Chương 1088: Tổ Kiến Nọ Đều Cùng Họ

Tiết Thanh Minh, đúng lúc mưa to, sĩ nhân nữ tử các nhà quan lại hào phiệt và gia đình trung lưu, phần nhiều cưỡi xe ra ngoài thành lên mộ tế tổ. Tuy là vì người đã khuất mà quét mộ, ai nấy trên mặt lại chẳng có vẻ bi thương, y phục lộng lẫy, mỗi người mang theo rượu ngon cao lương mỹ vị, dọc đường tiếng nói ồn ào, uống rượu không ngớt, càng giống một buổi dã du hơn là đi tảo mộ. Chẳng trách thường có văn nhân nước khác trong bút ký, lấy đó mà chê cười người kinh thành Ngọc Tuyên quốc, tập tục hậu nhân bạc quỷ, trọng sinh khinh tử, có từ lâu.

Bùi Tiền muốn đi thành hoàng miếu kinh sư, cách hoàng cung và Khâm Thiên Giám có chút khoảng cách, nàng liền cáo từ với Cố Xán và Cố Linh Nghiệm một tiếng, trước tiên bí mật lẻn vào kinh thành Ngọc Tuyên quốc.

Phòng bị của một tiểu quốc, bất kể là thủ đoạn trên núi dưới núi, đối mặt với một vị võ phu Chỉ Cảnh hiếm có trên đời, quả thực chẳng đáng gọi là nghiêm ngặt, nói là gió lùa tám mặt cũng không quá.

Cố Xán lại dẫn theo Cố Linh Nghiệm đến cổng thành, trình nộp quan điệp, chọn cách quy quy củ củ đi bộ vào kinh thành.

Cố Linh Nghiệm đầu đội mịch ly, che miệng cười:

— Để ta đi Khâm Thiên Giám, Lưu Tiện Dương yên tâm, ngươi cũng yên tâm?

Cố Xán nói:

— Lưu Tiện Dương đương nhiên không yên tâm về ngươi, nhưng Lưu Tiện Dương mặc kệ chuyện này, hắn chỉ quản ta, rồi để ta quản ngươi là được.

Còn như Cố Xán có gì không yên tâm về nàng, rất yên tâm, chỉ cần nàng chỗ nào làm không tốt, cứ theo quy củ tính sổ là được.

Cố Linh Nghiệm cười nói:

— Hắn người này, thật có ý tứ.

Cố Xán nói:

— Ta ở tửu phô đã nói, Lưu Tiện Dương vẫn luôn dựa vào trực giác mà ăn cơm, ngươi nếu cảm thấy đây là một câu chê bai, vậy là đầu óc ngươi có vấn đề.

Cố Linh Nghiệm bĩu môi.

Cố Xán nhắc nhở:

— Lát nữa ngươi vào Khâm Thiên Giám, ẩn nấp thân hình, tùy cơ mà động. Lúc rảnh rỗi không có việc gì, thì đi dạo nhiều trong thư lâu mật khố của Thôi Toán cục và Trắc Nghiệm cục, ngoài việc dùng bút công vẽ ra một bức địa hình đồ chính xác, tất cả kiến trúc lớn nhỏ và dụng cụ chuyên môn, công việc bận rộn trên tay các quan lại các ty, đều vẽ vào bức đồ này, tốt nhất đừng có bất kỳ sót lọt nào, vừa đi vừa xem vừa vẽ, nhớ lại giúp ta sao chép một ít bí thư và hồ sơ triều cũ, trọng điểm chú ý ghi chép về tế tự hôn giá tang táng và tường thụy tai dị trong lịch sử Tiết thất Ngọc Tuyên quốc, cùng bản sao các đời thượng lịch và đông cung lịch, càng nhiều càng tốt, về sau ta có dùng.

Trần Bình An ngày nay đang theo đuổi cái "cảnh giới" gì, Cố Xán đại khái đoán ra được một chút manh mối.

Cố Linh Nghiệm thăm dò hỏi:

— Những thứ này đều là việc vặt vãnh, không có gì khó, chỉ là ta nên phán định thế nào là "có việc" hay "không việc" đây?

Cố Xán nhìn nữ tu đội duy mạo một cái, Cố Linh Nghiệm lập tức đổi lời:

— Ta sẽ tự liệu mà làm.

Hai người đi đến chỗ chia tay, Cố Linh Nghiệm thướt tha thi một cái vạn phúc:

— Nô tỳ chúc công tử một đường thuận toại.

Cố Xán nói:

— Giúp đỡ thì nhớ đừng giúp thành hỏng việc.

Cố Linh Nghiệm cười tươi như hoa:

— Nô tỳ hiểu rồi.

Đại khái là vì việc này có liên quan đến Trần Bình An, hắn mới chịu nhắc nhở thêm mấy câu.

Cố Xán nói:

— Ngươi cũng không cần quá câu nệ, ba ba nuôi trong vại, lớn mấy cũng lớn có hạn.

Cố Linh Nghiệm che miệng cười duyên không ngớt. Quả thực, kinh thành tiểu quốc này, chính là điển hình của nước cạn nhiều ba ba.

Nàng đi đến một ngõ hẻm vắng vẻ, bấm một đạo pháp quyết, ẩn đi hành tung, nghênh ngang tiến vào Khâm Thiên Giám. Chút cấm kỵ sơn thủy ấy, như trò trẻ con nặn bùn đắp ải, nàng đồng thời âm thần xuất khiếu viễn du, lại thi triển thủ đoạn dương thần thân ngoại thân, bí mật chọn một tòa cao lâu, do âm thần phụ trách vẽ ra một bản đồ Khâm Thiên Giám chi tiết, để dương thần đi khắp nơi "phiên khắc" thư tịch hồ sơ, còn chân thân của nàng thì đi lại trong Khâm Thiên Giám, tùy ý ngắm cảnh như dạo chơi.

Dọc đường gặp mấy tốp quan lại Khâm Thiên Giám theo lệ "thế tập võng thế, tử thừa phụ nghiệp", Cố Linh Nghiệm nổi hứng chơi, liền từ trong tay áo mò ra mấy tấm phù lục "gia truyền" hiếm thấy, nàng cong ngón tay búng ra, phù lục hóa hư, lần lượt dán lên trán những Linh Đài Lang, Triều Hội Báo Xướng Quan này, như thế, những gì họ thấy trong tầm mắt, người vật kiến trúc cảnh tượng, thảy đều thu vào mắt Cố Linh Nghiệm.

Nàng vẫn là lần đầu du lịch Khâm Thiên Giám loại nha thự "lạnh" này, bên Man Hoang Thiên Hạ không thịnh cái này, cho nên rơi vào mắt nàng, chỗ nào cũng là chuyện mới mẻ. Nàng dạo một vòng, mới biết giám quan bản địa chia hai loại, một loại là nội triều phụng, thuộc bát cơm sắt, còn một loại thuộc kỳ nhân dị sĩ triều đình tạm thời trưng triệu, làm thuê ngắn ngày. Loại trước là không có chuyện trí sĩ cáo lão hồi hương, chỉ cần tổ bối là giám quan, phụ bối theo đó cũng là, sau này tử tôn bối vẫn là, đời đời kiếp kiếp, đều ở tòa nha môn nước trong này vòng vòng chuyển chuyển, không được đổi sang chức khác, sinh là người Khâm Thiên Giám, chết là quỷ Khâm Thiên Giám, thật là cúc cung tận tụy tử nhi hậu dĩ.

Trong đó một vị Linh Đài Lang tuổi còn trẻ, trở về chỗ làm việc của mình, phòng ốc tồi tàn, ánh sáng hơi âm u, trải giấy bút ra, bắt đầu tính toán những thứ thần thần đạo đạo, bản văn chương trên án ấy, "nhìn" đến Cố Linh Nghiệm đầu to không thôi, cái gì khích tích thuật, hội viên thuật. Các ngươi mỗi ngày chỉ nghịch ngợm cái này? Chẳng trách tóc dưới mũ quan lại ít như vậy.

Cố Linh Nghiệm liếc mắt về phía Ô Sa nhai bên Vĩnh Gia huyện, nàng không phát giác được chút dị dạng nào.

Đáng tiếc năm đó bản bảng đơn ấy, chỉ có kiếm tu Lưu Tài, viết rõ ràng thần thông của hai thanh phi kiếm.

Một gian nha phòng, Giám Chính La Dụng Khanh và hai vị Giám Phó Ô Giám, Lý Phủ Kính, ba vị chủ quan, đang tụ lại một chỗ bàn chuyện, một việc trọng đại mấy năm nay của Khâm Thiên Giám, chính là phụng mệnh thẩm định địa điểm lăng mộ, La Giám Chính thường cần cùng Nội Đình Ty Lễ Giám, quan viên Lễ Bộ và Thái Thường Tự, cùng phụ trách tìm cát nhưỡng cho đương kim thiên tử, việc trọng đại sơn lăng, ắt phải tinh tuyển, chú trọng một cái ngoại quan sơn hình, nội sát địa mạch, tìm một nơi sơn thủy, vương khí bàn kết toàn mỹ, nửa điểm sơ suất cũng không được có, việc hệ trọng, bên Khâm Thiên Giám cẩn thận châm chước văn tự tấu đối, kèm đồ thiếp tùy bản đều tiến, phê dụ hoàng đế bệ hạ đáp lại, qua lại gần mười lần rồi.

Nơi phố phường, lão nhân khi còn sống đã bắt đầu chuẩn bị quan tài cho mình, nhà đế vương, cũng thường ở lúc mới đăng cơ, hoàng đế đã bắt đầu chọn lăng mộ phong thủy ưu thắng.

Ba vị giám quan nhìn hai khối sa bàn trong phòng, Lễ Bộ và Khâm Thiên Giám mỗi bên chọn một nơi lăng mộ, mỗi nơi có ưu có khuyết.

Ô Giám Phó hỏi:

— Lưu Lão Học Sĩ vẫn kiên trì bộ từ ngữ ấy của ông ta?

Không lâu trước ông ta vừa cùng Thái Thường Tự Khanh Hà Chiêu, đi địa phương cung phụng thần chủ ba vị khai quốc thân vương vào tân miếu của mỗi người, triều đình xác định lại quy cách tế tự, nâng lên thành đại lao lễ, chỉ là tôn tước khí mãnh cung phụng thần chủ trong từ miếu vẫn dùng bạc, lại chọn ba vị quan tế chính "vĩnh vi miếu thủ" từ bát phẩm.

Đừng xem Khâm Thiên Giám là nha môn ghế lạnh nước canh trong, việc giám quan làm, quả thực không nhỏ.

Lý Giám Phó gật đầu:

— Thái Thường Tự Hồng Thiếu Khanh tán đồng thuyết pháp của Lưu Học Sĩ, trước đây ta cùng Giám Chính đi một chuyến trong cung, cùng họ cãi nhau một trận nhỏ, nhìn ra được, bệ hạ cũng khá phiền lòng, cứ kéo dài thế này nữa, đoán chừng sẽ mỗi người ăn năm mươi đại bản.

Ô Giám Phó cười:

— Hòa thượng ngoại lai dễ niệm kinh mà, các ngươi nên nghe ta, để Sơn Loan Ty bên Lộc Giác Sơn nói giúp Khâm Thiên Giám chúng ta mấy câu công đạo, chuyện này là có thể định đoạt.

Giám Chính La Dụng Khanh thở dài:

— Ngươi có điều không biết, trong thời gian ngươi rời kinh, bên Lộc Giác Sơn loạn lắm, đâu lo được đến chỗ chúng ta.

Chỉ đợi bệ hạ cuối cùng định đoạt địa chỉ, Khâm Thiên Giám và Lễ Bộ là có thể chọn ngày lành cáo tổ, Công Bộ hiệp biện động công, theo trình tự lễ chế đã định, trước xây hương điện một tòa, chuẩn bị nghênh đón tử cung, triều đình lại phái phò mã đô úy, phân biệt lĩnh chỉ tế cáo chư lăng, định chỉ sở tại sơn thần, Công Bộ Thượng Thư tế cáo Hậu Thổ Ty Công chi thần, cuối cùng đại khái là một vị Công Bộ Thị Lang đến đốc tạo thự lý công trình cụ thể.

Không thể nói không phải sự vụ phức tạp.

Ô Giám Phó đang muốn hỏi Lộc Giác Sơn loạn thế nào, đúng lúc này, phía cửa vang lên một giọng nữ, cười tủm tỉm nói:

— Chỗ đế lăng các ngươi Khâm Thiên Giám tinh tuyển này, lai long có phải quá cô đơn rồi không? Các ngươi thật không cần mời mấy vị cao nhân địa phương thông hiểu phong thủy, vào kinh phục khám, giúp các ngươi bày mưu tính kế?

Loại ngoại phụng quan bị tạm thời trưng triệu, nhậm chức ở Khâm Thiên Giám này, phẩm trật thường rất thấp, phần nhiều đảm nhiệm Lậu Khắc Bác Sĩ, Quan Đái Địa Sư những chức quan tầng đáy nhất không quá cửu phẩm, tòng cửu phẩm, đợi đến khi công trình nào đó hoàn công, sẽ lập tức miễn đi thân quan tạm thời, triều đình tượng trưng thưởng một ít bổng lộc và văn phòng thanh cung của tạo biện xứ. Dù vậy, hoàng đế vẫn tự mình xem qua tất cả danh sách, nếu ngoại phụng quan trong thời gian tại chức, không thông qua khảo hạch chuyên môn của Lại Bộ, vẫn sẽ bị đuổi khỏi Khâm Thiên Giám, mà dù bị bãi truất làm thứ dân, trở về địa phương, vẫn không được nói nửa chữ chuyện trong Khâm Thiên Giám, một khi phát hiện, chính là kết cục đeo gông lưu đày nghìn dặm. Chuyện bí mật bậc này, đừng nói chính sử quan phương và bí đương nội đình, ngay cả địa phương chí và gia phả cũng không cho phép có bất kỳ văn tự ghi chép nào. Trừ phi đổi quốc tộ, con cháu đời sau muốn vì tiên tổ dương danh, mới dám viết mấy nét trên gia phả.

Ô Giám Phó nghiêm mặt quát:

— Ai?!

Khâm Thiên Giám là cấm địa một quốc, luyện khí sĩ dám xông vào nơi này, khẳng định phải ăn không hết gói mang về, giám quan trực ban cũng phải chịu liên lụy, mà tuyệt không nhẹ nhàng, có một tính một, ai cũng đừng hòng chạy, mà đều không phải chuyện Lại Bộ khảo bình thấp kém, triều đình hạ chỉ thân xích nữa.

