Chương 1176: Thiên Ngũ Nhân Ngũ
Vừa đi vừa ngắm, Khương Xá cảm thấy con tú hổ kia quả là có chút bản lĩnh, tiếc là sinh muộn một vạn năm, thật đáng tiếc.
Sau khi rời khỏi địa giới Xử Châu, hắn cùng đạo lữ một đường du ngoạn đến bồi đô của Đại Ly, không vào thành, đi dọc bên bờ Đại Độc. Khương Xá cười cảm thán:
— Tư chất tập võ của Bùi Tiền là thật tốt, nhìn ra được, bên Trúc Lâu Thôi Thành dạy quyền cũng không tầm thường. Nếu đổi thành sư phụ Trần Bình An đích thân dạy quyền, cho ăn quyền, hả, Bùi Tiền bây giờ có đạt tới Viễn Du cảnh hay không còn khó nói lắm.
Ngũ Ngôn mặt đầy giận dữ:
— Ngươi còn chưa thôi à? Lương tâm bị chó ăn rồi sao?!
Khương Xá nói:
— Ta chỉ nói thật, có nói xấu hắn đâu.
Chỉ nói năm xưa Bùi Tiền học môn Kiếm Khí Thập Bát Đình, bị cản ở đình thứ ba của kiếm khí, nếu là Trần Bình An, ắt phải dừng bước không tiến, nào dám hành động tùy tiện. Bùi Tiền lại hoàn toàn chẳng để tâm, chỗ này không giữ ông, tự có chỗ giữ ông, suy nghĩ viển vông, mở ra một con đường vận chuyển kiếm khí khác, mà thật sự bị nàng làm thành công.
Khương Xá dự tính một đường du ngoạn đến Lão Long Thành ở cực nam một châu, nghe nói mồng chín tháng Giêng, Lão Long Thành có phong tục "Thiên Công sinh", bày ba chiếc bàn cao thấp, đốt cao hương, bái thiên cầu phúc. Đến đó, lại đi một chuyến Quế Hoa Đảo, tiểu viện biệt danh "Thiềm Cung" kia, đã được Trần Bình An chuyển tặng cho Bùi Tiền. Còn vị Quế phu nhân kia, thật ra đều là người quen cũ với vợ chồng họ. Trên đường còn có thể đến Đông Hải Thủy Quân phủ xem qua.
Ngũ Ngôn nói:
— Chúng ta dù sao cũng phải làm chút gì chứ.
Khương Xá nói:
— Người trấn áp thắng của Lạc Phách Sơn, chính là gã cài trâm gỗ trên đầu kia, ta đâu thể làm gì hắn.
Ngũ Ngôn nhíu mày:
— Đừng có quấy nhiễu lung tung, nói chuyện nghiêm túc đi.
Khương Xá nói:
— Không nhắc đến Chung Thiến kia nữa, ta chẳng phải đã chỉ điểm cho Sầm Uyên Cơ một phen quyền pháp sao? Còn có thiếu niên tên Tào Ấm ở hậu sơn nữa.
Ngũ Ngôn vừa giận vừa cười:
— Duyên pháp lớn thật! Họ Khương kia, còn tưởng mình là sơ tổ binh gia sao?
Khương Xá bất đắc dĩ:
— Tiểu tử kia là kẻ mê tiền, vậy ta giờ đi Ngai Ngai Châu, từ trong bảo khố Lưu thị, đem hóa thân tổ tiền của Tuyết Hoa tiền kia trói đến, cho có đôi có cặp, trói luôn cả vị còn lại? Tặng đến Lạc Phách Sơn, vấn đề là ta dám tặng, hắn dám nhận sao?
Chưởng luật Lạc Phách Sơn là Trường Mệnh, đạo hiệu Linh Xuân. Còn có thị nữ Cấp Thanh bên cạnh kiếm tu Đỗ Sơn Âm. Họ đều là những tồn tại thần dị như thế.
Phụ nhân làm như đã suy nghĩ kỹ, nhỏ giọng nói:
— Ta thấy khả thi đấy.
Khương Xá xoa xoa mi tâm, hối hận đã nhắc đến chuyện này.
Phụ nhân truy hỏi một câu:
— Ngươi thấy sao?
Khương Xá tự giễu:
— Lưu Tụ Bảo lại chẳng thiếu thứ gì, ta có thể vẽ cái bánh gì cho hắn ăn?
Phụ nhân che miệng cười:
— Cuối cùng cũng thừa nhận rồi.
Đoàn người Liên Ngẫu Phúc Địa ra ngoài lịch luyện, lên thuyền ở Ngư Lân Độ, ngồi một chiếc độ thuyền vượt châu của Liễu thị Lạc Mã Hà Bắc Câu Lô Châu, vượt qua mặt biển mênh mông sóng nước, cuối cùng cũng thấy được đất liền, đến Lão Long Thành được tôn là "Tiêu Kim Oa", có thể xuống thuyền du ngoạn hai canh giờ. Đến các cửa hiệu, chỉ cần báo danh hiệu Liễu thị, lại xuất trình ngọc bài độ thuyền, mọi chi tiêu đều được giảm hai phần. Độ thuyền còn đảm bảo một việc, nếu có thương gia Lão Long Thành dám âm thầm tăng giá rồi mới giảm, một khi phát hiện, Liễu thị Lạc Mã Hà đền gấp mười.
Họ bèn tìm ở bến đò một tửu lâu treo cờ hiệu "Trân Tu", trong túi có tiền, gọi món uống rượu lòng không hoảng. Sau khi ngồi xuống, nghe nói Phạm Tuấn Mậu — Nam Nhạc gần đó, thần hiệu "Thúy Vi", Phạm thần quân — sắp tổ chức Dạ Du yến, họ phát hiện quanh bàn rượu có không ít nhân vật tiên phong đạo cốt, đều có vài phần mượn rượu giải sầu, ai nấy cười khổ liên miên, lại không dám càu nhàu, nhiều nhất là có tiên gia nhỏ giọng lẩm bẩm một câu, mấy vị thần quân này, muốn lấy mạng người ta mà.
Lão Long Thành có độ thuyền, phù chu chuyên dụng có thể đi thẳng đến bến Nam Nhạc, lên thuyền không tốn một viên Tuyết Hoa tiền nào.
Trong mắt Tôn Uyển Diễm bọn họ, cứ có vẻ mặt cổ quái như biết rõ là thuyền giặc mà vẫn không thể không bước lên một chuyến.
Lúc tính tiền, Trân Tu Lâu mọc khắp Bảo Bình Châu, vậy mà lại giảm cho năm phần.
Tôn Uyển Diễm thấy thú vị, hỏi chưởng quỹ là vì sao?
Chưởng quỹ giải thích là quy củ do đông gia định ra, chỉ cần là quý khách từ Bắc Câu Lô Châu đến, ăn uống ở tửu lâu đều giảm năm phần.
La Phù Mị làm ra vẻ tu sĩ phổ điệp mới ra nghề, thiên chân lãng mạn, không hiểu thế sự, hỏi chưởng quỹ một câu, đã giảm năm phần rồi, tửu lâu còn kiếm được sao?
Chưởng quỹ cười mà không đáp.
La Phù Mị lập tức trong lòng đã rõ, lợi nhuận của Trân Tu Lâu này cao đến đáng sợ, hóa ra khách nhân Bảo Bình Châu, đều là heo mập tự mình chui vào trong.
Trước đó họ "hộ tống" những tiên gia và cựu vương tôn đã tá túc nhiều năm ở Liên Ngẫu Phúc Địa, trở về quê hương Đồng Diệp Châu.
Chu thủ tịch nói hay lắm, nam nữ phối hợp, kết bạn du lịch liền có thể vì non sông tươi đẹp mà thêm hoa trên gấm.
Nữ tu Tôn Uyển Diễm, đạo hiệu Linh Phù, là phù lục tu sĩ đầu tiên trong lịch sử phúc địa, gần đây nàng đang nghiên cứu hai bộ phù lục tiên thư, một bộ là tàng thư tư nhân do Thôi tông chủ Thanh Bình Kiếm Tông tặng, một bộ là mua từ chỗ Chu Phì, nợ chịu.
Nhiều cửa ải tu hành trăm suy không giải được, mê chướng trên đường, chỉ cần xem sách một cái, liền bừng tỉnh ngộ ra, Tôn Uyển Diễm không khỏi cảm thán, mình lâu nay co mình trong phúc địa, rốt cuộc vẫn là ếch ngồi đáy giếng. Nếu có cơ hội, sau này nhất định phải đến Đào Phù Sơn của Trung Thổ Thần Châu kiến thức một phen, dù biết rõ cửa đối phương cao, phần nhiều sẽ ăn phải canh cửa đóng, nàng cũng phải đứng ở sơn môn chiêm ngưỡng một phen rồi mới đánh ngựa quay về, cũng là chuyến đi không uổng.
Hồ Quốc La Phù Mị, nàng thuần túy là tìm cái cớ để góp vui, ở Hồ Quốc phong sơn trong phúc địa lâu rồi, thật sự buồn bực. Giờ phút này La Phù Mị còn chưa biết mình sắp vào Đại Ly Hình Bộ lịch luyện, lập tức có thể sở hữu vô sự cung phụng bài mà tu sĩ một châu mơ ước.
Mấy vị còn lại đều là võ phu, nữ tử võ học tông sư Giáng Châu Tùng Lại Quốc, Hạ Kỳ Châu. Kiếm khách văn thao võ lược Tào Nghịch, đã là võ phu Kim Thân cảnh. Lúc này lại có vài phần "gần quê tình e" của du hiệp Viên Hoàng, đao khách Ô Giang cà lơ phất phơ.
Viên Hoàng chuyến này đến Lạc Phách Sơn, lòng vô cùng thành, chỉ có một ý nghĩ, muốn bái Trần kiếm tiên truyền đạo ở Đại Mộc Quan làm thầy học nghệ, có danh phận sư đồ là tốt nhất, không có cũng không sao, không dám xa vọng thêm, chỉ cầu Trần kiếm tiên truyền thụ quyền pháp là thật, là được.
Còn hai vị bản thổ kiếm tu của Liên Ngẫu Phúc Địa ứng vận mà sinh, Mạch Thanh khuê nữ đãi gả mà xem quen tiểu thuyết diễn nghĩa giang hồ, hán tử râu rậm Ca Thư Lũng Thượng cưỡi lừa tìm thơ ở tái ngoại, vốn nên cùng họ bắc thượng Bảo Bình Châu, cùng vào Lạc Phách Sơn. Nhưng họ đều bị một phong mật thư chặn lại, từ Ngư Lân Độ ở kinh thành Vân Nham Quốc, trực tiếp bị kéo đi Thanh Bình Kiếm Tông. Tông chủ thân bút, trong thư nói chắc như đinh đóng cột, đại ý chúng ta tuy là hạ tông của Lạc Phách Sơn, đạo pháp nội tình, bối phận môn phái, tự nhiên cái gì cũng không bằng, chỉ có một điểm, đủ để tự phụ, đó là số lượng kiếm tiên đông đảo... Ca Thư Lũng Thượng cùng Mạch Thanh làm vãn bối kiếm tu vừa mới thai nghén ra bản mệnh phi kiếm, xem nội dung mật thư, đương nhiên động lòng.
Thế là Hứa Kiều Thiết phụ trách hộ đạo, cùng họ đến Thanh Bình Kiếm Tông kiếm tiên như mây bái sơn đầu.
Ở bến tiên gia Thái Chi Sơn của Nam Nhạc trữ quân chi sơn, độ thuyền vượt châu dừng lại một chút, vừa gặp chiếc độ thuyền Phong Diên cập bến bắc thượng ở đây. Họ bèn trả lại ngọc bài, rốt cuộc là một chiếc độ thuyền vượt châu thuộc về "nhà mình". Quản sự độ thuyền của Liễu thị Lạc Mã Hà, nghe nói họ chuyển sang ngồi độ thuyền Phong Diên, vậy mà trả lại một nửa phí độ thuyền. Tôn Uyển Diễm lại thấy thú vị, quản sự chỉ cười nói một câu, làm ăn mà, luôn là ngoài việc giữ vốn, còn tạo thuận tiện cho người ta nhiều hơn.
Bắc Câu Lô Châu, nơi tốt! Chẳng trách tu sĩ Bảo Bình Châu bây giờ nghe không nổi ba chữ Đồng Diệp Châu, nhưng mỗi khi nhắc đến Bắc Câu Lô Châu, lại đều có mặt cười, nói là quan hệ hai châu hòa thuận, giống như "thế thân" thông hôn của hai thôn quê dưới núi, nên lễ thượng vãng lai.
Thật ra Tôn Uyển Diễm bọn họ một hàng không thiếu tiền, trong tay rộng rãi lắm.
Vì vị Chu Phì tự xưng có thù không đội trời chung với Chu Phì của Xuân Triều Cung kia, lúc chia tay, ném cho họ một túi thần tiên tiền.
Nói là làm lộ phí, ra ngoài du lịch, thì không thể vì một chữ tiền mà ủy khuất bản thân, hắn Chu Phì vừa hay có chút gia sản, bình sinh thích kết giao kỳ nhân dị sĩ và bằng hữu giang hồ nhất, không nỡ thấy nhất là một văn tiền làm khó anh hùng hán.
Túi thần tiên tiền kia, tên là Cốc Vũ tiền.
Trước đó Ô Giang chết cũng không tin một viên Cốc Vũ tiền gọi là, thật sự có thể đổi thành nhiều vàng bạc như thế.
Đợi đến ở khách điếm tiên gia Ngư Lân Độ kia, thật sự đem một viên Cốc Vũ tiền đổi thành mười viên Tiểu Thử tiền, lại quy đổi thành năm túi tổng cộng một trăm viên Tuyết Hoa tiền, huống chi thần tiên tiền trên núi bây giờ càng đáng tiền, ví như một viên Tuyết Hoa tiền không bị mài mòn, chẳng những có thể nhẹ nhàng đổi lấy một ngàn lượng bạc, nghe nói còn có một hai chục lượng bạc chênh lệch.
Thiếu hiệp Ô Giang cả đời trong tay chưa từng rộng rãi, trong nháy mắt trừng đôi mắt tròn xoe, hối hận không thôi, không nên một đường mắng huynh đệ Chu Phì kia, liếc trộm Tôn Uyển Diễm mấy cái thì sao, hắn chưa cưới nàng chưa gả, tạm thời đều là nam nữ độc thân chưa có đạo lữ, hôn phối, mình hà tất lo chuyện bao đồng, chia rẽ một đôi uyên ương lang hữu tình thiếp hữu ý, lần sau gặp mặt, đừng nói gọi mấy tiếng Chu đại ca thân thiết, nhận hắn làm tổ tông cũng được.
