Chương 1094: Tựu Sơn

Sau cơn mưa trong núi, không khí vẫn còn mát lạnh, ngày dài vô sự, ngồi yên được nhàn.

Dưới chân núi, bên chiếc bàn, một lớn một nhỏ đều vắt chân chữ ngũ, cắn hạt dưa tán dóc chuyện trên trời dưới đất, cứ thế thong dong giết thời gian.

Hai người bọn họ là đôi huynh đệ tốt nổi tiếng chí hướng cao xa của Lạc Phách Sơn. Đạo không cần tu, quyền không cần luyện, vì sao ư? Huynh đệ ta đây đều là thiên tài hạng nhất cả đấy.

— Gạt chuyện thiên tài sang một bên, người có thể lên núi tu đạo, tài lực ngang nhau, trên đường tu hành, nhất định phải tránh một số ổ gà. Ví như phù lục một đạo, chính là ngưỡng cửa cao, tốn tiền nhiều, càng cần có minh sư chỉ điểm, bằng không sơ sẩy một chút sẽ phí hoài cả đời, nói gì trường sinh, bàn gì phi thăng. Cái này gọi là nữ sợ gả nhầm chồng, nam sợ vào nhầm nghề.

— Chí phải chí phải, Đại Phong ca nói chí phải, nói chí phải.

— Có những cái hố, nông một chút, chịu thiệt rồi, thấy cơ không ổn, còn bò ra được. Nhưng có những cái hố, rất sâu, nhảy vào là không bò ra được nữa. Sợ nhất vẫn là gặp phải cái hố không đáy sâu không thấy đáy.

— Đại Phong ca là võ học tông sư đếm trên đầu ngón tay của Bảo Bình Châu chúng ta, học võ luyện quyền, cái nghề này, ngưỡng cửa không cao, chắc không phải cái hố gì đâu nhỉ?

— Cái này không gọi là hố.

Trịnh Đại Phong gật đầu nói:

— Là vách núi.

Trần Linh Quân đảo mắt trắng dã, không nói gì. Mình mà còn phụ họa thêm vài câu nữa, thì thật là trái lương tâm.

Trịnh Đại Phong cười ha hả nói:

— Số người học võ ngoài núi, đương nhiên phải nhiều hơn nhiều số đạo nhân trong núi, nhưng ngươi không thể vì thế mà cho rằng học võ không phải cái hố. Ngươi cũng không thể thấy Trần Bình An với Tào Từ tuổi còn trẻ, cảnh giới đã cao, bay trên trời, mà cho rằng cái nghề này dễ lăn lộn thế nào.

Đúng lúc ấy, không xa trên sơn đạo, có một lão thần tiên tiên phong đạo cốt đi tới, ba chòm râu dài, đạo phục phiêu dật, chính là cung chủ Lục Ung của Thanh Hổ Cung ở Đồng Diệp Châu.

Lão nhân tay nâng phất trần, bước đi tứ phương bộ, vững vàng đàng hoàng, vừa nhìn đã biết cực có uy nghi.

Dùng lời của lão đầu bếp nhà mình mà nói, trên núi không phải là lục địa thần tiên, trong công môn không phải là huyện lệnh lão gia, vạn vạn không đi ra được khí thế này.

Trần Linh Quân định thần nhìn kỹ, vội vàng đứng dậy, phất phất hai ống tay áo, sải bước lớn tiến lên trước:

— Ôi chao, đây chẳng phải Lục lão ca sao, khách quý khách quý!

Lão chân nhân dừng bước đánh một cái kê thủ, cười nói:

— Không mời mà đến, quấy rầy, quấy rầy.

Liền đó Lục Ung bổ sung một câu:

— Bần đạo từ xa đã trông thấy Cảnh Thanh đạo hữu với Trịnh tông sư, thật là thanh đàm khách hữu thanh tiêu khí, yến tọa nhân như bạch ngọc tư.

Trịnh Đại Phong nay đã không còn là người gác cửa, nên không đứng dậy đón khách. Nghe Lục Ung câu bình phẩm này, hết sức thán phục, không hổ là chân nhân, quả có một phen chân tri chước kiến, gặp người nói lời thật.

Trần Linh Quân bắt chước sơn chủ lão gia thở dài một tiếng:

— Toàn nói những lời khách sáo xa lạ, coi thường ai đấy? Lục lão ca đến Lạc Phách Sơn chúng ta, còn cần chào hỏi với người ta ư? Lời này nói nghe nghèo nàn, không lên đạo, tỏ ra chỗ chúng ta thế lợi, nửa điểm không niệm tình cũ? Đánh vào mặt ta thì cũng chẳng sao, huynh đệ ta ai với ai, cùng lắm trên bàn rượu uống hai chung là xóa bỏ hết. Đánh vào mặt lão gia nhà ta, thì không được, vạn vạn không được.

Lục Ung cười ha hả, đổi đạo môn kê thủ thành giang hồ ôm quyền, lắc mạnh mấy cái:

— Quả là lão ca kiểu cách rồi, lát nữa lên bàn, trước tự phạt ba bát.

Trần Linh Quân dĩ tâm thanh hỏi:

— Lục lão ca nay chính là đại bận nhân, có việc gì, trong thư nói không rõ, nhất định phải đích thân lên núi? Chẳng lẽ gặp phải khó khăn gì? Có thể nói riêng với tiểu đệ một tiếng chăng? Giúp được nhất định giúp, không giúp, ta làm cháu ngươi.

Lục Ung hơi do dự một chút, vẫn chọn thẳng thắn nói:

— Cảnh Thanh đạo hữu, không giấu gì ngươi, ta chẳng phải có một đích truyền đệ tử, tên Triệu Trứ sao. Không phải tự khoe, Triệu Trứ này tu đạo tư chất còn được, nhân phẩm càng không tệ, liền nghĩ, có thể giúp đồ đệ này, ở Tễ Sắc Phong tổ sư đường của các ngươi cầu một cái ghế xếp cuối cùng, làm ký danh khách khanh có thể dự thính nghị sự. Như vậy, sau này đợi ta gỡ gánh nặng trên vai xuống, định dưỡng lão, để Triệu Trứ kế thừa vị trí cung chủ, càng thêm danh chính ngôn thuận.

Chuyện lớn như vậy, chỉ một phong phi kiếm truyền tin, quả thực tỏ ra thành ý không đủ, cứ như Thanh Hổ Cung đang ra lệnh cho Lạc Phách Sơn vậy.

Lục Ung không cảm thấy mình có mặt mũi lớn như thế, cho nên nhất định phải đích thân đi chuyến này, diện kiến Trần sơn chủ, bàn bạc kỹ việc này mới được. Nắm chắc mà, là có một chút.

Trần Linh Quân xoa xoa cằm, nghiêm túc suy nghĩ một lát, thần sắc nghiêm túc nói:

— Triệu Trứ à, nhớ, đã gặp qua, là người tốt. Nếu chỉ là ký danh khách khanh bình thường, nửa điểm không khó, nhưng nếu nói là trong tổ sư đường của chúng ta có vị trí, thì đây không tính là chuyện nhỏ gì. Ta không tiện giúp sơn chủ lão gia tùy tiện đáp ứng, nhưng ta có thể bảo đảm hai việc. Một là đợi sơn chủ lão gia về núi, sẽ lén đi tìm sơn chủ lão gia, giúp thằng bé Triệu Trứ nói vài lời tốt, giúp đỡ giúp đỡ. Hai là sơn chủ lão gia cảm thấy việc này khả thi, thật muốn đưa vào trình tự nghị sự Tễ Sắc Phong, đặt ở tổ sư đường thảo luận việc này có được không, ta nhất định là người đầu tiên ủng hộ, tuyệt không hai lời!

Lục Ung chân thành nói một tiếng cảm ơn, nhỏ giọng hỏi:

— Trần sơn chủ nay không ở trong núi?

Trần Linh Quân ừ một tiếng:

— Xuống núi rồi, lão gia nhà ta lúc nào cũng bận rộn như thế.

Thanh y tiểu đồng ha một tiếng:

— Cho nên chúng ta mới có thể nhàn như thế.

— Bận mà không sai, nhàn mà không thị phi, đều cần bản lĩnh thật.

Lão chân nhân cười nói:

— Phong khí trong núi tốt như thế, Cảnh Thanh đạo hữu công lao không nhỏ.

Trần Linh Quân lặng lẽ ghi nhớ đạo lý này, nhất định là kim ngọc lương ngôn, lát nữa còn đem ra cãi cọ với con nha đầu ngốc chỉ biết dạy dỗ mình ăn không ngồi rồi.

Định ở lại đây một thời gian, Lục Ung gặp qua Trịnh Đại Phong, tán gẫu vài câu, hợp tính nhau. Một người khen Lục Ung, lão ca tiên khí nặng, đã là khó được, nhân vị càng đủ, đáng quý đáng quý. Một người nói Trịnh lão đệ lao khổ công cao, coi công danh như phân thổ, còn quả dục hơn người tu đạo. Hai bên càng nói càng hợp ý, bèn hẹn rượu. Lục lão chân nhân lại bên chỗ Tiên Úy đạo trưởng đề bút ký tên, Trần Linh Quân liền dẫn lão chân nhân lên núi đến một chỗ trạch viện yên tĩnh nghỉ lại. Quan hệ giữa Lạc Phách Sơn và Thanh Hổ Cung, có chút giống quan hệ thế giao nhiều đời như hai thôn làng dưới núi cưới gả cho nhau, vững chắc hơn minh hữu bình thường mấy phần.

Chưa đợi Trần Linh Quân xuống núi, ngược lại lại trông thấy một gương mặt lạ.

Trịnh Đại Phong tắc lưỡi khen lạ:

— Hôm nay là ngày lành gì, giai khách cùng đến.

Chỉ thấy trên sơn đạo, có nữ tử thân hình yểu điệu, thướt tha đi tới, thật là một vị tiên tử tỷ tỷ áo vũ thường mang sắc khói ráng.

Nhìn kỹ bên dưới, phát hiện trên chóp mũi nàng có một nốt ruồi, chẳng những không phải tiếc nuối mỹ ngọc có vết, ngược lại có một vẻ đẹp vẽ rồng điểm mắt.

Trịnh Đại Phong vội vàng chỉnh lại y phục, định đích thân đi gặp nữ tử thân phận không rõ kia. Tiền nhiệm khán môn nhân, chẳng phải vẫn là khán môn nhân sao? Lạc Phách Sơn chúng ta không thịnh hành qua cầu rút ván đâu.

Cùng nữ tử kia chạm mặt, nàng thẳng thừng đưa ra một phần quan điệp. Trịnh Đại Phong nhận lấy, xác định không phải giả mạo xong, giật mình không nhỏ.

Lại là thông quan văn điệp do Trung Thổ Văn Miếu trực tiếp ban bố.

Nghe tin đồn nhỏ nói, bao năm nay, bên Văn Miếu tổng cộng mới móc ra hơn trăm phần?

Thông thường mà nói, luyện khí sĩ được thù vinh này, đa số là tu sĩ bản thổ Man Hoang, cùng điệp tử Hạo Nhiên thiên hạ cài ở Man Hoang thiên hạ, quá lâu chưa từng về quê.

Trên quan điệp viết là Trịnh Thanh Gia, đạo hiệu Uyên Hồ. Lại không viết rõ quê quán và môn phái.

Nữ tu mỉm cười nói:

— Không dám giấu giếm, ta kỳ thực đến từ Man Hoang thiên hạ, năm xưa đạo tràng ở Kim Thúy Thành, nay tính là một tu sĩ chưa được đưa vào phổ điệp của Bạch Đế Thành.

Trịnh Đại Phong bừng tỉnh đại ngộ, đã nói cảm thấy đạo hiệu này quen mắt, hóa ra là thành chủ Kim Thúy Thành, ha, một vị thành chủ cảnh giới Tiên Nhân hàng thật giá thật?!

Nay họ Trịnh, cũng hợp tình hợp lý.