Phía cửa gợn sóng như nước, hiện ra thân hình một nữ tử, đầu đội duy mạo, dáng vẻ thướt tha, như mỹ nhân bước ra từ đồ họa sĩ nữ, nàng giơ một ngón tay lên môi, ra hiệu cho họ im tiếng, nàng tự mình đi đến gần sa bàn, nhấc lên một cây họa can hoàng trúc, khẽ gõ vào sơn xuyên long mạch trên sa bàn, nàng bắt đầu nghiêm trang nói bậy nói bạ:

— Ta ở Loan Sơn Lễ Chế Ty đương sai, với mấy vị lão tổ tông đã vào đất của Khâm Thiên Giám các ngươi, từng có mấy mặt chi duyên, năm đó trò chuyện chút kham dư, thuật toán, nói không lên ai dạy ai học vấn, cùng có ích đi, lần này vừa hay đi ngang qua, mượn đọc mấy quyển sách, chỉ là thấy các ngươi ưu sầu việc này, mới nghĩ giúp các ngươi ra ra chủ ý, yên tâm, là người mình, nếu không ta hà tất chủ động hiện thân, tự tìm phiền phức.

Nàng thuần túy là rảnh rỗi không có việc tìm việc.

Ba vị giám chính quan đối với đó nửa tin nửa ngờ, nhưng họ thông qua tâm thanh giao lưu một phen, quyết định tĩnh quan kỳ biến, không nên đại đả xuất thủ.

Tàng thư và dụng cụ của Khâm Thiên Giám, quan trọng thì quan trọng, nhưng không phải loại đáng tiền theo nghĩa thế tục, nói chung, không có luyện khí sĩ nào đến đây cầu tài, rủi ro và lợi ích quá không tương xứng.

Hoàng cung, một gian phòng không lớn, một đôi phu phụ trung niên ngồi trên giường ấm, phụ nhân sợ lạnh, trong tay xách một chiếc lồng than làm công tinh xảo.

Còn có một lão nhân thấp bé được ban một cái ghế ngồi, bên chân chính là chậu lửa, lão nhân vừa bắt rận vừa đối thoại với người đàn ông.

Đang trò chuyện đến Hồng Chung Dục vì sao có thể từ thân phận Văn Phán Quan thành hoàng miếu kinh sư nhà mình, thăng nhiệm Linh Châu thành hoàng gia của tông chủ quốc Đại Ly Vương Triều, chỉ là họ trò chuyện qua lại, cũng chẳng nói ra được nguyên cớ.

Dù sao đi nữa, Hồng Phán Quan có được quan trường tế ngộ này, Tiết thị Ngọc Tuyên quốc cùng có vinh yên. Còn như Hồng Thành Hoàng về sau có giúp đỡ chút Ngọc Tuyên quốc hay không, thì đừng nghĩ nữa, các cấp thành hoàng với quan trường sơn thủy bình thường, vẫn rất khác nhau.

Tiếp đó liền nhận được một phong mật tín từ Mã thị phủ đệ Vĩnh Gia huyện, điều này khiến hoàng đế Tiết Phùng xem đến thần sắc ngưng trọng, không có kiêng kỵ hậu cung can chính gì, trực tiếp giao mật tín cho hoàng hậu xem qua, hoàng hậu lại giao cho lão nhân ấy, tam triều quốc sư của Ngọc Tuyên quốc, Hoàng Liệt.

Hoàng hậu nương nương trong thâm tâm, đối với Tần Tranh kia oán niệm sâu nặng, tuy nói mấy lần chung sống, đều tính là mặt ngoài dung hiệp, thực ra nàng nhất là xem thường chủ phụ Mã thị này, một phụ đạo nhân gia xuất thân thị tỉnh, gà đất bay lên cành, liền không phải gà đất nữa sao?

Lão nhân xem qua mật tín, nhăn mặt, khẽ nói:

— Vô vọng chi tai mà.

Mã thị các ngươi chết không chết, sao lại chiêu nhạ người này? Bảo Bình Châu nhiều thế ngoại cao nhân như vậy, tùy tiện đổi một người cũng không được? Nhất định phải cùng người này kết thù?

Lão nhân là một vị lão Kim Đan, trước kia địa tiên Bảo Bình Châu, vẫn là cực có phân lượng.

Trên bản đồ một châu, trăm nước san sát, hoàng đế luân lưu ngồi, lục địa thần tiên lại đếm trên đầu ngón tay. Chỉ nói Chính Dương Sơn và Phong Lôi Viên, hai bên tích góp bao nhiêu năm gia để, chẳng phải vẫn không có Ngọc Phác cảnh tọa trấn sơn đầu? Nếu năm đó Lý Đoàn Cảnh hay Trúc Hoàng, bất kỳ một vị kiếm tiên nào, bước lên ngũ cảnh, mấy trăm năm ân oán, đoán chừng sớm đã thanh thanh sảng sảng kết thanh.

Đương nhiên, Bảo Bình Châu ngày nay, là càng lúc càng khiến người ta xem không hiểu. Bất kể là Bảo Bình Châu tự mình xem không hiểu, e rằng còn lại Hạo Nhiên bát châu, cũng đều xem không hiểu.

Sao lại một cái bỗng dưng mọc ra nhiều thượng ngũ cảnh như vậy?

Đặc biệt là thế hệ trẻ của Ly Châu Động Thiên kia, thật là từng người cường hoành đến không nói đạo lý.

Hay lắm, phía nam Đồng Diệp Châu, tu sĩ thượng ngũ cảnh là một người tiếp một người điêu linh và vẫn lạc, Bảo Bình Châu nhà mình, một trận đánh từ đầu đến cuối, là càng đánh càng nhiều.

Một vị hoàng thất cung phụng khoác giáp trụ hoa lệ, treo pháp đao, bước chân vội vã đến đây bẩm báo một việc:

— Bệ hạ, trong Dương Thúy Điện đột nhiên mở cửa, thuộc hạ nghe tin lập tức dẫn người qua tra xét, kết quả nhìn thấy một người lạ, hỏi hắn tính danh lai lịch, đối phương cũng không đáp lời.

Hoàng đế tưởng mình nghe nhầm, hỏi:

— Cái gì?

Hoàng hậu nương nương nhíu chặt mày:

— Đuổi không đi?

Vị nội đình cung phụng xuất thân giang hồ thảo mãng rồi được triều đình chiêu lãm này, thần sắc lúng túng nói:

— Đuổi không đi.

Trên thực tế, làm thủ tọa tam đại điện của cung thành, Dương Thúy Điện, bọn nội đình cung phụng này, lại là ngay cả đại môn cũng không vào được.

Hoàng đế cười khổ:

— Quốc sư, đây có tính là phúc vô song chí họa bất đơn hành?

Lão nhân gật đầu:

— Người lành không đến, kẻ đến không lành.

Mật tín nhận được trước đó, nội dung bên trên, nói nửa điểm cũng không chung chung mơ hồ, hôm nay Lạc Phách Sơn Trần Bình An đến đây tìm thù, không đạt mục đích thề không bỏ qua.

Mã thị hôm nay có nạn, khẩn thỉnh Tiết thị triều đình che chở, giúp Mã thị vượt qua khó khăn, việc thành sau, Vĩnh Gia huyện Mã thị ắt có trọng tạ.

Ý nghĩ của hoàng đế đơn giản đến không thể đơn giản hơn, tiên tục tức vân nhưỡng, loại thần tiên đánh nhau liên quan tư nhân cừu oán này, Tiết thị chỉ cần, hoặc nói là ắt phải, tác bích thượng quan.

Còn như sau này bên Chân Vũ Sơn ấy, nói chính xác, là Mã Khổ Huyền kia vấn trách, tổng không thể lấy Tiết thị bọn họ mà trút giận chứ?

Mã Khổ Huyền hành sự có bạt hỗ nữa, tổng không thể vòng qua Đại Ly Vương Triều và Quan Hồ Thư Viện chứ?

Cho nên hoàng đế Tiết Phùng vừa rồi chỉ mời quốc sư đến hỏi một việc, bên triều đình, có cần điều động cấm quân trong cung và quan binh Ngũ Thành Binh Mã Ty, tập hợp Vĩnh Gia huyện, làm làm bộ dáng?

Quốc sư nói không cần, làm không khéo, chỉ sẽ khéo quá hóa vụng.

Ý tại ngôn ngoại, không bằng giả ngốc, chỉ coi như căn bản không nhận được phong phi kiếm truyền tín này.

Hoàng đế cẩn thận nói:

— Quốc sư, Mã thị dù sao cũng là đống lương chống đỡ quốc bản a.

Không còn Mã thị, liên lụy quá lớn, khó tránh thương cân động cốt.

Hoàng hậu nương nương thị tuyến thấp liễm, lấy ngón tay thanh thông khẽ gảy một khối phấn thải trai giới bài, nàng nhìn như tùy miệng nói:

— Vị Trần sơn chủ kia bậc anh hào thế nào, lần này đến, nếu thật là báo thù tuyết hận, vậy cũng là tư sự trên núi của họ, Trần sơn chủ tổng không đến mức cùng mang đi sản nghiệp Mã thị trong cảnh nội Ngọc Tuyên quốc chứ.

Về sản nghiệp Mã thị nở hoa khắp nơi, sinh nhật hưng long, trong cung rõ trong tối, là có một phần bí đương sổ sách, dày dày một bản lớn, gần trăm trang sách. Nàng dù sao cũng thèm thuồng đã lâu.

Chết thì chết cho sạch sẽ chút, người cũng không còn, chết tuyệt mới tốt, sản nghiệp Mã thị tự nhiên có thể bị thu nộp quốc khố.

Đỡ bị Mã thị kia ngồi lớn, ở Ngọc Tuyên quốc rễ sâu gốc chắc, vĩ đại bất điệu. Hoàng hậu nương nương sợ chỉ sợ tử đệ Mã thị, ngày nào đó thành ra phò mã gia, hoặc giả nữ tử nào họ Mã, lại qua mười mấy năm quang cảnh, nữ tử về sau tiến cung, phải gọi nàng một tiếng bà bà.

Tiết Phùng hỏi:

— Quốc sư, bên Dương Thúy Điện xử trí thế nào? Chúng ta là phơi đó mặc kệ? Mặc cho đối phương dạo qua rồi đi?

Lão nhân giữa mày ưu sầu không thôi, đứng dậy:

— Bệ hạ, ta qua xem xem, xem có nhận ra là con rồng qua sông nào không, chỉ cần thân phận đối phương xác định, thượng ngũ cảnh cũng không cần sợ hắn.

— Phải cùng bệ hạ nói trước cho tốt, vạn nhất gặp phải chủ nhi không theo lẽ thường nói chuyện làm việc, ta sẽ lượng lực mà hành, khuyên được là tốt nhất, đàm không xong, ta đánh thắng được, thì đuổi người, khẳng định đánh không thắng, ta liền giúp đóng cửa lại, coi như đối phương ở bên trong ngồi long ỷ của bệ hạ, thậm chí ở trên đó đi tiểu đi cầu, cũng mặc hắn đi. Dù sao đóng cửa lại, ai cũng không nhìn thấy hắn ở bên trong quậy phá cái gì.

Hoàng đế Tiết Phùng cười gật đầu:

— Quốc sư không cần gấp gáp hành sự, cố gắng đừng khởi tranh chấp, tổn thương hòa khí, bồi hắn trò chuyện thêm mấy câu cũng không sao, trẫm đây liền bảo ngự thiện phòng bên kia chuẩn bị dưa quả điểm tâm, chỉ cần các ngươi trò chuyện còn được, có thể lập tức bưng đến Dương Thúy Điện.

Kỳ thực cũng chỉ là cảm thấy khó giải quyết, đối phương phạm cấm như vậy, quả thực có tổn quốc thể, khiến triều đình mất chút nhan diện, như thế nào kinh cụ hay là khủng hoảng, ngược lại tính không lên.

Phải nói gác ở ba bốn mươi năm trước, tiểu quốc quân chủ, đột nhiên nghe nói có luyện khí sĩ thân phận bất minh, ngay ở chủ điện hoàng cung nhà mình đứng đó, đâu có được phần trấn định này.

Nếu truy cứu căn nguyên tỉ mỉ, ước chừng vẫn là Tiết thị Ngọc Tuyên quốc làm phiên thuộc quốc của Đại Ly Vương Triều, là không quá sợ loại "ngoài ý muốn" này.

Đừng nói lá gan sơn trạch dã tu đều bị Đại Ly Vương Triều gõ đến nát vụn, chính là những phổ điệp tiên sư, võ học tông sư kia, thì đã sao?

Đợi đến quốc sư rời khỏi phòng, đi về tòa Dương Thúy Điện kia, hoàng đế híp mắt cười:

— Những tu đạo thần tiên này.

Hoàng hậu nương nương ôm lồng than, lười biếng nói:

— Ai nói không phải chứ.

Bùi Tiền đến trước đại môn thành hoàng miếu kinh sư, dọc phố đều là tiệm hương nến, vì là lúc mưa to như trút, lại thêm hôm nay là tiết Thanh Minh, vốn hương hỏa đỉnh thịnh thành hoàng miếu, chỉ có lưa thưa mấy cái dù giấy dầu đang chậm rãi di động, Bùi Tiền đỡ đỡ đấu lạp đan bằng trúc trên đầu, tay cầm hành sơn trượng, chậm rãi đi qua bài phường sơn môn, vào nghi môn đạo thứ hai, dọc đường sở kiến, biển ngạch phần nhiều lam để kim tự, chỉnh thể sắc thái thiên ám, cùng phủ đệ cung khuyết của sơn thủy thần linh là phong cách khác hẳn, đồng dạng bị trên núi coi là quan trường sơn thủy, thực ra minh quan thành hoàng miếu với sơn thủy thần linh vẫn có chức trách phân công khác nhau.

Chủ điện cung phụng thần chủ tọa tượng của thành hoàng gia, tả thủ là Văn Phán Quan, hữu thủ là Võ Phán Quan, một đám quan lại quỷ sai thành hoàng, theo thứ tự xếp ra, nghi trượng sâm nghiêm, phụ trách giám sát thiện ác thế nhân dương gian, tiễn trừ trong cảnh tác túy hung nghịch, lĩnh trị các lộ vong hồn. Chỉ là vì cựu Văn Phán Quan Hồng Chung Dục đã chuyển nhiệm nơi khác, cho nên tôn kim thân thần tượng này tạm thời phủ lên một khối vải đỏ lớn, đợi đến tân nhiệm Văn Phán Quan thượng nhiệm, sẽ thay một tôn thần chủ điêu tượng.