Thuận lợi lên độ thuyền Phong Diên, Ô Giang đến bên cạnh Tôn Uyển Diễm, bắt đầu bù đắp một phen:
— Linh Phù tỷ tỷ, ta thấy con người Chu Phì này thật ra rất tốt, miệng lưỡi hoa hòe, trong lòng chính phái, các ngươi đều là người tu đạo tu tập tiên pháp trên núi, phải bỏ lời nói, xuyên qua da thịt mà nhìn một viên đạo tâm trong vắt kia mới đúng.
Tôn Uyển Diễm cười lạnh:
— Ngươi là thấy tiền trong túi Chu Phì rất tốt mới đúng chứ?
Cái gì có huyết hải thâm thù với Chu Phì của Xuân Triều Cung, cho nên cố ý hóa danh Chu Phì hành tẩu giang hồ, là muốn câu cá, mỗi ngày chỉ muốn lột da rút gân ăn thịt uống máu hắn... lừa kẻ ngốc sao? Lừa Ô Giang thấy tiền mắt mở, Mạch Thanh ngây thơ vô tri còn được, muốn lừa lão nương? Không có cửa.
Ô Giang cũng không tiện bịa chuyện mình không thích tiền, đành nói:
— Linh Phù tỷ tỷ, giang hồ truyền ngôn, luôn thật thật giả giả không làm chuẩn, như ta, đội cái danh hiệu người trong ma giáo, chẳng phải cũng thường hành hiệp trượng nghĩa, chưa từng ức hiếp lương thiện, mấy năm trước, chỉ riêng kẻ hái hoa bị ta đánh gãy ba chân đã có đến hai bàn tay, trong đó một nửa, đều là cao đồ của nhân sĩ chính đạo. Kết quả thế nào, bọn chúng bò về môn phái của mình, gào mấy tiếng với sư phụ, trưởng bối, liền bắt đầu tạt nước bẩn, khắp nơi nói ta mới là tên trộm trèo tường hại lương gia nữ tử, rước lấy quan phủ truy nã.
Trong lòng lại đang tính toán, thổ tài chủ Chu Phì thù gia không ít, có cần mấy tên tùy tùng bảo tiêu bỏ tiền bảo bình an, hộ viện gia đinh không.
Tôn Uyển Diễm gật gật đầu, lời này của Ô Giang ngược lại không giả.
Hạ Kỳ Châu đột nhiên mở miệng hỏi:
— Các ngươi đến Lạc Phách Sơn, còn về không?
Tào Nghịch cười:
— Dù sao ta khẳng định là phải về quê. Nhưng trước đó, muốn cùng Chung Thiến nghe nói ở trong núi ngày đêm luyện quyền liều mạng cầu phá cảnh kia, vấn quyền một trận, luận bàn luận bàn, xem xem chênh lệch giữa mình với thiên hạ đệ nhất của quê hương, là kéo gần, hay càng xa.
Chu Phì nói Chung Thiến đến trên núi, muốn trăm thước can đầu tiến thêm một bước, tranh vị tông sư đầu tiên của phúc địa bước vào Viễn Du cảnh, mới tốt y cẩm hoàn hương, bèn phát điên lên, luyện quyền luyện đến phế tẩm vong thực, người ngoài khuyên thế nào cũng không ngăn được.
Viên Hoàng nói:
— Ta có thể sẽ học Chung tông sư một chút, ở lại trong núi tập võ luyện quyền.
Ô Giang dùng lòng bàn tay gõ chuôi đao mấy cái, ý khí phong phát:
— Nhi lang giang hồ, tứ hải vi gia.
La Phù Mị thì là không sao cả nhất, Hồ Quốc năm xưa đã ở trong tay Hứa thị Thanh Phong Thành, là một tụ bảo bồn tài nguyên quảng tiến, chỉ là sau này mới dời đến Liên Ngẫu Phúc Địa, phong sơn, mới lạnh lẽo lên. Ý nghĩ của nàng rất đơn giản, chính là trước làm chưởng luật tổ sư của Hồ Quốc, lọt vào pháp nhãn của vị Trần kiếm tiên kia, rồi mưu đường ra khác, có thể ở Lạc Phách Sơn đương sai là tốt nhất, đi Thanh Bình Kiếm Tông cũng rất không tệ.
Vân hải như bông gòn đóa đóa, núi xanh dưới đất nhỏ như ụ đất, đường xá uốn lượn như sợi tơ.
Một con Đại Độc mặt nước rộng lớn, chia Bảo Bình Châu ra nam bắc.
Độ thuyền khổng lồ thỉnh thoảng xuyên qua mây đen dày nặng, sấm sét đan xen, như có thần linh ở đây nổi giận lớn, quát độ thuyền mau mau vòng đường. Đợi đến độ thuyền bỗng nhiên nhảy ra khỏi vân hải, trên là vân hải che trời lấp đất, nhuộm ra tầng tầng viền vàng, dưới cũng là vân hải, một mảnh tuyết trắng, thuyền như người đi bộ chậm rãi đi trong một hành lang du thủ. Trong lúc có thể thấy đóa đóa xanh biếc, đâm thủng tuyết trắng, thò đầu ra, sơn sắc nhỏ xinh như bồn cảnh, nghĩ là đỉnh các đại nhạc chư quốc cao hơn vân hải kia, đủ loại mỹ cảnh, như thế vân vân, không thể gọi tên, nhìn không xuể.
Cuối cùng cũng đến.
Lạc Phách Sơn trong truyền thuyết.
Trước đây đều nói, khai quốc hoàng đế Nam Uyển Quốc Ngụy Tiện trong lịch sử từng phái người đi khắp nơi tìm tiên, Tùy Hữu Biên làm việc trượng kiếm phi thăng mà lại rơi vào kết cục bi tráng hình tiêu cốt lập, họ đều từng ở đây... danh lục lục tịch, vị liệt tiên ban.
Độ thuyền Phong Diên cập bến ở Ngưu Giác Độ, họ đều xuống thuyền, chờ ở bên này phụ trách tiếp dẫn lên núi, là một hán tử tên Trịnh Đại Phong, và một tiểu bạch kiểm tên kỳ quái là Ôn Tử Tế.
Họ tự xưng là sư phụ dạy quyền của Oanh Ngữ Phong Khiêu Ngư Sơn, một người chính thức, một người tạm thời hậu bổ.
Ôn Tử Tế đeo bên hông một miếng kiếm phù, từ trong tay áo mò ra một tấm phù lục gấp giấy, tiện tay ném lên không, liền hóa thành một chiếc phù chu tiên gia thân thuyền triện văn bảo quang lưu chuyển, đáy thuyền bốc lên từng trận sương mù xanh, áp sát mặt đất bến đò, xung quanh phù chu mây mù lượn lờ, mọi người lên thuyền, Ôn Tử Tế như người cầm lái vung tay áo một cái, phù chu như được điêu khắc từ một khối bạch ngọc bỗng nhiên thăng không, gió cuốn điện chạy, trên không kéo ra một vệt huỳnh lưu.
Phù chu vòng qua Hôi Mông Sơn, xuyên qua một mảnh vân hải giữa Lạc Phách Sơn và Thiên Đô Phong, chậm rãi hạ xuống con đường ở cửa núi.
Ôn Tử Tế nói đến rồi, đợi đến khi mọi người đều đứng dậy, từng đôi ủng liền xuyên qua đáy thuyền, nhẹ nhàng chạm đất, sương mù xanh trong nháy mắt tiêu tan, Ôn Tử Tế bấm quyết, một chiếc phù chu như được sắc lệnh, biến lại thành một tấm giấy gấp, bảo quang lóe lên, lướt vào trong tay áo pháp bào.
Nếu là trước đây, trước khi đến đây lên núi học quyền, Ôn Tử Tế rất thích mấy trò dán chữ "tiền" hay "tiên" lên trán.
Nay tâm tư này, đã nhạt. Lại nhìn những oanh oanh yến yến mỹ diễm nhân gian kia, cũng không động tâm.
Hành vi khoe khoang tiên khí người núi này, ngược lại khiến Ôn Tử Tế cảm thấy cực kỳ nhàm chán, nếu không phải Trịnh Đại Phong nhất định kéo hắn cùng đi Ngưu Giác Độ đãi khách, nói kiếm phù không đủ chia, mượn đấy, tổng không thể dẫn một đám khách nhân đi bộ đến cửa Lạc Phách Sơn chứ, Ôn Tử Tế nghĩ nay còn có cái thân phận "hậu bổ", tổng phải hơi tận chút sức mọn, mới có thể tiếp tục ở Oanh Ngữ Phong Khiêu Ngư Sơn dạy quyền, Hoa Ảnh Phong nghe giảng văn đạo.
Đến bên diễn võ trường Oanh Ngữ Phong, họ mới biết bên này học quyền chẳng qua tám thiếu niên thiếu nữ, sư phụ dạy quyền lại không ít, đại sư phụ Trịnh Đại Phong, nhị sư phụ Sầm Uyên Cơ, hậu bổ giáo đầu Ôn Tử Tế, còn có Trần sơn chủ cùng Bùi Tiền, lão đầu bếp, Chung Thiến, một bạch phát đồng tử đảm nhiệm biên phổ quan Lạc Phách Sơn, thỉnh thoảng cũng đến bên này chỉ điểm mấy chiêu quyền pháp, chỉ là họ không thường đến.
Chẳng phải người dạy quyền sắp nhiều hơn người luyện quyền rồi sao?
Ôn Tử Tế biết rõ Trịnh Đại Phong đang nói bậy, cũng không tiện vạch trần tại chỗ.
Viên Hoàng bọn họ còn thấy đồng hương ưỡn ngực vỗ bụng, chậm rãi bước vào diễn võ trường, Chung Thiến, đệ nhất nhân võ đạo của thiên hạ quê hương. Một võ si nghe nói ở trong núi này luyện quyền luyện đến mức hận không thể một ngày có hai mươi canh giờ?
Ô Giang ngồi xổm ở mép diễn võ trường, lẩm bẩm:
— Thiên tài võ học, rẻ mạt thế này sao?
Trong chuyến du lịch, không phải độ thuyền xuyên vân hải, thì là bến tiên gia đầy mắt kỳ quái hiếm lạ, phần nhiều là nhân vật thần tiên, thấy nhiều rồi, cũng chẳng thấy sao. Ngược lại đỉnh tiêm võ phu, tông sư của Đồng Diệp Châu, chẳng thấy được mấy người. Kết quả vừa đến bên Khiêu Ngư Sơn, vừa thấy đã là một ổ, thiếu niên thiếu nữ, ai nấy thiên tài, toàn là hạng quyền ý trong người, cương khí ngưng luyện.
Tôn Uyển Diễm cùng La Phù Mị đi Hoa Ảnh Phong, người trước đứng ngoài cửa sổ nghe một vị đạo sĩ vừa hay đang nói học vấn của phù lục nhất đạo.
Sau không hứng thú với chuyện này, tự mình đi dạo, gặp một nữ tử cực mỹ đạo hiệu Mỹ Trưng, kết lều tranh bên khe suối.
La Phù Mị là người không sợ trường, bèn tùy ý trò chuyện với nàng, hai vị mỹ nhân thân hình uyển chuyển, tiếng chim tiếng người đều ở trong thúy vi.
Chu Hốt kia nhìn như tùy ý hỏi một câu hỏi, thế nào là "bổ thư hà lậu, thiên ngũ nhân ngũ"?
La Phù Mị á khẩu. Vấn đề lớn bằng trời thế này, đạo hữu hỏi ta làm gì, hỏi Ẩn Quan mới đúng chứ.
Khó khăn lắm mới giữ được vị trí thủ tịch, Khương Thượng Chân nói chuẩn bị đi Chân Cảnh Tông một chuyến, giải sầu, chậm lại.
Chu Liễm bèn bảo hắn tiện thể giúp xem tình hình gần đây bên Tăng Dịch, Khương Thượng Chân đương nhiên sảng khoái đáp ứng.
Ngự phong đến Ngưu Giác Độ, Khương Thượng Chân phát hiện một cục tuyết trắng ngồi xổm gần một tấm mộc bài bên đường.
Thôi Đông Sơn đứng dậy, quay đầu cười:
— Cùng ngươi đi một chuyến Thư Giản Hồ, sơn thủy xa xôi, miễn cho tịch liêu.
Khương Thượng Chân cười hỏi:
— Thôi tông chủ, ta đi Chân Cảnh Tông là để lộ tài khoe của, ngươi đi làm gì?
Thôi Đông Sơn vung tay áo, oán trách:
— Xa lạ rồi, gọi Thôi tông chủ cái gì.
Khương Thượng Chân suýt nữa đã làm phó sơn chủ cười ha ha.
Thôi Đông Sơn cũng biết chuyện này là mình làm không phải đạo, lập tức chuyển đề tài:
— Nghĩ đi nghĩ lại, tốn của ta không ít tâm thần, cuối cùng cũng nghĩ ra một phỏng đoán, ta thấy Khương Xá không nói thật, hoặc là hắn nhìn nhầm, thật ra ngươi rất có thể là nơi một hồn của binh gia nhị tổ ký thác, chỉ là nàng thi triển chướng nhãn pháp khá cao minh, ví như một hồn bổ đôi, Khương Thượng Chân của Vân Quật Phúc Địa chiếm một nửa, lại cho "Chu Lộc" ở Phúc Lộc Nhai Ly Châu Động Thiên một nửa, chẳng phải đã giấu trời qua biển sao?
Khương Thượng Chân trợn mắt há mồm, đại bạch nga ngươi thế này có hơi nói bừa rồi nhỉ?
— Lừa ngươi? Ngươi nghĩ xem, tiền thân của nàng, ghê gớm lắm, năm xưa trận sơn điên vấn đạo với Cao Cô kia, thế nào, trực tiếp đánh ra một Trác Lộc di chỉ! Cho nên nàng đến đây, vừa là Bạch Ngọc Kinh cho nàng một cơ hội lấy công chuộc tội, vốn nên hộ đạo cho người nào đó một chặng, còn về chân thân của tiền thân nàng kia, đoán chừng cũng có tính toán riêng, ví như xem có cơ hội hay không, bắt đường dây với "các ngươi" bên Hạo Nhiên thiên hạ này, nhất là ngươi? Đã mưu hoạch không thành, bên Bạch Ngọc Kinh đành phải điều nàng về, nay tiểu nương môn Chu Lộc này sắp "quy vị" Mộc Chủ? Thế nào, có phải hợp tình hợp lý không?