Thanh Gia dùng một khẩu âm Đại Ly quan thoại thuần chính vô cùng nói:

— Chuyến đi Bảo Bình Châu lần này, chỉ vì hai việc. Một là tuân pháp chỉ của Trịnh tiên sinh, tìm được Cố Xán, dốc hết sức phò tá hắn sáng lập tông môn. Hai là đến bái kiến một vị tiền bối quê nhà. Truy tìm nguồn cội, vị tiền bối này có thể tính là khai sơn tị tổ của Kim Thúy Thành chúng ta. Kim Thúy Thành có được quang cảnh hôm nay, Trịnh Thanh Gia có được cảnh giới hôm nay, đều là nhờ người ban cho. Nhận tổ quy tông, là lẽ đương nhiên. Nay Kim Thúy Thành đã thuộc về môn phái phiên thuộc của Bạch Đế Thành, việc quy tông đã định, vậy ta càng phải đến đây, nhận tổ.

Trịnh Đại Phong đối với việc này trong lòng hiểu rõ.

Tiểu Mạch quả thực từng ở Man Hoang thiên hạ lưu lại sáu động đạo mạch, nhưng có lần mọi người tụm lại tán gẫu, theo lời Tiểu Mạch, bên đó hình như chỉ còn lại một mạch hương hỏa, không thành khí hậu, mèo chó ba hai con, tùy thời đều có thể đoạn hương hỏa. Theo lý mà nói, nén hương còn lại năm xưa của Tiểu Mạch, không nên là Kim Thúy Thành mới đúng. Kim Thúy Thành của Man Hoang, tông môn danh tiếng đỉnh thịnh như thế, ngay cả luyện khí sĩ Hạo Nhiên thiên hạ bên này đều nghe nói qua. Ví như Trịnh Đại Phong liền biết tông môn này, nổi tiếng nữ tu nhiều, pháp bào đẹp, vậy nữ tu mặc pháp bào đẹp, thì càng đẹp hơn. Mười ngày nửa tháng, các nàng mỗi ngày đổi một bộ, không hề trùng lặp. Tuy nói cuối cùng vẫn là đường khác nhau mà về một chỗ, đều phải cởi bỏ y phục... chỉ nghĩ thôi, đã đủ khiến đám trai ế chảy nước dãi.

Trịnh Đại Phong lau lau miệng, cười giải thích:

— Tiểu Mạch không ở trên núi, ra ngoài du ngoạn rồi. Nhưng gần đây sẽ về, tin rằng Thanh Gia đạo hữu sẽ không phải đợi lâu.

Thanh Gia mỉm cười nói:

— Còn chưa kịp thỉnh giáo đạo hữu danh húy.

Trịnh Đại Phong nói:

— Trùng hợp không phải, hai ta đều họ Trịnh, năm trăm năm trước là một nhà đấy. Tỷ tỷ tuổi tác lớn hơn vài tuổi, đã đều họ Trịnh, gọi ta tiểu Trịnh không thích hợp lắm, gọi ta tiểu Phong là được.

Trịnh Đại Phong mời:

— Mời Uyên Hồ đạo hữu dời bước đến hàn xá của ta trò chuyện một chút, chỗ đơn sơ...

Phong tục Man Hoang thiên hạ, không thích hư lễ, huống chi Thanh Gia còn là nhất thành chi chủ, ở giữa Ngưỡng Chỉ và Phi Phi đồng là vương tọa đại yêu chu toàn nhiều năm, nay càng theo Trịnh Cư Trung.

Thanh Gia không cảm thấy cần mình với nam tử trước mắt gượng gạo xã giao, nàng bèn trực tiếp cắt ngang lời lẽ nhờn nhợt của hán tử lôi thôi này, cười nói:

— Chỗ ở của Trịnh đạo hữu, ta sẽ không đến quấy rầy. Mạo muội hỏi một câu, ta có thể lên núi tản bộ chăng, chỉ ở trên sơn đạo xem lướt một phen cảnh sắc. Đối với đạo tràng của Ẩn Quan đại nhân, thực là ngưỡng mộ đã lâu.

Trịnh Đại Phong lập tức đổi lời, vỗ ngực nói:

— Dễ nói dễ nói, đường lớn đường nhỏ trong ngọn núi này, ta nhắm mắt đều đi được, đây liền dẫn ngươi lên núi.

Tiên Úy không nói nên lời.

Thanh Gia đại khái thế nào cũng không nghĩ tới, mình chưa vào núi, đã ở chân núi gặp phải một người như thế.

Ấn tượng của nàng về Lạc Phách Sơn kia, không phải cảnh tượng thế này.

Dù sao là đạo tràng do Ẩn Quan trẻ tuổi đích thân sáng lập, thế nào cũng nên là ngọn núi phòng bị nghiêm ngặt, ngăn nắp trật tự mới đúng.

Vì không rõ nam tử họ Trịnh ở Lạc Phách Sơn là thân phận gì, có bối cảnh gì, với Trần Ẩn Quan lại là quan hệ gì, Thanh Gia đành theo hắn cùng bước lên từng bậc, chậm rãi lên núi.

May mà chuyến đi này không uổng. Đợi đến khi Thanh Gia toại nguyện, chân chính đặt chân lên Lạc Phách Sơn, cỗ cảm xúc khó chịu do nam nhân bên cạnh mang lại đã bị pha loãng đi rất nhiều.

Vừa rồi ở bên chỗ đạo sĩ kia ghi danh vào sổ xong, Thanh Gia chính thức cất bước lên núi, qua sơn môn bài phường trước, dừng bước hít sâu một hơi, ngẩng đầu nhìn tấm biển, hành một lễ.

Không phải yêu tộc tu sĩ Man Hoang, thì tuyệt đối không thể chân chính cảm nhận sâu sắc phần tâm tư phức tạp mà trầm trọng này của Thanh Gia bọn họ.

Vì chưa từng chân chính làm địch với Kiếm Khí Trường Thành và mạt đại Ẩn Quan.

Trần Linh Quân đưa Lục lão ca đến chỗ ở, trên đường trở về chân núi, liền thấy Trịnh Đại Phong ở bên kia tán tỉnh một đàn bà mặt lạ, nhất thời nỗi buồn từ trong lòng dâng lên. Đại Phong huynh đệ, trai ế nhiều năm, khổ a.

Trần Linh Quân trước lẻn đến chỗ Tiên Úy, nhỏ giọng hỏi:

— Ai đấy?

Đạo sĩ Tiên Úy dĩ tâm thanh đáp:

— Là một vị ngoại hương đạo hữu, họ Trịnh tên Thanh Gia, đạo hiệu Uyên Hồ, hình như là đến tìm Cố Xán.

Dù sao không bằng Trịnh Đại Phong, Tiên Úy ở trên phổ điệp, nhìn không ra quá nhiều nội tình. Hắn cũng chưa bao giờ tò mò bối cảnh của vị khách này.

Trần Linh Quân gật gật đầu, tự cho là hiểu rồi.

Ước chừng nữ tử này là tán tu sơn dã không cửa nương nhờ rồi, xách đầu heo cũng tìm không ra đại môn của Bạch Đế Thành ở Trung Thổ kia. Vì không biết từ đâu nghe nói quan hệ chắc chắn giữa lão gia nhà mình với tên tiểu tị thế trùng kia, liền muốn cầu lão gia nhà mình giúp nói giúp một hai, ở chỗ Cố Xán nói vài lời tốt, dẫn tiến một phen?

Thanh y tiểu đồng nhẹ nhàng thở dài một tiếng, cũng là không dễ.

Cùng lên núi, nghe Trịnh Đại Phong những lời lải nhải, nghĩ đủ cách lấy lòng, làm thân. Đi ở phía sau, Trần Linh Quân hai tay nắm quyền, dùng sức chống hai má, bịt cười.

Đi qua một tòa trạch viện không đóng cửa, trong viện có một lão nhân, nằm trên ghế mây, đang nhắm mắt dưỡng thần, hô hấp dài đều, tựa đã ngủ nông, tay cầm một chiếc quạt lá cọ ngả vàng đặt trên bụng.

Đi qua viện môn đang mở, khóe mắt Thanh Gia vừa khéo trông thấy một màn, có một cánh hoa tựa như được xuân phong khuyên đi xa rời cành, lảo đảo, rơi trên trán lão nhân.

Nàng bèn nhìn thêm mấy lần.

Lão nhân với nam tử họ Trịnh bên cạnh tương tự nhau, tựa là vũ phu, hơn nữa cảnh giới khẳng định đều không thấp.

Thanh Gia cảnh giới đủ cao, nhìn ra được lão nhân hoảng hốt như tăng đạo nhập định kia không phải giả ngủ, mà là chân chính trầm hạ tâm lai, thần du vật ngoại rồi.

Vũ phu như thế, thực thuộc hiếm thấy, chỉ bất quá đối với Thanh Gia mà nói, cũng không đáng thế nào kinh ngạc, dù sao những gì nàng thấy nghe, đều là nhân vật sự tình chốn cao của Man Hoang thiên hạ.

Nam tử họ Trịnh bên cạnh, cho dù trẻ lại hai mươi tuổi, tin rằng dung mạo cũng chẳng khá hơn đâu.

Nhưng phải nói lão nhân trong viện kia, nếu tuổi tác giảm một nửa, lại bằng khí độ ấy, nói không chừng chính là một mỹ nam tử phong nghi?

Trịnh Đại Phong xoa tay, là ngẫu nhiên, hay cố ý làm thế?

Lão đầu bếp quả nhiên có một tay a. Đặt đây Khương Thái Công câu cá, người nguyện mắc câu thì mắc đấy?

Chiêu này, có thể học!

Nhìn Trịnh Đại Phong nóng lòng muốn thử, Trần Linh Quân cảm thấy mình nhất định phải làm một hồi người bạn ngay thẳng can gián rồi, dĩ tâm thanh nói:

— Đại Phong huynh đệ, nghe ta một câu khuyên, ngàn vạn đừng học môn nghề này. Tin ta một hồi, kết quả chỉ phản tác dụng. Ngươi xem tướng mạo lão đầu bếp có tệ đến đâu, nhưng lúc hắn ngậm miệng không nói, vẫn có mấy phần ra dáng người. Đổi thành đóa lạc hoa đập lên đầu ngươi, trong mắt nữ tử, cảm giác chính là... có thể nói không?

Trịnh Đại Phong cười ha hả nói:

— Nói xem. Rửa tai lắng nghe.

Trần Linh Quân hạ thấp giọng nói:

— Rớt hố phân a.

Trịnh Đại Phong ấn đầu thanh y tiểu đồng:

— Đều biết dùng tỉ dụ rồi, khá biết tán gẫu a.

Trần Linh Quân than ngắn thở dài, tự trách mình nói:

— Quả nhiên là lời thật khó nghe.

Trịnh Đại Phong lập tức liền mất hứng, tùy tiện tìm cái cớ, để Trần Linh Quân thay mình dẫn đường. Hán tử thần sắc ảm đạm, bóng lưng tiêu điều, một mình xuống núi.

Chu Liễm nay thường như thế, coi ngủ như tu hành rồi, mọi người đều đã thấy quen.

Theo tin tình báo do Tiểu Mễ Lạp tiết lộ ra, hình như lão đầu bếp với hảo nhân sơn chủ ước một trận đánh, địa điểm ngay trong kinh thành Nam Uyển Quốc của phúc địa nhà mình, năm nay mùa đông, có tuyết thì đánh.

Trịnh Đại Phong bước ra khỏi con đường đá xanh, một con chủ thần đạo của Tập Linh Phong, lên xuống đều được, do dự một chút, Trịnh Đại Phong liền đi về phía đỉnh núi.

Quay đầu nhìn bên chân núi kia, sau một cây cột của sơn môn bài phường, sẽ có một chiếc ghế trúc, ngồi một giả đạo sĩ ngay cả tư lục cũng không được thụ.

Kỳ thực tên là Niên Cảnh, Tiên Úy chỉ là tên tự của y, lại tự lấy cho mình một đạo hiệu hành tẩu giang hồ là Hư Huyền.

Hắn là do sơn chủ từ Đại Ly kinh thành bên kia lừa về đấy, cho nên bên Lạc Phách Sơn theo sơn chủ, đều quen gọi y một tiếng Tiên Úy đạo trưởng.

Chỉ có Trần Linh Quân với y thân quen rồi, mới cố ý đem Huyền Hư điên đảo lại, trêu gọi y một tiếng Huyền Hư đạo trưởng, huyền hư của cố làm ra vẻ huyền bí ấy mà.

