Chương 1160: Phi Kiếm Thứ Ba
Khác với trận "diễn võ" giữa Trần Bình An và Khương Xá, cuộc tỷ thí giữa Ngô Sương Giáng và Khương Xá, là pháp tướng đấu pháp tướng, càng đúng với lối đấu pháp của tu sĩ nơi sơn đỉnh.
Pháp tướng của Ngô Sương Giáng thân khoác thải giáp, đầu đội bích ngọc quan, treo đao dắt kiếm, tựa như một bức bích họa xanh biếc trong từ đường Đạo gia.
Trong chiếc bích ngọc quan ấy luyện hóa một tòa điểm tướng đài của tiên gia, giữa đài cao dựng một cây đại đạo, mấy vạn thần tướng, phù lục lực sĩ chen chúc như kiến, nhìn kỹ thì ngay cả những "vô danh tiểu tốt" đứng ở rìa đại trận nhất, mặt mày vậy mà đều được sao chép từ chân dung danh tướng các triều đại. Bên một giáp tay của pháp tướng uy nga khắc lưu kim vô số thiên tế văn, thấp thoáng thấy khói lửa cuồn cuộn, sát khí bốc lên, từ trong vang ra từng trận tiếng trống trận, tiếng vó ngựa, tiếng tên xé gió… Giáp tay còn lại khắc từng bức cổ chiến trường, sơn xuyên hà đồ và hành quân lộ số.
Pháp tướng Khương Xá mặc kim giáp, sau lưng hiện một vầng hồng nguyệt bảo tướng khổng lồ đỏ tươi, hai tay quấn hai luồng hồng quang đen trắng chứa chân ý đại đạo.
Ai nấy thi triển thần thông.
Ngô Sương Giáng trong chưa đầy một tuần hương đã tế ra gần trăm món pháp bảo công phạt, ném về phía pháp tướng của Khương Xá, chúng vẽ ra từng đường cong rực rỡ trên không trung, các sắc quang thải chiếu rọi thiên địa.
Ngoài ra Ngô Sương Giáng còn thi triển hơn mười loại đại phù, chỉ nói một tấm thanh tử phù lục treo trên không chiến trường, tựa như một tòa võ khố chứa vô số binh khí, không ngừng có binh khí nhanh như phi kiếm nện về phía Khương Xá. Lại có một tấm phù "Kinh Quan", tuôn ra vô số vong hồn oán linh, riêng rẽ kết trận, giáp trụ phân ngũ sắc.
Mỗi khi có pháp bảo nện trúng pháp tướng Khương Xá, đều vang lên một trận sấm, kim quang đại tác, mưa lửa bắn tung.
Khương Xá tay cầm Phá Trận, mũi thương chỉ thẳng pháp tướng thải giáp của Ngô Sương Giáng, trong nháy mắt đã phá thủng một lỗ đen kịt, bên trong trống rỗng không một vật, tựa như vòng xoáy do đại đạo xoay chuyển mà thành.
Khương Thượng Chân chỉ thấy kinh tâm động phách, khen ngợi không ngớt: — Xem như thấy được kẻ có tiền thật sự rồi. Đỏ mắt, thật là đỏ mắt.
Không cách nào, Đồng Diệp Châu nước cạn, luận bàn đạo pháp với nhau, cũng đều không muốn hạ ngoan thủ xuất tử lực.
Tu sĩ Bắc Câu Lô Châu lại đều tương đối nghèo, thật vậy, một nơi kiếm tu như mây, thích nhất là phá tổ sư đường nhà người ta, làm sao có thể giàu được.
Thôi Đông Sơn nói: — Nếu có cơ hội tận mắt chứng kiến Vu Huyền hay Lưu Tụ Bảo ra tay, cũng không kém đâu.
Không có mấy tu sĩ lúc ra khỏi cửa, lại giống như Vu Huyền, mỗi lần xuống núi đều mang theo một xấp toả kiếm phù.
Còn Lưu Tụ Bảo, giấu giấu giếm giếm bao nhiêu năm rồi, đã hợp đạo thành công, chắc chắn nên khoe khoang vài tay, chỉ không biết con súc sinh nào ở Man Hoang có phúc được đãi ngộ này, bị "đập tiền" chết tươi.
Khương Thượng Chân nói: — Nếu có thể sống sót rời khỏi nơi này, Khương mỗ thề từ nay về sau, đối với chuyện kiếm tiền, phải nghiêm túc!
Chẳng biết vì sao, đại khái là bị cuộc tranh giành binh gia đại đạo hiển hóa thành thực tướng này thấm nhiễm đạo tâm, bên tai Khương Thượng Chân, sau lưng, đỉnh đầu, thậm chí dưới chân, còn cả giữa tâm hồ, tựa như đều xuất hiện từng tiếng nức nở đứt quãng nhỏ nhẹ, như khóc như kể, vô cùng ai oán.
Tựa như tất cả những người bị chiến tranh cướp mất phu quân, tình lang trong thiên hạ, trong lịch sử, đều giờ phút này hiển hiện thành một người nữ tử đau thương đang khổ đợi ở quê nhà. tiếng oán thầm thầm trong lòng nàng, chở đầy đường lối của nhân gian.
Dù gan lớn như Khương Thượng Chân cũng phải da đầu tê dại, nổi da gà, thật quá rợn người.
Những tiếng nức nở thê thiết của các nữ tử ấy, tựa như một thiên hịch văn không chữ.
Dùng khí lực yếu ớt nhất, đi thảo phạt binh gia sát phạt nhất.
Khương Thượng Chân nhận ra huyền diệu trong đó, Ngô cung chủ quả thật tâm ngoan thủ lạt, rõ ràng là muốn giết địch một ngàn tự tổn tám trăm.
Ước chừng bị phần đạo ý kia ảnh hưởng đạo tâm, Thôi Đông Sơn cũng có mấy phần thần sắc thương cảm, nói: — Chỉ có thể là Ngô Sương Giáng làm mới được.
Ngô Sương Giáng thân là danh tướng binh gia có tư cách bồi tự trong võ miếu, lại là hợp đạo thiên hạ hữu tình nhân chung thành quyến chúc.
Tiếng oán uất của những nữ tử ấy, hệt như một giọt mực rơi vào chén nước, nhẹ nhàng nhàn nhạt lan ra.
Vậy mà khiến vô cấu kim giáp của pháp tướng Khương Xá, bắt đầu xuất hiện từng điểm rỉ sét, từ trên giáp trụ bong ra phiêu tán.
Tuy nói còn chưa tính là thương tổn đến căn bản binh gia đại đạo của Khương Xá, nhưng rốt cuộc đã khiến Khương Xá không một sơ hở, xuất hiện dấu hiệu hao tổn đạo lực.
Khương Xá thần sắc như thường, xung quanh pháp tướng khổng lồ của Ngô Sương Giáng, lơ lửng hàng vạn "phi nhứ" màu trắng tuyết.
Từng sợi phi nhứ chậm rãi lướt qua pháp tướng thải giáp, cùng đai thêu không gió tự động nhẹ nhàng cọ qua, liền mang theo chút mảnh vụn tựa kim bạc, mỗi lần mài mòn, chính là đạo lực của Ngô Sương Giáng.
Khương Thượng Chân trong lòng chửi lớn một câu, Khương lão tổ không giảng võ đức, sao còn dùng cả thủ đoạn kiếm tiên.
Chỉ là không thể không thừa nhận, chỉ riêng tay thần thông này, nhân gian có mấy vị kim thân thần linh chịu nổi kiểu "đại đạo bóc lột" này?
Ngô Sương Giáng không để ý những phi kiếm nhỏ như phi châm liên tục "cạo vàng", chỉ giơ tay lên, nhẹ nhàng rung cổ tay, chỗ lòng bàn tay lơ lửng một đám "thủy thảo" do vô số văn tự tạo thành theo đó dập dờn, đó là một phần "văn vận võ công" phiêu miểu do vô số bài thơ biên tái tụ lại mà thành.
Trận vây giết Bạch Dã ở Phù Dao Châu, đã cho Ngô Sương Giáng một phần linh cảm.
Khương Xá ánh mắt thương hại nói: — Cuối cùng cũng chỉ là cái thùng rỗng.
Ngô Sương Giáng cười nói: — Cho nên mới phải soán vị, thực kỳ phúc, bổ khuyết đại đạo khuyết hốc, trở thành chính sóc…
Lười nghe Ngô Sương Giáng nói hết lời thừa, Khương Xá chợt lao lên, thế như phá trúc, liên phá mấy đạo bí thuật cấm chế của Tuế Trừ Cung và trận pháp Ngô Sương Giáng dùng để cách tuyệt thiên địa, trong nháy mắt đã giết tới trước mặt Ngô Sương Giáng, "Ngô Sương Giáng" bị một quyền đánh nát, vậy mà là một tấm thế thân phù, thấy cảnh này, Khương Xá không hề bất ngờ, càng giống như sớm có dự liệu, nghiêng người, lại đem cây trường thương Phá Trận trong tay ném về phía xa, khí thế như hồng, đồng thời, Khương Xá bấm một đạo quyết, trường thương đâm thủng bức tường vô hình của một chỗ đại trận cấm chế, mũi thương bắn ra một trận ngũ sắc như lưu ly vỡ vụn, đuôi thương run rẩy không ngớt, ong ong vang, lại một "Ngô Sương Giáng" tựa như đại đạo tan vỡ.
