên xuống thất thường, phản xuất sư môn sau lại phóng đãng hơn ba mươi năm, vân du thiên hạ, trở về Bảo Bình Châu sau, ở vương triều Đại Ly này còn đợi nhiều năm như vậy, người hai trăm tuổi, không trẻ nữa.
Lão nhân lắc đầu:
— Đây không phải Thôi Sàm trong ấn tượng của ta.
Thôi Sàm cười cười, mây nhạt gió nhẹ nói:
— Gia gia, biết không, ngài trước giờ đều là dáng vẻ này, cái gì đều là "ta cảm thấy", dường như tất cả người và tất cả đạo lý trong thiên hạ, đều đang vây quanh ngài xoay chuyển. E rằng chỉ có sau khi ngài điên, mới không như vậy. Ta tuy không rõ trong đó nguyên do và biến cố, vì sao Thôi thị không đem ngài giam cầm, nhưng ta không cho rằng chuyến này ngài đến tìm ta, với ngài với ta có nửa điểm ý nghĩa.
Lão nhân vẫn lắc đầu:
— Ta là đến tìm tiên sinh của các ngươi.
Thôi Sàm châm chọc:
— Lão Tú Tài? Hắn sớm đã rời Bảo Bình Châu, đi một chuyến Bà Sa Châu, gây ra động tĩnh rất lớn, ngay cả một vầng thái dương trên vai lão tổ Dĩnh Âm Trần thị, cũng bị Lão Tú Tài trộm đi, nay gây đến cả thiên hạ đều xôn xao, chỉ là Lão Tú Tài bây giờ ai cũng không quản được, rất tiêu sái.
Lão nhân cười nói một câu:
— Thôi Sàm lúc nhỏ, sẽ không nói lời như vậy. Hắn sẽ nói xấu người nào đó, nhưng mỗi lần cuối cùng, đều sẽ thêm một câu, nhưng người đó đối với người nhà tốt lắm, nhưng người đó thi từ là thật tốt, nhưng…
Thôi Sàm hừ lạnh:
— Đủ rồi! Sổ cũ vừng thối gạo mục, lật tới lật lui, toàn là bụi.
Lão nhân ha ha cười to:
— Không hổ là nhân vật lớn làm quốc sư Đại Ly, nắm giữ xu thế nửa châu.
Thôi Sàm thở dài.
Lão nhân tự giễu:
— Khó trách lúc đó không nhận ra ngươi, Thôi Sàm trong ký ức của ta, với ngươi bây giờ quá không giống.
Thôi Sàm đứng dậy, một tay vịn lan can, nói:
— Nhân tâm như nước, nếu không động, chính là nước chết.
Lão nhân chậm rãi đứng dậy:
— Nhìn ra được, trừ kiếm khách bên cạnh ngươi, bên trấn nhỏ còn có hai nhân vật lợi hại, sao vậy, là nhắm vào ngươi? Vậy có cần ta làm gì không?
Thôi Sàm do dự chốc lát, nửa thật nửa giả hỏi:
— Vậy phải xem ngươi dám không dám giết một đạo giáo Thiên Quân của Bắc Câu Lô Châu.
Lão nhân ha ha cười hai tiếng.
Thôi Sàm quay đầu, nhìn lão nhân này, vẫn y nguyên như cũ, ký ức niên thiếu, lão nhân với bây giờ cũng hoàn toàn khác biệt, lão tổ Thôi thị lúc đó, chống gậy, già yếu lưng còng, hơn nữa một thân nho nhã thư quyển khí.
Lão nhân nhắm mắt lại.
Bắt đầu tìm kiếm khí cơ của người nào đó trong trấn nhỏ.
————
Trấn nhỏ hẻm Đào Diệp, Tạ gia lão trạch.
Tào Hi đến thăm.
Tạ Thực lười giới thiệu thân phận, Tào Hi lại không nguyện tự thổi tự khen, Tạ gia trên dưới liền không thể biết vị phú gia ông này, lại là lục địa kiếm tiên của Bà Sa Châu.
Tạ Thực một mực đợi tin tức xác thực của hoàng đế Đại Ly, ba người, Hạ Tiểu Lương của Thần Cáo Tông, Mã Khổ Huyền của Chân Vũ Sơn, Lý Hy Thánh của trấn nhỏ, cuối cùng rốt cục có thể giao ra mấy người.