Tiên Úy cảnh giới là không cao, da mặt chẳng mỏng, phiêu bạt giang hồ nhiều năm, còn xấu hổ cái này? Ngược lại thích cách nói này của Cảnh Thanh đạo hữu.

Đạo sĩ Tiên Úy mỗi ngày chính là trời nắng trông cửa, hai ống tay áo mỗi bên giấu một quyển sách, bên cạnh không người, xem quyển đứng đắn, bên cạnh có người, thì xem quyển càng đứng đắn hơn.

Trời mưa... còn làm sao được, ở trong nhà trốn mưa thôi.

Cùng lắm chính là che một cái ô, làm bộ làm tịch, ngồi ở sơn môn khẩu, lạnh đến như chim cút, ngồi không được bao lâu, liền về phòng xem sách.

Tính sơ, Hạo Nhiên thiên hạ, liên tiếp đổ mưa suốt chín ngày?

Thanh Minh thiên hạ, đại khái là năm ngày. Tây Phương Phật Quốc, có thể là bốn ngày.

Man Hoang thiên hạ, một ngày rưỡi. Ngũ Thái thiên hạ, nửa ngày?

Trịnh Đại Phong vốn tưởng Tiên Úy trong trận thiên hạ giáng vũ này, sẽ không hiểu sao phá mấy cảnh ấy chứ.

Phá cảnh không lạ, không phá cảnh mới là chuyện lạ.

Nhưng khăng khăng sự tình chính là kỳ lạ như thế.

Không ngờ Tiên Úy một thân cảnh giới vững vàng đến không thể lý giải, xứng là sấm đánh cũng không lay. Mưa đã tạnh rồi, đạo sĩ đến Lạc Phách Sơn lúc là nhị cảnh, nay vẫn là nhị cảnh.

Dù sao tu hành là việc nhà mình, Trịnh Đại Phong không tiện nhắc nhở gì, cũng không nên lắm miệng.

Sơn hạ thường nói một lời vạch trần thiên cơ, sơn thượng lại có điều kiêng kỵ đáng tiếc đạo phá.

Trịnh Đại Phong hai tay ôm sau gáy, hai vai đung đưa lên núi, sơn phong vuốt mặt, thần thanh khí sảng.

Hắc, đã trên sơn đạo không thấy bóng dáng yểu điệu của Sầm cô nương, khẳng định là đang ở Bạch Ngọc quảng trường trên đỉnh núi luyện quyền đấy. Nữ tử xuất quyền, xoay chuyển nhảy nhót, lên xuống thất thường, sao có thể không đẹp?

Chậm rãi bước lên từng bậc, Trịnh Đại Phong chỉnh lại y phục, nhổ nước bọt vào lòng bàn tay, vuốt vuốt tóc mai.

Trước đây sư phụ không thích tán gẫu với mình. Sư huynh Lý Nhị, cũng không biết là giả truyền thánh chỉ, hay thấy sư đệ anh tuấn hơn hắn liền cố ý lấy lời làm mình buồn nôn, nói hắn Trịnh Đại Phong sở dĩ học võ không ra hồn, cầu thần không linh, mộ đạo không thành, cao không tới thấp không xong, cuối cùng rơi vào cảnh hai đầu chẳng dựa vào đâu được, học chẳng thành, võ chẳng tinh, chỉ vì vừa là một người tai mềm, tâm tư không định, lại là một người căn bản không biết mình rốt cuộc muốn gì, nên theo đuổi gì. Những năm nay, ở Phi Thăng Thành Ngũ Thái thiên hạ, Trịnh Đại Phong nhai đi nhai lại mấy câu lời nặng này, hiểu đạo lý là đạo lý như thế, bằng không cũng sẽ không nghĩ đến bên cạnh Đại Độc, dựng một từ miếu làm thần đạo. Nhưng sâu trong nội tâm, Trịnh Đại Phong vẫn là... lười.

So với Chung Thiến ngày nào ăn xong bữa sáng nghĩ bữa trưa và bữa tối, ăn xong bữa tối còn nhớ kiếm một bữa đêm kia, chẳng khá hơn đâu.

Điều tục tử muốn, ra cửa có kẻ nịnh bợ tâng bốc, về nhà thê thiếp thành đàn, vàng bạc đầy nhà.

Điều đạo nhân cầu, thấp một chút, từng tầng cảnh giới leo lên, làm lục địa thần tiên tăng thọ kéo dài tuổi, cao một chút, trường sinh bất hủ, phiêu miểu phi thăng, mong cùng trời đất đồng thọ.

Trịnh Đại Phong đem những thứ này đều xem rất nhẹ.

Cứ coi như chó không đổi được ăn phân đi.

Trịnh Đại Phong trước lên đỉnh Tập Linh Phong, không thấy Sầm Uyên Cơ, liền định lại đi hậu sơn một chuyến. Tiểu cô nương tên Tào Ương kia, mỗi lần thấy mình hình như đều e thẹn, chưa biết chừng đối với mình có chút ý tứ?

Cô nương mắt nhìn tốt, không biết là thèm thuồng dung mạo của mình, hay nhìn ra võ học tuyệt đỉnh của mình?

Cả hai đều có? Ôi, lại phải phụ một mối si tình của các nàng.

Trịnh Đại Phong đi vòng qua sơn thần miếu cũ trên đỉnh núi, nằm bò bên lan can, nhìn về dãy núi phía bắc trải dài, đầy mắt màu xanh chàm, sau mưa càng đáng yêu.

Không biết nha đầu Tô Điếm kia, đến Thanh Minh thiên hạ lạ người lạ đất, gặp được vị sư huynh chưa từng gặp mặt học quyền, có học được chân truyền không.

Đây quả là một đại nhân vật xứng đáng.

Cho dù nói hắn là võ đạo đệ nhất nhân của mấy tòa thiên hạ, cả nhân gian, đều không có dị nghị.

Trước là mạt đại tế quan của Kiếm Khí Trường Thành, Yến Quốc. Sau là môn giả của Ly Châu Động Thiên, Tạ Tân Ân. Nay là võ học đệ nhất nhân của Thanh Minh thiên hạ, Nha Sơn Lâm Giang Tiên.

Trịnh Đại Phong ở Phi Thăng Thành đã mấy năm, đối với phong thổ nhân tình bên đó rất quen thuộc.

Cộng thêm với Niệm Tâm cô nương thường xuyên liếc mắt đưa tình, quan hệ tốt lắm, đối với điển tích của Kiếm Khí Trường Thành càng thuộc như lòng bàn tay.

So với Tị Thử Hành Cung danh thanh hiển hách, Đóa Hàn Hành Cung thì có chút không đủ xem, tương tự phụ dung của cái trước, hai bên rất có chút ý tứ chính cung nương nương và lãnh cung tần phi.

Ngoại giới đều đem Tị Thử Hành Cung và Ẩn Quan trực tiếp móc nối, vừa nhắc đến một trong hai xưng hô, liền tự nhiên nghĩ đến cái còn lại. Mà trong tay hai đời Ẩn Quan, Tiêu Tốn và Trần Bình An, quả thực đều đem Tị Thử Hành Cung đẩy lên một vị trí rất cao, trước sau khiến luyện khí sĩ hai tòa thiên hạ Man Hoang, Hạo Nhiên đều đối với địa danh này ký ức khắc sâu.

Nay Đóa Hàn Hành Cung trong Phi Thăng Thành, đã chuyển đến tay hình quan nhất mạch do Tề Thú và Niệm Tâm chủ trì sự vụ, trở thành nha thự của hình quan kiếm tu và diễn võ trường của vũ phu.

Nhưng sự thực, Đóa Hàn Hành Cung rất lâu trước đây, lại là địa bàn chuyên thuộc của tế quan nhất mạch. Chỉ là hồ sơ của Kiếm Khí Trường Thành, cố ý đối với việc này húy kỵ không bàn.

Một cái tị thử, một cái đóa hàn. Đóa hàn? Trốn cái lạnh gì? Vì sao phải trốn?

Chẳng lẽ hai tòa hành cung này của Kiếm Khí Trường Thành, với Hỏa Thần và Thủy Thần trong ngũ chí cao của Viễn Cổ Thiên Đình, mỗi bên đều có nguồn gốc?

Trần Bình An từng hỏi Lão Đại Kiếm Tiên chuỗi vấn đề này, kết quả Lão Đại Kiếm Tiên bảo hắn đi hỏi tế quan, nói tế quan quản mảng này, tương đối rõ những chuyện cũ rích lau mông còn chê ráp. Trần Bình An đành lại hỏi tế quan trừ cái tên trên bí đương, thân thế lý lịch thế nào, vì sao bị xóa bỏ ghi chép, người này hiện thân ở đâu. Lão Đại Kiếm Tiên nói ngươi có thể đi hỏi thượng nhiệm Ẩn Quan, nhớ con bé bím tóc sừng dê với tế quan hình như quan hệ khá tốt, quan hệ không tệ. Trần Bình An tức đến ngứa răng, nói ngươi bảo ta đi hỏi trực diện Tiêu Tốn đã là thập tứ cảnh cái này, là hỏi xong là có thể chạy à, hay hỏi xong là phải chết à? Lão Đại Kiếm Tiên liền vỗ vỗ vai tân nhiệm Ẩn Quan, cảm thán một câu, cho nên nói a, không thể chỉ là vóc dáng cao hơn Tiêu Tốn, không ăn thua mà, đợi cảnh giới ngươi ngang bằng với nàng, chẳng phải là có thể hỏi rồi sao, hỏi xong là có thể chạy, muốn tán thêm vài câu thì tán thêm vài câu.

Ly Châu Động Thiên thiết lập môn giả, vốn chính là trong tay Thôi Sàm mới có.

Trần Bình An đã biết hiện nhiệm môn giả vẫn là Lâm Chính Thành, còn thượng nhiệm môn giả không thấy ghi chép, tầm thường vô vi, hình như sư huynh Thôi Sàm đối với việc làm của hắn không hài lòng, mới đổi thành Lâm Chính Thành đang làm việc ở Diêu Vụ Đốc Tạo Thự. Lên trên nữa, chính là ngoại hương nhân hóa danh Tạ Tân Ân kia. Người này danh nghĩa là đệ tử của Dương lão đầu, thân phận tương đương với Lý Nhị, Trịnh Đại Phong sau này. Mà Tạ Tân Ân với tư cách vị tế quan cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành, lặng lẽ rời quê hương, Đảo Huyền Sơn là con đường phải qua, sau trên biển tình cờ gặp Trương Điều Hà võ đạo đệ nhất nhân Hạo Nhiên năm xưa, đánh một trận, chỉ là giao đấu, sau đó, đổ bộ ở Đồng Diệp Châu, tìm đến Thanh Đồng của Trấn Yêu Lâu. Theo nội tình Thanh Đồng tiết lộ cho Tiểu Mạch, song phương là nói chuyện không hợp, không vui mà tan. Sau đó mới đi Bảo Bình Châu, bí mật tiến vào Ly Châu Động Thiên.

Dương lão đầu của dược phô, đệ tử dạy ra, không ngoại lệ, đều là vũ phu. Từ Tạ Tân Ân, đến Lý Nhị, Trịnh Đại Phong, rồi đến cuối cùng Tô Điếm, Thạch Linh Sơn.

Đương nhiên trước Tạ Tân Ân, khẳng định còn có một số sư huynh sư tỷ, bất quá thọ mệnh của thuần túy vũ phu, chung quy không bằng luyện khí sĩ, trừ phi là ngoại lệ như Tạ Tân Ân, nghĩ lại đều đã là một nắm đất vàng rồi.

Trong lịch sử Kiếm Khí Trường Thành, vị Chỉ cảnh vũ phu cuối cùng, là lão ma ma Bạch Luyện Sương của Ninh phủ.

Theo hồ sơ ghi chép của Ẩn Quan nhất mạch, truy tố lên trên, vị Chỉ cảnh vũ phu trước đó, cách biệt đến mấy trăm năm, hơn nữa vẫn là một vị nữ tử tông sư.

