Chương 1190: Nhân Gian Kiếm Khí Cận Hĩ
Một ngọn núi lớn quanh năm mây mù lượn lờ, thổ dân quanh vùng đều nói trong núi có thần tiên.
Trần Bình An và Ninh Diêu đặt chân gần chân núi, thấy trên đỉnh núi có vị đạo nhân dung mạo cổ xưa, ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, đang thổ nạp luyện khí, cảnh giới đạo nhân không cao, chưa kết đan, nhưng đạo khí không cạn, vậy mà có thể ảnh hưởng đến khí vận lưu chuyển của một vùng sơn thủy.
Trần Bình An thu hồi tầm mắt, khó tránh có chút cảm khái, đại khái đây chính là cái gọi là "hà nhân vô sự yến tọa không sơn"? Thật là "vô sự chân thần tiên".
Họ cũng không đi quấy rầy thanh tu của vị thê chân ẩn giả kia, mỗi người bấm một pháp quyết, súc địa mạch đến Hoàng Nê Phản Độ, vượt núi qua nước như gấp giấy.
Khó khăn lắm mới được ở riêng với nhau. Có thể tạm thời mặc kệ trời mặc kệ đất, không cần quản ân oán trên núi, không cần quản đại thế nhân gian.
Cho nên Trần Bình An và Ninh Diêu kề vai đi trên bến đò tiên gia, hắn vẫn thi triển một tầng chướng nhãn pháp, thanh sam khoác đao, ý thái nhàn tản.
Thân hình thon dài là thật, còn có tính được ngọc thụ lâm phong hay không, đoán chừng phải xem có ở Lạc Phách Sơn hay không.
Còn Ninh Diêu, vẫn là Ninh Diêu. Mình mặc một chiếc trường bào xanh biếc, đeo kiếm sau lưng.
Bên Hạo Nhiên Thiên Hạ này, tu sĩ biết rõ dung mạo thật của Ninh Diêu, tạm thời còn không nhiều, mà gần như đều ở trên đỉnh núi.
Bến Hoàng Nê Phản nằm gần bờ bắc Đại Độc, Thôn Trang Độ gần đó, lại ở phía nam, tên hai bến đò tiên gia, đều quê mùa.
Trần Bình An cười giải thích:
— Thôn Trang Độ thuộc về một môn phái tiên gia tên Ngư Ca Sơn, đạo trường không lớn, nữ tu chiếm đa số, tu tập thủy pháp, cho nên khá có thuật trú nhan, tương tự Thanh Mai Quan, giỏi nghề kính hoa thủy nguyệt này, bất quá tiền kiếm được đều dùng để tu sửa sơn căn thủy mạch quanh vùng, danh tiếng trên núi rất tốt. Các nàng thấy Thôn Trang Độ thật sự khó nghe, liền đổi tên thành Lục Thoa Độ, chỉ là tu sĩ trên núi nào chịu nhận cái này, dù sao "thôn cô" của Ngư Ca Sơn, với "tông sư" của Vô Địch Thần Quyền Bang, đương nhiên còn có kiếm tiên của Chính Dương Sơn, đạo đức quân tử của Thư Giản Hồ, đều là kim tự chiêu bài của Bảo Bình Châu những năm đầu.
Nói đến quang cảnh ngày nay, tự nhiên đều bị Dạ Du Yến của Phi Vân Sơn cướp mất phong đầu.
Ninh Diêu mỉm cười:
— Đủ độc. Bên Chính Dương Sơn cũng vui vẻ, không tính toán?
Trần Bình An nín cười, nghiêm túc nói:
— Năm xưa tiên phủ, đạo trường nhìn không quen tác phong kiếm tiên Chính Dương Sơn, nhiều lắm, ta với Lưu Tiện Dương lần trước làm khách Chính Dương Sơn, bao nhiêu tu sĩ thấy đại khoái nhân tâm, bằng như thay họ trút một ngụm ác khí? Đây gọi là công đạo tự tại nhân tâm. Nếu người tốt có thể lấy ác pháp mài ác nhân, mài đến họ nửa điểm tính khí cũng không có, người đứng xem nhìn, luôn là thống khoái.
Ninh Diêu nói:
— Về tấm giới bia kia? Lục Trầm hình như từng nói một câu tựa sấm ngữ, dự ngôn?
Trần Bình An gật đầu nói:
— Chờ xem. Nói câu thật lòng, ta còn hy vọng hơn Chính Dương Sơn dỡ bỏ tấm bia văn kia.
Ninh Diêu cười cười:
— Ngươi chính là không có mệnh hưởng thanh phúc.
Trần Bình An hai tay ôm sau gáy, lười biếng nói:
— Ai nói không phải đâu.
Lần trước làm khách Thập Vạn Đại Sơn, lão hạt tử nhắc đến Ninh Diêu, tiện thể nhắc Trần Bình An một câu "vi học nhật tăng, vi đạo nhật tổn".
Trần Bình An không ngốc, biết hắn là nhắc mình phải học Ninh Diêu nhiều hơn, dù sao từ xưa tu đạo đều cầu chân cầu giản, con đường đăng sơn chứng đạo, mười tám ban võ nghệ dưới núi mang theo bên mình, ngược lại thành gánh nặng, tựa như trong sọt của một người đeo bao nhiêu vàng bạc, lại có ích gì.
Trần Bình An nhớ tới một chuyện, nói:
— Nghe Cố Xán nhắc một câu, hắn từ bên Sài Bá Phù có được tin vỉa hè, Ngư Ca Sơn chủ công thủy pháp, đạo thống phát nhận của nó, hình như với bộ "Tiệt Giang Chân Kinh" của Liễu Xích Thành có chút uyên nguyên. Chỉ là Lưu Chí Mậu không nói, bản thân Liễu Xích Thành hay quên, người ngoài liền không cách nào đi khảo chứng.
Sài Bá Phù kia cũng thật là diệu nhân. Co được duỗi được, vừa có thể ác vừa có thể nhát, rớt cảnh phá cảnh lên lên xuống xuống, thành chuyện thường ngày.
Chỉ không biết Trịnh Cư Trung có thể dựa vào đó quan đạo, vì hai cảnh Kim Đan, Nguyên Anh mở ra một phen thiên địa khác?
Trần Bình An lấy tâm thanh nói:
— Tòa Hoàng Nê Phản Độ này, thật ra thuộc về quân phương Đại Ly, chỉ bất quá triều đình tìm một con rối trước đài. Địa bàn tương tự, còn rất nhiều, chỉ là đều không thể công khai.
Ninh Diêu kinh ngạc nói:
— Đại Ly Vương Triều chẳng phải rất có tiền?
Trần Bình An ngẩn ra. Đại Ly Vương Triều rốt cuộc có tiền đến mức nào, Trần Bình An nay cũng chỉ có đáp án đại khái, chỉ là Ninh Diêu vậy mà bàn "tiền", có lẽ giống như năm xưa nàng bên lò rèn nấu thuốc?
Ninh Diêu cười nói:
— Học ngươi nói chuyện.
Trần Bình An cười khổ, trầm mặc một lát, nói:
— Thôi sư huynh thật ra vẫn muốn ăn mất chữ "sơn" của Bảo Bình Châu kia.
Ninh Diêu có chút nghi hoặc. Trần Bình An đưa tay hư điểm, viết một chữ "tiên". Ninh Diêu hiểu ra, tiên gia tu đạo trên núi, bị ăn mất "sơn", hình như cũng liền thành người.
Ninh Diêu hỏi:
— Muốn tiếp nối ý tưởng của sư huynh ngươi, mà không đơn giản là người dưới núi quản người trên núi như vậy?
Trần Bình An lắc đầu, bất đắc dĩ nói:
— E rằng còn khó hơn chen chân Thập Tứ Cảnh.
Người lật sách có thể thật sự đọc hiểu lịch sử, đã không dễ. Muốn "thân bút" viết tốt lịch sử, khó biết bao.
Lịch sử tựa như một dòng sông dài chảy mãi không ngừng, người mãi ở hạ du, có thể nhớ được mấy ngọn núi thượng du?
Ninh Diêu khóe mắt liếc thấy sắc mặt Trần Bình An thay đổi, tò mò hỏi:
— Vui cái gì?
Trần Bình An nhịn cười nói:
— Ba loại Vô Sự Cung Phụng Bài của Đại Ly Hình Bộ, ta mỗi loại chuẩn bị một tấm.
Ninh Diêu hỏi:
— Rồi sao?
Trần Bình An nhìn quanh, nheo mắt cười nói:
— Ví như sau này trên đường gặp tên không có mắt, ta liền lấy ra vô sự bài hạng ba, dọa không được hắn, liền đổi thành hạng hai, đợi đến khi bọn họ dọn cứu binh đến, khí thế hung hăng hưng sư vấn tội, lại lấy ra vô sự bài hạng nhất... Chỉ nghĩ thôi đã thấy thú vị.