Trong nháy mắt Khương Xá biến mất tại chỗ, đều không thi triển thần thông súc địa sơn hà gì, chỉ là thân hình đủ nhanh nhẹn mà thôi, bộ võ phu thể phách kiên nhẫn đệ nhất nhân gian, thân hình một đường xé mở dòng chảy quang âm, ép cho cả tòa thiên địa đều rung động, xuất hiện đủ loại đại đạo chen ép và nghiêng lệch không thể lý giải, thanh thiên như giấy, nhăn lại.
Đem đầu của một "Ngô Sương Giáng" nữa từ trên cổ bẻ xuống, Khương Xá phẩy phẩy bàn tay, xua tan một mảnh sương mù màu xanh, vẫn là thế thân phù của tên kia.
Chân thân pháp tướng của Ngô Sương Giáng cũng ở xa xa hiện ra, thi triển một môn thần thông dục Phật, liền có kim quang nồng đậm như hồng thủy vỡ đê, từ trong chiếc bích ngọc quan ấy mênh mông cuồn cuộn, trút xuống, đem kim thân pháp tướng gột rửa một lượt, rửa sạch dấu vết đạo quyết của Khương Xá.
Khôi phục võ đạo đỉnh phong thập nhất cảnh của Khương Xá, thật là không nói lý lẽ.
Khương Xá đưa tay chụp một cái, thu hồi trường thương, châm chọc nói: — Nếu thật là bắt cặp trên chiến trường, nhiều nhất một tuần hương, Ngô Sương Giáng đã bị trận trảm.
Ngô Sương Giáng không cho là vậy, cười nói: — Tiền bối có muốn biết căn cước của thanh phi kiếm kia không?
Thôi Đông Sơn cũng muốn biết, Khương Thượng Chân càng tò mò.
Khương Xá khẽ nhíu mày, giơ tay lau đi một mảng "rỉ sắt" trên cánh tay, nói: — Ngươi thật không sợ mọc thêm cành ngang à.
Thật là có Trịnh Cư Trung phụ trách thu dọn, mấy người các ngươi liền có thể không kiêng nể gì như thế?
Ngô Sương Giáng nói: — Cùng lắm để tiền bối dời viên Huỳnh Hoặc kia đến chiến trường này, đánh cho trời long đất lở triệt để là được.
Khương Xá chặc chặc nói: — Khẩu khí thật lớn, rất giống võ phu chúng ta.
Ngô Sương Giáng cười ha ha nói: — Quả thật.
Trần Bình An nói: — Thần tiên đánh nhau thì đánh nhau, đừng lôi ta, võ phu thuần túy này vào.
Trên thực tế, Trần Bình An còn muốn biết hơn ai hết, thanh bản mệnh phi kiếm thứ ba của mình, đến từ đâu.
Để áp chế thần tính, không cho nó đảo khách thành chủ, Trần Bình An đã cắt bỏ, xẻo đi quá nhiều "bản thân".
— Ta có thể thay mặt trả lời việc Trần Thanh Đô vì sao lại thất ước một chuyện.
Ngô Sương Giáng giơ một ngón tay, vòng vòng, không trung liền hiện ra từng bức họa quyển, như cưỡi ngựa xem hoa. Bức đầu tiên, là bức họa quyển màu vẽ thiếu niên đeo kiếm đi xa.
Thuở thiếu niên, dám dũng mãnh tiến lên không ngừng, vượt châu xa du, muốn vì cô nương trong lòng tâm tâm niệm niệm, đưa đi một thanh "Hàng Yêu" đựng trong hoài mộc kiếm hạp, muốn qua Đảo Huyền Sơn, muốn đi Kiếm Khí Trường Thành.
Trên đường du lịch, chỗ kiếm hạp "Hoài Trạch" này, cơ duyên xảo hợp, từng có hai vị "khách trọ" ngắn ngủi, một là kim sắc hương hỏa tiểu nhân xuất thân Ly Châu Động Thiên. Hai là bạch cốt diễm quỷ trong Yên Chi Quận của Thải Y Quốc, nay là đại chưởng quỹ của tiệm Áp Tuế ở Kỵ Long Hạng, Thạch Nhu.
Thiếu niên giày cỏ đặt tên cho hai thanh kiếm trong kiếm hạp là Hàng Yêu, Trừ Ma. Ngoài ra hai vị khách trọ, ngụ ý hương hỏa thần đạo vạn năm không dứt, còn có một đầu quỷ vật kế thừa đạo mạch viễn cổ.
— Thần quỷ yêu ma, một người đều đeo trên lưng.
Ngô Sương Giáng cười nói: — Thật trùng hợp.
Khương Thượng Chân khẽ nói: — Nhân gian.
Thôi Đông Sơn nói: — Giá cầu.
Ninh Diêu ánh mắt ôn nhu.
Đi xa như vậy, luyện một trăm vạn quyền, đi qua nhiều sơn thủy như thế, đại khái bản thân thiếu niên chính là một phong thư tình.
Lần đầu du lịch Kiếm Khí Trường Thành, Trần Bình An đứt trường sinh kiều, liền gặp được vị lão đại kiếm tiên kia.
Trần Bình An ngẩng đầu nhìn những hình ảnh nhân sinh về mình, thần sắc hoảng hốt.
Ở đầu thành, lúc cùng Ninh Diêu ly biệt, Trần Thanh Đô bảo Trần Bình An đi Đồng Diệp Châu tìm một tòa Quán Đạo Quán, ở đó tìm cơ hội trùng kiến trường sinh kiều, còn nói hoài mộc chế tạo kiếm hạp, có lai lịch, mượn hắn mười năm, làm bồi thường, ông dùng việc mượn thanh bội kiếm Trường Khí kiếm kỳ hạn mười năm, làm trao đổi, đổi lấy hoài mộc kiếm hạp.
Một thanh "Trường Khí" liền vỏ kiếm nặng bảy cân, chứa kiếm khí lại nặng tới tám mươi cân, chỉ cần đeo kiếm đi xa, có thể ngày đêm không nghỉ tôi luyện thần hồn.
Mất kiếm hạp, cũng không thể đeo kiếm, thiếu niên lúc ấy đành phải nâng kiếm mà đứng.
Trần Thanh Đô trông như tùy ý trêu một câu, cuối cùng cũng có chút dáng vẻ kiếm tu rồi.
Thiếu niên giày cỏ lúc ấy, chỉ thấy trong thiên địa cái gì cũng kỳ dị quái lạ, toàn là những thần thần đạo đạo không thể tưởng tượng nổi, cho nên đối với đánh giá của Trần Thanh Đô về hoài mộc "có lai lịch", có ghi nhớ, nhưng cũng chẳng để tâm lắm. Còn như câu đùa "có dáng vẻ kiếm tu" của lão nhân, Trần Bình An càng không dám tin thật.
Thấy đến đây, Khương Thượng Chân dùng tâm thanh hỏi: — Lão đại kiếm tiên có mục tiêu rõ ràng? Chẳng lẽ sơn chủ lúc này đã có bản mệnh phi kiếm rồi.
Thôi Đông Sơn trợn mắt nói: — Tiên sinh vừa đến Kiếm Khí Trường Thành, Trần Thanh Đô liền tặng phi kiếm, ngươi cũng đừng coi thường bọn họ quá.
Thanh hoài mộc kiếm Tề tiên sinh tặng cho Trần Bình An, cùng với kiếm Nguyễn Quỳnh đúc cho Ninh cô nương, cùng được đặt tên là "Hàng Yêu" "Trừ Ma". Cùng hai thanh phi kiếm tên Sơ Nhất, Thập Ngũ, có dị khúc đồng công chi diệu. Ước chừng là kẻ nghèo rớt mồng tơi không hào phóng nổi, thiếu gì liền nghĩ nấy, sao cho đại khí thì đặt. Thanh hoài mộc kiếm này, vì là tặng phẩm của Tề tiên sinh, năm đó Trần Bình An chính là kẻ một rễ, rất ngang, nói không thể chuyển tặng, cho nên cũng coi như bị Ninh Diêu mượn đi. (chú 1)
Ninh Diêu đột nhiên mở miệng nói: — Lúc đó đòi ngươi thanh hoài mộc kiếm, là lão đại kiếm tiên dùng tâm thanh nhắc nhở ta. Ta về sau mấy lần truy hỏi vì sao, lão đại kiếm tiên chỉ nói sẽ không hại ngươi. Còn bắt ta bảo đảm, chờ ngươi ngày nào chứng đạo phi thăng, trở thành một vị đại kiếm tiên hàng thật giá thật, rồi mới nói rõ việc này với ngươi cũng chưa muộn.