Cho dù cứ lật trang về trước, trong lịch sử dài đằng đẵng của Kiếm Khí Trường Thành, võ học tông sư có thể chen chân Sơn Điên và Chỉ cảnh, số lượng vẫn ít đến đáng thương.

Sở dĩ khác thường như thế, tự nhiên là Kiếm Khí Trường Thành đã sớm có mưu tính, đắp đê chặn dòng, tích lũy dày, bộc phát mỏng, để một người nào đó độc chiếm võ vận.

Người nào đó này, chính là mạt đại tế quan, họ Yến tên Quốc. Tên thật Yến Quốc.

Trần Bình An từng trên một phần hồ sơ bí lục, thấy một câu phê chú rõ ràng là bút tích của Tiêu Tốn.

— Thân thể mỗi một vị thuần túy vũ phu, chính là một tòa vạn thần điện hương hỏa đỉnh thịnh.

Vạn năm trước, Binh Gia Sơ Tổ một tay mở ra võ đạo, vì nhân gian mở ra cục diện mới, đáng tiếc đăng đỉnh lại không thể đăng thiên, không thể trở thành thập ngũ cảnh đại tu sĩ như Tam Giáo Tổ Sư. Nghe nói đúng là vì hắn thân phụ võ vận, con đường này với thần đạo quá gần, ngược lại thành gánh nặng vứt không được. Trừ phi hắn tán đi toàn bộ khí vận, mới có cơ hội. Chỉ là lúc đó sắp nghênh đón Đăng Thiên chi dịch, hắn bèn tuyên bố sau này hãy nói, đại chiến sắp đến, thêm một phần sát lực cũng tốt. Còn kết quả sau này thế nào, chính là trận phân liệt nội hống suýt nữa lại gây ra nhân gian đại loạn kia, hắn bị cùng chém, bị giam cầm ở thiên ngoại vạn năm.

Năm đó Trần Bình An còn hỏi Lão Đại Kiếm Tiên một vấn đề cực kỳ quan trọng, Ninh Diêu vì sao ở tiểu trấn chịu thương nặng như thế.

Trần Thanh Đô lúc đó trả lời qua loa, chỉ nói có người bói một quẻ, đại khái là Ninh nha đầu đáng có kiếp này, càng sớm càng tốt. Việc xấu không sợ sớm, ngược lại dễ dọn dẹp.

Trịnh Đại Phong thẳng người dậy, tầm mắt tụ lại trên một ngọn núi.

Cách phía bắc Lạc Phách Sơn không xa, có một ngọn núi không lớn không nhỏ, cũng chẳng có chủ nhân nào ở đó tu đạo, cứ thế hoang phế.

Nhớ Ngụy Bách từng nhắc một lần, hình như trước đây trên núi kia từng có chút công trình xây dựng, chỉ là làm qua loa, như làm làm bộ dạng, bèn bỏ dở giữa chừng.

Xa hơn về phía bắc, chính là Hoàn Kiếm Hồ hình thành do Long Tuyền Kiếm Tông dời các đỉnh đi để trống.

Núi này với nước này, đều có vẻ lẻ loi, lâu dài không nói không rằng.

Trịnh Đại Phong nghĩ nghĩ, ngọn núi đơn độc kia, hình như tên là Kim Nhương Sơn?

Việc tình ái nam nữ, kỳ thực với tu đạo cũng tương tự.

Núi không tựu ta, ta đi tựu núi.

Đại khái mối đơn phương tương tư nguyện, chính là đến gần rồi, lại chỉ có thể ở chân núi ngắm núi.

————

Trịnh Đại Phong đi hậu sơn, sau đó Trần Linh Quân liền dẫn Thanh Gia đến đỉnh núi, nối gót nhau, định dạo trước bên này rồi dẫn nàng qua Tễ Sắc Phong bên kia xem.

Thanh Gia nhìn kiến trúc trên đỉnh núi kia, nghi hoặc nói:

— Nơi này là?

Hóa ra bên này không treo biển ngạch, nhưng treo một bức câu đối nội dung rất dài, nhìn thế nào cũng không giống một tòa tiên phủ, ngược lại càng giống một tòa từ miếu?

Sớm trước vì sao treo ở đây? Nay lại vì sao không gỡ xuống?

Trần Linh Quân cười giải thích:

— Trước đây ở đây có một tòa sơn thần miếu, chỗ này là địa chỉ cũ, sau sơn thần lão gia đổi chỗ, dời đến Kỳ Đồn Sơn. Con đường chúng ta vừa lên núi, kỳ thực chính là một con thiêu hương thần đạo. Lão gia nhà ta rất thích bức câu đối này, liền giữ lại. Theo tập tục địa phương, có thể gọi là dư trước. Tuy nhìn có chút kỳ kỳ, có chút không hợp, bất quá lão gia nhà ta rất tin cái này, chẳng phải coi như đồ trang trí làm bộ đâu.

Thanh Gia bừng tỉnh, hèn chi.

Nàng lại nhìn bức đối liên kia mấy lần, lặng lẽ ghi nhớ nội dung.

Nhân gian tư ngữ, thiên nhược văn lôi. Tổ tông tuy viễn, tế tự nghi thành. Thượng nhất thế ngã thị thùy, biệt quản, tu trùng đãi kim sinh, mệnh do ngô tác, thiên cổ tại thử nhất nhật.

Ám thất khuy tâm, thần mục như điện. Tử tôn tuy ngu, thi thư nghi độc. Hạ bối tử thùy thị ngã, bất vấn, mạc khinh thị thử thân, phúc tự kỷ cầu, tam tài tại thử lục xích.

Trần Linh Quân cũng không thúc nàng dời bước. Lạc Phách Sơn chúng ta, chỗ nào cũng là học vấn. Ta chính là thân ở trong phúc mà biết phúc tiếc phúc nhất.

Trước đó trên đường đến Lạc Phách Sơn, mặc cho Thanh Gia cảnh giới Tiên Nhân dốc hết mục lực thế nào, chung quy là ngoài núi ngắm núi, mây che sương phủ, nhìn không rõ.

Đợi qua bài phường chân núi, chân chính vào núi, mới biết quả là có động thiên khác. Cộng thêm Thanh Gia thần thức nhạy bén, khác với đạo nhân bình thường. Chỉ nói trận mưa lớn triền miên không chịu ngừng trước đó, Thanh Gia liền nhìn ra nhiều manh mối hơn, hơn nữa bị nàng đắc thủ một phần đạo vận, đến nay không thể chân chính luyện hóa. Thanh Gia trong lòng biết việc này liên quan không nhỏ, chỉ tiếc mặc nàng thi triển thần thông thế nào, thủ đoạn liên tiếp tung ra, thậm chí chuyên môn tại chỗ chọn một nơi sơn thủy sạch sẽ, thử kết trận tiếp nạp mưa, muốn bằng đó thu hoạch nhiều hơn, vẫn không nhận được thêm sự ban tặng của thiên đạo. Thanh Gia trong lòng biết việc này không thể dùng ngoại lực cưỡng đoạt, đành bỏ qua. Trước khi động thân lên đường, nàng cũng không dỡ bỏ tòa sơn thủy trận pháp kia, ngược lại lưu lại một khoản thần tiên tiền, mặc nó tiếp tục vận chuyển không ngừng. Chút tổn hao thiên tài địa bảo, không đáng nhắc, để dành cho hữu duyên nhân vào núi được chốn tốt này. Thanh Gia đến Lạc Phách Sơn này, tuy ở chân núi bên kia, có chút thất vọng, đợi lên được núi, càng xác định núi này ẩn tàng đại trận, thập phần huyền diệu. Cho dù trong núi không một bóng người, nàng muốn tiềm nhập, vẫn khó hơn đăng thiên.

Thanh Gia sớm trước liếc mắt liền nhìn ra thanh y tiểu đồng đạo hiệu Cảnh Thanh bên cạnh, căn cước là một con thủy xà, nhờ tẩu thủy công thành, mới có khí tượng Nguyên Anh viên mãn như nay. Trần Linh Quân dẫn nàng đi Tễ Sắc Phong Tổ Sư Đường, hai bên vừa du lãm vừa tán gẫu. Phong cảnh dọc đường khiến nàng tâm khoáng thần di. Thiên quang ấm áp rực rỡ, địa noãn hơi ấm bốc lên, yên vân phất phơ đầy vách đá, tùng bách vây quanh hiện ra sơn thủy trạch, quả nhiên là tạo hóa thần kỳ, chẳng nhờ bàn tay người đục đẽo.

Ngoài ra trên sơn đạo nhiều đình nghỉ mát cho người nghỉ chân thưởng cảnh, mỗi cách mấy dặm đường, liền có một đình như cánh chim dang. Tên chúng đặt đều hay, rất không tầm thường, nghĩ lại là thủ bút của Trần Ẩn Quan.

Chỉ nói Toàn Bích Đình nơi bọn họ đang đứng, tầm nhìn rộng mở, tựa như sơn thần thương xót giúp đỡ, vì người quét sạch mây trên các đỉnh núi, có thể xa xa thấy một dãy sơn mạch. Theo tầm mắt của Thanh Gia, Trần Linh Quân giới thiệu nói đó gọi Kỳ Đồn Sơn, là nơi thành đạo của hảo ca môn Ngụy thần quân nhà mình.

Đối với hữu đạo chi sĩ nắm giữ súc địa thần thông mà nói, Phi Vân Sơn gần trong gang tấc. Thanh Gia nếu không phải e ngại bối cảnh của mình, thật muốn đến Phi Vân Sơn kia đi một chuyến, ẩn giấu thân phận, tham gia một trận Dạ Du Yến đại danh đỉnh đỉnh.

Con đường hương hỏa thần đạo, quả thực so với luyện khí tu chân, càng dễ được trường sinh.

Thanh Gia nhịn không được khẽ thở dài một tiếng. Con đường luyện khí sĩ tu đạo đăng cao, mặc ngươi vấn đạo chi tâm có vững như bàn thạch đến đâu, khó tránh cũng phải thở dài một phen, cảm khái tu vi bản thân hiện tại có được không dễ, sầu muộn con đường tương lai gập ghềnh khó đi. Dưới Hợp Đạo thập tam cảnh, một núi thả ra một núi chặn, tầng tầng cảnh giới là quan ải, ngoài núi còn có vạn trùng sơn. Khác với Man Hoang đại yêu bình thường, Thanh Gia từ nhỏ đã đối với Hạo Nhiên thiên hạ rất ngưỡng mộ thần vãng. Đương nhiên, nếu không phải Trịnh tiên sinh đại giá quang lâm Kim Thúy Thành, Thanh Gia cũng không đến mức làm phản đồ, rời Man Hoang, đầu kháo Bạch Đế Thành.

Học hải vô nhai, ngô thân hữu nhai. Bản sự hữu hạn, dục vọng vô cùng.

Con người bộ da thịt hình hài này, vừa là bè báu tu đạo thành tiên, bằng không vì sao hạng yêu tộc tinh quái thế gian, phải không ngại vất vả, luyện thành nhân hình, nhưng đồng thời lại là đồng tường thiết bích phá bích chứng đạo. Phá không được, liền chỉ có thể là kết cục tại chỗ binh giải, ngoan ngoãn đem một thân đạo hạnh quy hoàn thiên địa. Bao nhiêu động phủ vô danh, bao nhiêu luyện khí sĩ có đại nghị lực, gặp đại cơ duyên, mang đại khí vận, nay đều là bạch cốt đã mục.

Nói thế nào, so trên thì thiếu, so dưới thì thừa. Nhìn nhân gian phàm tục ngoài núi, thiên thu biên giản kỷ nhân thanh, bách niên đồng thị khả liên nhân, há chẳng càng đáng buồn?

Thanh Gia suy nghĩ lan man, thần du vạn dặm.

Thiên địa dung hóa sơ, nguyên khí hạ bàng bạc.

Truy tư cổ nhân phong, phiêu miểu bất khả cầu.

Nghe xa xa truyền đến một trận tiếng bước chân sột soạt, Thanh Gia lập tức thu lại dòng suy nghĩ tán loạn rậm rạp như cỏ dại, định định tâm thần.