Nhờ vào trong sư môn nhà mình, có đại bạch nga vị tiểu sư huynh thượng tri thiên văn hạ tri địa lý, gần như hỏi gì cũng có thể đáp lên được này, lại thêm Bùi Tiền từng độc tự du lịch Hạo Nhiên mấy châu sơn hà, cho nên Bùi Tiền ngày nay đối với các loại "cổ quái thần dị" lịch sử uyên nguyên, phong thổ chưởng cố, có thể nói kiến đa thức quảng, theo giải thích của Thôi Đông Sơn, các cấp thành hoàng, chức trách vẫn lấy "tiếp dẫn" làm chủ.

Không hổ là tự xưng đi qua Phong Đô.

Hộ bộ vương triều thế tục trữ tàng ngư lân hoàng sách, ghi chép chi tiết một quốc điền địa, bách tính hộ tịch. Mà thành hoàng miếu liền phụ trách ghi chép chi tiết dương gian hết thảy có linh chúng sinh công quá đắc thất.

Bùi Tiền đến ngoài chủ điện thành hoàng miếu kinh sư, trước đó ở ngoài môn trên phố thỉnh hương nến, đối với chư vị minh quan chủ điện bái ba bái, lễ kính thiên địa tứ phương.

Đợi đến Bùi Tiền thiêu hương lễ kính xong, một vị nhật du thần dung mạo nữ tử, thân hình thon dài, sa mạo khoan bào, tuy là nữ tử, lại khí tượng hùng khoát, nàng eo treo mộc bài "nhật tuần", cưỡi một thất hỏa mã đỏ rực, phụ trách ban ngày dẫn đội tuần du kinh thành địa giới, phát giác dị dạng trong thành hoàng miếu, chức trách sở tại, nàng lập tức đuổi đến nơi này, xoay người xuống ngựa sau, thất hỏa mã kia thân hình hư không tiêu tán, hóa thành một luồng hỏa diễm dung nhập mộc bài trong, nàng thần sắc túc mục hỏi:

— Lai giả hà nhân?

Bùi Tiền tự báo danh hiệu:

— Vãn bối Bùi Tiền, kiến quá kinh sư nhật du thần, phổ điệp của ta lạc định ở Lạc Phách Sơn trong cảnh nội Xử Châu Đại Ly Vương Triều, thao nhiễu rồi.

Nhật du thần nói ra hai chữ "chờ chút", móc ra một bản ngọc sách màu xanh biếc, nàng từ trong ngọc sách "câu" ra một chuỗi dài văn tự hai màu vàng kim, đều là nội dung có cứ khả tra.

Kim ngọc phổ điệp trên núi của Bùi Tiền, xác là Lạc Phách Sơn Tễ Sắc Phong tổ sư đường, hoàng sách hộ tịch thì là rơi ở Đại Ly Xử Châu Long Tuyền quận Hòe Hoàng huyện.

Dương gian thông quan văn điệp có thể làm giả, nhưng không giấu được một tòa minh kính cao huyền thành hoàng miếu.

Nhật du thần do dự một chút, cười nói:

— Bùi tiên sinh, sinh thần bát tự của ngươi, gia hương tịch quán, đều đối không lên. Hỏi nhiều một câu, là bên hộ phòng Hòe Hoàng huyện Đại Ly ghi chép có sai?

Tuy nói u minh thù đồ, nhật du thần thân là nữ tử thần quan thành hoàng miếu, lệ thuộc minh phủ chính thống sắc phong tá quan, nàng tựa như có phẩm cấp triều đình mệnh quan, không phải thân phận trọc lưu bình thường nha dịch tư lại, cho nên nàng hoàn toàn không cần thiết cùng một vị dương gian võ phu như thế nào khách sáo, chỉ là Bùi Tiền một là khai sơn đệ tử của Trần kiếm tiên Lạc Phách Sơn, hai là nàng vẫn là "hồng nhân" trên một phần nội đương án của thành hoàng miếu, nói đơn giản, Bùi Tiền bất kể thân ở Hạo Nhiên cửu châu nơi nào, chỉ cần nàng đi ngang các cấp thành hoàng miếu, dù là phủ huyện thành hoàng của tiểu quốc xa xôi, khám nghiệm qua thân phận, đều sẽ đối với Bùi Tiền lễ kính mấy phần.

Bùi Tiền cười giải thích:

— Ta xuất thân Đồng Diệp Châu Ngẫu Hoa Phúc Địa, chỉ là sớm đã nhớ không nổi sinh thần bát tự của mình, sau này theo sư phụ đến Hòe Hoàng huyện, ở bên hộ phòng liền tùy tiện viết một phần đương án.

Nhật du thần cười gật đầu:

— Không sao, vô ngại thần toán thừa trừ.

Nàng lại hỏi:

— Bùi tông sư, có muốn làm rõ sinh thần bát tự của mình không?

Bùi Tiền lắc đầu:

— Hảo ý tâm lĩnh, không cần.

Nàng ở nha môn hộ phòng Hòe Hoàng huyện lục đương xuất sinh nguyệt nhật, đều là lấy nguyệt, nhật nàng lần đầu nhận thức sư phụ mà định. Tập võ chi nhân giảng cứu bái sư như đầu thai mà, rất tốt, không cần đổi.

Tôn nhật du thần này cùng Bùi Tiền làm một phen giản minh ách yếu tự giới thiệu, nguyên lai nàng tên gọi Tần Phụ Huyên.

Nàng cũng từng là một vị nữ tướng quân cực phụ thịnh danh trong lịch sử Ngọc Tuyên quốc.

Tần Phụ Huyên hỏi:

— Bùi tiên sinh lần này tạo phỏng thành hoàng miếu kinh sư, nhưng là có việc?

Bùi Tiền đỏ mặt nói:

— Ta có thể đảm đương không nổi xưng hô "Bùi tiên sinh", Tần nhật tuần chỉ cần gọi tên ta là tốt rồi.

Tần Phụ Huyên cười mà không nói, tĩnh đợi hạ văn.

Bùi Tiền nói:

— Chỉ là đi ngang nơi này, đi đi xem xem.

Tần Phụ Huyên cười gật đầu, cáo từ rời đi.

Bùi Tiền nhìn tọa tượng thành hoàng gia trong chủ điện, còn có một bên võ phán quan thải hội tố tượng.

Dù là quốc lực suy nhược phiên thuộc tiểu quốc, thành hoàng miếu kinh sư ít nhất cũng sẽ thiết lập thập nhị ty, như kinh thành và bồi đô của Đại Ly Vương Triều, hai tòa đô thành hoàng miếu, liền mỗi nơi có ba mươi sáu ty.

Mà làm thiên hạ thành hoàng chi thủ tòa thành hoàng miếu ấy, ở vào Linh Chi Vương Triều của Trung Thổ Thần Châu, nha thự cơ cấu nhiều đến sáu mươi hai ty.

Thành hoàng gia Chu Phương Du, thần vị cùng Trung Thổ ngũ nhạc và tứ hải thủy quân tương đồng. Tôn Chu thành hoàng này huy hạ bốn vị chủ quan thần tướng, phân biệt họ Cam, Liễu, Phạm, Tạ.

Bùi Tiền năm đó từng du lịch qua tòa thành hoàng miếu này, trên thực tế, nàng còn cùng vị Chu thành hoàng và Phạm tướng quân kia, có qua một mặt chi duyên.

Đương nhiên không phải hôm nay loại "dương gian hoạt nhân ngẩng đầu ngưỡng thị thần chủ" tình huống này, song phương trò chuyện qua. Chỉ là loại chuyện này, hình như cũng không có gì đáng nói.

Vu Khánh đã làm đầu bếp nhiều năm ở Mã phủ, nàng không dám tiếp tục lên núi nữa, chậm rãi lui về chân núi, rồi dọc theo dòng sông dài kia tìm được nữ tử tự xưng đến từ Man Hoang Thiên Hạ là Tiêu Hình.

Là luyện khí sĩ tu đạo có thành tựu trên núi, nàng không phải sợ hãi những cảnh tượng trường kiếm treo xác kia, chỉ e ngại thâm ý ẩn giấu sau bức tranh ấy.

Nàng lo lắng mình một bước đạp sai, sẽ thành một thành viên trong đó, trên không chạm trời dưới không chạm đất, cứ thế đong đưa.

Vu Khánh dừng bước, trầm mặc hồi lâu, nhìn về nữ tu man hoang đối ngạn nói ra cả yêu tộc chân danh:

— Dám hỏi Tiêu cô nương, nơi này là nơi nào?

Tiêu Hình ngồi xổm bên sông, vốc nước rửa mặt, lại vỗ vỗ gò má, hỏi ngược:

— Biết mình đang ở nơi nào, còn quan trọng sao?

Vu Khánh nói:

— Ngươi nếu không nói, ta liền đi.

Tiêu Hình trong nháy mắt thất thái, vươn tay ra, tựa như người chết đuối muốn bắt lấy cọng rơm cứu mạng, van xin mỹ phụ đối ngạn đừng đi, ngàn vạn đừng đi, ở lại cùng nàng nói thêm mấy câu.

Vu Khánh nhìn nữ tu man hoang mất hồn lạc phách ấy, u u thở dài một tiếng, cảnh ngộ của nữ tử đối ngạn hôm nay, có thể nào chính là cảnh ngộ của bản thân ngày mai?

Nàng hỏi:

— Thỉnh giáo Tiêu đạo hữu, ngươi làm thế nào giữ được một viên đạo tâm không sụp đổ?

Đại khái là trân trọng mỗi cơ hội trò chuyện với người, Tiêu Hình luôn thích nói lan man một đống chuyện ngoài lề rồi mới vào đề.

Nàng tự xưng tuy chỉ là một hạt tâm thần, lại cũng có thể quan tưởng ra hồn phách hoàn chỉnh, không khác chân nhân. Hồn du và mộng du trên đời, tuy có cái diệu dị khúc đồng công, bản chất rốt cuộc vẫn khác, Tiêu Hình hiện tại chính là pháp môn lưu lại một phách ký thác chân thân để giữ nhà. Có tác dụng, nhưng chỉ là tạm thời. Nàng đã trước sau dùng hơn mười loại bí pháp man hoang, mới miễn cưỡng duy trì được một viên đạo tâm không đến nỗi thất thủ.

Vu Khánh hiếu kỳ hỏi:

— Vị đạo sĩ trẻ tuổi ngồi bên bậc thềm đường núi kia, là thân phận gì? Là âm thần Trần Bình An xuất khiếu viễn du, hay một bộ dương thần thân ngoại thân? Vì sao lại là bộ dạng ấy? Có gì đáng nói?

Tiêu Hình bỗng nở nụ cười, như có một loại sảng khoái trả được đại thù, chính điều ấy khiến dung mạo tinh xảo của nàng trông có phần méo mó vặn vẹo:

— Đều không phải, đời này hắn sẽ không còn âm thần dương thần nữa, thân là đích truyền của thánh nhân, lại định sẵn không ôn dưỡng nổi nửa chữ bản mệnh, đáng thương, đáng thương cực kỳ. Còn vị tồn tại mang dáng đạo sĩ kia, là Nhậm công tử.

Vu Khánh cố ý bỏ qua những nội tình không thể xác định thật giả, chỉ là câu cuối khiến nàng nghe mà chẳng hiểu đầu đuôi:

— Cái gì?

Tiêu Hình nghiêng đầu, cười hỏi:

— Ngay cả ta, một con súc sinh man hoang, còn biết Hạo Nhiên có câu thơ "ai như Nhậm công tử, trong mây cưỡi lừa xanh", ai cũng thuộc nằm lòng, ngươi là địa tiên Hạo Nhiên, mà chưa từng nghe qua?

Tận đầu tầm mắt, chẳng biết mấy trăm mấy nghìn dặm ngoài, mây trắng như biển, vẫn có thể nhìn rõ một đạo sĩ trẻ đầu đội liên hoa quan, không mang giày, chân trần ngồi xếp bằng, cưỡi trên một con lừa lông xanh biếc, tay cầm cần trúc dây câu vàng, vung cần thật xa, sợi tơ trên cao lóe kim quang, lưỡi câu rơi vào dòng sông dài xanh biếc trên mặt đất, trong sát na dấy lên sóng lớn trong nước, cuộn trào như tuyết, bọt nước tung tóe, sấm rền cuồn cuộn.

Phát giác ánh mắt bên này, đạo sĩ trẻ cười vẫy tay với họ, dựng một ngón tay giữa lên môi, ước chừng ra hiệu hai vị cô nương đừng lên tiếng, kẻo làm kinh động con cá sắp cắn câu.

Tiêu Hình bất ngờ hỏi:

— Ngươi là kiếm tu?

Vu Khánh cười:

— Sao có thể chứ, kiếm tu hiếm hoi biết bao.

Nàng nếu là kiếm tu quý giá, đã chẳng đến nỗi ở trong Mã phủ.

Kiếm tu ở đâu mà chẳng là miếng bánh thơm?

Tiêu Hình mắt không chớp nhìn chằm chằm mỹ phụ đẫy đà đối ngạn, thần thái rạng rỡ, lải nhải:

— Ở nơi này, chỉ cần ngươi muốn, là có thể đấy, đã chúng ta xưng nhau đạo hữu, lại đúng là cùng hoạn nạn, ta có thể giúp.

— Ngươi muốn mấy thanh bản mệnh phi kiếm? Đều dễ thương lượng.

— Nhưng ta chỉ phụ trách đánh bản thảo, như nặn ra một pho tượng đất thô sơ, muốn thực sự sống động, còn phải vị tổng duyệt quan ấy tự mình đến chốt và đặt tên, ban cho một sự chân thực danh chính ngôn thuận.

Trong lúc nói, bên cạnh Tiêu Hình liền xuất hiện một pho tượng đất tô màu sống động như thật "Vu Khánh", chỉ là người sau tạm nhắm mắt, dường như chỉ thiếu một nét vẽ rồng điểm mắt.

Vị "Vu Khánh" này, dung mạo diễm lệ, thái độ đoan trang, còn hơn phụ nhân thật mấy phần.