Ninh Diêu do dự một chút, nói: — Lúc đó ở đầu thành, ta đã nháy mắt với ngươi rồi.
Trần Bình An ủy khuất nói: — Đó là lúc trò chuyện với lão đại kiếm tiên, ta đương nhiên căng thẳng, phải bình tâm nín thở, nào dám phân tâm, đi chú ý ánh mắt của ngươi. Vạn nhất bị lão đại kiếm tiên hiểu lầm ta với ngươi mày qua mắt lại, cho rằng ta là đồ háo sắc, không phải người đứng đắn, chẳng phải hỏng bét. Ta lại không ngốc, biết chỉ cần lão đại kiếm tiên thấy ta còn được, không ghét bỏ, thì chuyện của hai ta, coi như định rồi.
Khương Thượng Chân cùng Thôi Đông Sơn liếc nhau một cái, dù một kẻ là lãng tử đi qua trăm hoa, một kẻ là từ trước tới nay không biết chuyện nam nữ, giờ phút này đều thấy hình ảnh kia đẹp đẽ.
Đợi Trần Bình An lần thứ hai du lịch Kiếm Khí Trường Thành, Lưu Tiện Dương đến sau một chút, đều là một trường cửu biệt trùng phùng, Ninh Diêu tiết lộ thiên cơ, nói lão đại kiếm tiên còn phải tiếp tục chờ thêm, xem thử, có đáng để ông trả lại mộc hạp hay không. Lúc ấy Trần Bình An liền như rơi vào mây mù, theo lẽ thường, một cái mộc hạp, cho dù lại có lai lịch, có gì đáng để lão đại kiếm tiên cân nhắc đáng hay không? Vì thế nghe lời của Ninh Diêu xong, không thể không khiến Trần Bình An dụng tâm suy đi nghĩ lại việc này, rốt cuộc ẩn giấu huyền cơ gì, rốt cuộc mình đã bỏ sót điểm then chốt gì. Đáng tiếc loại chuyện này, nghĩ vỡ đầu cũng nghĩ không ra gì, ở lao ngục Lão Lung Nhi tọa trấn, cùng với Tị Thử Hành Cung khi làm ẩn quan, trực tiếp hỏi thẳng lão đại kiếm tiên hai lần, bản lĩnh lấp liếm của lão đại kiếm tiên, thật là một tay hảo thủ, tùy tùy tiện tiện liền lái sang chuyện khác đuổi vị ẩn quan đại nhân tân nhiệm đi. (chú 2)
Nhớ Tây Nhạc sơn quân Đồng Diệp Châu, Đồng Văn Sướng, từng mặt đối mặt hỏi Trần Bình An, lão đại kiếm tiên là người thế nào.
Trần Bình An lúc đó cười trả lời một phen, đại ý là nói lão đại kiếm tiên từ bi thiện mục, hòa ái khả thân, bình dị gần người, rất dễ nói chuyện… Đồng Văn Sướng lại không phải kẻ ngốc, đương nhiên không tin.
Ngô Sương Giáng nói: — Đại khái là lão đại kiếm tiên quá lợi hại, sống quá lâu quá lâu rồi, đến nỗi rất dễ khiến kiếm tu bản thổ của Kiếm Khí Trường Thành, đều bỏ qua một sự thật dù sao cũng chẳng đáng gì.
— Đều quên mất Trần Thanh Đô, là quỷ vật.
Trần Bình An là ở Ninh phủ luyện vật thành công, khó khăn lắm mới gom đủ ngũ hành bản mệnh vật. Tả Hữu vẫn luôn lưu tâm trường bế quan này, hỏi qua Trần Thanh Đô một chuyện, Trần Bình An có thể luyện ra một thanh bản mệnh phi kiếm hay không. Câu trả lời của Trần Thanh Đô rất thú vị, hỏi ngược một câu, bản mệnh phi kiếm còn có thể tùy tiện tặng người? Tả Hữu không chịu bỏ qua, nhất quyết bắt Trần Thanh Đô cho một lời chắc chắn. Trần Thanh Đô đành phải nói thêm mấy câu, dùng một lời giải thích "đắc nhất hoàn nhất", Trần Bình An bản thân chính là kiếm hạp, kiếm sao, còn có thể luyện kiếm thành công hay không, phải xem tạo hóa. (chú 3)
Ngô Sương Giáng nhịn không được cười, đánh giá một câu: — Tả Hữu rốt cuộc là quân tử chính nhân quang minh lỗi lạc, không thể hiểu tâm tư của loại lão kiếm tu sống vạn năm như Trần Thanh Đô này.
Khương Thượng Chân dùng tâm thanh nói: — Ngô cung chủ lời này nói không khách khí rồi, chẳng phải vừa nói Tả kiếm tiên non nớt chút, lại vừa nói lão đại kiếm tiên không đủ quang minh lỗi lạc?
Thôi Đông Sơn không vui nói: — Trong ngoài lời nói đều là lời công đạo, tên ngốc Tả Hữu nào có những cong cong ruột gan này. Trần Thanh Đô nếu không có chút thành phủ, thật có thể trở thành lãnh tụ kiếm tu hình đồ, có thể giúp Kiếm Khí Trường Thành đứng vững không ngã, làm buồn nôn Man Hoang một vạn năm?
Khương Thượng Chân tò mò hỏi: — Những chuyện này, Ngô Sương Giáng làm sao biết được?
Thôi Đông Sơn nói: — Cũng là làm một chuyện, các ngươi chính là làm thành một hai chuyện mà thôi, hạng như Ngô Sương Giáng, lại là tề đầu tịnh tiến, mặt mặt câu đáo. Cho nên cùng dài ngắn tu đạo quang âm, lại xuất hiện "đạo linh" chênh lệch lớn.
Ngô Sương Giáng cười nói: — Lúc đó lão đại kiếm tiên cùng Tả Hữu nói câu "đắc thiên độc hậu, ứng vận nhi sinh", nhìn như lời Đạo gia chung chung hời hợt, thực ra không một chữ rơi không.
— Trần Thanh Đô chính là ông trời của Kiếm Khí Trường Thành. Ai có thể được Trần Thanh Đô coi trọng, chẳng phải đắc thiên độc hậu? Tế quan Yến Quốc chẳng biết đi đâu, Hình quan Hào Tố không chút làm gì, cựu ẩn quan Tiêu Tốn phản bội, tân ẩn quan là ai?
— Man Hoang yêu tộc đại cử công phạt Kiếm Khí Trường Thành, thế tại tất đắc, chính là kiếp vận vạn năm tích góp của Kiếm Khí Trường Thành. Ngươi thay Ninh Diêu, đi cùng Ly Chân bắt cặp chém giết, đây chính là thay Ninh Diêu gánh nhân quả. Ở Ninh phủ bế quan thành công, cuối cùng thai nghén ra hai thanh bản mệnh phi kiếm, bị Trần Bình An lần lượt đặt tên Lung Trung Tước, Tỉnh Để Nguyệt. Sau đó nhìn như may mắn trở thành mạt đại ẩn quan, phụ trách tọa trấn Tị Thử Hành Cung, nói tóm lại, Trần Bình An chính là người ứng vận thay Ninh Diêu kia.
Trước khi tam giáo tổ sư tán đạo, tề tụ Ly Châu Động Thiên. Đạo Tổ cưỡi trâu đến thăm tiểu trấn, từng cùng Trần Bình An kết bạn đi một đoạn đường, đi qua địa chỉ cũ của cây hoài cổ, bảo Trần Bình An đoán một chuyện, lão đại kiếm tiên đã trả lại hoài mộc kiếm hạp hay chưa. Trần Bình An nói đoán không ra, Đạo Tổ cười nói về sau có cơ hội biết. (chú 4)
Ngô Sương Giáng tạm thời rẽ sang chuyện khác, hỏi Trần Bình An: — Lần trước Bích Tiêu Động Chủ đến thăm Lạc Phách Sơn, chưa hẳn không có ý định vén màn bí mật cho ngươi.
— Bích Tiêu Động Chủ vì sao tạm thời đổi ý. Nhưng là chỗ nào chọc giận vị tiền bối này?
— Bích Tiêu Động Chủ liền không gặp được Tiên Úy đạo trưởng và Tiểu Mễ Lạp?
Trần Bình An thần sắc cổ quái, không giải thích gì.
Ngô Sương Giáng cười nói: — Không sao, chuyện này sớm biết muộn biết, đều không ảnh hưởng đại cục đi về, nên thế nào vẫn thế nấy.
Lung Trung Tước, Tỉnh Khẩu Nguyệt ngoài ra, thanh phi kiếm màu xanh chưa đặt tên thứ ba, vây quanh Trần Bình An chậm rãi bay vòng.