Bất quá Hoàng Nê Phản Độ thuộc địa giới biên cương Đại Ly Vương Triều, lại là biên quân Đại Ly bí mật nắm giữ, điều này có nghĩa nơi này tất nhiên sẽ có một điệp tử Đại Ly sở hữu một tấm vô sự bài tọa trấn sau màn. Cho nên cảnh tượng Trần Bình An tưởng tượng, gần như không thể xảy ra, đi về nam, qua Đại Độc, mới có khả năng.
Ý tưởng và suy nghĩ của Ninh Diêu, luôn khác người thường, hỏi:
— Không sợ đối phương hiểu lầm ngươi là quan viên Đại Ly Hình Bộ, trong nha môn chuyên phụ trách ban phát vô sự bài?
Trần Bình An có chút lép vế, có lẽ bản thân cũng thấy thú vị, nhịn rồi vẫn không nhịn được, nụ cười rạng rỡ, cất tiếng cười to.
Ninh Diêu rất ít thấy Trần Bình An như vậy, từ khi quen hắn, rất ít thấy Trần Bình An có biểu tình như vậy, tiếng cười như vậy.
Hình như trên đường đời của hắn, thất vọng này nọ đều không đến mức khiến hắn tuyệt vọng, cũng không biết là thật muốn nói cho người khác, hay dùng để nhắc nhở chính mình, nhiều câu chuyện, lớn nhỏ, cuối cùng chỉ hai chữ, "hoàn hảo". Mà chú giải của "hoàn hảo", đại khái chính là "hy vọng".
Thế là Ninh Diêu cũng mím môi cười.
Trần Bình An tán gẫu một số chuyện không viết trên du ký, nói lần thứ hai ra ngoài xa, trên đường đi tìm nàng, trong lúc du lịch, từng nghe một lão nhân trên bàn rượu nói, đời này hắn chưa từng thấy một kẻ xấu biến tốt.
Thiếu niên say khướt, ngoài kinh ngạc chấn động, cứ không tin như vậy.
Lão nhân cũng không giận, nói vậy cược một bữa lẩu, ai thua ai mời.
Ninh Diêu hỏi:
— Phân ra thắng thua chưa?
Trần Bình An nói:
— Khó nói. Có lẽ Tống lão ca chỉ muốn ăn một bữa lẩu, ai mời cũng như nhau.
Từng có lúc, ban ngày xa xa nhìn diều giấy, xa xa nghe tiếng đọc sách. Từng có lúc, thiếu niên cao lớn giơ đuốc vào núi, lớn tiếng gọi tên thiếu niên giày cỏ.
Đông tây nam bắc xuân hạ thu đông, sinh lão bệnh tử hỉ nộ ai sầu, nhân quỷ thần tiên bần phú cùng thông, giữa trời đất, thật có đạo lý thiên kinh địa nghĩa kia sao?
Bến đò vừa khéo có một chiếc thuyền tiên gia đi Thôn Trang Độ, nửa canh giờ là đến, Trần Bình An liền mua hai tấm trúc bài lên thuyền, tương tự lộ dẫn đường ngắn dưới núi, đại khái thấy hắn cũng không giống kẻ có tiền, chưởng quỹ dặn thêm một câu, trên mộc bài ghi rõ địa điểm xuống thuyền, nếu qua Thôn Trang Độ còn chưa xuống thuyền, một khi tra ra, phải phạt rất nhiều tiền.
Đợi thuyền đến, họ tựa lan can mà đứng, dưới chân biển mây núi xanh, cùng nhìn xa tòa "Thu Phong Từ" lơ lửng trên không trung bộ Bảo Bình Châu.
Ninh Diêu cảnh giới cao hơn, đem Thu Phong Từ hương hỏa đỉnh thịnh kia nhìn rõ ràng, tựa như một tòa đại trận tuần hoàn không ngừng, đem hương hỏa tự ngưng thành khí vận nhân uân màu hồng, lại phân ra vô số sợi tơ đỏ hư vô mờ ảo, rải xuống nơi nhân yên đông đúc trên mặt đất. Chỉ là khí tượng từ miếu đường hoàng, tuyệt không phải hồng phấn trận, yên chi trường của bàng môn tả đạo.
Địa giới Thu Phong Từ, nằm ở một hồ nước lơ lửng, trên đảo giữa hồ xây một quần thể kiến trúc cổ tựa từ miếu, biển ngạch ba chữ, hai chữ Thu Phong đầy đủ, chữ cuối chỉ còn nửa chữ "Tư", nghĩ là mất đi bộ tâm đứng, cho nên được đặt tên Thu Phong Từ, những năm này, khách thăm trên núi nhiều như cá qua sông, đều muốn tìm hiểu rốt cuộc, xem có thể thu nơi này vào túi, biến thành một đạo trường tư nhân không.
Đáng tiếc đến nay vẫn là một vùng đất vô chủ không thể lấy bằng sức.
Mấy năm trước cùng tham gia quan lễ tông môn của Lạc Phách Sơn, Tạ Tùng Hoa dẫn Trần Lý và Cao Ấu Thanh, còn có Úc Quyên Phu và Lâm Quân Bích, cùng đi một chuyến Thu Phong Từ, sau đó Trần Thanh Lưu và Tân Tế An, cũng từng du lịch Thu Phong Từ.
Ninh Diêu tò mò hỏi:
— Nơi như vậy, vẫn chưa có chủ nhân?
Trần Bình An lắc đầu, cười nói:
— Vào Thu Phong Từ ta, nhập Tương Tư Môn ta. Nhất định phải là một đôi si tình thiên tác chi hợp, mới có chút cơ hội vào chủ trong đó. Nhưng hình như cần trả giá, cần bổ khuyết thần vị, tại chỗ thành thần, chưởng quản một phần nhân duyên nhân gian.
Bởi nơi này là Ngô Sương Giáng và Liễu Thất, liên thủ với vị mở tiệm hỉ sự ở Ly Châu Động Thiên là Thái Đạo Hoàng, cũng chính là ông nội của Hồ Phong, bọn họ bí mật tạo ra một tòa Định Hôn Điếm, Nhân Duyên Ty.
Nó với Dạ Hàng Thuyền, còn có Sơn Thị Quan Hải Lâu của Kim Giáp Châu, cùng bí cảnh ở Đồng Diệp Châu nghe nói giấu một cọc phục đan phi thăng đại cơ duyên, đều xuất hiện gần như cùng lúc. Thu Phong Từ là một sơn thủy bí cảnh cực kỳ đặc thù, không có tiên pháp cấm chế, tu sĩ ra vào không trở ngại, không như di chỉ tầm thường, không phải cơ quan thì là trận pháp, tầng tầng chướng ngại ngăn cản khách thăm.
Trần Bình An hỏi:
— Muốn đi xem không?
Ninh Diêu nói:
— Chẳng phải đã xem rồi sao.
Trong Thu Phong Từ dị tượng mọc ra, xã cổ thần nha, có Trường Sinh Điện mỹ nhân tay áo dài khom lưng múa lượn, Đào Hoa Phiến rõ ràng rải đầy đất mà tu sĩ không thể nhặt, một con mương trôi đầy hồng diệp đề thơ, Bạch Ngọc Trường Kiều treo đầy đồng tâm tỏa... khiến đạo lữ trên núi Bảo Bình Châu, tình lữ tục thế, si nam oán nữ mắc tương tư đơn phương, đều nguyện đi bên đó thắp hương, cầu một phần mỹ mãn nhân duyên.
Nay đã có mấy chiếc thuyền tiên gia chuyên đi Thu Phong Từ, có thể nói sinh tài có đạo.
Trần Bình An nói:
— Nhìn xa ngắm gần vẫn khác nhau.
Ninh Diêu lắc đầu nói:
— Không có ý nghĩa gì lớn.
Lưu Hà Chu của Lưu Thuế, đến gần Đại Độc, liền bắt đầu chia binh mấy đường, ngoài Trần Bình An và Ninh Diêu xuống thuyền trước, bốn người Nhiếp Thúy Nga và Hoa Thanh Cung, vội đến tòa Thu Phong Từ nghe nói nhân duyên thiêm rất linh, góp vui xong, lại trực tiếp đi Lạc Phách Sơn, còn lễ khánh Trần kiếm tiên nhậm chức Đại Ly quốc sư, họ bàn bạc một phen, thấy vẫn là không đi kinh thành Đại Ly, nhất là Nhiếp Thúy Nga có sư mệnh trong người, phải mau bái hội vị Cảnh Thanh tổ sư kia.
Nàng thật sự không thể tưởng tượng, người tu đạo thế nào, công đức viên mãn ra sao, mới khiến sư tôn kính trọng như vậy?