Nàng không muốn ở đây hiển lộ chút nào tu vi, bèn không dùng loại thuật pháp tương tự Phật môn thiên nhãn thông kia, chỉ quay đầu nhìn. Trên sơn gian đạo có một tiểu cô nương cổ quái, tay cầm trúc trượng, khoác bao gánh đòn gánh. Thanh Gia nhìn đi nhìn lại, thủy chung đoán không ra chân thực cảnh giới của người đến.

Trước đó thấy Uyên Hồ đạo hữu nhất thời bán khắc không có dấu hiệu dời bước, Trần Linh Quân bèn dứt khoát ngồi xếp bằng trên ghế dài, hai tay chống cằm, vui được tranh thủ nhàn rỗi một lát.

Phải nói lộ diện khoản đãi nam tử tu sĩ, không hai lời, trách nhiệm không thể đùn, nhưng nữ tử mà, Trần Linh Quân lại không phải Trịnh Đại Phong, càng không phải lão đầu bếp, thực là một kiện khổ sai sự không lớn không nhỏ.

Xa nhớ năm xưa, ở Ngự Giang kia, tuy nói suốt ngày khách quý đầy nhà, tiêu dao khoái hoạt, lại chẳng phải nửa điểm không hiểu nhân tình thế cố trên núi. Đón đưa, không phải ân oán thì là mua bán.

Đừng nói những Nguyên Anh lão thần tiên chỉ nghe tên không thấy hình kia, cho dù là vị Kim Đan, cũng xứng đáng thuyết pháp chỉ thủ già thiên. Chỉ nói huynh đệ thủy thần Ngự Giang với tư cách đông đạo chủ, Ngu Khám, trước khi khai phủ, chính là nhờ một vài cơ duyên kín đáo trên núi thời trẻ, có quan hệ quanh co với Thần Cáo Tông, mới nhờ một vị tái truyền đệ tử của Kỳ Chân Quân, vị nhất châu đạo chủ tay nắm phúc địa kia, giúp Ngự Giang được ban một đạo khai phủ bảo lục tương tự cáo mệnh, mới có về sau một tòa Thanh Giản Thủy Phủ vàng ngọc rực rỡ, hình chế vượt quá phận, tựa như lục địa long cung.

Không đâu nhớ đến một vị nữ tử luyện khí sĩ trong Thanh Giản Thủy Phủ kia, thủy chung không biết lai lịch, tướng mạo không tệ, sắc không lắm đẹp, tuy không phải tuyệt thế giai nhân, lại có một phen phong vận độc đáo của mỹ phụ nhân... Đương nhiên, năm đó Trần Linh Quân không hiểu cái này, đều là lời nói riêng tư của bằng hữu. Có nói nàng là cấm luyến, nhân tình gì đó của thủy thần Ngu Khám, cũng có nói nàng là người đáng thương đến đây tị nạn, gia tộc có ân với Ngu Khám, trốn trong Thanh Giản Thủy Phủ. Trần Linh Quân chỉ biết nàng quanh năm ở ẩn ít ra ngoài, tằn tiện, keo kiệt đến quá phận. Nàng đối đãi tu hành, thật có một loại quyết tâm đời này cho dù chết cũng phải chết trên đường cầu đạo, đại khái đó chính là điều sách chí quái gọi là bão đạo nhi vong. Đáng tiếc kết cục của nàng, không tốt.

Với nàng không quen, cộng lại có thể chưa từng tán vài câu, cho nên Trần Linh Quân đối với kết cục của nàng, cũng không cảm thấy thế nào thương tâm, chỉ là cảm thấy có những việc, hình như không nên như thế này, nhưng kết quả chính là như vậy.

Trần Linh Quân không đa sầu đa cảm, trên núi chỉ khi nhớ đến cố nhân cựu sự bên Ngự Giang, mới bộc lộ chút tình tự phù hợp với dung mạo, lẩm bẩm:

— Trên đường tu hành, gió mưa mịt mù, chướng như thu thảo san nan tận, công tự xuân băng tích bất cao. Nơi đây bao nhiêu không dễ, há là hai chữ tân khổ có thể hình dung toàn bộ?

Thanh Gia nghe vậy có chút bất ngờ, chân thành tán thán:

— Đạo hữu cao kiến.

Trần Linh Quân liên tục xua tay, cười ha hả:

— Ta đâu biết nói những lời văn vẻ này, đều là nghe từ chỗ Đại Phong huynh đệ, mượn dùng thôi.

Thanh Gia hiển nhiên nửa tin nửa ngờ.

Trần Linh Quân nhếch miệng cười:

— Hắn chỉ cần gặp nữ tử đẹp liền làm càn, bình thường kỳ thực là người rất lanh lợi.

Thanh Gia đối với việc này không đánh giá.

Trước khi đến Lạc Phách Sơn nhận tổ, Thanh Gia vẫn làm chút công khóa chắc chắn.

Gạt chuyện sơn chủ Trần Bình An làm Ẩn Quan kia sang một bên, nội tình luyện khí sĩ Hạo Nhiên thiên hạ biết, khẳng định còn không nhiều bằng nàng ở Man Hoang.

Đáng tiếc nhất sơn thủy để báo về Lạc Phách Sơn thực quá ít. Đợi Thanh Gia đến địa giới Bảo Bình Châu, nàng có lòng muốn ở sơn thượng độ khẩu hoặc tiên gia khách sạn bên kia lấy được chút nội dung giấy, không ngờ lại tìm trăm lần không được. Luyện khí sĩ thỉnh thoảng đề cập, lại đa số là tin đồn bắt gió bắt bóng. Thanh Gia vừa nghe liền biết là loại nói bậy lại không phạm pháp. Đợi nàng lại hơi hỏi thăm một chút, mới biết duyên do trong đó. Hóa ra trước khi Lạc Phách Sơn quật khởi, chính là tiểu sơn đầu tiểu môn phái chẳng đáng chú ý, cùng lắm bị coi là phụ dung của Phi Vân Sơn, giúp Đại Ly Ngụy sơn quân đem một số tiền không thể thấy ánh sáng, rửa thành ngân tử sạch sẽ của Bắc Nhạc tài khố. Cho nên không đáng sơn thượng để báo tốn bút mực thế nào, cũng không nên tiên phủ đào tận gốc. Dù sao truy cứu nhiều, vạn nhất sơ suất, thật bị hảo sự giả người nói vô tình người nghe hữu ý, tìm ra chứng cứ chắc chắn gì, lại bị một vị thần nữ tư chủ quan nào đó của Phi Vân Sơn cầm cho Ngụy sơn quân xem một cái, há chẳng hỏng việc, uổng công rước cái cớ để người chê. Như thế, bằng với một tòa Bắc Nhạc kết thù. Đến lúc Phi Vân Sơn ghi thù, có đi có lại, trực tiếp đưa đến tận cửa một phong thiệp mời Dạ Du Yến, đi hay không đi? Không đi là đánh vào mặt Ngụy sơn quân, đi, hạ lễ nên chuẩn bị thế nào?

Ai không biết sơn cước xướng danh của Bắc Nhạc, đó là nhất tuyệt. Bao nhiêu tiên gia môn phái mang lễ đến cửa đạo hạ, đều ở đây chịu thiệt lớn, chỉ vì đánh giá thấp sự hào phóng của đồng hành, nhất định phải lâm thời tăng bổ phân lượng lễ vật. Đội ngũ phía trước, không làm người, thích đánh sưng mặt giả làm mập. Các ngươi không để ta dễ chịu phải không, vậy ta trước tự móc túi tiền, đệm lên, quay đầu lại báo cáo với môn phái, đem hạ lễ đã định lại nâng một quy cách, cũng không để phía sau dễ chịu.

Đợi Ẩn Quan trẻ tuổi từ Kiếm Khí Trường Thành lặng lẽ trở về quê hương, rồi đến hắn dẫn đội vấn kiếm Chính Dương Sơn, lúc đó vừa khéo lại ở giai đoạn Văn Miếu cấm tuyệt Hạo Nhiên để báo. Rõ ràng, bên Văn Miếu là nhận được chỉ thị, thủy chung cố ý áp chế tin tức, không muốn Lạc Phách Sơn và Trần Bình An quá nổi danh. Có Trung Thổ Văn Miếu và Đại Ly vương triều đạt thành ăn ý, hèn chi ở Bảo Bình Châu, muốn trên sơn thủy để báo tìm khổ cỡ miếng đậu phụ, đều là việc khó.

Nay ở Bảo Bình Châu, công nhận Lạc Phách Sơn có ba kỳ, và hai quái.

Nhất kỳ ở một tòa tông tự đầu tiên phủ, phổ điệp tu sĩ cực ít. Nhị kỳ ở một tòa sơn thượng môn phái, võ học tông sư số lượng không ít. Tam kỳ ở một chính đạo môn phái, sơn dã tinh quái xuất thân rất nhiều.

Nhất quái là Lạc Phách Sơn người đến sau vượt lên trên, lại có thể khiến Nguyễn Quỳnh định trước tông môn thân phận, Long Tuyền Kiếm Tông bức ra khỏi cựu Ly Châu Động Thiên địa giới, bất đắc bất bàn thiên đến phương bắc. Phải biết Nguyễn Quỳnh, chính là thủ tịch cung phụng của Đại Ly vương triều, không ngờ cũng phải nhường địa bàn cho Lạc Phách Sơn. Lạc Phách Sơn như mặt trời giữa trưa, thế không thể cản, từ đó có thể tưởng tượng được.

Nghĩ lại là vì Trần Kiếm Tiên lúc niên thiếu lạc phách, ở quê hương bên kia, liền với Nguyễn Quỳnh năm đó thân là Ly Châu Động Thiên tối hậu nhất vị thánh nhân, kết hạ thù oán gì?

Nay lại có gặp nhau trên đường, hoặc ở trong hoàng cung Đại Ly kinh thành kia chạm mặt, Nguyễn tông chủ có phải cần chủ động nhường đường cho Trần Kiếm Tiên?

Còn có nhất quái, chính là vị hộ sơn cung phụng kia của Lạc Phách Sơn, nay ngoại giới chỉ biết họ Chu, lai lịch lớn, cảnh giới cao thâm, không thể đo lường.

Chỉ nói trong thời gian nàng vấn lễ Chính Dương Sơn, lại từ đầu đến cuối, cố ý đem cảnh giới áp chế ở Động Phủ cảnh cực thấp, là duy nhất một tu sĩ coi thường Chính Dương Sơn kiếm tiên như thế.

Đừng nói một tòa Chính Dương Sơn kiếm tu như vân, căn bản không đáng nàng xuất thủ, thậm chí đều không đáng nàng hiển lộ chút nào đạo khí.

Đừng xem nàng là vẻ ngoài dung mạo hắc y tiểu cô nương, định nhiên là đạo hạnh tinh thâm, trẻ lại, tu vi thâm bất kiến để.

Thỉnh thoảng có chút dị nghị, suy đoán có hay không một loại khả năng, cảnh giới của Chu cung phụng kia, kỳ thực chính là cảnh giới mọi người mắt thấy kia?

Chỉ là rất nhanh liền có tin tức, chứng minh thêm sự hoang đường của thuyết pháp này, triệt để xóa bỏ nghi ngờ và tranh cãi. Mà mấy tin tức này, là từ những năm trước, trước từ chủ thành của Kiếm Khí Trường Thành, truyền đến Hải Thị Thận Lâu phía bắc kia, lại thông qua Đảo Huyền Sơn truyền đến mấy chiếc khóa châu độ thuyền của Lão Long Thành, một đường vòng vèo, mới đến Bảo Bình Châu. Sự hậu tri hậu giác của tu sĩ nhất châu, ở việc này, còn hơn Trần Kiếm Tiên làm mạt đại Ẩn Quan của Kiếm Khí Trường Thành. Hóa ra ở Kiếm Khí Trường Thành kia, Chu cung phụng, đều là nhất phương nhân vật hữu danh hữu hiệu, thường được đương địa kiếm tu nhắc đến, tôn xưng là đại thủy quái Ách Ba Hồ.

Kiếm Khí Trường Thành là nơi nào, bản thổ kiếm tu bên đó, mắt cao hơn đầu, ngay cả cả tòa Hạo Nhiên thiên hạ đều coi không nổi, lại có thể coi trọng mấy ngoại hương nhân?