Khương Thượng Chân thần sắc ngưng trọng.
— Lại nói về ngươi, trước là ở Ngẫu Hoa Phúc Địa của Quan Đạo Quan, quen tiên sinh nhà ta, ra khỏi phúc địa, rất nhanh đã gặp tên ngốc họ Tả trên biển, sau đó, rất nhanh đã thân quen với tiên sinh nhà ta? Không bằng đẩy ngược lại, ngươi với Lục Phưởng một trong thất phách quen nhau thế nào, còn thành tri kỷ? Chỉ bằng mắt duyên? Lại nói ngươi ở Bắc Câu Lô Châu, một kim đan cảnh ngoại hương, lăn lộn phong sinh thủy khởi, ngươi tự đếm xem, có bao nhiêu lần đại nạn không chết? Một lần là bản lĩnh nhà mình, hai lần là vận khí tốt, ba lần là tổ tiên tích đức, bốn lần là mệnh cứng, năm lần sáu lần? Cái này có tính là "minh minh chi trung tự hữu thiên ý", rõ ràng là có ai đang che chở ngươi sao, phải hay không? Vạn năm trước, nàng chọn phụ tá Khương Xá, làm nhị đương gia của binh gia, vạn năm sau, ở Lạc Phách Sơn, ngươi đã sớm thành thủ tịch cung phụng? Còn nhớ không, lần trước chúng ta trùng phùng ở Đồng Diệp Châu, ta đã hỏi ngươi thế nào, Khương Thượng Chân vẫn là Khương Thượng Chân sao?! Nếu đoán không sai, tiên sinh nhà ta có phải cũng hỏi qua ngươi câu tương tự?
Khương Thượng Chân càng nghe càng kinh hồn táng đảm, nào dám so đo gì phó không phó sơn chủ, mặt mày ủ rũ, vội vàng hoảng hốt dùng tâm thanh nói:
— Thôi lão đệ, đừng dọa ta! Cứ trò chuyện thế này ta cũng thành rồi! Đều là huynh đệ nhà mình qua mệnh, cho câu chắc chắn!
Thôi Đông Sơn cười khẩy:
— Lúc này không gọi Thôi tông chủ nữa à?
Khương Thượng Chân thở phào.
Không ngờ Thôi Đông Sơn chỉ chỉ đầu:
— Chỗ này là chúng ta tự quản, hoàn toàn dựa vào một phần "ký ức tức chân thực" sao, cho nên đều có thể suy nghĩ.
Thôi Đông Sơn lại chỉ chỉ ngực:
— Nhưng chỗ này, ai quản thì chưa chắc. Lời xưa nói một câu quỷ sử thần sai, nghi tắc vô, tín tắc hữu?
Khương Thượng Chân sắp treo một trái tim lên cổ họng rồi.
Thôi Đông Sơn thần sắc ngưng trọng, nói:
— Ngươi tưởng vì sao ta phải lừa ngươi đi Thanh Bình Kiếm Tông? Ngoài việc ta là tay trong nghề của thần hồn nhất đạo, ai giở trò này với ta, đều phải cân nhắc đạo hạnh của mình có đủ thông thiên không, lại nữa là...
Khương Thượng Chân cẩn thận hỏi:
— Lại nữa là thế nào?
Thôi Đông Sơn nghiêm mặt, bóp cổ họng nói:
— Lại nữa là Chu thủ tịch tự mình nói, "ngươi làm tổn thương trái tim ta, ta sẽ làm tổn thương đại đạo của ngươi".
Khương Thượng Chân dở khóc dở cười, câu này quả là trước đó hắn ở "miệng giếng" Đồng Diệp Châu, nói đùa với đạo sĩ Lưu Tốn kia.
Thôi Đông Sơn thần sắc nghiêm túc nói:
— Không phải cố ý dọa ngươi, là thật có vạn nhất khả năng kia. Nhưng ngươi yên tâm, cho dù là một phần vạn, nhưng chỉ cần có ta ở đây, Khương Thượng Chân đã làm Chu thủ tịch của Lạc Phách Sơn, sau này mọi lựa chọn, ít nhất là tự do.
Khương Thượng Chân mỉm cười:
— Trước đó nghe, ta nửa tin nửa ngờ không coi là thật, nhưng câu cuối cùng này, Khương Thượng Chân là thật sự coi là thật.
Thôi Đông Sơn giơ bàn tay, Khương Thượng Chân cùng hắn khẽ vỗ tay.
Thôi Đông Sơn đột nhiên giơ tay che bên miệng:
— Thật ra đều là lừa ngươi, chỉ có mình ta ở Đồng Diệp Châu chịu khổ, trong lòng khó chịu...
Khương Thượng Chân giơ tay siết cổ hắn, hung hăng kéo về phía độ thuyền bên kia.
Lần này đi Thư Giản Hồ, ngoài việc đến Ngũ Đảo Phái lộ mặt, chống lưng cho Tăng Dịch, Khương Thượng Chân còn phải tặng cho Chu Thái Chân như khuê nữ ruột thịt, một kiện pháp bảo, mỗi lần đến Chân Cảnh Tông thăm nàng, đều mang theo lễ vật, thành định lệ.
Lại nữa là Quách Thuần Hy bị hắn xúi giục "lên núi cầu tiên" kia, từng là đại đệ tử của Từ Viễn Hà Tiên Du huyện, học nghệ không tinh, lại không hiểu sao lên núi, tu tiên, ở Chân Cảnh Tông bối phận còn không thấp.
Lý Phù Cừ làm chưởng luật một tông, đối với vị thân truyền đệ tử phá cảnh có thể nói là rùa bò này, thủy chung coi trọng.
Chưởng luật thăng từ thứ tịch, nàng cùng tông chủ Lưu Lão Thành, thủ tịch cung phụng Lưu Chí Mậu, còn có một ưu thế lớn nhất, nàng là phổ điệp xuất thân của thượng tông Ngọc Khuê Tông. Lúc Chân Cảnh Tông chọn địa chỉ ở Thư Giản Hồ, nàng chính là nguyên lão tổ sư đường đợt đầu, sau đó càng lần lượt phụ tá ba đời tông chủ Khương Thượng Chân, Vi Oánh và Lưu Lão Thành, bất luận là công lao, tư lịch, hay tu vi Ngọc Phác cảnh hiện tại, cao thăng đi thượng tông, hẳn sẽ không có nhàn ngôn toái ngữ gì.
Ngoài ra Lý Phù Cừ còn là ký danh khách khanh của Lạc Phách Sơn kia.
Lúc đầu nàng còn có chút do dự không quyết, muốn tránh hiềm nghi, cuối cùng vẫn là sợ hãi Khương lão tông chủ hỉ nộ vô thường, rốt cuộc huyện quan không bằng hiện quản, bị thượng tông ghi sổ, tổng tốt hơn bị Khương Thượng Chân ở Chân Cảnh Tông cho nàng mang giày chật, ngáng chân.
Thế gian bao nhiêu chuyện khó làm khó người, ngược lại thành niềm vui bất ngờ liễu ám hoa minh.
Một đám nữ tu Châu Sai Đảo bên Ngao Ngư Bối, Lưu Hà, Quản Thanh, Bạch Thước mấy vị thân truyền đệ tử của đảo chủ Lưu Trọng Nhuận, còn có hơn mười vị nữ tu phổ điệp bối phận thấp hơn, cũng muốn ngồi độ thuyền đi Thư Giản Hồ. Những năm này, Bạch Thước các nàng đều vòng vo với sư tôn Lưu Trọng Nhuận nói, muốn về Châu Sai Đảo kia xem, Lưu Trọng Nhuận lần này cuối cùng cũng nỡ cho các nàng "thả gió" một hồi, chỉ là dặn đi dặn lại, bảo các nàng trên đường chớ trương dương, đến Thư Giản Hồ, cũng đừng rùm beng, nhất định lặng lẽ đi lặng lẽ về, thật gặp phải kẻ xấu, vạn bất đắc dĩ, thì nói quen biết với Khương Thượng Chân kia, vẫn không ăn thua, gặp loại lưu manh không sợ chết, thì liều mặt mũi không cần nữa, trực tiếp nói các ngươi là người của Trần Ẩn Quan Lạc Phách Sơn kia... các ngươi cứ tự mình bịa đặt đi!
Trùng hợp, các nàng vừa hay cùng Chu thủ tịch ngồi chung một chiếc độ thuyền.
Khương Thượng Chân nhiệt tình chào hỏi với những cô nương xinh đẹp kia, hẹn lát nữa cùng đi Trân Tu Lâu trên độ thuyền ăn một bữa ngon.
Ở phòng Thiên Tự hào, đứng trên đài ngắm cảnh, Khương Thượng Chân hỏi:
— Là muốn vì sơn chủ đổi thân phận rồi lại đi một chuyến Thư Giản Hồ làm chút chuẩn bị?
Thôi Đông Sơn nằm sấp trên lan can, nói:
— Đại khái chúng ta tổng phải mỗi người lại đi một chuyến Thư Giản Hồ, đại khái vậy.
Một quyết chữ "kéo", đại khái cũng có thể kéo ra cái không giải quyết được gì.
Một quyết chữ "ngao", có lẽ cũng có thể ngao đến chuyện lật qua trang.
Thư Giản Hồ, Tố Lân Đảo, đến một vị khách đánh vỡ đầu cũng không nghĩ tới, quan điệp tên Hoàng Hoa Thần, không có đạo hiệu, tự xưng là ký danh cung phụng của Phù Diêu Tông.
Thực tế, hắn từng là một dã tu Ngọc Phác cảnh của Phù Diêu Châu, cực kỳ nổi danh, lấy kiệt ngạo bất tuân, sở trường đánh lén mà nổi tiếng một châu. Nay ở bên Cố Xán, theo ước định, riêng tư phải hành đệ tử lễ.
Bất luận là cảnh giới tu vi, hay thân phận tông môn, Điền Hồ Quân chưa nguyên anh đều không dám chậm trễ.
Lần trước trùng phùng, Cố Xán trở về Thư Giản Hồ, nàng đã đáp ứng Cố Xán, phải thay chiếu cố Ngũ Đảo Phái, thật ra chính là Tăng Dịch và Mã Đốc Nghi.
Cố Xán bảo nàng làm một hai chuyện tuyết trung tống thán, đừng làm chuyện gấm thượng thiêm hoa, còn nói bên cạnh Tăng Dịch sẽ có người nhắc nhở, không cần họa xà thiêm túc.
Điền Hồ Quân tự nhận đời này chưa từng nhìn thấu Cố Xán.
Ví như vì sao phải cùng Tào Từ đã bước vào thần đáo nhất tầng, đánh một trận kia, vì thế bị thương không nhẹ.
Hoàng Hoa Thần chỉ xem tướng mạo khí độ, không khác gì lục địa chân nhân trên chí quái thư, quả thực chính là nhân vật tranh cuộn khắc theo nội dung văn tự, đầu đội bích ngọc quan, hai mắt trong vắt, trang phục đạo bào, chân mang giày cỏ, tay nâng chủ vĩ, khí độ nghiêm trang.
— Tông chủ biết lấy tư chất ngộ tính của ngươi, cộng thêm Lưu Chí Mậu thủy chung không nguyện dốc túi tương thụ, trong ba năm mười năm, quyết không thể bước vào nguyên anh. Hắn lo ngươi cảnh giới quá thấp, lỡ mất ước định song phương kia, liền có duyên cớ ta đi một chuyến Tố Lân Đảo này.
Hoàng Hoa Thần từ trong tay áo móc ra một quyển bí kíp, nhẹ nhàng ném cho Điền Hồ Quân trên bồ đoàn đối diện:
— Ta ở Phù Diêu Tông, chính là một nhàn nhân vô sở sự sự. Tông chủ bảo ta đi một chuyến Tố Lân Đảo, tặng ngươi một cọc cơ duyên. Sách, cất kỹ, gần đây cần cẩn thận tham duyệt, nếu có chỗ nghi hoặc không hiểu, liền đến tìm ta hỏi, một câu hỏi, một viên Kim Tinh đồng tiền. Miễn cho ngươi có việc không việc đều quấy rầy ta thanh tu. Chuyện bỏ tiền mua đáp án, là ta tự tác chủ trương, nếu đạo hữu trong lòng bất mãn, có khúc mắc, niệm đầu có vướng mắc, trở ngại tu hành, đại khái có thể cùng tông chủ thư tín cáo trạng. Kết cục thế nào, ngươi ta mỗi người bằng bản lĩnh tiêu thụ.
Điền Hồ Quân nghe đến da đầu tê dại, hai tay tiếp lấy bí kíp, nhanh chóng lướt mắt qua kim sắc văn tự trên bìa, không xem còn tốt, vừa nhìn liền sinh biến cố, tâm thần như bị kim tự kia cứng rắn nắm lấy, không tự chủ bay về phía bìa kia rơi xuống, dọa Điền Hồ Quân vội vàng vận chuyển khí cơ, dốc sức ổn định đạo tâm, khó khăn lắm mới dời tầm mắt khỏi kim tự trên kia.
Hoàng Hoa Thần mắt lộ thần sắc châm chọc, nữ tử này đạo tâm như gỗ mục, thật sự là không chịu được điêu khắc.
Cố Xán sao lại gặp phải một "đại sư tỷ" tư chất tầm thường thế này?
Điền Hồ Quân đành cố ý bỏ qua ánh mắt trêu chọc kia của hắn, thăm dò hỏi:
— Dám hỏi tiền bối, có thể quy đổi thành Cốc Vũ tiền không?
Nay mấy loại Kim Tinh đồng tiền kia thật sự là có giá không có hàng, quá hiếm hoi. Điền Hồ Quân cũng không dám đảm bảo có thể lấy được mấy viên.
— Đương nhiên không thể.
Hoàng Hoa Thần giơ tay ra, thấy nàng mặt lộ nghi hoặc, thu tay về, đành kiên nhẫn giải thích:
— Điền đạo hữu đã nợ ta một viên Kim Tinh đồng tiền.
Điền Hồ Quân ngạc nhiên.
Hoàng Hoa Thần như tự nói một mình:
— Thật sự nghĩ không thông, Thư Giản Hồ nhỏ bé, sao có thể khiến người ta khó chịu như thế.
Ngoài tông chủ Cố Xán, còn có chưởng luật tổ sư Trọng Túc, hoặc là đem chữ ba cạo đi, thành kiêng kỵ, hoặc là dán giấy vàng, càng che càng lộ.
Điền Hồ Quân sắc mặt khẽ biến, rốt cuộc không dám nói thêm gì.
————
Nha Sơn, Lâm Giang Tiên cùng Tô Điếm nói một số chuyện xưa.