Lưu Thuế và Tề Đình Tế rất nhanh cũng xuống thuyền, họ muốn đi xem di chỉ trên biển ở cực bắc Bảo Bình Châu, Tú Hổ từng đem bản đồ hai châu hợp hai làm một.
Lưu Thuế vậy mà đem Lưu Hà Chu tiện tay tặng cho Niệm Tâm, xuống thuyền cùng Tề Đình Tế ngự phong lên đường, Niệm Tâm cũng không khách khí, nàng liền điều khiển Lưu Hà Chu, dẫn đám kiếm tiên Long Tượng Kiếm Tông, đến bến đò ngoài kinh thành Đại Ly, neo đậu cập bờ, nàng tay cầm một tấm vô sự bài hạng nhất, đi đến Quốc Sư Phủ kinh thành.
Trên đường ngự phong, Tề Đình Tế cười nói:
— Ra tay cũng hào phóng.
Hắn chưa từng giới thiệu thân phận Niệm Tâm với Lưu Thuế.
Lưu Thuế tự có lý do, nói:
— Nữ tử, không phải kiếm tu, vẫn là từ Phi Thăng Thành đi ra, nàng dù đứng cùng Ninh Diêu, vậy mà có thể không rơi hạ phong, yếu không được.
Tề Đình Tế khen:
— Ngươi thật là thương nhân trời sinh.
Lưu Thuế tự giễu:
— Có tác dụng rắm.
Bên kinh thành, một đường kiểm tra thân phận không sai, Niệm Tâm vào phủ đệ có chút khác với tưởng tượng, cảm giác đầu tiên, chính là nơi tốt để trực đêm mùa hè.
Vào sân thứ nhất đồng âm mát mẻ, vào thứ hai có tiếng hạt thông rơi thềm, vào thứ ba hương đào đầy viện, mắt tai mũi, đều có phúc.
Ngoài Dung Ngư ra mặt tiếp đãi nàng, Niệm Tâm cũng thấy Lâm Thủ Nhất, từ xưa cử tử vào kinh thi, có tiền ở khách sạn, không tiền tá túc chùa miếu, như Lâm Thủ Nhất trực tiếp tá túc ở Quốc Sư Phủ đọc sách thi, không nhiều thấy.
Niệm Tâm còn thấy Dư Thời Vụ đám "tâm phúc" Ẩn Quan này, đều ở đây làm việc, ở các quan sảnh khác nhau xử lý công vụ. Tiêu Hình khá trầm mặc ít nói, Công Tôn Linh Linh còn kiêm đầu bếp, bị trục xuất khỏi Anh Đào Thanh Y nhất mạch, nàng vẫn dùng hóa danh Vu Khánh kia. Ngoài ra Đậu Khấu dung mạo thiếu nữ, và Tiên Tảo, cho Niệm Tâm một cảm giác vi diệu khó chịu, tương tự "giả nhân", lại sinh cơ dạt dào.
Thuyền cập bờ ở Thôn Trang Độ, Trần Bình An rất nhanh tìm được Tiểu Mạch và sư đồ Triệu Trứ, trong một tòa miếu sơn thần cũ giữa quần sơn gần bến đò, miếu chúc là một phụ nhân, chưa từng tu đạo, nàng tuổi không nhỏ, cao linh hoa giáp, vẫn nhìn như người bốn mươi.
Lúc đó Tạ Cẩu xuống Dạ Hàng Thuyền trước, nàng vội đến Thư Giản Hồ, muốn đem năm mươi nữ quỷ kia giao cho Ngũ Đảo Phái của Tằng Dịch và Mã Đốc Nghi. Tiểu Mạch đi một chuyến thiên mạc, Trần Bình An còn dặn một chuyện, tìm Triệu Trứ, nếu chưa đến gần Lạc Phách Sơn, liền mang đến Thôn Trang Độ bên này gặp mặt. Đạo sĩ Thanh Hổ Cung Triệu Trứ, là cực ít khách khanh có chỗ ngồi ở Tổ Sư Đường Lạc Phách Sơn, Triệu Trứ lần bắc hành này, là vì đồ đệ Cam Hưng, vừa nghe Trần sơn chủ có cách giải quyết ẩn hoạn, Triệu Trứ liền lập tức khởi hành đến Bảo Bình Châu, đi không quá vội, càng giống mang đồ đệ vân du tứ phương, tăng trưởng kiến văn. Lần trước Trần Bình An đi ngang Thanh Cảnh Sơn Đồng Diệp Châu, đã ở lòng bàn tay Cam Hưng vẽ một đạo phù, viết chữ "sắc", dùng để áp thắng cỗ "tử khí" lai lịch không rõ, bất quá rốt cuộc là trị ngọn không trị gốc, Trần Bình An trở về đạo trường tư nhân Phù Dao Lộc, đối với chuyện này liền để tâm.
Tiểu Mạch trên một chiếc thuyền vượt châu tìm thấy sư đồ Triệu Trứ, liền mang họ đến Thôn Trang Độ, ở đây đợi Trần Bình An và Ninh Diêu.
Tuy Tạ Cẩu không nói rõ, nhưng Trần Bình An và Tiểu Mạch, đều biết nàng đã xác định con đường hợp đạo của mình.
Kiếm tu Bạch Cảnh lập hoành nguyện, muốn ở nhân gian truyền xuống ba mươi sáu đạo mạch, vì "viễn cổ" nối hương hỏa, tổn hữu dư nhi phụng bất túc, hành thiên đạo.
Thật ra, ở Thập Vạn Đại Sơn, Bạch Cảnh hỏi Chi Từ hai câu hỏi, kịp không? Có ích không?
Lão hạt tử nói chuyện xưa nay khó nghe, hỏi ngược hai câu, có kịp hay không ai nói là được? Có ích hay không, kết quả đến, chẳng phải rõ ràng?
Ngoài Tiểu Mạch và Triệu Trứ, Cam Hưng, còn hai gương mặt lạ, trong đó có một lão đạo sĩ què chân, tay cầm một cây hành sơn trượng chế từ vạn niên đằng, đeo một tấm mộc bài, trên vẽ một vị thần tiên đạo gia râu trắng ba chòm. Bên cạnh theo một tiểu đạo đồng thấp gầy quấn xà cạp, đeo một cây hồ cầm, cùng sư phụ đi nam xông bắc. Giữa sơn thủy kia, sư phụ hát đạo tình, đồ đệ liền kéo hồ cầm. Sư phụ luôn nói muốn làm đạo sĩ tốt, phải có một bộ giọng tốt, đời này mới có cơ hội dành dụm tiền, xây một tòa miếu.
Hai đạo đồng tuổi xấp xỉ, liền có chuyện để nói, hắn nói với Cam Hưng người bạn mới quen, cha mẹ muốn hắn vô bệnh vô tai, trường mệnh bách tuế. Liền trong đạo quan gần đó, tìm một pho tượng thần tiên lão gia, dập đầu ký danh, tết nhất lễ tiết, liền phải dẫn hắn đi bên đó dâng hương.
Lão đạo sĩ thân hình gầy dài, vừa nhướng mày, trán liền có nếp nhăn mịn. Đôi tay, gầy lộ xương, toàn là gân.
Đại khái là đeo thần tiên lâu, trông có chút gù lưng.
Trần Bình An nhìn tiểu đạo sĩ đeo hồ cầm hơi câu nệ kia, luôn thấy quen mắt.
Tán gẫu mới biết, lão đạo sĩ là đến bên này tìm bạn ôn chuyện.
Tề Đình Tế và Trần Tích, đều nói mấy cái tên và môn phái, gồm Cao Miện của Vô Địch Thần Quyền Bang, tổng cộng năm vị kiếm tu rời Kiếm Khí Trường Thành, xác định còn sống. Họ hoặc bế quan nhiều năm, ẩn thế không ra. Hoặc du hí hồng trần, vân du tứ hải. Nhưng họ đều có một điểm chung, chọn giấu giếm, hoặc nói là vứt bỏ thân phận kiếm tu. Theo suy đoán của Tề Đình Tế, là yêu cầu của lão đại kiếm tiên.
Vì bạn bè, vì giang hồ đạo nghĩa, Cao Miện hai lần từ Ngọc Phác Cảnh rớt về Nguyên Anh Cảnh, lần trước ở chiến trường Đại Độc, càng trực tiếp rớt đến Kim Đan Cảnh, khó khăn giữ được một viên kim đan không vỡ nát hoàn toàn, một là đời này thăng cảnh vô vọng, hai là cũng muốn nhường chỗ cho người trẻ, Cao Miện liền từ chức bang chủ, cũng mặc cho đám tiểu vương bát đản kia đổi tên bang phái.
Một môn phái trên núi, cuối cùng có cái tên phù hợp khí phái tiên gia.
Đối với chuyện này Cao Miện ngược lại không phản đối, chỉ thấy đáng tiếc, mẫn nhiên chúng hĩ.