Tiêu Hình vòng quanh pho tượng giả Vu Khánh, lần lượt thêm trâm cài, hoa thêu cùng đồ trang sức tinh mỹ, đồng thời chỉ trỏ nơi ngực và mông, còn nhẹ nhàng nắn bóp mấy cái:

— Thân hình của đạo hữu, thật là dễ sinh dưỡng, gò má cần tô phấn hồng má đào không, hay thấy không son phấn lấy thanh nhã làm hơn? Chỗ này, còn chỗ này, muốn lớn hơn chút, đầy đặn hơn chút, hay vẫn thấy vướng víu, muốn gầy bớt mấy phần? Đúng rồi, đạo hữu muốn có mấy thanh phi kiếm, mỗi thanh hình dáng, thần thông thế nào, đều nghĩ kỹ chưa?

Miêu mi khách trên núi, tiểu thuyết gia có tòa Bạch Chỉ Phúc Địa, hai thứ chồng lên nhau, liền có đủ loại kỳ tư diệu tưởng và bao cảnh tượng kỳ quỷ.

Vu Khánh hỏi:

— Thiên địa này, đều do ngươi từng chút từng chút cân nhắc chi tiết, hao tâm tổn sức dựng nên?

Tiêu Hình cười khẩy:

— Đâu dám tham công, chưa đến một phần trăm.

— Thật không giấu nhau, vô biên thiên địa ngươi lúc này thấy, chỉ là một trong hơn mười bức tranh huyễn tượng, bị hắn đánh dấu là Hành Đình Lục, mà ta biết tổng cộng hơn hai mươi chỗ tiểu thiên địa, chiếm được bao nhiêu tỷ lệ, ta đành bó tay. Hắn không cho ta thêm quyền mở cuộn tranh, chỉ liếc mắt nhìn xa mấy lần. Như một bầy đom đóm trong bụi cỏ đêm hè, ánh sáng lấp lánh, lúc tỏ lúc mờ.

— Ta tuy hận không thể lột da rút gân Trần Bình An, ăn thịt uống máu hắn, chẻ xương nấu cơm, nhưng không thể không thừa nhận, bỏ qua thù oán, nếu chỉ gặp nhau trên đường đạo, chỉ bằng thủ đoạn này của hắn, bắt ta quỳ xuống dập đầu, nhận hắn làm tổ sư gia, chắc chắn cam tâm tình nguyện.

Nghe đến đây, Vu Khánh châm chọc:

— Đạo hữu thật là biết gì nói nấy, nói gì hết nấy.

Tiêu Hình mỉm cười:

— Đã ngươi ta định sẵn ở đây bên nhau dài lâu, giấu giếm làm gì?

Một màn tiếp theo khiến Vu Khánh trở tay không kịp, chỉ thấy Tiêu Hình kia cười quyến rũ, mắt dán vào phụ nhân đối ngạn, Tiêu Hình nói một lời không hợp liền cởi hết y phục, lộ ra thân thể trắng như tuyết, nhấc chân vòng lấy eo "Vu Khánh"... Vu Khánh sắc mặt trầm xuống, xoay người thẳng, đi về phía ngọn núi xanh, mắt không thấy lòng không phiền. Bên đối ngạn truyền đến từng trận tiếng thở dốc khẽ, Vu Khánh mắng một câu đồ bẩn thỉu không biết xấu hổ, Tiêu Hình chỉ ở bên kia tự mình cùng "Vu Khánh" tai kề má ấp, mắt long lanh như tơ, như khóc như than, nàng nhìn bóng lưng đi xa của phụ nhân, tay không ngừng động tác, cởi y phục của "Vu Khánh", nâng lên trước ngực một ngọn núi nặng trĩu căng tròn, lại dùng ánh mắt thương xót, lẩm bẩm:

— Hảo tỷ tỷ, ngươi căn bản không biết, cái gì cũng không biết. Cái gì gọi là đạo tâm chân chính trong thiên địa. Hắn nhìn việc này, đâu chỉ đơn giản là quán bạch cốt, hảo tỷ tỷ, thứ vui cá nước này, hoan lạc chăn gối, ta biết ngươi thành thạo, hà tất giả vờ e thẹn... cứ coi như một lần thẳng thắn gặp nhau mà quán đạo, nhìn đi, chìm nổi biển dục, cũng là tu hành đấy.

Vu Khánh nhìn quanh, lớn tiếng chất vấn:

— Trần Bình An, đây chính là tâm tương thiên địa của ngươi? Đây chính là đạo đãi khách của ngươi?!

Tiêu Hình như phát cuồng, tháo trâm châu, xõa búi tóc, đẩy ngã "Vu Khánh" xuống đất, nàng cúi người xuống, rồi hai thân thể trắng tuyết quấn quýt như rắn một lúc, Tiêu Hình lại bắt đầu từng miếng từng miếng ăn thịt máu của người sau.

Vu Khánh thần sắc ảm đạm, tay chân lạnh buốt.

Vì mơ hồ, nàng đã nhìn thấu "chân thân" của dòng sông dài ấy.

Là một con rắn xanh thân hình cực dài, "nước sông" thực ra là vô số vảy rắn mịn màng chen chúc, chỉ là dưới ánh mặt trời chiếu rọi lấp lánh, rực rỡ như nước chảy.

Nam nữ tình ái, biển dục cuộn sóng.

Vị đạo nhân trẻ được Tiêu Hình gọi là "Nhậm công tử" kia, thu cần câu, tiện tay ném vào đống mây trắng, đạo sĩ một bước súc địa đến bên Vu Khánh, sánh vai mà đi, khen:

— Vu đạo hữu hảo nhãn quang, nhanh như vậy đã nhìn ra chân tướng dòng sông này. Tiêu đạo hữu còn kém ta không ít đạo hạnh và nhãn giới.

Đạo sĩ trẻ trước người treo bằng tơ vàng một chiếc hồ lô da đỏ, sau cổ áo cắm xéo một cành đào, mỉm cười:

— Kẻ nhập sơn tu đạo, không cần kiêng nói chuyện tình dục.

— Thần tiên vốn từ phàm nhân mà đến, chỉ vì phàm tâm không bền vững. Kẻ tục ham muốn miệng lưỡi, chướng ngại xấu đẹp, danh lợi vinh nhục là gông xiềng, hồng trần tình ái tức lồng giam, sinh tử u minh lại là một cửa ải, chỉ cần có tâm được mất, cửa nối cửa như núi trùng điệp, qua một núi còn vạn núi ngăn.

— Đều nói xa thân không bằng lân cận, dám hỏi Vu đạo hữu họ tên thật là gì.

Nghe đến đây, Vu Khánh cuối cùng mở miệng:

— Đạo trưởng đoán sai rồi, ta không họ Lục, họ kép Công Tôn.

Đạo sĩ cười hỏi:

— Công Tôn đạo hữu với Tây Sơn Kiếm Ẩn một mạch, có nguồn gốc sư thừa chăng?

Vu Khánh thần sắc phức tạp:

— Ta quả từng là một trong những Tẩy Oan Nhân, nhưng không phải mạch Tây Sơn Kiếm Ẩn, sau phạm cấm, bị trục xuất. Thân như bèo xanh, theo sóng trôi dạt, mới bị Mã Khổ Huyền của Chân Vũ Sơn chiêu lãm, cùng hắn có một ước hẹn giáp tý.

Nhưng lúc ấy Mã Khổ Huyền không nói kẻ thù của Mã thị nhà hắn rốt cuộc là thần thánh phương nào, chỉ nói có một đồng hương, lại là người cùng tuổi, vừa mới bắt đầu luyện quyền chưa lâu, sau này có thể gây cho Mã thị chút phiền phức, bảo nàng liệu mà làm.

Lúc đó Vu Khánh cân nhắc, không thấy có gì, một thiếu niên võ phu vừa bắt đầu luyện quyền, cho dù cho hắn thêm một giáp tý thời gian, lại có thể làm nên trò trống gì.

Vu Khánh hỏi:

— Ngươi là ai?

Đạo sĩ cười:

— Đã cùng là kẻ lưu lạc chân trời, hà tất đào tận gốc rễ hỏi lai lịch.

Vu Khánh cười khẩy một tiếng.

Vậy ngươi vừa rồi hỏi họ thật của ta làm gì?

Đạo sĩ mặt dày không biết xấu hổ:

— Chung sống lâu, đạo hữu sẽ hiểu sâu một điều, bần đạo xưa nay khoan với mình, nghiêm với người.

Đạo sĩ vỗ vỗ hồ lô:

— Mời đạo hữu vào trong vò này, lại không hỏi xem trong hồ lô của bần đạo, rốt cuộc bán thuốc gì?

Vu Khánh cười tùy miệng:

— Tổng không thể là thuốc hối hận chứ?

Đạo sĩ kinh ngạc:

— Đạo hữu thông tuệ, một lời trúng đích.

— Chỉ là cần thuốc dẫn.

— Chư quân muốn nếm thuốc hối hận, mời quân trước khởi tâm sợ hãi.

Vu Khánh liền mất hứng nói chuyện.

Thần thần bí bí, cố làm ra vẻ huyền hoặc.

Không ngờ ẩn quan cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành, lại là hạng người khinh phù như thế.

Vị ẩn quan trẻ trong tưởng tượng của nàng, phải thuần túy hơn, làm việc phải quang minh chính đại hơn.

Ví như muốn tìm Mã thị báo thù, từ cổng lớn một đường giết đến từ đường gia tộc là được, hà tất giả thần giả quỷ như vậy, khiến người như rơi vào mây mù.

Vu Khánh nói:

— Ta chỉ còn một câu hỏi cuối cùng, giam ta ở đây, đạo hữu cầu việc gì, có thể thành thật với nhau, giải hoặc cho ta một hai?

Đạo sĩ trẻ cười:

— Khương thủ tịch của Lạc Phách Sơn chúng ta từng nói một đạo lý rất có ý vị, Công Tôn đạo hữu có muốn nghe thử?

Đạo sĩ tự hỏi tự đáp:

— Một người tu đạo, hộ đạo nhân lớn nhất, chính là bản thân chúng ta.

Đạo sĩ ngồi xổm xuống, đưa tay bốc một nắm đất lớn, nắm trong lòng bàn tay xoa nhẹ mấy cái, buông ngón tay, vụn đất rào rào rơi xuống, nhưng trong quá trình rơi, như đi qua từng lớp từng lớp lưới sàng, mỗi hạt dừng ở độ cao khác nhau, "cái sàng" có đến bảy tầng, sàng càng cao mắt lưới càng lớn, cho nên càng xuống dưới "đất cát" dừng lại càng mịn:

— Để số lượng nhiều nhất có thể những kẻ thuần túy, ở đây nảy sinh ái hận tình thù, nở hoa kết quả, cây lớn thành bóng mát, rồi đem một mớ bòng bong tham sân si mạn nghi, nhân tính phức tạp, rút tơ bóc kén, cuối cùng dựa vào lời nói, tiếng lòng, ánh mắt, sắc mặt, động tác của các ngươi, ở đây bén rễ nảy mầm, tồn tại vĩnh viễn, dựa vào cộng trừ nhân chia, sắp xếp lại, khiến những tiểu thiên địa vì thuần túy mà mất chân này, ngày càng có một thứ chân thực không thuần túy.

— Cho nên các ngươi đều là từng hạt giống. Còn là hạt rau, hay hạt cây cỏ hoa lá, giao cho các ngươi tự mình hôm nay quyết định ngày mai là gì.

Vu Khánh nhịn không được lại hỏi một câu:

— Bên ngoài đều nói ngươi sở dĩ khắc chữ được trên đầu thành, là mượn kiếm của Trần Thanh Đô, hoặc mượn pháp của Lục chưởng giáo, mỗi người một lời, dù sao đều không thấy ngươi chỉ bằng cảnh giới thật của mình, có thể đi hết một chuyến man hoang, càng không thể kiếm chém nguyên hung đại yêu Thác Nguyệt Sơn. Ta không hỏi những nội tình này, ta chỉ muốn biết một điều, cái "biết" của ngươi nay, ở độ cao nào?

Đạo sĩ cười:

— Hỏi hay. Cảnh giới của "biết" ở tầng nào, ý ngoài lời của đạo hữu, là nói ta tuy đã trả kiếm thuật của lão đại kiếm tiên, hoặc đạo pháp của Lục chưởng giáo, nhưng lén lút giữ lại tâm cảnh của họ? Cho nên bất kể ta nay là Nguyên Anh cảnh, hay Ngọc Phác cảnh, nhận thức của ta về thế giới này, lại dừng ở thập tứ cảnh, kế thừa đạo mạch của họ? Vì vậy thủ đoạn tạo hóa của ta ở đây, mới có vẻ không tương xứng với cảnh giới bản thân như thế? Hay cho một câu phàm tục tâm theo vật chuyển, thánh nhân vật theo tâm chuyển. Vu đạo hữu không hổ là cao nhân xuất thân mạch Tẩy Oan Nhân, kiến thức quả không thấp.

Vu Khánh ngồi xổm xuống, nhìn tầng cao nhất của "tòa tháp", có mấy viên đá nhỏ và ít cát:

— Có thể coi chúng như tu sĩ đỉnh núi, thập tứ cảnh?

Đạo sĩ trẻ đầu đội liên hoa quan vỗ vỗ tay, trêu:

— Cuối cùng lại cuối cùng, cuối cùng sao mà nhiều.

Vu Khánh tự hỏi:

— Căn bản của thiên địa này là gì?

Đạo sĩ mỉm cười:

— Đất, nước, hai khí thanh trọc lưu chuyển, bốn mùa khí hậu biến đổi, hết thảy chúng sinh có linh, có thể là từ ngữ, câu chữ và thiên chương do hàng ức triệu văn tự tạo thành, đất đai sông núi, thành trì kiến trúc, có thể là hàng triệu phù lục, cũng có thể là thất tình lục dục của các ngươi.

Vu Khánh hỏi:

— Hỏi cuối cùng, có giới hạn không?

Đạo sĩ nói:

— Đại thiên thế giới không gì không có. Tâm vô biên, pháp vô lượng, lúc này vô cùng tận.

Vu Khánh hỏi:

— Ngươi tìm được ta, chỉ là cơ duyên trùng hợp?

— Nói với đạo hữu mấy câu hay ho, khách sáo, có gì khó, chỉ là chẳng có ý nghĩa gì.