Chu Mỗ Nhân cổ tay vặn chuyển, lật ra một bầu rượu, tự mình uống, chuyện xưa nhấm rượu, có hương vị khác.
Năm xưa tế quan Yên Quốc bí mật rời Kiếm Khí Trường Thành, đến Đảo Huyền Sơn, trú tại khách sạn Quán Tước vừa mới khai trương kia, Yên Quốc cùng chưởng quỹ trẻ hóa danh Bạch Lạc uống một bữa rượu. Khách sạn này, từ chưởng quỹ đến điếm tiểu nhị, đều là tu sĩ có thể đánh nhất của Tuế Trừ Cung, bọn họ "trên mặt" đều là vì tìm kiếm con Hóa Ngoại Thiên Ma trốn khắp nơi kia, manh mối duy nhất chính là thanh hiệp đao Trảm Kham.
Sau đó Yên Quốc ở trên biển kia, cùng Trương Điều Hà lúc ấy hiệu xưng Hạo Nhiên võ đạo đệ nhất nhân đánh một trận. Đã đi Đồng Diệp Châu, tùy bút ghi lại kiến văn dọc đường, viết một bộ sơn thủy du ký nội dung qua loa mà tiêu sái. Cuối cùng bắc thượng Bảo Bình Châu, vào Ly Châu Động Thiên, ở Dương gia dược phô kia tìm được Thanh Đồng Thiên Quân, bái hắn làm thầy, võ đạo chỉ cảnh vốn đã lô hỏa thuần thanh, trăm thước can đầu tiến thêm một bước. Đến Thanh Minh thiên hạ, lắc mình biến đổi, liền thành Nha Sơn "Lâm sư" của Xích Kim vương triều.
Bị võ phu Tân Khổ của Nhuận Nguyệt Phong không thích. Đây chính là một loại bài xích tự nhiên của lão thiên gia bản địa đối với ngoại lai hộ.
Sau này Lục Đài cũng là cảnh ngộ tương tự, chỉ là Lâm Giang Tiên cảnh giới cao hơn, Tân Khổ tuy cảm thấy vị thiên hạ võ học đệ nhất nhân này, ngôn hành cử chỉ, khí độ tu dưỡng đều có thể xưng là hoàn mỹ, nhưng trong sâu thẳm nội tâm, vẫn sẽ chán ghét người này, căn nguyên chính là hắn "biết" Lâm Giang Tiên con rồng qua sông này, bất kể che giấu khí thế, ẩn tàng thực lực thế nào, vẫn quá cường thế. Trực giác nói với Tân Khổ, Lâm Giang Tiên đối với Thanh Minh thiên hạ, sẽ sinh ra ảnh hưởng to lớn.
Không nên cùng binh gia tổ đình của Hạo Nhiên thiên hạ chính diện giao phong, liền ở Thanh Minh thiên hạ tìm lối ra khác.
Thế là có Nha Sơn Nhữ Châu, có "Lâm sư", thu bốn vị thân truyền đệ tử, Triệu Hạc Xung, Thích Hoa Gian, Tông Học Thuyên, Tống Việt, hai vị chỉ cảnh, hai vị sơn điên.
Mình là thiên hạ đệ nhất cũng thôi đi, thu đồ đệ dạy quyền vẫn là cảnh tượng này, người ngoài biết nói lý với ai?
Lâm Giang Tiên nói:
— Võ học cùng thần thông thuật pháp, thật ra đồng nguyên bất đồng lưu. Hậu thế sở dĩ hiện ra một loại thế nước giếng không phạm nước sông, chỉ là biểu tượng. Thân người thích hợp tu hành nhất, đây là thường thức trên núi, nếu không sơn trạch tinh quái khổ cực luyện hình thành người, tổng không đến nỗi là tướng mạo người đẹp nhất. Nay luyện sư linh khí cùng võ phu chân khí, sở dĩ không tương dung, là một loại lựa chọn tốt nhất diễn biến qua vạn năm quang âm.
Tô Điếm gật gật đầu, nghĩ đến Bồ Sơn Vân Thảo Đường của Đồng Diệp Châu kia, quyền giá đều từ trong đồ mà ra. Trong lịch sử liền xuất hiện không ít "lưỡng kim", vừa là kim đan địa tiên, lại là kim thân cảnh võ phu. Nhưng thành tựu cuối cùng, lại sẽ không quá cao.
Chu Mỗ Nhân cười:
— Cho nên võ phu cũng có thể dựa vào một ngụm thuần túy chân khí họa phù.
Tô Điếm gật đầu:
— Nghe Trịnh sư huynh nói qua chuyện này. Trần sơn chủ liền am hiểu đạo này.
Chu Mỗ Nhân hướng vị Lâm sư kia hất cằm:
— Hắn càng am hiểu, ta đoán.
Lâm Giang Tiên cười:
— Muốn lưỡng giang hội lưu, thế như "hợp long", liền cần trong hai ba trăm năm bước vào thập nhất cảnh.
Chu Mỗ Nhân trợn mắt, chuyện nghĩ cũng không dám nghĩ. Đoán chừng cho dù dám nghĩ, cũng phải tâm hôi khí nỗi. Sao có thể đem tuổi hai ba trăm năm cùng võ học cảnh giới thập nhất cảnh móc nối? Chẳng lẽ nói với mình một câu, vạn năm nay, ai cũng không được, chỉ ta được à? Tính đánh cược cũng lớn quá chút.
Đương nhiên, nay hình như không nhất định. Ít nhất vị Lâm sư trước mắt này, khẳng định có thể tính là ngoại lệ, còn về có mấy người, tin rằng rất nhanh sẽ thủy lạc thạch xuất. Chỉ cảnh võ phu không giống đắc đạo chi sĩ, giấu là giấu không được, có lẽ có tân thập tứ cảnh tu sĩ kia, có thể một mực trốn đến cũ, trốn đến chữ "lão", nhưng thập nhất cảnh võ phu, tuyệt đối sẽ không trốn.
Lâm Giang Tiên nói:
— Kiếm tu sở dĩ khó dây, ngoài phong cách hành sự, luôn là duyên cớ sát lực đủ cao. Đạo lý trong này rất đơn giản, bản mệnh thần thông của phi kiếm, là thiên thụ trực tiếp nhất. Thần thông trên đời, người tu đạo thi triển ra, rốt cuộc không bằng thần linh vô ngại như thế. Còn về lạc địa thuật pháp vạn năm trước, hầu như đều cần đạo sĩ đi cải thiện, kiếm đạo, thì khác. Người cầm kiếm là một trong ngũ chí cao của viễn cổ thiên đình, Lôi Bộ quyền bính cực lớn, vẫn chỉ là một trong thập nhị cao vị. Ví như triều đình dưới núi, khoa đạo quan như lục khoa cấp sự trung, phẩm trật không cao, nhưng làm quan, ai dám xem thường. Khoa cử nhất đồ, tự có phòng sư tọa sư, cùng hoàng đế khâm điểm kia, lại có khác biệt.
Tô Điếm thần sắc lúng túng, nói:
— Lâm sư, ta hoàn toàn không hiểu quan trường.
Lâm Giang Tiên từ trong tay áo lấy ra một tấm phù lục, đưa cho Tô Điếm:
— Suy ngẫm nhiều thêm, nói không chừng sẽ có ích, đạo phù lục này lấy kiếm quyết làm phù đảm, bên trong giấu một viễn cổ kiếm đạo pháp thống, Vạn Dao Tông biết vậy mà không biết vì sao, cho nên tăng ích không nhiều.
Trước đó trên đường "hạ sơn", Ẩn Quan trẻ tuổi vẽ tấm phù lục này.
Nghe nói là một tấm Ngũ Nhạc phù đắc từ Tam Sơn Phúc Địa, khác rất xa với Ngũ Nhạc phù lưu truyền rộng rãi của hậu thế.
Trong viễn cổ tuế nguyệt, bốn đường kiếm đạo mạch lạc nhân gian truyền thừa ở thiên, truyền thừa có thứ tự, hương hỏa không dứt.
Kiếm Khí Trường Thành Trần Thanh Đô nhất mạch, Thanh Minh thiên hạ Huyền Đô Quan nhất mạch, Hạo Nhiên thiên hạ Long Hổ Sơn thiên sư nhất mạch, còn có tăng nhân Khương Hưu nhất mạch.
Nếu nói mấy mạch kiếm đạo này là "hiển học" xứng đáng, vậy còn có mấy đường "ẩn học", vì đủ loại nguyên nhân, không được phát tích, không thể hiển lộ.
Lâm Giang Tiên nhìn về hướng Bạch Ngọc Kinh, nói:
— Chu Mỗ Nhân, ngươi nói vì sao so với đạo quan trong ngoài Bạch Ngọc Kinh, Dư Đấu thủy chung đối với võ phu khá khoan dung?
Chu Mỗ Nhân lắc đầu:
— Loại vấn đề này, lười nghĩ nhiều, chỉ nghĩ một cái đã thấy khó chịu.
Tô Điếm thế nào cũng không thể hiểu một việc:
— Đã Lâm sư cũng thừa nhận, Dư chưởng giáo trị lý thiên hạ, toàn không tư tâm, thiên hạ vì sao muốn phản?
Lâm Giang Tiên trầm mặc hồi lâu.
Tô Điếm cũng biết câu hỏi này của mình, đối với bất kỳ ai, đều là một vấn đề cực khó đưa ra đáp án "chuẩn xác", nhất là "chính xác".
Vấn đề lớn bằng trời.
Lâm Giang Tiên lấy hỏi đáp lại:
— Đã bên quê hương ngươi, tiểu trấn Long Diêu yêu cầu nữ tử không được đến gần, truyền thống cũ này, quy củ chết, đời đời người đều tuân thủ, không cần Diêu Vụ Đốc Tạo Thự ban bố luật lệ, các lão sư phụ đầu lò, diêu công chính thức và học đồ, toàn bộ tuân thủ. Vì sao năm xưa vẫn để ngươi đến bên kia làm tạp vụ, được hỗn miếng cơm ăn, không đến nỗi chết đói?
Tô Điếm nghĩ nghĩ, uổng công vô ích, lắc đầu, mình quả thật không giỏi suy ngẫm những đạo lý này, từ nhỏ đã vậy.
— Đạo lý có thể không dao giết người, lại cũng có thể cứu người, đạo lý có thể tự sát, cũng có thể tự cứu. Lấy đạo lý làm màn che làm người luôn dễ, thế đạo làm người tốt cần trả giá, ai có thể làm gì.
Lâm Giang Tiên cười:
— Thị phi đúng sai, bây giờ rất khó nói rõ, thường thường "không đủ cường đại" là sai, "tốt mà không đủ tốt" cũng là sai.
Chu Mỗ Nhân ngẩng đầu, nhấc bầu rượu, lấy rượu còn lại rửa mặt.
————
Tiểu Mạch ở Thanh Minh thiên hạ kia, từ Tuế Trừ Cung trở về Quan Đạo Quan, cùng Bích Tiêu đạo hữu lại uống một bữa rượu, lúc này mới trở về Lạc Phách Sơn.
Thẳng đến kinh thành Đại Ly.
Mang về hai tin tức.
Thứ nhất, bên Tuế Trừ Cung, Ngô Sương Giáng "soán vị" kiêm "đoạt danh", lập tức bắt tay xây dựng một tòa Võ Miếu tổ đình hoàn toàn mới.
Tịnh Châu Thanh Thần vương triều, công khai tuyên bố khai thiết tư lục pháp đàn. U Châu Hoằng Nông Dương thị, theo sát sau. Nhữ Châu cũng vậy.
Nay Thanh Minh thiên hạ thập tứ châu, rơi vào mắt đắc đạo chi sĩ sơn điên tinh thông vọng khí, từ đây một nửa đổi màu sắc.
Thập tứ cảnh tu sĩ, Nhã Tướng Diêu Thanh, chủ động tiến vào tòa võ miếu kia, chiếm cứ cao vị thứ hai, chuyển thành binh gia tu sĩ, đồng thời thu được một đạo tử sắc kiếm quang, một đường long mạch đại đạo hiển hóa.
Diêu Thanh từ đây càng tiến một tầng lầu, bước vào ngụy thập ngũ cảnh, lại không có thiên kiếp giáng lâm.
Thứ hai, là một đạo thiên cơ do Bích Tiêu động chủ tiết lộ.
Sau khi tam giáo tổ sư tán đạo, ngụy thập ngũ cảnh đầu tiên của Thanh Minh thiên hạ, không phải Lục Trầm, mà là Dư Đấu luyện hóa cả tòa Ngọc Kinh Sơn. Nhưng hình như bị Trâu Tử tính kế, Nhuận Nguyệt Phong Tân Khổ tượng trưng đại đạo vượt thiên hạ viễn du Man Hoang, dẫn đến Lục Trầm bằng một minh một ám chịu hai đạo "Thiên Yếm". Nay chân thân Dư Đấu không được rời khỏi địa giới Bạch Ngọc Kinh, nhiều nhất là âm thần xuất khiếu viễn du, cho nên Diêu Thanh đồng cảnh hiện ra pháp tướng, sừng sững nhân gian, cùng hắn xa xa đối đầu.
Quốc Sư phủ.
Tiểu Mạch nói xong những điều này, Tạ Cẩu vừa từ Khâu Quốc trở về nơi này hiếm khi không quấn quýt hắn, chỉ là cùng hắn ngồi trên bậc thềm ngoài thư phòng.
Trần Bình An bước ra khỏi thư phòng, tản bộ trong đình viện, trong tay nắm một quyển du ký xuất từ sứ tiết phiên thuộc quốc của Lư thị vương triều năm xưa, là một trong mấy quyển sách trên bàn thư phòng của sư huynh Thôi Sàm, nội dung văn tự vậy mà viết cực kỳ... đẹp. Sách có nếp gấp trang, là vị sứ thần kia viết trên đường Yên hành triều cống yết kiến kia, cùng một vị văn sĩ Ly quốc tình cờ đồng hành, trò chuyện hợp ý, cầm nến đàm đạo đêm, mỗi người uống rượu, một đĩa đậu phộng, trời nam đất bắc, chuyện nhân gian chuyện trên núi không gì không bàn.
Dung Ngư ôm một chồng sách lớn, mơ màng bước ra khỏi thư phòng.
Phù Thanh gần như đồng thời bước đến đình viện, nhẹ giọng:
— Quốc sư, bên Hàm Châu đã chuẩn bị xong.
Trần Bình An gật gật đầu.
Phù Thanh bèn đi truyền lệnh.
Trần Bình An đứng dưới cây, một tay nắm quyển sách cuộn lại, sờ sờ ngọc trâm trên đỉnh đầu.