Nhớ năm xưa, Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu, thân là kiếm tiên trên núi, lại thích cưỡi lừa say rượu đi giang hồ.
Trong nữ tu Bảo Bình Châu, cũng có một người cực nổi danh, chính là Hách Liên Bảo Châu của Vô Địch Thần Quyền Bang, Trịnh Đại Phong đối với nàng tình hữu độc chung. Trước đây kính hoa thủy nguyệt trên núi Bảo Bình Châu, còn xuất sắc hơn Đồng Diệp Châu thậm chí Bắc Câu Lô Châu, chỉ nói bên Lạc Phách Sơn, mấy người Trần Linh Quân, đều thích món này. Nghĩ năm xưa Trần Bình An lần đầu tiếp xúc kính hoa thủy nguyệt, phải nhờ công Trần Linh Quân.
Bất quá theo điệp báo Đại Ly cho thấy, Hách Liên Bảo Châu ngoài là thân truyền đệ tử của Cao Miện, còn có một tầng thân phận ẩn nấp, nàng thật ra xuất thân Trúc Lam Đường, giống Công Tôn Linh Linh, đều là Anh Đào Thanh Y nhất mạch.
Trần Bình An liền có chút suy đoán, lão đạo sĩ chính là một trong năm vị "tư kiếm". Quả nhiên, lão đạo sĩ kia cũng đoán ra thân phận Trần Bình An, nhìn hắn một cái, lại nhìn Ninh Diêu một cái, vuốt râu cười nói:
— Vừa khéo. Có gặp Cao Miện hay không ngược lại là thứ yếu.
Trần Bình An cuối cùng nhớ ra vì sao thấy đạo đồng kia, sẽ có cảm giác quen thuộc, vì liên quan đến ngoại tính Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn Lương Sảng.
Lão đạo sĩ quả thật tiêu sái, tự bộc kỳ đoản một câu:
— Nói thật, ta với Cao Miện, nào xứng cùng các ngươi mặt đối mặt nói chuyện, được lợi liền không khoe mẽ, từ đây từ biệt.
Trần Bình An do dự một chút, lấy tâm thanh nói:
— Đạo trưởng, đồ đệ này của ngài, e có một cọc túc duyên, liên quan đến đạo sĩ Long Hổ Sơn Lương Sảng.
Lão đạo sĩ ngẩn ra, xem ra nghe qua tên "Lương Sảng", cười nói:
— Quả thật có duyên, tự sẽ gặp nhau.
Lão đạo sĩ dẫn đồ đệ phiêu nhiên xuống núi, đạo đồng kia với Cam Hưng lưu luyến chia tay.
Trong miếu sơn thần cũ, Trần Bình An bắt đầu giải quyết ẩn hoạn của Cam Hưng, cách rất đơn giản, để Tiểu Mạch đã chen chân Thập Tứ Cảnh phụ trách đệ kiếm, đem những tử khí trong người Cam Hưng ép đến một chỗ khí phủ, lại do hắn Trần Bình An với thế sét đánh không kịp bưng tai đem nó... "ăn mất"! Trần Bình An ngày nay, thiên địa hỗn độn một mảnh, thích hợp nhất để luyện hóa vật này. Nhân thân như miếu vũ, thần không ở quỷ liền đến. Trong khoảnh khắc, những tử khí dây dưa không ngừng với hồn phách của tiểu đạo đồng Cam Hưng, liền bị Trần Bình An chuyển đến thiên địa bản thân. Cam Hưng thật ra không có bất kỳ tri giác nào, bất quá Trần kiếm tiên nói không sao, liền cùng sư phụ với hắn kê thủ cảm tạ.
Trần Bình An nhận một lễ, nhắc nhở:
— Cam Hưng, miếu sơn thần hoang phế này, với ngươi có đạo duyên, sau này đợi chính ngươi dành dụm chút tiền, nhớ tu sửa lại một phen.
Rất dễ dàng liền tìm được Cao Miện ẩn cư thôn dã gần đó.
Cao Miện thân hình thấp bé, mạo bất kinh nhân. Lão nhân càng giống tên cướp lạc thảo, có tuổi, cướp không nổi đường, liền tìm nơi ẩn lui dưỡng lão. Ngày thường có việc không việc, liền thích cầm cái chổi lông gà, phủi chiếc áo dài thanh sam, lách cách đập loạn một trận.
Hôm nay gặp Trần Bình An và Ninh Diêu, Cao Miện lúc đó đang ngồi xổm trong sân ôm một nắm đậu phộng, nhìn lũ gà con lông xù đi đầy đất. Khó được có khách đến, đứng dậy, Cao Miện thần sắc phức tạp, ấp ủ một lát, cười ha hả nói:
— Bên Phù Diêu Châu, có một lão bằng hữu, trước kia cứ cách mười mấy năm lại thông tin một lần, sau này chính là đánh trận kia, hắn không đi.
— Cũng từng mặt đối mặt khuyên Tuân Uyên đừng xả mệnh bất xả tài, lưu đắc thanh sơn tại bất phạ một sài thiêu. Tuân lão nhi không nghe, chuyện không cách nào.
— Không hỏi xem, ta năm xưa vì sao phải rời Kiếm Khí Trường Thành, trốn đến bên Bảo Bình Châu này?
— Cũng không hỏi đã biết thân phận của ngươi, vì sao không cùng ngươi vị Ẩn Quan Kiếm Khí Trường Thành này nhận nhau, bái cái đầu bến? Leo cái thân thích?
— Ta đến Bảo Bình Châu, là nửa đồng hương, ngươi đi Kiếm Khí Trường Thành, vẫn là nửa đồng hương. Ha, chúng ta thật là cả một đồng hương rồi.
Đại khái có những đời người tựa như uống rượu nhanh.
Nghe đến đây, Trần Bình An cuối cùng mở miệng cười nói:
— Chỉ là cùng một vị tiền bối giang hồ kim bồn tẩy thủ, phơi phơi nắng, tán tán gẫu, tiện thể nói với tiền bối một câu, đám vãn bối còn trong giang hồ, người đều không tệ, tiền đồ không nhỏ, sau này sẽ càng ngày càng tốt, bảo hắn đừng lo lắng.
— Hậu sinh, uống được rượu không?
— Ta một kẻ ở Kiếm Khí Trường Thành bán rượu bán ra danh đầu to bằng trời, tiền bối hỏi câu này quá đáng rồi, là say chưa tỉnh sao.
————
Càng ngày càng nhiều kiếm tiên, xuất hiện ở kinh thành Đại Ly.
Mang Chủng nhật. Trời tờ mờ sáng, Trần Bình An bước ra Nhân Vân Diệc Vân Lâu, một mình đi trong hẻm nhỏ tĩnh lặng.
Thủ thiện chi thành của một nước, sớm đã vạn nhân không hạng, mọi người đều kiên nhẫn đợi hắn hiện thân, đều muốn tận mắt thấy dung mạo tân nhiệm quốc sư của Đại Ly Vương Triều.
Khi hắn bước ra khỏi hẻm nhỏ, đám đông gần đó trước nín thở một lát, sau đó thoáng chốc ầm ầm như sấm, tiếng vang liên miên không dứt, tựa như cả tòa kinh thành đều đang chấn động, giống như cả Bảo Bình Châu đều tỉnh.
Hai bên đường, võ tốt Đại Ly lần lượt xếp hàng, thiết giáp leng keng.
Một cỗ xe ngựa dừng ngoài hẻm nhỏ.
Thiếu nữ gần đó dụi dụi mắt, hai vị ca ca mặt đỏ bừng, nàng thì có chút mơ hồ, hả? Thật giống!
Xe ngựa trước khi rẽ vào chủ đạo ngự nhai chậm rãi dừng lại.
Hai đám kiếm tiên đợi ở đây, cùng đi về phía hoàng cung.
Người dẫn đầu, Trần Bình An.
Ninh Diêu, Thập Tứ Cảnh. Tiểu Mạch, Thập Tứ Cảnh. Tạ Cẩu, Phi Thăng Cảnh viên mãn. Bùi Tiền. Mễ Dụ, Tiên Nhân Cảnh. Hình Vân, Liễu Thủy. Sài Vu. Khương Thượng Chân.
Tề Đình Tế, Phi Thăng Cảnh. Lục Chi, Phi Thăng Cảnh. Thiệu Vân Nham. Cao Sảng, Tiên Nhân Cảnh. Quách Độ, đạo lữ Lăng Huân. Kim Cảo, Trúc Tố. Hoàng Lăng, Tiên Nhân Cảnh, bội kiếm Tam Quật. Tuyên Dương. Mai Kham, đệ tử Mai Đạm Đãng, đạo hiệu Chấn Trạch, Tiên Nhân Cảnh.