Đạo sĩ đưa tay bốc ít đất đâu cũng có, rồi giơ ngón tay về phía Vu Khánh, như từ người nàng bốc ra một viên bảo châu rực rỡ, như một vầng trăng nhỏ thu nhỏ, chậm rãi xoay chuyển:

— Ngươi có một đóa minh châu, ta có một nắm cát đất, không bàn giá cả bên ngoài, chỉ nói ở phương thiên địa này, ngươi nói với ta xem, đâu ra phân biệt sang hèn, chia cao thấp. Ấy gọi là thiên sinh ngã tài tất hữu dụng.

Đạo sĩ đưa tay đánh tan "tòa tháp", đứng dậy, chỉ dòng sông dài:

— Trò chuyện hợp ý, không ngại nói cho ngươi một bí mật. Để đỡ tốn sức, đáy sông nguyên bản, lấy từ một nhánh của Dao Duệ Hà ở Man Hoang Thiên Hạ là Vô Định Hà.

— Một dòng sông rắn xanh, chính là một đường kiếm thuật.

— Còn cần mài giũa nhiều lần.

Vu Khánh cũng đứng dậy:

— Kiếm thuật thành rồi, vấn kiếm với ai?

Đạo sĩ đáp chẳng ăn nhập, cười:

— Có muốn tiếp tục dạo Bạch Ngọc Kinh?

Vu Khánh nghi hoặc:

— Tiếp tục?

Đạo sĩ không nói gì, đi về phía ngọn núi xanh, Vu Khánh quay đầu nhìn, mây mù tan đi, núi xanh hiện chân dung, lại là ngũ thành thập nhị lâu.

Đạo sĩ bước nhanh, hai tay áo bay bay, bên người đạo sĩ đại đạo hiện ra từng chuỗi văn tự tử kim. Vừa có linh thư bí cấp, vừa có thanh từ bảo cáo, càng có thi thiên và cổ văn.

Xuân nhật tải dương, hữu minh thương canh. Hành đạo trì trì, trung tâm hữu vi.

Viễn cổ tuế nguyệt, hữu đạo đức thánh nhân tằng kiến hữu điểu nhược hào, dĩ khẩu trác thụ tắc xán nhiên hỏa xuất.

Ngọc Tuyên quốc kinh thành.

Thẩm Khắc đứng ở cổng ngoại thành bên kia, lão tông sư dù chậm hiểu đến đâu, cũng rõ mình đang ở một nơi quỷ vực khó tin.

Ra khỏi nhà họ Mã ở ngõ Ô Sa, huyện Vĩnh Gia, đã là cảnh tượng này rồi, nếu tiếp theo mình bước ra khỏi kinh thành?

Đầy đường đều là cùng một khuôn mặt, Thẩm Khắc hơi do dự, không dám rời khỏi "kinh thành", đi dạo khắp phố phường, uống rượu ăn cơm xuống quán, tùy tiện kéo một người tán gẫu, vào tiệm mua đồ, thậm chí giết người, đều không sao. Những bách tính kinh thành, quan lại quý hiển, các thợ thủ công, chưởng quầy tiểu nhị, đủ loại khách khứa ấy, dù sao đều là cùng một khuôn mặt, thân thể họ mong manh như mảnh giấy vụn, Thẩm Khắc không tin tà, thậm chí ngồi xổm bên một xác chết, đưa ngón tay chấm máu tươi, nếm thử, quả có vị tanh.

Điều này khiến Thẩm Khắc rợn tóc gáy, nhịn không được mắng một câu, thật tà môn!

Sau đó Thẩm Khắc thử bước ra khỏi kinh thành, nhưng mỗi lần thử, bất kể là thân hình lướt ra khỏi đầu thành, hay đi qua cổng thành ra ngoài, khắc tiếp theo sẽ trở lại kinh thành, quỷ đánh tường.

Một tòa kinh thành Ngọc Tuyên quốc rộng lớn, Thẩm Khắc thử tìm ra khuôn mặt thứ ba, bất kể ông đi dạo, chạy như điên, hay lướt bay, người thấy đều là một mặt.

Sống một ngày dài như một năm.

Người sống tổng không thể bị nước tiểu làm chết ngạt, Thẩm Khắc liền bắt đầu muốn tìm chút việc làm, ví như mở quán dạy quyền, lại nghề cũ đến hoàng cung đại khai sát giới, thậm chí mở một tiệm lụa... những đệ tử học quyền hay khách đến nhà ấy, lời nói cử chỉ đều không khác "người thường", trừ tướng mạo. Đáng thương lão tông sư, cứ thế ngày càng gầy gò, dung mạo khô héo, lúc đầu còn tính giờ, tính đã qua mấy ngày, về sau Thẩm Khắc triệt để tê dại, từng làm thợ đan, người liệm xác, phu canh... một tòa kinh thành rộng lớn, thường ngày cư trú hơn hai mươi vạn người, Thẩm Khắc lại như sống giữa một đám xác sống thịt đi.

Đã chẳng còn biết năm nay là năm nào, kinh thành bốn mùa xoay vần có thứ tự, trong một buổi tuyết lông ngỗng rơi lả tả, vị lão nhân dáng vẻ tiêu điều, thần sắc đờ đẫn ngồi trên chiếc cầu bạch ngọc bên ngoài cung thành.

Già nua sắp chết đến nơi.

Sắp bị ép điên mất rồi.

Một nam tử đầu đội kim quan, mặc pháp bào thanh sa, mỉm cười nói:

— Thẩm lão tông sư, nay chúng ta đã là lão thục nhân rồi, gọi ngươi một tiếng Thẩm lão ca, không để ý chứ?

Quả không hổ là một võ phu Kim Thân cảnh sắp phá cảnh, một thân quyền ý dồi dào không thể xem thường, tuyết hoa bay lả tả như gần chậu lửa, tự tiêu dung trong thiên địa.

Thẩm Khắc cứng đờ quay đầu, nhìn về phía vị tiên nhân tuấn dật xuất trần kia, môi lão nhân khẽ run:

— Trần Kiếm Tiên, phát phát thiện tâm, cầu ngươi tha cho ta đi.

Nam tử hai tay lồng trong tay áo, nghiêng người tựa lan can:

— Lý do.

Thẩm Khắc muốn khóc mà không có nước mắt, cầu xin nói:

— Trần Kiếm Tiên, chúng ta không thù không oán, rõ ràng là lần đầu gặp mặt mà, ở Mã phủ huyện Vĩnh Gia kia, ta còn chẳng hề ra tay khiêu khích Trần Kiếm Tiên, thậm chí đến lời lẽ mạo phạm cũng không tính, Trần Kiếm Tiên hà tất giam cầm ta ở đây, mỗi ngày chỉ có thể chờ chết.

Trần Bình An cười nói:

— Ngươi với ta không thù không oán thì không giả, nhưng ngươi với thế giới này kết thù rất sâu.

Thẩm Khắc nghe lời này, trong chớp mắt lại bi từ trung lai, lệ già đục ngầu, giơ tay áo lên, lau lau khóe mắt, cả đời này học quyền cước công phu, từ thiếu niên bước chân vào giang hồ, ước chừng đã có giáp tử quang âm, Thẩm Khắc không dám nói mình tâm như bàn thạch, còn kiên nhẫn hơn cả đạo tâm của luyện khí sĩ, nhưng cũng thật thật kiến thức qua không ít trận chiến cổ quái, chỉ là tình cảnh hiện tại, là Thẩm Khắc cả đời này nghĩ cũng không dám nghĩ đến sự rợn người, tựa như rơi vào một cơn ác mộng không có quỷ vật xuất hiện, tỉnh thế nào cũng không được.

Trần Bình An nói:

— Phản chỉ tốt, bao nhiêu năm trôi qua, còn dính chút vong quốc long khí. Chẳng lẽ Thẩm lão ca còn giết qua hoàng đế?

Thẩm Khắc có chút chột dạ, cười khổ nói:

— Một món đồ của Tạo Biện xứ trong cung tiểu quốc, không đáng mấy đồng, Trần Kiếm Tiên muốn thì cứ lấy đi, chặt luôn ngón tay ta mang đi cũng được, chỉ cầu Trần Kiếm Tiên cho ta rời khỏi cái nơi ma quỷ này.

Trần Bình An hỏi:

— Ngươi thấy tòa kinh thành này, có chỗ nào là bất hợp lý, có chi tiết nào cần cải thiện?

Chân thực chưa chắc toàn bộ đến từ "chính xác" và "hợp lý", có thể chân thực cũng đến từ hoang đường, vô lý, cảm tính, chẳng có mạch lạc gì đáng nói.

Thẩm Khắc nghe mà một cái đầu to như cái sàng, ở đâu là bất hợp lý? Trần Kiếm Tiên, lão nhân gia ngươi tự vấn lương tâm, nơi này có chỗ nào là hợp lý?!

Trần Bình An cười nói:

— Cùng một võ học tông sư như ngươi bàn chuyện này, hình như có hơi ép người quá rồi.

Nơi đầu thiện của một nước dân cư đông đúc, tiết đại tuyết, chim chóc khó tìm, nước chảy dưới cầu kết băng, trên đỉnh đầu ánh sáng lạnh của ngày ngắn.

Trầm mặc chốc lát, Trần Bình An nói:

— Muốn người tốt có báo tốt, thì ác nhân phải có ác báo. Thẩm Khắc, ngươi thấy có phải là lý lẽ này không?

Không đợi Thẩm Khắc lên tiếng, từ khoảnh khắc này, toàn bộ người trong kinh thành, đều biến thành dung mạo của Thẩm Khắc.

Ác nhân tự có ác nhân mài.

Trước sau ác nhân cùng một người.

Thẩm Khắc quay đầu nhìn lại, vị thanh y tiên nhân kia đã bước xuống cầu, quay đầu đối diện với Thẩm Khắc, cười nói:

— Nếu nói võ học là sát nhân kỹ, ngươi chẳng phải thích giết người sao? Đầy thành kiến hôi này, hơn hai mươi vạn, luyện khí sĩ cảnh giới không cao, tối đa chỉ là hạ ngũ cảnh, ngươi có thể giết cho đã rồi, giết đến tay rút gân, giết đến ói ra mới thôi. Phiền phức duy nhất, chính là đám võ tốt mặc giáp của Ngọc Tuyên quốc, bọn họ có thể có võ nghệ phòng thân, nhắc nhở cuối cùng một câu, Thẩm lão ca nhớ tìm thêm mấy thanh binh khí vừa tay, động tác nhất định phải nhanh, binh khí không cần quá sắc bén, nhưng nhất định phải chắc chắn. Đợi đến khi giết hết, đại khái chính là ngày ngươi thoát khốn, đại khái.

Trong lúc đối phương nói chuyện, Thẩm Khắc kinh hãi phát hiện cả tòa kinh thành như tờ giấy bị gấp lại, cuối cùng mặt đất kinh thành biến thành một quả cầu tròn, trong thành các sắc nhân vật, dọc theo phố ngõ, từ bốn phương tám hướng ùa tới, người như đàn châu chấu, ùn ùn về phía Thẩm Khắc, tựa như có thù không đội trời chung. Trong quả cầu, phân không rõ tuyết lông ngỗng rốt cuộc là từ trời bay xuống, hay từ đất nổi lên.

Trong tuyết lớn, không còn thấy tung tích kiếm tiên, chỉ có giọng ngâm nga tựa tụng xướng như ca ngâm, theo tuyết phiêu du.

Như được một vị đạo cao chân khẽ khàng lay rung một chiếc chuông gió thổi.

Từ nay hành lạc, cao ngoạ gia xan, tác ẩm trung tiên, thính thiên lại, tứ thời giai thanh giai, sầu năng nại ngã hà? Sầu tự giá tư đảm cảm khấu quan phạm cảnh, lai tức sát thoái.

Trong đường ốc tổ trạch Mã thị Hạnh Hoa hạng, một màn trước mắt này, khiến Bồ Liễu nhìn mà mí mắt giật liên hồi.

Phụ nhân y phục còn ung dung hoa quý hơn cả cáo mệnh phu nhân, hai tay ra sức nắm chặt bạch lăng, ở đó không ngừng mắng chửi, độc chú, nam nhân chỉ khổ khổ cầu xin.

Tần Tranh căng thẳng hai chân, lấy mũi chân điểm đất, chỗ cổ Mã Nham đã bị siết ra một vòng vết đỏ tươi.

Kết quả vị Trần Kiếm Tiên kia bảo Bồ Liễu đừng đứng ngây ra đó, đi cạy mấy viên gạch xanh ở chỗ vợ chồng kia đứng, miễn cho một người treo một người đứng, nhờ đó luân phiên nghỉ ngơi đổi hơi.

Lão ẩu không dám không nghe theo, đành phải vâng mệnh hành sự, lấy đi thanh chuyên dưới chân vợ chồng, lại đào hai cái hố nhỏ, hố không lớn, nhưng không nông.

Trần Bình An nói cứ đào nữa, nhưng có thể từ từ.

Lão ẩu bèn tiếp tục đào hố như đào mộ.

Trần Bình An nghiêng người tựa ở cửa phòng bên đó, thuận miệng hỏi:

— Bảo Mã thị làm sao tích toàn âm đức, ở bên Thành Hoàng miếu lách qua kiểm tra, là ý của quỷ vật Khương Quế, hay là chỉ điểm của lão nhân xách thùng phân kia?

Lão ẩu ngồi xổm dưới đất tiếp tục bận rộn, thành thành thật thật đáp:

— Hồi Kiếm Tiên, ta đã thăm dò mấy lần học vấn sâu cạn của vị phu tử học thục Mã phủ này, Khương Quế tuy xuất thân quỷ vật, học vấn cũng tính là tạp bác, nhưng bị hạn chế bởi nhãn giới lịch duyệt và tu vi cảnh giới, lại dạy không nổi Mã thị những bí sự như thế này, ta đoán vẫn là thủ đoạn của lão Chủng Sưởng kia, trong đám cung phụng Mã phủ, đếm lão già này, là ta nhìn không thấu.

Chỉ là Bồ Liễu có chết cũng không dám hỏi một câu, vợ chồng Mã thị đang ở đây... treo đó, trực tiếp tra hỏi bọn họ chẳng phải tốt hơn sao?

Lão ẩu trăm nghĩ không ra, vị Trần Kiếm Tiên này chẳng phải là người đọc sách sao? Sao lại tâm cơ hiểm ác, thủ đoạn độc địa đến thế.