Tuy không rõ nhất lai lịch của Tào Hi, nhưng đã là "bằng hữu" của lão tổ tông Tạ Thực này, Tạ gia vẫn không dám chút chậm trễ.
Ở đại đường, Tào Hi uống trà, liếc mắt nhìn một đôi hương hỏa tiểu nhân linh lung đáng yêu, đang trốn trong tấm biển, hướng hắn thò đầu ngó.
Tạ Thực không kiên nhẫn thái độ của Tào Hi, vừa muốn chuẩn bị đuổi người, hai người gần như đồng thời nhìn về phương hướng tây nam.
Tào Hi nheo mắt, có chút hả hê.
Tạ Thực sắc mặt tự nhiên, nhưng đáy lòng đã có chút chấn động.
Khí thế võ phu cửu cảnh đỉnh phong.
Từ nơi nào đó bên núi lớn tây nam, có người lấy cách không kiêng nể, "tuần tra" cả tòa trấn nhỏ.
Cuối cùng gắt gao nhìn chằm chằm Tạ Thực.
Kiếm tiên Tào Hi ngồi đối diện, trên cổ tay còn buộc một dòng giang thủy làm bản mệnh phi kiếm.
Còn có một vị kiếm khách "trẻ tuổi" không biết lúc nào lặng lẽ xuất hiện ở hẻm Đào Diệp, chính là Mặc gia hào hiệp Hứa Nhược, kiếm ngang sau lưng, ung dung tản bộ.
Hắn ở Bảo Bình Châu danh tiếng không hiện. Nhưng ở Trung Thổ Thần Châu, lại đại danh đỉnh đỉnh. Nhưng dù là Trung Thổ Thần Châu, thế nhân vẫn phần lớn chỉ biết kiếm của Mặc gia hào hiệp Hứa Nhược, trọng phòng ngự mà không trọng công thế, kiếm chiêu cổ phác, kiếm khí thâm viễn, kiếm ý hậu trọng, lấy phòng ngự nổi danh thiên hạ, nhưng không rõ, thông thần kiếm thuật của Hứa Nhược, rốt cục vẫn là dùng để giết địch, làm sao có thể là vì "chấp kiếm tức bất bại"?
Mặc gia du hiệp, tung hoành thiên hạ, tuy tôn chỉ là vì trừ mạnh giúp yếu, nhưng bất kể là giang hồ hay sa trường, sát lực của đệ tử Mặc gia, tuyệt đối không thấp. Cho nên ngoài binh gia, Mặc gia là một trong những bách gia tu sĩ được võ tướng nơi chiến trường coi trọng ỷ lại nhất.
Bây giờ đột nhiên nhảy ra một thuần túy võ phu ít nhất cửu cảnh đỉnh phong, rục rịch, đối với Tạ Thực không có ý tốt.
Lại thêm một thánh nhân Nguyễn Quỳnh lập trường tạm thời không rõ.
Tạ Thực uống một ngụm trà, nhìn quanh bốn phía.
Ngay trước khoảnh khắc Tạ Thực sắp đặt chén trà về mặt bàn. Từ chỗ giếng trời, một con hoàng tước nhỏ vèo một cái phá không mà đến, bên mái nhà giếng trời kia gợn sóng trận trận, rất nhanh liền khôi phục bình tĩnh.
Hoàng tước nhỏ xinh đáng yêu, đậu trên vai Tạ Thực, khẽ mổ y sam của hán tử.
Con hoàng tước này, Trần Bình An từng thấy, Tề Tĩnh Xuân từng thấy, thực tế rất nhiều bách tính trấn nhỏ đều từng thấy.
Tào Hi mặt lộ nghi hoặc, rồi bỗng biến sắc, cuối cùng trán rỉ mồ hôi, mặt cười trắng bệch, vừa kính sợ, lại có một tia may mắn.
Hứa Nhược một tiếng thở dài, buông tay nắm chuôi kiếm, cảm thấy kiếm của mình, ra hay không ra, kết quả đều như nhau, vẫn quá chậm.
Nguyễn Quỳnh chỉ là động tác rèn sắt hơi dừng lại, liền lập tức tiếp tục cúi đầu đúc kiếm.
Duy chỉ trúc lâu Lạc Phách Sơn, lão nhân cất tiếng cười to, chiến ý dâng cao.