Tựa như một tòa Kiếm Khí Trường Thành mới tinh.
Hôm nay, kiếm khí nhân gian đã gần kề.
Trần Bình An và Ninh Diêu đặt chân gần chân núi, thấy trên đỉnh núi có vị đạo nhân dung mạo cổ xưa, ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, đang thổ nạp luyện khí, cảnh giới đạo nhân không cao, chưa kết đan, nhưng đạo khí không cạn, vậy mà có thể ảnh hưởng đến khí vận lưu chuyển của một vùng sơn thủy.
Trần Bình An thu hồi tầm mắt, khó tránh có chút cảm khái, đại khái đây chính là cái gọi là "hà nhân vô sự yến tọa không sơn"? Thật là "vô sự chân thần tiên".
Họ cũng không đi quấy rầy thanh tu của vị thê chân ẩn giả kia, mỗi người bấm một pháp quyết, súc địa mạch đến Hoàng Nê Phản Độ, vượt núi qua nước như gấp giấy.
Khó khăn lắm mới được ở riêng với nhau. Có thể tạm thời mặc kệ trời mặc kệ đất, không cần quản ân oán trên núi, không cần quản đại thế nhân gian.
Cho nên Trần Bình An và Ninh Diêu kề vai đi trên bến đò tiên gia, hắn vẫn thi triển một tầng chướng nhãn pháp, thanh sam khoác đao, ý thái nhàn tản.
Thân hình thon dài là thật, còn có tính được ngọc thụ lâm phong hay không, đoán chừng phải xem có ở Lạc Phách Sơn hay không.
Còn Ninh Diêu, vẫn là Ninh Diêu. Mình mặc một chiếc trường bào xanh biếc, đeo kiếm sau lưng.
Bên Hạo Nhiên Thiên Hạ này, tu sĩ biết rõ dung mạo thật của Ninh Diêu, tạm thời còn không nhiều, mà gần như đều ở trên đỉnh núi.
Bến Hoàng Nê Phản nằm gần bờ bắc Đại Độc, Thôn Trang Độ gần đó, lại ở phía nam, tên hai bến đò tiên gia, đều quê mùa.
Trần Bình An cười giải thích:
— Thôn Trang Độ thuộc về một môn phái tiên gia tên Ngư Ca Sơn, đạo trường không lớn, nữ tu chiếm đa số, tu tập thủy pháp, cho nên khá có thuật trú nhan, tương tự Thanh Mai Quan, giỏi nghề kính hoa thủy nguyệt này, bất quá tiền kiếm được đều dùng để tu sửa sơn căn thủy mạch quanh vùng, danh tiếng trên núi rất tốt. Các nàng thấy Thôn Trang Độ thật sự khó nghe, liền đổi tên thành Lục Thoa Độ, chỉ là tu sĩ trên núi nào chịu nhận cái này, dù sao "thôn cô" của Ngư Ca Sơn, với "tông sư" của Vô Địch Thần Quyền Bang, đương nhiên còn có kiếm tiên của Chính Dương Sơn, đạo đức quân tử của Thư Giản Hồ, đều là kim tự chiêu bài của Bảo Bình Châu những năm đầu.
Nói đến quang cảnh ngày nay, tự nhiên đều bị Dạ Du Yến của Phi Vân Sơn cướp mất phong đầu.
Ninh Diêu mỉm cười:
— Đủ độc. Bên Chính Dương Sơn cũng vui vẻ, không tính toán?
Trần Bình An nín cười, nghiêm túc nói:
— Năm xưa tiên phủ, đạo trường nhìn không quen tác phong kiếm tiên Chính Dương Sơn, nhiều lắm, ta với Lưu Tiện Dương lần trước làm khách Chính Dương Sơn, bao nhiêu tu sĩ thấy đại khoái nhân tâm, bằng như thay họ trút một ngụm ác khí? Đây gọi là công đạo tự tại nhân tâm. Nếu người tốt có thể lấy ác pháp mài ác nhân, mài đến họ nửa điểm tính khí cũng không có, người đứng xem nhìn, luôn là thống khoái.
Ninh Diêu nói:
— Về tấm giới bia kia? Lục Trầm hình như từng nói một câu tựa sấm ngữ, dự ngôn?
Trần Bình An gật đầu nói:
— Chờ xem. Nói câu thật lòng, ta còn hy vọng hơn Chính Dương Sơn dỡ bỏ tấm bia văn kia.
Ninh Diêu cười cười:
— Ngươi chính là không có mệnh hưởng thanh phúc.
Trần Bình An hai tay ôm sau gáy, lười biếng nói:
— Ai nói không phải đâu.
Lần trước làm khách Thập Vạn Đại Sơn, lão hạt tử nhắc đến Ninh Diêu, tiện thể nhắc Trần Bình An một câu "vi học nhật tăng, vi đạo nhật tổn".
Trần Bình An không ngốc, biết hắn là nhắc mình phải học Ninh Diêu nhiều hơn, dù sao từ xưa tu đạo đều cầu chân cầu giản, con đường đăng sơn chứng đạo, mười tám ban võ nghệ dưới núi mang theo bên mình, ngược lại thành gánh nặng, tựa như trong sọt của một người đeo bao nhiêu vàng bạc, lại có ích gì.
Trần Bình An nhớ tới một chuyện, nói:
— Nghe Cố Xán nhắc một câu, hắn từ bên Sài Bá Phù có được tin vỉa hè, Ngư Ca Sơn chủ công thủy pháp, đạo thống phát nhận của nó, hình như với bộ "Tiệt Giang Chân Kinh" của Liễu Xích Thành có chút uyên nguyên. Chỉ là Lưu Chí Mậu không nói, bản thân Liễu Xích Thành hay quên, người ngoài liền không cách nào đi khảo chứng.
Sài Bá Phù kia cũng thật là diệu nhân. Co được duỗi được, vừa có thể ác vừa có thể nhát, rớt cảnh phá cảnh lên lên xuống xuống, thành chuyện thường ngày.
Chỉ không biết Trịnh Cư Trung có thể dựa vào đó quan đạo, vì hai cảnh Kim Đan, Nguyên Anh mở ra một phen thiên địa khác?
Trần Bình An lấy tâm thanh nói:
— Tòa Hoàng Nê Phản Độ này, thật ra thuộc về quân phương Đại Ly, chỉ bất quá triều đình tìm một con rối trước đài. Địa bàn tương tự, còn rất nhiều, chỉ là đều không thể công khai.
Ninh Diêu kinh ngạc nói:
— Đại Ly Vương Triều chẳng phải rất có tiền?
Trần Bình An ngẩn ra. Đại Ly Vương Triều rốt cuộc có tiền đến mức nào, Trần Bình An nay cũng chỉ có đáp án đại khái, chỉ là Ninh Diêu vậy mà bàn "tiền", có lẽ giống như năm xưa nàng bên lò rèn nấu thuốc?
Ninh Diêu cười nói:
— Học ngươi nói chuyện.
Trần Bình An cười khổ, trầm mặc một lát, nói:
— Thôi sư huynh thật ra vẫn muốn ăn mất chữ "sơn" của Bảo Bình Châu kia.
Ninh Diêu có chút nghi hoặc. Trần Bình An đưa tay hư điểm, viết một chữ "tiên". Ninh Diêu hiểu ra, tiên gia tu đạo trên núi, bị ăn mất "sơn", hình như cũng liền thành người.
Ninh Diêu hỏi:
— Muốn tiếp nối ý tưởng của sư huynh ngươi, mà không đơn giản là người dưới núi quản người trên núi như vậy?
Trần Bình An lắc đầu, bất đắc dĩ nói:
— E rằng còn khó hơn chen chân Thập Tứ Cảnh.
Người lật sách có thể thật sự đọc hiểu lịch sử, đã không dễ. Muốn "thân bút" viết tốt lịch sử, khó biết bao.
Lịch sử tựa như một dòng sông dài chảy mãi không ngừng, người mãi ở hạ du, có thể nhớ được mấy ngọn núi thượng du?
Ninh Diêu khóe mắt liếc thấy sắc mặt Trần Bình An thay đổi, tò mò hỏi:
— Vui cái gì?
Trần Bình An nhịn cười nói:
— Ba loại Vô Sự Cung Phụng Bài của Đại Ly Hình Bộ, ta mỗi loại chuẩn bị một tấm.
Ninh Diêu hỏi:
— Rồi sao?
Trần Bình An nhìn quanh, nheo mắt cười nói:
— Ví như sau này trên đường gặp tên không có mắt, ta liền lấy ra vô sự bài hạng ba, dọa không được hắn, liền đổi thành hạng hai, đợi đến khi bọn họ dọn cứu binh đến, khí thế hung hăng hưng sư vấn tội, lại lấy ra vô sự bài hạng nhất... Chỉ nghĩ thôi đã thấy thú vị.