Chỉ là lão ẩu rất nhanh đã ép mình đánh tan những ý nghĩ không nên có này, việc đã đến nước này, mình có thể sống sót hay không, còn chưa chắc đâu.

Trước đây chỉ thấy một tòa Mã phủ, chướng khí mù mịt, bẩn thỉu, nào ngờ thực ra lại hung hiểm đến vậy, nguy cơ bốn phía?

Ba phong phi kiếm truyền tin mà vợ chồng Mã thị tự nhận là ẩn mật, phân biệt gửi cho Ngọc Tuyên quốc Tiết thị hoàng đế, Võ phán quan của Thành Hoàng miếu kinh sư, Củ sát ti của Sơn thần phủ Lộc Giác sơn.

Lão ẩu Bồ Liễu cũng quả thực có chuẩn bị hai tay minh, ám, chỉ tiếc đều bị vị Trần Kiếm Tiên kia chặn lại, cứ ngay trước mặt nàng, lấy ra sáu phong mật tín.

Trần Bình An ngồi bên họa án, ung dung mài mực cầm bút, giúp khoanh vẽ chu phê, cân chữ đắn câu, ngẫm nội dung, cuối cùng viết lại ba phong thư.

Truyền thuyết đắc đạo tiên nhân, thần thông quảng đại, một tay tụ lý càn khôn, có thể bao la vạn tượng.

Nhưng như vậy, Khâm Thiên giám và Thành Hoàng miếu kinh sư rất nhanh sẽ phát hiện dị tượng bên Vĩnh Gia huyện Mã phủ.

Cho nên lão ẩu đến nay vẫn nghĩ không ra, Trần Bình An rốt cuộc đã cách tuyệt thiên địa như thế nào.

Trần Bình An cười nói:

— Chà bồn cầu làm tạp dịch như Chủng Sưởng ngươi nhìn không thấu, ngươi liền nhìn thấu được Vu Khánh làm đầu bếp nương rồi?

Lão ẩu nghi hoặc nói:

— Trần Kiếm Tiên là nói phụ nhân hồ mị nấu một tay hảo tư phòng thái kia?

Trần Bình An nói:

— Chỉ có nàng mới là gia tộc cung phụng do Mã Khổ Huyền đích thân mời tới, các ngươi mấy người đều chẳng tính là chủ tâm cốt gì, chỉ cho đủ số.

Lão ẩu thăm dò hỏi:

— Dám hỏi Trần Kiếm Tiên, phụ nhân Vu Khánh kia, chẳng lẽ là vị Phi Thăng cảnh?

Nếu không phải một vị Phi Thăng cảnh, ngăn cản Trần Bình An báo thù, hình như căn bản không đủ xem?

— Ngươi thật dám nghĩ.

Trần Bình An lắc đầu cười nói:

— Vu Khánh giống ngươi đều là Nguyên Anh cảnh. Hơn hai mươi năm trước Nguyên Anh cảnh Bảo Bình Châu, ngoài mặt mới mấy người? Lại chẳng phải tiểu ngư tiểu tôm gì, có thể đánh một cái rắm cũng hất lên sóng to gió lớn rồi.

Bồ Liễu đào hố như tạc giếng, độ sâu đủ rồi, lão ẩu dùng khóe mắt đánh giá phụ nhân đối diện, cục diện hiện tại, là một tử kết, chỗ tàn nhẫn, không chỉ ở chết người, mà là đôi vợ chồng này, nhất định phải chết trước một người.

Đương nhiên có thể là Mã Nham hoặc Tần Tranh chủ động phó tử, người chết sớm với người chết muộn, tay nắm tay cùng phó hoàng tuyền, ngoài quỷ môn quan gặp mặt, lẫn nhau chẳng có oán giận gì, vợ chồng một hồi, tốt xấu cũng tính là đồng phú quý cộng hoạn nạn một hồi.

Chỉ là còn một trường hợp nữa thì tương đối đau lòng, một người siết chết người còn lại, như vậy, trên đường hoàng tuyền, là hận tên đầu sỏ Trần Bình An kia nhiều hơn, hay vợ chồng oán hận nhau nhiều hơn, thì khó nói.

Mã Nham vừa phát ngoan, dù sao cũng là nam tử, thân thể nặng nề, lại khí lực sung mãn hơn, hai chân đạp trong hố, rồi bắt đầu lôi kéo bạch lăng trên xà về phía mình, kéo phụ nhân lên thật cao.

Tần Tranh bị từng chút từng chút treo lên, hai chân rời đất, phụ nhân nức nở khẽ, khóe mắt đỏ bừng, động tác giãy giụa trên tay nàng, cùng tiếng động một thể dần yếu đi, cuối cùng triệt để không còn tiếng động.

Trần Bình An đối với đó nhìn như không thấy, nghe như không nghe.

Cái đầu của phụ nhân sắp chạm tới cái "xà ngang" vô hình kia, cứ thế biến thành quỷ treo cổ.

Mã Nham đứng trong "giếng", hai tay chết chết túm lấy sợi bạch lăng, hắn chỉ lộ ra một cái đầu, hai chân ở đáy giếng nhón mũi chân.

Lão ẩu khẽ hỏi:

— Trần Kiếm Tiên, lão thân đào sâu thêm hai ba thước nữa?

Trần Bình An hai tay lồng trong tay áo, nghiêng người tựa ở cửa đường ốc bên đó, yên yên lặng lặng, ngẩng đầu nhìn tử trạng của phụ nhân, đạm nhiên nói:

— Không cần, cứ từ từ chờ là được, nghe nói Mã Nham lúc trẻ cũng từng nung tạo đồ sứ, xem cánh tay lực thế nào, có thể kiên trì bao lâu.

Lão ẩu mặc nhiên không lời, trong lòng trăm cảm giao tập, kiếp trước mình tạo bao nhiêu nghiệp, kiếp này mới vào Mã phủ, lại gặp một kẻ tìm Mã thị báo thù như thế này.

Trần Bình An hỏi:

— Bồ tiên sư cả đời này thấy qua cực hình tàn nhẫn nhất là gì?

Lão ẩu khẽ đáp:

— Một loại là bóc tách hồn phách như vặn dây thừng, làm thành tim đèn, đốt một ngọn đèn dầu. Có thể khiến tu sĩ chỉ cầu chết nhanh.

Trần Bình An gật đầu nói:

— Ở trong Quỷ Vực Cốc Bắc Câu Lô Châu, từng tận mắt thấy qua, đốt đèn trong nước, mười phần rợn người, thảm không nỡ nhìn.

Lão ẩu nói:

— Còn có một loại thủy lao trên núi, mạnh mẽ phá một hai khí phủ làm thông đạo, đổ vào trong lượng lớn linh khí, trong tiểu thiên địa thân người, hình thành thế nước triều đổ ngược, trăm xương dần sưng phù, cứng rắn nứt vỡ hồn phách, trong thời gian này, khí huyết cuồn cuộn, kinh lạc đứt từng tấc, gân cốt vỡ vụn. Nghe nói sơn trạch dã tu thích dùng pháp này nhắm vào những thuần túy võ phu thể phách kiên cường.

Trần Bình An nói:

— Tử tướng này, có chút tương tự khai phiến của đồ sứ quê nhà bên kia. Tiền bối ngươi kiến đa thức quảng, phiền nói thêm mấy loại môn đạo nữa.

Lão ẩu nào dám giấu riêng, bèn lại nói thêm bảy tám loại thủ đoạn trên núi.

Trần Bình An nghe rất kỹ, đợi đến lão ẩu đã từ cùng, mới cười hỏi một câu:

— Đều là nghe nói mà đến? Hay đều từng đích thân nghiệm chứng qua?

Lão ẩu mặt đầy lúng túng nói:

— Nghe nói, đều là nghe nói.

— Có lòng người không nhân tính, mới nhân quỷ khó phân. Có cảnh giới không đạo hạnh, lấy đâu tiên phàm thù đồ.

Trần Bình An nói:

— Tai nghe không bằng mắt thấy, mắt thấy không bằng thân lịch, lát nữa ngươi đều nếm thử tư vị của những thủ đoạn này.

Bồ Liễu như ăn một gậy, hơn nữa còn là loại gậy đổ ập xuống đầu, trước đó trong phòng chịu khổ hình lửa thiêu đốt thể phách, đã khiến lão ẩu khắc cốt minh tâm, làm sao chịu nổi bảy tám loại cực hình này?

Trần Bình An giật giật khóe miệng:

— Tiền bối sống một đống tuổi, sao còn đùa không nổi thế.

Lão ẩu mặt khổ nói:

— Trần Kiếm Tiên, lão thân tuổi tác không nhỏ, gan lại không lớn, nhất là tiếc mạng.

Trần Bình An nói:

— Đi, buộc mấy viên gạch lên chân Tần phu nhân.

Lão ẩu vội không ngừng đi buộc gạch lên chân phụ nhân bị treo cổ, như vậy, trọng lượng của phụ nhân treo cổ tự vẫn, sẽ vượt qua Mã Nham.

Trần Bình An hỏi:

— Nếu ngươi còn có thể sống rời khỏi Mã phủ, có dự tính gì?

Lão ẩu cẩn thận từng li nói:

— Tìm một nơi hẻo lánh, ẩn tính mai danh, thành thật tu hành.

Trần Bình An cười nói:

— Thế với ở Mã phủ có gì khác? Chẳng lẽ ở đây, ngươi không phải thành thật tu hành?

Lão ẩu thăm dò nói:

— Khẩn thỉnh Trần Kiếm Tiên bất lận tứ giáo, lão thân định nhiên chiếu tố bất ngộ, dù Trần Kiếm Tiên kiến nghị lão thân đi một ni cô am thế phát tu hành, cũng nguyện ý.

— Cho ngươi đi thanh lâu làm tú bà thì sao?

— Việc này có gì khó, hồng trần lịch luyện, cũng là tu hành.

— Có tên phiêu khách cứ ép ngươi tiếp khách thì sao?

— Cũng nhẫn hắn.

Trần Bình An lắc lắc đầu.

Lão ẩu bèn thu tâm không thôi.

Trần Bình An hỏi:

— Là cảm thấy vấn đạo vu manh, hay là dĩ đình chàng chung?

Lão ẩu thấp giọng ấp úng.

Hai bên kéo nhàn thoại, lão ẩu run giọng nói:

— Trần Kiếm Tiên, hai người bọn họ đều bị treo chết rồi.

Trần Bình An nói:

— Thế thì ngươi câu hồn phách của bọn họ lại.

Lão ẩu nhỏ giọng nhắc:

— Trần Kiếm Tiên, trong phòng chết người rồi, tin rằng bên Thành Hoàng miếu kinh sư rất nhanh sẽ biết động tĩnh bên này, quỷ sai đuổi tới, nếu nhìn thấy?

Huống chi bạch trú thời phân này, Thành Hoàng miếu án lệ còn có một tôn Nhật Du thần phụ trách tuần thị địa giới.

Phong Đô địa phủ công việc công bằng, là không niệm bất kỳ tình cảm nào.

Trần Bình An nói:

— Bọn họ biết rồi cũng không vào được.

Bồ Liễu không dám nói thêm nửa câu, thi triển địa tiên thủ đoạn, câu hồn phách của Mã Nham và Tần Tranh, hai đầu quỷ vật thân hình phiêu hốt đứng trong phòng, Mã Nham cúi đầu, sợ sợ sệt sệt, không dám nhìn phụ nhân.

Tần Tranh chết chết nhìn chằm chằm tên tiện chủng tâm ngoan thủ lạt đến cực điểm.

Trần Bình An cười nói:

— Người cũng chết rồi, kết quả vẫn đi không được Thành Hoàng miếu kinh sư, làm không được Phong Đô ghi danh đích minh quan, có phải có cảm giác chết uổng phí rất ức chế?

Bồ Liễu khẽ hỏi:

— Trần Kiếm Tiên, lão thân là điểm đèn của bọn họ, hay áp bọn họ vào thủy lao?

Đã lên thuyền giặc, thì nhất bất tố nhị bất hưu.

Trần Bình An nói:

— Giết người không thấy máu, tựa như ăn mì không kèm tỏi, chung quy thiếu chút ý vị.

Lão ẩu ngẩn ra.

Trần Bình An rời phòng đi sài phòng bên kia tìm một con dao, trong tay nắm một nắm đinh sắt, lại quay về đường ốc, chẻ bàn ghế, động tác thành thạo, làm hai cỗ quan tài.

Lão ẩu càng nhìn càng mê hồ.

Trần Bình An bảo lão ẩu giật đứt bạch lăng, một treo không một dưới đất đích hai cỗ "thi thể", một ngã rơi xuống đất, một xuôi xị ngã xuống.

Lại bảo Bồ Liễu bỏ hai cỗ thi thể vào quan tài, Trần Bình An mới nói:

— Đã các ngươi tham sinh phạ tử như thế, thì cho các ngươi toại nguyện, hoàn hồn, về dương gian.

Vung tay áo, hai đầu quỷ vật hồn phách thuấn gian quy thể, Trần Bình An đậy nắp quan tài, trong lúc đó Mã Nham muốn giãy giụa ngồi dậy, lại bị Trần Bình An một sài đao đánh về nằm đó, rồi bắt đầu dùng lưng dao gõ đinh sắt. Tần Tranh giọng khàn khàn, bắt đầu chửi ầm lên, chẳng có tác dụng, nàng bèn tiêm khiếu ai hào, lại chỉ có thể mở to mắt nhìn mình rơi vào một mảnh tối đen, nằm trong quan tài, đưa tay không thấy năm ngón.

Trần Bình An nói:

— Đệ nhị chủng.

Bồ Liễu lần nữa mặc nhiên.

Trần Bình An giơ ngón tay, nhẹ nhàng gõ quan tài:

— Ngươi thấy bọn họ có thể chống bao lâu? Là đói chết, khát chết, hay bị dọa chết tươi?

Lão ẩu nhăn mặt, không dám nói.

Trần Bình An đi đến cửa, nhìn sắc trời bên ngoài.

Lão ẩu bèn nhãn quan tị tị quan tâm, bắt đầu bính khí ngưng thần, trong hai cỗ quan tài mỗi cỗ đều có tiếng động, có tiếng đập dữ dội, động tĩnh dần nhỏ đi, cũng có tiếng móng tay phụ nhân cào qua ván gỗ... Theo thời gian trôi đi, lão ẩu càng thêm tim đập nhanh, chuyện này đã qua bao lâu rồi? Cho dù Ngọc Tuyên quốc hoàng đế đánh chủ ý khoanh tay đứng nhìn, dù Củ sát ti Lộc Giác sơn tự lo không xong, không chịu dính vào vũng nước đục, nhưng bên Thành Hoàng miếu kinh sư sao vẫn không có nửa điểm động tĩnh?