Lần trước nhất thời nảy ý, mang theo Tiểu Mạch đi một chuyến Ngũ Thải Thiên Hạ, đương nhiên chủ yếu là đi gặp Ninh Diêu, thuận tiện xem nay Phi Thăng Thành thế nào.
Dị tượng thứ nhất, chính là Trần Bình An nhạy bén nhận ra cả tòa Phi Thăng Thành, tựa như một vị tu đạo chi sĩ, đã thai nghén ra nguyên anh có linh trí. Giống như tiên kiếm "Thiên Chân" của Ninh Diêu. (chú 5)
Lúc đó Trần Bình An lầm tưởng là kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành, được lão đại kiếm tiên và khí vận kiếm đạo lưu lại che chở, cho nên mới không vội vào thành, lo lắng nổi xung đột.
Đợi đến khi gặp mặt Ninh Diêu, mới kinh ngạc phát hiện ngay cả nàng cũng bị che mắt, cũng chưa từng biết việc này.
Về sau đi Thái Tượng Nhai Trần phủ, cùng lão kiếm tiên đời này đổi tên Trần Tập là Trần Hy gặp mặt, Trần Bình An lầm tưởng đối phương sớm đã rõ trong lòng, liền không làm chuyện thừa đề cập việc này.
Trần Bình An tự lẩm bẩm nói: — Thì ra là vậy.
Chỉ vì thanh bản mệnh phi kiếm chưa đặt tên này, gặp được chủ nhân thật sự.
Thanh phi kiếm này, một mực ở Phi Thăng Thành chờ mạt đại ẩn quan xuất hiện và tương phùng.
Giống như một đứa trẻ ngây thơ gặp được người thân, trưởng bối mà vui mừng, đương nhiên còn có mấy phần ủy khuất, vô thanh trách móc một câu, sao giờ mới đến?
Chở yêu tộc chân danh, hợp đạo Kiếm Khí Trường Thành.
Đương nhiên phải là kiếm tu.
Phải cùng Man Hoang yêu tộc có một phần nhân quả dây dưa không rõ, ảnh hưởng sâu xa.
Kiếm Khí Trường Thành không có mộ, cũng liền không thể tế tự. Bức tường quán rượu một khối khối vô sự bài. Tựa như một khối khối bia mộ nhỏ nhất.
Kỳ thật năm đó A Lương đã nhận ra dấu hiệu, chủ động tìm lão đại kiếm tiên, yêu cầu do hắn thay Trần Bình An, dùng một lý do "cảnh giới của mình cao hơn" vụng về.
Lão đại kiếm tiên lại nói hắn không được, dưa ép chín không ngọt, muốn làm thành chuyện này, quan hệ với cảnh giới kiếm tu không lớn, phải xem nhân tâm sở hướng.
A Lương không phục nói: — Chẳng lẽ ta ở Kiếm Khí Trường Thành, không được lòng người? Không kém tiểu tử Trần Bình An kia chứ?
Lão đại kiếm tiên ừ một tiếng, ngược lại không phản bác, gật đầu nói: — Không sai biệt lắm, trên bàn dưới bàn, nhìn xa nhìn gần, danh tiếng đều rất tốt.
A Lương có chút chột dạ.
— Không phải ngươi làm không thành chuyện này, chỉ là Trần Bình An thích hợp hơn.
Lão đại kiếm tiên nói: — Một người có thể chịu khổ lớn bao nhiêu, liền có thể hưởng phúc lớn bấy nhiêu. Thôi Sàm một người làm sư huynh còn không xót sư đệ, ta cần gì phải làm ra vẻ khách sáo.
Ngô Sương Giáng hỏi: — Đều nhớ ra rồi?
Trần Bình An cười gật đầu.
Ngô Sương Giáng không chỉ đi qua Ngũ Thải Thiên Hạ Phi Thăng Thành, còn ở đó làm phu tử dạy học.
Đương nhiên không chỉ là thay Phi Thăng Thành chắn mấy lần tai ương, xem náo nhiệt của thiên hạ mới mẻ.
— Lúc đó Thôi Sàm ở đầu thành đi đón ngươi, cùng ngươi nói rất nhiều chân tướng, còn truyền cho ngươi một môn thần thông hắn giỏi nhất.
Hai sư huynh đệ các ngươi, sớm đã thương lượng xong các bước tiếp theo, không cần quá tinh tế, khắp nơi khế hợp. Nếu không liền quá dụng lực, ngược lại không đủ tự nhiên nhi nhiên.
Ngươi lúc đó cảnh giới quá thấp, đạo hạnh quá cạn, chỉ có thể dựa vào cái này đi dối trời qua biển. Mấy giấc mộng Thôi Sàm tặng ngươi, cũng tính là phép che mắt.
Trần Bình An ở Đồng Diệp Châu, dựa vào sự chỉ dẫn phương hướng của thanh Trường Khí kiếm kia, tiến vào Ngẫu Hoa Phúc Địa, cùng kẻ "thiên hạ" đệ nhất nhân danh chính ngôn thuận lúc đó, ma đầu Đinh Anh có một trận khổ chiến.
Binh khí vừa tay, chính là thanh Trường Khí kiếm kia.
Cũng chính là trận đánh kia, Trần Bình An tâm hữu linh tê, đưa ra một kiếm đắc ý nhất bình sinh. Dường như ở khoảnh khắc ấy, mới thực sự được sự công nhận của Trường Khí kiếm.
Xuất kiếm, tức là phóng thanh. Muốn để phương thiên địa này không thể không nghe. (chú 6)
Bao nhiêu nhân sự, vụ chướng hoành sinh, ma phá thảo hài vô mịch xứ. Mấy phần cơ duyên, bát vân kiến nhật, đắc lai toàn bất phí công phu.
Diệu bất khả ngôn, thuyết tức bất trúng. Huyền chi hựu huyền, trước lực tiện sai.
Đại khái đây chính là đăng sơn tu đạo. Vừa hư vô phiêu miểu, lại vô xứ bất thực.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có thể có vạn năm nghỉ ngơi lấy sức, một tòa Kiếm Khí Trường Thành, từng đời kiếm tu, công bất khả một. Quán Đạo Quán Bích Tiêu Động Chủ, vì hợp đạo sở tại, rốt cuộc là phải thừa tình.
Cho nên lão quan chủ lúc đó cùng Trần Bình An tương kiến, mới có phen ngôn từ ấy, bởi vì ngươi đeo Trường Khí kiếm của Trần Thanh Đô, mới phá lệ để ngươi lấy bì nang, thể phách hoàn chỉnh tiến vào Ngẫu Hoa Phúc Địa.
Trần Bình An bị lão quan chủ ném ra khỏi phúc địa, đã không còn đeo Trường Khí kiếm, Trần Bình An hỏi duyên cớ, lão quan chủ đưa ra đáp lời, ông tự sẽ trả lại kiếm này cho Trần Thanh Đô.
Mượn đi Trường Khí, liền phải gánh chịu nhân quả, hơn nữa phải gánh nhân quả, chính là đại nhân quả giữa Ninh Diêu cùng yêu tộc, cùng với Kiếm Khí Trường Thành và Man Hoang Thiên Hạ!
Việc này, Trần Thanh Đô hoàn toàn không hề giấu Trần Bình An, trước khi mượn bội kiếm Trường Khí, liền trực tiếp nói rõ với thiếu niên, ngươi phải gánh nhân quả, vẫn là đại nhân quả.
Lúc đó Trần Bình An còn rất vui vẻ. Dường như cuối cùng có thể vì cô nương mình yêu làm chút chuyện.
Lão nhân độc lập đầu thành, mỗi lần nhớ đến việc này, đều thấy thú vị, chẳng phải là tên tiểu ngốc tử.
Bản mệnh phi kiếm của Trần Thanh Đô, Phù Bình, sớm đã vỡ nát trong trận Thác Nguyệt Sơn vạn năm trước.
Trần Bình An nhìn về phía thanh phi kiếm màu xanh kia.
Đến thật không dễ, có chút gian khổ.
Ngô hữu trường khí kiếm, thử thành kiếm khí trường.
Chữ "Trần", chữ "Trường Khí Kiếm", chữ "Kiếm Khí Trường", chữ "Thành".
Vạn năm sau, mạt đại ẩn quan đứng đầu, trận thứ hai kiếm trảm Thác Nguyệt Sơn.
Ngày xưa độc thủ đầu thành đứng ở giữa, thanh sam kiếm khách Trần Bình An, trở về di chỉ Kiếm Khí Trường Thành, khắc chữ "Bình".
Thanh bản mệnh phi kiếm thứ ba, tên "Thanh Bình".