Bất quá Hoàng Nê Phản Độ thuộc địa giới biên cương Đại Ly Vương Triều, lại là biên quân Đại Ly bí mật nắm giữ, điều này có nghĩa nơi này tất nhiên sẽ có một điệp tử Đại Ly sở hữu một tấm vô sự bài tọa trấn sau màn. Cho nên cảnh tượng Trần Bình An tưởng tượng, gần như không thể xảy ra, đi về nam, qua Đại Độc, mới có khả năng.
Ý tưởng và suy nghĩ của Ninh Diêu, luôn khác người thường, hỏi:
— Không sợ đối phương hiểu lầm ngươi là quan viên Đại Ly Hình Bộ, trong nha môn chuyên phụ trách ban phát vô sự bài?
Trần Bình An có chút lép vế, có lẽ bản thân cũng thấy thú vị, nhịn rồi vẫn không nhịn được, nụ cười rạng rỡ, cất tiếng cười to.
Ninh Diêu rất ít thấy Trần Bình An như vậy, từ khi quen hắn, rất ít thấy Trần Bình An có biểu tình như vậy, tiếng cười như vậy.
Hình như trên đường đời của hắn, thất vọng này nọ đều không đến mức khiến hắn tuyệt vọng, cũng không biết là thật muốn nói cho người khác, hay dùng để nhắc nhở chính mình, nhiều câu chuyện, lớn nhỏ, cuối cùng chỉ hai chữ, "hoàn hảo". Mà chú giải của "hoàn hảo", đại khái chính là "hy vọng".
Thế là Ninh Diêu cũng mím môi cười.
Trần Bình An tán gẫu một số chuyện không viết trên du ký, nói lần thứ hai ra ngoài xa, trên đường đi tìm nàng, trong lúc du lịch, từng nghe một lão nhân trên bàn rượu nói, đời này hắn chưa từng thấy một kẻ xấu biến tốt.
Thiếu niên say khướt, ngoài kinh ngạc chấn động, cứ không tin như vậy.
Lão nhân cũng không giận, nói vậy cược một bữa lẩu, ai thua ai mời.
Ninh Diêu hỏi:
— Phân ra thắng thua chưa?
Trần Bình An nói:
— Khó nói. Có lẽ Tống lão ca chỉ muốn ăn một bữa lẩu, ai mời cũng như nhau.
Từng có lúc, ban ngày xa xa nhìn diều giấy, xa xa nghe tiếng đọc sách. Từng có lúc, thiếu niên cao lớn giơ đuốc vào núi, lớn tiếng gọi tên thiếu niên giày cỏ.
Đông tây nam bắc xuân hạ thu đông, sinh lão bệnh tử hỉ nộ ai sầu, nhân quỷ thần tiên bần phú cùng thông, giữa trời đất, thật có đạo lý thiên kinh địa nghĩa kia sao?
Bến đò vừa khéo có một chiếc thuyền tiên gia đi Thôn Trang Độ, nửa canh giờ là đến, Trần Bình An liền mua hai tấm trúc bài lên thuyền, tương tự lộ dẫn đường ngắn dưới núi, đại khái thấy hắn cũng không giống kẻ có tiền, chưởng quỹ dặn thêm một câu, trên mộc bài ghi rõ địa điểm xuống thuyền, nếu qua Thôn Trang Độ còn chưa xuống thuyền, một khi tra ra, phải phạt rất nhiều tiền.
Đợi thuyền đến, họ tựa lan can mà đứng, dưới chân biển mây núi xanh, cùng nhìn xa tòa "Thu Phong Từ" lơ lửng trên không trung bộ Bảo Bình Châu.
Ninh Diêu cảnh giới cao hơn, đem Thu Phong Từ hương hỏa đỉnh thịnh kia nhìn rõ ràng, tựa như một tòa đại trận tuần hoàn không ngừng, đem hương hỏa tự ngưng thành khí vận nhân uân màu hồng, lại phân ra vô số sợi tơ đỏ hư vô mờ ảo, rải xuống nơi nhân yên đông đúc trên mặt đất. Chỉ là khí tượng từ miếu đường hoàng, tuyệt không phải hồng phấn trận, yên chi trường của bàng môn tả đạo.
Địa giới Thu Phong Từ, nằm ở một hồ nước lơ lửng, trên đảo giữa hồ xây một quần thể kiến trúc cổ tựa từ miếu, biển ngạch ba chữ, hai chữ Thu Phong đầy đủ, chữ cuối chỉ còn nửa chữ "Tư", nghĩ là mất đi bộ tâm đứng, cho nên được đặt tên Thu Phong Từ, những năm này, khách thăm trên núi nhiều như cá qua sông, đều muốn tìm hiểu rốt cuộc, xem có thể thu nơi này vào túi, biến thành một đạo trường tư nhân không.
Đáng tiếc đến nay vẫn là một vùng đất vô chủ không thể lấy bằng sức.
Mấy năm trước cùng tham gia quan lễ tông môn của Lạc Phách Sơn, Tạ Tùng Hoa dẫn Trần Lý và Cao Ấu Thanh, còn có Úc Quyên Phu và Lâm Quân Bích, cùng đi một chuyến Thu Phong Từ, sau đó Trần Thanh Lưu và Tân Tế An, cũng từng du lịch Thu Phong Từ.
Ninh Diêu tò mò hỏi:
— Nơi như vậy, vẫn chưa có chủ nhân?
Trần Bình An lắc đầu, cười nói:
— Vào Thu Phong Từ ta, nhập Tương Tư Môn ta. Nhất định phải là một đôi si tình thiên tác chi hợp, mới có chút cơ hội vào chủ trong đó. Nhưng hình như cần trả giá, cần bổ khuyết thần vị, tại chỗ thành thần, chưởng quản một phần nhân duyên nhân gian.
Bởi nơi này là Ngô Sương Giáng và Liễu Thất, liên thủ với vị mở tiệm hỉ sự ở Ly Châu Động Thiên là Thái Đạo Hoàng, cũng chính là ông nội của Hồ Phong, bọn họ bí mật tạo ra một tòa Định Hôn Điếm, Nhân Duyên Ty.
Nó với Dạ Hàng Thuyền, còn có Sơn Thị Quan Hải Lâu của Kim Giáp Châu, cùng bí cảnh ở Đồng Diệp Châu nghe nói giấu một cọc phục đan phi thăng đại cơ duyên, đều xuất hiện gần như cùng lúc. Thu Phong Từ là một sơn thủy bí cảnh cực kỳ đặc thù, không có tiên pháp cấm chế, tu sĩ ra vào không trở ngại, không như di chỉ tầm thường, không phải cơ quan thì là trận pháp, tầng tầng chướng ngại ngăn cản khách thăm.
Trần Bình An hỏi:
— Muốn đi xem không?
Ninh Diêu nói:
— Chẳng phải đã xem rồi sao.
Trong Thu Phong Từ dị tượng mọc ra, xã cổ thần nha, có Trường Sinh Điện mỹ nhân tay áo dài khom lưng múa lượn, Đào Hoa Phiến rõ ràng rải đầy đất mà tu sĩ không thể nhặt, một con mương trôi đầy hồng diệp đề thơ, Bạch Ngọc Trường Kiều treo đầy đồng tâm tỏa... khiến đạo lữ trên núi Bảo Bình Châu, tình lữ tục thế, si nam oán nữ mắc tương tư đơn phương, đều nguyện đi bên đó thắp hương, cầu một phần mỹ mãn nhân duyên.
Nay đã có mấy chiếc thuyền tiên gia chuyên đi Thu Phong Từ, có thể nói sinh tài có đạo.
Trần Bình An nói:
— Nhìn xa ngắm gần vẫn khác nhau.
Ninh Diêu lắc đầu nói:
— Không có ý nghĩa gì lớn.
Lưu Hà Chu của Lưu Thuế, đến gần Đại Độc, liền bắt đầu chia binh mấy đường, ngoài Trần Bình An và Ninh Diêu xuống thuyền trước, bốn người Nhiếp Thúy Nga và Hoa Thanh Cung, vội đến tòa Thu Phong Từ nghe nói nhân duyên thiêm rất linh, góp vui xong, lại trực tiếp đi Lạc Phách Sơn, còn lễ khánh Trần kiếm tiên nhậm chức Đại Ly quốc sư, họ bàn bạc một phen, thấy vẫn là không đi kinh thành Đại Ly, nhất là Nhiếp Thúy Nga có sư mệnh trong người, phải mau bái hội vị Cảnh Thanh tổ sư kia.
Nàng thật sự không thể tưởng tượng, người tu đạo thế nào, công đức viên mãn ra sao, mới khiến sư tôn kính trọng như vậy?
Lưu Thuế và Tề Đình Tế rất nhanh cũng xuống thuyền, họ muốn đi xem di chỉ trên biển ở cực bắc Bảo Bình Châu, Tú Hổ từng đem bản đồ hai châu hợp hai làm một.