Trần Bình An cười nói:

— Sơn trung nhất giáp tử thế thượng dĩ thiên niên, cái này gọi là độ nhật như niên.

Lão ẩu ma xui quỷ khiến hỏi ra một câu thừa:

— Ngươi thật là vị Trần Kiếm Tiên của Lạc Phách sơn kia?

Trần Bình An hỏi ngược:

— Ngươi biết Lạc Phách sơn Trần Kiếm Tiên là ai?

Lão ẩu ai thanh thán khí.

Đôi vợ chồng kia là chịu tội, nàng thì chỉ thêm phiền lòng.

Trần Bình An đi đến cửa viện, mở cửa ra chính là Hạnh Hoa hạng.

Nói là Hạnh Hoa hạng, kỳ thực chẳng trồng cây hạnh hoa nào, cũng không biết tên từ đâu mà có.

Rất nhanh đã có một lão nhân mộ khí trầm trầm tới, nhìn Trần Bình An ở cửa, lão nhân dường như đang xác định thật giả, có còn thuộc về huyễn tượng không.

Thì ra lão nhân đã ở huyện thành này quỷ đả tường ít nhất mấy chục năm quang âm, chỉ nói Mã Lan Hoa của Hạnh Hoa hạng, đều từ phụ nhân trẻ tuổi biến thành bà mai già.

Trần Bình An hỏi:

— Ngươi tên Chủng Sưởng? Là đến tiểu trấn thời kỳ thánh nhân tiền nhiệm tọa trấn Ly Châu Động Thiên? Hay còn sớm hơn? Trước đó ánh mắt ngươi nhìn Mã Lan Hoa, dường như là cố nhân? Đến tiểu trấn không chỉ một lần?

Xa đao nhân Chủng Sưởng nói:

— Thật sự không thể tỉnh thủy bất phạm hà thủy?

Trần Bình An cười nói:

— Bớt nói mấy câu thí thoại lừa gạt kẻ ngốc, chỉ bằng việc ngươi giúp vợ chồng Mã thị "vô tâm hành thiện" để tích toàn âm đức, chúng ta đã có sổ sách để tính rồi.

Chủng Sưởng không phủ nhận chuyện này.

Phong Đô minh phủ có một điều thiết luật, hữu tâm vi thiện tuy thiện bất thưởng. Vậy thì vợ chồng Mã thị muốn sau khi chết thuận lợi đảm nhiệm quan lại Thành Hoàng miếu, chỉ dựa vào tâm trí và thủ đoạn của chính bọn họ, căn bản chính là si tâm vọng tưởng.

Chủng Sưởng nhìn bên đường ốc, trầm giọng nói:

— Trần Bình An, quân tử hữu sở vi hữu sở bất vi, ta khuyên ngươi thích khả nhi chỉ.

Trần Bình An quay đầu nói:

— Bồ Liễu, ngươi chẳng phải vẫn luôn thấy nhìn không thấu để tế của Chủng Sưởng sao? Đã nhìn không thấu, thì đánh thử xem.

Lão ẩu đi đến cửa bên này, do dự bất quyết.

Trần Bình An ngồi ở cửa:

— Ta đoán hắn là một xa đao nhân Kim Đan cảnh, còn Chủng Sưởng có phải kiếm tu không, thì phải nhờ ngươi đến xác định đáp án.

Vừa nghe đối phương có thể là xa đao nhân Mặc gia, Bồ Liễu liền tim thắt lại, đợi đến nghe nói hắn còn có thể là kiếm tu, lão ẩu liền như táng khảo tỷ, mặt đầy xám xịt.

Trần Bình An cười nói:

— Thôi, không để ngươi gây thù nữa, tao tâm cũng phải có hạn độ.

Bồ Liễu nghe một câu ngôn ngữ thiện giải nhân ý như thế, chẳng những không như thích trọng phụ, ngược lại thu tâm chí cực.

Sát na chi gian, một tập thanh sam phiêu miểu như yên vụ, khoảnh khắc tiếp theo, Trần Bình An đã đưa tay ấn lên đầu Chủng Sưởng, người sau lưng tựa tường, động đạn bất đắc.

Trần Bình An giơ cánh tay, năm ngón như móc câu, trực tiếp đem bản mệnh phi kiếm của vị xa đao nhân này từ khí phủ quan kiện "bạt xuất", lại dùng hai ngón kẹp lấy thanh tụ trân phi kiếm kia.

Chủng Sưởng sau gáy đập vào tường một cái lỗ, một thanh bản mệnh phi kiếm lại bị đối phương dùng một loại thủ đoạn quỷ quyệt phỉ di sở tư, đương trường bóc tách ra, khiến Chủng Sưởng thuấn gian thất thần.

Trần Bình An híp mắt nói:

— Phẩm trật không tệ. Đặt ở Kiếm Khí Trường Thành, có thể được Tị Thử Hành Cung bình một cái ất trung.

Bồ Liễu ngây ngây nhìn biến cố bên kia.

Một vị Kim Đan kiếm tiên, còn có một tầng thân phận Mặc gia, đối đầu Trần Kiếm Tiên, cứ như gà con, thắng phụ huyền thù là tất nhiên, nhưng ngươi Chủng Sưởng tốt xấu cũng đỡ một hai chiêu?

Trần Bình An hỏi:

— Phi kiếm tên gì?

Chủng Sưởng chậm rãi nói:

— Ác Thụy.

Trần Bình An hoảng nhiên đại ngộ:

— Ngươi xa đao nhân này, làm một tay hảo mãi mại.

Đám Mã thị tử đệ kia, quả thực có mấy người rất có hy vọng được triều đình ban tặng thụy hào.

Chủng Sưởng nói:

— Trần sơn chủ là ỷ vào cảnh giới, bách vô cấm kỵ, hữu thị vô khủng?

Trần Bình An hỏi:

— Tư thụy có tính không?

Chủng Sưởng lắc lắc đầu.

Trần Bình An ồ một tiếng:

— Thế là ta nhìn lầm rồi, thanh phi kiếm này phẩm trật rất thấp, đều nhập không nổi bính đẳng của Tị Thử Hành Cung.

Chủng Sưởng nói:

— Ta rất rõ Trần sơn chủ là mạt đại ẩn quan của Kiếm Khí Trường Thành, phụ trách tọa trấn Tị Thử Hành Cung, cho nên không cần nhắc đi nhắc lại với ta trọng thân phận này, dọa không được ta.

— Lời này nói ra thì có ý tứ, ngươi ta đều là kiếm tu, cần dựa vào mồm mép dọa người?

Trần Bình An hai ngón tăng thêm lực đạo, phi kiếm "Ác Thụy" có dấu hiệu gãy từ giữa, kiếm tu Chủng Sưởng đại đạo khiên liên với nó, theo đó thần hồn kích đãng, bão thụ tiên ngao.

Chủng Sưởng sắc mặt khẽ biến.

Trần Bình An mỉm cười nói:

— Lão tử năm đó ở bên thành đầu, dọa Ly Chân, Lưu Bạch mấy kiếm tu kia, đùa bọn họ giải muộn, ngươi còn ở Mã phủ chà bồn cầu kìa.

Chủng Sưởng nhìn thanh bản mệnh phi kiếm đã xuất hiện một tia vết nứt.

Trần Bình An nói:

— Nói với ngươi về Kiếm Khí Trường Thành và Tị Thử Hành Cung, là đang nhắc ngươi làm sao tự cứu, ví như nói với ta một câu, từng đi qua Kiếm Khí Trường Thành các loại.

Chủng Sưởng nói:

— Lúc trẻ đi qua.

Trần Bình An nhất thời nghẹn lời, trầm mặc chốc lát, chửi một câu mẹ.

Chủng Sưởng nói:

— Ẩn quan đại nhân không nghiệm chứng một chút chân ngụy?

Trần Bình An lười nói chuyện, chỉ buông ngón tay, trả lại phi kiếm.

Chủng Sưởng thu phi kiếm vào bản mệnh khí phủ ôn dưỡng tôi luyện, từ trong tay áo mò một viên đan dược, bỏ vào miệng nhai kỹ, chậm rãi nói:

— Nhớ Mễ Dụ lúc đó còn là Nguyên Anh cảnh, có cái xước hào Mễ Lan Yêu, từng ở chiến trường xa xa thấy hắn xuất kiếm, danh bất hư truyền.

Trần Bình An khoát khoát tay:

— Món nợ này sau này nói tiếp, ngươi có thể rời khỏi kinh thành Ngọc Tuyên quốc, còn món nợ Mã thị Hạnh Hoa hạng thiếu ngươi, sau này nên đòi nợ thế nào, ngươi tự xem mà làm.

Chủng Sưởng hỏi:

— Chỉ vì ta đi qua Kiếm Khí Trường Thành, Trần Kiếm Tiên đã sắp táng tâm bệnh cuồng, liền trở nên dễ nói chuyện thế?

Trần Bình An cười nói:

— Lão tiền bối miệng thối thế, ở Kiếm Khí Trường Thành nhất định bị đánh rồi?

Chủng Sưởng nói:

— Hậu hội hữu kỳ.

Trần Bình An nói:

— Không cần.

Chủng Sưởng nhìn hai cỗ quan tài bên đường ốc.

Trần Bình An hỏi:

— Là chuẩn bị giúp cầu tình? Cũng không phải không được, ngươi Chủng Sưởng đi qua Kiếm Khí Trường Thành hai lần?

Chủng Sưởng nói:

— Nếu nhớ không lầm, quê hương các ngươi bên này, từng có một lão nhân thường lấy ra dọa trẻ con, nói rất lâu trước đây ở lò gốm, nếu gặp chư sự bất thuận, sẽ đem một đôi đồng nam đồng nữ "tế diêu", nhờ đó một lò đồ sứ nung ra, sẽ càng tươi sáng.

Trần Bình An cười nói:

— Không hổ là kiếm tu đi qua Kiếm Khí Trường Thành.

Chủng Sưởng thần sắc hoảng hốt:

— Đáng tiếc không thể nói với Lão Đại Kiếm Tiên một câu nào.

Khoảnh khắc tiếp theo, Chủng Sưởng rời khỏi tiểu trấn, lại không phải quay về Mã phủ Ô Sa hạng ở chỗ cũ, mà là một con hẻm lậu gần huyện nha Vĩnh Gia.

Còn bên Hạnh Hoa hạng, hai vị Mã Nham và Tần Tranh lần nữa tử nhi hoàn dương, bị Trần Bình An bóp cổ, một đường lôi kéo đến lò Kim Nga ngoài tiểu trấn, tiện tay ném vào lò lửa.

Tựa như thiên cơ Tiêu Hình tiết lộ cho Vu Khánh, Trần Bình An quả thực tinh tâm doanh tạo ra một loạt huyễn cảnh thiên địa.

Thô lược phân thành chính sách và phụ sách.

Ví như Trần Bình An tái kiến một tòa Kiếm Khí Trường Thành.

Đây là nơi Trần Bình An một mình phản phục du lịch. Ngoài thành trì, kiếm tiên tư trạch ngoài thành, cũng lịch lịch tại mục.

Nhưng nơi này chỉ có phủ đệ phố ngõ mà không người.

Huyện thành Hòe Hoàng, nhưng thiếu mất ba chỗ, Nê Bình hạng, cựu học thục, dược phô Dương gia.

Một tòa phảng Bạch Ngọc Kinh.

Địa giới Quỷ Vực Cốc Bắc Câu Lô Châu.

Còn có một chỗ tiên phủ di chỉ Bắc Câu Lô Châu, duy độc thiếu đạo quan trên đỉnh núi. Nơi này bị Trần Bình An đặt tên là Hành Đình Lục.

Một tòa kinh thành Ngọc Tuyên quốc. Việc doanh tạo nơi này, đương nhiên phải quy công cho đạo sĩ bán hàng rong Ngô Đích.

Mấy chỗ này đều nằm trong chính sách.

Chính sách thiên địa, tổng cộng ba mươi sáu.

Trước đây dẫn Tiểu Mạch cùng du lịch Trấn Yêu Lâu Đồng Diệp Châu, trong thời gian đó kiến thức qua mười hai tòa huyễn tượng thiên địa do mười hai phiến ngô đồng diệp chở.

Những thứ này đều thuộc về phụ sách thiên địa.

Tổng cộng có bảy mươi hai chỗ.

Quy mô lớn nhất, là tòa phảng Bạch Ngọc Kinh có ngũ thành thập nhị lâu. Chỉ là tạm thời còn rất thô tháo, theo lời nhà buôn đồ cổ nói, chính là liếc mắt là biết giả.

Chiếm đất nhỏ nhất, là tòa Lữ Công Từ mà Trần Bình An và Lục Trầm từng so tài diễn xuất, vì địa bàn nhỏ, nên càng tỏ ra đại khai môn, còn thật hơn chân tích.

Một chỗ ngư thị bên sông ở phủ huyện biên cảnh Hồng Hạnh quốc, động phòng hoa chúc dạ, Mã Bích vén lên hồng cái đầu của mỹ nhân đội phượng quan mặc hà bái kia, hắn kỳ thực biết, huynh trưởng Mã Xuyên cũng thích nàng, nhưng nàng thích mình, chuyện này, khiêm nhượng không được. Huynh đệ hợp bọn mở một võ quán, ngoài việc mở quán thu đồ kiếm chút toái ngân tử, mã vô dạ thảo bất phì, bọn họ còn luân lưu tẩu tiêu, trải qua hơn mười năm bính bác, mỗi người đều kiếm được một phần gia để giàu có. Kỳ thực những năm này hoàng đế hôn hội, ngoại thích nắm quyền, mại quan dục tước đều là minh mã tiêu giá, dân bất liêu sinh, tại ngoại tẩu giang hồ chẳng hề nhẹ nhàng, đồng hành thường có cái câu tử câu mai, lộ tử lộ táng đích thảm đạm hạ trường. Chỉ nói Mã Xuyên lần trước tẩu tiêu, đi đến nửa đường đã đả đạo hồi phủ, những võ quán tử đệ kiêm nhiệm tiêu sư đều như đã mất hồn, thì ra bọn họ đi ngang qua hai chỗ hương dã thôn lạc, đều là đầy đất thi hài, hơn nữa rõ ràng là bị lợi khí giết, đừng nói huynh trưởng Mã Xuyên bị dọa vỡ mật, Mã Bích chỉ nghe những chuyện này, đã da đầu tê dại, quan kiện là theo lời huynh trưởng nói, nhìn những bộ xương không ai thu dọn kia, phán đoán ra đám phỉ nhân này xuống tay cực kỳ huấn luyện hữu tố, tuyệt phi tầm thường mã tặc lưu khấu có thể sánh bằng. Huynh đệ lén lút thương lượng, cảm thấy có cần thiết mau chóng cử gia dời vào trong phủ thành, dù sao quê hương bọn họ sớm có một câu ngạn ngữ, tiểu loạn tỵ thành, đại loạn tỵ hương. Dù sao thế đạo này loạn nữa, cũng không đến nỗi loạn đến địa bộ khói lửa tứ khởi, binh hoang mã loạn chứ?