Huống chi hạng tinh quái, muốn ở Kiếm Khí Trường Thành đứng vững, có tiếng nói, nếu không nhớ nhầm, chẳng phải chỉ có Lão Lung Nhi một hào đại kiếm tiên kia?

Quả nhiên là hảo đại cơ duyên, Trần Kiếm Tiên ở trước khi niên thiếu phát tích, liền có thể từ Bắc Câu Lô Châu, mời đến một viên mãnh tướng như thế, tọa trấn sơn đầu, tý hộ sơn hà.

Thanh Gia dĩ tâm thanh hỏi:

— Cảnh Thanh đạo hữu, chẳng lẽ vị này chính là Chu cung phụng của Lạc Phách Sơn các ngươi?

Trần Linh Quân vừa đưa tay chào Tiểu Mễ Lạp, vừa dĩ tâm thanh cười nói:

— Đúng a, nàng tên Chu Mễ Lạp, đang tuần sơn đấy. Ở nhà chúng ta, đếm nàng quan hàm nhiều nhất. Có những việc, hai vị sư huynh của sơn chủ lão gia chúng ta, đều phải nghe nàng. Quan uy của Chu hộ pháp chúng ta, lớn lắm đấy.

Người nói vô tình người nghe hữu ý.

Thanh Gia trong lòng chấn động.

Hai vị sư huynh?

Văn Thánh tổng cộng chỉ có mấy vị đích truyền đệ tử, những sư huynh của Ẩn Quan trẻ tuổi, mặc ai tùy tiện chọn ra hai người, Thôi Sàm, Tả Hữu, Lưu Thập Lục, Tề Tĩnh Xuân...

Thanh Gia vốn đã đoán định đầu thủy quái này, ngược với ngoại giới truyền văn đồn bậy, kỳ thực chính là Động Phủ cảnh, chắc chắn.

Lúc này nàng lại không dám đoán bừa.

Hắc y tiểu cô nương vốn nhảy nhót, trước trông thấy Cảnh Thanh vẫy tay, lại thấy nữ tử lạ y phục thanh nhã kia.

Vội nín thở tập trung, nghiêm trang đi đường, nhanh bước đến lương đình, đồng thời ôm lục trúc trượng và đòn gánh vàng, hành lễ nói:

— Kiến quá tiên sư, hạnh hội hạnh hội.

Thông thường mà nói, có thể lên núi, đều không tính quá ngoại nhân.

Thanh Gia hoàn lễ nói:

— Kim Thúy Thành Trịnh Thanh Gia, hữu hạnh kiến quá Chu cung phụng.

Hắc y tiểu cô nương gật đầu, không giỏi với người lạ khách sáo hàn huyên, lập tức không khí lạnh ngắt.

Thanh Gia trước mở miệng cười nói:

— Trước đây ở Man Hoang Kim Thúy Thành bên kia, ta từng nghe danh tửu phô của Trần sơn chủ, còn có đại danh Ách Ba Hồ tửu.

Tiểu cô nương rụt rè, thăm dò hỏi:

— Thật ư?

Thanh Gia cười nói:

— Tuyệt không lời dối.

Tiểu Mễ Lạp lập tức mặt mày hớn hở.

Tiếng thơm xa, ha. Nhà nhà đều biết, ha ha.

Ách Ba Hồ đích đại thủy quái, vóc dáng không cao, danh khí không nhỏ. Tiếng khen đầy thiên hạ, còn không chỉ một tòa, ồ hố ồ hố.

Còn cảnh giới gì đó, đều là hiểu lầm, hắc, hiểu lầm nhỏ, hắc hắc.

Thanh Gia còn đang đoán đạo hạnh chân thực của tiểu cô nương trước mắt, chẳng lẽ thật là loại đã trở về chất phác, sở hữu đắc đạo chân nhân với xích tử chi tâm như đạo thư nói?

Vốn chính là đang tuần sơn, nàng vui vẻ cùng Cảnh Thanh với Uyên Hồ tiên trưởng đi thêm một chuyến Tễ Sắc Phong.

Thanh Gia nhìn tiểu cô nương dẫn đường phía trước kia, lắc đầu. Lạc Phách Sơn trung rồng ẩn hổ náu, không đáng kỳ quái, liền không đi đoán tu vi của vị hộ sơn cung phụng này.

Trần Linh Quân đột nhiên chỉ chỉ chữ khắc trên vách đá bên đường:

— Uyên Hồ đạo hữu, ngươi thấy mấy chữ này viết thế nào?

Thanh Gia nhìn một cái, gật đầu tán thưởng:

— Là đệ nhất đẳng thảo thư cực thấy công lực, như tráng sĩ bạt kiếm, thần thái phi động.

Trần Linh Quân đã sớm chuẩn bị sẵn bản nháp trong bụng, lập tức nói tiếp một câu:

— Chính là Trịnh Đại Phong khắc đấy, ngay cả sơn chủ lão gia nhà ta đều nói hắn học lực không yếu, là có công phu từ nhỏ.

Đại Phong huynh đệ, ta chỉ có thể giúp đến đây thôi.

Đều nói nữ nhân trắng một thì che trăm xấu, đáng thương nam tử xấu một thì biết làm sao.

Thanh Gia trong lòng bịt một vấn đề tích góp đã lâu, nghĩ trăm lần không ra. Trước đó nàng từng hỏi Trịnh tiên sinh, chỉ là Trịnh tiên sinh hình như biết rõ đáp án, lại cố ý không nói, bảo nàng tự đến Lạc Phách Sơn rồi hỏi chủ nhân. Nghi hoặc này, chính là Trần Bình An vì sao chọn Lạc Phách Sơn làm đạo tràng, làm cơ sở khai sơn lập phái. Lạc phách? Chẳng phải là cách nói quá tốt a. Sơn hạ nhân coi trọng lời lành, sơn thượng nhân chỉ càng kỵ húy nhiều hơn. Về việc này, thậm chí ngay cả gia hương tu sĩ của Man Hoang thiên hạ, đều suy đoán cực nhiều, tranh tới cãi lui, chính là không có định luận.

Thanh Gia do dự nói:

— Ta có một hỏi, không biết có thích hợp mở miệng không.

Nàng liền đó có chút tự giễu, ước chừng mình thật gặp được vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia, có tò mò nữa cũng không dám đương diện mở miệng hỏi.

Tiểu Mễ Lạp gãi gãi mặt, hướng Cảnh Thanh nhăn lông mày, Cảnh Thanh ngươi đến trả lời.

Trần Linh Quân xưa nay là người vô tư, cười ha hả:

— Đạo hữu cứ hỏi, ta khẳng định biết không gì không nói, nói không gì không hết.

Ở sơn ngoại, ta có thể còn phải cẩn thận mấy phần, phải nói ở sơn trung, địa bàn nhà mình, có sơn chủ lão gia chống lưng, lão tử toàn thân đều là gan!

Thanh Gia hỏi:

— Núi này tên Lạc Phách, có phải giấu đại học vấn gì không?

Kết quả Trần Linh Quân vừa nghe liền lúng túng, Uyên Hồ đạo hữu hỏi hiểm hóc a, hắn thật chưa từng nghĩ vấn đề ngay trước mắt này.

Ho mấy tiếng, ám thị Tiểu Mễ Lạp, ngươi với sơn chủ lão gia không gì không nói, có đáp án có sẵn không?

Tiểu Mễ Lạp với Trần Linh Quân là cực có ăn ý, lập tức quay đầu cười nói:

— Trước khi đến Lạc Phách Sơn, ta từng hỏi hảo nhân sơn chủ rồi, hắn nói Lạc Phách Sơn là cổ danh đã sớm có trong huyện chí quê hương, năm đó chọn sơn đầu, đích thân vào núi khảo sát, thấy nơi đây tương đối hợp mắt, liền bỏ tiền mua lấy. Hảo nhân sơn chủ lúc ấy không nghĩ nhiều.

Kỳ thực Trần Bình An với nàng nói nhiều hơn, liên quan đến một số cơ mật nội tình ngoại nhân không biết. Tiểu Mễ Lạp đâu có như ống trúc đổ đậu, gặp người chỉ nói ba câu, chưa thể dốc hết một tấm lòng mà.

Thanh Gia gật đầu, không đào tận gốc nữa, nghĩ nghĩ, nhịn không được lại hỏi:

— Hai vị đạo hữu, cơ hội khó được, ta còn có một hỏi khác, không nói không thoải mái. Ai cũng biết, nhân thân hữu tam hồn thất phách, Hạo Nhiên tiên hiền trên cổ thư ghi chép, nhân chi tinh khí mệnh hồn, hình thể viết phách. Đạo gia lại nói hồn nãi dương thần, phách thị âm thần. Nhưng từ xưa đến nay linh thư bí cấp của luyện khí tu tiên, cùng tu hành chi lộ của tu sĩ chúng ta, lại là Kim Đan cảnh có thể âm thần xuất khiếu viễn du, Nguyên Anh cảnh tố tạo ra một phó dương thần thân ngoại thân. Cái trước là hư, như hồn du giữa trời đất, cái sau là thực, càng khế hợp hình thể. Như thế, liền với dương hồn âm phách có khác biệt? Dám hỏi hai vị đạo hữu, đạo lý trong đó, giải thích thế nào? Rốt cuộc là cổ thư viết sai, hay chúng ta tu đạo đi lạc đường?

Tiểu cô nương dẫn đường phía trước, bước chân nhanh hơn chút.

Thanh y tiểu đồng cũng không vung hai ống tay áo bay lên nữa, nhất định phải dọn cứu binh. Trước dĩ tâm thanh gọi Đại Phong huynh đệ, nói cơ hội đến rồi, Uyên Hồ đạo hữu kia hỏi một vấn đề hay, ngươi mau chạy đến giúp giải đáp, nàng nói không chừng liền phải đối với ngươi nhìn bằng con mắt khác... Trịnh Đại Phong bên kia không để ý, Trần Linh Quân đành trong lòng lặp đi lặp lại mặc niệm thần hiệu Dạ Du của Ngụy Bách. Ngụy Bách hỏi là việc gì? Trần Linh Quân vội nói rõ tình huống, Ngụy Bách ban cho một chữ cút. Trần Linh Quân bất đắc dĩ, đành tiếp tục dĩ tâm thanh hét lớn Trịnh Đại Phong, không đến cứu tràng nữa, sau này huynh đệ liền không làm nữa. Trịnh Đại Phong ở hậu sơn bên kia đang bận chỉ điểm quyền pháp cho thiếu nữ Tào Ương, đành cáo từ, cưỡi gió bay lên, trong khoảnh khắc đã đáp xuống sơn lộ bên này, thân hình phiêu dật, lúc hai chân chạm đất, hán tử khẽ rung tay áo, với Thanh Gia mặt cười hướng nhau.

Gạt dung mạo khí chất sang một bên, quả là có chút tông sư phong phạm.

Trịnh Đại Phong tụ âm thành tuyến, với Trần Linh Quân than phiền nói:

— Ngươi lại chẳng phải không rõ, ta quen hành tẩu giang hồ nhờ mặt mà ăn cơm, học vấn huyền lý không phải sở trường của ta.

Trần Linh Quân đảo mắt nói:

— Bớt lời thừa, làm việc chính. Đừng để ngoại nhân cho rằng Lạc Phách Sơn chúng ta không có học vấn.

Trịnh Đại Phong cảm thấy vô cùng bất đắc dĩ, đành để Thanh Gia nhắc lại vấn đề kia, vừa nghe xong, thở phào, dọa ta giật mình, hóa ra là vấn đề trẻ vỡ lòng hỏi thầy đồ.

Còn tưởng Uyên Hồ tỷ tỷ muốn hỏi làm sao nhất bộ đăng thiên bạch nhật phi thăng chứ.