Lưu Thuế vậy mà đem Lưu Hà Chu tiện tay tặng cho Niệm Tâm, xuống thuyền cùng Tề Đình Tế ngự phong lên đường, Niệm Tâm cũng không khách khí, nàng liền điều khiển Lưu Hà Chu, dẫn đám kiếm tiên Long Tượng Kiếm Tông, đến bến đò ngoài kinh thành Đại Ly, neo đậu cập bờ, nàng tay cầm một tấm vô sự bài hạng nhất, đi đến Quốc Sư Phủ kinh thành.
Trên đường ngự phong, Tề Đình Tế cười nói:
— Ra tay cũng hào phóng.
Hắn chưa từng giới thiệu thân phận Niệm Tâm với Lưu Thuế.
Lưu Thuế tự có lý do, nói:
— Nữ tử, không phải kiếm tu, vẫn là từ Phi Thăng Thành đi ra, nàng dù đứng cùng Ninh Diêu, vậy mà có thể không rơi hạ phong, yếu không được.
Tề Đình Tế khen:
— Ngươi thật là thương nhân trời sinh.
Lưu Thuế tự giễu:
— Có tác dụng rắm.
Bên kinh thành, một đường kiểm tra thân phận không sai, Niệm Tâm vào phủ đệ có chút khác với tưởng tượng, cảm giác đầu tiên, chính là nơi tốt để trực đêm mùa hè.
Vào sân thứ nhất đồng âm mát mẻ, vào thứ hai có tiếng hạt thông rơi thềm, vào thứ ba hương đào đầy viện, mắt tai mũi, đều có phúc.
Ngoài Dung Ngư ra mặt tiếp đãi nàng, Niệm Tâm cũng thấy Lâm Thủ Nhất, từ xưa cử tử vào kinh thi, có tiền ở khách sạn, không tiền tá túc chùa miếu, như Lâm Thủ Nhất trực tiếp tá túc ở Quốc Sư Phủ đọc sách thi, không nhiều thấy.
Niệm Tâm còn thấy Dư Thời Vụ đám "tâm phúc" Ẩn Quan này, đều ở đây làm việc, ở các quan sảnh khác nhau xử lý công vụ. Tiêu Hình khá trầm mặc ít nói, Công Tôn Linh Linh còn kiêm đầu bếp, bị trục xuất khỏi Anh Đào Thanh Y nhất mạch, nàng vẫn dùng hóa danh Vu Khánh kia. Ngoài ra Đậu Khấu dung mạo thiếu nữ, và Tiên Tảo, cho Niệm Tâm một cảm giác vi diệu khó chịu, tương tự "giả nhân", lại sinh cơ dạt dào.
Thuyền cập bờ ở Thôn Trang Độ, Trần Bình An rất nhanh tìm được Tiểu Mạch và sư đồ Triệu Trứ, trong một tòa miếu sơn thần cũ giữa quần sơn gần bến đò, miếu chúc là một phụ nhân, chưa từng tu đạo, nàng tuổi không nhỏ, cao linh hoa giáp, vẫn nhìn như người bốn mươi.
Lúc đó Tạ Cẩu xuống Dạ Hàng Thuyền trước, nàng vội đến Thư Giản Hồ, muốn đem năm mươi nữ quỷ kia giao cho Ngũ Đảo Phái của Tằng Dịch và Mã Đốc Nghi. Tiểu Mạch đi một chuyến thiên mạc, Trần Bình An còn dặn một chuyện, tìm Triệu Trứ, nếu chưa đến gần Lạc Phách Sơn, liền mang đến Thôn Trang Độ bên này gặp mặt. Đạo sĩ Thanh Hổ Cung Triệu Trứ, là cực ít khách khanh có chỗ ngồi ở Tổ Sư Đường Lạc Phách Sơn, Triệu Trứ lần bắc hành này, là vì đồ đệ Cam Hưng, vừa nghe Trần sơn chủ có cách giải quyết ẩn hoạn, Triệu Trứ liền lập tức khởi hành đến Bảo Bình Châu, đi không quá vội, càng giống mang đồ đệ vân du tứ phương, tăng trưởng kiến văn. Lần trước Trần Bình An đi ngang Thanh Cảnh Sơn Đồng Diệp Châu, đã ở lòng bàn tay Cam Hưng vẽ một đạo phù, viết chữ "sắc", dùng để áp thắng cỗ "tử khí" lai lịch không rõ, bất quá rốt cuộc là trị ngọn không trị gốc, Trần Bình An trở về đạo trường tư nhân Phù Dao Lộc, đối với chuyện này liền để tâm.
Tiểu Mạch trên một chiếc thuyền vượt châu tìm thấy sư đồ Triệu Trứ, liền mang họ đến Thôn Trang Độ, ở đây đợi Trần Bình An và Ninh Diêu.
Tuy Tạ Cẩu không nói rõ, nhưng Trần Bình An và Tiểu Mạch, đều biết nàng đã xác định con đường hợp đạo của mình.
Kiếm tu Bạch Cảnh lập hoành nguyện, muốn ở nhân gian truyền xuống ba mươi sáu đạo mạch, vì "viễn cổ" nối hương hỏa, tổn hữu dư nhi phụng bất túc, hành thiên đạo.
Thật ra, ở Thập Vạn Đại Sơn, Bạch Cảnh hỏi Chi Từ hai câu hỏi, kịp không? Có ích không?
Lão hạt tử nói chuyện xưa nay khó nghe, hỏi ngược hai câu, có kịp hay không ai nói là được? Có ích hay không, kết quả đến, chẳng phải rõ ràng?
Ngoài Tiểu Mạch và Triệu Trứ, Cam Hưng, còn hai gương mặt lạ, trong đó có một lão đạo sĩ què chân, tay cầm một cây hành sơn trượng chế từ vạn niên đằng, đeo một tấm mộc bài, trên vẽ một vị thần tiên đạo gia râu trắng ba chòm. Bên cạnh theo một tiểu đạo đồng thấp gầy quấn xà cạp, đeo một cây hồ cầm, cùng sư phụ đi nam xông bắc. Giữa sơn thủy kia, sư phụ hát đạo tình, đồ đệ liền kéo hồ cầm. Sư phụ luôn nói muốn làm đạo sĩ tốt, phải có một bộ giọng tốt, đời này mới có cơ hội dành dụm tiền, xây một tòa miếu.
Hai đạo đồng tuổi xấp xỉ, liền có chuyện để nói, hắn nói với Cam Hưng người bạn mới quen, cha mẹ muốn hắn vô bệnh vô tai, trường mệnh bách tuế. Liền trong đạo quan gần đó, tìm một pho tượng thần tiên lão gia, dập đầu ký danh, tết nhất lễ tiết, liền phải dẫn hắn đi bên đó dâng hương.
Lão đạo sĩ thân hình gầy dài, vừa nhướng mày, trán liền có nếp nhăn mịn. Đôi tay, gầy lộ xương, toàn là gân.
Đại khái là đeo thần tiên lâu, trông có chút gù lưng.
Trần Bình An nhìn tiểu đạo sĩ đeo hồ cầm hơi câu nệ kia, luôn thấy quen mắt.
Tán gẫu mới biết, lão đạo sĩ là đến bên này tìm bạn ôn chuyện.
Tề Đình Tế và Trần Tích, đều nói mấy cái tên và môn phái, gồm Cao Miện của Vô Địch Thần Quyền Bang, tổng cộng năm vị kiếm tu rời Kiếm Khí Trường Thành, xác định còn sống. Họ hoặc bế quan nhiều năm, ẩn thế không ra. Hoặc du hí hồng trần, vân du tứ hải. Nhưng họ đều có một điểm chung, chọn giấu giếm, hoặc nói là vứt bỏ thân phận kiếm tu. Theo suy đoán của Tề Đình Tế, là yêu cầu của lão đại kiếm tiên.
Vì bạn bè, vì giang hồ đạo nghĩa, Cao Miện hai lần từ Ngọc Phác Cảnh rớt về Nguyên Anh Cảnh, lần trước ở chiến trường Đại Độc, càng trực tiếp rớt đến Kim Đan Cảnh, khó khăn giữ được một viên kim đan không vỡ nát hoàn toàn, một là đời này thăng cảnh vô vọng, hai là cũng muốn nhường chỗ cho người trẻ, Cao Miện liền từ chức bang chủ, cũng mặc cho đám tiểu vương bát đản kia đổi tên bang phái.
Một môn phái trên núi, cuối cùng có cái tên phù hợp khí phái tiên gia.
Đối với chuyện này Cao Miện ngược lại không phản đối, chỉ thấy đáng tiếc, mẫn nhiên chúng hĩ.