————
(chú 1, chương 280 "Ly Biệt Nhi Dĩ")
(chú 2, chương 620 "Đại Gia Đô Thị Độc Thư Nhân")
(chú 3, chương 623 "Luyện Kiếm")
(chú 4, chương 854 "Nhất Chích Lung Trung Tước")
(chú 5, chương 912 "Như Thử Vấn Kiếm")
(chú 6, chương 318 "Xuất Kiếm Nhi Dĩ")
Pháp tướng của Ngô Sương Giáng thân khoác thải giáp, đầu đội bích ngọc quan, treo đao dắt kiếm, tựa như một bức bích họa xanh biếc trong từ đường Đạo gia.
Trong chiếc bích ngọc quan ấy luyện hóa một tòa điểm tướng đài của tiên gia, giữa đài cao dựng một cây đại đạo, mấy vạn thần tướng, phù lục lực sĩ chen chúc như kiến, nhìn kỹ thì ngay cả những "vô danh tiểu tốt" đứng ở rìa đại trận nhất, mặt mày vậy mà đều được sao chép từ chân dung danh tướng các triều đại. Bên một giáp tay của pháp tướng uy nga khắc lưu kim vô số thiên tế văn, thấp thoáng thấy khói lửa cuồn cuộn, sát khí bốc lên, từ trong vang ra từng trận tiếng trống trận, tiếng vó ngựa, tiếng tên xé gió… Giáp tay còn lại khắc từng bức cổ chiến trường, sơn xuyên hà đồ và hành quân lộ số.
Pháp tướng Khương Xá mặc kim giáp, sau lưng hiện một vầng hồng nguyệt bảo tướng khổng lồ đỏ tươi, hai tay quấn hai luồng hồng quang đen trắng chứa chân ý đại đạo.
Ai nấy thi triển thần thông.
Ngô Sương Giáng trong chưa đầy một tuần hương đã tế ra gần trăm món pháp bảo công phạt, ném về phía pháp tướng của Khương Xá, chúng vẽ ra từng đường cong rực rỡ trên không trung, các sắc quang thải chiếu rọi thiên địa.
Ngoài ra Ngô Sương Giáng còn thi triển hơn mười loại đại phù, chỉ nói một tấm thanh tử phù lục treo trên không chiến trường, tựa như một tòa võ khố chứa vô số binh khí, không ngừng có binh khí nhanh như phi kiếm nện về phía Khương Xá. Lại có một tấm phù "Kinh Quan", tuôn ra vô số vong hồn oán linh, riêng rẽ kết trận, giáp trụ phân ngũ sắc.
Mỗi khi có pháp bảo nện trúng pháp tướng Khương Xá, đều vang lên một trận sấm, kim quang đại tác, mưa lửa bắn tung.
Khương Xá tay cầm Phá Trận, mũi thương chỉ thẳng pháp tướng thải giáp của Ngô Sương Giáng, trong nháy mắt đã phá thủng một lỗ đen kịt, bên trong trống rỗng không một vật, tựa như vòng xoáy do đại đạo xoay chuyển mà thành.
Khương Thượng Chân chỉ thấy kinh tâm động phách, khen ngợi không ngớt: — Xem như thấy được kẻ có tiền thật sự rồi. Đỏ mắt, thật là đỏ mắt.
Không cách nào, Đồng Diệp Châu nước cạn, luận bàn đạo pháp với nhau, cũng đều không muốn hạ ngoan thủ xuất tử lực.
Tu sĩ Bắc Câu Lô Châu lại đều tương đối nghèo, thật vậy, một nơi kiếm tu như mây, thích nhất là phá tổ sư đường nhà người ta, làm sao có thể giàu được.
Thôi Đông Sơn nói: — Nếu có cơ hội tận mắt chứng kiến Vu Huyền hay Lưu Tụ Bảo ra tay, cũng không kém đâu.
Không có mấy tu sĩ lúc ra khỏi cửa, lại giống như Vu Huyền, mỗi lần xuống núi đều mang theo một xấp toả kiếm phù.
Còn Lưu Tụ Bảo, giấu giấu giếm giếm bao nhiêu năm rồi, đã hợp đạo thành công, chắc chắn nên khoe khoang vài tay, chỉ không biết con súc sinh nào ở Man Hoang có phúc được đãi ngộ này, bị "đập tiền" chết tươi.
Khương Thượng Chân nói: — Nếu có thể sống sót rời khỏi nơi này, Khương mỗ thề từ nay về sau, đối với chuyện kiếm tiền, phải nghiêm túc!
Chẳng biết vì sao, đại khái là bị cuộc tranh giành binh gia đại đạo hiển hóa thành thực tướng này thấm nhiễm đạo tâm, bên tai Khương Thượng Chân, sau lưng, đỉnh đầu, thậm chí dưới chân, còn cả giữa tâm hồ, tựa như đều xuất hiện từng tiếng nức nở đứt quãng nhỏ nhẹ, như khóc như kể, vô cùng ai oán.
Tựa như tất cả những người bị chiến tranh cướp mất phu quân, tình lang trong thiên hạ, trong lịch sử, đều giờ phút này hiển hiện thành một người nữ tử đau thương đang khổ đợi ở quê nhà. tiếng oán thầm thầm trong lòng nàng, chở đầy đường lối của nhân gian.
Dù gan lớn như Khương Thượng Chân cũng phải da đầu tê dại, nổi da gà, thật quá rợn người.
Những tiếng nức nở thê thiết của các nữ tử ấy, tựa như một thiên hịch văn không chữ.
Dùng khí lực yếu ớt nhất, đi thảo phạt binh gia sát phạt nhất.
Khương Thượng Chân nhận ra huyền diệu trong đó, Ngô cung chủ quả thật tâm ngoan thủ lạt, rõ ràng là muốn giết địch một ngàn tự tổn tám trăm.
Ước chừng bị phần đạo ý kia ảnh hưởng đạo tâm, Thôi Đông Sơn cũng có mấy phần thần sắc thương cảm, nói: — Chỉ có thể là Ngô Sương Giáng làm mới được.
Ngô Sương Giáng thân là danh tướng binh gia có tư cách bồi tự trong võ miếu, lại là hợp đạo thiên hạ hữu tình nhân chung thành quyến chúc.
Tiếng oán uất của những nữ tử ấy, hệt như một giọt mực rơi vào chén nước, nhẹ nhàng nhàn nhạt lan ra.
Vậy mà khiến vô cấu kim giáp của pháp tướng Khương Xá, bắt đầu xuất hiện từng điểm rỉ sét, từ trên giáp trụ bong ra phiêu tán.
Tuy nói còn chưa tính là thương tổn đến căn bản binh gia đại đạo của Khương Xá, nhưng rốt cuộc đã khiến Khương Xá không một sơ hở, xuất hiện dấu hiệu hao tổn đạo lực.
Khương Xá thần sắc như thường, xung quanh pháp tướng khổng lồ của Ngô Sương Giáng, lơ lửng hàng vạn "phi nhứ" màu trắng tuyết.
Từng sợi phi nhứ chậm rãi lướt qua pháp tướng thải giáp, cùng đai thêu không gió tự động nhẹ nhàng cọ qua, liền mang theo chút mảnh vụn tựa kim bạc, mỗi lần mài mòn, chính là đạo lực của Ngô Sương Giáng.
Khương Thượng Chân trong lòng chửi lớn một câu, Khương lão tổ không giảng võ đức, sao còn dùng cả thủ đoạn kiếm tiên.
Chỉ là không thể không thừa nhận, chỉ riêng tay thần thông này, nhân gian có mấy vị kim thân thần linh chịu nổi kiểu "đại đạo bóc lột" này?
Ngô Sương Giáng không để ý những phi kiếm nhỏ như phi châm liên tục "cạo vàng", chỉ giơ tay lên, nhẹ nhàng rung cổ tay, chỗ lòng bàn tay lơ lửng một đám "thủy thảo" do vô số văn tự tạo thành theo đó dập dờn, đó là một phần "văn vận võ công" phiêu miểu do vô số bài thơ biên tái tụ lại mà thành.
Trận vây giết Bạch Dã ở Phù Dao Châu, đã cho Ngô Sương Giáng một phần linh cảm.
Khương Xá ánh mắt thương hại nói: — Cuối cùng cũng chỉ là cái thùng rỗng.
Ngô Sương Giáng cười nói: — Cho nên mới phải soán vị, thực kỳ phúc, bổ khuyết đại đạo khuyết hốc, trở thành chính sóc…
Lười nghe Ngô Sương Giáng nói hết lời thừa, Khương Xá chợt lao lên, thế như phá trúc, liên phá mấy đạo bí thuật cấm chế của Tuế Trừ Cung và trận pháp Ngô Sương Giáng dùng để cách tuyệt thiên địa, trong nháy mắt đã giết tới trước mặt Ngô Sương Giáng, "Ngô Sương Giáng" bị một quyền đánh nát, vậy mà là một tấm thế thân phù, thấy cảnh này, Khương Xá không hề bất ngờ, càng giống như sớm có dự liệu, nghiêng người, lại đem cây trường thương Phá Trận trong tay ném về phía xa, khí thế như hồng, đồng thời, Khương Xá bấm một đạo quyết, trường thương đâm thủng bức tường vô hình của một chỗ đại trận cấm chế, mũi thương bắn ra một trận ngũ sắc như lưu ly vỡ vụn, đuôi thương run rẩy không ngớt, ong ong vang, lại một "Ngô Sương Giáng" tựa như đại đạo tan vỡ.