Đào hoa tầm kiếm khách, bất ngữ tiếu xuân phong.
Sau khi rời khỏi địa giới Xử Châu, hắn cùng đạo lữ một đường du ngoạn đến bồi đô của Đại Ly, không vào thành, đi dọc bên bờ Đại Độc. Khương Xá cười cảm thán:
— Tư chất tập võ của Bùi Tiền là thật tốt, nhìn ra được, bên Trúc Lâu Thôi Thành dạy quyền cũng không tầm thường. Nếu đổi thành sư phụ Trần Bình An đích thân dạy quyền, cho ăn quyền, hả, Bùi Tiền bây giờ có đạt tới Viễn Du cảnh hay không còn khó nói lắm.
Ngũ Ngôn mặt đầy giận dữ:
— Ngươi còn chưa thôi à? Lương tâm bị chó ăn rồi sao?!
Khương Xá nói:
— Ta chỉ nói thật, có nói xấu hắn đâu.
Chỉ nói năm xưa Bùi Tiền học môn Kiếm Khí Thập Bát Đình, bị cản ở đình thứ ba của kiếm khí, nếu là Trần Bình An, ắt phải dừng bước không tiến, nào dám hành động tùy tiện. Bùi Tiền lại hoàn toàn chẳng để tâm, chỗ này không giữ ông, tự có chỗ giữ ông, suy nghĩ viển vông, mở ra một con đường vận chuyển kiếm khí khác, mà thật sự bị nàng làm thành công.
Khương Xá dự tính một đường du ngoạn đến Lão Long Thành ở cực nam một châu, nghe nói mồng chín tháng Giêng, Lão Long Thành có phong tục "Thiên Công sinh", bày ba chiếc bàn cao thấp, đốt cao hương, bái thiên cầu phúc. Đến đó, lại đi một chuyến Quế Hoa Đảo, tiểu viện biệt danh "Thiềm Cung" kia, đã được Trần Bình An chuyển tặng cho Bùi Tiền. Còn vị Quế phu nhân kia, thật ra đều là người quen cũ với vợ chồng họ. Trên đường còn có thể đến Đông Hải Thủy Quân phủ xem qua.
Ngũ Ngôn nói:
— Chúng ta dù sao cũng phải làm chút gì chứ.
Khương Xá nói:
— Người trấn áp thắng của Lạc Phách Sơn, chính là gã cài trâm gỗ trên đầu kia, ta đâu thể làm gì hắn.
Ngũ Ngôn nhíu mày:
— Đừng có quấy nhiễu lung tung, nói chuyện nghiêm túc đi.
Khương Xá nói:
— Không nhắc đến Chung Thiến kia nữa, ta chẳng phải đã chỉ điểm cho Sầm Uyên Cơ một phen quyền pháp sao? Còn có thiếu niên tên Tào Ấm ở hậu sơn nữa.
Ngũ Ngôn vừa giận vừa cười:
— Duyên pháp lớn thật! Họ Khương kia, còn tưởng mình là sơ tổ binh gia sao?
Khương Xá bất đắc dĩ:
— Tiểu tử kia là kẻ mê tiền, vậy ta giờ đi Ngai Ngai Châu, từ trong bảo khố Lưu thị, đem hóa thân tổ tiền của Tuyết Hoa tiền kia trói đến, cho có đôi có cặp, trói luôn cả vị còn lại? Tặng đến Lạc Phách Sơn, vấn đề là ta dám tặng, hắn dám nhận sao?
Chưởng luật Lạc Phách Sơn là Trường Mệnh, đạo hiệu Linh Xuân. Còn có thị nữ Cấp Thanh bên cạnh kiếm tu Đỗ Sơn Âm. Họ đều là những tồn tại thần dị như thế.
Phụ nhân làm như đã suy nghĩ kỹ, nhỏ giọng nói:
— Ta thấy khả thi đấy.
Khương Xá xoa xoa mi tâm, hối hận đã nhắc đến chuyện này.
Phụ nhân truy hỏi một câu:
— Ngươi thấy sao?
Khương Xá tự giễu:
— Lưu Tụ Bảo lại chẳng thiếu thứ gì, ta có thể vẽ cái bánh gì cho hắn ăn?
Phụ nhân che miệng cười:
— Cuối cùng cũng thừa nhận rồi.
Đoàn người Liên Ngẫu Phúc Địa ra ngoài lịch luyện, lên thuyền ở Ngư Lân Độ, ngồi một chiếc độ thuyền vượt châu của Liễu thị Lạc Mã Hà Bắc Câu Lô Châu, vượt qua mặt biển mênh mông sóng nước, cuối cùng cũng thấy được đất liền, đến Lão Long Thành được tôn là "Tiêu Kim Oa", có thể xuống thuyền du ngoạn hai canh giờ. Đến các cửa hiệu, chỉ cần báo danh hiệu Liễu thị, lại xuất trình ngọc bài độ thuyền, mọi chi tiêu đều được giảm hai phần. Độ thuyền còn đảm bảo một việc, nếu có thương gia Lão Long Thành dám âm thầm tăng giá rồi mới giảm, một khi phát hiện, Liễu thị Lạc Mã Hà đền gấp mười.
Họ bèn tìm ở bến đò một tửu lâu treo cờ hiệu "Trân Tu", trong túi có tiền, gọi món uống rượu lòng không hoảng. Sau khi ngồi xuống, nghe nói Phạm Tuấn Mậu — Nam Nhạc gần đó, thần hiệu "Thúy Vi", Phạm thần quân — sắp tổ chức Dạ Du yến, họ phát hiện quanh bàn rượu có không ít nhân vật tiên phong đạo cốt, đều có vài phần mượn rượu giải sầu, ai nấy cười khổ liên miên, lại không dám càu nhàu, nhiều nhất là có tiên gia nhỏ giọng lẩm bẩm một câu, mấy vị thần quân này, muốn lấy mạng người ta mà.
Lão Long Thành có độ thuyền, phù chu chuyên dụng có thể đi thẳng đến bến Nam Nhạc, lên thuyền không tốn một viên Tuyết Hoa tiền nào.
Trong mắt Tôn Uyển Diễm bọn họ, cứ có vẻ mặt cổ quái như biết rõ là thuyền giặc mà vẫn không thể không bước lên một chuyến.
Lúc tính tiền, Trân Tu Lâu mọc khắp Bảo Bình Châu, vậy mà lại giảm cho năm phần.
Tôn Uyển Diễm thấy thú vị, hỏi chưởng quỹ là vì sao?
Chưởng quỹ giải thích là quy củ do đông gia định ra, chỉ cần là quý khách từ Bắc Câu Lô Châu đến, ăn uống ở tửu lâu đều giảm năm phần.
La Phù Mị làm ra vẻ tu sĩ phổ điệp mới ra nghề, thiên chân lãng mạn, không hiểu thế sự, hỏi chưởng quỹ một câu, đã giảm năm phần rồi, tửu lâu còn kiếm được sao?
Chưởng quỹ cười mà không đáp.
La Phù Mị lập tức trong lòng đã rõ, lợi nhuận của Trân Tu Lâu này cao đến đáng sợ, hóa ra khách nhân Bảo Bình Châu, đều là heo mập tự mình chui vào trong.
Trước đó họ "hộ tống" những tiên gia và cựu vương tôn đã tá túc nhiều năm ở Liên Ngẫu Phúc Địa, trở về quê hương Đồng Diệp Châu.
Chu thủ tịch nói hay lắm, nam nữ phối hợp, kết bạn du lịch liền có thể vì non sông tươi đẹp mà thêm hoa trên gấm.
Nữ tu Tôn Uyển Diễm, đạo hiệu Linh Phù, là phù lục tu sĩ đầu tiên trong lịch sử phúc địa, gần đây nàng đang nghiên cứu hai bộ phù lục tiên thư, một bộ là tàng thư tư nhân do Thôi tông chủ Thanh Bình Kiếm Tông tặng, một bộ là mua từ chỗ Chu Phì, nợ chịu.
Nhiều cửa ải tu hành trăm suy không giải được, mê chướng trên đường, chỉ cần xem sách một cái, liền bừng tỉnh ngộ ra, Tôn Uyển Diễm không khỏi cảm thán, mình lâu nay co mình trong phúc địa, rốt cuộc vẫn là ếch ngồi đáy giếng. Nếu có cơ hội, sau này nhất định phải đến Đào Phù Sơn của Trung Thổ Thần Châu kiến thức một phen, dù biết rõ cửa đối phương cao, phần nhiều sẽ ăn phải canh cửa đóng, nàng cũng phải đứng ở sơn môn chiêm ngưỡng một phen rồi mới đánh ngựa quay về, cũng là chuyến đi không uổng.
Hồ Quốc La Phù Mị, nàng thuần túy là tìm cái cớ để góp vui, ở Hồ Quốc phong sơn trong phúc địa lâu rồi, thật sự buồn bực. Giờ phút này La Phù Mị còn chưa biết mình sắp vào Đại Ly Hình Bộ lịch luyện, lập tức có thể sở hữu vô sự cung phụng bài mà tu sĩ một châu mơ ước.
Mấy vị còn lại đều là võ phu, nữ tử võ học tông sư Giáng Châu Tùng Lại Quốc, Hạ Kỳ Châu. Kiếm khách văn thao võ lược Tào Nghịch, đã là võ phu Kim Thân cảnh. Lúc này lại có vài phần "gần quê tình e" của du hiệp Viên Hoàng, đao khách Ô Giang cà lơ phất phơ.
Viên Hoàng chuyến này đến Lạc Phách Sơn, lòng vô cùng thành, chỉ có một ý nghĩ, muốn bái Trần kiếm tiên truyền đạo ở Đại Mộc Quan làm thầy học nghệ, có danh phận sư đồ là tốt nhất, không có cũng không sao, không dám xa vọng thêm, chỉ cầu Trần kiếm tiên truyền thụ quyền pháp là thật, là được.
Còn hai vị bản thổ kiếm tu của Liên Ngẫu Phúc Địa ứng vận mà sinh, Mạch Thanh khuê nữ đãi gả mà xem quen tiểu thuyết diễn nghĩa giang hồ, hán tử râu rậm Ca Thư Lũng Thượng cưỡi lừa tìm thơ ở tái ngoại, vốn nên cùng họ bắc thượng Bảo Bình Châu, cùng vào Lạc Phách Sơn. Nhưng họ đều bị một phong mật thư chặn lại, từ Ngư Lân Độ ở kinh thành Vân Nham Quốc, trực tiếp bị kéo đi Thanh Bình Kiếm Tông. Tông chủ thân bút, trong thư nói chắc như đinh đóng cột, đại ý chúng ta tuy là hạ tông của Lạc Phách Sơn, đạo pháp nội tình, bối phận môn phái, tự nhiên cái gì cũng không bằng, chỉ có một điểm, đủ để tự phụ, đó là số lượng kiếm tiên đông đảo... Ca Thư Lũng Thượng cùng Mạch Thanh làm vãn bối kiếm tu vừa mới thai nghén ra bản mệnh phi kiếm, xem nội dung mật thư, đương nhiên động lòng.
Thế là Hứa Kiều Thiết phụ trách hộ đạo, cùng họ đến Thanh Bình Kiếm Tông kiếm tiên như mây bái sơn đầu.
Ở bến tiên gia Thái Chi Sơn của Nam Nhạc trữ quân chi sơn, độ thuyền vượt châu dừng lại một chút, vừa gặp chiếc độ thuyền Phong Diên cập bến bắc thượng ở đây. Họ bèn trả lại ngọc bài, rốt cuộc là một chiếc độ thuyền vượt châu thuộc về "nhà mình". Quản sự độ thuyền của Liễu thị Lạc Mã Hà, nghe nói họ chuyển sang ngồi độ thuyền Phong Diên, vậy mà trả lại một nửa phí độ thuyền. Tôn Uyển Diễm lại thấy thú vị, quản sự chỉ cười nói một câu, làm ăn mà, luôn là ngoài việc giữ vốn, còn tạo thuận tiện cho người ta nhiều hơn.
Bắc Câu Lô Châu, nơi tốt! Chẳng trách tu sĩ Bảo Bình Châu bây giờ nghe không nổi ba chữ Đồng Diệp Châu, nhưng mỗi khi nhắc đến Bắc Câu Lô Châu, lại đều có mặt cười, nói là quan hệ hai châu hòa thuận, giống như "thế thân" thông hôn của hai thôn quê dưới núi, nên lễ thượng vãng lai.
Thật ra Tôn Uyển Diễm bọn họ một hàng không thiếu tiền, trong tay rộng rãi lắm.
Vì vị Chu Phì tự xưng có thù không đội trời chung với Chu Phì của Xuân Triều Cung kia, lúc chia tay, ném cho họ một túi thần tiên tiền.
Nói là làm lộ phí, ra ngoài du lịch, thì không thể vì một chữ tiền mà ủy khuất bản thân, hắn Chu Phì vừa hay có chút gia sản, bình sinh thích kết giao kỳ nhân dị sĩ và bằng hữu giang hồ nhất, không nỡ thấy nhất là một văn tiền làm khó anh hùng hán.
Túi thần tiên tiền kia, tên là Cốc Vũ tiền.
Trước đó Ô Giang chết cũng không tin một viên Cốc Vũ tiền gọi là, thật sự có thể đổi thành nhiều vàng bạc như thế.
Đợi đến ở khách điếm tiên gia Ngư Lân Độ kia, thật sự đem một viên Cốc Vũ tiền đổi thành mười viên Tiểu Thử tiền, lại quy đổi thành năm túi tổng cộng một trăm viên Tuyết Hoa tiền, huống chi thần tiên tiền trên núi bây giờ càng đáng tiền, ví như một viên Tuyết Hoa tiền không bị mài mòn, chẳng những có thể nhẹ nhàng đổi lấy một ngàn lượng bạc, nghe nói còn có một hai chục lượng bạc chênh lệch.
Thiếu hiệp Ô Giang cả đời trong tay chưa từng rộng rãi, trong nháy mắt trừng đôi mắt tròn xoe, hối hận không thôi, không nên một đường mắng huynh đệ Chu Phì kia, liếc trộm Tôn Uyển Diễm mấy cái thì sao, hắn chưa cưới nàng chưa gả, tạm thời đều là nam nữ độc thân chưa có đạo lữ, hôn phối, mình hà tất lo chuyện bao đồng, chia rẽ một đôi uyên ương lang hữu tình thiếp hữu ý, lần sau gặp mặt, đừng nói gọi mấy tiếng Chu đại ca thân thiết, nhận hắn làm tổ tông cũng được.