Hôm nay, một chi xa đội đi về phủ thành, đương nhiên là đi quan đạo. Một đám thanh tráng võ quán đệ tử hộ tiêu tùy hành, tiêu đầu là một võ quán lão nhân tên Thẩm Khắc.

Một chi vũ tiễn phá không mà tới, thuấn gian xuyên thấu đầu lâu của Thẩm Khắc, lão nhân ngày thường hơn mười thanh tráng không thể gần thân đương trường tễ mệnh, ngã khỏi lưng ngựa.

Xa xa quan đạo, xuất hiện một chi lan lộ tinh kỵ giáp trụ tinh lương, có người cao tọa mã bối, từ tiễn nang lại niêm lên một chi tiễn thỉ, lạp cung như mãn nguyệt, diêu diêu chỉ về phía Mã Bích.

Hình như bên cạnh có một kỵ nói gì đó, lần này tiễn thỉ tinh kỵ bắn ra đều không nhắm vào đầu lâu hay lồng ngực nữa, tiễn thỉ phần nhiều chuẩn xác đinh vào bụng hoặc chân của đám người Mã Bích.

Sau đó chi tinh kỵ kia tật trì mà tới, hoặc rút đao ra khỏi vỏ, bổ thêm một đao, hoặc tay cầm trường thương, đâm trúng đầu vai, lòng bàn tay, vẫn cố ý không gây thương tích chí mạng.

Mã Bích bị một đao gọt phẳng đầu vai, chặt mất cả cánh tay, sát na thời gian tiên huyết như chú, Mã Bích thân hình lảo đảo, vừa hay thấy huynh trưởng Mã Xuyên bị một thương đâm vào háng, kỵ sĩ cầm thương kia, nhờ sức xung kích khổng lồ của tuấn mã, kéo Mã Xuyên ra xa mấy trượng. Mã Bích lại bị kỵ sĩ tiếp theo chặt mất cánh tay còn lại, rồi bị kỵ sĩ thứ ba cung mã thành thạo đưa tay nắm lấy búi tóc, Mã Bích hai chân rời đất, cứ thế bị kéo đến thân hình lùi lại, Mã Bích nhìn màn trời xám xịt, đám phỉ nhân thảo gian nhân mệnh này, quan binh? Thế đạo này...

Trước khi chết, Mã Xuyên chỉ có một chấp niệm, nếu thế gian thật có quỷ vật tồn tại thì tốt, chỉ cần mình biến thành lệ quỷ, nhất định phải báo cừu tuyết hận với bọn chúng.

Thanh y tỳ nữ đầu đội bạch giác quan, tên Xuân Ôn, thần sắc mộc nhiên đi theo lão ẩu cưỡi ngựa kia đến hàn xá của đối phương nghỉ chân.

Kết quả nàng nhìn thấy một vị phụ nhân mặc váy vải đang thu dọn bát đũa, còn có người ngồi bên bàn khẽ hát tiểu khúc kia... Mã Xuyên?!

Mã Xuyên nhìn thấy nàng, khác với phụ nhân nhà mình là một vẻ phong vận khác, nếu đại bị đồng miên... Vừa nghĩ đến đây Mã Xuyên liền có mấy phần tâm nhiệt, bắt đầu quải loan mạt giác, khoe khoang mình là thục sư nhà Triệu lão gia phú giáp một phương, là người đọc sách có công danh đàng hoàng. Xuân Ôn vốn đã không thích Mã Xuyên với Thu Quân mày qua mắt lại, nghe lời khoe khoang của Mã Xuyên trước mắt, và cái ánh mắt nóng rực không quy củ kia, trong lòng nàng liền cháy lên một ngọn lửa vô danh, hai ngón khép lại, như chớp ra tay, trực tiếp chọc mù hai mắt của Mã Xuyên kia. Nàng hừ lạnh một tiếng, khẽ vẩy máu trên ngón tay, không nhìn nam tử cùng toan lăn lộn khắp đất, gào khóc thảm thiết kia, mà phụ nhân trông như ôn nhu nhút nhát kia, nàng lại chỉ co mình trên giường đất, dưới đèn vá áo cũ, cúi đầu cắn một đoạn chỉ, nàng tự mình lo lắng phu quân mù mắt, ngày mai làm sao làm được thục sư, kiếm tám tiền bạc tiền lương mỗi tháng, lại phải qua rất lâu những ngày nghèo đến không mở nổi nồi. Lão ẩu thở dài, gảy bấc đèn, lão điều trọng đạn một câu cô nương lại sai rồi. Xuân Ôn trước mắt hoa lên, nàng liền đứng lại ngoài nhà tranh, lão ẩu lại đẩy cửa vào, cười nói một câu:

— Cô nương đến rồi, hàn xá giản lậu, đừng chê.

Nữ tử kiếm thị Mã phủ tên Thu Quân kia, đã phân không rõ mình rốt cuộc là ai.

Mấy lần thay đổi thân phận, hoảng nhược cách thế, lần "tiền thế" mới nhất, nàng là một vị gia tộc vũ dạ tao phùng kiếp nạn, bất kham thụ nhục đích trụy lâu nhân.

Nàng hiện tại đang ở trong một tòa hào môn phủ đệ, phòng ốc nối nhau, đều bốn mặt hành lang, thời tiết mưa tuyết không cần che ô giương lọng, đi trong đó, giày không dính nước.

Thế đạo tốt ca vũ thăng bình, gia tộc đêm đêm sinh ca, yến tiệc không ngừng, bày biện tươi ngon tinh xảo, không nỡ hạ đũa đích trân tu mỹ thực, hầu nhuận như tô đích giai nhưỡng, nhiều không đếm xuể.

Nàng mang thân phận trưởng phòng đích nữ, cha nàng họ Triệu, hình như là hào thân cự cổ hoành hành một phương, nghe nói gia tộc gần đây sắp mời một vị thục sư họ Mã, người này là phu quân của một vị ngoại sính tú nương của nhà mình, mà vị tú nương phụ nhân phong vận còn vương kia, những năm này thường xuyên gặp mặt nàng, dạy nàng Triệu gia thiên kim nữ hồng. Nàng tuy thâm cư khuê trung, lại cũng nghe được vài lời nhai lưỡi sau lưng, nói tú nương kia với không ít nam tử trong phủ đều có quan hệ không rõ ràng, đến nỗi nàng thỉnh thoảng tóc tai rối bời bước ra khỏi nơi nào đó, đến ban ngày cũng phải thay y phục.

Triệu Thu Quân lúc này đang dưới sự hầu hạ của tỳ nữ, đối kính sơ trang, mỹ nhân trong gương, đoàn diện bì, bạch tịnh, hai hàng mày cong cong mảnh mai, cơ phu phong phì. Bên cạnh tỳ nữ mặc thúy nhụ, tên Nguyệt Mi.

Hoàng cung đại nội của Hồng Hạnh quốc, đám cáo mệnh phu nhân có may mắn vào cung yết kiến hoàng hậu nương nương, thấy nam tử mặc long bào kia vén rèm, các nàng đã thuần thục cởi bỏ y phục trên người, mềm mại đống ở mắt cá chân, còn có phụ nhân cười duyên miệng hô bệ hạ, dùng mũi chân hất y phục lên. Chỉ có vị nữ trạng nguyên kia có miệng khó nói, nàng mặt lộ vẻ sợ hãi, lần này không thử dùng các cách giải thích mình là ai, nàng chạy thẳng về phía cửa, dù trước đó mấy lần đều bị các phụ nhân hoặc hoạn quan kéo về, vẫn tốt hơn ở đây thúc thủ đãi tễ, sống không bằng chết. Lần này nàng chạy ra rất xa, kết quả trong ngự hoa viên đâm sầm vào một người, nàng ngẩng đầu nhìn, không nhịn được mặt đầy kinh hỉ, mơ hồ nhớ ra thân phận của hắn, nàng vội dùng ngón tay không ngừng khoa tay, lăng không viết bốn chữ, "Tiên sinh cứu ngã!"

Nào ngờ vị trung niên văn sĩ dường như là tiên sinh học thục nhà mình kia, chỉ đưa tay nắm lấy bàn tay thon thon của nàng, khuyên rằng:

— Học thành văn võ nghệ, hóa dữ đế vương gia. Ngươi là nữ trạng nguyên, lại làm tần phi, chẳng phải lưỡng toàn kỳ mỹ, quang tông diệu tổ?

Nàng theo bản năng gọi tên đối phương, mắng rằng:

— Khương Quế, ngươi đúng là súc sinh!

Trung niên văn sĩ bỗng cười nói:

— Ngươi tưởng những cáo mệnh phu nhân kia là ai, ngươi thật sự không nhớ các nàng? Người nào, không phải phụ nhân ngươi ngày ngày đêm đêm tâm tâm niệm niệm, người nào không phải Từ nương bán lão trong lòng ngươi?

Trên đường Hàm Đan, bên đường có một khách sạn, trong viện có một cây hòe già, cành lá sum suê, ám lục tẩm song sa.

Một trung niên đạo sĩ tay nâng phất trần, lưng đeo một thanh đồng tiền kiếm, đạo nhân ngồi xếp bằng dưới hiên, kiên nhẫn chờ chủ quán nấu chín một nồi hoàng lương phạn.

Hai vị khách mới đến, đều là thư sinh vào kinh ứng thí, bọn họ đặt hành lý trong phòng mình, thấy trung niên đạo sĩ khá tiên phong đạo cốt, liền có hứng thú trò chuyện.

Đạo sĩ quay đầu, vuốt râu cười nói:

— Dư đạo hữu, Nghiên Sơn huynh, biệt lai vô dạng.

Dư Thời Vụ đưa tay chống giữa trán, không biết vì sao, có chút đau đầu.

Mã Nghiên Sơn nghi hoặc nói:

— Đạo trưởng chẳng lẽ nhận ra chúng ta? Hay là tiên gia thuật pháp vị bốc tiên tri?

Đạo sĩ vê râu nói:

— Bần đạo nhận ra tiền thân của các ngươi.

Mã Nghiên Sơn tự nhiên không tin loại hỗn thoại này, trêu chọc nói:

— Đạo trưởng là thế ngoại cao nhân mà sách nói?

Đạo sĩ vung phất trần, chỉ chỉ một ổ kiến dưới gốc hòe, đổi tay phất trần vắt lên, chậm rãi nói:

— Phật gia Duy Thức học rất coi trọng sự huân tập hình thành thỉ khởi chủng tử. Nói nhất thiết chủng tướng, người lập chủng tử, là muốn phá ngoại đạo nhất nhân đa nhân vô nhân sinh các loại vọng kế. Lăng Già kinh quyển nhất nói nhị chủng huân, Nhiếp Đại Thừa luận thích quyển nhị giải thích tức y bỉ tạp nhiễm chư pháp câu sinh câu diệt, A Lại Da Thức hữu năng sinh bỉ chư pháp nhân tính, thị danh huân tập. Dẫn trong kinh có kệ nói ngôn huân tập sở sinh, chư pháp thử tùng bỉ, dị thục dữ chuyển thức, cánh hộ vi duyên sinh. Khởi Tín luận nói huân tập nghĩa giả, như thế gian y phục thực vô hữu hương, nhược nhân dĩ hương nhi huân tập cố, tắc hữu hương khí. Sở vị huân tập, tức là tiền thất thức tại A Lại Da Thức điền địa trung lạc hạ đích chủng tử, tựa như thế gian này bao nhiêu thực vật kết thành chủng tử rơi trong thổ nhưỡng. Từ ác thú chết sinh ác thú thì nhiều, nhiều như đất đại địa, từ ác thú chết sinh thiện thú thì ít, ít như đất trên móng tay. Cho nên nhân thân khó được, người chết rồi đọa tam ác đạo như đất đại địa, có thể được nhân thân như đất trên móng tay. Từng thấy một câu chuyện trên Tạp A Hàm kinh, Phật nói thí như đại địa đều thành đại hải, có một con rùa mù sống vô lượng kiếp, trăm năm thò đầu một lần, trong biển có cây nổi, chỉ có một lỗ, trôi theo sóng biển, theo gió đông tây. Phật bảo A Nan, rùa mù cây nổi, tuy lại sai lệch, hoặc lại gặp nhau. Phàm phu ngu si trôi trong ngũ thú, tạm được lại nhân thân, còn khó hơn thế. Đề Vị kinh lại nói như có một người trên núi Tu Di dùng sợi mảnh thả xuống, một người ở dưới cầm kim ảnh lấy, giữa có gió mạnh xoáy lốc, thổi sợi khó vào lỗ kim, nhân thân khó được còn hơn thế. Cho nên nhân thân khó được, đại khái có thể hiểu là có hai khó, từ số lượng mà nói, sinh mệnh ác thú như đất đại địa, sinh mệnh thiện thú như đất móng tay, từ khả năng mà nói, được nhân thân như trong biển lớn, rùa mù chui lỗ nổi. Nhân thân đã khó được, nhân thân khó được lại.

Dư Thời Vụ thở dài một tiếng.

Đều nhớ lại rồi.

— Hương mộng trách, thủy thiên khoan, minh nguyệt thanh lương bảo phiến nhàn. Ngô hữu nhất pháp quyết hồ nghi, nhược yếu đoạn tửu pháp, tỉnh nhãn khán túy nhân.

Trung niên đạo sĩ dùng phất trần chỉ cây hòe kia, mỉm cười nói:

— Hòe Hoàng Châu, Hồng Hạnh quốc, ổ kiến kia đều họ Mã.