Trong nháy mắt Khương Xá biến mất tại chỗ, đều không thi triển thần thông súc địa sơn hà gì, chỉ là thân hình đủ nhanh nhẹn mà thôi, bộ võ phu thể phách kiên nhẫn đệ nhất nhân gian, thân hình một đường xé mở dòng chảy quang âm, ép cho cả tòa thiên địa đều rung động, xuất hiện đủ loại đại đạo chen ép và nghiêng lệch không thể lý giải, thanh thiên như giấy, nhăn lại.
Đem đầu của một "Ngô Sương Giáng" nữa từ trên cổ bẻ xuống, Khương Xá phẩy phẩy bàn tay, xua tan một mảnh sương mù màu xanh, vẫn là thế thân phù của tên kia.
Chân thân pháp tướng của Ngô Sương Giáng cũng ở xa xa hiện ra, thi triển một môn thần thông dục Phật, liền có kim quang nồng đậm như hồng thủy vỡ đê, từ trong chiếc bích ngọc quan ấy mênh mông cuồn cuộn, trút xuống, đem kim thân pháp tướng gột rửa một lượt, rửa sạch dấu vết đạo quyết của Khương Xá.
Khôi phục võ đạo đỉnh phong thập nhất cảnh của Khương Xá, thật là không nói lý lẽ.
Khương Xá đưa tay chụp một cái, thu hồi trường thương, châm chọc nói: — Nếu thật là bắt cặp trên chiến trường, nhiều nhất một tuần hương, Ngô Sương Giáng đã bị trận trảm.
Ngô Sương Giáng không cho là vậy, cười nói: — Tiền bối có muốn biết căn cước của thanh phi kiếm kia không?
Thôi Đông Sơn cũng muốn biết, Khương Thượng Chân càng tò mò.
Khương Xá khẽ nhíu mày, giơ tay lau đi một mảng "rỉ sắt" trên cánh tay, nói: — Ngươi thật không sợ mọc thêm cành ngang à.
Thật là có Trịnh Cư Trung phụ trách thu dọn, mấy người các ngươi liền có thể không kiêng nể gì như thế?
Ngô Sương Giáng nói: — Cùng lắm để tiền bối dời viên Huỳnh Hoặc kia đến chiến trường này, đánh cho trời long đất lở triệt để là được.
Khương Xá chặc chặc nói: — Khẩu khí thật lớn, rất giống võ phu chúng ta.
Ngô Sương Giáng cười ha ha nói: — Quả thật.
Trần Bình An nói: — Thần tiên đánh nhau thì đánh nhau, đừng lôi ta, võ phu thuần túy này vào.
Trên thực tế, Trần Bình An còn muốn biết hơn ai hết, thanh bản mệnh phi kiếm thứ ba của mình, đến từ đâu.
Để áp chế thần tính, không cho nó đảo khách thành chủ, Trần Bình An đã cắt bỏ, xẻo đi quá nhiều "bản thân".
— Ta có thể thay mặt trả lời việc Trần Thanh Đô vì sao lại thất ước một chuyện.
Ngô Sương Giáng giơ một ngón tay, vòng vòng, không trung liền hiện ra từng bức họa quyển, như cưỡi ngựa xem hoa. Bức đầu tiên, là bức họa quyển màu vẽ thiếu niên đeo kiếm đi xa.
Thuở thiếu niên, dám dũng mãnh tiến lên không ngừng, vượt châu xa du, muốn vì cô nương trong lòng tâm tâm niệm niệm, đưa đi một thanh "Hàng Yêu" đựng trong hoài mộc kiếm hạp, muốn qua Đảo Huyền Sơn, muốn đi Kiếm Khí Trường Thành.
Trên đường du lịch, chỗ kiếm hạp "Hoài Trạch" này, cơ duyên xảo hợp, từng có hai vị "khách trọ" ngắn ngủi, một là kim sắc hương hỏa tiểu nhân xuất thân Ly Châu Động Thiên. Hai là bạch cốt diễm quỷ trong Yên Chi Quận của Thải Y Quốc, nay là đại chưởng quỹ của tiệm Áp Tuế ở Kỵ Long Hạng, Thạch Nhu.
Thiếu niên giày cỏ đặt tên cho hai thanh kiếm trong kiếm hạp là Hàng Yêu, Trừ Ma. Ngoài ra hai vị khách trọ, ngụ ý hương hỏa thần đạo vạn năm không dứt, còn có một đầu quỷ vật kế thừa đạo mạch viễn cổ.
— Thần quỷ yêu ma, một người đều đeo trên lưng.
Ngô Sương Giáng cười nói: — Thật trùng hợp.
Khương Thượng Chân khẽ nói: — Nhân gian.
Thôi Đông Sơn nói: — Giá cầu.
Ninh Diêu ánh mắt ôn nhu.
Đi xa như vậy, luyện một trăm vạn quyền, đi qua nhiều sơn thủy như thế, đại khái bản thân thiếu niên chính là một phong thư tình.
Lần đầu du lịch Kiếm Khí Trường Thành, Trần Bình An đứt trường sinh kiều, liền gặp được vị lão đại kiếm tiên kia.
Trần Bình An ngẩng đầu nhìn những hình ảnh nhân sinh về mình, thần sắc hoảng hốt.
Ở đầu thành, lúc cùng Ninh Diêu ly biệt, Trần Thanh Đô bảo Trần Bình An đi Đồng Diệp Châu tìm một tòa Quán Đạo Quán, ở đó tìm cơ hội trùng kiến trường sinh kiều, còn nói hoài mộc chế tạo kiếm hạp, có lai lịch, mượn hắn mười năm, làm bồi thường, ông dùng việc mượn thanh bội kiếm Trường Khí kiếm kỳ hạn mười năm, làm trao đổi, đổi lấy hoài mộc kiếm hạp.
Một thanh "Trường Khí" liền vỏ kiếm nặng bảy cân, chứa kiếm khí lại nặng tới tám mươi cân, chỉ cần đeo kiếm đi xa, có thể ngày đêm không nghỉ tôi luyện thần hồn.
Mất kiếm hạp, cũng không thể đeo kiếm, thiếu niên lúc ấy đành phải nâng kiếm mà đứng.
Trần Thanh Đô trông như tùy ý trêu một câu, cuối cùng cũng có chút dáng vẻ kiếm tu rồi.
Thiếu niên giày cỏ lúc ấy, chỉ thấy trong thiên địa cái gì cũng kỳ dị quái lạ, toàn là những thần thần đạo đạo không thể tưởng tượng nổi, cho nên đối với đánh giá của Trần Thanh Đô về hoài mộc "có lai lịch", có ghi nhớ, nhưng cũng chẳng để tâm lắm. Còn như câu đùa "có dáng vẻ kiếm tu" của lão nhân, Trần Bình An càng không dám tin thật.
Thấy đến đây, Khương Thượng Chân dùng tâm thanh hỏi: — Lão đại kiếm tiên có mục tiêu rõ ràng? Chẳng lẽ sơn chủ lúc này đã có bản mệnh phi kiếm rồi.
Thôi Đông Sơn trợn mắt nói: — Tiên sinh vừa đến Kiếm Khí Trường Thành, Trần Thanh Đô liền tặng phi kiếm, ngươi cũng đừng coi thường bọn họ quá.
Thanh hoài mộc kiếm Tề tiên sinh tặng cho Trần Bình An, cùng với kiếm Nguyễn Quỳnh đúc cho Ninh cô nương, cùng được đặt tên là "Hàng Yêu" "Trừ Ma". Cùng hai thanh phi kiếm tên Sơ Nhất, Thập Ngũ, có dị khúc đồng công chi diệu. Ước chừng là kẻ nghèo rớt mồng tơi không hào phóng nổi, thiếu gì liền nghĩ nấy, sao cho đại khí thì đặt. Thanh hoài mộc kiếm này, vì là tặng phẩm của Tề tiên sinh, năm đó Trần Bình An chính là kẻ một rễ, rất ngang, nói không thể chuyển tặng, cho nên cũng coi như bị Ninh Diêu mượn đi. (chú 1)
Ninh Diêu đột nhiên mở miệng nói: — Lúc đó đòi ngươi thanh hoài mộc kiếm, là lão đại kiếm tiên dùng tâm thanh nhắc nhở ta. Ta về sau mấy lần truy hỏi vì sao, lão đại kiếm tiên chỉ nói sẽ không hại ngươi. Còn bắt ta bảo đảm, chờ ngươi ngày nào chứng đạo phi thăng, trở thành một vị đại kiếm tiên hàng thật giá thật, rồi mới nói rõ việc này với ngươi cũng chưa muộn.