Nhưng Trịnh Đại Phong còn phải cố ý giả vờ trầm ngâm suy nghĩ một phen, mới cười đáp:

— Lễ Thánh tạo tự, nhưng hắn đích thân giải tự hạ định nghĩa, ngược lại không nhiều. Nếu ta không nhớ nhầm, trong đó có một câu phách giả, quỷ chi thịnh dã. Phải biết hai chữ hồn phách cổ triện sớm nhất, chữ hồn chính là trên vân dưới quỷ, chữ phách thì trái bạch phải quỷ. Phải nói vì sao nhìn có vẻ trái ngược với tông chỉ Đạo gia, âm dương tạo hóa đại đạo hỗ tham mà thôi. Luyện khí sĩ, cổ xưng đạo sĩ, việc làm, vốn chính là ngược dòng mà lên, trộm âm dương, đoạt tạo hóa, chuyển động thiên quan và địa trục, bằng đó siêu phàm nhập thánh, thành tiên tác tổ.

Thanh Gia nghe vậy như có điều lĩnh ngộ.

Trịnh Đại Phong cười nói:

— Nói thêm vài câu ngoài đề?

Thanh Gia chính sắc nói:

— Nguyện nghe tường tận, rửa tai lắng nghe.

Trịnh Đại Phong với nàng sánh vai mà đi, mỉm cười nói:

— Vạn năm trước là viễn cổ, Đăng Thiên nhất dịch, công phá thiên đình, thần đạo sụp đổ. Sau đó, thiên hạ bình định, vốn chỉ có hình hài sơ khai tam giáo chư tử bách gia, đều có phát triển vượt bậc. Những tiên tài cao tài có thiên mệnh, có khí vận kia, văn đạo đắc độ, chứng đạo phi thăng, tự mình mở ra và tìm kiếm động thiên phúc địa, tiêu dao tự tại, muốn cùng thiên địa đồng tại. Kế đó đắc thọ, thành tựu Lục Địa Chân Nhân cảnh giới, thường trú nhân gian. Lại nữa có thể được chốc lát hoan du, hồn phách chung quy ly tán, âm dương u minh giới hạn không rõ.

Bảy nghìn năm trước là thượng cổ, một nhóm viễn cổ thần linh dư nghiệt được lưu tồn, chiếm cứ một phần cựu thần vị, ai lo việc nấy, thần chức quyền bính hơi có cắt giảm mà thôi. Giao long vẫn phụ trách làm mây mưa, nhân gian bắt đầu xuất hiện Thành Hoàng miếu, cùng thần linh hoàn toàn mới được triều đình phong chính, thuộc về chính thống, cùng dâm từ các nơi nhiều như lông trâu, đồng hưởng nhân gian hương hỏa. Để tránh cựu thần linh ẩn náu trong đó, nhân cơ hội tro tàn lại cháy. Nói gọn, phong thần là vì phân thần. Năm này qua năm khác, bỏ cũ đón mới. Trung Thổ Văn Miếu, kiến lập truyền thống mỗi năm đánh vang Báo Xuân Cổ, kỳ thực là một loại tuyên thị với thiên địa, là sự răn đe đối với thiên ngoại.

Năm nghìn năm trước là trung cổ, ba nghìn năm lấy Trảm Long nhất dịch làm mốc, đến nay, bị sơn thượng luyện khí sĩ gộp chung xem là cận đại. Nay trận mưa này, ngươi ta vừa khéo gặp dịp, ước chừng lại là một bước ngoặt mới. Còn hậu thế sẽ kết luận thế nào, chung quy phải đợi thêm nghìn năm quang âm mới được.

— Lễ Thánh trừ tạo tự chế lễ vạn năm trước, tuyệt thiên địa thông, ở khoảng tám nghìn năm trước, còn từng cùng cao nhân liên thủ đặt ra quy củ càng tỉ mỉ. Hạo Nhiên nhân gian tuân theo thượng cổ lễ chế do Lễ Thánh đặt ra, kiến tạo từ miếu, cung phụng thần chủ, biên đính gia phả, hương hỏa tế tự. Nhân chi tam hồn thất phách, gắn với sống chết. Nhân sinh tại thế, cư trú dương gian, hồn phách nhất thể, hình thần hòa hợp. Sau khi người chết, hồn khí thượng thăng quy thiên, phách hình lạc hạ thuộc địa, thần trú ở miếu, chôn cất thể phách, ai về chỗ nấy. Hồn sẽ vì quy về tông miếu thần chủ mà được cúng tế vĩnh tồn, không đến nỗi hồn lang thang không định, thành cô hồn dã quỷ. Mà phách thì theo sự mục nát của thi thể mà tiêu thất, cốt nhục hình hài đều trở về với đất chính là thiên mệnh. Lúc hạ táng cần có ba lần khóc lớn, còn phải nói một câu phong quan ngữ, mới tính là cái quan định xong phách. Cho nên hồn phách, trừ số lượng có khác, nơi về khác nhau, còn có phân biệt chủ thứ, đó là hồn thăng thiên thượng, phách cư địa hạ.

— Tam Giáo Tổ Sư đương nhiên lợi hại, nhưng ta chỉ bội phục một mình Lễ Thánh mà thôi.

Trần Linh Quân nghe đến hết hồn này đến hồn khác, mình quả nhiên không nhìn lầm Đại Phong huynh đệ, có chút bản lĩnh a.

Cho dù là nội dung nói bừa bịa đặt, có thể lập tức biên soạn ra nhiều như thế, đều không thở dốc, vậy cũng thuộc tương đương có trí nhanh?

Chỉ là khi Trần Linh Quân nghe đến câu cuối cùng kia, vội lén đá Trịnh Đại Phong một cước, ngươi nói chuyện chừng mực chút, đừng hỗn láo như thế.

Thanh Gia dừng bước, nghiêng người với hán tử kia đánh một cái kê thủ, trịnh trọng nói:

— Tạ quá tiên sinh phen dạy bảo này, như vén mây thấy mặt trời, như nút cỏ được mở, bừng tỉnh.

Trịnh Đại Phong vội tránh ra, cười nói:

— Tùy tiện tán mấy câu chuyện phiếm mà thôi, không dám nhận Uyên Hồ đạo hữu phần đại lễ này.

Thanh Gia thần thái rạng rỡ, càng thêm nhan sắc, càng mỹ diễm đến không gì sánh được, thật là kinh tâm động phách:

— Lát nữa có thể đến nhà của tiên sinh quấy rầy một hai?

Trịnh Đại Phong lắc đầu, cười vỗ vỗ bụng mình:

— Học lực mỏng, đã cạn rồi, lại tán sẽ lộ vẻ kém.

Không cho phân bua, Trịnh Đại Phong đã cưỡi gió rời đi.

Thanh Gia còn muốn giữ lại, thò tay ra, chỉ là do dự một chút, vẫn là thôi.

Thế ngoại cao nhân, chẳng qua như thế.

Mà hán tử tiêu sái viễn du kia, còn đang thầm mừng:

— Chiêu muốn bắt mà thả này, thuần thục, thật là tuyệt!

Hắn đâu ngờ được vấn đạo chi tâm của tỷ tỷ kia không đủ kiên định, đứng tại chỗ, nàng chỉ thở dài một tiếng, thế là thôi.

Trịnh Đại Phong đến sơn môn khẩu bên kia, cũng chẳng kịp với Tiên Úy nói chuyện, chạy lon ton về phòng dọn dẹp chăn đệm, lắc lắc chân giường, vững chắc lắm, khẳng định sẽ không kêu cọt kẹt.

Tiên Úy có chút hiếu kỳ, liền đi đến trạch tử. Trịnh Đại Phong lau miệng, bước nhanh như bay, la lên:

— Ta đến giúp trông cửa, ngươi cứ việc nghỉ ngơi.

Tiên Úy không hiểu đầu đuôi, chỉ là vui được nhàn rỗi, liền đi đến phòng mình. Tấm văn phòng biển ngạch trong thư phòng kia, là mời Trịnh Đại Phong đề bút viết chữ, lão đầu bếp giúp làm biển, tên là Hư Huyền, hai chữ cổ triện sơn vàng lớn.

Oai phong.

Hàng thật giá thật đích sơn vàng đấy.

Kỳ thực Tiên Úy còn có mấy thư trai danh hiệu dự bị, ví như Độc Vị Kiến thư trai, hoặc Trùng Độc Dĩ Quá Mục thư trai.

Nhân sinh mà, muốn vui mắt vui lòng, hưởng phúc thanh nhàn, vô phi là đọc sách mới chưa từng thấy, gặp lại cố nhân quen thuộc.

Chỉ bất quá nghĩ đi nghĩ lại, Tiên Úy vẫn cảm thấy làm người không thể quên gốc. Đạo hiệu này bầu bạn với mình nhiều năm, treo ở đó, cứ coi là một lời nhắc, từng khổ qua.

Tiên Úy vào thư phòng, đem hai quyển chính kinh thư trong tay áo đều lấy ra. Trên bàn hầu như tất cả đồ bày thanh nhã, đều là Noãn Thụ tặng đến, gặp năm gặp tết liền bổ sung một kiện, góp ít thành nhiều.

Ngay ngắn ngồi trên một chiếc ghế quan tứ xuất đầu, từ đầu bàn một tòa tiểu thư sơn rút ra một quyển đạo thư, tên có chút dài, là quyển Ngọc Thanh Kim Tốc Thanh Hoa Bí Văn Kim Bảo Nội Luyện Đan Quyết kia.

Tiên Úy đọc sách có một thói quen, thích xem lời tựa và lời bạt.

Vào Lạc Phách Sơn, đạo thư bí cấp trước đây nằm mơ cũng không dám nghĩ, đều có thể với tay là được, nhưng thói quen này vẫn không đổi. Đạo lý rất đơn giản, trừ đầu đuôi ra, ở giữa, xem không hiểu a.

Chữ tự nhiên đều nhận ra, xâu chuỗi lại với nhau, Tiên Úy liền xem đến như rơi vào mây mù, không hiểu sao, luôn cảm thấy xem không hiểu, tịnh vô ích lợi. Không nói quyển đạo thư tương đối viển vông trong tay này, cho dù những tiên gia tu luyện bí cấp giải thích quá trình tỉ mỉ, từng cái chỉ rõ quan ải và tu hành pháp kia, Tiên Úy xem, vẫn bằng không xem, không chút gợn sóng, ngược lại buồn ngủ, muốn gật gù...

Đối với việc này không hề tức giận. Tiên Úy vẫn luôn biết mình không phải thần tiên chủng tử chân chính gì, không có đạo môn căn khí, có thể may mắn ngẫu nhiên tu luyện thuật pháp, trở thành nhị cảnh luyện khí sĩ, thực thuộc may mắn.

Việc trông cửa, kỳ thực cũng chỉ là điểm danh ngồi xuống mà thôi. Lúc rảnh, Tiên Úy liền đến thư phòng bên này tự rót tự uống, uống chút rượu cũ, làm hai món nhắm rượu, thuận tiện xem sách, đánh cờ xem ván mẫu.

Đừng xem Tiên Úy đạo trưởng mỗi ngày đều phải trông cửa, bài tập ngày đêm mỗi ngày, nhưng đều chưa từng bỏ sót thế nào, không dám có chút lười biếng, lo lắng mất bát cơm, lại ở giang hồ bên kia du đãng. Chỉ là Tiên Úy tự nhận bị hạn chế bởi thiên tư, tiến triển chậm chạp mà thôi. Trước đây không tính quá nóng vội, là hiểu Lạc Phách Sơn không xem trọng cảnh giới cao thấp, sống qua ngày cũng không sao. Nay thu một đồ đệ, vẫn là nhập thất đệ tử đàng hoàng, cộng thêm Lâm Phi Kinh nay cảnh giới không thấp, theo thuyết pháp của Ngụy sơn quân, chính là thử tử đạo cơ thâm hậu, xương tiên không nhẹ, bái nhập môn hạ, gặp vận lớn. Quan kiện là đệ tử cảnh giới cao quá sư phụ, quá không ra gì, Tiên Úy đạo trưởng chúng ta bèn có chút mất mặt.

Kỳ thực thuyết pháp này của Ngụy Bách, một lời hai nghĩa, nhìn qua như đang chúc mừng Tiên Úy đạo trưởng, thực ra lại là khen ngợi phúc duyên thâm hậu của Lâm Phi Kinh, không tầm thường, có thể bái hắn vi sư, thành đại đệ tử trên danh nghĩa của đạo sĩ Tiên Úy.

Nhưng Tiên Úy đâu biết quanh co trong đó, đối với việc tu đạo vốn nản lòng, chung quy lại có chút lòng hiếu thắng.