Nhớ năm xưa, Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu, thân là kiếm tiên trên núi, lại thích cưỡi lừa say rượu đi giang hồ.
Trong nữ tu Bảo Bình Châu, cũng có một người cực nổi danh, chính là Hách Liên Bảo Châu của Vô Địch Thần Quyền Bang, Trịnh Đại Phong đối với nàng tình hữu độc chung. Trước đây kính hoa thủy nguyệt trên núi Bảo Bình Châu, còn xuất sắc hơn Đồng Diệp Châu thậm chí Bắc Câu Lô Châu, chỉ nói bên Lạc Phách Sơn, mấy người Trần Linh Quân, đều thích món này. Nghĩ năm xưa Trần Bình An lần đầu tiếp xúc kính hoa thủy nguyệt, phải nhờ công Trần Linh Quân.
Bất quá theo điệp báo Đại Ly cho thấy, Hách Liên Bảo Châu ngoài là thân truyền đệ tử của Cao Miện, còn có một tầng thân phận ẩn nấp, nàng thật ra xuất thân Trúc Lam Đường, giống Công Tôn Linh Linh, đều là Anh Đào Thanh Y nhất mạch.
Trần Bình An liền có chút suy đoán, lão đạo sĩ chính là một trong năm vị "tư kiếm". Quả nhiên, lão đạo sĩ kia cũng đoán ra thân phận Trần Bình An, nhìn hắn một cái, lại nhìn Ninh Diêu một cái, vuốt râu cười nói:
— Vừa khéo. Có gặp Cao Miện hay không ngược lại là thứ yếu.
Trần Bình An cuối cùng nhớ ra vì sao thấy đạo đồng kia, sẽ có cảm giác quen thuộc, vì liên quan đến ngoại tính Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn Lương Sảng.
Lão đạo sĩ quả thật tiêu sái, tự bộc kỳ đoản một câu:
— Nói thật, ta với Cao Miện, nào xứng cùng các ngươi mặt đối mặt nói chuyện, được lợi liền không khoe mẽ, từ đây từ biệt.
Trần Bình An do dự một chút, lấy tâm thanh nói:
— Đạo trưởng, đồ đệ này của ngài, e có một cọc túc duyên, liên quan đến đạo sĩ Long Hổ Sơn Lương Sảng.
Lão đạo sĩ ngẩn ra, xem ra nghe qua tên "Lương Sảng", cười nói:
— Quả thật có duyên, tự sẽ gặp nhau.
Lão đạo sĩ dẫn đồ đệ phiêu nhiên xuống núi, đạo đồng kia với Cam Hưng lưu luyến chia tay.
Trong miếu sơn thần cũ, Trần Bình An bắt đầu giải quyết ẩn hoạn của Cam Hưng, cách rất đơn giản, để Tiểu Mạch đã chen chân Thập Tứ Cảnh phụ trách đệ kiếm, đem những tử khí trong người Cam Hưng ép đến một chỗ khí phủ, lại do hắn Trần Bình An với thế sét đánh không kịp bưng tai đem nó... "ăn mất"! Trần Bình An ngày nay, thiên địa hỗn độn một mảnh, thích hợp nhất để luyện hóa vật này. Nhân thân như miếu vũ, thần không ở quỷ liền đến. Trong khoảnh khắc, những tử khí dây dưa không ngừng với hồn phách của tiểu đạo đồng Cam Hưng, liền bị Trần Bình An chuyển đến thiên địa bản thân. Cam Hưng thật ra không có bất kỳ tri giác nào, bất quá Trần kiếm tiên nói không sao, liền cùng sư phụ với hắn kê thủ cảm tạ.
Trần Bình An nhận một lễ, nhắc nhở:
— Cam Hưng, miếu sơn thần hoang phế này, với ngươi có đạo duyên, sau này đợi chính ngươi dành dụm chút tiền, nhớ tu sửa lại một phen.
Rất dễ dàng liền tìm được Cao Miện ẩn cư thôn dã gần đó.
Cao Miện thân hình thấp bé, mạo bất kinh nhân. Lão nhân càng giống tên cướp lạc thảo, có tuổi, cướp không nổi đường, liền tìm nơi ẩn lui dưỡng lão. Ngày thường có việc không việc, liền thích cầm cái chổi lông gà, phủi chiếc áo dài thanh sam, lách cách đập loạn một trận.
Hôm nay gặp Trần Bình An và Ninh Diêu, Cao Miện lúc đó đang ngồi xổm trong sân ôm một nắm đậu phộng, nhìn lũ gà con lông xù đi đầy đất. Khó được có khách đến, đứng dậy, Cao Miện thần sắc phức tạp, ấp ủ một lát, cười ha hả nói:
— Bên Phù Diêu Châu, có một lão bằng hữu, trước kia cứ cách mười mấy năm lại thông tin một lần, sau này chính là đánh trận kia, hắn không đi.
— Cũng từng mặt đối mặt khuyên Tuân Uyên đừng xả mệnh bất xả tài, lưu đắc thanh sơn tại bất phạ một sài thiêu. Tuân lão nhi không nghe, chuyện không cách nào.
— Không hỏi xem, ta năm xưa vì sao phải rời Kiếm Khí Trường Thành, trốn đến bên Bảo Bình Châu này?
— Cũng không hỏi đã biết thân phận của ngươi, vì sao không cùng ngươi vị Ẩn Quan Kiếm Khí Trường Thành này nhận nhau, bái cái đầu bến? Leo cái thân thích?
— Ta đến Bảo Bình Châu, là nửa đồng hương, ngươi đi Kiếm Khí Trường Thành, vẫn là nửa đồng hương. Ha, chúng ta thật là cả một đồng hương rồi.
Đại khái có những đời người tựa như uống rượu nhanh.
Nghe đến đây, Trần Bình An cuối cùng mở miệng cười nói:
— Chỉ là cùng một vị tiền bối giang hồ kim bồn tẩy thủ, phơi phơi nắng, tán tán gẫu, tiện thể nói với tiền bối một câu, đám vãn bối còn trong giang hồ, người đều không tệ, tiền đồ không nhỏ, sau này sẽ càng ngày càng tốt, bảo hắn đừng lo lắng.
— Hậu sinh, uống được rượu không?
— Ta một kẻ ở Kiếm Khí Trường Thành bán rượu bán ra danh đầu to bằng trời, tiền bối hỏi câu này quá đáng rồi, là say chưa tỉnh sao.
————
Càng ngày càng nhiều kiếm tiên, xuất hiện ở kinh thành Đại Ly.
Mang Chủng nhật. Trời tờ mờ sáng, Trần Bình An bước ra Nhân Vân Diệc Vân Lâu, một mình đi trong hẻm nhỏ tĩnh lặng.
Thủ thiện chi thành của một nước, sớm đã vạn nhân không hạng, mọi người đều kiên nhẫn đợi hắn hiện thân, đều muốn tận mắt thấy dung mạo tân nhiệm quốc sư của Đại Ly Vương Triều.
Khi hắn bước ra khỏi hẻm nhỏ, đám đông gần đó trước nín thở một lát, sau đó thoáng chốc ầm ầm như sấm, tiếng vang liên miên không dứt, tựa như cả tòa kinh thành đều đang chấn động, giống như cả Bảo Bình Châu đều tỉnh.
Hai bên đường, võ tốt Đại Ly lần lượt xếp hàng, thiết giáp leng keng.
Một cỗ xe ngựa dừng ngoài hẻm nhỏ.
Thiếu nữ gần đó dụi dụi mắt, hai vị ca ca mặt đỏ bừng, nàng thì có chút mơ hồ, hả? Thật giống!
Xe ngựa trước khi rẽ vào chủ đạo ngự nhai chậm rãi dừng lại.
Hai đám kiếm tiên đợi ở đây, cùng đi về phía hoàng cung.
Người dẫn đầu, Trần Bình An.
Ninh Diêu, Thập Tứ Cảnh. Tiểu Mạch, Thập Tứ Cảnh. Tạ Cẩu, Phi Thăng Cảnh viên mãn. Bùi Tiền. Mễ Dụ, Tiên Nhân Cảnh. Hình Vân, Liễu Thủy. Sài Vu. Khương Thượng Chân.
Tề Đình Tế, Phi Thăng Cảnh. Lục Chi, Phi Thăng Cảnh. Thiệu Vân Nham. Cao Sảng, Tiên Nhân Cảnh. Quách Độ, đạo lữ Lăng Huân. Kim Cảo, Trúc Tố. Hoàng Lăng, Tiên Nhân Cảnh, bội kiếm Tam Quật. Tuyên Dương. Mai Kham, đệ tử Mai Đạm Đãng, đạo hiệu Chấn Trạch, Tiên Nhân Cảnh.
Tựa như một tòa Kiếm Khí Trường Thành mới tinh.
Hôm nay, kiếm khí nhân gian đã gần kề.