Thuận lợi lên độ thuyền Phong Diên, Ô Giang đến bên cạnh Tôn Uyển Diễm, bắt đầu bù đắp một phen:
— Linh Phù tỷ tỷ, ta thấy con người Chu Phì này thật ra rất tốt, miệng lưỡi hoa hòe, trong lòng chính phái, các ngươi đều là người tu đạo tu tập tiên pháp trên núi, phải bỏ lời nói, xuyên qua da thịt mà nhìn một viên đạo tâm trong vắt kia mới đúng.
Tôn Uyển Diễm cười lạnh:
— Ngươi là thấy tiền trong túi Chu Phì rất tốt mới đúng chứ?
Cái gì có huyết hải thâm thù với Chu Phì của Xuân Triều Cung, cho nên cố ý hóa danh Chu Phì hành tẩu giang hồ, là muốn câu cá, mỗi ngày chỉ muốn lột da rút gân ăn thịt uống máu hắn... lừa kẻ ngốc sao? Lừa Ô Giang thấy tiền mắt mở, Mạch Thanh ngây thơ vô tri còn được, muốn lừa lão nương? Không có cửa.
Ô Giang cũng không tiện bịa chuyện mình không thích tiền, đành nói:
— Linh Phù tỷ tỷ, giang hồ truyền ngôn, luôn thật thật giả giả không làm chuẩn, như ta, đội cái danh hiệu người trong ma giáo, chẳng phải cũng thường hành hiệp trượng nghĩa, chưa từng ức hiếp lương thiện, mấy năm trước, chỉ riêng kẻ hái hoa bị ta đánh gãy ba chân đã có đến hai bàn tay, trong đó một nửa, đều là cao đồ của nhân sĩ chính đạo. Kết quả thế nào, bọn chúng bò về môn phái của mình, gào mấy tiếng với sư phụ, trưởng bối, liền bắt đầu tạt nước bẩn, khắp nơi nói ta mới là tên trộm trèo tường hại lương gia nữ tử, rước lấy quan phủ truy nã.
Trong lòng lại đang tính toán, thổ tài chủ Chu Phì thù gia không ít, có cần mấy tên tùy tùng bảo tiêu bỏ tiền bảo bình an, hộ viện gia đinh không.
Tôn Uyển Diễm gật gật đầu, lời này của Ô Giang ngược lại không giả.
Hạ Kỳ Châu đột nhiên mở miệng hỏi:
— Các ngươi đến Lạc Phách Sơn, còn về không?
Tào Nghịch cười:
— Dù sao ta khẳng định là phải về quê. Nhưng trước đó, muốn cùng Chung Thiến nghe nói ở trong núi ngày đêm luyện quyền liều mạng cầu phá cảnh kia, vấn quyền một trận, luận bàn luận bàn, xem xem chênh lệch giữa mình với thiên hạ đệ nhất của quê hương, là kéo gần, hay càng xa.
Chu Phì nói Chung Thiến đến trên núi, muốn trăm thước can đầu tiến thêm một bước, tranh vị tông sư đầu tiên của phúc địa bước vào Viễn Du cảnh, mới tốt y cẩm hoàn hương, bèn phát điên lên, luyện quyền luyện đến phế tẩm vong thực, người ngoài khuyên thế nào cũng không ngăn được.
Viên Hoàng nói:
— Ta có thể sẽ học Chung tông sư một chút, ở lại trong núi tập võ luyện quyền.
Ô Giang dùng lòng bàn tay gõ chuôi đao mấy cái, ý khí phong phát:
— Nhi lang giang hồ, tứ hải vi gia.
La Phù Mị thì là không sao cả nhất, Hồ Quốc năm xưa đã ở trong tay Hứa thị Thanh Phong Thành, là một tụ bảo bồn tài nguyên quảng tiến, chỉ là sau này mới dời đến Liên Ngẫu Phúc Địa, phong sơn, mới lạnh lẽo lên. Ý nghĩ của nàng rất đơn giản, chính là trước làm chưởng luật tổ sư của Hồ Quốc, lọt vào pháp nhãn của vị Trần kiếm tiên kia, rồi mưu đường ra khác, có thể ở Lạc Phách Sơn đương sai là tốt nhất, đi Thanh Bình Kiếm Tông cũng rất không tệ.
Vân hải như bông gòn đóa đóa, núi xanh dưới đất nhỏ như ụ đất, đường xá uốn lượn như sợi tơ.
Một con Đại Độc mặt nước rộng lớn, chia Bảo Bình Châu ra nam bắc.
Độ thuyền khổng lồ thỉnh thoảng xuyên qua mây đen dày nặng, sấm sét đan xen, như có thần linh ở đây nổi giận lớn, quát độ thuyền mau mau vòng đường. Đợi đến độ thuyền bỗng nhiên nhảy ra khỏi vân hải, trên là vân hải che trời lấp đất, nhuộm ra tầng tầng viền vàng, dưới cũng là vân hải, một mảnh tuyết trắng, thuyền như người đi bộ chậm rãi đi trong một hành lang du thủ. Trong lúc có thể thấy đóa đóa xanh biếc, đâm thủng tuyết trắng, thò đầu ra, sơn sắc nhỏ xinh như bồn cảnh, nghĩ là đỉnh các đại nhạc chư quốc cao hơn vân hải kia, đủ loại mỹ cảnh, như thế vân vân, không thể gọi tên, nhìn không xuể.
Cuối cùng cũng đến.
Lạc Phách Sơn trong truyền thuyết.
Trước đây đều nói, khai quốc hoàng đế Nam Uyển Quốc Ngụy Tiện trong lịch sử từng phái người đi khắp nơi tìm tiên, Tùy Hữu Biên làm việc trượng kiếm phi thăng mà lại rơi vào kết cục bi tráng hình tiêu cốt lập, họ đều từng ở đây... danh lục lục tịch, vị liệt tiên ban.
Độ thuyền Phong Diên cập bến ở Ngưu Giác Độ, họ đều xuống thuyền, chờ ở bên này phụ trách tiếp dẫn lên núi, là một hán tử tên Trịnh Đại Phong, và một tiểu bạch kiểm tên kỳ quái là Ôn Tử Tế.
Họ tự xưng là sư phụ dạy quyền của Oanh Ngữ Phong Khiêu Ngư Sơn, một người chính thức, một người tạm thời hậu bổ.
Ôn Tử Tế đeo bên hông một miếng kiếm phù, từ trong tay áo mò ra một tấm phù lục gấp giấy, tiện tay ném lên không, liền hóa thành một chiếc phù chu tiên gia thân thuyền triện văn bảo quang lưu chuyển, đáy thuyền bốc lên từng trận sương mù xanh, áp sát mặt đất bến đò, xung quanh phù chu mây mù lượn lờ, mọi người lên thuyền, Ôn Tử Tế như người cầm lái vung tay áo một cái, phù chu như được điêu khắc từ một khối bạch ngọc bỗng nhiên thăng không, gió cuốn điện chạy, trên không kéo ra một vệt huỳnh lưu.
Phù chu vòng qua Hôi Mông Sơn, xuyên qua một mảnh vân hải giữa Lạc Phách Sơn và Thiên Đô Phong, chậm rãi hạ xuống con đường ở cửa núi.
Ôn Tử Tế nói đến rồi, đợi đến khi mọi người đều đứng dậy, từng đôi ủng liền xuyên qua đáy thuyền, nhẹ nhàng chạm đất, sương mù xanh trong nháy mắt tiêu tan, Ôn Tử Tế bấm quyết, một chiếc phù chu như được sắc lệnh, biến lại thành một tấm giấy gấp, bảo quang lóe lên, lướt vào trong tay áo pháp bào.
Nếu là trước đây, trước khi đến đây lên núi học quyền, Ôn Tử Tế rất thích mấy trò dán chữ "tiền" hay "tiên" lên trán.
Nay tâm tư này, đã nhạt. Lại nhìn những oanh oanh yến yến mỹ diễm nhân gian kia, cũng không động tâm.
Hành vi khoe khoang tiên khí người núi này, ngược lại khiến Ôn Tử Tế cảm thấy cực kỳ nhàm chán, nếu không phải Trịnh Đại Phong nhất định kéo hắn cùng đi Ngưu Giác Độ đãi khách, nói kiếm phù không đủ chia, mượn đấy, tổng không thể dẫn một đám khách nhân đi bộ đến cửa Lạc Phách Sơn chứ, Ôn Tử Tế nghĩ nay còn có cái thân phận "hậu bổ", tổng phải hơi tận chút sức mọn, mới có thể tiếp tục ở Oanh Ngữ Phong Khiêu Ngư Sơn dạy quyền, Hoa Ảnh Phong nghe giảng văn đạo.
Đến bên diễn võ trường Oanh Ngữ Phong, họ mới biết bên này học quyền chẳng qua tám thiếu niên thiếu nữ, sư phụ dạy quyền lại không ít, đại sư phụ Trịnh Đại Phong, nhị sư phụ Sầm Uyên Cơ, hậu bổ giáo đầu Ôn Tử Tế, còn có Trần sơn chủ cùng Bùi Tiền, lão đầu bếp, Chung Thiến, một bạch phát đồng tử đảm nhiệm biên phổ quan Lạc Phách Sơn, thỉnh thoảng cũng đến bên này chỉ điểm mấy chiêu quyền pháp, chỉ là họ không thường đến.
Chẳng phải người dạy quyền sắp nhiều hơn người luyện quyền rồi sao?
Ôn Tử Tế biết rõ Trịnh Đại Phong đang nói bậy, cũng không tiện vạch trần tại chỗ.
Viên Hoàng bọn họ còn thấy đồng hương ưỡn ngực vỗ bụng, chậm rãi bước vào diễn võ trường, Chung Thiến, đệ nhất nhân võ đạo của thiên hạ quê hương. Một võ si nghe nói ở trong núi này luyện quyền luyện đến mức hận không thể một ngày có hai mươi canh giờ?
Ô Giang ngồi xổm ở mép diễn võ trường, lẩm bẩm:
— Thiên tài võ học, rẻ mạt thế này sao?
Trong chuyến du lịch, không phải độ thuyền xuyên vân hải, thì là bến tiên gia đầy mắt kỳ quái hiếm lạ, phần nhiều là nhân vật thần tiên, thấy nhiều rồi, cũng chẳng thấy sao. Ngược lại đỉnh tiêm võ phu, tông sư của Đồng Diệp Châu, chẳng thấy được mấy người. Kết quả vừa đến bên Khiêu Ngư Sơn, vừa thấy đã là một ổ, thiếu niên thiếu nữ, ai nấy thiên tài, toàn là hạng quyền ý trong người, cương khí ngưng luyện.
Tôn Uyển Diễm cùng La Phù Mị đi Hoa Ảnh Phong, người trước đứng ngoài cửa sổ nghe một vị đạo sĩ vừa hay đang nói học vấn của phù lục nhất đạo.
Sau không hứng thú với chuyện này, tự mình đi dạo, gặp một nữ tử cực mỹ đạo hiệu Mỹ Trưng, kết lều tranh bên khe suối.
La Phù Mị là người không sợ trường, bèn tùy ý trò chuyện với nàng, hai vị mỹ nhân thân hình uyển chuyển, tiếng chim tiếng người đều ở trong thúy vi.
Chu Hốt kia nhìn như tùy ý hỏi một câu hỏi, thế nào là "bổ thư hà lậu, thiên ngũ nhân ngũ"?
La Phù Mị á khẩu. Vấn đề lớn bằng trời thế này, đạo hữu hỏi ta làm gì, hỏi Ẩn Quan mới đúng chứ.
Khó khăn lắm mới giữ được vị trí thủ tịch, Khương Thượng Chân nói chuẩn bị đi Chân Cảnh Tông một chuyến, giải sầu, chậm lại.
Chu Liễm bèn bảo hắn tiện thể giúp xem tình hình gần đây bên Tăng Dịch, Khương Thượng Chân đương nhiên sảng khoái đáp ứng.
Ngự phong đến Ngưu Giác Độ, Khương Thượng Chân phát hiện một cục tuyết trắng ngồi xổm gần một tấm mộc bài bên đường.
Thôi Đông Sơn đứng dậy, quay đầu cười:
— Cùng ngươi đi một chuyến Thư Giản Hồ, sơn thủy xa xôi, miễn cho tịch liêu.
Khương Thượng Chân cười hỏi:
— Thôi tông chủ, ta đi Chân Cảnh Tông là để lộ tài khoe của, ngươi đi làm gì?
Thôi Đông Sơn vung tay áo, oán trách:
— Xa lạ rồi, gọi Thôi tông chủ cái gì.
Khương Thượng Chân suýt nữa đã làm phó sơn chủ cười ha ha.
Thôi Đông Sơn cũng biết chuyện này là mình làm không phải đạo, lập tức chuyển đề tài:
— Nghĩ đi nghĩ lại, tốn của ta không ít tâm thần, cuối cùng cũng nghĩ ra một phỏng đoán, ta thấy Khương Xá không nói thật, hoặc là hắn nhìn nhầm, thật ra ngươi rất có thể là nơi một hồn của binh gia nhị tổ ký thác, chỉ là nàng thi triển chướng nhãn pháp khá cao minh, ví như một hồn bổ đôi, Khương Thượng Chân của Vân Quật Phúc Địa chiếm một nửa, lại cho "Chu Lộc" ở Phúc Lộc Nhai Ly Châu Động Thiên một nửa, chẳng phải đã giấu trời qua biển sao?
Khương Thượng Chân trợn mắt há mồm, đại bạch nga ngươi thế này có hơi nói bừa rồi nhỉ?
— Lừa ngươi? Ngươi nghĩ xem, tiền thân của nàng, ghê gớm lắm, năm xưa trận sơn điên vấn đạo với Cao Cô kia, thế nào, trực tiếp đánh ra một Trác Lộc di chỉ! Cho nên nàng đến đây, vừa là Bạch Ngọc Kinh cho nàng một cơ hội lấy công chuộc tội, vốn nên hộ đạo cho người nào đó một chặng, còn về chân thân của tiền thân nàng kia, đoán chừng cũng có tính toán riêng, ví như xem có cơ hội hay không, bắt đường dây với "các ngươi" bên Hạo Nhiên thiên hạ này, nhất là ngươi? Đã mưu hoạch không thành, bên Bạch Ngọc Kinh đành phải điều nàng về, nay tiểu nương môn Chu Lộc này sắp "quy vị" Mộc Chủ? Thế nào, có phải hợp tình hợp lý không?
Khương Thượng Chân thần sắc ngưng trọng.