Từ khi nhớ việc đến nay, đạo sĩ hầu như mỗi ngày đều nằm mơ, lại liên tục chín ngày chưa từng nằm mơ.

Tiên Úy đối với việc này cũng không thế nào để tâm.

Ở ẩn trong núi, đóng cửa cài then, đêm khuya đốt hương, xua xa ma ngủ, đã đủ phúc thanh nhàn, thêm đọc sách, càng là đệ nhất lương phương an đặt tính linh của học nhân chúng ta.

Xem một hồi đạo thư, ngáp, phải tỉnh táo lại, Tiên Úy liền đổi một quyển sách có thể lần theo nếp gấp, nhảy cóc mà xem, lập tức như có thần giúp, đánh lui trăm vạn con sâu buồn ngủ.

Cũng là xem sách, Ngụy Bách ở Bắc Nhạc tự gia độc thư xứ trốn thanh nhàn. Trận Dạ Du Yến trước đó, bận đến mệt lử, phải nghỉ ngơi.

Trước đây là gặp người không tốt, nghĩ đủ cách muốn tổ chức Dạ Du Yến, nhưng phàm có chút cớ liền biện một trận. Nay đều có thần hiệu rồi, chung quy nên kết thúc một giai đoạn.

Đương hạ ngược lại có một việc, cần với Trần Bình An thương lượng. Hóa ra Đại Ly triều đình bên kia, sắp bí mật đưa đến một nhóm mầm tu đạo có tiên gia căn khí và nhân tài tốt tự ấu tập võ, tổng cộng mười sáu người.

Trong đó một nửa, thuộc về con em quan hệ, đều là Đại Ly đỉnh tiêm hào phiệt thế tộc tử đệ, hoặc mầm tốt những gia tộc này tìm được, bồi dưỡng ra.

Nửa còn lại, đều là Đại Ly Niêm Can Lang ở các quốc gia phía nam Bảo Bình Châu, tinh tâm tuyển chọn ra kiếm đạo thiên tài và học võ kỳ tài.

Hơn nữa nói là qua một hai năm nữa, còn sẽ đưa đến đợt thứ hai, tận lực tranh thủ toàn bộ đều là kiếm tu.

Bị Trần Linh Quân quấy rầy một chút, Ngụy Bách bèn đặt xuống thư tịch bên tay, chân trần, bước ra khỏi phòng, đứng dưới hiên, thói quen đưa tay vê chiếc khuyên tai vàng kia.

Miễn tưởng nhân trung kính, Phi Vân đổ cánh kỳ.

Trung Nhạc Tấn Thanh nói chuyện xưa nay thẳng thắn, nói Phi Vân Sơn của hắn Ngụy Bách hương hỏa đỉnh thịnh, sở dĩ có thể đứng đầu năm núi, chính là nhờ mặt.

Ngụy Bách lười phản bác, cứ coi như cười mà nhận.

Theo nhật trình an bài của phi kiếm truyền tin trước đó, những thiếu niên thiếu nữ kia, hai ngày nữa sẽ ngồi một chiếc quân phương độ thuyền đến Ngưu Giác Độ. Trần Bình An gần đây không ở trong núi, có thể là bận, cũng có thể là có tính toán của mình, dù sao chính là không lập tức hồi âm cho Hình Bộ bên kia. Đại Ly triều đình bên kia không khỏi lo lắng liệu có ăn cái bế môn canh không, đừng đưa người đến rồi, liền phải ngay hôm đó quay về. Ngay cả Hoàng đế bệ hạ đều biết việc này, liền lại để Lễ Bộ nha môn gửi một phong mật tín đến Phi Vân Sơn. Ngụy Bách đành đích thân đi một chuyến Hình Bộ nha thự ở kinh thành, cười hỏi một câu, có đợt thứ ba không? Đối phương nhất thời nghẹn lời. Nhất châu địa giới, sơn đầu khác, mặc ngươi là Thần Cáo Tông nền tảng thâm hậu hay Vân Lâm Khương thị, đều mong còn không được có người giúp đưa những niên thiếu thiên tài này về nhà mình. Duy độc Lạc Phách Sơn, thật có đủ tự tin, nói mình không cầu cái này. Huống chi tin tức Trần Bình An nay là tân nhiệm quốc sư, ngoại giới hoàn toàn không biết, Đại Ly cao tầng đều rõ ràng.

Lạc Phách Sơn đối ngoại tuyên xưng phong sơn hai mươi năm không giả, Ngụy Bách không cho rằng Trần Bình An sẽ cự tuyệt những hài tử này. Rất lớn một phần nguyên nhân, khá thú vị, Trần Bình An này với tư cách tiên sinh và thượng tông tông chủ, rõ ràng là cảm nhận được áp lực Thanh Bình Kiếm Tông mang đến. Rốt cuộc không thể suốt hai mươi năm, nhìn hạ tông rực rỡ, ngày càng thịnh, Lạc Phách Sơn bên này thật phong sơn, mãi vắng vẻ.

Trần Bình An thậm chí bắt đầu bắt tay chuẩn bị một kiện trọng yếu sự tình, vì Lạc Phách Sơn bài định một phần tỉ mỉ pháp thống đạo mạch, cùng đích thân hiệu đính biên soạn sách, luyện khí đạo thư và võ học bí cấp.

Cho nên vấn đề duy nhất cần cân nhắc, ước chừng là đưa nhóm hài tử kia an trí ở ngọn núi nào. Khẳng định sẽ không như Tào Ấm Tào Ương, đặt vào trong Lạc Phách Sơn, điểm này là không cần nghi ngờ. Thôi Đông Sơn và Bùi Tiền không lâu trước mua lấy Khiêu Ngư Sơn và Phù Dao Lộc gần đó, cách Lạc Phách Sơn đều rất gần, lại nữa là Hôi Mông Sơn thuộc về Vân Tử đạo tràng, cả ba đều là láng giềng gần của chủ sơn, cũng tính tương đối thích hợp. Nếu cố ý đem luyện khí sĩ và vũ phu tách ra, phân biệt lạc cước Khiêu Ngư Sơn và Phù Dao Lộc càng thích hợp... Ngụy Bách đột nhiên mắng mấy câu, mẹ nó, đây là Lạc Phách Sơn việc nhà, ta lo lắng cái gì.

Than thì than, sự tình vẫn phải làm. Ví như Lục Ung của Thanh Hổ Cung từ xa đến, đã Trần Bình An không ở trong núi, mình liền phải đi một chuyến Lạc Phách Sơn.

Vì Lục Ung không phải tầm thường khách nhân, Trần Bình An nhớ tình cũ lắm, Ngụy Bách bèn trước mang ủng vào, lại một bước bước ra, đến ngoài cửa một tòa trạch tử, gõ vòng cửa.

Lục Ung mở cửa, vừa thấy là Ngụy thần quân đích thân đến, vội kê thủ hành lễ chúc mừng. Ngụy Bách đã biết mục đích chuyến đi này của Lục Ung, cũng không vòng vo, cười nói:

— Nói đạo lý, Lục chân nhân hoàn toàn không cần đích thân đi chuyến này. Với quan hệ hai nhà các ngươi, không phải giao tình sơ sài, đặt dưới núi, chính là thân thiết như người một nhà.

— Luận tình phận, Lục chân nhân nhất định phải đến Lạc Phách Sơn một chuyến. Trước đây thực là qua lại quá ít, hơn nữa đều là Trần sơn chủ quấy rầy Thanh Hổ Cung, chung quy phải đến bên này, để Lạc Phách Sơn tận một phen lễ nghĩa chủ nhà.

— Còn việc Triệu Trứ đảm nhiệm Lạc Phách Sơn khách khanh, hắn ở Tễ Sắc Phong Tổ Sư Đường có một cái ghế, Lục chân nhân cứ yên tâm, đã là chuyện đã đóng đinh trên ván rồi.

Lục Ung nghe đến đây, trăm cảm xúc lẫn lộn.

Một mặt là không ngờ Ngụy thần quân chưa từng qua lại, nguyện ý như thế xem trọng mình và Thanh Hổ Cung. Càng không ngờ, tu tri Ngụy thần quân chung quy là ngoại nhân của Lạc Phách Sơn, hoặc nói là nửa ngoại nhân, đều dám như thế bảo đảm, Trần sơn chủ khẳng định là thường ở chỗ Ngụy thần quân đề cập Thanh Hổ Cung.

Ngụy Bách cười hỏi:

— Trần Linh Quân có nhắc đến một việc, tòa trạch tử này là Trần sơn chủ chuyên môn giữ lại cho Lục chân nhân?

Trần Linh Quân không nói, lão chân nhân lại vuốt râu cười nói:

— Cảnh Thanh đạo hữu đã nói qua. Thật là từ chối thì bất kính, nhận thì hổ thẹn rồi.

Ngụy Bách chỉ về phía bức câu đối kia, mỉm cười nói:

— Là Trần Bình An đích thân viết đấy, độc nhất phần.

Lão chân nhân nhìn về bên kia, bèn là sửng sốt, trầm mặc hồi lâu, lẩm bẩm:

— Không dám nhận a, càng là nhận thì hổ thẹn rồi.

Khảng khái trượng nghĩa, bất câu tiểu tiết, kim ngân khứ nhi phục lai.

Quảng kết giao du, thản thành tương đãi, nhân vật cửu nhi dũ thịnh.

Ngụy Bách cười nói:

— Ta về trước Phi Vân Sơn, hoan nghênh Lục chân nhân lúc nào đến chỗ ta làm khách.

Lục Ung lúc này mới nhớ ra một việc, liền muốn từ trong tay áo lấy ra một phần hạ lễ đã sớm chuẩn bị sẵn.

— Chân nhân đặt chân đến, đã là trọng lễ.

Ngụy Bách lại đưa tay nhẹ nhàng giữ cánh tay lão chân nhân, cười lắc đầu nói:

— Thêm nữa, chính là kiểu cách rồi. Sao thế, chỉ coi Trần Bình An là bằng hữu, không coi ta là bằng hữu?

Lục Ung nhất thời không nói nên lời, ôm quyền mà thôi.

Sắp đến một tòa lương đình bên vách đá bên Tễ Sắc Phong Tổ Sư Đường kia, Thanh Gia căn bản không cần nghỉ ngơi, chủ động yêu cầu ở đây dừng chân.

Nhật nguyệt song huỳnh hỏa, càn khôn nhất thước sào.

Hảo một tòa Tự Trang Nghiêm Đình.

Tiên Úy đặt sách xuống, dụi dụi mắt, quay đầu nhìn về văn phòng biển ngạch bên kia.

Độc biến đạo thư tam vạn trục, tri đạo bất tri đạo.

Hào thủ công danh lục thiên niên, tri túc tri bất túc.

Tiên Úy trong lòng lo sợ, từng hỏi vị sơn chủ kia:

— Nội dung câu đối sơn chủ tặng, khí phách lớn như thế, bần đạo cảnh giới thấp kém, sợ là trấn không nổi a. Thật sự thích hợp sao?

Lúc đó Trần Bình An lại cười mà không nói.

Tiên Úy bèn không chịu nhận, nói đặt ở thư phòng của sơn chủ mới tính thích hợp.

Trần Bình An lại nói đặt ở chỗ ngươi càng thích hợp, lại hướng hắn hành một cái đạo môn kê thủ lễ.

Tiên Úy lập tức tay chân luống cuống, nghĩ đi nghĩ lại, bèn hoàn một cái chắp tay vái của người đọc sách.

Trần Bình An rời thư phòng xong, bước ra đại môn trạch tử, hai tay chắp tay áo lên núi đi.

Ngươi học đạo gì, tu hành gì, cần bái sư gì học nghệ gì?

Ngươi chính là nhân gian đệ nhất vị truyền đạo nhân a!

Trần Bình An đã tính là người gan lớn, ở Đại Ly kinh thành khách sạn nội, hắn đều chỉ dám cắn răng lấy can đảm, nói một câu muốn đưa ngươi trở về sơn trung, cùng nhau học đạo tu hành.

Có một ngày, hồi tưởng tiền thân, ngươi như nảy ý, nhập sơn tu đạo.

Nhân gian thanh sơn vô số, ai dám không đến tựu ngươi.