Ninh Diêu do dự một chút, nói: — Lúc đó ở đầu thành, ta đã nháy mắt với ngươi rồi.
Trần Bình An ủy khuất nói: — Đó là lúc trò chuyện với lão đại kiếm tiên, ta đương nhiên căng thẳng, phải bình tâm nín thở, nào dám phân tâm, đi chú ý ánh mắt của ngươi. Vạn nhất bị lão đại kiếm tiên hiểu lầm ta với ngươi mày qua mắt lại, cho rằng ta là đồ háo sắc, không phải người đứng đắn, chẳng phải hỏng bét. Ta lại không ngốc, biết chỉ cần lão đại kiếm tiên thấy ta còn được, không ghét bỏ, thì chuyện của hai ta, coi như định rồi.
Khương Thượng Chân cùng Thôi Đông Sơn liếc nhau một cái, dù một kẻ là lãng tử đi qua trăm hoa, một kẻ là từ trước tới nay không biết chuyện nam nữ, giờ phút này đều thấy hình ảnh kia đẹp đẽ.
Đợi Trần Bình An lần thứ hai du lịch Kiếm Khí Trường Thành, Lưu Tiện Dương đến sau một chút, đều là một trường cửu biệt trùng phùng, Ninh Diêu tiết lộ thiên cơ, nói lão đại kiếm tiên còn phải tiếp tục chờ thêm, xem thử, có đáng để ông trả lại mộc hạp hay không. Lúc ấy Trần Bình An liền như rơi vào mây mù, theo lẽ thường, một cái mộc hạp, cho dù lại có lai lịch, có gì đáng để lão đại kiếm tiên cân nhắc đáng hay không? Vì thế nghe lời của Ninh Diêu xong, không thể không khiến Trần Bình An dụng tâm suy đi nghĩ lại việc này, rốt cuộc ẩn giấu huyền cơ gì, rốt cuộc mình đã bỏ sót điểm then chốt gì. Đáng tiếc loại chuyện này, nghĩ vỡ đầu cũng nghĩ không ra gì, ở lao ngục Lão Lung Nhi tọa trấn, cùng với Tị Thử Hành Cung khi làm ẩn quan, trực tiếp hỏi thẳng lão đại kiếm tiên hai lần, bản lĩnh lấp liếm của lão đại kiếm tiên, thật là một tay hảo thủ, tùy tùy tiện tiện liền lái sang chuyện khác đuổi vị ẩn quan đại nhân tân nhiệm đi. (chú 2)
Nhớ Tây Nhạc sơn quân Đồng Diệp Châu, Đồng Văn Sướng, từng mặt đối mặt hỏi Trần Bình An, lão đại kiếm tiên là người thế nào.
Trần Bình An lúc đó cười trả lời một phen, đại ý là nói lão đại kiếm tiên từ bi thiện mục, hòa ái khả thân, bình dị gần người, rất dễ nói chuyện… Đồng Văn Sướng lại không phải kẻ ngốc, đương nhiên không tin.
Ngô Sương Giáng nói: — Đại khái là lão đại kiếm tiên quá lợi hại, sống quá lâu quá lâu rồi, đến nỗi rất dễ khiến kiếm tu bản thổ của Kiếm Khí Trường Thành, đều bỏ qua một sự thật dù sao cũng chẳng đáng gì.
— Đều quên mất Trần Thanh Đô, là quỷ vật.
Trần Bình An là ở Ninh phủ luyện vật thành công, khó khăn lắm mới gom đủ ngũ hành bản mệnh vật. Tả Hữu vẫn luôn lưu tâm trường bế quan này, hỏi qua Trần Thanh Đô một chuyện, Trần Bình An có thể luyện ra một thanh bản mệnh phi kiếm hay không. Câu trả lời của Trần Thanh Đô rất thú vị, hỏi ngược một câu, bản mệnh phi kiếm còn có thể tùy tiện tặng người? Tả Hữu không chịu bỏ qua, nhất quyết bắt Trần Thanh Đô cho một lời chắc chắn. Trần Thanh Đô đành phải nói thêm mấy câu, dùng một lời giải thích "đắc nhất hoàn nhất", Trần Bình An bản thân chính là kiếm hạp, kiếm sao, còn có thể luyện kiếm thành công hay không, phải xem tạo hóa. (chú 3)
Ngô Sương Giáng nhịn không được cười, đánh giá một câu: — Tả Hữu rốt cuộc là quân tử chính nhân quang minh lỗi lạc, không thể hiểu tâm tư của loại lão kiếm tu sống vạn năm như Trần Thanh Đô này.
Khương Thượng Chân dùng tâm thanh nói: — Ngô cung chủ lời này nói không khách khí rồi, chẳng phải vừa nói Tả kiếm tiên non nớt chút, lại vừa nói lão đại kiếm tiên không đủ quang minh lỗi lạc?
Thôi Đông Sơn không vui nói: — Trong ngoài lời nói đều là lời công đạo, tên ngốc Tả Hữu nào có những cong cong ruột gan này. Trần Thanh Đô nếu không có chút thành phủ, thật có thể trở thành lãnh tụ kiếm tu hình đồ, có thể giúp Kiếm Khí Trường Thành đứng vững không ngã, làm buồn nôn Man Hoang một vạn năm?
Khương Thượng Chân tò mò hỏi: — Những chuyện này, Ngô Sương Giáng làm sao biết được?
Thôi Đông Sơn nói: — Cũng là làm một chuyện, các ngươi chính là làm thành một hai chuyện mà thôi, hạng như Ngô Sương Giáng, lại là tề đầu tịnh tiến, mặt mặt câu đáo. Cho nên cùng dài ngắn tu đạo quang âm, lại xuất hiện "đạo linh" chênh lệch lớn.
Ngô Sương Giáng cười nói: — Lúc đó lão đại kiếm tiên cùng Tả Hữu nói câu "đắc thiên độc hậu, ứng vận nhi sinh", nhìn như lời Đạo gia chung chung hời hợt, thực ra không một chữ rơi không.
— Trần Thanh Đô chính là ông trời của Kiếm Khí Trường Thành. Ai có thể được Trần Thanh Đô coi trọng, chẳng phải đắc thiên độc hậu? Tế quan Yến Quốc chẳng biết đi đâu, Hình quan Hào Tố không chút làm gì, cựu ẩn quan Tiêu Tốn phản bội, tân ẩn quan là ai?
— Man Hoang yêu tộc đại cử công phạt Kiếm Khí Trường Thành, thế tại tất đắc, chính là kiếp vận vạn năm tích góp của Kiếm Khí Trường Thành. Ngươi thay Ninh Diêu, đi cùng Ly Chân bắt cặp chém giết, đây chính là thay Ninh Diêu gánh nhân quả. Ở Ninh phủ bế quan thành công, cuối cùng thai nghén ra hai thanh bản mệnh phi kiếm, bị Trần Bình An lần lượt đặt tên Lung Trung Tước, Tỉnh Để Nguyệt. Sau đó nhìn như may mắn trở thành mạt đại ẩn quan, phụ trách tọa trấn Tị Thử Hành Cung, nói tóm lại, Trần Bình An chính là người ứng vận thay Ninh Diêu kia.
Trước khi tam giáo tổ sư tán đạo, tề tụ Ly Châu Động Thiên. Đạo Tổ cưỡi trâu đến thăm tiểu trấn, từng cùng Trần Bình An kết bạn đi một đoạn đường, đi qua địa chỉ cũ của cây hoài cổ, bảo Trần Bình An đoán một chuyện, lão đại kiếm tiên đã trả lại hoài mộc kiếm hạp hay chưa. Trần Bình An nói đoán không ra, Đạo Tổ cười nói về sau có cơ hội biết. (chú 4)
Ngô Sương Giáng tạm thời rẽ sang chuyện khác, hỏi Trần Bình An: — Lần trước Bích Tiêu Động Chủ đến thăm Lạc Phách Sơn, chưa hẳn không có ý định vén màn bí mật cho ngươi.
— Bích Tiêu Động Chủ vì sao tạm thời đổi ý. Nhưng là chỗ nào chọc giận vị tiền bối này?
— Bích Tiêu Động Chủ liền không gặp được Tiên Úy đạo trưởng và Tiểu Mễ Lạp?
Trần Bình An thần sắc cổ quái, không giải thích gì.
Ngô Sương Giáng cười nói: — Không sao, chuyện này sớm biết muộn biết, đều không ảnh hưởng đại cục đi về, nên thế nào vẫn thế nấy.
Lung Trung Tước, Tỉnh Khẩu Nguyệt ngoài ra, thanh phi kiếm màu xanh chưa đặt tên thứ ba, vây quanh Trần Bình An chậm rãi bay vòng.
Lần trước nhất thời nảy ý, mang theo Tiểu Mạch đi một chuyến Ngũ Thải Thiên Hạ, đương nhiên chủ yếu là đi gặp Ninh Diêu, thuận tiện xem nay Phi Thăng Thành thế nào.