— Lại nói về ngươi, trước là ở Ngẫu Hoa Phúc Địa của Quan Đạo Quan, quen tiên sinh nhà ta, ra khỏi phúc địa, rất nhanh đã gặp tên ngốc họ Tả trên biển, sau đó, rất nhanh đã thân quen với tiên sinh nhà ta? Không bằng đẩy ngược lại, ngươi với Lục Phưởng một trong thất phách quen nhau thế nào, còn thành tri kỷ? Chỉ bằng mắt duyên? Lại nói ngươi ở Bắc Câu Lô Châu, một kim đan cảnh ngoại hương, lăn lộn phong sinh thủy khởi, ngươi tự đếm xem, có bao nhiêu lần đại nạn không chết? Một lần là bản lĩnh nhà mình, hai lần là vận khí tốt, ba lần là tổ tiên tích đức, bốn lần là mệnh cứng, năm lần sáu lần? Cái này có tính là "minh minh chi trung tự hữu thiên ý", rõ ràng là có ai đang che chở ngươi sao, phải hay không? Vạn năm trước, nàng chọn phụ tá Khương Xá, làm nhị đương gia của binh gia, vạn năm sau, ở Lạc Phách Sơn, ngươi đã sớm thành thủ tịch cung phụng? Còn nhớ không, lần trước chúng ta trùng phùng ở Đồng Diệp Châu, ta đã hỏi ngươi thế nào, Khương Thượng Chân vẫn là Khương Thượng Chân sao?! Nếu đoán không sai, tiên sinh nhà ta có phải cũng hỏi qua ngươi câu tương tự?
Khương Thượng Chân càng nghe càng kinh hồn táng đảm, nào dám so đo gì phó không phó sơn chủ, mặt mày ủ rũ, vội vàng hoảng hốt dùng tâm thanh nói:
— Thôi lão đệ, đừng dọa ta! Cứ trò chuyện thế này ta cũng thành rồi! Đều là huynh đệ nhà mình qua mệnh, cho câu chắc chắn!
Thôi Đông Sơn cười khẩy:
— Lúc này không gọi Thôi tông chủ nữa à?
Khương Thượng Chân thở phào.
Không ngờ Thôi Đông Sơn chỉ chỉ đầu:
— Chỗ này là chúng ta tự quản, hoàn toàn dựa vào một phần "ký ức tức chân thực" sao, cho nên đều có thể suy nghĩ.
Thôi Đông Sơn lại chỉ chỉ ngực:
— Nhưng chỗ này, ai quản thì chưa chắc. Lời xưa nói một câu quỷ sử thần sai, nghi tắc vô, tín tắc hữu?
Khương Thượng Chân sắp treo một trái tim lên cổ họng rồi.
Thôi Đông Sơn thần sắc ngưng trọng, nói:
— Ngươi tưởng vì sao ta phải lừa ngươi đi Thanh Bình Kiếm Tông? Ngoài việc ta là tay trong nghề của thần hồn nhất đạo, ai giở trò này với ta, đều phải cân nhắc đạo hạnh của mình có đủ thông thiên không, lại nữa là...
Khương Thượng Chân cẩn thận hỏi:
— Lại nữa là thế nào?
Thôi Đông Sơn nghiêm mặt, bóp cổ họng nói:
— Lại nữa là Chu thủ tịch tự mình nói, "ngươi làm tổn thương trái tim ta, ta sẽ làm tổn thương đại đạo của ngươi".
Khương Thượng Chân dở khóc dở cười, câu này quả là trước đó hắn ở "miệng giếng" Đồng Diệp Châu, nói đùa với đạo sĩ Lưu Tốn kia.
Thôi Đông Sơn thần sắc nghiêm túc nói:
— Không phải cố ý dọa ngươi, là thật có vạn nhất khả năng kia. Nhưng ngươi yên tâm, cho dù là một phần vạn, nhưng chỉ cần có ta ở đây, Khương Thượng Chân đã làm Chu thủ tịch của Lạc Phách Sơn, sau này mọi lựa chọn, ít nhất là tự do.
Khương Thượng Chân mỉm cười:
— Trước đó nghe, ta nửa tin nửa ngờ không coi là thật, nhưng câu cuối cùng này, Khương Thượng Chân là thật sự coi là thật.
Thôi Đông Sơn giơ bàn tay, Khương Thượng Chân cùng hắn khẽ vỗ tay.
Thôi Đông Sơn đột nhiên giơ tay che bên miệng:
— Thật ra đều là lừa ngươi, chỉ có mình ta ở Đồng Diệp Châu chịu khổ, trong lòng khó chịu...
Khương Thượng Chân giơ tay siết cổ hắn, hung hăng kéo về phía độ thuyền bên kia.
Lần này đi Thư Giản Hồ, ngoài việc đến Ngũ Đảo Phái lộ mặt, chống lưng cho Tăng Dịch, Khương Thượng Chân còn phải tặng cho Chu Thái Chân như khuê nữ ruột thịt, một kiện pháp bảo, mỗi lần đến Chân Cảnh Tông thăm nàng, đều mang theo lễ vật, thành định lệ.
Lại nữa là Quách Thuần Hy bị hắn xúi giục "lên núi cầu tiên" kia, từng là đại đệ tử của Từ Viễn Hà Tiên Du huyện, học nghệ không tinh, lại không hiểu sao lên núi, tu tiên, ở Chân Cảnh Tông bối phận còn không thấp.
Lý Phù Cừ làm chưởng luật một tông, đối với vị thân truyền đệ tử phá cảnh có thể nói là rùa bò này, thủy chung coi trọng.
Chưởng luật thăng từ thứ tịch, nàng cùng tông chủ Lưu Lão Thành, thủ tịch cung phụng Lưu Chí Mậu, còn có một ưu thế lớn nhất, nàng là phổ điệp xuất thân của thượng tông Ngọc Khuê Tông. Lúc Chân Cảnh Tông chọn địa chỉ ở Thư Giản Hồ, nàng chính là nguyên lão tổ sư đường đợt đầu, sau đó càng lần lượt phụ tá ba đời tông chủ Khương Thượng Chân, Vi Oánh và Lưu Lão Thành, bất luận là công lao, tư lịch, hay tu vi Ngọc Phác cảnh hiện tại, cao thăng đi thượng tông, hẳn sẽ không có nhàn ngôn toái ngữ gì.
Ngoài ra Lý Phù Cừ còn là ký danh khách khanh của Lạc Phách Sơn kia.
Lúc đầu nàng còn có chút do dự không quyết, muốn tránh hiềm nghi, cuối cùng vẫn là sợ hãi Khương lão tông chủ hỉ nộ vô thường, rốt cuộc huyện quan không bằng hiện quản, bị thượng tông ghi sổ, tổng tốt hơn bị Khương Thượng Chân ở Chân Cảnh Tông cho nàng mang giày chật, ngáng chân.
Thế gian bao nhiêu chuyện khó làm khó người, ngược lại thành niềm vui bất ngờ liễu ám hoa minh.
Một đám nữ tu Châu Sai Đảo bên Ngao Ngư Bối, Lưu Hà, Quản Thanh, Bạch Thước mấy vị thân truyền đệ tử của đảo chủ Lưu Trọng Nhuận, còn có hơn mười vị nữ tu phổ điệp bối phận thấp hơn, cũng muốn ngồi độ thuyền đi Thư Giản Hồ. Những năm này, Bạch Thước các nàng đều vòng vo với sư tôn Lưu Trọng Nhuận nói, muốn về Châu Sai Đảo kia xem, Lưu Trọng Nhuận lần này cuối cùng cũng nỡ cho các nàng "thả gió" một hồi, chỉ là dặn đi dặn lại, bảo các nàng trên đường chớ trương dương, đến Thư Giản Hồ, cũng đừng rùm beng, nhất định lặng lẽ đi lặng lẽ về, thật gặp phải kẻ xấu, vạn bất đắc dĩ, thì nói quen biết với Khương Thượng Chân kia, vẫn không ăn thua, gặp loại lưu manh không sợ chết, thì liều mặt mũi không cần nữa, trực tiếp nói các ngươi là người của Trần Ẩn Quan Lạc Phách Sơn kia... các ngươi cứ tự mình bịa đặt đi!
Trùng hợp, các nàng vừa hay cùng Chu thủ tịch ngồi chung một chiếc độ thuyền.
Khương Thượng Chân nhiệt tình chào hỏi với những cô nương xinh đẹp kia, hẹn lát nữa cùng đi Trân Tu Lâu trên độ thuyền ăn một bữa ngon.
Ở phòng Thiên Tự hào, đứng trên đài ngắm cảnh, Khương Thượng Chân hỏi:
— Là muốn vì sơn chủ đổi thân phận rồi lại đi một chuyến Thư Giản Hồ làm chút chuẩn bị?
Thôi Đông Sơn nằm sấp trên lan can, nói:
— Đại khái chúng ta tổng phải mỗi người lại đi một chuyến Thư Giản Hồ, đại khái vậy.
Một quyết chữ "kéo", đại khái cũng có thể kéo ra cái không giải quyết được gì.
Một quyết chữ "ngao", có lẽ cũng có thể ngao đến chuyện lật qua trang.
Thư Giản Hồ, Tố Lân Đảo, đến một vị khách đánh vỡ đầu cũng không nghĩ tới, quan điệp tên Hoàng Hoa Thần, không có đạo hiệu, tự xưng là ký danh cung phụng của Phù Diêu Tông.
Thực tế, hắn từng là một dã tu Ngọc Phác cảnh của Phù Diêu Châu, cực kỳ nổi danh, lấy kiệt ngạo bất tuân, sở trường đánh lén mà nổi tiếng một châu. Nay ở bên Cố Xán, theo ước định, riêng tư phải hành đệ tử lễ.
Bất luận là cảnh giới tu vi, hay thân phận tông môn, Điền Hồ Quân chưa nguyên anh đều không dám chậm trễ.
Lần trước trùng phùng, Cố Xán trở về Thư Giản Hồ, nàng đã đáp ứng Cố Xán, phải thay chiếu cố Ngũ Đảo Phái, thật ra chính là Tăng Dịch và Mã Đốc Nghi.
Cố Xán bảo nàng làm một hai chuyện tuyết trung tống thán, đừng làm chuyện gấm thượng thiêm hoa, còn nói bên cạnh Tăng Dịch sẽ có người nhắc nhở, không cần họa xà thiêm túc.
Điền Hồ Quân tự nhận đời này chưa từng nhìn thấu Cố Xán.
Ví như vì sao phải cùng Tào Từ đã bước vào thần đáo nhất tầng, đánh một trận kia, vì thế bị thương không nhẹ.
Hoàng Hoa Thần chỉ xem tướng mạo khí độ, không khác gì lục địa chân nhân trên chí quái thư, quả thực chính là nhân vật tranh cuộn khắc theo nội dung văn tự, đầu đội bích ngọc quan, hai mắt trong vắt, trang phục đạo bào, chân mang giày cỏ, tay nâng chủ vĩ, khí độ nghiêm trang.
— Tông chủ biết lấy tư chất ngộ tính của ngươi, cộng thêm Lưu Chí Mậu thủy chung không nguyện dốc túi tương thụ, trong ba năm mười năm, quyết không thể bước vào nguyên anh. Hắn lo ngươi cảnh giới quá thấp, lỡ mất ước định song phương kia, liền có duyên cớ ta đi một chuyến Tố Lân Đảo này.
Hoàng Hoa Thần từ trong tay áo móc ra một quyển bí kíp, nhẹ nhàng ném cho Điền Hồ Quân trên bồ đoàn đối diện:
— Ta ở Phù Diêu Tông, chính là một nhàn nhân vô sở sự sự. Tông chủ bảo ta đi một chuyến Tố Lân Đảo, tặng ngươi một cọc cơ duyên. Sách, cất kỹ, gần đây cần cẩn thận tham duyệt, nếu có chỗ nghi hoặc không hiểu, liền đến tìm ta hỏi, một câu hỏi, một viên Kim Tinh đồng tiền. Miễn cho ngươi có việc không việc đều quấy rầy ta thanh tu. Chuyện bỏ tiền mua đáp án, là ta tự tác chủ trương, nếu đạo hữu trong lòng bất mãn, có khúc mắc, niệm đầu có vướng mắc, trở ngại tu hành, đại khái có thể cùng tông chủ thư tín cáo trạng. Kết cục thế nào, ngươi ta mỗi người bằng bản lĩnh tiêu thụ.
Điền Hồ Quân nghe đến da đầu tê dại, hai tay tiếp lấy bí kíp, nhanh chóng lướt mắt qua kim sắc văn tự trên bìa, không xem còn tốt, vừa nhìn liền sinh biến cố, tâm thần như bị kim tự kia cứng rắn nắm lấy, không tự chủ bay về phía bìa kia rơi xuống, dọa Điền Hồ Quân vội vàng vận chuyển khí cơ, dốc sức ổn định đạo tâm, khó khăn lắm mới dời tầm mắt khỏi kim tự trên kia.
Hoàng Hoa Thần mắt lộ thần sắc châm chọc, nữ tử này đạo tâm như gỗ mục, thật sự là không chịu được điêu khắc.
Cố Xán sao lại gặp phải một "đại sư tỷ" tư chất tầm thường thế này?
Điền Hồ Quân đành cố ý bỏ qua ánh mắt trêu chọc kia của hắn, thăm dò hỏi:
— Dám hỏi tiền bối, có thể quy đổi thành Cốc Vũ tiền không?
Nay mấy loại Kim Tinh đồng tiền kia thật sự là có giá không có hàng, quá hiếm hoi. Điền Hồ Quân cũng không dám đảm bảo có thể lấy được mấy viên.
— Đương nhiên không thể.
Hoàng Hoa Thần giơ tay ra, thấy nàng mặt lộ nghi hoặc, thu tay về, đành kiên nhẫn giải thích:
— Điền đạo hữu đã nợ ta một viên Kim Tinh đồng tiền.
Điền Hồ Quân ngạc nhiên.
Hoàng Hoa Thần như tự nói một mình:
— Thật sự nghĩ không thông, Thư Giản Hồ nhỏ bé, sao có thể khiến người ta khó chịu như thế.
Ngoài tông chủ Cố Xán, còn có chưởng luật tổ sư Trọng Túc, hoặc là đem chữ ba cạo đi, thành kiêng kỵ, hoặc là dán giấy vàng, càng che càng lộ.
Điền Hồ Quân sắc mặt khẽ biến, rốt cuộc không dám nói thêm gì.
————
Nha Sơn, Lâm Giang Tiên cùng Tô Điếm nói một số chuyện xưa.
Chu Mỗ Nhân cổ tay vặn chuyển, lật ra một bầu rượu, tự mình uống, chuyện xưa nhấm rượu, có hương vị khác.