Dị tượng thứ nhất, chính là Trần Bình An nhạy bén nhận ra cả tòa Phi Thăng Thành, tựa như một vị tu đạo chi sĩ, đã thai nghén ra nguyên anh có linh trí. Giống như tiên kiếm "Thiên Chân" của Ninh Diêu. (chú 5)
Lúc đó Trần Bình An lầm tưởng là kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành, được lão đại kiếm tiên và khí vận kiếm đạo lưu lại che chở, cho nên mới không vội vào thành, lo lắng nổi xung đột.
Đợi đến khi gặp mặt Ninh Diêu, mới kinh ngạc phát hiện ngay cả nàng cũng bị che mắt, cũng chưa từng biết việc này.
Về sau đi Thái Tượng Nhai Trần phủ, cùng lão kiếm tiên đời này đổi tên Trần Tập là Trần Hy gặp mặt, Trần Bình An lầm tưởng đối phương sớm đã rõ trong lòng, liền không làm chuyện thừa đề cập việc này.
Trần Bình An tự lẩm bẩm nói: — Thì ra là vậy.
Chỉ vì thanh bản mệnh phi kiếm chưa đặt tên này, gặp được chủ nhân thật sự.
Thanh phi kiếm này, một mực ở Phi Thăng Thành chờ mạt đại ẩn quan xuất hiện và tương phùng.
Giống như một đứa trẻ ngây thơ gặp được người thân, trưởng bối mà vui mừng, đương nhiên còn có mấy phần ủy khuất, vô thanh trách móc một câu, sao giờ mới đến?
Chở yêu tộc chân danh, hợp đạo Kiếm Khí Trường Thành.
Đương nhiên phải là kiếm tu.
Phải cùng Man Hoang yêu tộc có một phần nhân quả dây dưa không rõ, ảnh hưởng sâu xa.
Kiếm Khí Trường Thành không có mộ, cũng liền không thể tế tự. Bức tường quán rượu một khối khối vô sự bài. Tựa như một khối khối bia mộ nhỏ nhất.
Kỳ thật năm đó A Lương đã nhận ra dấu hiệu, chủ động tìm lão đại kiếm tiên, yêu cầu do hắn thay Trần Bình An, dùng một lý do "cảnh giới của mình cao hơn" vụng về.
Lão đại kiếm tiên lại nói hắn không được, dưa ép chín không ngọt, muốn làm thành chuyện này, quan hệ với cảnh giới kiếm tu không lớn, phải xem nhân tâm sở hướng.
A Lương không phục nói: — Chẳng lẽ ta ở Kiếm Khí Trường Thành, không được lòng người? Không kém tiểu tử Trần Bình An kia chứ?
Lão đại kiếm tiên ừ một tiếng, ngược lại không phản bác, gật đầu nói: — Không sai biệt lắm, trên bàn dưới bàn, nhìn xa nhìn gần, danh tiếng đều rất tốt.
A Lương có chút chột dạ.
— Không phải ngươi làm không thành chuyện này, chỉ là Trần Bình An thích hợp hơn.
Lão đại kiếm tiên nói: — Một người có thể chịu khổ lớn bao nhiêu, liền có thể hưởng phúc lớn bấy nhiêu. Thôi Sàm một người làm sư huynh còn không xót sư đệ, ta cần gì phải làm ra vẻ khách sáo.
Ngô Sương Giáng hỏi: — Đều nhớ ra rồi?
Trần Bình An cười gật đầu.
Ngô Sương Giáng không chỉ đi qua Ngũ Thải Thiên Hạ Phi Thăng Thành, còn ở đó làm phu tử dạy học.
Đương nhiên không chỉ là thay Phi Thăng Thành chắn mấy lần tai ương, xem náo nhiệt của thiên hạ mới mẻ.
— Lúc đó Thôi Sàm ở đầu thành đi đón ngươi, cùng ngươi nói rất nhiều chân tướng, còn truyền cho ngươi một môn thần thông hắn giỏi nhất.
Hai sư huynh đệ các ngươi, sớm đã thương lượng xong các bước tiếp theo, không cần quá tinh tế, khắp nơi khế hợp. Nếu không liền quá dụng lực, ngược lại không đủ tự nhiên nhi nhiên.
Ngươi lúc đó cảnh giới quá thấp, đạo hạnh quá cạn, chỉ có thể dựa vào cái này đi dối trời qua biển. Mấy giấc mộng Thôi Sàm tặng ngươi, cũng tính là phép che mắt.
Trần Bình An ở Đồng Diệp Châu, dựa vào sự chỉ dẫn phương hướng của thanh Trường Khí kiếm kia, tiến vào Ngẫu Hoa Phúc Địa, cùng kẻ "thiên hạ" đệ nhất nhân danh chính ngôn thuận lúc đó, ma đầu Đinh Anh có một trận khổ chiến.
Binh khí vừa tay, chính là thanh Trường Khí kiếm kia.
Cũng chính là trận đánh kia, Trần Bình An tâm hữu linh tê, đưa ra một kiếm đắc ý nhất bình sinh. Dường như ở khoảnh khắc ấy, mới thực sự được sự công nhận của Trường Khí kiếm.
Xuất kiếm, tức là phóng thanh. Muốn để phương thiên địa này không thể không nghe. (chú 6)
Bao nhiêu nhân sự, vụ chướng hoành sinh, ma phá thảo hài vô mịch xứ. Mấy phần cơ duyên, bát vân kiến nhật, đắc lai toàn bất phí công phu.
Diệu bất khả ngôn, thuyết tức bất trúng. Huyền chi hựu huyền, trước lực tiện sai.
Đại khái đây chính là đăng sơn tu đạo. Vừa hư vô phiêu miểu, lại vô xứ bất thực.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có thể có vạn năm nghỉ ngơi lấy sức, một tòa Kiếm Khí Trường Thành, từng đời kiếm tu, công bất khả một. Quán Đạo Quán Bích Tiêu Động Chủ, vì hợp đạo sở tại, rốt cuộc là phải thừa tình.
Cho nên lão quan chủ lúc đó cùng Trần Bình An tương kiến, mới có phen ngôn từ ấy, bởi vì ngươi đeo Trường Khí kiếm của Trần Thanh Đô, mới phá lệ để ngươi lấy bì nang, thể phách hoàn chỉnh tiến vào Ngẫu Hoa Phúc Địa.
Trần Bình An bị lão quan chủ ném ra khỏi phúc địa, đã không còn đeo Trường Khí kiếm, Trần Bình An hỏi duyên cớ, lão quan chủ đưa ra đáp lời, ông tự sẽ trả lại kiếm này cho Trần Thanh Đô.
Mượn đi Trường Khí, liền phải gánh chịu nhân quả, hơn nữa phải gánh nhân quả, chính là đại nhân quả giữa Ninh Diêu cùng yêu tộc, cùng với Kiếm Khí Trường Thành và Man Hoang Thiên Hạ!
Việc này, Trần Thanh Đô hoàn toàn không hề giấu Trần Bình An, trước khi mượn bội kiếm Trường Khí, liền trực tiếp nói rõ với thiếu niên, ngươi phải gánh nhân quả, vẫn là đại nhân quả.
Lúc đó Trần Bình An còn rất vui vẻ. Dường như cuối cùng có thể vì cô nương mình yêu làm chút chuyện.
Lão nhân độc lập đầu thành, mỗi lần nhớ đến việc này, đều thấy thú vị, chẳng phải là tên tiểu ngốc tử.
Bản mệnh phi kiếm của Trần Thanh Đô, Phù Bình, sớm đã vỡ nát trong trận Thác Nguyệt Sơn vạn năm trước.
Trần Bình An nhìn về phía thanh phi kiếm màu xanh kia.
Đến thật không dễ, có chút gian khổ.
Ngô hữu trường khí kiếm, thử thành kiếm khí trường.
Chữ "Trần", chữ "Trường Khí Kiếm", chữ "Kiếm Khí Trường", chữ "Thành".
Vạn năm sau, mạt đại ẩn quan đứng đầu, trận thứ hai kiếm trảm Thác Nguyệt Sơn.
Ngày xưa độc thủ đầu thành đứng ở giữa, thanh sam kiếm khách Trần Bình An, trở về di chỉ Kiếm Khí Trường Thành, khắc chữ "Bình".
Thanh bản mệnh phi kiếm thứ ba, tên "Thanh Bình".
————
(chú 1, chương 280 "Ly Biệt Nhi Dĩ")
(chú 2, chương 620 "Đại Gia Đô Thị Độc Thư Nhân")
(chú 3, chương 623 "Luyện Kiếm")
(chú 4, chương 854 "Nhất Chích Lung Trung Tước")
(chú 5, chương 912 "Như Thử Vấn Kiếm")
(chú 6, chương 318 "Xuất Kiếm Nhi Dĩ")