Năm xưa tế quan Yên Quốc bí mật rời Kiếm Khí Trường Thành, đến Đảo Huyền Sơn, trú tại khách sạn Quán Tước vừa mới khai trương kia, Yên Quốc cùng chưởng quỹ trẻ hóa danh Bạch Lạc uống một bữa rượu. Khách sạn này, từ chưởng quỹ đến điếm tiểu nhị, đều là tu sĩ có thể đánh nhất của Tuế Trừ Cung, bọn họ "trên mặt" đều là vì tìm kiếm con Hóa Ngoại Thiên Ma trốn khắp nơi kia, manh mối duy nhất chính là thanh hiệp đao Trảm Kham.
Sau đó Yên Quốc ở trên biển kia, cùng Trương Điều Hà lúc ấy hiệu xưng Hạo Nhiên võ đạo đệ nhất nhân đánh một trận. Đã đi Đồng Diệp Châu, tùy bút ghi lại kiến văn dọc đường, viết một bộ sơn thủy du ký nội dung qua loa mà tiêu sái. Cuối cùng bắc thượng Bảo Bình Châu, vào Ly Châu Động Thiên, ở Dương gia dược phô kia tìm được Thanh Đồng Thiên Quân, bái hắn làm thầy, võ đạo chỉ cảnh vốn đã lô hỏa thuần thanh, trăm thước can đầu tiến thêm một bước. Đến Thanh Minh thiên hạ, lắc mình biến đổi, liền thành Nha Sơn "Lâm sư" của Xích Kim vương triều.
Bị võ phu Tân Khổ của Nhuận Nguyệt Phong không thích. Đây chính là một loại bài xích tự nhiên của lão thiên gia bản địa đối với ngoại lai hộ.
Sau này Lục Đài cũng là cảnh ngộ tương tự, chỉ là Lâm Giang Tiên cảnh giới cao hơn, Tân Khổ tuy cảm thấy vị thiên hạ võ học đệ nhất nhân này, ngôn hành cử chỉ, khí độ tu dưỡng đều có thể xưng là hoàn mỹ, nhưng trong sâu thẳm nội tâm, vẫn sẽ chán ghét người này, căn nguyên chính là hắn "biết" Lâm Giang Tiên con rồng qua sông này, bất kể che giấu khí thế, ẩn tàng thực lực thế nào, vẫn quá cường thế. Trực giác nói với Tân Khổ, Lâm Giang Tiên đối với Thanh Minh thiên hạ, sẽ sinh ra ảnh hưởng to lớn.
Không nên cùng binh gia tổ đình của Hạo Nhiên thiên hạ chính diện giao phong, liền ở Thanh Minh thiên hạ tìm lối ra khác.
Thế là có Nha Sơn Nhữ Châu, có "Lâm sư", thu bốn vị thân truyền đệ tử, Triệu Hạc Xung, Thích Hoa Gian, Tông Học Thuyên, Tống Việt, hai vị chỉ cảnh, hai vị sơn điên.
Mình là thiên hạ đệ nhất cũng thôi đi, thu đồ đệ dạy quyền vẫn là cảnh tượng này, người ngoài biết nói lý với ai?
Lâm Giang Tiên nói:
— Võ học cùng thần thông thuật pháp, thật ra đồng nguyên bất đồng lưu. Hậu thế sở dĩ hiện ra một loại thế nước giếng không phạm nước sông, chỉ là biểu tượng. Thân người thích hợp tu hành nhất, đây là thường thức trên núi, nếu không sơn trạch tinh quái khổ cực luyện hình thành người, tổng không đến nỗi là tướng mạo người đẹp nhất. Nay luyện sư linh khí cùng võ phu chân khí, sở dĩ không tương dung, là một loại lựa chọn tốt nhất diễn biến qua vạn năm quang âm.
Tô Điếm gật gật đầu, nghĩ đến Bồ Sơn Vân Thảo Đường của Đồng Diệp Châu kia, quyền giá đều từ trong đồ mà ra. Trong lịch sử liền xuất hiện không ít "lưỡng kim", vừa là kim đan địa tiên, lại là kim thân cảnh võ phu. Nhưng thành tựu cuối cùng, lại sẽ không quá cao.
Chu Mỗ Nhân cười:
— Cho nên võ phu cũng có thể dựa vào một ngụm thuần túy chân khí họa phù.
Tô Điếm gật đầu:
— Nghe Trịnh sư huynh nói qua chuyện này. Trần sơn chủ liền am hiểu đạo này.
Chu Mỗ Nhân hướng vị Lâm sư kia hất cằm:
— Hắn càng am hiểu, ta đoán.
Lâm Giang Tiên cười:
— Muốn lưỡng giang hội lưu, thế như "hợp long", liền cần trong hai ba trăm năm bước vào thập nhất cảnh.
Chu Mỗ Nhân trợn mắt, chuyện nghĩ cũng không dám nghĩ. Đoán chừng cho dù dám nghĩ, cũng phải tâm hôi khí nỗi. Sao có thể đem tuổi hai ba trăm năm cùng võ học cảnh giới thập nhất cảnh móc nối? Chẳng lẽ nói với mình một câu, vạn năm nay, ai cũng không được, chỉ ta được à? Tính đánh cược cũng lớn quá chút.
Đương nhiên, nay hình như không nhất định. Ít nhất vị Lâm sư trước mắt này, khẳng định có thể tính là ngoại lệ, còn về có mấy người, tin rằng rất nhanh sẽ thủy lạc thạch xuất. Chỉ cảnh võ phu không giống đắc đạo chi sĩ, giấu là giấu không được, có lẽ có tân thập tứ cảnh tu sĩ kia, có thể một mực trốn đến cũ, trốn đến chữ "lão", nhưng thập nhất cảnh võ phu, tuyệt đối sẽ không trốn.
Lâm Giang Tiên nói:
— Kiếm tu sở dĩ khó dây, ngoài phong cách hành sự, luôn là duyên cớ sát lực đủ cao. Đạo lý trong này rất đơn giản, bản mệnh thần thông của phi kiếm, là thiên thụ trực tiếp nhất. Thần thông trên đời, người tu đạo thi triển ra, rốt cuộc không bằng thần linh vô ngại như thế. Còn về lạc địa thuật pháp vạn năm trước, hầu như đều cần đạo sĩ đi cải thiện, kiếm đạo, thì khác. Người cầm kiếm là một trong ngũ chí cao của viễn cổ thiên đình, Lôi Bộ quyền bính cực lớn, vẫn chỉ là một trong thập nhị cao vị. Ví như triều đình dưới núi, khoa đạo quan như lục khoa cấp sự trung, phẩm trật không cao, nhưng làm quan, ai dám xem thường. Khoa cử nhất đồ, tự có phòng sư tọa sư, cùng hoàng đế khâm điểm kia, lại có khác biệt.
Tô Điếm thần sắc lúng túng, nói:
— Lâm sư, ta hoàn toàn không hiểu quan trường.
Lâm Giang Tiên từ trong tay áo lấy ra một tấm phù lục, đưa cho Tô Điếm:
— Suy ngẫm nhiều thêm, nói không chừng sẽ có ích, đạo phù lục này lấy kiếm quyết làm phù đảm, bên trong giấu một viễn cổ kiếm đạo pháp thống, Vạn Dao Tông biết vậy mà không biết vì sao, cho nên tăng ích không nhiều.
Trước đó trên đường "hạ sơn", Ẩn Quan trẻ tuổi vẽ tấm phù lục này.
Nghe nói là một tấm Ngũ Nhạc phù đắc từ Tam Sơn Phúc Địa, khác rất xa với Ngũ Nhạc phù lưu truyền rộng rãi của hậu thế.
Trong viễn cổ tuế nguyệt, bốn đường kiếm đạo mạch lạc nhân gian truyền thừa ở thiên, truyền thừa có thứ tự, hương hỏa không dứt.
Kiếm Khí Trường Thành Trần Thanh Đô nhất mạch, Thanh Minh thiên hạ Huyền Đô Quan nhất mạch, Hạo Nhiên thiên hạ Long Hổ Sơn thiên sư nhất mạch, còn có tăng nhân Khương Hưu nhất mạch.
Nếu nói mấy mạch kiếm đạo này là "hiển học" xứng đáng, vậy còn có mấy đường "ẩn học", vì đủ loại nguyên nhân, không được phát tích, không thể hiển lộ.
Lâm Giang Tiên nhìn về hướng Bạch Ngọc Kinh, nói:
— Chu Mỗ Nhân, ngươi nói vì sao so với đạo quan trong ngoài Bạch Ngọc Kinh, Dư Đấu thủy chung đối với võ phu khá khoan dung?
Chu Mỗ Nhân lắc đầu:
— Loại vấn đề này, lười nghĩ nhiều, chỉ nghĩ một cái đã thấy khó chịu.
Tô Điếm thế nào cũng không thể hiểu một việc:
— Đã Lâm sư cũng thừa nhận, Dư chưởng giáo trị lý thiên hạ, toàn không tư tâm, thiên hạ vì sao muốn phản?
Lâm Giang Tiên trầm mặc hồi lâu.
Tô Điếm cũng biết câu hỏi này của mình, đối với bất kỳ ai, đều là một vấn đề cực khó đưa ra đáp án "chuẩn xác", nhất là "chính xác".
Vấn đề lớn bằng trời.
Lâm Giang Tiên lấy hỏi đáp lại:
— Đã bên quê hương ngươi, tiểu trấn Long Diêu yêu cầu nữ tử không được đến gần, truyền thống cũ này, quy củ chết, đời đời người đều tuân thủ, không cần Diêu Vụ Đốc Tạo Thự ban bố luật lệ, các lão sư phụ đầu lò, diêu công chính thức và học đồ, toàn bộ tuân thủ. Vì sao năm xưa vẫn để ngươi đến bên kia làm tạp vụ, được hỗn miếng cơm ăn, không đến nỗi chết đói?
Tô Điếm nghĩ nghĩ, uổng công vô ích, lắc đầu, mình quả thật không giỏi suy ngẫm những đạo lý này, từ nhỏ đã vậy.
— Đạo lý có thể không dao giết người, lại cũng có thể cứu người, đạo lý có thể tự sát, cũng có thể tự cứu. Lấy đạo lý làm màn che làm người luôn dễ, thế đạo làm người tốt cần trả giá, ai có thể làm gì.
Lâm Giang Tiên cười:
— Thị phi đúng sai, bây giờ rất khó nói rõ, thường thường "không đủ cường đại" là sai, "tốt mà không đủ tốt" cũng là sai.
Chu Mỗ Nhân ngẩng đầu, nhấc bầu rượu, lấy rượu còn lại rửa mặt.
————
Tiểu Mạch ở Thanh Minh thiên hạ kia, từ Tuế Trừ Cung trở về Quan Đạo Quan, cùng Bích Tiêu đạo hữu lại uống một bữa rượu, lúc này mới trở về Lạc Phách Sơn.
Thẳng đến kinh thành Đại Ly.
Mang về hai tin tức.
Thứ nhất, bên Tuế Trừ Cung, Ngô Sương Giáng "soán vị" kiêm "đoạt danh", lập tức bắt tay xây dựng một tòa Võ Miếu tổ đình hoàn toàn mới.
Tịnh Châu Thanh Thần vương triều, công khai tuyên bố khai thiết tư lục pháp đàn. U Châu Hoằng Nông Dương thị, theo sát sau. Nhữ Châu cũng vậy.
Nay Thanh Minh thiên hạ thập tứ châu, rơi vào mắt đắc đạo chi sĩ sơn điên tinh thông vọng khí, từ đây một nửa đổi màu sắc.
Thập tứ cảnh tu sĩ, Nhã Tướng Diêu Thanh, chủ động tiến vào tòa võ miếu kia, chiếm cứ cao vị thứ hai, chuyển thành binh gia tu sĩ, đồng thời thu được một đạo tử sắc kiếm quang, một đường long mạch đại đạo hiển hóa.
Diêu Thanh từ đây càng tiến một tầng lầu, bước vào ngụy thập ngũ cảnh, lại không có thiên kiếp giáng lâm.
Thứ hai, là một đạo thiên cơ do Bích Tiêu động chủ tiết lộ.
Sau khi tam giáo tổ sư tán đạo, ngụy thập ngũ cảnh đầu tiên của Thanh Minh thiên hạ, không phải Lục Trầm, mà là Dư Đấu luyện hóa cả tòa Ngọc Kinh Sơn. Nhưng hình như bị Trâu Tử tính kế, Nhuận Nguyệt Phong Tân Khổ tượng trưng đại đạo vượt thiên hạ viễn du Man Hoang, dẫn đến Lục Trầm bằng một minh một ám chịu hai đạo "Thiên Yếm". Nay chân thân Dư Đấu không được rời khỏi địa giới Bạch Ngọc Kinh, nhiều nhất là âm thần xuất khiếu viễn du, cho nên Diêu Thanh đồng cảnh hiện ra pháp tướng, sừng sững nhân gian, cùng hắn xa xa đối đầu.
Quốc Sư phủ.
Tiểu Mạch nói xong những điều này, Tạ Cẩu vừa từ Khâu Quốc trở về nơi này hiếm khi không quấn quýt hắn, chỉ là cùng hắn ngồi trên bậc thềm ngoài thư phòng.
Trần Bình An bước ra khỏi thư phòng, tản bộ trong đình viện, trong tay nắm một quyển du ký xuất từ sứ tiết phiên thuộc quốc của Lư thị vương triều năm xưa, là một trong mấy quyển sách trên bàn thư phòng của sư huynh Thôi Sàm, nội dung văn tự vậy mà viết cực kỳ... đẹp. Sách có nếp gấp trang, là vị sứ thần kia viết trên đường Yên hành triều cống yết kiến kia, cùng một vị văn sĩ Ly quốc tình cờ đồng hành, trò chuyện hợp ý, cầm nến đàm đạo đêm, mỗi người uống rượu, một đĩa đậu phộng, trời nam đất bắc, chuyện nhân gian chuyện trên núi không gì không bàn.
Dung Ngư ôm một chồng sách lớn, mơ màng bước ra khỏi thư phòng.
Phù Thanh gần như đồng thời bước đến đình viện, nhẹ giọng:
— Quốc sư, bên Hàm Châu đã chuẩn bị xong.
Trần Bình An gật gật đầu.
Phù Thanh bèn đi truyền lệnh.
Trần Bình An đứng dưới cây, một tay nắm quyển sách cuộn lại, sờ sờ ngọc trâm trên đỉnh đầu.
Đào hoa tầm kiếm khách, bất ngữ tiếu xuân phong.